ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संदर्भ। प्रदर्शनी "क्रीमियन कास्केट" पर जाएँ

राज्य राज्य-वित्तपोषित संगठनक्रीमिया गणराज्य "क्रीमिया नृवंशविज्ञान संग्रहालय» की स्थापना 1992 में हुई थी। संग्रहालय भवन वास्तुकला और शहरी नियोजन का एक स्मारक है। इसे 1869 में लड़कियों के लिए आश्रय स्थल की इमारत के रूप में बनाया और "पवित्र" किया गया था। काउंटेस ए. एम. एडलरबर्ग।

आज नृवंशविज्ञान संग्रहालय क्रीमिया के प्रमुख सांस्कृतिक, शैक्षिक और वैज्ञानिक संस्थानों में से एक है। 13,000 से अधिक प्रदर्शनियों का इसका संग्रह 25 लोगों की संस्कृतियों की जानकारी प्रदान करता है और जातीय समूहप्रायद्वीप के कर्मचारी सक्रिय रूप से संग्रह, प्रदर्शनी, अनुसंधान और शैक्षिक कार्यों में लगे हुए हैं जातीय इतिहासऔर क्रीमिया की नृवंशविज्ञान।

1999 से, संग्रहालय के आगंतुक "क्रीमियन संस्कृतियों के मोज़ेक" प्रदर्शनी से परिचित हो रहे हैं। यह प्रायद्वीप के 20 से अधिक लोगों की आर्थिक गतिविधि, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति, रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों, परंपराओं और छुट्टियों के बारे में बताता है - अर्मेनियाई, बेलारूसियन, बुल्गारियाई, यूनानी, यहूदी, इटालियंस, कराटे, क्रीमियन टाटर्स, क्रिमचाक्स, जर्मन, पोल्स, रूसी, यूक्रेनियन, फ्रेंच, जिप्सी, मोर्दोवियन, मोल्दोवन, स्विस, मेनोनाइट्स, चेक और एस्टोनियाई।

2009 में, संग्रहालय खोला गया अनोखी प्रदर्शनी XIX-XXI सदियों के क्रीमिया के लोगों की कला और शिल्प के बारे में "क्रीमियन कास्केट"।

2010 में, नृवंशविज्ञान संग्रहालय ने रूसी समोवर संग्रहालय में संग्रहालय खोला। चाय परंपराएँ.

2011 में, जर्मन परिसर को फिर से उजागर किया गया था - पूर्व जर्मन-स्विस कॉलोनी कोंगराट (क्रीमिया, मकोवका गांव, सोवेत्स्की जिला) से छत की पेंटिंग (15 टुकड़े) जोड़े गए थे।

2012 में, वी.एस. रोइक के नाम पर यूक्रेनी कढ़ाई संग्रहालय का उद्घाटन हुआ। "यूक्रेनी कढ़ाई" संग्रहालय में तीन प्रदर्शनी क्षेत्र शामिल हैं - कढ़ाई करने वाली वेरा सर्गेवना रोइक का स्मारक कक्ष; हॉल "यूक्रेनी कढ़ाई का इतिहास" और आधुनिक क्रीमियन कढ़ाई करने वालों के कार्यों की बदलती प्रदर्शनी - वेरा रोइक के छात्र और विभिन्न तकनीकों और सामग्रियों में कढ़ाई के स्वामी।

इसके अलावा, संग्रहालय विभिन्न विषयों पर मासिक प्रदर्शनियाँ भी आयोजित करता है।

संग्रहालय एक महत्वपूर्ण सूचना और शैक्षिक केंद्र है, जो क्रीमिया का एक प्रकार का "मॉडल" है, जो अपने लोगों और संस्कृतियों के लिए एक अद्वितीय मार्गदर्शक है। संग्रहालय एक महत्वपूर्ण सूचना और शैक्षिक केंद्र है, जो क्रीमिया का एक प्रकार का "मॉडल" है, जो अपने लोगों और संस्कृतियों के लिए एक अद्वितीय मार्गदर्शक है।

संचित अनुभव क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय को नृवंशविज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान कार्यों के केंद्रों में से एक बनने की अनुमति देता है और राष्ट्रीय संस्कृतियाँक्रीमिया; क्रीमिया के लोगों की सामग्री और आध्यात्मिक स्मारकों के संग्रह, भंडारण, अध्ययन के लिए एक केंद्र; पद्धति संबंधी सहायता के प्रावधान के लिए केंद्र; सभी सामाजिक और सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यों का केंद्र आयु के अनुसार समूह; बच्चों की राष्ट्रीय और सौंदर्य शिक्षा का सार्वभौमिक केंद्र।

ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संदर्भ

• पढ़ें: मध्य युग में क्रीमिया की आबादी की जातीय संरचना में परिवर्तन

विज्ञान का दावा है कि लगभग 250 हजार साल पहले एक आदमी पहली बार क्रीमिया प्रायद्वीप के क्षेत्र में दिखाई दिया था। और उस समय से, अलग-अलग में ऐतिहासिक युगहमारे प्रायद्वीप पर विभिन्न जनजातियाँ और लोग रहते थे, एक दूसरे की जगह लेते हुए, विभिन्न प्रकार की राज्य संरचनाएँ थीं।

क्रीमिया में रहने वाले हमारे ज्ञात सबसे पुराने लोग सिम्मेरियन थे, जो 15वीं-7वीं शताब्दी में प्रायद्वीप के दक्षिणपूर्वी हिस्से में रहते थे। ईसा पूर्व इ। लगभग उसी समय, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। क्रीमिया के दक्षिणी पहाड़ी हिस्से पर तौरी जनजातियों का कब्ज़ा था, जो यहाँ कृषि और पशु प्रजनन दोनों में लगे हुए थे। बिल्कुल 13वीं शताब्दी तक लिखित स्रोतों में टॉरियन जनजातियों के नाम से, क्रीमिया प्रायद्वीप को टॉरिका कहा जाता था।

7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। सीथियनों की ईरानी-भाषी जनजातियों ने प्रायद्वीप के स्टेपी और तलहटी क्षेत्रों पर आक्रमण किया। यहां वे बस गए और कृषि और पशुपालन में संलग्न होने लगे। प्रायद्वीप पर, उन्होंने एक संपूर्ण सीथियन साम्राज्य बनाया, और सीथियन नेपल्स शहर, जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से अस्तित्व में था, इसकी राजधानी बन गया। ईसा पूर्व इ। तीसरी शताब्दी के अनुसार। एन। इ।)। सीथियन लोग मिट्टी के बर्तनों के साथ-साथ आभूषणों को भी जानते थे।

तीसरी सदी में सीथियनों का लगभग एक हजार साल का शासन। एन। इ। इसका स्थान क्रीमिया में गोथों के आगमन ने ले लिया, जिन्होंने सीथियन साम्राज्य को जीत लिया और नष्ट कर दिया। गोथ स्वयं मुख्य रूप से क्रीमिया प्रायद्वीप के दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम में रहते थे।

यहाँ तक कि सीथियनों के समय में भी, लगभग छठी शताब्दी से। ईसा पूर्व इ। प्रायद्वीप के कुछ क्षेत्रों पर यूनानी उपनिवेश की उत्पत्ति हुई। परिणामस्वरूप, यहां बोस्पोरन राज्य और चेरसोनीज़ गणराज्य का निर्माण हुआ। यूनानियों का अनुसरण करते हुए, प्रथम शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। क्रीमिया प्रायद्वीप के दक्षिण और दक्षिण-पश्चिमी भाग में, रोमन दिखाई देते हैं।

और क्रीमिया के स्टेपी क्षेत्रों में, चौथी शताब्दी में गोथों का अनुसरण करते हुए। हूणों की तुर्क-भाषी खानाबदोश जनजातियाँ दिखाई दीं, और चार शताब्दियों के बाद, 8वीं शताब्दी में, क्रीमिया पर उन लोगों ने आक्रमण किया जो निचले वोल्गा से आए थे और उत्तरी काकेशसखजर जनजातियाँ।

खज़ारों के बाद, आठवीं-नौवीं शताब्दी में। क्रीमिया के स्टेपी भाग में तुर्क-भाषी जनजातियों की बस्तियाँ बनाई गईं, जिन्हें प्रोटो-बुल्गारियाई कहा जाता था। चौथी सदी में प्रोटो-बुल्गारियाई। दक्षिण की सीढ़ियों में रहते थे पूर्वी यूरोप का, और 7वीं सदी के दूसरे भाग में। वे पूर्व की ओर बढ़ने लगे। उनकी कुछ जनजातियाँ कामा और मध्य वोल्गा के क्षेत्र में चली गईं, उन्हें वोल्गा-कामा बुल्गारियाई कहा गया। असपरुख के नेतृत्व में प्रोटो-बुल्गारियाई लोगों का एक और हिस्सा, बाल्कन में घुस गया, और यहाँ, साथ में स्लाव जनजातियाँ, 681 प्रथम में गठित बल्गेरियाई साम्राज्य. बाद में, प्रोटो-बुल्गारियाई लोग स्लाव आबादी में विलीन हो गए, जिनके साथ उन्होंने आधुनिक बुल्गारियाई लोगों के गठन (एथनोजेनेसिस) में भाग लिया।

आठवीं-नौवीं शताब्दी में, कराटे (काराई) और क्रिमचाक्स के छोटे समुदाय क्रीमिया में दिखाई दिए, जिसका श्रेय क्रीमिया के स्वदेशी तुर्क-भाषी लोगों को दिया जा सकता है, जो आज तक जीवित हैं।

पेचेनेग्स की नई तुर्क-भाषी खानाबदोश जनजातियाँ 9वीं शताब्दी के अंत तक और 11वीं शताब्दी के मध्य में क्रीमिया में दिखाई दीं। पोलोवेटियन (किपचाक्स) की तुर्क-भाषी जनजातियों ने प्रायद्वीप पर आक्रमण किया।

तीसरी शताब्दी में ईसाई धर्म बीजान्टियम से क्रीमिया में प्रवेश कर गया। उपलब्ध लिखित स्रोतों के अनुसार, चेरसोनोस में कीव राजकुमारव्लादिमीर ने ईसाई धर्म अपनाया, जो बाद में रूस में फैल गया...

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क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र: समस्याएं और विकास की संभावनाएं

पारुबेट्स ओल्गा विक्टोरोवना 1, फेडोरचेंको यूलिया निकोलायेवना 2
1 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (शाखा) में और। वर्नाडस्की, उम्मीदवार भौगोलिक विज्ञान, वरिष्ठ व्याख्याता, पर्यटन विभाग
2 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (शाखा) में और। वर्नाडस्की, पर्यटन विभाग के मास्टर

क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र: समस्याएं और विकास की संभावनाएं

पारुबेट्स ओल्गा विक्टोरोवना 1, फेडोरचेंको यूलिया निकोलायेवना 2
1 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (शाखा) संघीय राज्य स्वायत्त शैक्षणिक संस्थान उच्च शिक्षा "क्रीमियन फेडरल यूनिवर्सिटी वर्नाडस्की", भौगोलिक विज्ञान में पीएचडी, पर्यटन विभाग के वरिष्ठ व्याख्याता
2 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (शाखा) फेडरल स्टेट ऑटोनॉमस एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन ऑफ हायर एजुकेशन "क्रीमियन फेडरल यूनिवर्सिटी वर्नाडस्की", पर्यटन विभाग की मास्टर डिग्री

लेख का ग्रंथ सूची लिंक:
पारुबेट्स ओ.वी., फेडोरचेंको यू.एन. क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र: समस्याएं और विकास की संभावनाएं // आधुनिक वैज्ञानिक अनुसंधानऔर नवीनता. 2016. नंबर 2 [ इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]..03.2019).

क्रीमिया जनसंख्या की संरचना में समृद्ध है। रूसियों के अलावा, यूक्रेनियन, क्रीमियन टाटर्स, जर्मन, चेक, एस्टोनियाई, अर्मेनियाई और अन्य लोग यहां रहते हैं। ये लोग अद्वितीय सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र हैं, जिनमें से प्रत्येक अपने तरीके से अद्वितीय है और एक दिलचस्प पर्यटक उत्पाद है। इन केंद्रों में आप मिल सकते हैं स्थापत्य परंपराएँ, संस्कृति, जीवन शैली और लोगों के राष्ट्रीय व्यंजन, साथ ही राष्ट्रीय छुट्टियों और अनुष्ठानों में भाग लेना।

इस लेख का उद्देश्य क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों पर विचार करना है, साथ ही उनके विकास के लिए समस्याओं और संभावनाओं की पहचान करना है।

दुनिया में कई जगहें हैं जो सहस्राब्दियों की अनूठी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्मृति का प्रतिनिधित्व करती हैं, साथ ही लोगों और उनकी संस्कृतियों की उपस्थिति का प्रमाण भी देती हैं। निस्संदेह, क्रीमिया अपनी बहुसांस्कृतिक विविधता के साथ ऐसे स्थानों से संबंधित है। नृवंशविज्ञान पर्यटन एक प्रकार का सांस्कृतिक और शैक्षणिक पर्यटन है, जिसका मुख्य उद्देश्य उन लोगों की संस्कृति, वास्तुकला, जीवन और परंपराओं के बारे में जानने के लिए नृवंशविज्ञान वस्तु का दौरा करना है जो कभी इस क्षेत्र में रहते थे या अब रहते हैं।

क्रीमिया की जातीय विरासत बहुआयामी है और इसलिए यह नृवंशविज्ञान पर्यटन का एक अत्यंत दिलचस्प उद्देश्य है। इतिहास के उतार-चढ़ाव के बावजूद, लोग प्रायद्वीप के क्षेत्र में रहते हैं आजअपनी परंपराओं, जीवन शैली, भाषा और संस्कृति को संरक्षित किया, उन्हें पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ाया। सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र क्रीमिया के लोगों की जातीय-सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और सभी को इससे परिचित कराने का काम करते हैं। इस प्रक्रिया में शामिल पर्यटक रुचि दिखाते हैं नई संस्कृतिलोक शिल्प, नृत्य, अनुष्ठान, त्यौहार, राष्ट्रीय व्यंजन आदि में भागीदारी के माध्यम से।

क्रीमिया में 77 सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र हैं, जिनमें से क्रीमियन तातार, यूक्रेनी, जर्मन और चेक सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र विशेष रुचि रखते हैं। अल्पज्ञात लोगों में अर्मेनियाई और एस्टोनियाई शामिल हैं। केंद्रों की संस्कृति के संरक्षण में अंतर देखने के लिए, सबसे प्रसिद्ध केंद्रों के साथ-साथ उन केंद्रों पर भी विचार किया जाएगा जिनके बारे में लगभग कोई नहीं जानता है।

क्रीमिया में यूक्रेनी सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "यूक्रेनी झोपड़ी" गांव में स्थित है। नोवोनिकोलायेव्का, लेनिन्स्की जिला। यहां 19वीं सदी के आवासों को संरक्षित किया गया है, और उनमें से एक संग्रहालय "यूक्रेनी झोपड़ी" के रूप में सुसज्जित है। यह 19वीं - 20वीं सदी की शुरुआत के यूक्रेनी बसने वालों के इंटीरियर को फिर से बनाता है। अंदर, सब कुछ यूक्रेनी परंपराओं में कायम है: एक विशिष्ट लेआउट, घरेलू सामान, राष्ट्रीय वेशभूषाऔर आभूषण, लोककथाओं के रेखाचित्र, कढ़ाई वाली शर्ट। वह दो मंजिला घर भी कम आकर्षक नहीं है जहाँ क्लिमेंको परिवार (सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र के संस्थापक) रहता था। यहां एक पुस्तकालय है जिसमें सभी प्रकार की तीन हजार से अधिक पुस्तकें हैं। यू. क्लिमेंको द्वारा संचालित कविताएँ, किंवदंतियाँ और विभिन्न अध्ययन भी हैं। में बड़ा हॉलएक प्रकार का "कुन्स्तकमेरा" है। इसमें पेंटिंग, प्रतिकृतियां, कालीन, टेपेस्ट्री, कढ़ाई शामिल हैं। साथ ही, पर्यटक राष्ट्रीय व्यंजनों का स्वाद ले सकते हैं, हस्तशिल्प खरीद सकते हैं।

जर्मन सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "क्रोनेंटल" गांव में स्थित है। कोल्चुगिनो सिम्फ़रोपोल क्षेत्र। क्रोनेंथल (पुराने जर्मन से - रॉयल वैली) की स्थापना 1810 में बाडेन, अलसैस, पैलेटिनेट और राइन बवेरिया के लूथरन और कैथोलिक परिवारों द्वारा की गई थी। प्रारंभ में, यह जर्मन शिविर "क्रोनेंटल" था। इस केंद्र की यात्रा पर्यटकों को कड़ी मेहनत करने वाले जर्मन लोगों से परिचित कराएगी कृषि, अंगूर के बाग उगाए और वाइन बनाने में लगे रहे। संग्रहालय भवन में ही आप राष्ट्रीय पोशाकें, लोक शिल्प और घरेलू सामान देख सकते हैं। और बेसमेंट में एक बियर सेंटर है. यहां आप बीयर बनाने की तकनीक से परिचित हो सकते हैं, साथ ही प्रसिद्ध जर्मन सॉसेज का स्वाद भी ले सकते हैं। इसके अलावा, आप लोक कढ़ाई, चीनी मिट्टी की चीज़ें और खिलौने खरीद सकते हैं।

क्रीमियन तातार सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "कोक्कोज़" गाँव में स्थित है। सोकोलिनॉय, बख्चिसराय क्षेत्र, कोक्कोज़्का नदी के पास। तुर्किक में कोक्कोज़ी का अर्थ है "नीली आँख"। यह गांव प्रायद्वीप की घाटियों में से एक में स्थित है, जो तीन तरफ से पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा हुआ है: बॉयको, ऐ-पेट्री और ओरलिनी ज़ेलेट। गाँव में, प्राचीन तातार आवास, उद्यान, कारवां सराय, मस्जिद, फव्वारे आज तक संरक्षित हैं - पर्यटक यह सब देख सकते हैं। एक समय में, कारवां सराय घुमक्कड़ों के लिए विश्राम स्थल था, जहाँ वे रात बिता सकते थे। कारवां सराय के पास फव्वारे का एक गड्ढा है। इस फव्वारे का नाम 1917 तक इन क्षेत्रों के मालिक प्रिंस अली बे बुल्गाकोव के नाम पर रखा गया है। अली बे बुल्गाकोव की संपत्ति से कुछ ही दूरी पर एक मस्जिद की इमारत है, जिसे बनाया गया था XIX सदी. मस्जिद असममित है, जिसका सामने का प्रवेश द्वार दाहिनी ओर खिसका हुआ है, जो भित्तिस्तंभों से बना है। गाँव का एक अन्य आकर्षण कर्टलर माले मस्जिद है। चारों ओर मस्जिद बनाई गई थी उन्नीसवीं सदी के मध्य मेंशतक। यह गैस्प्री चूना पत्थर से बनी एक स्क्वाट इमारत है। मस्जिद को घने पच्चर के आकार के बलुआ पत्थर और सममित अग्रभागों से बने घुंघराले लिंटल्स के साथ बहुभुज चिनाई से सजाया गया है।

क्रीमियन तातार केंद्र "रिच गॉर्ज" गाँव में स्थित है। क्रीमियन पर्वत के दूसरे रिज में बख्चिसराय क्षेत्र में समृद्ध, घाटी में जो बेलबेक की सहायक नदी सुआटकन नदी के कारण उत्पन्न हुई थी। इस गाँव के प्रकट होने की सही तारीख ज्ञात नहीं है, लेकिन गाँव का पुराना नाम ही ज्ञात है - कोक्लुज़। वहीं, इस नाम का कोई अनुवाद नहीं है, लेकिन यह माना जाता है कि यह नाम पूर्व-तुर्क युग में क्रीमिया में बोली जाने वाली भाषाओं में से एक से आया है। यहां एक घर के साथ तातार आंगन पर ध्यान दिया जाता है, जहां सब कुछ उसके अनुसार किया जाता है राष्ट्रीय विशेषताएँप्राचीन क्रीमियन टाटर्स। वहाँ एक बगीचा है, और उसमें कई अलग-अलग फूल, रास्ते और एक तालाब है। भ्रमण के दौरान आप यहां के जनजीवन, संस्कृति, रीति-रिवाजों और राष्ट्रीय व्यंजनों से परिचित हो सकते हैं। संपत्ति में ही नृवंशविज्ञान संग्रहालय की वस्तुएं प्रस्तुत की जाती हैं। और यहीं पर आप बेहतरीन तातार व्यंजन आज़मा सकते हैं, पहाड़ी जड़ी-बूटियों से बनी चाय का स्वाद ले सकते हैं और एक कॉफी समारोह में भाग ले सकते हैं।

बेलोगोर्स्क में क्रीमियन तातार केंद्र "करसुबाजार"। 19वीं सदी के घरों की पारंपरिक इमारत पुराने शहर में स्थित है। उस समय, घर एक मंजिला बनाए जाते थे, जो कच्ची ईंटों से बने होते थे। केंद्र स्वयं एक पुराने क्रीमियन तातार घर की इमारत में स्थित है, जिसकी दीवारों पर पिछली शताब्दी की शुरुआत से सोने के धागों, तस्वीरों, ऐतिहासिक दस्तावेजों, पुराने घरेलू सामानों के साथ क्रीमियन तातार कढ़ाई के उत्पाद लटकाए गए हैं। आगंतुकों को राष्ट्रीय कॉफ़ी, चाय और मिठाइयाँ खिलाई जाती हैं। से कम नहीं दिलचस्प जगहताश-खान कारवांसेराय के खंडहर हैं। इसका उपयोग यात्रियों को रोकने और आराम करने के लिए किया जाता था, और इसे 15वीं शताब्दी में बनाया गया था, जिसकी परिधि के साथ परिसर की 2 मंजिलें थीं। दुर्भाग्य से, आज तक केवल द्वार और दीवारों का कुछ हिस्सा ही बचा है।

चेक सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र गाँव में स्थित है। अलेक्जेंड्रोव्का, क्रास्नोग्वर्डीस्की जिला। गाँव में, पारंपरिक आवासों को उनके कमरों के विशिष्ट लेआउट और 19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत की राष्ट्रीय स्थिति की ख़ासियत के साथ संरक्षित किया गया है। मुख्य विशेषतासांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र यीशु मसीह के हृदय का चेक चर्च है। यह इमारत 1910 में चेक और जर्मन निवासियों द्वारा नियो-गॉथिक शैली में बनाई गई थी, और चर्च क्रीमिया के सबसे अमीर चर्चों में से एक था। चर्च के लिए चेक गणराज्य से तीन घंटियाँ और एक ऑर्गन लाया गया था। छत पर तीन बड़े थे क्रिस्टल झूमर, फर्श पर तीन फ़ारसी कालीन बिछे हुए थे, बेंचों पर मखमली टोपियाँ बिछी हुई थीं, मेजों पर रेशमी मेज़पोश थे, और वेदी सफेद संगमरमर से बनी थी। समय के साथ, चर्च बंद कर दिया गया, शिखर टूट गया। हार्ट ऑफ जीसस क्राइस्ट का मालिक रहित चर्च कई दशकों से अस्तित्व में है। 90 के दशक में इमारत को बहाल करने के प्रयास किए गए, लेकिन वे असफल रहे। इसलिए आज तक चर्च खंडहर में तब्दील है। इससे ज्यादा दूर नहीं, कब्रिस्तान के कुछ हिस्से ध्यान देने योग्य हैं, जहां 20वीं सदी के पूर्वार्ध में चेक और जर्मन निवासियों को दफनाया गया था।

एस्टोनियाई सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "कोन्ची-शव्वा" गाँव में स्थित है। क्रास्नोडार्का, क्रास्नोग्वर्डीस्की जिला। प्रारंभ में, दो स्वतंत्र गाँव कोन्ची और शाव्वा यहाँ स्थित थे, लेकिन 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। उनका विलय कर दिया गया. अब इस गांव में लगभग 50 एस्टोनियाई परिवार रहते हैं। यह गांव क्रास्नोग्वर्डेस्क से 25 किमी दूर स्थित है। अभी नियमित बसें नहीं चलतीं। गाँव में कोई डाकघर, दुकानें, स्कूल, प्राथमिक चिकित्सा चौकी नहीं है। सभ्यता ने इस जगह को प्रभावित नहीं किया, एक तरह से, प्रश्न में केंद्र की मौलिकता को संरक्षित किया। लोग अपनी संस्कृति, रीति-रिवाजों, राष्ट्रीय व्यंजनों को संरक्षित करने में सक्षम थे। पारंपरिक आवासऔर भाषा. में से एक विशेषणिक विशेषताएंएस्टोनियाई संस्कृति है सामूहिक गायन, जिनकी परंपराओं को क्रीमिया के एस्टोनियाई लोगों के बीच संरक्षित किया गया है।

सुरब-खाच अर्मेनियाई सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र 3 किमी दूर है। स्टारी क्रिम शहर से। सुरब-खाच एक अर्मेनियाई मठ है। मठ के क्षेत्र में हैं: चर्च ऑफ़ सुरब-नशान (सेंट साइन्स); मठ का भोजनालय, 18वीं शताब्दी में पूरा हुआ देर से XIXवी दूसरी मंजिल; 1694 की कोशिकाएँ (भ्रातृ भवन); 18वीं-19वीं सदी के मठ उद्यान में दो झरने और सीढ़ियाँ। चर्च का निर्माण 1358 में क्रीमिया के अर्मेनियाई उपनिवेशीकरण के दौरान किया गया था। बाद में, मंदिर में एक घंटाघर के साथ एक गैविट (पोर्च) जोड़ा गया, और 1719 में भिक्षुओं के लिए कक्षों के साथ एक भाईचारा भवन जोड़ा गया। भोजनालय मंदिर के पश्चिम में स्थित है। इमारत के नीचे थे बेसमेंटरिफ़ेक्टरी के ऊपर स्थित है। इमारत के उत्तरी हॉल में एक धनुषाकार लिंटेल और एक स्टोव के साथ एक चिमनी है। कोशिकाएँ (भ्रातृ भवन) और प्रांगण चर्च और गैविट के दक्षिणी पहलू से सटे हुए हैं। मठ का बगीचा एक सौम्य पहाड़ी ढलान पर कई छतों में बनाया गया था। ये सभी आकर्षण पर्यटकों के लिए निःशुल्क हैं।

क्रीमिया के सबसे प्रसिद्ध सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों पर विचार करने से यह एहसास होता है कि क्रीमिया अद्वितीय और समृद्ध है सांस्कृतिक विरासत. यहां तक ​​कि वे सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र जो लगभग किसी के लिए भी अज्ञात हैं, अपनी मूल जीवन शैली और संस्कृति को संरक्षित करने में कामयाब रहे। हालाँकि, नृवंशविज्ञान पर्यटन के विकास में बाधा डालने वाले कारक हैं। जैसा कि आप जानते हैं, नृवंशविज्ञान वस्तुओं को चल और अचल में विभाजित किया गया है। अचल संपत्ति शामिल है बाहरी इमारतें, स्थापत्य संरचनाएँ, धार्मिक इमारतों, कब्रिस्तानों, अनुष्ठान पूजा स्थलों आदि की इमारतों से लेकर चल - आवासों की सजावट, घरेलू सामान, धार्मिक पूजा की वस्तुएं, यात्रा नृवंशविज्ञान प्रदर्शनियां आदि। मनोरंजक गतिविधियों में इन वस्तुओं का उपयोग कई समस्याओं से जुड़ा है। क्रीमिया में पहचानी गई कुछ जातीय-वस्तुएं, अपनी विशिष्टता के कारण, पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करती हैं, लेकिन अनाकर्षक स्थिति में हैं या उनकी परिवहन पहुंच खराब है। धन की कमी इस तथ्य को जन्म देती है कि केंद्रों की कई इमारतें और संरचनाएं जो समय-समय पर जीर्ण-शीर्ण हो जाती हैं, हर साल अधिक से अधिक नष्ट हो रही हैं, आपातकालीन स्थिति में आ रही हैं।

उनकी कम लोकप्रियता भी एक गंभीर समस्या है. क्रीमिया के कई निवासी नृवंशविज्ञान केंद्रों के बारे में नहीं जानते हैं, जो लोग आते हैं उनका तो जिक्र ही नहीं गर्मी के मौसमपर्यटक. इन समस्याओं को दूर करने के लिए विकास करना जरूरी है व्यापक कार्यक्रमराज्य और क्षेत्रीय स्तर पर क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों को लोकप्रिय बनाना और बढ़ावा देना, अन्य बातों के अलावा, क्रीमिया के लोगों के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों के लिए दिलचस्प भ्रमण के विकल्प प्रदान करना। नृवंशविज्ञान पर्यटन से प्राप्त धनराशि केंद्रों के कामकाज के लिए वित्तीय सहायता के रूप में काम कर सकती है और उनके आसपास पर्यटन बुनियादी ढांचे के विकास में योगदान कर सकती है। इसके अलावा, प्रायद्वीप में गहराई से पर्यटकों को आकर्षित करके, तटीय क्षेत्रों को कुछ हद तक "अनलोड" करना संभव होगा, जो उच्च सीज़न के दौरान पर्यटकों की अधिकता से पीड़ित हैं।

इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि क्रीमिया में सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान पर्यटन है आशाजनक दिशापर्यटन उद्योग का विकास, क्योंकि इसके लिए एक समृद्ध संसाधन आधार है। इसके अलावा, क्रीमिया के लोगों की संस्कृति, इतिहास, शिल्प में पर्यटकों की रुचि बढ़ रही है।

टॉरिडा रूस का एक कोना है, जो न केवल पिछली सभ्यताओं के निशानों के लिए दिलचस्प है, बल्कि आज यहां रहने वाले लोगों की रचनात्मकता के लिए भी दिलचस्प है। यथासंभव अच्छी तरह से, यह प्रायद्वीपीय गणराज्य की राजधानी - सिम्फ़रोपोल द्वारा सिद्ध किया गया है। क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय इस शहर के ठीक केंद्र में स्थित है। इसने पहले ही कई सीआईएस देशों और यहां तक ​​कि विदेशों से भी आगंतुकों से हजारों ईमानदार प्रतिक्रियाएं एकत्र कर ली हैं। यहां यात्री को पता चलता है कि क्रीमिया विभिन्न देशों की बदौलत आध्यात्मिक रूप से कितना समृद्ध है।

सिम्फ़रोपोल में प्रदर्शनी कहाँ स्थित है?

संस्था सड़क पर स्थित है. पुश्किन। यह टॉरिडा थियोलॉजिकल सेमिनरी (और उसके), टॉरिडा संग्रहालय और के निकट है। यह शहर में बेहद लोकप्रिय है!

क्रीमिया के मानचित्र पर संग्रहालय

आकर्षण का इतिहास

संस्था की जीवनी बहुत लंबी नहीं है - इसे 1992 में ही रिपब्लिकन संस्था की एक शाखा के रूप में आयोजित किया गया था। यह 2009 में ही एक स्वतंत्र वस्तु बन गई। हालाँकि, उस समय तक केईएम पहले ही हजारों प्रदर्शनी संग्रह हासिल करने में कामयाब हो चुका था।

हम क्रीमियन टाटारों, यूक्रेनियन, रूसियों, कराटे, गोथों के वंशजों, अर्मेनियाई लोगों के आध्यात्मिक और भौतिक वातावरण की वस्तुओं के साथ-साथ अन्य 21 प्रवासी लोगों की परंपराओं के बारे में बात कर रहे हैं जो कभी प्रायद्वीप पर रहते थे। इमारत को अपने आप में एक आकर्षण कहा जा सकता है - यह शहर में वास्तुकला और शहरी नियोजन का एक प्रमुख स्मारक है। इसे 1869 में अनाथ बच्चों के लिए एक घर के रूप में बनाया गया था। आश्रय का आयोजन काउंटेस एडलरबर्ग द्वारा किया जाता है, जिन्होंने सिम्फ़रोपोल निवासियों के लिए बहुत कुछ किया है।

20वीं शताब्दी में, वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति का कई बार दुरुपयोग किया गया, लेकिन परिणामस्वरूप, यह एक शैक्षिक केंद्र के रूप में अपना कार्य बनाए रखने में कामयाब रहा। 2009 में, यह जीवंत नृवंशविज्ञान उत्सवों का एक स्थल बन गया, रचनात्मक बैठकेंऔर राष्ट्रीय अंधराष्ट्रवाद से निपटने के विषय पर सम्मेलन।

क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय - राष्ट्रों का खजाना

सिम्फ़रोपोल में नृवंशविज्ञान संग्रहालय अपने कोष में क्रीमिया के विभिन्न जातीय समूहों की कला और आर्थिक गतिविधियों के अनूठे कार्यों को रखता है, प्रदर्शन पर कुल 13 हजार वस्तुएँ हैं। वे, अन्य बातों के अलावा, प्रोटेस्टेंट मेनोनाइट्स और जिप्सियों जैसे अल्पज्ञात क्रीमियन समुदायों से जुड़े हुए हैं। पश्चिमी, बाल्कन और पूर्वी यूरोप के कई लोगों - पोल्स, फ्रेंच, जर्मन, स्विस, बुल्गारियाई, यूनानी, मोल्डावियन, चेक और एस्टोनियाई लोगों ने रचनात्मक छाप छोड़ी।

इसे क्रीमियन संस्कृतियों के मोज़ेक के मंडपों में देखा जा सकता है, जो आगंतुकों को प्रस्तुत करता है लोक वेशभूषाऔर विशेषताएँ, घरेलू वस्तुएँ (मिट्टी के पात्र, कपड़े, धातु, लकड़ी), उपकरण और हथियार। इस विभाग के परिसर में कई किताबें, दस्तावेज़, तस्वीरें और पेंटिंग हैं। राष्ट्रीय यूक्रेनी शर्ट का संग्रह, फैशनेबल प्राच्य व्यंजनों का संग्रह, अर्मेनियाई और क्रीमियन तातार महिलाओं के बेल्ट और गहनों का संग्रह निर्विवाद मूल्य है।
साथ ही बनियान जो 18वीं शताब्दी में फैशन से बाहर हो गए।

एक अन्य विभाग - "क्रीमियन कास्केट" - अपनी अलमारियों पर कला और शिल्प के अद्वितीय कार्यों को प्रदर्शित करता है। इनमें कढ़ाई, सुंदर घरेलू बर्तन, महिलाओं के गहने और यूक्रेनी कढ़ाई की प्रदर्शनी शामिल हैं अलग कमरा. में पिछला दशकयहां दो नए उपखंड दिखाई दिए - छत की पेंटिंग और समोवर के टुकड़ों के लिए एक प्रदर्शनी स्थान।

सिम्फ़रोपोल में, नृवंशविज्ञान संग्रहालय एक प्रकार का शैक्षिक केंद्र बन गया है। स्थानीय स्कूली बच्चों, कला स्टूडियो के छात्रों, साथ ही कई विश्वविद्यालयों के छात्रों के लिए नृवंशविज्ञान, विश्व धर्मों की मूल बातें, स्थानीय इतिहास और सौंदर्यशास्त्र पर पाठ हैं। अंतरसांस्कृतिक शिक्षा से संबंधित एक सूचना और पद्धति केंद्र भी है। वह अंतरजातीय संपर्क और सहिष्णुता के विषयों पर चर्चा क्लब आयोजित करता है।

इमारत में अक्सर "क्रीमिया के रूढ़िवादी चर्च" फोटो प्रदर्शनी आयोजित की जाती है, जो काम से परिचित होती है प्रसिद्ध कलाकाररिसॉर्ट गणराज्य. संस्था की अपनी मार्गदर्शिका है, जिसे चेकआउट पर खरीदा जा सकता है। इसमें एक निर्धारित कार्यसूची है जैसा कि नीचे दिखाया गया है। वीडियो और फोटोग्राफी का भुगतान अलग से किया जाता है। वरिष्ठ नागरिक, छात्र और 16 वर्ष से कम उम्र के बच्चे हैं अधिमान्य श्रेणियांआगंतुक.

संग्रहालय कैसे जाएं?

इस "परी कथा" में शामिल होना आसान है। आपको शतलोव लेन और सेंट के साथ 2 किमी चलना चाहिए। गोर्की. आप बस नंबर 4 का भी उपयोग कर सकते हैं। यह इसके माध्यम से चलता है, जो रेलवे स्टेशन के बगल में है। आपको ट्रेनेव पार्क में उतरना होगा।

शहर के केंद्र से कार द्वारा, आप निम्नानुसार नृवंशविज्ञान संग्रहालय तक पहुँच सकते हैं:

पर्यटक के लिए नोट

• पता: पुश्किन स्ट्रीट, 18, सिम्फ़रोपोल, क्रीमिया, रूस।
• निर्देशांक: 44.948401, 34.095845।
• फ़ोन: +7-3652-25-52-23, +7-978-096-45-02।
• आधिकारिक वेबसाइट: http://ethnocrimea.ru/
• खुलने का समय: 9:00 से 18:00 तक, मंगलवार - छुट्टी का दिन, शुक्रवार को - 11:00 से 20:00 तक।
• टिकट की कीमतें: वयस्कों के लिए - 200 रूबल, छात्रों के लिए - 150 रूबल, 16 वर्ष से कम उम्र के बच्चों और लाभार्थियों के लिए - निःशुल्क।

सिम्फ़रोपोल में क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय भ्रमण की एक लोकप्रिय वस्तु है। प्रदर्शनियों की तस्वीरें, प्रवेश के लिए अद्यतन कीमतें और पर्यटकों की समीक्षाएँ उनकी वेबसाइट पर पाई जा सकती हैं। केईएम की स्थायी परियोजनाओं में से एक रिपब्लिकन द्विवार्षिक "कैनवास पर पैटर्न" है - पूर्वी स्लाव कढ़ाई की एक प्रदर्शनी। दूसरे, संस्था लोकगीत उत्सवों का स्थल है, क्योंकि सैकड़ों लोग संगीत वाद्ययंत्र. संस्कृति के "मंदिर" के मूल्यों में पोस्टकार्ड भी हैं।