कोशिका क्या है? मुख्य गंतव्य। आर्किमंड्राइट एलीसी: एक मठवासी कक्ष तपस्वी युद्ध का एक क्षेत्र और भगवान के साथ एक मिलन स्थल है

कहानियों

मेन इन ब्लैक . एक पत्रकार के रूप में, वह युरोविची के एक मठ की एक कोठरी में एक सप्ताह तक रहीं

ओल्गा डेक्सनिस

क्या आपने कभी सब कुछ त्याग कर किसी मठ में जाने के बारे में सोचा है? ऐसा लगता है कि इस पर निर्णय लेना लगभग असंभव है. घर, काम, दोस्त, यात्रा... लेकिन ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने एक बार अपना पूर्व जीवन लिया और त्याग दिया। क्यों? ये लोग हैं कौन? पत्रकार ओल्गा डेक्सनिस ने एक सप्ताह बिताया महिला कोशिकायुरोविची के मठ में और पता चला कि बेलारूसवासी काले कपड़े क्यों पहनते हैं।

सुबह-सुबह मठ के प्रवेश द्वार पर मेरी मुलाकात एक मुस्कुराते हुए व्यक्ति से होती है मठाधीश ऑक्सेंटियस- मंदिर के रेक्टर, मठ के प्रमुख। उसे बहुत चिंता है: अब उसे दूसरा मिल रहा है उच्च शिक्षा, चर्च कोर्ट के अध्यक्ष हैं, कलिन्कोविची चर्च में पैरिश का नेतृत्व करते हैं, और वेबसाइट का संपादन और अद्यतन भी करते हैं। इसके अलावा, वह मठ में निर्देश देने और अनुशासन बनाए रखने का प्रबंधन करते हैं।

यहां आपकी कोठरी है - तथाकथित महिला कोठरी - फादर ऑक्सेंटियस ने मुझे ऊंची पत्थर की नक्काशीदार छत वाले कमरे की चाबी सौंपी।

गोमेल क्षेत्र के कलिनकोविची जिले में युरोविची गांव ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों का भंडार है। यह बेलारूसी पर्यटन के मानचित्र पर सबसे महत्वपूर्ण चीज़ों में से एक है। हर स्कूली बच्चा जानता है कि यहां एक आदिम बेलारूसी आदमी का स्थान है। यह इस पहाड़ी क्षेत्र के बारे में था जिसे इवान मेलेज़ ने "पीपल इन द स्वैम्प" उपन्यास में लिखा था। यहाँ अविश्वसनीय सुंदरता है और जटिल इतिहासजेसुइट्स का मंदिर, निर्माण के 1710-1746 वर्षों का है। आज इसे थियोटोकोस मठ के पवित्र जन्मस्थान और थियोटोकोस चर्च के पवित्र जन्मस्थान में बदल दिया गया है। मैं काफी समय से यहां आना चाहता था.

युरोविची में मंदिर परिसर। लेखक का फोटो, नाम

जो कमरा मुझे आवंटित किया गया था, उसमें दो खिड़कियां, एक मेज, एक कुर्सी, महिला तीर्थयात्रियों और मजदूरों के लिए चार मुफ्त बिस्तर हैं (बाद वाले बगीचे में मंदिर में, निर्माण स्थल पर, रसोई में और आर्थिक रूप से मदद करने के लिए आते हैं)। मैं जल्दी से एक नई जगह पर बस जाता हूं, अपना सूटकेस छोड़ देता हूं और पुजारी को लाने के लिए दौड़ पड़ता हूं।

वह अतिथि कक्ष जहाँ पत्रकार ओल्गा रहती थी।

हमारे यहाँ एक भोजनालय है, - उन्होंने मठ का अपना दौरा जारी रखा। - आप शाम को नौ, दो और सात बजे खाना खाएंगे। वैसे, क्या आप नाश्ता करना चाहेंगे? घंटी की आवाज़ आपको मेज़ पर बुला लेगी।

दो पुरुष मजदूर रसोई में काम करते हैं, वे भी मठ में रहते हैं। उनका कार्य दिवस सुबह 5.30 बजे शुरू होता है और एक कप कॉफी के साथ नहीं, बल्कि कल के दूध के प्रसंस्करण के साथ शुरू होता है। इससे पनीर, पनीर, खट्टी क्रीम बनाई जाती है। मेनू है मुख्य लेखाकार, बाद में रेक्टर द्वारा अनुमोदित किया गया। और भोजन सीधे दान पर निर्भर है।

भोजन के समय कार्यकर्ता.

हमारे मेनू में कभी भी मांस नहीं है, - कहते हैं लियोनिद, लंबी पतली दाढ़ी वाला भूरे बालों वाला रसोइया। मेरा कैमरा देखकर वह दूसरी ओर मुड़ जाता है और समझाता है: ईसाई धर्म तस्वीरें लेने से मना करता है। - मुझे पता है कि अन्य मठों में आप उन लोगों का मांस खा सकते हैं "जो कीड़े नहीं चबाते हैं और जिनके खुर फटे हुए नहीं हैं।" हमारे पास सूअर का मांस बिल्कुल नहीं है. हम विशेष रूप से दूध, खट्टा क्रीम, पनीर, मछली और सब्जियों से खाना बनाते हैं।

कुक लियोनिद का मानना ​​है कि तस्वीरें लेना ईसाई धर्म नहीं है.

लियोनिद - पूर्व कर्मचारी रेलवे स्टेशन. वह दो साल से मठ में रह रही है। उन्होंने ओडेसा में एक अन्य मठ में भी खुद का परीक्षण किया।

केवल रात के लिए वहां पहुंचने के लिए, यूक्रेनी मठ के नेताओं ने युरोविची को बुलाया और मेरा प्रशंसापत्र लिया, - लियोनिद याद करते हैं। - और सुबह उन्होंने मुझसे एक सवाल पूछा: क्या मैं नौसिखियों के पास जाऊं या अपने वतन लौट जाऊं? एक नौसिखिया पहला कदम है, उसके बाद एक भिक्षु आता है, और उसके बाद एक भिक्षु आता है। और मैं सहमत नहीं था - मैं तैयार नहीं था। उन्हें कार्यकर्ताओं की जरूरत नहीं है. उनके पास 130 भिक्षु हैं जो सब कुछ स्वयं ही करते हैं।

गलियारे में हम तीन बार एक छोटी सी घंटी बजने की आवाज सुनते हैं, नीली रसोई की पोशाक में एक आदमी सभी को मेज पर आमंत्रित करता है।

भोजन से पहले हमेशा घंटी बजाई जाती है।

आज नाश्ते के लिए, ताजे गाय के दूध में दलिया, बगीचे से ताजा स्ट्रॉबेरी, चाय, एक लंबी रोटी और बेर का जैम। खाने से पहले, हमें फादर पॉल से आशीर्वाद मिलता है। मेज पर खड़े होकर हम "हमारे पिता" पढ़ते हैं। सब लोग बैठ जाते हैं, चुपचाप खाते हैं और सुनते हैं पूरा संग्रहसेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव की कृतियाँ एक विशेष रूप से अनुकूलित वाचन है आधुनिक लोग. इसे कार्यकर्ता साशा द्वारा पढ़ा जाता है:

अध्याय 38 एक भिक्षु की संपत्ति, धन, खजाना हमारे भगवान, यीशु मसीह होना चाहिए; हमारी नजरें लगातार उस पर टिकी रहनी चाहिए.

पाउचकेवल 23 वर्ष का, उसके पीछे नशीले पदार्थ हैं, और उनके लिए "धन्यवाद" - विकलांगता का दूसरा समूह। आज साशा स्वयं को केवल ईश्वर के प्रति समर्पित करने की इच्छा से जल रही है। हमेशा के लिये। वह अपने बारे में बात करने से कतराते हैं। वह जहां भी संभव हो प्रार्थना करता है: गलियारे में, सड़क पर और निश्चित रूप से, मंदिर में सभी संतों के सामने। गाता भी है. यहां उनकी स्थिति अच्छी है.

जब प्रार्थना समाप्त होती है, फादर पावेल एक छोटी सी घंटी बजाते हैं और जाने का आशीर्वाद देते हैं। पुजारी देखता है कि मैं स्पष्ट समय सीमा "प्रार्थना पंक्तियाँ - नाश्ते का समय" का सामना नहीं कर सकता, मेरे सिर पर हाथ फेरता है और मुस्कुराते हुए मुझे आश्वस्त करता है: "खाओ, खाओ!" यह बाद में एक अच्छा मजाक बन जाएगा.

वह 64 साल की उम्र में नन बनीं

दस्तावेज़ों के अनुसार, मठ पुरुष है, लेकिन इसमें केवल चार भिक्षु हैं, इनमें नेता अधिक हैं। गुप्त जानकारी के अनुसार, भगवान के नए सेवक इसमें प्रवेश करने के लिए अनिच्छुक हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि मठ और मंदिर लगभग 100 वर्षों से पुरानी निर्माण और बहाली की स्थिति में हैं, या बल्कि अनिश्चितता की स्थिति में हैं। सीधे शब्दों में कहें तो बंद। लगभग कोई आय नहीं. उसने खुद देखा कि कैसे पर्यटक मंदिर के पास से गाड़ी चलाते हैं और जब उन्हें लगा हुआ दरवाज़ा दिखता है तो वे मुड़ जाते हैं।

छुट्टी के दिन जुलूस, और तभी मंदिर में कई पैरिशियन होते हैं।

मंदिर में दो बुजुर्ग नन रहती हैं: 80 साल के लॉरेंसऔर 85 साल की मकरिया. जैसा कि बातिउश्का अक्ससेंटी मजाक में कहती हैं, "हमें यह विरासत में मिला" (1993 से 2005 तक यहां एक कॉन्वेंट था - लेखक का नोट) और वे मुख्य रूप से प्रार्थना में मदद करते हैं। वे भोजन के लिए अपनी पेंशन से दस लाख का दान भी करते हैं।

नया असामान्य नाममुंडन समारोह में महिलाओं को मिला सम्मान ननों की कोठरी में जाने की चाहत में, मैं उनसे एक लंबी केलिको स्कर्ट लेती हूं जिसमें एक फूल और एक धागे पर एक छोटा सा क्रॉस होता है।

मदर लॉरेंस की कोठरी एक अध्ययन कक्ष की तरह है - किताबें और नोटबुक हर जगह हैं।

मंदिर और रेफ़ेक्टरी में स्कर्ट पहनना सुनिश्चित करें, - माँ लवरेंटिया कहती हैं, और मैं अपना सिर हिलाती हूँ और जीवन के नए चार्टर से सहमत होती हूँ।

और फिर आपके कपड़े पूरी तरह से अस्त-व्यस्त हो गए हैं, - वह मुस्कुराती है और मेरी टाइट ग्रे जींस की ओर देखती है।

मातुष्का लॉरेंस पहले से ही एक पेंशनभोगी के रूप में भगवान के पास आईं। पहले, वह एक अकाउंटेंट, एक दूधवाली, एक नर्स थी। ऑर्थोडॉक्स चर्च के कानूनों के मुताबिक 40-45 साल तक की महिला मुंडन करा सकती है। आयु सीमा यादृच्छिक नहीं है. उन्हें न केवल प्रार्थना से, बल्कि आंगन में सहायता से भी मंदिर को लाभ पहुंचाना चाहिए। माँ अब एक चर्च की दुकान में काम करती है। उसने "छोड़ने" का फैसला क्यों किया, उसे यह भी याद नहीं है।

मातुष्का लॉरेंस हमेशा मुस्कुराती रहती हैं और सलाह देने के लिए तैयार रहती हैं।

अपने पति की मृत्यु के दो साल बाद, मैं खोइनिकी में मठ देखने आई और वहीं रुक गई, - माँ लावेरेंटिया कहती हैं। - आप जानते हैं, इस उम्र से पहले मेरी एक उपभोक्ता आस्था थी: मोमबत्ती जलाना, किसी की याद में जश्न मनाना, अंडे रंगना, थोड़ा पानी इकट्ठा करना।

और आपके बच्चों ने इस तथ्य पर क्या प्रतिक्रिया दी कि आपने मठ में जाने का फैसला किया?

मेरी उनमें से तीन थीं: दो बेटियाँ और एक बेटा, - माँ कहती हैं। एक की अभी बहुत पहले मृत्यु नहीं हुई। सबसे पहले, वे नासमझी, अविश्वास, अनिच्छा के साथ प्रतिक्रिया करते दिखे। समय के साथ उन्हें इसकी आदत हो गई। और अब वे खुश हैं. हर साल राडुनित्सा पर, रेक्टर के आशीर्वाद से, मैं उनसे मिलने आता हूं। मैं कब्रिस्तान जाता हूं, मेरी मां, पति, बेटी को वहां दफनाया गया है। बच्चे भी कभी-कभी मेरे पास आते हैं, लेकिन यह सब महंगा है। पिछले साल, बहनें मिलने आईं, एक लिथुआनिया से, दूसरी रूस से। वे यहाँ रहते थे और उन्हें यह बहुत पसंद आया।

"एक बार मैंने वर्जिन मैरी का सपना देखा"

85 वर्षीय मातुष्का मकारिया दरवाजे से बाहर निकलती हैं और "हाउस रूम" की ओर तेजी से जाती हैं - जो मठ में ही एक छोटा सा मंदिर है। मैं जोर-जोर से चिल्लाते हुए उसका पीछा करता हूं (महिला को कम सुनाई देता है): "क्या मैं आपसे बस कुछ सवाल पूछ सकता हूं?"

अब मेरे पास स्तोत्र पढ़ने का समय है! - वह ऊंची छतों की स्वादिष्ट ध्वनिकी से सराबोर होकर मेरे अप्रत्याशित ऑप का उत्तर देती है।

माँ मैक्रिस पहले से ही एक पेंशनभोगी के रूप में मठवाद में आई थीं।

मंदिर में प्रार्थना को मुख्य समय दिया जाता है। सभी नोट "स्वास्थ्य के लिए" और "शांति के लिए" लाए गए हैं और बहुत कुछ भिक्षुओं और ननों द्वारा चौबीसों घंटे रिपोर्ट किया जाता है।

विश्वासियों के नोट्स, जो भिक्षुओं और ननों द्वारा दिन-रात प्रार्थना की जाती हैं।

हमें अपनी कहानी बताओ, तुम मठ में कैसे आये?

मैं 70 साल की थी, न पति, न बच्चे, - माँ कहती है और संकेत देती है कि बात करने का बिल्कुल समय नहीं है। - एक बार मैंने वर्जिन मैरी का सपना देखा और कहा: "सेल में जाओ।" तो मैंने फोन किया और आ गया. तुरंत खोइनिकी मठ में, और फिर हमें यहां स्थानांतरित कर दिया गया। मैं जीवन भर रसोइया रहा हूं। लेकिन मुझे हमेशा अद्वैतवाद पसंद आया। तुरंत उसने मंदिर में रसोइया के रूप में काम किया, और फिर उसके पैर भार का सामना नहीं कर सके।

रविवार को आप कोई फिल्म देख सकते हैं. अक्सर ये दुनिया भर के पादरियों के बारे में फिल्में होती हैं।

मंदिर परिसर के पिछवाड़े में सुबह से शाम तक काम जोरों पर रहता है। युवा भिक्षु सेराफिमदेखता है कि स्वयंसेवी बिल्डर नई लकड़ी की खिड़कियाँ स्थापित करते हैं, यह भी एक अनाम उद्यमी द्वारा दान किया गया है।

सेराफिम एक पुजारी का बेटा है, उसकी उम्र सिर्फ 27 साल है. दो साल पहले मुंडन कराया था. अब वह ऑर्थोडॉक्स अकादमी में पढ़ता है।

ट्रिनिटी दावत में फादर सेराफिम।

मैं यहां छुट्टियों पर आया था, एक महीने तक रहा और मुझे यह पसंद आया, - साधु कहते हैं। - उन्होंने अपनी नौकरी छोड़ दी - पावर ग्रिड से। मेरे माता-पिता हैरान थे, यही वजह है कि मैंने निर्णय लेने में काफी देर कर दी। लेकिन मुझे एहसास हुआ कि जितना आगे, उतना अधिक संदेह।

साधु और पुजारी में क्या अंतर है?

सबसे महत्वपूर्ण अंतर परिवार रखने में असमर्थता है। मैंने अपने हमउम्र दोस्तों को देखा जो शादी करने और तलाक लेने में कामयाब रहे और यह बात मेरे अनुकूल थी।

एक साधु को शिक्षा की आवश्यकता क्यों है?

अजीब प्रश्न। लेकिन सामान्य तौर पर, यह पैरिशियनों के लिए आवश्यक है। एक व्यक्ति आपके पास एक प्रश्न लेकर आता है: किस आइकन से प्रार्थना करनी है, कितनी बार और क्या करने की आवश्यकता है। और हर किसी के लिए परिस्थितियाँ अलग-अलग होती हैं: किसी का बेटा जेल में है, किसी का पति शराब पीता है, किसी की बेटी है जिसने गलत व्यक्ति से शादी कर ली है। और आपको सलाह देने की ज़रूरत है: एक वार्ताकार बनना महत्वपूर्ण है।

बाद में बातचीत में फादर ऑक्सेंटियस ने भी मेरे इस प्रश्न का उत्तर दिया।

उन्होंने समझाया, शिक्षा आवश्यक है ताकि भिक्षु अश्लीलता के वितरक न बनें और जीवन के प्रति समझदार दृष्टिकोण रखें। - हठधर्मियों सहित आस्था की नींव की अज्ञानता ही अक्सर सभी प्रकार के अंधविश्वासों को जन्म देती है।

सुबह सेवा, शाम को जुलूस अनिवार्य

मठ में प्रत्येक नया दिन सुबह सात बजे एक सेवा के साथ शुरू होता है, पांच बजे शाम की प्रार्थना और जुलूस के साथ शुरू होता है। यदि सेवा एक धार्मिक अनुष्ठान है, तो यह दो घंटे से अधिक समय तक चल सकती है।

प्रत्येक भिक्षु और कार्यकर्ता को अपना कार्य क्षेत्र सौंपा गया है: कोई जलाऊ लकड़ी काटता है, कोई गायों और मुर्गियों के लिए जिम्मेदार है। तो, फादर पावेल पित्ती के प्रमुख हैं, 36 वर्षीय कार्यकर्ता साशा बगीचे के प्रमुख हैं।

पुजारी और मजदूर दोनों काम करते हैं।

नाश्ते के बाद, मैं स्ट्रॉबेरी की निराई करने जाता हूं, इस समय मैं साशा से बात करता हूं, जो फोटो खिंचवाने से इनकार करती है, लेकिन अपने बारे में बताकर खुश होती है।

पत्रकार ओल्गा ने आज्ञाकारिता स्वीकार की - बगीचे की निराई की।

तुम यहाँ कैसे हो? - मैं घास निकालता हूं और बातचीत करता हूं।

मेरी माँ बीमार हो गयी हाल के महीनेमैं बिल्कुल नहीं गया, मुझे सामूहिक खेत पर काम करना छोड़ना पड़ा और उसकी देखभाल करनी पड़ी, - साशा याद करती है। - उन्होंने उसे कोई समूह नहीं दिया, वे केवल उसकी पेंशन पर रहते थे। पहले से ही, जब वह मर रही थी, कुछ महीने ऐसे थे जब हमने दवा के लाभों का उपयोग किया था। मेरी माँ की मृत्यु के एक महीने बाद, मेरे भाई ने फांसी लगा ली। परिणामस्वरूप, मैं गंभीर अवसाद में पड़ गया और मुझे अस्पताल में भर्ती होना पड़ा।

साशा का कहना है कि भारी ट्रैंक्विलाइज़र के कारण उनके लिए काम पर लौटना मुश्किल था: अस्पताल छोड़ने के बाद, वह बेसुध हो गए और लगातार सोना चाहते थे।

बुरे विचारों को अपने दिमाग में आने से रोकने के लिए कार्यकर्ता हमेशा पढ़ते रहते हैं।

एक बार घर पर आइकनों पर मैंने एक आवाज़ सुनी - चर्च मंत्रवह कहता है। - गायन लगातार दोहराया गया और मुझे पहले से ही लगा कि मैं पागल हो रहा हूं। मैंने एक पड़ोसी को बुलाया, मैंने उससे कहा: "सुनो, क्या तुम्हें गाना सुनाई देता है?" उनकी सलाह पर मैं मंदिर जाने लगा, वहां सेवा करने लगा और ये भजन बंद हो गये। मैं अभी भी नहीं जानता कि यह क्या था। बाद में मैं दूसरे मठ में पहुँच गया, लेकिन मुझे वहाँ अच्छा नहीं लगा। और यहां मुझे घर जैसा महसूस हुआ। और बगीचा, और भूमि। और मेरी आत्मा इस तथ्य से हल्की है कि मैं लगातार मंदिर में रहता हूं। अब मैं साधु बनने के लिए सबकुछ करना चाहता हूं।' मैं बहुत पढ़ता हूं और गाना सीखता हूं।'

क्या इसका मतलब यह है कि आप कभी परिवार शुरू नहीं करेंगे?

संसार में - नहीं, यहाँ मैं इसे भगवान को देना चाहता हूँ।

मजदूर साशा न केवल एक "माली" है, बल्कि एक रिंगर भी है।

जब हम बात कर रहे थे, वह पास आया पिता पावेल- तीसरी पीढ़ी का पुजारी। उसका भाई एक पुजारी है, और उसकी बहन रीगा के एक कॉन्वेंट में महन्तिन है। वह बचपन से ही मधुमक्खियों से "बातचीत" करता था, यह उसके पिता ने उसे सिखाया था।

वैसे, अगर मेज पर मछली है, तो यह फादर पावेल का काम है - वह एक शौकीन मछुआरा है, वह पिपरियात गया था। बातिुष्का को जीवन से विशेष प्रेम है। बाद में मैंने देखा कि वह अपने पास आए व्यक्ति को आसानी से गले लगा सकता है, उससे बात कर सकता है, उसे शांत कर सकता है, उसके सिर पर एक छोटे बच्चे की तरह चुंबन कर सकता है। यह विशेष रूप से हास्यास्पद है जब वह अपनी 85 वर्षीय मां को "युवा" कहते हैं। काम पर आने वाले बच्चों के साथ खेलना पसंद है।

क्या आप मधुमक्खियाँ देखना चाहते हैं? - फादर पावेल ने छत्तों को नीचे तकिए से मुक्त किया और मुझे बुलाया। - डरो मत, जब तक मैं यहाँ हूँ, वे तुम्हें नहीं छूएँगे, मैंने उन पर चिल्लाया! इसे अपने हाथों में ले लो - मैं इसे लेता हूं और हिलाता हूं, मेरे हाथ में सैकड़ों मधुमक्खियां हैं। - देखो, ये छत्ते हैं, हम इन्हें खरीदते हैं, और मधुमक्खियाँ स्वयं इन्हें खींचकर शहद से भर देती हैं। यह माँ है - मुख्य है। यदि वह उड़ गई तो उसका पूरा परिवार नष्ट हो जाएगा। एक मधुमक्खी प्रतिदिन 500 से 1.5 हजार अंडे दे सकती है और 19 दिनों के बाद नई मधुमक्खियाँ पैदा होंगी।

फादर पावेल आपके लिए मधुमक्खियों के साथ।

कुछ समय बाद, साशा कहती है कि यह आपके हाथ धोने और रेफेक्ट्री में जाने का समय है। आज दोपहर के भोजन के लिए, सब्जी शोरबा में मटर का सूप, चावल और मछली केक।

दोपहर के भोजन के लिए मांस, मछली और मटर के सूप के बजाय।

कार्यकर्ता साशा ने फिर से शिक्षाएँ पढ़ीं, जिसके दौरान उसकी भूख कम हो गई, वह बस गायब होना चाहता था।

जब हर कोई भोजन कर रहा होता है, कार्यकर्ता साशा भिक्षुओं के लिए अनुकूलित पाठ पढ़ती है।

अध्याय 42

“आदरणीय पिता, सभी समय के हमारे पवित्र भिक्षु, सावधानी से खुद को महिला लिंग से परिचित होने से बचाते थे। प्राचीन मठों में महिला लिंग का प्रवेश वर्जित था ... लिंगों का मिलन वर्तमान स्वरूपउसका स्वाभाविक (गिरा हुआ स्वभाव) वर्जिनिटी प्राकृतिक रूप से अधिक होती है। इसलिए जो कोई भी अपने शरीर को कौमार्य में रखना चाहता है उसे निश्चित रूप से उस शरीर से दूर रखना चाहिए, जिसके साथ मिलन प्रकृति द्वारा आवश्यक है।

प्रार्थना पढ़ने के बाद, रेक्टर अनौपचारिक बातचीत के लिए समय समर्पित करता है।

मैं हमारे बीच एक छोटी सी ऐसी परीक्षा आयोजित करना चाहता हूं, - वह साज़िश रचता है। - हर कोई, कृपया मुझे एक प्रश्न का उत्तर दें, लेकिन यह थोड़ा मुश्किल है: आप अपने जीवन में यीशु से कहाँ मिलना चाहेंगे - आज़ादी में या जेल में?

"हॉल" में सन्नाटा है, और जैसा वे कहते हैं, मैं पहला उत्तर अपने हाथ में लेता हूँ।

मैं उनसे जेल में मिलना चाहूंगा, मेरे पास "रुकने और सोचने" और उनके साथ संवाद करने के लिए अधिक समय होगा, मैं कहता हूं।

एक दिलचस्प विचार, फादर ऑक्सेंटियस ने मेरे विचारों को चुना। - दरअसल, हम सभी आजादी चाहते हैं। लेकिन अक्सर हम यीशु के पास तभी आते हैं जब जीवन में मुसीबत आती है। अफसोस, जीवन के सबसे कठिन क्षणों में ही हम इसके प्रति सबसे अधिक खुले होते हैं। लेकिन परीक्षणों से डरने की कोई जरूरत नहीं है, वे हमें इसलिए दिए गए हैं ताकि हम बहुत कुछ सोच सकें।

"सिमोन, मेरी लड़की"

मठ की मेज पर दूध, पनीर और खट्टा क्रीम - प्रयासों के लिए धन्यवाद वेलेरिया. वह स्वयं यूक्रेन से आते हैं, उन्होंने वहां सेवा की सोवियत सेना, मोजियर में पदावनत, विवाहित। वह चार साल से मठ में रह रही है।

हम उसके साथ मठ के पिछवाड़े में जाते हैं। मैं खलिहान में कमांडर-इन-चीफ के लिए ताजा केक खाता हूं, जहां तीन गायें और तीन छोटे बछड़े रहते हैं। जब वैलेरी जानवरों को देखता है तो उसमें काफ़ी बदलाव आ जाता है।

ओह, तुम मेरे छोटे से चमत्कार हो, यह वह थी जिसने जन्म दिया, - आदमी अपना स्वर बदलता है और जानवर को चूमता है। - ओह, तुम मेरी सुंदरता हो, वह कैसे पोज देती है... सिमोन, मेरी लड़की, चलो उठो।

और गाय मानो शब्दों को समझकर अपने पैरों पर खड़ी हो जाती है।

मेरे मानक प्रश्न "क्यों" का वह स्पष्टता से उत्तर देता है:

क्योंकि वह एक हारा हुआ व्यक्ति है, सांसारिक जीवन में यह काम नहीं आया, दो परिवार अलग हो गए, - वैलेरी आह भरती है और सिमोन के लिए दूध देने की मशीन लगाती है। - पहली शादी से एक वयस्क बेटा है, दूसरी से भी एक बेटा है, वह नौ साल का है।

वालेरी खुद को सांसारिक जीवन में हारा हुआ कहते हैं।

12 वर्षों तक मैंने मॉस्को में अमीर लोगों के लिए हाउसकीपर के रूप में काम किया। उनके पास एक देश का घर है। वहां मैंने प्रति माह लगभग 800 डॉलर कमाए, सौ से अधिक खर्च नहीं किए। भोजन मुफ़्त है, आवास उपलब्ध है - मेरे पास एक अलग घर था। मैं गर्मियों में दो सप्ताह और सर्दियों में दो सप्ताह के लिए घर आता था। झुनिया ने पैसे ट्रांसफर किये...

हम खलिहान के चारों ओर घूमते हैं, हम संतानों की जांच करते हैं।

मैं मंदिर के बारे में क्या कह सकता हूं? - ऐसी बेंच पर बैठें जहां आप जानवरों की तेज गंध महसूस कर सकें। - आप जानते हैं, हम आम तौर पर विज्ञापन के मामले में बुरे होते हैं। क्योंकि कोई विज्ञापन नहीं है मुख्य मंदिरकई वर्षों से बंद है. मैं चाहता हूं कि लोग यहां आएं. और मंदिर कुछ कमा सके. अपनी स्वयं की रचनात्मक कार्यशालाएँ बनाएँ। और इसलिए, सब अपने आप - बगीचे से भोजन।

निराशा

मठ के प्रवेश द्वार पर एक लकड़ी का घर है। यह उन लोगों के लिए खुला है जिन्होंने अपने सिर पर छत खो दी है और "अपने हाथों से" मठ की मदद करने के लिए तैयार हैं।

मठ में उन लोगों के लिए एक घर है जिनके सिर पर अपनी छत नहीं है।

26 साल का वैभवरूस से आता है. एक बार, मैं और मेरी माँ उन घोटालों से भाग गए जो उनके परिवार में लगातार चल रहे थे, नीली आँखों वाले व्यक्ति की ओर। गायन में संलग्न, एक पड़ोसी गाँव में लोक गायन में गाता है। हमेशा विनम्र. यहां एक जिम्मेदार कार्यकर्ता है: रसोई से लेकर "दुकान पर जाना" - जटिल निर्माण कार्य तक। व्याचेस्लाव यहाँ एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जो खुलकर बात करना चाहता था:

निराशा मुझे यहाँ ले आई।" वह अपनी आँखें नीची कर लेता है, अपने होंठ भींच लेता है और अजीब तरीके से उत्तर देता है। - प्रेम में निराशा. हमारा रिश्ता एक साल तक चला, और किसी तरह सब कुछ ठीक नहीं रहा। इससे बहुत दुख हुआ. इसलिए मैं अपने दिल की पुकार पर यहां आया हूं। मैं सप्ताह-दर-सप्ताह मंदिर में रहता हूँ। सब अच्छा। लेकिन आपको अभी भी ठीक होने और पहले की तरह जीना शुरू करने के लिए समय चाहिए।

मठ की महिमा एकतरफा प्यार लेकर आई।

यदि आप मठ के पुनरुद्धार में मदद करना चाहते हैं, तो आप कर सकते हैं विभिन्न तरीके: धन, श्रम शक्ति, निर्माण सामग्री, चीजें, उत्पाद।

मठ पते पर स्थित है: गोमेल क्षेत्र, कलिनकोविची जिला, युरोविची गांव, सेंट। पर्वत, 9.

वाइसजेरेंट हेगुमेन अक्ससेंटी (अब्राज़े एंड्री एडुआर्डोविच) हैं।

दूरभाष: 8 02345 59292; +375 29 730-11-56।

आवश्यक वस्तुएँ

युरोविची, कालिंकोविची जिले, तुरोव सूबा के गांव में पवित्र क्रिसमस पुरुष मठ। यूएनएन 400440204, बेलारूस, 247722 युरोविची गांव, कलिनकोविची जिला, गोमेल क्षेत्र, सेंट। गोर्नया 9, निपटान खाता 3015660172019 गोमेल क्षेत्र में जेएससी "बेलिनवेस्टबैंक" निदेशालय का सीसीओ नंबर 7। बैंक कोड 151501739।

रूस का सर्बैंक कार्ड 4279 0800 1029 4062 10/18 एंड्री अब्राज़े तक वैध है।

साधु की कोठरी चीजों से नहीं लाल होती है। मठ आज जिज्ञासुओं को आकर्षित करते हैं, और वे भिक्षु को किसी प्रकार की जिज्ञासा के रूप में देखते हैं जो घबराहट का कारण बनता है: मौन, सख्त चेहरा, लंबे बाल, दाढ़ी वाले - "भगवान की इच्छा है, ताकि यह बढ़े और इसे छूने की आवश्यकता न हो!" मठवासी देवदूत चेहरे में मुंडन के दौरान, मठाधीश का मुंडन कराने वाले से पहला प्रश्न: - भाई, आप पवित्र वेदी और इस पवित्र दस्ते पर गिरते हुए क्यों आए? और आगंतुक का पहला शब्द: - दुनिया से चले जाओ, ईमानदार पिता। - भगवान ने सामान्य जन के पापों का प्रायश्चित करने के लिए बुलाया। सब कुछ ईश्वर की इच्छा है - लगभग यही उत्तर एक भिक्षु से उन कारणों के बारे में पूछे जाने पर सुना जा सकता है जिन्होंने उसे अपने परिवार और दोस्तों को सांसारिक जीवन से त्यागने के लिए प्रेरित किया। मठ की दीवारों में शरण लें. मठवासी प्रतिज्ञाएँ लेते हुए वे कहेंगे: - बस इतना ही! कभी भी, कभी भी आपको सांसारिक खुशियों के बारे में नहीं सोचना चाहिए: परिवार के चूल्हे के बारे में, दोस्तों के साथ आनंदमय दावतों के बारे में, सिनेमा और टीवी के बारे में, और सामान्य सांसारिक लोगों के जीवन से कहीं अधिक के बारे में। वह सब कुछ भूल जाओ जिससे तुम जुड़े हुए थे, मरो और यहीं दफन हो जाओ! लेकिन इससे पहले, उसे पांच साल तक नौसिखिया होना चाहिए और एक भिक्षु (अर्ध-भिक्षु) के बराबर ही होना चाहिए। जैसा कि आप देख सकते हैं, सही निर्णय लेने के लिए चिंतन के लिए काफी समय है। बेशक, उम्मीदवार का साक्षात्कार लिया जाता है। और कुछ मठों को पुजारी से अनुशंसा पत्र की आवश्यकता होती है। इनकार के लिए आधार: कम उम्र, ऋण दायित्व (गुज़ारा भत्ता, ऋण, आदि), नागरिकता की कमी या वांछित होना (पुलिस नियमित रूप से मठों में पासपोर्ट नियंत्रण करती है), "सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय के साथ लुका-छिपी खेलना।" भविष्य के भिक्षु को मठ के चार्टर से परिचित कराया जाता है और एक संरक्षक (कन्फेसर) को सौंपा जाता है। क्या आप हमेशा के लिए तैयार हैं, इस पापी धरती पर अपने जीवन के आखिरी घंटे तक, उस रास्ते पर बने रहने के लिए, हमेशा के लिए इतने करीब, इतनी गर्मजोशी, इतनी सांसारिक जीवन-शक्ति, हमारे दिल के लिए इतनी प्यारी चीज का त्याग करने के लिए? क्या एक साल या दूसरा भी नहीं बीतेगा, और, ठंडा, भूखा, ऊबा हुआ, क्या वह बेकाबू वासना के साथ, सभी मठवासी प्रतिज्ञाओं पर अपना हाथ लहराते हुए, अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की बाहों में भागेगा? प्रत्येक आध्यात्मिक गुरु का कर्तव्य, जिनके पास मठवासी पथ पर चलने की इच्छा रखने वाले युवा सलाह के लिए जाते हैं, उन्हें इस मामले में जल्दबाजी से, विचारहीनता से, तुच्छता से हर संभव तरीके से चेतावनी देना है: परीक्षा उत्तीर्ण करना - अपरिवर्तनीय प्रतिज्ञा देना। भावी भिक्षु को केवल प्रार्थना करने और काम करने (आज्ञाकारिता करने) की अनुमति है। "संयमित चाल रखें, जोर से न बोलें, बातचीत में अच्छे शिष्टाचार का पालन करें, आदरपूर्वक भोजन करें और पियें, बड़ों के सामने चुप रहें, बुद्धिमानों के प्रति चौकस रहें, अधिकारियों के प्रति आज्ञाकारी रहें, बराबर और छोटे लोगों के प्रति निश्छल प्रेम रखें, बुराई से दूर रहें, कम बोलें, ध्यान से ज्ञान इकट्ठा करें, वाचाल न हों, हंसने में जल्दबाजी न करें, विनम्रता से सजाएँ" (सेंट बेसिल द ग्रेट) बातचीत और पढ़ना - केवल रूढ़िवादी विषय में। वह किसी भी समय मठ छोड़ सकता है। महान स्कीम को स्वीकार करने वाले भिक्षु और भी अधिक कठोर प्रतिज्ञाएँ देते हैं। वे फिर से अपना नाम बदल रहे हैं. हुड के बजाय, वे सिर और कंधों को ढकने वाला कॉकल पहनते हैं। स्कीमनिक का आहार और भी अल्प है। अधिकांश मठ स्वावलंबी हैं: उनके पास बगीचों और बगीचों के साथ मठ हैं, एक खलिहान है (भिक्षु मांस नहीं खाते हैं)। करों का भुगतान करें और उपयोगिता बिलों का भुगतान करें। औसतन, मठ में भिक्षु लगभग 10 प्रतिशत, नौसिखिए और भिक्षु - 30 प्रतिशत, मजदूर और तीर्थयात्री लगभग 60 प्रतिशत हैं। मध्य युग में मठों का अस्तित्व था बडा महत्वविज्ञान के केंद्र और शिक्षा के प्रसारक के रूप में। ऊंची और मजबूत दीवारों के पीछे दुश्मनों के हमलों को नाकाम करना संभव था। लोग नए मठ के बगल में बस गए, जिससे एक बस्ती बन गई जो कभी-कभी विकसित होती थी बड़ा शहर. मठों में पथिकों का स्वागत किया गया। जेल में बंद कैदियों को भिक्षा भेजी जाती थी, जो अकाल और अन्य दुर्भाग्य के दौरान गरीबी में थे। अक्सर सबसे बड़े पापियों को मठ में सबसे बड़े धर्मी में बदल दिया जाता था। मठवाद एक दूर के अज्ञात देश की एक भटकती, दुखद और थका देने वाली यात्रा है, जिसे हम केवल सुनी-सुनाई बातों से जानते हैं, यह परिचित, परिचित, मूल से निरंतर अलगाव है। कई समूहों में आप एक ऐसे व्यक्ति से मिल सकते हैं जिसके बारे में वे उसकी पीठ पीछे कहेंगे: वह इस दुनिया से नहीं है; सफेद कौवा, आदि वे हर किसी की तरह नहीं हैं: अत्यधिक ईमानदार, स्पष्टवादी, अपरिष्कृत, ग्रहणशील। वे सच्चाई को आँखों से काट देते हैं - और वे स्वयं भी अक्सर इससे पीड़ित होते हैं। उनमें से कई को "भगवान का चुना हुआ" कहा जा सकता है! और ये मठवासी भाइयों में बहुसंख्यक हैं! अंग्रेज़ी शब्दगोपनीयता (गोपनीयता) - एक कानूनी शब्द बन गया है और इसका रूसी में अनुवाद - निजी संपत्ति के रूप में किया जाता है। अधिक सही अनुवादइस शब्द का अर्थ है मेरी छोटी सी दुनिया (अजनबियों के लिए बंद)। ऐसा इसलिए नहीं था कि भिक्षुओं ने सांसारिक जीवन का त्याग किया, ताकि बाद में हम, सामान्य जन, कबूल करें और साक्षात्कार दें। गोरेन्स्की मठ (जेरूसलम) में, एक बुजुर्ग अरब जो हिब्रू और अपनी मूल अरबी बोलता है, कई वर्षों से फर्नीचर निर्माता के रूप में काम कर रहा है। - मैंने उसे अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच में समझाने की कोशिश की, लेकिन वह समझ नहीं पाया! क्या आप मदद नहीं करेंगे? - नई नन ने मुझे मास्को लहजे में संबोधित किया। "उसके पास तीन हैं विदेशी भाषाएँ!?” मैंने सोचा। कक्ष में, नन ने चित्र और रेखाचित्र बनाए और दो बार कहा: - हाई-टेक शैली। एक और झटका! विराम के दौरान, मैं विरोध नहीं कर सका: - आपकी शिक्षा क्या है? - कलात्मक और दार्शनिक. मैं एक आध्यात्मिक पत्राचार प्राप्त करने जा रहा हूँ। - बहन, मुझे यकीन है कि आपसे उन कारणों के बारे में एक प्रश्न पूछा गया था जिन्होंने आपको मठवासी प्रतिज्ञा लेने के लिए प्रेरित किया? यदि मैं यह प्रश्न दोहराऊं तो आपके लिए यह कोई आपत्तिजनक बात नहीं बन जाएगी? - नहीं, आप अपने प्रश्न से मुझे नाराज नहीं करेंगे, लेकिन मुझे यकीन है कि आप पहले ही दूसरों से इस बारे में पूछ चुके हैं। क्या मैं पहले उनके उत्तर सुन सकता हूँ? सज्जन बनो। मेरे बाद लघु कथा , उसने कहा: - आप मुझसे कुछ भी नया नहीं सुनेंगे - मेरा कारण आपके विरोधियों में से एक के साथ पूरी तरह मेल खाता है। एक छोटे से एकांत गेटहाउस-कोठरी में एक लंबा, सुंदर साधु रहता था, जिसके शरीर में अच्छे प्रभाव (समय के साथ कई झुके हुए) और घने लहराते भूरे बाल थे। वह प्रार्थना पढ़ने वाले अधिकांश लोगों की तरह गाने वाली आवाज में नहीं बोलता था, बल्कि एक अच्छी तरह से आदेश देने वाली आवाज में बोलता था! मैंने अपने आप को कभी भी संदिग्ध नहीं माना, लेकिन उसके साथ उसकी शक्ल और आवाज़ से मुझे अपने शरीर पर कुछ अजीब सी ठंडक महसूस हुई - यह मेरे साथ पहली बार था! एकमात्र और बुरी संगति: मानो वह नज़र की पट्टी से मुझे देख रहा हो! बाद में मुझे दूसरों से पता चला कि वह भिक्षु, एक पूर्व अधिकारी, अफगानिस्तान में कैदियों को यातना देने और उन्हें फाँसी देने के लिए बाध्य था। अपनी पत्नी और बेटी के पास लौटने पर, उन्हें परिवार में साथ नहीं मिल सका, रोजगार के साथ कुछ नहीं हुआ। यहाँ तक कि आत्महत्या का प्रयास भी किया गया। इसलिए वह मठ में आये। मैं मठों में "पूर्व हस्तियों" से मिला। उनमें से एक अतीत में महान सोवियत खेलों का गौरव था! एक विनम्र, शांत, थोड़ा मैला-कुचैला, छोटे कद का बूढ़ा आदमी मेरे साथ एक कोठरी में रहता था। जैसा कि बाद में पता चला - मेरी उम्र। भविष्य का भिक्षु शायद ही कभी प्रार्थना करने के लिए मंदिर जाता था - शायद वह आज्ञाकारिता के बाद थक गया था: वह बछड़ों के झुंड की देखभाल कर रहा था। वह इस मठ के इतिहास और किंवदंतियों को जानता था और एक अच्छा कहानीकार था। लगभग हर दिन, लड़कियों के साथ युवा लड़के टैक्सी से मेरे पड़ोसी के पास आते थे और स्रोत पर पिकनिक मनाते थे: वे मेज सजाते थे, कबाब भूनते थे और वसंत ऋतु में ठंडे पेय पीते थे। पूरे दिन के लिए भुगतान की गई टैक्सी गेट पर इंतजार कर रही थी। - पीटर्सबर्ग, हमारे पास आओ! वे अक्सर आमंत्रित करते थे। यह नोटिस करना मुश्किल नहीं है कि मेरी उपस्थिति में बातचीत का विषय बदल गया, और मुझे तुरंत उनकी कंपनी छोड़ने का कारण मिल गया। एक बार एक कोठरी में, एक पड़ोसी कपड़े बदल रहा था, और मैंने गलती से उसका टैटू देखा - "बांहों पर तारे।" मैंने सुना (लेकिन नहीं देखा) कि कोठरी में कुछ भिक्षुओं के पास टेलीफोन, टीवी, कंप्यूटर, इंटरनेट और यहां तक ​​कि उनकी अपनी कारें भी हैं। आधुनिक अद्वैतवाद एक विशेष विषय है। दक्षिण में, युवा भिक्षुओं को बुआई और कटाई के दौरान अपने बुजुर्ग माता-पिता की मदद करने के लिए छोड़ दिया जाता है। उन्होंने एक बीस वर्षीय व्यक्ति को एक कोठरी में डाल दिया। उनके एथलेटिक फिगर पर एक महंगी चमड़े की जैकेट और एक आयातित स्पोर्ट्स सूट द्वारा सफलतापूर्वक जोर दिया गया था। उन्होंने सोने की एक बड़ी चेन पहनी थी, जो सामने नहीं आई, बल्कि छुपाकर रखी थी। एक बार एक पुलिस उज़ मठ में आई - पासपोर्ट नियंत्रण। पुलिस को देखते ही, वह आदमी हिल गया और तेजी से पुराने घंटाघर के खंडहरों के पीछे निकल गया। - मेहमान चले गए - मैंने उसे आश्वस्त किया। - मुझे एक सिगरेट दो। - आप धूम्रपान नहीं करते, क्या? या, आज पाप नहीं है!? हमने धूम्रपान किया और बातचीत की... लड़के ने आध्यात्मिक साहित्य को गहनता से पढ़ना शुरू किया, धर्मशास्त्रीय मदरसा में प्रवेश किया, स्नातक की उपाधि प्राप्त की, शादी की और एक पुजारी बन गया। हम एक पड़ोसी के साथ मंदिर जाते हैं शाम की प्रार्थनाऔर उसका सेल फोन बज उठा। वह मुझसे दूर हटते हुए तेजी से किसी को आदेश देने लगा। - मुझे और मत बताओ कि तुम पास्ता फैक्ट्री के कन्वेयर पर खड़े हो - मैं मुस्कुराया। - विभाजित करना। - और तीसरी और चौथी डिग्री की पूछताछ का क्या मतलब है - कौन सा दिन जागेगा!? - मैं कम से कम थोड़ी देर के लिए काम के बारे में भूलने के लिए यहां आया हूं .. मुझे एक साधु से पता चला - हम सेंट पीटर्सबर्ग में पड़ोसी सड़कों पर रहते थे और एक ही स्कूल में पढ़ते थे! उन्होंने अन्य मठों के बारे में पूछा। मैं अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा के बारे में बात कर रहा हूं ( व्लादिमीर क्षेत्र): घंटी टॉवर के बारे में जहां से एक किसान अस्थायी पंखों पर उतरा, और इवान द टेरिबल ने उसे इसके लिए बारूद की एक बैरल पर रखा, प्रसिद्ध पुस्तकालय के बारे में और कैसे 2,200 नौसिखिया-दुल्हनों को इवान द टेरिबल से परिचित कराया गया। ज़ार ने मार्था सोबकिन की ओर इशारा किया! सुबह में, भिक्षु ने मुझे अपने सपने के बारे में बताया: वह इवान द टेरिबल के बजाय सिंहासन पर बैठा है, और उसके चारों ओर 2200 नौसिखिए हैं! क्या आपने कभी कुछ असामान्य, रहस्यमय देखा है? एक शब्द में - एक चमत्कार!? ईस्टर. पुरानी शाम यरूशलेम. सुंदर शूरवीर वेशभूषा में वाया डोलारोसा के साथ जुलूसकैथोलिकों पर. ढोल, तुरही, बैगपाइप बजते हैं। मशालों के साथ जुलूस के किनारों पर वयस्क हैं, और बीच में बच्चे हैं। लोग मशालों की आग में हाथ फैलाते हैं - लेकिन आग नहीं जलती! पवित्र शयनगृह में गेरबोवेटस्की मठ संग्रहीत है चमत्कारी चिह्न भगवान की पवित्र मां. हर साल मोल्दोवा में इस आइकन के साथ जुलूस निकाला जाता है। मठ को तीन बार नष्ट किया गया और जलाया गया, लेकिन हर बार भिक्षुओं को सेंट मिला। आइकन राख में है, क्षतिग्रस्त नहीं है और पृथ्वी की ओर है (स्क्रॉल पर आग के निशान मुश्किल से दिखाई दे रहे हैं)। पड़ोसी गाँव का एक प्रतिभाशाली युवा निवासी मठ की बेकरी में काम करता था। मैंने कुएं से पानी की बाल्टी लाकर उसकी मदद करने का फैसला किया। वह बाल्टी पर झुका, तभी अचानक - क्रॉस वाली जंजीर फंस गई, टूट गई और - कुएं में गिर गया! कोठरी में, उसने केवल यह बताया कि कैसे उसने कुएँ में एक क्रॉस गिराया, और भिक्षु ने टिप्पणी की: - प्रभु की चेतावनी! उसे आपके बारे में कुछ पसंद नहीं आया! दो भाई मठ में आये। बड़ा वाला एक डॉक्टर है, विज्ञान का उम्मीदवार है, और छोटा वाला: स्कूल छोड़ दिया, एक बुरी कंपनी से संपर्क किया, पुलिस में पंजीकृत किया गया। उन्होंने हम तीनों को आज्ञाकारिता दी: घास के लिए एक खलिहान बनाने के लिए। कुछ दिनों बाद, छोटे को बदल दिया गया: वह निंदनीय, चिड़चिड़ा, हिंसक हो गया - एक साथ काम करना असंभव है! - शान्त होना! उसे आज रात कम्युनियन लेना है - शैतान कम्युनियन से पहले एक व्यक्ति के साथ यही करता है! कल मेरा भाई अलग होगा. यह सब हुआ! खेरसॉन क्षेत्र में एक मठ के तहखाने में, मठवासी भाइयों को बेरहमी से गोली मार दी गई थी, और अब कई वर्षों से, दीवारों पर पेंटिंग करते समय, मारे गए भिक्षुओं के अंधेरे छाया दिखाई देते हैं। अभेद्य दलदलों से घिरे एक दूरदराज के मठ में पहुँचकर, मैं लंबे समय तक जंगल में घूमता रहा, अतिरिक्त पंद्रह किलोमीटर की दूरी तय करते हुए! वह आधी रात के काफी देर बाद मठ की दीवारों पर आया - शैतान तुम्हें ले गया - उसने बाद में सुना। अपने कंधे पर एक बैग का पट्टा और स्नीकर्स के साथ, उसने कॉलस को रगड़ा, और वन टिक के लिए आश्रय बन गया। सुबह में उन्होंने मुझे आज्ञाकारिता दी: क्रॉकर को छाल से साफ करने के लिए (वहां एक चीरघर था) और उनके साथ तीस गायों के लिए एक घास शेड तैयार करें। एक कठिन, अपरिचित के बाद, श्रम दिवसशाम को मैं पवित्र झरने के पानी में डूब गया - थकान गायब हो गई, टिक से दर्द गायब हो गया, मैं कॉर्न्स के बारे में भूल गया! - यहाँ आपका मठ है! मैंने अपने आप से कहा।

मठ केवल पत्थर या लकड़ी की धार्मिक इमारत नहीं है। मठ में लोग रहते हैं - नौसिखिए, भिक्षु। और उनमें से प्रत्येक का अपना छोटा आवास है - एक कक्ष।

कोशिका शब्द का अर्थ

कई भाषाओं में ध्वनि और अर्थ में समान शब्द हैं। में यूनानीएक शब्द है κελλίον, लैटिन में - सेला, पुराने रूसी में - केलिया। उन सभी का मतलब लगभग एक ही है। कोशिका शब्द का अर्थ है छोटा कमरा, साधु का साधारण निवास।

सबसे अधिक संभावना है, यह शब्द रूस के बपतिस्मा के समय रूसी भाषा में आया था। चूंकि रूस का बपतिस्मा ग्रीक के मॉडल पर हुआ था परम्परावादी चर्च, तो यह शब्द स्पष्टतः ग्रीक मूल का है।

मठवासी कोशिकाएँ

कोशिकाएँ विशेष इमारतों - भाईचारे की इमारतों या छात्रावासों में स्थित हैं। रूसी मठों में, एक या दो भिक्षु कक्षों में रहते हैं। कमरों का स्वरूप साधारण है। फर्नीचर में आमतौर पर एक मेज, एक कुर्सी या एक स्टूल और एक बिस्तर होता है। बिस्तर के स्थान पर ट्रेस्टल बिस्तर हो सकता है।

अक्सर मठ कक्ष में छोटे चिह्नों की एक छोटी व्यक्तिगत आइकोस्टेसिस होती है। लगभग हर कमरे में एक बुक शेल्फ है। ये मठ हैं और धार्मिक पुस्तकें. सब आपके अपने खाली समय, जो भिक्षु के पास थोड़ा है, वह कोठरी में खर्च करता है। यहां भिक्षु अपना समय प्रार्थना करने, सुई का काम करने या आध्यात्मिक किताबें पढ़ने में बिताते हैं।

वास्तव में, सदियों से मठवासी जीवन में शायद ही कोई बदलाव आया है। आमतौर पर भिक्षु आज्ञाकारिता या प्रार्थना में व्यस्त रहते हैं। आज्ञाकारिता, बोलना सदा भाषा- यह बिजनेस का काम है। मठ अपनी इमारतों और संरचनाओं को स्वयं अच्छी स्थिति में बनाए रखते हैं। विशेष या खतरनाक कार्यों में केवल बाहर के विशेषज्ञ ही शामिल होते हैं।

कभी-कभी, विशेष रूप से प्राचीन काल में, मठ एकांत स्थानों में स्थित होते थे, कभी-कभी गुफाओं और पहाड़ों में। और, तदनुसार, कोशिकाओं को चट्टानों में काट दिया गया। ऐसी सबसे प्रसिद्ध इमारत कीव-पेचेर्स्क लावरा है। बेशक, आज भिक्षु इन गुफाओं में नहीं रहते हैं।

भिक्षु - इतिहासकार

जब रूसी राज्य में पुस्तक मुद्रण नहीं था, तब पुस्तकें हाथ से लिखी जाती थीं। और यह भिक्षु ही थे जिन्होंने उन्हें अपनी कोठरियों में लिखा था। एक किताब बनाने और लिखने में कई महीने और यहाँ तक कि साल भी लग गए। उन्हें अलग-अलग शीटों पर लिखा जाता था, जिन्हें बाद में मजबूत ढक्कन से बांधकर बंद कर दिया जाता था।

किताबें न केवल दोबारा लिखी गईं, बल्कि दोबारा लिखी भी गईं। ये एक प्रकार के प्रिंटर थे. एक किताब की कई प्रतियां बनाई गईं। बेशक, सर्कुलेशन लाखों में नहीं था, जैसा कि अब है। यह अभी भी एक तरह का था। आप हाथ से ज्यादा कुछ नहीं लिख सकते.

सामान्य तौर पर, प्राचीन काल में शिक्षा मठों और चर्चों में केंद्रित थी। अब तक, मठों में हैं रविवारीय विद्यालय. और एक समय यह देश की अधिकांश आबादी के लिए उपलब्ध मुख्य प्रकार की शिक्षा थी। तब ये संकीर्ण विद्यालय थे।

संकीर्ण मठ कक्ष में न केवल किताबें लिखी गईं। देश का इतिहास भिक्षु-इतिहासकार की कोठरी में दर्ज किया गया था। ऐसे इतिहास से ही आज यह पता लगाना संभव है कि उन दूर के समय में क्या हुआ था।

सबसे प्रसिद्ध इतिहासकार भिक्षु नेस्टर हैं। यह भिक्षु ऊपर उल्लिखित कीव-पेचेर्स्क लावरा में रहता था। यह उनके परिश्रम का ही धन्यवाद था कि 1113 में टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का जन्म हुआ। यह 852 से 1117 तक रूसी राज्य का इतिहास बताता है। इसके बाद, क्रॉनिकल को कई बार फिर से लिखा और पूरक किया गया।

पुरुषों और महिलाओं के मठ

मठ धार्मिक और आर्थिक उद्देश्यों के लिए इमारतों और संरचनाओं का एक परिसर हैं। एक नियम के रूप में, मठ के क्षेत्र में कई चर्च और मंदिर संचालित होते हैं। और उन्हें कार्यशील और सुरक्षित स्थिति में रखें - भिक्षु। वे यहां मठ के क्षेत्र में, अलग-अलग, विशेष इमारतों में स्थित कोशिकाओं में रहते हैं।

लोग मठों में कैसे आते हैं? अलग ढंग से. प्रत्येक व्यक्ति जो अपना जीवन भगवान की सेवा में समर्पित करने का निर्णय लेता है उसकी अपनी नियति होती है। और जो लोग मठ में आते हैं उनसे शायद ही कभी पूछा जाता है कि वे कारण क्या थे जो उन्हें इस ओर ले गए। जब तक कि व्यक्ति स्वयं इस बारे में बात न करना चाहे।

परिधि के चारों ओर मठवासी कोशिकाएँ केंद्रीय प्रांगण को घेरे हुए हैं मठ. उनकी अधिकांश खिड़कियाँ कैथेड्रल स्क्वायर की ओर देखती हैं।
पहली कोशिकाएँ लकड़ी से बनी लॉग केबिन थीं। मठ में पत्थर कक्ष निर्माण की शुरुआत का श्रेय दिया जाता है XVI सदी. यह रूसी मठों में पत्थर की आवासीय कोशिकाओं के निर्माण के शुरुआती मामलों में से एक है। मध्य की ओर XVII सदीमठ की लगभग सभी कोशिकाएँ पत्थर से बनी थीं।
तब प्रत्येक कक्ष का एक अलग प्रवेश द्वार होता था। इसमें दो मुख्य कमरे थे: एक गर्म बरामदा और एक कोठरी। एक ठंडा दालान पिछवाड़े में जाता था, जहाँ एक शौचालय (शौचालय) था और जलाऊ लकड़ी का भंडारण किया जाता था। गहरे आलों में स्थित छोटी खिड़कियाँ अभ्रक थीं और लकड़ी के शटर से बंद थीं।
XVIII के अंत में - प्रारंभिक XIXशताब्दी में मठ में कक्ष भवनों का पुनर्गठन हुआ। उन्हें गलियारे के सिद्धांत के अनुसार व्यवस्थित किया गया था - प्रत्येक का दरवाजा एक सामान्य गलियारे से निकलता था। कोठरियों में तहखानों को तोड़ दिया गया, पत्थर की छतें व्यवस्थित की गईं, "खिड़कियाँ" तराश कर बनाई गईं, पुराने दरवाज़ों पर ईंटें लगा दी गईं। उसी समय, सजावट को गिरा दिया गया, छतों का पुनर्निर्माण किया गया, तीसरी मंजिल पर कुछ इमारतें बनाई गईं।
प्रत्येक कोशिका भवन का अपना नाम होता है। को सेंट फिलिप चर्चके दक्षिण में पवित्र कोर से जुड़ता है घोषणा का चर्चब्लागोवेशचेंस्की स्थित है, नास्टोयाटेल्स्की अपनी लाइन जारी रखता है, फिर ट्रेजरी स्थित है। निजी इमारतों की उत्तरी पंक्ति में, वायसराय और रुख्लादनी इमारतों की व्यवस्था की गई थी। पूर्वी पंक्ति पोवेरेनी, क्वासोवेरेनी, प्रोस्फोरा और नोवोब्रात्स्की द्वारा बनाई गई है।
सेल भवनों में, रहने वाले क्वार्टरों के अलावा, घरेलू सेवाएं भी स्थित थीं। उनके नाम कई इमारतों के उद्देश्य के बारे में बताते हैं: प्रोस्फोरा, कुकरी, क्वासोवेरेनी, लॉन्ड्री। वायसराय कोर ने नोवोब्रात्स्की में एक मोमबत्ती, ताला और मुद्रण कार्यशालाएँ रखीं - एक बॉयलर सेवा, रुख्लादनी में - कुछ समय के लिए एक दर्जी और जूता कार्यशालाएँ।
साइट पर उपलब्धता एक लंबी संख्यासेवाएँ अलग करती हैं सोलोवेटस्की मठअन्य मठों से, जहां उन्होंने ऐसी सेवाओं को किले की दीवार से बाहर ले जाने की कोशिश की। यह मठ की विशेष सीमा स्थिति, दुश्मनों द्वारा हमला किए जाने पर लंबी घेराबंदी का सामना करने की आवश्यकता से तय होता है। लेकिन यहां भी, सभी सेवाएं कैथेड्रल स्क्वायर के बाहर थीं।

पुनर्जीवित मठ के भाई वर्तमान में गवर्नर कोर में रहते हैं। रुखल्याडनी इमारत में एक मठ की दुकान, एक चर्च और पुरातात्विक कार्यालय, एक बहाली विभाग और मठ की अन्य सेवाएं हैं। सर्दी का समयतीर्थयात्रा सेवा यहाँ स्थित है। प्रोस्फोरा, नोवोब्रात्स्की, ब्लागोवेशचेंस्की और लॉन्ड्री इमारतों पर एक संग्रहालय-रिजर्व का कब्जा है। अन्य सभी सेल भवनों में जीर्णोद्धार कार्य किया जा रहा है।