casa › Varie › Presentazione di una collezione unica di dipinti di Roerich. Nicholas Roerich Nicholas Roerich

Presentazione di una collezione unica di dipinti di Roerich. Nicholas Roerich Nicholas Roerich

Presentazione fornisce informazioni per un'ampia gamma persone diversi modi e metodi. Lo scopo di ogni lavoro è il trasferimento e l'assimilazione delle informazioni proposte in esso. E per questo oggi usano vari metodi: da una lavagna con il gesso a un costoso proiettore con un pannello.

La presentazione può essere un insieme di immagini (foto) incorniciate da testo esplicativo, animazione computerizzata incorporata, file audio e video e altri elementi interattivi.

Sul nostro sito troverai un numero enorme di presentazioni su qualsiasi argomento che ti interessa. In caso di difficoltà, usa la ricerca nel sito.

Sul sito è possibile scaricare gratuitamente presentazioni di astronomia, conoscere meglio i rappresentanti della flora e della fauna del nostro pianeta nelle presentazioni di biologia e geografia. Durante le lezioni a scuola, i bambini saranno interessati ad apprendere la storia del loro paese nelle presentazioni sulla storia.

Nelle lezioni di musica, l'insegnante può usare presentazioni interattive nella musica, in cui puoi sentire i suoni di vari strumenti musicali. Puoi anche scaricare presentazioni sull'MHC e presentazioni sugli studi sociali. I fan della letteratura russa non sono privati \u200b\u200bdell'attenzione, vi presento il lavoro in PowerPoint sulla lingua russa.

Per i tecnici ci sono sezioni speciali: e presentazioni in matematica. E gli atleti possono conoscere le presentazioni sugli sport. Per chi ama crearne uno proprio proprio lavoro c'è una sezione dove chiunque può scaricare le basi per il proprio lavoro pratico.

Infanzia

Nicholas Konstantinovich Roerich (Roerich) è nato il 27 settembre (9 ottobre) 1874 a San Pietroburgo.

Padre - Konstantin Fedorovich - era un famoso notaio e personaggio pubblico.

Madre - Maria Vasilievna Kalashnikova, proveniva da una famiglia di mercanti.

Fratelli - Vladimir e Boris Roerich. Tra gli amici della famiglia Roerich c'erano figure di spicco come D. Mendeleev, N. Kostomarov, M. Mikeshin, L. Ivanovsky e molti altri.

Fin dall'infanzia, Nicholas Roerich è stato attratto dalla pittura, dall'archeologia, dalla storia e dai ricchi eredità culturale Russia e Oriente.

Casa sull'argine dell'Università di San Pietroburgo, dove nacque N. Roerich

La costruzione della palestra K. I. May. Pietroburgo.

Anni di studio

Università Imperiale e Accademia delle Arti. Inizio 20 ° secolo Pietroburgo.

Nel 1893, dopo essersi diplomato al ginnasio Karl May, Nicholas Roerich entrò contemporaneamente alla facoltà di giurisprudenza di St. Rus' antica”) e all'Accademia Imperiale delle Arti. Dal 1895 studia in studio artista famoso AI Kuindzhi. Scoperta, conservazione e continuazione dei segni della cultura russa primordiale lunghi anni diventerà il credo di N. K. Roerich.

Inizio dell'attività scientifica

Dal 1892 Roerich iniziò a condurre scavi archeologici indipendenti. Già nei suoi anni da studente, diventa membro della Società Archeologica Russa. Dal 1898 iniziò a collaborare con l'Istituto Archeologico di San Pietroburgo. Conduce numerosi scavi nelle province di San Pietroburgo, Pskov, Novgorod, Tver, Yaroslavl, Smolensk.

Dal 1894 al 1902, Roerich viaggiò molto nei luoghi storici della Russia e nel 1903-1904 N.K. Roerich, insieme a sua moglie, realizzò grande Avventura in tutta la Russia, visitando più di 40 città note per i loro antichi monumenti. Lo scopo di questo "viaggio ai vecchi tempi" era studiare le radici della cultura russa. Il risultato del viaggio è stata una vasta serie architettonica di dipinti dell'artista, una raccolta di fotografie dell'antichità e articoli in cui Roerich è stato uno dei primi a sollevare la questione dell'enorme valore artistico dell'antica pittura e architettura di icone russe.

“... È tempo che una persona istruita russa conosca e ami la Rus'. È tempo che le persone laiche, annoiate senza nuove impressioni, si interessino all'alto e al significativo, a cui non hanno ancora saputo dare il giusto posto, che sostituirà la grigia quotidianità con una vita allegra e bella.

Roerich N.K. Ai vecchi tempi, 1903

“La cosiddetta essenza salvifica della Bellezza risiede nel risultato energetico che determina l'armonia nell'universo e nell'uomo stesso. Bella armonia, bell'ordine che soddisfa le leggi naturali vita interiore persona."

N.K. Roerich

"Il Salvatore non fatto da mani e i Santi Principi". Mosaico basato su schizzi di Roerich. Chiesa della Trinità, Pochaev Lavra, regione di Ternopil, Ucraina

Nel 1912-1915, Roerich partecipò attivamente a un altro importante progetto per la rinascita dell'arte russa: la costruzione della città di Fedorovsky. Allo stesso tempo, dal 1907 è dipendente della rivista Old Years, dal 1910 al 1914 è il principale editore della pubblicazione in più volumi Storia dell'arte russa sotto la direzione generale di Grabar, e nel 1914 è il editore e coautore della grande pubblicazione Russian Icon.

L'emergere dell'interesse per l'arte orientale

Dal 1905, nell'opera di Roerich, insieme all'antico tema russo, cominciano ad apparire motivi orientali separati Roerich, oltre alla filosofia russa, studia la filosofia dell'Oriente, le opere eminenti pensatori India - Ramakrishna e Vivekananda, l'opera di Tagore, la letteratura teosofica. Le antiche culture della Russia e dell'India, la loro fonte comune, interessano Roerich come artista e come scienziato. Collabora con Agvan Dorzhiev e altri buddisti russi.

"Tesoro degli angeli" 1905. Palazzo Konstantinovsky. Russia. San Pietroburgo

"Santi Guerrieri" 1912.

Museo d'arte dell'Azerbaigian

Dal 1906 al 1918, Nicholas Roerich fu direttore della School of the Imperial Society for the Encouragement of the Arts, mentre insegnava. Un rapporto peculiare dell'attività semestrale del laboratorio di pittura di icone fu l'atto di presentare all'imperatore Nicola II il 6 dicembre 1909 un'icona realizzata dagli studenti.

Un nuovo periodo nel lavoro di N. Roerich

Dal 1906 circa è stato celebrato nuovo periodo nell'opera di Roerich. La sua arte unisce realismo e simbolismo, intensificando la ricerca di un maestro nel campo del colore. Quasi rinuncia all'olio e passa alla tecnica della tempera. Sperimenta molto con la composizione dei colori, usa il metodo per sovrapporre un tono colorato a un altro. È stata notata l'originalità e l'originalità dell'arte dell'artista critica d'arte. In Russia e in Europa, dal 1907 al 1918, furono pubblicate nove monografie e diverse dozzine di riviste d'arte dedicate all'opera di Roerich. Nel 1914 fu pubblicato il primo volume delle opere raccolte di Roerich.

N.K. Roerich e figli Yuri e Svyatoslav

Famiglia Roerich

N.K. Roerich con sua moglie

Elena Ivanovna

Nel 1908, Roerich fu eletto membro del Consiglio della Società degli Architetti-Artisti, nel 1909 - membro del Consiglio della "Società per la protezione e la conservazione dei monumenti d'arte e di antichità in Russia" e Presidente del " Commissione del Museo dell'Arte e della Vita Prepetrina" presso la Società degli Architetti-Artisti. Nel 1909, N. K. Roerich fu eletto accademico Accademia Russa arti.

Dal 1910 Roerich è a capo dell'associazione artistica "World of Art". Nel 1914, Roerich fu eletta presidente onorario del Consiglio dei corsi femminili di alta conoscenza architettonica, nel 1915 - presidente della "Commissione dei laboratori artistici per soldati storpi e feriti".

Attività culturali ed educative di Roerich in Europa

Nel 1918, dopo aver ricevuto un invito dalla Svezia, Nicholas Roerich tenne mostre personali di pittura con grande successo a Malmö e Stoccolma, e nel 1919 a Copenaghen e Helsinki. Roerich viene eletto membro della Società artistica di Finlandia, insignito dell'Ordine reale svedese " stella polare» II grado. Leonid Andreev chiama figurativamente il mondo creato dall'artista - "Roerich's Power". Nell'arena pubblica, Roerich, insieme a Leonid Andreev, organizza una campagna contro i bolscevichi che hanno preso il potere in Russia. È un membro della direzione della Società scandinava per l'assistenza al guerriero russo, che finanzia le truppe del generale N. N. Yudenich, dopo di che si unisce all'organizzazione emigrante della Fratellanza russo-britannica del 1917.

Nel 1920, N. K. Roerich ricevette un'offerta dal direttore del Chicago Institute of Arts per organizzare un tour espositivo di tre anni su larga scala in 30 città degli Stati Uniti, nonché per creare bozzetti per costumi e scenografie per l'Opera di Chicago. I Roerich si trasferiscono in America. La prima mostra personale di Roerich negli Stati Uniti fu inaugurata nel dicembre 1920 a New York. Dopo New York, i residenti di altre 28 città degli Stati Uniti hanno visto i dipinti di Roerich. Le mostre ebbero un successo eccezionale. In America, Roerich fece diversi viaggi in Arizona, New Mexico, California, Monhegan Island e creò una serie di dipinti "New Mexico", "Ocean Suite", "Dreams of Wisdom".

"E stiamo lavorando." Serie "Santa". 1922

Ritratto fotografico di N.K. Roerich.

Chicago. 1921

“ La vera creatività è sempre piena di ottimismo. Il Creatore non può essere scoraggiato”. “Il costruttore è pieno di conoscenza nella scelta i migliori materiali. Un cuore vivo capisce quanto sia necessario ora dare alle persone la possibilità di COSTRUIRE”.

N.K. Roerich

Spedizione in Asia centrale

Il 2 dicembre 1923 Nicholas Roerich e la sua famiglia arrivarono da Parigi in India, dove stabilì legami culturali e commerciali. I Roerich percorrono oltre tremila chilometri, visitando Bombay, Jaipur, Agra, Sarnath, Benares, Calcutta e Darjeeling. In Sikkim, i Roerich determinano la futura rotta della spedizione e nel settembre 1924 Roerich e il figlio più giovane fanno un viaggio in America e in Europa per ottenere i permessi ei documenti necessari (ufficialmente la spedizione è stata dichiarata americana). Dopo l'Europa, all'inizio del 1925, Roerich visitò l'Indonesia, Ceylon, Madras. E poi inizia la tappa principale della spedizione, che ha attraversato Kashmir, Ladakh, Cina, Russia, Siberia, Altai, Mongolia, Tibet, attraverso le regioni inesplorate del Trans-Himalaya. La spedizione continuò fino al 1928.

Durante la spedizione sono state condotte ricerche archeologiche ed etnografiche in parti inesplorate dell'Asia, sono stati trovati manoscritti rari, sono stati raccolti materiali linguistici, sono state raccolte opere folcloristiche, sono state fatte descrizioni delle usanze locali, sono stati scritti libri ("Cuore dell'Asia", "Altai - Himalaya”), sono stati creati circa cinquecento dipinti, sui quali l'artista ha raffigurato un pittoresco panorama del percorso della spedizione, è stata avviata una serie di dipinti "The Himalaya", la serie "Maitreya", "The Sikkim Way", "His Country ", "Insegnanti d'Oriente" sono stati creati.

Rotte della spedizione in Asia centrale di NK Roerich. 1923-1928

Spedizione in Altai

Nel processo di preparazione della spedizione, i Roerich, insieme all'uomo d'affari americano Louis Horch, crearono due società commerciali a New York: "Ur" e "Belukha", che avevano l'obiettivo di condurre una vasta impresa commerciale sul territorio del Unione Sovietica. Essendo a Mosca durante la spedizione, Nicholas Roerich voleva ottenere la registrazione, secondo le leggi sovietiche, della Belukha Corporation per lo sviluppo dei depositi. I Roerich visitarono l'Altai con una spedizione scientifica, di ricognizione ed etnografica, selezionando i luoghi per le concessioni proposte e studiando la possibilità di "organizzare un centro culturale e industriale nell'area del monte Belukha".

Altaj. Monte Belukha.

spedizione tibetana

La prima spedizione in Asia centrale di N. K. Roerich si è svolta in più fasi. All'arrivo in Mongolia, si sviluppò in un viaggio tibetano indipendente, ora noto come Missione buddista occidentale a Lhasa (1927-1928). Per sua natura, la spedizione tibetana non era solo artistica e archeologica, ma, secondo il suo capo, Roerich, aveva lo status di ambasciata diplomatica per conto dell '"Unione dei buddisti occidentali". Roerich era considerato dal suo entourage della spedizione il "Dalai Lama occidentale".

Completamento della spedizione

Nell'autunno del 1927, sotto la pressione dell'intelligence britannica, la spedizione fu arrestata dalle autorità tibetane alla periferia di Lhasa e trascorse cinque mesi nella prigionia della neve in alta montagna a temperature sotto lo zero sull'altopiano di Changtang. Alla spedizione non fu mai permesso di entrare a Lhasa e fu costretta, a costo di incredibili difficoltà e perdite, a sfondare in India. La spedizione dell'Asia centrale si è conclusa a Darjeeling, dove si è schierata lavoro scientifico elaborandone i risultati.

Spedizione in Manciuria

Nel 1930, Roerich intraprese una spedizione a lungo termine in Manciuria e nel nord della Cina per raccogliere semi di piante che impedissero la distruzione di fertili strati di suolo.

La spedizione iniziò il 28 aprile 1934 da Seattle a Yokohama (Giappone), da dove Roerich e suo figlio maggiore partirono per Kyoto il 24 maggio 1935.

Il 30 maggio 1934 Roerich e suo figlio arrivarono ad Harbin, da dove iniziò la parte scientifica della spedizione, composta da due percorsi. Il primo percorso comprendeva la cresta Khingan e l'altopiano di Barga (1934), il secondo - i deserti di Gobi, Ordos e Alashan (1935). L'artista ha dipinto molti schizzi, condotto ricerche archeologiche, raccolto materiali sulla linguistica e sul folklore.

Il percorso della spedizione in Manciuria di N.K. Roerich nel 1934-1935.

Yuri e Svyatoslav Roerich

Il 30 maggio 1934 Roerich e suo figlio arrivarono ad Harbin, da dove iniziò la parte scientifica della spedizione, composta da due percorsi. Il primo percorso comprendeva la cresta Khingan e l'altopiano di Barga (1934), il secondo - i deserti di Gobi, Ordos e Alashan (1935). Come risultato della spedizione, sono state trovate circa 300 specie di erbe resistenti alla siccità, sono state raccolte piante medicinali. 2.000 pacchi di semi furono inviati in America. La spedizione terminò prematuramente a Shanghai il 21 settembre 1935.

Il concetto di cultura di Roerich

Nei suoi saggi filosofici e artistici, Roerich crea un nuovo concetto di Cultura basato sulle idee dell'Etica Vivente. La cultura, secondo N. K. Roerich, è strettamente connessa con i problemi dell'evoluzione cosmica dell'umanità ed è il "pilastro più grande" di questo processo. "La cultura si basa sulla bellezza e sulla conoscenza", ha scritto.

Periodo indiano

Dalla fine del 1935 Roerich vive stabilmente in India. Questo periodo è uno dei più fruttuosi nel lavoro di Roerich. Per 12 anni l'artista ha scritto più di mille dipinti, due nuovi libri e diversi volumi di saggi letterari. Nel 1936 furono pubblicati a Riga i libri "Gate to the Future" e "Indestructible" e nel 1939 fu pubblicata una delle più grandi monografie sul lavoro di Roerich con saggi di Vsevolod Ivanov ed Erich Hollerbach. Nel 1936, la difesa della prima tesi di dottorato su metodo pedagogico Roerich.

Famiglia Roerich. Valle di Kullu. India

La seconda guerra mondiale

Mentre era in India, Nicholas Konstantinovich Roerich fin dai primi giorni della seconda guerra mondiale sfrutta ogni opportunità per aiutare la Russia. Insieme al figlio minore Svyatoslav Roerich, organizza mostre e vendita di dipinti e trasferisce tutti i proventi al fondo della Croce Rossa sovietica e dell'Armata Rossa. Scrive articoli sui giornali, parla alla radio a sostegno del popolo sovietico.

Durante gli anni della guerra, l'artista si rivolge nuovamente al tema della Patria nel suo lavoro. Durante questo periodo, crea una serie di dipinti - "Igor's Campaign", "Alexander Nevsky", "Partisans", "Victory", "Bogatyrs woke up" e altri, in cui utilizza immagini della storia russa e predice la vittoria di il popolo russo sul fascismo.

Jawaharlal Nehru, Indira Gandhi, Nicholas Roerich, M. Yunus (Roerich Estate, Kullu)

Tentativi di tornare a casa

Dal 1936, Roerich ha cercato di tornare in patria. Nel 1938, Roerich fece domanda al Comitato per le arti dell'URSS con la richiesta di accettare in dono tre dipinti. Nello stesso 1938, Roerich scrisse una lettera al Commissariato del popolo per gli affari esteri dell'URSS: "...Io ei miei familiari stiamo ora cercando di portare la loro conoscenza e creatività ai confini della Patria". Tuttavia, tutti gli sforzi compiuti non hanno avuto successo. Roerich non ha ricevuto risposta agli appelli inviati. L'ultimo appello di Roerich con la richiesta di tornare in patria risale al 1947, poche settimane prima della sua morte.

Elena e Nicholas Roerich

Il concetto di cultura di Roerich

Nell'ampio concetto di cultura, N. K. Roerich ha incluso una sintesi delle migliori conquiste dello spirito umano nel campo dell'esperienza religiosa, della scienza, dell'arte e dell'istruzione. Nicholas Roerich ha formulato la differenza fondamentale tra cultura e civiltà. Se la cultura è legata a mondo spirituale persona nella sua espressione creativa, allora la civiltà è solo una disposizione esterna vita umana in tutti i suoi aspetti materiali, civili. L'identificazione di civiltà e cultura, sosteneva Nicholas Roerich, porta a una confusione di questi concetti, a una sottovalutazione del fattore spirituale nello sviluppo dell'umanità. Ha scritto che “la ricchezza in sé non dà ancora Cultura. Ma l'espansione e la raffinatezza del pensiero e il sentimento della Bellezza danno quella raffinatezza, quella nobiltà di spirito, che contraddistingue uomo di cultura. È lui che può costruire un futuro luminoso per il suo Paese”. Procedendo da ciò, l'umanità non deve solo sviluppare la Cultura, ma deve anche proteggerla.

L'anno scorso vita

In India, l'artista continua a lavorare su una serie di dipinti "The Himalaya", comprendente più di duemila tele. Le mostre del maestro sono state esposte in varie città dell'India e sono state visitate da un gran numero di persone.

Dopo la fine della guerra, l'artista ultima volta chiesto il visto per entrare Unione Sovietica, ma il 13 dicembre 1947 muore senza sapere che gli è stato negato il visto.

Nella valle di Kullu, sul sito di una pira funeraria, è stata eretta una grande pietra rettangolare, sulla quale è stata scolpita l'iscrizione:

“Il corpo di Maharishi Nicholas Roerich, un grande amico dell'India, è stato bruciato qui il 30 Maghar, 2004 dell'era Vikram, il 15 dicembre 1947. OM RAM (Sia la pace).

Casa-Museo di N.K. Roerich a San Pietroburgo

Durante la vita di N.K. Roerich ha creato circa 7.000 dipinti, molti dei quali sono in famose gallerie mondo, e circa 30 Lavori letterari, di cui due poetiche.
L'autore dell'idea e l'iniziatore del Patto Roerich, il fondatore dei movimenti culturali internazionali "Peace through Culture" e "Banner of Peace".
È l'organizzatore della spedizione transhimalayana a scopo di studio storico e topografico dell'Asia centrale.

diapositiva 2

Biografia

Svyatoslav Nikolaevich Roerich è nato il 23 ottobre 1904 a San Pietroburgo. Dal 1919, Svyatoslav Roerich ha studiato a Londra presso la Royal Academy of Arts, dove ha studiato architettura, e un anno dopo ha continuato la sua formazione in architettura negli Stati Uniti, prima alla Columbia School, e poi Università di Harvard mentre visitava il dipartimento di scultura dell'Università del Massachusetts. Nel 1923 Svetoslav Roerich visitò per la prima volta l'India. SN Roerich. Nagar. 1937

diapositiva 3

Il percorso dell'artista S.N. Roerich ha iniziato come ritrattista e ha raggiunto questo genere eccellenza. Uno di caratteristiche distintive il suo lavoro era il desiderio di sentire profondamente il carattere della persona di cui ha dipinto il ritratto. Svyatoslav Nikolaevich ha osservato: "Dobbiamo sempre ricordare che un ritratto riuscito è più di una semplice somiglianza". Le tele che sono uscite da sotto il suo pennello sono eleganti, laconiche, trasmettono in modo sorprendentemente accurato l'immagine spirituale ed emotiva di una persona. SN Roerich. Ritratto di N.K. Roerich 1934 SN Roerich. Roshni. 1971

diapositiva 4

grande ruolo l'arte nel creare una persona più perfetta, sublime e virtuosa è dedicata a molto riflessioni filosofiche Svyatoslav Nikolaevich. Queste riflessioni si riflettono non solo sulle pagine dei suoi saggi e diari, ma anche nello spazio dell'intera arte visiva dell'artista. Svyatoslav Nikolaevich era convinto che la bellezza non potesse essere creata senza un ideale superiore. La distruzione di questo ideale - spirituale o estetico - porta alla deturpazione della vita, alla morte del suo nucleo evolutivo. SN Roerich, Naggar 1944 S.N. Roerich. Primavera. 1958

diapositiva 5

Nicholas Roerich e Svyatoslav Roerich. Padre e figlio.

Molto nelle opere dell'artista testimonia l'influenza del lavoro di suo padre su di lui. Come S.N. Roerich: "... le origini della mia arte sono indissolubilmente legate a Nicholas Konstantinovich". NK Roerich. Ospiti d'oltremare. 1874-1947 SN Roerich. Damodar Kund. 1943.

diapositiva 6

Allo stesso tempo, continuando le tradizioni del suo grande padre nella pittura, Svyatoslav Nikolaevich è andato per la sua strada. Non c'è ombra di imitazione nelle sue opere. Ognuno degli artisti, padre e figlio, ha il suo stile e tecnica unica esecuzione. N.K. Roerich. Ajanta. 1938 SN Roerich. Primavera a Kulu. 1939

Diapositiva 7

Opere separate.

L'arte dell'India, che si è sviluppata nel corso di migliaia di anni, è diventata per S. N. Roerich un magazzino inesauribile di risultati artistici. L'interesse per la sofisticata visione dell'Oriente nel mondo ha determinato la profondità e il significato della sua ricerca artistica. Roerich SN: Devika Rani Roerich. 1951.

Diapositiva 8

Nel 1941 fu dipinto un ritratto della signora Asgari M. Kadir, una conoscente di Kullu, che proveniva da un'antica Famiglia musulmana. Svyatoslav Nikolaevich ha raccontato come una volta ha visto questa donna seduta sulle rocce. La sua immagine gli ricordava Sibyl e decise di dipingere il suo ritratto in uno stato d'animo poetico e sognante. SN Roerich: Asgari M. Kadir. 1943.

Diapositiva 9

Con occhi curiosi, non infantilmente saggi, i bambini guardano il mondo dai ritratti dell'artista. Nel fascino infantile dell'aspetto sono visibili i tratti della futura bellezza. I modesti vestiti blu della ragazza sono messi in risalto dalla lucentezza brillante dei suoi capelli blu-neri. Un'inclinazione contenuta della testa, uno sguardo calmo: modestia e purezza spirituale. SN Roerich. Ritratto di una ragazza. 1937

Diapositiva 10

Nel dipinto "The Saga of Gessar Khan" l'artista unisce la bellezza del mondo e dell'uomo. Un semplice contadino canta eroe leggendario Gesera, e la natura stessa gli risponde. Le cime innevate lampeggiano di luce intensa, i cieli si illuminano di lampi gialli di nuvole. Premurosa, ascoltando attentamente la saga, la moglie e gli animali domestici che la circondano ascoltano ciò che sta accadendo, obbedendo al ritmo generale della canzone. SN Roerich. La saga di Gessar Khan. 1937

diapositiva 11

Nel luglio 1941, dopo l'attacco tedesco all'Unione Sovietica, Svyatoslav Nikolaevich telegrafa all'ambasciatore dell'URSS a Londra I.M. Maisky sulla sua decisione di entrare nell'Armata Rossa, ma viene rifiutato. Tuttavia, durante la seconda guerra mondiale, Svyatoslav Nikolayevich trasferì fondi dalla vendita di dipinti e mostre alla Croce Rossa dell'URSS.

diapositiva 12

Interessato per tutta la vita ai problemi dell'educazione di una persona più perfetta, l'artista ha preso parte attiva ai lavori di una scuola per bambini a Bangalore (India), creata nel 1962 sulla base delle idee del filosofo indiano Aurobindo Ghosh. I bambini sono stati ammessi qui tre anni di età. Il concetto pedagogico di questa scuola era basato sull'educazione morale ed etica dei bambini secondo una metodologia appositamente sviluppata. Bambini già con nei primi anni conosceva le idee dei maggiori filosofi, tra cui E.I. Roerich e N.K. Roerich, grande attenzione è stata prestata all'educazione artistica. Roerich S.N. E lavoriamo di notte. 1939.

Diapositiva 14

Compito numero 1

Dimmi, quale di queste opere appartiene a Svyatoslav Roerich? Conosci il nome dell'autore dell'immagine "extra"?

diapositiva 16

Compito numero 3

Davanti a te ci sono due dipinti: "Montagne blu perla" di Svyatoslav Roerich e "Himalaya" di Nicholas Roerich. Confronta queste opere. Hanno somiglianze? La cui personificazione delle montagne, secondo te, è più emotiva. Perché? Nicholas Roerich Svyatoslav Roerich

Diapositiva 17

Compito numero 4

Hai già conosciuto il lavoro di S.N. Roerich. Cosa puoi dire del suo lavoro? Dove è iniziata la sua attività? Ha lavorato più come ritrattista o paesaggista? SN Roerich

Diapositiva 18

Risposta all'attività n. 1

Svyatoslav Roerich: eremita. 1943 Svyatoslav Roerich: Rebati.1973 Nicholas Roerich: Zvenigorod 1933

Diapositiva 19

Foglio di copertina

Autore: Lobanova I. Yu. [e-mail protetta] Consulente scientifico: Gudilina S.I., candidata scienze pedagogiche, professore assistente. Scopo: introdurre gli studenti al lavoro di S.N. Roerich, con le caratteristiche della sua pittura. Per insegnare agli studenti a distinguere le opere di S.N. Roerich da altri artisti. Il lavoro è destinato agli studenti delle classi 8-9 breve biografia artista con le sue opere di epoche diverse, Fatti interessanti dal vero, descrizione del più immagini luminose, nonché domande e compiti per consolidare il materiale trattato.

Diapositiva 20

Elenco delle risorse utilizzate

http://www.indostan.ru/forum/9_2653_2.html http://www.smr.ru/centre/win/artists/snr/biogr_snr.htm http://www.lomonosov.org/fouraspects216115.html https://www.roerich-museum.ru/rus/family/snr/ http://roerich.ouc.ru/ http://gallery.facets.ru/

Visualizza tutte le diapositive

Nicholas Konstantinovich Roerich è nato a San Pietroburgo nel 1874.
Morì nell'Himachal Pradesh, in India, nel 1947.

Nicola Roerich

N.K. Roerich è nato in una famiglia famosa
notaio Konstantin Fedorovich Roerich.
Alla fine del liceo allo stesso tempo
entra in giurisprudenza
Università di San Pietroburgo (laureata nel 1898) e
all'Accademia Imperiale delle Arti. Dal 1895
studi nello studio del famoso Arkhip
Ivanovich Kuindzhi. In questo momento è da vicino
comunica con figure note la cultura di ciò
tempo - V.V. Stasov, I.E. Repin, N.A.
Rimskij-Korsakov, D.V. Grigorovich, S.P.
Djagilev.

Nicola Roerich

N.K. Roerich -
- artista,
- archeologo,
- etnografo,
- giurista,
- geografo,
- storico,
- scrittore,
- filosofo,
- viaggiatore.

Nicola Roerich

15 aprile tutti
culturale
pubblico
Mira celebra la giornata
conclusione del Patto
NK Roerich sulla protezione
culturale
valori, come in
pacifico oltre che
tempo di guerra.

Nicola Roerich

Firma del Patto Roerich
leader 20
Paesi dell'America latina e Stati Uniti.
Washington, La casa Bianca, 15 aprile
1935
Nikolai Konstantinovich
appartengono alle parole "divenire".
uomo di cultura, bisogna diventarlo
prima istruito, poi
intellettuale, quindi
intelligente e solo allora può
diventare una persona colta.
Si dice: “La cultura è riverenza
Sveta. Luce della conoscenza: cosa può essere
più alto? La cultura eleva una persona
su tutto ciò che è personale, meschino,
egoista e mette al mondo
sovrapersonale, dove no
"io" ma "noi".
Proprio per questa voglia di dare
Luce per l'uomo, le tenebre odiano tanto
cultura. Ecco perché ha inventato
civiltà meccanica, guida
La luce dello spirito nella sua oscurità.

Nicola Roerich

Pensieri sul Patto
si riflettono anche in
l'arte di Niccolò
Konstantinovich.
Emblema "Stendardo"
Pace" può essere visto
su molti dei suoi
tele degli anni Trenta
anni. Appositamente
dedicata al Patto
quadro "Madonna Orifiamma".

Periodo russo

Lavoro laureato
"Messenger" è stato acquistato
PM Tretyakov.
Come un artista
Roerich ha lavorato
zona cavalletto,
monumentale
(affreschi, mosaici) e
scenografia teatrale
pittura.

Lavoro teatrale

"La fanciulla di neve", "Peer Gynt", "Principessa Malene",
"Valkyrie" e altri, era tra i leader
ideologi e creatori del ricostruttivo
"Teatro Antico" (1907-1908; 1913-1914) -
fenomeno notevole e unico nel panorama culturale
vita della Russia nel primo quarto del XX secolo e
N. Roerich ha partecipato a questo evento storico e drammatico e come
il creatore della scenografia e come critico d'arte. Durante
famose "Stagioni russe" di S. Diaghilev in
Parigi nel design di N. K. Roerich ha avuto luogo
"Danze polovtsiane" dal "Principe Igor" Borodin,
"Pskovite" di Rimsky-Korsakov, balletto "Primavera
sacro" su musiche di Stravinskij.

Spedizione in Asia centrale 1924-1928

Serie di tele
"Himalaya",
serie Maitreia,
"Via del Sikkim"
"Il suo paese"
"Maestri d'Oriente"

Istituto di ricerca himalayano "Urusvati"

Nicola Roerich

In India, Nicholas Roerich conosceva personalmente i famosi
Filosofi, scienziati, scrittori indiani,
figure pubbliche.
In India, l'artista continua a lavorare alla serie
dipinti "Himalaya", comprendenti più di duemila tele.
Per Roerich, il mondo di montagna è una fonte inesauribile
ispirazione. Critici d'arte notato un nuovo
direzione nel suo lavoro e chiamato il "maestro delle montagne". IN
In India, le serie "Shambhala", "Gengis Khan",
"Kuluta", "Kulu", "Holy Mountains", "Tibet", "Ashram", ecc.
Le mostre del maestro sono state esposte in varie città
India e sono stati visitati da un gran numero di persone.
Subito dopo la fine della guerra, l'artista ha chiesto un visto per
ingresso in Unione Sovietica, ma il 13 dicembre 1947 se ne va
dalla vita, senza mai sapere che gli era stato negato il visto.
Nella valle di Kullu, sul sito di una pira funeraria, c'era
c'è una grande pietra rettangolare su cui
iscrizione scolpita:
“Il 15 dicembre 1947, il corpo di
Maharishi Nicholas Roerich - un grande amico russo
India. Sia pace".

Testamento di Nicholas Roerich

Ama la Patria. ama le persone
Russo. Ama tutti i popoli
l'immensità del nostro paese. Permettere
questo amore ti insegnerà ad amare e basta
umanità.<…>Ama la Patria
con tutte le sue forze - e lei ti amerà. Noi
l'amore per la Patria è ricco. Strada più ampia!
Il costruttore sta arrivando! Il popolo russo sta arrivando!

diapositiva 1

Nicola Roerich

Credo che l'umanità istruita gradualmente accetterà gli Insegnamenti dei Roerich come un sistema etico globale. Presidente dell'Accademia Ecologica, Accademico R.A.N. Yanshin 1966

Presentazione per la lezione "Cos'è la cultura spirituale?"

Eseguito dagli studenti di 11 classe "A" MOUSOSH n. 1 di Ivanovo Rysina Anastasia, Mustafina Anisa

diapositiva 2

Il noto accademico dell'Accademia delle scienze russa D.S. Likhachev, che ora è venuto a mancare da noi, ha scritto nella sua lettera a S.N. Tesoro nazionale prenderà il suo meritato posto vita culturale il nostro Paese ".

fenomeno planetario

A. Ya Golovin. Ritratto di N. K. Roerich. 1913. Collezione della Galleria Statale Tretyakov.

diapositiva 3

P - Genere, E - se P - nato, E - la storia di X - conserva. 9/10/1874 - 13/12/1947 N I K O L A Y - "ricco di gloria" (scandinavo); "vincitore" ( Fede ortodossa). Interpretazione del nome

Dalla storia della famiglia?

Perché tanta attenzione alla personalità di Roerich

diapositiva 4

Secondo lo stesso Nikolai Konstantinovich, dall'età di 16 anni iniziò a pensare di entrare all'Accademia delle arti. Ma allo stesso tempo, Roerich non poteva permettersi l'idea di rifiutare di acquisire conoscenze in altre aree che lo interessavano seriamente: storia, archeologia, filosofia. E ha deciso di entrare contemporaneamente all'Accademia delle Arti e alla Facoltà di Storia dell'Università. Tuttavia, il padre disse al diplomato del ginnasio che lui, notaio di San Pietroburgo, intendeva dare a suo figlio un'educazione legale, per renderlo il successore della sua attività, capace di organizzare il suo destino e di essere utile alla patria. L'Accademia delle Arti, secondo il padre, dovrebbe essere completamente esclusa.

Formazione scolastica

diapositiva 5

1. L'edificio principale dell'università ("Dodici Collegi"). Foto dalla "Raccolta letteraria di opere di studenti ...", San Pietroburgo, 1896. 2. N. K. Roerich in uniforme universitaria. Foto 1897-1898, realizzata nella bottega di Elena Mrozovskaya. Originale in MSSSM.

È ora di esplorare il mondo

diapositiva 6

La routine quotidiana di Roerich da studente andava più o meno così: alzarsi alle nove del mattino, dalle dieci all'una - lezioni all'Accademia, dall'una alle tre università, dalle tre alle cinque - lavorare su schizzi, da Cinque alle nove corsi serali e lezioni pratiche all'Accademia, dalle nove alle dodici di sera - lettura, lavoro letterario, incontri con amici e conoscenti, partecipazione a circoli studenteschi.

Diapositiva 7

La gamma di interessi di Roerich sembra essere stata illimitata. Ha studiato libri sulle sepolture persiane, alligatori sudamericani, ha letto i classici dell'Hellas, le opere di Balzac, A. France, L. Tolstoy, opere di giurisprudenza, storia comune, storia dell'arte, musicologia, critica letteraria. A. Kuindzhi offre giovane artista lavorare nella tua officina.

Diapositiva 8

Il 30 ottobre 1895, Nikolai Konstantinovich scrisse nel suo diario: "Un grande evento! Sono nel laboratorio di Kuindzhi. Uno dei passi più importanti è stato compiuto con la stessa facilità con cui si sgusciano le pere. Arkhip Ivanovich è diventato un insegnante non solo di pittura, ma di tutta la vita."

Diapositiva 9

Nel novembre 1897 l'Accademia ospitò una mostra competitiva e un solenne atto di conferimento dei diplomi per il titolo di artista. Questo titolo è stato assegnato anche a Nikolai Konstantinovich per il suo dipinto "Messaggero. Ascesa di clan contro clan" o, come appariva nei "Rapporti dell'Accademia delle arti", "Slavi e vichinghi".

passi creativi

Diapositiva 10

diapositiva 11

Roerich continua a studiare nella bottega di Fernand Cormon. "Originale! Caratteristico! Curioso! Va bene! Sente il carattere del suo paese! Ha un punto di vista speciale!" - così disse Kormon, considerando le opere di Roerich.

NK Roerich. Araldo. 1914. Riunione del Museo Statale Russo.

NK Roerich. Londra, 1920. Fotografia di E. O. Hoppe da MSSSM.

diapositiva 12

L'Oriente ha attratto Roerich. Lo considerava il bordo più misterioso.

NK Roerich. Boris e Gleb. 1942. Riunione del Museo di Stato Russo.

NK Roerich. Araldo. 1922. Collezione Bolling, Michigan, USA, Grand Haven.

NK Roerich. Araldo. 1946. Raccolta del GIMV.

N.K. Roerich. Tibet. 1933

diapositiva 13

Il giovane artista realizza nientemeno che nel 1903 viaggio interessante attraverso le antiche città russe.

L'antichità è ciò che conta...

NK Roerich. Città. Bozzetto per il murale della sala di preghiera a Nizza. 1914. Collezione del Museo Statale d'Arte.

NK Roerich. Giovani successori. Bozzetto per il murale della sala di preghiera a Nizza. 1914. Collezione del Museo Statale d'Arte.

Diapositiva 14

Città - cielo, terra e malavita

Hanno creato due amori, due città: la città terrena - amore per se stessi fino al disprezzo di Dio, e la città del cielo - amore per Dio fino al disprezzo per se stessi. Beato Agostino. Sulla Città di Dio.

G - forma, recinto, fortezza, che aiuta a sopravvivere; O - Cosmo, Caos opposto, spazio umanizzato; P - un modo di tracciare un confine che separi lo spazio dal caos, la cultura dalla barbarie, il proprio e l'altrui, la vita e la morte, l'essere e il non essere; O - un tentativo di ripristinare il paradiso perduto; D - riproduce il modello del mondo di una data cultura, rende visibili la struttura ei livelli dell'universo.

diapositiva 15

“Che posto glorioso! - Nikolai Konstantinovich ha scritto con entusiasmo nel suo diario di viaggio. L'antico viveva ampiamente e si sentiva ampiamente. Se voleva distendersi liberamente, si arrampicava in cima al terreno, in modo che un vento libero gli ronzasse nelle orecchie, in modo che scintillasse sotto i suoi piedi.

Roerich e Ivanovo atterrano

Shekshovo. Chiesa della Santissima Trinità. Foto dell'inizio del XX secolo

un fiume veloce, in modo che l'occhio non conosca il limite nell'azzurro, seducente distanze. E le torri bianche brillavano orgogliose da tutte le parti. N.K. Roerich nel 1903 visitò non solo Suzdal, ma anche l'entroterra, dove trovò pezzi di antichità. L'artista ha visitato i villaggi di Torki e Shekshovo nel distretto di Suzdal.

diapositiva 16

Nel 1928 andò a Roerich in India, dove, insieme alla moglie, fondarono l'Urusvati Himalayan Research Institute, che attirò l'attenzione di molti eminenti scienziati (cessò le sue attività a causa della seconda guerra mondiale). Da Kullu, Roerich ha fatto un viaggio in America e in Europa, e poi parte per una spedizione. Questi sforzi portano alla firma nel 1935 del Patto Roerich, il Trattato internazionale per la protezione delle istituzioni artistiche e scientifiche e monumenti storici in tempo di guerra e in tempo di pace.

Fondazione dell'Istituto

Diapositiva 17

"La mia idea riguarda la conservazione dei valori artistici e scientifici", ha scritto N.K. Roerich, - prima di tutto, consisteva nel creare un impulso internazionale per la difesa di tutte le cose più preziose che rendono viva l'umanità .... il segno dovrebbe raccontare all'umanità tesori meravigliosi. ? Come interpretare lo stemma

NK Roerich. Madonna Orifiamma. 1932. Collezione privata, USA.

Diapositiva 18

Spiegazione

Spiegando il motivo per cui ha scelto questo particolare segno, in una lettera al barone M.A. Traube (1932), N.K. Roerich scrive: “Finalmente posso inviarti... una foto del mio ultima immagine, dedicato al significato del significato del segno dello Stendardo ... Cosa può esserci di più antico e autentico del concetto bizantino, risalente alla notte dei tempi al primo cristianesimo generalizzato e così splendidamente incarnato nell'icona di Rublev "Santo Trinità vivificante" nella Santissima Trinità di San Sergio Lavra. Questo simbolo è il simbolo cristianesimo antico, illuminato per noi dal nome di San Sergio, mi suggerì il nostro segno. Credere me stesso Gente ortodossa, Nikolai Konstantinovich e Helena Ivanovna Roerich hanno cresciuto i loro figli nella venerazione dei santuari ortodossi. Il patriottismo era anche profondamente inerente all'intera famiglia Roerich. Nonostante i loro vagabondaggi in giro per il mondo, i Roerich conservarono con cura i passaporti russi, sognando di tornare in patria e lasciarono in eredità tutti i loro patrimonio spirituale Russia. “Abbiamo lavorato per il popolo russo. Gli portiamo conoscenza e risultati", scrisse Nicholas Roerich nel 1942.

Diapositiva 19

Si riferisce ancora e ancora al destino della Russia, annotando nel suo taccuino: "Due temi sono stati combinati ovunque: la Russia e l'Himalaya". Pertanto, compaiono dipinti come "Svyatogor", "Heroes wake up", "Nastasya Mikulichna", dedicati all'impresa del popolo russo nella Grande Guerra Patriottica.

Dal 1935 Roerich vive a Kullu, dipinge molto, fa giornalismo, conduce un'enorme corrispondenza, un vasto lavoro pubblico, incontrando figure indiane progressiste (D. Nehru, I. Gandhi erano ospiti della sua casa).

ultimi anni di vita

Diapositiva 20

Roerich è incredibilmente efficiente. Numero totale Secondo gli storici dell'arte, i suoi dipinti vanno da cinque a settemila. patrimonio letterario Roerich non è meno eccezionale: durante la sua vita sono stati pubblicati dieci volumi, ma questo è tutt'altro raccolta completa dischi, saggi, articoli, lettere e discorsi sparsi per il mondo. 13 dicembre 1947 nella valle di Kullu N.K. Roerich muore. Nel luogo della sua cremazione fu eretto un monumento con l'iscrizione: "Il corpo del Grande Santo (Maharishi) Nicholas Roerich, il grande amico dell'India, fu bruciato in questo luogo il 30 Maghar 2004 dell'era Vikram, corrispondente al 15 dicembre 1947. Om Ram."

Partenza dalla vita

diapositiva 21

“La cultura è venerazione della Luce. La cultura è amore per l'uomo. La cultura è un profumo, una combinazione di vita e bellezza. La cultura è una sintesi

realizzazioni sublimi e raffinate. La cultura è un'arma di Luce. La cultura è salvezza. La cultura è il motore. La cultura è il cuore".

Collezione "Fiery Stronghold" N. Roerich