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글은 언제 등장했는가? 지구상에서 가장 오래된 문자 언어.

블랙북마리아 스포르차의 기도. 1466-1476년 미니어처 작가 Philipde Macerolles. 이 책은 Burgundy Charles the Bald 공작을 위해 Bruges에서 제작되었습니다. 검은 종이, 금, 은

이미 언급했듯이 글쓰기는 일반적인 문화 발전 수준을 보여주는 문명 출현의 주요 징후 중 하나입니다. 글쓰기는 구두 언어와 달리 왜곡되지 않는 형태로 정보를 저장할 필요성을 인식할 수 있도록 "성장한" 사회에서만 발생할 수 있습니다. 최초의 서면 기념물은 물개에 물건 소유자의 비문, 신에 대한 헌신, 재무 보고서최초의 공무원. 나중에-왕과 귀족의 연대기와 기념 비문.

학교 공책. 이집트. 나무와 페인트

글쓰기는 일반적으로 문명의 표시만이 아닙니다. 이것은 우선 문화의 독립성 수준을 나타내는 지표입니다. 차용 문자를 사용하여 민족은 다른 민족 또는 민족과 하나의 문명 공간을 형성하고 그 문화적 영향을받습니다. 한동안 자체 문자 체계가 지배적이라면 나중에 문명이 별도로 발생하여 외부 영향을 받았다는 의미입니다. 문자 체계의 통일성은 문명의 경계를 묘사하는 것을 가능하게 합니다. 따라서 중세의 서유럽 문명은 라틴어라고 할 수 있습니다. 서유럽의 모든 사람들은 오늘날까지 그들과 함께 남아있는 라틴 알파벳을 사용했습니다. 더욱이 중세에는 알파벳의 보급과 함께 라틴어가 문학과 공문서의 언어로 보급되었다. 고대 근동에서는 메소포타미아 설형 문자가 오랫동안 그렇게 흔한 문자였고, 그 후 시리아에서 탄생한 아람 문자가 더욱 널리 퍼졌습니다. 또한 후자도 언어와 함께 퍼졌습니다.

글쓰기의 출현과 함께 고대인들은 연구자와 생생한 목소리로 "대화"하기 시작했습니다. 추측만 할 수 있었던 과거 현실의 많은 요소가 이제 소스에 명확하고 문자 그대로 철자되어 있습니다. 역사가 말하기 시작하고 동시대 사람들이 만든 프레젠테이션은 왜곡없이 현대 전문가의 손에 들어갑니다. 역사 연구를 위한 서면 기념물의 중요성은 너무 커서 발생 이전 시대를 종종 선사 시대라고 합니다.

Darius I. Persepolis 궁전의 설형 문자 비문. 6세기 기원전 이자형.

그러나 글의 출현은 결코 물질적 기념물의 중요성과 고고학자의 작업을 손상시키지 않습니다. 예, 많은 고고학적 발견의 해석은 기록된 데이터의 존재에 의해 촉진됩니다. 그러나 결국 가장 오래된 서면 기념물 자체는 고고학자 덕분에 알려졌습니다. 유럽 도서관과 기록 보관소의 가장 초기 사본은 3-4세기에 속하지만 종종 오래된 사본의 사본입니다. 엄청난 양의 고대 서면 기념물은 돌과 다양한 물체에 대한 비문의 과학, 즉 비 전통적인 필기 재료에 대한 비 전통적인 도구로 만든 비문에 관한 소위 비문에 의해 전달됩니다. 그들 중 많은 수가 오늘날까지 살아 남았고 검색할 필요가 없었지만 대부분은 여전히 전 세계 여러 지역의 고고학자들에 의해 발견되었습니다. 고고 학적 발굴 결과 서아시아의 점토판과 이집트의 파피루스, 세기 전환기와 관련된 소 가죽 (양피지) 원고가 과학자들의 손에 들어있는 것으로 밝혀졌습니다. 새로운 시대.

아파치 인디언의 픽토그램과 기호. 19 세기

고고 학적 발견 덕분에 고대 문명의 역사가 재창조되었습니다.

무엇보다도 새로운 시대의 전환기에 고고학자들이 발견한 원고는 중세 사본에 보존된 고대 그리스와 로마 문학 기념물의 절대적인 진위를 입증했습니다. 가장 오래된 문명의 중심지에서 기원전 4천년 말 이후로 기록된 전통이 중단되지 않았다는 것이 이제 신뢰할 수 있는 사실로 확립되었습니다. 이자형.

물론 인간은 문자가 출현하기 오래 전에 정보를 보존해야 할 필요성을 느꼈습니다. 수세기에 걸쳐 어떤 식으로든 부족은 필요한 정보를 너무 많이 축적했기 때문에 구전 이야기꾼의 기억에는 더 이상 정보가 포함되지 않았습니다. 이것이 "그림 쓰기"라는 그림 문자의 출현 이유였습니다. 픽토그래피는 아직 제대로 된 글이 아닙니다. 예를 들어 상형 문자 연대기는 일련의 그림으로, 각 그림은 부족의 삶에서 중요한 사건을 묘사합니다. 그런 캔버스를보고 전설의 수호자는 그가 말해야 할 일련의 사실을 회상했습니다. 시간이 지남에 따라 도면은 점점 더 단순하고 도식적이며 상징적으로 변합니다. 따라서 북미 인디언의 "화보 연대기"에서 머리를 물 속으로 내린 백조의 이미지는 백조라는 지도자가 사망 한 해를 의미했습니다. 소위 문구가 나타납니다. 이 "그림 쓰기"시스템을 사용하면 전체 텍스트가 이미 반영되며 각 문장은 특별한 그림에 해당합니다.

파피루스. Amon 신의 사제의 이미지가 담긴 "죽은 자의 책". 이집트

신석기 말기에 세계에서 가장 문화적으로 발전한 사람들은 그림 문자에서 표의 문자 또는 상형 문자로 이동했습니다. 이데오그래피는 이미 적절한 의미의 문자 체계입니다. 그 안에 전체 텍스트는 하나 또는 다른 의미의 고정 기호 인 표의 문자를 통해 명확하고 모호하지 않게 전송됩니다. 그러나 현대 문자와 달리 표의 문자는 소리가 아니라 전체 단어 또는 어근과 숫자를 나타냅니다. 고유명사를 표기하기 위해서는 소리나 의미에 적합한 표의문자의 조합을 원칙으로 하였다. 표의 문자의 또 다른 이름인 "상형 문자"("신성한 조각")는 고대 그리스로 거슬러 올라갑니다. 그래서 그들은 BC 지난 세기에 지역 사제들만 이해할 수 있었던 신비한 이집트 문자라고 불렀습니다.

독립적인 문명 형성의 거의 모든 중심에는 고유한 상형문자 체계가 있었습니다. 그러나 누가 손바닥을 소유하고 있는지 과학자들은 아직 확립하지 못했습니다. 상형 문자가 서로 독립적으로 서로 다른, 심지어 이웃 지역에서 유래했다는 것은 분명합니다.

메소포타미아의 점토 설형 문자 서판

많은 과학자들은 기원전 4 천년 후반부터 알려진 수메르 인 인 메소포타미아의 고대 주민의 글이 가장 오래된 글이라고 생각합니다. 이자형. 그러나 수메르인들이 그것을 창조했는가? 이제 메소포타미아가 "그것" 글의 발상지가 아니라는 증거가 점점 더 많아지고 있습니다. 수메르 상형 문자와 스타일이 유사한 상징적 "그림" 기호는 기원전 7-6 천년의 소아시아 문화와 발칸 반도의 선박에서 발견됩니다. 이자형.

기원전 6~5천년 말의 고대 매장지. 이자형. 루마니아 영토의 Terteria에서 상형 문자가있는 점토판이 발견되었습니다. 발견은 매우 신비합니다. 서판의 문자는 수메르 문자와 유사합니다(완전히 동일하지는 않지만). 재료(점토)와 정제의 모양도 상당히 "수메르"입니다. 그러나 그들은 분명히 수메르 언어로 작성되지 않았으며 수메르의 가장 오래된 기념물보다 훨씬 오래된 시대로 거슬러 올라갑니다. 신비한 서판에 대해 많은 제안이 있었습니다. 예를 들어 일부 학자들은 서판이 매장보다 훨씬 더 젊다고 생각합니다. 어쨌든 이 결과를 어떻게 해석해야 할지 아직 명확하지 않습니다. 그러나 메소포타미아 자체에 대한 최근 연구를 통해 문자가 즉시 "수메르어"가 되어 북쪽에서 퍼진 것은 아니라는 결론을 내릴 수 있습니다. Terterian 서판은 날짜가 정확하다면 세계에서 가장 오래된 기록 기념물입니다.

메소포타미아의 문자가 발전함에 따라 처음에는 꽤 "그림 같은" 기호가 점점 더 단순화되었습니다. 이것은 기원전 3 천년에서 온 사실에 의해 촉진되었습니다. 이자형. 원시 쐐기 모양의 도구를 사용하여 점토에 압출. 따라서 이름은 "설형 문자"입니다. 설형 문자 이미지는 단어의 어근 뒤에 있는 물체의 진정한 모습(예: 농부 또는 사람의 머리 모양)을 전달하지 않고 자연스럽게 "그림" 정확도에서 벗어났습니다. 단순화된 편지는 외국어의 단어와 음절을 전송할 수 있게 되었습니다. 설형 문자는 중동의 수많은 사람들이 빌린 것입니다. 동시에 그들 중 일부는 이전에 자체 상형 문자 시스템을 가졌습니다. 이란 남서부의 Elamites, 소아시아의 Hattians는 자체 상형 문자를 가졌습니다.

오시리스 신에게 바치는 제물을 묘사한 이집트 장례비

이집트에서는 기원전 4000년경에 상형 문자도 등장했습니다. 이자형. 새로운 시대가 시작될 때까지 큰 변화 없이 지속되었습니다. 여기서 글쓰기의 주요 재료는 돌과 파피루스였습니다. 아이콘은 "그림 같은" 충실도와 복잡성을 유지하면서 잘라내거나 그렸습니다. 그렇기 때문에 이집트 문자는 이웃 민족에게 받아 들여지지 않았고 이집트 자체에서 점차 잊혀져 "신성한"제사 지식의 일부가되었습니다.

다른 센터에도 자체 상형 문자 시스템이 있습니다. 고대 문명. 그래서 그것은 기원전 천년기에있었습니다. 이자형. Indus Valley (소위 proto-Indian 작문) 및 BC II-I 밀레니엄에서. 이자형. 남부 아라비아에서.

유럽에서 가장 오래된 문자(Tarteria의 신비한 서판 제외)는 소위 미노아 상형 문자였습니다(기사 "황소와 사자: 크레타-미케네 문명" 참조). 그의 기념물은 에게해, 크레타, 키프로스 섬 전역에 흩어져 있습니다. 실제로 편지의 발견과 관련된 가장 유명한 것은 Cretan Phaistos의 원형 비문이있는 디스크입니다. 이 문자 체계는 고대 그리스 문명의 "선형 문자"로 대체되었습니다. 더 이상 표의 문자를 사용하지 않고 음절을 나타내는 기존의 기하학적 아이콘을 사용했습니다. 알파벳과 유사한 과도기 음절은 지중해의 일부 다른 민족에게도 알려져 있습니다.

상형 문자 쓰기의 가장 일반적이고 살아남은 시스템은 중국어입니다. 그것은 기원전 1000년에 시작되었습니다. 이자형. 먼 길을 왔습니다 역사적 발전. 처음부터 한자는 단순하고 도식적인 윤곽이 특징이었고 음절을 전달하기 위해 빠르게 적응되었습니다. 또한 중국 문화의 고립성과 독창성으로 인해 현지 상형문자는 알파벳과 경쟁할 필요가 없었습니다. 중국 이데올로기는 보존되었을 뿐만 아니라 중세 시대에 이웃 민족인 베트남인, 한국인, 일본인에 의해 채택되었습니다. 일본에서는 다양한 한자 쓰기 중 하나가 여전히 사용됩니다. 그러나 여전히 중국어 표의 문자는 표시되지 않았습니다. 극동유일한 사람. 70년대에. 20 세기 독립 상형 문자 시스템 II의 기념물 - 기원전 1 천년. 이자형. 고대에 태국과 베트남 부족의 조상이 살았던 양쯔강 남쪽의 중국 고고학자들에 의해 발견되었습니다.

우타가마 쿠니사다. 만파시로 찻집에서 열리는 서화의 축제. 1827년

아메리카 원주민 문명에도 고유한 상형문자가 있었습니다. 고대 아메리카. 가장 오래된 - Olmec은 기원전 1 천년 초에 II에 멕시코에 나타났습니다. 이자형. 중앙 아메리카의 다른 인도 민족의 상형 문자는 Maya, Mixtec, Zapotec과 같은 Olmec 쓰기로 거슬러 올라갑니다. 안에 남아메리카서기 2천년 초 이자형. 아이마라 인디언들은 자신들만의 상형 문자(켈카)를 만들었습니다. 그러나 15세기에 아이마라 국가가 잉카에 의해 정복되었을 때 이전 문화의 위대함을 증언하는 모든 서면 기념물은 정복자들에 의해 파괴되었습니다. 16세기 이전으로 거슬러 올라가는 켈크의 작은 비문 세 개만이 우리에게 전해졌습니다.

지중해의 동쪽과 북동쪽 해안을 따라 있는 땅은 표의어에서 알파벳에 이르기까지 글쓰기의 발전을 위한 중심지가 되었습니다. 수천 개의 문자, 상형 문자 쓰기에서 성가신 것보다 이미 훨씬 간단한 선형 및 음절 쓰기 시스템이 등장했습니다. 중동의 "해양"민족 중 가장 발전된 민족-기원전 2 천년 말에 페니키아 인 (레바논에 살았음). 이자형. 첫 번째 알파벳 문자를 만들었습니다. 그 안에서 각 기호는 특정 소리에 해당합니다. 알파벳 텍스트는 상형 문자보다 훨씬 길지만 문자 수가 수백 배 적기 때문에 암기하기가 훨씬 쉽습니다.

고대 그리스어를 포함하여 오늘날 모든 알파벳 쓰기 체계는 페니키아 알파벳으로 거슬러 올라갑니다. "알파벳"이라는 단어 자체는 그리스에 나타났습니다. 첫 글자 "알파"와 "베타"(중세 "비타")의 이름에서 유래했습니다. 그리스 알파벳에서 가장 흔한 중세 유럽쓰기 시스템 - 러시아에서도 사용되는 라틴 알파벳과 슬라브 키릴 문자.

보르하 코드. 바티칸 도서관. 13세기

서면 기념물의 존재는 과거 역사가에게 많은 것을 명확히합니다. 그러나 그들은 또한 몇 가지 어려운 질문을 제기합니다. 많은 고대 기념물은 "죽음"뿐만 아니라 현대 세계에서 완전히 알려지지 않은 언어로 작성되었습니다. 다른 것(예: 고대 이집트 상형 문자 기념물)은 일반적으로 이해할 수 있는 언어로 작성되었습니다. 그러나 글쓰기 자체의 체계는 오래 전에 죽었고 이 "접근성"은 여전히 확립되어야 했습니다. 따라서 고고학자가 고대 문자의 기념비를 발견한 후 "독자"-해독기의 차례입니다. 알려지지 않은 문자 체계를 해독하는 것은 오랫동안 언어학에서 중요한 영역이었습니다.

디코더의 주요 도움말은 소위 이중 언어 - 동일한 텍스트가 두 가지 언어 또는 두 가지 쓰기 시스템으로 제공되는 기념물입니다. 이중 언어는 서로 다른 쓰기 시스템이 동시에 존재하는 중동에서 매우 일반적이었습니다. 이중 언어의 역할은 같은 이유로 고대 중동 국가에서 활발하게 만들어진 사전에서도 수행 할 수 있습니다. 역사가의 진정한 성공은 3개 국어, 즉 3개의 서로 다른 서면 버전에서 일치하는 텍스트를 발견하는 것입니다.

트릴링구아와 함께 고대 이집트 문자의 해독이 시작되었습니다. 프랑스 탐험가 장 프랑수아 샹폴리옹(1790-1832)은 소위 로제타석에 새겨진 비문을 우연히 발견했습니다. 이 현무암 석판에는 그리스어와 고대 이집트어로 같은 비문이 반복되었습니다. 동시에 이집트 텍스트의 한 버전은 잘 알려진 지역 알파벳 문자로 만들어졌고 다른 하나는 당시 과학에 신비한 상형 문자로 만들어졌습니다. Rosetta 비문을 읽음으로써 상형 문자 쓰기의 주요 특징을 파악하고 해독할 수 있게 되었습니다.

그리스 문자. 결석. 지붕 창문. 파리. 기원전 475년 이자형.

많은 수의 사전, 이중 언어 및 삼중 언어가 메소포타미아와 서아시아의 다른 지역에서 발굴된 고고학자들에게 전달되었습니다. 그중 특별한 장소는 이란의 하마단 시 근처의 높은 바위 베히스툰에 새겨진 3개 국어로 된 베히스툰 비문이 차지하고 있습니다. 6세기 말 페르시아 왕의 승리를 기념하는 비문입니다. 기원전 이자형. Darius I는 영국 학자 Henry Creswick Rawlinson(1810-1895)이 읽었습니다. 그녀는 고대 근동 문명의 설형문자를 해독하는 열쇠를 주었다. 이중 언어와 사전의 사슬을 오르는 이 수년 간의 작업의 논리적 결과는 이전에 알려지지 않았고 관련이 없는 것을 발견한 것입니다. 유명한 언어- 수메르.

과학자들이 마음대로 사용할 수 있는 이중 언어가 없는 경우 텍스트 자체를 기반으로 문자를 해독해야 합니다. 그런 다음 글의 본질, 글의 구성, 글을 낳은 문화에 대한 정보가 가장 신중하게 연구됩니다. 적어도 하나의 텍스트의 의도된 의미를 결정할 수 있는 경우(예를 들어, 12개 또는 13개의 단어를 자주 반복하여 나열하면 월을 지정할 수 있음) 소위 인공 이중 언어 사용이 과학자의 손에 넘어갑니다. 그것의 도움으로 발견 자 자신뿐만 아니라 텍스트를 읽기 시작하면 올바른 경로가 선택된 것입니다. 이 방법을 개발한 영광은 중앙 아메리카의 문명을 연구한 러시아 과학자 Yuri Knorozov(1922-1999)에게 있습니다. 그가 개발한 기법은 인도 원시인, 미노아인, 라파누이 글쓰기 연구에서 그의 학생과 추종자들이 성공적으로 사용했습니다.

그래픽의 기원에 대한 질문은 언어 자체에 관심을 기울인 순간부터 과학자와 호기심 많은 사람들의 마음을 사로 잡았습니다. 인식되고 주목되기 시작했으며 별도의 현상으로 연구되었습니다. 그러나이 문제는 문자의 기원을 그대로 염두에두면 가장 해결하기 어려운 것으로 판명되었습니다 (상황이나 사물의 그림으로서 그림 문자 또는 상형 문자의 기원은 그 자체로 분명합니다). 그리고 이 문제의 해결이 직면하고 직면한 어려움은 문자와 소리와 같은 언어 현상의 구별이 일반 문맹자뿐만 아니라 일반인에게도 매우 어려웠다는 사실을 고려하면 어느 정도 이해할 수 있을 것이다. 전문 언어학자. 19세기 말까지 소리와 문자의 혼합은 언어학자들의 과학 연구에서 대량 현상이었다고 말할 수 있습니다. 언어의 1차 소리 기호 체계는 후기 2차 기호 체계인 쓰기와 혼합되었습니다. 더욱이 언어학의 거대한 분야인 비교 역사적 방법과 언어학은 고대 문자가 소리를 정확하게 전달한다는 선험적 가정을 기반으로 합니다. 가장 오래된 원시 문자(첫 번째 문자)가 실제로 소리와 일치한다고 가정할 수 있지만(필요한 조건은 전혀 아님) 그렇다 하더라도 우리는 여전히 즉시 철자 문제에 직면합니다. 쓰기 발달 초기에도 전사 일 필요는 없습니다. 그로부터 소리가 나는 단어와 쓰여진 단어는 글쓰기가 출현했을 때 이미 서로 일치 할 수 없었습니다. 예를 들어, 나중에 다른 많은 알파벳이 유래한 22글자 알파벳의 북 셈족 언어에서 모음 소리는 단순히 글에 반영되지 않았지만 언어에 있었고 음성으로도 들렸습니다. 비슷한 알파벳은 페니키아 알파벳이었습니다 (가장 오래된 비문은 기원전 11 세기로 거슬러 올라갑니다). 이 알파벳에는 자음 만 전달하는 22 글자가 있습니다.

I. A. Baudouin de Courtenay는 문자와 소리 사이에 명확한 선을 긋고 순전히 물질적인 언어 대상에 정신 대응을 추가한 세계 언어학 최초의 사람입니다. Baudouin은 그의 작품 "러시아어와 러시아어 쓰기의 관계"에서 "발음-청각 및 서면-시각" 형태의 말하기 활동의 차이점에 대해 썼습니다. 그러나 이 문제는 보두앵의 이론에서 하나의 차이점과 대립으로 축소되지 않고, 그들 사이의 관계도 합리적으로 설명했다. 따라서 그는 다음과 같이 썼습니다. 이러한 질문의 정식화를 통해 글쓰기와 그 요소, 언어와 그 요소는 심적 양으로, 심적 가치로 변환됩니다. 그리고 우리는 모든 다양성을 지닌 언어의 일시적인 소리와 외부 세계에서 발생하고 존재하는 나머지 문자를 모두 상상해야 하기 때문에 정신적 양과 정신적 가치에 관해서는 문자와 소리 모두 정신적 출처로 대체되어야 합니다. , 즉 e. 개별 인간의 정신에 존재하고 지속적이고 중단 없이 작용하는 소리와 문자의 표현.

이 작업의 목적은 알파벳 쓰기의 기원을 고찰하는 것입니다.

글의 기원을 추적하다;

Glagolitic 알파벳과 알파벳(알파벳) 기도문의 기원을 연구합니다.

편지 형성 단계를 식별하십시오.

Slavs가 기독교 이전 시대에 원래 편지를 가지고 있다고 주장한 첫 번째 사람인 Glagolitic은 Glagolitic이 일찍이 5-6 세기에 발생했다고 믿었던 체코 과학자 Lingardt와 Anton이었습니다. 서부 슬라브인들 사이에서. P. Ya. Chernykh, N. A. Konstantinov, E. M. Epshtein 및 일부 다른 과학자들도 비슷한 견해를 가졌습니다. P. Ya. Chernykh는 다음과 같이 썼습니다.

19세기 중반에 체코의 언어학자 J. Dobrovolsky는 키릴이 키릴 문자를 만들었다고 제안했지만, 나중에 그의 학생들은 가톨릭 성직자들의 박해를 피하기 위해 키릴 문자를 글라골 문자로 재작업했습니다. 이 가설은 또한 I. I. Sreznevsky, A. I. Sobolevsky, E. F. Karsky에 의해 개발되었습니다.

19세기 말 V. F. Miller와 P. V. Golubovsky는 Constantine과 Methodius가 Moravia에서 Glagolitic 알파벳을 만들었다는 가설을 제시했으며, 이 관점은 불가리아 학자 E. Georgiev에 의해 뒷받침되었습니다. 이 가설의 지지자이기도 한 V. A. Istrin은 다음과 같은 주장을 인용합니다. 뿐만 아니라 히브리어 알파벳에서 누락된 두세 글자를 빌려서 사용하기도 합니다. 반면 Glagolitic은 다른 문자 체계에서 완전히 파생될 수 없으며 무엇보다도 인위적으로 만들어진 체계와 유사합니다.

1 글쓰기의 기원

1.1 기록의 간략한 역사

문명 발전사에서 글쓰기의 중요성은 과대 평가하기 어렵습니다. 거울과 같은 언어는 온 세상과 우리의 삶 전체를 반영합니다. 그리고 서면 또는 인쇄된 텍스트를 읽을 때 우리는 타임머신에 앉아 최근과 먼 과거로 이동할 수 있습니다.

먼저 그림 쓰기 (그림)가 나타났습니다. 어떤 사건이 그림의 형태로 묘사 된 다음 사건이 아니라 개별 물체를 묘사하기 시작했으며 먼저 묘사 된 것과의 유사성을 관찰 한 다음 기존 기호의 형태로 ( ideography, hieroglyphs), 마지막으로 그들은 물체를 묘사하지 않고 기호로 이름을 전달하는 법 (소리 쓰기)을 배웠습니다. 처음에는 소리 문자에 자음 만 사용되었으며 모음은 전혀 인식되지 않거나 추가 기호 (음절)로 표시되었습니다. 음절은 페니키아인을 포함하여 많은 셈족 사람들 사이에서 사용되었습니다.

슬라브어 알파벳을 만드는 위대한 작업은 콘스탄틴(세례 때 키릴이라는 이름을 사용함)과 메토디우스 형제에 의해 성취되었습니다. 이 문제의 주요 장점은 Cyril에 있습니다. Methodius는 그의 충실한 조수였습니다. 슬라브어 알파벳을 편집하면서 Cyril은 어린 시절부터 그에게 친숙한 슬라브어(아마도 고대 불가리아어의 방언 중 하나였을 것임)의 소리를 포착하여 이 언어의 주요 소리를 파악하고 각각에 대한 문자 지정을 찾을 수 있었습니다. 그들을. 고대 슬라브어로 읽을 때 우리는 단어를 쓰여진 대로 발음합니다. Old Church Slavonic 언어에서는 예를 들어 영어 나 프랑스어와 같이 단어 소리와 발음 사이에 그러한 불일치가 없습니다.

슬라브 언어(Old Slavonic)는 다음과 같이 널리 퍼졌습니다. 공통 언어다수를 위해 슬라브 민족. 남부 슬라브인(불가리아인, 세르비아인, 크로아티아인), 서부 슬라브인(체코인, 슬로바키아인), 동부 슬라브인(우크라이나인, 벨로루시인, 러시아인)이 사용했습니다.

Cyril과 Methodius의 위대한 업적을 기념하여 5 월 24 일 슬라브 문학의 날을 전 세계에서 기념합니다. 특히 불가리아에서 엄숙하게 기념됩니다. 슬라브 알파벳과 거룩한 형제의 아이콘이 있는 축제 행렬이 있습니다. 1987 년부터 우리나라에서는 이날 슬라브 작문과 문화의 휴일이 시작되었습니다.

"알파벳"이라는 단어는 슬라브어 알파벳의 처음 두 글자인 A(az)와 B(beeches)의 이름에서 유래했습니다.

알파벳: AZ + BUKI

"알파벳"이라는 단어는 그리스 알파벳의 처음 두 글자 이름에서 유래했습니다.

알파벳: 알파 + 비타

알파벳은 알파벳보다 훨씬 오래되었습니다. 9세기에는 알파벳이 없었고 슬라브인들은 그들만의 문자를 가지고 있지 않았습니다. 그래서 글이 없었습니다. 슬라브인들은 서로에게 그들의 언어로 책이나 편지를 쓸 수 없었습니다.

9 세기 비잔티움의 테살로니카 (현재 그리스의 테살로니키시)에는 콘스탄틴과 메토 디우스라는 두 형제가 살았습니다. 그들은 현명하고 교육을 많이 받은 사람들이었고 슬라브어를 잘 알고 있었습니다. 그리스 차르 마이클은 슬라브 왕자 Rostislav의 요청에 따라이 형제들을 슬라브로 보냈습니다. (Rostislav는 슬라브 사람들에게 책 단어와 그 의미를 알지 못하는 거룩한 기독교 책에 대해 말할 수있는 교사를 보내달라고 요청했습니다).

그래서 콘스탄티누스 형제와 메토디우스 형제가 슬라브에 와서 슬라브 문자를 만들었고 나중에 키릴 문자로 알려지게 되었습니다. (수도원을 취한 콘스탄틴을 기리기 위해 시릴이라는 이름을 받았습니다).

Cyril과 Methodius는 그리스 알파벳을 가져와 슬라브어 소리에 맞게 조정했습니다. 우리의 편지 중 많은 부분이 그리스어에서 따온 것이므로 모양이 비슷합니다.

1.2 콘스탄틴과 키릴 문자의 ABC

10세기와 11세기의 원고는 서로 다른 두 개의 알파벳으로 기록됩니다. 일부는 키릴 문자로, 일부는 글라골리트로 작성되었습니다. 그러나 이 두 알파벳 중 어느 것이 더 오래된 것입니까? 즉, 남아 있지 않은 키릴과 메토디우스 시대의 필사본은 어떤 문자로 기록되었습니까?

많은 사실은 더 많은 것을 나타냅니다. 고대 알파벳동사로 보아야 합니다. 가장 오래된 기념물(키예프 전단 포함)은 Glagolitic 알파벳으로 작성되었으며 남부 슬라브 언어와 발음 구성이 유사한 보다 고풍스러운 언어로 작성되었습니다. Glagolitic 알파벳의 위대한 고대는 또한 palimpsests (오래된 텍스트가 긁히고 새 텍스트가 쓰여진 양피지에 원고)로 표시됩니다. 살아남은 모든 팔림프세스트에서 글라골 문자는 긁어내고 새 텍스트는 키릴 문자로 작성되었습니다. 키릴 문자를 긁어내고 글라골 문자를 쓴 팰림프세스트는 단 한 개도 없습니다.

Glagolitic의 더 큰 고대를 증언하는 다른 사실이 있습니다. 따라서 현대 슬라브어 연구에서 학자 Konstantin the Philosopher(수사 Cyril이 된 후)와 그의 형제 Methodius가 오늘날 일반적으로 Glagolitic이라고 하는 알파벳을 사용하여 슬라브어의 소리를 양피지로 "번역"했다는 것을 의심하는 사람은 아무도 없습니다. 나중에 (분명히 893 년 불가리아 차르 시메온의 수도 인 프레 슬라브의 대성당에서) 키릴 문자가 나타 났으며 결국 북부 달마 티아 (아드리아 해안)를 제외한 모든 슬라브 국가에서 글라 골 문자를 대체했습니다. 가톨릭 크로아티아인들은 지난 세기 말까지 계속해서 글라골리트를 썼습니다.

키릴 문자에는 더 간단하고 명확한 형태가 있습니다. Konstantin이 어떤 알파벳을 발명했는지는 모르지만 러시아 알파벳의 기초가 된 것은 키릴 문자였습니다. "알파벳"이라는 단어는 키릴 문자의 처음 두 글자인 Az와 Buki에서 유래했습니다.

Glagolitic 알파벳 문자의 스타일은 매우 독특하여 다른 알파벳과 시각적으로 유사하지 않습니다. Glagolitic 알파벳은 Western Slavs 사이에서 일반적이었지만 점차 거의 모든 곳에서 라틴 알파벳으로 대체되었습니다. Glagolitic 알파벳으로 쓰여진 가장 오래된 책은 11세기부터 우리에게 전해졌습니다.

그리스 법정 알파벳의 문자는 키릴 문자 작성의 모델로 사용되었습니다. 키릴 문자로 된 첫 번째 책도 헌장에 기록되었습니다. 헌장은 편지가 기울지 않고 서로 같은 거리에 직접 쓰여지는 편지입니다. 문자는 엄격하게 기하학적이며 세로선은 일반적으로 가로선보다 두껍고 단어 사이에 간격이 없습니다. 헌장에는 9~14세기의 늙은 러시아 원고가 기록되어 있습니다(부록 1).

14세기 중반부터 세미 헌장이 보편화되었는데, 이는 헌장보다 덜 아름답지만 더 빨리 쓸 수 있게 해주었다. 글자에 경사가 있었고 기하학이 눈에 띄지 않았습니다. 굵은 선과 가는 선의 비율이 더 이상 유지되지 않습니다. 텍스트는 이미 단어로 나뉩니다(부록 2).

15세기에 semi-ustav는 필기체 쓰기에 자리를 내주었습니다(부록 3).

"빠른 관습"으로 작성된 원고는 인접한 글자의 일관된 쓰기, 글자의 휩쓸림으로 구별됩니다. 필기체 쓰기에서 각 문자에는 많은 철자가 있습니다. 속도의 발달과 함께 개별 필기의 흔적이 나타납니다.

러시아 문자는 Rus보다 100년 이상 일찍 세례를 받은 이웃 불가리아에서 채택되었습니다. 기독교 채택 이전, 즉 988 이전에 Rus에 글이 침투했다는 사실은 Oleg 왕자와 Igor 왕자와 그리스인 간의 합의에 의해 입증됩니다. 그들은 러시아인의 서면 유언, 두 가지 언어로 작성된 텍스트, 서기관이자 번역가 인 서기관 Ivan을 언급합니다.

키릴 문자로 쓰여진 Rus'에서 가장 오래된 책은 1057년의 Ostromir 복음서입니다. 이 복음서는 러시아 과학 아카데미 도서관의 상트페테르부르크에 보관되어 있습니다.

키릴 문자는 일부 문자의 스타일이 변경되어 알파벳에서 11개의 문자가 제외된 표트르 대제 시대까지 거의 변하지 않았습니다. 새로운 알파벳은 내용이 빈약해졌지만 더 단순해지고 다양한 민원 서류를 인쇄하는 데 더 적합해졌습니다. 그래서 그는 "민간인"이라는 이름을 얻었습니다.

1918년에 새로운 알파벳 개혁이 이루어졌고 키릴 문자는 yat, i(I), izhitsu, fita의 네 글자를 더 잃었습니다. 그 결과 우리는 슬라브의 계몽주의자인 데살로니가 형제인 성 시릴과 메토디우스가 우리에게 제시한 슬라브 문자의 풍부한 색채를 어느 정도 잃어버렸습니다.

슬라브 문자의 역사에 대한 중요한 출처 중 하나는 9세기 말부터 10세기 초에 특정 Chernoriz(수도사) Brave가 쓴 "Legend of the Letters"입니다. 이 "Tale"은 중세 Rus 시대에 꽤 인기가 있었으며 이는 우리에게 내려온 "Tales"목록의 수로 입증됩니다. XIV-XVIII 세기의 73개의 살아남은 필사본 목록 중 절반 이상이 늙은 러시아 출신입니다.

고대 불가리아 서기관의이 작품은 Church Slavonic으로 작성되었으며 슬라브 알파벳의 특징과 발생 조건에 대해 알려줍니다. 전설은 Konstantin-Kirill이 만든 슬라브 문자가 그리스어보다 결코 열등하지 않으며 슬라브 언어의 모든 기능을 전달할 수 있음을 증명하는 데 전념했습니다. 특정 슬라브 소리를 지정합니다.

이야기의 주요 부분은 그리스어를 포함한 많은 작문 시스템이 점차 생겨나고 발전했으며 제작자는 전임자의 경험을 고려했음을 보여주었습니다. 슬라브어 알파벳의 생성은 수세기에 걸친 글쓰기 생성 과정의 마지막 단계였습니다. Chernorizet Khrabr은 Cyril이 세계 알파벳을 만든 경험에 의존하고 초기 히브리어 및 그리스 알파벳과 동일한 문자로 알파벳을 시작했지만 슬라브 문자를 간소화하여 과학적 위업을 달성했다고 썼습니다.

특히 중세 시대 사람들에게 슬라브 문자를 선호하는 가장 강력한 주장 중 하나는 그리스 문자가 이교도에 의해 만들어졌고 슬라브 문자는 "거룩한 사람"에 의해 만들어졌다는 것입니다.

V. A. Istrin이 Cyril이 키릴 문자를 만들었다는 사실을 뒷받침하기 위해 인용한 주장을 고려하십시오.

V. A. Istrin에 따르면 글쓰기의 역사는 거의 모든 종교의 확산이 이 종교와 관련된 글쓰기 시스템의 동시 확산을 동반했음을 보여줍니다. “따라서 서구 기독교는 라틴어 문자와 함께 항상 다양한 민족들에게 소개되었습니다. 이슬람 - 아랍어 문자와 함께; 중동의 불교 - 인도 문자 체계(브라미, 데바나가리 등) 및 극동의 불교 - 중국 상형 문자와 함께; 조로아스터의 종교 - 아베스타의 알파벳과 함께." 그리스 문자와 함께 하느님의 말씀을 전하던 동방 정교회도 예외는 아니었습니다. 동시에 콘스탄티누스가 알파벳을 만들기 위한 기초가 되는 원본 편지가 거기에 없었다면 모라비아에 가기로 동의하지 않았을 것이라는 점을 동시에 기억합시다.

이것으로부터 콘스탄티누스는 원래 글라골 문자를 기초로 삼았고 그 기초와 그리스 알파벳의 기초 위에 나중에 키릴 문자라고 불리는 일종의 합성 문자를 만들었는데, 이 문자는 슬라브어 소리를 전달하기 위해 그리스 문자가 채택되었지만 일부는 문자는 아래에 표시된 Glagolitic에서 단순히 빌린 것입니다.

Chernorizets Brave는 가장 오래된 슬라브 문자를 보존하면서 그리스 모델에 따른 콘스탄틴의 알파벳 생성에 대해 다음과 같이 직접 씁니다. 로마와 그리스 문자로 세례를 받은 사람들은 슬로베니아어를 배열 없이 써야 하는데 어떻게 그리스 문자를 잘 쓸 수 있겠습니까? 비또는 배꼽 또는 녹색 또는 교회 또는 기대 또는 폭 또는 독 또는 zhdow 또는 청소년 또는 언어 및 기타 및 타코 베샤 수년 동안. 그 다음에 염화칼슘 비모든 것을 엄격히 하고 떠나지 말라 회원이유가 없지만 모든 이유, 인도 및 용서, 슬로베니아 대사 가족에게 자비를 베푸십시오 stgo시릴 남편이라는 철학자 콘스탄틴은 의롭고 진실하며 그것을 행합니다 엘.쓰기 및 osmova ubo 그리스 문자의 순서에 따라 ova, 슬로베니아어 연설에 따르면 그리스어의 올바른 시작부터 oubo alpha이며 aza에서와 같이 둘 다 시작합니다 ... 스토이키릴 만들다첫 번째(첫 번째) 문자 az뿐만 아니라 기존 문자 az 및 바혐오감으로 슬로베니아 가족에게 주어진 ... ".

Chernorizets Khrabr은 여기에서 Konstantin이 그리스 알파벳 문자의 일부(그리스 문자의 순서에 따라)를 취하고 슬라브 문자의 일부인 "슬로베니아어 연설의 ova"를 취했지만 Konstantin이 그리스어에서와 같이 문자 az로 알파벳을 시작합니다. 또한 모스크바 신학 아카데미 (15 세기 목록)에 저장된 Chernorizets Khrabr "The Legend of the Letters"의 텍스트 목록에는 "heralds a, b, c, e, yus-big, 이제부터 cd의 본질은 그리스어 쓰기와 유사합니다. 시의 본질. A, c, d, d, e, h, i, i-dec., K, l, m, n, o, p, r, s, t, oy, f, x, 오메가 및 ... by 슬로베니아어. 여기서 우리는 새로운 알파벳의 글자를 발음하는 방법에 대해 이야기하고 있습니다.

예외없이 "시릴의 삶"의 모든 목록에 대한 증언에 따르면 콘스탄틴은 Chersonese의 Khazars를 여행하는 동안 러시아 문자로 쓰여진 복음과 시편을 발견했습니다. "Pannonian Life"에서 설명하는 방법은 다음과 같습니다. , 당신의 대화는 다양한 글, 모음 및 화음에 적용되며, 곧 하나님 께기도하기 시작하고, 곧 존경하고 말하며, 그에게 경이로움을 곱합니다 .. ". 이 증거를 어떻게든 두 가지 방식으로 해석하기는 어렵습니다. 여기서 우리는 콘스탄틴이 Chersonese에서 발견한 것에 대해 이야기하고 있습니다. 거룩한 책러시아어로 그 대화 (그 언어를 말하는)를 말하는 사람을 발견하고 자신과 러시아어의 다양한 문자 (모음과 자음)를 비교하고 곧 러시아어를 읽고 말하는 법을 배웠고 많은 사람들이 놀랐습니다. 또한 러시아인들이 988년 이전에도 기독교를 채택하고 그리스 책을 번역했다는 말에 따른 것입니다. 아랍어 출처에서도 이에 대한 증거가 있습니다.

907 년에 비잔티움과의 첫 번째 조약이 체결되었습니다. 계약 서한은 우리에게 내려 오지 않았지만 다시 말하면서 과거 이야기에 보존되었습니다. 다른 조약이 뒤따랐다. 조약 문서가 한편으로는 그리스어로, 다른 한편으로는 고대 러시아어로 작성되었음을 분명히 알 수 있습니다. 이를 위해 러시아 알파벳이 사용되었다는 것이 분명하며, 이 기간에는 Glagolitic 알파벳만 가능했습니다.

Glagolitic 알파벳의 숫자 시스템은 일관성이 있습니다. 첫 번째 문자 = 1, 두 번째 문자 = 2 등으로 원래 계산 시스템임을 나타냅니다. 키릴 문자는 모든 것이 섞여 있고 문자의 순서가 자연적인 일련의 숫자와 일치하지 않으며 숫자로만 사용되는 문자가 있습니다. 키릴 문자의 이러한 상태는 그리스 알파벳과 Glagolitic 알파벳을 합성하기 때문에 발생했습니다. 즉, 다른 알파벳의 문자를 포함합니다.

그리스 문자 psi와 xi는 거의 항상 숫자로 사용되었으며 고유명사 AleKhandr, KhserKh(Xerxes), 때로는 psalm(첫 글자 psi 포함)과 같은 단어에서 찾을 수 있었습니다.

남부 슬라브에는 고대부터 편지가 있었다는 전설이 있습니다.

V. A. Istrin과 P.Ya Chernykh는 또한 다음과 같은 주장을 합니다: 슬라브 사람들이 기독교를 채택하기 오래 전에 글이 존재하지 않았다고 가정하면 9세기 말에서 10세기 초에 예기치 않게 번성했던 불가리아 문학도 이해할 수 없습니다. , 그리고 나중에 고대 러시아 문학( "이고르의 캠페인 이야기", "숫돌 다니엘의기도", "러시아의 진실"은 고대 슬라브어가 아닌 고대 러시아어로 작성됨), 동부 슬라브의 일상 생활에서 글쓰기가 널리 사용됨 X-XI 세기의 높은 기술 XI 세기까지 Rus에 도달했습니다. 글쓰기 및 책 디자인의 예술(예: Ostromir Gospel).

2 Glagolitic 알파벳과 알파벳기도의 기원

키릴 문자로 모든 것이 명확합니다. 그리스 언셜 스크립트에서 왔지만 Glagolitic 알파벳의 기원을 설명하는 방법은 무엇입니까?

많은 언어학자들이 이 질문에 어느 정도 만족스러운 대답을 하려고 노력했지만 그들의 시도는 성공하지 못했습니다. 사실 그리스어와 라틴어를 포함한 많은 고대 알파벳이 훨씬 더 오래된 것의 모델로 만들어졌습니다. 기존 알파벳. 예를 들어 그리스 문자는 셈족 페니키아 문자, 라틴어는 그리스 문자 등의 영향을 받았습니다.

일반적으로 과학에서 오랫동안모든 편지는 기본적으로 문화적 차용이라고 믿었습니다. XIX와 XX 세기의 과학자들은 이 "불변의 과학적 진실"을 언급합니다. 콥트어, 히브리어, 고딕, 룬 문자, 아르메니아어, 조지아어 ... 그러나 이러한 모든 해석은 설득력이 없었고 거의 항상 불가피한 "아마도", "아마도"를 동반했습니다. , "제외되지 않음".

마지막으로 과학자들은 Glagolitic 알파벳이 다른 문자와 같지 않으며 Thessalonica 형제 Cyril과 Methodius에 의해 완전히 발명되었을 가능성이 높지만 "Praise to Saints"러시아 판의 고대 슬라브어 목록과 같이 인정해야했습니다. Cyril and Methodius"는 다음과 같이 증언합니다.

Glagolitic 알파벳을 사용하면 그리스 알파벳과의 근본적인 차이점이 눈에 띄게 됩니다. Glagolitic 알파벳의 많은 문자는 전면 위치에서 윤곽이 그려져 모음과 자음의 유사성을 초래하며 일반적으로 큰 단점입니다. 이 그래픽 시스템의 어떤 역사적 시대에는 시점이 역전되어 글자의 형태로 된 조음의 도식적 표현에 시선과 옆모습의 투영이 끌린다. Cyril의 새 알파벳에서 문자는 그리스 알파벳에서와 같이 프로필에서 언어 기관을 설명합니다. 또한 그리스 문자와 같이 프로필의 관절을 설명하는 Glagolitic 문자의 일부가 새 알파벳으로 전송되었습니다. 그럼에도 불구하고 원래의 글라골 문자도 키릴 문자로 옮겨져 앞쪽에서 조음의 윤곽을 잡았지만 콘스탄틴은 그것들을 크게 변형시켰습니다. 이 기술은 문자가 이미 기호로 바뀌고 어느 정도 완전히는 아니지만 문자가 묘사한 조음 그림(조음)과의 동기 부여 연결을 잃어버렸을 때 상당히 발전된 쓰기 단계에서 발생할 수 있습니다. 즉, 전면 위치에서 프로필 위치로 문자 윤곽이 바뀌는 것은 그래픽 시스템이 프로필 의미화를 향한 전환을 의미할 뿐만 아니라 조음에 의한 편지의 동기 부여가 감소할 수 있음을 의미합니다. 프로필. 편지를 프로필의 분절로 나타내기 위해서는 추상화의 정도가 높아져야 했으며, 이는 또한 일반 수준의 증가에 해당합니다. 대중 의식. 따라서 Glagolitic 문자의 전환은 주로 상징적 인 전면 그림 (조음의 상형 문자) 범주에서 슬라브어에 대한 키릴 문자의 그림 적 동기 감소와 관련된 덜 동기 부여 된 기호 범주로 전환되었습니다. 언어 의식. 새 문자는 상징성을 잃고 상징에서 동기 없는 기호로 점점 더 많이 바뀌지만 새로운 동기가 발생합니다. 문자 그림의 내부 시선은 조음 그림의 다른 유형의 그림을 나타냅니다. 이전 그림보다 더 복잡합니다. 그러나 키릴 문자로 된 편지의 정보 내용의 증가는 큰 승리로 판명되었습니다. 콘스탄티누스가 863년에 모라비아에서 이 임무를 완수했지만, 고대 문자를 그리스 방식으로 변환하고 새로운 슬라브 문자를 만드는 프로젝트는 아마 콘스탄틴이 하자르 여행 중에 체르소네어로 된 슬라브 문자를 알게 된 후 시작되었을 것입니다.

알파벳 기도는 슬라브 시 중 가장 초기이거나 심지어 첫 번째 시 중 하나입니다. 일부 학자들은 그것이 슬라브 알파벳의 창시자 인 St. Cyril (수도원을 받아들이 기 전에 그는 철학자 콘스탄틴이라고 불렀습니다)이 썼다고 믿습니다. 다른 학자들은 이 작품의 저자가 9~10세기 초에 살았던 뛰어난 작가이자 교회 지도자인 콘스탄틴 프레슬라브스키(프레슬라프 대왕의 주교)인 성 메토디우스의 제자라고 생각합니다.

"A3 IN THIS WORD I PRAY TO GOD"(한때 Nikon 총대주교가 소유했던 컬렉션의 이전 총대주교 도서관 사본에서 발견됨): 이 버전에서 기도는 슬라브 알파벳의 해당 문자 이미지와 결합됩니다. 그리고 그들의 이름. 기도문 자체는 원래 텍스트의 소리를 유지하면서 일반적인 러시아 알파벳 문자로 전송됩니다 (부록 4).

따라서 Glagolitic의 창시자는 Cyril과 Methodius라고 말할 수 있습니다. 알파벳 기도문의 기원과 저자는 오늘날까지 논란이 되고 있습니다.

글쓰기 진화의 3단계

쓰기와 언어의 진화에는 여러 단계가 있습니다. 따라서 가장 오래된 글쓰기 버전인 표의어는 대상을 상형 문자 형태로 직접 묘사한 최초이자 가장 단순한 글쓰기 버전으로 등장했습니다. L.R. Zinder가 쓴 것처럼 이러한 형태의 쓰기는 “적어도 언어 발달 단계에서 언어의 소리 측면이 자율성을 획득할 때까지는 보존되어야 했습니다. 당연히 미분화 된 사운드 콤플렉스는 해당 "의미"와 모호하지 않게 연관되었지만 언어 표현을 고려하지 않고이 "의미"를 전달하는 것만이 글쓰기 개발 초기 단계의 목표였습니다. 이 단계는 내용 전달에만 적용되는 표의 문자로 완전히 반영됩니다. 픽토그래피는 말을 전달하는 것이 아니라 대신하는 것이라고 할 수 있다. 그러나 개체를 직접 그리는 그래픽 시스템으로서의 표의 문자는 인도 유럽 지역의 모든 언어의 진화에서 필수 단계는 아니었습니다. "축 시간"이 시작되기 전에는 많은 인도유럽인들이 단순히 문자를 가지고 있지 않았습니다. 이는 인도유럽인들이 정보를 전달하기 위해 실제 그림을 사용하지 않았다는 것을 의미하지는 않습니다. I. K. Kuzmichev의 책은 고대부터 인도 유럽 영토에서 발견되었으며 유익할 뿐만 아니라 미학적이기도 한 "동굴" 그림의 유형을 설명합니다.

상형 문자 쓰기는 단어가 파생어가 아니거나 파생어가 될 수 없고 형태소로 분해될 수 있는 언어 유형에 해당합니다. 이러한 단어는 음성에서 완전한 독립 단위로 선택되었습니다. 중국어 등이 이러한 유형의 언어에 속합니다.이 유형의 언어는 형태소-내 파생어라고 할 수 있습니다. 일반적으로 받아 들여지는 단어 의미에서 형태 학적 유형의 단어 형성은 없지만 의미 론적 단어 생성은 가장 넓은 의미로 표현됩니다. 가능한 방법. 이 언어는 단어에 대한 음절의 평등, 형태소에 대한 단어와 같은 특징이 특징입니다. 둘 다 "형태소-구-음절"의 고립 된 형태로 제공됩니다. 그러나 그러한 언어들에서 "우정", "관계" 등과 같이 "그리기" 어려운 추상적인 단어가 늘어나면서 상형문자가 더 이상 그림이 아닌 경우가 많아 상형문자를 변형시키는 과정이 시작되었다. 개체의 음절이나 소리 복합체를 나타냅니다. 지금까지 중국어의 특정 개체, 예를 들어 언어는 개략도에서 "서면으로"전송됩니다. 이러한 상형 문자는 "남자"라는 기호입니다. 집" 등 다수. 많은 국가(주로 일본과 중국)에서 상형 문자와 라틴어가 동시에 사용되는 반면 라틴어는 상업 및 국제 광고의 언어로 가장 자주 사용되는 그래픽 이중 권력 상황이 발생했습니다.

현대 알파벳 쓰기 체계의 출현과 함께 쓰기 체계의 질적 도약이 일어났습니다.

Glagolitic 알파벳과 고대 Georgian 스크립트 "Asomtavruli"의 유사성을 발견한 N.S. Trubetskoy가 만든 매우 다른 언어의 그래픽 간의 놀라운 유사성 발견부터 시작하겠습니다. V. A. Istrin은 또한 이 유사성에 대해 다음과 같이 썼습니다. 나중에 Academician T. V. Gamkrelidze는 Glagolitic 알파벳, 고대 Georgian 알파벳 Asomtavruli 및 고대 아르메니아 알파벳 Erkatagir의 세 가지 다른 알파벳의 문자 유사성에 대한 놀라운 사실을 특별히 분석했습니다. asomtavruli와 yerkatagir는 고대부터 크게 변하지 않았으며 현대 조지아어와 아르메니아어 알파벳의 기초가 되는 것이 특징입니다. T. V. Gamkrelidze는 콥트어, 고딕어, 고대 슬라브어, 고대 조지아어 및 고대 아르메니아어 스크립트를 분석하여 초기 기독교 시대의 일부 쓰기 시스템 형성에 대한 많은 기사를 할애했습니다. 이 세 알파벳의 기원에 대한 질문과 관련하여 T. V. Gamkrelidze의 입장은 처음부터 양가적입니다. 처음에 그는 Asomtavruli와 Yerkatagir가 그리스 소문자 문자의 영향으로 발생했을 수 있음을 인정합니다. 그러나 나중에 T. V. Gamkrelizde는 모든 아르메니아 Mesrop Mashtots의 첫 번째 교사가 만든 고대 아르메니아 문자 "Yerkatagir"의 그래픽 기호가 "그리스 그래픽과 주로 독립적으로 발명된 것은 제작자의 원래 창의성의 결과입니다. 다양한 비 그리스어 샘플. 이와 관련하여 고대 아르메니아 문자는 콥트어, 고딕 및 고대 슬라브어 키릴 문자와 같은 그리스 문자를 기반으로 하는 다른 문자 체계와 유형학적으로 반대됩니다.

N.S. Trubetskoy, V.A. Istrin, T.V. Gamkrelidze 및 기타 연구자들은 가장 중요한 과학적 문제를 제기했습니다. 서로 유사한 세 개의 알파벳이 있습니다. 이것은 Glagolitic 알파벳, Erkatagir 및 Asomtavruli입니다 (사실 서로 유사한 알파벳은 훨씬 더) 그러나 그들은 모두 이 문제를 해결하는 것과는 거리가 멀었습니다.

편지 쓰기의 출현은 인류 역사상 가장 위대한 정보 혁명이다. 기독교의 출현과 세계 종교로서의 확산을 가능하게 한 것은 바로 그녀였습니다. 이 혁명은 새로운 축의 시간과 새로운 인간을 만들어내어 전달되고 축적되는 정보의 양을 크게 늘렸습니다. 사실 정보화 시대는 그 순간부터 시작되었고, 정보 혁명의 두 번째 단계인 인쇄술을 특징으로 하는 다음 위대한 발견은 마샬 맥루언이 구텐베르크 은하라고 불렀던 것을 특징짓습니다. 지난 세기 말에 정보 혁명의 세 번째 단계가 발생하여 글로벌 정보 인터넷 커뮤니티의 출현을 알렸습니다. 따라서 정보 하위 시스템은 글로벌 네트워크로 통합되었으며 정보는 가장 가치 있는 상품이 되었습니다.

현대 정보화 시대의 시작이 문자의 발견으로 시작되었다는 것은 의심의 여지가 없으며 문자 자체의 출현 메커니즘은 이와 관련하여 가장 큰 관심사입니다. 첫 글자가 어떻게 생겨날 수 있었는지 알아낸 V.I. V.I. Rolich는 다음과 같이 썼습니다. 라틴 알파벳의 유사하지만 덜 엄격한 그림. 우리는 이 현상이 음소의 정신물리학적 이미지가 상징적 이미지에 무의식적으로(그리고 아마도 의식적으로) 투영된 것으로 설명된다고 생각합니다.

전체적으로 이 진술의 맥락은 문자가 말소리 조음의 일부 특징을 그래픽으로 표시한다는 절대적으로 참인 진술로 축소될 수 있습니다. 프로토 레터는 상형 문자의 일종으로 그림으로 발생했지만 사물이나 삶의 장면이 아니라 소리의 조음, 소리가 발음되는 순간 언어 기관에서 형성되는 조음 모양입니다. .

결론

글쓰기의 가능성은 시간이나 거리에 의해 제한되지 않습니다. 그러나 사람들이 항상 글쓰기 기술을 마스터한 것은 아닙니다. 이 예술은 수천년에 걸쳐 오랫동안 발전해 왔습니다.

그리스인들은 페니키아 문자를 기반으로 알파벳을 만들었지만 모음 소리에 대한 특수 기호를 도입하여 크게 개선했습니다. 그리스 알파벳은 라틴 알파벳의 기초가 되었고, 9세기에는 그리스 알파벳의 문자를 사용하여 슬라브 알파벳이 만들어졌습니다.

기독교가 채택된 후 러시아인들은 불가리아인과 슬라브어의 모든 부를 장악했습니다. 불가리아에는 이미 슬라브 교회 책이 있었습니다. 그 당시에는 고대 불가리아어와 고대 러시아어가 너무 가까워서 불가리아어를 러시아어로 번역할 필요가 없었습니다. 불가리아어 책은 키예프의 교회와 고대 루스의 다른 도시에서 복사되어 사용되었습니다.

쓰기와 언어의 진화에는 여러 단계가 있습니다. 따라서 가장 오래된 글쓰기 버전인 표의어는 대상을 상형 문자 형태로 직접 묘사한 최초이자 가장 단순한 글쓰기 버전으로 등장했습니다.

현대 알파벳 쓰기 체계의 출현과 함께 쓰기 체계의 질적 도약이 일어났습니다. 편지 쓰기의 출현은 인류 역사상 가장 위대한 정보 혁명이다. 기독교의 출현과 세계 종교로서의 확산을 가능하게 한 것은 바로 그녀였습니다.

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과외

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시대의 징조는 알파벳의 이탈을 예고하고 글자는 의미를 잃어가는 듯하다. 서면 의사 소통을 잃는다는 생각은 정말 두렵습니다. 왜냐하면 서면은 수세기 동안 인간의 신화, 전통 및 지식을 보존하는 유일한 방법이기 때문입니다. 유물은 고대 문명을 상기시키는 역할을 할 수 있지만 글이 없으면 인류의 생각은 사라질 것입니다. 학자들은 글쓰기의 창조를 역사의 새벽이라고 부르는 것이 옳습니다. 이전에 일어난 모든 일이 일어나지 않은 것과 같습니다.

수메르인들은 손바닥 크기의 서판에만 글을 쓰는 연습을 했습니다. 사용 후 보드는 단순히 버려졌습니다. 그래서 많은 보드가 발견되었습니다.

보드에는 양쪽에 비문이 있습니다. 한쪽에는 선생님이 쓰셨다. 새로운 수업, 학생들은 태블릿 뒷면에서 복사해야 했습니다.

그러나 설형 문자, 즉 수메르 문자는 자발적으로 발명된 것이 아닙니다. 수세기에 걸쳐 픽토그램과 그림. 각 그림은 세상이나 어떤 대상을 단순하게 표현한 것입니다. 그러나이 시스템은 표현의 가능성을 제한했을뿐만 아니라 엄청나게 복잡했습니다.

하자마자 기호는 소리를 의미하기 시작했습니다, 개체가 아닌 동일한 기호를 음성학적으로 유사한 여러 개념에 사용할 수 있습니다.

보다 추상적인 기호의 사용은 한 글자 한 단어 쓰기 시스템에서 "한 문자 - 한 음절". 이 프로세스는 수세기에 걸쳐 진화했으며 이로 인해 징후 감소, 수메르 인이 2 천에서 500까지 사용했습니다. 동시에 기호는 단순화 및 양식화 과정을 거쳐 기호가 원본 그림과 거의 관련이 없다는 점에 도달했습니다.

수메르인들은 잘 조직된 도시 국가에 살았습니다. 기념비적인 사원은 도시의 지적, 정신적, 상업적 중심지였습니다. 예를 들어 도시 국가 우르의 지구라트는 이집트 피라미드보다 오래되었으며 전설적인 바벨탑의 원형이 되었습니다. 이 사원이 가장 강력한 상징이 도시 문명 - 글쓰기의 개념이 탄생한 문명.

초기 서면 문서는 부기에 사용되었습니다. 그러나 다양한 수메르 문서가 많이 발견되었기 때문에 서면 문서가 단순히 경제적 필요가 아니었음을 짐작할 수 있습니다.

유프라테스 강은 진로를 바꾼 지 오래되었고, 사막이 사원을 삼켰다. 오늘날 문자를 발명하고 발전시킨 문명의 잔재를 지키는 경비원은 소수에 불과합니다.

그러나 사원과 서판만이 문자의 탄생을 기억하는 것은 아닙니다. 서기관이라는 직업은 클라이언트가 사무실과 관공서 밖에서 서비스를 받는 현대 이라크에도 여전히 존재합니다.

그리스인들은 페니키아 문자 작성에 기여했습니다. 모음 소리. 그들은 모음을 나타내기 위해 페니키아 문자를 사용했는데, 그리스어에는 발음에 해당하는 것이 없습니다.

고대 로마에서 쓰기

현대의 에트루리아 예술 투스카니고대 그리스의 강력한 영향을 증언합니다. 이것은 단순한 문체 모방이 아닙니다. 그리스인들이 이탈리아 반도 전역에 식민지를 건설하면서 에트루리아인들은 그리스 문자를 채택했습니다. 그리고 에트루리아 문명은 미스터리로 남아 있지만, 그들의 글을 고대 로마로 이전한 것은 에트루리아 도시 국가라는 것이 정확하게 확립되었습니다. 그러나 그 개발은 결국 최종적입니다. 에트루리아 문화를 끝내다.

서기 79년 8월 24일 일어난 역사적 재앙, 아이러니하게도 현대 고고학자들에게 매우 유용한 것으로 입증되었습니다.

스타일로는 나무, 금속 또는 상아로 만들어졌습니다. 뾰족한 끝이 뭉툭한 왁스로 간단히 문지르기만 하면 글씨를 쉽게 지울 수 있었습니다. 왁스에 쓰는 과정을 더 빠르고 효율적으로 만들기 위해 필기체가 사용되었습니다.

태블릿은 사용하기 쉽고 제작 비용이 저렴했기 때문에 인류 역사상 처음으로 읽기와 쓰기가 엘리트에게 제한되지 않았습니다. 로마 제국은 일반 대중이 교육 시스템을 이용할 수 있었던 최초의 문명이었습니다. 이 로마 민주화는 문학사에 가장 큰 공헌. 폼페이 건물의 정치적 슬로건은 다음을 증언합니다. 인구의 높은 문해력.

화산 폭발이 일어나는 동안 시장 선거를 위한 선거 운동이 막 진행되고 있었습니다. 슬로건은 두 번째 로마 문자 형식인 언셜체로 작성됩니다. 모든 로마 문자와 마찬가지로 대문자로만 구성되었습니다. 모든 글자가 대문자인 둥근 언셜체는 세 번째 유형의 로마 문자. 주로 돌에 비문을 새기는 데 사용되었습니다. 그들은 여전히 기념비적 인 로마 건물의 폐허에서 제국의 위대함을 확인합니다.

편지 고대 로마권력의 도구였다. 이 기술의 숙달은 광대한 제국을 관리하는 데 없어서는 안 될 필수 요소였습니다. 서면 메시지와 명령이 제국의 가장 먼 구석으로 보내졌습니다. 글을 쓰면서 복잡한 법률을 제정할 수 있었습니다.

미학적 관점에서 볼 때 로마 문자는 잘 정의되어 있으며 수세기 동안 변경되지 않았습니다. 이 고전적인 아름다움의 지속성은 중세 초기의 혼돈과 무질서와 강하게 대조됩니다.

시사에 대해 상당히 비판적인 사람들이 있지만. 우리는 사람들이 완전히 강요당하는 상황에 처할 수 있습니다. 서로 소통하는 새로운 메커니즘. 이 새로운 메커니즘의 원리는 모든 것을 디지털화하는 것입니다. 인지숫자 0과 1만 사용하는 이진 코드를 사용합니다.

어떤 면에서 디지털 혁명은 이해에 관한 것입니다. 비트와 아톰의 차이. 물리학을 모르더라도 항상 원자에 대해 기억하세요. 왜냐하면 우리는 원자로 만들어졌고, 원자를 가지고 다니며, 원자를 먹고, 원자 안에 살고 있기 때문입니다. 그들은 전체, 크기, 색상, 질량을 가지고 있습니다. 그러나 정보의 DNA를 구성하는 이러한 1과 0의 비트는 무게도 크기도 없이 빛의 속도로 움직입니다. 이것은 완전히 다른 현상입니다. 비트의 세계와 원자의 세계를 구분하기 시작하는 순간 세상은 바뀔 것입니다.

인기있는 미국 신문에서 다음과 같은 예가 제공되었습니다. 매일 수 톤의 종이가 생산되고 독자에게 신문을 테이블 위에 놓기 위해 수천 번의 회전이 구부러집니다. 이 회사는 100대 이상의 기계를 유지 관리하며 각 기계는 1년에 수천 킬로미터를 이동하여 모든 매장에 신문을 배포합니다. 동일한 신문을 수백만 명의 사람들이 인터넷을 통해 읽을 수 있습니다. 마우스를 한 번만 클릭하면 화면에 정보가 표시되고 무중력 및 무형 비트로 수천 킬로미터를 이동합니다.

인터넷은 보편적 지식의 풍요의 뿔, 그 예는 아직 인류 역사상 없었습니다. World Wide Web은 신문 기사와 같은 최신 정보뿐만 아니라 고대 문서 및 전체 도서관에 대한 액세스를 제공합니다.

새로운 기술이 우리의 낙관적인 기대에 부응할지는 두고 봐야 합니다. 어떤 사람들은 평화와 자유가 있는 새로운 시대가 도래하기를 희망합니다. 어떤 사람들은 일하러 가지 않고 집을 떠나지 않고도 돈을 벌 수 있기 때문에 우리가 더 잘 살 것이라고 믿습니다. 다른 사람들은 의사 소통의 잠재적인 손실에 대해 걱정하는 반면 순응주의자들의 냉정한 세계에서의 고립.

이상하게도 새로운 기술은 우리를 더 가깝게 만들지 않고 오히려 창조합니다. 새로운 종류의 외로움문화 붕괴로 이어진다. 새로운 기술로 인해 우리는 신체 접촉을 잊고 전자로 대체하고 있으므로 여러면에서 그 어느 때보 다 파편화되었습니다.

예전에는 펜과 연필이 충분했지만 요구 사항이 더 복잡해졌습니다. 컴퓨터에 정통하지 않은 사람들은 새로운 디지털 세상에서 배제될 것이라는 두려움이 있습니다. 메인이 있습니다 디지털 혁명의 부재 A: 많은 사람들이 컴퓨터를 사용할 수 없습니다. 이제 사람들은 가난하고 부자로 나뉘지 않고 세대로 나뉘지만 젊은이들은 이것을 이해하지만 나이든 세대는 그렇지 않습니다. 오늘날 아이들은 어렸을 때 부모가 전화를 사용했던 것보다 훨씬 더 자연스럽게 컴퓨터를 사용합니다.

그러나 뉴미디어는 친숙한 의미를 새로운 방식으로 전달하는 데 그치지 않고 내용을 변화시킵니다. 새롭고 활기찬 미디어는 이전에는 볼 수 없었던 방식으로 단어, 글, 그림 및 소리를 연결하며 이러한 새로운 발전은 의심할 여지 없이 전통적인 교육 방법에 영향을 미칠 것입니다.

알파벳의 발명은 말로 생각하는 사람들의 문명을 만들어냈습니다. 전자 기술의 결과는 완전히 다릅니다. 그들은 상상력을 담당하는 뇌의 다른 영역을 자극합니다. 문화로서 우리는 말을 통해 소통하는 능력을 잃어가고 있습니다. 문해력은 전자 매체의 전제 조건이 아니며, 전화를 걸거나 라디오나 TV를 켜기 위해 읽고 쓸 수 있어야 하는 것은 아닙니다.

새로운 매체의 발달로 책과 같은 단어를 전달하는 전통적인 방법은 단순히 사용되지 않게 될 수 있습니다. 그러나 모든 사람이 이 진술에 동의하는 것은 아니며 전자 세계에서 긴 책을 놓을 공간이 없다, 긴 단락, 긴 문장 및 긴 토론.

아마도 미래에는 값싼 컴퓨터 모니터가 책의 페이지 역할을 할 것입니다. 사실, 컴퓨터는 책이 될 것입니다. 어떤 사람들은 그가 한 권의 책만 가지고 있는 것을 좋아하지 않을 수도 있지만 그 책은 언제든지 변경될 수 있습니다.

이제 책의 위치는 그 어느 때보다 강해졌습니다. 전 세계적으로 인쇄되는 작품의 수는 매년 증가하고 있으며 도서관은 이음새에서 터져 나옵니다. 이 책은 라디오, 영화, 텔레비전이 등장한 후에도 살아 남았습니다. 따라서 디지털 시대도 인쇄된 문자로 사람의 사랑을 얻지 못할 것이라고 짐작할 수 있다.

새로운 미디어의 막대한 영향은 부인할 수 없습니다. 이로 인해 일부 사람들은 전통적으로 우반구의 이점을 누렸던 문명과의 연결 고리를 찾게 됩니다. 아마도 알파벳은 그 시대의 비닐 레코드처럼 구식이 되어 쓸모없게 될 것입니다.

우리가 이 견해를 공유하든 그렇지 않든, 글쓰기는 의심할 여지 없이 많은 변화를 겪고 있습니다. 하지만 디지털 시대에도 글쓰기는 복잡한 문제를 해결하는 주요 방법보다 단순하고 체계적인 형태로 변환합니다. 그것은 인간의 생각과 감정을 조직화하는 가장 중요한 단일 수단으로 남을 것입니다. 그러나 글쓰기의 세계 외에도 오늘날 우리가 상상하기조차 힘든 또 다른 세계가 있을 것이다.

미래에 인류가 어디에 있든 언어는 항상 우리 생각의 대변인이 될 것이며 글은 우리의 생각을 문서화하여 망각에 빠지지 않도록 하는 도구로 남을 것입니다.

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연구와 작업에 지식 기반을 사용하는 학생, 대학원생, 젊은 과학자들은 여러분에게 매우 감사할 것입니다.

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연방교육청

연방 주립 고등 교육 기관 직업 교육

"러시아인 주립대학교서비스와 관광"

(FGOUVPO "RGUTiS")

연방주의 지부 교육 기관고등 전문 교육 사마라의 "러시아 주립 서비스 및 관광 대학"(사마라의 FGOUVPO "RGUTiS"지점)

학부 "사회 - 문화 서비스 및 관광"

사회과학과

시험

분야별: "전문 커뮤니케이션에서의 러시아어"

주제 : "글쓰기의 역사"

완성자: 2학년

통신 부서

그룹 Tz-201 Matyunina E.A.

확인: st. 선생님

Stepukhina N.A.

2011년 사마라

소개

1. 주제 작문

2. 그림문자 쓰기

3. 표의 문자(수메르어)

4. 음절. 설형 문자

5. 첫 번째 알파벳

6. 슬라브 문자의 탄생

7. 필기체

결론

사용 문헌 목록

애플리케이션

소개

이 세상에 살기 위해서는 읽고 쓸 수 있어야 합니다. 그렇지 않으면 현대성의 측면에서 자신을 발견하게 될 것입니다. 그러나 한 사람의 운명은 그가 글을 모른다면 모든 인류의 운명만큼 극적으로 변하지 않을 것입니다. 거의 백만 년 동안 사람들의 세대는 신화와 의식의 실과 다른 부족에 의해서만 연결되었습니다. 기괴한 소문에 의해서만 가능했습니다. 알파벳의 발명은 인류를 야만에서 문명으로 이끈 위대한 발걸음이었습니다. 지도자, 신, 부족의 이름이 처음으로 새겨지거나 휘갈겨진 순간(확실히 알 수는 없지만) 역사가 시작되었습니다. 문자가 없던 시대를 선사시대라고 합니다. 이전에는 사람에게 두 가지 현실이있었습니다. 보고 듣고 기억할 수있는 한 이벤트가 발생하는 평범하고 순간적인 현실과 시간이 지남에 따라 군림하는 신화의 변하지 않는 현실입니다. 신화와 의식은 그 당시 인간 성취의 유일한 보물이었습니다. 이제 세 번째 현실이 나타났습니다. 역사적이며 정보 제공이기도합니다. 인간은 역사의 흐름에 편입되어 자신이 본 적 없는 사건을 대중매체를 통해 알게 되었고, 글쓰기를 기반으로 발전된 다른 수단의 도움으로 후손들에게 자신에 대해 알릴 수 있게 되었다. 그는 결코 말하지 않을 것입니다. 이전에는 신성한 현상만이 시간을 초월했지만 이제 인간의 행위도 시간의 시험을 견뎌냅니다. 오늘날 사람이 하는 일은 동시대인뿐만 아니라 먼 후손들에게도 기억될 것입니다. 과학은 선조들의 연구에 의존하지 않고는 의미 있는 발전을 이룰 수 없었습니다.

21세기 초에 책, 신문, 색인, 정보의 흐름이 없는 현대 생활을 상상할 수 없습니다. 문자의 출현은 인간 진화의 긴 여정에서 가장 중요하고 근본적인 발견 중 하나가 되었습니다. 의의 측면에서 이 단계는 아마도 불을 피우는 것과, 또는 오랜 시간의 채집이 아닌 식물이 자라는 전환에 비유될 수 있을 것입니다. 글쓰기의 형성은 수천 년 동안 지속된 매우 어려운 과정입니다. 슬라브 문자, 상속인은 우리 것입니다. 현대 작문, 천년 전인 9 세기 AD에이 행에 서있었습니다.

1. 주제 쓰기

처음에 사람들은 문자가 없었습니다. 따라서 장거리 정보 전송이 상당히 어려웠습니다. 때로는 편지 대신 사람들이 서로에게 다양한 물건을 보냈습니다.

5세기에 살았던 그리스 역사가 헤로도토스. 기원전 즉, 페르시아 왕 다리우스에게 보낸 스키타이 인의 "편지"에 대해 알려줍니다. 스키타이 전령이 페르시아 진영에 와서 "새, 쥐, 개구리, 화살 다섯 개로 구성된" 선물을 왕 앞에 놓았다. 스키타이인들은 글을 쓸 줄 몰랐기 때문에 그들의 메시지는 다음과 같았습니다. 다리우스는 이 선물이 무엇을 의미하는지 물었습니다. 메신저는 그들을 왕에게 넘겨주고 즉시 돌아오라는 명령을 받았다고 대답했습니다. 그리고 페르시아인들은 "편지"의 의미를 풀어야합니다. Darius는 오랫동안 그의 병사들과 의논하고 마침내 메시지를 어떻게 이해했는지 말했습니다. 쥐는 땅에 살고 개구리는 물에 살고 새는 말과 같고 화살은 스키타이 인의 군사적 용기입니다. 따라서 Darius는 Scythians가 그에게 물과 땅을주고 페르시아인에게 복종하여 군사적 용기를 포기하기로 결정했습니다. 그러나 페르시아인의 사령관 Gobryas는 "편지"를 다르게 해석했습니다. , 그러면 당신은 돌아 오지 않고 우리 화살의 타격을받지 않을 것입니다.

보시다시피 주제 쓰기는 다른 방식으로 해석될 수 있습니다. 다리우스와 스키타이와의 전쟁의 역사는 고브리아스가 옳았다는 것을 보여주었습니다. 페르시아인들은 흑해 북부 지역의 대초원을 배회하는 애매한 스키타이 인들을 물리 칠 수 없었고 다리우스는 그의 군대와 함께 스키타이 땅을 떠났습니다.”http://inyazservice.narod.ru/pismennost.html

다시 전해진 전설은 처음에 사람들이 다양한 물건을 사용하여 정보를 전달하려고 시도했다는 사실을 보여줍니다. 유명한 역사적 사례주제글도 왐품(Iroquois 편지, 로프에 매달린 다색 껍질로 표시됨) 및 quipu(페루인) 편지, 색상 및 로프의 매듭 수로 정보가 전송됨). 틀림없이, 주제 쓰기정보를 전송하는 가장 편리한 수단은 아니었고 시간이 지남에 따라 사람들은 더 다양한 도구를 고안했습니다.

2. 상형 문자

가장 오래되고 가장 간단한 글쓰기 방법은 구석기 시대에 나타났습니다. "그림 속의 이야기", 소위 그림 문자 (라틴어 pictus에서-그려지고 그리스 grapho에서-나는 씁니다). 즉, "I draw and write"(일부 아메리카 인디언은 우리 시대에도 여전히 그림 문자를 사용합니다). 물론이 편지는 매우 불완전합니다. 그림의 이야기를 다른 방식으로 읽을 수 있기 때문입니다. 따라서 그런데 모든 전문가가 그림을 글쓰기의 시작으로 인식하는 것은 아니다. 또한, 고대인그러한 이미지는 모두 애니메이션되었습니다. 따라서 "그림 속의 이야기"는 한편으로는 이러한 전통을 계승했지만 다른 한편으로는 이미지에서 특정 추상화가 필요했습니다.

3. 수메르 문자 (표의 문자)

기원전 IV-III 천년기. 이자형. 고대 Sumer (Anterior Asia), 고대 이집트, II, 고대 중국에서는 다른 글쓰기 방식이 생겼습니다. 각 단어는 패턴으로 전달되었으며 때로는 구체적이고 때로는 조건부였습니다. 예를 들어 손에 관한 것일 때 손을 그렸고 물은 물결 모양의 선으로 묘사되었습니다. 집, 도시, 보트도 특정 기호로 지정되었습니다. 그리스인들은 "hiero"- "sacred", "glyphs"- "carved in stone"과 같은 이집트 그림을 상형 문자라고 불렀습니다. 상형 문자로 구성된 텍스트는 일련의 그림처럼 보입니다. 이 편지는 "나는 개념을 쓰고 있습니다"또는 "나는 아이디어를 쓰고 있습니다"(따라서 그러한 편지의 학명- "표의 문자")라고 부를 수 있습니다. 그러나 얼마나 많은 상형 문자를 기억해야 했습니까! Francois Champollion(19세기) 프랑스인이 이집트 상형 문자의 수수께끼를 풀었습니다. 그는 상형 문자가 그림(모양이 매우 유사함)이 아니라 문자와 음절의 상징이라고 제안했습니다. 그의 직감에 따라 Champollion은 이집트 기념물과 무덤의 비문을 해독했습니다. (부록 1)

4. 음절 문자. 설형 문자

인간 문명의 비범한 성취는 BC III-II 밀레니엄 기간에 발명된 이른바 음절 표기법이었습니다. 이자형. 글쓰기 형성의 각 단계는 논리적 추상적 사고의 길을 따라 인류의 발전에 일정한 결과를 기록했습니다. 첫째, 이것은 문구를 단어로 나눈 다음 그림 단어를 자유롭게 사용하는 것입니다. 다음 단계는 단어를 음절로 나누는 것입니다. 우리는 음절로 말하고 아이들은 음절로 읽는 법을 배웁니다. 음반을 음절로 정리하면 더 자연스러울 것 같네요! 예, 그들의 도움으로 구성된 단어보다 훨씬 적은 음절이 있습니다. 그러나 그러한 결정을 내리는 데는 수세기가 걸렸습니다. 음절 쓰기는 BC III-II 밀레니엄에서 이미 사용되었습니다. 이자형. 동부 지중해에서. (이 문자를 음절문자라고 합니다. 고전적인 예는 크레타(미노아) 문자와 마야 문자입니다). 주로 음절 문자는 유명한 설형 문자 스크립트입니다. 클레중글쓰기가장 초기에 알려진 쓰기 시스템입니다. 편지의 형태는 주로 필기 재료에 의해 결정되었습니다. 점토판은 점토가 여전히 부드럽지만 필기 용 나무 막대기 또는 뾰족한 갈대로 표지판을 압착했습니다. 따라서 "쐐기 모양" 스트로크. 가장 오래된 수메르 기록물은 Kish(부록 2)(기원전 약 3500년)의 서판입니다. 발굴 중에 발견된 문서가 뒤따릅니다. 고대 도시기원전 3300년으로 거슬러 올라가는 우루크. 이자형. 문자의 출현은 도시의 발전과 이에 따른 사회의 완전한 재구조화와 시기적으로 일치한다.

음절 방식은 여전히 인도, 에티오피아에서 작성됩니다.

5. 첫 번째 알파벳.

쓰기 단순화 경로의 다음 단계는 각 말소리에 고유한 기호가 있는 소위 소리 쓰기였습니다. 하지만 그렇게 간단하고 자연스러운 방법을 생각하는 것이 가장 어려웠습니다. 우선 단어와 음절을 별도의 소리로 나누기 위해 추측해야했습니다. 하지만 마침내 일어났을 때 새로운 길분명한 장점을 보였다. 2~30자만 외우면 되었고, 말을 글로 재현하는 정확도는 그 어떤 방법과도 비교할 수 없다. 시간이 지남에 따라 거의 모든 곳에서 사용되기 시작한 것은 알파벳 문자였습니다.

이론

Tartarian 정제 (럼 주.Tgbliyuele de la Tgrtgria) --Terteria 마을 근처에서 루마니아 고고학자들이 1961년에 발견한 굽지 않은 점토판 3개(롬.타르타리아) 루마니아 알바 카운티에서 약 30 Alba Iulia시에서 km. 이 발견물에는 점토와 석회암으로 만든 26개의 조각상과 불에 탄 성인 남성의 해골이 함께 있었습니다.

두 개의 직사각형 플라크 --둥글고 그 중 두 개에 구멍이 뚫려 있습니다. 둥근 판의 직경은 6을 초과하지 않습니다. 나머지는 더 작습니다. 석판의 한쪽 면에는 뿔 달린 동물, 나뭇가지, 상대적으로 추상적인 여러 기호(아마도 사냥 장면)의 이미지가 있습니다.

Terterian 비문은 특히 권위있는 고고학자 Marija Gimbutas가 인도 유럽 이전 유럽의 문화와 종교를 복원하는 데 참여한 후 고고학적 센세이션을 일으켰습니다. Gimbutas의 가정이 옳다면 소위 "오래된 유럽 문자"는 미노아(전통적으로 유럽 최초의 문자 체계로 간주됨) 이전부터 대륙에 존재했을 뿐만 아니라 원시 수메르어와 원시 중국어 이전에도 대륙에 존재했습니다. 쓰기 시스템. 1991년 김부타스 책에 따르면 이 체계는 기원전 6천년 전반기에 나타난다. 즉, 5300-4300년 사이에 흔하고 기원전 4000년에 사라집니다. 이자형.

연구원 S. Winn(1973)은 5개의 기본 요소로 구성되고 약 30개의 기본 문자의 변형을 나타내는 210개의 문자를 선별했습니다. 문자 수는 글이 음절임을 나타냅니다. 엑스. Haarmann(1990)은 이 시스템과 크레타 및 키프로스 문자 사이에 약 50개의 유사점을 발견했습니다.마리아 김부타스. 슬라브인: 페룬의 아들 모스크바: Tsentrpoligraf, 2007.

대부분의 연구자들은 Gimbutas의 견해를 공유하지 않습니다. 처음에는 Terteria에서 발견 된 내용이 발표 된 후 그림 문자가 특정 사람에게 물건 (일반적으로 도자기)의 소유물을 표시한다는 의견이 과학에서 우세했습니다. 그러나 영토 내에서 픽토그램의 광범위한 사용 다른 나라수세기에 걸쳐 이 가설의 타당성에 의문을 제기했습니다.

또 다른 이론에 따르면 Terterian 유형의 그림 문자는 Minoan 및 Sumerian 쓰기의 첫 번째 예와 비교하여 설명할 수 있습니다. 설형문자의 경우처럼 그림 문자의 초기 기능은 재산을 기록하고 그 가치를 나타내는 것일 수 있습니다. 이 이론을 뒷받침하기 위해 픽토그램이 종종 냄비 바닥에 적용되었다는 주장이 제기됩니다. 픽토그램의 약 6분의 1은 빗이나 붓을 닮은 기호로, --기본 숫자 일 수 있습니다.

현재 Terteria의 그림 문자에 대해 가장 일반적으로 받아 들여지는 설명은 종교 의식 수행에 사용 된 의식 및 컬트 성격의 표시이며 이후 의미를 잃었다는 것입니다. 석판이 매장된 곳에서 발견된 사람은 무당일 수 있습니다. 이 이론의 지지자들은 Vinca 문화의 전체 존재에 걸쳐 픽토그램의 진화가 부족하다고 지적하는데, 이는 매출 고정과 관련이 있다면 설명하기 어려울 것입니다.

문자 체계 중 어느 것도 순수한 형태로 존재한 적이 거의 없으며 지금도 존재하지 않습니다. 예를 들어, a, b, c 등과 같은 대부분의 알파벳 문자는 하나의 특정 소리에 해당하지만 문자 기호 i, u, e에는 이미 여러 소리가 있습니다. 예를 들어 수학에서 표의 문자의 요소 없이는 할 수 없습니다. "2 더하기 2는 4"라는 단어를 쓰는 대신, 우리는 매우 짧은 형식인 2+2=4를 얻기 위해 관습적인 기호를 사용합니다. 동일 - 화학 및 물리적 공식.

최초의 알파벳 텍스트는 비블로스(레바논)에서 발견되었습니다. 최초의 알파벳 소리 문자 중 하나는 언어 모음 소리가 자음만큼 중요하지 않은 사람들이 사용하기 시작했습니다. 그래서 기원전 2 천년 말에. 이자형. 알파벳은 페니키아인, 고대 유대인, 아람인에게서 유래했습니다. 예를 들어, 히브리어에서 자음 K - T - L에 다른 모음을 추가하면 KeToL - kill, KoTeL - killer, KaTuL - kill 등과 같은 단일 루트 단어 계열을 얻습니다. 항상 귀로 명확합니다. 우리는 살인에 대해 이야기하고 있습니다. 따라서 편지에는 자음 만 작성되었습니다. 단어의 의미 론적 의미는 문맥에서 분명했습니다. 그건 그렇고, 고대 유대인과 페니키아인들은 마치 왼손잡이가 그런 편지를 생각해 낸 것처럼 오른쪽에서 왼쪽으로 줄을 썼습니다. 이 고대 문자는 오늘날까지 유대인들 사이에서 보존되고 있으며, 오늘날 아랍어 알파벳을 사용하는 모든 민족이 쓰는 것과 같은 방식입니다.

지구상 최초의 알파벳 중 하나 - 페니키아.

페니키아 인 - 지중해 동부 해안의 주민, 바다 상인 및 여행자 - 그리스인에게 전달 된 알파벳 소리 쓰기. 그리스인들로부터 이 쓰기 원칙이 유럽으로 침투했습니다. 연구자들에 따르면 아람어 쓰기에서 아시아 민족의 거의 모든 알파벳 소리 쓰기 시스템이 그 기원을 이룹니다.

페니키아 알파벳에는 22개의 문자가 있습니다. 그들은에 위치했다 특정 순서`alef, bet, gimel, dalet...에서 tav까지. 각 문자에는 ʻalef - ox, bet - house, gimel - camel 등 의미 있는 이름이 있습니다. 단어의 이름은 알파벳을 만든 사람들에 대해 말하면서 가장 중요한 것을보고합니다. 사람들은 문 (dalet)이있는 집 (내기)에 살았고 손톱 (vav) 사용 된. 그는 소(ʻalef)의 힘을 이용하여 농업에 종사했으며, 가축 사육, 어업(mem - water, nun - fish) 또는 roamed (gimel - camel). 그는 (tet -화물) 거래하고 (zain - 무기) 싸웠습니다.

이에 주목한 연구원은 페니키아 알파벳의 22자 중 바다, 선박 또는 해상 무역과 관련된 이름이 하나도 없다는 점에 주목합니다. 그가 첫 번째 알파벳의 글자는 결코 선원으로 인정되는 페니키아 인이 만든 것이 아니라 페니키아 인이이 알파벳을 빌린 고대 유대인이 만든 것이라고 생각하게 된 것은 바로 이러한 상황이었습니다. 그러나 그렇더라도 'alef'로 시작하는 문자의 순서는 정해졌습니다.

이미 언급했듯이 그리스 문자는 페니키아에서 왔습니다. 그리스 알파벳에는 음성의 모든 음조를 전달하는 문자가 더 많이 있습니다. 그러나 그리스어에서 종종 의미가 없었던 그들의 순서와 이름은 알파, 베타, 감마, 델타와 같이 약간 수정 된 형태로 보존되었지만 처음에는 고대 그리스 기념물에서 비문의 문자는 다음과 같습니다. 셈족 언어는 오른쪽-왼쪽에 위치했으며 중단 없이 왼쪽에서 오른쪽으로 그리고 다시 오른쪽에서 왼쪽으로 줄이 "구부러졌습니다". 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰기의 변형이 마침내 확립되어 이제 전 세계 대부분에 퍼질 때까지 시간이 흘렀습니다. (부록 3)

라틴 문자는 그리스어에서 유래했으며 알파벳 순서는 근본적으로 변경되지 않았습니다. A.D. 이자형. 그리스어와 라틴어는 광활한 로마 제국의 주요 언어가 되었습니다. 우리가 여전히 경외심과 경의를 표하는 모든 고대 고전은 이 언어로 쓰여 있습니다. 그리스어는 Plato, Homer, Sophocles, Archimedes, John Chrysostom... Cicero, Ovid, Horace, Virgil, Blessed Augustine 등이 라틴어로 쓴 언어입니다.

한편 라틴 문자가 유럽에 퍼지기 전에도 일부 유럽 야만인들은 이미 어떤 형태로든 그들만의 문자를 가지고 있었습니다. 예를 들어 게르만 부족 사이에서 다소 독창적인 편지가 발전했습니다. 이것은 소위 "룬"(게르만어로 "룬"은 "미스터리"를 의미) 쓰기입니다. 이미 존재하는 글의 영향 없이는 발생하지 않았습니다. 여기에서도 각 말소리는 특정 기호에 해당하지만 이러한 기호는 수직 및 대각선에서만 매우 단순하고 가늘고 엄격한 윤곽을 받았습니다. (부록 4)

6. 슬라브 문자의 탄생.

글쓰기와 관련하여 국내외의 문화 과학자들은 종종 사람들을 두 가지 범주로 나눕니다. A.A. Formozov는 이미 기원전 2 천년 중반에 러시아의 대초원 지대에 일렬로 배열 된 기존 기호로 구성된 일종의 글이 존재한다고 믿었습니다. 이자형. 처럼. Lvov 및 N.A. 콘스탄티노프는 슬라브 문자의 기원을 기원전 1000년 말까지 날짜를 정했습니다. 즉, 첫 번째는 설형 문자에서 추론했고 두 번째는 키프로스 음절에서 흑해 기호를 통해 추론했습니다. 이 진술은 무엇에 근거합니까? 아직 읽히지 않은 고대 문자 텍스트 조각의 흔적을 포함하는 전체 고고학 유적지 그룹이 있습니다. 우선, 이들은 러시아 흑해 지역 (Chersones, Kerch, Olbia)의 기념물-석판, 묘비, 암포라, 동전 등입니다. 콘스탄티누스와 메토디우스 이전에 존재했던 슬라브 문자의 표시는 9-10세기의 연대기 및 기타 문학 자료에 포함되어 있습니다. 그들 중 가장 중요한 것은 아마도 동부 쪽을 포함하여 여러 슬라브 부족에 관한 Chernorizet the Brave "On the Tribes"의 전설입니다. 여기에는 슬라브인들이 기독교를 받아들이기 전에는 책이 없었지만 점을 치고 계산하기 위해 "특징과 컷"을 사용했음을 알 수 있습니다. 이 관찰의 정확성은 예를 들어 서사시에 언급되는 "컷"(알려진 기호 절단)에 의한 점술의 흔적이 나중에 살아남았다는 사실에 의해 확인됩니다. 기독교를 채택한 후 Khrabr은 계속해서 Slavs는 라틴어와 그리스 문자가 많은 슬라브 소리를 전달할 수 없기 때문에 부정확하지만 라틴어와 그리스 문자로 연설을 기록했습니다.

Brave가 고대 알파벳을 마스터하는 이니셔티브를 슬라브 국가에 온 기독교 선교사가 아니라 슬라브 자체에 돌렸다는 것은 중요합니다. 초기 러시아 연대기 중 하나인 The Tale of Bygone Years는 10세기 초에 Kievan Rus를 기록했습니다. 글을 가지고 있었다. Academician B.A. Kyiv 연대기의 첫 번째 실제 흔적 인 Rybakov는 9 세기 60 년대로 거슬러 올라갑니다. 키예프 왕자 Oskolda의 활동과 관련이 있습니다.

기독교가 채택되기 전에도 Rus에 글이 존재했다는 놀라운 증거는 10 세기 러시아 왕자와 비잔티움 간의 조약 텍스트입니다.

슬라브어 쓰기의 진화를 반영하여 L.V. Cherepnin은 "특정 이미지 또는 개념을 묘사하는 그림에서 단어에 해당하는 이미지를 통해 음절 및 마지막으로 소리 (또는 음성) 쓰기에 이르기까지 모든 사람들에게 공통된 경로", 즉 첫 번째 단계에서 그림 문자와 표의 문자(상징) 표시가 모두 그의 특징이었습니다. V.A. Istrin은 한 국가가 이웃으로부터 빌리지 않고 이 모든 단계를 자체적으로 거칠 수 있다는 의심을 표명했습니다. Rybakov는 이 반대를 제거합니다. Proto-Slavic 문화의 명확한 흔적은 기원전 3천년 말부터 볼 수 있습니다. e., Proto-Slavic-기원전 2 천년 중반. 그래서 무조건 사실 Constantine과 Methodius의 활동 직전에 Slavs는 세 가지 유형의 글을 가지고 있었고 동시에 사용했습니다. 따라서 "슬라브 작문 작성"으로 구성된 콘스탄틴과 메토 디우스의 위업은 처음부터 "처음부터"만들어 슬라브를 기록되지 않은 사람들에서 기록 된 사람들로 바꾸는 방식으로 이해할 수 없습니다. 그러나 그들은 실제로 "글을 창조"했습니다. 대다수의 슬라브 민족의 문화 기금에 즉시 들어간 것, 현재 우리가 개발 된 버전 (슬라브 알파벳)을 사용하는 것입니다.

우리에게 내려온 가장 오래된 슬라브어 기록 기념물은 Glagolitic과 Cyrillic이라는 두 가지 상당히 다른 알파벳으로 만들어졌습니다. (부록 5). 기원의 역사는 복잡하고 완전히 명확하지 않습니다. "Glagolitsa"라는 이름은 "단어", "음성"이라는 동사에서 파생됩니다. 알파벳 구성 측면에서 Glagolitic 알파벳은 Cyrillic 알파벳과 거의 완전히 일치했지만 문자 모양이 크게 달랐습니다. 기원에 따라 Glagolitic 알파벳의 문자는 대부분 그리스 소문자 알파벳과 관련이 있으며 일부 문자는 Samaritan 및 히브리어 문자를 기반으로 구성됩니다. 이 알파벳은 철학자 콘스탄틴에 의해 만들어졌다는 가정이 있습니다.

Glagolitic 알파벳은 9 세기 60 년대 Moravia에서 널리 사용되었으며 불가리아와 크로아티아에 침투하여 18 세기 말까지 존재했습니다. 때때로 고대 Rus'에서도 사용되었습니다.

Glagolitic 알파벳은 음소 구성에 잘 반응했습니다. 구 교회 슬라브어. 새로 발명된 문자 외에도 원칙적으로 슬라브어에 필요하지 않은 문자를 포함하여 그리스 문자에 대한 서신이 포함되었습니다. 이 사실은 제작자에 따르면 슬라브어 알파벳이 그리스어 알파벳과 완전히 일치해야 함을 시사합니다.

글자의 모양에 따라 두 가지 유형의 Glagolitic을 구분할 수 있습니다. 첫 번째는 소위 불가리아 Glagolitic에서 문자가 둥글고 Illyrian 또는 Dalmatian Glagolitic이라고도하는 크로아티아에서는 문자 모양이 각진 모양입니다. 어느 쪽이든 다른 유형의 Glagolitic도 분포 경계를 명확하게 정의하지 않았습니다. 후기 개발에서 Glagolitic은 키릴 문자에서 많은 문자를 채택했습니다. Western Slavs (Czechs, Poles 및 기타)의 Glagolitic 알파벳은 오래 가지 않았고 라틴 문자로 대체되었으며 나머지 Slavs는 나중에 키릴 문자 유형으로 전환했습니다. 그러나 Glagolitic 알파벳은 오늘날까지 완전히 사라지지 않았습니다. 따라서 이탈리아의 크로아티아인 정착지에서 제2차 세계 대전이 발발하기 전에 사용되었거나 적어도 사용되었습니다. 신문은 심지어 글라골 문자로 인쇄되었습니다. 또 다른 슬라브 알파벳의 이름인 키릴 문자는 9세기 철학자 콘스탄티누스(시릴)의 슬라브 교육자 이름에서 유래했습니다. 제작자가 그 사람이라는 가정이 있지만 키릴 문자의 기원에 대한 정확한 데이터는 없습니다.

슬라브 문자의 출현 9 세기에 시작되었으며 그 당시 알파벳이 편집되었습니다. 이야기 슬라브어 알파벳 편집 모라비아 왕자 Rostislav는 비잔틴 황제 Michael III에게 그리스어에서 슬라브어로 기독교 전례 책을 번역하도록 요청했습니다. 마이클 3세는 이 어려운 일을 그리스 수도사들에게 맡겼습니다.시릴과 메토디우스 . 메토디우스와 키릴 최초의 슬라브어 알파벳을 편집하고 처음으로 편집했습니다.Glagolitic , 그런 다음키릴 문자 .

기반을 둔키릴 문자 러시아어 글뿐만 아니라 다른 슬라브 민족 인 세르비아 인과 불가리아 인의 글도 생겼습니다.키릴 문자 Glagolitic보다 글자를 쓰는 것이 훨씬 간단했기 때문에 더 널리 퍼졌습니다. 그후 키릴 문자 Glagolitic을 완전히 대체했습니다.

당신의 활동을 위해시릴과 메토디우스 , 러시아어로 분류되었습니다. 정교회성도들에게. 슬라브어 알파벳의 생성은 우리 국민의 문화 및 과학 발전에 매우 중요했습니다.시릴과 메토디우스 훌륭한 일을 했다.

Rus의 글쓰기 확산은 기독교 채택으로 촉진되었습니다. 성서는 수도원과 교회에서 번역되고 복사되었으며 최초의 학교가 열렸습니다.

수준읽고 쓰는 능력XI-XII 세기의 Rus'에서는 상당히 높았습니다. 그리고 그들은 글을 읽을 줄도 알았습니다. 단순한 사람들. 당시의 문해력 수준은 다음과 같이 판단 할 수 있습니다. 자작나무 껍질 편지 Novgorod의 고고학자들이 발견했습니다. 이것은 개인적인 서신, 계약서 및 주인이 하인에게 보내는 편지였습니다. 그리고 신사들이 하인들에게 편지를 썼기 때문에, 수단, 하인은 읽을 수 있습니다! 놀랍습니다!에. 글쓰기의 역사 / N.A. 파블렌코. Mn .: 고등학교, 1987. S. 22 .: 슬라브 쓰기 알파벳 그리기

키릴 문자에는 43개의 문자가 있습니다. 이 중 24개는 비잔틴 법령에서 차용한 것이고, 나머지 19개는 새로 발명한 것이지만 그래픽 디자인에서는 첫 번째에 비유했습니다. 빌린 모든 글자가 그리스어와 같은 소리의 지정을 유지하는 것은 아닙니다. 일부는 슬라브어 음성학의 특성에 따라 새로운 의미를 받았습니다.

Rus'에서 키릴 문자는 기독교화와 관련하여 10-11세기에 도입되었습니다. 슬라브 민족 중에서 키릴 문자는 불가리아인에 의해 가장 오래 보존되었지만, 현재 그들의 글은 세르비아인의 글과 마찬가지로 음성적 특징을 나타내기 위해 고안된 일부 기호를 제외하고는 러시아어와 동일합니다.

키릴 문자의 가장 오래된 형태는 헌장이라고 합니다. 헌장의 특징은 스타일의 명확성과 직설성입니다. 대부분의 글자는 각지고 폭이 굵은 굵은 글자입니다. 예외는 아몬드 모양의 굴곡이 있는 좁고 둥근 문자(O, S, E, R 등)이며 다른 문자 중에서 압축된 것처럼 보입니다. 이 문자는 일부 문자(Р, У, 3)의 얇은 낮은 신장이 특징입니다. 이러한 확장은 다른 유형의 키릴 문자에서도 볼 수 있습니다. 그들은에서 수행 큰 그림가벼운 장식 요소가 있는 편지. 분음 부호는 아직 알려지지 않았습니다. 헌장의 글자는 크고 서로 떨어져 있습니다. 오래된 법령은 단어 사이에 공백이 없습니다.

13 세기부터 두 번째 유형의 글쓰기가 개발되었습니다. 세미 헌장, 이후 헌장을 대체했습니다. 책에 대한 수요 증가와 관련하여 다음과 같이 나타납니다. 사업용 편지주문 및 판매를 위해 일하는 서기관. 세미 문자는 편의성과 쓰기 속도의 목표를 결합하고, 헌장보다 간단하고, 훨씬 더 많은 약어가 있으며, 더 자주 비스듬합니다.

Rus'에서 semi-ustav는 러시아 헌장을 기반으로 14 세기 말에 나타납니다. 그와 마찬가지로 곧은 손글씨(세로글자)이다. 헌장과 손글씨의 최신 철자를 유지하면서 측정된 공예 압력이 펜의 더 자유로운 움직임으로 대체되기 때문에 매우 단순하고 덜 명확하게 보입니다. semi-ustav는 14-18세기에 주로 필기체 및 스크립트와 같은 다른 유형의 쓰기와 함께 사용되었습니다.

7. 필기체

15세기 모스크바 대공 이반 3세 치하에서 러시아 땅의 통일이 완료되었을 때 모스크바는 정치적일 뿐만 아니라 문화 센터국가. 첫째, 모스크바의 지역 문화는 전 러시아 문화의 성격을 갖기 시작합니다. 늘어나는 수요와 함께 일상 생활새롭고 단순화되고 더 편안한 글쓰기 스타일이 필요했습니다. 그들은 필기체가되었습니다.

필기체는 대략 라틴어 필기체의 개념에 해당합니다. 고대 그리스인들 사이에서 필기체는 쓰기 발달의 초기 단계에서 널리 사용되었으며 남서부 슬라브인들 사이에서도 부분적으로 사용 가능했습니다. 러시아에서는 15세기에 독립적인 쓰기 유형인 필기체가 등장했습니다. 부분적으로 연결된 필기체 문자는 밝은 윤곽선에서 다른 유형의 문자와 다릅니다. 그러나 편지에는 다양한 배지, 갈고리 및 추가 사항이 장착되어 있었기 때문에 쓰여진 내용을 읽기가 매우 어려웠습니다.

비록 15세기 초서체는 일반적으로 여전히 반전세의 성격을 반영하고 글자를 연결하는 획이 거의 없지만 반전세에 비해 이 글자가 더 유창하다.

필기체는 주로 늘어남으로 만들어졌습니다. 처음에는 법령과 준법령이 그렇듯이 기호가 주로 직선으로 구성되었습니다. 16세기 후반, 특히 17세기 초에는 반원형 획이 글씨의 주요 행이 되었으며, 편지의 전체적인 그림에서 그리스 필기체의 일부 요소가 눈에 띈다. 17세기 후반에 다양한 형태의 쓰기가 확산되면서 필기체는 이 시대의 특징인 합자가 적고 둥글게 표현되는 특징을 보여줍니다. 당시의 필기체는 점차 그리스 필기체의 요소에서 벗어나 세미우스타브의 형태에서 멀어지고 있다. 후기에는 직선과 곡선이 균형을 이루고 글자는 더욱 대칭적이고 둥글게 된다.

18 세기 초 러시아 국가의 강화와 관련하여 교회가 세속 권력에 종속 된 상황에서 과학과 교육은 특히 획득 큰 중요성. 그리고 이러한 영역의 개발은 책 인쇄의 발전 없이는 상상할 수 없습니다.

주로 교회 내용의 책이 17세기에 인쇄되었기 때문에 세속 책의 출판은 거의 처음부터 다시 시작되어야 했습니다. 큰 사건은 1708년 러시아에서 오랫동안 원고 형태로 알려진 "기하학"의 출판이었습니다.

콘텐츠에 새 책을 만들려면 출판에 대한 새로운 접근 방식이 필요했습니다. 책의 가독성과 디자인의 단순성에 대한 관심은 18세기 1/4분기의 모든 출판 활동의 특징입니다.

가장 중요한 사건 중 하나는 1708년에 키릴 문자로 인쇄된 준헌장을 개혁하고 새로운 시민 서체를 도입한 것입니다. Peter I에서 출판 된 650 권의 책 중 약 400 권이 새로 도입 된 시민 유형으로 인쇄되었습니다.

Peter I 아래에서 러시아에서 키릴 문자의 개혁이 수행되어 러시아어에 불필요한 여러 문자를 제거하고 나머지 문자의 개요를 단순화했습니다. 이것이 러시아의 "시민"이 생겨난 방법입니다 ( "교회"가 아닌 "시민 알파벳"). "citizen"에는 포함되지 않은 일부 문자가 합법화되었습니다. 원래 구성키릴 문자 - "e", "ya", 나중에는 "th", "```yo", 1918년 문자 "i", ""("yat"), ""("fita ") 및 " " ( "Izhitsa") 동시에 단어 끝에 "단단한 기호"사용이 취소되었습니다.

수세기에 걸쳐 라틴어 쓰기도 다양한 변화를 겪었습니다. "i"와 "j", "u"와 "v"가 구분되고 별도의 문자가 추가되었습니다(언어마다 다름).

모든 현대 시스템에 영향을 미치는 더 중요한 변화는 필수 단어 분할의 점진적인 도입과 구두점, 대문자와 소문자의 기능적 구분(인쇄 발명의 시대부터 시작)(그러나 후자의 구분은 예를 들어 조지아 문자와 같은 일부 현대 시스템에는 없습니다.

결론

이제 인간은 역사의 흐름에 편입되어 자신이 본 적 없는 사건을 매체를 통해 알게 되었고, 글을 기반으로 발전된 다른 수단의 도움으로 후손들에게 자신에 대해 이야기할 수 있게 되었습니다. 절대 말하지 마. 오늘날 사람이 하는 일은 동시대인뿐만 아니라 먼 후손들에게도 기억될 것입니다. 과학은 선조들의 연구에 의존하지 않고는 의미 있는 발전을 이룰 수 없었습니다. 과학 작업의 좋은 전통 - 이전 연구를 철저히 씹고 새로운 지식의 부스러기를 분리하는 것 -은 풍부한 도서관을 탐구하고 교과서의 도움으로 교육을 받을 수 있는 기회를 기반으로 형성되었습니다. 죽은 유명인들은 축적된 지식을 남겼습니다.

시카고의 저명한 역사가이자 동양학자인 James G. Breasted는 이렇게 말했습니다. 남성." 저도 이 말에 동의합니다. 이런 종류의 견해는 언어가 사람과 동물을 구별하듯이 문자가 문명인과 야만인을 구별한다고 반복해서 주장한 민족지학자에 의해 뒷받침되었습니다.

이러한 위치는 역사에 비추어 어떤 모습입니까? 인간을 문명으로 이끈 결정적인 변화는 주로 글쓰기에 기인한다는 것이 사실입니까? 어디에나 고대 세계글쓰기는 우리가 일반적으로 문명이라고 부르는 총체적인 다양한 요소가 갑자기 성장하는 시기에 나타납니다. 그것이 일어날 때마다 문자의 출현은 국가, 공예, 무역, 산업, 야금술, 통신 수단, 농업 및 동물의 가축화의 발전과 시간적으로 일치합니다. 기록되지 않은 이전 기간은 매우 원시적으로 보입니다. 그러나 문자의 출현이 문명의 출현에 빚진 유일한 요인이라고 주장할 필요는 없다. 지리적, 사회적, 경제적 요인의 조합이 선진 문명의 출현으로 이어지면서 동시에 글쓰기 없이는 불가능한 일련의 조건을 만들어 낸 것 같습니다. 즉, "문자는 문명의 조건에서만 존재하며, 문명은 문자 없이는 존재할 수 없다." 겔브 I.E. 글쓰기 공부 경험 M.: Raduga, 1982.p.211

글쓰기는 물론 현상이며 글쓰기는 우리를 수세기와 연결하고 민족, 문명 및 개인의 역사를 기억합니다. 인간 문화에서 글쓰기의 중요성을 어떻게 평가할 것인가? 평가는 불가능하다고 생각하지만 정확히 과소평가는 불가능...

사용 문헌 목록

1. 겔브 I.E. 작문 공부 경험 M.: Raduga, 1982. - p. 30 - 223.

2. Zhirinovsky V., Sinitsin E. IX - XIX 세기의 러시아 문화사, 2004. - pp. 92 - 191.

3. Vlasov V.G. 슬라브어 알파벳과 슬라브 계몽사. M.: 지식, 1989. - p. 6 - 62.

4. http://savelaleksandr.narod.ru/IZOB/page11.html

5. 글쓰기의 출현과 발전 / V.A. 아이스트린. M.: Nauka, 1965. S. 36 - 46.:

6. N.A. 글쓰기의 역사 / N.A. 파블렌코. Mn .: 고등학교, 1987. S. 22 .:

7. Ivantsov V.P. 그림에서 알파벳까지. Rostov n / a: Rostov 책 출판사, 1957. - 36 p.

8. Gimbutas M. Slavs: 페룬의 아들들. 모스크바: Tsentrpoligraf, 2007.

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첫 번째 알파벳

21세기 초에 책, 신문, 색인, 정보의 흐름이 없는 현대 생활을 상상할 수 없습니다. 문자의 출현은 인간 진화의 긴 여정에서 가장 중요하고 근본적인 발견 중 하나가 되었습니다. 의의 측면에서 이 단계는 아마도 불을 피우는 것과, 또는 오랜 시간의 채집이 아닌 식물이 자라는 전환에 비유될 수 있을 것입니다. 글쓰기의 형성은 수천 년 동안 지속된 매우 어려운 과정입니다. 슬라브어 글은 우리의 현대 글이 계승한 서기 9세기에 천년 이상 전에 이 행에 서 있었습니다.

가장 오래되고 가장 간단한 글쓰기 방법은 구석기 시대에 나타났습니다. "그림 속의 이야기", 소위 그림 문자 (라틴어 pictus에서-그려지고 그리스 grapho에서-나는 씁니다). 즉, "I draw and write"(일부 아메리카 인디언은 우리 시대에도 여전히 그림 문자를 사용합니다). 물론이 편지는 매우 불완전합니다. 그림의 이야기를 다른 방식으로 읽을 수 있기 때문입니다. 따라서 그런데 모든 전문가가 그림을 글쓰기의 시작으로 인식하는 것은 아니다. 또한 가장 오래된 사람들에게는 그러한 이미지가 애니메이션되었습니다. 따라서 "그림 속의 이야기"는 한편으로는 이러한 전통을 계승했지만 다른 한편으로는 이미지에서 특정 추상화가 필요했습니다.

글쓰기의 역사

쓰기 단순화 경로의 다음 단계는 각 말소리에 고유한 기호가 있는 소위 소리 쓰기였습니다. 하지만 그렇게 간단하고 자연스러운 방법을 생각하는 것이 가장 어려웠습니다. 우선 단어와 음절을 별도의 소리로 나누기 위해 추측해야했습니다. 그러나 이것이 마침내 일어났을 때, 새로운 방법은 부인할 수 없는 이점을 보여주었습니다. 2~30자만 외우면 되었고, 말을 글로 재현하는 정확도는 그 어떤 방법과도 비교할 수 없다. 시간이 지남에 따라 거의 모든 곳에서 사용되기 시작한 것은 알파벳 문자였습니다.

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최초의 알파벳 소리 문자 중 하나는 언어 모음 소리가 자음만큼 중요하지 않은 사람들이 사용하기 시작했습니다. 그래서 기원전 2 천년 말에. 이자형. 알파벳은 페니키아인, 고대 유대인, 아람인에게서 유래했습니다. 예를 들어, 히브리어에서 자음 K - T - L에 다른 모음을 추가하면 KeToL - kill, KoTeL - killer, KaTuL - kill 등과 같은 단일 루트 단어 계열을 얻습니다. 항상 귀로 명확합니다. 우리는 살인에 대해 이야기하고 있습니다. 따라서 편지에는 자음 만 작성되었습니다. 단어의 의미 론적 의미는 문맥에서 분명했습니다. 그건 그렇고, 고대 유대인과 페니키아인들은 마치 왼손잡이가 그런 편지를 생각해 낸 것처럼 오른쪽에서 왼쪽으로 줄을 썼습니다. 이 고대 문자는 오늘날까지 유대인들 사이에서 보존되고 있으며, 오늘날 아랍어 알파벳을 사용하는 모든 민족이 쓰는 것과 같은 방식입니다.

지구상 최초의 알파벳 중 하나는 페니키아어입니다.

글쓰기의 역사

페니키아 알파벳에는 22개의 문자가 있습니다. 그들은 'alef, bet, gimel, dalet ...에서 tav까지 특정 순서로 배열되었습니다. 각 문자에는 ʻalef - ox, bet - house, gimel - camel 등 의미 있는 이름이 있습니다. 단어의 이름은 알파벳을 만든 사람들에 대해 말하면서 가장 중요한 것을보고합니다. 사람들은 문 (dalet)이있는 집 (내기)에 살았고 손톱 (vav) 사용 된. 그는 소의 힘(`alef), 가축 사육, 낚시(mem-water, nun-fish) 또는 방황(gimel-camel)을 사용하여 농업에 종사했습니다. 그는 (tet -화물) 거래하고 (zain - 무기) 싸웠습니다.
이에 주목한 연구원은 페니키아 알파벳의 22자 중 바다, 선박 또는 해상 무역과 관련된 이름이 하나도 없다는 점에 주목합니다. 그가 첫 번째 알파벳의 글자는 결코 선원으로 인정되는 페니키아 인이 만든 것이 아니라 페니키아 인이이 알파벳을 빌린 고대 유대인이 만든 것이라고 생각하게 된 것은 바로 이러한 상황이었습니다. 그러나 그렇더라도 'alef'로 시작하는 문자의 순서는 정해졌습니다.

글쓰기의 역사

슬라브 문자의 탄생

A.D. 이자형. 슬라브인들은 중부, 남부 및 동부 유럽의 광대한 영토에 정착했습니다. 남쪽의 이웃은 그리스, 이탈리아, 비잔티움-인류 문명의 일종의 문화적 기준이었습니다.

우리에게 내려온 가장 오래된 슬라브어 기록 기념물은 Glagolitic과 Cyrillic이라는 두 가지 상당히 다른 알파벳으로 만들어졌습니다. 기원의 역사는 복잡하고 완전히 명확하지 않습니다.
"Glagolitsa"라는 이름은 "단어", "음성"이라는 동사에서 파생됩니다. 알파벳 구성 측면에서 Glagolitic 알파벳은 Cyrillic 알파벳과 거의 완전히 일치했지만 문자 모양이 크게 달랐습니다. 기원에 따라 Glagolitic 알파벳의 문자는 대부분 그리스 소문자 알파벳과 관련이 있으며 일부 문자는 Samaritan 및 히브리어 문자를 기반으로 구성됩니다. 이 알파벳은 철학자 콘스탄틴에 의해 만들어졌다는 가정이 있습니다.
Glagolitic 알파벳은 9 세기 60 년대 Moravia에서 널리 사용되었으며 불가리아와 크로아티아에 침투하여 18 세기 말까지 존재했습니다. 때때로 고대 Rus'에서도 사용되었습니다.
Glagolitic 알파벳은 Old Church Slavonic 언어의 음소 구성과 잘 일치합니다. 새로 발명된 문자 외에도 원칙적으로 슬라브어에 필요하지 않은 문자를 포함하여 그리스 문자에 대한 서신이 포함되었습니다. 이 사실은 제작자에 따르면 슬라브어 알파벳이 그리스어 알파벳과 완전히 일치해야 함을 시사합니다.

글쓰기의 역사

글자의 모양에 따라 두 가지 유형의 Glagolitic을 구분할 수 있습니다. 첫 번째는 소위 불가리아 Glagolitic에서 문자가 둥글고 Illyrian 또는 Dalmatian Glagolitic이라고도하는 크로아티아에서는 문자 모양이 각진 모양입니다. 어느 쪽이든 다른 유형의 Glagolitic도 분포 경계를 명확하게 정의하지 않았습니다. 후기 개발에서 Glagolitic은 키릴 문자에서 많은 문자를 채택했습니다. Western Slavs (Czechs, Poles 및 기타)의 Glagolitic 알파벳은 오래 가지 않았고 라틴 문자로 대체되었으며 나머지 Slavs는 나중에 키릴 문자 유형으로 전환했습니다. 그러나 Glagolitic 알파벳은 오늘날까지 완전히 사라지지 않았습니다. 따라서 이탈리아의 크로아티아인 정착지에서 제2차 세계 대전이 발발하기 전에 사용되었거나 적어도 사용되었습니다. 신문은 심지어 글라골 문자로 인쇄되었습니다.
또 다른 슬라브 알파벳의 이름인 키릴 문자는 9세기 철학자 콘스탄티누스(시릴)의 슬라브 교육자 이름에서 유래했습니다. 제작자가 그 사람이라는 가정이 있지만 키릴 문자의 기원에 대한 정확한 데이터는 없습니다.

키릴 문자에는 43개의 문자가 있습니다. 이 중 24개는 비잔틴 법령에서 차용한 것이고, 나머지 19개는 새로 발명한 것이지만 그래픽 디자인에서는 첫 번째에 비유했습니다. 빌린 모든 글자가 그리스어와 같은 소리의 지정을 유지하는 것은 아닙니다. 일부는 슬라브어 음성학의 특성에 따라 새로운 의미를 받았습니다.
Rus'에서 키릴 문자는 기독교화와 관련하여 10-11세기에 도입되었습니다. 슬라브 민족 중에서 키릴 문자는 불가리아인에 의해 가장 오래 보존되었지만, 현재 그들의 글은 세르비아인의 글과 마찬가지로 음성적 특징을 나타내기 위해 고안된 일부 기호를 제외하고는 러시아어와 동일합니다.

글쓰기의 역사

키릴 문자의 가장 오래된 형태는 헌장이라고 합니다. 헌장의 특징은 스타일의 명확성과 직설성입니다. 대부분의 글자는 각지고 폭이 굵은 굵은 글자입니다. 예외는 아몬드 모양의 굴곡이 있는 좁고 둥근 문자(O, S, E, R 등)이며 다른 문자 중에서 압축된 것처럼 보입니다. 이 문자는 일부 문자(Р, У, 3)의 얇은 낮은 신장이 특징입니다. 이러한 확장은 다른 유형의 키릴 문자에서도 볼 수 있습니다. 그들은 편지의 전체 그림에서 가벼운 장식 요소로 작용합니다. 분음 부호는 아직 알려지지 않았습니다. 헌장의 글자는 크고 서로 떨어져 있습니다. 오래된 법령은 단어 사이에 공백이 없습니다.

13세기부터 두 번째 유형의 글쓰기가 개발되었습니다. 책의 필요성 증가와 관련하여 주문 및 판매 작업을 한 서기관의 비즈니스 편지로 나타납니다. 세미 헌장은 편의성과 쓰기 속도의 목표를 결합하고 헌장보다 간단하고 훨씬 더 많은 약어가 있으며 더 자주 비스듬합니다.

글쓰기의 역사

15세기 모스크바 대공 이반 3세 치하에서 러시아 땅의 통일이 완료되었을 때 모스크바는 정치적일 뿐만 아니라 국가의 문화 중심지로 변모했습니다. 첫째, 모스크바의 지역 문화는 전 러시아 문화의 성격을 갖기 시작합니다. 일상 생활의 요구가 증가함에 따라 새롭고 단순하며 편안한 글쓰기 스타일이 필요했습니다. 그들은 필기체가되었습니다.
필기체는 대략 라틴어 필기체의 개념에 해당합니다. 고대 그리스인들 사이에서 필기체는 쓰기 발달의 초기 단계에서 널리 사용되었으며 남서부 슬라브인들 사이에서도 부분적으로 사용 가능했습니다. 러시아에서는 15세기에 독립적인 쓰기 유형인 필기체가 등장했습니다. 부분적으로 연결된 필기체 문자는 밝은 윤곽선에서 다른 유형의 문자와 다릅니다. 그러나 편지에는 다양한 배지, 갈고리 및 추가 사항이 장착되어 있었기 때문에 쓰여진 내용을 읽기가 매우 어려웠습니다.
비록 15세기 초서체는 일반적으로 여전히 반전세의 성격을 반영하고 글자를 연결하는 획이 거의 없지만 반전세에 비해 이 글자가 더 유창하다.
필기체는 주로 늘어남으로 만들어졌습니다. 처음에는 법령과 준법령이 그렇듯이 기호가 주로 직선으로 구성되었습니다. 16세기 후반, 특히 17세기 초에는 반원형 획이 글씨의 주요 행이 되었으며, 편지의 전체적인 그림에서 그리스 필기체의 일부 요소가 눈에 띈다. 17 세기 후반에 다양한 글쓰기 변형이 퍼졌을 때이 시대의 특징은 합자가 적고 둥글다는 필기체에서도 관찰됩니다. 당시의 필기체는 점차 그리스 필기체의 요소에서 벗어나 세미우스타브의 형태에서 멀어지고 있다. 후기에는 직선과 곡선이 균형을 이루고 글자는 더욱 대칭적이고 둥글게 된다.
18 세기 초 러시아 국가 국가 강화와 관련하여 교회가 세속 권력에 종속 된 상황에서 과학과 교육이 특히 중요했습니다. 그리고 이러한 영역의 개발은 책 인쇄의 발전 없이는 상상할 수 없습니다.
주로 교회 내용의 책이 17세기에 인쇄되었기 때문에 세속 책의 출판은 거의 처음부터 다시 시작되어야 했습니다. 큰 사건은 1708년 러시아에서 오랫동안 원고 형태로 알려진 "기하학"의 출판이었습니다.
콘텐츠에 새 책을 만들려면 출판에 대한 새로운 접근 방식이 필요했습니다. 책의 가독성과 디자인의 단순성에 대한 관심은 18세기 1/4분기의 모든 출판 활동의 특징입니다.
가장 중요한 사건 중 하나는 1708년에 키릴 문자로 인쇄된 준헌장을 개혁하고 새로운 시민 서체를 도입한 것입니다. Peter I에서 출판 된 650 권의 책 중 약 400 권이 새로 도입 된 시민 유형으로 인쇄되었습니다.

Peter I 아래에서 러시아에서 키릴 문자의 개혁이 수행되어 러시아어에 불필요한 여러 문자를 제거하고 나머지 문자의 개요를 단순화했습니다. 이것이 러시아의 "시민"이 생겨난 방법입니다 ( "교회"가 아닌 "시민 알파벳"). "시민"에서 "e", "ya", 나중에 "y", "```yo"와 같은 키릴 문자의 원래 구성에 포함되지 않은 일부 문자가 합법화되었으며 1918 년에 문자 "i "는 러시아어 알파벳에서 제거되었습니다. 단어가 취소되었습니다.

수세기에 걸쳐 라틴어 쓰기도 다양한 변화를 겪었습니다. "i"와 "j", "u"와 "v"가 구분되고 별도의 문자가 추가되었습니다(언어마다 다름).