ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. ബുനിൻ എഴുതിയ ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച എന്ന കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രവും സവിശേഷതകളും

1937-ൽ ഇവാൻ ബുനിൻ തന്റെ ജോലി ആരംഭിച്ചു മികച്ച പുസ്തകം. ആദ്യമായി ശേഖരം " ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ"രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ പുസ്തകം ഒരു ചെറിയ ശേഖരമാണ് ദുരന്ത കഥകൾപ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്ന് പ്രശസ്തമായ കഥകൾബുനിന - " ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച" വിശകലനം ഒപ്പം സംഗ്രഹംസൃഷ്ടികൾ ഇന്നത്തെ ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

"ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ"

ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച" എന്ന വിശകലനം ആരംഭിക്കണം ഹ്രസ്വ ചരിത്രംഒരു സൃഷ്ടിയുടെ സൃഷ്ടി. ഇത് അതിലൊന്നാണ് ഏറ്റവും പുതിയ കഥകൾ, "ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1944 മെയ് 12 ന് ബുനിൻ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന ജോലി പൂർത്തിയാക്കി. ന്യൂയോർക്കിലാണ് കഥ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

ഈ ലേഖനത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ ഒരുപക്ഷേ സന്തോഷിച്ചിരിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബുനിൻ തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി: "ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള അവസരത്തിന് ഞാൻ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു."

"ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ" എന്ന ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ബുനിൻ തന്റെ ഓരോ കൃതിയിലും പ്രണയത്തിന്റെ ദുരന്തവും ദുരന്തവും വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വികാരം മനുഷ്യന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് അതീതമാണ്. അത് പെട്ടെന്ന് അവന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുവരുന്നു, ക്ഷണികമായ സന്തോഷം നൽകുന്നു, തുടർന്ന് തീർച്ചയായും അസഹനീയമായ വേദന ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ബുനിൻ എഴുതിയ “ക്ലീൻ തിങ്കൾ” എന്ന കഥയിലെ വിവരണം ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ പറയുന്നു. രചയിതാവ് തന്റെ നായകന്മാരുടെ പേരുകൾ നൽകുന്നില്ല. രണ്ട് യുവാക്കൾക്കിടയിൽ പ്രണയം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു. അവർ രണ്ടുപേരും സുന്ദരവും സമ്പന്നരും ആരോഗ്യമുള്ളവരും ഊർജം നിറഞ്ഞവരുമാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ ബന്ധത്തിൽ എന്തോ നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു.

അവർ റെസ്റ്റോറന്റുകൾ, സംഗീതകച്ചേരികൾ, തിയേറ്ററുകൾ എന്നിവ സന്ദർശിക്കുന്നു. അവർ പുസ്തകങ്ങളും നാടകങ്ങളും ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ശരിയാണ്, പെൺകുട്ടി പലപ്പോഴും നിസ്സംഗത കാണിക്കുന്നു, ശത്രുത പോലും. "നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഇഷ്ടമല്ല," അദ്ദേഹം ഒരിക്കൽ പറയുന്നു പ്രധാന കഥാപാത്രം, എന്നാൽ അവൻ തന്നെ തന്റെ വാക്കുകൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നില്ല. വികാരാധീനമായ ഒരു പ്രണയത്തെ തുടർന്ന് പെട്ടെന്നുള്ള വേർപിരിയൽ സംഭവിക്കുന്നു - പെട്ടെന്ന് ഒരു യുവാവിന്, അവൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല. അവസാനം ബുനിന്റെ ശൈലിയുടെ മാതൃകയാണ്. പ്രണയികൾ തമ്മിലുള്ള ഇടവേളയ്ക്ക് കാരണമെന്താണ്?

ഓർത്തഡോക്സ് അവധിയുടെ തലേന്ന്

കഥ അവരുടെ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയെ വിവരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ കണ്ടുമുട്ടിയ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആഖ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നത്. പെൺകുട്ടി കോഴ്സുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, ധാരാളം വായിക്കുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം നിഷ്ക്രിയ ജീവിതശൈലി നയിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല അവൾ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സന്തുഷ്ടയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഇത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ്. അവന്റെ വികാരത്തിൽ, അവളോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ മറുവശത്തെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് പോലും അറിയില്ല.

കഥയുടെ തലക്കെട്ട് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് - “ക്ലീൻ തിങ്കൾ”. അർത്ഥം ബുനിന്റെ കഥവളരെ ആഴത്തിലുള്ള. പുണ്യദിനത്തിന്റെ തലേന്ന്, പ്രണയിതാക്കൾ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ സംഭാഷണം നടത്തുന്നു. ഇതിന് മുമ്പ്, പള്ളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പെൺകുട്ടി ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു. അവന്റെ അഭാവത്തിൽ, അവൾ മോസ്കോ ആശ്രമങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, അവൾ ഒരു സന്യാസി ആകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണ്.

ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ചയാണ് നോമ്പിന്റെ ആരംഭം. ഈ ദിവസം, ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നു, ഫാസ്റ്റ് ഫുഡിൽ നിന്ന് നോമ്പുകാല നിയന്ത്രണങ്ങളിലേക്കുള്ള മാറ്റം.

വേർപിരിയൽ

ഒരു ദിവസം അവർ നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റിൽ പോകുന്നു. വഴിയിൽ, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് അസാധാരണമായ ഒരു വഴിയാണ്. മുമ്പ്, അവർ വിനോദ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ മാത്രം സമയം ചെലവഴിച്ചു. മഠത്തിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം തീർച്ചയായും, നായകന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ആശയമാണ്.

അടുത്ത ദിവസം, അവർക്കിടയിൽ ആദ്യമായി അടുപ്പം ഉണ്ടാകുന്നു. തുടർന്ന് പെൺകുട്ടി ട്വറിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ നിന്ന് അവൾ കാമുകന് ഒരു കത്ത് അയയ്ക്കുന്നു. തനിക്കായി കാത്തിരിക്കരുതെന്ന് ഈ സന്ദേശത്തിൽ അവൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവൾ ത്വെർ ആശ്രമങ്ങളിലൊന്നിൽ ഒരു തുടക്കക്കാരിയായി, ഒരുപക്ഷേ അവൾ സന്യാസ നേർച്ചകൾ എടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചേക്കാം. അവൻ അവളെ ഇനി ഒരിക്കലും കാണില്ല.

തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ അവസാന കത്ത് ലഭിച്ച ശേഷം, നായകൻ കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി, താഴേക്ക് പോയി, ഒടുവിൽ അവന്റെ ബോധം വന്നു. ഒരു ദിവസം കഴിഞ്ഞ് ദീർഘനാളായി, ഒരു മോസ്കോ പള്ളിയിൽ ഒരു കന്യാസ്ത്രീയെ കണ്ടു, അതിൽ അവൻ തന്റെ മുൻ കാമുകനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഒരു പക്ഷേ തന്റെ പ്രിയതമയുടെ ചിത്രം അവന്റെ മനസ്സിൽ വളരെ ദൃഢമായി പതിഞ്ഞിരുന്നു, അത് അവളായിരുന്നില്ലേ? അവൻ അവളോട് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. അവൻ തിരിഞ്ഞ് ക്ഷേത്ര കവാടത്തിന് പുറത്തേക്ക് നടന്നു. ഇതാണ് ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച" എന്നതിന്റെ സംഗ്രഹം.

പ്രണയവും ദുരന്തവും

ബുനിന്റെ നായകന്മാർ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്നതിൽ, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിലെന്നപോലെ, ഞങ്ങൾ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, അത് കൈപ്പും നിരാശയും മാത്രം നൽകുന്നു. ഈ കഥയിലെ നായകന്മാരുടെ ദുരന്തം എന്താണ്?

ഒരുപക്ഷേ, അടുത്തിരുന്നതിനാൽ, അവർ പരസ്പരം അറിയാത്തവരായിരുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചമാണ്. ചിലപ്പോൾ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് പോലും അവന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ അനാവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ബുനിൻ ആളുകൾക്കിടയിലെ ഏകാന്തതയെക്കുറിച്ചും സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു, അത് പരസ്പര ധാരണയില്ലാതെ അസാധ്യമാണ്. വിശകലനം കലാസൃഷ്ടിപ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. സമൃദ്ധിയിൽ ജീവിക്കുകയും സ്നേഹിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പോയ പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്തറിയാം?

പ്രധാന കഥാപാത്രം

ബുനിന്റെ “ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച” വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ രചയിതാവ് സൃഷ്ടിക്കുന്ന പേരില്ലാത്ത ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ഛായാചിത്രം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അവൾ അലസമായ ജീവിതം നയിച്ചു. അവൾ ഒരുപാട് വായിക്കുകയും സംഗീതം പഠിക്കുകയും റെസ്റ്റോറന്റുകൾ സന്ദർശിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, വലിയ താൽപ്പര്യമില്ലാതെ അവൾ എങ്ങനെയോ നിസ്സംഗതയോടെ ഇതെല്ലാം ചെയ്തു.

അവൾ വിദ്യാസമ്പന്നയും നന്നായി വായിക്കുകയും ആഡംബര ലോകത്ത് സ്വയം മുഴുകുന്നത് ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാമൂഹ്യ ജീവിതം. അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു നല്ല അടുക്കള"എല്ലാ ദിവസവും ഉച്ചഭക്ഷണവും അത്താഴവും കഴിക്കുന്നതിൽ ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെ ബോറടിക്കുന്നില്ല" എന്ന് അവൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുമ്പോൾ? തിയറ്റർ സന്ദർശിച്ച് കാമുകനുമായുള്ള ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനിടയിൽ അവൾ അഭിനയ സ്കിറ്റുകളെ അശ്ലീലമെന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ ജീവിതത്തിലെ അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണെന്ന് ബുനിന്റെ നായികയ്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ആഡംബരത്തിൽ ജീവിച്ച് സാഹിത്യത്തെയും കലയെയും കുറിച്ച് സംസാരിച്ച് തൃപ്തിപ്പെടുന്നവരിൽ ഒരാളല്ല അവൾ.

ആന്തരിക ലോകം പ്രധാന കഥാപാത്രംവളരെ സമ്പന്നൻ. അവൾ നിരന്തരം ചിന്തിക്കുകയും ആത്മീയ അന്വേഷണത്തിലാണ്. ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്താൽ പെൺകുട്ടി ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. സ്നേഹം അവൾക്ക് ഒരു രക്ഷയല്ല, മറിച്ച് അവളെ ഭയങ്കരമായി ഭാരപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രശ്നമായി മാറുന്നു, ശരിയായ പെട്ടെന്നുള്ള തീരുമാനം എടുക്കാൻ അവളെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രം ലൗകിക സന്തോഷങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു, ഇത് അവളുടെ ശക്തമായ സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നു. “ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ” എന്ന ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരേയൊരു കഥയല്ല “ക്ലീൻ തിങ്കൾ”, അതിൽ രചയിതാവ് സ്ത്രീ പ്രതിച്ഛായയിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.

നായകന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ബുനിൻ മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അതേ സമയം, അത് തികച്ചും വൈരുദ്ധ്യം കാണിച്ചു സ്ത്രീ കഥാപാത്രം. അവൾ നയിക്കുന്ന ജീവിതശൈലിയിൽ നായിക സംതൃപ്തയാണ്, എന്നാൽ എല്ലാത്തരം വിശദാംശങ്ങളും ചെറിയ കാര്യങ്ങളും അവളെ നിരാശപ്പെടുത്തുന്നു. ഒടുവിൽ, അവൾ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അതുവഴി അവളെ സ്നേഹിക്കുന്ന പുരുഷന്റെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അവൾ സ്വയം കഷ്ടപ്പെടുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പെൺകുട്ടി തന്റെ കാമുകനു അയയ്ക്കുന്ന കത്തിൽ വാക്കുകൾ ഉണ്ട്: "നിനക്ക് ഉത്തരം നൽകാതിരിക്കാൻ ദൈവം എനിക്ക് ശക്തി നൽകട്ടെ."

പ്രധാന കഥാപാത്രം

അത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിധിചെറുപ്പക്കാരാ, വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. തന്റെ പ്രിയതമയിൽ നിന്ന് വേർപിരിയാൻ അവൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടി. അവൻ ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട ഭക്ഷണശാലകളിൽ അപ്രത്യക്ഷനായി, കുടിച്ചു, ദയനീയനായി. എന്നാൽ അപ്പോഴും അവൻ ബോധം വന്ന് തന്റെ മുൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. വിചിത്രവും അസാധാരണവും അൽപ്പം ഉന്നതവുമായ ഈ പെൺകുട്ടി അവനിൽ ഉണ്ടാക്കിയ വേദന ഒരിക്കലും ശമിക്കില്ലെന്ന് അനുമാനിക്കാം.

തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് എഴുത്തുകാരൻ ആരാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതിന്, നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചാൽ മതി. എന്നാൽ ഇവാൻ ബുനിന്റെ ജീവചരിത്രം ശരിക്കും ദുരന്തമാണോ? അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥ പ്രണയം ഉണ്ടായിരുന്നോ?

ഇവാൻ ബുനിൻ

എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ അന്ന സക്നി, അക്കാലത്ത് ഒരു ജനപ്രിയ മാസികയുടെ എഡിറ്ററായിരുന്ന ഒഡെസ ഗ്രീക്കിന്റെ മകളായിരുന്നു. 1898-ൽ അവർ വിവാഹിതരായി. താമസിയാതെ ഒരു മകൻ ജനിച്ചു, അവൻ അഞ്ച് വർഷം പോലും ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. മസ്തിഷ്ക ജ്വരം ബാധിച്ചാണ് കുട്ടി മരിച്ചത്. ബുനിൻ തന്റെ മകന്റെ മരണം വളരെ കഠിനമായി ഏറ്റെടുത്തു. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തെറ്റായി പോയി, പക്ഷേ ഭാര്യ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെക്കാലമായി വിവാഹമോചനം നൽകിയില്ല. തന്റെ ജീവിതത്തെ വെരാ മുരോംത്സേവയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചതിനുശേഷവും.

എഴുത്തുകാരന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ അവന്റെ "രോഗി നിഴൽ" ആയി. മുറോംത്സേവ തന്റെ സെക്രട്ടറിയെയും അമ്മയെയും സുഹൃത്തിനെയും മാറ്റി. ഗലീന കുസ്നെറ്റ്സോവയുമായി ഒരു ബന്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോഴും അവൾ അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. എന്നിട്ടും, ഗലീന മുരോംത്സേവ ആയിരുന്നു എഴുത്തുകാരന്റെ അടുത്തത് അവസാന ദിവസങ്ങൾഅവന്റെ ജീവിതം. "ഡാർക്ക് അലീസിന്റെ" സ്രഷ്ടാവ് സ്നേഹം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.

സമ്പന്നരായ രണ്ട് യുവാക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് ബുനിന്റെ കഥ വിവരിക്കുന്നത്. താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ"ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ നായകന്മാർ ജോലിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ആത്മീയത അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹം അനുയോജ്യമായ ജോഡികൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു പ്രയാസകരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്.

ചെറുപ്പക്കാരൻ

ധനികനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം. അവൻ സുന്ദരനും ആത്മവിശ്വാസവും വിദ്യാസമ്പന്നനുമാണ്. ഒരു പെൺകുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലായ അവൻ ധീരനായ ഒരു മാന്യനെപ്പോലെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. ചെറുപ്പക്കാരൻ സുന്ദരിയെ ഉത്തരം പറയാൻ തിരക്കുകൂട്ടുന്നില്ല, അവളുടെ തീരുമാനത്തിനായി അവൻ കാത്തിരിക്കുന്നു. തെറ്റിദ്ധാരണയിൽ നിന്നും വിവാഹത്തിൽ ചേരാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതിൽ നിന്നും അയാൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ ദേഷ്യമോ നീരസമോ ഇല്ല. വിചിത്രമായ ആവശ്യപ്പെടാത്ത സ്നേഹം സന്തോഷം നൽകുന്നു, അത് യുവാവിനെ ശാന്തനാക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ “അപൂർണ്ണമായ അടുപ്പം” അസഹനീയമായിത്തീർന്നു, പക്ഷേ സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനം നിലനിന്നു, സ്നേഹം പ്രേരണകളെ തടഞ്ഞു. യുവാവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൻ അവളോടൊപ്പം കത്തീഡ്രലിലേക്ക് പോകുന്നു, തിയേറ്റർ സ്കിറ്റുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നു. ഒരു പുരുഷൻ താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരാളെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾ അവനു ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു അവസാന കത്ത്. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. യുവാവ് കുടിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള പുരുഷന്മാർക്ക് ഇത് പൊതുവായ തീരുമാനമാണ്. വീഞ്ഞിന്റെ വേർപാടിന്റെ ദുഃഖം അവൻ മുക്കിക്കൊല്ലുന്നു. ക്രമേണ യുവാവിന് ബോധം വരുന്നു, പക്ഷേ സ്നേഹം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. അവൻ അവളെ കന്യാസ്ത്രീകളുടെ ഗായകസംഘത്തിൽ കാണുന്നു, കത്തീഡ്രൽ വിട്ട് തന്റെ സ്വപ്നത്തോട് വിട പറയുന്നു. സഭയിലെ വൃദ്ധയുടെ വാക്കുകൾ ഔഷധമാകുന്നു: ഇങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടുന്നത് പാപമാണ്. ഒരു പുരുഷന് അവന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല; അവൻ പെൺകുട്ടിയുടെ വികാരങ്ങൾ വളരെ നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ ലോകംഅവന്റെ കൂട്ടാളി ഒരു നിഗൂഢതയായി തുടർന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഒരു കടങ്കഥ.

വിചിത്രമായ സൗന്ദര്യം

യുവാവ് പ്രണയത്തിലായ പെൺകുട്ടി ആദ്യ വരികളിൽ നിന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുകയും ഗൂഢാലോചന നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ രൂപം ശോഭയുള്ളതും അസാധാരണവുമാണ്: പേർഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ പെൺകുട്ടികളെപ്പോലെ അവൾ സുന്ദരിയാണ്. നായിക ധനികയാണ്, അവളുടെ കാമുകനും. അനുയോജ്യമായ ബന്ധംസൗന്ദര്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരിക്കണം, പക്ഷേ വിവാഹത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ അവൾ സംഭാഷണം വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നു. സൗന്ദര്യം സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഒരു മനുഷ്യനുമായി ഒരു യഥാർത്ഥ ബന്ധം ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കാരണമല്ല. അവൾ, നേരെമറിച്ച്, യുവാവിനെ പിടിക്കുന്നു

"പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പിരിമുറുക്കത്തിൽ, വേദനാജനകമായ പ്രതീക്ഷയിൽ..."

പെൺകുട്ടി സ്വയം വിനോദം നിഷേധിക്കുന്നില്ല: അവൾ റെസ്റ്റോറന്റുകളിൽ പോകുന്നു, തിയേറ്ററുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, സംഗീതകച്ചേരികൾ, ജിപ്സി പ്രകടനങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ തമ്മിലുള്ള പ്രണയത്തെ വിചിത്രമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിളിക്കുന്നു. വായനക്കാരൻ വിചിത്രതകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്ത്രീയുടെ ഭാഗത്ത് മാത്രം.

സൗന്ദര്യം വിലകൂടിയ, സ്റ്റൈലിഷ് വസ്ത്രങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഒരു പെട്ടി മുഴുവൻ ചോക്ലേറ്റ് കഴിക്കാം, ഉച്ചഭക്ഷണത്തിൽ ധാരാളം കഴിക്കുന്നു, അത്താഴം സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല. നായിക പലപ്പോഴും നിശ്ശബ്ദയാണ്, മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങുന്നില്ല, പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ച് കൊണ്ടുപോകുന്നു. നായികയുടെ പെരുമാറ്റം രസകരമാണ്. അവളുടെ ബുദ്ധിയും ആകർഷണീയതയും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൾ അന്തസ്സോടെ സ്വയം വഹിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടി പതുക്കെ, തുല്യമായി, നിശബ്ദമായി സംസാരിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്ന ഓരോ വാക്കും വിലയിരുത്തുന്നു.

കത്തീഡ്രലുകൾ സന്ദർശിക്കുന്ന അവളുടെ ഹോബിയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരി പറയുമ്പോൾ അപരിചിതത്വം തീവ്രമാകുന്നു. കഥയുടെ അവസാനം, എല്ലാം ഇതിനകം തന്നെ കാമുകന്മാർ തമ്മിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തെ മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുമ്പോൾ, പെൺകുട്ടി ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായുള്ള സമൃദ്ധിയും സന്തോഷവും ദൈവവുമായി ഒന്നിക്കാനുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആത്മാവ് അതിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു: മതേതര ആനന്ദങ്ങളും വിലയേറിയ ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രങ്ങളും പഴയ കാര്യമായി തുടരുന്നു. പ്രാർത്ഥനകളിലും ജപങ്ങളിലും ആത്മാവ് സമാധാനം തേടുന്നു.

ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവയുടെ സവിശേഷതകളും. മികച്ച ഉത്തരം കിട്ടുകയും ചെയ്തു

ഡാർലിംഗിൽ നിന്നുള്ള ഉത്തരം *[ഗുരു]
ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ നായകന്മാർ വായനക്കാരിൽ സഹതാപം ഉളവാക്കുന്നു, വായനക്കാരൻ അവരെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, പക്ഷേ അത് പ്രശ്നമല്ല. പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്ന യുവാക്കളെ എഴുത്തുകാരൻ നൽകുന്നു കൃത്യമായ സ്പെസിഫിക്കേഷനുകൾ, തന്റെ ജീവിത നാടകത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നായകന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് ആഖ്യാനം പറയുന്നത്. രണ്ടുപേരും സുന്ദരികളാണ്: “പെൻസ പ്രവിശ്യയിൽ നിന്നുള്ള ആളായതിനാൽ, അക്കാലത്ത് ഞാൻ ഒരു തെക്കൻ, ചൂടുള്ള സുന്ദരിയുമായി ചില കാരണങ്ങളാൽ സുന്ദരനായിരുന്നു, ഒരിക്കൽ ഒരാൾ എന്നോട് പറഞ്ഞതുപോലെ ഞാൻ “അശ്ലീല സുന്ദരനായിരുന്നു”. പ്രശസ്ത നടൻ..." അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളും അതിശയകരമാംവിധം സുന്ദരിയായിരുന്നു: “അവൾക്ക് ഒരുതരം ഇന്ത്യൻ, പേർഷ്യൻ സൗന്ദര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു: - ഇരുണ്ട-ആംബർ മുഖം, കട്ടിയുള്ള കറുപ്പിൽ ഗംഭീരവും അൽപ്പം ഭയാനകവുമായ മുടി, കറുത്ത സേബിൾ രോമങ്ങൾ പോലെ മൃദുവായി തിളങ്ങുന്നു, വെൽവെറ്റ് കൽക്കരി പോലെ കറുത്ത പുരികങ്ങൾ, കണ്ണുകൾ; വായ, വെൽവെറ്റ് കടും ചുവപ്പ് ചുണ്ടുകൾ കൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്നു, ഇരുണ്ട ഫ്ലഫ് കൊണ്ട് ഷേഡുള്ളതായിരുന്നു; പുറത്തുപോകുമ്പോൾ, അവൾ മിക്കപ്പോഴും ഒരു ഗാർനെറ്റ് വെൽവെറ്റ് വസ്ത്രവും സ്വർണ്ണ ബക്കിളുകളുള്ള അതേ ഷൂസും ധരിക്കുന്നു (അവൾ ഒരു എളിമയുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയായി കോഴ്സുകൾക്ക് പോയി, അർബത്തിലെ ഒരു വെജിറ്റേറിയൻ കാന്റീനിൽ മുപ്പത് കോപെക്കുകൾക്ക് പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിച്ചു) ... "
പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുമായുള്ള സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ലളിതമായ ആശയങ്ങൾ ഉള്ള, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുമിച്ചായിരിക്കാൻ, അവളോടൊപ്പം ഒരു കുടുംബം ആരംഭിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും ഡൗൺ ടു എർത്ത് വ്യക്തിയായാണ് നായകൻ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ നായിക, അവളുടെ ആന്തരിക ലോകം, നമുക്ക് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായി തോന്നുന്നു. അവർ തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് നായകൻ തന്നെ സംസാരിക്കുന്നു, ബാഹ്യ പെരുമാറ്റത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: “ഞാൻ സംസാരശേഷിയോടും ലളിതഹൃദയത്തോടും ചായ്‌വുള്ളതുപോലെ, അവൾ പലപ്പോഴും നിശബ്ദയായിരുന്നു: അവൾ എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു, അവൾ അങ്ങനെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മാനസികമായി എന്തെങ്കിലും ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നു; കൈയിൽ ഒരു പുസ്തകവുമായി സോഫയിൽ കിടന്നു, അവൾ പലപ്പോഴും അത് താഴ്ത്തി ചോദ്യഭാവത്തിൽ അവളുടെ മുന്നിലേക്ക് നോക്കി. അതായത്, തുടക്കം മുതൽ അവൾ വിചിത്രവും അസാധാരണവും ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് അന്യമായതു പോലെ കാണപ്പെട്ടു. പലരുടെയും മനസ്സിൽ പരിചിതമായ ജീവിത സന്തോഷങ്ങൾക്കായി താൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് അവൾ തന്നെ പറയുന്നു: “ഇല്ല, ഞാൻ ഒരു ഭാര്യയാകാൻ യോഗ്യനല്ല. ഞാൻ അനുയോജ്യനല്ല, ഞാൻ അനുയോജ്യനല്ല..." തീർച്ചയായും, ആഖ്യാനം വികസിക്കുമ്പോൾ, അവൾ നായകനെക്കുറിച്ച് തികച്ചും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവൾ അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന എന്തോ ഒന്ന് അവളിലുണ്ട്, അവ്യക്തമായ തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവളെ തടയുന്നു.
പെൺകുട്ടി അവളുടെ ഹോബികളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലും പൊരുത്തക്കേട് കൊണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, അവളിൽ നിരവധി ആളുകൾ ഉള്ളതുപോലെ, അവൾ നിരന്തരം വ്യത്യസ്ത പാതകൾ പിന്തുടരുന്നു. കാമുകൻ അവളെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, കാരണം പൊരുത്തമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ അവളിൽ എങ്ങനെ ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. അതിനാൽ, ചില സമയങ്ങളിൽ അവൾ അവളുടെ പ്രായത്തിലും സർക്കിളിലുമുള്ള ഒരു സാധാരണ പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നു: കോഴ്സുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, നടക്കാൻ പോകുന്നു, തിയേറ്ററിൽ പോകുന്നു, റെസ്റ്റോറന്റുകളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ ഈ കോഴ്‌സ് എടുത്തത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ " എന്നതിന്റെ തുടക്കം പഠിച്ചത് എന്നത് വ്യക്തമല്ല മൂൺലൈറ്റ് സോണാറ്റ", അതിനായി അവൾ നഗ്നപാദനായ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഛായാചിത്രം സോഫയ്ക്ക് മുകളിൽ തൂക്കി. അവളുടെ കാമുകൻ അവളോട് “എന്തുകൊണ്ട്?” എന്ന ചോദ്യം ചോദിച്ചപ്പോൾ അവൾ തോളിൽ കുലുക്കി: “എന്തുകൊണ്ടാണ് ലോകത്ത് എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്? നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ? എന്നാൽ അവളുടെ ആത്മാവിൽ നായിക ഇതിനെല്ലാം ആന്തരികമായി അന്യയാണ്. "അവൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു: പൂക്കളില്ല, പുസ്തകങ്ങളില്ല, അത്താഴമില്ല, തിയേറ്ററുകളില്ല, നഗരത്തിന് പുറത്തുള്ള അത്താഴങ്ങളില്ല..."
പെട്ടെന്ന് സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോകാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ നായിക സ്വയം പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നായകനോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ, അവൾ പലപ്പോഴും ക്രെംലിൻ കത്തീഡ്രലുകളിലേക്കും ആശ്രമങ്ങളിലേക്കും പോകുന്നുവെന്നും റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകൾ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവിൽ, ദൈവികതയ്ക്കും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ എല്ലാ സമൃദ്ധിക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആസക്തി, ആദർശത്തിനായുള്ള മടിയും വാഞ്ഛയും ഒത്തുചേരുന്നു. ആശ്രമങ്ങളിലും ആത്മീയ കീർത്തനങ്ങളിലും മാത്രമേ "മാതൃഭൂമിയുടെ വികാരം, അതിന്റെ പ്രാചീനത", ആത്മീയത എന്നിവ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂവെന്ന് അവൾക്ക് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ നായിക തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ലെന്ന് പറയാനാവില്ല; അവളുടെ ഹോബികളുടെ ശ്രേണി വളരെ വിശാലമാണ് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അതെ, അവൾ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരത്തിന് പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങുന്നു, അവളുടെ വികാരങ്ങളെ അവൾ സംശയിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഭൂമിയിലെ സന്തോഷം അവൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതല്ലെന്ന് അവൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.
പെൺകുട്ടി മോസ്കോ വിടുന്നു, അവളുടെ പുറപ്പെടൽ ഇങ്ങനെ വിശദീകരിച്ചു: “ഞാൻ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങില്ല, ഞാൻ ഇപ്പോൾ അനുസരണത്തിലേക്ക് പോകും, ​​തുടർന്ന്

ലേഖന മുദ്ര: ദിമിട്രിവ്സ്കയ എൽ.എൻ. "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന നായികയുടെ ഛായാചിത്രം I.A. സ്വഭാവത്തിന്റെ "രഹസ്യം" മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലായി ബുനിൻ// ആധുനിക സാഹിത്യ, ഭാഷാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ ഭാഷാപരമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ. ശനി. ശാസ്ത്രീയമായ ലേഖനങ്ങൾ. ലക്കം 7. ടി.1. എം.: എംജിപിഐ, 2008. പേജ്.55-59.

"ഛായാചിത്രം സാഹിത്യ സൃഷ്ടി- ഒരു നായകന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം, ആന്തരിക സത്ത എന്നിവ ഒരു ചിത്രത്തിലൂടെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (ഛായാചിത്രം) രൂപം, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക രൂപമാണ് സ്വഭാവ സവിശേഷതഎഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിഗത ശൈലി.
സ്ത്രീ ഛായാചിത്രംപെയിന്റിംഗിലും സാഹിത്യത്തിലും ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്, കാരണം ഇത് സൗന്ദര്യം, സ്നേഹം, മാതൃത്വം, അതുപോലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, മരണം, ലൈംഗികത, നിഗൂഢത എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ... സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിലെ മാരകവും ദുരന്തവും റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകൾ കണ്ടെത്തി. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്. A.S ന്റെ "റേഡിയന്റ്-ഉദാസീനമായ" സൗന്ദര്യം. പുഷ്കിൻ, "ധിക്കാരി" - M.Yu. ലെർമോണ്ടോവ്, കഷ്ടപ്പാടും പൈശാചികതയും - എൻ.വി. ഗോഗോൾ, "ആധിപത്യം", "ഇച്ഛാശക്തി നഷ്ടപ്പെടുത്തൽ" - ഐ.എസ്. തുർഗനേവ, കഷ്ടപ്പാട്, വികാരാധീനനായ നിന്ദ്യൻ, "തെറ്റായ കണക്കുകൂട്ടൽ" - എം.എഫ്. ദസ്തയേവ്സ്കി (ഉദ്ധരണ ചിഹ്നങ്ങളിലെ വിശേഷണങ്ങൾ I. അനെൻസ്കിയുടെതാണ്, "റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർക്കിടയിലെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ") ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും ആകർഷകവും പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതും വീണ്ടെടുപ്പുള്ളതുമായ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രൂപം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. സ്ത്രീ സൗന്ദര്യംസിംബലിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ. സിംബലിസ്റ്റ് കൃതികൾ ഒരു പൈശാചിക സ്ത്രീയുടെ ആരാധനയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവൾ നിരപരാധിത്വവും "വശീകരണവും", ഭക്തിയും വഞ്ചനയും, സത്യസന്ധതയും വഞ്ചനയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. വി.യയുടെ നോവലിലെ റെനാറ്റയെ ഇവിടെ ഓർക്കാം. ബ്ര്യൂസോവ് " ഫയർ എയ്ഞ്ചൽ"(1907) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീകളും, D.S. എഴുതിയ നോവലിൽ നിന്ന് സാരെവിച്ച് അലക്സി യൂഫ്രോസിനിന്റെ കാമുകി. മെറെഷ്കോവ്സ്കിയുടെ "അന്തിക്രിസ്തു (പീറ്റർ ആൻഡ് അലക്സി)" (1904), "ദി ബുഷ്" (1906) എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ നിന്നുള്ള തോട്ടക്കാരന്റെ മകൾ സോറെങ്ക, "ആദം" (1908) എന്ന കഥയിലെ പാചകക്കാരി, "ദി സിൽവർ ഡോവ്" (1909) ൽ നിന്നുള്ള മാട്രിയോണ. ) എ. ബെലിയും മറ്റും.
നിഗൂഢമായ, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ഇടയിൽ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾറഷ്യൻ സാഹിത്യം - I.A യുടെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" യുടെ നായിക. ബുനിന. രചയിതാവ് (രചയിതാവ്-ആഖ്യാതാവ്) നായികയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സ്ത്രീയായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
എന്ന വാക്കുകളിലാണ് കഥ തുടങ്ങുന്നത് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകൻപ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്: “സുഹൃത്തേ, ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷം ഭ്രമത്തിലെ വെള്ളം പോലെയാണ്; നിങ്ങൾ അത് വലിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഊതിപ്പെരുപ്പിക്കും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് പുറത്തെടുത്താൽ ഒന്നുമില്ല" (2; 614). ബ്രെഡൻ വലിച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു സീൻ ആണ് ഒരുമിച്ച്നദിക്കരയിൽ നീന്തുക. അതിനാൽ നദി ജീവന്റെ പ്രതീകമാണ് നാടൻ പഴഞ്ചൊല്ല്ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു രൂപകമായി മാറുന്നു, ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയിലെ നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള സന്തോഷത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും അസാധ്യതയെ ഭാഗികമായി വിശദീകരിക്കുന്നു. അവൻ ഈ വല ഒറ്റയ്ക്ക് വലിക്കുന്നു, അവൾ (രചയിതാവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ വക്താവായതിനാൽ) ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷം തേടുന്നില്ല. അവൾ “എന്തോ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടേയിരുന്നു, അവൾ മാനസികമായി എന്തോ ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നതായി തോന്നി,” അവളെ മനസ്സിലാക്കാതെ അവൻ അത് കൈവിട്ടു: “ഓ, ഈ കിഴക്കൻ ജ്ഞാനത്തോടെ ദൈവം അവളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ.”
തന്റെ ആഖ്യാന-ഓർമ്മയുടെ തുടക്കത്തിൽ പോലും നായകൻ പറയുന്നു "<…>അവൾ നിഗൂഢവും എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവളുമായിരുന്നു<…>"(2; 611).
നായകന്-ആഖ്യാതാവിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത നായികയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം. എന്നാൽ അവളുടെ ചിത്രം രചയിതാവിന് വ്യക്തമാണ്, കൂടാതെ അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും നിഗൂഢമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ കുരുക്ക് അഴിക്കാൻ അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു.
കിഴക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശദാംശങ്ങൾ എൽ.കെ. ഡോൾഗോപോലോവ് (3), ഓർത്തഡോക്സിയോടൊപ്പം - ഐ.ജി. മിനറലോവ (4, 5, 6). കഥയിലെ നായികയുടെ ഛായാചിത്രത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണം സമർപ്പിക്കും.
തന്നുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആഖ്യാതാവ് നായികയുടെ രൂപത്തിന്റെ ആദ്യ വിവരണം നൽകുന്നു: “ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും സമ്പന്നരും ആരോഗ്യമുള്ളവരും ചെറുപ്പക്കാരും നല്ല ഭംഗിയുള്ളവരുമായിരുന്നു, റെസ്റ്റോറന്റുകളിലും കച്ചേരികളിലും ആളുകൾ ഞങ്ങളെ നോക്കി. ഞാൻ…(നായകന്റെ സ്വയം ഛായാചിത്രം ഒഴിവാക്കാം, അവന്റെ തെക്കൻ, ചൂടുള്ള സൗന്ദര്യം മാത്രം - എൽ.ഡി.). കൂടാതെ അവൾക്ക് ഒരുതരം സൗന്ദര്യമുണ്ടായിരുന്നു ഇന്ത്യൻ, പേർഷ്യൻ: ഇരുണ്ട ആമ്പർ മുഖം, ഗംഭീരവും അവയുടെ കട്ടിയുള്ളതിൽ അൽപ്പം മോശവുമാണ് കറുപ്പ്മുടി, മൃദുവായി തിളങ്ങുന്ന, പോലെ കറുപ്പ്സേബിൾ രോമങ്ങൾ, പുരികങ്ങൾ, കറുപ്പ്വെൽവെറ്റ് പോലെ കൽക്കരി, കണ്ണുകൾ; വെൽവെറ്റ് കടും ചുവപ്പ് ചുണ്ടുകൾ കൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്ന വായ, ഇരുണ്ട ഫ്ലഫ് കൊണ്ട് ഷേഡുള്ളതായിരുന്നു<…>» (ഇവിടെയും മറ്റിടങ്ങളിലും ഇറ്റാലിക്സ് നമ്മുടേതാണ് - എൽ.ഡി.) (2; 612).

വ്രൂബെൽ "ലിലാക്ക്" (1900), ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി

നായികയുടെ ഛായാചിത്രം വ്രൂബെലിന്റെ ഓറിയന്റൽ സുന്ദരികളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു (“ഫോർച്യൂൺ ടെല്ലർ” (1895), “പേർഷ്യൻ പരവതാനിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള പെൺകുട്ടി” (1886), “താമരയും രാക്ഷസനും”, “ലിലാക്ക്” (1900) മുതലായവ. ). ഇതിനെയും കണക്കാക്കാം കലാപരമായ ഉപകരണം: വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, നായകന്റെ മനസ്സിൽ, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ രൂപം അവൻ ഓർക്കുന്ന കാലത്തെ കലയിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകളും അസോസിയേഷനുകളും കൊണ്ട് സമ്പുഷ്ടമാണ്.
«<…>പുറത്തുപോകുമ്പോൾ, അവൾ മിക്കപ്പോഴും ധരിച്ചിരുന്നു മാതളനാരകം വെൽവെറ്റ്വസ്ത്രവും അനുയോജ്യമായ ഷൂകളും സ്വർണ്ണം clasps (ഞാൻ ഒരു എളിമയുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയായി കോഴ്സുകൾക്ക് പോയി, അർബത്തിലെ ഒരു വെജിറ്റേറിയൻ കാന്റീനിൽ മുപ്പത് കോപെക്കുകൾക്ക് പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിച്ചു)<…>» (2; 612). ഛായാചിത്രം വളരെ നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്: ഇതിന് രാജകീയ നിറങ്ങളും ദ്രവ്യവും ഉണ്ട്. ചക്രവർത്തിമാരുടെ ആചാരപരമായ ഛായാചിത്രങ്ങൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം: ഒരേ നിറങ്ങൾ, ശക്തമായ, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള സ്ത്രീയുടെ അതേ ചിത്രം. നായികയുടെ ഈ ഛായാചിത്രത്തിലെ വിരുദ്ധത (രാജകീയവും ലളിതവും) അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു രഹസ്യം വിശദീകരിക്കുന്നു: സോഫയ്ക്ക് മുകളിൽ “...എന്തോ കാരണത്താൽ അവിടെ ഒരു ഛായാചിത്രം തൂക്കിയിട്ടിരുന്നു നഗ്നപാദനായിടോൾസ്റ്റോയ്"(2; 611). എണ്ണുക (നഗ്നപാദനായി - അത് ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമല്ലെങ്കിൽ അത് ഒരു ഓക്സിമോറൺ ആയിരിക്കും) L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്, ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് സത്യം തേടി, ലളിതവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയം, അവളും എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുന്ന പാതകളിലൊന്നായിരുന്നു. ഒരു വെജിറ്റേറിയൻ കാന്റീനിലെ അവളുടെ ഉച്ചഭക്ഷണവും ഒരു പാവപ്പെട്ട വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ചിത്രവും (എന്നിരുന്നാലും, നമുക്ക് ഓർക്കാം: “ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും സമ്പന്നരായിരുന്നു”) ഒരുപക്ഷേ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഫാഷനായിരുന്ന ടോൾസ്റ്റോയൻ തത്ത്വചിന്തയുടെ ആശയങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

ക്രാംസ്കോയ് ഐ.എൻ. അജ്ഞാതം, 1883, ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി

ഇനിപ്പറയുന്ന ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ, കറുപ്പ് ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: “ഞാൻ എത്തി, അവൾ ഇതിനകം വസ്ത്രം ധരിച്ച് എന്നെ കണ്ടുമുട്ടി, ചുരുക്കത്തിൽ അസ്ട്രഖാൻരോമക്കുപ്പായം, ഇൻ അസ്ട്രഖാൻതൊപ്പി, ഇൻ കറുപ്പ്ബൂട്ട് തോന്നി.
- എല്ലാം കറുപ്പ്! - ഞാൻ പറഞ്ഞു, എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, സന്തോഷത്തോടെ പ്രവേശിക്കുന്നു.<…>
- എല്ലാത്തിനുമുപരി, നാളെ ഇതിനകം തന്നെ ശുദ്ധമായതിങ്കളാഴ്ച,” അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, പുറത്തെടുത്തു അസ്ട്രഖാൻപിടിച്ച് എനിക്ക് നിന്റെ കൈ തരുന്നു കറുപ്പ്കുട്ടികളുടെ കയ്യുറ" (2; 615).
“കറുപ്പ്”, “ശുദ്ധമായത്” - അവ്യക്തത ഈ വാക്കുകൾ വിപരീതപദങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, പക്ഷേ നായിക അവളുടെ കറുപ്പിനെ ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയോടെ ന്യായീകരിക്കുന്നു, കാരണം കറുപ്പ് സങ്കടത്തിന്റെ നിറമാണ്, വിനയത്തിന്റെയും ഒരാളുടെ പാപത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെയും അടയാളം. അസ്ട്രഖാൻ രോമക്കുപ്പായം, തൊപ്പി, മഫ് എന്നിവയാൽ ഈ അനുബന്ധ വരി തുടരുന്നു. കാരകുൽ - ആടുകൾ, ആട്ടിൻകൂട്ടം, ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാട്. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ മോസ്കോ കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ കേന്ദ്രമായ (3; 110) - റോഗോഷ്സ്കി (“പ്രസിദ്ധമായ സ്കിസ്മാറ്റിക്”) സെമിത്തേരിയിൽ കഴിഞ്ഞ ദിവസം, ക്ഷമ ഞായറാഴ്ച അവർ വീണ്ടും നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റിന്റെ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോകുന്നു. "ക്ഷമ ഞായറാഴ്ച, പരസ്പരം ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നതും അതേ ആവശ്യത്തിനായി മരിച്ചവരുടെ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് പോകുന്നതും പതിവാണ്."(1; 548). ഈ സമയത്ത്, മരണം, ആസന്നമായ അന്ത്യം, പശ്ചാത്താപം, ക്ഷമ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പശ്ചാത്താപ കാനോനുകൾ പള്ളികളിൽ വായിക്കുന്നു (കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ: 3; 109).
ചെക്കോവിന്റെ ശവക്കുഴിയിലെ സെമിത്തേരിയിൽ, നായിക എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ്, അവർ “... ചില കാരണങ്ങളാൽ ഞങ്ങൾ ഓർഡിങ്കയിലേക്ക് പോയി<…>, എന്നാൽ ഗ്രിബോഡോവ് ഏത് വീട്ടിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത് എന്ന് ആർക്ക് പറയാൻ കഴിയും?(2; 617). അടുത്ത "എന്തുകൊണ്ട്" മനഃശാസ്ത്രപരമായി വിശദീകരിക്കാവുന്നതാണ്: "ഇലകളുള്ള റഷ്യൻ ശൈലിയുടെ മോശം മിശ്രിതം ആർട്ട് തിയേറ്റർ» (2; 617) ചെക്കോവിന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ, വിപരീതമായി, ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു ദാരുണമായ മരണംപേർഷ്യയിലും A.S ന്റെ ശവക്കുഴിയിലും ഗ്രിബോഡോവ. മോസ്കോ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അറിവ്, പ്രസിദ്ധമായ കോമഡി, കിഴക്ക് ജീവിതത്തിലും മരണത്തിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു - എല്ലാം അവളോട് അടുത്തിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവളെ നോക്കി, "അവളുടെ മുടിയുടെ അൽപ്പം മസാല മണം" ശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് നായകൻ ചിന്തിക്കുന്നു: "മോസ്കോ, അസ്ട്രഖാൻ, പേർഷ്യ, ഇന്ത്യ!" എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഓർഡിങ്കയിലെ ഈ വീട് അന്വേഷിക്കുന്നത്? മാറ്റമില്ലാത്ത മോസ്കോയിലെ ധാർമ്മികതകൾക്കായി "കയ്യിൽ നിന്ന് കഷ്ടം" എന്ന എഴുത്തുകാരനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ഒരുപക്ഷേ, ഈ ദിവസം ആയിരിക്കണം.
വീട് കണ്ടില്ല; മാർഫോ-മേരിൻസ്കി ആശ്രമത്തിന് മുകളിലൂടെ തിരിയാതെ യെഗോറോവ് ഭക്ഷണശാലയിൽ നിർത്തി. ഒഖോട്ട്നി റിയാദ്. “ഞങ്ങൾ രണ്ടാമത്തെ മുറിയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ മൂലയിൽ, മുന്നിലാണ് കറുപ്പ്മൂന്ന് കൈകളുള്ള ദൈവത്തിന്റെ മാതാവിന്റെ ഐക്കണിന്റെ ബോർഡ്, ഒരു വിളക്ക് കത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു, അവർ ഒരു നീണ്ട മേശയിൽ ഇരുന്നു കറുപ്പ്തുകൽ സോഫ... മേൽച്ചുണ്ടിലെ ഫ്ലഫ് മരവിച്ചു, കവിളിലെ ആമ്പൽ ചെറുതായി പിങ്ക് നിറമായി, കറുപ്പ്റൈക്ക വിദ്യാർത്ഥിയുമായി പൂർണ്ണമായും ലയിച്ചു - എനിക്ക് അവളുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് കണ്ണെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. (2; 617).
ഇന്റീരിയറിലെ ഛായാചിത്രം: കറുത്ത ഐക്കൺ ബോർഡിന് അടുത്തുള്ള കറുത്ത സോഫയിൽ അവൾ കറുത്ത നിറത്തിലാണ് ഇരിക്കുന്നത്. ഐക്കണിന് നന്ദി, നായികയുടെ ചിത്രത്തിലെ കറുത്ത രൂപം വിശുദ്ധ തലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ഇന്ത്യൻ, പേർഷ്യൻ സൗന്ദര്യമുള്ള നായിക, ഓറിയന്റൽ സവിശേഷതകളിലൂടെ ദൈവമാതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:
"- നന്നായി! താഴെ കാട്ടു മനുഷ്യർ ഉണ്ട്, ഇവിടെ ഷാംപെയ്ൻ ഉള്ള പാൻകേക്കുകളും മൂന്ന് കൈകളുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയും ഉണ്ട്. മൂന്ന് കൈകൾ! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ഇന്ത്യയാണ്!നിങ്ങൾ ഒരു മാന്യനാണ്, ഈ മോസ്കോ മുഴുവൻ ഞാൻ ചെയ്യുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. (2; 617).
അവസാന ആശ്ചര്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് മോസ്കോയിൽ നായിക (രചയിതാവ്, അറിയപ്പെടുന്നത് പോലെ), പടിഞ്ഞാറ് - കിഴക്ക് - ഏഷ്യ ലയിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: ഇവർ കാട്ടു മനുഷ്യരാണ്, ഷാംപെയ്ൻ ഉള്ള പാൻകേക്കുകളും, ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയും, ഇന്ത്യയും. മുമ്പ് ഇത് "അടിസ്ഥാനപരമായി അനുഗ്രഹീതനും സ്പാ-ഓൺ-ബോറു, ഇറ്റാലിയൻ കത്തീഡ്രലുകൾ- കൂടാതെ ക്രെംലിൻ മതിലുകളിലെ ടവറുകളുടെ പോയിന്റുകളിൽ എന്തെങ്കിലും കിർഗിസ്..."(2; 614). അവളുടെ പ്രതിച്ഛായയിലും അതേ സംയോജനമുണ്ട്. ഇനിപ്പറയുന്ന പോർട്രെയ്‌റ്റ് വിവരണം ഇതാ:
“... അവൾ നേരെയും തീയറ്ററിലും പിയാനോയുടെ അടുത്ത് നിന്നു കറുപ്പ്വെൽവെറ്റ് വസ്ത്രം. അവളെ മെലിഞ്ഞതാക്കുന്നു, അവന്റെ ചാരുതയാൽ തിളങ്ങുന്നു, ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങൾ സ്മോൾനിമുടി, നഗ്നമായ കൈകളുടെ ഇരുണ്ട ആമ്പർ, തോളുകൾ, ഇളം, സ്തനങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ തുടക്കം, ചെറുതായി പൊടിച്ച കവിളുകൾക്കൊപ്പം ഡയമണ്ട് കമ്മലുകളുടെ തിളക്കം, കൽക്കരിവെൽവെറ്റ് കണ്ണുകളും വെൽവെറ്റ് പർപ്പിൾ ചുണ്ടുകളും; ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അവ കണ്ണുകൾക്ക് നേരെ പകുതി വളയങ്ങളിൽ വളഞ്ഞു കറുപ്പ്തിളങ്ങുന്ന ബ്രെയ്‌ഡുകൾ, ഒരു ജനപ്രിയ പ്രിന്റിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് ഒരു ഓറിയന്റൽ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ രൂപം നൽകുന്നു" (2; 619).
മുമ്പത്തെപ്പോലെ, കറുപ്പ് നിറത്തിലൂടെ, ഒരാളുടെ പാപസത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള വിലാപത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അറിയിക്കുന്നു, അതിൽ നായിക വരികൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. പുരാതന റഷ്യൻ ഇതിഹാസം: “പിശാച് തന്റെ ഭാര്യയിൽ പരസംഗത്തിനായി പറക്കുന്ന ഒരു സർപ്പത്തെ നട്ടു. ഈ സർപ്പം അവൾക്ക് മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത്യധികം മനോഹരമാണ്..." (1; 618).
ഓറിയന്റൽ സുന്ദരി തിയേറ്ററിലും രാജകീയ പ്രതാപത്തിലും പിയാനോയ്ക്ക് സമീപം ഒരു നാടക പോസോടെയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിൽ അവൾ മൂൺലൈറ്റ് സോണാറ്റയുടെ തുടക്കം കളിച്ചു. ഐക്കണുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഉയർന്നുവന്ന നായികയുടെ ഓറിയന്റൽ സവിശേഷതകളുടെ പവിത്രമായ അർത്ഥം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഓറിയന്റൽ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ചിത്രം ഒരു ജനപ്രിയ പ്രിന്റിലേക്ക് പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നു.
ആർട്ട് തിയേറ്ററിലെ "കാബേജ് പാർട്ടിയിൽ" അവൾ “വിദഗ്‌ദ്ധമായി, ഹ്രസ്വമായി സ്റ്റാമ്പിംഗ്, തിളങ്ങുന്ന കമ്മലുകൾ, അവന്റെ കൂടെ കറുപ്പ്നഗ്നമായ തോളുകളും കൈകളും"(2; 620) മദ്യപിച്ച സുലെർജിറ്റ്സ്കിക്കൊപ്പം ഒരു പോൾക്ക നൃത്തം ചെയ്തു, അതേ സമയം "ആടിനെപ്പോലെ അലറി." "കാബേജ് മാൻ" ഒരു ശബ്ബത്തിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, നായിക മിക്കവാറും പൈശാചിക സ്വഭാവങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു - അവളുടെ പാപപൂർണവും ദീർഘബോധമുള്ളതുമായ സത്തയ്ക്ക് അവൾ സ്വതന്ത്രമായ നിയന്ത്രണം നൽകി. ഇത് കൂടുതൽ അപ്രതീക്ഷിതമാണ്, കാരണം അടുത്തിടെ വായനക്കാരന് അവളുടെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് സമാന്തരമായി ദൈവമാതാവിന്റെ വിശുദ്ധ മുഖം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
നായികയുടെ നിഗൂഢതയുടെയും പ്രവചനാതീതതയുടെയും പ്രഭാവലയം അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിലൂടെ വീണ്ടും ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയും. കാബേജ് പാർട്ടിക്ക് പോകാനുള്ള തീരുമാനം, അവസാനത്തേതും ഒരുപക്ഷേ ഒരേയൊരു തവണയും, എന്റെ പ്രകൃതിയുടെ അനിയന്ത്രിതമായ അഭിനിവേശത്തിന് കീഴടങ്ങാനും, തുടർന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ച ഒരാളോടൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു: “മനുഷ്യപ്രകൃതിയിലുള്ള ഒരു സർപ്പം, അത്യധികം മനോഹരം ..." അത് ശക്തമായ തീരുമാനമായതിന് ശേഷം ഉയർന്നു: "ഓ, ഞാൻ എവിടെയെങ്കിലും ഒരു മഠത്തിലേക്ക് പോകും, ​​വളരെ വിദൂരമായ വോളോഗ്ഡ, വ്യാറ്റ്ക!" എങ്ങനെ സ്വയം പരീക്ഷിക്കരുത്, തീരുമാനത്തിന്റെ കൃത്യത പരിശോധിക്കുക, ലോകത്തോട് വിട പറയുക, രുചിക്കുക അവസാന സമയംസമ്പൂർണ്ണ ത്യാഗത്തിന് മുമ്പ് പാപമോ? എന്നാൽ അവളെ നയിക്കുന്നത് വിശ്വാസമാണോ, അവളുടെ പശ്ചാത്താപം എത്ര ആത്മാർത്ഥമാണ്, അവളെ ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നത് മതവിശ്വാസമല്ല, മറിച്ച് “എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല...” എന്ന് ശാന്തമായി സമ്മതിച്ചാൽ.
ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസിനെ പിന്തുടരുന്ന കന്യാസ്ത്രീകളുടെ പൊതു ഘോഷയാത്രയിലെ നായികയുടെ ഛായാചിത്രത്തോടെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" അവസാനിക്കുന്നു: «<…>അവരുടെ കൈകളിൽ വഹിച്ച ഐക്കണുകളും ബാനറുകളും പള്ളിയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവരുടെ പിന്നിൽ, എല്ലാം വെള്ള, നീണ്ട, നേർത്ത മുഖം, ഇൻ വെള്ളനെറ്റിയിൽ തുന്നിയ സ്വർണ്ണക്കുരിശുള്ള ഒബ്രസ്, ഉയരവും, സാവധാനവും, താഴ്ത്തിയ കണ്ണുകളോടെ ആത്മാർത്ഥമായി നടക്കുന്നു, അവളുടെ കയ്യിൽ വലിയ മെഴുകുതിരിയുമായി, ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ്; അവൾക്കു പുറകിൽ അവൻ തന്നെ ആയിരുന്നു വെള്ളമുഖത്ത് മെഴുകുതിരി വെളിച്ചവുമായി പാടുന്ന കന്യാസ്ത്രീകളുടെയോ സഹോദരിമാരുടെയോ ഒരു ചരട്<…>എന്നിട്ട് നടുവിലൂടെ നടന്നവരിൽ ഒരാൾ പൊടുന്നനെ തല ഉയർത്തി വെള്ളകൈകൊണ്ട് മെഴുകുതിരി തടഞ്ഞ് അവൾ തന്റെ നോട്ടം ഉറപ്പിച്ചു കറുപ്പ്ഇരുട്ടിലേക്ക് കണ്ണുകൾ, എന്റെ നേരെയുള്ളത് പോലെ..."(2; 623).
ഐ.എ. പ്രവാസത്തിലുള്ള ബുനിന് സംഭവിച്ച വിധിയെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം അറിയാമായിരുന്നു രാജകീയ കുടുംബംഒപ്പം ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ്, അതിനാൽ അവളുടെ ഛായാചിത്രം ഒരു ഐക്കൺ പോലെയാണ് - അതിൽ ഒരു മുഖം ("നേർത്ത മുഖം"), ഒരു വിശുദ്ധന്റെ ചിത്രം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ശുദ്ധമായ വെളുത്ത ഘോഷയാത്രയ്ക്കിടയിൽ, ഒരു വെളുത്ത തുണിക്കടിയിൽ - അവൾ, അവൾ, അവൾ "ഒരാൾ" ആയിത്തീർന്നു, ഷമാഖാൻ രാജ്ഞിയല്ല, അവൾ മുമ്പത്തെപ്പോലെ, ഇപ്പോഴും അവളുടെ മുടിയുടെ കറുത്ത നിറവും അവളുടെ കറുത്ത കണ്ണുകളുടെ രൂപവും മറയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൾ എന്തിനെയോ തിരയുന്നു, പിന്നെ തരത്തിൽ. വ്യാഖ്യാനിക്കുക അവസാന ഛായാചിത്രംനായികമാർ വ്യത്യസ്തരായിരിക്കാം, പക്ഷേ ബുനിന്, മറച്ചുവെക്കാനോ പരാജയപ്പെടുത്താനോ കഴിയാത്ത മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ അദമ്യമായ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പ്രധാനമാണ്. 1916-ലെ കഥയായ "ഈസി ബ്രീത്തിംഗ്" എന്ന കഥയിലും 1944-ൽ എഴുതിയ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" യിലും ഇതുതന്നെയായിരുന്നു അവസ്ഥ.

സാഹിത്യം
1. ബൾഗാക്കോവ് എസ്.വി. വിശുദ്ധ സഭാ ശുശ്രൂഷകർക്കുള്ള കൈപ്പുസ്തകം. - എം., 1993. - ഭാഗം 1.
2. ബുനിൻ ഐ.എ. ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച
3. ഡോൾഗോപോലോവ് എൽ.കെ. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച്. - എൽ., 1985.
4. മിനറലോവ ഐ.ജി. അഭിപ്രായങ്ങൾ // പുസ്തകത്തിൽ: എ.പി. ഒരു നായയുമായി ചെക്കോവ് ലേഡി. ഐ.എ. ബുനിൻ ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച. എ.ഐ. കുപ്രിൻ ഷുലമിത്ത്: വാചകങ്ങൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ, ഗവേഷണം, അതിനുള്ള സാമഗ്രികൾ സ്വതന്ത്ര ജോലി, മോഡലിംഗ് പാഠങ്ങൾ എം., 2000. പി.102-119.
5. മിനറലോവ ഐ.ജി. കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക ഛായാചിത്രം // Ibid. പി.129-134.
6. മിനറലോവ ഐ.ജി. വാക്ക്. നിറങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ... (I.A. Bunin ന്റെ ശൈലി) // Ibid. പി.134-145.

ലേഖനത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ പതിപ്പ് ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു:

"ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന നായികയുടെ ഛായാചിത്രം I.A. ബുനിന // ദേശീയവും പ്രാദേശികവുമായ "കോസ്മോ-സൈക്കോ-ലോഗോസ്" ഇൻ കലാ ലോകംറഷ്യൻ സബ്സ്റ്റെപ്പിന്റെ എഴുത്തുകാർ (ഐ.എ. ബുനിൻ, ഇ.ഐ. സാമ്യതിൻ, എം.എം. പ്രിഷ്വിൻ). Yelets, 2006, pp.91-96.

I. A. Bunin ന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയുടെ പ്രധാന പ്രമേയം പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയമാണ്. പ്രണയ നാടകം. ജോലിയുടെ രണ്ട് നായകന്മാരും ചെറുപ്പക്കാരും സുന്ദരികളുമാണ്, പക്ഷേ അവർ ആന്തരിക ലോകങ്ങൾതികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ.

ഒരു കുടുംബം തുടങ്ങാനും സന്തോഷം കണ്ടെത്താനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന തികച്ചും ഡൗൺ ടു എർത്ത് വ്യക്തിയായാണ് ആഖ്യാതാവ് വായനക്കാർക്കു മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. നായികയുടെ ആന്തരിക ലോകം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണ്.

ഒരു വശത്ത്, അവൾ ഒരു സാധാരണ പെൺകുട്ടിയെപ്പോലെയാണ് പെരുമാറുന്നത്: അവൾ തിയേറ്ററുകൾ സന്ദർശിക്കുകയും പാർക്കിൽ നടക്കുകയും അവളുടെ കാമുകനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ മറുവശത്ത്, എന്തോ അവളുടെ വികാരങ്ങളെ എപ്പോഴും വിഷമിപ്പിക്കുന്നു. ഐഹിക സന്തോഷം തനിക്ക് അന്യമാണെന്ന് നായിക രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: “അവൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന് തോന്നി: പൂക്കളില്ല, പുസ്തകങ്ങളില്ല, ഉച്ചഭക്ഷണമില്ല, തിയേറ്ററില്ല, നഗരത്തിന് പുറത്ത് അത്താഴമില്ല ...” ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ആത്മീയത ക്ഷേത്രങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ അവൾ നിറഞ്ഞു, സൗന്ദര്യവും ധാർമ്മികതയും ഇല്ലാത്ത ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു രക്ഷയായി മാറി. അതിനാൽ, ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച, നായിക എന്നെന്നേക്കുമായി "എവിടെയെങ്കിലും ഒരു മഠത്തിലേക്ക്, വളരെ വിദൂരമായ വോളോഗ്ഡ, വ്യാറ്റ്കയിലേക്ക്" പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അവളുടെ തീരുമാനം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരുന്നു യുവാവ്. അവന്റെ വേദന മുക്കിക്കളയാൻ, അവൻ ഭക്ഷണശാലകളിൽ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ നഷ്ടപ്പെട്ട നായകന് നാശം, ആത്മീയവും പ്രപഞ്ചവുമായ എന്തെങ്കിലും ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്നാൽ അവളോട് ക്ഷമിച്ചതിന് ശേഷവും, അവൾ പോയത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല, ഇത് അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിലെ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ചും തുടക്കത്തിൽ അവർക്ക് ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ അവസരമില്ലായിരുന്നുവെന്നും പറയുന്നു.

അങ്ങനെ, കഥയുടെ അവസാനം I.A. ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" ദുരന്തമാണ്. നായകന്മാരുടെ സ്നേഹം ധാരണയുടെയും ധാരണയുടെയും വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളിലാണ്, അതിനാലാണ് ഈ വികാരത്തിന് അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ഒരു യൂണിയനായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത്.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2018-03-20

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത് ക്ലിക്കുചെയ്യുക Ctrl+Enter.
അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽ

• "സ്വകാര്യ സ്വത്ത് അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമാണ്, അത് ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുവാണ്, അത് ലോകത്തിന് ഉപയോഗപ്രദമാണ്" (എ. ലിങ്കൺ)