गोर्की की प्रसिद्ध कृतियाँ. गोर्की की कृतियाँ: पूरी सूची

© कार्पोव ए.एस., परिचयात्मक लेख, टिप्पणियाँ, 2003

© डुरासोव एल.पी., उत्कीर्णन, 2003

© श्रृंखला का डिज़ाइन, रचना। प्रकाशन गृह "बाल साहित्य", 2003

उत्कृष्ट स्थिति - पृथ्वी पर एक आदमी होने के लिए

1868–1936

12 सितंबर, 1892 को तिफ्लिस अखबार "कावकाज़" में "मकर चूड़ा" कहानी छपी। इसके लेखक एम. गोर्की का नाम पहले पाठक को नहीं मिला था। और कोई आश्चर्य नहीं: एक नया लेखक सामने आया, जिसने बहुत जल्द रूस के सभी पाठकों को अपने बारे में बताया। और केवल रूस ही नहीं.

छद्म नाम पहले से ही असामान्य था, जिसे नौसिखिए लेखक ने संयोग से नहीं चुना था। वह अपने पहले काम की उपस्थिति से पहले के वर्षों को कैसे जीते थे, इसके बारे में वह बाद में एक अद्भुत कहानी में बताएंगे आत्मकथात्मक त्रयी"बचपन", "लोगों में", "मेरे विश्वविद्यालय"। भाग्य उसके नायक के लिए बेहद प्रतिकूल था: प्रारंभिक अनाथता, एक दादा के घर में जीवन, जिसका स्वभाव सख्त था, जिसने जल्द ही अपने पोते को "लोगों में" धकेल दिया, असहनीय कड़ी मेहनत जो आपको केवल आधे-भूखे, लगातार भटकने की अनुमति देती है रोज़ी रोटी की तलाश में रूस, लेकिन दुनिया को देखने, नए लोगों से मिलने की तत्काल सचेत इच्छा से भी दूर का प्रभाव। और यहाँ जो आश्चर्यजनक है वह है: जीवन की "मुख्य घृणित चीजों" के बारे में बात करते हुए, लेखक विशेष रूप से उन उज्ज्वल और आनंदमय चीजों पर ध्यान देता है जिनका उसने सामना किया है।

अपने बारे में, जो जीवन में पहला कदम उठा रहा था, वह यह कहेगा: "दो मुझमें रहते थे: एक, बहुत अधिक घृणा और गंदगी सीखकर, इससे कुछ हद तक शर्मीला हो गया और, रोजमर्रा की भयानक चीजों के ज्ञान से दबकर, शुरू हुआ जीवन, लोगों के साथ अविश्वास, संदेह की भावना से व्यवहार करना, हर किसी के लिए, साथ ही खुद के लिए भी नपुंसक दया की भावना से व्यवहार करना।<…>दूसरा, ईमानदार और बुद्धिमान पुस्तकों की पवित्र आत्मा से बपतिस्मा लिया हुआ ... दृढ़ता से अपना बचाव करता था, अपने दाँत भींचता था, अपनी मुट्ठियाँ भींचता था, किसी भी तर्क और लड़ाई के लिए हमेशा तैयार रहता था। त्रयी के युवा नायक की किताबों के प्रति यह अपील उल्लेखनीय है - उनमें वह अपने भीतर बढ़ती प्रतिरोध की शक्ति के लिए समर्थन पाता है। और यह भी - दिल में, दयालु, रुचिकर लोगजिसके साथ भाग्य अक्सर उसे मिलाता था। और यह कितना कड़वा था क्योंकि जीवन अक्सर उनके साथ बहुत क्रूर व्यवहार करता था।

"मकर चूड़ा" कहानी में साहित्य के एक लेखक को शामिल किया गया था जिसके पास लोगों को बताने के लिए कुछ था। और यह आश्चर्य की बात है कि वह, जिसके जीवन ने वास्तव में बेरहमी से खिलवाड़ किया, ने इतने उच्च रोमांटिक नोट पर शुरुआत की - एक प्रेम कहानी जो प्रेमियों के लिए विनाशकारी साबित हुई। यह कहानी सामने आती है - या बल्कि, एक किंवदंती - लगभग एक शानदार सुंदर पृष्ठभूमि के खिलाफ: स्टेपी का विस्तार, समुद्र की लहर की आवाज, स्टेपी में तैरता संगीत - इससे "रगों में खून ने आग पकड़ ली ... ". यहां सुंदर, मजबूत लोग रहते हैं, जो सबसे ऊपर इच्छाशक्ति को महत्व देते हैं, उन लोगों से घृणा करते हैं जो घुटन भरे शहरों में एक साथ घिरे रहते हैं।

गोर्की की कहानी के केंद्र में बूढ़ा चरवाहा मकर चुद्र है, जो अपने वार्ताकार को आश्वस्त करता है कि किसी व्यक्ति के लिए सबसे अच्छा जीवन पृथ्वी पर आवारा बनना है: "जाओ और देखो, तुमने बहुत देखा है, लेट जाओ और मर जाओ - बस इतना ही !" इससे सहमत होना असंभव है, लेकिन उस व्यक्ति पर आपत्ति करना भी मुश्किल है जो किसी व्यक्ति में केवल एक गुलाम देखता है ("जैसे ही वह पैदा हुआ, वह जीवन भर गुलाम है, और बस इतना ही!"), यह कठिन है।

यह कठिन है क्योंकि, वास्तव में, जिन लोगों के बारे में मकर चूद्र इतनी अवमानना ​​के साथ बात करते हैं उनका जीवन अर्थहीन है, उनका काम किसी उच्च लक्ष्य से प्रेरित नहीं है: वे जीवन, प्रकृति की सुंदरता को देखने, महसूस करने में सक्षम नहीं हैं।

इस प्रकार, गोर्की के काम में एक आवश्यक उद्देश्य प्रकट होता है - यह विश्वास कि जीवन सुंदर है, किसी व्यक्ति के गुलामी अपमान के बारे में जागरूकता के साथ जोड़ा जाता है, अक्सर इस पर संदेह किए बिना। बूढ़ा चरवाहा मकर चुद्र अपने तरीके से सही है, लेकिन केवल यही उस व्यक्ति की सच्चाई है जिसने उस जीवन को अस्वीकार कर दिया जिसे अधिकांश लोग जीते हैं, और काम करते हैं, और इसके बिना, कहानी के लेखक को यकीन है, मानव अस्तित्व पूरी तरह से खो जाता है अर्थ। लेखक इन दोनों सत्यों में सामंजस्य स्थापित नहीं कर सकता और न ही करना चाहता है - वह तर्क की अपेक्षा कविता को प्राथमिकता देता है। सुंदर रुड और साहसी लोइका ज़ोबार के बारे में किंवदंती न केवल "एक साथ घिरे हुए" लोगों के लिए अज्ञात जुनून की शक्ति पर आश्चर्यचकित होने की अनुमति देती है, बल्कि यह भी महसूस करती है कि किसी व्यक्ति की किसी और को प्रस्तुत करने में पूर्ण असमर्थता कितनी त्रासदी में बदल सकती है . प्यार में भी! उनकी निंदा करने का कार्य कौन करेगा? हां, लेकिन पृथ्वी पर उनके लिए कोई खुशी नहीं है: गर्वित रद्दा को वसीयत सबसे ज्यादा पसंद है, और यह प्यार उसके लिए मौत में बदल जाता है।

लेकिन यह कुछ भी नहीं था कि पुराने सैनिक डेनिलो को 1848 की हंगेरियन क्रांति के नायक कोसुथ का नाम याद था, जिसके साथ उन्होंने एक साथ लड़ाई लड़ी थी - खानाबदोश जिप्सी जनजाति के प्रतिनिधियों में से एक के जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना। लेकिन डैनिलो गौरवान्वित राड्डा के पिता हैं, जिन्होंने स्वतंत्रता का अपना प्यार उनसे नहीं लिया।

मकर चुद्र के लेखक दासतापूर्ण अपमान को स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन वह कहानी के नायक की सलाह का पालन भी नहीं करना चाहते हैं: जिस इच्छा की पुरानी जिप्सी इतनी सराहना करती है वह भ्रामक हो जाती है और व्यक्ति को दूसरों से अलग-थलग कर देती है। . और फिर भी, इस विशेष नस्ल के लोग - स्वतंत्र, गौरवान्वित, बेघर - खुद को एक युवा लेखक के ध्यान के केंद्र में पाते हैं जो ढूंढता है - और पाता नहीं है! - वास्तविक नायकों के बीच, बोलने के लिए, सामान्य, आम लोग. और नायकों के बिना, जीवन थका देने वाला नीरस है, एक रुके हुए दलदल की तरह। और वह उन लोगों को ध्यान से देखता है जो वहां से "बाहर निकलते" हैं साधारण जीवन, अपना आंतरिक संतुलन खो देता है: उनमें, उनकी उपस्थिति और व्यवहार में, सामान्य अस्वस्थता, दोष और दरारें स्पष्ट रूप से महसूस की जा सकती हैं, जो वास्तविकता में ही तेजी से पाई जाती हैं।

पूरे रूस में सैकड़ों किलोमीटर चलने के बाद, गोर्की, शायद किसी और की तरह, सामाजिक निम्न वर्गों के जीवन को जानता था, उसने अपनी स्मृति में अनगिनत घटनाओं, घटनाओं, मानव नियति को रखा। उन्हें पाठक को इस सब के बारे में बताना था। लेकिन वह रोजमर्रा की जिंदगी के लेखक नहीं बने, जीवन के विवरणों को सावधानीपूर्वक पुन: प्रस्तुत करते हुए। और जब उन्होंने यह काम किया, तो उनकी कलम से उदाहरण के तौर पर निकला, "गोल्टवा में मेला", रंगों की चकाचौंध चमक, मौखिक चित्रण की आश्चर्यजनक रूप से रसदार अभिव्यक्ति और इस बाजार में आनंद से राज करने वाले वास्तव में चंचल माहौल को पुन: पेश करने की क्षमता। . यहां वे सिर्फ बेचते और खरीदते नहीं हैं - यहां प्रत्येक पात्र की अपनी भूमिका होती है, जिसे वह स्पष्ट आनंद के साथ निभाता है, अपने भाषण को गाली-गलौज से नहीं, बल्कि सौम्य हास्य से भरता है, उदारतापूर्वक भाषण को सजाता है। रूसी और यूक्रेनी बोलियों का मिश्रण न तो उन लोगों के साथ हस्तक्षेप करता है जो मेले में जमकर मोलभाव करते हैं, न ही पाठक के साथ।

एक रंगीन, रंगीन धारा बह रही है, प्रत्येक पात्र: एक तेज दाढ़ी वाला यारोस्लाव अपने साधारण हेबरडशरी सामान के साथ, एक जिप्सी चतुराई से एक घबराए हुए भोले-भाले ग्रामीण को बिना दांत वाला घोड़ा बेच रही है, जीवंत "महिलाएं" कुछ प्रकार का गुलाबी पेय, चेरी बेच रही हैं और मेढ़े", - कहानी के पन्नों पर एक पल के लिए प्रकट होते हुए, वे गायब हो जाते हैं, और आनंददायक क्रिया की भावना छोड़ते हैं जो पेल के ऊंचे तट पर उबलती और क्रोधित होती है। और चारों ओर "खेत, चिनार और विलो से घिरा हुआ - जहां भी आप देखते हैं ... यूक्रेन की उपजाऊ भूमि लोगों से घनी रूप से बोई जाती है!"।

लेकिन गोर्की खुद को शब्द के साथ ऐसी पेंटिंग तक ही सीमित नहीं रखना चाहते थे। लेखक मनुष्य की उच्च नियति में विश्वास करते थे और इसी उद्देश्य से उन्होंने कलम उठाई। यह समझ में आता है कि यह इच्छा उन्हें इतनी बार इस तथ्य तक क्यों ले गई कि लेखक अक्सर जीवन के चित्रण को प्राथमिकता देते थे, जो पाठक की आंखों के सामने दैनिक रूप से प्रकट होता है, जो उनकी कल्पना से उत्पन्न होता है। उन्होंने अपनी पहली पुस्तकों के पन्नों पर साहसिक और यहां तक ​​कि वीरतापूर्ण कार्यों में सक्षम उज्ज्वल लोगों को सामने लाया। इसी नाम की कहानी में उनका चेल्कैश ऐसा है - एक आवारा, "एक कट्टर शराबी और एक चतुर साहसी चोर।" उनके "ऑपरेशन" में से एक ने कहानी के कथानक के आधार के रूप में कार्य किया। लेकिन यहां दिलचस्प बात यह है: लेखक स्पष्ट रूप से अपने नायक की प्रशंसा करता है - उसकी "स्टेपी हॉक से समानता", निपुणता, ताकत, यहां तक ​​कि समुद्र के प्रति उसका प्यार, "इस अंधेरे अक्षांश के चिंतन, असीम" से कभी भी तंग न होने की क्षमता। स्वतंत्र और शक्तिशाली।" तत्व उस व्यक्ति की आत्मा में व्याप्त है जो क्रूर और लापरवाह उदार दोनों होने में सक्षम है, मज़ाकिया ढंग से मुस्कुराता है और "आंशिक कास्टिक हँसी, गुस्से में अपने दाँत दिखाते हुए" हँसता है।

"लेकिन आप लालची हैं! .. अच्छा नहीं ... हालाँकि, यह क्या है? .. एक किसान ..." - चेल्कैश युवा किसान लड़के गवरिला से कहता है, जो उसके साथ एक बेहद जोखिम भरे "व्यवसाय" पर गया था पैसे की खातिर. उन "खुशियों" की यादें जिन्हें उन्होंने एक बार भी अनुभव किया था किसान जीवन, जिसमें वह स्वयं लंबे समय से निराश है", गैवरिला के साथ एक बैठक में "एक चोर, मौज-मस्ती करने वाले, हर देशी चीज़ से कटे हुए" की आत्मा में उठो। ये दो पात्र बिल्कुल विपरीत हैं: गैवरिला, जो पैसे की खातिर एक सफल चोर के जूते को चूमने में सक्षम है, और चेल्काश, जो जानता है कि वह "इतना लालची, नीच, खुद को याद न रखने वाला कभी नहीं होगा।" उसकी आत्मा की गहराई विशेष बल के साथ प्रकट होती है जब वह गैवरिला को, जिसने उसे लगभग मार डाला था, रात के दौरान चुराए गए "करतब" के लिए प्राप्त लगभग सारा पैसा दे देता है।

और ऐसा प्रतीत होता है कि यहां बात करने के लिए कुछ भी नहीं है: चेल्कैश, जिसने गैवरिला को पैसे फेंके, "एक नायक की तरह महसूस किया", और उसने जवाब में "खुशी भरी चीखें" निकालीं, उसका चेहरा "लालच की खुशी" से विकृत हो गया था। आकलन बहुत अभिव्यंजक हैं, लेकिन क्या वे काफी निष्पक्ष हैं? निःसंदेह, लेखक के कहने पर पाठक की सहानुभूति चेल्काश को मिलती है। खैर, गैवरिला, अपने अच्छे स्वभाव वाले भोलेपन के साथ, अपने खुद के घर, एक घर और परिवार के मालिक होने के अपने सपने के साथ, "अपने दम पर पूरी तरह से स्वतंत्र", "कई पीढ़ियों के बाद हमेशा के लिए पृथ्वी से जुड़े" - वह है पाठक के अपमान का पात्र क्या है? एक लालच जो उसके मन पर छा सकता है? तो आख़िरकार, जब वह पैसे का ढेर देखता है, जिसे एक रात में "शोध" किया जाता है और उन्हें "नाली में डालने" का इरादा होता है, तो वह उसके अंदर जाग जाती है। यह उस आदमी की आत्मा की कराह है जो वास्तव में ईमानदारी से पैसा कमाना चाहता था - वह क्यूबन में घास काटने गया: “हमने एक मील घास काटा - हमने एक पैसा काटा। हालात ख़राब हैं!”

चेल्कैश का चित्र रोमांटिक है, और इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका इस तथ्य से निभाई जाती है कि उसके बगल में एक भरोसेमंद और अच्छे स्वभाव वाले व्यक्ति की जानबूझकर कम की गई छवि दिखाई देती है जो निंदा नहीं, बल्कि दया का पात्र है। एक क्रूर कृत्य - चेल्कैश के सिर पर फेंका गया पत्थर - अत्यधिक निराशा की अभिव्यक्ति, जिसने उसके दिमाग को पूरी तरह से ढक दिया। लेकिन यहां तक ​​​​कि चेल्कैश, जिसकी उपस्थिति और व्यवहार में लोलुपता पर लगातार जोर दिया जाता है, स्पष्ट रूप से नायकों के लिए उपयुक्त नहीं है। हालाँकि, गोर्की नायक की भूमिका एक ऐसे व्यक्ति को देता है जो भीड़ से अलग दिखता है, जिससे पाठक को छोटे लोगों की भीड़ पर अपने नायक की श्रेष्ठता पर विश्वास करने के लिए मजबूर किया जाता है, "फटे, पसीने से लथपथ, थकान, शोर और गर्मी से स्तब्ध। " "उन्होंने जो बनाया उसने उन्हें गुलाम बना दिया और उनका व्यक्तित्वहीन कर दिया।"

जिसमें एक व्यक्ति, एक नायक का आदर्श खुले तौर पर, पूर्ण रूप से सन्निहित हो, उसे चित्रित करने की इच्छा युवा लेखक को नहीं छोड़ती है। न तो वे लोग जो अपनी दैनिक चिंताओं में डूबे हुए थे, न ही जो लोग सामान्य जीवन के लिए गर्वित अकेलेपन, आवारागर्दी को प्राथमिकता देते थे, वे भी इस भूमिका के अनुरूप नहीं थे। आदर्श को मूर्त रूप देने के लिए किंवदंती, परी कथा, गीत की शैली, जिसे गोर्की स्वेच्छा से उपयोग करता है, सबसे उपयुक्त थी। इन शैलियों ने रोजमर्रा की जिंदगी के विवरणों की उपेक्षा करना, दुनिया और उसमें मौजूद व्यक्ति को वैसा ही बनाना संभव बना दिया जैसा वह है। यह होना चाहिए,पाठक के होठों पर बार-बार आने वाली भर्त्सना को दरकिनार करते हुए जीवन में ऐसा नहीं होता.लेकिन किंवदंती (परी कथा, गीत) बताती है कि एक बार क्या था और क्या होना चाहिए, और इसकी गारंटी दुनिया की चमक, रंगीनता है जो यहां खुलती है, इसमें रहने वाले लोगों की अद्भुत ताकत और सुंदरता है।

और इस पंक्ति में पहला नाम साहसी डैंको का होना चाहिए। अपने हृदय को अपने सीने से फाड़कर, उन्होंने पूरी तरह से हताश लोगों के लिए उस अंधेरे से निकलने का मार्ग प्रशस्त किया, जो सूरज की रोशनी के समुद्र और बारिश से धुली स्वच्छ हवा से धुली दुनिया के लिए "कुछ भयानक, अंधेरा और ठंडा" होने का खतरा पैदा कर रहा था। "

यह "खूबसूरत कहानी" बूढ़ी महिला इज़ेरगिल द्वारा बताई गई है, जिन्होंने अपने जीवनकाल में बहुत कुछ देखा और देखा है और अफसोस जताया है कि उनके आस-पास के लोग जीवित नहीं रहते हैं, बल्कि केवल जीवन का प्रयास करते हैं, और "जब वे खुद को लूटते हैं, तो समय बर्बाद करते हैं , वे भाग्य पर रोना शुरू कर देंगे। कोई एक बूढ़ी औरत को समझ सकता है जो पहले से ही "समय से आधी झुकी हुई थी", जिसकी "एक बार काली आँखें सुस्त और पानी भरी थीं", उसके लिए वास्तव में अतीत में एक समय था जब "एक व्यक्ति में अधिक ताकत और आग थी, और इसलिए जीवन अधिक मज़ेदार और बेहतर था"। हाँ, लेकिन कैसे ध्यान न दिया जाए कि इस बारे में उनकी कहानियों में - सबसे अच्छा - जीवन, जीया गया, उनके अपने शब्दों में, "लालच से", यह केवल जुनून के बारे में है: पागल, नशीला, लापरवाह कृत्यों के लिए प्रेरित करना और इज़ेरगिल के लिए हमेशा दुर्भाग्य लाना खुद, और उसके कई प्रेमी। यहां भाग्य के बारे में शिकायत करने की कोई आवश्यकता नहीं है - इज़ेरगिल ने अपना भाग्य खुद चुना, आसानी से उन लोगों से अलग हो गई जिनसे वह कल भी प्यार करती थी। बूढ़ी औरत का जीवन तूफानी था: गरीबी की जगह अमीरी ने ले ली, प्रेमी पैदा हुए, कभी-कभी उसके लिए मौत से लड़े और बिना किसी निशान के गायब हो गए। उसका दिल अक्सर भड़क उठता था, लेकिन कभी किसी को इसकी जानकारी नहीं दी जाती थी। तभी तो ढलते दिनों में गर्म रातों और भावुक दुलार को याद कर वह यह याद करने की कोशिश भी नहीं करती कि उसने किसे खुश किया, किसकी जिंदगी में रंग भरने में कामयाब रही।

जीवन जटिल है, यह अपने विभिन्न पक्षों के साथ खुलता है। गोर्की को विश्वास था कि केवल वही व्यक्ति जो लोगों के साथ मिलकर और उनके लिए रहता है, वह उसे आवंटित समय के लिए पृथ्वी पर पर्याप्त रूप से रह सकता है।

यह ज्ञान वृद्ध महिला इज़ेरगिल के लिए दुर्गम था, लेकिन डैंको के लिए यह स्वाभाविक था। "युवा सुंदर आदमी. खूबसूरत लोग हमेशा बोल्ड होते हैं, ”इज़ेरगिल उनके बारे में कहते हैं। हां, और जिन लोगों का वह नेतृत्व करने जा रहा था, उन्होंने "देखा कि वह सबसे अच्छा था, क्योंकि उसकी आंखों में बहुत ताकत और जीवित आग चमक रही थी।" लेकिन फिर, वे एक लंबी और कठिन सड़क से थक गए, तूफान से भयभीत होकर, डैंको की ओर मुड़े, उन्हें शब्दों के साथ आगे बढ़ाया: "आप हमारे लिए एक महत्वहीन और हानिकारक व्यक्ति हैं!", और उनमें से एक, जिसे "सतर्क" कहा जाता था, ने देखा वह डैंको की लाश के बगल में था। एक बहादुर दिल, “किसी चीज़ से डरते हुए, अपने पैर से गर्वित दिल पर कदम रखा। और अब यह, चिंगारी में टूटकर, बुझ गया..."।

साहसी डैंको की कथा बताते हुए, लेखक को ऐसे शब्द मिलते हैं जो एक उपलब्धि की सुंदरता, एक ऐसे व्यक्ति की शक्ति को व्यक्त कर सकते हैं जो अपने जीवन की कीमत पर लोगों को अंधेरे से प्रकाश की ओर ले जाता है। पुराने जंगल में पेड़ "लंबे अनाड़ी हाथ फैलाकर, उन्हें घने जाल में बुनते हुए, लोगों को रोकने की कोशिश करते हैं", "लोग दलदल की जहरीली सांस से मर जाते हैं"। अधिक सुंदर - इसके विपरीत - वह दुनिया जो उन लोगों की निगाहों के लिए खुलती है जो डैंको के पीछे दौड़ते हैं, अपने जलते हुए दिल को ऊंचा रखते हुए: "सूरज चमक गया, स्टेपी ने आह भरी, घास बारिश के हीरों में चमक गई, और नदी सोने से चमक गया।" लेकिन यह याद रखने योग्य है: डैंको का दिल "सूरज की तरह चमक रहा था, और सूरज से भी अधिक चमकीला" - यही कारण है कि तूफान भी कम हो जाता है, "घने और गूंगे" पर क्रोध जारी रखता है, लेकिन अब पीछे छोड़ दिया गया है और इसलिए निडर जंगल है।

बूढ़ी महिला इज़ेरगिल ने एक और "परी कथा" सुनाई - एक चील और एक महिला के बेटे लैरा के बारे में, जो "खुद को पृथ्वी पर पहला मानती थी" और इसलिए अपनी किसी भी इच्छा को पूरा करने के अपने अधिकार के बारे में आश्वस्त थी। अमरता उसकी सज़ा बन गई: “उसका कोई जीवन नहीं है, और मृत्यु उस पर मुस्कुराती नहीं है। और लोगों के बीच उसके लिए कोई जगह नहीं है..."

अभिमान के बारे में नहीं, अभिमान के बारे में प्रश्न में. दो किंवदंतियाँ और पुराने इज़ेरगिल की कहानी मिलकर एक स्पष्ट विचार देती है कि गोर्की किसी व्यक्ति को कैसे देखता है (अधिक सटीक रूप से, देखना चाहता है)। बाद में, लेखक अपने नाटक "एट द बॉटम" के पात्रों में से एक, सैटिन के मुँह में ये शब्द डालेगा: "यार!" यह बहुत अच्छा है! ऐसा लगता है...गर्व है! आपको उस व्यक्ति का सम्मान करना होगा! किसी व्यक्ति के प्रति जीवन कितना क्रूर है, लोग एक-दूसरे के प्रति कितने अनुचित रूप से क्रूर हो सकते हैं, लेखक कई अन्य लोगों की तुलना में बेहतर जानता था। उनकी कहानी "द शेक-अप" में, छोटा मिश्का, जो सर्कस से लौटा था, जहां वह जोकर की हंसमुख कला से चकित था, फिर से खुद को कार्यशाला के उदास माहौल में पाता है, जहां नाराज लोग उदास होकर जमा हो रहे हैं। और सबसे बढ़कर, एक छोटी सी गलती के लिए, उसे "हिला" से असहनीय दर्द से दंडित किया जाएगा, लेकिन इससे भी अधिक - कार्यशाला में काम करने वालों की हँसी से। "दर्द और कड़वाहट" - यह वही है जो एक लड़के को अनुभव होता है, जो रोटी के एक टुकड़े के लिए "अंधेरे और गंदे कार्यशाला" में पूरे दिन काम करने और सो जाने के लिए अभिशप्त है, यह याद करते हुए कि सुबह, हमेशा की तरह, उसे जगाया जाएगा। एक लात।

आत्मकथात्मक उपन्यास "चाइल्डहुड" और "इन पीपल" हमें यह दावा करने की अनुमति देते हैं कि मिश्का को जो दर्द और अपमान झेलना पड़ा, उसे लेखक ने खुद एक से अधिक बार अनुभव किया, यही कारण है कि दलितों के लिए उसकी करुणा की भावना इतनी महान है। . छोटा आदमी. लेकिन गोर्की को हमेशा पीड़ा से नफरत थी, शिकायत के बजाय विरोध को प्राथमिकता दी, भाग्य के प्रहारों का विरोध करने की इच्छा को प्राथमिकता दी। "द शेक-अप" कहानी का नायक शायद अपने आप में ऐसी इच्छा महसूस करने के लिए अभी भी बहुत छोटा है, लेकिन कहानी का लेखक विनम्रता की बिल्कुल भी मांग नहीं करता है। वह मिश्का को विद्रोही नहीं बनाता, बल्कि उसे दूसरे - उज्ज्वल, आनंदमय - जीवन से मिलने का अवसर देता है। इसे महज़ एक सर्कस और वास्तव में एक अल्पकालिक तमाशा ही रहने दें। लेकिन आख़िरकार, कोई और जीवन भी है, जहां लोग दूसरों के लिए खुशी लाने में सक्षम हैं। और अधिक बताएं लघु कथा- सत्य का उल्लंघन करना होगा, लेकिन एक दुखद कहानी का लेखक एक ही बात कहता रहता है: एक व्यक्ति को खुशी के लिए बनाया गया था और जो लोग दुर्भावनापूर्ण रूप से इस खुशी के पंखों पर कदम रखते हैं उनका जीवन घृणित रूप से अर्थहीन है।

गोर्की की परी कथा और सच्ची कहानी साथ-साथ चलती हैं। इज़ेरगिल की कहानी, जो अपना जीवन जी रही है, उन परियों की कहानियों को बेहतर ढंग से समझना संभव बनाती है जो उसने अपने अर्थ में बहुत महत्वपूर्ण बताई हैं। "फाल्कन का गीत" छोटे अध्यायों द्वारा तैयार किया गया है, जहां पाठक का सामना समुद्र से होता है, "किनारे के पास आलस्य से आहें भरते हुए", पहाड़, "दक्षिणी रात के गर्म और कोमल अंधेरे में सजे हुए"; "कुछ गंभीर, आत्मा को मंत्रमुग्ध कर देने वाला, किसी प्रकार के रहस्योद्घाटन की मीठी उम्मीद से मन को भ्रमित करने वाला, सितारों के सुनहरे पैटर्न के साथ गहरे नीले आकाश में लिखा हुआ है।" और "गीत" को पुराने क्रीमियन चरवाहे नादिर-रागिम-ओग्ली द्वारा "सुस्त गायन" में कहा गया है, "एक सूखा और बुद्धिमान बूढ़ा व्यक्ति जो लहरों को आध्यात्मिक बना सकता है।"

शब्द "बहादुर का पागलपन" बूढ़े व्यक्ति द्वारा बोले गए थे और इसलिए एक विशेष अर्थ लेते हैं: रहीम, जिन्होंने एक लंबा और निश्चित रूप से कठिन जीवन जीया है, पहले ही "जीवन का काम" पूरा कर चुके हैं, लेकिन उन्होंने ऐसा करने से इनकार कर दिया। सोकोल के कृत्य में ऐसी चीज़ के लिए "अपनी अयोग्यता" को छिपाने की इच्छा देखें।

"फाल्कन के गीत" में, दो विचार जो आपको जीवन को वास्तव में योग्य सामग्री से भरने की अनुमति देते हैं, तेजी से टकराते हैं - आकाश की निकटता का आनंद लेना, "लड़ाई की खुशी" या चुपचाप झूठ बोलने की इच्छा जहां यह "गर्म और गर्म" है नम"। सोकोल की करुणा के लिए, जिन्होंने दृढ़ विश्वास के साथ कहा: “मैंने एक अच्छा जीवन जीया है! मैं खुशी जानता हूं!" उज़ के दुखद "सच्चाई" का विरोध करता है, जिसके लिए आकाश खाली है: "वहां बहुत रोशनी है, लेकिन वहां कोई भोजन नहीं है और जीवित शरीर के लिए कोई समर्थन नहीं है।"

"सॉन्ग" में दो पात्र हैं, लेकिन इसके शीर्षक में लेखक ने उनमें से केवल एक का नाम लिया - सोकोल। यह उनके बारे में है कि यहां सबसे महत्वपूर्ण शब्द कहे गए हैं: "बहादुर का पागलपन जीवन का ज्ञान है!" और गोर्की सटीक रचना करते हैं गाना।लयबद्ध गद्य, क्रिया की सेटिंग की असामान्यता पर जोर, रंगों की चमक - सब कुछ एक उपलब्धि की संक्रामक शक्ति, अमरता के विचार की पुष्टि करने का काम करता है। आत्मा में मजबूतफाल्कन, जिसका नाम हमेशा "स्वतंत्रता के लिए, प्रकाश के लिए एक गौरवपूर्ण आह्वान!" की तरह सुनाई देगा। और थोड़ी देर बाद लिखा गया "पेट्रेल का गीत", पूरी तरह से एक स्वतंत्र "फंतासी" का फल है: प्रेरित "चिज़िक", इस गीत को गाते हुए, पाठ के पीछे रह गया - इसकी कोई आवश्यकता नहीं है। यहीं पर लेखक की उत्कट इच्छा, अपने शब्दों से पाठक में कार्रवाई करने, लड़ने की इच्छा, यह विश्वास जगाने की थी कि "सूरज के बादल छिपेंगे नहीं - नहीं, वे छिपेंगे नहीं!"

"पेट्रेल का गीत" ने अपनी उपस्थिति के तुरंत बाद असाधारण लोकप्रियता हासिल की: "तूफान की प्यास", "जीत में विश्वास" - यही वह है जिसे पाठक ने "गर्वित पेट्रेल" में उत्साहपूर्वक स्वीकार किया। यह उस मनोदशा के अनुरूप था जो 19वीं-20वीं शताब्दी के अंत में रूसी समाज में व्याप्त थी, जो भारी बदलावों और टूट-फूट से भरी थी। तब कितनी गर्मजोशी से पूर्वाभास व्यक्त किया गया था, इन शब्दों में व्यक्त किया गया: "जल्द ही एक तूफान आएगा!" "विजय के पैगम्बर" को लेखक ब्यूरवेस्टनिक ने बुलाया था, जो "साहसपूर्वक और स्वतंत्र रूप से समुद्र के ऊपर उड़ता है, झाग से धूसर!"। लेकिन "गीत" के लेखक को स्वयं ऐसे भविष्यवक्ता के रूप में माना जाता था। उनका करुण स्वर, इन शब्दों में व्यक्त किया गया है - "क्रोध की शक्ति, जुनून की लौ और जीत में आत्मविश्वास" - उस वास्तविक तूफान-पूर्व युग में विशेष रूप से समझ में आता था। शिकायतें, रोना-पीटना, आत्मा में कमज़ोर लोगों के बीच बहुत आम है, गोर्की "जीवन की लड़ाई के आनंद" का विरोध करता है। इस युद्ध का परिणाम क्या होगा इसके बारे में लेखक को कोई संदेह नहीं था।

1906 में, गोर्की को रूस छोड़ना पड़ा: वह राजनीतिक संघर्ष में सक्रिय भागीदार थे, जिसके परिणामस्वरूप दिसंबर 1905 में मास्को में एक सशस्त्र विद्रोह हुआ, उन्हें गिरफ्तारी की धमकी दी गई और कैद होना. अमेरिका में थोड़े समय रहने के बाद, उन्होंने अपने निर्वासन के स्थान के रूप में इटली को चुना, जहाँ वे 1913 तक रहे, जब राजनीतिक अपराधों के आरोपी लोगों के लिए माफी की घोषणा की गई। 1921 में, फेफड़े की बीमारी से पीड़ित लेखक फिर से उन देशों में आता है, जहां की उपचारात्मक जलवायु उसे बहुत पसंद थी। केवल 1933 में गोर्की अंततः रूस लौट आए, जिसके साथ उन्होंने कभी संबंध नहीं तोड़े।

इटली उनके लिए दूसरा घर नहीं बना, बल्कि हमेशा के लिए उनके दिल में प्रवेश कर गया, और इसका सबसे बड़ा सबूत इटली की अद्भुत कहानियाँ हैं, जहाँ खुशी और रोशनी से भरी दुनिया खुलती है; जहां सुंदर और गौरवान्वित लोग प्रकट होते हैं, जिनका जीवन सचमुच कविता से आच्छादित है; जहां जुनून उग्र होता है और मुस्कुराहट चमकती है, और इन सबके ऊपर चमकदार सूरज चमकता है, और अक्सर कोमल गर्म समुद्र आंखों के सामने खुल जाता है। लेकिन गोर्की के पन्नों पर दिखाई देने वाले लोगों की भीड़ में भी, पेपे खड़ा है, एक दस साल का लड़का, "नाजुक, पतला, तेज़, छिपकली की तरह।" आश्चर्यजनक रूप से आकर्षक यह छोटा, कभी निराश न होने वाला रागमफिन वास्तव में उस गली का बच्चा है, जहां उसके लिए सब कुछ उसका अपना है, सब कुछ स्पष्ट है। रूसी लेखक इतालवी की विशेषताओं को सटीक रूप से बताने में सक्षम था राष्ट्रीय चरित्रजिसमें हर्षित स्वभाव के साथ निष्कलंक अभिमान सह-अस्तित्व में रहता है, और सांसारिक ज्ञानसरल और उपयुक्त शब्दों में अभिव्यक्ति पाता है। योग्यता का विशेष उल्लेख किया जाना चाहिए छोटा नायकगोर्की की परी कथा, आश्चर्य की बात है कि कोई हर दिन खा सकता है - जीवन का आनंद लेने की उसकी क्षमता, लंबे समय तक पत्थरों के साथ घुमावदार दरारों को देखना या फूलों को देखना, "मानो नीचे रेशम की पंखुड़ियों की शांत कांपना सुन रहा हो समुद्री हवा की सांस।" और साथ ही, "वह चुपचाप कुछ गड़गड़ाता है - वह हमेशा गाता है।"

"टेल्स ऑफ़ इटली" जीवन से प्यार करने वाले एक व्यक्ति द्वारा लिखी गई थी, और छोटा पेपे उसका अवतार बन गया। अधिक सटीक रूप से, कविता का अवतार, सचमुच हवा में फैल गया। यह आंखों से दिखाई देने वाली हर चीज में व्याप्त है। "पेपे हमारे कवि होंगे," वे "जो दयालु हैं" लड़के के बारे में कहते हैं। और इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वह अनिवार्य रूप से कविता ही लिखेंगे। वह जीवन को लाल करने वालों में से एक है। इच्छा! आज नहीं तो कल जब वह सरल-हृदय के भोलेपन और परोपकारिता के साथ रहता है, जो हर किसी को कतई पसंद नहीं आता, तो भविष्य में अवश्य। लेखक इस पर विश्वास करता है। आख़िरकार, उसका नायक केवल दस वर्ष का है: वह और उसके साथी कल रहते हैं। और जैसा कि "बुद्धिमान और सभी के द्वारा श्रद्धेय" बूढ़े व्यक्ति पास्क्वालिनो कहते हैं, "बच्चे हमसे बेहतर होंगे, और वे बेहतर जीवन जिएंगे!"

एलेक्सी पेशकोवनिज़नी नोवगोरोड में एक बढ़ई के परिवार में जन्मे (एक अन्य संस्करण के अनुसार - एस्ट्राखान शिपिंग कंपनी के प्रबंधक आई.एस. कोल्चिन) - मैक्सिम सव्वाटेविच पेशकोव (1839-1871)। माँ - वरवरा वासिलिवेना, नी काशीरीना। कम उम्र में अनाथ होने के कारण, उन्होंने अपना बचपन अपने दादा काशीरिन के घर में बिताया (देखें काशीरिन का घर)। 11 साल की उम्र से उन्हें "लोगों के पास" जाने के लिए मजबूर किया गया; एक स्टोर में एक "लड़के" के रूप में, एक स्टीमबोट पर एक पेंट्री बर्तन के रूप में, एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में एक प्रशिक्षु के रूप में, एक बेकर के रूप में, आदि के रूप में काम किया।

1884 में उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का प्रयास किया। वे मार्क्सवादी साहित्य और प्रचार कार्य से परिचित हुए।
1888 में उन्हें एन. ई. फ़ेडोज़ेव के सर्कल के साथ संबंध के लिए गिरफ्तार किया गया था। वह लगातार पुलिस निगरानी में था। अक्टूबर 1888 में उन्होंने डोब्रिंका ग्राज़-ज़ारित्सिन्स्काया स्टेशन पर एक चौकीदार के रूप में प्रवेश किया। रेलवे. डोब्रिंका में रहने के अनुभव आत्मकथात्मक कहानी "द वॉचमैन" और कहानी "फॉर सेक ऑफ़ बोरियत" के आधार के रूप में काम करेंगे।
जनवरी 1889 में, व्यक्तिगत अनुरोध (कविता में एक शिकायत) द्वारा, उन्हें बोरिसोग्लबस्क स्टेशन में स्थानांतरित कर दिया गया, फिर क्रुताया स्टेशन में एक वजनकर्ता के रूप में।
1891 के वसंत में वह देश भर में घूमने के लिए निकले और काकेशस पहुँचे।
1892 में वह पहली बार मकर चूड़ा कहानी के साथ छपे। पीठ में निज़नी नावोगरट, वोल्ज़्स्की वेस्टनिक, समरस्काया गज़ेटा, निज़नी नोवगोरोड लीफलेट, आदि में समीक्षाएँ और सामंत प्रकाशित करता है।
1895 - "चेल्कैश", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"।
1897 - " पूर्व लोग"," ओरलोव के जीवनसाथी "," मालवा "," कोनोवलोव "।
अक्टूबर 1897 से मध्य जनवरी 1898 तक, वह अपने दोस्त निकोलाई ज़खारोविच वासिलिव के अपार्टमेंट में कामेंका (अब कुवशिनोवो, टवर क्षेत्र का शहर) गांव में रहते थे, जो कमेंस्क पेपर फैक्ट्री में काम करते थे और एक अवैध कामकाजी मार्क्सवादी सर्कल का नेतृत्व करते थे। . इसके बाद, इस अवधि के जीवन छापों ने लेखक के उपन्यास "द लाइफ ऑफ क्लिम सैमगिन" के लिए सामग्री के रूप में काम किया।
1899 - उपन्यास "फोमा गोर्डीव", गद्य में एक कविता "द सॉन्ग ऑफ द फाल्कन"।
1900-1901 - उपन्यास "थ्री", चेखव, टॉल्स्टॉय से व्यक्तिगत परिचय।
1901 - "पेट्रेल का गीत"। निज़नी नोवगोरोड, सोर्मोव, सेंट पीटर्सबर्ग के मार्क्सवादी कार्यकर्ता हलकों में भागीदारी ने निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई का आह्वान करते हुए एक उद्घोषणा लिखी। निज़नी नोवगोरोड से गिरफ्तार किया गया और निष्कासित कर दिया गया।
1902 में - ए. एम. गोर्की ने नाट्यशास्त्र की ओर रुख किया। "पेटी बुर्जुआ", "एट द बॉटम" नाटक बनाता है।
1904-1905 - "समर रेजिडेंट्स", "चिल्ड्रन ऑफ़ द सन", "बर्बेरियन्स" नाटक लिखे। लेनिन से मुलाकात हुई. क्रांतिकारी उद्घोषणा के लिए और 9 जनवरी को फाँसी के सिलसिले में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, लेकिन फिर जनता के दबाव में रिहा कर दिया गया। 1905-1907 की क्रांति के सदस्य। 1905 की शरद ऋतु में वह रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी में शामिल हो गए।
1906 - ए. एम. गोर्की ने विदेश यात्रा की, फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका की "बुर्जुआ" संस्कृति ("मेरे साक्षात्कार", "अमेरिका में") के बारे में व्यंग्यात्मक पुस्तिकाएं बनाईं। वह "एनिमीज़" नाटक लिखते हैं, "मदर" उपन्यास बनाते हैं। बीमारी (तपेदिक) के कारण गोर्की इटली के कैपरी द्वीप पर बस गये, जहाँ वे 7 वर्षों तक रहे। यहां उन्होंने "कन्फेशन" (1908) लिखा है, जहां बोल्शेविकों के साथ उनके मतभेद स्पष्ट रूप से पहचाने गए थे (देखें "द कैपरी स्कूल")।
1908 - नाटक "द लास्ट", कहानी "द लाइफ़ ऑफ़ एन अननेसेसरी मैन"।
1909 - उपन्यास "द टाउन ऑफ़ ओकुरोव", "द लाइफ़ ऑफ़ मैटवे कोज़ेमायाकिन"।
1913 - ए.एम. गोर्की ने बोल्शेविक समाचार पत्रों ज़्वेज़्दा और प्रावदा का संपादन किया, बोल्शेविक पत्रिका एनलाइटनमेंट के कला विभाग ने सर्वहारा लेखकों का पहला संग्रह प्रकाशित किया। इटली के किस्से लिखते हैं.

1900 यास्नया पोलियाना
लियो टॉल्स्टॉय और मैक्सिम गोर्की 1912-1916 - ए. एम. गोर्की ने कहानियों और निबंधों की एक श्रृंखला बनाई, जिसमें संग्रह "एक्रॉस रस", आत्मकथात्मक उपन्यास "चाइल्डहुड", "इन पीपल" संकलित किया गया। माई यूनिवर्सिटीज़ त्रयी का अंतिम भाग 1923 में लिखा गया था।
1917-1919 - ए. एम. गोर्की बहुत सारे सामाजिक और राजनीतिक कार्य करते हैं, बोल्शेविकों के "तरीकों" की आलोचना करते हैं, पुराने बुद्धिजीवियों के प्रति उनके रवैये की निंदा करते हैं, अपने कई प्रतिनिधियों को बोल्शेविक दमन और भूख से बचाते हैं। 1917 में, रूस में समाजवादी क्रांति की समयबद्धता के मुद्दे पर बोल्शेविकों से असहमत होने के कारण, उन्होंने पार्टी के सदस्यों के पुन: पंजीकरण को पारित नहीं किया और औपचारिक रूप से इससे बाहर हो गए। [स्रोत 85 दिन निर्दिष्ट नहीं है]
1921 - ए. एम. गोर्की का विदेश प्रस्थान। में सोवियत साहित्यएक मिथक पैदा हुआ कि उनके जाने का कारण उनकी बीमारी का फिर से शुरू होना और लेनिन के आग्रह पर विदेश में इलाज कराने की आवश्यकता थी। वास्तव में, स्थापित सरकार के साथ वैचारिक मतभेद बढ़ने के कारण ए. एम. गोर्की को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।
1924 से वह इटली के सोरेंटो में रहे। लेनिन के बारे में संस्मरण प्रकाशित।
1925 - उपन्यास "द आर्टामोनोव केस"।
1928 - सोवियत सरकार और व्यक्तिगत रूप से स्टालिन के निमंत्रण पर, उन्होंने देश भर में एक यात्रा की, जिसके दौरान गोर्की को यूएसएसआर की उपलब्धियाँ दिखाई गईं, जो "सोवियत संघ पर" निबंधों की श्रृंखला में परिलक्षित होती हैं।
1932 - गोर्की की वापसी सोवियत संघ. यहां उन्हें स्टालिन से एक आदेश मिलता है - पहली कांग्रेस के लिए जमीन तैयार करने का सोवियत लेखक, और इसके लिए उनके बीच प्रारंभिक कार्य करना। गोर्की ने कई समाचार पत्र और पत्रिकाएँ बनाईं: एकेडेमिया पब्लिशिंग हाउस, पुस्तक श्रृंखला हिस्ट्री ऑफ़ फ़ैक्टरीज़ एंड प्लांट्स, हिस्ट्री गृहयुद्ध”, साहित्यिक अध्ययन पत्रिका, वह नाटक “ईगोर ब्यूलचेव और अन्य” (1932), “दोस्तिगेव और अन्य” (1933) लिखते हैं।

मैक्सिम गोर्की और जेनरिक यगोडा। नवंबर 1935, 1934 से पहले नहीं - गोर्की ने सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस का "संचालन" किया, इसमें मुख्य भाषण दिया।
1925-1936 में उन्होंने द लाइफ ऑफ क्लिम सैम्गिन नामक उपन्यास लिखा, जो कभी पूरा नहीं हुआ।
11 मई, 1934 को गोर्की के बेटे मैक्सिम पेशकोव की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई। पूर्वाह्न। 18 जून, 1936 को मॉस्को में गोर्की की मृत्यु हो गई, जबकि उनका बेटा केवल दो साल से अधिक जीवित था। उनकी मृत्यु के बाद उनका अंतिम संस्कार किया गया, राख को मास्को में रेड स्क्वायर पर क्रेमलिन की दीवार पर एक कलश में रखा गया। दाह संस्कार से पहले, ए. एम. गोर्की का मस्तिष्क निकाल लिया गया और आगे के अध्ययन के लिए मॉस्को ब्रेन इंस्टीट्यूट ले जाया गया।

[संपादित करें] मृत्यु
गोर्की और उनके बेटे की मौत की परिस्थितियों को कई लोग "संदिग्ध" मानते हैं, जहर देने की अफवाहें थीं, हालांकि, इसकी पुष्टि नहीं हुई थी। अंतिम संस्कार में, अन्य लोगों के अलावा, गोर्की के शरीर के साथ ताबूत को मोलोटोव और स्टालिन द्वारा ले जाया गया। दिलचस्प बात यह है कि 1938 में तथाकथित तीसरे मॉस्को ट्रायल में जेनरिक यागोडा पर अन्य आरोपों के अलावा, गोर्की के बेटे को जहर देने का भी आरोप था। कुछ प्रकाशनों ने गोर्की की मृत्यु के लिए स्टालिन को दोषी ठहराया [स्रोत 85 दिन निर्दिष्ट नहीं]। "डॉक्टरों के मामले" में आरोपों के चिकित्सा पक्ष के लिए एक महत्वपूर्ण मिसाल तीसरा मॉस्को ट्रायल (1938) था, जहां प्रतिवादियों में तीन डॉक्टर (कज़ाकोव, लेविन और पलेटनेव) थे, जिन पर गोर्की और अन्य की हत्या का आरोप था।

(रेटिंग्स: 6 , औसत: 3,17 5 में से)

नाम:एलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव
उपनाम:मैक्सिम गोर्की, येहुडील क्लैमाइडा
जन्मदिन: 16 मार्च, 1868
जन्म स्थान:निज़नी नोवगोरोड, रूसी साम्राज्य
मृत्यु तिथि: 18 जून, 1936
मृत्यु का स्थान:गोर्की, मॉस्को क्षेत्र, आरएसएफएसआर, यूएसएसआर

मैक्सिम गोर्की की जीवनी

मैक्सिम गोर्की का जन्म 1868 में निज़नी नोवगोरोड में हुआ था। दरअसल, लेखक का नाम एलेक्सी था, लेकिन उनके पिता मैक्सिम थे और लेखक का उपनाम पेशकोव था। मेरे पिता एक साधारण बढ़ई का काम करते थे, इसलिए परिवार को अमीर नहीं कहा जा सकता था। 7 साल की उम्र में वह स्कूल गए, लेकिन कुछ महीनों के बाद चेचक के कारण उन्हें अपनी पढ़ाई छोड़नी पड़ी। परिणामस्वरूप, लड़के को घरेलू शिक्षा प्राप्त हुई, और उसने स्वतंत्र रूप से सभी विषयों का अध्ययन भी किया।

गोर्की का बचपन काफी कठिन था। उसके माता-पिता की मृत्यु बहुत पहले हो गई थी और लड़का अपने दादा के साथ रहता था , जिसका चरित्र बहुत कठिन था। पहले से ही 11 साल की उम्र में भावी लेखकअपनी खुद की रोटी कमाने के लिए, एक बेकरी की दुकान में अंशकालिक काम किया, फिर स्टीमर पर भोजन कक्ष में काम किया।

1884 में, गोर्की कज़ान पहुंचे और शिक्षा प्राप्त करने की कोशिश की, लेकिन यह प्रयास विफल रहा, और उन्हें अपनी आजीविका के लिए पैसे कमाने के लिए फिर से कड़ी मेहनत करनी पड़ी। 19 साल की उम्र में गोर्की ने गरीबी और थकान के कारण आत्महत्या करने की भी कोशिश की।

यहां वह मार्क्सवाद के शौकीन हैं, आंदोलन करने की कोशिश कर रहे हैं। 1888 में उन्हें पहली बार गिरफ्तार किया गया। उसे एक लोहे की दुकान पर नौकरी मिल जाती है, जहां अधिकारी उस पर कड़ी नजर रखते हैं।

1889 में, गोर्की निज़नी नोवगोरोड लौट आए, उन्हें वकील लानिन के यहां क्लर्क की नौकरी मिल गई। इसी अवधि के दौरान उन्होंने "द सॉन्ग ऑफ द ओल्ड ओक" लिखा और काम की सराहना करने के लिए कोरोलेंको की ओर रुख किया।

1891 में, गोर्की देश भर में यात्रा करने के लिए निकले। तिफ़्लिस में उनकी कहानी "मकर चूड़ा" पहली बार प्रकाशित हुई है।

1892 में गोर्की फिर से निज़नी नोवगोरोड गए और वकील लैनिन की सेवा में लौट आए। यहाँ यह समारा और कज़ान के कई संस्करणों में पहले ही प्रकाशित हो चुका है। 1895 में वह समारा चले गये। इस समय, वह सक्रिय रूप से लिखते हैं और उनकी रचनाएँ लगातार छपती रहती हैं। 1898 में प्रकाशित दो खंडों वाले निबंध और कहानियां, बहुत मांग में हैं और इस पर बहुत सक्रिय रूप से चर्चा और आलोचना की जाती है। 1900 से 1901 की अवधि में उनकी मुलाकात टॉल्स्टॉय और चेखव से हुई।

1901 में, गोर्की ने अपना पहला नाटक, द फिलिस्टाइन्स और एट द बॉटम बनाया। वे बहुत लोकप्रिय थे, और "पेटी बुर्जुआ" का मंचन वियना और बर्लिन में भी किया गया था। लेखक पहले से ही अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर जाना जाने लगा। तब से, उनके काम का अनुवाद किया गया है विभिन्न भाषाएंसंसार का, साथ ही वह और उसके कार्य वस्तु बन जाते हैं करीबी ध्यानविदेशी आलोचक.

गोर्की 1905 में क्रांति में भागीदार बने और 1906 से उन्होंने अपना देश छोड़ दिया राजनीतिक घटनाएँ. वह कब काकैपरी के इतालवी द्वीप पर रहता है। यहां उन्होंने "मदर" उपन्यास लिखा है। इस कार्य ने साहित्य में समाजवादी यथार्थवाद के रूप में एक नई प्रवृत्ति के उद्भव को प्रभावित किया।

1913 में, मैक्सिम गोर्की अंततः अपने वतन लौटने में सक्षम हुए। इस अवधि के दौरान, वह अपनी आत्मकथा पर सक्रिय रूप से काम कर रहे हैं। वह दो समाचार पत्रों के लिए संपादक के रूप में भी काम करते हैं। फिर उन्होंने सर्वहारा लेखकों को अपने आसपास इकट्ठा किया और उनकी रचनाओं का एक संग्रह प्रकाशित किया।

1917 की क्रांति का समय गोर्की के लिए अस्पष्ट था। परिणामस्वरूप, संदेह और पीड़ा के बावजूद, वह बोल्शेविकों की श्रेणी में शामिल हो गया। हालाँकि, वह उनके कुछ विचारों और कार्यों का समर्थन नहीं करता है। विशेषकर, बुद्धिजीवियों के संबंध में। गोर्की की बदौलत उन दिनों अधिकांश बुद्धिजीवी भुखमरी और दर्दनाक मौत से बच गये।

1921 में गोर्की ने अपना देश छोड़ दिया। एक संस्करण है कि वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि लेनिन महान लेखक के स्वास्थ्य के बारे में बहुत चिंतित थे, जिनकी तपेदिक बिगड़ गई थी। हालाँकि, अधिकारियों के साथ गोर्की के विरोधाभास भी इसका कारण हो सकते हैं। वह प्राग, बर्लिन और सोरेंटो में रहते थे।

जब गोर्की 60 वर्ष के थे, तो स्टालिन ने स्वयं उन्हें यूएसएसआर में आमंत्रित किया। लेखक का जोरदार स्वागत किया गया। उन्होंने पूरे देश का दौरा किया, जहां उन्होंने बैठकों और रैलियों में भाषण दिया। उन्हें हर संभव तरीके से सम्मानित किया जाता है, कम्युनिस्ट अकादमी में ले जाया जाता है।

1932 में, गोर्की हमेशा के लिए यूएसएसआर में लौट आये। वह बहुत सक्रिय हैं साहित्यिक गतिविधि, सोवियत राइटर्स की ऑल-यूनियन कांग्रेस का आयोजन करता है, बड़ी संख्या में समाचार पत्र प्रकाशित करता है।

1936 में, पूरे देश में भयानक खबर आई: मैक्सिम गोर्की ने इस दुनिया को छोड़ दिया। जब लेखक अपने बेटे की कब्र पर गए तो उन्हें सर्दी लग गई। हालाँकि, एक राय यह भी है कि बेटे और पिता दोनों को जहर दिया गया था राजनीतिक दृष्टिकोण, लेकिन यह कभी सिद्ध नहीं हुआ।

दस्तावेज़ी

आपका ध्यान एक डॉक्यूमेंट्री फिल्म, मैक्सिम गोर्की की जीवनी पर है।

मैक्सिम गोर्की की ग्रंथ सूची

उपन्यास

1899
फ़ोमा गोर्डीव
1900-1901
तीन
1906
माँ (दूसरा संस्करण - 1907)
1925
आर्टामोनोव मामला
1925-1936
क्लिम सैम्गिन का जीवन

कहानी

1908
एक अवांछित व्यक्ति का जीवन
1908
स्वीकारोक्ति
1909
ओकुरोव शहर
मैटवे कोज़ेमायाकिन का जीवन
1913-1914
बचपन
1915-1916
लोगों में
1923
मेरे विश्वविद्यालय

कहानियां, निबंध

1892
लड़की और मौत
1892
मकर चूद्र
1895
चेल्कैश
पुराना इसरगिल
1897
पूर्व लोग
पति / पत्नी ओर्लोव्स
एक प्रकार का जंगली पौधा
कोनोवलोव
1898
निबंध एवं कहानियाँ (संग्रह)
1899
बाज़ का गीत (गद्य में कविता)
छब्बीस और एक
1901
पेट्रेल के बारे में गीत (गद्य में कविता)
1903
आदमी (गद्य में कविता)
1913
इटली के किस्से
1912-1917
रूस में' (कहानियों का एक चक्र)
1924
कहानियाँ 1922-1924
1924
डायरी से नोट्स (कहानियों का एक चक्र)

नाटकों

1901
पलिश्तियों
1902
तल पर
1904
ग्रीष्मकालीन निवासी
1905
सूर्य पुत्र
बर्बर
1906
दुश्मन
1910
वासा ज़ेलेज़्नोवा (दिसंबर 1935 में संशोधित)
1915
बूढ़ा आदमी
1930-1931
सोमोव और अन्य
1932
ईगोर ब्यूलचोव और अन्य
1933
दोस्तिगेव और अन्य

प्रचारवाद

1906
मेरे साक्षात्कार
अमेरिका में" (पर्चे)
1917-1918
लेखों की श्रृंखला असामयिक विचार"अखबार "न्यू लाइफ" में
1922
रूसी किसान वर्ग के बारे में

मैक्सिम गोर्की - छद्म नाम, वास्तविक नाम - अलेक्जेंडर मक्सिमोविच पेशकोव; यूएसएसआर, गोर्की; 03/16/1868 - 06/18/1936

मैक्सिम गोर्की इनमें से एक हैं प्रसिद्ध लेखक रूस का साम्राज्यऔर फिर यूएसएसआर। उनके कार्यों को पूरी दुनिया में मान्यता मिली है, और उनमें से कई को लेखक और नाटककार की मातृभूमि और उसके बाहर भी फिल्माया गया है। और अब एम. गोर्की पढ़ने के लिए उतने ही प्रासंगिक हैं जितने एक सदी पहले थे, आंशिक रूप से इस वजह से, उनके काम हमारी रेटिंग में प्रस्तुत किए गए हैं।

मैक्सिम गोर्की की जीवनी

अलेक्जेंडर मक्सिमोविच का जन्म 1868 में निज़नी नोवगोरोड में हुआ था। उनके पिता, जो एक शिपिंग कार्यालय में काम करते थे, की काफी पहले ही मृत्यु हो गई, उनकी माँ ने दूसरी शादी कर ली, लेकिन उपभोग के कारण उनकी मृत्यु हो गई। अत: सिकंदर का पालन-पोषण उसके नाना के घर में हुआ। लड़के का बचपन जल्दी ख़त्म हो गया। पहले से ही 11 साल की उम्र में, उन्होंने दुकानों में एक "लड़के" के रूप में काम करना शुरू कर दिया, एक बेकर और आइकन पेंटिंग का अध्ययन किया। बाद में, लेखक आंशिक रूप से लिखेगा आत्मकथात्मक कहानी"बचपन", जिसमें वह उन दिनों की सभी कठिनाइयों का वर्णन करेंगे। वैसे, अब गोर्की का "बचपन" स्कूली पाठ्यक्रम के अनुसार अवश्य पढ़ा जाना चाहिए।

1884 में, अलेक्जेंडर पेशकोव ने कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की कोशिश की, लेकिन मार्क्सवादी साहित्य से परिचित हो गए और प्रचार कार्य में भाग लेना शुरू कर दिया। इसका परिणाम 1888 में उनकी गिरफ़्तारी और उन पर पुलिस का लगातार नियंत्रण रहा। उसी वर्ष, अलेक्जेंडर को चौकीदार की नौकरी मिल गई रेलवे स्टेशन. वह अपने जीवन के इस दौर के बारे में अपनी कहानियों "द वॉचमैन" और "फॉर सेक ऑफ बोरियत" में लिखेंगे।

1891 में, मैक्सिम गोर्की काकेशस के चारों ओर यात्रा करने के लिए निकले और 1892 में वह निज़नी नोवगोरोड लौट आये। यहाँ पहली बार उनकी कृति "मकर चूद्र" प्रकाशित हुई है, और लेखक स्वयं कई स्थानीय समाचार पत्रों के लिए लेख प्रकाशित करते हैं। सामान्यतः इस काल को लेखक के कार्य का उत्कर्ष काल कहा जाता है। वह कई नई रचनाएँ लिखते हैं। तो 1897 में आप "पूर्व लोग" पढ़ सकते हैं। यह वही काम है जिसके साथ लेखक को हमारी रेटिंग के पन्नों पर जगह मिली। जीवन की इस अवधि का मुकुट एम गोर्की की लघु कहानियों के पहले संग्रह का प्रकाशन है, जो 1898 में प्रकाशित हुआ था। उन्हें पहचान मिली और भविष्य में लेखक साहित्य पर अधिक से अधिक ध्यान देंगे।

1902 में, गोर्की को इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज का मानद सदस्य चुना गया था, लेकिन जो पुलिस की निगरानी में था, उसे तुरंत वहां से निष्कासित कर दिया गया। इस वजह से कोरोलेंको ने भी अकादमी छोड़ दी। इसके बाद, पुलिस और गिरफ्तारी की समस्याओं के कारण गोर्की को अमेरिका जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। केवल 1913 में, एक सामान्य माफी के बाद, लेखक अपनी मातृभूमि में लौटने में सक्षम हो गया।

क्रांति के बाद, मैक्सिम गोर्की ने बोल्शेविक शासन की आलोचना की और लेखकों को बचाया सांस्कृतिक हस्तियाँगोलीबारी से. परिणामस्वरूप, उन्हें स्वयं 1921 में यूरोप जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। केवल 1932 में, स्टालिन के व्यक्तिगत निमंत्रण के बाद, गोर्की अपनी मातृभूमि लौट आए और "सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस" के लिए जमीन तैयार की, जो 1934 में हुई। दो साल बाद लेखक की मृत्यु हो जाती है। उनकी राख अभी भी क्रेमलिन की दीवारों के भीतर रखी हुई है।

टॉप बुक्स वेबसाइट पर मैक्सिम गोर्की

मैक्सिम गोर्की "पूर्व लोग" और "मां", "बचपन", "इनटू पीपल" और कई अन्य उपन्यासों की भारी मांग के कारण हमारी साइट की रेटिंग में शामिल हो गए। कुछ हद तक, कार्यों की यह लोकप्रियता उनकी उपस्थिति के कारण है स्कूल के पाठ्यक्रम, जो अनुरोधों का बड़ा हिस्सा प्रदान करता है। फिर भी, किताबें हमारी रेटिंग में आ गईं और उन्होंने गोर्की के कार्यों में काफी योग्य स्थान और रुचि ले ली हाल तकथोड़ा बढ़ता भी है.

एम. गोर्की की सभी पुस्तकें

1. फ़ोमा गोर्डीव
2. आर्टामोनोव मामला
3. क्लिम सैम्गिन का जीवन
4. गोरेमीका पावेल"
5. आदमी। निबंध
6. एक अवांछित व्यक्ति का जीवन
7. स्वीकारोक्ति
8. ओकुरोव शहर
9. मैटवे कोज़ेमायाकिन का जीवन