Povijesna i etnografska referenca. Posjet izložbi "Krimski lijes"

država državna organizacija Republika Krim "Krimski etnografski muzej» osnovana je 1992. godine. Zgrada muzeja spomenik je arhitekture i urbanizma. Sagrađena je i "posvećena" 1869. godine kao zgrada Zakloništa za djevojke. Grofica A. M. Adlerberg.

Danas je Etnografski muzej jedna od vodećih kulturnih, obrazovnih i znanstvenih institucija Krima. Njegova zbirka od više od 13.000 eksponata pruža uvid u kulture 25 naroda i etničke skupine poluotoka, djelatnici se aktivno bave sakupljačkim, izložbenim, istraživačkim i edukativnim radom etnička povijest i etnografija Krima.

Od 1999. godine posjetitelji muzeja upoznaju se s izložbom "Mozaik krimskih kultura". Govori o gospodarskoj djelatnosti, materijalnoj i duhovnoj kulturi, običajima, obredima, tradiciji i praznicima više od 20 naroda poluotoka - Armenaca, Bjelorusa, Bugara, Grka, Židova, Talijana, Karaita, krimski Tatari, Krimčaci, Nijemci, Poljaci, Rusi, Ukrajinci, Francuzi, Cigani, Mordovci, Moldavci, Švicarci, Menoniti, Česi i Estonci.

Muzej je otvoren 2009 jedinstvena izložba"Krimski kovčeg" o umjetnosti i zanatima naroda Krima XIX-XXI stoljeća.

Godine 2010. Etnografski muzej otvorio je Muzej u Ruskom muzeju samovara. Tradicije čaja.

Godine 2011. njemački je kompleks ponovno izložen - dodane su stropne slike (15 fragmenata) iz bivše njemačko-švicarske kolonije Kongrat (Krim, selo Makovka, okrug Sovetsky).

Godine 2012. otvoren je Muzej ukrajinskog veza nazvan po V. S. Roiku. Muzej "Ukrajinskog veza" uključuje tri izložbena prostora - spomen-sobu vezilje Vere Sergeevne Roik; dvorana "Povijest ukrajinskog veza" i promjenjiva izložba radova modernih krimskih vezilja - učenika Vere Roik i majstora veza u različitim tehnikama i materijalima.

Osim toga, muzej je domaćin mjesečnih izložbi na različite teme.

Muzej je važno informacijsko i obrazovno središte, svojevrsni "model" Krima, jedinstveni vodič kroz njegove narode i kulture. Muzej je važno informacijsko i obrazovno središte, svojevrsni "model" Krima, jedinstveni vodič kroz njegove narode i kulture.

Stečeno iskustvo omogućuje Krimskom etnografskom muzeju da postane jedno od središta istraživačkog rada u području etnografije i nacionalne kulture Krim; centar za prikupljanje, skladištenje, proučavanje materijalnih i duhovnih spomenika naroda Krima; centar za pružanje metodološke pomoći; središte kulturno-prosvjetnog rada među svim društvenim i dobne skupine; univerzalno središte nacionalnog i estetskog odgoja djece.

Povijesna i etnografska referenca

• Pročitajte: Promjene u etničkom sastavu stanovništva Krima u srednjem vijeku

Znanost tvrdi da se prije otprilike 250 tisuća godina čovjek prvi put pojavio na području Krimskog poluotoka. I od tog vremena, u različitim povijesne ere na našem poluotoku živjela su razna plemena i narodi koji su se izmjenjivali, postojale su različite vrste državnih tvorevina.

Najstariji nama poznati narodi koji su živjeli na Krimu bili su Kimerijci, koji su naselili jugoistočni dio poluotoka u 15.-7. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Otprilike u isto vrijeme, u 1. tisućljeću pr. e. južnim planinskim dijelom Krima ovladala su plemena Tauri, koja su se ovdje bavila i poljoprivredom i stočarstvom. Točno Po imenu taurijskih plemena u pisanim izvorima do 13. stoljeća poluotok Krim nazivao se Taurica.

U 7. stoljeću PRIJE KRISTA e. plemena Skita koja su govorila iranski provalila su u stepska i predplaninska područja poluotoka. Ovdje su se naselili i počeli baviti poljoprivredom i stočarstvom. Na poluotoku su stvorili cijelo skitsko kraljevstvo, a grad Skitski Napulj, koji je postojao od 3. stoljeća prije Krista, postao je njegova prijestolnica. PRIJE KRISTA e. prema III stoljeću. n. e.). Skiti su poznavali keramiku, kao i nakit.

Gotovo tisućljetna vladavina Skita u III stoljeću. n. e. je zamijenjen dolaskom Gota na Krim, koji su osvojili i uništili Skitsko kraljevstvo. Sami Goti živjeli su uglavnom na jugu i jugozapadu Krimskog poluotoka.

Još u doba Skita, od otprilike VI.st. PRIJE KRISTA e. Počinje grčka kolonizacija nekih područja poluotoka. Kao rezultat toga, ovdje se stvaraju bosporska država i Republika Hersones. Nakon Grka, u I.st. PRIJE KRISTA e. na jugu i u jugozapadnom dijelu poluotoka Krima pojavljuju se Rimljani.

I u stepskim predjelima Krima, nakon Gota u IV.st. pojavljuju se turkofona nomadska plemena Huna, a četiri stoljeća kasnije, u 8. stoljeću, Krim su prodrli oni koji su došli s donje Volge i Sjeverni Kavkaz Hazarska plemena.

Nakon Hazara, u VIII-IX st. u stepskom dijelu Krima stvaraju se naselja turkofonih plemena koja su nazvana Prabugarima. Prabugari u 4.st. živio u stepama na jugu istočne Europe, a u drugoj polovici 7.st. počeli su se seliti na istok. Neka njihova plemena otišla su na područje Kame i Srednje Volge, nazvani su Volško-Kamski Bugari. Drugi dio Prabugara predvođen Asparuhom prodire na Balkan, a ovdje zajedno s slavenska plemena, formiran 681. godine Prvi bugarsko kraljevstvo. Kasnije su se Prabugari rastali u slavenskom stanovništvu, s kojim su zajedno sudjelovali u formiranju (etnogenezi) modernih Bugara.

U VIII-IX stoljeću na Krimu su se pojavile male zajednice Karaita (Karai) i Krimčaka, koje se mogu pripisati autohtonim turkofonim narodima Krima, koji su preživjeli do danas.

Nova turkofonska nomadska plemena Pečenega pojavila su se na Krimu krajem 9. stoljeća, a već sredinom 11. stoljeća. na poluotok prodiru turkofona plemena Polovaca (Kipčaka).

Kršćanstvo je prodrlo na Krim iz Bizanta u III stoljeću. Prema dostupnim pisanim izvorima, u Hersonesu kijevski knez Vladimir je prihvatio kršćanstvo, koje se kasnije proširilo na Rusiju...

UDK 338.48: 39 (477.75)

KULTURNA I ETNOGRAFSKA SREDIŠTA KRIMA: PROBLEMI I PERSPEKTIVE RAZVOJA

Parubets Olga Viktorovna 1 , Fedorčenko Julija Nikolajevna 2
1 Sevastopoljski institut za ekonomiju i humanističke znanosti (podružnica) U I. Vernadsky, kandidat geografske znanosti, viši predavač, Katedra za turizam
2 Sevastopoljski institut za ekonomiju i humanističke znanosti (podružnica) U I. Vernadsky, magistar Odsjeka za turizam

KULTURNA I ETNOGRAFSKA SREDIŠTA KRIMA: PROBLEMI I PERSPEKTIVE RAZVOJA

Parubets Olga Viktorovna 1 , Fedorčenko Julija Nikolajevna 2
1 Sevastopoljski institut za ekonomiju i humanističke znanosti (ogranak) Savezne državne autonomne obrazovne ustanove visokog obrazovanja "Krimsko federalno sveučilište Vernadsky", doktor geografskih znanosti, viši predavač Odsjeka za turizam
2 Sevastopoljski institut za ekonomiju i humanističke znanosti (ogranak) Savezne državne autonomne obrazovne ustanove visokog obrazovanja „Krimsko federalno sveučilište Vernadsky“, magisterij Odsjeka za turizam

Bibliografska poveznica na članak:
Parubets O.V., Fedorchenko Yu.N. Kulturna i etnografska središta Krima: problemi i perspektive razvoja // Moderna Znanstveno istraživanje i inovativnost. 2016. br. 2 [ Elektronički izvor]..03.2019).

Krim je bogat svojim sastavom stanovništva. Osim Rusa, ovdje žive Ukrajinci, Krimski Tatari, Nijemci, Česi, Estonci, Armenci i drugi narodi. Ti su narodi jedinstvena kulturno-etnografska središta, od kojih je svaki na svoj način jedinstven i zanimljiv je turistički proizvod. U tim centrima možete se upoznati arhitektonske tradicije kulturi, načinu života i nacionalnoj kuhinji naroda, kao i sudjelovati u nacionalnim praznicima i obredima.

Svrha ovog članka je razmotriti kulturna i etnografska središta Krima, kao i identificirati probleme i izglede za njihov razvoj.

Mnoga su mjesta na svijetu koja predstavljaju jedinstvenu kulturno-povijesnu memoriju tisućljeća, kao i dokaze prisutnosti naroda i njihovih kultura. Bez sumnje, Krim svojom multikulturalnom raznolikošću pripada takvim mjestima. Etnografski turizam je vrsta kulturno-obrazovnog turizma, čija je glavna svrha posjet etnografskom objektu radi upoznavanja kulture, arhitekture, života i tradicije ljudi koji su ikada živjeli ili sada žive na ovom području.

Krimska etnička baština je višestruka i stoga je izuzetno zanimljiv objekt etnografskog turizma. Unatoč usponima i padovima povijesti, narodi koji žive na području poluotoka danas sačuvali svoju tradiciju, način života, jezik i kulturu, prenosili ih s koljena na koljeno. Kulturno-etnografski centri služe očuvanju etno-kulturne baštine krimskih naroda i upoznavanju svih s njom. Turisti uključeni u ovaj proces pokazuju interes za nova kultura kroz sudjelovanje u narodnim obrtima, plesovima, obredima, festivalima, nacionalnoj kuhinji itd.

Na Krimu postoji 77 kulturnih i etnografskih središta, među kojima su posebno zanimljivi kulturno-etnografski centri krimskih Tatara, Ukrajine, Njemačke i Češke. Među malo poznatima su armenski i estonski. Kako bismo vidjeli razliku u očuvanju kulture središta, razmotrit ćemo one najpoznatije, ali i one za koje gotovo nitko ne zna.

Ukrajinski kulturni i etnografski centar na Krimu "Ukrajinska koliba" nalazi se u selu. Novonikolaevka, Lenjinski okrug. Ovdje su sačuvani stanovi iz 19. stoljeća, a jedan od njih je opremljen kao muzej "Ukrajinska koliba". Rekreira interijer ukrajinskih doseljenika 19. - ranog 20. stoljeća. Unutra je sve održano u ukrajinskim tradicijama: karakterističan raspored, kućanski predmeti, Narodne nošnje i nakit, folklorne crtice, vezene košulje. Ništa manje atraktivna nije ni dvokatnica u kojoj je živjela obitelj Klymenko (osnivač kulturno-etnografskog centra). Postoji knjižnica s više od tri tisuće svezaka knjiga svih vrsta. Tu su i pjesme, legende i razne studije koje je proveo Yu. Klimenko. U Super dvorana postoji svojevrsna "kunstkamera". Sadrži slike, reprodukcije, tepihe, tapiserije, vezove. Također, turisti mogu kušati nacionalnu kuhinju, kupiti rukotvorine.

U selu se nalazi njemački kulturno-etnografski centar "Kronental". Kolchugino Simferopoljska regija. Kronental (od staronjemačkog - Kraljevska dolina) osnovale su 1810. godine luteranske i katoličke obitelji iz Badena, Alsacea, Falačke i Rajnske Bavarske. U početku je to bio njemački logor "Kronental". Izlet u ovo središte upoznat će turiste s vrijednim njemačkim ljudima koji su bili angažirani u poljoprivreda, uzgajao vinograde i bavio se vinarstvom. U samoj zgradi muzeja možete vidjeti narodne nošnje, narodne zanate i predmete za kućanstvo. A u podrumu je pivnica. Ovdje se možete upoznati s tehnologijom pravljenja piva, kao i kušati poznate njemačke kobasice. Osim toga, možete kupiti narodni vez, keramiku i igračke.

U selu se nalazi kulturno-etnografski centar Krimskih Tatara "Kokkoz". Sokolinoye, regija Bakhchisarai, blizu rijeke Kokkozka. Kokkozy na turskom znači "Plavo oko". Selo se nalazi u jednoj od dolina poluotoka, koji je s tri strane okružen planinskim lancima: Boyko, Ai-Petri i Orliny Zalet. U selu su do danas sačuvani drevni tatarski stanovi, vrtovi, karavan-saraji, džamije, fontane - sve to turisti mogu vidjeti. Nekada je karavan-saraj bio odmorište za lutalice, gdje su mogli prenoćiti. U blizini karavan-saraja nalazi se produbljenje šadrvana. Ova fontana je dobila ime po princu Ali Bey Bulgakovu, vlasniku ovih teritorija do 1917. godine. Nedaleko od imanja Ali-bega Bulgakova nalazi se zgrada džamije koja je sagrađena god XIX stoljeće. Džamija je asimetrična s lučnim prednjim ulazom uokvirenim pilastrima pomaknutim udesno. Još jedna atrakcija sela je Kurtler Maale džamija. Džamija je sagrađena oko sredinom devetnaestog stoljeća. Ovo je zdepasta zgrada od gasprijanskog vapnenca. Džamija je ukrašena poligonalnim zidanjem sa vitičastim nadvratnicima od gustog klinastog pješčenjaka i simetričnim fasadama.

U selu se nalazi centar krimskih Tatara "Bogata klisura". Bogato u regiji Bakhchisarai u Drugom grebenu Krimskih planina, u dolini koja je nastala zahvaljujući rijeci Suatkan, pritoci Belbeka. Tačan datum nastanka ovog sela nije poznat, ali se zna samo stari naziv sela - Kokluz. Istodobno, ne postoji prijevod ovog imena, ali se pretpostavlja da ime dolazi iz jednog od jezika koji se govorio na Krimu u predturskom dobu. Ovdje se pozornost pridaje tatarskom dvorištu s kućom, gdje je sve učinjeno prema nacionalne karakteristike stari krimski Tatari. Tu je vrt, au njemu mnogo raznog cvijeća, staza i jezerce. Tijekom obilaska možete se upoznati sa životom, kulturom, obredima i nacionalnom kuhinjom. U samom imanju izloženi su predmeti etnografskog muzeja. I upravo ovdje možete probati najbolja tatarska jela, kušati čaj od planinskog bilja i prisustvovati ceremoniji kave.

Krimsko-tatarski centar "Karasubazar" u Belogorsku. Tradicionalna gradnja kuća iz 19. stoljeća nalazi se u starom gradu. U to su vrijeme kuće podignute jednokatnice, građene od čerpića. Sam centar nalazi se u zgradi stare krimsko-tatarske kuće na čijim su zidovima obješeni proizvodi krimsko-tatarskog veza sa zlatnim nitima, fotografije, povijesni dokumenti, stari predmeti za kućanstvo s početka prošlog stoljeća. Posjetitelji se časte nacionalnom kavom, čajem i slatkišima. Ne manje od zanimljivo mjesto su ruševine karavan-saraja Tash-Khan. Služila je za zaustavljanje i odmor putnika, a sagrađena je u 15. stoljeću, po čijem obodu su se nalazila 2 kata prostorija. Nažalost, do danas su preživjela samo vrata i dio zidova.

U selu se nalazi češki kulturno-etnografski centar. Aleksandrovka, Krasnogvardejski okrug. U selu su sačuvane tradicionalne nastambe sa svojim karakterističnim rasporedom prostorija i posebnostima narodne situacije s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Glavna značajka kulturno i etnografsko središte je češka crkva Srca Isusa Krista. Zgradu su u neogotičkom stilu 1910. sagradili češki i njemački doseljenici, a crkva je bila jedna od najbogatijih crkava na Krimu. Za crkvu su iz Češke donesena tri zvona i orgulje. Na stropu su bila tri velika kristalni lusteri, na podu su ležala tri perzijska tepiha, na klupama su ležale baršunaste pelerine, na stolovima svileni stolnjaci, a oltar je bio od bijelog mramora. S vremenom je crkva zatvorena, toranj je slomljen. Crkva Srca Isusa Krista bez vlasnika stigla je nekoliko desetljeća. U 90-ima je bilo pokušaja da se zgrada obnovi, ali su bili neuspješni. Tako se crkva i danas pretvara u ruševine. Nedaleko od njega uočljivi su dijelovi groblja na kojem su u prvoj polovici 20. stoljeća pokapani češki i njemački doseljenici.

U selu se nalazi Estonski kulturni i etnografski centar "Konchi-Shavva". Krasnodarka, Krasnogvardejski okrug. U početku su se ovdje nalazila dva nezavisna sela Konchi i Shavva, ali u drugoj polovici 19.st. bili su spojeni. Sada u ovom selu živi oko 50 estonskih obitelji. Selo se nalazi 25 km od Krasnogvardeysk. Redovni autobusi sada ne voze. U selu nema pošte, trgovine, škole, ambulante. Civilizacija nije zahvatila ovo mjesto, čuvajući na neki način izvornost dotičnog centra. Narod je uspio sačuvati svoju kulturu, običaje, narodnu kuhinju, tradicionalne nastambe i jezika. Jedan od karakteristične značajke Estonska kultura je horsko pjevanje, čije su tradicije sačuvane među Estoncima na Krimu.

Armenski kulturni i etnografski centar Surb-Khach udaljen je 3 km. iz grada Stary Krym. Surb Khach je armenski samostan. Na području samostana nalaze se: crkva Surb-Nshan (znakovi sv.); refektorij samostana, 18. stoljeće dovršeno u potkraj XIX V. drugi kat; ćelije (fratarska zgrada) iz 1694.; dva izvora i stepenice u samostanskom vrtu 18.-19.st. Crkva je sagrađena 1358. godine tijekom armenske kolonizacije Krima. Kasnije je hramu dozidan gavit (trijem) sa zvonikom, a 1719. godine dograđena je bratovština s ćelijama za redovnike. Trpezarija se nalazi zapadno od hrama. Ispod zgrade su bili podrumima koji se nalazi iznad refektorija. U sjevernom hodniku objekta nalazi se ognjište s lučnim nadvratnikom i peć. Ćelije (fratarska zgrada) i dvorište prislonjeni su uz južno pročelje crkve i gavit. Vrt samostana bio je raspoređen u nekoliko terasa na blagoj planinskoj padini. Sve ove atrakcije su besplatne za turiste.

Razmatranje najpoznatijih kulturnih i etnografskih središta Krima daje spoznaju da je Krim jedinstven i bogat svojim kulturna baština. I ona kulturno-etnografska središta koja su gotovo nikome nepoznata uspjela su sačuvati svoj izvorni način života i kulturu. Međutim, postoje faktori koji koče razvoj etnografskog turizma. Kao što znate, etnografski predmeti dijele se na pokretne i nepokretne. Nekretnina uključuje gospodarske zgrade, arhitektonske građevine, zgrade sakralnih objekata, groblja, mjesta obrednog bogoslužja i sl., na pokretnine - uređenje stanova, predmeti za kućanstvo, predmeti vjerskog bogoštovlja, putujuće etnografske izložbe i dr. Korištenje ovih objekata u rekreacijskim aktivnostima povezano je s nizom problema. Neki od etno-objekata identificiranih na Krimu, zbog svoje jedinstvenosti, zaslužuju pozornost turista, ali su u neprivlačnom stanju ili imaju lošu prometnu dostupnost. Nedostatak financijskih sredstava dovodi do činjenice da se mnoge zgrade i strukture centara koji su s vremena na vrijeme propadali svake godine sve više uništavaju, padajući u hitno stanje.

Njihova niska popularnost također je ozbiljan problem. Mnogi stanovnici Krima ne znaju za etnografske centre, a da ne spominjemo one koji u njih dolaze ljetna sezona turista. Za prevladavanje ovih problema potrebno je razvijati se opsežan program popularizirati i promovirati kulturna i etnografska središta Krima na državnoj i regionalnoj razini, nudeći, između ostalog, mogućnosti zanimljivih izleta u kulturna i etnografska središta naroda Krima. Sredstva dobivena od etnografskog turizma mogu poslužiti kao financijska potpora za funkcioniranje centara i pridonijeti razvoju turističke infrastrukture oko njih. Osim toga, privlačenjem turista duboko u poluotok, bit će moguće donekle "rasteretiti" obalna područja koja pate od prezasićenosti turistima tijekom visoke sezone.

Važno je naglasiti da je kulturni i etnografski turizam na Krimu obećavajući pravac razvoj turizma jer za to postoji bogata resursna baza. Osim toga, raste interes turista za kulturu, povijest, zanatstvo naroda Krima.

Taurida je kutak Rusije, zanimljiv ne samo zbog tragova prošlih civilizacija, već i zbog kreativnosti naroda koji danas ovdje žive. Kao što je moguće, to dokazuje glavni grad poluotočne republike - Simferopol. Krimski etnografski muzej nalazi se u samom središtu ovog grada. Već je prikupio tisuće iskrenih odgovora posjetitelja iz mnogih zemalja ZND-a, pa čak i iz inozemstva. Ovdje putnik shvaća koliko je Krim duhovno bogat zahvaljujući različitim narodima.

Gdje se nalazi izložba u Simferopolju?

Institucija se nalazi na ulici. Puškina. Nalazi se u blizini Tauridskog teološkog sjemeništa (i njegovog), Muzeja Tauride i. Izuzetno je popularan u gradu!

Muzej na karti Krima

Povijest atrakcije

Biografija ustanove nije duga - organizirana je tek 1992. godine, kao podružnica republičke ustanove. Samostalni objekt postao je tek 2009. godine. No, do tada je KEM već uspio nabaviti tisuće zbirki izložaka.

Riječ je o predmetima duhovnog i materijalnog okruženja krimskih Tatara, Ukrajinaca, Rusa, Karaita, potomaka Gota, Armenaca, kao io tradicijama još 21 dijaspore koje su nekada živjele na poluotoku. Sama zgrada može se nazvati atrakcijom - istaknuti je spomenik arhitekture i urbanizma u gradu. Sagrađena je davne 1869. godine kako bi služila kao dom za djecu bez roditelja. Sklonište organizira grofica Adlerberg, koja je mnogo učinila za stanovnike Simferopolja.

U 20. stoljeću ovo je remek-djelo arhitekture više puta zloupotrijebljeno, ali je zbog toga uspjelo zadržati svoju funkciju obrazovnog središta. 2009. godine pretvorena je u mjesto održavanja živopisnih etnografskih festivala, kreativni susreti te savjetovanja na temu borbe protiv nacionalnog šovinizma.

Krimski etnografski muzej - riznica naroda

Etnografski muzej u Simferopolju u svojim fondovima čuva unikatne umjetnine i gospodarske aktivnosti različitih etničkih skupina Krima, ukupno 13 tisuća izloženih predmeta. Oni su, između ostalog, povezani s tako malo poznatim krimskim zajednicama kao što su protestantski menoniti i Romi. Mnogi ljudi iz zapadne, balkanske i istočne Europe ostavili su stvaralački trag u - Poljacima, Francuzima, Nijemcima, Švicarcima, Bugarima, Grcima, Moldavcima, Česima i Estoncima.

To se može vidjeti u paviljonima Mozaika krimskih kultura, koji predstavlja posjetitelje narodne nošnje i atributi, predmeti za kućanstvo (keramika, tkanine, metal, drvo), oruđe i oružje. U prostorijama ovog odjela nalaze se brojne knjige, dokumenti, fotografije i slike. Neosporna vrijednost je arhiva nacionalnih ukrajinskih košulja, zbirka modernih orijentalnih jela, zbirka armenskih i krimsko-tatarskih ženskih pojaseva i nakita,
kao i prsluci koji su izašli iz mode u 18. stoljeću.

Još jedan odjel - "Krimski lijes" - na svojim policama izlaže jedinstvena djela umjetnosti i obrta. Među njima su vez, prekrasni kućanski pribor, ženski nakit i izložba ukrajinskog vezenja odvojena soba. U posljednje desetljeće ovdje su se pojavila dva nova pododjeljka - izložbeni prostor za fragmente stropnog slikarstva i samovare.

U Simferopolju je Etnografski muzej postao svojevrsno obrazovno središte. Postoje lekcije o etnografiji, osnovama svjetskih religija, lokalnoj povijesti i estetici za lokalne školarce, studente umjetničkih studija, kao i studente mnogih sveučilišta. Tu je i informacijsko-metodološki centar koji se bavi interkulturalnim obrazovanjem. Organizira diskusione klubove na teme međuetničke interakcije i tolerancije.

U zgradi se često održava izložba fotografija "Pravoslavne crkve Krima", upoznavanje s radom poznati umjetnici odmarališna republika. Ustanova ima svoj vodič koji se može kupiti na blagajni. Ima utvrđen raspored rada kao što je prikazano u nastavku. Video i fotografija se posebno plaćaju. To su starije osobe, studenti i djeca do 16 godina preferencijalne kategorije posjetitelja.

Kako doći do muzeja?

Lako je ući u ovu „bajku“ sa. Trebali biste hodati 2 km uz Shatalov traku i ul. Gorki. Također možete koristiti autobus broj 4. Slijedi prolaz koji je pored željezničke stanice. Morate sići u parku Trenev.

Automobilom iz centra grada do Etnografskog muzeja možete doći na sljedeći način:

Napomena turistu

• Adresa: Puškinova ulica, 18, Simferopol, Krim, Rusija.
• Koordinate: 44.948401, 34.095845.
• Telefon: +7-3652-25-52-23, +7-978-096-45-02.
• Službena stranica: http://ethnocrimea.ru/
• Radno vrijeme: od 9:00 do 18:00, utorak - neradni dan, petak - od 11:00 do 20:00.
• Cijene ulaznica: za odrasle - 200 rubalja, za studente - 150 rubalja, za djecu do 16 godina i korisnike - besplatno.

Krimski etnografski muzej u Simferopolju popularan je objekt izleta. Fotografije izložbi, ažurirane cijene ulaznica i recenzije turista mogu se pronaći na njegovoj web stranici. Jedan od stalnih projekata KEM-a je i republičko bijenale „Uzor na platnu“ – izložba istočnoslavenskog veza. Drugo, institucija je mjesto održavanja festivala folklora, jer stotine ljudi glazbeni instrumenti. Među vrijednostima “hrama” kulture su i razglednice.