शिक्षाविद् दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव ने और भी लिखा। दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव: जीवन का सबसे बड़ा लक्ष्य क्या है? “यह इसके लायक है ताकि पिछले वर्षों की घटनाओं, माहौल को भुलाया न जाए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों का एक निशान बना रहे, जिसे शायद कोई भी कभी याद नहीं रखेगा।

2016 के इन नवंबर दिनों में, हम सेंट पीटर्सबर्ग के एक व्यक्ति दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव को याद करते हैं, जिनके बारे में बिना भावुक हुए बात करना मुश्किल है। लेकिन डेनियल ग्रैनिन, अपने समकालीन के बारे में अपने निबंधों में, शायद ऐसा करने में कामयाब रहे।

दिमित्री सर्गयेविच लिकचेव।

लिकचेव घटना भविष्य के समय के लिए समझ से बाहर प्रतीत होगी। एक बार एक वैज्ञानिक था, एक महान वैज्ञानिक, वह प्राचीन रूसी साहित्य, संक्षेप में, एक कुर्सी, पुस्तक विज्ञान में लगा हुआ था। इन परेशान वर्षों में वह इस अशांत विशाल देश में जनता की अंतरात्मा के प्रवक्ता कैसे बन गये? लोग और अधिकारी दोनों उसके साथ क्यों समझौता कर रहे हैं? आखिर क्यों, सारा संक्षारक समय उसे कुचल नहीं सका, उसने तमाम कठिनाइयों, हानियों, उत्पीड़नों के बावजूद विरोध क्यों किया? ..

डेनियल ग्रैनिन

लिकचेव घटना भविष्य के समय के लिए समझ से बाहर प्रतीत होगी। एक बार एक वैज्ञानिक था, एक महान वैज्ञानिक, वह प्राचीन रूसी साहित्य, संक्षेप में, एक कुर्सी, पुस्तक विज्ञान में लगा हुआ था। इन परेशान वर्षों में वह इस अशांत विशाल देश में जनता की अंतरात्मा के प्रवक्ता कैसे बन गये? लोग और अधिकारी दोनों उसके साथ क्यों समझौता कर रहे हैं? रूसी बुद्धिजीवियों के सबसे योग्य प्रतिनिधि के रूप में सम्मानित?

आखिर क्यों, सारा संक्षारक समय उसे कुचल नहीं सका, उसने तमाम कठिनाइयों, हानियों, उत्पीड़नों के बावजूद विरोध क्यों किया?

सबसे पहले, इसका गठन वंशानुगत रूसी बुद्धिजीवियों के परिवार द्वारा किया गया था, और दूसरे, स्कूल द्वारा। स्कूल और परिवार द्वारा लाई गई आध्यात्मिक शक्ति ने किसी भी परिस्थिति में जीवित रहने में मदद की। उन्होंने स्वयं याद किया: “हमारे स्कूल में<…>अपना स्वयं का विश्वदृष्टिकोण बनाने के लिए प्रोत्साहित किया गया। मौजूदा सिद्धांतों का खंडन करें. उदाहरण के लिए, मैंने डार्विनवाद के विरुद्ध एक रिपोर्ट बनाई। शिक्षक को यह पसंद आया, हालाँकि वह मुझसे सहमत नहीं थे। मैं एक कार्टूनिस्ट था, जो स्कूल के शिक्षकों पर चित्र बनाता था। वे सबके साथ हँसे।" इस प्रकार आध्यात्मिक निर्भयता का विकास हुआ।

और एक तीसरा था - एक लिंक. विश्वविद्यालय के बाद, उन्हें एक छात्र मंडली में भाग लेने के लिए गिरफ्तार कर लिया गया, और उन्होंने सोलोव्की पर साढ़े चार साल बिताए। लेकिन वहां भी उन्होंने पुरातत्व में संलग्न होने, पुनर्स्थापन की कला का अध्ययन करने और बेघर बच्चों की जीवनी का अध्ययन करने का प्रयास किया। उन्होंने कबूल किया: "हम आपसे झूठ बोल रहे हैं।" और उनकी रुचि इस बात में थी कि वे कैसे झूठ बोलते हैं, आत्म-औचित्य का दर्शन क्या है। इसके बाद, लिकचेव ने चोरों के भाषण के बारे में, चोरों के ताश खेलने के रीति-रिवाजों के बारे में रचनाएँ लिखीं।

नाकाबंदी के दौरान, वह एम. तिखानोवा के साथ मिलकर "पुराने रूसी शहरों की रक्षा" पुस्तक लिखने में कामयाब रहे, भूख के परीक्षणों का सामना करने, गरिमा बनाए रखने में कामयाब रहे, हालांकि, "नाकाबंदी पुस्तक" पर काम करते हुए, मैं आश्वस्त था यह कितना कठिन है, भूख लोगों को कितना विकृत कर देती है।

वह जानता था कि अपने किसी भी दुर्भाग्य का उपयोग कैसे करना है, इस संपत्ति को "प्रतिरोध" - प्रतिरोध शब्द से परिभाषित करना है।

उन्होंने 50 से अधिक वर्षों तक पुश्किन हाउस में काम किया। यही उनके जीवन की शैली थी: विस्तार में नहीं, गहराई में जीना। उन्हें गतिहीन जीवन पसंद था. उन्होंने इसे वरदान माना. ऐसा प्रतीत होता है कि सभी आपदाओं के बाद, प्राचीन रूसी साहित्य का व्यवसाय एक आदर्श आश्रय है, एक सुरक्षित आश्रय जिसमें वह दुनिया की सभी चिंताओं से छिप सकता है। हालाँकि, बात नहीं बनी. और कई कारणों से. बार-बार उसे चुनौती दी.

60 के दशक में नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के पुनर्निर्माण का विचार आया और तब मैंने पहली बार डी.एस. को देखा। लिकचेव "कार्रवाई में"। यह साठ के दशक की बात है. नेवस्की की सुंदरता पर एक और प्रयास परिपक्व, दूसरा समूहसुधारकों ने एवेन्यू का पुनर्निर्माण करने का बीड़ा उठाया। एक बड़े पुनर्गठन की योजना बनाई गई थी। सभी घरों की निचली मंजिलों को एक सामान्य शोकेस में जोड़ा जाना चाहिए था, एक विशेष स्थान बनाया गया था, पैदल यात्री क्षेत्र बनाया गया था, "बिना किसी मूल्य की" इमारतों को नए लोगों के साथ बदल दिया गया था, आदि। इस परियोजना के ठोस समर्थक थे जो शीर्ष पर अपने रहने के उपलक्ष्य में कुछ "उत्कृष्ट" चाहते थे। और इस तरह चर्चा शुरू हुई. दिमित्री सर्गेइविच ने भाषण दिया। यह एक शानदार भाषण था. उन्होंने साबित कर दिया कि नेवस्की का पुनर्गठन पूरी संस्कृति, लेनिनग्राद, रूस के लिए घातक है, जहां से नेवस्की प्रॉस्पेक्ट गुजरता है। यदि मुझे यह भाषण मिल सका तो मैंने इसे वास्तुकला विभाग में लटका दिया। शांति और बहुत चतुराई से, उन्होंने मुख्य वास्तुकार और अन्य योजनाकारों के तर्क के बाद तर्क का खंडन किया, जिससे उनके तर्कों में असंगतता दिखाई दी। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से अपमान न करने, ऐतिहासिक और सौंदर्य संबंधी गलतियों के लिए दोषी न ठहराने की कोशिश की, लेकिन उनके शब्दों के पीछे ज्ञान की उस श्रेष्ठता को महसूस किया जा सकता था कि बहस करना असंभव हो गया।

उन दिनों, कई लोगों के लिए, शहर के अधिकारियों के प्रति आपत्ति का इतना निर्णायक स्वर असामान्य था। कई लोग हैरान थे - इस "प्राचीन", वैज्ञानिक, "ले ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के विशेषज्ञ को क्या चाहिए, वह किसके लिए लड़ रहा है? लेकिन व्यक्तित्व और शक्ति की समस्या केवल बुद्धिजीवियों की समस्या नहीं है। यह सभी सभ्य लोगों के लिए एक समस्या है, चाहे वे समाज के किसी भी वर्ग से आते हों। सभ्य लोग सत्ता के प्रति नहीं, बल्कि सत्ता से उत्पन्न होने वाले अन्याय के प्रति असहिष्णु होते हैं।

नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के पुनर्निर्माण की उस विनाशकारी परियोजना को अस्वीकार कर दिया गया था, और यह दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव की महान योग्यता थी। हम सृजन की खूबियों, पुनर्स्थापना की खूबियों के आदी हैं, यह एक अलग योग्यता थी, शायद कम नहीं - संरक्षण की योग्यता। यह कोई संयोग नहीं है कि यह वह था जिसने "संस्कृति की पारिस्थितिकी" शब्द की शुरुआत की और इस अवधारणा को सांस्कृतिक पर्यावरण के संरक्षण के लिए चिंता से भर दिया, जो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिरता के लिए आवश्यक है। नैतिक आत्म-अनुशासन के लिए. उल्लंघन प्रकृतिक वातावरणअभी भी बहाल किया जा सकता है, अधिकांश भाग के लिए सांस्कृतिक स्मारकों का विनाश अपूरणीय है।

इस तरह उनके भाषण शुरू हुए - पुश्किन, पीटरहॉफ पार्क में कैथरीन पार्क की रक्षा में। तब से, वह लेनिनग्राद अधिकारियों, सभी अज्ञानी, स्वार्थी परियोजनाओं के लिए एक बाधा बन गया है। जनता उनके इर्द-गिर्द उमड़ पड़ी.

कई वर्षों तक उन्हें विदेश यात्रा करने से प्रतिबंधित रखा गया। उन्हें धमकी दी गई. घर में घुसकर उसकी पिटाई की गई। उन्होंने अपार्टमेंट में आग लगा दी. वह अड़े रहे. संक्षेप में, सिर्फ एक सभ्य व्यक्ति, किसी भी तरह से असंतुष्ट नहीं, लेकिन शायद वह और भी अधिक खतरनाक था।

बेशक, आम दर्शकों ने उन्हें नहीं समझा वैज्ञानिक कार्य, वैज्ञानिक नहीं, बल्कि नैतिक अधिकार। यह एक बहुत ही विचित्र स्थिति है जब एक वैज्ञानिक एक अंतरात्मा, जनता का, बुद्धिजीवियों का और शायद कुछ हद तक राष्ट्र का नेता बन जाता है। चाहे उनका शैक्षणिक कार्य कुछ भी हो। ऐसा ही कुछ हमने सखारोव के मामले में देखा। आपको किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता है जिस पर आप भरोसा कर सकें। वे लिकचेव पर विश्वास करते थे। जैसे झूठ महसूस होता है, वैसे ही सच महसूस होता है, लोग समझ गए कि वह जो कहता है, जो मानता है और जो करता है, उसमें कोई अंतर नहीं है।

उन्होंने कुछ भी नहीं माँगा, कुछ भी नहीं सिखाया। और अगर सिखाया तो अपने जीवन के अनुभव से। यह कुछ ऐसा था जिसे हमने पहले कभी नहीं देखा या सुना था। और आज हम न देखते हैं, न सुनते हैं - लिकचेव के बाद। वह अपूरणीय है.

लिकचेव में आत्मा तक पहुंचने का रास्ता खोजने की गहरी, हार्दिक क्षमता थी आधुनिक आदमी. सड़क अगम्य हो गई है, अवरुद्ध हो गई है. आत्मा को बंद कर दिया गया है, बटन लगा दिया गया है, किसी के स्वार्थ के नाम पर, राजनीतिक विचारों के नाम पर उसमें घुसने के विभिन्न प्रयासों से हर संभव तरीके से संरक्षित किया गया है। आज किसी व्यक्ति से संपर्क करना कठिन है। लिकचेव जानता था कि यह कैसे करना है। यहाँ क्या रहस्य है, मैं पूरी तरह से समझ नहीं पाया, यह है उच्च कलाजो हमेशा एक रहस्य है.

वह बहुत बड़े विचारक थे. एक बार चर्चा के दौरान बात हो रही थी भावी जीवनमैं बल्कि निराशावादी था. उन्होंने इस पर टिप्पणी की कि निराशावाद मार्क्सवाद का विशेषाधिकार है, जो सबसे निराशावादी सिद्धांत है, क्योंकि यह मानता है कि पदार्थ प्राथमिक है, और आत्मा गौण है, जो चेतना को निर्धारित करता है। निराशावाद यही है - यह मान लेना कि सब कुछ निर्भर करता है सामग्री दुनिया. वास्तव में, आत्मा प्राथमिक है और चेतना अस्तित्व का निर्धारण करती है। यह एक व्यक्ति का आशावाद है - गतिविधि के लिए एक आह्वान।

एक और विशेषता थी जो आज विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - उनकी जीवन शैली। लिकचेव की जीवनशैली बुद्धिजीवियों से लेकर अधिग्रहणकर्ताओं के पूरे समाज के लिए एक चुनौती है। वह जिस साधारण शहर के अपार्टमेंट में रहता था वह तंग था आधुनिक अवधारणाएँएक विश्व स्तरीय वैज्ञानिक के लिए किताबों की भरमार थी। उन्होंने कोमारोव के छोटे कमरों में दुनिया भर से आए विदेशी मेहमानों का स्वागत किया।

हम अक्सर बहाना बनाते हैं: “मैं क्या कर सकता हूँ? हम क्या कर सकते हैं? हर कोई, सभी स्तरों पर यह कहता है: "मैं शक्तिहीन हूँ।" और लिकचेव अकेला था, जिसके पास अपने शब्द और कलम के अलावा कुछ भी नहीं था - उसके पास और कुछ नहीं था - वह कर सकता था।

यह हममें से प्रत्येक के लिए एक मूक आह्वान बन गया: हम जितना कर सकते हैं उससे कहीं अधिक कर सकते हैं। हम जैसे हैं उससे कहीं अधिक हो सकते हैं। यदि हम बहाने न खोजें तो हम ऐसा कर सकते हैं। जीवन दिखाता है कि यह कठिन है, लेकिन निराशाजनक नहीं।

मुझे लगता है कि यह कोई संयोग नहीं है कि डी.एस. लिकचेव ने अपने भाग्य को सेंट पीटर्सबर्ग से जोड़ा, वह जीवन भर हमारे शहर की संस्कृति, इसकी सुंदरता, इसकी बुद्धिमत्ता के प्रति वफादार रहे और शहर के लिए वह गौरव और प्रेम दोनों बने रहेंगे।

पर आधारित: ग्रैनिन डी.ए., लिकचेव की रेसिपी / व्हिम्स ऑफ माई मेमोरी, एम., ओएलएमए मीडिया ग्रुप, 2011, पी। 90-93 और 98-100; ग्रैनिन डी. सेंट पीटर्सबर्ग का गुप्त संकेत। - सेंट पीटर्सबर्ग: लोगो पब्लिशिंग हाउस, 2000. - एस. 339-344।

दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव - रूसी साहित्यिक विद्वान, सांस्कृतिक इतिहासकार, पाठ्य समीक्षक, प्रचारक, सार्वजनिक आंकड़ा.
28 नवंबर (पुरानी शैली - 15 नवंबर), 1906 को सेंट पीटर्सबर्ग में एक इंजीनियर के परिवार में जन्म। 1923 - एक श्रमिक विद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और सामाजिक विज्ञान संकाय के भाषा विज्ञान और साहित्य विभाग में पेत्रोग्राद विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। 1928 - लेनिनग्राद विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, रोमानो-जर्मनिक और स्लाविक-रूसी भाषाशास्त्र में दो डिप्लोमा प्राप्त किए।
1928-1932 में उनका दमन किया गया: एक वैज्ञानिक छात्र मंडली में भाग लेने के लिए, लिकचेव को गिरफ्तार कर लिया गया और सोलोवेटस्की शिविर में कैद कर दिया गया। 1931-1932 में वह व्हाइट सी-बाल्टिक नहर के निर्माण पर थे और उन्हें "यूएसएसआर के पूरे क्षेत्र में निवास करने के अधिकार के साथ ड्रमर बेलबाल्टलाग" के रूप में रिहा कर दिया गया था।
1934 - 1938 यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रकाशन गृह की लेनिनग्राद शाखा में काम किया। ए.ए. की पुस्तक का संपादन करते समय उन्होंने अपनी ओर ध्यान आकर्षित किया। शेखमातोव "रूसी इतिहास की समीक्षा" और उन्हें लेनिनग्राद इंस्टीट्यूट ऑफ रशियन लिटरेचर (पुश्किन हाउस) में प्राचीन रूसी साहित्य विभाग में काम करने के लिए आमंत्रित किया गया, जहां 1938 से उन्होंने वैज्ञानिक कार्य किया, 1954 से उन्होंने प्राचीन रूसी साहित्य के क्षेत्र का नेतृत्व किया। 1941 - अपनी थीसिस "बारहवीं शताब्दी के नोवगोरोड इतिहास" का बचाव किया।
नाज़ियों द्वारा घिरे लेनिनग्राद में, लिकचेव ने पुरातत्वविद् एम.ए. के सहयोग से तियानोवा ने ब्रोशर "पुराने रूसी शहरों की रक्षा" लिखा, जो 1942 में नाकाबंदी में दिखाई दिया।
1947 में उन्होंने अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध "11वीं-16वीं शताब्दी में क्रॉनिकल लेखन के साहित्यिक रूपों के इतिहास पर निबंध" का बचाव किया। 1946-1953 - लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर। 1953 - यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के संबंधित सदस्य, 1970 - यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद, 1991 - रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद। विज्ञान अकादमियों के विदेशी सदस्य: बल्गेरियाई (1963), ऑस्ट्रियाई (1968), सर्बियाई (1972), हंगेरियन (1973)। विश्वविद्यालयों के मानद डॉक्टर: टोरून (1964), ऑक्सफोर्ड (1967), एडिनबर्ग (1970)। 1986 - 1991 - सोवियत सांस्कृतिक कोष के बोर्ड के अध्यक्ष, 1991 - 1993 - रूसी बोर्ड के अध्यक्ष अंतर्राष्ट्रीय कोषसंस्कृति। राज्य पुरस्कारयूएसएसआर (1952, 1969)। 1986 - समाजवादी श्रम के नायक। ऑर्डर ऑफ़ द रेड बैनर ऑफ़ लेबर और पदकों से सम्मानित किया गया। पुनर्जीवित ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल्ड (1998) के पहले धारक।
ग्रन्थसूची
लेखक की वेबसाइट पर पूर्ण ग्रंथ सूची।
1945 - "राष्ट्रीय पहचान प्राचीन रूस'"
1947 - "रूसी इतिहास और उनका सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व"
1950 - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"
1952 - "रूसी साहित्य का उद्भव"
1955 - "इगोर के अभियान की कहानी। ऐतिहासिक और साहित्यिक निबंध"
1958 - "प्राचीन रूस के साहित्य में मनुष्य"
1958 - "रूस में दूसरे दक्षिण स्लाव प्रभाव के अध्ययन की कुछ समस्याएं"
1962 - आंद्रेई रुबलेव और एपिफेनियस द वाइज़ के समय में "रूस की संस्कृति"
1962 - "टेक्स्टोलॉजी। 10वीं - 17वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की सामग्री पर।"
1967 - "पुराने रूसी साहित्य की कविताएँ"
1971 - "कलात्मक विरासतप्राचीन रूस और आधुनिकता" (वी.डी. लिकचेवा के साथ)
1973 - "X-XVII सदियों के रूसी साहित्य का विकास। युग और शैलियाँ"
1981 - "रूसी पर नोट्स"
1983 - "मूल भूमि"
1984 - "साहित्य - वास्तविकता - साहित्य"
1985 - "अतीत - भविष्य"
1986 - "पुराने रूसी साहित्य में अध्ययन"
1989 - "भाषाशास्त्र पर"
1994 - दयालुता के बारे में पत्र
2007 - यादें
रूसी संस्कृति
उपाधियाँ, पुरस्कार और पुरस्कार
* सोशलिस्ट लेबर के हीरो (1986)
* सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का आदेश (30 सितंबर, 1998) - राष्ट्रीय संस्कृति के विकास में उत्कृष्ट योगदान के लिए (आदेश नंबर 1 के लिए प्रदान किया गया था)
* ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलैंड, द्वितीय डिग्री (28 नवंबर, 1996) - राज्य के लिए उत्कृष्ट सेवाओं और रूसी संस्कृति के विकास में एक महान व्यक्तिगत योगदान के लिए
*लेनिन का आदेश
* श्रम के लाल बैनर का आदेश (1966)
*पदक "महान विजय के 50 वर्ष देशभक्ति युद्ध 1941-1945" (22 मार्च 1995)
* पुश्किन मेडल (4 जून, 1999) - संस्कृति, शिक्षा, साहित्य और कला के क्षेत्र में सेवाओं के लिए ए.एस. पुश्किन के जन्म की 200वीं वर्षगांठ की स्मृति में
* पदक "श्रम वीरता के लिए" (1954)
* पदक "लेनिनग्राद की रक्षा के लिए" (1942)
* पदक "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध 1941-1945 में विजय के 30 वर्ष" (1975)
* पदक "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय के 40 वर्ष" (1985)
* पदक "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में बहादुरी भरे श्रम के लिए" (1946)
* मेडल "वयोवृद्ध श्रम" (1986)
* जॉर्जी दिमित्रोव का आदेश (एनआरबी, 1986)
* "सिरिल और मेथोडियस" प्रथम डिग्री के दो आदेश (एनआरबी, 1963, 1977)
* ऑर्डर ऑफ़ स्टारा प्लैनिना, प्रथम श्रेणी (बुल्गारिया, 1996)
* ऑर्डर "मदारा घुड़सवार" I डिग्री (बुल्गारिया, 1995)
* लेनिनग्राद नगर परिषद की कार्यकारी समिति का बैज "घेरे गए लेनिनग्राद के निवासी"
1986 में, उन्होंने सोवियत (अब रूसी) सांस्कृतिक फाउंडेशन का आयोजन किया और 1993 तक फाउंडेशन के प्रेसीडियम के अध्यक्ष रहे। 1990 से वह संगठन की अंतर्राष्ट्रीय समिति के सदस्य रहे हैं अलेक्जेंड्रिया की लाइब्रेरी(मिस्र). उन्हें लेनिनग्राद सिटी काउंसिल (1961-1962, 1987-1989) का डिप्टी चुना गया।
बुल्गारिया, हंगरी की विज्ञान अकादमियों, सर्बिया की विज्ञान और कला अकादमी के विदेशी सदस्य। ऑस्ट्रियाई, अमेरिकी, ब्रिटिश, इतालवी, गोटिंगेन अकादमियों के संबंधित सदस्य, सबसे पुराने अमेरिकी दार्शनिक सोसायटी के संबंधित सदस्य। 1956 से लेखक संघ के सदस्य। 1983 से - रूसी विज्ञान अकादमी के पुश्किन आयोग के अध्यक्ष, 1974 से - वार्षिक "संस्कृति के स्मारक" के संपादकीय बोर्ड के अध्यक्ष। नई खोजें"। 1971 से 1993 तक उन्होंने साहित्यिक स्मारक श्रृंखला के संपादकीय बोर्ड का नेतृत्व किया, 1987 से वह पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सदस्य रहे हैं नया संसार", और 1988 से - पत्रिका "हमारी विरासत"।
रूसी कला इतिहास और संगीत प्रदर्शन अकादमी को एम्बर क्रॉस ऑर्डर ऑफ़ आर्ट्स (1997) से सम्मानित किया गया। सेंट पीटर्सबर्ग विधान सभा (1996) के मानद डिप्लोमा से सम्मानित किया गया। उन्हें एम.वी. लोमोनोसोव (1993) के नाम पर बिग गोल्ड मेडल से सम्मानित किया गया। सेंट पीटर्सबर्ग के प्रथम मानद नागरिक (1993)। मिलान और अरेज़ो के इतालवी शहरों के मानद नागरिक। सार्सोकेय सेलो कला पुरस्कार (1997) के विजेता।
* 2006 में, डी.एस. लिकचेव फाउंडेशन और सेंट पीटर्सबर्ग सरकार ने डी.एस. लिकचेव पुरस्कार की स्थापना की।
* 2000 में, डी.एस. लिकचेव को विकास के लिए मरणोपरांत रूस के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था कलात्मक दिशाघरेलू टेलीविजन और अखिल रूसी राज्य टीवी चैनल "संस्कृति" का निर्माण। "रूसी संस्कृति" पुस्तकें प्रकाशित हुईं; नेवा पर शहर की स्काई लाइन। संस्मरण, लेख.
रोचक तथ्य
* राष्ट्रपति का आदेश रूसी संघ 2006 को रूस में दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव का वर्ष घोषित किया गया है।
* लिकचेव का नाम लघु ग्रह संख्या 2877 (1984) को सौंपा गया था।
* 1999 में, दिमित्री सर्गेइविच की पहल पर, मॉस्को में पुश्किन लिसेयुम नंबर 1500 बनाया गया था। शिक्षाविद् ने लिसेयुम नहीं देखा और भवन के निर्माण के तीन महीने बाद उनकी मृत्यु हो गई।
* हर साल, दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव के सम्मान में, लिकचेव रीडिंग मॉस्को में जीओयू जिमनैजियम नंबर 1503 और पुश्किन लिसेयुम नंबर 1500 में आयोजित की जाती हैं, जो महान नागरिक की स्मृति को समर्पित प्रदर्शन के साथ विभिन्न शहरों और देशों के छात्रों को एक साथ लाते हैं। रूस का.
* 2000 में सेंट पीटर्सबर्ग के गवर्नर के आदेश से, डी.एस. लिकचेव का नाम स्कूल नंबर 47 (प्लूटालोवा स्ट्रीट (सेंट पीटर्सबर्ग), मकान नंबर 24) को सौंपा गया था, जहां लिकचेव रीडिंग भी होती है।
* 1999 में लिकचेव का नाम रूसी सांस्कृतिक एवं प्राकृतिक विरासत अनुसंधान संस्थान को दिया गया।

"दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव रहते थे, खराब स्वास्थ्य के बावजूद पूरी ताकत से काम किया, रोजाना खूब काम किया। सोलोव्की से उन्हें पेट में अल्सर, रक्तस्राव हुआ।

उन्होंने 90 साल की उम्र तक खुद को भरा हुआ क्यों रखा? उन्होंने स्वयं अपनी शारीरिक सहनशक्ति की व्याख्या "प्रतिरोध" से की। उनका कोई भी स्कूल मित्र जीवित नहीं बचा।

"अवसाद - मेरी यह स्थिति नहीं थी। हमारे विद्यालय में क्रांतिकारी परंपराएँ थीं, अपना स्वयं का विश्वदृष्टिकोण बनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था। मौजूदा सिद्धांतों का खंडन करें. उदाहरण के लिए, मैंने डार्विनवाद के विरुद्ध एक रिपोर्ट बनाई। शिक्षक को यह पसंद आया, हालाँकि वह मुझसे सहमत नहीं थे।

मैं एक कार्टूनिस्ट था, जो स्कूल के शिक्षकों पर चित्र बनाता था। वे सबके साथ हँसे। उन्होंने विचार की निर्भीकता को प्रोत्साहित किया, आध्यात्मिक अवज्ञा को बढ़ावा दिया। इन सबसे मुझे शिविर में बुरे प्रभावों का विरोध करने में मदद मिली। जब उन्होंने विज्ञान अकादमी में मुझे असफल कर दिया, तो मैंने इसे कोई महत्व नहीं दिया, बुरा नहीं माना और हिम्मत नहीं हारी। तीन बार असफल! उन्होंने मुझसे कहा: “1937 में, मुझे प्रूफरीडर के रूप में प्रकाशन गृह से निकाल दिया गया था। हर दुर्भाग्य मेरे लिए अच्छा था. प्रूफ़रीडिंग के वर्ष अच्छे थे, मुझे बहुत कुछ पढ़ना पड़ा।

वे उसे युद्ध में नहीं ले गए, पेट में अल्सर के कारण उसके पास सफेद टिकट था।

व्यक्तिगत उत्पीड़न बहत्तरवें वर्ष में शुरू हुआ, जब मैं पुश्किन में कैथरीन पार्क के बचाव में सामने आया। और आज तक वे इस बात से नाराज थे कि मैं पीटरहॉफ में कटौती करने, वहां निर्माण करने के खिलाफ था। यह पैंसठवाँ वर्ष है। और फिर, बहत्तरवें वर्ष में, वे उन्मत्त हो गये। उन्होंने प्रिंट और टेलीविजन पर मेरा उल्लेख करने से मना किया।

घोटाला तब भड़का जब उन्होंने टेलीविजन पर पीटरहॉफ का नाम बदलकर पेट्रोड्वोरेट्स, टावर का नाम बदलकर कलिनिन करने के खिलाफ बात की। Tver ने रूसी इतिहास में बहुत बड़ी भूमिका निभाई है, आप कैसे मना कर सकते हैं! उन्होंने कहा कि स्कैंडिनेवियाई, यूनानी, फ्रांसीसी, तातार, यहूदी रूस के लिए बहुत मायने रखते हैं।

1977 में, उन्हें स्लाविस्टों की कांग्रेस में भाग लेने की अनुमति नहीं दी गई।

1953 में संवाददाता सदस्य दिया गया। 1958 में वे अकादमी में असफल हो गये, 1969 में उन्हें अस्वीकार कर दिया गया। वह नोवगोरोड में क्रेमलिन को ऊंची इमारतों से बचाने में कामयाब रहे, एक मिट्टी की प्राचीर को बचाया, फिर सेंट पीटर्सबर्ग में - नेवस्की प्रॉस्पेक्ट, रुस्का के पोर्टिको को बचाया।

"स्मारकों का विनाश हमेशा मनमानेपन से शुरू होता है, जिसके लिए प्रचार की आवश्यकता नहीं होती है।" वह ले लिया प्राचीन रूसी साहित्यअलगाव से, इसे संरचना में शामिल करें यूरोपीय संस्कृति. हर चीज़ के प्रति उनका अपना दृष्टिकोण था: प्राकृतिक वैज्ञानिक आलोचना करते हैं ज्योतिषीय भविष्यवाणियाँवैज्ञानिक विरोधी होने के कारण. लिकचेव - इस तथ्य के लिए कि वे एक व्यक्ति को स्वतंत्र इच्छा से वंचित करते हैं। उन्होंने कोई सिद्धांत नहीं बनाया, बल्कि संस्कृति के रक्षक की छवि बनाई।

उन्होंने मुझे बताया कि कैसे, विज्ञान अकादमी में एक बैठक में बैठे हुए, उन्होंने लेखक लियोनोव के साथ एक निश्चित कोवालेव, पुश्किन हाउस के एक कर्मचारी, लियोनोव के बारे में एक पुस्तक के लेखक के बारे में बात की। "वह औसत दर्जे का है," लिकचेव ने कहा, "आप उसका समर्थन क्यों कर रहे हैं?"

जिस पर उन्होंने उसका बचाव करना शुरू किया और गंभीरता से कहा: "वह लियोनोलॉजी में हमारे अग्रणी वैज्ञानिक हैं।" उन्होंने समाजवादी यथार्थवाद पर एक रिपोर्ट सुनी। लियोनोव ने लिकचेव से कहा: “वे मेरा उल्लेख क्यों नहीं करते? समाजवादी यथार्थवाद - वह मैं हूं।"

व्यक्तित्व और शक्ति की समस्या केवल बुद्धिजीवियों की समस्या नहीं है। यह सभी सभ्य लोगों के लिए एक समस्या है, चाहे वे समाज के किसी भी वर्ग से आते हों। सभ्य लोग सत्ता के प्रति नहीं, बल्कि सत्ता से उत्पन्न होने वाले अन्याय के प्रति असहिष्णु होते हैं।

दिमित्री सर्गेइविच ने तब तक चुपचाप व्यवहार किया जब तक उनकी राय समाज और अधिकारियों के लिए विशेष महत्व की नहीं हो गई। उन्होंने काम किया, असंगत रहने की कोशिश की और अपने विवेक, अपनी आत्मा के बारे में चिंतित थे, किसी से भी बचना चाहते थे, यहाँ तक कि थोड़ी सी भी भागीदारीअधिकारियों के साथ संपर्क में, विशेषकर उसके अनुचित कार्यों में भागीदारी से। लिकचेव ने अधिकारियों के साथ बहस करना शुरू कर दिया, समाज के लाभ के लिए सार्वजनिक रूप से कार्य करने के लिए लगभग तुरंत, जैसे ही उन्हें पर्याप्त सामाजिक स्थिति प्राप्त हुई, जैसे ही उन्हें अपना वजन महसूस हुआ, उन्हें एहसास हुआ कि वे उनके साथ तालमेल बिठाने लगे।

समाज में उन्होंने जो पहली गतिविधियाँ देखीं, वे सड़कों और शहरों का नाम बदलने के बारे में उनके भाषण थे, विशेष रूप से, लेनिनग्राद टेलीविजन पर उनका भाषण। पर्म मोलोटोव, समारा - कुइबिशेव, येकातेरिनबर्ग - स्वेर्दलोव्स्क, लुगांस्क - वोरोशिलोवग्राद, आदि थे। उस समय, टेलीविजन का निर्देशन बोरिस मक्सिमोविच फ़िरसोव द्वारा किया जाता था, मेरी राय में, एक बहुत ही बुद्धिमान और सभ्य व्यक्ति। दिमित्री सर्गेइविच का भाषण रूप में काफी सही था, लेकिन संक्षेप में - अधिकारियों के लिए एक साहसी चुनौती। यह पता चला कि उसके लिए लिकचेव को दंडित करना मुश्किल था, क्योंकि यह असुविधाजनक था। कारा ने फ़िरसोव को धोखा दिया। उन्हें नौकरी से निकाल दिया गया और यह शहर के लिए एक बड़ी क्षति थी। इस प्रकार, अधिकारियों के खिलाफ "बोलने या न बोलने" की समस्या ने अप्रत्याशित रूप से दिमित्री सर्गेयेविच के लिए एक अलग आयाम ले लिया। किसी समाचार पत्र या टेलीविज़न पर बोलते हुए, उन्होंने न केवल खुद को, बल्कि उन लोगों को भी जोखिम में डाला, जिन्होंने उन्हें समाज का हवाला देते हुए, बड़े पैमाने पर दर्शकों के सामने अपने विचार व्यक्त करने का अवसर दिया।

लिकचेव के भाषणों के संबंध में अधिकारियों का दूसरा शिकार था मुख्य संपादक"लेनिनग्रादस्काया प्रावदा" मिखाइल स्टेपानोविच कर्टिनिन। पार्कों की रक्षा में लिकचेव के लेख के बाद उन्हें निकाल दिया गया था। कर्टिनिन, फ़िरसोव की तरह, एक अच्छे संपादक थे और यह घटना शहर के लिए भी एक क्षति थी। क्या लिकचेव ने समझा कि उनके भाषणों के परिणामस्वरूप अन्य लोगों को नुकसान हो सकता है? शायद वह समझ गया, सबसे अधिक संभावना है, वह समझने के अलावा कुछ नहीं कर सका। लेकिन वह चुप नहीं रह सके. बेशक, दोनों ही मामलों में, फ़िरसोव और कर्टिनिन दोनों स्वयं अच्छी तरह से जानते थे कि वे जोखिम ले रहे थे, लेकिन, जाहिर है, वे दिमित्री सर्गेइविच के समान ही प्रेरित थे - विवेक, शालीनता, प्रेम गृहनगर, नागरिक भावना.

खतरनाक परिणामों की परवाह किए बिना चुप रहना या बोलना न केवल लिकचेव के लिए एक कठिन प्रश्न है, बल्कि मेरे लिए भी एक कठिन प्रश्न है। ऐसा विकल्प देर-सबेर हममें से प्रत्येक के सामने आता है, और यहां प्रत्येक को अपना निर्णय स्वयं करना होगा।

चाहे जो भी हो, लेकिन लिकचेव ने बोलना शुरू किया। परिणामस्वरूप वास्तव में उसका क्या हुआ? उसने आश्रय छोड़ दिया. उदाहरण के लिए, सार्सोकेय सेलो पार्क की समस्या एक विशेषज्ञ के रूप में लिकचेव के लिए औपचारिक रूप से कोई समस्या नहीं थी। वह एक पेशेवर, प्राचीन रूसी साहित्य के विशेषज्ञ के रूप में नहीं, बल्कि अपने नागरिक विश्वासों के नाम पर एक सांस्कृतिक व्यक्ति, एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में अधिकारियों के साथ संघर्ष में आए। यह महत्वपूर्ण है कि इस रास्ते पर उन्हें न केवल व्यक्तिगत परेशानियों का सामना करना पड़ सकता है, बल्कि वैज्ञानिक गतिविधियों में भी बाधाएँ आ सकती हैं। और ऐसा ही हुआ: उन पर विदेश यात्रा करने पर प्रतिबंध लगा दिया गया। मैं साहित्यिक आलोचना के दायरे से आगे नहीं जाऊंगा - मैं विभिन्न सम्मेलनों और बैठकों के लिए विदेश यात्रा करूंगा। उनका काम एक दुर्लभ उदाहरण है क्षक्षिक फाइल. अधिकतर, लोग बढ़े हुए व्यावसायिक अवसरों के बदले में मौन रहना चुनते हैं।

लेकिन अगर ऐसी बातों को ध्यान में रखा जाता है, तो किसी की नागरिक भावनाओं को व्यक्त करने की किसी भी संभावना को बंद करना और "आप क्या चाहते हैं?" के सिद्धांत पर अधिकारियों के साथ संबंध बनाना आवश्यक है। यह दूसरी समस्या है जिसका दिमित्री सर्गेइविच को सामना करना पड़ा, और उन्होंने इसे अपने सार्वजनिक कर्तव्य को पूरा करने के पक्ष में हल भी किया।

ग्रैनिन डी.ए., लिकचेव की रेसिपी / व्हिम्स ऑफ माई मेमोरी, एम., ओएलएमए मीडिया ग्रुप, 2011, पी। 90-93 और 98-100

1989. शिक्षाविद दिमित्री लिकचेव, फोटो: डी. बाल्टरमेंट्स

समय की सनक

खुशी वह है जो हमारे सामूहिक रूप में है सांस्कृतिक स्मृति सोवियत कालन केवल भजन और दमन के समय के रूप में परिलक्षित होता है। हम उनके नायकों को याद करते हैं। हम उनके चेहरे जानते हैं, हम उनकी आवाजें जानते हैं। किसी ने हाथ में राइफल लेकर देश की रक्षा की, किसी ने अभिलेखीय दस्तावेजों के साथ।

येवगेनी वोडोलज़किन की पुस्तक की पंक्तियाँ इन नायकों में से एक का बहुत सटीक रूप से प्रतिनिधित्व करती हैं: "एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो रूसी जीवन की संरचना से परिचित नहीं है, यह समझाना मुश्किल होगा कि प्रांतीय पुस्तकालयाध्यक्ष, संस्थानों के निदेशक, विभाग के प्रमुख के पास क्यों आए।" समर्थन के लिए पुराना रूसी साहित्य, प्रसिद्ध राजनेता, शिक्षक, डॉक्टर, कलाकार, संग्रहालय कर्मचारी, सैन्य, व्यवसायी और आविष्कारक। कभी-कभी पागल लोग आ जाते हैं.

वोडोलाज़किन जिसके बारे में लिखते हैं उनका नाम दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव (1906-1999) है।

मुख्य विशेषज्ञ को प्राचीन रूसी संस्कृतिहर अच्छी चीज़ में मुख्य विशेषज्ञ के रूप में आये।

लेकिन पहले से ही काफी बुजुर्ग लिकचेव को प्रवेश द्वार पर क्यों पीटा गया, अपार्टमेंट में आग लगा दी गई? किसी ने इतनी आक्रामकता से "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" की उनकी व्याख्या से असहमति व्यक्त की?..

लिकचेव ने आंद्रेई सखारोव की सामूहिक निंदा में भाग नहीं लिया। उनमें गुलाग द्वीपसमूह के निर्माण में अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की मदद करने का साहस था। उन्होंने वास्तुशिल्प स्मारकों के विचारहीन विध्वंस के साथ, अनपढ़ बहाली के खिलाफ लड़ाई लड़ी। यह बाद में, दशकों बाद, सक्रिय के लिए है नागरिक स्थितिपुरस्कृत किये गये. और फिर दिमित्री सर्गेइविच ने खुद को हमलों और हमलों से बचाने की कोशिश की। दूसरों और पुलिस के सामान्य ज्ञान पर भरोसा नहीं करना।

और यहाँ जो महत्वपूर्ण है: उन्होंने इसे व्यक्तिगत अपमान, गरिमा के अपमान के रूप में अनुभव नहीं किया। वह इस बात से आहत थे कि जीवन की भागदौड़ ने विज्ञान करने से उनका समय छीन लिया। सामान्य तौर पर, भाग्य ने शिक्षाविद लिकचेव के व्यक्तिगत समय को विरोधाभासी ढंग से निपटाया। उन्होंने - मुझे ऐसा लगता है, उदासी से मुस्कुराते हुए - लिखा: “समय ने मुझे भ्रमित कर दिया है। जब मैं कुछ कर सकता था, तो मैं प्रूफरीडर के रूप में बैठ गया, और अब, जब मैं जल्दी थक जाता हूं, तो इसने मुझ पर काम का बोझ डाल दिया।

और हम हर दिन इस अविश्वसनीय कार्य के परिणामों का उपयोग करते हैं। भले ही हम नियमित रूप से लिकचेव के लेखों को दोबारा नहीं पढ़ते हैं, हम कल्टुरा टीवी चैनल देखते हैं। और यह उन लोगों की पहल पर बनाया गया था जो दिमित्री सर्गेइविच सहित संस्कृति के प्रति उदासीन नहीं हैं।

झूठ नहीं बोलना...

लिकचेव द्वारा लिखी गई हर चीज़ से कोसों दूर मैं पढ़ने में कामयाब रहा। और केवल इसलिए नहीं कि कुछ चीज़ें परिपक्व नहीं हुई हैं। मैंने उनके संस्मरणों को अनगिनत बार दोहराया है। दिमित्री सर्गेइविच ने शब्द और उसके साहित्यिक अस्तित्व के रूपों को गहराई से महसूस करते हुए संस्मरण शैली के सभी खतरों को महसूस किया। लेकिन इसी कारण से, उन्होंने इसकी क्षमताओं, उपयोगिता की डिग्री को समझा। इसलिए, इस प्रश्न पर: "क्या यह संस्मरण लिखने लायक है?" वह आत्मविश्वास से उत्तर देता है:

"यह इसके लायक है ताकि घटनाओं, पिछले वर्षों के माहौल को भुलाया न जाए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसे लोगों का पता लगाया जाए, जिन्हें, शायद, कोई भी फिर कभी याद नहीं करेगा, जिनके बारे में दस्तावेज़ झूठ बोलते हैं।"

फोटो:hitgid.com

और शिक्षाविद लिकचेव लिखते हैं - बिना शालीनता और नैतिक आत्म-पीड़ा के। उनके संस्मरणों के बारे में सबसे उल्लेखनीय बात क्या है? तथ्य यह है कि वे शब्द के उच्चतम अर्थ में विद्यार्थी की ओर से लिखे गए हैं। एक प्रकार के लोग होते हैं जिनके लिए शिष्यत्व जीवन जीने का एक तरीका है। दिमित्री सर्गेइविच के साथ बड़ा प्यारअपने शिक्षकों - स्कूल, विश्वविद्यालय के बारे में लिखते हैं। उन लोगों के बारे में जिनके साथ जीवन ने उन्हें आम तौर पर स्वीकृत "छात्र" उम्र के बाहर और कक्षाओं के बाहर पहले से ही करीब ला दिया। वह किसी भी स्थिति, यहां तक ​​कि बेहद प्रतिकूल भी, को एक सबक, कुछ सीखने का अवसर मानने के लिए तैयार है।

अपने बारे में बात कर रहे हैं स्कूल वर्ष, वह न केवल अपने व्यक्तिगत प्रभाव साझा करता है, बल्कि आधुनिक पाठक के लिए अपने समय के प्रसिद्ध कार्ल मे स्कूल, उल्लेखनीय लेंटोव्स्काया स्कूल की जीवित छवियों को फिर से बनाता है। और वह यह सब अपने मूल, प्रिय पीटर्सबर्ग-पेत्रोग्राद-लेनिनग्राद के वातावरण में डुबो देता है। लिकचेव की पारिवारिक स्मृति सीधे इस शहर के इतिहास से जुड़ी हुई है।

लिकचेव परिवार 18वीं शताब्दी की शुरुआत में सेंट पीटर्सबर्ग में जाना जाता था। अभिलेखागार के साथ काम करने से दिमित्री सर्गेइविच को परिवार के सेंट पीटर्सबर्ग इतिहास का पता लगाने की अनुमति मिली, जिसकी शुरुआत उनके परदादा, पावेल पेट्रोविच लिकचेव, एक सफल व्यापारी से हुई। वैज्ञानिक के दादा, मिखाइल मिखाइलोविच, पहले से ही एक और मामले में लगे हुए थे: उन्होंने फर्श पॉलिशर्स की कला का नेतृत्व किया। पिता, सर्गेई मिखाइलोविच ने स्वतंत्रता दिखाई। उन्होंने बहुत पहले ही खुद पैसा कमाना शुरू कर दिया, सफलतापूर्वक एक वास्तविक स्कूल से स्नातक किया और इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट में प्रवेश लिया। युवा इंजीनियर ने एक प्रतिनिधि वेरा सेम्योनोव्ना कोन्याएवा से शादी की व्यापारी परिवारपुराने विश्वासियों की गहरी परंपराओं के साथ।

1929 लिकचेव। दिमित्री - केंद्र में

दिमित्री सर्गेइविच के माता-पिता बिना किसी गुंजाइश के, शालीनता से रहते थे। लेकिन इस परिवार में एक वास्तविक जुनून था - मरिंस्की थिएटर। अपार्टमेंट हमेशा प्रिय थिएटर के करीब किराए पर लिया गया था। एक आरामदायक बॉक्स की सदस्यता लेने और सभ्य दिखने के लिए, माता-पिता ने बहुत बचत की। दशकों बाद, सोलोव्की, नाकाबंदी, कठिन वैचारिक "अध्ययन" से गुज़रने के बाद, शिक्षाविद् लिकचेव लिखेंगे: "डॉन क्विक्सोट", "स्लीपिंग" और "स्वान", "ला बायडेरे" और "ले कॉर्सेयर" मेरे दिमाग में अविभाज्य हैं मरिंस्की के नीले हॉल से, जिसमें प्रवेश करके मैं अभी भी उत्साहित और प्रसन्न महसूस करता हूं।

इस बीच, स्कूल से स्नातक होने के बाद, एक युवक जो 17 वर्ष का भी नहीं है, लेनिनग्राद (पहले से ही!) विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है। वह सामाजिक विज्ञान संकाय के नृवंशविज्ञान-भाषाई विभाग का छात्र बन जाता है। और लगभग तुरंत ही प्राचीन रूसी साहित्य में गंभीरता से शामिल होना शुरू हो जाता है। लिकचेव विशेष प्रेम के साथ लेव व्लादिमीरोविच शचेरबा के सेमिनारों को याद करते हैं। इन्हें धीमी गति से पढ़ने की विधि के अनुसार संचालित किया गया। वर्ष भर में मैं केवल कुछ पंक्तियाँ ही पारित कर सका कलाकृति. दिमित्री सर्गेइविच याद करते हैं: "हम पाठ की व्याकरणिक रूप से स्पष्ट, भाषाशास्त्रीय रूप से सटीक समझ की तलाश में थे।"

में विश्वविद्यालय के वर्ष(1923-1928) देश में क्या हो रहा है इसकी सटीक समझ आती है। गिरफ़्तारियाँ, फाँसी, निर्वासन 1918 में ही शुरू हो गए थे। लिकचेव लाल आतंक के दशकों के बारे में बहुत कठोरता से लिखते हैं:

“जबकि 1920 और 1930 के दशक की शुरुआत में अधिकारियों, 'बुर्जुआ', प्रोफेसरों और विशेष रूप से पुजारियों और भिक्षुओं को रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी किसानों के साथ हजारों लोगों ने गोली मार दी थी, यह 'स्वाभाविक' लग रहा था।<…>1936 और 1937 के वर्षों में, सर्व-शक्तिशाली पार्टी के प्रमुख लोगों की गिरफ़्तारियाँ शुरू हुईं, और मुझे ऐसा लगता है कि इसने सबसे अधिक समकालीनों की कल्पना को प्रभावित किया।

फरवरी 1928 लिकचेव के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गया। तलाश करो और गिरफ्तार करो. किसलिए? चंचल युवा मंडल "अंतरिक्ष विज्ञान अकादमी" में भाग लेने के लिए? (एक गद्दार मित्र की सलाह पर) "इंटरनेशनल ज्यूरी" पुस्तक मिली? लिकचेव स्वयं गिरफ्तारी का सटीक, समझदार कारण नहीं बताते हैं। शायद वह अस्तित्व में ही नहीं थी. लेकिन उनकी राय में, जो हुआ वह यह था: "'सर्वहारा तानाशाही' की एकालाप संस्कृति ने बौद्धिक लोकतंत्र की बहुरूपता को प्रतिस्थापित कर दिया।"

सोलोवेटस्की-सोवियत जीवन

फोटो: pp.vk.me

जेल की यादों में, पूर्व-परीक्षण हिरासत का घर, पाठक फफूंदी लगी दीवारों से नहीं, चूहों से नहीं, बल्कि ... रिपोर्टों के साथ प्रस्तुतियों, सिद्धांतों की चर्चाओं से प्रभावित होता है। जो कुछ हो रहा है उसकी बेतुकी व्याख्या करने में असमर्थ, लिकचेव आश्चर्यचकित और विडंबनापूर्ण है, लिखते हैं: “फिर भी, हमारे जेलरों द्वारा अजीब चीजें की गईं। हमें चिंतित करने वाले दर्शन, कला और धर्म के मुद्दों पर संयुक्त चर्चा के लिए सप्ताह में एक बार केवल कुछ घंटों के लिए मिलने के लिए गिरफ्तार करके, उन्होंने हमें पहले एक आम जेल की कोठरी में और फिर लंबे समय तक शिविरों में एकजुट किया।

सोलोव्की पर बिताए गए वर्षों पर विचार करते हुए, लिकचेव कई चीजों के बारे में बात करते हैं: नैतिकता के सभी स्तरों के लोगों के साथ बैठकों के बारे में, जूँ और "सिले-इन" के बारे में - किशोर जो अपना सारा सामान खो देते हैं और चारपाई के नीचे रहते थे, बिना राशन के - मंदिरों के बारे में और प्रतीक. लेकिन सबसे प्रभावशाली बात यह है कि इस नरक में मानसिक जीवन और ज्ञान में रुचि कैसे संरक्षित थी। और, निःसंदेह, करुणा के चमत्कार, पारस्परिक सहायता।

यह कहा जा सकता है कि 1932 में, रिहाई पर दस्तावेज़ जारी होने के बाद, लिकचेव के लिए मुसीबतें समाप्त हो गईं। लेकिन अफ़सोस, ऐसा नहीं है। आगे - रोजगार में कठिनाइयाँ, कुशलता से शुभचिंतकों के लिए बाधाएँ खड़ी की गईं वैज्ञानिकों का काम, नाकाबंदी भूख का परीक्षण ... संस्मरणों से:

"…नहीं! भूख किसी भी वास्तविकता, किसी भी पोषित जीवन के साथ असंगत है। वे एक साथ अस्तित्व में नहीं रह सकते। दोनों में से एक मृगतृष्णा होनी चाहिए: या तो भूख या भरपेट जीवन। मुझे लगता है कि असली जिंदगी भूख है, बाकी सब मृगतृष्णा है। अकाल के दौरान, लोगों ने खुद को दिखाया, खुद को उजागर किया, खुद को सभी प्रकार के झंझटों से मुक्त किया: कुछ अद्भुत, अद्वितीय नायक निकले, अन्य - खलनायक, बदमाश, हत्यारे, नरभक्षी। बीच का कोई रास्ता नहीं था. सब कुछ वास्तविक था…”

साहसपूर्वक इस सब पर काबू पाते हुए, लिकचेव ने अपने दिल को कवच में बदलने की अनुमति नहीं दी। उन्होंने दूसरे चरम - कोमलता, रीढ़विहीनता का भी विरोध किया।

दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव

जीवन की तारीखें: 28 नवंबर, 1906 - 30 सितंबर, 1999
जन्म स्थान: सेंट पीटर्सबर्ग शहर, रूस
सोवियत और रूसी भाषाशास्त्री, संस्कृतिविज्ञानी, कला समीक्षक, डॉक्टर दार्शनिक विज्ञान, प्रोफेसर.
रूसी सांस्कृतिक फाउंडेशन के बोर्ड के अध्यक्ष।
उल्लेखनीय कार्य: "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र", "प्राचीन रूस के साहित्य में आदमी", "आंद्रेई रुबलेव और एपिफेनियस द वाइज़ के समय में रूस की संस्कृति", "टेक्स्टोलॉजी", "पुराने रूसी साहित्य की कविताएं" , "युग और शैलियाँ", "महान विरासत"

दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव रूसी संस्कृति के महानतम वैज्ञानिक और रक्षक हैं। उन्होंने बहुत लंबा जीवन जीया, जिसमें अभाव, उत्पीड़न, साथ ही वैज्ञानिक क्षेत्र में भव्य उपलब्धियां, न केवल घर में, बल्कि दुनिया भर में मान्यता मिली। जब दिमित्री सर्गेइविच की मृत्यु हुई, तो उन्होंने एक स्वर में कहा: वह राष्ट्र की अंतरात्मा थे। और इस आडंबरपूर्ण परिभाषा में कोई खिंचाव नहीं है. दरअसल, लिकचेव मातृभूमि के प्रति निस्वार्थ और अथक सेवा का एक उदाहरण थे।

उनका जन्म सेंट पीटर्सबर्ग में एक इलेक्ट्रिकल इंजीनियर सर्गेई मिखाइलोविच लिकचेव के परिवार में हुआ था। लिकचेव्स शालीनता से रहते थे, लेकिन उन्हें अपने शौक - नियमित मुलाकातों को न छोड़ने के अवसर मिले मरिंस्की थिएटर, या यों कहें, बिल्कुल बैले प्रदर्शन. और गर्मियों में उन्होंने कुओक्कले में एक झोपड़ी किराए पर ली, जहाँ दिमित्री कलात्मक युवाओं में शामिल हो गया।
1914 में, उन्होंने व्यायामशाला में प्रवेश किया, बाद में कई स्कूल बदले, क्योंकि क्रांति की घटनाओं के संबंध में शिक्षा प्रणाली बदल गई और गृहयुद्ध.
1923 में, दिमित्री ने पेत्रोग्राद विश्वविद्यालय के सामाजिक विज्ञान संकाय के नृवंशविज्ञान और भाषाई विभाग में प्रवेश किया। किसी समय, उन्होंने कॉमिक नाम "स्पेस एकेडमी ऑफ साइंसेज" के तहत एक छात्र मंडली में प्रवेश किया। इस मंडली के सदस्य नियमित रूप से मिलते थे, एक-दूसरे की रिपोर्ट पढ़ते थे और चर्चा करते थे।
फरवरी 1928 में, दिमित्री लिकचेव को एक सर्कल में भाग लेने के लिए गिरफ्तार किया गया था और "प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए" 5 साल की सजा सुनाई गई थी। जांच छह महीने तक चली, जिसके बाद लिकचेव को सोलोवेटस्की शिविर में भेज दिया गया। लिकचेव ने बाद में शिविर में जीवन के अनुभव को अपना "दूसरा और मुख्य विश्वविद्यालय" कहा। उन्होंने सोलोव्की पर कई गतिविधियाँ बदल दीं। उदाहरण के लिए, उन्होंने क्रिमिनोलॉजिकल कैबिनेट के एक कर्मचारी के रूप में काम किया और किशोरों के लिए एक श्रमिक कॉलोनी का आयोजन किया। " मैं जीवन के एक नए ज्ञान और एक नए ज्ञान के साथ इस सारी परेशानी से बाहर आया मन की स्थिति - दिमित्री सर्गेइविच ने एक साक्षात्कार में कहा। - मैं सैकड़ों किशोरों के साथ जो अच्छा करने में कामयाब रहा, उनकी और कई अन्य लोगों की जान बचाई, शिविर के कैदियों से जो अच्छा मिला, मैंने जो कुछ भी देखा उसके अनुभव ने मेरे अंदर एक प्रकार की शांति और मानसिक स्वास्थ्य पैदा किया जो बहुत गहराई से था मुझमें निहित.».
लिकचेव को निर्धारित समय से पहले, 1932 में, और "एक लाल पट्टी के साथ" रिहा कर दिया गया था - यानी, एक प्रमाण पत्र के साथ कि वह व्हाइट सी-बाल्टिक नहर के निर्माण में एक सदमे कार्यकर्ता था, और इस प्रमाण पत्र ने उसे जीने का अधिकार दिया कहीं भी. वह लेनिनग्राद लौट आए, विज्ञान अकादमी के प्रकाशन गृह में प्रूफ़रीडर के रूप में काम किया (एक आपराधिक रिकॉर्ड ने उन्हें अधिक गंभीर नौकरी पाने से रोक दिया)।
1938 में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के नेताओं के प्रयासों से, लिकचेव की सजा को समाप्त कर दिया गया था। तब दिमित्री सर्गेइविच यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के रूसी साहित्य संस्थान में काम करने गए ( पुश्किन हाउस). जून 1941 में उन्होंने "बारहवीं शताब्दी के नोवगोरोड इतिहास" विषय पर अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव किया। वैज्ञानिक ने 1947 में युद्ध के बाद अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया।
लिकचेव्स का युद्ध (उस समय तक दिमित्री सर्गेइविच शादीशुदा था, उनकी दो बेटियाँ थीं) आंशिक रूप से अनुभव किया गया था लेनिनग्राद को घेर लिया. 1941-1942 की भयानक सर्दी के बाद, उन्हें कज़ान ले जाया गया। शिविर में रहने के बाद, दिमित्री सर्गेइविच का स्वास्थ्य ख़राब हो गया था, और उन्हें मोर्चे पर भर्ती के अधीन नहीं किया गया था।

लिकचेव वैज्ञानिक का मुख्य विषय प्राचीन रूसी साहित्य था। 1950 में, उनके वैज्ञानिक मार्गदर्शन में, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन को साहित्यिक स्मारक श्रृंखला में प्रकाशन के लिए तैयार किया गया था। प्राचीन रूसी साहित्य के प्रतिभाशाली शोधकर्ताओं की एक टीम वैज्ञानिक के आसपास एकत्र हुई।
1954 से अपने जीवन के अंत तक, दिमित्री सर्गेइविच ने पुश्किन हाउस के प्राचीन रूसी साहित्य के क्षेत्र का नेतृत्व किया। 1953 में, लिकचेव को यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज का एक संबंधित सदस्य चुना गया था। उस समय, उन्हें पहले से ही दुनिया के सभी स्लाव विद्वानों के बीच निर्विवाद अधिकार प्राप्त था।
50, 60, 70 का दशक एक वैज्ञानिक के लिए अविश्वसनीय रूप से घटनापूर्ण समय था, जब उनकी सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकें प्रकाशित हुईं: "मैन इन द लिटरेचर ऑफ एंशिएंट रशिया", "द कल्चर ऑफ रशिया इन द टाइम ऑफ आंद्रेई रुबलेव और एपिफेनियस द वाइज़" , "पाठविज्ञान", "काव्यशास्त्र पुराना रूसी साहित्य", "युग और शैलियाँ", "महान विरासत"। लिकचेव ने कई चीजों की खोज की एक विस्तृत श्रृंखलाप्राचीन रूसी साहित्य के पाठकों ने इसे "जीवन में लाने" के लिए सब कुछ किया, न केवल भाषाशास्त्रियों के लिए दिलचस्प बन गया।
80 के दशक के उत्तरार्ध और 90 के दशक में, दिमित्री सर्गेइविच का अधिकार न केवल अकादमिक हलकों में अविश्वसनीय रूप से महान था, बल्कि अधिकांश लोगों द्वारा उनका सम्मान किया जाता था। विभिन्न पेशे, राजनीतिक दृष्टिकोण. उन्होंने मूर्त और अमूर्त दोनों तरह के स्मारकों के संरक्षण के लिए एक प्रचारक के रूप में काम किया। 1986 से 1993 तक, शिक्षाविद लिकचेव रूसी सांस्कृतिक फाउंडेशन के अध्यक्ष थे, चुने गए थे लोगों का डिप्टीसर्वोच्च परिषद।
दिमित्री सर्गेइविच 92 साल तक जीवित रहे, रूस में उनकी सांसारिक यात्रा के दौरान कई बार उन्हें बदला गया राजनीतिक शासन. उनका जन्म सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था और वहीं उनकी मृत्यु हो गई, लेकिन वे पेत्रोग्राद और लेनिनग्राद दोनों में रहे... उत्कृष्ट वैज्ञानिक ने सभी परीक्षणों के माध्यम से विश्वास कायम रखा (और उनके माता-पिता पुराने आस्तिक परिवारों से थे) और धीरज, हमेशा अपने प्रति सच्चे रहे मिशन - स्मृति, इतिहास, संस्कृति को बनाए रखना। दिमित्री सर्गेइविच को सोवियत शासन का सामना करना पड़ा, लेकिन वह असंतुष्ट नहीं बने, उन्होंने अपना काम करने में सक्षम होने के लिए हमेशा अपने वरिष्ठों के साथ संबंधों में एक उचित समझौता पाया। किसी अनुचित कृत्य से उनकी अंतरात्मा पर दाग नहीं लगा। उन्होंने एक बार सोलोव्की में सेवा करने के अपने अनुभव के बारे में लिखा था: " मैं निम्नलिखित समझ गया: हर दिन भगवान का एक उपहार है। मुझे उस दिन के लिए जीने की जरूरत है, होने के लिए उससे संतुष्ट हूंकि मैं एक और दिन जीऊं. और हर दिन के लिए आभारी रहें। इसलिए दुनिया में किसी भी चीज से डरने की जरूरत नहीं है". दिमित्री सर्गेइविच के जीवन में कई, कई दिन थे, जिनमें से प्रत्येक को उन्होंने रूस की सांस्कृतिक संपदा को बढ़ाने के लिए काम से भरा था।

दिमित्री लिकचेव "मैं रूस को स्मृति में रखना चाहता था..."

“मनुष्य के जन्म के साथ ही उसका समय भी जन्म लेगा। बचपन में यह युवा होती है और युवावस्था में बहती है - यह कम दूरी पर तेज़ और लंबी दूरी पर लंबी लगती है। बुढ़ापे में समय अवश्य रुक जाता है। यह सुस्त है. बुढ़ापे में अतीत बहुत करीब होता है, खासकर बचपन। सामान्यतः तीनों कालखंडों से मानव जीवन(बचपन और जवानी, परिपक्व वर्ष, वृद्धावस्था) बुढ़ापा सबसे लंबी अवधि और सबसे कठिन अवधि है।
यादें अतीत के लिए एक खिड़की खोलती हैं। वे न केवल हमें अतीत के बारे में जानकारी देते हैं, बल्कि हमें घटनाओं के समकालीनों के दृष्टिकोण, समकालीनों की जीवंत अनुभूति भी देते हैं। बेशक, ऐसा भी होता है कि स्मृति संस्मरणकारों को धोखा देती है (संस्मरण के बिना)। व्यक्तिगत त्रुटियाँ- अत्यधिक दुर्लभता) या अतीत को बहुत अधिक व्यक्तिपरक रूप से कवर किया गया है। लेकिन बहुत में बड़ी संख्यामामलों में, संस्मरणकार बताते हैं कि क्या नहीं था और किसी अन्य रूप में प्रतिबिंबित नहीं किया जा सकता था ऐतिहासिक स्रोत.
मुख्य नुकसानकई संस्मरण - एक संस्मरणकार की शालीनता ... इसलिए - क्या यह संस्मरण लिखने लायक है? यह इसके लायक है ताकि घटनाओं, पिछले वर्षों के माहौल को भुलाया न जाए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों का एक निशान बना रहे, शायद किसी को कभी याद नहीं रहेगा कि दस्तावेज़ किस बारे में झूठ बोल रहे हैं ... "

यह एक प्रमुख वैज्ञानिक और रूसी संस्कृति के रक्षक दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव की नई पुस्तक "मेमोरी" की शुरुआत है। मैं रूस को अपनी स्मृति में रखना चाहता था…”
उन्होंने बहुत लंबा जीवन जीया, जिसमें अभाव, उत्पीड़न, साथ ही वैज्ञानिक क्षेत्र में भव्य उपलब्धियां, न केवल घर में, बल्कि दुनिया भर में मान्यता मिली। दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव मातृभूमि के प्रति निस्वार्थ और अथक सेवा का एक उदाहरण थे।