Perpustakaan Alexandria vk. Perpustakaan Alexandria dan semuanya

Dan inilah hal lain yang saya ingat.
Entah bagaimana saya memiliki kesempatan untuk bermalam di kota Kairo yang megah, di mana hantu Arab lokal membujuk saya untuk melakukan perjalanan ke Alexandria (yang terletak di Laut Mediterania). Dia berdebat tanpa keraguan dengan mahir. Di Aleksandria, misalnya, Anda dapat melihat sisa-sisa Mercusuar Pharos, dari mana para Mamluk yang giat, karena takut akan tumbuhnya pengaruh Ottoman, membangun benteng yang baik (yang, omong-omong, tidak mencegah Turki dari meremas dan memodernisasi benteng ini sama sekali). Jadi, jika Anda ingin menyentuh batu yang pernah menjadi bagian dari salah satu dari tujuh keajaiban dunia - letakkan kaki Anda di dinding benteng Kite Bay dan nikmatilah. Tentu saja, mercusuar itu sendiri bahkan belum disebutkan selama berabad-abad, tetapi kerikilnya ada di tempatnya. Kemudian saya diajak untuk mengagumi yang sangat indah baik di luar maupun di dalam masjid yang dinamai kawan Arab-Sunni Sufi Abul-Abbas al-Mursi. Juga hiburan yang sangat berharga. Saya memiliki hasrat untuk berkeliaran di dalam semua jenis katedral, kuil, khurul, dan masjid. Kami juga sangat disarankan untuk mengunjungi dan memeriksa katakombe Kom-el-Shukaf, yang sayangnya tidak pernah saya kunjungi, dan taman kerajaan besar yang rindang dengan pohon kurma di Istana megah Al-Haramlik, di mana saya benar-benar memakan kurma ini dari tanah. Dengan semua kemegahan ini, kartu truf utama yang mendukung kunjungan ke Aleksandria disimpan untuk yang terakhir. Dia benar-benar mengejutkan saya ketika menggunakan versi yang bocor dalam bahasa Inggris mulai berbicara tentang kunjungan wajib ke Perpustakaan Alexandria. Saya sedikit berjongkok dengan takjub dan bertanya apakah nama-nama seperti Gayus Julius Caesar dan Aurelian tidak asing bagi anak itu, karena jika yang pertama merusak perpustakaan ini hanya sebagian, maka yang kedua merusak penyimpanan buku utama sepenuhnya. Cairyan mengangguk setuju, dengan santai berjalan melewati Perpustakaan Aleksandria yang telah dipugar dan beralih untuk membandingkan Kairo dan Aleksandria modern dengan analogi dengan Moskow dan St.

Tapi saya tidak lagi menghadapi konfrontasi budaya antara kedua kota. Saya mencengkeram orang Arab itu, menuntut perincian tentang perpustakaan yang dipulihkan. Pemandu sangat kagum dengan ketidaktahuan saya dan memberi tahu saya bahwa perpustakaan telah dipulihkan selama beberapa tahun, menarik wisatawan dari seluruh dunia, merupakan kebanggaan Alexandria dan setiap tahun menerima banyak siswa. Mengetahui kecintaan penduduk setempat untuk melebih-lebihkan, secara halus, saya bertanya kepada bajingan itu beberapa kali dan mengklarifikasi seberapa dekat dengan kebenaran apa yang dia katakan. Tidak mungkin untuk memeriksa kata-katanya lebih teliti, saya tidak punya tablet saat itu, dan semuanya sedih dengan Wi-Fi. Singkatnya, jerami ini mematahkan punggung unta dan saya berakhir di Alexandria. Saya tidak akan berbicara tentang kota kontras ini. Mungkin hanya mereka yang belum pernah melihat satu pun kartu pos dengan St. Petersburg yang dapat membandingkannya dengan St. Bahkan sphinx yang bisa menghubungkan kita tetap ada Museum Kairo ya di Giza. Meskipun masjid, taman, benteng, dan ombak Laut Mediterania yang luar biasa ganas meninggalkan bekas di ingatan saya, serta jalanan kumuh dengan kios warna-warni yang berserakan buah-buahan.

Singkatnya, pada jam-X, setelah mencicipi semua yang saya inginkan, saya akhirnya pergi ke perpustakaan yang telah dipugar. Lagi pula, anak kecil itu tidak berbohong, Perpustakaan Alexandria benar-benar ada. Cantik. Kaca, beton, dan air mancur...
Bangunan yang sangat, sangat modern dengan standar bahkan beberapa progresif negara-negara Eropa. Saya percaya bahwa kaisar Aurelian harus mengeluarkan banyak keringat untuk membakar wadah ini.
Ngomong-ngomong, saya juga sangat meragukan kesejarahan lokasi tersebut. Namun, pertanyaan ini harus diserahkan kepada para profesional. Saya ingat satu hal. Saya benar-benar ingin menekan satu wajah berkulit gelap ke dinding dan mengguncangnya dengan baik. Saya kira itulah alasan mengapa dia tidak menarik perhatian saya.
Tidak ada moral untuk dongeng ini. Yah, kecuali mungkin: kurang percayai pakar lokal dan selalu periksa ulang apa yang mereka katakan.
Yah, hidup wi-fi!

Dua ribu tahun yang lalu, pusat pendidikan dan penelitian terbesar di Dunia Kuno beroperasi di Mesir. Pengetahuan unik terkonsentrasi di Perpustakaan Alexandria dan disempurnakan penemuan terbesar yang telah turun ke hari-hari kita. Sayangnya, orang-orang itu sendiri menghancurkan monumen besar sains karena kebodohan mereka sendiri. Sejarah mungkin terulang hari ini.

Diyakini bahwa Perpustakaan Alexandria didirikan pada tahun 290-an-280-an. SM. di kota kuno dengan nama yang sama di pantai utara Afrika. Pelindung pertamanya adalah raja Mesir Ptolemeus I Soter, saudara tiri Alexander Agung. Di bawahnya, dibangun kompleks keagamaan, penelitian, pendidikan dan budaya yang disebut Museyon ("museum"). Salah satu elemennya adalah perpustakaan terkenal. Seluruh kompleks didedikasikan untuk Muses, sembilan putri Zeus dan Mnemosyne, yang dianggap sebagai pelindung seni. Di bawah perlindungan raja-raja dinasti Ptolemeus, Museion berkembang pesat.

Ilmuwan-peneliti astronomi, anatomi, dan zoologi tinggal di sini secara permanen. Para filsuf dan ilmuwan Antiquity terkemuka bekerja dan bereksperimen di Aleksandria: Euclid, Archimedes, Ptolemy, Edesia, Pappus, Aristarchus of Samos. Mereka tidak hanya memiliki koleksi buku dan gulungan yang luas, tetapi juga tiga belas ruang kuliah, ruang kelas, ruang perjamuan, dan taman yang indah. Bangunan itu dihiasi dengan tiang-tiang Yunani, yang bertahan hingga hari ini. Di sinilah Euclid mengembangkan doktrin matematika dan geometri, Archimedes menjadi terkenal karena karyanya tentang hidrolika dan mekanika, Heron menciptakan mesin uap.

Sekarang sulit menentukan ukuran koleksi Perpustakaan Alexandria. Hingga abad ke-4, sebagian besar gulungan papirus disimpan di sini, setelah itu buku-buku mulai populer. Para peneliti percaya bahwa hingga 700.000 gulungan disimpan di perpustakaan selama masa kejayaannya.

Koleksinya diisi ulang dengan penyalinan manuskrip asli yang telaten, yang ditambang sedapat mungkin. Kesalahan pasti terjadi saat menyalin, tetapi pustakawan menemukan jalan keluar yang menarik. Jadi, tabib, ahli bedah, dan filsuf Romawi Galen melaporkan bahwa semua buku dan gulungan disita dari semua kapal yang memasuki Aleksandria. Setelah juru tulis membuat salinannya, mereka diberikan kepada pemiliknya, dan aslinya tetap ada di perpustakaan Alexandria.

Untuk cendekiawan dan pelindung kaya dan anggota keluarga kerajaan, salinan persis buku, yang membawa banyak pendapatan ke perpustakaan. Sebagian dari dana ini dihabiskan untuk menarik ilmuwan dari kota lain. Mereka dibayar perjalanan, akomodasi, dan bahkan tunjangan untuk menghidupi keluarga mereka. Banyak uang "berputar" di sekitar perpustakaan.

Galen menulis bahwa Raja Ptolemeus III pernah bertanya kepada orang Athena lirik asli Euripides, Sophocles dan Aeschylus. Mereka menuntut jaminan 15 talenta (sekitar 400 kilogram emas). Ptolemeus III memberikan kontribusi kepada orang Athena, salinan dokumen yang diterima dibuat dan, menurut skema yang sudah mapan, orang Aleksandria mengembalikannya, meninggalkan aslinya untuk diri mereka sendiri.

Untuk melindungi gulungan mereka dan memperbaiki kondisinya, para sarjana Athena yang tinggal di Aleksandria mulai mencari tempat terbaik. Dan pada 145 SM. Ptolemeus VIII, dengan dekritnya, menyingkirkan semua ilmuwan asing dari Aleksandria.

Setelah berabad-abad kemakmuran, Perpustakaan Alexandria diharapkan masa-masa sulit. Sekitar 48 SM. Julius Caesar merebut kota dan membakar kapal musuh di pelabuhan. Api menyebar dan merusak bangunan di pelabuhan. Pada saat yang sama, sebagian koleksi perpustakaan terbakar habis. Selama perang, orang Mesir menjadi tergantung pada Roma, dan sejak saat itu penurunan Perpustakaan Aleksandria dimulai, karena orang Romawi lebih suka menggunakannya untuk kebutuhan mereka sendiri. Kemalangan berikutnya terjadi pada tahun 273 M, ketika pasukan Kaisar Aurelian merebut kota selama pemberontakan. Sebagian besar koleksi berharga perpustakaan dibakar atau dijarah.

Setelah perpustakaan dihancurkan, para sarjana menggunakan "perpustakaan putri" di Kuil Serapeum. Namun pada tahun 391 M. penyembahan dewa-dewa kafir dilarang, dan Patriark Theophilus menutup semua kuil di Aleksandria. Socrates menggambarkan bagaimana semua kuil pagan di kota dihancurkan, termasuk Serapeum. Maka berakhirlah sejarah 700 tahun yang gemilang dari Perpustakaan Alexandria, yang sejauh ini sangat sedikit yang diketahui.

Setelah dua ribu tahun, perpustakaan terkenal itu dihidupkan kembali. Alexandrina dibuka pada tahun 2002 dan sekarang menampung 8 juta buku dari seluruh dunia, serta arsip sumber elektronik yang sangat besar. Sayangnya, intoleransi politik dan agama dari segmen populasi tertentu negara-negara Arab mengancamnya lagi. penduduk setempat bersama-sama melindungi perpustakaan dari orang-orang fanatik. Mereka takut mengulang sejarah pada masa kapan.

Perpustakaan Alexandria adalah salah satu yang terbesar di dunia kuno. Didirikan oleh penerus Alexander Agung, ia mempertahankan status intelektual dan pusat pendidikan kembali pada abad ke-5. Namun, sepanjang sejarahnya yang panjang, dari waktu ke waktu ada kekuatan dunia ini, mencoba menghancurkan obor budaya ini. Mari kita bertanya pada diri sendiri: mengapa?

Kepala Pustakawan

Diyakini bahwa Perpustakaan Aleksandria didirikan oleh Ptolemeus I atau Ptolemeus II. Kota itu sendiri, yang namanya mudah dipahami, didirikan oleh Alexander Agung, dan ini terjadi pada tahun 332 SM. Aleksandria Mesir, yang menurut rencana sang penakluk besar, ditakdirkan untuk menjadi pusat ilmuwan dan intelektual, mungkin menjadi kota pertama di dunia yang seluruhnya dibangun dari batu, tanpa menggunakan kayu. Perpustakaan terdiri dari 10 aula besar dan ruang penelitian. Hingga saat ini, mereka memperdebatkan nama pendirinya. Jika kata ini dipahami sebagai pemrakarsa dan pencipta, dan bukan raja yang memerintah saat itu, kemungkinan besar, pendiri perpustakaan yang sebenarnya harus dikenali sebagai seorang pria bernama Demetrius dari Phaler.

Perpustakaan berisi dokumen yang tak ternilai harganya
Demetrius dari Phalera muncul di Athena pada 324 SM sebagai tribun rakyat dan terpilih sebagai gubernur tujuh tahun kemudian. Dia memerintah Athena selama 10 tahun: dari 317 hingga 307 SM. Demetrius mengeluarkan beberapa undang-undang. Diantaranya adalah undang-undang yang membatasi kemewahan penguburan. Pada masanya, Athena memiliki 90.000 warga, 45.000 orang asing yang diterima, dan 400.000 budak. Adapun kepribadian Demetrius of Phalers sendiri, dia dianggap sebagai trendsetter di negaranya: dia adalah orang Athena pertama yang mencerahkan rambutnya dengan hidrogen peroksida.
Kemudian dia dicopot dari jabatannya, dan dia pergi ke Thebes. Di sana, Demetrius menulis sejumlah besar karya, salah satunya, dengan nama yang aneh - "Di atas sinar di langit", - diyakini oleh para ufologis sebagai karya pertama di dunia tentang piring terbang. Pada tahun 297 SM, Ptolemeus I membujuknya untuk menetap di Aleksandria. Saat itulah Demetrius mendirikan perpustakaan. Setelah kematian Ptolemeus I, putranya Ptolemeus II mengirim Demetrius ke kota Busiris di Mesir. Di sana pencipta perpustakaan meninggal karena gigitan ular berbisa.
Ptolemeus II terus mempelajari perpustakaan, tertarik pada sains, terutama zoologi. Dia menunjuk Zenodotus dari Efesus sebagai penjaga perpustakaan, yang menjalankan fungsi tersebut hingga tahun 234 SM. Dokumen yang masih hidup memungkinkan untuk memperluas daftar penjaga utama perpustakaan: Eratosthenes dari Kirene, Aristophanes dari Byzantium, Aristarchus dari Samothrace. Setelah itu, informasi menjadi berkabut.
Pustakawan telah memperluas koleksinya selama berabad-abad, menambahkan papirus, perkamen, dan bahkan, menurut legenda, buku cetak. Perpustakaan itu berisi dokumen-dokumen yang tak ternilai harganya. Dia mulai memiliki musuh, terutama di Roma kuno.

Penjarahan pertama dan buku-buku rahasia

Penjarahan pertama Perpustakaan Aleksandria dilakukan pada tahun 47 SM oleh Julius Caesar. Pada saat itu, itu dianggap sebagai gudang buku rahasia, memberikan kekuatan yang hampir tidak terbatas. Ketika Caesar tiba di Alexandria, setidaknya ada 700.000 manuskrip di perpustakaan. Tetapi mengapa beberapa dari mereka mulai menimbulkan rasa takut? Tentu saja, ada buku-buku dalam bahasa Yunani yang merupakan harta karun sastra klasik bahwa kita telah kehilangan selamanya. Tapi di antara mereka seharusnya tidak berbahaya. Tapi seluruh warisan pendeta Babilonia Beross yang melarikan diri ke Yunani bisa jadi mengkhawatirkan. Berossus adalah seorang kontemporer dari Alexander Agung dan hidup di era Ptolemeus. Di Babel dia adalah seorang imam Bel. Dia adalah seorang sejarawan, peramal dan astronom. Dia menemukan jam matahari berbentuk setengah lingkaran dan menciptakan teori penambahan sinar matahari dan bulan, sebagai antisipasi karya modern oleh interferensi cahaya. Namun dalam beberapa karyanya, Berossus menulis tentang sesuatu yang sangat aneh. Misalnya tentang peradaban raksasa dan tentang alien, atau tentang peradaban bawah air.

Thomas Cole Jalan Kekaisaran. Kehancuran" 1836
Perpustakaan Alexandria disimpan koleksi lengkap tulisan Manetho. Pendeta dan sejarawan Mesir, yang sezaman dengan Ptolemeus I dan Ptolemeus II, diinisiasi ke dalam semua misteri Mesir. Bahkan namanya sendiri bisa diartikan sebagai "favorit Thoth" atau "mengetahui kebenaran Thoth". Pria ini memelihara hubungan dengan pendeta Mesir terakhir. Dia adalah penulis delapan buku dan mengumpulkan 40 gulungan yang dipilih dengan cermat di Alexandria, yang berisi rahasia Mesir yang tersembunyi, termasuk, mungkin, Kitab Thoth. Perpustakaan Aleksandria juga menyimpan karya sejarawan Fenisia, Mokus, yang berjasa dalam penciptaan teori atom. Ada juga manuskrip India yang sangat langka dan berharga.
Tidak ada jejak yang tersisa dari semua manuskrip ini. Diketahui bahwa sebelum kehancuran perpustakaan: ada 532.800 gulungan. Diketahui bahwa terdapat jurusan yang bisa disebut "Ilmu Matematika" dan "Ilmu Alam". Ada juga direktori umum, juga dihancurkan. Semua kehancuran ini dikaitkan dengan Julius Caesar. Dia mengambil beberapa buku: beberapa dia bakar, yang lain dia simpan untuk dirinya sendiri. Hingga saat ini, belum ada kepastian yang lengkap tentang apa yang sebenarnya terjadi saat itu. Dan dua ribu tahun setelah kematian Caesar, dia masih memiliki pendukung dan penentang. Pendukung mengatakan dia tidak membakar apa pun di perpustakaan itu sendiri; ada kemungkinan sejumlah buku dibakar di gudang pelabuhan di Aleksandria, tetapi bukan orang Romawi yang membakarnya. Lawan Caesar, sebaliknya, berpendapat bahwa sejumlah besar buku dihancurkan dengan sengaja. Jumlah mereka tidak ditentukan secara pasti dan berkisar antara 40 hingga 70 ribu. Ada juga pendapat perantara: api menyebar ke perpustakaan dari tempat pertempuran terjadi, dan terbakar secara tidak sengaja.
Bagaimanapun, perpustakaan itu tidak sepenuhnya hancur. Baik lawan maupun pendukung Caesar tidak membicarakannya, orang-orang sezaman mereka - juga; cerita tentang peristiwa yang paling dekat dengannya dalam waktu tetap terpisah darinya selama dua abad. Caesar sendiri tidak membahas topik ini dalam catatannya. Rupanya, dia "menyita" buku-buku individual yang menurutnya paling menarik.

Kebetulan atau "pria berbaju hitam"?

Reruntuhan perpustakaan yang paling serius kemungkinan besar dilakukan oleh Zenobia Septimius, ratu Palmyra, dan kaisar Aurelian dalam perang mereka untuk menguasai Mesir. Dan lagi, untungnya, masalahnya tidak sampai pada kehancuran total, tetapi buku-buku berharga hilang. Alasan mengapa Kaisar Diocletian mengangkat senjata melawan perpustakaan sudah diketahui dengan baik. Dia ingin menghancurkan buku-buku yang berisi rahasia membuat emas dan perak, yaitu semuanya mengerjakan alkimia. Jika orang Mesir dapat menghasilkan emas dan perak sebanyak yang mereka inginkan, maka, menurut alasan kaisar, mereka dapat mempersenjatai pasukan besar dan mengalahkan kekaisaran. Cucu budak Diocletian diproklamasikan sebagai kaisar pada tahun 284. Dia tampaknya terlahir sebagai tiran, dan dekrit terakhir yang dia tandatangani sebelum dia turun tahta pada 1 Mei 305 memerintahkan penghancuran agama Kristen. Di Mesir, pemberontakan besar terjadi melawan Diokletianus, dan pada Juli 295 kaisar memulai pengepungan Aleksandria. Dia merebut Aleksandria, tetapi menurut legenda, kuda kaisar, memasuki kota yang ditaklukkan, tersandung. Diocletian menafsirkan kejadian ini sebagai tanda dari para dewa yang memerintahkannya untuk menyelamatkan kota.

Kaisar Diocletian, yang menghancurkan manuskrip alkimia
Setelah penangkapan Aleksandria, pencarian manuskrip alkimia dimulai dengan panik, dan semua yang ditemukan dihancurkan. Mungkin mereka berisi kunci utama alkimia, yang sekarang kurang untuk memahami ilmu ini. Kami tidak memiliki daftar manuskrip yang dihancurkan, tetapi legenda menganggap beberapa di antaranya berasal dari Pythagoras, Sulaiman, dan bahkan Hermes Trismegistus sendiri. Meskipun ini, tentu saja, harus diperlakukan dengan tingkat skeptisisme tertentu.
Perpustakaan tetap eksis. Terlepas dari kenyataan bahwa itu dihancurkan berulang kali, perpustakaan terus berfungsi sampai orang Arab benar-benar menghancurkannya. Dan orang Arab tahu apa yang mereka lakukan. Mereka telah menghancurkan banyak karya rahasia tentang sihir, alkimia, dan astrologi baik di kerajaan Islam itu sendiri maupun di Persia. Para penakluk bertindak sesuai dengan moto mereka: "Tidak ada buku lain yang dibutuhkan kecuali Alquran." Pada tahun 646, Perpustakaan Alexandria dibakar oleh mereka. Legenda berikut diketahui: Khalifah Umar ibn al-Khattab pada tahun 641 memerintahkan komandan Amr ibn al-As untuk membakar Perpustakaan Alexandria, dengan mengatakan: "Jika buku-buku ini mengatakan apa yang ada dalam Alquran, maka itu tidak berguna."
Penulis Prancis Jacques Bergier mengatakan bahwa buku-buku musnah dalam kebakaran itu, kemungkinan berasal dari pra-peradaban yang ada sebelum peradaban manusia saat ini. Risalah alkimia musnah, studi yang memungkinkan untuk benar-benar mencapai transformasi elemen. Bekerja pada sihir dan bukti pertemuan alien yang dibicarakan Berossus dihancurkan. Dia percaya bahwa seluruh rangkaian pogrom ini tidak mungkin terjadi secara kebetulan. Itu bisa dilakukan oleh organisasi yang secara konvensional disebut Bergier sebagai "pria berbaju hitam". Organisasi ini ada selama berabad-abad dan ribuan tahun dan berupaya menghancurkan jenis pengetahuan tertentu. Beberapa manuskrip yang tersisa mungkin masih utuh, tetapi dijaga dengan hati-hati. perkumpulan rahasia dari dunia.
Tentu saja, sangat mungkin Bergier membiarkan dirinya bermimpi, tetapi mungkin saja di balik semua ini ada beberapa fakta interpretasi yang nyata, tetapi hampir tidak dapat diterima.

Ada pendapat bahwa nenek moyang kita yang jauh, sebagian besar, adalah orang-orang yang bodoh dan tidak berpendidikan. Hanya ada beberapa yang pintar di antara mereka, sementara yang lain puas bukan dengan keinginan akan pengetahuan, tetapi dengan perang yang tak henti-hentinya, perebutan wilayah asing, penculikan wanita dan pesta tanpa akhir dengan persembahan minuman beralkohol yang berlimpah dan makan yang luar biasa. dari makanan berlemak dan gorengan. Semua ini tidak berkontribusi pada kesehatan, dan oleh karena itu harapan hidup berada pada tingkat yang sangat rendah.

Argumen berbobot yang sepenuhnya menyangkal penilaian semacam itu, didirikan pada awal abad ke-3 SM. e. Itu bisa dengan aman disebut gudang kebijaksanaan manusia terbesar, yang menyerap semua pencapaian peradaban era sebelumnya. Puluhan ribu manuskrip yang ditulis dalam bahasa Yunani, Mesir, dan Ibrani disimpan di dalam temboknya.

Semua kekayaan yang tak ternilai ini tentu saja tidak membebani, menyanjung kesombongan pemilik yang dimahkotai. Itu digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan, yaitu berfungsi sebagai sumber informasi untuk semua orang. Setiap orang yang berjuang untuk mendapatkan pengetahuan dapat dengan mudah mendapatkannya dengan pergi ke bawah lemari besi yang sejuk di aula yang luas, di mana rak-rak khusus disusun di dindingnya. Gulungan perkamen disimpan di atasnya, dan pegawai perpustakaan dengan hati-hati menyerahkannya kepada banyak pengunjung.

Di antara yang terakhir adalah orang-orang yang berbeda kekayaan materi dan agama. Setiap orang yang ingin memiliki benar sepenuhnya benar-benar bebas untuk berkenalan dengan informasi yang menarik minatnya. Perpustakaan Alexandria tidak pernah menjadi sarana keuntungan, sebaliknya didukung oleh uang dari dinasti yang berkuasa. Bukankah ini bukti nyata bahwa nenek moyang kita yang jauh menempatkan pengetahuan tidak lebih rendah dari prestasi di medan perang dan tindakan serupa lainnya dari sifat manusia yang gelisah.

Orang yang terpelajar, di masa-masa yang jauh itu, sangat dihormati. Dia diperlakukan dengan rasa hormat yang tidak terselubung, dan nasihat itu dianggap sebagai pedoman untuk bertindak. Nama-nama filsuf besar zaman kuno dan sekarang ada di bibir setiap orang, dan penilaian mereka membangkitkan manusia modern minat yang tulus. Demi objektivitas, perlu dicatat bahwa banyak dari ini pikiran terbesar tidak akan terjadi jika tidak ada Perpustakaan Alexandria.

Jadi kepada siapa umat manusia berutang mahakarya yang begitu hebat? Pertama-tama, Alexander Agung. Partisipasinya di sini tidak langsung, tetapi jika bukan karena penakluk besar ini, maka tidak akan ada kota Alexandria. Sejarah, bagaimanapun, sepenuhnya mengecualikan mood subjungtif, tapi di kasus ini Anda bisa menyimpang dari aturan.

Atas prakarsa Alexander Agung kota ini didirikan pada 332 SM. e. di Delta Nil. Itu dinamai untuk menghormati komandan yang tak terkalahkan dan meletakkan dasar bagi banyak orang Aleksandria serupa di tanah Asia. Itu, pada masa pemerintahan penakluk besar, membangun sebanyak tujuh puluh. Semuanya telah tenggelam ke dalam kegelapan berabad-abad, dan Aleksandria pertama tetap ada dan hari ini adalah salah satunya Kota terbesar Mesir.

Alexander Agung meninggal pada tahun 323 SM. e. Kerajaan besarnya pecah menjadi beberapa negara bagian yang terpisah. Mereka dipimpin oleh Diadochi, rekan seperjuangan dari sang penakluk besar. Semuanya berasal dari tanah Yunani dan menempuh perjalanan jauh dari Asia Kecil ke India.

Tanah Mesir Kuno pergi ke Diadochu Ptolemy Lag (367-283 SM). Dia mendirikan negara baru - Mesir Helenistik dengan ibukotanya di Aleksandria dan meletakkan dasar bagi dinasti Ptolemeus. Dinasti tersebut bertahan selama 300 tahun dan berakhir dengan kematian Cleopatra (69-30 SM) - putri Ptolemy XII. Citra romantis wanita luar biasa ini masih menjadi subyek banyak kontroversi di antara para sejarawan dan semua orang yang tidak peduli dengan gairah cinta yang bercampur dengan perhitungan politik yang dingin.

Ptolemy Lag memberi anak-anaknya pendidikan yang sangat baik. Mengikuti contoh raja-raja Makedonia, yang mempercayakan anak-anak mereka kepada para filsuf terkemuka saat itu, penguasa yang baru diangkat itu mengundang Demetrius dari Folers (350-283 SM) dan Straton sang Fisikawan (340-268 SM) ke Aleksandria. Orang-orang terpelajar ini adalah murid Theophrastus (370-287 SM). Hal yang sama, pada gilirannya, dipelajari dengan Plato dan Aristoteles dan melanjutkan pekerjaan yang terakhir.

Hal ini diungkapkan di sekolah filosofis. Dia disebut Lyceum, dan murid-muridnya disebut Peripatetics. Lyceum memiliki perpustakaan. Dia tidak mengandung jumlah yang besar manuskrip, tetapi prinsip organisasi dan operasi lembaga semacam itu sangat dikenal baik oleh Demetrius of Folers maupun Straton the Physicist. Dari saran mereka itulah Ptolemy Lag mendapat ide untuk membuat perpustakaan yang megah di Alexandria.

Demi objektivitas dan keakuratan sejarah, perlu dicatat bahwa gagasan itu tidak hanya menyangkut perpustakaan. Raja Yunani pertama di Mesir bermaksud untuk menciptakan mouseion- museum. Perpustakaan itu dianggap sebagai bagian darinya - tambahan yang diperlukan untuk menara astronomi, kebun Raya, ruang anatomi. Itu seharusnya menyimpan informasi bagi mereka yang akan terlibat dalam kedokteran, astronomi, matematika, dan ilmu lain yang diperlukan masyarakat.

Idenya tentu saja brilian, sekali lagi mengedepankan intelektual yang tinggi dan tingkat spiritual orang-orang yang hidup di zaman yang jauh itu. Tapi Ptolemeus Lag tidak ditakdirkan untuk mewujudkan mimpinya. Dia meninggal pada 283 SM. e, tanpa melakukan proyek global dan perlu seperti itu.

Tahta kerajaan diambil oleh putranya Ptolemy II Philadelphus (309-246 SM). Sudah sejak tahun pertama pemerintahannya, dia, sesuai dengan keinginan ayahnya, mulai menguasai baik fondasi Perpustakaan Alexandria maupun museum.

Sayangnya, sejarah tidak mengetahui kapan semua ide muluk ini dihidupkan. Kami tidak tahu tanggal pasti, hari tertentu, ketika pengunjung pertama memasuki aula yang luas dan mengambil gulungan berisi informasi yang tak ternilai harganya. Kami bahkan tidak tahu persis lokasi Perpustakaan Alexandria dan seperti apa bentuknya.

Hanya diketahui secara pasti bahwa penjaga pertama dari institusi publik kuno terbesar ini adalah Zenodotus dari Efesus(325-260 SM). Filsuf Yunani kuno yang dihormati ini datang ke Aleksandria atas undangan Ptolemy Lag. Dia juga, seperti rekan-rekannya, terlibat dalam membesarkan anak-anak raja Yunani pertama di Mesir dan tampaknya membuat kesan yang tak terhapuskan pada orang-orang di sekitarnya dengan pengetahuan dan pandangannya.

Dialah Ptolemy II Philadelphus mempercayakan penyelesaian semua masalah organisasi terkait perpustakaan yang baru mulai bekerja. Ada banyak pertanyaan ini. Pertama dan terpenting - evaluasi keaslian dan kualitas naskah.

Gulungan papirus, berisi informasi yang tak ternilai harganya, dibeli oleh keluarga kerajaan dari berbagai orang, di perpustakaan kecil milik perorangan atau sekolah filsafat, dan terkadang disita begitu saja selama pemeriksaan pabean di kapal yang berlabuh di pelabuhan Alexandria. Benar, penyitaan seperti itu selalu dikompensasi dengan hadiah uang. Hal lain adalah apakah jumlah yang dibayarkan sesuai dengan nilai sebenarnya dari naskah tersebut.

Zenodotus dari Efesus adalah penengah utama dalam masalah rumit ini. Dia mengevaluasi nilai sejarah dan informasi dari dokumen yang diserahkan kepadanya untuk dipertimbangkan. Jika manuskrip memenuhi standar ketat yang diberlakukan Perpustakaan Alexandria, maka manuskrip tersebut segera dipindahkan ke tangan pengrajin yang terampil. Yang terakhir memeriksa kondisinya, memulihkannya, memberinya tampilan yang dapat dibaca dengan benar, dan setelah itu gulungan itu ditempatkan di rak.

Namun, jika manuskrip dengan beberapa ketidakakuratan, data yang salah jatuh ke tangan filsuf Yunani, maka dia menandai paragraf yang sesuai dengan tanda khusus. Selanjutnya, setiap pembaca, yang mengenal materi ini, melihat apa yang dapat dipercaya tanpa syarat, dan apa yang diragukan dan bukan informasi yang benar dan akurat.

Kadang-kadang penjaga pertama Perpustakaan Alexandria juga diberikan barang palsu yang jelas dibeli dari orang yang tidak bermoral. Ada banyak yang ingin menguangkan penjualan gulungan pada saat itu. Ini menunjukkan bahwa selama 25 abad terakhir, sifat manusia tidak banyak berubah.

Juga, Zenodotus dari Efesus terlibat dalam klasifikasi manuskrip. Dia membagi mereka menjadi berbagai mata pelajaran sehingga pustakawan dapat dengan mudah menemukan materi yang dibutuhkan pembaca. Ada banyak sekali topik: kedokteran, astronomi, matematika, filsafat, biologi, arsitektur, zoologi, seni, puisi, dan banyak lagi lainnya. Semua ini dimasukkan ke dalam katalog khusus dan dilengkapi dengan tautan yang sesuai.

Naskah juga dibagi berdasarkan bahasa. Hampir 99% dari semua materi ditulis dalam bahasa Mesir dan Yunani. Sangat sedikit gulungan yang ditulis dalam bahasa Ibrani dan beberapa bahasa lain di Dunia Kuno. Preferensi pembaca juga diperhitungkan di sini, jadi beberapa materi berharga yang ditulis dalam bahasa langka diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani dan Mesir.

Banyak perhatian di Perpustakaan Aleksandria juga diberikan pada kondisi penyimpanan manuskrip yang tak ternilai harganya.. Tempatnya berventilasi menyeluruh, karyawan memastikan tidak ada kelembapan di dalamnya. Secara berkala, semua gulungan diperiksa keberadaan serangga di dalamnya, sementara dokumen yang rusak segera diperbaiki.

Semua pekerjaan ini sangat sulit dan memakan waktu. Ada banyak manuskrip. Berbagai sumber sebutkan nomor yang berbeda. Kemungkinan besar, setidaknya ada 300.000 gulungan di rak di aula dan di lemari besi. Ini adalah jumlah yang sangat besar, masing-masing, dan staf Perpustakaan Alexandria adalah tim yang besar. Semua orang ini disimpan dengan mengorbankan perbendaharaan kerajaan.

Di bawah lengkungan Perpustakaan Alexandria

Ptolemeus menghabiskan 300 tahun secara gratis untuk pemeliharaan museum dan perpustakaan. Dari generasi ke generasi, raja-raja Yunani di Mesir tidak hanya tidak kehilangan minat pada gagasan ini, tetapi sebaliknya, mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk mengembangkannya dan meningkatkan pekerjaannya.

Di bawah Ptolemeus III Euergetes (282-222 SM), sebuah cabang Perpustakaan Aleksandria muncul. Itu didirikan di kuil Serapis, dewa Babilonia yang digunakan oleh Ptolemeus sebagai dewa tertinggi, setara dengan Osiris (raja dunia bawah di antara orang Mesir kuno). Ada banyak kuil seperti itu di tanah yang berada di bawah dinasti Yunani. Masing-masing memiliki nama yang sama - Serapeum.

Di Serapeum of Alexandria-lah cabang perpustakaan itu berada. Ini sekali lagi menekankan pentingnya institusi publik ini, karena Serapeum diberi kepentingan politik yang besar. Fungsi mereka adalah untuk memuluskan perbedaan agama antara penduduk asli tanah ini, orang Mesir dan Yunani, yang datang ke Mesir Kuno dalam jumlah besar untuk tempat tinggal permanen setelah Ptolemeus berkuasa.

Di bawah Ptolemeus III, Perpustakaan Aleksandria, selama 40 tahun, dipimpin oleh penjaga ketiga (penjaga kedua adalah Callimachus, seorang ilmuwan dan penyair) - Eratosthenes dari Kirene(276-194 SM). Pria terhormat ini adalah seorang ahli matematika, astronom, ahli geografi. Dia juga menyukai puisi dan fasih dalam arsitektur. Orang-orang sezaman menganggapnya tidak kalah cerdasnya dengan Plato sendiri.

Atas permintaan mendesak raja, Eratosthenes dari Kirene tiba di Aleksandria dan terjun langsung ke dalam karya yang beragam, menarik, dan kompleks. Di bawahnya, itu sepenuhnya diterjemahkan dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani « Perjanjian Lama". Terjemahan dari perintah-perintah alkitabiah ini, yang memandu umat manusia modern, disebut Septuaginta.

Di bawah pria inilah "Katalog Astronomi" muncul di Perpustakaan Alexandria. Itu termasuk koordinat lebih dari 1000 bintang. Ada juga banyak karya matematika, di mana Eratosthenes adalah dermaga yang hebat. Semua ini semakin memperkaya institusi publik terbesar di Dunia Kuno.

Sumber pengetahuan yang sistematis dan dipilih dengan cermat berkontribusi pada fakta bahwa banyak orang terpelajar datang ke Aleksandria, berusaha untuk meningkatkan dan memperdalam pengetahuan mereka di berbagai bidang sains.

Ahli matematika Yunani kuno Euclid (meninggal 273 SM), Archimedes (287-212 SM), filsuf bekerja di dalam dinding perpustakaan: Plotinus (203-270 SM) - pendiri Neoplatonisme, Chrysipus (279- 207 SM), Gelesius (322-278 SM) dan banyak lagi lainnya. Perpustakaan Alexandria sangat populer di kalangan dokter Yunani Kuno.

Intinya, menurut undang-undang yang ada saat itu, tidak mungkin melakukan praktik bedah di tanah Semenanjung Balkan. Dilarang keras memotong tubuh manusia. DI DALAM Mesir Kuno pertanyaan ini dipandang berbeda. Sejarah penciptaan mumi yang berusia berabad-abad sudah dengan sendirinya menyarankan intervensi alat pemotong. Tanpa mereka, mumifikasi tidak akan mungkin terjadi. Karenanya, operasi bedah dianggap sebagai hal yang biasa dan familiar.

Aesculapius Yunani menggunakan setiap kesempatan untuk pergi ke Aleksandria dan berada di dalam tembok museion untuk meningkatkan keterampilan mereka dan berkenalan dengan struktur internal. tubuh manusia. Diperlukan bahan teoretis mereka menggambar di dalam tembok Perpustakaan Alexandria. Ada sejumlah besar informasi di sini. Semuanya diatur pada gulungan Mesir kuno, dipulihkan dan disortir dengan hati-hati.

Kasus Eratosthenes dari Kirene dilanjutkan oleh wali lainnya. Banyak dari mereka diundang dari tanah Yunani sebagai guru bagi keturunan yang dimahkotai.

Itu adalah praktik yang mapan. Penjaga perpustakaan juga merupakan mentor dari pewaris takhta berikutnya. Sejak usia dini, seorang anak menyerap atmosfer, semangat lembaga publik terbesar di zaman kuno. Tumbuh dan mendapatkan kekuasaan, dia sudah menganggap Perpustakaan Alexandria sebagai sesuatu yang sayang dan sangat dekat. Kenangan masa kecil terbaik dikaitkan dengan tembok-tembok ini, dan karena itu mereka selalu disayangi dan disayangi.

Matahari terbenam di Perpustakaan Alexandria jatuh dekade terakhir Saya milenium SM eh. Meningkatnya pengaruh Republik Romawi, perebutan kekuasaan antara Cleopatra dan Ptolemeus XIII menyebabkan bencana politik yang serius. Campur tangan jenderal Romawi Julius Caesar (100-44 SM) membantu Cleopatra dalam keinginannya untuk pemerintahan tunggal dan tidak terbagi, tetapi berdampak negatif warisan budaya kota besar.

Atas perintah Julius Caesar, angkatan laut dibakar, berbicara di pihak Ptolemeus XIII. Api mulai melahap kapal tanpa ampun. Lidah api menyebar ke gedung-gedung kota. Kebakaran dimulai di kota. Mereka segera mencapai tembok Perpustakaan Alexandria.

Orang-orang yang sibuk menyelamatkan nyawa dan harta benda mereka tidak datang membantu para menteri yang mencoba menyelamatkan informasi tak ternilai yang tercetak di gulungan untuk generasi mendatang. Naskah Aeschylus, Sophocles, dan Euripides musnah dalam api. Manuskrip orang Mesir kuno, yang berisi data tentang asal usul peradaban manusia, telah tenggelam selamanya. Api tanpa ampun melahap risalah medis, buku referensi astronomi dan geografis.

Segala sesuatu yang telah dikumpulkan dengan susah payah di seluruh Mediterania selama berabad-abad, musnah dalam api dalam beberapa jam. Sejarah tiga abad Perpustakaan Alexandria telah berakhir. Saat itu tahun 48 SM. e.

Secara alami, ketika api padam dan nafsu mereda, orang-orang melihat apa yang telah mereka lakukan dan merasa ngeri. Cleopatra, yang menerima kekuasaan tak terbagi dari tangan Caesar, mencoba mengembalikan kebesaran dan kebanggaan leluhurnya. Atas perintahnya, perpustakaan dibangun kembali, tetapi tembok yang tidak berjiwa itu tidak dapat menggantikan apa yang seharusnya disimpan di belakangnya.

Pengagum ratu lainnya, komandan Romawi Mark Antony (83-30 SM), mencoba membantu melengkapi perpustakaan dengan manuskrip baru. Mereka dikirim dari berbagai tempat yang dikendalikan oleh Republik Romawi, tetapi ini jauh dari manuskrip yang dipelajari oleh para filsuf besar zaman kuno.

Pada 30 SM. e. Cleopatra bunuh diri. Dengan kematiannya, dinasti Ptolemeus berakhir. Aleksandria menjadi provinsi Romawi, dengan segala akibatnya.

Perpustakaan Alexandria terus ada, tetapi tidak ada yang melakukan suntikan keuangan yang serius ke dalamnya. Itu berlangsung tiga ratus tahun lagi. Penyebutan terakhir perpustakaan jatuh pada tahun 273. Ini adalah masa pemerintahan kaisar Romawi Aurelian (214-275), krisis Kekaisaran Romawi dan perang dengan kerajaan Palmyra.

Yang terakhir adalah provinsi yang memisahkan diri dari kekaisaran dan menyatakan kemerdekaannya. Formasi negara baru ini dengan sangat cepat memperoleh kekuatan di bawah ratu Zenobia Septimius (240-274). Kota Alexandria berakhir di tanah kerajaan ini, sehingga murka kaisar Romawi Aurelian tercermin di dalamnya.

Alexandria dilanda badai dan dibakar. Kali ini, tidak ada yang bisa menyelamatkan Perpustakaan Alexandria. Dia mati dalam api dan tidak ada lagi selamanya. Benar, ada versi yang bahkan setelah kebakaran ini sebagian perpustakaan dipulihkan, dan bertahan 120 tahun lagi, akhirnya tenggelam terlupakan hanya pada akhir abad ke-4.

Itu adalah tahun-tahun tanpa akhir perang sipil dan waktu pemerintahan kaisar terakhir Kekaisaran Romawi bersatu Theodosius I (346-395). Dialah yang memerintahkan penghancuran semua kuil pagan. Perpustakaan itu terletak di Aleksandria di Serapeum (Kuil Serapis). Menurut perintah kaisar, itu dibakar bersama dengan banyak bangunan serupa lainnya. Sisa-sisa yang menyedihkan dari sumber pengetahuan manusia yang pernah terbesar akhirnya musnah.

Yang satu ini bisa mengakhiri kisah sedih ini. Untungnya, meski jarang, keajaiban memang terjadi di bumi. Perpustakaan Alexandria terlahir kembali seperti burung phoenix dari abu. Keajaiban ini terjadi pada tahun 2002 di kota Alexandria.

Perpustakaan
Alexandrina

Bangunan terhebat dengan arsitektur asli dari kaca, beton, dan granit muncul di depan mata masyarakat. Itu disebut "". Lusinan negara bagian ambil bagian dalam pembangunan gedung ini. Mengelola pekerjaan UNESCO.

Perpustakaan yang dihidupkan kembali memiliki area yang luas, banyak ruang baca, fasilitas penyimpanan untuk 8 juta buku. Ruang baca utama terletak di bawah atap kaca dan dibanjiri sinar matahari hampir sepanjang hari.

Orang modern membayar upeti leluhur jauh. Mereka menghidupkan kembali tradisi besar yang terkubur di bawah tumpukan abu hampir 1000 tahun yang lalu. Ini sekali lagi membuktikan bahwa peradaban manusia tidak merendahkan, tetapi melanjutkannya pertumbuhan rohani. Biarkan proses ini berjalan lambat, tetapi tidak dapat dihindari dalam aliran waktu, dan keinginan akan pengetahuan tidak luntur dari generasi ke generasi, tetapi terus menguasai pikiran manusia dan membuat kita melakukan perbuatan yang begitu mulia.

Artikel itu ditulis oleh ridar-shakin

Berdasarkan bahan dari publikasi asing

Mesir Kuno menyimpan banyak rahasia. Salah satunya adalah misteri Perpustakaan Aleksandria yang hilang, tempat dikumpulkannya karya-karya banyak pemikir kuno terkenal. Secara total, perpustakaan berisi lebih dari setengah juta gulungan. Diyakini bahwa mereka semua mati dalam kebakaran sekitar 2.000 tahun yang lalu, saat terjadi kebakaran besar. Namun tempat bangunan itu berada belum ditemukan, sehingga sejumlah peneliti meyakini bahwa beberapa karya tersebut bisa saja dilestarikan.

Perpustakaan yang menjadi pusat ilmu pengetahuan selama beberapa generasi terletak di pusat intelektual dunia kuno Alexandria dibangun oleh Alexander Agung. Salah satu jenderal Alexander, Ptolemeus Soter, menjadi penguasa Mesir dan menjadikan kota itu ibu kota negara.

Perpustakaan ini didirikan pada 295 SM. Tujuannya adalah untuk bersaing dengan perpustakaan Athena dan mengumpulkan semua salinan di bawah atapnya buku-buku terkenal perdamaian. Berdasarkan sumber sejarah, mengumpulkan koleksi unik manuskrip berhasil di bawah Raja Ptolemeus II.

Lebih dari seratus ilmuwan mengerjakan pengumpulan, terjemahan, penyalinan buku oleh penulis Yunani dan karya penulis Mesir, Suriah, Persia. Perpustakaan berisi folio agama, teks Buddha dan Ibrani. Ptolemeus III memutuskan, dengan segala cara, untuk mengumpulkan paling banyak koleksi besar karya sastra di dunia, dan oleh karena itu setiap kapal yang memasuki pelabuhan Aleksandria harus menyerahkan buku-buku di atas kapal untuk membuat salinan. Pada saat yang sama, salinannya sendiri diberikan kepada pemilik yang sah, dan aslinya tetap ada di perpustakaan.

Seiring waktu, gedung perpustakaan selesai dan diperluas, karena dibutuhkan banyak ruang untuk menyimpan setengah juta manuskrip. Sudah pada masa pemerintahan Ptolemeus II, perpustakaan anak perusahaan dibuat di bagian tenggara Aleksandria. Itu berisi salinan dari beberapa buku di perpustakaan utama.

Informasi bahwa perpustakaan yang berisi buku terbanyak di dunia itu terbakar habis, kini dipertanyakan oleh banyak ilmuwan. Tapi, bagaimanapun, dia menghilang tanpa jejak. Secara umum diterima bahwa kebakaran yang menghancurkan perpustakaan terjadi karena kesalahan Julius Caesar, yang memerintahkan kapal-kapal Mesir untuk dibakar selama Pertempuran Alexandria. Api menyebar ke gedung-gedung terdekat, termasuk perpustakaan. Filsuf Romawi Seneca, menggambarkan tragedi yang terjadi, menunjukkan bahwa 40.000 gulungan musnah dalam api. Pada saat yang sama, sejarawan Yunani Plutarch menulis bahwa semua folio benar-benar hilang. Para peneliti setuju bahwa bukan perpustakaan itu sendiri yang musnah dalam api, tetapi gudang tempat manuskrip itu berada.

Untuk beberapa informasi sejarah, perpustakaan itu ada sampai saat Alexandria pada 640 Masehi. ditangkap oleh orang Arab. Mereka diyakini telah membakar buku-buku yang tak ternilai harganya, menggunakannya sebagai bahan bakar.

Mungkin beberapa manuskrip telah disimpan, dan suatu saat akan ditemukan di pasir Mesir.