रासपुतिन वैलेन्टिन का जन्म कब हुआ था? लेखक रासपुतिन वैलेन्टिन ग्रिगोरिविच

1966 में। पूर्वी साइबेरिया के युवा लेखकों की चिता संगोष्ठी में और सुदूर पूर्व(1965) रासपुतिन की प्रतिभा को देखते हुए, उन्हें यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के लिए अनुशंसित किया गया था। रासपुतिन की पहली कहानी "मनी फॉर मैरी" पाठकों के बीच एक बड़ी सफलता थी। आलोचना ने इसे रासपुतिन के "टैगा रोमांस और काव्यीकरण" से संक्रमण के रूप में नोट किया मजबूत पात्रप्रकृति के साथ उनकी रहस्यमय एकता में "गहरे मनोविज्ञान की ओर, जो तब हर चीज के साथ होगा आगे की रचनात्मकतालेखक. रासपुतिन प्रत्येक कहानी में अपने नायकों का विवेक, धन, माँ के प्रति प्रेम, घर और देश के प्रति निष्ठा, दुनिया और प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण की परीक्षा लेंगे। कहानी "डेडलाइन" (1970) रासपुतिन को लेकर आई दुनिया भर में ख्याति प्राप्त. 1970 के दशक की शुरुआत से, रासपुतिन के उपन्यास और कहानियाँ देश के कई प्रकाशन गृहों में प्रकाशित हुई हैं, सभी गणराज्यों (अब - "विदेश के निकट") की भाषाओं में अनुवादित, कई में प्रकाशित यूरोपीय देश, जापान, यूएसए। 1977 में रासपुतिन को "लाइव एंड रिमेंबर" कहानी के लिए यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था, 1987 में "फायर" कहानी के लिए राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। रासपुतिन यूएसएसआर और आरएसएफएसआर (1985 से) के राइटर्स यूनियन के बोर्ड के सदस्य हैं, 1994 से बार-बार दोनों यूनियनों के सचिव चुने गए - रूस के राइटर्स यूनियन के बोर्ड के सह-अध्यक्ष। 1980 और 1990 के दशक में, उन्होंने पत्रकारिता की शैली में बहुत काम किया, साइबेरिया के पोषित कोनों के भाग्य पर निबंध और प्रतिबिंब लिखे। उनकी पुस्तक "साइबेरिया, साइबेरिया..." (1991), इरकुत्स्क बी.वी. दिमित्रीव की तस्वीरों से सचित्र, प्रकाशन के तुरंत बाद एक ग्रंथ सूची संबंधी दुर्लभ वस्तु बन गई। उन्हें पिछले दीक्षांत समारोह में यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत का डिप्टी चुना गया था, एम. एस. गोर्बाचेव के तहत राष्ट्रपति परिषद के सलाहकार थे। कई समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संपादकीय बोर्डों के सदस्य, वह सामाजिक आंदोलनों के शासी निकायों के सदस्य थे जिनकी गतिविधियाँ रूस के पुनरुद्धार के लिए समर्पित हैं। 1994 से इरकुत्स्क में रूसी आध्यात्मिकता और संस्कृति के वार्षिक दिवस आयोजित करने के सर्जक और प्रेरक।

इरकुत्स्क. ऐतिहासिक और स्थानीय विद्या शब्दकोश। 2011

इरकुत्स्क और मॉस्को में रहते थे और काम करते थे। 12 मार्च 2015 को अस्पताल में भर्ती कराया गया, कोमा में थे। 14 मार्च 2015 को निधन हो गया।

सामाजिक एवं राजनीतिक गतिविधि

"पेरेस्त्रोइका" की शुरुआत के साथ रासपुतिन व्यापक सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष में शामिल हो गए। लेखक लगातार उदारवाद-विरोधी रुख अपनाता है, विशेष रूप से, ओगनीओक पत्रिका की निंदा करने वाले एक पेरेस्त्रोइका-विरोधी पत्र पर हस्ताक्षर करता है (प्रावदा, 01/18/1989), रूसी लेखकों का पत्र (1990 | 1990), वर्ड टू द पीपल (जुलाई) 1991), 43वीं अपील "मौत के सुधार बंद करो" (2001)। काउंटरपेरेस्त्रोइका का पंखों वाला फॉर्मूला वह था जिसे रासपुतिन ने प्रथम कांग्रेस में अपने भाषण में उद्धृत किया था लोगों के प्रतिनिधियूएसएसआर पी. ए. स्टोलिपिन का वाक्यांश: “आपको बड़ी उथल-पुथल की ज़रूरत है। हमें एक महान देश की जरूरत है।"

2 मार्च 1990 अखबार में " साहित्यिक रूस"रूस के लेखकों का पत्र" यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत, आरएसएफएसआर के सर्वोच्च सोवियत और सीपीएसयू की केंद्रीय समिति को संबोधित करते हुए प्रकाशित किया गया था, जहां, विशेष रूप से, यह कहा गया था:

"में पिछले साल काघोषित "लोकतंत्रीकरण" के बैनर तले, "कानून के शासन" का निर्माण, "फासीवाद और नस्लवाद" के खिलाफ संघर्ष के नारे के तहत, हमारे देश में सामाजिक अस्थिरता की ताकतें बेलगाम थीं, खुले नस्लवाद के उत्तराधिकारी चले गए वैचारिक पुनर्गठन में सबसे आगे। उनका आश्रय - प्रचलन में बहु-मिलियन प्रतियाँ पत्रिकाएं, टेलीविजन और रेडियो चैनल पूरे देश में प्रसारित हो रहे हैं। देश की स्वदेशी आबादी के प्रतिनिधियों का भारी उत्पीड़न, मानहानि और उत्पीड़न, जिसे अनिवार्य रूप से उस पौराणिक "कानूनी राज्य" के दृष्टिकोण से "गैरकानूनी" घोषित किया गया है, जिसमें, ऐसा लगता है, रूसी के लिए कोई जगह नहीं होगी या रूस के अन्य स्वदेशी लोगों के बीच, ऐसा हो रहा है, जो मानव जाति के पूरे इतिहास में अभूतपूर्व है।"

रासपुतिन उन 74 लेखकों में से थे जिन्होंने इस अपील पर हस्ताक्षर किए थे।

1989-1990 में - यूएसएसआर के पीपुल्स डिप्टी।

1989 की गर्मियों में, यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की पहली कांग्रेस में, उन्होंने पहली बार यूएसएसआर से रूस की वापसी का प्रस्ताव रखा।

1990-1991 में - एम. ​​एस. गोर्बाचेव के अधीन यूएसएसआर की राष्ट्रपति परिषद के सदस्य। वी. बोंडारेंको के साथ बाद की बातचीत में अपने जीवन के इस प्रसंग पर टिप्पणी करते हुए, वी. रासपुतिन ने टिप्पणी की:

“सत्ता तक मेरी यात्रा कुछ भी नहीं समाप्त हुई। यह पूरी तरह व्यर्थ था. […] शर्म के साथ मुझे याद आया कि मैं वहां क्यों गया था। मेरे पूर्वाभास ने मुझे धोखा दिया. मुझे ऐसा लग रहा था कि आगे अभी भी वर्षों का संघर्ष बाकी है, लेकिन बाद में पता चला कि पतन में कुछ महीने बाकी थे। मैं जैसा था निःशुल्क आवेदनजिसे बोलने तक की इजाजत नहीं थी.

इरकुत्स्क में, रासपुतिन साहित्यिक इरकुत्स्क समाचार पत्र के प्रकाशन में योगदान देता है।

2007 में रासपुतिन ज़ुगानोव के समर्थन में सामने आए।

परिवार

पिता - ग्रिगोरी निकितिच रासपुतिन (1913-1974), माता - नीना इवानोव्ना रासपुतिना (1911-1995)।

पत्नी - स्वेतलाना इवानोव्ना (1939-2012), लेखक इवान मोलचानोव-सिबिर्स्की की बेटी, मूल बहनएवगेनिया इवानोव्ना मोलचानोवा, कवि व्लादिमीर स्किफ़ की पत्नी। 1 मई 2012 को 72 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

बेटी - मारिया रासपुतिना (8 मई, 1971 - 9 जुलाई, 2006), संगीतज्ञ, ऑर्गेनिस्ट, मॉस्को कंज़र्वेटरी में शिक्षिका। 9 जुलाई 2006 को 35 वर्ष की आयु में हवाई अड्डे पर हुई एक विमान दुर्घटना के परिणामस्वरूप उनकी मृत्यु हो गई।

पुत्र - सर्गेई रासपुतिन (1961), अंग्रेजी के शिक्षक।

रचनाएं

कहानी

1. मैरी के लिए पैसा (1967)
2. समय सीमा (1970)
3. जियो और याद रखो (1974)
4. मटेरा को विदाई (1976)
5. आग (1985)
6. इवान की बेटी, इवान की माँ (2003)

कहानियाँ और निबंध

1. मैं एलोश्का से पूछना भूल गया... (1965)
2. द एज नियर द स्काई (1966)
3. नए शहरों के कैम्पफ़ायर (1966)
4. अप एंड डाउनस्ट्रीम (1972)
5. फ्रेंच पाठ (1973)
6. एक सदी जियो - एक सदी प्यार करो (1982)
7. साइबेरिया, साइबेरिया (1991)
8. दिस ट्वेंटी किलिंग इयर्स (विक्टर कोज़ेमायाको के साथ सह-लेखक) (2013)

स्क्रीन रूपांतरण

1969 - "रुडोल्फियो", दिर। दिनारा असानोवा

1969 - "रुडोल्फियो", दिर। वैलेन्टिन कुकलेव (वीजीआईके में छात्र कार्य) वीडियो

1978 - "फ़्रेंच पाठ", दिर। एवगेनी ताशकोव

1980 - "विदाई", दिर। लारिसा शेपिट्को बोल्ड एलेम क्लिमोव।

1980 - "भालू की खाल बिक्री के लिए", दिर। अलेक्जेंडर इतिगिलोव।

1981 - "वसीली और वासिलिसा", दिर। इरीना पोपलेव्स्काया

2008 - "जियो और याद रखो", दिर। अलेक्जेंडर प्रोस्किन

पुरस्कार

सोशलिस्ट लेबर के हीरो (1987), लेनिन के दो आदेश (1984, 1987), ऑर्डर ऑफ द रेड बैनर ऑफ लेबर (1981), ऑर्डर ऑफ द बैज ऑफ ऑनर (1971), ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलैंड III डिग्री (8 मार्च) , 2007), ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलैंड IV डिग्री (28 अक्टूबर, 2002)। फ्योडोर दोस्तोवस्की अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार के विजेता (1977, 1987), अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार " कविता और त्रासदी की मार्मिक अभिव्यक्ति के लिए लोक जीवन, रूसी प्रकृति और भाषण के साथ संयोजन में; अच्छे सिद्धांतों के पुनरुत्थान में ईमानदारी और शुद्धता», साहित्यिक पुरस्कारसर्गेई अक्साकोव (2005) के नाम पर रखा गया। रूसी संघ की सरकार के पुरस्कार (2010), राज्य पुरस्काररूस (2012)। इरकुत्स्क के मानद नागरिक (1986)।

याद

ISU साइंटिफिक लाइब्रेरी को वैलेंटाइन रासपुतिन का नाम दिया गया था।

2015 में बैकाल को वैलेन्टिन रासपुतिन का नाम दिया गया अंतर्राष्ट्रीय उत्सवलोकप्रिय विज्ञान और वृत्तचित्र"मानव और प्रकृति"।

2015 में, शहर (इर्कुत्स्क क्षेत्र) में स्कूल नंबर 12 को वैलेंटाइन रासपुतिन का नाम दिया गया था, मार्च 2016 में, स्कूल भवन के सामने लेखक के सम्मान में एक स्मारक पट्टिका लगाई गई थी।

19 मार्च 2015 को, उरीयुपिन्स्क (वोल्गोग्राड क्षेत्र) शहर में माध्यमिक विद्यालय नंबर 5 को वैलेंटाइन रासपुतिन का नाम दिया गया था।

आवेदन पत्र।वैलेन्टिन रासपुतिन. जीवनी आलेख

लेखक कहते हैं, ''मेरा जन्म तीन सौ किलोमीटर दूर हुआ था, किस बात पर।'' तो मैं मूल साइबेरियाई हूं, या, जैसा कि हम कहते हैं, स्थानीय। मेरे पिता एक किसान थे, लकड़ी उद्योग में काम करते थे, सेवा करते थे और लड़ते थे... एक शब्द में, वह हर किसी की तरह थे। माँ काम करती थी, एक गृहिणी थी, बमुश्किल अपने मामलों और परिवार को संभालती थी - जहाँ तक मुझे याद है, उसे हमेशा पर्याप्त चिंताएँ रहती थीं ”(साहित्य के प्रश्न। 1976. संख्या 9)।

रासपुतिन का बचपन निचले इलाकों में, अटलंका के छोटे से गाँव में बीता, जिसे बाद में किनारे पर ले जाया गया। 1944 से 1948 तक उन्होंने अटलान में अध्ययन किया प्राथमिक स्कूल, 1948 से 1954 तक उस्त-उदिंस्क माध्यमिक विद्यालय में।

1954 में उन्होंने इरकुत्स्क विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश लिया।

“मॉस्को में, वे खुले तौर पर कहते हैं कि वे नहीं जानते कि पूर्वी साइबेरिया के साथ क्या करना है। इरकुत्स्क में हाल ही में एक मंच पर इस पर चर्चा की गई। ऐसा लगता है कि वे हमें कुछ राज्यों में स्थानांतरित करने जा रहे हैं: वे हमारे खनिजों का एक नक्शा बेच रहे हैं ताकि वे जान सकें कि हमसे कहां और क्या खनन करना है। यह कोई परी कथा नहीं है, यह निश्चित है। हजारों चीनी यहां आते हैं, बसते हैं, काम करते हैं, बस जाते हैं। ब्लागोवेशचेंस्क में अब उन्हें नहीं पता कि उन्हें कहां जाना है। संभावनाएं बहुत धूमिल हैं...न्याय के खेल, मानवाधिकार की बातें...कैसे मानवाधिकार वाले हैं लोग जन्म का देश, वे अपनी मूल कब्रों से निकलते हैं!

साहित्य

1. रूसी मुँह // रासपुतिन वी.साइबेरिया... साइबेरिया...: निबंध। - एम., 1991. - एस.221-264
2. रासपुतिन वी.इंडिगिरका पर, समुद्र के बगल में // गुलाबी सीगल. - 1991. - नंबर 1. - एस.195-201।
3. रासपुतिन वी. लेखक और समय: बैठा। दस्तावेज़। गद्य. - एम., 1989. - एस.4-50।
4. रासपुतिन वी.रूसी मुँह: "साइबेरिया, साइबेरिया ..." पुस्तक से // हमारे समकालीन. - 1989. - नंबर 5. - एस.3-40।
5. वैलेन्टिन रासपुतिन. इवान की बेटी, इवान की माँ। कहानी // पत्रिका "हमारा समकालीन" से लेख। - 2003. - № 11.
6. चूप्रिनिन एस.रूसी साहित्य आज। नया मार्गदर्शक. - एम., 2009.

1. हमारे पास कुलिकोवो फील्ड है, उनके पास "चमत्कारों का क्षेत्र" है: विक्टर कोज़ेमायाको के साथ बातचीत में वैलेन्टिन रासपुतिन //

साइबेरिया पत्रिका संख्या 357/2 (2015) पूरी तरह से वैलेंटाइन रासपुतिन को समर्पित है।

मॉस्को, 15 मार्च - आरआईए नोवोस्ती।लेखक वैलेन्टिन रासपुतिन का 78 वर्ष की आयु में मास्को में निधन हो गया।

रूसी लेखक, समाजवादी श्रम के नायक, यूएसएसआर के राज्य पुरस्कारों के विजेता वैलेन्टिन ग्रिगोरीविच रासपुतिन का जन्म 15 मार्च, 1937 को इरकुत्स्क क्षेत्र के उस्त-उदा गांव में हुआ था। जल्द ही माता-पिता, जो बाद में ब्रात्स्क पनबिजली स्टेशन के निर्माण के बाद बाढ़ क्षेत्र में गिर गए।

उनके पिता, महान के बाद पदच्युत हो गए देशभक्ति युद्ध, एक पोस्टमास्टर के रूप में काम किया। एक व्यापारिक यात्रा के दौरान सार्वजनिक धन से भरा उनका बैग कट जाने के बाद, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और सात साल मगदान की खदानों में बिताए गए, और स्टालिन की मृत्यु के बाद माफी के तहत उन्हें छोड़ दिया गया। माँ को अकेले ही तीन बच्चों का पालन-पोषण करना पड़ा।

1954 में, हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, वैलेन्टिन रासपुतिन ने इरकुत्स्क के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय के पहले वर्ष में प्रवेश किया। स्टेट यूनिवर्सिटीजहाँ से उन्होंने 1959 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1957 से 1958 तक, विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई के समानांतर, उन्होंने समाचार पत्र "सोवियत यूथ" के लिए एक स्वतंत्र संवाददाता के रूप में काम किया और 1959 में अपने डिप्लोमा का बचाव करने से पहले उन्हें समाचार पत्र के कर्मचारियों में स्वीकार कर लिया गया।

1961-1962 में, रासपुतिन ने इरकुत्स्क टेलीविजन स्टूडियो के साहित्यिक और नाटकीय कार्यक्रमों के संपादक के रूप में कार्य किया।

1962 में, वह क्रास्नोयार्स्क चले गए, जहाँ उन्हें क्रास्नोयार्स्क राबोची अखबार में एक साहित्यिक कार्यकर्ता के रूप में नौकरी मिल गई।

1963-1966 में, रासपुतिन ने क्रास्नोयार्स्की कोम्सोमोलेट्स अखबार के संपादकीय कार्यालय के लिए एक विशेष संवाददाता के रूप में काम किया।

एक पत्रकार के रूप में, उन्होंने विभिन्न समाचार पत्रों - "सोवियत यूथ", "क्रास्नोयार्स्क कोम्सोमोलेट्स", "क्रास्नोयार्स्क वर्कर" के साथ सहयोग किया।

रासपुतिन की पहली कहानी "मैं लेश्का से पूछना भूल गया..." 1961 में अंगारा संकलन में प्रकाशित हुई थी। वहाँ कहानियाँ और निबंध प्रकाशित होने लगे। भविष्य की किताबलेखक "आसमान के पास किनारा"। अगला प्रकाशन "ए मैन फ्रॉम दिस वर्ल्ड" कहानी थी, जो समाचार पत्र "वोस्टोचनो-सिबिरस्काया प्रावदा" (1964) और पंचांग "अंगारा" (1965) में प्रकाशित हुई थी।

1965 में, रासपुतिन ने नौसिखिए लेखकों के लिए चिता जोनल सेमिनार में भाग लिया, जहाँ उनकी मुलाकात लेखक व्लादिमीर चिविलिखिन से हुई, जिन्होंने युवा लेखक की प्रतिभा पर ध्यान दिया। समाचार पत्र में चिविलिखिन के दाखिल होने के साथ " टीवीएनजेड"रासपुतिन की कहानी "द विंड इज़ लुकिंग फ़ॉर यू" पत्रिका "ओगनीओक" में प्रकाशित हुई थी - निबंध "स्टोफ़ैटो का प्रस्थान"।

वैलेन्टिन रासपुतिन की पहली पुस्तक, द लैंड नियर द स्काई, 1966 में इरकुत्स्क में प्रकाशित हुई थी। 1967 में, "ए मैन फ्रॉम दिस वर्ल्ड" पुस्तक क्रास्नोयार्स्क में प्रकाशित हुई थी। उसी वर्ष, कहानी "मनी फॉर मैरी" इरकुत्स्क पंचांग "अंगारा" में प्रकाशित हुई थी, और 1968 में इसे प्रकाशन गृह "यंग गार्ड" द्वारा मॉस्को में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था।

"डेडलाइन" (1970) कहानी में लेखक की परिपक्वता और मौलिकता की घोषणा करते हुए लेखक की प्रतिभा पूरी ताकत से सामने आई। इसके बाद कहानी "फ्रेंच लेसन्स" (1973), कहानी "लिव एंड रिमेम्बर" (1974) और "फेयरवेल टू मटेरा" (1976) आई।

1981 में, उनकी कहानियाँ "नताशा", "व्हाट टू टेल द क्रो", "लिव फॉर ए सेंचुरी - लव ए सेंचुरी" प्रकाशित हुईं। 1985 में, रासपुतिन की कहानी "फायर" प्रकाशित हुई, जिसने समस्या की तीक्ष्णता और आधुनिकता के कारण पाठकों के बीच काफी रुचि पैदा की।

1990 के दशक में निबंध "डाउन द लीना रिवर" (1995), कहानियाँ "टू द सेम लैंड" (1995), "रिमेंबरेंस डे" (1996), "अनएक्सपेक्टली" (1997), "फादर लिमिट्स" (1997) .

2004 में, लेखक की पुस्तक "इवान की बेटी, इवान की माँ" की प्रस्तुति हुई।

2006 में, निबंधों के एल्बम "साइबेरिया, साइबेरिया" का तीसरा संस्करण प्रकाशित हुआ था।

वैलेन्टिन रासपुतिन के कार्यों पर आधारित अलग-अलग सालदीनारा असानोवा और वासिली डेविडचुक द्वारा निर्देशित फिल्म "रुडोल्फियो" (1969, 1991), येवगेनी ताशकोव द्वारा "फ्रेंच लेसन्स" (1978), अलेक्जेंडर इतिगिलोव द्वारा "बेयर स्किन फॉर सेल" (1980), लारिसा द्वारा "फेयरवेल" (1981) शेपिट्को और एलेम क्लिमोव, इरीना पोपलेव्स्काया द्वारा "वसीली और वासिलिसा" (1981), अलेक्जेंडर प्रोस्किन द्वारा "लाइव एंड रिमेम्बर" (2008)।

1967 से, वैलेन्टिन रासपुतिन यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के सदस्य रहे हैं। 1986 में, उन्हें यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के बोर्ड का सचिव और आरएसएफएसआर के राइटर्स यूनियन के बोर्ड का सचिव चुना गया। रासपुतिन रूस के राइटर्स यूनियन के सह-अध्यक्ष और बोर्ड सदस्य थे।

1979 से, वैलेन्टिन रासपुतिन पुस्तक श्रृंखला के संपादकीय बोर्ड के सदस्य रहे हैं। साहित्यिक स्मारकईस्ट साइबेरियन बुक पब्लिशिंग हाउस का साइबेरिया"; श्रृंखला का प्रकाशन 1990 के दशक की शुरुआत में बंद हो गया।

1980 के दशक में, लेखक रोमन-गज़ेटा पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे।

वैलेन्टिन रासपुतिन हमारी समकालीन पत्रिका की सार्वजनिक परिषद के सदस्य थे।

1980 के दशक के पूर्वार्ध में, लेखक ने बैकाल झील को बैकाल पल्प और पेपर मिल के नालों से बचाने के लिए एक अभियान शुरू किया। उन्होंने झील की रक्षा में निबंध और लेख प्रकाशित किए, पर्यावरण आयोगों के काम में सक्रिय भाग लिया। अगस्त 2008 में, एक वैज्ञानिक अभियान के हिस्से के रूप में, वैलेन्टिन रासपुतिन ने मीर गहरे समुद्र में मानव चालित पनडुब्बी पर बैकाल झील के तल पर गोता लगाया।

1989-1990 में, लेखक यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के डिप्टी थे। 1990-1991 में वह यूएसएसआर की राष्ट्रपति परिषद के सदस्य थे।

जून 1991 में, रूस में राष्ट्रपति चुनाव के दौरान, वह निकोलाई रियाज़कोव के विश्वासपात्र थे।

1992 में, रासपुतिन को रूसी राष्ट्रीय परिषद (आरएनएस) का सह-अध्यक्ष चुना गया, आरएनएस की पहली परिषद (कांग्रेस) में उन्हें फिर से सह-अध्यक्ष चुना गया। 1992 में, वह नेशनल साल्वेशन फ्रंट (FNS) की राजनीतिक परिषद के सदस्य थे।

बाद में, लेखक ने कहा कि वह खुद को एक राजनीतिक व्यक्ति नहीं मानते, क्योंकि "राजनीति एक गंदा व्यवसाय है, एक सभ्य व्यक्ति का वहां कोई लेना-देना नहीं है; इसका मतलब यह नहीं है कि राजनीति में कोई सभ्य लोग नहीं हैं, लेकिन वे आमतौर पर बर्बाद हो जाते हैं ।"

वैलेन्टिन रासपुतिन यूएसएसआर राज्य पुरस्कार (1977, 1987) के विजेता थे। 1987 में उन्हें समाजवादी श्रम के नायक की उपाधि से सम्मानित किया गया। लेखक को ऑर्डर ऑफ द बैज ऑफ ऑनर (1971), द रेड बैनर ऑफ लेबर (1981), लेनिन के दो ऑर्डर (1984, 1987), साथ ही ऑर्डर ऑफ रशिया - फॉर सर्विसेज टू द फादरलैंड IV (2002) से सम्मानित किया गया। ), और

1. प्रारंभिक जीवन
2. पीटर्सबर्ग काल
3. पिछले साल का
4. जीवनी स्कोर

बक्शीश

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• जीवनी परीक्षण

प्रारंभिक जीवन

जैसा कि एक संक्षिप्त जीवनी से ज्ञात होता है, रासपुतिन का जन्म 9 जनवरी, 1869 को टोबोल्स्क प्रांत के पोक्रोवस्कॉय गांव में एक कोचमैन के परिवार में हुआ था। हालाँकि, इस बारे में कई जीवनीकारों के अनुसार ऐतिहासिक आंकड़ा, उनके जन्म की तारीख बहुत विवादास्पद है, क्योंकि रासपुतिन ने स्वयं एक से अधिक बार अलग-अलग आंकड़ों का संकेत दिया है और अक्सर "पवित्र बूढ़े व्यक्ति" की छवि के अनुरूप अपनी वास्तविक उम्र को बढ़ा-चढ़ाकर बताया है।

अपनी युवावस्था और प्रारंभिक परिपक्वता में, ग्रिगोरी रासपुतिन पवित्र स्थानों की यात्रा करते हैं। शोधकर्ताओं के मुताबिक, लगातार बीमार रहने के कारण उन्होंने यह तीर्थयात्रा की। रूस में वेरखोटुरी मठ और अन्य पवित्र स्थानों, ग्रीस में माउंट एथोस और यरूशलेम का दौरा करने के बाद, रासपुतिन ने धर्म की ओर रुख किया, भिक्षुओं, पथिकों, चिकित्सकों और पादरी के साथ निकट संपर्क बनाए रखा।

पीटर्सबर्ग काल

1904 में, एक पवित्र पथिक के रूप में, रासपुतिन पीटर्सबर्ग चले गए। खुद ग्रिगोरी एफिमोविच के अनुसार, उन्हें त्सारेविच एलेक्सी को बचाने के लक्ष्य से आगे बढ़ने के लिए प्रेरित किया गया था, जिसका मिशन भगवान की माँ द्वारा "बूढ़े आदमी" को सौंपा गया था। 1905 में, पथिक, जिन्हें अक्सर "संत", "भगवान का आदमी" और "महान तपस्वी" कहा जाता था, निकोलस द्वितीय और उनके परिवार से मिले। धार्मिक "बुजुर्ग" शाही परिवार को प्रभावित करते हैं, विशेष रूप से महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना को, इस तथ्य के कारण कि उन्होंने तत्कालीन लाइलाज बीमारी - हीमोफिलिया से वारिस अलेक्सी के इलाज में मदद की थी।

1903 से सेंट पीटर्सबर्ग में रासपुतिन के बुरे कामों के बारे में अफवाहें फैलने लगीं। चर्च द्वारा उत्पीड़न शुरू हो गया और उस पर "व्हिस्टिज्म" का आरोप लगाया गया। 1907 में, ग्रिगोरी एफिमोविच पर चर्च विरोधी प्रकृति की झूठी शिक्षाएँ फैलाने के साथ-साथ अपने विचारों के अनुयायियों का एक समाज बनाने का बार-बार आरोप लगाया गया था।

पिछले साल का

आरोपों के कारण रासपुतिन ग्रिगोरी एफिमोविच को पीटर्सबर्ग छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस अवधि के दौरान वह यरूशलेम का दौरा करते हैं। समय के साथ, "ख़्लिस्तिज्म" का मामला फिर से खुल गया, लेकिन नए बिशप एलेक्सी ने अपने खिलाफ सभी आरोप हटा दिए। नाम और प्रतिष्ठा की सफाई अल्पकालिक थी, क्योंकि सेंट पीटर्सबर्ग में गोरोखोवाया स्ट्रीट पर रासपुतिन के अपार्टमेंट में तांडव की अफवाहों के साथ-साथ जादू टोना और जादू के कृत्यों की अफवाहों के कारण जांच करने और एक और मामला खोलने की आवश्यकता हुई।

1914 में रासपुतिन पर हत्या का प्रयास किया गया, जिसके बाद उन्हें टूमेन में इलाज के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, बाद में "दोस्त" के विरोधी शाही परिवार”, जिनमें एफ.एफ. थे। युसुपोव, वी. एम. पुरिशकेविच, महा नवाबदिमित्री पावलोविच, ब्रिटिश खुफिया अधिकारी एमआई 6 ओसवाल्ड रेनर, फिर भी अपनी योजना को पूरा करने में सफल रहे - 1916 में रासपुतिन की हत्या कर दी गई।

एक ऐतिहासिक व्यक्ति की उपलब्धियाँ और विरासत

अपनी प्रचार गतिविधियों के अलावा, रासपुतिन, जिनकी जीवनी बहुत समृद्ध है, ने सक्रिय रूप से भाग लिया राजनीतिक जीवनरूस, निकोलस द्वितीय की राय को प्रभावित कर रहा है। उन्हें सम्राट को बाल्कन युद्ध में भाग लेने से इनकार करने के लिए मनाने का श्रेय दिया जाता है, जिसने प्रथम विश्व युद्ध के फैलने का समय और राजा के अन्य राजनीतिक निर्णय बदल दिए।

विचारक और राजनीतिक व्यक्तिउनकी अपनी दो पुस्तकें "द लाइफ ऑफ एन एक्सपीरियंस्ड वांडरर" (1907) और "माई थॉट्स एंड रिफ्लेक्शन्स" (1915) हैं, जिनमें सौ से अधिक राजनीतिक, आध्यात्मिक, ऐतिहासिक भविष्यवाणियां और भविष्यवाणियां भी उनके लेखकत्व का श्रेय दिया जाता है।

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आरअसपुतिन वैलेन्टिन ग्रिगोरिएविच - रूसी गद्य लेखक, रूसी साहित्य के क्लासिक, तथाकथित "के एक उत्कृष्ट प्रतिनिधि" ग्राम गद्य», सार्वजनिक आंकड़ा, यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के सदस्य।

15 मार्च, 1937 को इरकुत्स्क क्षेत्र के उस्त-उदा की शहरी-प्रकार की बस्ती में ग्रिगोरी निकितिच (1913-1974) और नीना इवानोव्ना (1911-1995) रासपुतिन के एक किसान परिवार में जन्मे। भावी लेखक के बचपन के वर्ष इरकुत्स्क से 400 किमी दूर अटलंका गाँव में बीते। 1954 में उन्होंने स्नातक की उपाधि प्राप्त की उच्च विद्यालय. 1959 में उन्होंने इरकुत्स्क विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, कई वर्षों तक - एक पेशेवर लेखक बनने से पहले - उन्होंने साइबेरिया में एक पत्रकार के रूप में काम किया। मास्को और इरकुत्स्क में रहते थे।

उनका काम काफी हद तक आत्मकथात्मक है, जिस पर उनकी कहानियों के पहले संग्रह के शीर्षक, आई फॉरगॉट टू आस्क ल्योश्का (1961), उसके बाद द लैंड नियर द स्काई (1966) और द मैन फ्रॉम द अदर वर्ल्ड (1967) द्वारा जोर दिया गया है। उनके कार्यों का मुख्य परिवेश अंगारा क्षेत्र है: साइबेरियाई गाँव और कस्बे। कहानी "मनी फ़ॉर मैरी" (1967), जिसका संघर्ष पारंपरिक टकराव पर आधारित है नैतिक मूल्यऔर भौतिक वास्तविकताएँ आधुनिक जीवन, रासपुतिन को व्यापक प्रसिद्धि दिलाई। अगली कहानी, "द डेडलाइन" (1970) ने रासपुतिन के काम (1970 के दशक) में सबसे अधिक उत्पादक चरण की शुरुआत को चिह्नित किया। उनके पास लघु कहानियों का संग्रह "अप एंड डाउनस्ट्रीम" (1972), उपन्यास "लाइव एंड रिमेंबर" (1974) और "फेयरवेल टू मत्योरा" (1976) भी शामिल हैं - जो लेखक के काम का शिखर है। रास्पुटिन के कार्यों में से, लेखक के लिए बाद के, बड़े पैमाने पर संकट के वर्षों में बनाया गया और, जैसा कि उन्हें लगता है, सभी रूसी साहित्य के लिए, कहानी "फायर" (1985) सामने आती है, जिसे पुन: पेश किया जाता है पूरी लाइन 1970 के दशक की कहानियों के रूपांकन, सर्वनाशकारी स्वरों में चित्रित।

1967 में वह यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के सदस्य बने।

1970 के दशक में वी. जी. रासपुतिन ने अस्तित्व के प्राकृतिक-ब्रह्मांडीय क्रम के चश्मे के माध्यम से आधुनिक वास्तविकता का चित्रण किया। रासपुतिन की एक विशेष पौराणिक कथा आकार ले रही है, जो उनके काम के शोधकर्ताओं को उनकी तुलना डब्ल्यू. फॉकनर और जी. गार्सिया मार्केज़ से करने के लिए प्रेरित कर रही है। कला स्थानरासपुतिन के इस काल का गद्य ऊर्ध्वाधर अक्ष "पृथ्वी" - "आकाश" के साथ आरोही वृत्तों की एक प्रणाली के रूप में व्यवस्थित है: "जीवन के चक्र" से "जीवन के शाश्वत चक्र" और स्वर्गीय पिंडों के घूर्णन तक। अपने काम में, रासपुतिन जीवन के आदर्श के विचार से आगे बढ़ते हैं, जिसमें अस्तित्व के विपरीत सिद्धांतों की पारस्परिक स्थिरता शामिल है। ऐसी समग्रता की कुंजी हार्मोनिक धारणाशांति पृथ्वी पर मनुष्य का जीवन और कार्य है जो उसकी अंतरात्मा, स्वयं और प्रकृति के जीवन के साथ सामंजस्य स्थापित करता है।

कहानी "द डेडलाइन" का मुख्य पात्र मरती हुई बूढ़ी महिला अन्ना है, जो अपने पिछले जीवन को पुनर्जीवित करती है, प्राकृतिक जीवन के शाश्वत चक्र में अपनी भागीदारी महसूस करती है, एक व्यक्ति के जीवन में मुख्य घटना के रूप में मृत्यु के रहस्य का अनुभव करती है। उसके चार बच्चे उसका विरोध करते हैं, जो आखिरी समय में अपनी माँ को छोड़ने आए थे और उन्हें तीन दिनों तक उनके पास रहने के लिए मजबूर किया गया था, जिसके लिए भगवान ने उनके जाने में देरी की। रोजमर्रा की चिंताओं में उनकी व्यस्तता, उनकी उतावलापन और घमंड बूढ़ी किसान महिला के लुप्त होते दिमाग में होने वाले आध्यात्मिक कार्यों के साथ बिल्कुल विपरीत है (लेखक के कथन में गैर-प्रत्यक्ष भाषण की व्यापक परतें शामिल हैं, जो नायकों के विचारों और अनुभवों का प्रतिनिधित्व करती हैं) कहानी, मुख्य रूप से स्वयं अन्ना)।

"डेडलाइन" उस त्रासदी का एक शोकगीत प्रस्तावना है जिसे वी.जी. रासपुतिन ने "लिव एंड रिमेम्बर" (1974; राज्य पुरस्कार, 1977) कहानी में कैद किया है: बूढ़ी औरत अन्ना और उसके बदकिस्मत बच्चे अभी भी एक सामान्य पितृत्व के तहत उसकी "डेडलाइन" में इकट्ठा होते हैं एक छत, लेकिन आंद्रेई गुस्कोव, जो सेना से अलग हो गए ("लाइव एंड रिमेंबर" में वर्णित घटनाएं महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के अंत को संदर्भित करती हैं) दुनिया से पूरी तरह से कट गया है। उसके निराशाजनक अकेलेपन और नैतिक बर्बरता का प्रतीक अंगारा के मध्य में एक द्वीप पर एक भेड़िये का बिल है, जहां वह लोगों और अधिकारियों से छिपता है। उनकी पत्नी नस्तास्या, जो लोगों से छिपकर अपने पति से मिलने जाती है, को हर बार नदी में तैरना पड़ता है - पानी की बाधा पर काबू पाना जो सभी मिथकों में जीवित लोगों की दुनिया को अलग करती है मृतकों की दुनिया. नास्त्या वास्तव में एक दुखद नायिका है जो खुद को अपने पति के लिए प्यार (आंद्रेई और नास्त्य चर्च में विवाहित पति-पत्नी हैं) और दुनिया में लोगों के बीच जीवन की आवश्यकता के बीच एक असंभव विकल्प की स्थिति में पाती है, जिनमें से किसी में भी नहीं उसे सहानुभूति या समर्थन मिल सकता है। कहानी की नायिका के आसपास का ग्रामीण जीवन अब अपनी सीमाओं के भीतर बंद संपूर्ण सामंजस्यपूर्ण किसान ब्रह्मांड नहीं है, जिसका प्रतीक " अंतिम तारीख»अन्ना की झोपड़ी दिखाई देती है। नास्त्य की आत्महत्या, जो अपने साथ गहरे पानी में एक और जन्मे हुए जीवन को ले जाती है: बच्चा आंद्रेई, जिसे वह बहुत चाहती थी और अपने भेड़िये की मांद में उसके साथ गर्भवती हुई थी, आंद्रेई के अपराध के लिए एक दुखद प्रायश्चित बन जाती है, लेकिन उसे मानव रूप में वापस नहीं लौटा सकती। .

पृथ्वी पर रहने और काम करने वाले लोगों की पीढ़ियों के साथ बिदाई, माता-पूर्वज की विदाई, धर्मियों की दुनिया में विदाई के विषय, जो पहले से ही "डेडलाइन" में लग रहे थे, कहानी "फेयरवेल टू मट्योरा" के कथानक में बदल गए हैं। ” (1976) हर चीज़ की मृत्यु के मिथक में किसान दुनिया. कहानी के कथानक की "सतह" पर "मानव निर्मित समुद्र" की लहरों से द्वीप पर स्थित साइबेरियाई गाँव मतियोरा की बाढ़ की कहानी है। "लिव एंड रिमेंबर" के द्वीप के विपरीत, मटेरा द्वीप (मुख्य भूमि, आकाश, भूमि), जो धीरे-धीरे पाठकों की आंखों के सामने से पानी के नीचे गायब हो रहा है, वादा की गई भूमि का प्रतीक है, जो उन लोगों की अंतिम शरणस्थली है ईश्वर और प्रकृति के साथ सद्भाव में, विवेक से जियें। उनके बाहर रहना पिछले दिनोंधर्मी डारिया के नेतृत्व में बूढ़ी महिलाओं ने एक नए गाँव में जाने से इनकार कर दिया ( नया संसार) और अपने धर्मस्थलों की रक्षा के लिए मृत्यु के समय तक बने रहें - क्रॉस और शाही पत्तों वाला एक किसान कब्रिस्तान, जीवन का बुतपरस्त वृक्ष। बसने वालों में से केवल एक, पावेल, छूने की अस्पष्ट आशा में डारिया से मिलने जाता है सही मतलबप्राणी। नास्त्य के विपरीत, वह "मृत" (यांत्रिक सभ्यता) की दुनिया से जीवित दुनिया की ओर तैरता है, लेकिन यह एक मरती हुई दुनिया है। कहानी के अंत में, द्वीप का केवल पौराणिक स्वामी ही द्वीप पर रह जाता है, जिसकी हताश चीख, मृत शून्य में गूंजती हुई, कहानी को पूरा करती है।

नौ साल बाद, कहानी "फायर" (1985) में, वी.जी. रासपुतिन ने फिर से सांप्रदायिक दुनिया की मृत्यु के विषय को संदर्भित किया - इस बार पानी में नहीं, बल्कि आग में, आग में जिसने लकड़ी के व्यापारिक गोदामों को अपनी चपेट में ले लिया। उद्योग गांव, जो प्रतीकात्मक रूप से बाढ़ वाले गांव की जगह पर उभरा। दुर्भाग्य से संयुक्त रूप से लड़ने के बजाय, लोग एक-एक करके, एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते हुए, आग से छीनी गई अच्छाइयों को छीन लेते हैं। मुख्य चरित्रकहानी में, ड्राइवर इवान पेट्रोविच, जिसके दृष्टिकोण से जलते हुए गोदामों में क्या हो रहा है, का वर्णन किया गया है, अब पूर्व रासपुतिन नायक-धर्मी नहीं है: वह खुद के साथ एक अपरिहार्य संघर्ष में है, वह ढूंढ रहा है और नहीं पा सकता है "जीवन के अर्थ की सरलता।" तदनुसार, दुनिया के बारे में लेखक की दृष्टि अधिक जटिल और असंगत हो जाती है। इसलिए "फायर" शैली का सौंदर्यवादी द्वंद्व, जिसमें जलते हुए गोदामों की छवि, सभी विवरणों में कैद है, लकड़ी उद्योग उद्यम के "खानाबदोश" जीवन के प्रतीकात्मक और रूपक सामान्यीकरण और पत्रकारिता रेखाचित्रों के निकट है।

परविकास में महान योग्यताओं के लिए 14 मार्च 1987 को यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के काज़ोम सोवियत साहित्य, फलदायी सामाजिक गतिविधियांऔर लेखक के पचासवें जन्मदिन के संबंध में रासपुतिन वैलेन्टिन ग्रिगोरिएविचउन्हें ऑर्डर ऑफ लेनिन और हैमर एंड सिकल गोल्ड मेडल के साथ हीरो ऑफ सोशलिस्ट लेबर की उपाधि से सम्मानित किया गया।

1980-1990 के दशक के उत्तरार्ध में वी. जी. रासपुतिन के गद्य में वही पत्रकारीय स्वर अधिक ध्यान देने योग्य होते जा रहे हैं। "विज़न", "इन द इवनिंग", "अप्रत्याशित, अप्रत्याशित रूप से", "न्यू प्रोफेशन" (1997) कहानियों में लुलुबोक चित्रण का उद्देश्य रूस में पोस्ट-पोस्ट में हो रहे परिवर्तनों की सीधी (और कभी-कभी आक्रामक) निंदा करना है। पेरेस्त्रोइका काल. साथ ही, उनमें से सर्वश्रेष्ठ में, जैसे "अप्रत्याशित रूप से" (शहर की भिखारी लड़की कात्या की कहानी, जिसे नवीनतम रासपुतिन कहानियों के अंत-से-अंत चरित्र, सेन्या पॉज़्न्याकोव द्वारा गांव में फेंक दिया गया था), वी. जी. रासपुतिन की पूर्व शैली के निशान, जो प्रकृति को सूक्ष्मता से महसूस करते हैं, संरक्षित हैं, जो मानव अस्तित्व के रहस्य को उजागर करना जारी रखते हैं, यह देखते हुए कि सांसारिक पथ की निरंतरता कहाँ निहित है।

वी. जी. रासपुतिन के कार्यों के आधार पर, फिल्मों का मंचन किया गया: "फ्रेंच लेसन्स" (1978), "फेयरवेल", "बेयर स्किन फॉर सेल" (दोनों - 1980), "लाइव एंड रिमेंबर" (2008)।

हाल के वर्षों में, वी. जी. रासपुतिन मुख्य रूप से पत्रकारिता, लेख लिखने में लगे हुए हैं। 2004 में उन्होंने इवान्स डॉटर, इवान्स मदर नामक पुस्तक प्रकाशित की। 2006 में, लेखक के निबंधों के एल्बम "साइबेरिया, साइबेरिया" का तीसरा संस्करण प्रकाशित हुआ था (पिछले संस्करण 1991, 2000)।

"पेरेस्त्रोइका" की शुरुआत के साथ रासपुतिन व्यापक सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष में शामिल हो गए। वह "उत्तरी नदियों के मोड़" के सबसे सक्रिय विरोधियों में से एक थे। 1989-1991 में, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के एक डिप्टी ने जोशीले देशभक्तिपूर्ण भाषण दिए, पहली बार "महान रूस" के बारे में पी.ए. स्टोलिपिन के शब्दों को उद्धृत किया ("आपको महान उथल-पुथल की आवश्यकता है, हमें इसकी आवश्यकता है") महान रूस"). जुलाई 1991 में, उन्होंने "वर्ड टू द पीपल" अपील पर हस्ताक्षर किए।

1989 की गर्मियों में, यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की पहली कांग्रेस में, वी. जी. रासपुतिन ने पहली बार रूस को यूएसएसआर से वापस लेने का प्रस्ताव रखा। 1990-1991 में वह यूएसएसआर की राष्ट्रपति परिषद के सदस्य थे।

लेनिन के 2 सोवियत आदेश (1984, 03/14/1987), श्रम के लाल बैनर के आदेश (1981), "बैज ऑफ ऑनर" (1971), रूसी आदेश "फॉर मेरिट टू द फादरलैंड" तृतीय (03/08) से सम्मानित किया गया। /2007) और चौथी (10/28/2002) डिग्री, अलेक्जेंडर नेवस्की (09/1/2011), पदक।

यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार के विजेता (1977, 1987), मानवीय गतिविधि के क्षेत्र में उत्कृष्ट उपलब्धियों के लिए रूसी संघ का राज्य पुरस्कार (2012), रूसी संघ के राष्ट्रपति का पुरस्कार (2003), सरकार का पुरस्कार रूसी संघ (2010), इओसिफ उत्किन के नाम पर इरकुत्स्क कोम्सोमोल का पुरस्कार (1968), एल.एन. टॉल्स्टॉय के नाम पर पुरस्कार (1992), इरकुत्स्क क्षेत्र की संस्कृति समिति के तहत संस्कृति और कला के विकास के लिए फाउंडेशन का पुरस्कार ( 1994), इरकुत्स्क के सेंट इनोसेंट के नाम पर पुरस्कार (1995), अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कारपवित्र सर्वप्रशंसित प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का फाउंडेशन "फॉर फेथ एंड लॉयल्टी" (1996), अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार (2000), एफ.एम. दोस्तोवस्की साहित्यिक पुरस्कार (2001), अलेक्जेंडर नेवस्की पुरस्कार "वफादार संस ऑफ रशिया" (2004) , अखिल रूसी साहित्यकार एस.टी. अक्साकोव पुरस्कार (2005), वर्ष का सर्वश्रेष्ठ विदेशी उपन्यास। XXI सदी” (2005, चीन), पुरस्कार इंटरनेशनल फाउंडेशनरूढ़िवादी लोगों की एकता (2011), पुरस्कार " यास्नया पोलियाना»(2012)।

इरकुत्स्क (1986) और इरकुत्स्क क्षेत्र (1998) के मानद नागरिक।