pemimpin terkenal. Pemimpin dalam Tim Keren "21 Hukum Kepemimpinan yang Tak Terbantahkan" oleh John Maxwell
1.2 Mekanisme pembentukan gagasan pemimpin (leader) dalam kesadaran massa.
2. Penelitian sosiologis tentang pengaruh media terhadap pembentukan citra seorang pemimpin politik
2.1. Program penelitian
2.1.1 Bagian metodologi
2.1.2. Bagian metodis
2.2 Analisis hasil studi
Aplikasi
1. Landasan teori dalam pengertian pemimpin
1.1 Konsep pemimpin dalam sosiologi
Dalam kelompok mana pun, ada seorang pemimpin, seorang pemimpin. Dia mungkin ditunjuk secara resmi, atau mungkin tidak menempati posisi resmi apa pun, tetapi sebenarnya memimpin tim berdasarkan kemampuan organisasinya. Kepala diangkat secara resmi, dari luar, dan pemimpin diajukan "dari bawah". Pemimpin tidak hanya mengarahkan dan memimpin pengikutnya, tetapi juga ingin memimpin mereka, dan pengikut tidak hanya mengikuti pemimpin, tetapi juga ingin mengikutinya. Studi menunjukkan bahwa pengetahuan dan kemampuan seorang pemimpin selalu dihargai oleh orang-orang jauh lebih tinggi daripada kualitas yang sesuai dari anggota kelompok lainnya. Mengapa seseorang menjadi pemimpin? Menurut konsep "fitur" - pemimpin memiliki sifat, fitur tertentu, berkat itu dia dipromosikan menjadi pemimpin. Kualitas psikologis berikut melekat pada seorang pemimpin: kepercayaan diri, pikiran yang tajam dan fleksibel, kompetensi sebagai pengetahuan menyeluruh tentang bisnis seseorang, kemauan yang kuat, kemampuan untuk memahami kekhasan psikologi orang, dan keterampilan organisasi.
Pemimpin kelompok hanya dapat menjadi orang yang mampu memimpin kelompok untuk penyelesaian situasi kelompok tertentu, masalah, tugas, yang membawa ciri-ciri pribadi yang paling penting untuk kelompok ini, yang membawa dan berbagi nilai-nilai yang ada. melekat dalam kelompok. Pemimpin, seolah-olah, cermin kelompok, pemimpin muncul dalam kelompok khusus ini, apakah kelompok itu - demikianlah pemimpinnya. Seseorang yang menjadi pemimpin dalam satu kelompok belum tentu menjadi pemimpin lagi di kelompok lain (kelompok yang berbeda, nilai yang berbeda, harapan dan persyaratan yang berbeda untuk seorang pemimpin).
Dari sudut pandang skala tugas yang harus diselesaikan, ada:
Jenis kepemimpinan rumah tangga (di sekolah, kelompok siswa, asosiasi waktu luang, dalam keluarga);
Jenis kepemimpinan sosial (dalam produksi, dalam gerakan serikat buruh, dalam berbagai masyarakat: olahraga, kreatif, dll.);
Jenis kepemimpinan politik (negara, tokoh masyarakat).
Ada hubungan yang tidak diragukan lagi antara nasib pemimpin rumah tangga, pemimpin sosial dan pemimpin politik. Yang pertama selalu memiliki kesempatan untuk maju ke pemimpin tipe lain.
Kepemimpinan mengandaikan karakter tertentu dari lingkungan terdekat. Itu harus dipilih berdasarkan bisnis, alasan profesional. Loyalitas pribadi adalah kualitas lingkungan yang penting, tetapi tidak cukup di zaman kita. Kesamaan pikiran, saling pengertian, minat pada tujuan, saling percaya, keyakinan pada kebenaran pilihan, stabilitas moral, keyakinan juga memberikan hak untuk mengambil tempat di tim yang mengelilingi pemimpin. Yang menarik bagi lingkungan adalah prestise tempat, kemungkinan berkarier, pengakuan di dalam tim dan di luarnya, di bidang kekuasaan dan manajemen, di masyarakat dan di negara. Tetapi penting bahwa semua ini berada pada tingkat yang tinggi kompetensi profesional. Kawan seperjuangan harus memiliki gagasan yang jelas tentang keadaan umum di mana dia terlibat di bawah kepemimpinan pemimpin, tentang perannya, tugas dalam kelompok, dan memiliki kemampuan analitis dan kreatif. Kualitas pengikutnya tampaknya terkonsentrasi pada pemimpin. Oleh karena itu, ia harus tertarik untuk memilih orang yang lebih unggul darinya dalam beberapa kualitas Bakat untuk mengelola orang didasarkan pada seluruh rangkaian kualitas dan sifat sosio-psikologis. Kepercayaan dan cinta massa kepada pemimpin mereka memainkan peran penting.
Kepercayaan pada seorang pemimpin adalah pengakuan atas pahala, pahala dan kekuatannya yang tinggi, pengakuan atas kebutuhan, kebenaran dan keefektifan tindakannya. Ini adalah kesepakatan internal dengan pemegang otoritas, kesediaan untuk bertindak sesuai dengan instruksinya. Lagi pula, dengan tidak adanya paksaan, adalah mungkin untuk memaksa mengikuti diri sendiri hanya atas dasar kepercayaan. Dan kepercayaan ini berarti bahwa orang-orang berada dalam keharmonisan dan kesatuan batin dengan pemimpinnya.
Struktur mekanisme pengaruh pemimpin terhadap massa bergantung pada sifat-sifat pengikut. Pemimpin sangat bergantung pada tim. Kelompok yang memiliki citra seorang pemimpin - seorang model, menuntut dari seorang pemimpin sejati, di satu sisi, kepatuhan terhadapnya, dan di sisi lain, pemimpin dituntut untuk dapat mengekspresikan kepentingan kelompoknya. Hanya jika syarat ini terpenuhi, pengikut tidak hanya mengikuti pemimpinnya, tetapi juga bersedia mengikutinya.
Analisis realitas yang terampil tergantung pada pemimpinnya. Berdasarkan kesimpulan yang diperoleh sebagai hasil analisis, garis perilaku dibentuk - program tindakan - dan keputusan dibuat. Setelah itu, mobilisasi kekuatan dan sarana dimulai. Pemimpin mencari dukungan dari seluruh kelompok atau mayoritasnya untuk mengatur pelaksanaan keputusan yang diambil, yang meliputi:
1) pemilihan dan penempatan pelaku;
2) membawa keputusan kepada mereka;
3) klarifikasi dan adaptasi keputusan yang berkaitan dengan tempat pelaksanaan;
4) penciptaan kondisi eksternal dan internal untuk eksekusi;
5) koordinasi kegiatan pelaku;
6) menyimpulkan dan menganalisis hasilnya.
Tipologi kepemimpinan pertama dikemukakan oleh M. Weber dan masih tetap berpengaruh. Itu didasarkan pada klasifikasi otoritas orang yang menjalankan kekuasaan. M. Weber membedakan: 1) kepemimpinan tradisional berdasarkan keyakinan akan kesucian tradisi; 2) kepemimpinan rasional - legal, atau birokratis, berdasarkan keyakinan pada legalitas tatanan yang ada dan "kewajaran" nya; 3) kepemimpinan karismatik, berdasarkan kepercayaan pada kemampuan supranatural pemimpin, kultus kepribadiannya. Itu terjadi di situasi kritis. Dengan stabilisasi sistem sosial, diubah menjadi sistem tradisional, atau birokrasi, ada "rutinisasi karisma"
Kewibawaan pemimpin adat, menurut M. Weber, didasarkan pada kebiasaan yang sudah berlangsung lama. Seseorang memiliki "hak atas kepemimpinan" karena asal-usulnya adalah milik elit. Jenis kepemimpinan ini adalah ciri masyarakat "pra-industri".
Kepemimpinan rasional-legal, atau birokratis, menurut Weber, melekat pada " masyarakat industri". Itu muncul ketika seseorang menjadi pemimpin bukan karena beberapa ciri kepribadian khusus (walaupun pemimpin harus menunjukkan tingkat kompetensi tertentu), tetapi dengan bantuan prosedur birokrasi yang "sah". Menurut Weber, kepemimpinan dalam birokrasi yang “ideal” bersifat impersonal, bertindak sebagai instrumen hukum, impersonal.
Ciri kepemimpinan karismatik, menurut Weber, adalah bahwa kepemimpinan tradisional dan birokratis berfungsi secara stabil struktur sosial dan diadaptasi terutama untuk tugas sehari-hari (itulah sebabnya dia menyebut dua jenis rutinitas ini), sementara kepemimpinan karismatik muncul di tikungan tajam dalam sejarah. Seorang pemimpin karismatik harus memandang misinya sebagai "pengakuan dari atas". Jenis kepemimpinan ini dicirikan oleh pengabdian pengikut yang luar biasa kepada pemimpin, keraguan dalam kualitas karismatiknya dianggap sebagai penistaan. Inilah perbedaan terpenting antara Weber dan kepemimpinan rasional-legal dan tradisional. Yang terakhir memiliki dasar yang kurang lebih objektif (hukum, tradisi), kepemimpinan karismatik murni bersifat pribadi.
Di modern sastra domestik Ada banyak klasifikasi kepemimpinan. Yang paling menarik adalah tipologi kepemimpinan yang dikemukakan oleh Profesor B.D. Parygin. Itu didasarkan pada tiga kriteria berbeda: pertama, berdasarkan konten; kedua, dalam gaya; ketiga, berdasarkan sifat aktivitas pemimpin.
a) pemimpin inspiratif yang mengembangkan dan mengusulkan program perilaku;
b) pemimpin-pelaksana, penyelenggara pelaksanaan program yang sudah diberikan;
c) pemimpin yang merupakan pemberi inspirasi dan pengorganisir.
Sebagai salah satu landasan tipologi kepemimpinan adalah “gaya-gaya” kepemimpinan.
Gayanya adalah:
a) otoriter. Ini adalah pemimpin yang menuntut kekuatan monopoli. Dia seorang diri mendefinisikan dan merumuskan tujuan dan cara untuk mencapainya. Komunikasi antar anggota kelompok dijaga seminimal mungkin dan melewati pemimpin atau di bawah kendalinya. Seorang pemimpin yang otoriter berusaha meningkatkan aktivitas bawahannya dengan cara-cara administratif. Senjata utamanya adalah "ketelitian besi", ancaman hukuman, rasa takut. Tidak berarti semua pemimpin otoriter adalah orang yang kasar dan impulsif, tetapi sikap dingin dan dominasi membuat mereka saling berhubungan. Iklim psikologis dalam kelompok di mana gaya kepemimpinan ini dipraktikkan ditandai dengan kurangnya niat baik dan saling menghormati antara pemimpin dan pengikut, yang menjadi pemain pasif.
b) Demokratis. Gaya kepemimpinan demokratis, menurut sebagian besar peneliti, lebih disukai. Pemimpin seperti itu biasanya bijaksana, penuh hormat, objektif dalam berurusan dengan anggota kelompok. Posisi sosio-spasial pemimpin berada di dalam kelompok. Pemimpin seperti itu memprakarsai partisipasi maksimal setiap orang dalam kegiatan kelompok, tidak memusatkan tanggung jawab, tetapi mencoba mendistribusikannya di antara semua anggota kelompok, menciptakan suasana kerja sama. Informasi tidak dimonopoli oleh pemimpin dan tersedia untuk anggota tim.
c) Pemimpin "tidak ikut campur". Pemimpin seperti itu ditandai dengan tidak adanya pujian, kecaman, saran. Dia mencoba menghindari tanggung jawab dengan mengalihkannya ke bawahannya. Penempatan pemimpin seperti itu, jika mungkin, adalah tetap diam di pinggir lapangan. Pemimpin menghindari konflik dengan orang dan dikeluarkan dari analisis kasus konflik, mentransfernya ke wakilnya dan orang lain, berusaha untuk tidak ikut campur dalam kegiatan kelompok.
“Membangun Kepemimpinan di tim mahasiswa»
Pendahuluan………………………………………………………………………………………..3
Bagian Utama………………………………………………………………………………………………5
1. Fenomena kepemimpinan sebagai konsep sosio-psikologis.
1.1 Konsep “kepemimpinan” dalam psikologi sosial……………………………….5
1.2. Pendekatan teoritis untuk memahami kepemimpinan dalam psikologi sosial……………………………………………………………………………………….6
2. Pendekatan praktis untuk mengidentifikasi dan mengembangkan kepemimpinan dalam tim anak
2.1. Kualitas seorang pemimpin modern dalam model manajemen Deming………..11
2.2. Persepsi pemimpin oleh kelompok……………………………………………………….12
2.3. Identifikasi pemimpin ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………
Kesimpulan……………………………………………………………………………………… 16
Daftar sumber yang digunakan……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… …….
Aplikasi………………………………………………………………………………………………..18
Kelompok adalah kekuatan yang kuat, di mana “kepemimpinan bertindak sebagai salah satu mekanisme untuk mengintegrasikan kegiatan kelompok, ketika individu atau bagian dari kelompok sosial berperan sebagai pemimpin, yaitu menyatukan, mengarahkan tindakan seluruh kelompok. , yang, pada gilirannya, mengharapkan, menerima, dan mendukung tindakannya”
Ketertarikan pada kepemimpinan berasal dari zaman kuno. Fenomena kepemimpinan telah menggairahkan pikiran para peneliti asing selama berabad-abad. Di awal abad ke-90, kepemimpinan menjadi objek perhatian yang sangat dekat. Di tahun 70-an, banyak karya muncul untuk mempelajari fenomena ini: J. McGregor Burns, B. Kellerman, R. Tucker, J. Page.
Fenomena kepemimpinan sebagai fenomena kelompok sangat penting untuk masyarakat modern. Kondisi kehidupan baru yang terkait dengan transisi ke masyarakat informasi, budaya baru, memperoleh perbaikan pola perilaku pemimpin dalam proses adaptasi lingkungan luar.
Kepemimpinan sebagai fenomena fenomena kelompok memiliki relevansi khusus dalam hubungan modern antar manusia.
Dalam tim mana pun, organisasi, hubungan formal dan informal terbentuk, di mana dua jenis pemimpin dibedakan: formal dan informal.
Pemimpin formal adalah pemimpin yang ditunjuk oleh manajemen yang lebih tinggi dan menerima kekuasaan tertentu, tanpa memperhitungkan pendapat bawahan tentang pencalonannya yang layak.
Seorang pemimpin informal dinominasikan dari antara orang-orang di sekitarnya, sederajat atau dekat statusnya. Tidak peduli seberapa keras seseorang berusaha untuk menjadi seorang pemimpin, dia tidak akan pernah menjadi seorang pemimpin jika orang lain tidak menganggapnya sebagai seorang pemimpin.
Dengan demikian, kepemimpinan merupakan fenomena sosio-psikologis dari fenomena kelompok.
Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempelajari kepemimpinan sebagai fenomena dari fenomena kelompok.
Objek penelitian adalah siswa berusia 12-13 tahun.
Subyek penelitian adalah ciri-ciri pengembangan kepemimpinan pada tim mahasiswa.
* Studi dan analisis literatur sosio-psikologis tentang topik tersebut.
* Pengungkapan isi “kepemimpinan” sebagai konsep sosio-psikologis.
* Pertimbangan metode dan pemilihan studi diagnostik kepemimpinan yang optimal di kelas.
* Mengungkap ciri-ciri kepemimpinan sebagai fenomena fenomena kelompok.
* Kajian tentang arah kelompok tergantung pada sifat kepribadian pemimpin.
* Pengembangan keterampilan kepemimpinan melalui melakukan pelatihan psikologis.
Bagian utama
1 Fenomena kepemimpinan sebagai konsep sosio-psikologis. 1.1. Konsep "kepemimpinan" dalam psikologi sosial.
Kepemimpinan adalah proses sosio-psikologis alami dalam suatu kelompok, dibangun di atas pengaruh otoritas pribadi seseorang terhadap perilaku dan pandangan anggota kelompok. Pemimpin tidak hanya mengarahkan dan memimpin pengikutnya, tetapi juga ingin memimpin mereka, dan pengikut tidak hanya mengikuti pemimpin, tetapi juga ingin mengikutinya.
Sigmund Freud memahami kepemimpinan sebagai proses psikologis ganda: di satu sisi - kelompok, di sisi lain - individu. Proses ini didasarkan pada kemampuan untuk menarik perasaan kekaguman, pemujaan, dll. Adopsi oleh orang-orang dengan kepribadian yang sama dapat menjadikan kepribadian ini sebagai pemimpin.
Prasyarat untuk kepemimpinan adalah memiliki kekuasaan dalam organisasi formal atau informal tertentu dari berbagai tingkatan dan skala. Namun dalam semua kasus, pemimpin memiliki dukungan sosial dan psikologis, emosional dalam masyarakat atau kelompok orang yang mengikutinya.
Jadi, seorang pemimpin adalah orang yang memiliki keistimewaan peran sosial dalam masyarakat: pemimpin, perencana, penyelenggara, pengelola aktivitas sejumlah orang tertentu, yang menunjukkan tingkat aktivitas yang lebih tinggi dibandingkan anggota tim lainnya.
Kepercayaan pada seorang pemimpin adalah pengakuan atas jasa, jasa dan kekuatan pribadinya, pengakuan atas kebutuhan, kebenaran dan keefektifan tindakannya. Ini adalah kesepakatan internal dengan pemegang otoritas, kesediaan untuk bertindak sesuai dengan instruksinya. Kepercayaan berarti bahwa orang berada dalam keharmonisan batin dan kesatuan dengan pemimpin.
Struktur mekanisme pengaruh pemimpin terhadap massa bergantung pada sifat-sifat pengikut. Pemimpin selalu bergantung pada tim. Kelompok yang memiliki citra sebagai pemimpin (model) membutuhkan pemimpin yang nyata untuk mematuhinya, dan sebaliknya pemimpin dituntut untuk dapat mengekspresikan kepentingan kelompoknya. Hanya dalam kondisi seperti ini, pengikut tidak hanya mengikuti pemimpinnya, tetapi juga ingin mengikutinya.
Sesuai dengan sifat pengikut, pemimpin membangun metode untuk mempengaruhi mereka. Metode-metode ini dirancang untuk memastikan, pertama, permulaan aktivitas, koordinasi tindakan kelompok dan penyediaan hubungan eksternal dan prestise. Kedua, untuk itu perlu diatur hubungan antar pribadi dalam kelompok, memberikan dukungan pribadi kepada anggota kelompok.
1.2. Pendekatan teoritis untuk memahami kepemimpinan dalam psikologi sosial.
Saat ini, psikolog mengidentifikasi beberapa pendekatan teoretis utama tentang asal usul kepemimpinan. Mempertimbangkan kualitas pribadi seorang pemimpin, mereka membedakan teori sifat, serta pendekatan perilaku dan situasional.
teori sifat, atau "teori karismatik" dipertimbangkan dalam studi psikolog dan antropolog Inggris Francis Galton (1822-1911), yang mencoba menjelaskan kepemimpinan berdasarkan faktor keturunan. Seorang pemimpin, menurut teori ini, hanya dapat menjadi orang yang memiliki seperangkat kualitas pribadi tertentu atau seperangkat sifat psikologis, karisma, sifat dan kemampuan luar biasa.
Berbagai penulis telah mencoba menyoroti ciri-ciri atau karakteristik yang diperlukan untuk seorang pemimpin ini. Jadi, sosiolog Prancis Gabriel Tarde (1843-1904) percaya bahwa pemimpin dicirikan oleh kombinasi kualitas seperti bakat kreatif dan ketidaksesuaian. Gustav Lebon (1841–1931) mencirikan kepribadian pemimpin dari posisi yang sama, mencatat di dalamnya serangkaian fitur yang berbeda: keyakinan teguh ("orang yang yakin berpartisipasi dalam kekuatan tersembunyi yang mengatur dunia"), fanatisme ("fanatik dan mereka yang menderita halusinasi membuat sejarah") , obsesi dengan ide ("gagasan, dan, akibatnya, orang-orang yang mewujudkan dan mendistribusikannya, menguasai dunia"), keyakinan buta, "memindahkan gunung". Pikiran, kecerdasan, menurut Lebon, bukanlah kualitas seorang pemimpin, karena "pemikir melihat terlalu jelas kerumitan masalah sehingga dia dapat memiliki keyakinan yang sangat dalam, dan terlalu sedikit tujuan politik yang menurutnya layak untuk usahanya. " Menurutnya, hanya "orang fanatik dengan pikiran terbatas, tetapi dengan karakter energik dan dengan hasrat yang kuat, dapat menemukan agama, kerajaan, dan membesarkan massa."
Dalam psikologi sosial Amerika, serangkaian ciri kepemimpinan dicatat dengan sangat hati-hati, karena merupakan dasar untuk membangun sistem pengujian untuk mengidentifikasi calon pemimpin. Ratusan studi telah dilakukan ke arah ini, memunculkan daftar panjang ciri-ciri kepemimpinan yang teridentifikasi.
Pendekatan Perilaku terfokus pada perilaku pemimpin, dimana terdapat dasar untuk mengklasifikasikan gaya kepemimpinan atau gaya perilaku. Ini telah menjadi kontribusi besar dan alat yang berguna dalam memahami kompleksitas kepemimpinan. sebagai yang paling aspek signifikan kepemimpinan sekarang dianggap pengaruh, yang ternyata adalah pemimpinnya. Hasilnya, dua tipe utama karakteristik perilaku dari pemimpin yang berbeda diidentifikasi: perhatian dan kepedulian. dalam kaitannya dengan anggota kelompok dan inisiatifnya. Rensis Likert (1967), yang mendapatkan hasil serupa dalam studi tentang perilaku kepemimpinan, menyebut jenis perilaku pertama yang berpusat pada karyawan, dan yang kedua berpusat pada produksi. Mencirikan kedua faktor tersebut, Andrew Halpin mencatat bahwa kepedulian adalah indikator sejauh mana pemimpin, berinteraksi dengan anggota kelompok, menunjukkan keramahan, kepercayaan, menimbulkan kepercayaan timbal balik, kehangatan, dll. Kepedulian yang tulus menunjukkan bahwa pemimpin menyadari kebutuhan setiap anggota kelompok.
Meskipun pendekatan perilaku berfokus pada perilaku pemimpin yang sebenarnya, kelemahan utamanya adalah kecenderungannya untuk berasumsi bahwa hanya ada satu gaya kepemimpinan yang optimal. Merangkum hasil penelitian dengan menggunakan pendekatan ini, banyak peneliti menyimpulkan bahwa "tidak ada gaya kepemimpinan yang" optimal "". Sangat mungkin bahwa keefektifan suatu gaya bergantung pada sifat situasi tertentu, dan ketika situasi berubah, begitu pula gaya yang sesuai. Penulis dan sarjana perilaku yang lebih baru telah mengakui bahwa pendekatan situasional terhadap kepemimpinan berubah tergantung pada situasi yang dihadapi.
Teori Situasional Kepemimpinan(Stogdill R., Hilton T., Goldier A.)
Teori ini menyatakan bahwa kepemimpinan adalah produk dari situasi. Dalam berbagai situasi kehidupan kelompok, individu anggota kelompok menonjol yang lebih unggul dari yang lain dalam setidaknya satu kualitas, dan orang yang memilikinya menjadi pemimpin. Seorang pemimpin, lebih baik dari yang lain, dapat mengaktualisasikan dalam situasi tertentu suatu sifat yang melekat dalam dirinya (kehadirannya pada prinsipnya tidak disangkal pada orang lain). Pemimpin, menurut Stogdill R., adalah fungsi dari situasi tertentu, dan seseorang "yang menjadi pemimpin dalam satu situasi belum tentu menjadi pemimpin dalam situasi lain". Dari sudut pandang ini, ciri-ciri kepemimpinan bersifat relatif, meskipun para pendukung konsep situasional masih mengakui perlunya kompetensi, tujuan, kepercayaan diri, kesiapan untuk mengambil tanggung jawab untuk memecahkan masalah tertentu.
Kelemahan konsep situasional terletak pada meremehkan aktivitas pribadi seseorang yang berjuang untuk menggantikan seorang pemimpin: tidak ada situasi yang cocok, dan dia tidak akan lagi menjadi seorang pemimpin.
Hartley E. mengusulkan empat "model" yang memungkinkan memberikan interpretasi khusus pada fakta mengapa orang-orang tertentu menjadi pemimpin dan mengapa tidak hanya situasi yang menentukan pencalonan mereka: 1) jika Anda menjadi pemimpin dalam satu situasi, peluang Anda untuk menjadi satu dalam situasi lain meningkat; 2) jika Anda telah menunjukkan diri Anda sebagai seorang pemimpin, Anda telah memperoleh otoritas yang dapat membantu Anda mengangkat Anda ke posisi kepemimpinan dan dengan demikian mengkonsolidasikan kepemimpinan Anda; 3) persepsi kelompok itu stereotip, dan jika Anda menjadi pemimpin dalam satu situasi, kelompok itu menganggap Anda seperti itu di situasi lain; 4) pemimpin menjadi orang yang mencita-citakan hal tersebut. Namun, menurut Andreeva, sulit untuk mempertimbangkan argumen yang cukup meyakinkan untuk mengatasi relativitas lengkap dari sifat-sifat pemimpin, seperti yang muncul dalam teori situasional. Namun demikian, teori situasional telah terbukti cukup populer. Atas dasar itulah banyak studi eksperimental tentang kepemimpinan di sekolah dinamika kelompok dilakukan.
Pentingpendekatan teoretis dalam memahami asal usul kepemimpinandiwakili dalam apa yang disebutteori sistem kepemimpinan , menurutnya kepemimpinan dipandang sebagai suatu prosesorganisasi hubungan interpersonal dalam suatu kelompok, dan pemimpin sebagai subjek yang mengelola proses ini. Dalam pendekatan ini, kepemimpinan dimaknaisebagai fungsi kelompok, dan oleh karena itu harus dipelajari dari sudut pandang tujuan dantugas kelompok, meskipun struktur kepribadian pemimpin tidak seharusnyadidiskon.
Pendekatan aktivitas yang diusulkan oleh Basov M.Ya., Rubinshtein S.L., Leontiev A.N.
Pencapaian utama dari pendekatan aktivitas adalah bahwa dalam kerangka kerjanya telah terbentuk arah yang produktif - psikologi tindakan.
Sensorik, perseptual, objektif, melakukan, mnemonik, mental, afektif dan tindakan lainnya, serta komponen strukturalnya, dipelajari: motif, tujuan, tugas, metode pelaksanaan dan syarat-syarat pelaksanaan.
Pendekatan aktivitas adalah arahan metodologis penelitian, yang didasarkan pada kategori kegiatan objektif. Menurut teori aktivitas, struktur aktivitas yang lengkap secara psikologis selalu mencakup tautan yang berorientasi motivasi, eksekutif, dan kontrol-evaluatif. Implementasi penuh kegiatan melibatkan implementasi semua komponen strukturnya.
Prinsip-prinsip pendekatan aktivitas tercermin dalam analisis isi komponen struktur psikologis kepemimpinan dan merupakan dasar metodologis untuk mempelajari aktivitas kepemimpinan. Penerapan pendekatan aktivitas pada interpretasi esensi kepemimpinan dibenarkan oleh sejumlah ketentuan:
– khususnya interaksi manusia selalu dilakukan bersama dengan orang lain, oleh karena itu semua aktivitas manusia dijenuhkan dengan sosialitas. Berdasarkan konsep teoretis, kepemimpinan dianggap sebagai fenomena kelompok: seorang pemimpin tidak terpikirkan sendirian, dia selalu diberikan sebagai elemen struktur kelompok, dan kepemimpinan adalah sistem dalam struktur ini;
– kepemimpinan dapat dilihat sebagai jenis khusus kegiatan, dengan mempertimbangkan tiga mata rantai utama dari strukturnya: motivasi-indikatif, eksekutif dan kontrol-evaluatif;
– Pengembangan aktivitas kepemimpinan disarankan untuk dibangun dari sudut pandang teori aktivitas, karena tanpa pengetahuan tentang struktur aktivitas tidak mungkin membangun model konseptual untuk mengelola pembentukan dan pengembangannya.
Menurut R.L. Krichevsky, studi tentang kepemimpinan membutuhkan “pendekatan berdasarkan pemahaman kelompok sosial sebagai unit fungsional yang termasuk dalam sistem yang luas. hubungan Masyarakat"
Fenomena kepemimpinan dalam kelompok kecil dianggap oleh psikolog domestik dalam konteks kegiatan kelompok bersama, yaitu. tidak hanya "situasi" yang diperhitungkan, tetapi tugas khusus di mana anggota kelompok tertentu dapat menunjukkan kemampuan mereka untuk mengatur kelompok untuk memecahkan masalah ini. Perbedaan antara pemimpin dan anggota kelompok lainnya terwujud dengan adanya tingkat pengaruh yang lebih tinggi. Dalam konteks ini, Umansky L.I. dan karyawannya menjelaskan: pemimpin-penyelenggara, yang menjalankan fungsi integrasi kelompok; pemimpin-pemrakarsa, mengatur nada dalam memecahkan masalah kelompok; pembangkit pemimpin suasana emosional(analog dengan peran pemimpin emosional); pemimpin terpelajar (salah satu peran pemimpin intelektual); pemimpin ketertarikan emosional (sesuai dengan "bintang sosiometrik"); pemimpin master, pengrajin (yaitu spesialis dalam beberapa jenis kegiatan). Yang paling terkenal adalah yang dikembangkan oleh Krichevsky R.L. konsep pertukaran nilai sebagai mekanisme untuk mencalonkan seorang pemimpin: pemimpin dianggap sebagai orang yang kualitasnya paling terwakili sepenuhnya yang sangat penting untuk aktivitas kelompok, yaitu. nilai untuk grup. Dengan demikian, dalam proses interaksi, seorang anggota kelompok yang memiliki kumpulan nilai kelompok paling lengkap dipromosikan ke posisi kepemimpinan. Itulah sebabnya, simpulkan Krichevsky R.L. dan Ryzhak M.M. (1985), dia yang paling berpengaruh.
Dengan demikian, kepemimpinan, di satu sisi, adalah yang paling banyak dipelajari, dan di sisi lain, konstruksi yang paling sedikit dipahami dalam psikologi sosial, yang merupakan fenomena perkembangan kelompok.
2 Pendekatan praktis untuk mengidentifikasi dan mengembangkan kepemimpinan dalam tim anak-anak.
2.1. Kualitas pemimpin modern dalam model manajemen Deming.
Seorang spesialis terkenal di zaman kita di bidang manajemen dan manajemen strategis, Deming mengidentifikasi sembilan kualitas penting dari seorang pemimpin modern:
* Memahami bagaimana pekerjaan kelompoknya sesuai dengan tujuan perusahaan.
* Bekerja dengan langkah-langkah proses hulu dan hilir.
* Berusaha menciptakan suasana untuk semua orang agar pekerjaan membawa kegembiraan.
*Dia adalah pelatih dan penasihat, tetapi bukan hakim.
* Menggunakan angka untuk memahami motif rakyatnya dan dirinya sendiri. Memahami variasi. Menggunakan perhitungan statistik untuk mengetahui pekerja mana yang berada di luar sistem dan membutuhkan bantuan khusus.
* Bekerja untuk meningkatkan sistem tempat dia dan orang-orangnya bekerja.
* Menciptakan suasana kepercayaan. Memahami bahwa membangun kepercayaan mengharuskannya mengambil risiko.
* Tidak mengharapkan kesempurnaan.
* Mendengarkan dan belajar tanpa menghukum orang yang dia dengarkan.
Kualitas yang melekat pada seorang pemimpin ini tercermin dalam metode terapi dongeng dengan siswa sekolah, yang memungkinkan untuk mengidentifikasi dengan karakter utama sebagai pembawa kualitas tertentu.
Dalam model Deming digunakan, di mana kualitas seorang pemimpin modern sedemikian rupa sehingga berguna untuk setiap anak, bahkan untuk orang yang tidak bercita-cita menjadi pemimpin (Lampiran 1).
2.2. Persepsi pemimpin kelompok.
Pemimpin harus dipahami sebagai "salah satu dari kita".
Menerima norma dan nilai inti kelompok tidak cukup untuk menjadi pemimpin yang utuh. Tidak hanya perlu menjadi seperti "kebanyakan dari kita", tetapi menjadi "yang terbaik dari kita", karena hanya dengan memperkenalkan diri kepribadian yang luar biasa, itu bisa menjadi contoh bagi grup dan melambangkan "pemimpin". Menjadi yang "terbaik" juga diperlukan untuk mengelola dan bekerja sama secara efektif dengan pekerjaan kelompok, maka tugas-tugas ini tidak akan selesai, atau tidak akan selesai sepenuhnya.
Namun, pemimpin harus menjadi "yang terbaik dari kita", dia tidak harus jauh lebih baik. Dia juga tidak harus jauh lebih pintar. Pertama, terlalu pintar tidak dianggap sebagai "salah satu dari kita". Kedua, minatnya mungkin jauh dari masalah di kelompoknya, dia tidak akan termotivasi untuk membantu kelompoknya. Ketiga, masalah komunikasi dapat timbul karena perbedaan besar dalam bidang intelektual. Dan, terakhir, ada alasan untuk meyakini bahwa pemimpin yang sangat cerdas akan melakukan inovasi yang belum siap diterima oleh kelompok karena bertentangan dengan ideologi kelompok yang sudah mapan; dalam hal ini pemimpin tidak akan seperti “kebanyakan dari kita”.
Pemimpin harus memenuhi harapan pengikut.
Anggota kelompok mungkin memiliki pendapat umum tentang bagaimana pemimpin harus berperilaku dan fungsi apa yang harus dia lakukan. Dan mereka akan memilih dan mempertahankan hanya seorang pemimpin yang memenuhi harapan mereka.
Dua fungsi pemimpin - penghapusan tanggung jawab individu dan simbolisasi ayah yang memimpin" - menyarankan bahwa pemimpin akan dipilih oleh orang yang mampu memenuhi kebutuhan individu seperti kebutuhan untuk mengandalkan seseorang, untuk berhubungan dengan seseorang, dll.
Dengan demikian, kepribadian pemimpin yang dipilih sebagian bergantung pada ciri-ciri kepribadian para pengikutnya.
2.3. Identifikasi pemimpin
Mempertimbangkan konsep kepemimpinan sebagai fenomena fenomena kelompok, perlu untuk menganalisis situasi dalam kelompok sosial nyata - tim kelas, di mana kepemimpinan bertindak sebagai salah satu elemen kehidupan kelompok.
Pemantauan dukungan psikologis dan pedagogis siswa sekolah dapat berfungsi sebagai indikator yang efektif.
Pekerjaan jangka panjang untuk mengidentifikasi kepemimpinan sedang dilakukan di salah satu sekolah kota di wilayah Tomsk. Pekerjaan menggunakan metode sosiometrik sesuai dengan klasifikasi yang diusulkan oleh I.G. Balashov pada tahun 1999.
Teknik sosiometrik digunakan untuk mempelajari hubungan dalam kelompok kecil. Ini menjadi luas dalam psikologi dan sosiologi asing setelah kemunculan buku psikolog Amerika J. Moreno "Who will survive?" pada tahun 1934. Menurut Moreno, sosiometri berurusan dengan struktur internal kelompok sosial, yang dapat dibandingkan dengan sifat inti atom atau struktur fisiologis sel (Moreno, 1958). Metode ini dibuat semata-mata untuk kebutuhan praktik psikologis dan oleh karena itu, jika digunakan dengan benar, metode ini dapat memberikan informasi terpenting yang diperlukan untuk merencanakan pekerjaan pemasyarakatan dan perkembangan bersama kelas.
Tujuan utama penelitian sosiometrik adalah untuk mempelajari struktur informal hubungan interpersonal dalam kelompok kecil.
Di antara persyaratan untuk melakukan sosiometri, perlu diperhatikan setidaknya hal-hal berikut:
a) Semua siswa harus saling mengenal dengan baik.
b) Saat melakukan metodologi, kehadiran diperlukan keanggotaan penuh kelas. Jika seseorang hilang, penelitian dilakukan dengannya secara terpisah.
c) Penelitian sosiometri dilakukan baik oleh guru kelas maupun psikolog sekolah, yaitu orang yang memiliki kontak emosional dengan kelas.
d) Kerahasiaan informasi yang diterima harus dihormati.
Prosedur penelitian meliputi 2 tahap. Yang pertama adalah "pidato pembukaan", ketika suasana hati diciptakan untuk melakukan jenis pekerjaan ini, motivasi yang tepat.
Tahap kedua adalah blok praktis, dimana siswa melakukan tugas itu sendiri secara langsung. Itu dapat disajikan baik secara tertulis maupun lisan.
Instruksi standarnya adalah sebagai berikut: “Jawab dua pertanyaan: dengan siapa Anda ingin duduk di meja yang sama, dan dengan siapa tidak” (pertanyaan yang dipilih dapat diubah, tetapi tanpa mengubah artinya).
Pengolahan data yang diterima diawali dengan pengisian matriks sosiometrik (Lampiran 2). Pilihan positif dan negatif dihitung secara terpisah.
Metode I.G. Balashova mengusulkan untuk membedakan jenis status sosiometrik berikut:
* "Pemimpin" (orang yang mencetak jumlah maksimum pilihan positif dan tidak ada yang negatif).
*"Favorit" - setidaknya 5 pilihan positif dan tidak lebih dari 1 negatif.
* "Pilihan" - 3-4 pilihan positif dan tidak lebih dari 2 pilihan negatif.
*"Tolerable" - 1-2 pilihan positif dan tidak lebih dari 1 negatif.
*"Ambigu" - jumlah pilihan positif dan negatif yang hampir sama.
* "Invisible" - menerima tidak lebih dari 1 suara.
* "Tidak dicintai" - ada lebih banyak pilihan negatif daripada yang positif, setidaknya 2.
"Dianiaya" - setidaknya 10 pilihan negatif.
Tidak di setiap kelas seorang pemimpin dapat diidentifikasi, hal ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa hasil yang paling informatif di kelas terakhir sekolah dasar, serta di sekolah menengah dan sekolah menengah atas. Hal ini menunjukkan bahwa pada tahun-tahun pertama pendidikan, hubungan anak-anak yang dibuktikan dengan psikologi perkembangan sangat tidak stabil, dan hal ini mengurangi keakuratan data sosiometrik yang diperoleh (Lampiran 3).
Dengan demikian, dengan terbentuknya kelompok siswa menonjol 1-2 orang yang mampu mempengaruhi pendapat dan tindakan tertentu teman sebayanya. Makalah ini menegaskan pentingnya mengidentifikasi kepemimpinan sebagai fenomena kelompok.
Kesimpulan
Mempelajari esensi kepemimpinan, seseorang dapat sampai pada kesimpulan itu konsep ini adalah fenomena kelompok. Pemilihan kelompok tertentu dari "kerumunan" terjadi melalui aktivitas yang giat dan pandangan dari satu orang yang memiliki seperangkat kualitas tertentu yang dihargai oleh para pengikutnya.
Banyak peneliti telah mempelajari fenomena ini selama berabad-abad. Sampai saat ini, permasalahan yang berkaitan dengan konsep kepemimpinan belum banyak dipelajari di negara kita. Dalam hal ini, sebagian besar karya adalah milik ilmuwan Barat yang mempertimbangkan pendekatan tertentu untuk memahami kepemimpinan di bidang psikologi sosial, di mana tidak ada teori universal dan interpretasi tunggal tentang fenomena kepemimpinan.
Makalah ini mengkaji: kandungan konsep “kepemimpinan”, pendekatan teoretis untuk memahami kepemimpinan, kualitas seorang pemimpin modern, faktor-faktor yang menekankan kepemimpinan sebagai fenomena fenomena kelompok.
Di bagian praktis, pendekatan untuk mengidentifikasi dan mengembangkan kepemimpinan dalam tim diidentifikasi. Teknik sosiometrik telah diterapkan untuk menentukan pemimpin dalam suatu kelompok melalui sistem pemilihan sosiometrik, namun pemilihan teknik ini tidak selalu dapat dibenarkan.
Daftar sumber yang digunakan
Ageeva V.S. Interaksi antarkelompok. - M., 1990.
Antipina G.S. Studi tentang kelompok kecil dalam sosiologi dan psikologi sosial. - L., 1967.
Svensky A.L. Psikologi sosial.M.: Prospek, 2004
Krichevsky R.L. Psikologi sosial kelompok kecil: studi. Manual - M .: Aspect-Press, 2009 (Vulture UMO)
Semechkin N.I. Psikologi kelompok kecil: Buku Teks - Vladivostok: TIDOT FENU, 2004
Andreeva G.M. Psikologi sosial. Buku pelajaran. M.: 2003, 187 hal.
Fridman L.I., Kulagina I.Yu. "Buku referensi psikologis guru" M .: Pendidikan 1991
Ensiklopedia Soviet yang Hebat. - M.: Ensiklopedia Soviet. 1969-1978.
Dongeng psikologis tentang kepemimpinan untuk siswa yang lebih muda / Igor Vachkov. - M.: Chistye Prudy, 2009.-hal.4-6
Parygin B.Ya. Dasar-dasar teori sosio-psikologis. M., 1971
Miklyaeva A.V., Rumyantseva P.V. "Kelas sulit": pekerjaan diagnostik dan korektif. - St.Petersburg: Pidato, 2007. - 320 hal.
Gambar seorang remaja dalam sastra Rusia dari berbagai dekade (1970-2000-an)
Pusat Pendidikan Jarak Jauh "Eidos"
Gambar seorang remaja dalam sastra Rusia dari berbagai dekade (1970-2000-an)
Penelitian bekerja dalam literatur
Dilakukan: Leontyeva Svetlana,
Siswa kelas 6 MOU Aginskaya sekunder sekolah Menengah №2
Pengawas: Moreva Natalya Alekseevna, guru bahasa dan sastra Rusia, Aginskaya sekolah menengah atas No 2, mog uk @ mail . en
alamat webdi mana karya itu diposting: Mif 106. orang. en
Saya perhatikan bahwa dalam literatur gambar seorang remaja disajikan secara ambigu, dan saya memutuskan untuk menyelidiki masalah ini.
Tujuan dari pekerjaan kami adalah untuk mengungkap ciri-ciri citra seorang remaja pada periode yang berbeda dalam sastra Rusia. Untuk mencapai tujuan, kami menetapkan tugas-tugas berikut:
1. Untuk mengidentifikasi ciri-ciri citra remaja tahun 70-80an. Abad XX (berdasarkan karya V. Krapivin, V. Zheleznikov)
2. Tentukan sifat perubahan gambar di tahun 90-an. Abad XX - dekade pertama XXI abad (berdasarkan karya V. Zheleznikov, V. Krapivin, E. Murashova)
3. Tentukan penyebab perubahan citra remaja dalam karya sastra
Banyak orang Rusia dan penulis asing mengabdikan pekerjaan mereka untuk seorang remaja, tindakannya, minatnya, masalahnya. Ini tidak mengherankan: citra seorang remaja adalah salah satu yang terpenting dalam sastra dan mencerminkan pandangan orang tentang kehidupan dan masalahnya. Seseorang yang telah memasuki masa puber dapat melakukan hal-hal khusus, berpikir secara berbeda. Oleh karena itu, seringkali orang menilai remaja secara ambigu. Fitur ini tercermin dalam literatur.
DI DALAM berbagai karya remaja direpresentasikan secara berbeda. Rupanya, penulis berusaha menentukan apa yang memengaruhi karakter dan tindakan seorang remaja. Masalah ini telah menarik minat para penulis di berbagai periode dan terus meningkat hingga saat ini. Fitur ini menentukan relevansi penelitian kami.
Selama bekerja, kami mengandalkan karya seni para penulis ini, serta sumber daya Internet yang didedikasikan untuk mereka biografi kreatif, filmografi dan wawancara. Ya, di lokasi http://www. ulasan buku. ru/news/news 1976.html menerbitkan sebuah artikel tentang karya Anatoly Aleksin, di mana perhatian khusus diberikan pada citra seorang remaja. Para penulis artikel menunjukkan bahwa karya penulis seharusnya nilai pendidikan dan "... hari ini kita tidak bisa tidak diganggu oleh bahkan satu fakta keterbelakangan emosional dan estetika di antara anak sekolah." era yang berbeda. Menurut kami, karya semacam itu adalah cerita "Steps", yang ditulis pada tahun 2000-an.
Situs http://www.rusf.ru/vk/ juga didedikasikan untuk karya V. Krapivin, di mana penulis ini disejajarkan dengan A. Gaidar dan L. Kassil. Penulis salah satu karyanya, Tsukernik Ya.I., menyebut mereka "tiga komisaris" sastra anak-anak Rusia, namun, dia mencatat bahwa "Krapivinne mendekati tingkat komisaris sejak awal." Seperti Aleksin, karya-karya dari dekade berbeda mengangkat isu berbeda dan mengungkap citra remaja dengan cara berbeda.
Tapi Krapivin melangkah lebih jauh: dia menunjuk pada alasan perilaku seorang remaja, pada pembentukan karakternya: “Di latar depan adalah anak-anak? Ya. Tetapi juga orang tua (atau ketidakhadiran mereka). Dan tetangga. Dan publik - tanpa tanda kutip dan bersama mereka. Dan semua kehidupan di sekitar. Dan sebab-sebab yang menimbulkan masalah dalam hidup ini. Dan cinta penulis untuk beberapa, memaksakan kesabaran dengan orang lain, ejekan yang ketiga, kebencian untuk yang keempat, kemarahan yang tak terkendali untuk yang kelima. Baik pertanyaan langsung maupun jawaban yang sangat jelas untuk mereka. Kachmazova N. mencoba menjawab pertanyaan mengapa hal ini terjadi: “Apakah motif tindakan berbeda dengan motif orang biasa? Ya. Karena sistem nilainya berbeda.”
Situs yang didedikasikan untuk karya V. Zheleznikov sebenarnya tidak memuat analisis atas karyanya. Di sini Anda dapat berkenalan dengan biografi dan filmografinya. Untuk analisis, kami mengambil dua cerita V. Zheleznikov tentang remaja, yang ditulis pada tahun 80-an dan 90-an - "Scarecrow" dan "Scarecrow-2, atau permainan ngengat". Dalam karya-karya tersebut, penulis membahas masalah menjaga jiwa dalam menghadapi konfrontasi antara individu dan orang banyak. Pendapatnya telah berubah selama beberapa dekade.
Semua sumber ini dikhususkan untuk karya masing-masing penulis, namun dari ulasan di atas menjadi jelas: citra seorang remaja dalam sastra Rusia tahun yang berbeda perubahan, bahkan dalam karya seorang penulis ia diubah, bersifat ambigu.
V. Lukyanin berkata tentang ini: “Sayangnya, baik dalam kehidupan sehari-hari dan bahkan dalam tulisan-tulisan para pendidik ilmiah, gagasan primitif bahwa seorang anak perlu “ditempa secara psikologis” sejak masa kanak-kanak, untuk mempersiapkan kekejian dalam kehidupan “dewasa”, telah menyebar luas (jika tidak berlaku) dan secara umum hubungan tanpa ampun yang, setelah dewasa, pasti harus dia temui. Pada saat yang sama, untuk beberapa alasan, versi lain tidak dibahas - bahwa dengan mempersiapkan dirinya terlebih dahulu untuk memasuki dunia yang tidak bersahabat, anak yang "berpendidikan realistis" ini sendiri akan menjadi sumber agresivitas tambahan.
Masalah sikap terhadap remaja, pola asuh dan persepsinya selalu ada dan terus ada hingga saat ini. Dalam pekerjaan kami, kami akan mencoba menentukan ciri-ciri apa yang menjadi ciri citra seorang remaja dalam periode tertentu, dan mana yang secara bertahap ia peroleh, dan apa alasan perubahan tersebut.
Hipotesis penelitian kami terkait dengan ini: citra seorang remaja dalam literatur dekade yang berbeda memiliki ciri-ciri khusus.
Bab 1
Gambar artistik
Citra adalah fitur umum dari semua bentuk seni. Dan inilah yang membedakan seni dari sains sejak awal.
N.I. Catatan Gromov: “Gambaran kompleks kehidupan manusia yang digambarkan oleh penulis di karya seni, disebut gambar. Ini bisa berupa gambar orang, interior, alam, dan sebagainya.
Kritikus juga mengatakan bahwa gambar itu pasti berhubungan dengan kehidupan: “Sumbernya citra artistik adalah kehidupan itu sendiri. Penulis mempelajarinya, menggeneralisasikan pengamatannya, namun hasil pengamatan dan generalisasi tersebut tampak bukan dalam bentuk abstrak suatu konsep, hukum, seperti dalam karya ilmiah, melainkan dalam bentuk gambaran orang dan gambaran luas kehidupan sosial.
Penulis artikel "Gambar" dalam buku "Sastra: bahan referensi” setuju dengan pendapat N. Gromov dan juga menunjukkan hubungan wajib antara citra dan kehidupan. Mereka mencatat bahwa "... seseorang tidak ada dalam isolasi, tetapi berhubungan erat dengan alam, dunia binatang, dunia material, dll." .Jadi, penulis harus menunjukkan hubungan ini, "...menunjukkan seseorang dalam semua interaksinya dengan semua aspek kehidupan pada umumnya, jika tidak orang tersebut akan terlihat miskin dan tidak wajar."
Keterkaitan antara kehidupan dan citra menentukan tugas pengarang: “Penulis dihadapkan pada tugas untuk menunjukkan seseorang di lingkungan sosial, alam, materi, dll. di sekitarnya di mana dia sebenarnya, mereproduksinya dengan tingkat kelengkapan yang cukup, lagi secara kiasan. Dalam pengertian ini, gambar bukan hanya gambar seseorang - ini adalah gambar kehidupan manusia, yang di tengahnya adalah seseorang, tetapi mencakup segala sesuatu yang mengelilinginya dalam kehidupan.
Dalam Kamus Ensiklopedis Seorang Kritikus Sastra Muda, selain ciri-ciri tersebut, juga dicatat bahwa dalam kritik dapat ditemukan pengertian yang lebih sempit dan lebih luas tentang istilah ini. “Jadi, seringkali ekspresi warna-warni, setiap kiasan disebut gambar, misalnya: “Saya akan menggerogoti birokrasi seperti serigala.”
Penulis artikel ini merekomendasikan penggunaan istilah "citra verbal" dalam kasus seperti itu, karena dalam perbandingan di atas tidak ada sifat lain dari gambar sebagai gambaran kehidupan manusia.Selain itu, harus dibedakan antara gambar dan gambar- detail.
Banyak kritikus menunjuk pada masalah perluasan istilah “citra”: “Akhirnya, terkadang image itu terlalu luas, berbicara tentang image rakyat, image ibu pertiwi. Dalam kasus-kasus ini, lebih tepat berbicara tentang ide, tema, masalah, katakanlah, orang, karena, sebagai fenomena individu, tidak dapat dijelaskan dalam sebuah karya, meskipun signifikansi artistiknya sangat tinggi.
Sudut pandang ini menunjukkan bahwa istilah "gambar" dapat memiliki beberapa interpretasi, tetapi berbicara tentang gambar, penting untuk diingat bahwa gambar mencerminkan kehidupan dengan segala kerumitannya.
Namun, meskipun demikian, kualitas gambar juga merupakan kehadiran fiksi: "Seni kreativitas verbal, penciptaan karakter manusia, dan situasi kehidupan membutuhkan imajinasi dan fiksi."
Dalam pekerjaan kami, kami akan menggunakan istilah "citra" dalam pengertian tradisionalnya, menghindari interpretasinya yang sempit dan lebih luas.
Bab 2
§2.1 Gambar remaja tahun 70-an-80-an
Peneliti kreativitas. Krapivina Yakov Tsoukernik mencatat: “Di latar depan adalah anak-anak? Ya. Tapi juga orang tua. Dan tetangga. Dan publik - tanpa tanda kutip dan bersama mereka. Dan semua kehidupan di sekitar. Dan sebab-sebab yang menimbulkan masalah dalam hidup ini. Dan cinta penulis untuk beberapa, memaksakan kesabaran dengan orang lain, ejekan yang ketiga, kebencian untuk yang keempat, kemarahan yang tak terkendali untuk yang kelima. Baik pertanyaan langsung maupun jawaban yang sangat jelas untuk mereka. Dan rekomendasi - bagaimana bertahan dalam kasus ini atau itu, dan bagaimana mencapai tujuan yang ditetapkan sebelum Anda ... ".
Fitur ini dimanifestasikan di hampir semua karya Krapivin. Dari cerita dan novelnya pada periode ini, orang dapat mencatat "Lullaby for a brother", "Nails", " sebuah rumah tua”, “Pemenang”. Sikap pengarang terhadap tokoh menentukan sifat, sifat, tindakan mereka. Jadi, tokoh utama cerita "Paku" Kostya tidak hanya bertemu dengan karakter positif, seperti perintis, tetapi juga karakter negatif - Glotik dan teman-temannya. Kostya membandingkan mereka dan membuat pilihan yang berpihak pada para pionir: “Sepertinya Kostya bahwa jika dia menjadi perintis, hidupnya akan menjadi seribu kali lebih baik. Lebih cantik, lebih berani, lebih menarik.” Anak laki-laki itu ingin membuat hidupnya menarik, dan ini menentukan keinginannya untuk menjadi perintis. Dia tidak sepenuhnya memahami arti dari tindakan para perintis. Kesadaran ini muncul hanya setelah bertabrakan dengan Glotik, dan pemahaman terakhir terjadi setelah bertemu dengan Volodya. Pahlawan ini menempati tempat khusus dalam cerita: seperti para perintis, dia berjuang untuk kebaikan. Perbedaannya adalah Volodya tahu apa perang nyata daripada memainkannya.
Kematian Volodya berdampak pada pahlawan dalam cerita: dia menyadari bahwa siapa pun, berapa pun usianya, dapat melawan kepengecutan, kekejaman, kejahatan. Inilah alasan bentrokan lain antara Kostya dan Protasov, seorang pria dewasa, tetangga bocah itu. Berbeda dengan pertemuan serupa sebelumnya, yang berakhir dengan kemenangan Protasov, kali ini Kostya mampu mempertahankan pendapatnya. Dia tidak mengembalikan paku yang diperlukan untuk menyatukan peluru untuk ranjau: “Dia berlari dan melihat tank Jerman di depannya, ditelan dalam kobaran api. Dan tidak ada kekuatan yang akan memaksanya untuk membuka tangannya dan melepaskan paku.” Dia menyadari pentingnya tindakannya, tempatnya tidak hanya dalam hidupnya sendiri, tetapi juga dalam kehidupan orang lain.
Dalam cerita "The Old House", alasan konfrontasi semacam itu adalah keinginan dan kemampuan untuk bermimpi, menemukan romansa dalam hal-hal sederhana, menjadikan hal-hal yang biasa menjadi magis. Karakter utama Vovka tinggal di sebelah orang dewasa. Di satu sisi, ini adalah kepribadian yang luar biasa seperti Kapten Tua, yang mengajarinya untuk mencintai yang tidak diketahui, yang baru, dan membuka Laut Biru untuknya. Di sisi lain, Adelaida Fedorovna, yang menganggap aspirasi seperti itu berani dan tidak perlu.
Meskipun tidak ada Kapten Tua, Vovka menerima tuntutan Adelaide Fedorovna dan tidak mempertahankan keyakinannya. Dengan penampilannya, semuanya berubah. Vovka memahami bahwa seseorang harus memiliki pandangannya sendiri dan harus dipertahankan. Pemahaman ini terwujud dalam benturan dengan tetangga dan orang tua: “Tentu saja, orang tua berpikir seperti ini: Vovka ingin tidur dan tetap pergi tidur. Tapi Vovka tidak pergi. Dia mendapat kebanggaan. Lagi pula, dia sudah menjadi kapten: dia tahu cara menangani kompas, memegang kemudi asli di tangannya dan mengibarkan bendera laut ke angin "..
Dalam cerita "Pemenang", kemampuan untuk mempertahankan pandangannya menjadi pusat perhatian.Vovka Loktev menunjukkan ketangguhan dalam permainan tim dan terus berjuang, meskipun anggota tim lainnya telah menyerah dan permainan selesai. Dia menolak untuk mengakui kekalahan. Baginya, ini bukan hanya permainan, seperti untuk orang lain kehidupan nyata. Hanya sedikit yang mendukungnya dalam hal ini: sebagian besar percaya bahwa dia telah menjadi pelanggar disiplin dan harus dihukum. Hanya pemenang permainan, Metelkin bersaudara, yang memahami aspirasinya dan menghargai mereka: “Di telapak tangan mereka yang terbuka, Dima, Fedya, dan Romka membawa medali mereka - pada setiap anak laki-laki di Budyonovka dan tulisan “Untuk Perbedaan”. Vovka mengerti. Saya mengerti sebelum medali, bergemerincing, tergantung di kausnya yang berlumuran tar. Dia hanya tidak langsung percaya bahwa ketiganya ... ".
Para pahlawan V. Krapivin secara bertahap sampai pada kesimpulan bahwa menjadi kepribadian yang nyata itu mungkin, hanya memiliki kepentingan, pandangan, keyakinan sendiri dan mampu mempertahankannya.
Para pahlawan dari penulis lain, V. Zheleznikov, sampai pada kesimpulan yang sama.Pertanyaan yang sama dikemukakan dalam ceritanya "Orang-orangan Sawah". Lena Bessoltseva memiliki hubungan yang sulit dengan kelasnya. Ini terjadi, pertama, karena dia adalah cucu dari Bessoltsev, yang dijuluki Patcher. Kedua, Lenka tidak terlihat seperti yang lain: “... Saya memiliki senyum bodoh sampai ke telinga saya. Oleh karena itu, saya kemudian menyembunyikan telinga saya di bawah rambut saya.
Lambat laun ternyata dunia batinnya juga berbeda dengan dunia teman-teman sekelasnya. Mereka, yang berada di bawah pengaruh orang tua mereka dan hidup dengan nilai-nilai material yang sama, tampaknya tidak dapat dipahami oleh ketertarikan Bessoltsev pada lukisan, dan untuk ini mereka memanggilnya Orang-orangan Sawah. Ternyata, hal ini karena para remaja ini kurang memiliki landasan moral yang dimiliki oleh orang tuanya dan memungkinkan mereka untuk memperlakukan orang lain dengan hormat, terlepas dari perbedaannya.
Terlihat jelas bahwa Lenka tidak seperti yang lainnya. Memiliki kekuatan batin, memungkinkan untuk melawan kebohongan dan melestarikan prinsip spiritual. Mironova memahami bahwa kesalahan atas semua yang terjadi tidak hanya terletak pada siswa, tetapi juga pada orang tua, dan pada guru, pada warga - pada semua orang yang mengelilinginya, mengajar, mendidik, tetapi wawasannya tidak dapat disebut lengkap, karena dia memisahkan dirinya dari yang lain, lupa pada saat yang sama bahwa dia berperilaku sama seperti mereka.
Masalahnya terletak pada kenyataan bahwa banyak yang bergantung pada tim. Jadi, Ryzhiy, terlepas dari sikap positifnya terhadap Lenka, berusaha menyembunyikannya dan bertindak bersama yang lain. Ini terjadi karena dia takut untuk mengungkapkan pendapatnya, ini menandai kesamaan antara masyarakat dewasa dan anak-anak: mereka hidup dengan hukum yang sama.
Dimka Somov menempati tempat khusus dalam sistem gambar. Sekilas memang terlihat tidak biasa. Ini terwujud dalam tindakannya: dalam upayanya untuk melindungi Lena, dalam cara dia membebaskan anjing dari Valka, dalam keinginan untuk mandiri dari orang tuanya dan mendapatkan uang sendiri, tetapi ternyata, seperti Red, dia bergantung pada kelas dan takut eksis darinya secara terpisah. Dia dicirikan oleh kepengecutan dan kekejaman, jadi dia ternyata mampu melakukan pengkhianatan berulang kali, dia mengkhianati Bessoltseva ketika dia tidak mengakui kesalahannya, ketika dia membakar patung Lenka dengan semua orang, ketika dia mencoba menakutinya, ketika dia melempar gaunnya berkeliling dengan yang lain.
Tidak seperti semua karakter, ternyata Lenka kepribadian yang kuat: tidak ada yang bisa mendorongnya untuk berkhianat. Beberapa kali dia memaafkan Somov - ini membuktikan kebaikannya. Dia menemukan kekuatan untuk menanggung semua penghinaan dan pengkhianatan tanpa menjadi sakit hati - ini berbicara tentang kepahlawanannya yang tersembunyi. Bukan kebetulan bahwa aksi tersebut terjadi dengan latar belakang potret nenek moyang Lena, terutama Jenderal Raevsky yang pemberani. Rupanya, mereka dirancang untuk menekankan karakteristik keberanian dari jenisnya.
Lena Bessoltseva adalah tokoh utama cerita, karena terlepas dari semua pencobaan, dia tidak kehilangan dirinya Harga diri manusia dan mempertahankan kemampuan untuk memahami, memaafkan, percaya dan mencintai. Dia bertahan dalam ujian moral, terlepas dari kenyataan bahwa dia sendiri yang menentang seluruh kelas. Perlu dicatat bahwa di situasi sulit kakeknya, seorang pria yang iman, kebaikan, dan keindahannya adalah nilai-nilai utama dalam hidup, membantunya mempertahankan awal spiritualnya. Dia mencoba menginspirasi ini dan Lena.
Jadi, seorang remaja dalam sastra tahun 70-80-an memiliki cita-citanya sendiri dan berjuang untuk itu, ia belajar mempertahankan pendapat dan pandangannya dalam bentrokan dengan anak-anak lain, misalnya seperti Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka dan pahlawan lainnya. cerita V. Krapivin dan V. Zheleznikov.
§ 2.2 Gambar seorang remaja dalam literatur akhir XX - awal XX SAYAabad
Citra remaja juga muncul dalam literatur periode ini. Ia masih menempati tempat penting dalam karya V. Krapivin. Misalnya, dalam miliknya
Dalam cerita "Seven Feet of Bramsel Wind", tempat sentral ditempati oleh citra gadis Katya. Ciri-ciri karya pengarang ini, ciri khas karya-karya tahun 70-80-an, juga tampak dalam cerita ini. Gadis itu tertarik pada petualangan, keinginan akan hal yang tidak diketahui. Seperti pahlawan lain dari penulis ini, Katya belajar mempertahankan pendapatnya dalam pertarungan melawan remaja lainnya.
Namun, tidak dapat dikatakan bahwa citra remaja dalam literatur periode ini tidak berubah. Ini membuktikan cerita "Scarecrow - 2, atau permainan ngengat", yang judulnya menunjukkan hubungan dengan "Scarecrow" oleh V. Zheleznikov Karya ini juga berisi pahlawan yang mirip dengan karakter di cerita pertama: Zoya di Lenka, Kostya di Dimka, Mengamati Mironova, dan Chamomile di Shmakova.
Rupanya, citra Zoya semula seharusnya melanjutkan citra Lenka. Namun, kemiripannya ternyata tidak lengkap. Citra Bessoltseva berubah sepanjang cerita, itu berkembang. Jika pada awalnya Lenka tanpa berpikir mendukung kelas, bertindak bersama mereka, maka pada akhirnya dia mampu memprotes masyarakat yang mengkhianatinya. Itu memiliki dasar moral yang menentukan semua tindakannya. Prinsip moral Zoya tidak begitu stabil: dia setuju untuk mencuri mobil bersama yang lain, tanpa berpikir bahwa dia melakukan kejahatan.
Tokoh utama cerita ini adalah Kostya. Sekilas, dia terlihat seperti Dimka Somov: dia tampan dari luar, menonjol dari latar belakang orang lain, mampu menjadi pemimpin dan seperti itu, karena dia terus-menerus menarik perhatian Seperti Dimka, dia mampu protes: Anda adalah semua penipu! Orang tua dan guru! Dia berteriak kepada direktur - karena itu dia harus pindah ke sekolah lain. ”Dia memiliki awal yang positif: dia mencoba untuk jujur.
Namun, seiring berjalannya waktu, dia berubah dan menjadi egois. Kostya hanya memikirkan dirinya sendiri. Dia memperlakukan perasaan dan pikiran orang lain dengan jijik. Dia tidak menerima pendapat siapa pun kecuali pendapatnya sendiri. Ibunya, Lisa, memahami hal ini: “Memang ibu, dia melihat dan mendengar segala sesuatu secara berbeda. Kami menonton TV bersama: di mana saya tertawa, dia duduk dengan muram, mendesah, dia muak, bosan; di mana saya menangis, dia tertawa: di sini, kata mereka, mereka memberi! Saya sudah cocok dengannya, cocok, baik di kiri maupun di kanan, tapi jarang berhasil. Dia menghancurkan sekolahnya sampai hancur. Guru itu idiot, mereka berpegang teguh pada yang lama, mereka tidak mengerti apa-apa. Dan penulisnya pada umumnya idiot. ”Dia menunjukkan penolakannya terhadap orang lain, tidak menerima perasaan dan pikiran mereka.
Dalam aksinya - mencuri mobil, dia tidak melihat sesuatu yang istimewa: “Jadi kenapa? Bayangkan saja... Mencuri mobil. - Kostya terus menghibur dirinya sendiri. “Nei yang pertama, bukan aku yang terakhir…” Dia melambaikan tangannya. - Ya, kamu masih tidak mengerti kami ... Kamu semua adalah budak. Ini tidak mungkin, itu tidak mungkin ... Mati dan berharap - itulah yang Anda tawarkan. Dia menentang dirinya sendiri kepada generasi yang lebih tua, karena dia tidak ingin hidup seperti mereka, sesuai dengan hukum dan moralitas. Dia mencoba melanggar semua aturan, untuk membuktikan bahwa Anda bisa hidup tanpanya.
Salah satu alasan perilaku ini terletak pada pendidikan. Ibu Kostya menganggap enteng segalanya, mencoba mengambil banyak hal dari kehidupan. Dia memikirkan pria, dan menghabiskan uang tanpa berpikir. Konsep "ngengat" yang termasuk dalam judul buku mengacu pada namanya, sehingga menentukan tingkat kesalahannya, dia memperlakukan putranya dengan cinta, tetapi terlalu memanjakannya, memenuhi semua keinginannya. Itu sebabnya Kostya menjadi yakin bahwa dialah yang terbaik.
Alasan lainnya terletak pada lingkungan Bones, filosofi masyarakatnya. Kebanyakan orang mencoba hidup untuk kesenangan mereka sendiri, tanpa menyangkal diri mereka sendiri dan hanya memikirkan diri mereka sendiri. Misalnya, Kupriyanov menyatakan dalam percakapan dengan Kalancha: “Anda memiliki satu kehidupan, tidak akan ada kehidupan lain, jadi Anda harus menjalaninya agar tidak menyakitkan selama tahun-tahun yang dijalani tanpa tujuan. Dan menurut kami, selamatkan kulit Anda hingga nafas terakhir. Inilah sains." Itulah sebabnya Glebov, memikirkan alasan perilaku Kostya, sampai pada kesimpulan bahwa sebagian besar masyarakat harus disalahkan: "Dan siapa yang harus disalahkan atas liku-likunya, atas kebingungan spiritual dan moral yang memerintah di kepalanya? Bukankah itu dirinya sendiri dan orang-orang seperti dia, bukan dunia sekitar, yang ditolak keras oleh Kostya? Ditolak karena tak mampu hidup dalam kepura-puraan dan kebohongan? .
Untuk waktu yang lama Kostya berusaha membuktikan pada dirinya sendiri bahwa tidak ada yang istimewa dalam tindakannya. Kemudian, ketika dia menyadari bahwa dia akan dihukum, kemarahan muncul dalam dirinya: “Ketika dia akhirnya sadar, dia merasa bahwa kemarahan di seluruh dunia menangkapnya sepenuhnya. Dia sekarang membenci semua orang, karena dia sendirian, di tengah kegelapan, dunia yang dingin dan bermusuhan.” Kemarahannya mencapai batas saat kasusnya sedang ditangani di pengadilan. Dia tidak ingin dimintai pertanggungjawaban atas kesalahannya.
Restrukturisasi moral sedang berlangsung di penjara Kostev. Di sanalah dia menyadari bahwa hal terpenting bagi seseorang adalah cinta kerabat, dan memaafkan mereka. Baba Anya, neneknya, orang yang paling disayang oleh penduduk asli, membantunya untuk memahami hal ini. Dia tahu bagaimana meyakinkan orang lain, karena dia sendiri hidup menurut hukum Tuhan. Ini adalah pria yang berhasil merelakan rumahnya untuk dijual untuk kebutuhan orang lain. Dalam hal ini dia mirip dengan Nikolai Nikolaevich Bessoltsev. Karena jiwa manusia juga penting baginya.
Sebagai kesimpulan, perlu dicatat bahwa citra Kostya, seperti citra Lena Bessoltseva, kompleks - ini adalah citra remaja bingung yang berhasil lulus ujian dan mempertahankan kualitas manusia. Dia dapat memahami bahwa hal utama bagi seseorang adalah, terlepas dari segalanya, mempertahankan keberanian dan keyakinan pada dirinya sendiri dan tetangganya; bahwa Anda seharusnya tidak hidup untuk diri sendiri, tetapi untuk orang lain.
Tempat khusus dalam literatur tahun 90-an-2000-an. menempati karya Ekaterina Murashova. Citra seorang remaja juga muncul di tengah-tengah beberapa karyanya. Pertama-tama, ini adalah cerita "Dia tidak akan kembali" dan "Kelas Koreksi". Dia terus mengembangkan ide yang sama dengan V. Zheleznikov: seorang remaja dihadapkan tidak hanya dengan teman sebayanya, seperti para pahlawan Krapivin, tetapi juga dengan kenyataan. Seperti Kostya dari cerita "Scarecrow-2", mereka harus melalui ujian hidup.
Jadi, di cerita pertama, gadis Olga bertemu dengan anak tunawisma Vaska dan Zheka, yang tinggal di sebuah gudang. Setelah bertemu dengan mereka, dia mulai memikirkan pertanyaan serius: “Zheka dan Vaska adalah anak tunawisma. Hari ini, belum lama ini. Tidak ada perang. Tidak ada perang, tidak ada revolusi, tetapi ada anak-anak tunawisma. Di mana? Jeku mencampakkannya ibu sendiri. Bagaimana dia hidup di dunia sekarang? Apakah dia tidak ingat? Jack sakit. Di gudang busuk, dia lebih baik daripada di panti asuhan, "di inkubator", seperti yang dikatakan Vaska. Mengapa? Dan panti asuhan macam apa ini? Dan Vaska sendiri? Dari mana dia berasal Apakah dia juga ditinggalkan oleh orang tuanya? Tapi dia sudah besar. Dia tinggal sepanjang waktu di panti asuhan, dan sekarang dia melarikan diri? .. Dan saya tidak tahu apa-apa tentang ini? Apakah orang lain tahu? Dan jika ya, mengapa mereka tidak melakukan apa-apa? .
Para remaja berusaha bertahan dalam kondisi yang seharusnya tidak mereka jalani, dan Olya memahami bahwa hal ini tidak boleh terjadi dalam hidup mereka: “Ternyata kehidupan Vaska tidak bisa dikatakan: menarik atau tidak menarik. Ada sesuatu yang berbeda di sini. Tapi satu hal yang jelas: Vaska memiliki kehidupan yang seharusnya tidak dia miliki.
Ada masalah lain: penyakit Zheka. Epilepsinya bisa berakhir dengan kegilaan dalam kondisi seperti itu, dan Olga serta Vaska mengetahui hal ini. Mereka mencoba menyelamatkan Zheka dari kegilaan, menyelamatkannya dari penderitaan, tetapi gagal. Zheka terkejut melihat anjing kesayangannya terbunuh dan menjadi gila.
Ekaterina Murashova mengajukan pertanyaan: siapa yang harus disalahkan atas situasi ini? Mungkin orang dewasa, seluruh masyarakat. Pertanyaan ini juga muncul dalam cerita "Kelas Koreksi". Tindakan tersebut terjadi di sekolah, dan segera menjadi jelas: anak-anak dibagi ke dalam kelas yang berbeda, dan sikap terhadap kelas tersebut berbeda-beda. “Dua kelas pertama di setiap paralel adalah gimnasium. Mereka memiliki guru terbaik, tiga bahasa asing dan selain itu, mereka diajari segala macam mata pelajaran penting dan perlu, seperti retorika dan sejarah seni. "Ashki" lebih keren dari "beshki". Ada lebih banyak pingsan dan anak-anak sponsor. Kelas "C" dan "D" adalah normal - mereka yang kurang lebih memiliki tipe-top baik di kepala maupun di keluarga belajar di sana. Di "B" lebih banyak, di "G" - lebih sedikit. Dan kami adalah kelas "E". Anda bisa bayangkan."
Ternyata pembagian kelas terjadi bukan menurut akal, melainkan menurut kedudukan - keluarga, materi, fisik. Di dunia orang dewasa, ada pembagian ke dalam kelompok-kelompok seperti itu, dan mereka memutuskan untuk membagi anak-anak ke dalam kelompok yang sama.
Remaja dari kelas "A" melakukan kejahatan - penculikan seorang gadis dari kelas "E", tetapi orang dewasa berusaha melindungi penjahat dari hukuman. Ada beberapa penjelasan untuk ini:
1. Orang tua pelaku adalah orang-orang berpengaruh, dan mereka tidak membutuhkan skandal.
2. Sekolah tidak mendapat manfaat dari masalah dengan orang tua penjahat, karena mereka adalah sponsor.
3. Kejahatan bisa "ditutup-tutupi" karena siswa dari kelas "E" adalah anak yang tidak diinginkan.
Artinya orang dewasa yang harus disalahkan atas masalah remaja. Mereka memengaruhi sikapnya terhadap orang lain, terhadap dirinya sendiri dan terhadap kehidupan. Pendapat Ekaterina Murashova sejalan dengan sudut pandang V. Zheleznikov.
Tampilan serupa pada citra remaja ada pada karya A. Aleksin. Misalnya pada cerita "Langkah". Di sini diperlihatkan keluarga yang makmur, berusaha memberikan yang terbaik untuk putra mereka. “Aku tahu apa jalannya seharusnya. Dan saya akan membangunnya, ”kata sang ibu. Dia sendiri berusaha melakukan banyak hal untuknya, orang tua memberikan semua yang dia inginkan kepada putranya. Sebagai hasil dari pendekatan ini, seorang egois telah tumbuh. Penulis menunjukkan bahwa orang dewasa yang harus disalahkan untuk ini: sejak masa kanak-kanak mereka menanamkan dalam dirinya dengan tindakan mereka gagasan bahwa dia harus memikirkan dirinya sendiri, dan mengajarinya untuk tidak menjaga orang lain. Anda bahkan tidak perlu datang ke pemakaman nenek Anda jika ada hal lain yang lebih penting untuk dilakukan saat itu. Cerita diakhiri dengan fakta bahwa sang anak mengusir orang tuanya sendiri dari rumah tersebut.
Jadi, Zheleznikov dan Murashova menunjukkan alasan perilaku remaja - ini adalah pengaruh orang dewasa dan sikap mereka terhadap anak-anak, dan Aleksin berbicara tentang konsekuensi dari sikap tersebut.
Kesimpulan
Selama pekerjaan kami, sejumlah karya yang ditulis pada waktu yang berbeda dianalisis. Citra sentral dari cerita dan novel yang dipertimbangkan adalah citra seorang remaja.
Kami menemukan bahwa bergantung pada periodenya, pandangan seorang remaja berubah. Dalam karya tahun 70-an dan 80-an, para tokoh lambat laun sampai pada kesimpulan bahwa menjadi pribadi yang nyata hanya mungkin dengan memiliki minat, pandangan, keyakinan sendiri dan mampu mempertahankannya. Inti dari sebagian besar karya adalah seorang anak biasa yang mendambakan romansa.
Akibatnya, seorang remaja dalam sastra tahun 70-80-an memiliki cita-citanya sendiri dan memperjuangkannya, ia belajar mempertahankan pendapatnya dalam bentrokan dengan anak-anak lain, misalnya seperti Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka, dan pahlawan cerita lainnya. V. Krapivin dan V. Zheleznikov.
Dalam literatur tahun 90-an - dekade pertama tahun kedua puluh SAYA remaja abad ini tidak hanya menghadapi teman sebayanya, tetapi juga kehidupan. Mereka tidak lagi memiliki keinginan untuk cita-cita dan petualangan. Mereka menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan yang sulit, menjalani pencobaan yang serius. Ini adalah remaja yang bingung, anak tunawisma, anak sakit, anak dari keluarga disfungsional.
Penulis menunjukkan bahwa, pertama-tama, orang dewasa yang harus disalahkan atas fakta bahwa remaja menemukan diri mereka dalam kondisi seperti itu. Mereka mencurahkan sedikit waktu untuk mereka, tidak memperhatikan apa yang mengganggu mereka, dan terkadang mereka sendiri yang menciptakan masalah bagi mereka. Namun, menjadi jelas bahwa kurangnya perhatian dan kelebihannya berbahaya, seperti dalam kasus Pahlawan dari cerita "Steps" dan Bones dari cerita "Scarecrow-2".
Selain itu, anak-anak mengambil contoh dari orang dewasa, cobalah meniru mereka. Akibatnya remaja yang belum memiliki cukup pengalaman menghadapi kehidupan, melakukan perbuatan yang akan berdampak pada kehidupannya di kemudian hari. Jadi, Kostya dalam karya Scarecrow-2 berakhir di penjara, Zheka dalam cerita He Will Not Come Back menjadi gila, Yura meninggal di Kelas Pemasyarakatan.
Dengan demikian, hipotesis kami terkonfirmasi: citra seorang remaja dalam literatur akhir XX - awal XX SAYA abad sedang berubah. Penulis dalam cerita dan ceritanya mencerminkan perubahan dalam hidup itu sendiri, yang memengaruhi anak-anak dan orang dewasa.
Bibliografi
1. Aleksin A. Langkah. http://readr.ru/anatoliy-aleksin-shagi.html/
2. Vladimir Karpovich Zheleznikov http://imhonet.ru/
3. Zheleznikov V.K. "Orang-orangan Sawah". M., 1989
4. Zheleznikov V.K. "Scarecrow - 2, atau permainan ngengat." M., 2005
5. Kachmazova N. Layar besok // http://www.rusf.ru/vk/
6. Resensi Buku // http://www.book-review.ru/news/news 1976.html
7.http://bookz.ru/authors/krapivin-vladislav/starii-d_952/1-starii-d_952.html
11. Sastra: bahan referensi. M., 1988.
12. Lukyanin V. Vladimir Krapivin dalam sistem nilai masa transisi// http://www.rusf.ru/vk/
13. Murashova E. Kelas koreksi http://lib.rus.ec/b/174147/read
14. Murashova E. Dia tidak akan kembali http://lib.rus.ec/b/175545/read#t1
15. Sastra Rusia: buku teks untuk kelas 8. M., 1988.
16. Tsukernik Ya.I. Tiga komisaris sastra anak//http://www.rusf.ru/vk/
17. Kamus Ensiklopedis dari Kritikus Sastra Muda. M., 1987
Refleksi dan penilaian diri: Saya mendapatkan hampir segalanya. Satu-satunya hal yang menimbulkan kesulitan adalah pertanyaan: mengapa remaja itu tidak berubah dalam pekerjaan Krapivin? Oleh karena itu, selanjutnya saya ingin mempertimbangkan lebih detail karya penulis khusus ini. Saya juga ingin menganalisis literatur dari periode lain, misalnya periode sebelum perang.
Saya mencapai 90% dari tujuan saya. Menurut saya hasil yang diperoleh merupakan penemuan yang menarik. Pekerjaan ini membantu saya mengembangkan keterampilan analisis, penelitian, evaluasi kritis atas pekerjaan saya. Saya pikir perlu memperhatikan pekerjaan selanjutnya pada kemampuan merumuskan pikiran.
Dalam praktik sekolah, guru, orang tua, dan psikolog sering mengangkat masalah mengidentifikasi pemimpin di antara siswa.
Jawaban yang benar adalah di sekolah, di antara anak-anak tidak ada dan tidak bisa menjadi pemimpin. Karena pemimpin adalah orang yang memimpin orang lain ke tujuan bersama untuk semua. Anak sekolah tidak ada tujuan bersama. Setiap orang memiliki tujuannya masing-masing: mendapatkan sertifikat dengan nilai terbaik. Tujuan ini tidak secara langsung bergantung pada siswa lain: semua orang akan menerima sertifikat Anda bersama dengan penilaian mereka. anak-anak saja belajar berdampingan daripada bergerak menuju tujuan bersama.
Saya tidak pernah melakukan apapun sendirian - mungkin hanya lulus ujian.
Pernyataan dari seorang pemimpin terlahir, Bill Gates, menggambarkan dengan sangat baik fakta bahwa sekolah adalah salah satu tempat langka di mana tidak ada dasar untuk kepemimpinan. Banyak yang dilakukan di sana sendirian, meski ada banyak orang di dekatnya.
Lalu siapa yang ada di sekolah jika tidak ada pemimpin di dalamnya? Ada anak-anak yang bingung dengan pemimpin.
Pertama-tama, ini anak-anak yang agresif. Karena mereka berbahaya dan kejam, anak-anak lain takut pada mereka dan terkadang menuruti mereka karena takut. Ini tidak ada hubungannya dengan kepemimpinan, karena pemimpin dipatuhi secara sukarela karena menghormati jasanya.
Kedua, pemimpin sering disalahartikan anak-anak yang baik. Bersama mereka, pria lain ingin berteman dan menghabiskan waktu bersama. Ini, sekali lagi, bukan tentang kepemimpinan, tetapi tentang simpati.
sosiometri
Ada metode yang bagus untuk mengidentifikasi preferensi emosional dalam tim, termasuk anak-anak, - sosiometri. Siswa diminta untuk menjawab pertanyaan berikut:
- Jika Anda harus pindah ke sekolah lain, teman sekelas Anda yang mana yang akan Anda ambil kelas baru? Tolong sebutkan lima orang.
- Dan siapa dari teman sekelas Anda saat ini yang tidak akan Anda bawa ke kelas baru Anda? Sebutkan lima nama.
Analisis tanggapan yang diterima memungkinkan kami untuk mengidentifikasi anggota grup yang populer (bintang) dan tidak populer (diabaikan, ditolak, diisolasi). Psikolog biasanya mengatakan bahwa "bintang" sosiometrik adalah pemimpin yang diidentifikasi menggunakan alat profesional.
Namun, pemimpin diperlukan untuk menyelesaikan tugas-tugas sulit di seluruh kelompok, yang sering dikaitkan dengan persaingan dengan kelompok lain. Tidak ada tugas seperti itu dalam kehidupan kelas sekolah. Peralihan dari satu mazhab ke mazhab lain, yang digunakan dalam sosiometri, adalah peralihan dari satu situasi netral ke situasi netral lainnya.
Karena para pemimpin menyelesaikan tugas-tugas yang sulit dan berisiko, mereka memiliki kualitas seperti ketegasan, kepatuhan pada prinsip, kemauan, keberanian, dan kemampuan untuk membuat keputusan yang tidak populer. Oleh karena itu, dalam situasi nyata, pemimpin kemungkinan besar akan menjadi salah satu anggota kelompok yang tidak populer, dari sudut pandang sosiometri.
Sersan Volkov dalam cerita Alexander Bek "Volokolamsk Highway" digambarkan sebagai "suram selamanya", "pendiam", "jahat dalam pelayanan dan pertempuran". Namun, orang yang tidak menyenangkan, dia sangat dihormati di antara rekan-rekannya dan komando: dia adalah pemimpin di antara para prajurit. Dia, pasti, dan di masa kanak-kanak adalah "jahat", "pendiam", "suram". Siapa yang mau membawa ini bersama mereka ke sekolah lain? Mengapa kita membutuhkan pria pendiam yang muram di meja sebelah? Kami akan memilih seseorang yang lebih ceria, mudah bergaul, dan positif.
Perang adalah masalah yang sama sekali berbeda. Pertarungan itu pasti tugas yang sulit. Untuk mengalahkan lawan yang berbahaya, Anda membutuhkan seorang pemimpin. Para prajurit menyebut Sersan Volkov "orang yang tepat". "Suram, "jahat", "pendiam" tapi "benar". Dia dibunuh dengan senapan mesin, menutupi mundurnya rekan-rekannya. Jika para prajurit ditanyai siapa yang akan mereka ambil saat pindah ke resimen lain, maka Sersan Volkov akan menjadi salah satu yang paling populer.Mengapa kita membutuhkan prajurit yang ceria dan mudah bergaul?Untuk bertahan hidup, kita akan memilih seseorang yang berani, berdarah dingin, dan benar, yang amarahnya membangkitkan keyakinan akan kemenangan.
Jadi, sosiometri adalah tentang struktur emosional kelompok, suka dan tidak suka, tetapi bukan tentang kepemimpinan dan pengaruh.
pemimpin situasional
Stephen Covey. The Leader in Me: Bagaimana Sekolah dan Orang Tua di Seluruh Dunia Membantu Anak-Anak Menjadi Hebat.Tetap saja, ada pemimpin di sekolah, tetapi hanya dalam situasi tertentu. Misalnya, dalam pelajaran kimia, guru membagi kelas menjadi beberapa kelompok dan memberi mereka tugas: orang yang paling ahli dalam kimia akan menjadi pemimpin kelompoknya, yaitu memimpin timnya untuk mencapai tujuan bersama yang sulit. untuk semua. Tetapi dengan berakhirnya pelajaran, ahli kimia pemimpin berhenti menjadi pemimpin. Hal yang sama bisa terjadi di kelas olahraga, ketika pria paling atletis bisa memimpin pertandingan bola basket.
Kepemimpinan pribadi
TENTANG kepemimpinan pribadi kata mereka ketika seseorang hanya memimpin dirinya sendiri ke tujuannya. Banyak orang bukanlah pemimpin baik untuk dirinya sendiri maupun untuk orang lain; mereka tidak mengarahkan diri mereka sendiri ke tujuan apa pun, tetapi hanya dengan meminjam, mereka bereaksi terhadap rangsangan eksternal.
Dari sudut pandang ini, semua anak di sekolah bisa menjadi pemimpin. Stephen Covey dalam The Leader in Me menjelaskan penerapannya
“Pemimpin tidak hanya menunjukkan jalan kepada pengikutnya, tetapi memiliki keinginan untuk melakukannya, dan pengikutnya tanpa paksaan mengikutinya juga. kehendak sendiri”, begitu tulis O.A. Makarov. Pemimpin harus menyertakan kualitas psikologis seperti: kepercayaan diri, pikiran yang tajam, kemampuan memahami kekhasan psikologi orang, kemauan yang kuat, dan keterampilan berorganisasi. Dalam literatur domestik, topik ini dikhususkan untuk penelitian G.K. Ashina, I.R. Koltunova, L.I. Kravchenko, L.R. Krichevsky, E.S. Kuzmina, B.D. Parygina, A.V. Petrovsky, L.I. Umansky dan lainnya.
Dalam mempelajari fenomena kepemimpinan, E.Kh. Shane memilih fungsi utama kepemimpinan, yang juga bisa dianggap sebagai tipenya.
Salah satunya adalah fungsi integratif, yang terletak pada kenyataan bahwa kepemimpinan menyatukan orang-orang tertentu yang memiliki tujuan yang sama, minat yang sama, hobi yang sama menjadi satu kelompok yang terorganisir.
Fungsi disintegrasi mengasumsikan bahwa orang-orang, yang disatukan oleh tujuan mereka dalam satu kelompok, menjadi kolektif terisolasi yang unik.
Peran kepemimpinan juga termasuk fungsi organisasi - penciptaan satu sistem manajemen umum untuk semua dan kondisi seperti itu di mana anggota tim akan nyaman ada dan berkomunikasi, merencanakan semua tindakan yang diusulkan, acara, pembagian tugas dan peran yang tepat waktu antara anggota tim, sebagai tambahan, regulasi yang ada hubungan antar anggota kelompok ini.
Fungsi desain diekspresikan dalam program tertentu, yang mengatur kepentingan bersama anggota tim. Program ini harus cocok untuk semua anggota grup, memenuhi minat mereka, tanpa melanggar anggota grup lainnya.
Fungsi koordinasi mengasumsikan bahwa semua keputusan yang dibuat dalam tim telah disetujui opini publik, dengan semua sistem yang dianut dalam masyarakat tertentu.
Mengetahui kemampuan pemimpin yang sebenarnya berarti mencari tahu bagaimana anggota kelompok lainnya memandang pemimpin tersebut. Ukuran pengaruh pemimpin terhadap kelompok juga bukan nilai konstan; dalam keadaan tertentu, peluang kepemimpinan dapat meningkat, sedangkan dalam keadaan lain, sebaliknya, dapat berkurang (Krichevsky, Ryzhak, 1985). Terkadang konsep seorang pemimpin diidentikkan dengan konsep "otoritas", yang tidak sepenuhnya benar: tentu saja, pemimpin bertindak sebagai otoritas bagi kelompok, tetapi tidak setiap otoritas harus berarti kemampuan kepemimpinan pembawanya. Pemimpin harus mengatur solusi dari suatu masalah, otoritas tidak menjalankan fungsi seperti itu, dia dapat dengan mudah bertindak sebagai contoh, sebagai cita-cita, tetapi sama sekali tidak mengambil solusi dari masalah tersebut. Oleh karena itu, fenomena kepemimpinan merupakan fenomena yang sangat spesifik, tidak dijelaskan oleh konsep lain.
Kelompok sosial mana pun membutuhkan seorang pemimpin yang akan menetapkan tugas untuk anggota kelompok dan menemukan cara untuk menyelesaikannya, memastikan tindakan bersama dalam tim dan kohesinya, selain itu, memenuhi harapan semua anggota tim ini. B.D. Parygin memberikan ciri-ciri seorang pemimpin sebagai berikut:
1. Kepemimpinan muncul secara spontan.
2. Fenomena kepemimpinan kurang stabil, pencalonan seorang pemimpin lebih banyak bergantung pada mood dalam kelompok.
3. Pemimpin terutama dipanggil untuk mengatur hubungan interpersonal.
4. Kepemimpinan dapat dinyatakan dalam lingkungan mikro.
5. Pemimpin membuat keputusan langsung mengenai kegiatan kelompok.
Sementara itu, di tim anak-anak Anda sering mendengar, "Dan ini, Valera, yang terpintar di kelas kita!" Berdasarkan penelitian ilmiah, yang menunjukkan bahwa pengetahuan dan kemampuan seorang pemimpin selalu dihargai oleh orang-orang jauh lebih tinggi daripada kualitas yang sesuai dari anggota kelompok lainnya, hal ini dapat dengan mudah dijelaskan.
Kualitas kepemimpinan dalam ontogenesis manusia ditetapkan dan dikembangkan, menurut para ilmuwan, pada usia sekolah dasar. Ciri-ciri anak kecil usia sekolah adalah bahwa ini adalah usia yang tenang bahkan perkembangan fisik, ketika ada peningkatan kapasitas kerja, mengajar menjadi kegiatan utama. Biasanya, pada usia enam tahun, anak-anak prasekolah tersebut diidentifikasi yang dapat menciptakan dan mengatur permainan, mengelola pembagian peran, dan menyarankan tindakan yang diperlukan dalam permainan kepada anak-anak lain. Itulah mengapa di sekolah dasar penting untuk mengidentifikasi pemimpin dan mengembangkan kemampuannya ke arah yang benar.
Ketika tim anak sekolah yang lebih muda dibentuk, akhir-akhir ini sering muncul masalah bahwa banyak anak yang menjadi pemimpin. Ini karena fakta bahwa orang tua menginginkan anak mereka hidup sukses, dan di zaman kita, yang sukses adalah seorang pemimpin. Kesadaran akan masalah ini menyebabkan banyak guru sekolah dasar untuk melakukan percakapan pendidikan dengan orang tua siswa tentang fakta bahwa jumlah pemimpin yang berlebihan dalam tim kelas menyebabkan ketidakmampuan siswa kelas satu untuk sekolah.
Dalam psikologi diketahui bahwa seorang pemimpin adalah anggota suatu kelompok kecil, yang dikemukakan sebagai hasil interaksi anggota kelompok untuk mengatur suatu kelompok dalam memecahkan suatu masalah tertentu. Dia menunjukkan tingkat aktivitas, partisipasi, pengaruh yang lebih tinggi dalam menyelesaikan masalah ini daripada anggota kelompok lainnya. Dengan demikian, pemimpin dikedepankan dalam situasi tertentu, menjalankan fungsi tertentu. Anggota grup yang tersisa memimpin, mis. mereka membangun hubungan dengan pemimpin yang berasumsi bahwa dia akan memimpin, dan mereka akan menjadi pengikut. Kepemimpinan harus dianggap sebagai fenomena kelompok: seorang pemimpin tidak terpikirkan sendirian, dia selalu diberikan sebagai elemen struktur kelompok, dan kepemimpinan adalah sistem hubungan dalam struktur ini. Oleh karena itu, fenomena kepemimpinan mengacu pada proses dinamis dari sebuah kelompok kecil. Proses ini bisa sangat kontradiktif: ukuran klaim pemimpin dan ukuran kesiapan anggota kelompok lainnya untuk menerima peran utamanya mungkin tidak sesuai. Lagi pula, psikologi kepemimpinan sedemikian rupa sehingga banyak pemimpin secara aktif memengaruhi anggota tim kelas satu lainnya, dan siswa yang tidak beradaptasi tidak dapat merasa terlindungi dari bimbingan terus-menerus mereka.
Seperti yang diperlihatkan oleh latihan, iklim psikologis dalam tim kelas ditentukan terutama Hubungan bisnis bimbingan dari pihak guru dan subordinasi dari pihak siswa, hubungan ketergantungan yang bertanggung jawab. Oleh karena itu, dari gaya kepemimpinan Kegiatan Pembelajaran sebagian besar tergantung pada efektivitas kerja tim siswa kelas satu, adaptasi mereka ke sekolah, tingkat kesadaran akan tujuan dan sasaran bersama oleh masing-masing anggotanya, tingkat partisipasi pribadi dalam pelaksanaannya.
Pembagian pemimpin dan pemimpin dalam hal gaya dan cara kerja menjadi otoriter dan demokratis berawal dari eksperimen kepemimpinan yang dilakukan pada suatu waktu di bawah kepemimpinan K. Levin. Eksperimen ini mengungkapkan tiga jenis kepemimpinan yang memengaruhi efektivitas aktivitas kelompok dengan cara yang berbeda (otoriter, demokratis, permisif), termasuk tim kelas.
Otoriter Gaya (administratif, direktif, berkemauan keras) berbeda karena kelompok (kelas) dikelola oleh satu orang - pemimpin, dalam kasus kami, guru. Dia mengembangkan, mengoordinasikan, dan mengontrol aktivitasnya. Gaya ini meningkatkan frustrasi dan dengan demikian mendorong munculnya kelompok-kelompok informal.
Demokratis Gaya manajemen (kepemimpinan) disebut juga collegial, comradely. Miliknya ciri- komunikasi aktif antara guru dan siswanya, yang membentuk tim kelas. Gaya ini mendorong penyebaran informasi dan memfasilitasi pengambilan keputusan, namun dengan gaya otoriter, keputusan dibuat lebih cepat. Gaya manajemen demokratik lebih sulit diterapkan. Diasumsikan bahwa guru memiliki kualitas seperti rasa tanggung jawab pribadi, kemampuan untuk memahami orang lain, toleransi, dll.
licik gaya kepemimpinan (liberal, tidak ikut campur, anarkis) dicirikan oleh fakta bahwa fungsi manajemen sepenuhnya dialihkan kepada siswa kelas, yang menjadi "kelompok tanpa pemimpin". Pada kenyataannya, pemimpin itu ada, tetapi posisinya tidak terlihat. Kelompok seperti itu hidup sangat dinamis, tetapi menghabiskan banyak energi untuk organisasinya.
Setiap gaya pengelolaan tim kelas yang terdaftar memiliki kelebihan dan kekurangannya, yang ditunjukkan pada Tabel 1.
Tabel 1
Keuntungan dan kerugian dari gaya manajemen gurutim kelas di sekolah dasar
|
pesta resmi |
|
|
Bisnis, perintah eksekutif singkat |
Kasus dalam grup direncanakan sebelumnya (secara keseluruhan) |
|
Larangan tanpa merendahkan, dengan ancaman |
Hanya tujuan langsung yang ditentukan, tujuan jauh tidak diketahui |
|
Bahasa yang jelas, nada yang tidak ramah |
|
|
Pujian dan celaan itu subjektif |
|
|
Emosi tidak masuk hitungan |
|
|
Tunjukkan trik - bukan sistem |
|
|
Posisi pemimpin - di luar grup |
|
|
Gaya demokratis |
|
|
Instruksi dalam bentuk saran |
|
|
Bukan pidato yang kering, tapi nada bersahabat |
Setiap orang bertanggung jawab atas implementasi proposal |
|
Pujian dan celaan - dengan nasihat |
Semua bagian pekerjaan tidak hanya ditawarkan, tetapi juga dibahas |
|
Perintah dan larangan - dengan diskusi |
|
|
Posisi pemimpin - di dalam grup |
|
|
gaya licik |
|
|
Nada - konvensional |
Hal-hal dalam kelompok berjalan dengan sendirinya |
|
Kurang pujian, menyalahkan |
Pemimpin tidak memberikan arahan |
|
Tidak ada kolaborasi |
Bagian pekerjaan terbentuk dari kepentingan individu atau berasal dari pemimpin baru |
|
Posisi kepemimpinan - diam-diam jauh dari grup |
|
Untuk menentukan tempat siswa dalam tim kelas, dilakukan diagnostik, di mana siswa SMP kelas "D" 1 yang belajar di sekolah menengah MBOU No. 20 Krasnodar berjumlah 29 orang. . Dengan menggunakan metode sosiometri, siswa yang paling dan paling tidak populer ditentukan di kelas - di satu sisi, semacam "pemimpin", di sisi lain, anak-anak yang tidak disukai, tidak diterima, diabaikan oleh kelas. Menurut teknik diagnostik ini, kelompok status kelas diidentifikasi: "bintang", "lebih disukai", "diterima", "tidak diterima". Dengan bantuan sosiometri, "bintang kelas" diidentifikasi, yaitu, siswa yang paling disukai siswa lainnya, dan simpati siswa didiagnosis. Setelah memproses hasil diagnostik di kelas "D" pertama, kelompok siswa berikut diidentifikasi: 5 orang - "bintang" kelas, 13 siswa - yang paling disukai, 10 siswa - "diterima" dan 1 orang - kurang disukai .
Untuk menentukan tingkat adaptasi siswa kelas satu ke sekolah, dipilih diagnostik N. Luskanova. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pada kelas 1 “D” terdapat 8 siswa yang mengalami maladjusted. Alasan untuk ini mungkin faktor yang berbeda, tetapi salah satunya, menurut kami, seperti yang ditunjukkan oleh diagnostik, adalah bahwa ada banyak pemimpin di kelas, dan oleh karena itu disimpulkan bahwa ukuran klaim para pemimpin ini terhadap kesiapan siswa lain untuk mengambil peran utama mereka tidak cocok. 8 siswa kelas satu ini yang mengalami kesulitan dalam beradaptasi, terus menerus merasakan tekanan dari "bintang" dan siswa yang paling disukai di kelas, yang menyebabkan ketidakmampuan mereka untuk menyesuaikan diri. Menarik kesimpulan pada diagnostik ini, ditentukan bahwa kepemimpinan dapat menyebabkan maladaptasi karena dalam kelompok mana pun harus ada pemimpin yang memimpin dan mengarahkan anggota kelompok, tetapi sejumlah besar pemimpin menyebabkan perselisihan di antara siswa lainnya. Bagaimanapun, orang terbiasa memilih pemimpin yang merupakan otoritas bagi semua orang, dan proses ini sangat dinamis.
Untuk mengatasi masalah ini, berikut ini program aksi. Di awal tahun ajaran, diadakan perbincangan dengan siswa kelas satu tentang betapa pentingnya memiliki pemimpin dalam tim dan harus ada sedikit dari mereka atau lebih baik sendirian. Contoh yang mencolok bagi mereka adalah kebanggaan singa. Percakapan dalam bentuk meja bundar berkontribusi pada komunikasi siswa, di mana setiap siswa kelas satu mengungkapkan pendapatnya, kesadaran dirinya sebagai bagian dari tim kelas.
Pada pelajaran studi Kuban, dunia sekitar, topik pemimpin kembali disinggung. Dalam proses mempelajari materi pendidikan tentang mereka, siswa kelas 1 "D" diberi contoh nyata tentang organisasi dan perusahaan yang sukses. Di dalamnya, orang tua siswa menduduki jabatan tinggi dan sudah menjadi kebiasaan bagi siswa untuk mendengarnya. Contoh kepemimpinan yang efektif ini dengan jelas menunjukkan kepada mereka bahwa pemimpin harus selalu sendirian, tetapi dia juga dapat memiliki asisten.
Di dalam kegiatan ekstrakulikuler Untuk itu diadakan sejumlah permainan yang secara gamblang memperagakan kerja dalam satu tim di bawah bimbingan seorang guru. Misalnya game "Karabas". Untuk memimpinnya, siswa kelas satu duduk melingkar, seorang guru duduk bersama mereka, yang menawarkan ketentuan permainan: “Teman-teman, kalian semua tahu kisah Pinocchio dan ingat Karabas-Barabas berjanggut, yang memiliki teater. Sekarang kalian semua boneka. Saya akan mengucapkan kata: "Ka-ra-bas" dan menunjukkan sejumlah jari pada tangan yang terulur. Anda harus, tanpa setuju, bangkit dari kursi Anda, dan sebanyak mungkin orang yang saya tunjuk. Permainan ini mengembangkan perhatian dan daya tanggap siswa, namun tes permainan ini membutuhkan partisipasi dua orang pemimpin. Tugas yang satu adalah menjalankan permainan, yang kedua adalah mengamati dengan cermat perilaku para pria. Paling sering, pria yang lebih ramah dan berjuang untuk kepemimpinan bangun. Mereka yang bangun nanti, di akhir permainan, kurang ditentukan, tetapi di kelas. ada yang bangun dulu baru duduk.
Permainan "Foto Keluarga Besar" juga diadakan selama masa adaptasi siswa kelas satu ke sekolah untuk mengidentifikasi pemimpin tim kelas dari kelas 1 "D", serta di tengah tahun ajaran, untuk melacak dinamika tempat mereka di antara siswa di kelas. Siswa yang lebih muda diminta untuk membayangkan bahwa mereka semua - keluarga besar dan semua orang perlu difoto bersama untuk album keluarga. Untuk melakukan ini, Anda harus memilih "fotografer", dia harus mengatur seluruh keluarga untuk mendapatkan foto yang sukses. Yang pertama dari "keluarga" dipilih "kakek", ia juga dapat berpartisipasi dalam pengaturan anggota "keluarga" untuk memotret. Tidak ada lagi pengaturan untuk anak-anak yang diberikan. Mereka harus memutuskan sendiri siapa yang akan menjadi dan di mana harus berdiri. Selama permainan berlangsung, guru, salah satu orang tua atau beberapa orang tua mengamati tingkah laku siswa kelas satu. Peran "fotografer" dan "kakek" biasanya diambil oleh siswa yang berjuang untuk kepemimpinan. Namun, unsur kepemimpinan dan “anggota keluarga” lainnya tidak dikesampingkan. Akan sangat menarik bagi semua pengamat untuk mengikuti pembagian peran, aktivitas, atau kepasifan dalam memilih lokasi di foto mendatang. Setelah pembagian peran dan pengaturan "anggota keluarga", "fotografer" menghitung sampai tiga. Dalam hitungan ketiga! semua orang bersama-sama dan dengan sangat keras meneriakkan "keju" dan bertepuk tangan secara bersamaan.
Tujuan dari permainan di atas di kelas 1 "D" adalah untuk mendemonstrasikan kepada siswa kelas satu menggunakan contoh praktis bahwa pemimpin dan siswa lainnya dapat bekerja secara harmonis dan bersama-sama, dan tidak harus "membagi" tim kelas menjadi beberapa bagian, tetapi menjadi satu kesatuan. dan menyelesaikan tugas bersama.
Di akhir pengerjaan program ini, di akhir kelas satu, permainan untuk menentukan pemimpin di kelas 1 "A" kembali ditawarkan. Hasilnya mengejutkan semua orang, baik guru maupun orang tua siswa kelas satu. Berdasarkan hasil permainan, ditentukan bahwa meskipun ada lebih dari satu pemimpin di kelas, tetapi sudah ada bukan lima, tetapi tiga, dan mereka tidak saling bertentangan, tetapi berusaha untuk setuju. Tentu saja, guru tetap mendorong siswa kelas satu dalam komunikasi dan membantu menemukan kompromi, tetapi kemajuan besar terlihat dalam kohesi tim kelas dan adaptasi siswa.
Sebagai hasil dari pengerjaan program, siswa kelas "D" pertama, bersama dengan guru, membuat aturan perilaku untuk "pemimpin yang baik":
1. Pemimpin membantu, tetapi tidak melakukan apa yang dia suka.
2. Pemimpin itu baik, pintar, adil.
3. Pemimpin menjelaskan aturan dan persyaratan dengan jelas.
4. Pemimpin tidak berteriak, tapi menjelaskan.
Jadi, kepemimpinan dalam tim kelas dapat menyebabkan ketidakmampuan siswa kelas satu untuk belajar di sekolah. Guru sekolah dasar, siswa dan orang tua mereka harus menyadari tingkat tanggung jawab pemimpin sejati. Pendekatan solusi yang sistematis dan terstruktur masalah ini berkontribusi untuk mengurangi jumlah pemimpin dalam tim kelas dan kesadaran siswa akan pentingnya kerja sama tim.
Tim anak-anak adalah awal dari jalan hidup setiap orang sebagai bagian dari masyarakat, dan jika mereka tidak diajari untuk bekerja secara harmonis, maka pemimpin yang berpengalaman pun tidak akan dapat langsung menggalangnya. Oleh karena itu, guru sekolah dasar bersama dengan orang tua siswa harus mendidik mereka tidak hanya sebagai pemimpin, tetapi juga sebagai tim kelas yang ramah.
