"यूरी ज़ीवागो की छवि बी। पास्टर्नक के उपन्यास" डॉक्टर ज़ीवागो की केंद्रीय छवि है

वैचारिक और विषयगत सामग्री के अनुसार, उपन्यास की छवियों की एक प्रणाली बनाई गई है, जिसके केंद्र में है मुख्य चरित्र- यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो। कविताओं के गेय नायक की तुलना में अक्सर इसे लेखक का अहंकार कहा जाता है। दूसरी ओर, वे उसे उस प्रकार के रूसी नायक की निरंतरता के रूप में देखते हैं। साहित्य XIXसदी, जिसे आमतौर पर "कहा जाता है" एक अतिरिक्त व्यक्ति"। इन दोनों पदों के अपने औचित्य हैं। पास्टर्नक ने खुद अपने करीबी दोस्त ओल्गा इविंस्काया की यादों के अनुसार कहा कि यूरी एंड्रीविच की छवि में उन्होंने ब्लोक, येनिन, मायाकोवस्की और खुद के व्यक्तित्व लक्षणों को जोड़ा। यह भी सांकेतिक है कि वह नायक पर न केवल सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं पर अपने विचार, विचार, विचार व्यक्त करने के लिए भरोसा करता है, बल्कि उसे अपने गीतों की सच्ची कृति भी देता है। फिर भी, झिवागो एक उपन्यास नायक है जिसमें लेखक ने उस युग के एक निश्चित व्यक्तित्व की विशेषताओं को शामिल किया। यह एक विशिष्ट बौद्धिक, बुद्धिमान, शिक्षित व्यक्ति है, जो एक संवेदनशील आत्मा और रचनात्मक उपहार से संपन्न है। ऐतिहासिक घटनाओं के भंवर में फंसकर, वह "लड़ाई से ऊपर खड़ा" प्रतीत होता है, वह पूरी तरह से किसी भी शिविर में शामिल नहीं हो सकता - न तो सफेद और न ही लाल। झिवागो सफेद, एक स्कूली छात्र, अभी भी लगभग एक लड़का है, और रेड्स, बोल्शेविकों के लिए रोना चाहता है, "कि मुक्ति रूपों के प्रति निष्ठा में नहीं, बल्कि उनसे मुक्ति में निहित है।" ताकत में प्रहार पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की लड़ाई का दृश्य है, जिसमें यूरी एंड्रीविच ने अपनी इच्छा के विरुद्ध खुद को पाया। वह 90 वें स्तोत्र के ग्रंथों को मारे गए पक्षपाती और हाई स्कूल के छात्र दोनों के कपड़ों में सिलता हुआ पाता है, जो पक्षपातियों के खिलाफ लड़े थे। उन्होंने एक-दूसरे पर गोली चलाई, लेकिन एक उद्धारकर्ता से मदद और सुरक्षा की गुहार लगाई।

बाद में, ज़ीवागो को पता चलता है कि "झुंड" से अलगाव, अलगाव को बनाए रखना कठिन होता जा रहा है। "मुझे सेवा करने, चंगा करने और लिखने से क्या रोकता है?" - वह सोचता है और एक हड़ताली निष्कर्ष पर आता है: "... अभाव और भटकना नहीं, अस्थिरता और बार-बार परिवर्तन नहीं, बल्कि हमारे दिनों में व्याप्त कर्कश वाक्यांश की भावना।" कभी-कभी ऐसा लगता है कि वह वास्तव में "अनावश्यक" है, एक कमजोर-इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति जो अपने युवा डुडोरोव और गॉर्डन के दोस्तों के विपरीत, एक नए जीवन में अपनी जगह नहीं पा सका है। वह जो कुछ भी करता है वह सशक्त रूप से हर रोज होता है, नीरस, और उसकी हिचकिचाहट, संदेह, अनिर्णय कभी-कभी कष्टप्रद होता है। लेकिन यह केवल एक बाहरी कट है, जिसके पीछे कोई यह देख सकता है कि ज़ीवागो को उपन्यास का नायक क्या बनाता है: सामान्य अवैयक्तिकता की स्थितियों में, वह एक व्यक्तित्व बना रहता है, अत्यधिक क्रूरता के बीच कि क्रांति और गृहयुद्ध, वह दया और मानवता बनाए रखता है। वह लोगों की परेशानियों के प्रति सहानुभूति रखने और जो कुछ हो रहा है उसकी अनिवार्यता का एहसास करने में सक्षम है। पास्टर्नक की सामान्य ऐतिहासिक और दार्शनिक अवधारणा में, यह ठीक ऐसा व्यक्ति है जो घटनाओं के सार को समझने में सक्षम है, और रचनात्मक व्यक्तित्व, इसे अपनी कविताओं में अभिव्यक्त कर सकते हैं, दूसरों को अपने आसपास की दुनिया को समझने में मदद कर सकते हैं। उसी समय, वह स्वयं समय का शिकार हो जाता है - यह कुछ भी नहीं है कि वह 1929 में मर जाता है, जिसे "महान मोड़" का वर्ष कहा जाता है। एक बार ए ब्लोक ने कहा कि पुष्किन "हवा की कमी से मारा गया था", और पास्टर्नक सचमुच इस रूपक को समझता है। स्वतंत्रता के पूर्ण अभाव के उस वातावरण में, सामान्यता की विजय, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक बंधनों का टूटना, यूरी झिवागो जैसा व्यक्ति नहीं रह सकता। लेकिन कई साल बाद उनके दोस्त उन्हें याद करते हैं। झिवागो की कविताओं की जर्जर नोटबुक पर झुकते हुए, वे अचानक "खुश कोमलता और शांति", "आत्मा की स्वतंत्रता" महसूस करते हैं, जो महान के बाद भी नहीं आई देशभक्ति युद्ध, हालाँकि सभी को इसकी उम्मीद थी, लेकिन जिसे लंबे समय से मृत यूरी ज़ीवागो ने अपने जीवन में निभाया और अपनी कविताओं में व्यक्त करने में कामयाब रहे। ये अंतिम पंक्तियाँ उपन्यास के नायक की मौलिकता, उसके अस्तित्व की फलप्रदता और एक महान संस्कृति की अविनाशीता और अमरता, शाश्वत सत्य और नैतिक मूल्यजो उनके व्यक्तित्व का आधार बना।

उपन्यास में ज़ीवागो का एंटीपोड एंटीपोव-स्ट्रेलनिकोव है। वह क्रांति के "लौह सेनानियों" के प्रकार का अवतार है। एक ओर, उसके पास है बहुत अधिक शक्तिइच्छा, गतिविधि, एक महान विचार, तपस्या, विचारों की शुद्धता के नाम पर आत्म-बलिदान के लिए तत्परता। साथ

दूसरी ओर, वह अनुचित क्रूरता, सीधेपन, हर किसी को "क्रांतिकारी आवश्यकता" के रूप में जो कुछ भी मानता है, उसे "ड्राइव" करने की क्षमता की विशेषता है। नया जीवनयहां तक ​​कि वे भी जो इसमें बिल्कुल भी फिट होने की ख्वाहिश नहीं रखते हैं। उनका भाग्य दुखद है। पावेल एंटिपोव, एक डरपोक, रोमांटिक से बदल गया नव युवक, लारा के साथ प्यार में और स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के मानवतावादी विचारों को स्वीकार करते हुए, एक क्रूर सेनानी, दंडक स्ट्रेलनिकोव में, एक झूठे, घातक क्रांतिकारी विचार का शिकार हो जाता है, जो लेखक के अनुसार, प्राकृतिक पाठ्यक्रम का खंडन करता है इतिहास और जीवन का ही। अपने पति के कार्यों की आंतरिक प्रेरणा को अच्छी तरह से समझते हुए, लारा नोट करती है: “किसी प्रकार के युवा, झूठे अभिमान के साथ, वह जीवन में किसी ऐसी चीज़ से आहत हो गई जिससे कोई भी नाराज नहीं है। वह घटनाओं के दौरान, इतिहास पर थपथपाने लगा। ... वह आज भी उससे हिसाब बराबर करता है। … वह इस मूर्खतापूर्ण महत्वाकांक्षा के कारण निश्चित मृत्यु के लिए जा रहा है।

नतीजतन, एंटीपोव, क्रांति के लिए संघर्ष के नाम पर, अपनी पत्नी और बेटी को त्याग देता है, जो उसके दिमाग में "जीवन के काम" में हस्तक्षेप करता है। वह एक और नाम भी लेता है - स्ट्रेलनिकोव - और क्रांति की क्रूर शक्ति का अवतार बन जाता है। लेकिन यह पता चला है कि वास्तव में वह इतिहास के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करने की अपनी इच्छा में कमजोर और शक्तिहीन है। "जीवन का परिवर्तन! यूरी झी-वागो चिल्लाते हैं। - तो लोग तर्क कर सकते हैं ... जिन्होंने जीवन को कभी नहीं जाना है, जिन्होंने इसकी आत्मा, इसकी आत्मा को महसूस नहीं किया है। …और भौतिक, पदार्थ, जीवन कभी मौजूद नहीं है। वह ... खुद हमेशा के लिए काम कर रही है और फिर से बना रही है, वह खुद आपके साथ हमारे बेवकूफ सिद्धांतों से कहीं अधिक है। नतीजतन, एंटिपोव-स्ट्रेलनिकोव निराशा को पूरा करने के लिए आता है और आत्महत्या कर लेता है। इस प्रकार, लेखक दिखाता है कि क्रांति के लिए कट्टर सेवा केवल मृत्यु का कारण बन सकती है और संक्षेप में, जीवन का विरोध करती है।

जीवन, प्रेम, रूस का अवतार लारा - ज़ीवागो के प्रिय उपन्यास में है। वह दो एंटीपोड्स - झिवागो और एंटिपोव-स्ट्रेलनिकोव के बीच है। पास्टरर्नक ने 1958 में आर। श्वित्ज़र को लिखे एक पत्र में लारा के प्रोटोटाइप के बारे में लिखा था, यह देखते हुए कि ओल्गा वसेवोलोडोवना इविंस्काया "मेरे काम की लारा है", "हंसमुखता और आत्म-बलिदान की पहचान।" 1959 में एक अंग्रेजी पत्रकार के साथ एक साक्षात्कार में, लेखक ने दावा किया: "मेरी युवावस्था में एक नहीं, केवल लारा थी ... लेकिन मेरे बुढ़ापे का लारा उसके (इविंस्काया) रक्त और उसकी जेल से मेरे दिल में अंकित है। ” जैसा कि लेखक के भाग्य में है, इसलिए नायक के भाग्य में, उसके लिए दो प्यारी, आवश्यक महिलाएं हैं जो उसके जीवन का निर्धारण करती हैं। उनकी पत्नी टोनी अडिग नींव की पहचान है: घर, परिवार। लारा प्रेम, जीवन, रचनात्मकता के तत्व का अवतार है। यह छवि परंपरा को जारी रखती है सर्वश्रेष्ठ नायिकाएँरूसी शास्त्रीय साहित्य (तात्याना लारिना, नताशा रोस्तोवा, ओल्गा इलिंस्काया, "तुर्गनेव गर्ल्स", आदि)। लेकिन उसका भाग्य भी रूस के भाग्य के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। डी.एस. लिकचेव का दावा है कि उपन्यास में लारा रूस और स्वयं जीवन का प्रतीक है। इसी समय, यह एक बहुत ही विशिष्ट छवि है, अपने स्वयं के भाग्य के साथ, जो कि मुख्य कथानकों में से एक है। यह महत्वपूर्ण है कि वह दया की बहन हैं जो प्रथम विश्व युद्ध के दौरान घायलों की मदद करती हैं। यह व्यवस्थित रूप से मौलिक, प्राकृतिक शुरुआत और संस्कृति की सूक्ष्म भावना को जोड़ती है, झिवागो की सर्वश्रेष्ठ कविताएं इसके लिए समर्पित हैं। यूरी एंड्रीविच के लिए उसका प्यार पीड़ा के माध्यम से प्राप्त किया गया था और पाप के गंभीर परीक्षणों के माध्यम से प्राप्त किया गया था, कोमारोव्स्की के साथ एक अपमानजनक संबंध, एक प्रभावशाली वकील जो बुर्जुआ समाज की पूर्ण बेईमानी, निंदक, गंदगी और अश्लीलता का प्रतीक है। कोमारोव्स्की से खुद को मुक्त करने के लिए लारा बिना प्यार के एंटिपोव से शादी करती है। यूरी के साथ, वह शुरुआत में प्यार से जुड़ी हुई है, जो जीवन की खुशी का अवतार है, इसकी पहचान है। वे स्वतंत्रता की भावना से एकजुट हैं, जो अमरता की कुंजी है। हालाँकि आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के दृष्टिकोण से उनके प्यार की मनाही है (झिवागो की शादी टोनी से हुई है, और लारा की शादी एंटिपोव से हुई है, हालाँकि ज़ीवागो के साथ संबंध उस समय विकसित होते हैं जब लारा अपने पति को मृत मानती है), वह नायकों के लिए पवित्र है पूरे ब्रह्मांड द्वारा। यहाँ, उदाहरण के लिए, ज़ीवागो के ताबूत में लारा अपने प्यार की बात करता है: "वे एक दूसरे से अनिवार्यता से प्यार नहीं करते थे, न कि" जुनून से झुलसे ", क्योंकि यह गलत तरीके से चित्रित किया गया है। वे एक-दूसरे से प्यार करते थे क्योंकि उनके आस-पास की हर चीज बहुत कुछ चाहती थी: उनके नीचे की धरती, उनके सिर के ऊपर का आकाश, बादल और पेड़। फिनाले में, लारा, जो गलती से यूरी ज़ियावागो के अंतिम संस्कार में आई थी, ने उसका शोक मनाया, लेकिन यह दृश्य न केवल लोक काव्य परंपराओं में व्यक्त भावना की गहराई से झकझोरता है, बल्कि इस तथ्य से भी कि नायिका मृतक को संबोधित करती है जैसे कि वह जिंदा थे ("यहाँ हम फिर से एक साथ हैं, युरोचका ... क्या डरावनी बात है, इसके बारे में सोचो! ... इसके बारे में सोचो!")। यह पता चला है कि प्यार जीवन है, यह मौत से ज्यादा मजबूत, "ग्लोब के पुनर्गठन" से अधिक महत्वपूर्ण है, जो कि "जीवन के रहस्य, मृत्यु के रहस्य" की तुलना में, मानव प्रतिभा सिर्फ "क्षुद्र विश्व कलह" है। तो एक बार फिर, समापन में, उपन्यास के मुख्य वैचारिक और आलंकारिक कोर पर बल दिया गया है: जीवित और मृत लोगों का विरोध और मृत्यु पर जीवन की जीत की पुष्टि।

उपन्यास के पहले प्रकाशन के क्षण से लेकर वर्तमान समय तक की कलात्मक विशेषताएं और शैली और रचनात्मक मौलिकता गर्म चर्चाओं और विवादों का विषय है। नोवी मीर में 1988 में उपन्यास के प्रकाशन के बाद, साहित्यरत्न गजेटा के पन्नों पर एक जीवंत विवाद शुरू हो गया, जिसमें से एक प्रमुख मुद्दा परिभाषा थी शैली प्रकृतियह काम। यह दावा किया गया था कि में इस मामले में"एक शैली को परिभाषित करने का अर्थ है उपन्यास की कुंजी, उसके कानूनों को खोजना।" कई दृष्टिकोण व्यक्त किए गए थे, जिन पर वर्तमान समय में चर्चा जारी है: "यह एक उपन्यास नहीं है, बल्कि एक प्रकार की आत्मकथा है", "एक उपन्यास एक गेय कविता है" (डी.एस. लिकचेव); "उपन्यास-जीवन" (जी। गाचेव); "न केवल काव्यात्मक और राजनीतिक, बल्कि यह भी दार्शनिक उपन्यास"(ए। गुलिगा); "प्रतीकात्मक उपन्यास (व्यापक, पास्टर्नकियन अर्थ में)", "उपन्यास-मिथक" (एस। पिस्कुनोवा, वी। पिस्कुनोव); "एक आधुनिकतावादी, तीव्र व्यक्तिपरक कार्य" जो केवल सतही रूप से "एक पारंपरिक यथार्थवादी उपन्यास की संरचना" को बनाए रखता है (व्याच। वोज़्डविज़ेंस्की); "काव्य उपन्यास", "रूपक आत्मकथा" (ए। वोज़्नेसेंस्की); "उपन्यास-सिम्फनी", "उपन्यास-उपदेश", "उपन्यास-दृष्टांत" (आर। गुल)।

कार्य की संरचनागत संरचना भी एक विषय के रूप में कार्य करती है जीवंत चर्चाएँ. कई आलोचक उपन्यास को "निर्मित" भी मानते हैं, योजनाबद्ध, रचनात्मक गांठें स्पष्ट रूप से चिपकी हुई हैं। अन्य, इससे इनकार किए बिना, ऐसी संरचना में एक विशेष देखते हैं कलात्मक तकनीक, लेखक को ले जाने की अनुमति देता है मुख्य विचारदुनिया में मौजूद हर चीज के संयुग्मन के बारे में उपन्यास, न केवल शब्दों, छवियों, विवरणों और संवादों के माध्यम से, बल्कि काम की रचना की मदद से भी। इस तकनीक का प्रयोग अक्सर कविता में किया जाता है, विशेष रूप से 20वीं शताब्दी की आधुनिकतावादी कविता में, और कुछ हद तक इसके समान है संगीतमय रूप. यह क्रॉस-कटिंग आलंकारिक-विषयगत रूपांकनों (बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान, स्मृति आकृति, आदि की उपरोक्त छवि), प्राकृतिक और मानव दुनिया, इतिहास और अनंत काल आदि के कथानक-आलंकारिक समानता पर भी लागू होता है। तो प्रथम विश्व युद्ध के युद्धक्षेत्र के दृश्य में, पाँच अभिनेताओं: "मृतक, कटे-फटे, निजी गिमाज़ेतदीन थे, जो जंगल में चिल्लाते हुए एक अधिकारी थे - उनके बेटे, लेफ्टिनेंट गैलिउलिन, उनकी बहन लारा, गॉर्डन और ज़ीवागो थे - गवाह थे, वे सभी एक साथ थे, हर कोई पास था, और कुछ प्रत्येक को नहीं पहचानते थे अन्य, दूसरों को कभी पता नहीं चला, और एक हमेशा के लिए अज्ञात बना रहा, दूसरा खोज के लिए इंतजार करना शुरू कर दिया अगला मामला, पहले नई बैठक"। "खोजे जाने की प्रतीक्षा" और अनजाने में, लेकिन मास्को में मुख्य पात्रों की भाग्यपूर्ण बैठकें हुईं। यह उस कमरे में है जिसमें जलती हुई मोमबत्ती ने यूरी को मारा, बिना यह जाने कि वह अंदर आ गया पिछले दिनोंउसके जीवन का, और गलती से वहाँ प्रवेश करता है साइट से सामग्री

लारा, अपने प्रेमी के शरीर के साथ ताबूत की खोज कर रही थी, जिसे उसने बहुत पहले जीवन के चौराहे पर खो दिया था। उपन्यास के उपसंहार में, अंतिम रचनात्मक गाँठ है: 1943 की गर्मियों में, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर, गॉर्डन और डुडोरोव मिलते हैं, यूरी ज़ीवागो को याद करते हैं, और गलती से तान्या बेज़ेरेदेवा की खोज करते हैं, एक लिनन कार्यकर्ता लाया गया एक अनाथालय, जो स्वर्गीय यूरी एंड्रीविच की बेटी निकला और जिसे उसके भाई, मेजर जनरल झिवागो ने गलती से कुछ समय पहले पाया था।

आलोचक एन। इवानोवा का दावा है कि संगीत-सिम्फोनिक सिद्धांत के अनुसार निर्मित उपन्यास की रचना मूल लेटमोटिफ़ पर आधारित है रेलवे, जो कई अलग-अलग रूपांकनों, रेखाओं, उप-विषयों में विभाजित होता है। इस प्रकार, पहली "गाँठ" रेलवे के पास बंधी हुई है: फादर यूरी की आत्महत्या का प्रकरण, जिसके चारों ओर कई पात्रों को एक साथ समूहीकृत किया गया है, बाद की कार्रवाई में अधिक या कम हद तक भाग लिया (कोमारोव्स्की, मिशा गॉर्डन, भविष्य) क्रांतिकारी तिवरज़िन; दूर से यूरा ज़ीवागो, उनके चाचा निकोलाई निकोलायेविच वेडेनैपिन, जो उस समय दुप्ल्यंका की यात्रा पर आए थे, जहाँ उस समय नीका डुडोरोव थे, रुकी हुई ट्रेन को देखें, अभी तक उस भयानक घटना के बारे में नहीं जानते हैं जो इसके कारण हुई थी)। बख़्तरबंद कार में, यूरी एंड्रीविच और स्ट्रेलनिकोव की सबसे महत्वपूर्ण बैठक आगे की साजिश के लिए होती है। रेलवे के पास एक बूथ है जिसमें लारा मार्था के पूर्व नौकर रहते हैं। यह वह थी जो झिवागो और लारा तान्या की बेटी निकली, जो कई साल बाद डुडोरोव और गॉर्डन को बताती है डरावनी कहानीमार्था के बेटे पेटेनका की हत्या। यह महत्वपूर्ण है कि यूरी झिवागो की मौत भी रेल के पास - ट्राम स्टॉप पर होती है। इस प्रकार, रेलवे की मेटा-छवि के माध्यम से, समय की अक्षमता और घातक बल का प्रतीक, उपन्यास के मुख्य वैचारिक और रचनात्मक धुरी का एहसास होता है: जीवित और मृत का विरोध।

काम का ऐसा निर्माण कुछ नाटकीयता का आभास देता है, लेकिन इसे सीधे तौर पर नहीं समझा जाता है, बल्कि होने के सार्वभौमिक नाटक के अवतार के रूप में। इसलिए ऐसा कलात्मक विशेषताएंउपन्यास, भाषाई रूपों की विविधता के रूप में, जिसमें संपूर्ण समृद्ध पैलेट शामिल है: बाइबिल और दार्शनिक शब्दावली, साहित्यिक और काव्य परंपरा से बोलचाल की बोलचाल की भाषा, सड़क की भाषा, ग्रामीण बोली। "उपन्यास की कलात्मक शक्तियों में से एक विवरण की शक्ति है," आर.बी. घोल। "उन पर, इस आलंकारिकता पर, इस रूसी शब्द पर, पूरा उपन्यास खड़ा है।" जैसा कि अन्य आलोचकों ने नोट किया है, उपन्यास की नाटकीयता भी इसमें विस्तृत तुलनाओं, रूपकों और व्यक्तित्वों के व्यापक उपयोग से संबंधित है। पास्टर्नक के अनुसार, रूपक "किसी व्यक्ति की नाजुकता और उसके कार्यों, उसकी आत्मा की दीर्घकालिक कल्पित विशालता का एक स्वाभाविक परिणाम है।" यही कारण है कि लेखक का पसंदीदा काव्य उपकरण इतनी व्यवस्थित रूप से अपने उपन्यास में प्रवेश करता है और उसे शैलीगत स्तर पर अपने मुख्य विचार को महसूस करने की अनुमति देता है: होने के असमान ध्रुवों को एक साथ लाने और विनाश की ताकतों को दूर करने, मृत्यु को हराने और अमरता प्राप्त करने के लिए।

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• डॉक्टर झिवागो में तान्या
• लिविंग और स्ट्रेलनिकोव के बीच समानताएं और अंतर
• उपन्यास डॉक्टर झिवागो में स्ट्रेलनिकोव की छवि
• डॉक्टर झिवागो निबंध में मिशा गॉर्डन नीका डुडोरोव
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ज़ीवागो यूरी एंड्रीविच- उपन्यास का मुख्य पात्र, एक डॉक्टर और एक कवि। नायक का उपनाम उसे "भगवान झिवागो" की छवि के साथ जोड़ता है, अर्थात्, मसीह (cf. चरित्र की मां का नाम - मारिया निकोलेवन्ना); वाक्यांश "डॉक्टर झिवागो" को "सभी जीवित चीजों को ठीक करने" के रूप में पढ़ा जा सकता है। यूरी नाम उपन्यास के दोनों मुख्य उपनामों - मॉस्को (cf. जॉर्जी = यूरी नाम के पौराणिक अर्थों की तुलना करें) और यूरीटिन को प्रतिध्वनित करता है। बुध "यूरी" - "पवित्र मूर्ख" शब्दों का साहचर्य संबंध भी। मध्य नाम का अर्थ भी महत्वपूर्ण है: आंद्रेई - "आदमी", एंड्रीविच - "आदमी का बेटा"।

उपन्यास नायक के माता-पिता की मृत्यु के साथ शुरू होता है: मां मर जाती है, और पिता, एक बर्बाद करोड़पति, एक कूरियर ट्रेन से कूदकर आत्महत्या कर लेता है। लड़के के चाचा, निकोलाई निकोलाइविच वेडेनपिन, उसे मास्को लाते हैं और प्रोफेसर ग्रोमेको के परिवार में बस जाते हैं। बाधित होने के एक दिन बाद संगीत संध्याज़ेह।, अपने दोस्त मिशा गॉर्डन के साथ, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ग्रोमेको को "मोंटेनेग्रो" के कमरों में ले जाते हैं: यहाँ ज़े पहले लारा को देखता है - एक लड़की जो एक कुर्सी पर सो रही है, फिर कोमारोव्स्की के साथ उसकी मूक व्याख्या देखती है। लगभग 20 साल बाद, जेएच इस दृश्य को याद करेगा: "मैं, एक लड़का जो आपके बारे में कुछ भी नहीं जानता था, उस ताकत के सभी आटे के साथ समझा जो आपको जवाब देता है: यह दंड, पतली लड़की बिजली की तरह चार्ज होती है, सीमा तक, दुनिया में सभी बोधगम्य स्त्रीत्व के साथ। Zh चिकित्सा संकाय में विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है। कविता लिखने लगते हैं। विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वह दृष्टि के शरीर विज्ञान पर एक पेपर लिखते हैं। 1911 में क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, टोन्या ग्रोमेको के साथ, ज़ेह।, Sventitsky क्रिसमस ट्री पर जाता है: कमर्जर्सकी लेन के साथ गाड़ी चलाते हुए, वह उस खिड़की पर ध्यान देता है जिसके पीछे एक मोमबत्ती जलाई जाती है (यह उस कमरे की खिड़की है जहाँ लारा बात कर रही है पाशा एंटिपोव को, लेकिन जेएच को यह नहीं पता)। कविता की एक पंक्ति है: “मेज पर मोमबत्ती जल गई। मोमबत्ती जल रही थी ... "(" मोमबत्ती मेज पर जल रही थी "- 1885 में के। रोमानोव की कविता का एक अचेतन उद्धरण" अंधेरा हो रहा था: हम बगीचे में बैठे थे ... ")। Sventitskys में क्रिसमस के पेड़ पर, Zh अभियोजक पर गोली मारने के तुरंत बाद लारा को देखता है और उसे पहचानता है, हालांकि वह उसका नाम नहीं जानता है। क्रिसमस ट्री से लौटकर, जे और टोन्या को पता चलता है कि टोनी की माँ की मृत्यु हो गई है; अपनी मृत्यु से पहले, उसने उनसे शादी करने के लिए कहा। अंतिम संस्कार के दौरान, ज़ी को मृत्यु के विपरीत, "रूपों पर काम करने, सौंदर्य उत्पन्न करने की इच्छा" महसूस होती है। अब, पहले से कहीं अधिक, उसे यह स्पष्ट हो गया था कि कला हमेशा, बिना रुके, दो चीज़ों से घिरी रहती है। यह लगातार मृत्यु पर ध्यान करता है और लगातार इसके माध्यम से जीवन बनाता है। जेएच और टोनी की शादी हो जाती है; 1915 के पतन में, उनके बेटे शशेंका का जन्म हुआ। जेएच को सेना में शामिल किया गया है; वह घायल है; अस्पताल में पड़ा हुआ, लारा से मिलता है। मास्को से उन्हें सूचना मिली कि उनकी अनुमति के बिना उनकी कविताओं की एक पुस्तक प्रकाशित की गई है, जिसकी प्रशंसा की जाती है। Melyuzeevo शहर में काम करते हुए, Zh एंटीपोवा के साथ एक ही घर में रहता है, लेकिन वह अपने कमरे को भी नहीं जानता है। वे अक्सर काम पर टकरा जाते हैं। वह "ईमानदारी से उसे प्यार नहीं करने की कोशिश करता है", लेकिन वह धुंधला हो जाता है, और वह चली जाती है।

1917 की गर्मियों में, श्री .. और जे। विघटित मोर्चे से मास्को के लिए रवाना हुए। मॉस्को में, अपने परिवार से मिलने के बाद, वह अभी भी अकेलापन महसूस करता है, सामाजिक तबाही का पूर्वाभास करता है, "खुद को और अपने पर्यावरण को बर्बाद मानता है।" वह एक अस्पताल में काम करता है और द गेम ऑफ पीपल, कविता और गद्य की एक डायरी भी लिखता है। मॉस्को में अक्टूबर की लड़ाई के दिन साशेंका के बेटे की गंभीर बीमारी से मेल खाते हैं। कुछ दिनों बाद बाहर जा रहे हैं, सेरेब्रनी लेन और मोलचनोवका के कोने में घर के प्रवेश द्वार पर, अखबार में सोवियत सरकार का पहला फरमान पढ़ता है; उसी प्रवेश द्वार में वह एक अज्ञात युवक से मिलता है, यह नहीं जानता कि यह उसका सौतेला भाई एवग्राफ है। जे क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार करता है, इसे "महान सर्जरी" कहता है। 1918 की सर्दियों में, वह सन्निपात से पीड़ित है। जब ज़ेड ठीक हो जाता है, तो अप्रैल 1918 में, अपनी पत्नी, बेटे और ससुर के साथ, एवग्राफ की सलाह पर, वे अपने दादा टोनी वैरीकिनो की पूर्व संपत्ति, यूरीटिन से दूर नहीं, उराल के लिए रवाना होते हैं। वे कई हफ्तों तक जाते हैं। पहले से ही यूरीटिन के प्रवेश द्वार पर, स्टेशनों में से एक पर, रात में लाल सेना द्वारा उसे गिरफ्तार कर लिया गया था, उसे एक जासूस के लिए गलत समझा। उनसे सैन्य कमिसार स्ट्रेलनिकोव (जेएच को पता नहीं है कि यह एंटीपोव, लारा के पति हैं) से पूछताछ की जाती है और बातचीत के बाद उन्हें छोड़ दिया जाता है। Zh एक यादृच्छिक साथी यात्री समदेव्यातोव से कहता है: "मैं बहुत क्रांतिकारी था, और अब मुझे लगता है कि आपको हिंसा से कुछ नहीं मिलेगा।" ^ के। अपने परिवार के साथ सुरक्षित रूप से युरीतिन पहुंच जाता है, फिर वे वेरिकिनो जाते हैं, जहां वे बसते हैं, एक पुराने मनोर घर में दो कमरों पर कब्जा कर लेते हैं। सर्दियों में, Zh रिकॉर्ड रखता है - विशेष रूप से, वह लिखता है कि उसने दवा से इनकार कर दिया और चिकित्सा विशेषता के बारे में चुप है, ताकि उसकी स्वतंत्रता को बांध न सके। समय-समय पर, वह यूरीआटिन में पुस्तकालय का दौरा करता है और एक दिन वह पुस्तकालय में एंटिपोवा को देखता है; उसके पास नहीं जाता, लेकिन लाइब्रेरी कार्ड से उसका पता लिख ​​देता है। फिर वह उसके अपार्टमेंट में आता है; थोड़ी देर बाद वे करीब आ जाते हैं। Zh. इस तथ्य से बोझिल है कि वह अपनी पत्नी को धोखा दे रहा है, और वह "बलपूर्वक गाँठ काटने" का फैसला करता है। हालांकि, जब वह शहर से वेरीकिनो में घोड़े की पीठ पर लौटता है, तो उसे लाल टुकड़ी के पक्षपातियों द्वारा रोक दिया जाता है और "एक चिकित्सा कर्मचारी के रूप में लामबंद होने के लिए मजबूर किया जाता है।"

ज़ेड पक्षपातियों के साथ कैद में एक वर्ष से अधिक समय बिताता है, और वह सीधे टुकड़ी के कमांडर लिवरी मिकुलित्सिन से कहता है कि वह बोल्शेविज्म के विचारों को बिल्कुल भी साझा नहीं करता है: “जब मैं जीवन के परिवर्तन के बारे में सुनता हूं, तो मैं अपने आप पर शक्ति खो देता हूं और निराशा में पड़ना।<...>सामग्री, पदार्थ, जीवन कभी नहीं है। यदि आप जानना चाहते हैं, तो वह खुद को लगातार नवीनीकृत कर रही है, खुद को हमेशा के लिए फिर से काम कर रही है, वह खुद को खुद को फिर से बना रही है और बदल रही है, वह खुद आपके साथ हमारे बेवकूफ सिद्धांतों से कहीं अधिक है। ज़ को लारा और उसके परिवार के बारे में कुछ नहीं पता - वह नहीं जानता कि उसकी पत्नी का जन्म कैसे हुआ (जब उसे पकड़ा गया, तो टोनी गर्भवती थी)। अंत में, ज़ी टुकड़ी से भागने का प्रबंधन करता है, और दर्जनों मील चलने के बाद, वह यूरीटिन में लौट आता है। वह लारा के अपार्टमेंट में आता है, लेकिन वह, कटेंका के साथ, आसपास के क्षेत्र में उसकी उपस्थिति के बारे में सुनकर, खाली वैरिकिनो के लिए वहां उसका इंतजार करने के लिए निकल गई। लारा की प्रतीक्षा करते समय, जे बीमार पड़ जाता है, और जब वह होश में आता है, तो वह उसे अपने बगल में देखता है। वो साथ रहते हैं। जेएच एक आउट पेशेंट क्लिनिक और चिकित्सा पाठ्यक्रमों में काम करता है। निदानकर्ता के रूप में उनकी उत्कृष्ट क्षमताओं के बावजूद, उनके साथ अविश्वास का व्यवहार किया जाता है, "अंतर्ज्ञानवाद" के लिए आलोचना की जाती है और आदर्शवाद का संदेह होता है। उन्हें अपनी पत्नी से मास्को से एक पत्र मिला, जो पांच महीने पहले लिखा गया था: टोनी ने बताया कि उनकी बेटी माशा का जन्म हुआ था, और यह भी कि उनके पिता, चाचा और उनके बच्चों को विदेश भेजा जा रहा था।

कोमारोव्स्की, जो यूरीटिन पहुंचे, जे से कहते हैं: “एक निश्चित साम्यवादी शैली है। कुछ उस मानक के अनुरूप हैं। लेकिन कोई भी इस तरह के जीने और सोचने के तरीके का इतने स्पष्ट रूप से उल्लंघन नहीं करता जितना आप करते हैं।<...>तुम इस संसार का उपहास हो, इसका अपमान हो।<...>तुम्हारा विनाश अगला है।" फिर भी, ज़ी ने कोमारोव्स्की के जाने की पेशकश को अस्वीकार कर दिया सुदूर पूर्व, और वह और लारा बैरीकिनो में खतरे का इंतजार करने का फैसला करते हैं। वहाँ, जे ने रात में पहले से रचित कविताएँ लिखना शुरू किया, और नई चीजों पर भी काम किया: “उन्होंने उस दृष्टिकोण का अनुभव किया जिसे प्रेरणा कहा जाता है। रचनात्मकता को नियंत्रित करने वाली ताकतों का संतुलन, जैसा कि था, उसके सिर पर आ जाता है। वह व्यक्ति और उसकी आत्मा की स्थिति नहीं है कि वह अभिव्यक्ति की तलाश कर रहा है जो पूर्वता लेता है, बल्कि वह भाषा जिसके साथ वह इसे व्यक्त करना चाहता है। भाषा, मातृभूमि और सौंदर्य और अर्थ का भंडार, स्वयं एक व्यक्ति के लिए सोचने और बोलने लगता है और पूरी चीज संगीत बन जाती है, बाहरी श्रवण ध्वनि के संबंध में नहीं, बल्कि उसके आंतरिक प्रवाह की गति और शक्ति के संबंध में। कोमारोव्स्की वैरीकिनो में आता है, जो ज़िवागो के साथ एक गुप्त बातचीत में रिपोर्ट करता है कि लारा के पति स्ट्रेलनिकोव / एंटिपोव को गोली मार दी गई है और वह और उसकी बेटी बहुत खतरे में हैं। ज़ सहमत हैं कि लारा और कटेंका कोमारोव्स्की के साथ जाते हैं, यह कहते हुए कि वह खुद बाद में उनके साथ जुड़ेंगे। बेरिकिनो में अकेला छोड़ दिया गया, ज़ी रात में पीता है और लारा को समर्पित कविताएँ लिखता है, "लेकिन उनकी कविताओं और नोट्स के लारा, जैसे ही वे फीके पड़ गए और एक शब्द को दूसरे के साथ बदल दिया, अपने वास्तविक प्रोटोटाइप से आगे और आगे चले गए।" एक दिन, स्ट्रेलनिकोव वैरिकिन हाउस में दिखाई देता है, जो यह पता चला है कि जीवित है; वह और जे. पूरी रात बात करते हैं, और सुबह, जब! अभी भी सो रहा है, घर के बरामदे में स्ट्रेलनिकोव अपने मंदिर में एक गोली डालता है। उसे दफनाना, 2K। मॉस्को जाता है, जहां वह 1922 के वसंत में आता है, उसके साथ एक किसान युवक वास्या ब्रायकिन (जिसे वह एक बार मास्को से यूरीटिन के रास्ते में मिला था) के साथ आता है। मॉस्को में, ज़ी ने छोटी-छोटी किताबें लिखना शुरू किया, जिसमें "यूरी एंड्रीविच का दर्शन, उनके चिकित्सा विचारों की प्रस्तुति, स्वास्थ्य और बीमार स्वास्थ्य की उनकी परिभाषाएँ, परिवर्तनवाद और विकास के बारे में विचार, शरीर के जैविक आधार के रूप में व्यक्तित्व के बारे में, इतिहास और धर्म पर यूरी एंड्रीविच के विचार,<...>डॉक्टर द्वारा दौरा किए गए पुगाचेव स्थानों पर निबंध, यूरी एंड्रीविच की कविताएँ और कहानियाँ ”; वस्या उनके प्रकाशन में लगी हुई हैं, लेकिन धीरे-धीरे उनका सहयोग बंद हो गया। ज़ेह अपने परिवार के पास विदेश जाने में व्यस्त है, लेकिन बिना ज्यादा ऊर्जा के। वह Sventitskys के पूर्व अपार्टमेंट में बसता है, जहाँ वह एक छोटे से कमरे में रहता है; उसने "दवा छोड़ दी, एक फूहड़ में बदल गया, परिचितों को देखना बंद कर दिया और गरीब हो गया।" फिर वह एक चौकीदार की बेटी मरीना के साथ अभिसरण करता है: “वह यूरी एंड्रीविच की तीसरी पत्नी बन गई, जो रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत नहीं थी, पहली तलाकशुदा नहीं थी। उनके बच्चे हैं": "दो लड़कियाँ, कापका और क्लश्का।" एक दिन ज़ी गायब हो जाता है: सड़क पर वह एवग्राफ से मिलता है, और वह उसे कमर्जर्सकी लेन में एक कमरा किराए पर देता है - वही जिसमें एंटिपोव एक बार एक छात्र के रूप में रहता था और जिसकी खिड़की में ज़ी ने मेज पर एक मोमबत्ती जलती देखी थी। जेएच लेखों और कविताओं पर काम करना शुरू करता है, जिसका विषय शहर है। वह बोटकिन अस्पताल में सेवा में प्रवेश करता है; लेकिन जब जे पहली बार ट्राम से वहां जाता है, तो उसे दिल का दौरा पड़ता है: वह कार से बाहर निकलने का प्रबंधन करता है और सड़क पर मर जाता है। एवग्राफ द्वारा एकत्रित की गई ज़ी की कविताएँ उपन्यास का अंतिम भाग बनाती हैं।

बोरिस पास्टर्नक के उपन्यास "डॉक्टर झिवागो" को एक आत्मकथा कहा जाता है, जिसमें चमत्कारिक ढंग सेलेखक के वास्तविक जीवन से मेल खाने वाले कोई बाहरी तथ्य नहीं हैं।

उपन्यास की केंद्रीय छवि डॉ। यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो है। कभी-कभी, उपन्यासों की आवश्यकताओं के आलोक में, वह फीका, अनुभवहीन और काम से जुड़ी उनकी कविताएँ एक अनुचित परिशिष्ट लगती हैं, जैसे कि अप्रासंगिक और कृत्रिम। और, फिर भी, लेखक अपने बारे में लिखता है, लेकिन एक बाहरी व्यक्ति के रूप में लिखता है। वह अपने लिए एक नियति का आविष्कार करता है जिसमें वह अपने आंतरिक जीवन को पाठक के सामने पूरी तरह से प्रकट कर सके।

पास्टरर्नक की वास्तविक जीवनी ने उन्हें क्रांति में दो खेमों के बीच अपनी स्थिति की गंभीरता को पूरी तरह से व्यक्त करने का अवसर नहीं दिया, जो कि वह पक्षपातपूर्ण और गोरों के बीच लड़ाई के दृश्य में बहुत आश्चर्यजनक रूप से दिखाते हैं। और आखिरकार, वह, काम के नायक, डॉक्टर ज़ीवागो, कानूनी रूप से तटस्थ व्यक्ति हैं, फिर भी रेड्स की तरफ से लड़ाई में शामिल हैं। वह घायल करता है और यहां तक ​​​​कि, ऐसा लगता है, व्यायामशाला के युवाओं में से एक को मारता है, और फिर इस युवा और हत्या किए गए पक्षपाती दोनों को एक ही स्तोत्र, ताबीज में सिल दिया जाता है - 90 वां, जो उस समय के विचारों के अनुसार, मृत्यु से सुरक्षित।

उपन्यास न केवल ज़ीवागो के बारे में लिखा गया था, बल्कि ज़ीवागो के लिए लिखा गया था, ताकि क्रांतिकारी युग के ऐसे समकालीन के नाटक को दिखाया जा सके, जिसने क्रांति को स्वीकार नहीं किया।

यूरी एंड्रीविच, एक धनी बुर्जुआ परिवार, मस्कोवाइट का वंशज। उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय में एक चिकित्सा शिक्षा प्राप्त की, प्रथम विश्व युद्ध के मोर्चे पर एक डॉक्टर के रूप में दौरा किया। क्रांतिकारी वर्षों के दौरान, नायक को साइबेरियाई पक्षपातियों द्वारा पकड़ लिया गया था, उसके परिवार से संपर्क टूट गया था, जिसे विदेश भेजा गया था, लेकिन फिर भी कुछ समय बाद मास्को लौटने में कामयाब रहा। वहाँ उन्होंने एक अनिश्चित जीवन व्यतीत किया, खुद को दवा या साहित्य पर खिलाया, क्योंकि उन्होंने साथ लिखा था युवा वर्षऔर अचानक दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई। ज़ीवागो के बाद, केवल कविताओं की एक नोटबुक रह गई।

यह कुछ भी नहीं है कि उपन्यास का नायक उपनाम ज़ीवागो (हालांकि उपनाम आम है) - जीवन और काम में "ज़ीवागो की भावना" का अवतार यह आदमी है, जो प्रकृति, इतिहास, ईसाई धर्म की दुनिया से जुड़ा है , कला, रूसी संस्कृति सबसे पतले धागों के साथ।

यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो एक बुद्धिजीवी हैं। वह अपने आध्यात्मिक जीवन (एक कवि, जैसा कि वे कहते हैं, भगवान से), और अपने दयालु, परोपकारी पेशे में एक बुद्धिजीवी हैं। और अटूट ईमानदारी, घरेलूता से आंतरिक ताप, और बेचैनी से, स्वतंत्रता की इच्छा से - एक बुद्धिजीवी।

यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो है गीतात्मक नायकपास्टर्नक, जो गद्य में गीतकार कवि बने हुए हैं। डॉक्टर झिवागो एक कवि हैं, खुद पास्टर्नक की तरह, उनकी कविताएँ काम से जुड़ी हैं। यह कोई संयोग नहीं है। ज़ीवागो की कविताएँ पास्टर्नक की कविताएँ हैं। और ये रचनाएँ एक व्यक्ति द्वारा लिखी गई हैं - कविताओं में एक लेखक और एक सामान्य गीतात्मक नायक है।

यह उल्लेखनीय है कि लेखक की भाषा की काव्य अलंकारिकता और नायक के भाषणों और विचारों की काव्य अलंकारिकता में भी कोई अंतर नहीं है। लेखक और नायक एक ही व्यक्ति हैं, समान विचारों के साथ, तर्क और दुनिया के प्रति दृष्टिकोण की एक ही रेखा के साथ। झिवागो गुप्त पास्टर्नक का प्रवक्ता है। खुद बोरिस लियोनिदोविच के अवतार, ज़ीवागो की छवि खुद बोरिस लियोनिदोविच से कुछ ज्यादा ही बन जाती है। वह खुद को विकसित करता है, यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो से रूसी बुद्धिजीवियों का एक प्रतिनिधि बनाता है, जिसने बिना किसी हिचकिचाहट के और आध्यात्मिक नुकसान के बिना क्रांति को स्वीकार नहीं किया। Zhivago-Pasternak दुनिया को स्वीकार करता है, चाहे वह कितना भी क्रूर क्यों न हो।

झिवागो एक व्यक्तित्व है, जैसे कि इसमें हस्तक्षेप किए बिना युग को देखने के लिए बनाया गया हो। उपन्यास में, मुख्य सक्रिय बल क्रांति का तत्व है। नायक खुद को प्रभावित नहीं करता है और उसे प्रभावित करने की कोशिश नहीं करता है, घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप नहीं करता है। वह उन लोगों की सेवा करता है जिन्हें वह मिलता है - एक बार, गोरों के साथ लड़ाई में, वह एक राइफल भी लेता है और अपनी मर्जी के खिलाफ हमलावरों पर गोली चलाता है, जो उनके लापरवाह साहस की प्रशंसा करते हैं।

टोनी, जो यूरी एंड्रीविच से प्यार करता है, उसमें अनुमान लगाता है - किसी और से बेहतर - यह इच्छाशक्ति की कमी है। लेकिन झिवागो किसी भी तरह से कमजोर-इच्छाधारी नहीं है, लेकिन केवल एक अर्थ में - उसकी इच्छा के विरुद्ध होने वाली घटनाओं की विशालता के अर्थ में, जिसमें वह पूरी पृथ्वी पर ले जाया जाता है और बह जाता है।

यूरी ज़ीवागो की छवि, जो, जैसा कि था, पूरे में व्याप्त है आसपास की प्रकृति, जो हर चीज पर गहराई से और कृतज्ञतापूर्वक प्रतिक्रिया करता है, अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके माध्यम से, पर्यावरण के साथ अपने संबंध के माध्यम से, लेखक की वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण स्वयं प्रसारित होता है।

उपन्यास में, हम यह भी देख सकते हैं कि रूस ज़ीवागो के लिए क्या है। यह उसके आसपास की पूरी दुनिया है। रूस भी अंतर्विरोधों से बना है, द्वैत से भरा हुआ है। झिवागो इसे प्यार से मानता है, जो उसमें सबसे ज्यादा पीड़ा पैदा करता है।

उपन्यास दो उद्देश्यों के क्रॉसिंग और टकराव को अनुमति देता है और व्यवस्थित करता है। कहानी के अंत में ऐसा लगता है कि मौत जीत गई। हालाँकि, प्रकृति और इतिहास की अमरता का विचार अभी भी जीतता है। और पाठ में भी। कोई आश्चर्य नहीं कि उपन्यास पुनरुत्थान, सच्चे जीवन में पुनर्जन्म के बारे में पंक्तियों के साथ समाप्त होता है:

मैं कब्र में उतर जाऊंगा और तीसरे दिन जी उठूंगा,

और, जैसे नावें नदी में उतारी जाती हैं,

मेरे लिए निर्णय के लिए, एक कारवां के बजरों की तरह,

सदियां अंधेरे से तैरेंगी।

उपन्यास "डॉक्टर झिवागो" में बोरिस पास्टर्नक "अपने दृष्टिकोण को प्रसारित करता है, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में हमारे देश को हिलाकर रख देने वाली घटनाओं की उनकी दृष्टि" गोरेलोव पी। उपन्यास पर विचार। // साहित्य के प्रश्न, 1988, नंबर 9, पृष्ठ 58 .. यह ज्ञात है कि क्रांति के प्रति पास्टर्नक का रवैया विरोधाभासी था। अद्यतन विचार सार्वजनिक जीवनउन्होंने स्वीकार कर लिया, लेकिन लेखक यह देखे बिना नहीं रह सका कि वे कैसे अपने विपरीत में बदल गए। तो काम के नायक, यूरी ज़ीवागो को इस सवाल का जवाब नहीं मिलता है कि उन्हें कैसे जीना चाहिए: नए जीवन में क्या स्वीकार करना है और क्या नहीं। अपने नायक के आध्यात्मिक जीवन का वर्णन करते हुए, बोरिस पास्टर्नक ने अपनी पीढ़ी के संदेह और गहन आंतरिक संघर्ष को व्यक्त किया।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में पास्टर्नक "आत्म-मूल्य के विचार" को पुनर्जीवित करता है मानव व्यक्तित्व» मानेविच जी.आई. रचनात्मकता के बारे में एक उपन्यास के रूप में "डॉक्टर झिवागो"। // रचनात्मकता का औचित्य, 1990। पी। 68। व्यक्तिगत कथा में प्रबल होता है। इस उपन्यास की शैली, जिसे सशर्त रूप से गेय आत्म-अभिव्यक्ति के गद्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, सभी के अधीन है कलात्मक साधन. जैसा कि उपन्यास में दो विमान थे: बाहरी एक, जो डॉक्टर झिवागो के जीवन की कहानी बताता है, और आंतरिक एक, जो नायक के आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है। लेखक के लिए यूरी ज़ीवागो के जीवन की घटनाओं को नहीं, बल्कि उनके आध्यात्मिक अनुभव को व्यक्त करना अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए, उपन्यास में मुख्य शब्दार्थ भार पात्रों की घटनाओं और संवादों से उनके एकालापों में स्थानांतरित किया जाता है।

उपन्यास बोरिस पास्टर्नक की एक तरह की आत्मकथा है, लेकिन भौतिक दृष्टि से नहीं (अर्थात, उपन्यास उन घटनाओं को नहीं दर्शाता है जो लेखक के साथ घटित होती हैं) वास्तविक जीवन), लेकिन आध्यात्मिक में (काम दर्शाता है कि लेखक की आत्मा में क्या हुआ)। यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो ने जिस आध्यात्मिक मार्ग की यात्रा की, वह उनका अपना प्रतिबिंब है आध्यात्मिक पथबोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक।

जीवन के प्रभाव में बनना यूरी की मुख्य विशेषता है। पूरे उपन्यास में, यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है जो लगभग कोई निर्णय नहीं लेता है। लेकिन वह दूसरे लोगों के फैसलों की परवाह नहीं करता, खासकर उन लोगों के जो उसके प्रिय और करीबी हैं। यूरी एंड्रीविच अन्य लोगों के फैसले एक बच्चे की तरह करता है जो अपने माता-पिता के साथ बहस नहीं करता है, वह निर्देशों के साथ अपने उपहार स्वीकार करता है। यूरी को टोनी के साथ शादी पर कोई आपत्ति नहीं है, जब अन्ना इवानोव्ना ने उन्हें "साजिश" की। वह उरलों की यात्रा के लिए सेना में शामिल होने पर आपत्ति नहीं करता है। "हालांकि, बहस क्यों करें? आपने जाने का फैसला किया है। मैं शामिल हो रहा हूँ,"1 यूरी कहते हैं। एक बार अंदर पक्षपातपूर्ण टुकड़ी, पक्षपातियों के विचारों को साझा किए बिना, वह अभी भी वहीं बना हुआ है, आपत्ति करने की कोशिश नहीं कर रहा है।

यूरी एक कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है, लेकिन उसके पास एक मजबूत दिमाग और अंतर्ज्ञान है। वह सब कुछ देखता है, सब कुछ समझता है, लेकिन किसी भी चीज में दखल नहीं देता है और वह करता है जो उसके लिए आवश्यक है। वह घटनाओं में भाग लेता है, लेकिन उतना ही सीमित। तत्व उसे रेत के दाने की तरह पकड़ लेता है, और जहाँ वह चाहे उसे ले जाता है।

हालाँकि, उनकी विवशता न तो मानसिक कमजोरी है और न ही कायरता। यूरी एंड्रीविच बस अनुसरण करता है, उसका पालन करता है कि जीवन को उससे क्या चाहिए। लेकिन "डॉक्टर झिवागो खतरे के सामने या ऐसी स्थितियों में अपनी स्थिति का बचाव करने में सक्षम है हम बात कर रहे हैंउनके व्यक्तिगत सम्मान या दृढ़ विश्वास के बारे में ”बक डी.पी. "डॉक्टर झिवागो"। बीएल पास्टर्नक: समग्र रूप से उपन्यास में गीतात्मक चक्र की कार्यप्रणाली। // पास्टर्नक रीडिंग। पर्म, 1990., एस। 84। केवल बाह्य रूप से यूरी तत्वों, घटनाओं का पालन करता है, लेकिन वे उसके गहरे आध्यात्मिक सार को बदलने में सक्षम नहीं हैं। वह अपनी दुनिया में, विचारों और भावनाओं की दुनिया में रहता है। बहुतों ने तत्वों का पालन किया और आध्यात्मिक रूप से टूट गए।

“दोस्त अजीब तरह से फीके और फीके पड़ गए हैं। किसी की अपनी दुनिया नहीं होती, अपना मत होता है। वे उसकी यादों में बहुत उज्जवल थे। ... हर कोई कितनी जल्दी बह गया, कैसे बिना किसी पछतावे के उन्होंने एक स्वतंत्र विचार के साथ भाग लिया, जो किसी के पास कभी नहीं था! 2 - यह यूरी अपने दोस्तों के बारे में सोचता है। लेकिन नायक खुद हर उस चीज का विरोध करता है जो उसकी आंतरिक दुनिया को नष्ट करने की कोशिश करती है।

यूरी एंड्रीविच हिंसा के खिलाफ। उनकी टिप्पणियों के अनुसार, हिंसा से हिंसा के अलावा कुछ नहीं होता है। इसलिए, पक्षपातियों के साथ शिविर में होने के कारण, वह लड़ाई में भाग नहीं लेता है, और तब भी, जब परिस्थितियों के कारण, डॉक्टर झिवागो को हथियार उठाना पड़ता है, वह लोगों को नहीं मारने की कोशिश करता है। पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में जीवन को सहन करने में असमर्थ, डॉक्टर वहाँ से भाग जाता है। इसके अलावा, यूरी ज़ियावागो पर खतरों और कठिनाइयों से भरे कठिन जीवन का बोझ नहीं है, बल्कि एक क्रूर, संवेदनहीन नरसंहार की दृष्टि से है।

यूरी एंड्रीविच ने लारा के लिए अपने प्यार का त्याग करते हुए कोमारोव्स्की के लुभावने प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। वह अपने विश्वासों से समझौता नहीं कर सकता, इसलिए वह उसके साथ सवारी नहीं कर सकता। नायक अपनी प्रिय स्त्री के उद्धार और शांति के लिए अपना सुख छोड़ने को तैयार है और इसके लिए वह छल भी करता है।

इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो केवल एक आज्ञाकारी और कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है, जीवन की कठिनाइयों के सामने वह अपना निर्णय लेने में सक्षम है, अपनी मान्यताओं का बचाव करता है, और तत्वों के हमले के तहत नहीं टूटता है। टोनी को अपनी आध्यात्मिक शक्ति और इच्छाशक्ति की कमी महसूस होती है। वह उसे लिखती है: “मैं तुमसे प्यार करती हूँ। ओह, मैं तुमसे कैसे प्यार करता हूँ, अगर तुम केवल कल्पना कर सकते हो। मुझे आप में सब कुछ विशेष पसंद है, सब कुछ लाभदायक और लाभहीन, आपके सभी सामान्य पक्ष, उनके असामान्य संयोजन में प्रिय, आंतरिक सामग्री से भरा एक चेहरा, जो इसके बिना, शायद, बदसूरत, प्रतिभा और मन प्रतीत होता है, जैसे कि की जगह ले रहा हो एक पूरी तरह से अनुपस्थित इच्छाशक्ति। यह सब मुझे प्रिय है, और मैं तुमसे बेहतर किसी व्यक्ति को नहीं जानता। एंटोनिना एलेक्जेंड्रोवना समझती हैं कि इच्छाशक्ति की कमी कवर से कहीं अधिक है अंदरूनी शक्ति, आध्यात्मिकता, यूरी एंड्रीविच की प्रतिभा और यह उसके लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण है।

2.2 उपन्यास में व्यक्तित्व और इतिहास। बुद्धिजीवियों की छवि

पास्टर्नक के उपन्यास के बारे में जी। गेचेव का विचार दिलचस्प है - वह उपन्यास की समस्या और कथानक को इतिहास के भँवर में एक व्यक्ति की समस्या के रूप में मानते हैं “20 वीं शताब्दी में, इतिहास ने खुद को जीवन के दुश्मन के रूप में प्रकट किया, सभी-अस्तित्व। इतिहास ने स्वयं को अर्थों और अमरताओं का खजाना घोषित किया है। विज्ञान और अखबारों की मानें तो कई लोग पैंटालिक से गिर जाते हैं और विलाप करते हैं। दूसरा संस्कृति और आत्मा का आदमी है: इतिहास से ही, वह जानता है कि भंवर में युग होते हैं ऐतिहासिक प्रक्रियाएंवे एक व्यक्ति को रेत के दाने में बदलने का प्रयास करते हैं, वे एक से अधिक बार (रोम, नेपोलियन) रहे हैं। और वह इतिहास में भाग लेने से इंकार कर देता है, व्यक्तिगत रूप से अपना स्पेस-टाइम बनाना शुरू कर देता है, एक नखलिस्तान बनाता है जहाँ वह रहता है सच्चे मूल्य: प्रेम, प्रकृति, आत्मा की स्वतंत्रता, संस्कृति में। ये हैं यूरी और लारा।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में बोरिस पास्टर्नक ने अपने विश्वदृष्टि, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में हमारे देश को हिलाकर रख देने वाली घटनाओं के बारे में बताया। यह ज्ञात है कि पास्टर्नक का क्रांति के प्रति रवैया विरोधाभासी था। उन्होंने सामाजिक जीवन को अद्यतन करने के विचारों को स्वीकार किया, लेकिन लेखक यह देखे बिना नहीं रह सका कि कैसे वे अपने विपरीत में बदल गए। तो काम के नायक, यूरी ज़ीवागो को इस सवाल का जवाब नहीं मिलता है कि उन्हें कैसे जीना चाहिए: नए जीवन में क्या स्वीकार करना है और क्या नहीं। अपने नायक के आध्यात्मिक जीवन का वर्णन करते हुए, बोरिस पास्टर्नक ने अपनी पीढ़ी के संदेह और गहन आंतरिक संघर्ष को व्यक्त किया।

मुख्य प्रश्न जिसके चारों ओर बाहरी और की कथा है आंतरिक जीवननायक - यह क्रांति के प्रति उनका दृष्टिकोण है, देश के इतिहास में उनके भाग्य पर महत्वपूर्ण मोड़ का प्रभाव। यूरी झिवागो क्रांति के विरोधी नहीं थे। वह समझ गया था कि इतिहास का अपना पाठ्यक्रम होता है और उसे तोड़ा नहीं जा सकता। लेकिन यूरी झिवागो मदद नहीं कर सका, लेकिन इतिहास के ऐसे मोड़ के भयानक परिणामों को देखा: "डॉक्टर ने हाल ही में पिछले शरद ऋतु को याद किया, विद्रोहियों का निष्पादन, शिशुहत्या और पाल्ख की आत्महत्या, खूनी गोलशमीना और वध, जिसका कोई अंत नहीं था अंतर्दृष्टि। गोरों और लालों की कट्टरता ने क्रूरता में प्रतिस्पर्धा की, बारी-बारी से एक को दूसरे के जवाब में बढ़ाया, जैसे कि वे गुणा किए गए हों। खून ने मुझे बीमार कर दिया, यह मेरे गले तक आ गया और मेरे सिर पर चढ़ गया, मेरी आँखें इसके साथ तैर गईं। यूरी झिवागो ने क्रांति को शत्रुता के साथ नहीं लिया, लेकिन उन्होंने इसे स्वीकार भी नहीं किया। वह "के लिए" और "विरुद्ध" के बीच कहीं था।

इतिहास सत्य, खुशी के आगमन में देरी कर सकता है। उसके पास अनंतता है, और लोगों के पास एक निश्चित अवधि है - जीवन। भ्रम के बीच, एक व्यक्ति को बिना शर्त मूल्यों में खुद को सीधे वर्तमान में उन्मुख करने के लिए कहा जाता है। आखिरकार, वे सरल हैं: प्रेम, सार्थक कार्य, प्रकृति की सुंदरता, स्वतंत्र विचार।

उपन्यास का नायक, यूरी झिवागो, एक डॉक्टर और एक कवि है, शायद एक डॉक्टर से भी ज्यादा एक कवि। पास्टर्नक के लिए, कवि "अनंत काल की कैद में समय का बंधक है।" दूसरे शब्दों में, यूरी ज़ीवागो का दृष्टिकोण ऐतिहासिक घटनाओं- अनंत काल के दृष्टिकोण से एक दृश्य। वह गलतियाँ कर सकता है, अस्थायी को शाश्वत के लिए ले सकता है। अक्टूबर 1717 में, यूरी ने क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार किया, इसे "शानदार सर्जरी" कहा। लेकिन लाल सेना द्वारा रात में गिरफ्तार किए जाने के बाद, गलती से उसे एक जासूस समझकर, और फिर सैन्य कमिसार स्ट्रेलनिकोव द्वारा पूछताछ के बाद, यूरी कहता है: “मैं बहुत क्रांतिकारी था, और अब मुझे लगता है कि आप हिंसा से कुछ भी नहीं ले सकते। ” यूरी झिवागो "खेल छोड़ देता है", दवा छोड़ देता है, चिकित्सा विशेषता के बारे में चुप है, आध्यात्मिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति होने के लिए युद्धरत शिविरों में से किसी का पक्ष नहीं लेता है, ताकि किसी भी परिस्थिति में खुद को दबाव में रखा जा सके, "नहीं उसके चेहरे पर हार मानने के लिए ”। पक्षपातियों के साथ कैद में एक वर्ष से अधिक समय बिताने के बाद, यूरी कमांडर से स्पष्ट रूप से कहता है: “जब मैं जीवन के परिवर्तन के बारे में सुनता हूं, तो मैं अपने आप पर शक्ति खो देता हूं और निराशा में गिर जाता हूं, जीवन हमेशा के लिए बदल जाता है और खुद को बदल देता है, यह खुद बहुत कुछ है आपके साथ हमारे मूर्खतापूर्ण सिद्धांतों से अधिक। इसके द्वारा, यूरी दिखाता है कि जीवन को ही इस ऐतिहासिक विवाद को सुलझाना चाहिए कि कौन सही है और कौन नहीं।

नायक लड़ाई से दूर जाने का प्रयास करता है और अंत में, लड़ाकों के रैंकों को छोड़ देता है। लेखक उसकी निंदा नहीं करता। वह इस अधिनियम को एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण से क्रांति और गृह युद्ध की घटनाओं को देखने के मूल्यांकन के प्रयास के रूप में मानता है।

डॉक्टर झिवागो और उनके रिश्तेदारों का भाग्य उन लोगों की कहानी है जिनका जीवन क्रांति के तत्वों द्वारा अस्थिर, नष्ट कर दिया गया है। झिवागो और ग्रोमेको परिवार "जमीन पर" शरण लेने के लिए उराल के लिए अपने बसे हुए मास्को घर को छोड़ देते हैं। यूरी को लाल पक्षकारों द्वारा पकड़ लिया जाता है, और सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने के लिए उसकी इच्छा के विरुद्ध मजबूर किया जाता है। उनके परिवार को निकाल दिया गया है नई सरकाररूस से। लारा लगातार अधिकारियों पर पूरी तरह निर्भर हो जाती है, और कहानी के अंत में वह गायब हो जाती है। जाहिरा तौर पर, उसे सड़क पर गिरफ्तार किया गया था या "उत्तर में असंख्य सामान्य या महिलाओं के एकाग्रता शिविरों में से एक में कुछ अनाम संख्या के तहत" मर गया।

डॉक्टर ज़ीवागो स्वतंत्रता की एक पाठ्यपुस्तक है, जो शैली से शुरू होती है और इतिहास के चंगुल से अपनी स्वतंत्रता का दावा करने की व्यक्ति की क्षमता के साथ समाप्त होती है, और ज़ीवागो, अपनी स्वतंत्रता में, एक व्यक्तिवादी नहीं है, लोगों से दूर नहीं हुआ है, वह एक डॉक्टर है , वह लोगों को चंगा करता है, वह लोगों की ओर मुड़ा हुआ है।

"... कोई भी इतिहास नहीं बनाता है, आप इसे नहीं देख सकते हैं, जैसे आप यह नहीं देख सकते कि घास कैसे बढ़ती है। युद्ध, क्रांतियाँ, जार, रोबेस्पिएरेस इसके जैविक उत्तेजक हैं, इसके किण्वन खमीर हैं। क्रांतियाँ कुशल, एकांगी धर्मांधों, आत्म-संयम की प्रतिभाओं द्वारा उत्पन्न होती हैं। वे पुराने आदेश को कुछ घंटों या दिनों में उखाड़ फेंकते हैं। क्रांतियाँ हफ्तों, कई वर्षों तक चलती हैं, और फिर दशकों, सदियों तक, सीमा की भावना जिसने क्रांति का नेतृत्व किया, एक तीर्थ के रूप में पूजा जाता है। - ज़ीवागो के ये प्रतिबिंब, पास्टर्नक के ऐतिहासिक विचारों और क्रांति के प्रति उनके दृष्टिकोण को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं, इसकी घटनाओं के लिए, किसी प्रकार के निरपेक्ष के रूप में, जिसकी उपस्थिति की वैधता चर्चा के अधीन नहीं है।

"डॉक्टर झिवागो" - "इतिहास में मनुष्य के भाग्य के बारे में एक उपन्यास। इसमें सड़क की छवि केंद्रीय है" इसुपोव के.जी. "डॉक्टर झिवागो" एक अलंकारिक महाकाव्य के रूप में (बी.एल. पास्टर्नक के सौंदर्य दर्शन पर)। // इसुपोव के.जी. इतिहास का रूसी सौंदर्यशास्त्र। एसपीबी।, 1992।, एस। 10 .. उपन्यास का प्लॉट बिछाया जाता है, जैसे रेल बिछाई जाती है ... कहानी, नायकों के भाग्य दूरी में प्रयास करते हैं और रेलवे पटरियों की तरह अप्रत्याशित स्थानों में लगातार प्रतिच्छेद करते हैं। "डॉक्टर झिवागो" वैज्ञानिक, दार्शनिक और सौंदर्यवादी क्रांति के युग का एक उपन्यास है, धार्मिक खोजों का युग और वैज्ञानिक का बहुलीकरण कलात्मक सोच; मानदंडों के विनाश का युग जो उस समय तक अडिग और सार्वभौमिक लगता था, यह सामाजिक तबाही का उपन्यास है।

बी एल पास्टर्नक ने गद्य में "डॉक्टर झिवागो" उपन्यास लिखा था, लेकिन उन्होंने, प्रतिभाशाली कवि, लेकिन अपनी आत्मा को उसके पन्नों पर एक तरह से दिल के करीब - पद्य में उंडेल नहीं सकता था। यूरी ज़ीवागो की कविताओं की पुस्तक, एक अलग अध्याय में विभाजित, उपन्यास के मुख्य पाठ में पूरी तरह से फिट बैठती है। वह इसका हिस्सा है, काव्य सम्मिलित नहीं है। कविता में, यूरी ज़ीवागो अपने समय और अपने बारे में बात करते हैं - यह उनकी आध्यात्मिक जीवनी है। कविताओं की किताब आने वाली पीड़ा और उनकी अनिवार्यता के बारे में जागरूकता के विषय के साथ शुरू होती है, और उनकी स्वैच्छिक स्वीकृति और छुटकारे के बलिदान के विषय के साथ समाप्त होती है। प्रेरित पतरस को संबोधित यीशु मसीह के शब्दों में "द गार्डन ऑफ गेथसेमेन" कविता में: "एक विवाद लोहे से नहीं सुलझाया जा सकता। अपनी तलवार वापस जगह में रखो, यार, ”यूरी कहते हैं कि हथियारों की मदद से सच्चाई को स्थापित करना असंभव है। बी एल पास्टर्नक जैसे लोग, बदनाम, सताए गए, "अमुद्रणीय", वह हमारे लिए एक बड़े अक्षर वाला व्यक्ति बना रहा।

बोरिस पास्टर्नक का उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो, जिसका मुख्य पात्र यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो है, 20 वीं शताब्दी के पहले छमाही में रूसी क्रांतियों और युद्धों के बवंडर में रूसी बुद्धिजीवियों के भाग्य को दर्शाता है। एक आदमी, उसकी नैतिक पीड़ा, रचनात्मक आकांक्षाएं और खोज, दुनिया में उसका सबसे मानवीय पेशा और क्रूर और "मूर्खतापूर्ण सिद्धांतों" की अमानवीय दुनिया के साथ टकराव, एक आदमी और समय का शोर जो उसके पूरे जीवन में साथ देता है - मुख्य विषयउपन्यास।

रोमन पात्र थे नोबेल पुरस्कारसाहित्य में, हालांकि, यह लेखक की मातृभूमि में प्रकाशित नहीं हुआ था, और उन्होंने दबाव में पुरस्कार से इनकार कर दिया। उपन्यास को सोवियत विरोधी मानने के लिए क्या संभव है? शायद वह सच जिसके साथ जीवन का चित्रण किया गया है समान्य व्यक्ति, जो क्रांति को स्वीकार नहीं करता है, खुद को इसके लिए बलिदान नहीं करना चाहता है, लेकिन साथ ही वह इतना नरम और अनिर्णीत है कि कम से कम एक विपक्षी ताकत के समान नहीं है।

चरित्र विशेषता

यूरी झिवागो उपन्यास की कथा में एक छोटे लड़के के रूप में प्रवेश करता है। उसने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया, एक अच्छे परिवार में लाया गया, जो उसका अपना हो गया। Zhivago रचनात्मक, नवोदित, सूक्ष्म रूप से सौंदर्य, कला और कामुक, सूक्ष्म स्वयं को महसूस कर रहा है। यूरी एक डॉक्टर बन जाता है, उसे न केवल लोगों की मदद करने की आवश्यकता महसूस होती है, बल्कि मृत्यु के विपरीत "सौंदर्य बनाने" की भी आवश्यकता होती है।

झिवागो सामाजिक प्रलय का पूर्वाभास करता है, लेकिन साथ ही वह क्रांति में विश्वास करता है, जैसा कि एक सर्जन के सच्चे और विश्वसनीय स्केलपेल में होता है, और क्रांति की तुलना एक शानदार सर्जिकल ऑपरेशन से करता है, वह आध्यात्मिक उत्थान का अनुभव भी करता है, यह महसूस करते हुए कि वह किस समय में रहता है। हालाँकि, उन्हें जल्द ही पता चलता है कि क्रांति की हिंसा उनके स्वागत करने वाले मूड के खिलाफ थी - रेड्स ने जबरन डॉक्टर को लामबंद किया, मैं उनसे एक जासूस के रूप में पूछताछ करता हूं, उन्हें पक्षपातियों द्वारा पकड़ लिया जाता है, और अब वह बोल्शेविज़्म के विचारों से निराशा में हैं, क्योंकि वह छीन लिया गया है और परिवार, और एक प्यारी महिला, और अब उसका विनाश केवल कुछ समय की बात है, और वह उसकी प्रतीक्षा कर रहा है। परिवार से अलगाव में, कोई काम नहीं करता या लिखता नहीं है, और कुछ भी सपना नहीं देखता है। 1929 में, Zhivago की दिल का दौरा पड़ने से मृत्यु हो गई, बमुश्किल ट्राम कार से बाहर निकले। उनके गीत क्या हैं, सौंदर्य के लिए खोई हुई लालसा (और क्या यह पूर्व-क्रांतिकारी दुनिया बिल्कुल भी मौजूद थी, या यह सिर्फ एक सपना था?), अधूरी उम्मीदें।

काम में छवि

(डॉक्टर झिवागो के रूप में उमर शरीफ, डेविड लीन की "डॉक्टर झिवागो", यूएसए 1965)

यूरी झिवागो एक रूसी बुद्धिजीवी की सामूहिक छवि है, जिसकी युवावस्था क्रांति से चिह्नित है। करनी का फल शास्त्रीय साहित्यऔर कला, सुंदर की सराहना करते हुए, वह, सभी रूसी बुद्धिजीवियों की तरह, एक विस्तृत प्रोफ़ाइल का प्रेमी है। वह प्रतिभाशाली रूप से कविता और गद्य लिखता है, शानदार ढंग से दार्शनिकता करता है, एक शानदार शिक्षा प्राप्त करता है, अपने पेशे में विकसित होता है, एक उत्कृष्ट निदानकर्ता बन जाता है, लेकिन यह सब धूल में चला जाता है, क्योंकि क्रांति और गृहयुद्ध ने कल के नागरिकों को तुरंत समाज में सम्मानित कर दिया, रंग राष्ट्र, बुर्जुआ द्वारा तिरस्कृत, पाखण्डी।

हिंसा की अस्वीकृति, जो नई प्रणाली की अनुमति देती है, यूरी को चतुराई से नई सामाजिक वास्तविकता में एकीकृत करने की अनुमति नहीं देती है, इसके अलावा, उनकी उत्पत्ति, उनके विचार और अंत में, उनकी कविताएँ खतरनाक हो जाती हैं - यह सब गलत हो सकता है, सब कुछ दंडित किया जा सकता है .

मनोवैज्ञानिक रूप से, ज़िवागो की छवि प्रकट होती है, निश्चित रूप से, उस नोटबुक में, जिसमें बाद के रूप में, यूरी द्वारा कथित रूप से लिखी गई कविताएँ एकत्र की जाती हैं। गीत दिखाते हैं कि वह वास्तविकता से कितना अलग है और "इतिहास बनाने" के प्रति कितना उदासीन है। पाठक को बर्फ, एक मोमबत्ती की लौ, घरेलू trifles, देश के आराम, घर की रोशनी और गर्मी का चित्रण करते हुए एक सूक्ष्म गीत कवि के साथ प्रस्तुत किया जाता है। यह ठीक यही चीजें हैं जो ज़ियावागो वर्ग की चीजों से अधिक गाती हैं - उनका स्थान, उनका परिवार, उनका आराम। और यह ठीक इसी वजह से है कि उपन्यास सच्चा है और आलोचकों के लिए इतना आपत्तिजनक था।

एक निष्क्रिय और गतिहीन व्यक्ति, कहीं नेतृत्व किया, कहीं बहुत आज्ञाकारी, खुद का बचाव नहीं किया। कभी-कभी पाठक नायक के अनिर्णय के प्रति अरुचि महसूस कर सकता है: उसने खुद को "लारिसा से प्यार न करने के लिए एक शब्द" दिया - और इसे नहीं रखा, अपनी पत्नी और बच्चों को हड़काया - और पकड़ में नहीं आया, सब कुछ छोड़ने की कोशिश की - और असफल रहा। इस तरह की कमी स्पष्ट रूप से ईसाई सिद्धांतों में फिट बैठती है - दूसरा गाल मोड़ने के लिए जब पहली बार मारा गया था, और नायक के नाम पर प्रतीकवाद का पता लगाया जा सकता है: यूरी (जैसे कि "मूर्ख मूर्ख") एंड्रीविच ("मनुष्य का बेटा") ) ज़ीवागो ("ज़ीवागो की भावना" का अवतार)। ऐसा लगता है कि नायक अनंत काल के संपर्क में आता है, बिना आकलन किए, बिना न्याय किए, बिना विरोध किए।

(बोरिस पास्टर्नक)

ऐसा माना जाता है कि यूरी ज़ीवागो की छवि बोरिस पास्टर्नक की छवि के जितना संभव हो उतना करीब है, और यह भी दर्शाती है आंतरिक दुनियाउनके समकालीन - अलेक्जेंडर ब्लोक, व्लादिमीर मायाकोवस्की, सर्गेई यसिनिन। रचनात्मक बुद्धिजीवियों ने क्रांतिकारी मनोभावों को एक व्यक्ति, उन्नत समझ के साथ देखा, और इसलिए उनकी आँखों से रचनात्मक व्यक्तिआप उपन्यास पढ़कर सत्य को देख सकते हैं और उसका अनुभव कर सकते हैं।

झिवागो की छवि मानवता, इतिहास के चक्र में मनुष्य की भूमिका पर सवाल उठाती है, जहां एक व्यक्ति रेत के दाने जैसा दिखता है, लेकिन अपने आप में मूल्यवान है।