Tema om døde sjeler. "Dead Souls", analyse av Gogols arbeid

I samsvar med hovedideen til arbeidet - å vise veien til å oppnå et åndelig ideal, på grunnlag av hvilket forfatteren forestiller seg muligheten for transformasjon som statlig system Russland, dets sosiale struktur, og alle sosiale lag og hver enkelt person - hovedtemaene og problemene i diktet " Døde sjeler».

Endringer, fra Gogols synspunkt, bør ikke være eksterne, men interne, det vil si vi snakker om at alle oppgir og sosiale strukturer, og spesielt deres ledere, må i sin virksomhet styres av moralske lover og postulatene til kristen etikk. Dermed kan det evige russiske problemet - dårlige veier - overvinnes ikke ved å bytte sjef eller stramme inn lover og kontroll over implementeringen av dem. For å gjøre dette er det nødvendig at hver av deltakerne i denne saken, først og fremst lederen, husker at han ikke er ansvarlig overfor en høyere tjenestemann, men overfor Gud. Gogol oppfordret enhver russisk person i hans sted, i hans stilling, til å gjøre ting som den høyeste - himmelske - lov befaler.

I det første bindet er det lagt vekt på alle de negative fenomenene i landets liv som må korrigeres. Men det viktigste onde for forfatteren ligger ikke i sosiale problemer som sådan, men i grunnen til at de oppstår: den åndelige utarmingen av samtidens menneske. Derfor blir problemet med sjeledøden sentralt i diktets 1. bind. Alle andre temaer og problemer i arbeidet er gruppert rundt det.

"Vær ikke døde, men levende sjeler!" – ringer forfatteren, og demonstrerer overbevisende avgrunnen som en som har mistet sin levende sjel faller ned i. Begrepet "død sjel" forstås ikke bare som et rent byråkratisk begrep som brukes i Russland XIXårhundre. Ofte kalles en "død sjel" en person som er oppslukt av bekymringer for forfengelighet. Symbolikken til definisjonen "døde sjeler" inneholder motsetningen til det døde (inerte, frosne, åndløse) prinsippet og det levende (spiritualiserte, høye, lette).

Galleri over grunneiere og embetsmenn, vist i 1. bind av diktet. De "døde sjelene" vist i bind 1 kan bare motstås av " levende sjel"av folket, presentert i forfatterens lyriske digresjoner. Det unike med Gogols posisjon ligger i det faktum at han ikke bare setter disse to prinsippene i kontrast, men påpeker muligheten for å vekke de levende i de døde. Så diktet inkluderer temaet sjelens oppstandelse, temaet for veien til dens gjenopplivning. Det er kjent at Gogol hadde til hensikt å vise veien til gjenoppliving av to helter fra det første bindet - Chichikov og Plyushkin. Forfatteren drømmer om at den russiske virkelighetens "døde sjeler" vil bli gjenfødt, og bli til virkelig "levende" sjeler.

Men i den moderne verden ble sjelens død reflektert i de mest forskjellige aspekter av livet. I diktet «Dead Souls» fortsetter og utvikler forfatteren det generelt tema, som går gjennom hele hans arbeid: forringelse og oppløsning av mennesket i den russiske virkelighetens illusoriske og absurde verden.

Nå er hun beriket med en idé om hva den sanne, høye ånden i russisk liv er, hva det kan og bør være. Denne ideen gjennomsyrer hovedtema dikt: forfatterens refleksjoner over Russland og dets folk. Russlands nåtid presenterer et skremmende kraftig bilde av forfall og forfall, som har påvirket alle lag i samfunnet: grunneiere, embetsmenn, til og med folket.

Gogol demonstrerer i en ekstremt konsentrert form "egenskapene til vår russiske rase." Dermed blir Plyushkins nøysomhet til Manilovs gjerrighet, dagdrømmer og hjertelighet - til en unnskyldning for latskap og sødme. Nozdrevs pågangsmot og energi er fantastiske egenskaper, men her er de overdrevne og formålsløse, og blir derfor en parodi på russisk heltemot.

Samtidig, ved å tegne ekstremt generaliserte typer russiske grunneiere, avslører Gogol temaet grunneier Rus', som korrelerer med problemene med forholdet mellom grunneiere og bønder, lønnsomheten til grunneieroppdrett og muligheten for forbedring. Samtidig fordømmer ikke forfatteren livegenskap og ikke godseierne som klasse, men nøyaktig hvordan de bruker sin makt over bøndene, rikdommen til deres jorder, for dens skyld de driver jordbruk generelt. Og her forblir hovedtemaet utarmingstemaet, som ikke er så mye forbundet med økonomisk eller sosiale problemer, hvor mye med prosessen med død av sjelen.

De to viktigste temaene i forfatterens refleksjoner – temaet Russland og temaet veien – smelter sammen i en lyrisk digresjon som avslutter første bind av diktet. «Russ-troika», «alt inspirert av Gud», fremstår i den som visjonen til forfatteren, som søker å forstå meningen med dens bevegelse; «Rus, hvor skal du? Gi et svar. Gir ikke noe svar." Men i den høylyriske patosen som gjennomsyrer disse siste linjene, kan man høre forfatterens tro på at svaret vil bli funnet og folkets sjel vil fremstå levende og vakker.

Diktet "Dead Souls", i henhold til Gogols plan, skulle representere "hele Rus", selv om det bare var "på den ene siden", i den første delen, så snakk om tilstedeværelsen av en eller flere i dette arbeidet sentrale karakterer det ville vært feil. Chichikov kan bli en slik helt, men innenfor rammen av hele den tredelte planen. I 1. bind av diktet står han blant andre karakterer som karakteriserer ulike typer helheter sosiale grupper samtidsforfatter Russland, selv om han også har tilleggsfunksjonen som en forbindende helt. Derfor bør vi ikke vurdere individuelle karakterer så mye som hele gruppen de tilhører: grunneiere, embetsmenn, helterververen. Alle av dem er gitt i et satirisk lys, siden deres sjeler har blitt døde. Dette er representantene for folket som vises som en del av det ekte Russland, og bare de representantene har en levende sjel folks rus, som er nedfelt som forfatterens ideal.

Hvorfor kjøper Chichikov døde sjeler? Dette spørsmålet oppstår ofte blant lesere, og ikke bare fordi de kanskje ikke har lest verket veldig nøye, men på grunn av det faktum at betydningen av Chichikovs svindel ikke er helt klar.

Faktum er at i henhold til lovene Det russiske imperiet I 1830-1840-årene, frem til neste revisjon, ble avdøde livegne formelt ansett i live, og kunne derfor være gjenstand for handelstransaksjoner fra deres eiere. Etter å ha kjøpt et stort antall bønder av denne typen, kunne Chichikov betraktes som en rik grunneier, noe som ville gi ham vekt i samfunnet. Dette er imidlertid ikke hovedmålet til svindleren Chichikov. Han hadde muligheten til å realisere sin fiktive kapital. Etter å ha lært om en forglemmelse i lovgivningen angående døde sjeler, utbrøt Chichikov for seg selv: "Å, jeg er Akim-enkelhet - jeg leter etter votter, og begge er i beltet mitt! Ja, hvis jeg kjøpte alle disse menneskene som døde ut før de sendte inn nye revisjonshistorier, kjøp dem, la oss si, tusen, og la oss si, vergerådet vil gi to hundre rubler per hode, det er to hundre tusen for kapital. ” Chichikov vet at for en slik operasjon må man også være eier av landet, en grunneier, og har til hensikt å benytte en annen mulighet til å berike seg selv: «Sannt, uten land kan du verken kjøpe eller pantsette. Hvorfor, jeg kjøper for uttak, for uttak; Nå er landene i Taurida- og Kherson-provinsene gitt bort gratis, bare befolk dem.»

Så Chichikov kommer til å dra nytte av statens tilsyn og dra nytte av det. Det skal bemerkes at lignende tilfeller skjedde i virkeligheten. Pushkin fortalte Gogol om en av dem slik at han kunne bruke den som et komplott kunstverk. Gogol tok Pushkins råd og skapte et strålende dikt om Russland. Hva er det hoved ideen dikt, hva er kriminelt i Chichikovs svindel?

Chichikov forårsaker økonomisk skade på staten, og har til hensikt å skaffe seg land og penger på uredelig vis. Tross alt, faktisk vil Chichikov ikke befolke disse landene, og staten vil gi dem bort ikke bare gratis, men også forgjeves. Den moralske skaden fra denne svindelen er ikke mindre betydelig, siden Chichikov, som kjøper døde bønder fra grunneiere, involverer dem i sin forbrytelse. Diktet skildrer Chichikovs fem besøk hos grunneierne, og hvert av disse besøkene viser hvordan denne kriminelle avtalen påvirker mennesker. Manilov gir bøndene sine til Chichikov av naivitet, som stammer fra mangel på karakter og meningsløs "vakker sjel." Gjennom dette bildet advarer Gogol om farene ved uforsiktighet og mental latskap. Korobochka selger døde sjeler og adlyder presset fra Chichikov. I dette tilfellet fungerte han som en frister, og forvirret den gamle godseieren i en slik grad at hun, som aldri hadde forlatt eiendommen hennes, dro til byen for å finne ut hvor mye døde sjeler koster i disse dager. Ved å snakke om døde sjeler drev Chichikov den skarpere og sparsommelige Nozdryov ut i vanvidd, og det kom nesten til angrep. Tilbudet om å selge døde sjeler til Sobakevich fremkalte en umiddelbar respons fra ham. Samtidig avslørte grunneieren sin iboende kynisme og grådighet. Grunneieren Plyushkin fryder seg oppriktig over "lykken" hans med å selge mange døde og rømte bønder for en kronefortjeneste.

Leseren tenker kanskje ikke på det umiddelbart, men da forstår han mer og tydeligere den skjulte skaden til Chichikovs kriminelle virksomhet - den moralske. Etter å ha tatt i besittelse av formelt døde mennesker, tar Chichikov, sammen med navnene deres, med seg minnet om dem, det vil si at de ikke lenger tilhører stedet der de bodde og døde. Chichikov ser ut til å "vaske bort" det fruktbare laget av jord - bøndene; Nasjonens "grunn" forsvinner ut i intetheten. Dette er den dypeste semantiske metaforen bak denne historien. Og til slutt, etter å ha gjort de døde til et objekt for salg og kjøp, utvider Chichikov sin grådighet til livet etter døden. Denne moralske og religiøse ideen var spesielt nær Gogol; den gjennomsyrer hele arbeidet hans.

Diktet "Dead Souls" ble unnfanget av Gogol som et grandiost panorama av det russiske samfunnet med alle dets funksjoner og paradokser. Sentralt problem verk - den åndelige døden og gjenfødelsen av representanter for de viktigste russiske klassene på den tiden. Forfatteren avslører og latterliggjør grunneiernes laster, byråkratenes korrupsjon og destruktive lidenskaper.

Selve tittelen på verket har en dobbel betydning. «Døde sjeler» er ikke bare døde bønder, men også andre faktisk levende karakterer i verket. Ved å kalle dem døde, understreker Gogol deres ødelagte, ynkelige, "døde" sjeler.

skapelseshistorie

"Dead Souls" er et dikt som Gogol viet en betydelig del av livet sitt. Forfatteren endret gjentatte ganger konseptet, omskrev og omarbeidet verket. Opprinnelig tenkte Gogol Dead Souls som en humoristisk roman. Men til slutt bestemte jeg meg for å lage et verk som avslører problemene i det russiske samfunnet og vil tjene dets åndelige vekkelse. Slik dukket DIKTET "Døde sjeler" ut.

Gogol ønsket å lage tre bind av verket. I den første planla forfatteren å beskrive lastene og forfallet til datidens livegnesamfunn. I den andre, gi heltene håp om forløsning og gjenfødelse. Og i den tredje hadde han til hensikt å beskrive den fremtidige veien til Russland og dets samfunn.

Imidlertid klarte Gogol bare å fullføre det første bindet, som dukket opp på trykk i 1842. Inntil sin død jobbet Nikolai Vasilyevich med det andre bindet. Like før hans død brente imidlertid forfatteren manuskriptet til det andre bindet.

Det tredje bindet av Dead Souls ble aldri skrevet. Gogol kunne ikke finne svaret på spørsmålet om hva som vil skje ved siden av Russland. Eller kanskje jeg rett og slett ikke hadde tid til å skrive om det.

Beskrivelse av arbeidet

En dag, i byen NN en veldig interessant karakter, som skiller seg sterkt ut fra bakgrunnen til andre gamle i byen - Pavel Ivanovich Chichikov. Etter ankomsten begynte han å bli aktivt kjent med viktige personer i byen, og deltok på fester og middager. En uke senere var nykommeren allerede på vennskapelig fot med alle representantene for byadelen. Alle var henrykte over den nye mannen som plutselig dukket opp i byen.

Pavel Ivanovich drar ut av byen for å besøke adelige grunneiere: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov og Plyushkin. Han er høflig mot enhver grunneier og prøver å finne en tilnærming til alle. Naturlig oppfinnsomhet og oppfinnsomhet hjelper Chichikov til å få gunst fra hver grunneier. I tillegg til tom prat, snakker Chichikov med herrene om bøndene som døde etter tilsynet ("døde sjeler") og uttrykker et ønske om å kjøpe dem. Grunneierne kan ikke forstå hvorfor Chichikov trenger en slik avtale. De er imidlertid enige om det.

Som et resultat av besøkene hans skaffet Chichikov mer enn 400 "døde sjeler" og hadde det travelt med å fullføre virksomheten og forlate byen. De nyttige kontaktene Chichikov tok da han kom til byen hjalp ham med å løse alle problemer med dokumenter.

Etter en tid slapp grunneieren Korobochka inn i byen at Chichikov kjøpte opp «døde sjeler». Hele byen lærte om Chichikovs saker og ble forvirret. Hvorfor skulle en så respektert gentleman kjøpe døde bønder? Uendelige rykter og spekulasjoner har en skadelig effekt selv på aktor, og han dør av frykt.

Diktet ender med at Chichikov i all hast forlater byen. Etter å ha forlatt byen, husker Chichikov dessverre planene sine om å kjøpe døde sjeler og pantsette dem til statskassen som levende.

Hovedroller

En kvalitativt ny helt i russisk litteratur på den tiden. Chichikov kan kalles en representant for den nyeste klassen, som nettopp dukker opp i livegen Russland - gründere, "innkjøpere". Heltens aktivitet og aktivitet skiller ham gunstig fra andre karakterer i diktet.

Bildet av Chichikov utmerker seg ved sin utrolige allsidighet og mangfold. Selv ved utseendet til helten er det vanskelig å umiddelbart forstå hva slags person han er og hvordan han er. "I sjeselongen satt en herre, ikke kjekk, men ikke av dårlig utseende, verken for feit eller for tynn, man kan ikke si at han er gammel, men ikke at han er for ung."

Det er vanskelig å forstå og omfavne hovedpersonens natur. Han er foranderlig, har mange ansikter, er i stand til å tilpasse seg enhver samtalepartner og gi ansiktet det ønsket uttrykk. Takket være disse egenskapene finner Chichikov lett gjensidig språk med grunneiere, tjenestemenn og vinner ønsket posisjon i samfunnet. Evne til å sjarmere og vinne over de rette menneskene Chichikov bruker det for å nå målet sitt, nemlig å motta og samle penger. Faren hans lærte også Pavel Ivanovich å håndtere de som er rikere og å behandle penger med forsiktighet, siden bare penger kan bane veien i livet.

Chichikov tjente ikke penger ærlig: han lurte folk, tok bestikkelser. Over tid blir Chichikovs intriger stadig mer utbredt. Pavel Ivanovich streber etter å øke formuen på noen måte, uten å ta hensyn til noen moralske standarder og prinsipper.

Gogol definerer Chichikov som en person med en sjofel natur og anser også sjelen hans som død.

I diktet hans beskriver Gogol typiske bilder av datidens grunneiere: "bedriftsledere" (Sobakevich, Korobochka), så vel som ikke seriøse og bortkastede herrer (Manilov, Nozdrev).

Nikolai Vasilyevich skapte mesterlig bildet av grunneieren Manilov i arbeidet. Med dette ene bildet mente Gogol en hel klasse grunneiere med lignende egenskaper. Hovedegenskapene til disse menneskene er sentimentalitet, konstante fantasier og mangel på aktiv aktivitet. Grunneiere av denne typen lar økonomien gå sin gang og gjør ingenting nyttig. De er dumme og tomme innvendig. Dette er akkurat hva Manilov var - ikke dårlig i hjertet, men en middelmådig og dum poser.

Nastasya Petrovna Korobochka

Grunneieren skiller seg imidlertid vesentlig fra Manilov. Korobochka er en god og ryddig husmor; alt går bra på eiendommen hennes. Grunneierens liv dreier seg imidlertid utelukkende om gården hennes. Boksen utvikler seg ikke åndelig og er ikke interessert i noe. Hun forstår absolutt ingenting som ikke angår husholdningen hennes. Korobochka er også et av bildene som Gogol mente med en hel klasse med lignende trangsynte grunneiere som ikke ser noe utover gården sin.

Forfatteren klassifiserer helt klart grunneieren Nozdryov som en lite seriøs og sløsende herre. I motsetning til den sentimentale Manilov, er Nozdrev full av energi. Grunneieren bruker imidlertid denne energien ikke til fordel for gården, men for sine øyeblikkelige gleder. Nozdryov leker og kaster bort pengene sine. Utmerker seg ved sin lettsindighet og ledige holdning til livet.

Mikhail Semenovich Sobakevich

Bildet av Sobakevich, skapt av Gogol, gjenspeiler bildet av en bjørn. Det er noe av et stort vilt dyr i grunneierens utseende: klønete, sedat, styrke. Sobakevich er ikke bekymret for den estetiske skjønnheten til tingene rundt ham, men om deres pålitelighet og holdbarhet. Bak hans røffe utseende og strenge karakter ligger en utspekulert, intelligent og ressurssterk person. Ifølge forfatteren av diktet vil det ikke være vanskelig for grunneiere som Sobakevich å tilpasse seg endringene og reformene som kommer i Rus.

Den mest uvanlige representanten for grunneierklassen i Gogols dikt. Den gamle mannen utmerker seg ved sin ekstreme gjerrighet. Dessuten er Plyushkin grådig ikke bare i forhold til bøndene sine, men også i forhold til seg selv. Imidlertid gjør slike besparelser Plyushkin til en virkelig fattig mann. Tross alt er det gjerrigheten hans som ikke lar ham finne en familie.

Byråkrati

Gogols arbeid inneholder en beskrivelse av flere byfunksjonærer. Forfatteren i sitt arbeid skiller dem imidlertid ikke vesentlig fra hverandre. Alle tjenestemenn i «Dead Souls» er en gjeng med tyver, skurker og underslag. Disse menneskene bryr seg egentlig bare om berikelsen deres. Gogol beskriver bokstavelig talt i noen få skisser bildet av en typisk tjenestemann på den tiden, og belønner ham med de mest lite flatterende egenskapene.

Analyse av arbeidet

Handlingen til "Dead Souls" er basert på et eventyr unnfanget av Pavel Ivanovich Chichikov. Ved første øyekast virker Chichikovs plan utrolig. Men hvis du ser på det, ga den russiske virkeligheten på den tiden, med sine regler og lover, muligheter for all slags svindel knyttet til livegne.

Faktum er at etter 1718 ble en kapitasjonstelling av bønder introdusert i det russiske imperiet. For hver mannlig livegne måtte mesteren betale skatt. Folketellingen ble imidlertid utført ganske sjelden - en gang hvert 12.-15. år. Og hvis en av bøndene stakk av eller døde, ble godseieren likevel tvunget til å betale skatt for ham. Døde eller rømte bønder ble en byrde for herren. Dette skapte grobunn for ulike typer svindel. Chichikov selv håpet å utføre denne typen svindel.

Nikolai Vasilyevich Gogol visste utmerket godt hvordan det fungerte russisk samfunn med sitt serf-system. Og hele tragedien i diktet hans ligger i det faktum at Chichikovs svindel absolutt ikke var i strid med den gjeldende russiske lovgivningen. Gogol avslører de forvrengte forholdet mellom mennesket og mennesket, så vel som mennesket til staten, og snakker om de absurde lovene som gjaldt på den tiden. På grunn av slike forvrengninger blir hendelser mulige som motsier sunn fornuft.

"Dead Souls" er et klassisk verk, som, som ingen andre, ble skrevet i stil med Gogol. Ganske ofte baserte Nikolai Vasilyevich arbeidet sitt på en anekdote eller komisk situasjon. Og jo mer latterlig og uvanlig situasjonen er, jo mer tragisk virker den virkelige tilstanden.

Den kunstneriske dybden og omfanget av verket «Dead Souls» indikerer at det godt kan betraktes som det viktigste i kreativ biografi Nikolai Gogol. Forfatteren jobbet lenge og møysommelig med opprettelsen, og startet med forståelsen av at forfatteren først og fremst har alle problemene og handling, så vel som karakteren til heltene, bør sendes gjennom deg selv. La oss analysere analysen av "Dead Souls" av Nikolai Gogol.

Den ydmyke begynnelsen på et stort dikt

Vi vil begynne vår analyse av Gogols dikt "Dead Souls" med det faktum at forfatteren i det første bindet av verket skisserte bare generelle trekk og kalte det en "blek begynnelse". Hvordan kom Gogol på ideen til plottet, for for å tenke gjennom en så alvorlig ting i detalj, trenger du en passende tilnærming og et solid grunnlag?

Det viser seg at ideen om å ta opp nytt dikt Den ble gitt til Gogol av ingen ringere enn Alexander Pushkin. Poeten sa at han hadde et plott i omrisset som han selv ville bruke, men anbefalte Nikolai Vasilyevich å gjøre det. Men det er viktig å huske at det viktigste: Pushkin "foreslo" den ledende ideen til diktet, og han skisserte handlingen i generell disposisjon. Gogol selv utviklet historien perfekt, fordi han visste mye ekte historier, som var basert på ulike svindel som involverte «døde sjeler».

La oss for eksempel inkludere en slik hendelse fra Gogols liv i analysen av diktet "Dead Souls". Da han fortsatt var en veldig ung mann og bodde i Mirgorod, hørte han en lignende historie i tilstrekkelig detalj - det var fordelaktig å regne noen livegne som allerede hadde dødd som levende, i hvert fall frem til den kommende revisjonen. Denne praksisen spredte seg over hele Russland, og på offisielle papirer først etter en revisjon begynte slike bønder å bli ansett som døde. I lys av dette, frem til det såkalte «revisjonseventyret», måtte grunneiere fortsette å betale skatt i form av en stemmeskatt.

Hva er essensen av "døde sjeler"-svindel?

Når en bonde bare forble "i live" på offisielle papirer, kunne han bli gitt bort, solgt eller pantsatt, noe som var fordelaktig i noen svindelforretninger. Grunneieren kunne la seg friste av at livegen ikke kom med flere inntekter, men slik kunne man få litt penger for ham. Det var en kjøper som, hvis transaksjonen ble gjennomført, begynte å eie en veldig ekte formue.

Opprinnelig definerte Gogol, med tanke på dette grunnlaget for svindelen, for sitt arbeid en slik sjanger som en eventyrlig pikaresk roman. Noen forfattere på den tiden skrev allerede i denne ånden, og romanene deres nøt ganske stor suksess, selv om deres kunstneriske nivå ikke var så høyt. I løpet av arbeidet hans endret Gogol sjangeren, og dette viktig detalj i analysen av diktet "Døde sjeler". Etter at den generelle ideen om arbeidet ble klar og ideen ble tydelig dannet, utpekte Gogol selv sjangeren - dikt. Derfor ble det fra en eventyrlig pikaresk roman til et dikt.

Analyse av diktet "Dead Souls" - trekk ved verket

Hvis vi snakker om omfanget av Gogols idé i forhold til diktet "Dead Souls", kan vi se hvordan det vokste, fordi forfatteren opprinnelig ønsket å reflektere bare "en side" av Russland, og senere med sin avhandling viste Gogol at han hadde revidert ikke bare sjangermodellen, men også idérikdom. Essensen i oppgaven hans ligger i tanken: "alle Rus" bør gjenspeiles i diktet. Den nye ideen var så bred og rik at det var praktisk talt umulig å realisere den innenfor de stramme rammene til en eventyrlig pikaresk roman. Derfor begynte denne sjangeren å spille rollen som et skall, men tapte hovedrolle.

La oss snakke litt om diktets hovedperson, Chichikov. Opprinnelsen hans er innhyllet i mystikk, og dette er selve teknikken som Gogol brukte for å avsløre bildet sitt fullt ut. Ved å analysere diktet "Dead Souls", blir det ganske åpenbart at Chichikov er en mann i midten. Han har ikke et dårlig utseende, det vil si at du ikke kan kalle ham kjekk, og han er ikke stygg. Han er ikke tykk, og ikke tynn. Alderen er også uklar – ikke ung, men samtidig ikke gammel. Som lesere kjenner vi ikke Chichikovs livshistorie før vi kommer til siste kapittel.

I det ellevte kapittelet blir denne mannens vulgære natur synlig. Hans opphav er igjen sagt veldig vagt, igjen understrekes det at han ikke er sjofel, men heller ikke av en heroisk type. Chichikovs viktigste egenskap er at han er en "erverver". Man kan trekke konklusjoner fra måten Gogol kaller ham en "gjennomsnittlig" person. Dette betyr at han ikke er spesielt forskjellig fra alle andre, men i karakteren hans blir egenskapen som er iboende i mange styrket - Chichikov er klar til å tjene penger, å jage vakkert liv og likevel har han nesten ingen dype mål i livet, og han er åndelig tom.

"Døde sjeler" er et dikt for tidene. Plassiteten til den avbildede virkeligheten, situasjoners komiske natur og den kunstneriske dyktigheten til N.V. Gogol maler et bilde av Russland, ikke bare av fortiden, men også av fremtiden. Grotesk satirisk virkelighet i harmoni med patriotiske toner skaper en uforglemmelig livsmelodi som lyder gjennom århundrene.

Kollegialrådgiver Pavel Ivanovich Chichikov drar til fjerne provinser for å kjøpe livegne. Han er imidlertid ikke interessert i mennesker, men bare i de dødes navn. Dette er nødvendig for å sende inn listen til forstanderskapet, som "lover" mye penger. For en adelsmann med så mange bønder var alle dører åpne. For å gjennomføre planene sine besøker han grunneiere og tjenestemenn i NN by. De avslører alle sin egoistiske natur, så helten klarer å få det han vil. Han planlegger også et lønnsomt ekteskap. Resultatet er imidlertid katastrofalt: Helten blir tvunget til å flykte, ettersom planene hans blir offentlig kjent takket være grunneieren Korobochka.

skapelseshistorie

N.V. Gogol mente A.S. Pushkin som læreren hans, som "ga" den takknemlige studenten en historie om Chichikovs eventyr. Poeten var sikker på at bare Nikolai Vasilyevich, som har et unikt talent fra Gud, kunne realisere denne "ideen".

Forfatteren elsket Italia og Roma. I den store Dantes land begynte han arbeidet med en bok som antydet en tredelt komposisjon i 1835. Diktet skulle ha vært som " Guddommelig komedie"Dante, skildre heltens nedstigning til helvete, hans vandringer i skjærsilden og oppstandelsen av hans sjel i paradis.

Den kreative prosessen fortsatte i seks år. Ideen om et grandiost maleri, som ikke bare skildrer "hele Rus" nåtid, men også fremtiden, avslørte "den russiske åndens utallige rikdom." I februar 1837 døde Pushkin, hvis "hellige testamente" for Gogol ble "Døde sjeler": "Ikke en eneste linje ble skrevet uten at jeg forestilte meg ham før meg." Det første bindet sto ferdig sommeren 1841, men fant ikke umiddelbart sin leser. Sensuren ble rasende av "The Tale of Captain Kopeikin", og tittelen førte til forvirring. Jeg måtte gi innrømmelser ved å starte tittelen med den spennende setningen «The Adventures of Chichikov». Derfor ble boken utgitt først i 1842.

Etter en tid skriver Gogol det andre bindet, men, misfornøyd med resultatet, brenner det.

Betydningen av navnet

Tittelen på verket forårsaker motstridende tolkninger. Oksymoronteknikken som brukes gir opphav til en rekke spørsmål som du ønsker å få svar på så raskt som mulig. Tittelen er symbolsk og tvetydig, så "hemmeligheten" blir ikke avslørt for alle.

I direkte mening, "døde sjeler" er representanter for vanlige mennesker som har gått videre til en annen verden, men fortsatt er oppført som deres mestere. Konseptet vurderes gradvis på nytt. "Formen" ser ut til å "våkne til liv": ekte livegne, med sine vaner og mangler, vises foran leserens blikk.

Kjennetegn ved hovedpersonene

1. Pavel Ivanovich Chichikov er en "middelmådig gentleman." Noe plagsomme oppførsel i omgangen med mennesker er ikke uten raffinement. Veloppdragen, ryddig og delikat. «Ikke kjekk, men ikke dårlig utseende, ikke... feit, og heller ikke... tynn..." Beregner og forsiktig. Han samler unødvendige pyntegjenstander i det lille brystet sitt: kanskje det kommer godt med! Søker profitt i alt. Genereringen av de verste sidene av en driftig og energisk person av en ny type, i motsetning til grunneiere og embetsmenn. Vi skrev om ham mer detaljert i essayet "".
2. Manilov - "ridderen av tomrommet". Blond "søt" prater "med blå øyne" Han dekker over tankens fattigdom og unngåelse av virkelige vanskeligheter med en vakker frase. Han mangler levende ambisjoner og eventuelle interesser. Hans trofaste følgesvenner- fruktløs fantasi og tankeløs skravling.
3. Boksen er "klubbhodet". En vulgær, dum, gjerrig og stram natur. Hun avskjærte seg fra alt rundt seg, og stengte seg inne i eiendommen hennes - "boksen". Hun ble en dum og grådig kvinne. Begrenset, sta og uåndelig.
4. Nozdryov - " historisk person" Han kan lett lyve hva han vil og lure hvem som helst. Tomt, absurd. Han tenker på seg selv som vidsynt. Handlingene hans avslører imidlertid en uforsiktig, kaotisk, viljesvak og samtidig arrogant, skamløs «tyrann». Rekordholder for å komme i vanskelige og latterlige situasjoner.
5. Sobakevich er "en patriot av den russiske magen." Utad ligner den en bjørn: klønete og ukuelig. Helt ute av stand til å forstå de mest grunnleggende tingene. En spesiell type "lagringsenhet" som raskt kan tilpasse seg de nye kravene i vår tid. Han er ikke interessert i noe annet enn å drive husholdning. vi beskrev i essayet med samme navn.
6. Plyushkin - "et hull i menneskeheten." En skapning av ukjent kjønn. Et slående eksempel på moralsk forfall, som fullstendig har mistet sitt naturlige utseende. Den eneste karakteren (unntatt Chichikov) som har en biografi som "reflekterer" den gradvise prosessen med personlighetsforringelse. En fullstendig intetitet. Plyushkins maniske hamstring "øser ut" i "kosmiske" proporsjoner. Og jo mer denne lidenskapen tar ham i besittelse, jo mindre av en person forblir i ham. Vi analyserte bildet hans i detalj i essayet .

Sjanger og komposisjon

Opprinnelig begynte arbeidet som en eventyrlig pikaresk roman. Men bredden av de beskrevne hendelsene og den historiske sannheten, som om de var «komprimert» sammen, ga opphav til å «snakke» om den realistiske metoden. Gogol kom med presise bemerkninger, satte inn filosofiske argumenter, henvendte seg til ulike generasjoner, og gjennomsyret «sitt hjernebarn» med lyriske digresjoner. Man kan ikke annet enn å være enig i oppfatningen om at Nikolai Vasilyevichs skapelse er en komedie, siden den aktivt bruker teknikkene ironi, humor og satire, som mest fullstendig gjenspeiler absurditeten og vilkårligheten til "flueskvadronen som dominerer Rus".

Komposisjonen er sirkulær: sjeselongen, som kom inn i byen NN i begynnelsen av historien, forlater den etter alle omskiftelsene som skjedde med helten. Episoder er vevd inn i denne "ringen", uten hvilke integriteten til diktet krenkes. Det første kapittelet beskriver provinsby NN og lokale tjenestemenn. Fra det andre til det sjette kapittelet introduserer forfatteren leserne til grunneiereiene til Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich og Plyushkin. Det syvende - tiende kapittelet er en satirisk skildring av tjenestemenn, utførelsen av fullførte transaksjoner. Serien av hendelser som er oppført ovenfor ender med en ball, der Nozdryov "forteller" om Chichikovs svindel. Samfunnets reaksjon på uttalelsen hans er entydig - sladder, som, som en snøball, er overgrodd med fabler som har funnet refraksjon, inkludert i novellen ("The Tale of Captain Kopeikin") og lignelsen (om Kif Mokievich og Mokiya Kifovich). Innføringen av disse episodene lar oss understreke at fedrelandets skjebne direkte avhenger av menneskene som bor i det. Du kan ikke se likegyldig på skam som skjer rundt deg. Visse former for protest modnes i landet. Det ellevte kapittelet er en biografi om helten som danner handlingen, og forklarer hva som motiverte ham da han begikk denne eller den handlingen.

Den sammenbindende komposisjonstråden er bildet av veien (du kan lære mer om dette ved å lese essayet " » ), som symboliserer veien staten tar i sin utvikling "under det beskjedne navnet Rus."

Hvorfor trenger Chichikov døde sjeler?

Chichikov er ikke bare utspekulert, men også pragmatisk. Hans sofistikerte sinn er klar til å "lage godteri" av ingenting. Han, som ikke har nok kapital, er en god psykolog, har gått gjennom en god livsskole, mestrer kunsten å «smigre alle» og oppfyller farens befaling om å «spare en krone», starter en stor spekulasjon. Det består av et enkelt bedrag av "de som har makten" for å "varme hendene sine", med andre ord, for å vinne en enorm sum penger, og dermed forsørge seg selv og sine fremtidig familie, som Pavel Ivanovich drømte om.

Navn på de som er kjøpt for nesten ingenting døde bønder ble inngått et dokument som Chichikov kunne ta med til statskassen under dekke av sikkerhet for å få et lån. Han ville ha pantsatt livegne som en brosje i en pantelånerbutikk, og kunne ha pantsatt dem på nytt hele livet, siden ingen av tjenestemennene sjekket den fysiske tilstanden til folket. For disse pengene ville forretningsmannen ha kjøpt ekte arbeidere og en eiendom, og ville ha levd i storslått stil og nyte godt av adelens gunst, fordi adelen målte rikdommen til grunneieren i antall sjeler (bønder ble da kalt " sjeler» i edel slang). I tillegg håpet Gogols helt å få tillit i samfunnet og lønnsomt gifte seg med en rik arving.

hovedide

Hymne til hjemlandet og folket, kjennetegn hvis harde arbeid høres ut på sidene i diktet. Mesterne i gylne hender ble kjent for sine oppfinnelser og sin kreativitet. Den russiske mannen er alltid "rik på oppfinnelser." Men det er også de innbyggerne som hindrer utviklingen av landet. Dette er ondsinnede embetsmenn, uvitende og inaktive grunneiere og svindlere som Chichikov. For deres eget beste, Russlands og verdens beste, må de ta rettelsens vei og innse det stygge i deres indre verden. For å gjøre dette latterliggjør Gogol dem nådeløst gjennom hele det første bindet, men i påfølgende deler av verket hadde forfatteren til hensikt å vise oppstandelsen av ånden til disse menneskene ved å bruke eksemplet til hovedpersonen. Kanskje han følte falskheten i de påfølgende kapitlene, mistet troen på at drømmen hans var gjennomførbar, så han brente den sammen med den andre delen av "Dead Souls."

Imidlertid viste forfatteren at hovedrikdommen til landet er den brede sjelen til folket. Det er ingen tilfeldighet at dette ordet er inkludert i tittelen. Forfatteren trodde at gjenopplivingen av Russland ville begynne med vekkelsen menneskelige sjeler, ren, ubesmittet av noen synder, uselvisk. Ikke bare de som tror på landets frie fremtid, men de som gjør mye innsats på denne raske veien til lykke. "Rus, hvor skal du?" Dette spørsmålet går som et refreng gjennom hele boken og understreker det viktigste: landet må leve i konstant bevegelse mot de beste, avanserte, progressive. Bare på denne veien "gir andre folk og stater henne veien." Vi skrev et eget essay om Russlands vei: ?

Hvorfor brente Gogol det andre bindet av Dead Souls?

På et tidspunkt begynner tanken på messias å dominere i forfatterens sinn, og lar ham "forutse" gjenopplivingen av Chichikov og til og med Plyushkin. Gogol håper å reversere den progressive "transformasjonen" av en person til en "død mann". Men stilt overfor virkeligheten opplever forfatteren dyp skuffelse: heltene og deres skjebner kommer ut av pennen som langsøkt og livløse. Det gikk ikke. Den forestående krisen i verdensbildet var årsaken til ødeleggelsen av den andre boken.

I de bevarte utdragene fra andre bind er det tydelig at forfatteren skildrer Chichikov ikke i omvendelsesprosess, men på flukt mot avgrunnen. Han lykkes fortsatt med eventyr, kler seg i en djevelsk rød frakk og bryter loven. Hans åpenbaring lover ikke godt, for i reaksjonen hans vil leseren ikke se en plutselig innsikt eller et snev av skam. Han tror ikke engang på muligheten for at slike fragmenter noen gang vil eksistere. Gogol ønsket ikke å ofre kunstnerisk sannhet selv for å realisere sin egen plan.

Problemer

1. Torner på utviklingsveien til moderlandet er hovedproblemet i diktet "Dead Souls" som forfatteren var bekymret for. Disse inkluderer bestikkelser og underslag av tjenestemenn, infantilisme og inaktivitet fra adelen, uvitenhet og fattigdom blant bøndene. Forfatteren forsøkte å gi sitt bidrag til Russlands velstand, ved å fordømme og latterliggjøre laster, utdanne nye generasjoner mennesker. For eksempel foraktet Gogol doksologi som et dekke for tilværelsens tomhet og lediggang. En borgers liv skal være nyttig for samfunnet, men de fleste karakterene i diktet er direkte skadelige.
2. Moralske problemer. Han ser på mangelen på moralske standarder blant representanter for den herskende klassen som et resultat av deres stygge lidenskap for hamstring. Grunneierne er klare til å riste sjelen ut av bonden for profittets skyld. Også problemet med egoisme kommer i forgrunnen: adelsmenn, som embetsmenn, tenker bare på sine egne interesser, hjemlandet for dem er et tomt, vektløst ord. Høysamfunnet bryr seg ikke vanlige folk, bare bruker det til sine egne formål.
3. Humanismens krise. Folk blir solgt som dyr, tapt på kort som ting, pantsatt som smykker. Slaveri er lovlig og anses ikke som umoralsk eller unaturlig. Gogol belyste problemet med livegenskap i Russland globalt, og viste begge sider av mynten: slavementaliteten som er iboende i livegen, og tyranniet til eieren, trygg på hans overlegenhet. Alt dette er konsekvensene av tyranni som gjennomsyrer relasjoner på alle nivåer i samfunnet. Det korrumperer mennesker og ødelegger landet.
4. Forfatterens humanisme kommer til uttrykk i hans oppmerksomhet på " liten mann”, en kritisk eksponering av ondskapen i statssystemet. Gogol prøvde ikke engang å unngå politiske problemer. Han beskrev et byråkrati som kun fungerte på grunnlag av bestikkelser, nepotisme, underslag og hykleri.
5. Gogols karakterer er preget av problemet med uvitenhet og moralsk blindhet. På grunn av det ser de ikke sin moralske elendighet og er ikke i stand til å selvstendig komme seg ut av hengemyren av vulgaritet som trekker dem ned.

Hva er unikt med verket?

Eventyrisme, realistisk virkelighet, en følelse av tilstedeværelsen av det irrasjonelle, filosofiske resonnementet om jordisk gode - alt dette er tett sammenvevd, og skaper et "leksikon" bilde av den første halvdelen av 1800-talletårhundrer.

Gogol oppnår dette ved å bruke ulike teknikker for satire, humor, visuelle virkemidler, mange detaljer, rikdom ordforråd, funksjoner i komposisjonen.

• Symbolikk spiller en viktig rolle. Å falle i gjørma "forutsier" den fremtidige eksponeringen av hovedpersonen. Edderkoppen vever sine nett for å fange sitt neste offer. Som et "ubehagelig" insekt driver Chichikov sin "virksomhet" dyktig, "fletter sammen" grunneiere og tjenestemenn med edle løgner. "høres ut" som patosen til Rus' fremadgående bevegelse og bekrefter menneskelig selvforbedring.
• Vi observerer heltene gjennom prisme av "komiske" situasjoner, treffende forfatteruttrykk og karakteristikker gitt av andre karakterer, noen ganger bygget på antitesen: "han var en fremtredende mann" - men bare "ved første øyekast".
• Lastene til heltene til Dead Souls blir en fortsettelse av de positive karaktertrekkene. For eksempel er Plyushkins monstrøse gjerrighet en forvrengning av hans tidligere sparsommelighet og sparsommelighet.
• I små lyriske «innlegg» er det forfatterens tanker, vanskelige tanker og et engstelig «jeg». I dem føler vi det høyeste kreative budskapet: å hjelpe menneskeheten til å endre seg til det bedre.
• Skjebnen til mennesker som skaper verk for folket eller ikke for å tilfredsstille "de som har makten", lar ikke Gogol være likegyldig, fordi han i litteraturen så en kraft som var i stand til å "omutdanne" samfunnet og fremme dets siviliserte utvikling. Sosiale lag i samfunnet, deres posisjon i forhold til alt nasjonalt: kultur, språk, tradisjoner - inntar en seriøs plass i forfatterens digresjoner. Når det gjelder Rus' og dets fremtid, hører vi gjennom århundrene den selvsikre stemmen til "profeten", som forutsier den vanskelige, men rettet mot en lys drøm, fremtid for fedrelandet.
• Gjør meg trist filosofiske refleksjoner om tilværelsens skrøpelighet, om tapt ungdom og forestående alderdom. Derfor er det så naturlig for en øm "farlig" appell til ungdom, hvis energi, hardt arbeid og utdanning avhenger av hvilken "vei" utviklingen av Russland vil ta.
• Språket er virkelig folkelig. Formene for dagligdags, litterær og skriftlig forretningstale er harmonisk vevd inn i diktet. Retoriske spørsmål og utrop, den rytmiske konstruksjonen av individuelle fraser, bruken av slavisme, arkaismer, klangfulle epitet skaper en viss talestruktur som høres høytidelig, begeistret og oppriktig ut, uten en skygge av ironi. Ved beskrivelse av grunneiers eiendommer og deres eiere benyttes vokabular som er karakteristisk for dagligtalen. Bilde byråkratisk verden er mettet med vokabularet til det avbildede miljøet. vi beskrev i essayet med samme navn.
• Høytidligheten av sammenligninger, høy stil, kombinert med original tale, skaper en sublimt ironisk måte å fortelle, som tjener til å avkrefte eiernes basale, vulgære verden.

Interessant? Lagre den på veggen din!