കരംസിൻ എൻ.എം. ജീവിതത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും പ്രധാന തീയതികൾ

05/22/1826 (4.06). - അന്തരിച്ച എഴുത്തുകാരൻ, ചരിത്രകാരൻ നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ, "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന 12 വാല്യങ്ങളുടെ രചയിതാവ്

കരംസിൻ: ഫ്രീമേസൺ മുതൽ രാജവാഴ്ച വരെ
റഷ്യയുടെ അറിവിലേക്ക് "വിപരീതത്തിൽ നിന്ന്" - 8

എ വെനെറ്റ്സിയാനോവ്. കരംസിന്റെ ഛായാചിത്രം. 1828

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ (ഡിസംബർ 1, 1766-മേയ് 22, 1826) സിംബിർസ്ക് പ്രവിശ്യയിൽ ഒരു പാവപ്പെട്ട ഭൂവുടമയുടെ (പുരാതന ക്രിമിയൻ ടാറ്റർ കുടുംബമായ കാര-മുർസയിൽ നിന്ന്) ജനിച്ചു. സ്വകാര്യ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളുകളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ കരംസിൻ അവിടെ പഠിച്ചു, പ്രീബ്രാജെൻസ്കി റെജിമെന്റിൽ കുറച്ചുകാലം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. പിതാവിന്റെ മരണശേഷം, 1784-ൽ വിരമിച്ച അദ്ദേഹം നോവിക്കോവിന്റെ "മതപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ" സ്കൂളുമായി അടുത്തു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും സാഹിത്യ അഭിരുചികളും രൂപപ്പെട്ടു. ഫ്രഞ്ച് "ജ്ഞാനോദയം", ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകർ, റൊമാന്റിക് കവികൾ എന്നിവരുടെ സാഹിത്യം അദ്ദേഹം പഠിച്ചു, മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ രചനകളുടെ വിവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു (പുരാതനവും പുതിയതുമായ നിരവധി ഭാഷകൾ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു).

1788 ആയപ്പോഴേക്കും, അവ്യക്തമായ മതഭക്തിയുടെ വേഷംമാറി ഫ്രീമേസൺറിയിൽ ഒരു അപകടം മനസ്സിലാക്കിയ കരംസിൻ, ലോഡ്ജുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിച്ചു. 1789 ലെ വസന്തകാലത്ത്, അദ്ദേഹം ഒരു നീണ്ട വിദേശയാത്രയ്ക്ക് പോയി, അവിടെ 1790 ലെ ശരത്കാലം വരെ താമസിച്ചു, ഓസ്ട്രിയ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, ഫ്രാൻസ്, ഇംഗ്ലണ്ട് എന്നിവിടങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, ഐ. കാന്ത്, ഐ. ഗോഥെ എന്നിവരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, പാരീസിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടു. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം. പാശ്ചാത്യരുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ പരിചയത്തിന്റെ ഫലമായി, അദ്ദേഹം തന്റെ "വികസിത" ആശയങ്ങളെ കൂടുതൽ വിമർശിച്ചു. "പ്രബുദ്ധതയുടെ യുഗം! ഞാൻ നിങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല - രക്തത്തിലും തീജ്വാലകളിലും ഞാൻ നിങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല - കൊലപാതകങ്ങൾക്കും നാശത്തിനും ഇടയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല!" കരംസിൻ അക്കാലത്ത് എഴുതി ("മെലഡോർ ടു ഫിലാലെറ്റസ്"). പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മതിപ്പ് ഒരു റഷ്യൻ ട്രാവലറിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകളിൽ (അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച മോസ്കോ ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, 1791-1792) കരംസിൻ വിവരിച്ചു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് മുഴുവൻ റഷ്യൻ പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്തു.

ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം രക്തരൂക്ഷിതമായ യാക്കോബിൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യമായി വികസിച്ചപ്പോൾ, ഇത് മനുഷ്യരാശിക്ക് പൊതുവെ ഭൗമിക അഭിവൃദ്ധി കൈവരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് കരംസിനിൽ സംശയം ജനിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഇതിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനം ഇതുവരെ ഓർത്തഡോക്സ് ആയിരുന്നില്ല. നിരാശയുടെയും മാരകതയുടെയും തത്ത്വചിന്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയ കൃതികളിൽ വ്യാപിക്കുന്നു: "ബോൺഹോം ഐലൻഡ്" (1793) എന്ന കഥകൾ; "സിയറ മൊറേന" (1795); കവിതകൾ "വിഷാദം", "എ.എ. പ്ലെഷ്ചീവിനുള്ള സന്ദേശം" മുതലായവ.

ഈ സമയത്ത്, കരംസിൻ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - "അഗ്ലയ" (ഭാഗങ്ങൾ 1-2, 1794-1795), "അയോണിഡസ്" (ഭാഗങ്ങൾ 1-3, 1796-1799), "പന്തിയോൺ ഓഫ് ഫോറിൻ ലിറ്ററേച്ചർ" (1798), മാസിക. " കുട്ടികളുടെ വായനഹൃദയത്തിനും മനസ്സിനും വേണ്ടി "(1799). ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, കരംസിൻ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു പുതിയ ദിശ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - വൈകാരികത (" പാവം ലിസ"), അത് വളരെയധികം വിലമതിക്കപ്പെട്ടു, കെ. ബത്യുഷ്കോവ്, ചെറുപ്പക്കാരൻ. അതേ സമയം, കരംസിൻ സാഹിത്യ പ്രചാരത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പുതിയ രൂപംറഷ്യൻ ഭാഷയുടെ, പെട്രൈൻ കാലഘട്ടത്തിലെ പാശ്ചാത്യ ഭാവനയുടെ അനുകരണത്തിൽ നിന്ന് അതിനെ മോചിപ്പിച്ച്, അതിനെ ജീവിതത്തോട് അടുപ്പിക്കുന്നു, സംഭാഷണ സംഭാഷണം.

1791-ൽ, കരംസിൻ എഴുതി: “നമ്മുടെ നല്ല സമൂഹത്തിൽ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ബധിരനും മൂകനുമായിരിക്കും. നിനക്ക് നാണമില്ലേ? ദേശീയ അഭിമാനം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകാതിരിക്കും? എന്തിനാണ് തത്തകളും കുരങ്ങന്മാരും ഒരുമിച്ച്? അദ്ദേഹത്തിന്റെ "നതാലിയ, ബോയാറിന്റെ മകൾ" (1792) എന്ന കഥ ആരംഭിച്ചത് ഈ വാക്കുകളോടെയാണ്: "റഷ്യക്കാർ റഷ്യക്കാരായിരുന്നപ്പോൾ, അവർ സ്വന്തം വസ്ത്രം ധരിച്ച്, സ്വന്തം നടപ്പിൽ നടക്കുമ്പോൾ, അതനുസരിച്ച് ജീവിച്ച ആ കാലഘട്ടത്തെ നമ്മിൽ ആരാണ് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്. അവരുടെ പതിവ്, അവരുടെ സ്വന്തം ഭാഷയും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയവും സംസാരിച്ചു..?"

ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കരംസിൻ്റെ ചിന്താരീതിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യാഥാസ്ഥിതിക ചിന്താഗതിയുള്ള ഒരു കവിയുമായി അദ്ദേഹം കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. 1802-ൽ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ചരിത്രപരമായ സ്തുതി, അത് പുതിയ പരമാധികാരിക്ക് ഒരു നിയോഗമായിരുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പരിപാടിയും പ്രാധാന്യവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഈ കാലയളവിൽ, കരംസിൻ താൻ അഭിനയിച്ച പേജുകളിൽ നിന്ന് വെസ്റ്റ്നിക് എവ്റോപ്പി എന്ന ജേണൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. പോലെ രാഷ്ട്രീയ എഴുത്തുകാരൻ, റഷ്യൻ ദേശീയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ച പബ്ലിസിസ്റ്റ്, കമന്റേറ്റർ, അന്താരാഷ്ട്ര നിരീക്ഷകൻ. "ദേശാഭിമാനി പിതൃരാജ്യത്തിന് ഉപകാരപ്രദവും ആവശ്യമുള്ളതും സ്വന്തമാക്കാനുള്ള തിടുക്കത്തിലാണ്, പക്ഷേ നിരസിക്കുന്നു. അടിമ അനുകരണങ്ങൾകുസൃതികളിൽ... ഇത് നല്ലതാണ്, പഠിക്കേണ്ടതുമാണ്: പക്ഷേ കഷ്ടം... എപ്പോഴും വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കും," പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കരംസിൻ എഴുതി.

1803-ൽ എം.മുരവിയോവ് മുഖേന കരംസിന് കോടതി ചരിത്രകാരൻ എന്ന ഔദ്യോഗിക പദവി ലഭിച്ചു. 1803 മുതൽ 1811 വരെ അദ്ദേഹം "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രം" (1611 വരെ, 12-ാം വാല്യം മരണാനന്തരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു) എഴുതുന്നു, ആദ്യമായി മറച്ചുവെച്ച ഉറവിടങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ഓരോ വാല്യത്തിനും വിപുലമായ ഡോക്യുമെന്ററി അനുബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രധാന വാചകത്തേക്കാൾ വലിപ്പം കുറവല്ല. ഒരു ഗവേഷകനെന്ന നിലയിൽ, എത്ര കയ്പേറിയതാണെങ്കിലും ചരിത്രത്തിന്റെ സത്യത്തിന്റെ വ്യക്തതയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സമകാലികന്റെ കണ്ണിലൂടെ സംഭവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കരംസിൻ സൂക്ഷ്മമായി ശ്രമിച്ചു. ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ചരിത്രം" വളരെ ജനപ്രിയമാക്കിയത്. പുഷ്കിൻ എഴുതി: “എല്ലാവരും, മതേതര സ്ത്രീകൾ പോലും, ഇതുവരെ അറിയാത്ത തങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം വായിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടി. അവൾ അവർക്ക് ഒരു പുതിയ കണ്ടെത്തലായിരുന്നു. പുരാതന റഷ്യയെ കരംസിൻ കണ്ടെത്തിയതായി തോന്നി, അമേരിക്കയെപ്പോലെ കൊളംബ് കണ്ടെത്തി. അവർ കുറച്ചു നേരത്തേക്ക് മറ്റൊന്നും സംസാരിച്ചില്ല. (എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവശേഷിക്കുന്ന പാശ്ചാത്യവാദവും ഈ സൃഷ്ടിയെ ബാധിച്ചു: പ്രത്യേകിച്ചും, അംഗീകാരത്തിൽ.)

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആശയം കരംസിൻ ചരിത്രത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: റഷ്യയുടെ വിധിയും മഹത്വവും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിലാണ്. ശക്തമായ രാജവാഴ്ചയോടെ, റഷ്യ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, ദുർബലമായ ഒന്നിനൊപ്പം, അത് തകർച്ചയിലേക്ക് വീണു. അതിനാൽ, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ പഠനങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, കരംസിൻ ബോധ്യമുള്ള, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഒരു രാജവാഴ്ച-രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനായി മാറുന്നു. റഷ്യൻ ദേശസ്നേഹ ചിന്തയുടെ അത്തരം മികച്ച പ്രതിനിധികൾക്കിടയിൽ പോലും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചരിത്രത്തിന്റെ ഓർത്തഡോക്സ് അർത്ഥത്തിന്റെ ശരിയായ കോർഡിനേറ്റുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിലും. പ്രബുദ്ധതയ്ക്കും അജ്ഞതയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു പോരാട്ടമായി, പുരോഗതിയിലേക്കുള്ള ഒരു തുടർച്ചയായ ചലനമായി ചരിത്രം കരംസിന് തോന്നി; മഹാന്മാരുടെ പ്രവർത്തനമാണ് ഈ സമരത്തെ നയിക്കുന്നത്.

ബന്ധു മുഖേന എഫ്.വി. റോസ്റ്റോപ്‌ചിന കരംസിൻ അന്നത്തെ "റഷ്യൻ പാർട്ടി" യുടെ നേതാവ് ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് എകറ്റെറിന പാവ്‌ലോവ്നയെയും തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരികളിൽ ഒരാളായി മാറിയ ഡോവേജർ ചക്രവർത്തി മരിയ ഫിയോഡോറോവ്നയെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. എകറ്റെറിന പാവ്‌ലോവ്നയുടെ മുൻകൈയിൽ, കരംസിൻ 1811 മാർച്ചിൽ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന് ഒരു പ്രബന്ധം എഴുതി സമർപ്പിച്ചു "പുരാതനവും പുതിയ റഷ്യഅതിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തിലും സിവിൽ ബന്ധങ്ങൾ"പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന റഷ്യൻ യാഥാസ്ഥിതിക ചിന്തയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു രേഖയാണ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ഒരു അവിഭാജ്യവും യഥാർത്ഥവുമായ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ അധികാര തത്വം, അതുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ. സ്വേച്ഛാധിപത്യമുണ്ട് പ്രധാന കാരണംറഷ്യയുടെ ശക്തിയും സമൃദ്ധിയും - ഇങ്ങനെയായിരുന്നു കുറിപ്പുകളുടെ നിഗമനം.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾതന്റെ ജീവിതത്തിൽ, കരംസിൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ താമസിച്ചു, വി.എ പോലുള്ള പ്രമുഖ യാഥാസ്ഥിതിക വ്യക്തികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി. സുക്കോവ്സ്കി, തുടങ്ങിയവർ.1818-ൽ, കരംസിൻ അദ്ദേഹം സമാഹരിച്ച "ചരിത്രം" എന്ന പേരിൽ റഷ്യൻ ഇംപീരിയൽ അക്കാദമിയിൽ അംഗമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയുടെ അർത്ഥം കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: "കറാംസിൻ സൃഷ്ടിയാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സംസ്ഥാനവും ജനപ്രിയവും രാജവാഴ്ചയും ഉള്ള ഒരേയൊരു പുസ്തകം."

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ ഒരു മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനാണ്, വൈകാരികതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച എഴുത്തുകാരൻ. എഴുതി ഫിക്ഷൻ, വരികൾ, നാടകങ്ങൾ, ലേഖനങ്ങൾ. റഷ്യൻ പരിഷ്കർത്താവ് സാഹിത്യ ഭാഷ. "റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ" സ്രഷ്ടാവ് - റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ അടിസ്ഥാന കൃതികളിൽ ഒന്ന്.

"എന്തെന്നറിയാതെ സങ്കടപ്പെടാൻ അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു..."

സിംബിർസ്ക് പ്രവിശ്യയിലെ ബുസുലുക്ക് ജില്ലയിലെ മിഖൈലോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ 1766 ഡിസംബർ 1 (12) നാണ് കരംസിൻ ജനിച്ചത്. പാരമ്പര്യ പ്രഭുവായ പിതാവിന്റെ ഗ്രാമത്തിലാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നത്. കരംസിൻ കുടുംബത്തിന് തുർക്കിക് വേരുകളുണ്ടെന്നും ടാറ്റർ കാര-മുർസയിൽ (പ്രഭുവർഗ്ഗം) നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നതും രസകരമാണ്.

എഴുത്തുകാരന്റെ ബാല്യകാലത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ, മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ ജോഹാൻ ഷാഡന്റെ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ മോസ്കോയിലേക്ക് അയച്ചു, അവിടെ യുവാവ് തന്റെ ആദ്യ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, ജർമ്മൻ പഠിച്ചു. ഫ്രഞ്ച്. മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ പ്രശസ്ത സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര പ്രൊഫസറും അധ്യാപകനുമായ ഇവാൻ ഷ്വാർട്സിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി.

1783-ൽ, പിതാവിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, കരംസിൻ പ്രീബ്രാഹെൻസ്കി ഗാർഡ്സ് റെജിമെന്റിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, എന്നാൽ താമസിയാതെ വിരമിച്ച് ജന്മനാടായ സിംബിർസ്കിലേക്ക് പോയി. യുവ കരംസിൻ സിംബിർസ്കിൽ ഒരു പ്രധാന സംഭവം നടക്കുന്നു - അവൻ ഗോൾഡൻ ക്രൗണിന്റെ മസോണിക് ലോഡ്ജിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ തീരുമാനം കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും അവരുടെ വീട്ടിലെ ഒരു പഴയ പരിചയക്കാരനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ - ഒരു ഫ്രീമേസൺ ഇവാൻ തുർഗെനെവ്, അതുപോലെ എഴുത്തുകാരും എഴുത്തുകാരുമായ നിക്കോളായ് നോവിക്കോവ്, അലക്സി കുട്ടുസോവ്, അലക്സാണ്ടർ പെട്രോവ്. അതേ സമയം, കരംസിൻ സാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു - കുട്ടികൾക്കായുള്ള ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ മാസികയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുക്കുന്നു - "ഹൃദയത്തിനും മനസ്സിനും വേണ്ടിയുള്ള കുട്ടികളുടെ വായന." മോസ്കോ ഫ്രീമേസൺസ് സൊസൈറ്റിയിൽ ചെലവഴിച്ച നാല് വർഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വികസനത്തിൽ ഗുരുതരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഈ സമയത്ത്, കരംസിൻ വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അന്നത്തെ ജനപ്രിയ റൂസോ, സ്റ്റെർൺ, ഹെർഡർ, ഷേക്സ്പിയർ എന്നിവ ധാരാളം വായിച്ചു.

"നോവിക്കോവിന്റെ സർക്കിളിൽ, കരംസിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, ധാർമ്മികമായും ആരംഭിച്ചു."

എഴുത്തുകാരൻ ഐ.ഐ. ദിമിട്രിവ്

തൂലികയുടെയും ചിന്തയുടെയും മനുഷ്യൻ

1789-ൽ, മേസൺമാരുമായുള്ള ഒരു ഇടവേള പിന്തുടരുന്നു, കരംസിൻ യൂറോപ്പ് ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കാൻ പുറപ്പെടുന്നു. ജർമ്മനി, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, ഫ്രാൻസ്, ഇംഗ്ലണ്ട് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹം യാത്ര ചെയ്തു, പ്രധാനമായും അവിടെ നിർത്തി വലിയ നഗരങ്ങൾയൂറോപ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ. കരംസിൻ കൊയിനിഗ്സ്ബർഗിലെ ഇമ്മാനുവൽ കാന്റിനെ സന്ദർശിക്കുന്നു, മഹാന്റെ സാക്ഷിയായി ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവംപാരീസിൽ.

ഈ യാത്രയുടെ ഫലങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ പ്രശസ്തമായ കത്തുകൾ എഴുതിയത്. ഡോക്യുമെന്ററി ഗദ്യ വിഭാഗത്തിലെ ഈ ലേഖനങ്ങൾ വായനക്കാരിൽ പെട്ടെന്ന് പ്രശസ്തി നേടുകയും കരംസിൻ പ്രശസ്തനും ഫാഷനും ആയ എഴുത്തുകാരനുമായി മാറുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, മോസ്കോയിൽ, ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ പേനയിൽ നിന്ന്, "പാവം ലിസ" എന്ന കഥ ജനിച്ചു - റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ അംഗീകൃത ഉദാഹരണം വൈകാരിക സാഹിത്യം. ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യം ഈ ആദ്യ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നതെന്ന് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ പല വിദഗ്ധരും വിശ്വസിക്കുന്നു.

"IN പ്രാരംഭ കാലഘട്ടംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനംവിശാലവും രാഷ്ട്രീയമായി അവ്യക്തവുമായ "സാംസ്കാരിക ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം", മനുഷ്യനിലും സമൂഹത്തിലും സംസ്കാരത്തിന്റെ വിജയങ്ങളുടെ സല്യൂട്ട് സ്വാധീനത്തിലുള്ള വിശ്വാസമാണ് കരംസിനിന്റെ സവിശേഷത. കരംസിൻ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പുരോഗതിയെ ആശ്രയിച്ചു, ധാർമ്മികതയുടെ സമാധാനപരമായ പുരോഗതി. സാഹോദര്യത്തിന്റെയും മാനവികതയുടെയും ആദർശങ്ങളുടെ വേദനയില്ലാത്ത സാക്ഷാത്കാരത്തിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു സാഹിത്യം XVIIIനൂറ്റാണ്ട് മൊത്തത്തിൽ.

യു.എം. ലോട്ട്മാൻ

യുക്തിയുടെ ആരാധനയുമായി ക്ലാസിക്കസത്തിന് വിപരീതമായി, ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരുടെ കാൽച്ചുവടുകളിൽ, കരംസിൻ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ വികാരങ്ങൾ, സംവേദനക്ഷമത, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ ആരാധന സ്ഥാപിക്കുന്നു. പുതിയ "സെന്റിമെന്റൽ" നായകന്മാർ പ്രധാനമാണ്, ഒന്നാമതായി, സ്നേഹിക്കാനും വികാരങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങാനുമുള്ള കഴിവ്. "ഓ! എന്റെ ഹൃദയത്തെ സ്പർശിക്കുകയും ആർദ്രമായ സങ്കടത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ പൊഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വസ്തുക്കളെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു!("പാവം ലിസ").

"പാവം ലിസ" ധാർമ്മികത, ഉപദേശം, പരിഷ്കരണം എന്നിവയില്ലാത്തതാണ്, രചയിതാവ് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ കഥാപാത്രങ്ങളോട് വായനക്കാരന്റെ സഹാനുഭൂതി ഉണർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇത് കഥയെ ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.

"പാവം ലിസയെ" റഷ്യൻ പൊതുജനങ്ങൾ വളരെ ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു, കാരണം ഈ കൃതിയിൽ ഗൊഥെ തന്റെ വെർതറിൽ ജർമ്മനികളോട് പറഞ്ഞ "പുതിയ വാക്ക്" ആദ്യമായി പ്രകടിപ്പിച്ചത് കരംസിനായിരുന്നു.

ഫിലോളജിസ്റ്റ്, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ വി.വി. സിപോവ്സ്കി

വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലെ മില്ലേനിയം ഓഫ് റഷ്യ സ്മാരകത്തിൽ നിക്കോളായ് കരംസിൻ. ശിൽപികളായ മിഖായേൽ മികെഷിൻ, ഇവാൻ ഷ്രോഡർ. ആർക്കിടെക്റ്റ് വിക്ടർ ഹാർട്ട്മാൻ. 1862

ജിയോവാനി ബാറ്റിസ്റ്റ ഡാമൺ-ഓർട്ടോലാനി. എൻ.എമ്മിന്റെ ഛായാചിത്രം. കരംസിൻ. 1805. പുഷ്കിൻ മ്യൂസിയം im. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ

ഉലിയാനോവ്സ്കിലെ നിക്കോളായ് കരംസിൻ സ്മാരകം. ശിൽപി സാമുവിൽ ഗാൽബെർഗ്. 1845

അതേ സമയം, സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ പരിഷ്കരണവും ആരംഭിക്കുന്നു - ലിഖിത ഭാഷ, ലോമോനോസോവിന്റെ മഹത്തായ ഭാഷ, ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് പദാവലി, വ്യാകരണം എന്നിവയുടെ ഉപയോഗം എന്നിവയിൽ വസിച്ചിരുന്ന പഴയ സ്ലാവോണിക്വാദങ്ങളെ കരംസിൻ നിരസിക്കുന്നു. ഇത് "പാവം ലിസ" വായിക്കാൻ എളുപ്പവും ആസ്വാദ്യകരവുമായ ഒരു കഥയാക്കി. കൂടുതൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ അടിത്തറയായി മാറിയത് കരംസിന്റെ വികാരമാണ്: സുക്കോവ്സ്കിയുടെയും ആദ്യകാല പുഷ്കിന്റെയും റൊമാന്റിസിസം അതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു.

"കരംസിൻ സാഹിത്യത്തെ മാനുഷികമാക്കി."

എ.ഐ. ഹെർസെൻ

പുതിയ പദങ്ങളാൽ സാഹിത്യ ഭാഷയെ സമ്പുഷ്ടമാക്കുക എന്നതാണ് കരംസിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണങ്ങളിലൊന്ന്: "ദാനധർമ്മം", "സ്നേഹം", "സ്വതന്ത്ര ചിന്ത", "ആകർഷണം", "ഉത്തരവാദിത്തം", "സംശയം", "ശുദ്ധീകരണം", " ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ്", "മനുഷ്യൻ", "സൈഡ്വാക്ക്", "കോച്ച്മാൻ", "ഇംപ്രഷൻ", "സ്വാധീനം", "സ്പർശനം", "വിനോദം". "വ്യവസായം", "ഏകാഗ്രത", "ധാർമ്മികം", "സൗന്ദര്യാത്മകം", "യുഗം", "ഘട്ടം", "യോജിപ്പ്", "വിപത്ത്", "ഭാവി" തുടങ്ങിയ വാക്കുകൾ അവതരിപ്പിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്.

"ഒരു പ്രൊഫഷണൽ എഴുത്തുകാരൻ, സാഹിത്യകൃതിയെ ഉപജീവനമാർഗമാക്കാൻ ധൈര്യം കാണിച്ച റഷ്യയിലെ ആദ്യ വ്യക്തികളിൽ ഒരാൾ, സ്വന്തം അഭിപ്രായത്തിന്റെ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്വാതന്ത്ര്യം സ്ഥാപിച്ചു."

യു.എം. ലോട്ട്മാൻ

1791-ൽ കരംസിൻ ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി തന്റെ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. കിട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു നാഴികക്കല്ല്റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ - കരംസിൻ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ കണ്ടെത്തി സാഹിത്യ മാസിക, നിലവിലെ "കട്ടിയുള്ള" മാസികകളുടെ സ്ഥാപക പിതാവ് - "മോസ്കോ ജേർണൽ". നിരവധി ശേഖരങ്ങളും പഞ്ചഭൂതങ്ങളും അതിന്റെ പേജുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്: "അഗ്ലയ", "അയോണൈഡ്സ്", "വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ പന്തിയോൺ", "എന്റെ ട്രിങ്കറ്റുകൾ". ഈ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ റഷ്യയിലെ പ്രധാന സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമായി സെന്റിമെന്റലിസത്തെ മാറ്റി. അവസാനം XIXനൂറ്റാണ്ട്, കരംസിൻ - അതിന്റെ അംഗീകൃത നേതാവ്.

എന്നാൽ മുൻ മൂല്യങ്ങളിൽ കരംസിൻ കടുത്ത നിരാശ ഉടൻ പിന്തുടരുന്നു. നോവിക്കോവിന്റെ അറസ്റ്റിന് ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, കരംസിൻ "ദയവിലേക്ക്" എന്ന ധീരമായ ഓഡിന് ശേഷം മാഗസിൻ അടച്ചു. ലോകത്തിലെ ശക്തൻ” കരംസിൻ തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഏതാണ്ട് അന്വേഷണത്തിൻ കീഴിൽ.

“ഒരു പൗരന് സമാധാനത്തോടെ, ഭയമില്ലാതെ ഉറങ്ങാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രജകളോടും നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾക്കനുസൃതമായി ജീവിതം സ്വതന്ത്രമായി വിനിയോഗിക്കാൻ കഴിയും; ... എല്ലാവര്ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകി മനസ്സിൽ വെളിച്ചം ഇരുട്ടാക്കാതിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം; നിങ്ങളുടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ജനങ്ങൾക്കുള്ള പവർ ഓഫ് അറ്റോർണി ദൃശ്യമാകുന്നിടത്തോളം കാലം: അതുവരെ നിങ്ങൾ പവിത്രമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടും ... നിങ്ങളുടെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ശാന്തത തകർക്കാൻ യാതൊന്നിനും കഴിയില്ല.

എൻ.എം. കരംസിൻ. "കരുണയിലേക്ക്"

1793-1795 വർഷങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും കരംസിൻ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ ചെലവഴിക്കുകയും ശേഖരങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "അഗ്ലയ", "അയോണിഡെസ്" (1796). വിദേശ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആന്തോളജി, "ദി പാന്തിയോൺ ഓഫ് ഫോറിൻ ലിറ്ററേച്ചർ" എന്നിവ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം പദ്ധതിയിടുന്നു, പക്ഷേ ഡെമോസ്തനീസിനെയും സിസറോയെയും പോലും അച്ചടിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത സെൻസർഷിപ്പ് വിലക്കുകൾ വളരെ പ്രയാസത്തോടെ മറികടക്കുന്നു ...

ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിലെ നിരാശ കരംസിൻ വാക്യത്തിൽ പറയുന്നു:

എന്നാൽ സമയം, അനുഭവം നശിപ്പിക്കുന്നു
യുവത്വത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ കോട്ട...
... പ്ലേറ്റോയുടെ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ അത് വ്യക്തമായി കാണുന്നു
ഞങ്ങൾ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ സ്ഥാപിക്കില്ല...

ഈ വർഷങ്ങളിൽ, കരംസിൻ വരികളിൽ നിന്നും ഗദ്യത്തിൽ നിന്നും പത്രപ്രവർത്തനത്തിലേക്കും വികസനത്തിലേക്കും കൂടുതൽ മാറി ദാർശനിക ആശയങ്ങൾ. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന സമയത്ത് കരംസിൻ സമാഹരിച്ച “കാതറിൻ II ചക്രവർത്തിയോടുള്ള ചരിത്രപരമായ സ്തുതി” പോലും പ്രധാനമായും പത്രപ്രവർത്തനമാണ്. 1801-1802 ൽ, കരംസിൻ വെസ്റ്റ്നിക് എവ്റോപ്പി ജേണലിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം കൂടുതലും ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി. പ്രായോഗികമായി, വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും തത്ത്വചിന്തയ്ക്കുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിനിവേശം ചരിത്രപരമായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ രചനയിൽ പ്രകടമാണ്, പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരന് ഒരു ചരിത്രകാരന്റെ അധികാരം കൂടുതലായി സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തെയും അവസാനത്തെയും ചരിത്രകാരൻ

1803 ഒക്ടോബർ 31-ലെ ഉത്തരവിലൂടെ, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തി നിക്കോളായ് കരംസിന് ചരിത്രകാരൻ എന്ന പദവി നൽകി. രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, കരംസിന്റെ മരണശേഷം റഷ്യയിലെ ചരിത്രകാരൻ എന്ന പദവി പുതുക്കിയില്ല.

ഈ നിമിഷം മുതൽ കരംസിൻ എല്ലാം നിർത്തുന്നു സാഹിത്യ സൃഷ്ടി 22 വർഷമായി അദ്ദേഹം "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന് നമുക്ക് പരിചിതമായ ഒരു ചരിത്ര കൃതി സമാഹരിക്കുന്നു.

അലക്സി വെനെറ്റ്സിയാനോവ്. എൻ.എമ്മിന്റെ ഛായാചിത്രം. കരംസിൻ. 1828. പുഷ്കിൻ മ്യൂസിയം. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ

ഒരു ഗവേഷകനാകാനല്ല, വിശാലമായ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പൊതുജനങ്ങൾക്കായി ഒരു ചരിത്രം സമാഹരിക്കുക എന്നതാണ് കരംസിൻ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നത്. "തിരഞ്ഞെടുക്കുക, ആനിമേറ്റ് ചെയ്യുക, നിറം"എല്ലാം "ആകർഷണീയം, ശക്തൻ, യോഗ്യൻ"റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്. പ്രധാനപ്പെട്ട പോയിന്റ്- റഷ്യയെ യൂറോപ്പിലേക്ക് തുറക്കുന്നതിനായി ഒരു വിദേശ വായനക്കാരനും കൃതി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കണം.

കരംസിൻ തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ മോസ്കോ കൊളീജിയം ഓഫ് ഫോറിൻ അഫയേഴ്സ് (പ്രത്യേകിച്ച് രാജകുമാരന്മാരുടെ ആത്മീയവും കരാർ കത്തുകളും നയതന്ത്ര ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളും), സിനോഡൽ ഡിപ്പോസിറ്ററി, വോലോകോളാംസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ലൈബ്രറികൾ, ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്ര എന്നിവയുടെ സാമഗ്രികൾ ഉപയോഗിച്ചു. Musin-Pushkin, Rumyantsev, A.I എന്നിവരുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങൾ. തുർഗനേവ്, പേപ്പൽ ആർക്കൈവിൽ നിന്നുള്ള രേഖകളുടെ ഒരു ശേഖരവും മറ്റ് പല സ്രോതസ്സുകളും സമാഹരിച്ചു. പുരാതന വൃത്താന്തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനമായിരുന്നു കൃതിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം. പ്രത്യേകിച്ചും, കരംസിൻ നേരത്തെ കണ്ടെത്തി ശാസ്ത്രത്തിന് അജ്ഞാതമാണ്ക്രോണിക്കിൾ, ഇപറ്റീവ്സ്കയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

"ചരിത്രം ..." എന്നതിന്റെ പ്രവർത്തന കാലഘട്ടത്തിൽ, കരംസിൻ പ്രധാനമായും മോസ്കോയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, അവിടെ നിന്ന് അദ്ദേഹം ട്വെറിലേക്കും നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിലേക്കും മാത്രം യാത്ര ചെയ്തു, 1812 ൽ മോസ്കോ ഫ്രഞ്ചുകാർ കൈവശപ്പെടുത്തി. ആന്ദ്രേ ഇവാനോവിച്ച് വ്യാസെംസ്‌കി രാജകുമാരന്റെ എസ്റ്റേറ്റായ ഒസ്തഫിയേവിലാണ് അദ്ദേഹം സാധാരണയായി വേനൽക്കാലം ചെലവഴിച്ചത്. 1804-ൽ കരംസിൻ രാജകുമാരന്റെ മകളായ എകറ്റെറിന ആൻഡ്രീവ്നയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവൾ എഴുത്തുകാരന് ഒമ്പത് മക്കളെ പ്രസവിച്ചു. അവൾ എഴുത്തുകാരന്റെ രണ്ടാം ഭാര്യയായി. ആദ്യമായി, എഴുത്തുകാരൻ 35-ആം വയസ്സിൽ, 1801-ൽ, എലിസവേറ്റ ഇവാനോവ്ന പ്രൊട്ടസോവയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, വിവാഹത്തിന് ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം പ്രസവാനന്തര പനിയിൽ നിന്ന് മരിച്ചു. തന്റെ ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന്, പുഷ്കിന്റെയും ലെർമോണ്ടോവിന്റെയും ഭാവി പരിചയക്കാരിയായ സോഫിയ എന്ന മകളെ കരംസിൻ ഉപേക്ഷിച്ചു.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന സാമൂഹിക സംഭവം 1811-ൽ എഴുതിയ രാഷ്ട്രീയ-സിവിൽ ബന്ധങ്ങളിലെ പുരാതനവും പുതിയതുമായ റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പാണ്. ചക്രവർത്തിയുടെ ഉദാരവൽക്കരണ പരിഷ്കാരങ്ങളിൽ അതൃപ്തിയുള്ള സമൂഹത്തിലെ യാഥാസ്ഥിതിക വിഭാഗങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെ "കുറിപ്പ്..." പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. "കുറിപ്പ്..." ചക്രവർത്തിക്ക് കൈമാറി. അതിൽ, ഒരിക്കൽ ഒരു ലിബറലും “പാശ്ചാത്യവാദിയും”, അവർ ഇപ്പോൾ പറയുന്നതുപോലെ, കരംസിൻ ഒരു യാഥാസ്ഥിതികനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും രാജ്യത്ത് അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1818 ഫെബ്രുവരിയിൽ, കരംസിൻ തന്റെ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യ എട്ട് വാല്യങ്ങൾ വിൽപ്പനയ്‌ക്കെത്തിച്ചു. 3000 കോപ്പികളുടെ പ്രചാരം (അക്കാലത്തെ വലിയത്) ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ വിറ്റുതീർന്നു.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ

"റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രം" ഏറ്റവും വലിയ വായനക്കാരെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ കൃതിയാണ്, രചയിതാവിന്റെ ഉയർന്ന സാഹിത്യ യോഗ്യതയ്ക്കും ശാസ്ത്രീയ സൂക്ഷ്മതയ്ക്കും നന്ദി. ഈ കൃതി രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന നൽകിയ ആദ്യത്തെ ഒന്നാണെന്ന് ഗവേഷകർ സമ്മതിക്കുന്നു ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റിറഷ്യയിൽ. ഈ പുസ്തകം നിരവധി യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

വലിയ ദീർഘകാല ജോലികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കരംസിന് തന്റെ സമയത്തിന് മുമ്പ് "ചരിത്രം ..." പൂർത്തിയാക്കാൻ സമയമില്ല - XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ട്. ആദ്യ പതിപ്പിന് ശേഷം, "ചരിത്രം ..." എന്നതിന്റെ മൂന്ന് വാല്യങ്ങൾ കൂടി പുറത്തിറങ്ങി. "ഇന്റർറെഗ്നം 1611-1612" എന്ന അധ്യായത്തിലെ ടൈം ഓഫ് ട്രബിൾസിന്റെ സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന 12-ാം വാല്യമായിരുന്നു അവസാനത്തേത്. കരംസിന്റെ മരണശേഷം പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

കരംസിൻ പൂർണ്ണമായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു. ജീവിതാവസാനം വരെ അവനിലെ രാജവാഴ്ചകളുടെ അംഗീകാരം എഴുത്തുകാരനെ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ കുടുംബവുമായി അടുപ്പിച്ചു, അവസാന വർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹം അവരുടെ അടുത്ത് ചെലവഴിച്ചു, സാർസ്കോയ് സെലോയിൽ താമസിച്ചു. 1825 നവംബറിൽ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ മരണവും സെനറ്റ് സ്ക്വയറിലെ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളും എഴുത്തുകാരന് ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രഹരമായിരുന്നു. നിക്കോളായ് കരംസിൻ 1826 മെയ് 22 ന് (ജൂൺ 3) സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ അന്തരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ ടിഖ്വിൻ സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു.

ഒരു ചരിത്രകാരൻ എന്ന നിലയിൽ നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ, ഭൂതകാലത്തെ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതികൾ

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ - റഷ്യയുടെ മനസ്സിന്റെ മികച്ച മാസ്റ്റർ അവസാനം XVII 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ എൻഎം കരംസിൻ വഹിച്ച പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി അദ്ദേഹം ചെയ്തത് ഒന്നിലധികം ജീവിതങ്ങൾക്ക് മതിയാകും. അവൻ പലതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു മികച്ച സവിശേഷതകൾഅദ്ദേഹത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടിലെ, തന്റെ സമകാലികരുടെ മുന്നിൽ സാഹിത്യത്തിലെ ഒന്നാം ക്ലാസ് മാസ്റ്റർ (കവി, നിരൂപകൻ, നാടകകൃത്ത്, വിവർത്തകൻ), ആധുനിക സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ അടിത്തറയിട്ട ഒരു പരിഷ്കർത്താവ്, ഒരു പ്രധാന പത്രപ്രവർത്തകൻ, പ്രസിദ്ധീകരണ സംഘാടകൻ, ശ്രദ്ധേയമായ മാസികകളുടെ സ്ഥാപകൻ . എൻഎം കരംസിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക് മാസ്റ്റർ ലയിച്ചു കലാപരമായ വാക്ക്പ്രതിഭാധനനായ ചരിത്രകാരനും. ശാസ്ത്രം, പത്രപ്രവർത്തനം, കല എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. യുവ സമകാലികരുടെയും അനുയായികളുടെയും വിജയം എൻഎം കരംസിൻ വലിയ തോതിൽ തയ്യാറാക്കി - റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടമായ പുഷ്കിൻ കാലഘട്ടത്തിലെ കണക്കുകൾ. എൻ.എം. 1766 ഡിസംബർ 1 നാണ് കരംസിൻ ജനിച്ചത്. തന്റെ അമ്പത്തിയൊമ്പത് വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം രസകരമായി ജീവിച്ചു. സമ്പന്നമായ ജീവിതംചലനാത്മകതയും സർഗ്ഗാത്മകതയും നിറഞ്ഞു. സിംബിർസ്കിലെ ഒരു സ്വകാര്യ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ അദ്ദേഹം വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, തുടർന്ന് മോസ്കോ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ പ്രൊഫസർ എം.പി. ഷാഡൻ, പിന്നീട് സേവനത്തിനായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെത്തി, കമ്മീഷൻ ചെയ്യാത്ത ഓഫീസർ പദവി ലഭിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം വിവിധ മാസികകളിൽ വിവർത്തകനായും എഡിറ്ററായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പലരുമായും അടുക്കുന്നു പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര്അക്കാലത്തെ (എം.എം. നോവിക്കോവ്, എം.ടി. തുർഗനേവ്). പിന്നീട് ഒരു വർഷത്തിലേറെയായി (മേയ് 1789 മുതൽ സെപ്തംബർ 1790 വരെ) അദ്ദേഹം യൂറോപ്പ് ചുറ്റി; യാത്രയ്ക്കിടെ, അദ്ദേഹം കുറിപ്പുകൾ തയ്യാറാക്കുന്നു, പ്രോസസ്സ് ചെയ്ത ശേഷം "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ കത്തുകൾ" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ റഷ്യയിൽ തികച്ചും സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്ന ഫ്രീമേസൺമാരുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്താൻ കരംസിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു വിശാലമായ പ്രോഗ്രാംപ്രസിദ്ധീകരണവും മാസിക പ്രവർത്തനങ്ങളും, ജനങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സംഭാവന നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം "മോസ്കോ ജേർണൽ" (1791-1792), "ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് യൂറോപ്പ്" (1802-1803) എന്നിവ സൃഷ്ടിച്ചു, "അഗ്ലയ" (1794-1795), കാവ്യാത്മക പഞ്ചാംഗം "അയോണിഡെസ്" എന്നിവയുടെ രണ്ട് വാല്യങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വഴി"റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന കൃതി തുടരുകയും പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന ഫലമായി വർഷങ്ങളെടുത്തു.

ഒരു വലിയ ചരിത്ര ക്യാൻവാസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ആശയം കരംസിൻ വളരെക്കാലമായി സമീപിച്ചു. അത്തരം പദ്ധതികളുടെ ദീർഘകാല നിലനിൽപ്പിന്റെ തെളിവായി, 1790-ൽ പാരീസിൽ പി.-ഷുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ" എന്നതിലെ കരംസിൻ സന്ദേശം. ലെവൽ, "Histoire de Russie, triee des chroniques originales, despieces outertiques et des meillierus historiens de la nation" (1797-ൽ റഷ്യയിൽ ഒരു വാല്യം മാത്രമേ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ). ഈ കൃതിയുടെ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ നിരാശാജനകമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തി: "ഇത് വേദനിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു നന്മ ഇല്ലെന്ന് പറയുന്നത് ന്യായമായിരിക്കണം. റഷ്യൻ ചരിത്രം". അങ്ങനെയല്ലാതെ ഒരു കൃതി എഴുതാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി സൗജന്യ ആക്സസ്ഔദ്യോഗിക സംഭരണികളിലെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലേക്കും രേഖകളിലേക്കും, അങ്ങനെ അദ്ദേഹം എം.എം. യുടെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു. മുറാവിയോവ് (വിദ്യാഭ്യാസ മോസ്കോ ജില്ലയുടെ ട്രസ്റ്റി). "അപ്പീൽ വിജയിച്ചു, 1803 ഒക്ടോബർ 31-ന് കരംസിൻ ചരിത്രകാരനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ വാർഷിക പെൻഷനും ആർക്കൈവുകളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനവും ലഭിച്ചു." ഇംപീരിയൽ ഡിക്രികൾ ചരിത്രകാരന് "ചരിത്രം ..." എന്നതിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുയോജ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ നൽകി.

"റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിലെ ജോലിക്ക് സ്വയം നിരസിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, സാധാരണ ഇമേജും ജീവിതരീതിയും നിരസിക്കുക. എഴുതിയത് ആലങ്കാരിക പദപ്രയോഗംപി.എ. വ്യാസെംസ്കി, കരംസിൻ "ഒരു ചരിത്രകാരൻ എന്ന നിലയിൽ തന്റെ മുടി മുറിച്ചു". 1818 ലെ വസന്തകാലത്തോടെ, കഥയുടെ ആദ്യത്തെ എട്ട് വാല്യങ്ങൾ പുസ്തകശാലകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇരുപത്തിയഞ്ച് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ "ചരിത്രം ..." യുടെ മൂവായിരം കോപ്പികൾ വിറ്റു. സ്വഹാബികളുടെ അംഗീകാരം എഴുത്തുകാരനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രത്യേകിച്ചും ചരിത്രകാരനും അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വഷളായതിനുശേഷം ("പുരാതനവും പുതിയ റഷ്യയും" എന്ന കുറിപ്പ് പുറത്തിറങ്ങിയതിന് ശേഷം, കരംസിൻ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനെ ഒരർത്ഥത്തിൽ വിമർശിച്ചു). റഷ്യയിലും വിദേശത്തും "ചരിത്രം ..." യുടെ ആദ്യ എട്ട് വാല്യങ്ങളുടെ പൊതു-സാഹിത്യ അനുരണനം വളരെ മികച്ചതായി മാറി, കരംസിന്റെ എതിരാളികളുടെ ദീർഘകാല ശക്തികേന്ദ്രമായ റഷ്യൻ അക്കാദമി പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ യോഗ്യതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ നിർബന്ധിതരായി.

"ചരിത്രം ..." യുടെ ആദ്യ എട്ട് വാല്യങ്ങളുടെ വായനക്കാരന്റെ വിജയം എഴുത്തുകാരന് തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന് പുതിയ ശക്തി നൽകി. 1821-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയുടെ ഒമ്പതാം വാല്യമാണ് വെളിച്ചം കണ്ടത്. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ മരണവും ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രക്ഷോഭവും "ചരിത്രം ..." എന്ന കൃതിയെ പിന്നോട്ട് തള്ളി. പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ദിവസം തെരുവിൽ ജലദോഷം പിടിപെട്ട ചരിത്രകാരൻ 1826 ജനുവരിയിൽ മാത്രമാണ് തന്റെ ജോലി തുടർന്നത്. എന്നാൽ ഇറ്റലിക്ക് മാത്രമേ പൂർണമായി സുഖം പ്രാപിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് ഡോക്ടർമാർ ഉറപ്പ് നൽകി. ഇറ്റലിയിൽ പോയി അവസാനത്തെ രണ്ട് അധ്യായങ്ങൾ അവിടെ തീർക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് അവസാന വോള്യം, കരംസിൻ ഡി.എൻ. പന്ത്രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ ഭാവി പതിപ്പിലെ എല്ലാ കേസുകളും ബ്ലൂഡോവ്. എന്നാൽ 1826 മെയ് 22 ന് ഇറ്റലി വിടാതെ കരംസിൻ മരിച്ചു. പന്ത്രണ്ടാം വാല്യം 1828 ൽ മാത്രമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

എൻ.എം. കരംസിൻ, ചരിത്രകാരന്റെ ജോലി എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. എഴുത്തുകാരൻ, കവി, അമേച്വർ ചരിത്രകാരൻ, അചിന്തനീയമായ സങ്കീർണ്ണതയുടെ ഒരു ചുമതല ഏറ്റെടുക്കുന്നു, അത് വലിയ പ്രത്യേക പരിശീലനം ആവശ്യമാണ്. അവൻ ഗൗരവമേറിയതും പൂർണ്ണമായും ബുദ്ധിപരവുമായ കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയിരുന്നെങ്കിൽ, എന്നാൽ വ്യക്തമായി സംസാരിച്ചാൽ പഴയ ദിനങ്ങൾ, "ആനിമേറ്റുചെയ്യലും കളറിംഗും" - ഇത് ഇപ്പോഴും സ്വാഭാവികമായി കണക്കാക്കും, പക്ഷേ ആദ്യം മുതൽ വോളിയം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആദ്യത്തേതിൽ ഒരു ജീവനുള്ള കഥയുണ്ട്, ഇത് മതിയായവർ രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് നോക്കില്ല. , നൂറുകണക്കിന് കുറിപ്പുകൾ ഉള്ളിടത്ത്, ക്രോണിക്കിളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ, ലാറ്റിൻ, സ്വീഡിഷ്, ജർമ്മൻ ഉറവിടങ്ങൾ. ചരിത്രകാരന് പല ഭാഷകളും അറിയാമെന്ന് നമ്മൾ അനുമാനിച്ചാലും, ചരിത്രം വളരെ കഠിനമായ ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്, എന്നാൽ കൂടാതെ അറബിക്, ഹംഗേറിയൻ, ജൂതൻ, കൊക്കേഷ്യൻ ... കൂടാതെ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പോലും ഉറവിടങ്ങളുണ്ട്. ചരിത്രത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് കുത്തനെ വേറിട്ടുനിന്നില്ല, എന്തായാലും, കരംസിൻ എഴുത്തുകാരന് പാലിയോഗ്രഫി, തത്ത്വചിന്ത, ഭൂമിശാസ്ത്രം, പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം എന്നിവയിലേക്ക് കടക്കേണ്ടിവന്നു ... തതിഷ്ചേവും ഷ്ചെർബറ്റോവും ചരിത്രത്തെ ഗുരുതരമായ സംസ്ഥാന പ്രവർത്തനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചെങ്കിലും പ്രൊഫഷണലിസം നിരന്തരം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന്, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഗുരുതരമായ കൃതികൾ വരുന്നു; ചരിത്ര രചനയുടെ പുരാതന നിഷ്കളങ്കമായ ക്രോണിക്കിൾ രീതികൾ വ്യക്തമായി നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ചോദ്യം തന്നെ ഉയർന്നുവരുന്നു: നാൽപ്പതുകാരനായ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ കരംസിൻ എപ്പോഴാണ് പഴയതും പുതിയതുമായ എല്ലാ ജ്ഞാനവും നേടിയെടുക്കുന്നത്? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം N. Eidelman ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു, "മൂന്നാം വർഷത്തിൽ മാത്രം, കരംസിൻ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളോട് ഷ്ലോസർ ഫെറുലയെ ഭയപ്പെടുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഏറ്റുപറയുന്നു, അതായത്, ബഹുമാനപ്പെട്ട ഒരു ജർമ്മൻ വടി. അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥിയെ അക്കാഡമീഷ്യന് അടിക്കാൻ കഴിയും."

"റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രം" എഴുതിയതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു ചരിത്രകാരന് മാത്രം ഇത്രയും വലിയ സംഖ്യ കണ്ടെത്താനും പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാനും കഴിയില്ല. ഇതിൽ നിന്ന് എൻ.എം. കരംസിൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല സുഹൃത്തുക്കളും സഹായിച്ചു. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം ആർക്കൈവിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അല്ല: വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ മോസ്കോ ആർക്കൈവിന്റെ തലവനും മികച്ചതുമായ നിരവധി പ്രത്യേക ജീവനക്കാർ പുരാതന കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ തിരഞ്ഞു, തിരഞ്ഞെടുത്തു, ചരിത്രകാരന്റെ മേശയിലേക്ക് നേരിട്ട് എത്തിച്ചു. പുരാവസ്തുക്കളുടെ ഉപജ്ഞാതാവ് അലക്സി ഫെഡോറോവിച്ച് മാലിനോവ്സ്കി. സിനഡിന്റെ വിദേശ കൊളീജിയം, ഹെർമിറ്റേജ്, ഇംപീരിയൽ എന്നിവയുടെ ആർക്കൈവുകളും പുസ്തക ശേഖരങ്ങളും പൊതു വായനശാല, മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ആൻഡ് അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി Lavra, Volokolamsk, Resurrection മൊണാസ്റ്ററികൾ; കൂടാതെ, ഡസൻ കണക്കിന് സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങൾ, ഒടുവിൽ, ഓക്സ്ഫോർഡ്, പാരീസ്, കോപ്പൻഹേഗൻ, മറ്റ് വിദേശ കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആർക്കൈവുകളും ലൈബ്രറികളും. Karamzin ന് വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചവരിൽ (തുടക്കവും പിന്നീടും) ഭാവിയിൽ ശ്രദ്ധേയരായ നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, Stroev, Kalaidovich ... അവർ ഇതിനകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വോള്യങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ കൂടുതൽ അഭിപ്രായങ്ങൾ അയച്ചു.

ചിലതിൽ സമകാലിക കൃതികൾഅവൻ ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രവർത്തിച്ചില്ല എന്നതിന് കരംസിൻ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം, "ചരിത്രം ..." എഴുതാൻ അദ്ദേഹത്തിന് 25 വർഷമല്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ സമയമെടുക്കും. ഈഡൽമാൻ ഇതിനെ ശരിയായി എതിർക്കുന്നു: "ഒരാൾ ഒരു യുഗത്തെ മറ്റൊന്നിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വിലയിരുത്തുന്നത് അപകടകരമാണ്."

പിന്നീട്, കരംസിൻ എന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിത്വം വികസിക്കുമ്പോൾ, ചരിത്രകാരന്റെയും ജൂനിയർ സഹകാരികളുടെയും അത്തരമൊരു സംയോജനം വേറിട്ടുനിൽക്കും, അത് അതിലോലമായതായി തോന്നാം ... എന്നിരുന്നാലും, XIX ന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ. അത്തരമൊരു സംയോജനത്തിൽ തികച്ചും സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നി, മൂപ്പനെക്കുറിച്ച് ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ഉത്തരവ് ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ ആർക്കൈവിന്റെ വാതിലുകൾ ഇളയവർക്കായി തുറക്കുമായിരുന്നില്ല. കരംസിൻ തന്നെ, താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത, ഉയർന്ന ബഹുമാനത്തോടെ, തന്റെ ജീവനക്കാരുടെ ചെലവിൽ പ്രശസ്തനാകാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കില്ല. കൂടാതെ, "ചരിത്രത്തിന്റെ എണ്ണത്തിനായി ആർക്കൈവൽ റെജിമെന്റുകൾ പ്രവർത്തിച്ചത്" മാത്രമായിരുന്നില്ലേ? അത് ഇല്ലെന്ന് മാറുന്നു. "ഡെർഷാവിനെപ്പോലുള്ള മഹാന്മാർ പുരാതന നോവ്ഗൊറോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചിന്തകൾ അദ്ദേഹത്തിന് അയച്ചു, യുവ അലക്സാണ്ടർ തുർഗെനെവ് ഗോട്ടിംഗനിൽ നിന്ന് ആവശ്യമായ പുസ്തകങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, ഡി.ഐ. യാസിക്കോവ്, എ.ആർ. വൊറോണ്ട്സോവ് പഴയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ അയയ്ക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അതിലും പ്രധാനം പ്രധാന കളക്ടർമാരുടെ പങ്കാളിത്തമാണ്: എ.എൻ. മുസിന -പുഷ്കിൻ. , N.P. Rumyantseva; അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ ഭാവി പ്രസിഡന്റുമാരിൽ ഒരാളായ A.N. ഒലെനിൻ 1806 ജൂലൈ 12-ന് 1057-ലെ ഓസ്ട്രോമിർ സുവിശേഷം കരംസിന് അയച്ചു. എന്നാൽ കരംസിൻ്റെ എല്ലാ ജോലികളും അവനുവേണ്ടി സുഹൃത്തുക്കൾ ചെയ്തതാണെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല: അവൻ അത് സ്വയം തുറന്ന് മറ്റുള്ളവരെ തന്റെ ജോലി ഉപയോഗിച്ച് തിരയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. കരംസിൻ തന്നെ ഇപാറ്റീവ്, ട്രിനിറ്റി ക്രോണിക്കിൾസ്, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ സുഡെബ്നിക്, "ദി പ്രയർ ഓഫ് ഡാനിയേൽ ദി ഷാർപ്പനർ" എന്നിവ കണ്ടെത്തി. തന്റെ "ചരിത്രം ..." എന്നതിനായി കരംസിൻ നാൽപ്പതോളം ക്രോണിക്കിളുകൾ ഉപയോഗിച്ചു (താരതമ്യത്തിനായി, ഷെർബറ്റോവ് ഇരുപത്തിയൊന്ന് ക്രോണിക്കിളുകൾ പഠിച്ചുവെന്ന് പറയാം). കൂടാതെ, ചരിത്രകാരന്റെ മഹത്തായ ഗുണം, ഈ മെറ്റീരിയലുകളെല്ലാം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ മാത്രമല്ല, ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിയേറ്റീവ് ലബോറട്ടറിയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്.

"ചരിത്രം ..." എന്നതിലെ ജോലി ഒരർത്ഥത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവിൽ വീണു, രചയിതാവിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെയും രീതിശാസ്ത്രത്തെയും സ്വാധീനിച്ച ഒരു യുഗം. XVIII-ന്റെ അവസാന പാദത്തിൽ. റഷ്യയിൽ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ വിഘടനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായി. സാമ്പത്തിക മാറ്റങ്ങളും സാമൂഹ്യ ജീവിതംറഷ്യയും യൂറോപ്പിലെ ബൂർഷ്വാ ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസവും സ്വാധീനിച്ചു ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയംസ്വേച്ഛാധിപത്യം. ഭൂവുടമകളുടെ വർഗ്ഗത്തിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ അധികാരത്തിനും ആധിപത്യം ഉറപ്പുനൽകുന്ന സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പരിഷ്കാരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത റഷ്യയിലെ ഭരണവർഗത്തിന് മുന്നിൽ സമയം വെച്ചു.

"ഈ സമയം അവസാനം ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാം പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ തിരയലുകൾകരംസിൻ. റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ യാഥാസ്ഥിതിക ഭാഗത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞനായി അദ്ദേഹം മാറി." അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പരിപാടിയുടെ അന്തിമരൂപം, സ്വേച്ഛാധിപത്യ-സെർഫ് വ്യവസ്ഥയുടെ സംരക്ഷണമായിരുന്നു അതിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉള്ളടക്കം, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം ദശകത്തിലാണ്, അതായത്. , പുരാതനവും പുതിയതുമായ റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സമയത്ത്, ഫ്രാൻസിലെ വിപ്ലവവും ഫ്രാൻസിന്റെ വിപ്ലവാനന്തര വികസനവും കരംസിന്റെ യാഥാസ്ഥിതിക രാഷ്ട്രീയ പരിപാടിയുടെ രൂപകൽപ്പനയിൽ കളിച്ചു. മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക നിഗമനങ്ങളെ ചരിത്രപരമായി സ്ഥിരീകരിച്ചു. വിപ്ലവകരമായ സ്ഫോടനങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, അവയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ക്രമാനുഗതമായ പരിണാമ വികാസത്തിന്റെ ഏക സ്വീകാര്യവും ശരിയായതുമായ പാത അദ്ദേഹം പരിഗണിച്ചു. പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്, മാത്രമല്ല സംസ്ഥാന ഘടനഇത് ഈ ജനതയുടെ സവിശേഷതയാണ്. "അധികാരത്തിന്റെ കരാർ ഉത്ഭവ സിദ്ധാന്തം പ്രാബല്യത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച്, കരംസിൻ ഇപ്പോൾ അതിന്റെ രൂപങ്ങൾ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ദേശീയ സ്വഭാവത്തെയും കർശനമായി ആശ്രയിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരുതരം സമ്പൂർണ്ണതയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ വിധി." പുരാതന കാലത്തെ സ്ഥാപനങ്ങൾ, - "ഇന്നത്തെ കാലത്തെ ശ്രദ്ധേയമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, പ്രതീക്ഷകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി. മാന്ത്രിക ശക്തിമനസ്സിന്റെ ഒരു ശക്തിക്കും പകരം വയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല." അങ്ങനെ, ചരിത്ര പാരമ്പര്യം വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് എതിരായിരുന്നു. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥ നേരിട്ട് അതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: പരമ്പരാഗത പുരാതന ആചാരങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളും ആത്യന്തികമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രീയ രൂപംപ്രസ്താവിക്കുന്നു. റിപ്പബ്ലിക്കിനോടുള്ള കരംസിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി കാണപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞനായ കരംസിൻ റിപ്പബ്ലിക്കൻ സമ്പ്രദായത്തോട് അനുഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു. പി.എയ്ക്ക് അദ്ദേഹം അയച്ച കത്ത് അറിയപ്പെടുന്നു. 1820-ലെ വ്യാസെംസ്കി, അതിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി: "ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കനാണ്, അങ്ങനെ മരിക്കും." സൈദ്ധാന്തികമായി, ഒരു റിപ്പബ്ലിക് ഒരു രാജവാഴ്ചയേക്കാൾ ആധുനികമായ ഒരു ഭരണകൂടമാണെന്ന് കരംസിൻ വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ നിരവധി വ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അത് നിലനിൽക്കൂ, അവയുടെ അഭാവത്തിൽ, റിപ്പബ്ലിക്കിന് നിലനിൽക്കാനുള്ള എല്ലാ അർത്ഥവും അവകാശവും നഷ്ടപ്പെടും. കരംസിൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ ആയി അംഗീകരിച്ചു മനുഷ്യ രൂപംസമൂഹത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ, പക്ഷേ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സാധ്യത പുരാതന ആചാരങ്ങളെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അവസ്ഥയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

കരംസിൻ നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് (1766 - 1826)

ഡിസംബർ 1 ന് (12 n.s.) സിംബിർസ്ക് പ്രവിശ്യയിലെ മിഖൈലോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. വീട്ടിൽ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു.

14 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പ്രൊഫസർ ഷാഡന്റെ മോസ്കോയിലെ സ്വകാര്യ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1783-ൽ ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ പ്രീബ്രാഹെൻസ്കി റെജിമെന്റിൽ അദ്ദേഹം എത്തി, അവിടെ യുവ കവിയും തന്റെ "മോസ്കോ ജേർണൽ" ദിമിട്രിവ് എന്ന ഭാവി ജീവനക്കാരനെയും കണ്ടുമുട്ടി. എസ്. ഗെസ്നറുടെ "വുഡൻ ലെഗ്" എന്ന കൃതിയുടെ ആദ്യ വിവർത്തനം അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1784-ൽ രണ്ടാം ലെഫ്റ്റനന്റ് പദവിയോടെ വിരമിച്ച ശേഷം, മോസ്കോയിലേക്ക് താമസം മാറി, എൻ നോവിക്കോവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ചിൽഡ്രൻസ് റീഡിംഗ് ഫോർ ദി ഹാർട്ട് ആൻഡ് മൈൻഡ് എന്ന മാസികയിൽ സജീവ പങ്കാളികളിൽ ഒരാളായി, മേസൺമാരുമായി അടുത്തു. മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ രചനകളുടെ വിവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. 1787 മുതൽ അദ്ദേഹം തോംസന്റെ ദി സീസൺസ്, ജാൻലിസിന്റെ വില്ലേജ് ഈവനിംഗ്സ്, ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയറിന്റെ ട്രാജഡി ജൂലിയസ് സീസർ, ലെസിംഗിന്റെ ട്രാജഡി എമിലിയ ഗലോട്ടി എന്നിവയുടെ വിവർത്തനങ്ങൾ പതിവായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1789-ൽ, കരംസിന്റെ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ കഥ, എവ്ജെനിയും യൂലിയയും, "കുട്ടികളുടെ വായന ..." മാസികയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വസന്തകാലത്ത് അദ്ദേഹം യൂറോപ്പിലേക്ക് ഒരു യാത്ര പോയി: അദ്ദേഹം ജർമ്മനി, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, ഫ്രാൻസ് എന്നിവിടങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ വിപ്ലവ ഗവൺമെന്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു. 1790 ജൂണിൽ അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി.

ശരത്കാലത്തിൽ അദ്ദേഹം മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങി, താമസിയാതെ "മോസ്കോ ജേണൽ" എന്ന പ്രതിമാസ പ്രസിദ്ധീകരണം ഏറ്റെടുത്തു, അതിൽ "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ" മിക്ക കത്തുകളും അച്ചടിച്ചു, "ലിയോഡോർ", "പാവം ലിസ", "നതാലിയ, ദി ബോയാറിന്റെ മകൾ", "ഫ്ലോർ സിലിൻ", ഉപന്യാസങ്ങൾ, ചെറുകഥകൾ, വിമർശന ലേഖനങ്ങൾ, കവിതകൾ. കരംസിൻ ദിമിട്രിവ്, പെട്രോവ്, ഖെരാസ്കോവ്, ഡെർഷാവിൻ, എൽവോവ് നെലെഡിൻസ്കി-മെലെറ്റ്‌സ്‌കി എന്നിവരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ജേണലിൽ സഹകരിക്കാൻ ആകർഷിച്ചു. സാഹിത്യ ദിശ- വൈകാരികത. 1790-കളിൽ, കരംസിൻ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - "അഗ്ലയ" (ഭാഗങ്ങൾ 1 - 2, 1794 - 95), "അയോണിഡുകൾ" (ഭാഗങ്ങൾ 1 - 3, 1796 - 99). ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ മൂന്നാം ഘട്ടത്തിൽ യാക്കോബിൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യം സ്ഥാപിതമായ 1793 വർഷം എത്തി, കരംസിൻ അതിന്റെ ക്രൂരതയാൽ ഞെട്ടിച്ചു. സ്വേച്ഛാധിപത്യം മനുഷ്യരാശിക്ക് അഭിവൃദ്ധി കൈവരിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൽ സംശയം ജനിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹം വിപ്ലവത്തെ അപലപിച്ചു. നിരാശയുടെയും മാരകതയുടെയും തത്ത്വചിന്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതിയ കൃതികളിൽ വ്യാപിക്കുന്നു: "ബോൺഹോം ഐലൻഡ്" (1793) എന്ന കഥകൾ; "സിയറ മൊറേന" (1795); കവിതകൾ "വിഷാദം", "എ. എ. പ്ലെഷ്ചീവിനുള്ള സന്ദേശം" മുതലായവ.

1790-കളുടെ മധ്യത്തോടെ, കരംസിൻ റഷ്യൻ സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെ അംഗീകൃത തലവനായി. പുതിയ പേജ്റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ. സുക്കോവ്സ്കി, ബത്യുഷ്കോവ്, യുവ പുഷ്കിൻ എന്നിവർക്ക് അദ്ദേഹം അനിഷേധ്യമായ അധികാരമായിരുന്നു.

1802 - 1803 ൽ കരംസിൻ വെസ്റ്റ്നിക് എവ്റോപ്പി എന്ന ജേണൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് സാഹിത്യത്തിലും രാഷ്ട്രീയത്തിലും ആധിപത്യം പുലർത്തി. കരംസിന്റെ വിമർശന ലേഖനങ്ങളിൽ, ഒരു പുതിയത് സൗന്ദര്യാത്മക പരിപാടി, റഷ്യൻ സാഹിത്യം ഒരു ദേശീയ സ്വത്വമായി രൂപപ്പെടുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. ചരിത്രത്തിലെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ താക്കോൽ കരംസിൻ കണ്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രം "മാർഫ പോസാഡ്നിറ്റ്സ" എന്ന കഥയാണ്. തന്റെ രാഷ്ട്രീയ ലേഖനങ്ങളിൽ, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പങ്ക് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി കരംസിൻ സർക്കാരിന് ശുപാർശകൾ നൽകി.

സാർ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, കരംസിൻ പുരാതനവും പുതിയതുമായ റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കുറിപ്പ് (1811) നൽകി, അദ്ദേഹത്തെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. 1819-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ കുറിപ്പ് ഫയൽ ചെയ്തു - "ഒരു റഷ്യൻ പൗരന്റെ അഭിപ്രായം", ഇത് സാറിന്റെ കൂടുതൽ അതൃപ്തിക്ക് കാരണമായി. എന്നിരുന്നാലും, പ്രബുദ്ധമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ രക്ഷയിലുള്ള തന്റെ വിശ്വാസം കരംസിൻ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, പിന്നീട് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തെ അപലപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ രാഷ്ട്രീയ ബോധ്യങ്ങൾ പോലും പങ്കിടാത്ത യുവ എഴുത്തുകാർ കരംസിൻ കലാകാരനെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു.

1803-ൽ എം.മുരവിയോവ് മുഖേന കരംസിന് കോടതി ചരിത്രകാരൻ എന്ന ഔദ്യോഗിക പദവി ലഭിച്ചു.

1804-ൽ അദ്ദേഹം "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രം" സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ദിവസാവസാനം വരെ പ്രവർത്തിച്ചു, പക്ഷേ അത് പൂർത്തിയാക്കിയില്ല. 1818-ൽ കരംസിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശാസ്ത്ര-സാംസ്കാരിക നേട്ടമായ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യ എട്ട് വാല്യങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1821-ൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഭരണത്തിനായി സമർപ്പിച്ച 9-ാമത്തെ വാല്യം 1824-ൽ - 10-ഉം 11-ഉം, ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിനെയും ബോറിസ് ഗോഡുനോവിനെയും കുറിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മരണം 12-ാം വാല്യത്തിന്റെ ജോലി തടസ്സപ്പെടുത്തി. 1826 മെയ് 22 ന് (ജൂൺ 3, NS) സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു.

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ(ഡിസംബർ 1, 1766, ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റ് Znamenskoye, സിംബിർസ്ക് ജില്ല, കസാൻ പ്രവിശ്യ (മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം - മിഖൈലോവ്ക ഗ്രാമം (ഇപ്പോൾ പ്രീബ്രാഷെങ്ക), ബുസുലുക്ക് ജില്ല, കസാൻ പ്രവിശ്യ) - മെയ് 22, 1826, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു മികച്ചത്. , സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, റഷ്യൻ സ്റ്റേൺ എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള.

ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ ഓണററി അംഗം (1818), ഇംപീരിയലിന്റെ മുഴുവൻ അംഗം റഷ്യൻ അക്കാദമി(1818). "റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ" സ്രഷ്ടാവ് (വാല്യം 1-12, 1803-1826) - റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ സാമാന്യവൽക്കരണ കൃതികളിൽ ഒന്ന്. മോസ്കോ ജേർണലിന്റെ എഡിറ്റർ (1791-1792), വെസ്റ്റ്നിക് എവ്റോപ്പി (1802-1803).

റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മഹാനായ പരിഷ്കർത്താവായി കരംസിൻ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈലി ഗാലിക് രീതിയിൽ ലളിതമാണ്, പക്ഷേ നേരിട്ട് കടമെടുക്കുന്നതിനുപകരം, "ഇംപ്രഷൻ", "സ്വാധീനം", "സ്നേഹം", "സ്പർശനം", "വിനോദം" എന്നിങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കരംസിൻ ഭാഷയെ സമ്പന്നമാക്കി. "വ്യവസായം", "ഏകാഗ്രത", "ധാർമ്മികം", "സൗന്ദര്യാത്മകം", "യുഗം", "ഘട്ടം", "സമരത്വം", "വിപത്ത്", "ഭാവി" എന്നീ വാക്കുകൾ സൃഷ്ടിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്.

ജീവചരിത്രം

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ 1766 ഡിസംബർ 1 (12) ന് സിംബിർസ്കിന് സമീപം ജനിച്ചു. ടാറ്റർ മുർസ കാര-മുർസയുടെ പിൻഗാമിയായ മധ്യവർഗ സിംബിർസ്ക് കുലീനനായ, വിരമിച്ച ക്യാപ്റ്റൻ മിഖായേൽ യെഗോറോവിച്ച് കരംസിൻ (1724-1783) എന്ന തന്റെ പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നത്. വീട്ടിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. 1778-ൽ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ I.M. ഷാഡന്റെ ബോർഡിംഗ് ഹൗസിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ മോസ്കോയിലേക്ക് അയച്ചു. അതേ സമയം, 1781-1782 ൽ, അദ്ദേഹം യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ I. G. Schwartz ന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു.

കാരിയർ തുടക്കം

1783-ൽ, പിതാവിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ പ്രീബ്രാഹെൻസ്കി ഗാർഡ്സ് റെജിമെന്റിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചെങ്കിലും താമസിയാതെ വിരമിച്ചു. ആ സമയത്ത് സൈനികസേവനംആദ്യ സാഹിത്യ പരീക്ഷണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. രാജിക്കുശേഷം അദ്ദേഹം സിംബിർസ്കിലും പിന്നീട് മോസ്കോയിലും കുറച്ചുകാലം താമസിച്ചു. സിംബിർസ്കിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഗോൾഡൻ ക്രൗണിന്റെ മസോണിക് ലോഡ്ജിൽ ചേർന്നു, മോസ്കോയിൽ എത്തിയ ശേഷം നാല് വർഷത്തേക്ക് (1785-1789) അദ്ദേഹം ഫ്രണ്ട്ലി ലേൺഡ് സൊസൈറ്റിയിൽ അംഗമായിരുന്നു.

മോസ്കോയിൽ, കരംസിൻ എഴുത്തുകാരെയും എഴുത്തുകാരെയും കണ്ടുമുട്ടി: N. I. നോവിക്കോവ്, A. M. കുട്ടുസോവ്, A. A. പെട്രോവ്, കുട്ടികൾക്കായുള്ള ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ മാസികയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു - “ഹൃദയത്തിനും മനസ്സിനും വേണ്ടിയുള്ള കുട്ടികളുടെ വായന”.

യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള യാത്ര

1789-1790-ൽ അദ്ദേഹം യൂറോപ്പിലേക്ക് ഒരു യാത്ര നടത്തി, ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം കൊനിഗ്സ്ബർഗിലെ ഇമ്മാനുവൽ കാന്റിനെ സന്ദർശിച്ചു, മഹത്തായ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവകാലത്ത് പാരീസിലായിരുന്നു. ഈ യാത്രയുടെ ഫലമായി, ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ പ്രസിദ്ധമായ കത്തുകൾ എഴുതപ്പെട്ടു, അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം ഉടൻ തന്നെ കരംസിൻ ആക്കി. പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ. ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യം ഈ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നതെന്ന് ചില ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതെന്തായാലും, റഷ്യൻ "യാത്രകളുടെ" സാഹിത്യത്തിൽ കരംസിൻ ശരിക്കും ഒരു പയനിയറായി മാറി - അവൻ അനുകരിക്കുന്നവരെയും യോഗ്യരായ പിൻഗാമികളെയും വേഗത്തിൽ കണ്ടെത്തി (, എൻ. എ. ബെസ്റ്റുഷെവ്,). അതിനുശേഷം, റഷ്യയിലെ പ്രധാന സാഹിത്യകാരന്മാരിൽ ഒരാളായി കരംസിൻ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

റഷ്യയിലെ തിരിച്ചുവരവും ജീവിതവും

യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ കരംസിൻ മോസ്കോയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, ഒരു പ്രൊഫഷണൽ എഴുത്തുകാരനും പത്രപ്രവർത്തകനുമായി തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചു, 1791-1792 ലെ മോസ്കോ ജേർണൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി (ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാഹിത്യ മാഗസിൻ, അതിൽ കരംസിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിൽ, "പാവം ലിസ" എന്ന കഥ), തുടർന്ന് നിരവധി ശേഖരങ്ങളും പഞ്ചഭൂതങ്ങളും പുറത്തിറക്കി: "അഗ്ലയ", "അയോണിഡെസ്", "വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ പാന്തിയോൺ", "എന്റെ ട്രിഫിൾസ്", ഇത് വികാരാധീനതയെ റഷ്യയിലെ പ്രധാന സാഹിത്യ പ്രവണതയാക്കി, കരംസിൻ - അതിന്റെ അംഗീകൃത നേതാവ്.

ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ, 1803 ഒക്ടോബർ 31-ലെ വ്യക്തിഗത ഉത്തരവിലൂടെ ചരിത്രകാരൻ നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ എന്ന പദവി നൽകി; 2 ആയിരം റുബിളുകൾ ഒരേ സമയം തലക്കെട്ടിൽ ചേർത്തു. വാർഷിക ശമ്പളം. കരംസിന്റെ മരണശേഷം റഷ്യയിലെ ചരിത്രകാരൻ എന്ന പദവി പുതുക്കിയില്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ, കരംസിൻ ക്രമേണ ഫിക്ഷനിൽ നിന്ന് മാറി, 1804 മുതൽ, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ഒരു ചരിത്രകാരന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിച്ചതിനാൽ, "ചരിത്രകാരന്മാരുടെ മൂടുപടം എടുത്ത്" അദ്ദേഹം എല്ലാ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും നിർത്തി. 1811-ൽ, ചക്രവർത്തിയുടെ ലിബറൽ പരിഷ്കാരങ്ങളിൽ അതൃപ്തിയുള്ള സമൂഹത്തിലെ യാഥാസ്ഥിതിക വിഭാഗങ്ങളുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന "പുരാതനവും പുതിയ റഷ്യയും അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, സിവിൽ ബന്ധങ്ങളിൽ" അദ്ദേഹം ഒരു കുറിപ്പ് എഴുതി. രാജ്യത്ത് പരിവർത്തനങ്ങളൊന്നും നടത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു കരംസിന്റെ ചുമതല.

റഷ്യൻ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ തുടർന്നുള്ള ബൃഹത്തായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രൂപരേഖകളുടെ പങ്ക് "അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, സിവിൽ ബന്ധങ്ങളിൽ പുരാതനവും പുതിയതുമായ റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കുറിപ്പ്". 1818 ഫെബ്രുവരിയിൽ, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യ എട്ട് വാല്യങ്ങൾ കരംസിൻ വിൽപ്പനയ്ക്ക് വച്ചു, അതിന്റെ മൂവായിരം കോപ്പികൾ ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ വിറ്റുതീർന്നു. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, "ചരിത്രത്തിന്റെ" മൂന്ന് വാല്യങ്ങൾ കൂടി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിന്റെ നിരവധി വിവർത്തനങ്ങൾ പ്രധാനമായി. യൂറോപ്യൻ ഭാഷകൾ. റഷ്യൻ ലൈറ്റിംഗ് ചരിത്ര പ്രക്രിയകരംസിനെ കോടതിയിലേക്കും സാറിലേക്കും അടുപ്പിച്ചു, സാർസ്കോയ് സെലോയിൽ അവനെ താമസിപ്പിച്ചു. കരംസിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങൾ ക്രമേണ വികസിച്ചു, ജീവിതാവസാനത്തോടെ അദ്ദേഹം സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ ഉറച്ച പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം പൂർത്തിയാകാത്ത XII വാല്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1826 മെയ് 22-ന് (ജൂൺ 3) സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ കരംസിൻ മരിച്ചു. 1825 ഡിസംബർ 14 ന് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ച ജലദോഷത്തിന്റെ ഫലമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം. അന്ന് കരംസിൻ സെനറ്റ് സ്ക്വയറിൽ ആയിരുന്നു.

അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ ടിഖ്വിൻ സെമിത്തേരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു.

കരംസിൻ - എഴുത്തുകാരൻ

11 വാല്യങ്ങളിലായി N. M. Karamzin ന്റെ കൃതികൾ ശേഖരിച്ചു. 1803-1815 ൽ മോസ്കോ പുസ്തക പ്രസാധകനായ സെലിവനോവ്സ്കിയുടെ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസിൽ അച്ചടിച്ചു.

"സാഹിത്യത്തിൽ കരംസിന്റെ സ്വാധീനം സമൂഹത്തിലെ കാതറിൻ സ്വാധീനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്: അദ്ദേഹം സാഹിത്യത്തെ മാനുഷികമാക്കി," എ.ഐ. ഹെർസൻ എഴുതി.

സെന്റിമെന്റലിസം

ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകളുടെ കരംസിൻ (1791-1792) പ്രസിദ്ധീകരണവും പാവം ലിസ (1792; 1796 ലെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പ്) എന്ന കഥയും റഷ്യയിൽ വൈകാരികതയുടെ യുഗം തുറന്നു.

സെന്റിമെന്റലിസം "മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ" പ്രബലമായ വികാരമാണ്, യുക്തിയല്ല, അത് ക്ലാസിക്കസത്തിൽ നിന്ന് അതിനെ വേർതിരിച്ചു. മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആദർശം ലോകത്തിന്റെ "യുക്തിസഹമായ" പുനഃസംഘടനയല്ല, മറിച്ച് "സ്വാഭാവിക" വികാരങ്ങളുടെ പ്രകാശനവും മെച്ചപ്പെടുത്തലും ആണെന്ന് സെന്റിമെന്റലിസം വിശ്വസിച്ചു. അവന്റെ സ്വഭാവം കൂടുതൽ വ്യക്തിഗതമാണ്, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകംസഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് കൊണ്ട് സമ്പന്നമാണ്, ചുറ്റും നടക്കുന്ന കാര്യങ്ങളോട് സംവേദനക്ഷമതയോടെ പ്രതികരിക്കുക.

ഈ കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം അക്കാലത്തെ വായനക്കാരിൽ മികച്ച വിജയമായിരുന്നു, "പാവം ലിസ" നിരവധി അനുകരണങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ കരംസിനിന്റെ വൈകാരികത വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി: മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, പുഷ്കിന്റെ കൃതിയായ സുക്കോവ്സ്കിയുടെ റൊമാന്റിസിസത്താൽ അത് പിന്തിരിപ്പിച്ചു.

കവിത കരംസിൻ

യൂറോപ്യൻ ഭാവുകത്വത്തിന് അനുസൃതമായി വികസിച്ച കരംസിൻ കവിത, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ പരമ്പരാഗത കവിതകളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, ഓഡുകളിൽ വളർന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇവയായിരുന്നു:

കരംസിന് ബാഹ്യ, ഭൗതിക ലോകത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക, ആത്മീയ ലോകത്താണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകൾ "ഹൃദയത്തിന്റെ ഭാഷ" സംസാരിക്കുന്നു, മനസ്സിനെയല്ല. കരംസിൻ കവിതയുടെ ലക്ഷ്യം " ലളിത ജീവിതം", അതിനെ വിവരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ലളിതമായ കാവ്യരൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - മോശം റൈമുകൾ, തന്റെ മുൻഗാമികളുടെ കവിതകളിൽ വളരെ പ്രചാരമുള്ള രൂപകങ്ങളുടെയും മറ്റ് ട്രോപ്പുകളുടെയും സമൃദ്ധി ഒഴിവാക്കുന്നു.

കരംസിൻ കാവ്യശാസ്ത്രം തമ്മിലുള്ള മറ്റൊരു വ്യത്യാസം, ലോകം അദ്ദേഹത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായി അജ്ഞാതമാണ്, കവി അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിയുന്നു. വ്യത്യസ്ത പോയിന്റുകൾഒരേ വസ്തുവിന്റെ കാഴ്ച.

കരംസിൻ ഭാഷാ പരിഷ്കരണം

റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ വികാസത്തിൽ കരംസിൻ ഗദ്യവും കവിതയും നിർണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് പദാവലിയും വ്യാകരണവും ഉപയോഗിക്കാൻ കരംസിൻ മനഃപൂർവം വിസമ്മതിച്ചു, തന്റെ കൃതികളുടെ ഭാഷ തന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ദൈനംദിന ഭാഷയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ഫ്രഞ്ച് വ്യാകരണവും വാക്യഘടനയും ഒരു മാതൃകയായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.

കരംസിൻ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് നിരവധി പുതിയ വാക്കുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു - നിയോളോജിസങ്ങളായി ("ചാരിറ്റി", "സ്നേഹം", "സ്വതന്ത്ര ചിന്ത", "ആകർഷണം", "ഉത്തരവാദിത്തം", "സംശയം", "വ്യവസായം", "ശുദ്ധീകരണം", "ആദ്യം- ക്ലാസ്", "മനുഷ്യത്വം"), ക്രൂരതകൾ ("പാത", "കോച്ച്മാൻ"). വൈ എന്ന അക്ഷരം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം.

കരംസിൻ നിർദ്ദേശിച്ച ഭാഷാ മാറ്റങ്ങൾ 1810 കളിൽ ചൂടേറിയ വിവാദത്തിന് കാരണമായി. എഴുത്തുകാരൻ എ.എസ്. ഷിഷ്കോവ്, ഡെർഷാവിന്റെ സഹായത്തോടെ, 1811-ൽ "റഷ്യൻ പദത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ സംഭാഷണം" എന്ന സൊസൈറ്റി സ്ഥാപിച്ചു, ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം "പഴയ" ഭാഷയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും കരംസിൻ, സുക്കോവ്സ്കി എന്നിവരെയും അവരെയും വിമർശിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. അനുയായികൾ. പ്രതികരണമായി, 1815-ൽ, "സംഭാഷണങ്ങളുടെ" രചയിതാക്കളെ പരിഹസിക്കുകയും അവരുടെ കൃതികളെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന "അർസമാസ്" എന്ന ലിറ്റററി സൊസൈറ്റി രൂപീകരിച്ചു. പുതിയ തലമുറയിലെ നിരവധി കവികൾ ബത്യുഷ്കോവ്, വ്യാസെംസ്കി, ഡേവിഡോവ്, സുക്കോവ്സ്കി, പുഷ്കിൻ എന്നിവരുൾപ്പെടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളായി. "സംഭാഷണത്തിന്" മേലുള്ള "അർസമാസിന്റെ" സാഹിത്യ വിജയം കരംസിൻ അവതരിപ്പിച്ച ഭാഷാ മാറ്റങ്ങളുടെ വിജയത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി.

ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, കരംസിൻ പിന്നീട് ഷിഷ്കോവുമായി അടുത്തു, രണ്ടാമന്റെ സഹായത്തിന് നന്ദി, കരംസിൻ 1818 ൽ റഷ്യൻ അക്കാദമിയിൽ അംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

കരംസിൻ - ചരിത്രകാരൻ

1790-കളുടെ മധ്യത്തോടെയാണ് കരംസിൻ ചരിത്രത്തോടുള്ള താൽപര്യം ഉടലെടുത്തത്. അതിൽ അദ്ദേഹം ഒരു കഥ എഴുതി ചരിത്ര വിഷയം- "മാർത്ത ദി പൊസാഡ്നിറ്റ്സ, അല്ലെങ്കിൽ നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ കീഴടക്കൽ" (1803-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്). അതേ വർഷം, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ചരിത്രകാരന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിച്ചു, ജീവിതാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രം എഴുതുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഒരു പത്രപ്രവർത്തകന്റെയും എഴുത്തുകാരന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി നിർത്തി.

കരംസിന്റെ "ചരിത്രം" റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യ വിവരണമായിരുന്നില്ല; അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് V. N. Tatishchev, M. M. Shcherbatov എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് റഷ്യയുടെ ചരിത്രം തുറന്നത് കരംസിനാണ്. A. S. പുഷ്കിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “എല്ലാവരും, മതേതര സ്ത്രീകൾ പോലും, ഇതുവരെ അറിയാത്ത തങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം വായിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടി. അവൾ അവർക്ക് ഒരു പുതിയ കണ്ടെത്തലായിരുന്നു. അമേരിക്കയെ കൊളംബസ് കണ്ടെത്തിയതുപോലെ പുരാതന റഷ്യ കരംസിൻ കണ്ടെത്തിയതായി തോന്നുന്നു. ഈ കൃതി അനുകരണങ്ങളുടെയും എതിർപ്പുകളുടെയും ഒരു തരംഗത്തിന് കാരണമായി (ഉദാഹരണത്തിന്, "റഷ്യൻ ജനതയുടെ ചരിത്രം" N. A. Polevoy)

തന്റെ കൃതിയിൽ, കരംസിൻ ഒരു ചരിത്രകാരൻ എന്നതിലുപരി ഒരു എഴുത്തുകാരനായി പ്രവർത്തിച്ചു - വിവരിക്കുന്നു ചരിത്ര വസ്തുതകൾ, ഭാഷയുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് താൻ വിവരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കരംസിൻ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ശകലങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് ഉയർന്ന ശാസ്ത്രീയ മൂല്യമുണ്ട്. ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ചിലത് ഇപ്പോൾ നിലവിലില്ല.

പ്രമുഖ വ്യക്തികൾക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാനും സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും കരംസിൻ മുൻകൈയെടുത്തു. ദേശീയ ചരിത്രം, പ്രത്യേകിച്ച്, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ (1818) കെ.എം.മിനിൻ, ഡി.എം.

N. M. Karamzin, 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിൽ അഫനാസി നികിറ്റിന്റെ മൂന്ന് കടലുകൾക്കപ്പുറമുള്ള യാത്ര കണ്ടെത്തി 1821-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം എഴുതി: “ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന യൂറോപ്യൻ യാത്രകളിലൊന്നിന്റെ ബഹുമതി അയോനിയൻ നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യയുടേതാണെന്ന് ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ലായിരുന്നു ... 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിൽ അതിന്റെ ടവർനിയറുകളും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് (യാത്ര) തെളിയിക്കുന്നു. ചാർഡെനിസ്, പ്രബുദ്ധത കുറവാണ്, എന്നാൽ ഒരുപോലെ ധീരനും സംരംഭകനുമാണ്; പോർച്ചുഗൽ, ഹോളണ്ട്, ഇംഗ്ലണ്ട് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇന്ത്യക്കാർ അവളെക്കുറിച്ച് കേട്ടിരുന്നു. ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് ഹിന്ദുസ്ഥാനിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്താനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് വാസ്കോഡ ഗാമ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ ത്വെറൈറ്റ് ഇതിനകം മലബാറിന്റെ തീരത്ത് ഒരു വ്യാപാരിയായിരുന്നു ... "

കരംസിൻ - വിവർത്തകൻ

1792-1793-ൽ എൻ.എം. കരംസിൻ ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ (ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന്) ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സ്മാരകം വിവർത്തനം ചെയ്തു - കാളിദാസൻ രചിച്ച "ശകുന്തള" എന്ന നാടകം. വിവർത്തനത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി:

“സൃഷ്ടിപരമായ ആത്മാവ് യൂറോപ്പിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നില്ല; അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഒരു പൗരനാണ്. എല്ലായിടത്തും മനുഷ്യൻ മനുഷ്യനാണ്; എല്ലായിടത്തും അയാൾക്ക് സെൻസിറ്റീവ് ഹൃദയമുണ്ട്, അവന്റെ ഭാവനയുടെ കണ്ണാടിയിൽ ആകാശവും ഭൂമിയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എല്ലായിടത്തും പ്രകൃതി അവന്റെ അദ്ധ്യാപകനും അവന്റെ ആനന്ദങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉറവിടവുമാണ്. 1900 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഏഷ്യാറ്റിക് കവി കാളിദാസ്, ബംഗാളി ജഡ്ജിയായ വില്യം ജോൺസ് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത, ഒരു ഇന്ത്യൻ ഭാഷയിൽ രചിച്ച നാടകമായ സകോന്തല വായിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി തോന്നി ... "