Stadier av sosialisering periodisering av Erik Erikson. Alderskriser i teorien til Erik Erickson (begrepet sosial identitet)

CDT "Khibiny" Årsseminar "Pedagogisk verksted" Satt sammen av metodolog, Ph.D. Suleimanova N.I. Eric Erikson: Ego er en teori om personlighet. Stadier av personlighetssosialisering ifølge Erickson. Aldersperioder og kriser for personlighetsutvikling. Erik Erikson ble født i 1902 i Tyskland. Fikk ikke formell høyere utdanning etter endt utdanning. Han studerte historie og kunst. Han jobbet som lærer på en liten eksperimentell amerikansk skole i Wien. I et fjellsted i nærheten av Wien begynte han å studere psykoanalyse, selv gjennomgikk han psykoanalyse. Der møtte han Freud-familien, og ble deretter akseptert som kandidat for klasser ved Wiens psykoanalytiske institutt. Fra 1927 til 1933 fortsatte Erickson å studere psykoanalyse under Anna Freud. Dette var hans eneste formelle akademiske utdannelse, bortsett fra et sertifikat utstedt av Lærerforeningen. Maria Montessori i Wien. I 1933 dro han til København og forsøkte å etablere et senter for psykoanalyse der. Men han mislykkes og emigrerer til USA og slår seg ned i Boston, hvor det allerede finnes et psykoanalytisk samfunn. Hun jobber som barnepsykoanalytiker og er forskningsassistent i psykologi ved Harvard Medical School. Han ble registrert som kandidat for doktorgraden i psykologi, men han kunne ikke bestå testene som var nødvendige for dette og nektet ytterligere forsøk på å forsvare seg. I 1938 begynte han å håndtere problemene med kulturens innflytelse på utviklingen av barnet, studerte antropologi og historie. Antropologi - vitenskapen om menneskets biologiske natur, studerer likheter og forskjeller i strukturen til mennesker av forskjellige raser. Han drar på en ekspedisjon til reservatet, hvor han fører tilsyn med oppdragelsen av barn av sioux-indianerne. Siden 1942 har han vært professor i psykologi ved University of Berkeley, California. Respekterte forskere innen psykoanalyse. I 1950 ga han ut sin første bok Childhood and Society, som ble revidert og utgitt på nytt i 1963. Siden 1951 har han jobbet i et privat rehabiliteringsterapisenter for ungdom med psykiske lidelser. Fortsetter å lage sin teori om psykososial utvikling. Studerer biografiene til forskjellige historiske skikkelser og amerikanske barn. Mye er publisert. 1969 Gandhis sannhet 1958 Luthers ungdom: En psykoanalytisk og historisk studie. 1964 - "Innsikt og ansvar". 1968 - "Identity: The Crisis of Youth". "Ungdom: Endring og utfordring". Døde i 1994. Ego-psykologi er et resultat av utviklingen av psykoanalyse. Grunnleggende bestemmelser i teorien. En person gjennom livet gjennomgår flere stadier som er universelle for hele menneskeheten. Åtte aldre av mennesket. Hvert stadium er ledsaget av en krise - et vendepunkt i livet, som oppstår som et resultat av å nå et visst nivå av utvikling. På hvert stadium av utviklingen hans må en person løse en viss livsoppgave, et problem på sin egen måte. sosial utvikling. Denne oppgaven er nødvendigvis satt foran individet av samfunnet, men ikke alltid en person vet hvordan den skal løses. Krisen er ledsaget av Khibiny Central Children's Center Årsseminar "Pedagogisk verksted" Satt sammen av en metodolog, Ph.D. Suleimanova N.I. konflikt mellom individ og samfunn. Hvis konflikten løses trygt, går personen videre til neste stadium av utviklingen. Hvis ikke, får personen en slags nevrose eller en negativ karakterkvalitet. Fra de første dagene av livet er barnet fokusert på inkludering i en bestemt gruppe mennesker, ved siden av hvem han vokser opp. Han oppfatter først verden gjennom øynene til sine kjære. Voksne forteller ham hvordan det fungerer, hva som er bra og hva som er dårlig fra deres synspunkt. Men gradvis begynner barnet å realisere seg selv, hans EGO utvikles, hans egen holdning til mennesker og verden. Dette er en lang prosess som varer livet ut. Spedbarnsstadiet. Hovedrollen i barnets liv spilles av moren. Hvis hun mater, bryr seg om barnet, kjærtegner og tar vare på det, snakker med barnet, så danner det en grunnleggende tillit til verden. Han sover godt, spiser godt, vet hvordan han skal vente rolig på moren sin, skriker ikke. Hvis moren er engstelig og nevrotisk, situasjonen i familien er anspent, barnet får lite oppmerksomhet, da dannes det stabil pessimisme og en grunnleggende mistillit til verden. Mangel på emosjonell kommunikasjon forsinker barnets mentale utvikling. Tidlig barndom . Barnet utvikler en følelse av autonomi og selvstendighet. Han begynner å gå, løpe, han ber om å få gå på toalettet. Barnet begynner å innse at blant mennesker kan noe gjøres, men noe kan ikke. Du kan ikke gå i "våte bukser", det er pinlig, han føler muligheten for straff. Du kan ikke skjelle ut et barn mye, straffe ham for noe han ennå ikke er i stand til å kontrollere. Men det er umulig å oppmuntre når han slår noen, spytter, fornærmer dyr, skitten. Din fordømmelse av handlingene hans må vises i et strengt tonefall. Kravene til barnet må være konstante, konsekvente og ikke gjelde dets personlighet, men dets handling. Det er nødvendig å oppmuntre hans uavhengighet, ønsket om å gjøre alt selv. "Jeg er meg selv," sier barnet, og innser seg for første gang som en person som har rett til sin egen mening og gjerning. Spillet blir en livsskole for barnet. Det er veldig bra hvis han i denne alderen begynner å aktivt kommunisere med jevnaldrende. Noen ganger tvangsisolerer foreldre barnet ved å betro besteforeldre. Dette er dårlig for både voksne og barn. Ved å leke med barn utvikler barnet virksomhet og initiativ, det lærer å forstå andre, begrense seg selv og regne med andre. Hvis barnet ikke har mulighet til å leke fullt ut, blir barnet passivt, får skyldfølelse for å ville det voksne ikke tillater, og selvtilliten vokser. Ungdomsskolealder – barnet flytter i økende grad vekk fra familien. Han må lære det som ikke alltid er interessant. Må lære å overholde kravene til læreren. Hvis han studerer godt, blir selvtilliten sterkere. Han lærer å tenke selv, å gjennomføre refleksjon: en faset analyse av handlingene hans. Vilkårlig (ved hjelp av viljen) lytte, huske. Hvis et barn føler seg dårlig på skolen, er det en følelse av mindreverdighet, selvtillit, tap av interesse for å lære for livet, følelser av fortvilelse. Hvis foreldrene skjeller ut barnet, begynner han å bevege seg bort fra dem, for å strebe etter autisme, selvisolasjon. Eller han begynner å kompensere for sine feil på noen måte: aggresjon, innfall, hyppige sykdommer osv. Ungdom: hvis barnet i de første stadiene har dannet tillit til verden, autonomi, initiativ, tillit til sin nytte, betydning, så tenåring begynner å føle seg som en person som er god i denne verden. Nå er hovedsaken at hans jevnaldrende også skal sette stor pris på ham, som han selv. Barnet begynner å hevde seg, for å realisere sine mål og ønsker, Khibiny CDT Årlig seminar "Pedagogisk verksted" Satt sammen av metodolog, Ph.D. Suleimanova N.I. forstå hva han liker og ikke. Hvis selvbekreftelsen mislykkes, blir han engstelig, det er en følelse av ensomhet, tomhet, det er en konstant følelse av forventning om et mirakel som vil forandre livet hans til det bedre. Infantilisme, når en person er misfornøyd med alt og alt, men han selv gjør ingenting for å endre sin posisjon. Det er frykt for personlig kommunikasjon, manglende evne til å påvirke personer av det motsatte kjønn følelsesmessig. Samfunnsforakt, fiendtlighet, en følelse av å «ikke kjenne seg igjen» fra andre. Ungdom og ungdom. Faktiske problemer- den mest globale for alt fremtidig liv: valget av et yrke og en livspartner. Det er veldig viktig å ikke gjøre en feil. Voksen alder - en person gir seg selv til saken, som han også tjener familien sin. Det er viktig å føle at det du gjør trengs av folk, at familien din ikke kan klare seg uten deg. Hva du trenger for dine kjære og barn. Hvis det ikke er noe favorittarbeid, familie, barn, ingen til å helle ut ens "jeg", så er personen ødelagt, stagnasjon, treghet, psykologisk og fysiologisk regresjon er skissert. Etter 50 år revurderer en person livet sitt, realiserer seg selv i åndelige refleksjoner om de siste årene. En person må forstå at livet hans er en unik skjebne som ikke trenger å gjøres om. Hvis du må revurdere livet ditt i alderdommen på grunn av endrede forhold, skjer dette veldig smertefullt. En person skal føle at menneskene rundt ham er stolte av ham, takknemlige for det han har gjort for dem. Hvis slektninger er likegyldige, skjeller og klandrer ham, mister en person smaken for livet. Å bli misfornøyd med unge mennesker, skjelle ut deres smak og livsstil, murre og kritisere. Alderskriser følger med overgangen fra et stadium til et annet. Overgangen fra en periode til en annen er en endring i bevisstheten til en person, i hans holdning til seg selv, mennesker og livet. Det er et sammenbrudd av de gamle sosiale relasjonene. Under en krise blir barn slemme, nekter å gjøre det voksne ber om, sta. Voksne begynner å oppføre seg på en uvanlig måte for dem. Nyfødt krise. Krisen på 3 år er stahet, ønsket om å gjøre alt på din egen måte, innfall. Krisen på 6–7 år er begynnelsen på systematiske studier. Krisen på 13-14 år er for all del selvbekreftelse. Krisen på 17-18 år er selvbestemmelse, identitet til seg selv. Rolleblanding, hvis bildet av deg selv ikke er valgt, eller det valgte bildet ikke passer deg. Manglende evne til å velge karriere og fortsette utdanning, fiasko med det motsatte kjønn. Krisen på 35 år er en revisjon av livsvalg. Krisen på 45 år er en revisjon av livsverdier. Alderdomskrise. Konklusjoner fra Ericksons teori. Å kjenne egenskapene til hver alder gjør det mulig å bedre forstå årsakene til ens angst og oppførselen til andre mennesker i ulike perioder av livet. Forståelse bidrar til aksept av andre, utvikler evnen til å se på verden fra andre menneskers posisjoner.

Stadier og alder i år	Relasjonsområdet	Utviklingsresultater (styrke)	Polariteten til mekanismene for tilpasningsevne	Psykososial krise (essensielle polariteter i personlighet)
1. Oral-sensorisk (barndom), 0 til 1 år	mor eller vikar	energi og glede	kjøpe - gi	tillit - mistillit; håp - håpløshet
2. Muskulo-anal (tidlig barndom), 1 til 3 år	foreldre	selvkontroll og maktbegjær	besitte - gi opp	autonomi - tvil, skam
3. Locomotor-genital ( førskolealder), fra 3 til 6 år	foreldre, brødre, søstre	målrettethet	prøv å late som	initiativ - passivitet, skyld
4. Latent (grunnskolealder), fra 6 til 12 år	skole, naboer	mestring av metoder og ferdigheter	konkurrere - design	ferdighet - mindreverdighet
5. Tenåring (ungdom), fra 13 til 18 år	jevnaldrende grupper	hengivenhet og lojalitet	vær deg selv - bli tvunget til å være alene	ego identitet - rolleforvirring
6. Tidlig forfall, 20 til 25 år	Venner	Kjærlighet	miste og finne deg selv i andre	samarbeid, intimitet – fremmedgjøring, isolasjon
7. Gjennomsnittlig løpetid, fra 26 til 64 år	yrke, innfødt hjem	kreativitet og omsorg	gjør noe ut av deg selv - ta vare på noen	produktivitet - stagnasjon, treghet
8. Sen modenhet, 65 til døden	menneskeheten, naboer	løsrivelse, visdom	trekke fra fortiden - motstå ikke-eksistens	ego integrering - fortvilelse

tanya. Barn som tilhører samfunn med nesten samme nivå av sosioøkonomisk utvikling får ulike personlighetstrekk på grunn av ulike kulturelle tradisjoner knyttet til hovedtypen yrke, og aksepterte foreldrestiler. I forskjellige indianerreservater observerte E. Erickson to stammer - Sioux, tidligere bøffeljegere og Yurok, fiskere og eikenøttsamlere. I Sioux-stammen blir barn ikke svøpt tett, de blir matet i lang tid morsmelk, ikke strengt overvåke ryddigheten og generelt begrense handlingsfriheten litt. Barn ledes av stammens historiske ideal - en sterk, modig jeger på de endeløse præriene - og tilegner seg egenskaper som initiativ, besluttsomhet, mot, raushet i forhold til andre stammemenn og grusomhet mot fiender. I Yurok-stammen, tvert imot, blir barn avvent tidlig, svøpt tett, tidlig vant til ryddighet og behersket i å kommunisere med dem. De vokser opp tause, mistenksomme, gjerrige, utsatt for hamstring.

Personlig utvikling i innholdet bestemmes av hva samfunnet forventer av en person, hvilke verdier og idealer det tilbyr, hvilke oppgaver det setter for ham i forskjellige aldersstadier. Men rekkefølgen av stadier i utviklingen av et barn avhenger av det biologiske prinsippet. Barnet, som modnes, går nødvendigvis gjennom en rekke påfølgende stadier. På hvert stadium får han en viss kvalitet (personlig neoplasma), som er festet i personlighetens struktur og vedvarer i påfølgende perioder av livet.

E. Erikson sporet den integrerte livsveien til individet, fra fødsel til alderdom. generelle egenskaper utviklingsstadier ifølge E. Erickson er presentert i tabell 2.

Hele livsveien, ifølge Erickson, inkluderer åtte stadier, som hver har sine egne spesifikke oppgaver og kan løses gunstig eller ugunstig for fremtidig utvikling. Det sentrale punktet i konseptet til E. Erickson er ideen om psykososial identitet som et siste, integrerende personlighetstrekk. Begrepet identitet betyr identiteten til en person for seg selv. Hva betyr det? Hvis en person har en identitet, så har han seg selv: han har utviklet et fullstendig definert og personlig akseptert bilde av seg selv i all rikdommen av individets forhold til verden rundt seg, han har utviklet en følelse av tilstrekkelighet og stabil besittelse av sitt eget «jeg», uavhengig av både endringer i «jeg», og ulike situasjoner, har han dannet evnen til fullt ut å løse problemene som oppstår foran ham på hvert alderstrinn. Identitet er først og fremst en indikator på en moden (voksen) personlighet, som går gjennom en rekke stadier i sin utvikling.

E. Erickson mener at ved hvert nytt stadium oppstår nye fenomener og egenskaper som ikke eksisterte på de tidligere stadiene. Disse psykologiske neoplasmene blir sentrum for en persons mentale liv og oppførsel på et visst aldersnivå. Innholdet og formen til disse neoplasmene bestemmes av forholdene for kommunikasjon mellom barnet og den voksne med det sosiale miljøet, med en verden av mennesker som er viktige for ham, med sosiale fellesskap, med arbeidsverdenen og med beredskapen til barn (voksen) til en eller annen type kommunikasjon. Imidlertid er denne kommunikasjonen basert på individuelle interne forutsetninger eller, som E. Erickson skriver, potensialer som adlyder de interne utviklingslovene. Det er disse interne forutsetningene (potensialene) som bestemmer den selektive påvirkningen på individet av det sosiale miljøet. E. Erickson vedlagt veldig viktig utdanning, som ser på det som en integrert, integrert del av det sosiale systemet, gjennom hvilket samfunnets verdier og normer overføres til den nye generasjonen.

På det første stadiet utvikling, tilsvarende barndom, det er tillit eller mistillit i verden Med den progressive utviklingen av personligheten "velger" barnet et tillitsfullt forhold. Det manifesterer seg i lett fôring, dyp søvn, avslapning Indre organer, normal tarmfunksjon. Et barn som stoler på verden som omgir ham, uten mye angst og sinne, tåler at moren forsvinner fra synsfeltet: han er sikker på at hun kommer tilbake, at alle hans behov vil bli tilfredsstilt. Babyen mottar fra moren ikke bare melk og omsorgen han trenger, "næringen" av verden av former, farger, lyder, kjærtegn, smil er også forbundet med henne. En mors kjærlighet og ømhet bestemmer "mengden av tro og håp hentet fra den første livserfaringen" til barnet. På dette tidspunktet "absorberer" barnet, som det var, bildet av moren (det er en introjeksjonsmekanisme). Dette er det første trinnet i dannelsen av identiteten til en utviklende personlighet.

Andre trinn tilsvarer tidlig barndom. Mulighetene til barnet øker kraftig, han begynner å gå og forsvare sin uavhengighet. Men den økende følelsen av selvtillit bør ikke undergrave tilliten til verden som har utviklet seg før. Foreldre hjelper til med å beholde det, og begrenser ønskene som dukker opp i barnet til å kreve, passende, ødelegge når han tester styrken sin. Foreldrenes krav og begrensninger skaper samtidig grunnlaget for en negativ følelse av skam og tvil.Barnet føler «verdens øyne» som ser på ham med dømmekraft og streber etter å få verden til å ikke se på ham eller ønsker å bli usynlig selv. Men dette er umulig, og "verdens indre øyne" vises i barnet - skam for hans feil, klossethet, skitne hender, etc. Hvis voksne stiller for strenge krav, ofte klandrer og straffer barnet, har det en frykt for å "miste ansikt", konstant årvåkenhet, stivhet og mangel på kommunikasjon. Dersom barnets ønske om selvstendighet ikke undertrykkes, etableres en sammenheng mellom evnen til å samarbeide med andre mennesker og insistere på egenhånd, mellom ytringsfriheten og dens rimelige begrensning.

På det tredje stadiet, sammenfallende med førskolealder, barnet lærer aktivt verden, simulerer i spillet relasjonene til voksne som har utviklet seg i produksjon og på andre områder av livet, lærer raskt og ivrig alt, tilegner seg nye oppgaver og ansvar. Initiativ legges til selvstendighet Når barnets oppførsel blir aggressiv, begrenses initiativet, skyldfølelse og angst dukker opp; dermed legges nye indre instanser – samvittighet og moralsk ansvar for ens handlinger, tanker og ønsker. Voksne bør ikke overbelaste samvittigheten til barnet. Overdreven misbilligelse, straff for mindre lovbrudd og feil forårsaker en konstant følelse av skyld, frykt for straff for hemmelige tanker, hevn. Initiativet hemmes, passiviteten utvikles. På dette aldersstadiet skjer kjønnsidentifikasjon, og barnet mestrer en viss form for atferd, mann eller kvinne.

Det fjerde trinnet er grunnskolealder (prepubertet, de. før puberteten). Dette stadiet er assosiert med utdanning av arbeidsomhet hos barn, behovet for å mestre ny kunnskap og ferdigheter. Skolen blir for dem en «kultur i seg selv», med egne spesifikke mål, prestasjoner og skuffelser. Forståelse av grunnleggende arbeids- og sosialerfaring gjør at barnet kan få andres anerkjennelse og tilegne seg en følelse av kompetanse. Hvis prestasjonene er små, opplever han akutt sin ineptitude, manglende evne, ugunstige posisjon blant sine jevnaldrende og føler seg dømt til å være middelmådig. I stedet for en følelse av kompetanse, er det en følelse av mindreverdighet. Perioden med grunnskoleopplæring er også begynnelsen på profesjonell identifikasjon, følelsen av ens forbindelse med representanter for visse profesjoner.

Femte stadium - ungdomsår (ungdom) - periode med dypeste krise. Barndommen nærmer seg slutten, og denne lange fasen av livsveien, slutten, fører til dannelsen av identitet. Den kombinerer og transformerer alle barnets tidligere identifikasjoner; nye blir lagt til dem, siden det modne, ytre endrede barnet blir inkludert i nye sosiale grupper og får andre ideer om seg selv. Individets helhetlige identitet, tillit til verden, uavhengighet, initiativ og kompetanse lar den unge mannen løse hovedoppgaven som samfunnet setter ham - oppgaven med selvbestemmelse, valget av en livsvei.

Når det ikke er mulig å realisere seg selv og sin plass i verden, er det en diffus identitet.Det er forbundet med et infantilt ønske om ikke å gå inn i voksenlivet så lenge som mulig, med en vag, stabil angsttilstand, en følelse av isolasjon og tomhet. Identitetens diffusitet kan manifestere seg i en fiendtlig avvisning av sosiale roller som er ønskelige for familien og den indre kretsen til en ung mann (mann eller kvinne, nasjonal, profesjonell, klasse, etc.), i forakt for alt innenlands og overvurdering av det fremmede, i ønsket om å "bli til ingenting" (hvis dette er den eneste måten å hevde seg på).

Den sjette fasen er tidlig modenhet. Formell startfase voksenlivet. Generelt er dette perioden med frieri, tidlig ekteskap og begynnelsen av familielivet. I løpet av denne tiden er unge mennesker vanligvis orientert mot å få et yrke og et "oppgjør". Inntil den tid var de fleste manifestasjoner av den seksuelle atferden til individet motivert av søket etter ego-identitet. Den tidlige oppnåelsen av en personlig identitet og begynnelsen av produktivt arbeid gir impulser til nye mellommenneskelige relasjoner. I den ene enden av denne dimensjonen er intimitet, og i den motsatte enden er isolasjon. E. Erickson bruker begrepet "intimitet" som en mangefasettert en både i mening og i bredden av dekningen. Han omtaler intimitet som den intime følelsen vi har for ektefeller, venner, søsken, foreldre og andre slektninger. Hovedfaren på dette psykososiale stadiet ligger i overdreven selvabsorpsjon eller unngåelse av mellommenneskelige forhold. Den positive egenskapen som er forbundet med den normale utgangen fra intimitetsisolasjonskrisen er kjærlighet. E. Erickson anser kjærlighet som evnen til å betro seg til en annen person og forbli trofast mot dette forholdet, selv om de krever innrømmelser eller selvfornektelse. Den sosiale institusjonen knyttet til dette stadiet er etikk. Mennesker med en underutviklet moralsk sans er dårlig forberedt på å gå inn i neste fase av psykososial utvikling.

Syvende trinn - middels modenhet. Hovedproblemet er valget mellom produktivitet og treghet. Produktivitet kommer sammen med menneskelig bekymring, ikke bare for neste generasjons velvære, men også for tilstanden til samfunnet der denne fremtidige generasjonen vil leve og arbeide. Kreative og produktive elementer av produktivitet er personifisert i alt som går i arv fra generasjon til generasjon (tekniske produkter, kunstverk, etc.). Hvis evnen til produktiv aktivitet hos voksne er så uttalt at den går over treghet, så positiv kvalitet dette stadiet er bekymring. Omsorg er den psykologiske motsetningen til likegyldighet og apati. De voksne som ikke klarer å bli produktive, beveger seg gradvis inn i en tilstand av selvopptatthet, der personlige behov og komfort er hovedanliggendet. Livet blir til selvtilfredshet, fattig mellommenneskelige forhold. Dette fenomenet kalles eldres krise.

Åttende trinn - sen modenhet. Det siste psykososiale stadiet avslutter et menneskes liv. Dette er tiden da folk ser tilbake og revurderer sine livsavgjørelser, husker deres prestasjoner og fiaskoer. En person overvinnes av mange behov: man må tilpasse seg det som avtar fysisk styrke og svekket helse, til en ensom livsstil og en mer beskjeden økonomisk situasjon, til død av en ektefelle og død av venner, samt til å etablere relasjoner med mennesker på deres egen alder. På dette tidspunktet skifter fokus for en persons oppmerksomhet fra bekymringer om fremtiden til tidligere erfaringer. I følge E. Erickson er denne modningsfasen preget av en ny psykososial krise like mye som summering, integrering og evaluering av alle tidligere stadier av egoutvikling. Følelsen av ego-integrasjon stammer fra en persons evne til å se på helheten tidligere liv(inkludert ekteskap, barn og barnebarn, karriere, prestasjoner, sosiale relasjoner) og si ydmykt, men bestemt til deg selv: "Jeg er fornøyd." Visdom er erkjennelsen av den ubetingede betydningen av selve livet i møte med selve døden. På motsatt pol er mennesker som behandler livene sine som en rekke urealiserte muligheter og feil. Mangelen eller mangelen på integrering hos disse menneskene kommer til uttrykk i en skjult dødsangst, i frykten for å være på sykehjem. Hvis eldre mennesker er interessert i å opprettholde integriteten til sitt "jeg", må de gjøre mye mer enn bare å reflektere over fortiden sin.

Avslutter vurderingen av periodiseringer mental utvikling av en person i ontogenese, lister vi opp periodene og stadiene som tradisjonelt skilles i menneskets livssyklus:

I. Prenatal periode:

Pre-embryonal stadium - 2 uker;

Embryonal (embryonisk) - fra 3 uker til slutten av 2 måneder;

Fosterstadiet er fra 3 måneder til fødsel.

II. Barndomsperiode:

neonatal krise

Neonatal stadium og spedbarnsalder - fra fødsel til 1 år;

Krise 1 år;

Stadium av tidlig barndom (første barndom) - fra 1 til 3 år;

Krise 3 år;

Stadium av førskolebarndom (andre barndom) - fra 3 til 6 år;

Krise 7 år;

Stadium av barneskolebarndommen (tredje barndom) - fra 6 til 10-12 år.

III. Ungdom:

Tenåringskrise (krise på 13-14 år);

Ungdomsperiode (pubertet) - fra 11-12 til 14-17 år;

Krise 17-18 år;

Ungdomsperiode - fra 17-18 til 20-23 år.

IV. Modenhet:

Stadium av tidlig modenhet eller ungdom - fra 20-23 til 30-33;

Krise 33 år;

Bloom - 33-40;

Krise 40 år;

Forfall - 40-55 år;

V. Alderdom:

Krise 50-55 år;

Alderdom - 55-75 år;

Senil alder - 75-90 år;

Lang levetid - over 90 år.

Litteratur:

Hoved:

1. Abramova, G.S. Utviklingspsykologi / G.S. Abramov. - M., 1997.

2. Utviklings- og pedagogisk psykologi: En lærebok for pedstudenter. in-tov / Ed. A.V. Petrovsky. - M .: Utdanning, 1979.

3. Kulagina, I.Yu. Utviklingspsykologi (barnets utvikling fra fødsel til 17 år): Lærebok / I.Yu. Kulagin. - M.: URAOs forlag, 1997.

4. Kurs i generell, utviklings- og pedagogisk psykologi. Utgave. 3 / Under. utg. M.V. Gamezo. – M.: Opplysning, 1982.

5. Mukhina, V.S. Utviklingspsykologi / V.S. Mukhin. – M.: Akademiet, 1997.

6. Nemov, R.S. Psykologi. Bok. 2 / R.S. Nemov. - M., 1997.

7. Obukhova, L.F. Utviklingspsykologi / L.F. Obukhov. – M.: Ped. Society of Russia, 1995.

8. Praktisk utdanningspsykologi / Under. utg. I.V. Dubrovina. - M., 1998.

9. Stolyarenko, L.D. Fundamentals of Psychology: Lærebok / L.D. Stolyarenko. - Rostov n/a: Phoenix, 2005.

10. Elkonin, D.B. Favoritter / D.B. Elkonin. - M .: Akademiet for pedagogiske og samfunnsvitenskapelige vitenskaper, 1996.

Ytterligere:

1. Vygotsky, L.S. Sobr. op. I 6 bind / L.S. Vygotsky. - M .: Utdanning, 1982-83.

2. Dubrovina I.V. Psykologi: Lærebok for studenter. gj.sn. ped. lærebok institusjoner / I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. sognebarn; utg. I.V. Dubrovina. – M.: Akademiet, 2007.

3. Kon, I.S. Psykologi for tidlig ungdom: Bok. for læreren / I.S. Lure. – M.: Opplysning, 1989.

4. Morgun, V.F. Problemet med periodisering av personlighetsutvikling i psykologi: Proc. godtgjørelse / V.F. Morgun, N.Yu. Tkachev. – M.: Publishing House of Moscow State University, 1981.

5. Utviklingspsykologi / Ed. T.D. Martsinkovskaya. - M., 2001.

6. Slobodchikov, V.I. Grunnleggende om psykologisk antropologi. Psykologi av menneskelig utvikling: Utviklingen av subjektiv virkelighet i ontogenese: Proc. godtgjørelse for universiteter / V.I. Slobodchikov, E.I. Isaev. - M .: Skolepresse, 2000.

7. Feldstein, D.I. Aldersproblemer og pedagogisk psykologi / D.I. Feldstein. - M., 1995.

8. Khukhlaeva, O.V. Utviklingspsykologi: ungdom, modenhet, alderdom: Proc. stønad til studenter. høyere lærebok bedrifter. – M.: Akademiet, 2002.

9. Shulga, T.I. Psykologiske grunnlag for arbeid med barn i risiko i institusjoner for sosialhjelp og støtte / T.I. Shulga, L.Ya. Oliferenko. - M., 1997.

Modellen for livsveien til E. Erickson vurderer de psykososiale aspektene ved dannelsen av det menneskelige "jeg". E. Erickson var basert på tre bestemmelser:

Først antydet han at det er psykologiske stadier i utviklingen av «jeget», der individet etablerer grunnleggende retningslinjer i forhold til seg selv og sitt sosiale miljø.

For det andre hevdet E. Erickson at dannelsen av en personlighet ikke ender i ungdoms- og ungdomsårene, men dekker hele livssyklusen.

For det tredje foreslo han inndelingen av livet i åtte stadier, som hver tilsvarer den dominerende parameteren for utviklingen av "jeget", som har en positiv eller negativ verdi.

Positiv utvikling er assosiert med selvrealisering av individet, oppnåelse av lykke og suksess i livet og er, ifølge Erickson, preget av en viss logikk for å endre de positive parameterne for utviklingen av "jeg". Negativ utvikling er assosiert med ulike former for personlighetsforringelse, livsskuffelser og en følelse av mindreverdighet. Denne vektoren for personlighetsutvikling er også preget av en viss sekvens, men allerede av negative parametere for utviklingen av "jeg". Spørsmålet om hvilken begynnelse som vil råde avgjøres ikke en gang for alle, men dukker opp på nytt i hvert påfølgende stadium. Med andre ord er overganger fra en negativ vektor til en positiv og omvendt mulig. Retningen utviklingen vil gå - til en positiv eller negativ parameter, avhenger av suksessen til en person med å løse hovedproblemene og motsetningene i hvert stadium av livet.

Aldersgrensene for de åtte livsstadiene identifisert av Erickson, sammen med de dominerende parametrene for utviklingen av "jeg"-karakteristikken for dem, er presentert i tabell 2.

tabell 2

Full livssyklus ifølge E. Erickson

Stadier, alder	betydelige relasjoner	Hovedvalg eller krise alderskontrovers	Positivt Endringer alder	ødeleggende Endringer alder
Barndom		Fundamental tro og håp imot underliggende håpløshet	grunnleggende tillit,	Tilbaketrekning fra kommunikasjon og aktiviteter
Tidlig barndom	Foreldre	Selvstendighet imot avhengigheter, skam og tvil		Besettelse (impulsivitet eller forsoning)
Spillets alder		Personlig initiativ imot skyldfølelse sensurere	målbevissthet, målrettethet	sløvhet
Skole		Bedriften imot følelser av mindreverdighet	Kompetanse, ferdighet	treghet
Tenåringer	Likemannsgrupper	Identitet imot forvirring av identitet	Lojalitet	Sjenanse, negativitet
	Venner, seksuelle partnere, rivaler, ansatte	Fortrolighet imot isolering		Eksklusivitet (tendensen til å ekskludere noen (seg selv) fra kretsen av intime relasjoner)
Voksenlivet	Delt felles hjem	Opptreden imot stagnasjon, absorpsjon	nåde	avslag
Høy alder	Menneskeheten er "min type"	Integritet, allsidighet imot fortvilelse, avsky	Visdom	Forakt

Jegscene(0-1 år) - "tillit - mistillit". I løpet av det første leveåret tilpasser babyen seg til et nytt miljø for ham. Graden av tillit han forholder seg til verden rundt seg, til andre mennesker og til seg selv, avhenger i stor grad av omsorgen som vises til ham. Hvis behovene til babyen er tilfredsstilt, leker og snakker de med ham, kjærtegner og vugger ham, så er han gjennomsyret av tillit til miljøet. Hvis barnet ikke får riktig omsorg, ikke møter kjærlig omsorg og oppmerksomhet, utvikler det mistillit til verden generelt og mennesker spesielt, som han bærer med seg til de neste utviklingsstadiene.

IIscene(1-3 år) - "uavhengighet - ubesluttsomhet." På dette stadiet mestrer barnet ulike bevegelser og handlinger, lærer ikke bare å gå, men også å løpe, klatre, åpne og lukke, skyve og trekke, kaste, etc. Småbarn er stolte av sine nye evner og har en tendens til å gjøre alt selv. Hvis foreldre gir barnet muligheten til å gjøre det han er i stand til, utvikler han selvstendighet, tillit til å eie kroppen sin. Hvis lærerne viser utålmodighet og haster med å gjøre alt for barnet, utvikler han ubesluttsomhet og skam.

IIIscene(3-6 år) - "entreprenørskap - en skyldfølelse." Et førskolebarn har allerede tilegnet seg mange motoriske ferdigheter - løpe, hoppe, sykle på trehjulssykkel, kaste og fange en ball, etc. Han er oppfinnsom, han finner på sine egne aktiviteter, fantaserer, stiller spørsmål til voksne. Barn, hvis initiativ på alle disse områdene oppmuntres av voksne, utvikler entreprenørånd. Men hvis foreldrene viser barnet at hans motoriske aktivitet er skadelig og uønsket, at spørsmålene hans er påtrengende og upassende, og spillene er dumme, begynner han å føle skyld og bærer skyldfølelsen inn i de neste stadiene av livet.

IVscene(6-11 år) - "ferdighet - mindreverdighet." Dette stadiet sammenfaller med utdanning i grunnskolen, hvor faglig suksess er av stor betydning for barnet. En godt presterende student får bekreftet sin ferdighet, og en konstant henging etter jevnaldrende i studiene utvikler en følelse av mindreverdighet. Det samme skjer i forbindelse med barnets mestring av ulike arbeidsferdigheter. Foreldre eller andre voksne som oppmuntrer den yngre eleven til å lage noe med egne hender, belønner ham for resultatene av arbeidet hans, forsterker den nye ferdigheten. Hvis lærere tvert imot bare ser "velvære" i barnas arbeidstiltak, bidrar de til å konsolidere følelsen av mindreverdighet.

Vscene(11-18 år) - "identifikasjon av "jeg" - "rolleforvirring"". Erickson anser dette stadiet av livet, som dekker oppvekst og ungdom, for å være en av de viktigste i utviklingen av individet, siden det er assosiert med dannelsen av en helhetlig idé om hans "jeg" og hans forbindelser med samfunnet. En tenåring står overfor oppgaven med å oppsummere alt han vet om seg selv som skolegutt, idrettsutøver, venn av vennene sine, sønn eller datter av foreldrene, etc. Han må samle alle disse rollene til en enkelt helhet, forstå den, forbinde den med fortiden og projisere den inn i fremtiden. Hvis en ung person klarer å takle denne oppgaven - psykososial identifikasjon, så har han en klar ide om hvem han er, hvor han er og hvor han bør gå videre i livet.

Hvis en tenåring i de tidligere stadiene av livet allerede har utviklet tillit, uavhengighet, virksomhet og ferdigheter ved hjelp av foreldre og lærere, øker sjansene hans for å lykkes med å identifisere "jeg" betydelig. Men hvis en tenåring kommer inn på dette stadiet med en mengde mistillit, ubesluttsomhet, skyldfølelse og mindreverdighet, er det mye vanskeligere for ham å definere sitt "jeg". Et symptom på en ung persons plager er «rolleforvirring» – usikkerhet i å forstå hvem han er og hvilket miljø han tilhører. Erickson bemerker at slik forvirring er typisk for for eksempel ungdomskriminelle.

VIscene(18-30 år) - "nærhet - ensomhet." Hovedoppgaven til stadiet av tidlig voksen alder er å finne nære mennesker utenfor foreldrefamilien, det vil si å skape din egen familie og finne en vennekrets. Med nærhet mener Erickson ikke bare fysisk nærhet, men også, hovedsakelig, evnen til å ta vare på en annen person og dele alt viktig med ham. Men hvis en person ikke oppnår intimitet verken i vennskap eller i ekteskap, blir ensomhet hans lodd.

VIIscene(30-60 år) - "universell menneskelighet - selvopptatthet". På dette stadiet når en person den høyeste sosiale statusen for seg selv og suksess i sin profesjonelle karriere. Normen for en moden person er dannelsen av universell menneskelighet som evnen til å være interessert i skjebnen til mennesker utenfor familiekretsen, til å tenke på fremtidige generasjoner, til fordel for samfunnet med sitt arbeid. Den som ikke har utviklet denne følelsen av "deltakelse i menneskeheten" forblir bare absorbert i seg selv og personlig komfort.

VIIIscene(fra 60 år) - "integritet - håpløshet". Dette er den siste fasen av livet, når hovedarbeidet avsluttes og tiden for refleksjon over livet begynner. Følelsen av helhet, meningsfullhet i livet oppstår hos en som ser tilbake på fortiden og er tilfreds. Den som livet levde for ser ut til å være en kjede av små mål, uheldige tabber, urealiserte muligheter, forstår at det er for sent å starte på nytt og det tapte kan ikke returneres. En slik person blir grepet av fortvilelse og en følelse av håpløshet ved tanken på hvordan livet hans kunne ha utviklet seg, men ikke fungerte.

Hovedideen som følger av beskrivelsen av livets åtte stadier og er grunnleggende for denne modellen som helhet, er ideen om at en person lager sitt eget liv, sin egen skjebne. Menneskene rundt ham kan enten hjelpe ham i dette, eller hindre ham.

Stadiene i livet er knyttet sammen av suksesjonsforhold. Jo yngre barnet er, jo større suksess for å passere de relevante stadiene avhenger direkte av foreldre og lærere. Jo eldre en person blir, jo viktigere er den tidligere opplevelsen av utvikling - suksess eller fiasko i tidligere stadier. Selv "negativ suksess" er imidlertid ikke, ifølge Erickson, dødelig, og fiasko i et av livets stadier kan korrigeres ved påfølgende suksesser i andre stadier.

Pedagogisk aldersperiodisering.

I moderne pedagogisk vitenskap er periodisering av barndom og skolealder vedtatt, grunnlaget for hvilket - stadier av mental og fysisk utvikling og forholdene der utdanning finner sted, studert i forskjellige år av innenlandske psykologer (LI Bozhovich, L.S. Vygotsky, A.A. Davydov, A.N. Leontiev, A.V. Petrovsky og etc.). Følgende utviklingsperioder for barn og skolebarn skilles ut:

barndom (opptil 1 år);

tidlig barndom (1-3 år);

førskolealder (3-5 år);

førskolealder (5-6 år);

ungdomsskolealder (6-7-10 år),

ungdomsskole eller ungdomstid (11-15 år);

ungdomsskolealder, eller tidlig ungdom (15-18 år).

Hver alder eller periode med menneskelig utvikling er preget av følgende indikatorer:

en viss sosial utviklingssituasjon eller den spesielle formen for forhold som en person inngår med andre mennesker i en gitt periode;

hoved- eller ledende aktivitet;

store mentale neoplasmer (fra individuelle mentale prosesser til personlighetstrekk).

Utvikling i det første leveåret. Rett etter fødselen går babyen inn i en spesiell og kort spedbarnsperiode. neonatal periode. Nyfødtperioden er den eneste perioden i et menneskes liv hvor kun medfødte, instinktive former for atferd blir observert, rettet mot å tilfredsstille organiske behov som sikrer overlevelse. Ved 3 måneders alder utvikler barnet gradvis to funksjonelle systemer - sosiale og faglige kontakter. Alle reflekser og automatisme tilstede ved fødselen kan deles inn i fire hovedgrupper:

reflekser som gir kroppens grunnleggende behov: suge, defensiv, veiledende og spesiell motor - gripe, støtte og gå over;

beskyttende reflekser: sterke hudirritasjoner forårsaker tilbaketrekning av lemmer, blinking foran øynene og en økning i lysstyrken fører til pupillekonstriksjon;

orienterende matreflekser: berøring av leppene og kinnene til et sultent barn forårsaker en søkereaksjon;

atavistiske reflekser: klamring, frastøtelse (kryping), svømming (en nyfødt fra de første minuttene av livet beveger seg fritt i vannet).

Ubetingede reflekser, som sikrer overlevelse, arves fra dyr og blir deretter inkludert som bestanddeler i andre, mer komplekse former for atferd. Ingenting utvikler seg i et barn bare på grunnlag av atavistiske reflekser. Så griperefleksen (klemming av håndtaket for å irritere håndflaten) forsvinner før grepet vises (klem håndtaket for å irritere fingrene). Kryperefleksen (med vekt på sålene) utvikler seg heller ikke og tjener ikke til bevegelse - kryping vil begynne senere med håndbevegelser, og ikke frastøting med bena. Alle atavistiske reflekser falmer vanligvis i løpet av de tre første månedene av livet.

Rett etter fødselen har barnet allerede sansninger av alle modaliteter, elementære former for persepsjon, hukommelse, og takket være dette blir videre kognitiv og intellektuell utvikling mulig. Følelsene til en nyfødt er udifferensierte og er uløselig knyttet til følelser.

Fra de første minuttene av livet er negative følelser fikset i barnet, forbundet med behovet for å tilfredsstille elementære behov (mat, varme), og først ved slutten av den første - begynnelsen av den andre måneden i livet, har barnet respons på positive følelser.

I begynnelsen av den andre måneden reagerer barnet på en voksen, og deretter på fysiske gjenstander i form av separate atferdsreaksjoner - han konsentrerer seg, fryser, et smil eller kurer dukker opp. I den tredje måneden av livet blir denne reaksjonen en kompleks og grunnleggende form for atferd som kalles « utvinningskompleks. Samtidig fokuserer barnet øynene på personen og beveger raskt armer og ben, lager glade lyder. Dette indikerer barnets behov for emosjonell kommunikasjon med voksne, det vil si det første sosiale behovet. Fremveksten av et "vekkelseskompleks" regnes som en betinget grense mellom det nyfødte og spedbarnet.

Spedbarnsperioden. Det er i spedbarnsalderen at de funksjonelle systemene for sosiale og faglige kontakter til barnet begynner å dannes og utvikles. Hovedretninger for utvikling:

1. Kommunikasjon med voksne. Fra 4-5 måneders alder blir kommunikasjonen med voksne selektiv, barnet lærer å skille mellom "oss" og "fremmede". Direkte kommunikasjon knyttet til behovet for omsorg og omsorg for barnet erstattes av kommunikasjon om gjenstander, leker, som blir grunnlaget for felles aktiviteter for barnet og den voksne. Fra 10 måneders alder, som svar på navngivning av en gjenstand av voksne, tar barnet den og holder den frem til den voksne. Dette indikerer allerede fremveksten, sammen med emosjonell-gesturell kommunikasjon, av en ny form for kommunikasjon - objektiv kommunikasjon.

Det økende behovet for kommunikasjon kommer gradvis i konflikt med barnets uttrykksevne, noe som først fører til forståelse av tale, og deretter til å mestre den.

2. Taleinnhenting. En økt interesse for menneskelig tale registreres hos et barn fra de første månedene av livet. Kronologien for taleutvikling i denne alderen er som følger:

1 måned - uttalen av enkle lyder ("ah", "uh", "uh");

2-4 måneder - det er en summing (uttale enkle stavelser- "ma", "ba");

4-6 måneder - kurring (gjentakelse av enkle stavelser - "ma-ba", "ba-ma"), begynner barnet å skille intonasjoner i stemmen til en voksen;

7-8 måneder - babling vises (uttale av ord som ikke eksisterer i morsmålets natur - "wabam", "gunod"), en forståelse av individuelle ord fra en voksen vises, intonasjoner i barnets stemme er forskjellige;

9-10 måneder - de første ordene er fikset i tale, barnet begynner å forstå sammenhengen mellom selve emnet og navnet.

Ved slutten av spedbarnsalderen forstår barnet i gjennomsnitt 10-20 ord nøyaktig og reagerer på dem på en bestemt måte, og uttaler 1-2 ord.

3. Utvikling av bevegelser. I løpet av det første året mestrer barnet aktivt progressive bevegelser: han lærer å holde hodet, sette seg ned, krype, bevege seg på alle fire, ta en vertikal stilling, ta en gjenstand og manipulere den (kaste, banke, svinge). Men barnet kan også ha «dead-end»-bevegelser som hemmer utviklingen: suge fingre, undersøke hender, bringe dem til ansiktet, føle hender, vugge på alle fire. Progressive bevegelser gir en mulighet til å lære nye ting, og blindveier - sperre av verden utenfor. Progressive bevegelser utvikles kun ved hjelp av voksne. Mangel på oppmerksomhet til barnet bidrar til fremveksten og styrking av blindveisbevegelser.

4.emosjonell utvikling. I løpet av de første 3-4 månedene utvikler barn en rekke emosjonelle tilstander: overraskelse som svar på uventethet (senking av bevegelser, senking av hjertefrekvensen), angst i tilfelle fysisk ubehag (økte bevegelser, akselerasjon av hjertefrekvensen, lukke øynene, gråte), avslapning når behov dekkes. Etter at revitaliseringskomplekset dukket opp, reagerer barnet vennlig på enhver voksen, men etter 3-4 måneder begynner han å gå seg vill ved synet av fremmede. Angst forsterkes spesielt ved synet av en fremmed ved 7-8 måneder, samtidig er det også en frykt for å skilles fra mor eller en annen kjær.

5.personlig utvikling uttrykkes ved utseendet til en krise på 1 år . Krisen er assosiert med en bølge av uavhengighet av barnet, dannelsen av gange og tale, utseendet av affektive reaksjoner i ham. Affektutbrudd hos et barn oppstår når voksne ikke forstår hans ønsker, ord eller gester, og også hvis voksne ikke gjør som han vil.

førskoleperiode(tidlig barndom). De fysiske kreftene akkumulert i løpet av det første året og opplevelsen av å manipulere gjenstander forårsaker et stort behov for kraftig aktivitet hos barnet. Utviklingsretningene skissert i forrige periode blir forbedret og nye dukker opp:

1.mestre oppreist holdning. Hjelp fra voksne, deres godkjenning og stimulering av aktivitet i denne retningen danner behovet for å gå. Fullstendig beherskelse av bipedalisme er ikke så mye forbundet med komplikasjonen av å gå: gå opp og ned bakker, trapper, tråkke på steiner osv., men med å få glede av å gå oppreist og eie kroppen sin. Å mestre oppreist holdning utvider grensene for plassen som er tilgjengelig for barnet betydelig, øker hans uavhengighet.

2.Utviklingen av tale. Utviklingen av tale er nært knyttet til den objektive aktiviteten til barnet. "Stille" kommunikasjonsformer (visning) blir utilstrekkelige, barnet blir tvunget til å henvende seg til voksne med forskjellige forespørsler, men det er mulig å snu bare ved hjelp av tale.

Utviklingen av tale hos et barn går samtidig i to retninger: forståelse av tale og dannelsen av ens egen tale. Til å begynne med forstår barnet situasjonen og oppfyller forespørslene fra bare spesifikke personer (mor). Ved 1 års alder kjenner og uttaler han allerede individuelle ord, og så kommer kunnskapen om betydningen av flere og flere ord. I en alder av 1,5 år vet barnet betydningen av 30-40 til 100 ord, men bruker dem relativt sjelden i talen. Etter 1,5 år øker taleaktiviteten, og ved slutten av det andre året bruker han opptil 300 ord, og ved slutten av det tredje - opptil 1500 ord. Ved 2-års alder snakker barnet i setninger på to eller tre ord, og ved 3-års alder er barna i stand til å snakke flytende.

3. Lek og produktive aktiviteter. Spillet som en ny type aktivitet til barnet dukker opp i prosessen med å manipulere gjenstander og lære deres formål. I det første leveåret blir direkte interaksjon mellom barn praktisk talt ikke observert, og først i en alder av to har barn de første virkelige kontaktene med partnere i spillet.

Først i det tredje året av livet begynner de produktive aktivitetene til barnet å ta form, som når sine utvidede former i påfølgende stadier - tegning, modellering, design og så videre.

4. intellektuell utvikling. Hovedretningen i utviklingen av høyere mentale funksjoner hos små barn er begynnelsen på verbaliseringen av kognitive prosesser, dvs. deres formidling ved tale. Verbalisering gir drivkraft til utviklingen av en ny type tenkning – visuelt-figurativt. Dannelsen av figurativ tenkning i tidlig barndom er ledsaget av en ganske utviklet fantasi. Fantasi, som hukommelse, er fortsatt ufrivillig i denne perioden av barndommen og oppstår under påvirkning av interesse og følelser (for eksempel, når du lytter til eventyr, prøver barnet å forestille seg karakterer, hendelser og situasjoner).

5. personlig utvikling. Slutten av tidlig barndom er preget av fødselen av "jeg"-fenomenet, når barnet begynner å kalle seg ikke ved navn, men av pronomenet "jeg". Utseendet til det psykologiske bildet av ens "jeg" markerer fødselen av barnets personlighet, dannelsen av selvbevissthet. Fremveksten av en ny økning i behovet for uavhengighet gjennom uttrykk for ens vilje fører til oppløsningen av den tidligere sosiale utviklingssituasjonen, som manifesterer seg i krisen på tre år. Det verbale uttrykket for krisen på 3 år er "jeg selv" og "jeg vil". Ønsket om å være som en voksen, ønsket om å utføre aktivitetene han observerer hos voksne (slå på lyset, gå til butikken, lage middag, og så videre) overskrider urimelig barnets reelle evner, og det er umulig å tilfredsstille alle av dem. Det var i denne perioden at barnet for første gang begynte å legge merke til manifestasjoner av stahet og negativisme rettet mot voksne som stadig ser etter ham og nedlatende ham.

Førskoleperiode. Denne perioden er ansvarlig i forhold til å forberede barnet på milepæl livet hans- skolegang. De viktigste utviklingsretningene for perioden:

1. Spillaktivitet. Førskolealder er preget av intensiteten av spill som den ledende aktiviteten til en førskolebarn. Spillene til førskolebarn går gjennom en seriøs utviklingsvei: fra fagmanipulerende spill til rollespill med regler og symbolske spill.

Yngre førskolebarn leker vanligvis alene. De domineres av fag- og designspill, og rollespill reprodusere handlingene til de voksne som de samhandler med på daglig basis. I ungdomsskolealder blir spill felles, og det viktigste i dem er etterligningen av visse forhold mellom mennesker, spesielt rollespill. Det er visse spilleregler som barn prøver å følge. Temaene i spillene er forskjellige, men familieroller råder vanligvis (mor, far, bestemor, sønn, datter), eventyr (ulv, hare) eller profesjonell (lege, pilot).

I eldre førskolealder blir rollespill mye mer komplisert, rollesettet øker. Det er spesifikt at virkelige objekter ofte erstattes av deres betingede erstatninger (symboler) og det såkalte symbolske spillet oppstår. For første gang i spillene til eldre førskolebarn kan man legge merke til lederforhold, utvikling av organisatoriske ferdigheter.

2.Utviklingen av intelligens. Visuell-figurativ tenkning erstattes av verbal-logisk, som innebærer evnen til å operere med ord og forstå resonnementets logikk. Evnen til å bruke verbalt resonnement for å løse problemer av et barn manifesteres av fenomenet "egosentrisk tale », såkalt - tale "for seg selv." Dette bidrar til konsentrasjon og oppbevaring av barnets oppmerksomhet og fungerer som et middel til å håndtere arbeidsminnet. Deretter, gradvis, overføres egosentriske taleutsagn til begynnelsen av aktiviteten og får funksjonen planlegging. Når planleggingsstadiet blir internt, som inntreffer mot slutten av førskoletiden, forsvinner gradvis egosentrisk tale og erstattes av intern tale.

3. Personlig utvikling. Spillet utvikler refleksjon - evnen til å adekvat analysere ens handlinger, motiver og korrelere dem med universelle menneskelige verdier, så vel som andre menneskers handlinger og motiver. Fremveksten av refleksjon hos et barn forårsaker fremveksten av et ønske om å møte kravene til voksne, for å bli anerkjent av dem. Kjønnsrolleidentifikasjonen av barn nærmer seg slutten: voksne krever manifestasjon av "mannlige" egenskaper fra gutten, oppmuntrer til aktivitet; fra jenta krever de oppriktighet, følsomhet.

Nye aktivitetsmotiver dannes: kognitive og konkurransedyktige. Førskolealder - alderen på "hvorfor". Ved 3-4 år begynner barnet å spørre: "Hva er dette?", "Hvorfor?", Og i en alder av 5 - "Hvorfor?". Men til å begynne med stiller barnet de fleste spørsmålene for å tiltrekke seg oppmerksomhet, og en vedvarende interesse for kunnskap oppstår først i den eldre førskolealderen.

Ericksons aldersperiodisering er en doktrine om personlighetens psykososiale utvikling, utviklet av en tysk-amerikansk psykolog. I den beskriver han 8 stadier, med fokus på utviklingen av "jeg-individet". I sin teori la han stor vekt på begrepet ego. Da Freuds utviklingsteori var begrenset til barndommen, mente Erickson at personligheten fortsetter å utvikle seg gjennom hele livet. Dessuten er hvert trinn i denne utviklingen preget av en spesifikk konflikt, bare med en gunstig løsning som går overgangen til ny scene.

Erickson bord

Erickson reduserer aldersperiodisering til en tabell der han angir stadiene, alderen de oppstår i, dyder, en gunstig og ugunstig vei ut av krisen, grunnleggende antipatier, en liste over viktige forhold.

Hver for seg bemerker psykologen at eventuelle personlighetstrekk ikke kan tolkes som gode eller dårlige. Samtidig fremheves styrker i aldersperiodiseringen ifølge Erickson, som han kaller egenskapene som hjelper en person med å løse oppgavene som er tillagt ham. De svake refererer til de som hindrer ham. Når en person, etter resultatene av neste utviklingsperiode, får svake egenskaper, blir det mye vanskeligere for ham å ta det neste valget, men det er fortsatt mulig.

		Styrker	Svake sider	Meningsfulle forhold
Barndom		Grunnleggende tillit	Grunnleggende mistillit	Mors personlighet
		Autonomi	Tvil, skam	Foreldre
førskolealder		Entreprenørskap, initiativ	Skyldfølelse
		arbeidsomhet	underlegenhet	Skole, naboer
		Identitet	Rollerot	Ulike lederskapsmodeller, likemannsgruppe
Ungdom, tidlig modenhet		Fortrolighet	Isolasjon	Sexpartnere, venner, samarbeid, konkurranse
Modenhet		Opptreden		Husstell og arbeidsdeling
Høy alder	etter 65 år	Integrering, integritet	Håpløshet, fortvilelse	"Egen krets", menneskeheten

Biografi om en vitenskapsmann

Erik Homburger Erikson ble født i Tyskland i 1902. Som barn fikk han en klassisk jødisk oppdragelse: familien hans spiste kun kosher mat, gikk regelmessig i synagogen og feiret alle religiøse høytider. Problemet med identitetskrise som interesserte ham var direkte relatert til hans livserfaring. Moren hans skjulte hemmeligheten bak opprinnelsen for ham (han vokste opp i en familie med stefaren). Han dukket opp på grunn av morens utenomekteskapelige forhold til en danske av jødisk opprinnelse, som det praktisk talt ikke er noen informasjon om. Det er bare kjent at etternavnet hans var Erickson. Offisielt var hun gift med Valdemar Salomonsen, som jobbet som aksjemegler.

På jødisk skole ble han stadig ertet for sitt nordiske utseende, da hans biologiske far var dansk. I offentlig skole han fikk det for den jødiske troen.

I 1930 giftet han seg med den kanadiske danseren Joan Serson, som han emigrerte til USA tre år senere. I sine skrifter i Amerika kontrasterte han Freuds teori, der psykologisk utvikling personlighet ble delt inn i bare fem stadier, sin egen ordning med åtte stadier, og la til tre stadier av voksenlivet.

Det er også Erickson som eier begrepet egopsykologi. Ifølge forskeren er det vårt ego som er ansvarlig for organisering av livet, sunn personlig vekst, harmoni med det sosiale og fysiske miljøet, og blir kilden til vår egen identitet.

I USA på 1950-tallet ble han et offer for McCarthyism, da han ble mistenkt for å ha forbindelser med kommunistene. Han forlot Berkeley University da han ble pålagt å signere en lojalitetsed. Etter det jobbet han ved Harvard og en klinikk i Massachusetts. I 1970 mottok han Pulitzer-prisen for sakprosa for sin bok The Truth of Gandhi.

Forskeren døde i Massachusetts i 1994 i en alder av 91 år.

Barndom

Det aller første stadiet i aldersperiodiseringen til E. Erickson er spedbarnsalderen. Det fortsetter fra en persons fødsel til det første året av hans liv. Det er på den at grunnlaget for en sunn personlighet vises, en oppriktig følelse av tillit vises.

Ericksons aldersperiodisering bemerker at hvis spedbarnet utvikler denne grunnleggende følelsen av grunnleggende tillit, begynner han å oppfatte miljøet sitt som forutsigbart og pålitelig, noe som er veldig viktig. Samtidig er han i stand til å tåle fraværet til moren sin uten unødig angst og lidelse for å skille seg fra henne. Hovedritualet på dette stadiet av utviklingen i aldersperiodiseringen til E. Erickson er gjensidig anerkjennelse. Det vedvarer gjennom hele livet, og definerer forhold til andre.

Det er bemerkelsesverdig at metodene for å undervise i mistenksomhet og tillit varierer avhengig av kulturen. Samtidig forblir metoden universell, som et resultat av at en person stoler på andre, avhengig av hvordan han behandlet moren sin. En følelse av frykt, mistillit og mistenksomhet oppstår hvis moren er mistenksom, avviser barnet og viser hennes svikt.

I løpet av denne perioden av Ericksons aldersperiodisering dannes en første positiv egenskap for utviklingen av vårt ego. Dette er en tro på det beste, basert på holdningen til kulturmiljøet. Det erverves i tilfelle vellykket løsning av konflikten, basert på tillit eller mistillit.

Tidlig barndom

Tidlig barndom - den andre fasen av periodisering aldersutvikling Erickson, som utvikler seg fra ett til tre år. Det kan være nøyaktig relatert til analfasen i Freuds teori. Den pågående biologiske modningen gir grunnlaget for manifestasjonen av barnets uavhengighet på ulike områder - bevegelse, mat, påkledning. I sin periodisering av aldersutvikling bemerket E. Erickson at en kollisjon med samfunnets normer og krav ikke bare skjer på pottetreningsstadiet. Foreldre bør utvide og oppmuntre babyens uavhengighet, utvikle følelsen av selvkontroll. Rimelig permissivitet bidrar til dannelsen av hans autonomi.

Kritisk ritualisering blir viktig på dette stadiet, som er basert på konkrete eksempler på ondt og godt, ondt og godt, forbudt og tillatt, stygt og vakkert. Med en vellykket utvikling av situasjonen utvikler en person selvkontroll, vilje, og med et negativt resultat, svak vilje.

førskolealder

Det neste stadiet i Ericksons periodisering av aldersutvikling er førskolealder, som han også kaller lekens alder. Fra tre til seks år er barn aktivt interessert i alle slags arbeidsaktiviteter, prøver noe nytt og etablerer kontakt med jevnaldrende. Den sosiale verden på dette tidspunktet insisterer på at barnet skal være aktivt, det blir viktig å tilegne seg ferdigheter til å løse visse problemer. Det er et fundamentalt nytt ansvar for kjæledyr, yngre barn i familien og en selv.

Initiativet som vises i denne alderen er assosiert med virksomhet, barnet begynner å oppleve gleden av uavhengige handlinger og bevegelser. Det er lett å utdanne og trene, tar villig kontakt med andre mennesker, fokuserer på et bestemt mål.

I aldersperiodiseringen til Erik Erickson, på dette stadiet, dannes et Superego i en person, en ny form for selvbeherskelse dukker opp. Foreldre oppfordres til å anerkjenne hans rett til fantasi og nysgjerrighet, uavhengige bestrebelser. Dette bør utvikle hans kreative evner, grensene for uavhengighet.

Hvis barn i stedet blir overveldet av skyldfølelse, vil de ikke være i stand til produktive aktiviteter i fremtiden.

Skolealder

Med en kort beskrivelse av Ericksons aldersperiodisering, la oss dvele ved hvert av stadiene. Fase 4 utvikler seg mellom seks og tolv år. Allerede her er det en konfrontasjon med far eller mor (avhengig av kjønn), barnet går utover familien og slutter seg til den teknologiske siden av kulturen.

Hovedvilkårene for dette stadiet av teorien om aldersperiodisering av E. Erickson er "smak for arbeid", "hardt arbeid". Barn er opptatt av kunnskapen om verden rundt dem. Ego-identiteten til en person kommer til uttrykk i formelen "Jeg er det jeg har lært." På skolen blir de introdusert for disiplin, utvikler arbeidsomhet, streber etter prestasjoner. På dette stadiet må barnet lære alt som kan forberede ham på et produktivt voksenliv.

En følelse av kompetanse begynner å danne seg i ham, hvis han får ros for de oppnådde resultatene, får han tillit til at han vil være i stand til å lære noe nytt, talenter for teknisk kreativitet dukker opp. Når voksne ser bare velvære i hans ønske om aktivitet, er det en mulighet for å utvikle en følelse av mindreverdighet, tvil om sine egne evner.

Ungdom

Ikke mindre viktig i aldersperiodiseringen til E. Erickson er utviklingsstadiet for ungdom. Det varer fra 12 til 20 år, regnet som hovedperioden i den psykososiale utviklingen til en person.

Dette er det andre forsøket på å utvikle autonomi. En tenåring utfordrer sosiale og foreldres normer, lærer om eksistensen av tidligere ukjente sosiale roller, reflekterer over religion, en ideell familie og strukturen i verden rundt ham. Alle disse spørsmålene gir ham ofte en følelse av bekymring. Ideologien presenteres i en altfor forenklet form. Hans hovedoppgave på dette stadiet i Ericksons teori om aldersperiodisering er å samle all kunnskap om seg selv som var tilgjengelig på den tiden, for å legemliggjøre den i et bilde av seg selv, som danner en Ego-identitet. Den må inkludere en bevisst fortid og en forutsett fremtid.

De nye endringene manifesterer seg i form av en kamp mellom ønsket om å forbli avhengig av omsorgen for sine nærmeste og ønsket om egen uavhengighet. Stilt overfor slik forvirring streber en gutt eller jente etter å bli som sine jevnaldrende, han utvikler stereotype idealer og atferd. Kanskje ødeleggelsen av strenge normer i oppførsel og klær, en lidenskap for uformelle bevegelser.

Utilfredshet offentlige verdier, forskeren vurderer brå sosiale endringer som en faktor som hindrer utviklingen av identitet, fremveksten av en følelse av usikkerhet og manglende evne til å fortsette utdanning, velge en karriere.

En negativ vei ut av krisen kan uttrykkes i dårlig selvidentitet, en følelse av ubrukelighet, målløshet. Tenåringer skynder seg mot kriminell oppførsel. På grunn av overdreven identifikasjon med representanter for motkulturen og stereotype helter, undertrykkes utviklingen av deres identitet.

Ungdom

I periodiseringen av Ericksons utviklingspsykologi er det sjette stadiet ungdom. Mellom 20 og 25 år markerer den faktiske starten på ekte voksen alder. En mann får et yrke, begynner selvstendig liv mulig tidlig ekteskap.

Evne til å delta i kjærlighetsforhold inkluderer de fleste av de tidligere utviklingsstadiene. Uten å stole på andre vil det være vanskelig for en person å stole på seg selv, på grunn av usikkerhet og tvil vil det være vanskelig for ham å la andre krysse grensene hans. Føler man seg utilstrekkelig, vil det bli vanskelig å komme nær andre, å ta initiativ selv. Og i fravær av flid vil treghet oppstå i forhold, mental splid kan forårsake problemer med å bestemme en plass i samfunnet.

Kapasiteten til intimitet blir perfeksjonert når en person lykkes med å bygge partnerskap, selv om dette krever betydelige kompromisser og ofre.

Den positive løsningen på denne krisen er kjærlighet. Blant hovedprinsippene for aldersperiodisering ifølge Erickson på dette stadiet er de erotiske, romantiske og seksuelle komponentene. Intimitet og kjærlighet kan sees på som en mulighet til å begynne å tro på en annen person, for å forbli den mest trofaste i et forhold, selv om du for dette må gjøre selvfornektelse og innrømmelser. Denne typen kjærlighet manifesteres i gjensidig respekt, omsorg, ansvar for en annen person.

En person kan søke å unngå intimitet på grunn av frykten for å miste uavhengighet. Dette truer med selvisolasjon. Manglende evne til å bygge tillitsfulle og rolige personlige relasjoner fører til en følelse av sosialt vakuum, ensomhet og isolasjon.

Modenhet

Den syvende etappen er den lengste. Den utvikler seg fra 26 til 64 år. Hovedproblemet er valget mellom treghet og produktivitet. Viktig poeng- kreativ selvrealisering.

Dette stadiet inkluderer et intenst arbeidsliv, formelt sett en ny stil foreldreskap. Samtidig oppstår evnen til å vise interesse for universelle menneskelige problemer, andres skjebne, til å tenke på verdens struktur, fremtidige generasjoner. Produktivitet kan manifestere seg som neste generasjon som bryr seg om unge mennesker, som ønsker å hjelpe dem med å finne sin plass i livet og ta riktig retning.

Vanskeligheter på produktivitetsstadiet kan føre til et besettende ønske om pseudo-intimitet, et ønske om å protestere, å motstå å la dine egne barn gå inn i voksenlivet. Voksne som ikke klarer å bli produktive trekker seg tilbake i seg selv. Personlig komfort og behov blir hovedtemaet for bekymring. De konsentrerer seg om egne ønsker. Med tap av produktivitet slutter utviklingen av individet som en aktivitet av et medlem av samfunnet, mellommenneskelige forhold blir dårligere, og tilfredsstillelsen av egne behov opphører.

Høy alder

Etter 65 år begynner sluttfasen - alderdommen. Den er preget av en konflikt av håpløshet og helhet. Dette kan bety å akseptere seg selv og sin egen rolle i verden, realisere menneskeverdet. På dette tidspunktet er hovedarbeidet i livet over, det er tid for moro med barnebarn og refleksjon.

Samtidig begynner personen å forestille seg eget liv som for kort til å oppnå alt som var planlagt. På grunn av dette kan det være en følelse av misnøye og håpløshet, fortvilelse over at livet ikke har blitt slik du ønsket, og det er for sent å starte noe på nytt. Det er frykt for døden.

Psykologer i anmeldelser av Erik Eriksons teori om psykososial utvikling sammenligner stadig arbeidet hans med Sigmund Freuds klassifisering, som bare inkluderer fem stadier. På alle stadier av utviklingen moderne vitenskap Ericksons ideer ble behandlet med økt oppmerksomhet, siden ordningen han foreslo tillot en mer detaljert studie av utviklingen menneskelig personlighet. Hovedpåstandene var knyttet til det faktum at menneskelig utvikling fortsetter inn i voksen alder, og ikke bare i barndommen, slik Freud hevdet. Relatert til dette er de viktigste tvilene som er uttrykt av kritikere av Ericksons arbeid.

Den amerikanske psykologen E. Erickson (1902-1994) er kjent som en representant for retningen ego - psykologi.

Han identifiserte 8 psykososiale stadier av personlighetsutvikling.

1. Barndom : basal tillit / basal mistillit . Det første psykososiale stadiet – fra fødsel til slutten av det første året – tilsvarer det muntlige stadiet, ifølge Freud. I løpet av denne perioden legges grunnlaget for en sunn personlighet i form av en generell følelse av tillit, "tillit", "intern sikkerhet". Erickson mener at hovedbetingelsen for å utvikle en følelse av tillit til mennesker er kvaliteten på mødreomsorgen- en mors evne til å organisere livet til sitt lille barn på en slik måte at han har en følelse av konsistens, kontinuitet, gjenkjennelighet av opplevelser.

Et spedbarn med en etablert følelse av grunnleggende tillit oppfatter sitt miljø som pålitelig og forutsigbart; han kan tåle fraværet av sin mor uten unødig angst og angst for å "skille seg" fra henne. En følelse av mistillit, frykt, mistenksomhet vises hvis moren er upålitelig, insolvent, avviser barnet; det kan forsterkes når barnet slutter å være sentrum i livet hennes for moren, når hun vender tilbake til de aktivitetene hun forlot for en stund (gjenopptar en avbrutt karriere eller føder neste barn). Måter å lære tillit eller mistenksomhet i forskjellige kulturer ikke sammenfallende, men selve prinsippet er universelt: en person stoler på samfunnet, basert på et mål på tillit til sin mor.

Erickson viser den store betydningen av ritualiseringsmekanismen allerede i spedbarnsalderen. Det viktigste av ritualene er gjensidig anerkjennelse, som varer hele etterfølgende liv og gjennomsyrer alle forhold til andre mennesker.

Håp (optimisme om ens egen kulturelle rom) er den første positive egenskapen til egoet, oppnådd som et resultat av den vellykkede løsningen av tillits-mistro-konflikten.

2. Tidlig barndom : autonomi / skam og tvil . Denne perioden varer fra ett til tre år og tilsvarer analt stadium, ifølge Freud. Biologisk modning skaper grunnlaget for fremveksten av nye muligheter for selvstendig handling av barnet på en rekke områder (for eksempel stå, gå, klatre, vaske, kle seg, spise). Fra Ericksons ståsted skjer barnets kollisjon med samfunnets krav og normer ikke bare når barnet er pottetrent, men foreldre bør gradvis utvide mulighetene for selvstendig handling og selvkontroll hos barn. Barnets identitet på dette stadiet kan angis med formelen: "Jeg selv" og "Jeg er det jeg kan."

Rimelig permissivitet bidrar til dannelsen av barnets autonomi. I tilfelle av konstant overdreven formynderskap eller tvert imot, når foreldre forventer for mye av et barn, noe som ligger utenfor hans evner, opplever han skam, selvtvil og selvtvil, ydmykelse, svak vilje.

Således, med en vellykket løsning av konflikten, inkluderer egoet vilje, selvkontroll, og med et negativt resultat, svak vilje. viktig mekanisme på dette stadiet er det en kritisk ritualisering basert på konkrete eksempler på godt og ondt, godt og dårlig, tillatt og forbudt, vakkert og stygt.

3. Spillets alder: initiativ / skyldfølelse . I førskoleperioden, som Erickson kalte «the age of play», fra 3 til 6 år utspiller konflikten mellom initiativ og skyldfølelse. Barn begynner å være interessert i ulike arbeidsaktiviteter, prøve nye ting, kontakt med jevnaldrende. På dette tidspunktet krever den sosiale verden at barnet er aktivt, løser nye problemer og tilegner seg nye ferdigheter, han har ekstra ansvar for seg selv, for yngre barn og kjæledyr. Dette er alderen da hovedfølelsen av identitet blir «jeg er det jeg vil være».

Det er en dramatisk (lekende) komponent i ritualet, ved hjelp av hvilken barnet gjenskaper, korrigerer og lærer å forutse hendelser. Initiativ er assosiert med egenskapene til aktivitet, virksomhet og ønsket om å "angripe" oppgaven, oppleve gleden ved uavhengig bevegelse og handling. På dette stadiet identifiserer barnet seg lett med betydningsfulle personer (ikke bare med foreldre), egner seg lett til trening og utdanning, med fokus på et spesifikt mål. På dette stadiet, som et resultat av aksept av sosiale forbud, dannes Super-Egoet, en ny form for selvbeherskelse oppstår.

Foreldre, som oppmuntrer barnets energiske og uavhengige forpliktelser, anerkjenner hans rett til nysgjerrighet og fantasi, bidrar til dannelsen av initiativ, utvider grensene for uavhengighet, utvikling kreativitet. Nære voksne som sterkt begrenser valgfriheten, overdreven kontrollerende og straffer barn forårsaker dem også sterk følelse skyldfølelse. Skyldfølte barn

passiv, begrenset og i fremtiden lite i stand til produktivt arbeid.

4. Skolealder : arbeidsomhet / mindreverdighet . Den fjerde psykososiale perioden tilsvarer den latente perioden i Freuds teori. Rivaliseringen med foreldrene av samme kjønn er allerede overvunnet. I alderen 6 til 12 år forlater barnet familien og systematisk utdanning starter, inkludert kjent med den teknologiske siden av kulturen. Det som er universelt i Ericksons konsept er nettopp ønsket om og mottakelighet for å lære noe som er vesentlig innenfor rammen av en gitt kultur (evnen til å håndtere verktøy, våpen, håndverk, leseferdighet og vitenskapelig kunnskap).

Begrepet "arbeidskraft", "smak for arbeid" gjenspeiler hovedtemaet i denne perioden, barn på denne tiden er opptatt av å prøve å finne ut hva som oppnås fra hva og hvordan det fungerer. Barnets ego-identitet uttrykkes nå som: «Jeg er det jeg har lært».

Når de studerer på skolen, er barn knyttet til reglene for bevisst disiplin, aktiv deltakelse. Ritualet knyttet til skolerutiner er perfeksjonen av utførelsen. Faren for denne perioden er fremveksten av følelser av mindreverdighet, eller inkompetanse, tvil om ens evner eller status blant jevnaldrende.

5. Ungdom: ego - identitet / rolleforvirring. Ungdom, det femte stadiet i Ericksons livssyklusdiagram, betraktet som den viktigste perioden i menneskets psykososiale utvikling: «Ungdomstiden er alderen for den endelige etableringen av Egoets dominerende positive identitet. Det er da fremtiden, innenfor overskuelige rammer, blir en del av livets bevisste plan. Erickson ga stor oppmerksomhet til oppvekst og oppvekst, og vurderte det som sentralt for dannelsen av en persons psykologiske og sosiale velvære. Ikke lenger et barn, men ennå ikke voksen (fra 12-13 år til ca. 19-20 år i det amerikanske samfunnet), står tenåringen overfor nye sosiale roller og tilhørende krav. Tenåringer

vurdere verden og holdning til den. De tenker, de kan finne på ideell familie, religion, filosofisk system, sosial struktur.

Det er en spontan søken etter nye svar på viktige spørsmål: «Hvem er jeg? ", "Hvor går jeg? ", "Hvem vil jeg bli? ". Oppgaven til en tenåring er å sette sammen alt tilgjengelig for dette

tid med kunnskap om seg selv (hva slags sønner eller døtre de er, studenter, idrettsutøvere, musikere osv.) og skape et enkelt bilde av seg selv (ego-identitet), inkludert bevissthet om både fortiden og den forventede fremtiden. Oppfatningen av seg selv som ung bør bekreftes av opplevelsen av mellommenneskelig kommunikasjon.

Ritualisering blir improvisasjonsmessig. I tillegg fremhever den det ideologiske aspektet. I følge Erickson er en ideologi et ubevisst sett med verdier og forutsetninger som gjenspeiler den religiøse, vitenskapelige og politiske tenkningen til en bestemt kultur. Ideologi gir unge mennesker forenklede, men klare svar på hovedspørsmålene knyttet til identitetskonflikt. Drastiske sosiale, politiske og teknologiske endringer, misnøye med allment aksepterte sosiale verdier, anser Erickson som en faktor som også alvorlig kan forstyrre identitetsutviklingen, og bidra til en følelse av usikkerhet, angst og brudd på båndene til verden. Ungdom opplever en gjennomtrengende følelse av deres ubrukelighet, mentale splid og målløshet, noen ganger haster de mot en "negativ" identitet, kriminell (avvikende) oppførsel. Ved en negativ løsning av krisen oppstår «rolleforvirring», vagheten i individets identitet. Identitetskrise, eller rolleforvirring, fører til manglende evne til å velge yrke eller fortsette utdanning, noen ganger til tvil om egen kjønnsidentitet.

Årsaken til dette kan også være overdreven identifikasjon med populære helter (filmstjerner, superatleter, rockemusikere) eller representanter for motkulturen (revolusjonære ledere, "skinheads", kriminelle individer), som trekker ut den "spirende identiteten" fra sitt sosiale miljø, og dermed undertrykke og begrense det. .

En positiv egenskap knyttet til en vellykket utgang fra ungdomskrisen er troskap, dvs. evnen til å ta ditt valg, finne veien i livet og være tro mot dine forpliktelser, akseptere sosiale prinsipper og holde fast ved dem.

6. Ungdom: oppnå intimitet / isolasjon . Det sjette psykososiale stadiet fortsetter fra slutten av ungdomsårene

til tidlig modenhet (20 til 25 år), markerer den formelle begynnelsen av voksenlivet. Generelt er dette perioden for å oppnå et yrke ("enhet"), frieri, tidlig ekteskap og begynnelsen på et uavhengig familieliv.

Erickson bruker begrepet intimitet (å oppnå intimitet) som mangefasettert, men det viktigste er samtidig å opprettholde gjensidighet i relasjoner, smelte sammen med identiteten til en annen person uten frykt for å miste seg selv. Det er dette aspektet ved intimitet Erickson ser på som en nødvendig betingelse for et varig ekteskap.

Hovedfaren på dette psykososiale stadiet ligger i overdreven selvabsorpsjon eller unngåelse av mellommenneskelige forhold. Unnlatelse av å etablere rolige og tillitsfulle personlige relasjoner fører til følelser av ensomhet, sosialt vakuum og isolasjon.

Den positive egenskapen som er forbundet med en normal utgang fra intimitets-/isolasjonskrisen er kjærlighet. Erickson understreker viktigheten av romantiske, erotiske, seksuelle komponenter, men betrakter ekte kjærlighet og intimitet bredere - som evnen til å betro seg til en annen person og forbli trofast mot dette forholdet, selv om de krever innrømmelser eller selvfornektelse, viljen til å dele alle vanskeligheter med ham. Denne typen kjærlighet manifesteres i et forhold med gjensidig omsorg, respekt og ansvar for en annen person.

7. Modenhet: produktivitet / treghet . Det syvende stadiet faller på de midtre leveårene (fra 26 til 64 år); henne hovedproblemet er valget mellom produktivitet og treghet. Produktivitet fremstår som bekymringen til den eldre generasjonen for de som skal erstatte dem - om hvordan de kan hjelpe dem med å etablere seg i livet og velge riktig retning. Godt eksempel V denne saken- en følelse av selvrealisering hos en person knyttet til prestasjonene til hans etterkommere.

Hvis evnen til produktiv aktivitet hos voksne er så uttalt at den råder over treghet, manifesteres den positive kvaliteten på dette stadiet - omsorg.

De voksne som ikke klarer å bli produktive, beveger seg gradvis inn i en tilstand av selvopptatthet, når hovedanliggendet er deres egne, personlige behov og komfort. Disse menneskene bryr seg ikke om noen eller noe, de hengir seg bare til sine ønsker. Med tap av produktivitet opphører funksjonen til individet som et aktivt medlem av samfunnet, livet blir til tilfredsstillelse av egne behov, og mellommenneskelige forhold blir utarmet. Dette fenomenet - "eldre alderskrise" - kommer til uttrykk i en følelse av håpløshet, meningsløshet

liv.

8. Høy alder: ego integritet / desperasjon . Det siste psykososiale stadiet (65 år til døden) avslutter et menneskes liv. I nesten alle kulturer markerer denne perioden begynnelsen på alderdommen, når en person blir overvunnet av en rekke behov: man må tilpasse seg det faktum at fysisk styrke avtar og helsen forverres, venne seg til en mer beskjeden økonomisk situasjon og en tilbaketrukket livsstil, tilpasning til døden til en ektefelle og nære venner, samt å etablere relasjoner med mennesker på deres alder. På dette tidspunktet skifter fokus for en persons oppmerksomhet fra bekymringer om fremtiden til tidligere erfaringer, folk ser tilbake og revurderer sine livsbeslutninger, husker deres prestasjoner og fiaskoer. Erickson var interessert i denne interne kampen, dette intern prosess tenke nytt om ditt eget liv.

I følge Erickson er denne siste fasen av livet preget ikke så mye av en ny psykososial krise som av summering, integrasjon og evaluering av alle tidligere stadier av egoutvikling: «Bare for noen som på en eller annen måte tok seg av forretninger og mennesker, som opplevde triumfer og nederlag i livet, som har vært en inspirasjon for andre og fremmet ideer - bare i ham kan fruktene av de syv foregående stadiene gradvis modnes. Jeg vet ikke om en bedre definisjon for dette enn ego-integrering (integritet)"

Følelsen av ego-integrering er basert på en persons evne til å se tilbake på hele sitt tidligere liv (inkludert ekteskap, barn og barnebarn, karriere, prestasjoner, sosiale relasjoner) og ydmykt, men bestemt si til seg selv: "Jeg er fornøyd." Dødens uunngåelighet skremmer ikke lenger, siden slike mennesker ser fortsettelsen av seg selv enten i etterkommere eller i kreative prestasjoner. Erickson mener at først i alderdommen kommer ekte modenhet og en nyttig følelse."visdom fra tidligere år". Men samtidig bemerker han: «Alderdommens visdom er klar over relativiteten til all kunnskap en person tilegner seg gjennom livet i ett. historisk periode. Visdom er "bevissthet om den ubetingede betydningen av selve livet i møte med selve døden"

På motsatt pol er mennesker som behandler livene sine som en rekke urealiserte muligheter og feil. Nå, på slutten av livet, innser de at det er for sent å begynne på nytt eller lete etter noen nye måter å oppleve helheten i deres selv på. Mangel eller mangel på integrering manifesterer seg hos disse menneskene i en skjult dødsangst, en følelse av konstant fiasko og bekymring for hva som «kan skje». Erickson skiller to dominerende humørtyper hos irritable og harme eldre mennesker: beklagelse over at livet ikke kan leves igjen, og fornektelse av egne mangler og mangler ved å projisere dem ut på omverdenen.

Bibliografi:

1. Shapovalenko I.V. Utviklingspsykologi (Utviklingspsykologi og utviklingspsykologi). — M.: Gardariki, 2005.