Muzej Male Nizozemske. Uvod

Povijest Amsterdama počinje 1275. godine, kada su se dva siromašna ribara nastanila na obalama rijeke Amstel. Od tog vremena do danas govore izložbe Muzeja povijesti Amsterdama. Zgrada muzeja sagrađena je 1414. godine kao samostan sv. Lucije, a 1578.-1960. služio kao gradsko sirotište. U 17. stoljeću proširena je i rekonstruirana prema nacrtima Hendrika de Keysera i Jacoba van Kampena, slavnih nizozemskih arhitekata zlatnog doba, a 1976. godine, nakon popravka, ovdje je smještena zbirka Povijesnog muzeja.

Ovakav muzej zapravo se pojavio davne 1995. godine, kada je Henk Schiffmacher, umjetnik, pisac, putnik i, naravno, tattoo majstor, otvorio tattoo shop. Ideja o otvaranju muzeja pojavila se zbog činjenice da se tijekom njegovih putovanja nakupila ogromna količina materijala vezanih uz ovu drevnu umjetnost. Ponude da se zbirka izloži u drugim muzejima naišle su na odbijenice. No, muzej je ipak otvoren 5. studenog 2011., unatoč skrivenom odbijanju vlasti, no godinu dana kasnije, 20. studenog 2012., muzej je zatvoren pod optužbom za financijsku prijevaru koju je angažirao Henk. Zaplijenjen je unajmljeni prostor i cjelokupna zbirka.

Ovaj mali privatni muzej ne nalazi se među znamenitostima Amsterdama, a nije ušao ni u itinerere standardnih izleta. Međutim, stanovnici grada znaju za to, iako malo ljudi dolazi ovamo. Ovo je muzej mačaka, ili u prijevodu "Mačji kabinet" (De Kattenkabinet). Zašto ga izleti zaobilaze može se nagađati saznavši nešto više o njemu.

Netko o ovom mjestu u Amsterdamu govori kao o klubu-muzeju, netko kao o uzbudljivoj atrakciji. Doista, ovo nije običan muzej. Ovo je muzej piva Heineken. Njegova povijest neodvojiva je od povijesti ovog svjetski poznatog brenda cijenjenog pića. A pojava muzeja 1988. godine, čije izložbe sada zauzimaju više od 3000 m2 i 4 kata u zgradi u kojoj su se nalazile pivovare, logičan je nastavak povijesti poznatog brenda.

Sada malo ljudi zna da je Amsterdam nekada bio najveća luka na svijetu, a Nizozemska je imala najveću trgovačku flotu. I nije iznenađujuće da se u Amsterdamu pojavio drugi najveći pomorski muzej. Službeno ga je otvorila 13. travnja 1973. princeza Beatrix, a smješten je u zgradi koja je i sama jedan od izložaka muzeja.

Uvijek postoji red! Ipak bih! Uostalom, ovo je jedan od 14 ogranaka slavnog muzeja voštanih figura Madame Tussauds, koji je prvi put otvoren 1835. godine u ulici Baker u Londonu, a ovdje u Amsterdamu od 1971. godine radi prvi njegov ogranak. Sada se nalazi u srcu grada na trgu Dam, gdje se preselio 1991. godine.

Muzej Van Gogh u Amsterdamu ima veliku kolekciju slika slavnog umjetnika. U ovom muzeju ima ih oko 200. Osim toga, ovdje se možete upoznati s 500 njegovih crteža i pisanih dokumenata vezanih uz život i rad majstora, prikazanih kronološkim redom.

Muzejska karta (Museumkaart) godišnja je pretplata koja vam daje pravo na neograničen broj posjeta gotovo 400 muzeja u Nizozemskoj, uključujući 35 u Amsterdamu. Ova karta je više za lokalno stanovništvo nego za turiste. Međutim, svatko ga može kupiti.

Koliko košta karta muzeja?

• Muzejska karta za odrasle – 64,90 € za 1 godinu
• Muzejska karta za djecu do 18 godina – 32,45 € za 1 godinu

Pažnja! Početkom 2016.g promijenila su se pravila prodaje karata. Sada pri kupnji kartice u muzeju izdaju privremenu papirnatu karticu. Vrijedi 31 dan. Možete koristiti odmah nakon kupnje. Ali prije isteka razdoblja od 31 dana, morate ga registrirati na mreži - i bit će vam poslana trajna plastična kartica. Pošaljite ih van samo na nizozemsku poštansku adresu. Ako kartica nije registrirana na mreži, bit će izgubljena.

I još jednom pažnja! Od 10. ožujka 2018. pravila su ponovno izmijenjena. Sada privremena karta vrijedi 31 dan i daje pravo na posjet najviše pet muzeja .

Na fotografiji: stara karta muzeja (u prvom planu) i nova

Koje muzeje mogu posjetiti s ovom karticom?

• Potpuni popis muzeja u Amsterdamu(uključujući Muzej kuće Anne Frank, Muzej Nemo, Muzej Van Gogh, Rijksmuseum, Muzej Stedelijk)
• Kompletan popis muzeja diljem Nizozemske, ukupno oko 400. Popis na stranici razvrstan je po pokrajinama.

Gdje mogu kupiti muzejsku iskaznicu?

Karticu možete kupiti u mnogim muzejima koji sudjeluju u ovom programu, uključujući Rijksmuseum, Stedelijk Museum, Hermitage, Novaya i .

Kako koristiti muzejsku iskaznicu?

Nakon što kupite kartu od muzeja, možete je odmah koristiti. Zatim, u roku od 31 dana, karticu morate registrirati online: navedite svoje ime, prezime, spol, datum rođenja, prenesite fotografiju za putovnicu. Tako će stalni muzej biti nominalni, a moći će ga koristiti samo vlasnik.

U muzeju samo trebate pokazati karticu na ulazu (obično djelatniku na blagajni, a u Rijksmuseumu zaštitaru na ulazu). Tamo će vam kartu skenirati – ili će vam dati papirnatu kartu, ili će vas jednostavno pustiti u muzej.

Daje li vam muzejska iskaznica pravo na preskakanje reda?

Da, u, i Hermitage. Za ulazak bez reda u Van Goghov muzej morate rezervirati svoj termin online (besplatno je).

U Kući-muzeju Anne Frank, poznatoj po najdužim redovima u Amsterdamu, vlasnici muzejske kartice mogu se poslužiti i jednim trikom. Da biste to učinili, morate otići na web stranicu muzeja i rezervirati posjet na određeno vrijeme. Morat ćete platiti 0,50 € za samu online rezervaciju i pokazati kartu na ulazu - i preskočite red i besplatno.

Koliko puta mogu posjetiti muzeje s ovom karticom?

Možete posjetiti muzeje neograničen broj puta tijekom godine dana.

Trebam li kupiti muzejsku kartu?

Za one koji žive u Nizozemskoj ili često dolaze u posjet, ne možete ni razmišljati o kupnji - i odmah ga uzeti! A za putnike, aritmetika je jednostavna: cijena ulaznice za glavne muzeje - Stedelijk, Ermitaž, NEMO - iznosi 16,50 eura ili više. Ispostavilo se da će vam se kupnja isplatiti nakon posjeta četiri muzeja.

Alternativno, možete razmisliti o kupnji:

• karte amsterdama, daje vam pravo ulaska u mnoge muzeje u Amsterdamu i Haarlemu + besplatan prijevoz + krstarenje kanalima + mnogo popusta)
• , koji djeluje u mnogim gradovima u Nizozemskoj, daje pravo ulaska u mnoge muzeje + mnoge popuste ( puni popis prilike - ). Kada kupite Holland Pass online, možete kupiti dnevnu kartu za vlak po vrlo povoljnoj cijeni (19 eura) kao paket.
• kombinirane ulaznice za muzeje koje su jeftinije od pojedinačnih ulaznica.

Lijepo se provedite u Amsterdamu!

Podaci u članku aktualni su od 15.01.2018. Gore navedene cijene su podložne promjenama.

Uvod

Nizozemska je mala zemlja s ogromnim umjetničkim bogatstvom.

Danas je to zemlja visoko razvijene industrije i intenzivne poljoprivrede. Krila vjetrenjača, koja su nam poznata s bezbrojnih slika starih majstora, nepomična su. Mlinovi su postali slikoviti detalj ravničarskog krajolika uz rubove moderne autoceste. Nizozemce karakterizira želja ne samo za očuvanjem antike, već i za njezinim korištenjem. Ovdje se znaju smjestiti s modernim komforom u kući iz 17. stoljeća, a takvih je mnogo. Neki gradovi (primjerice Haarlem, Leiden, Delft) mogli bi se pretvoriti u muzeje stare arhitekture, ali to se ne događa. Njih se njeguje, cijeni, podržava i nastavlja živjeti u njima. Prošlost nije izgubljena u sablasnoj daljini stoljeća, već je dio modernog praktični život. Vladini uredi zemlje nalaze se u srednjovjekovnoj rezidenciji nizozemskih grofova u Den Haagu, preuređenoj za tu svrhu prije tri stotine godina. Amsterdamska kraljevska palača za svečane prijeme zgrada je gradske vijećnice koju je sredinom 17. stoljeća sagradio poznati arhitekt van Kampen.

U pogledu stranaca, Nizozemska je zemlja kanala, tulipana i Rembrandta. Rembrandtovo stvaralaštvo izuzetna je pojava, u mnogočemu suprotstavljena tijeku djela njegovih nizozemskih suvremenika. A ipak predstavlja vrhunac, vrh izuzetno širokog vala. Možda nigdje i nikada slikarstvo nije postalo tako rašireno kao u Nizozemskoj u 17. stoljeću. U svim svjetskim muzejima posvećenim zapadnoeuropskoj umjetnosti nizozemski je odjel jedan od najbogatijih. Ova mala zemlja izbacila je desetke tisuća slika na svjetsko umjetničko tržište, ali još uvijek ih je jako puno kod kuće. Amsterdam je do danas jedno od međunarodnih središta trgovine antikvitetima. Tri i pol stoljeća ovdje se prodavalo golemo umjetničko blago, stvarale i opet raspadale veličanstvene zbirke. Međutim, nizozemski muzeji sa svojim izvanrednim zbirkama nastali su tek u 19. stoljeću. Razloge tome treba tražiti u povijesti zemlje i svojevrsnom "domaćinskom" odnosu prema antici i umjetnosti. Ako u drugima evropske zemlje slike su prvenstveno bile vlasništvo kraljevske ili kneževske palače, zatim su u Nizozemskoj 17. stoljeća najfinije, visokoprofesionalne slike našle svoj put u domove ne samo bogatih građana, već i obrtnika, pa čak i seljaka. Služile su kao dio svakodnevnog života i kao način plasiranja kapitala; vlasnik je umro, a nasljednici su ih prodali.

Stalno u nizozemskim domovima, slike su obrazovale oko i ukus ljudi, oblikovale njihov stav prema umjetnosti.

Promatrajući posjetitelje muzeja u Haagu ili Rotterdamu, ubrzo primijetite da skupina jarko odjevenih starijih Amerikanki sigurno sluša vodiča; Francuzi ili Talijani, bacajući odsutne poglede oko sebe, duboko su u duši uvjereni da na svijetu nema ništa bolje od vlastitog francuskog ili talijanska umjetnost. Ozbiljni mladi njemački studenti učili su unaprijed znanstvena literatura i sada traže ilustracije za svoje znanje. Ali Nizozemac dolazi do slike, vodeći za ruku dječaka od deset godina; dugo stoje u tišini ispred srebrne mrtve prirode Willema Heda i zatim tiho odlaze. Ne treba im turistički vodič. Njima riječi uopće ne trebaju, navikli su ne slušati o slikarstvu, nego vidjeti sliku. Možda je ova vještina raširenija u Nizozemskoj nego u drugim zemljama. Ovdje čini obilježje kulture povezano s osobitostima nacionalnog karaktera.

Nema sumnje da postoji duboka međuovisnost između umjetničke percepcije i tradicionalnog nizozemskog shvaćanja poezije domaćeg života, neupadljive ljepote jednostavnih stvari. Obje su proizvod povijesti nizozemskog naroda sa svojim osebujnim ispreplitanjem junaštva i građanske uskogrudnosti. Njegove etape određuju kako načine okupljanja umjetnina, tako i formiranje javnih umjetničkih zbirki – muzeja.

Prekretnica u povijesti zemlje je nizozemska revolucija krajem 16. stoljeća. Otprilike stoljeće i pol prije nje, burgundski vojvode, koji su pripadali mlađoj grani francuske kraljevske kuće Valois, ujedinili su pod svojom vlašću feudalne kneževine na području moderne Nizozemske i Belgije. Cijelo ovo područje bilo je poznato pod imenom "Lowlands" (Nizozemska). Nizozemske kneževine, smještene na raskrižju europskih trgovačkih putova, imale su mnogo toga zajedničkog prije. Nakon ujedinjenja ovdje se počinju oblikovati obilježja nacionalne kulture, a južni dio zemlje prednjači i gospodarski i kulturno. Krajem 15. - početkom 16. stoljeća, kao rezultat dinastičkih brakova, Nizozemska je došla pod vlast španjolskih Habsburgovaca. Narodnooslobodilačkom ratu koji je izbio 1566. prethode snažni ustanci protiv gospodarskog i političkog ugnjetavanja. Taj su rat nizozemski povjesničari nazvali "osamdesetogodišnjim", budući da je mir sa Španjolskom konačno sklopljen tek 1648., ali su njegovi glavni rezultati bili jasni već do početkom XVII stoljeća.

Nacionalni zahtjevi pobunjenika bili su isprepleteni sa socijalno-ekonomskim i vjerskim. Borba protiv španjolske dominacije ubrzo se pretvorila u prvu buržoasku revoluciju u svjetskoj povijesti. Brutalno ugušena u Južnoj Nizozemskoj, revolucija u Sjevernoj dovela je do stvaranja nove nezavisne države – Republike Sedam Ujedinjenih Provincija. Među tim pokrajinama (Sjeverni Brabant, Utrecht, Groningen i dr.) Holandija se ističe svojom gospodarskom razvijenošću, svojom pomorskom moći, a time i političkim značenjem. Nije ni čudo što smo navikli proširiti naziv ove pokrajine na cijelu zemlju, koristeći ga na razini modernog službenog naziva "Kraljevina Nizozemska". Trgovačka buržoazija Nizozemske počela je igrati vodeću ulogu u novoj državi. Njezino bogatstvo i moć izgrađeni su na okrutnom iskorištavanju masa, a ipak je domoljublje naroda više puta spasilo neovisnost zemlje tijekom beskrajnih ratova sa Španjolskom, a kasnije i s Engleskom. Nizozemski trgovci imali su moćnu mornaricu; nisu samo vodili široku međunarodna trgovina, ali i zarobljene kolonije u Aziji, Africi, Južna Amerika pljačku i uništavanje domaćeg stanovništva.

Peter Aartsen, Klanjanje pastira, detalj

Sedamnaesto stoljeće bilo je "zlatno doba" Nizozemske. Napredna mala zemlja nakratko je postala jedna od najmoćnijih sila svijeta. Znanost i umjetnost, prije svega slikarstvo, doživjele su briljantan procvat.

Među tadašnjim državama apsolutističke Europe, građanska Republika Ujedinjenih Provincija isticala se komparativnom demokratičnošću društvenog i političkog života i kulture. U borbi protiv utvrde katolicizma - Španjolske - Nizozemci su protestantizam proglasili državnom vjerom, ali je oko polovice stanovništva ostalo katolicima. Tolerancija nije značila jednakost: katolicima je bilo zabranjeno javno bogoslužje. Crkve su pretvorene u protestantske crkve. Protestantizam zabranjuje molitvu vjerskim slikama, pa su zidne slike prekrivene krečom, a slike i skulpture uklonjene su iz crkve ili uništene.

Na čelu trupa republike nalazili su se stadtholderi. Po tradiciji, ovaj položaj postao je nasljedan u obitelji prinčeva od Orange-Nassau. Stadtholderi iz kuće Orange borili su se za vlast s vrhom građanstva. Ili su uspjeli proširiti svoj utjecaj u državi, ili su se morali povući u pozadinu.

Godine 1795. francuske su trupe okupirale Nizozemsku. Stadtholderi su pobjegli. Kasnije je Napoleon proglasio zemlju kraljevinom i postavio svog brata Luja na prijestolje. Smrt Napoleonova carstva uzdigla je na prijestolje vraćenu dinastiju Orange, koja je preživjela do danas.

Ovo povijesno platno omogućuje nam da shvatimo mnogo o razvoju umjetnosti i kolekcionarstva.

U srednjem vijeku su ovdje, kao iu ostatku Europe, crkve i samostani posjedovali zbirke svakojakih rijetkosti i dragocjenosti, kojima su se o velikim blagdanima ukrašavali oltari. Mnogi od tih predmeta bili su prekrasna umjetnička djela – najčešće primijenjena. Samo je neznatan dio tih bogatstava preživio do danas, u Nizozemskoj ih je preživjelo još manje nego u drugim europskim zemljama. Podsjetimo, na prijelazu iz 16. u 17. stoljeće protestantizam je ovdje uništio relikvije katoličkih crkava. Tadašnjim su se ljudima tvorevine srednjovjekovne umjetnosti činile sirovima i ružnima; izgubivši značaj vjerskih relikvija, općenito su izgubili svaku vrijednost i propali.

Do tada je prvi slučaj da je umjetničko djelo – doduše samo u fragmentima – spašeno od uništenja upravo zbog interesa za njegovu umjetničku kvalitetu. No, nije se radilo o antičkom, nego o suvremenom djelu. Godine 1566. zemljom je zapljusnuo val ustanaka koji su poprimili oblik ikonoklazma; pobunjenici su uništili vjerske slike u katoličkim crkvama. Oltarne slike, koje je nedavno izradio umjetnik Peter Aartsen i izazvale divljenje suvremenika, stradale su u Amsterdamu. Samo je djelić jedne od njih - "Poklonstvo pastira", koji je upečatljiv neobično uvjerljivom slikom bika, ispiljen iz drvene ploče na kojoj je slika bila ispisana i prenesen u gradsku vijećnicu. Sada se nalazi u Rijksmuseumu u Amsterdamu.

U Nizozemskoj su prva velika djela koja su postala javno vlasništvo bili grupni portreti. Od srednjeg vijeka obrana gradova bila je odgovornost građana. Gradsku miliciju činili su puškarski cehovi, koji su kao i ostali cehovi imali svoju zgradu. Od početka 16. stoljeća članovi nizozemskih streljačkih cehova počeli su naručivati ​​svoje grupne portrete. Najveći broj takvih portreta naslikan je u Amsterdamu i nalazi se u amsterdamskom Rijksmuseumu. Najranije od njih naslikao je lokalni umjetnik Cornelis Antonissen (Tönissen). Obično je površina njegovih slika gusto ispunjena polufigurama strijelaca. Nižu se u nizove, uzdižu se jedan iznad drugoga, umjesto da budu poredani jedan za drugim u skladu s pravilima perspektive. No, tužnu bespomoćnost cjelokupne kompozicije više nego nadoknađuje specifičnost pojedinaca. Amsterdamski građani ovdje su prikazani s istinskom autentičnošću; lica su im gruba, ponekad ružna, ali puna energije, volje, povjerenja. Ni umjetnik ni naručitelji ne teže idealizaciji i sasvim su u pravu kad vjeruju da su - takvi kakvi jesu - sposobni zauzeti se za sebe i pobuditi poštovanje kod drugih. Jedna od manifestacija upornog, energičnog samopotvrđivanja nizozemskih građana su ovi grupni portreti.

Svake su godine streljački cehovi mijenjali časnike i priređivali banket u čast onih koji su odslužili kaznu (kasnije, u 17. stoljeću, to se događalo svake tri godine). Već 1533. Cornelis Tönissen pokušao je takvu gozbu učiniti glavnim motivom grupnog portreta. Naknadno će ova tema postati srž slika Fransa Halsa punih lake zabave. Strijele Cornelisa Tönissena prikazane su u sjedećim položajima; gledaju u gledatelja, ne obraćajući pažnju na postavljeni stol. Umjetnik ih još ne zna spojiti, podrediti zajedničkoj sižejnoj radnji, općem raspoloženju, kao što će Hals učiniti gotovo sto godina kasnije. Pa ipak, na ranoj slici postoji neka vrsta unutarnjeg odnosa između prikazanih ljudi, zahvaljujući kojem se čini da su jedan tim. Proći će nekoliko desetljeća i taj korporativni duh nizozemskih burgera, sposobnost da se zajedno bore za zajedničke interese, odigrat će ulogu u burnim događajima revolucije.

Strijelci su naručili svoje portrete o svom trošku i platili ih u klubu. Tako je bilo u šesnaestom i XVII stoljeća. Sačuvani su dokumentarni dokazi da su naručitelji grupnog portreta streljačke čete kapetana Fransa Banninga Cocka (slavna "Noćna straža") 1642. platili Rembrandtu stotinjak zlatnika - neki malo manje, drugi malo više, ovisno na mjestu koje im je dodijeljeno na slici. Gotova slika obješena je u holu zgrade streljačkog ceha, postala je vlasništvo ceha.

Kasnije, s razvojem vojne tehnologije, streljačka društva ustupaju mjesto profesionalnim najamnim vojnicima.

Već u 17. stoljeću ta društva nisu igrala značajniju ulogu u neprijateljstvima i pretvorila su se u svojevrsne klubove za zajedničku zabavu građana. Ukinuti su u 18. stoljeću. Njihova imovina, uključujući i skupne portrete, prešla je u vlasništvo gradskih magistrata i ostala do danas. Dakle, grupni portreti Rembrandta " Noćna straža” i “Syndics of the Cloth Workshop” formalno su vlasništvo grada Amsterdama i preneseni na Rijksmuseum (muzej u vlasništvu države, a ne grada) samo za privremeno korištenje.

Cornelis Toenissen. Banket sedamnaest članova streljačkog ceha. 1533

Od streljačkih korporacija, običaj naručivanja grupnih portreta preuzele su druge javne udruge - trgovačke, industrijske, dobrotvorne. Počeli su se pojavljivati ​​portreti poslovođa, povjerenika dobrotvornih ustanova, liječnika i dr. Namijenjeni su za ukrašavanje zgrada trgovina i poduzeća, ubožnica i skloništa, a kasnije su postali vlasništvo gradova i završili u muzejima.

Korporacijski portreti karakterističan su proizvod republikanske Nizozemske. Takav nalog bio je najčasniji i najodgovorniji zadatak koji je nizozemski umjetnik 17. stoljeća mogao dobiti. To su najveći spomenici umjetnosti koji čine temelj nacionalnog umjetnička baština. Srećom, zbog uvjeta nastanka postali su javno vlasništvo, obično su ostajali u gradu za čije su stanovnike pisani, a samo su u najrjeđim slučajevima napuštali zemlju. Ovi su portreti čisto nizozemski izvor popunjavanja javnih umjetničkih zbirki, gotovo nekarakteristično za druge zemlje.

S druge strane, nije bilo drugih izvora velikog sakupljanja umjetnina, karakterističnih za apsolutističke zemlje Europe, nije bilo kraljevskog dvora i moćne aristokracije, kojoj je akumulacija umjetničkih vrijednosti služila kao jedan od načina da potvrditi svoj prestiž. Podsjetimo, tako su nastali najbogatiji muzeji Francuske (Louvre), Austrije (Kunsthistorisches Museum u Beču) i carske Rusije (Ermitaž). U katoličkim zemljama najveće umjetničke narudžbe često su dolazile od crkve. Postavši predmetom obožavanja, slika ili skulptura brižno su čuvane i onda kada se promijenio umjetnički ukus i nestalo "svjetovnog" interesa za njih kao umjetnine.

U Nizozemskoj nije bilo ni kraljevskog kolekcionarstva ni crkvenog pokroviteljstva. Ovdje su ponekad nastajale vrlo značajne privatne zbirke, ali su se, kao što je već rečeno, smrću kolekcionara raspale. Obično su se u građanskim kućama s koljena na koljeno čuvali samo obiteljski portreti. Ponekad su to bila djela velikih umjetnika, da bi ih naposljetku, u 19. ili 20. stoljeću, sljedeći vlasnik, uz suglasnost rodbine, darovao muzeju.

Jedina velika zbirka u republikanskoj Nizozemskoj koja se stalno nadopunjavala i prenosila s koljena na koljeno bila je kolekcija stadtholdera. U 17. stoljeću sastojao se uglavnom od obiteljskih portreta i dekorativnih slika koje su služile za ukrašavanje palača. U 18. stoljeću stadtholderi Vilim IV., a posebno Vilim V. kupovali su slike nizozemskih majstora iz prošlog stoljeća, vođeni njihovim umjetničkim vrijednostima. Po uzoru na građanske kolekcionare stvaraju ono što se od kraja 16. stoljeća u Nizozemskoj naziva "umjetničkim kabinetom" (Kunstkabinet).

Godine 1795. francuske trupe ulaze u Nizozemsku. Slike iz haaškog "kabineta" Williama V. poslane su u Pariz, poput umjetnina iz susjedne Flandrije, Italije itd. Neposlani dio zbirke je rasprodan. Međutim, u drugim palačama Orangea ostalo je još mnogo slika. U ovim godinama velikih promjena i vojnih razaranja slike su se često mogle kupiti za sitniš. Pojavila se ideja da se u Batavskoj Republici (kako se tada zvala Nizozemska) stvori javni muzej, poput pariškog Louvrea. A 1800. godine u Huis-ten-Boschu ("Kuća u šumi" - bivša ljetna rezidencija naranče) otvorena je Nacionalna umjetnička galerija, a godinu dana kasnije objavljen je njezin prvi kratki katalog.

Godine 1808. kralj Louis-Napoleon Bonaparte odlučio se preseliti iz tradicionalne rezidencije Orange Hague u Amsterdam. Ovdje mu je na usluzi bila veličanstvena palača - veličanstvena zgrada gradske vijećnice. Dužnosnici gradske uprave bili su žurno protjerani iz nje, ali slike koje su se nalazile u jednoj od dvorana na drugom katu nije bilo gdje staviti. Bili su to stari grupni portreti predvođeni Noćnom stražom. I kralj je milostivo pristao živjeti pod istim krovom s ogromnim Rembrandtovim platnom.

Po nalogu Louisa Napoleona, u palači je stvoren Kraljevski muzej u koji grad Amsterdam prenosi svojih osam velikih grupni portreti. Tamo se prevoze i slike iz nekadašnje Nacionalne galerije umjetnina. Ravnatelj muzeja Cornelis Apostol za njega nabavlja djela iz privatnih zbirki. Godine 1809. Apostol objavljuje katalog koji opisuje 459 slika.

Godine 1810. kralj Louis se odriče prijestolja na zahtjev svog moćnog brata, a Nizozemska je uključena u Francusku. Vlada cara Napoleona, naravno, nije zainteresirana za Amsterdamski muzej, nema više sredstava za nabavu. Slike nastavljaju mirno visjeti na svojim mjestima. Tamo ih pronalazi sin nekoć prognanog gradskog vlastelina Williama V. Oranskog, koji se vratio u Amsterdam 1813. godine. Ubrzo postaje nizozemski kralj pod imenom William I. novi kralj ne želi izdržati muzej pod svojim krovom. Trippenhuis, palača koju su 1660.–1662. sagradili arhitekti F. i J. Wingbons za trgovce željezom braće Trip, postaje prostor muzeja. Zgrada se iznutra preuređuje, prilagođava novoj namjeni, a 1817. godine u njoj je otvoren Rijksmuseum (Državni muzej).

U međuvremenu se uspjelo postići da se iz Francuske vrati većina (ali nikako ne sva) umjetničkog blaga izvezenog u prethodna dva desetljeća. Uglavnom, bile su to slike iz “umjetničkog kabineta” Williama V. One su činile jezgru novog muzeja, otvorenog u siječnju 1822. u Haagu. Nalazi se u gracioznom i veličanstvenom Mauritshuisu ("Kuća Mauritsa"), izgrađenom 1633.-1644. prema nacrtima van Kampena za princa Mauritsa (Moritza), jednog od članova obitelji Orange. Naziv zgrade prenesen je u muzej. Njegov službeni naziv još uvijek zadržava riječi "kraljevski slikarski kabinet", unatoč činjenici da je vlasništvo nizozemske države, a ne kraljevske obitelji.

U početkom XIX stoljeća, stanovnik Utrechta, stanoviti gospodin Boymans, prikupio je opsežnu zbirku slika. Pričalo se da često kupuje stvari niske kvalitete, pa čak i opskrbljuje ih lažnim potpisima poznatih umjetnika. Gradonačelnik Utrechta stoga nije poslušao prijedlog Boymansa, koji je svoju zbirku želio prodati gradu. Kolekcionar je bio uvrijeđen, a kada je umro 1847., pokazalo se da svoju zbirku nije ostavio Utrechtu, već gradu Rotterdamu, pod uvjetom da se tamo stvori muzej nazvan po njemu. Tako se pojavio Boijmansov muzej u Rotterdamu. Od 1.193 slike koje je ostavio, samo je 239 ocijenjeno dostojnim. muzejski postav. Godine 1864. došlo je do požara u zgradi muzeja, mnogo je izgorjelo, ali je dio izvorne zbirke preživio do danas.

Po uzoru na velike gradove, odlučio je osnovati muzej i magistrat Harlema. To nije bilo teško: grad već dugo posjeduje velik broj slika, uglavnom grupnih portreta, uključujući niz briljantnih djela Fransa Halsa. Oni su činili srž susreta i odredili njegov karakter. Godine 1862. muzej je otvoren.

Za razliku od Rijksmuseuma i Mauritshuisa, muzeji u Rotterdamu i Haarlemu ne pripadaju državi, nego gradu. Oni nisu podređeni vlasti, nego gradskom magistratu, što znatno utječe na uvjete njihova postojanja i prirodu sastanaka. Rotterdamski muzej iznimka je među gradskim muzejima po raznolikosti zbirki i opsegu izložbene djelatnosti. U Harlemu prevladavaju djela umjetnika koji su djelovali u ovom gradu. Ovdje posjetitelj može dobiti predodžbu o razvoju lokalnog - a ne nacionalnog, kao u Rijksmuseumu - umjetnička škola. Ovakav sastav zbirki tipičan je za mnoge muzeje koji danas postoje u nizozemskim gradovima. Najčešće sadrže građu o povijesti grada i slike, a potonje su također djelomice od povijesnog, a ne umjetničkog interesa. Ali u gotovo svakom od ovih muzeja postoji niz djela koja nemaju domaća, nego nacionalna, pa čak i svjetska djela umjetnička vrijednost. Dakle, u Muzeju grada Leidena nalazi se jedna od najvećih kreacija nizozemsko slikarstvo XVI. stoljeće - poznati oltarni triptih Luke iz Leidena s prikazom Posljednjeg suda.

Nizozemski muzeji nastali su u 19. i početkom 20. stoljeća na inicijativu lokalne inteligencije. To se zapravo odnosi i na Rijksmuseum i Mauritshuis, unatoč činjenici da je njihovo postojanje svojedobno potvrđeno dekretima kraljeva Louisa-Napoleona Bonapartea i Williama I. Oranskog. Sadašnje stanje obiju zbirki značajno se razlikuje od izvornika i po obujmu i po kvaliteti radova. Tijekom proteklih stotinjak godina nizozemske muzejske zbirke intenzivno su se obogaćivale privatnim donacijama. Ponekad se doniraju slike, ponekad novac za njihovu kupnju. Početkom 20. stoljeća osnovano je Rembrandtovo društvo - organizacija za prikupljanje sredstava za otkup muzeja. Većina velikih akvizicija sada se odvija uz njezinu pomoć.

Nakon Drugog svjetskog rata nastala je tzv. Državna služba za distribuciju. umjetnička djela. Nizozemska vlada pobrinula se za povrat umjetničkog blaga odnesenog u Njemačku, koje je pripadalo kako muzejima tako i privatnim osobama. Neke od vraćenih zbirki nisu pronašle svoje vlasnike koji su umrli tijekom ratnih godina. Ove zbirke su državni fond, koja predaje djela na korištenje muzejima.

Zbirke muzeja koje su se razvile u 19. stoljeću sastojale su se gotovo isključivo od djela majstora 17. stoljeća - "zlatnog doba" nizozemskog slikarstva. Od 1880-ih do 1890-ih na čelu muzeja stajali su istaknuti znanstvenici koji su postavili temelje modernog proučavanja nizozemske umjetnosti, Obreen, Bredius, a nešto kasnije Schmidt-Degener. Znanstveno utemeljeno širenje zbirki počinje u smjeru koji je za određeni muzej najopravdaniji.

Nabavljena djela ne samo da su najveća, nego i posebno rijetka, zanimljivi majstori"zlatnog doba", formiraju se odsjeci nizozemske umjetnosti XV-XVI i XVIII-XIX stoljeća. Pojavljuju se - doduše, u relativno malom broju - djela stranih majstora: starih Talijana, novih Francuza. U Amsterdamu i Den Haagu niču novi muzeji posvećeni umjetnosti 19. i 20. stoljeća. Sastavljaju se izvanredne zbirke grafika i crteža. U tijeku su arheološka istraživanja - prvenstveno u jugoistočnom dijelu zemlje, koji je svoj procvat doživio u doba rimske vladavine i ranog srednjeg vijeka. Drevno središte ovog područja, grad Nijmegen, ima zbirku najzanimljivijih antičkih i srednjovjekovnih antikviteta. Konačno, izvanredne etnografske zbirke muzeja Kraljevskog tropskog instituta u Amsterdamu nesumnjivo su visoke umjetničke vrijednosti.

Budući da se ne možemo zadržati na svim ovim muzejskim zbirkama, ograničit ćemo se na njih četiri. To su Rijksmuseum u Amsterdamu, Mauritshuis u Haagu, Frans Hals Museum u Haarlemu i Boijmans-van Beuningen Museum u Rotterdamu.