"The Fate of a Man": betydningen av tittelen på Sholokhovs historie (essay). Analyse av "The Fate of a Man" Sholokhov Sjanger av verket Sholokhov's Fate of a Man
Vi må ikke glemme leksjonene som menneskeheten har lært av den vanlige tragedien til folket, den store Patriotisk krig. Krigen forårsaket uopprettelig skade på millioner av våre medborgere, og en av dem var Andrei Sokolov, hovedpersonen i Sholokhovs historie "The Fate of a Man." Autentisiteten til forfatterens største skapelse har vunnet verdensomspennende popularitet, slående med sin tragedie og menneskelighet. Vi tilbyr en analyse av arbeidet «Menneskets skjebne» i henhold til plan, som forberedelse til en litteraturtime i 9. klasse.
Kort analyse
Skriveår– 1956
skapelseshistorie– Historien er basert på virkelige hendelser. En mann han møtte på jakt fortalte historien sin til forfatteren. Historien slo forfatteren til det punktet at han bestemte seg for å publisere historien.
Emne– Hovedtemaet for verket er temaet krig, sammen med det avsløres temaet om menneskets styrke og søken etter mening med livet.
Komposisjon– Komposisjonen av dette verket består av to historier, først kommer fortellingen fra forfatterens perspektiv, deretter forteller hans nye bekjentskap sin historie. Verket avsluttes med forfatterens ord.
Sjanger- Historie.
Retning– Realisme.
skapelseshistorie
Historien om opprettelsen av denne historien er interessant. En dag mens han jaktet, møtte M. Sholokhov en mann. En samtale begynte mellom de nye bekjentskapene, og en tilfeldig forbipasserende fortalte Sholokhov om hans triste skjebne. Tragisk historie dypt berørt forfatterens sjel, og han bestemte seg for å skrive en historie. Han begynte ikke å jobbe med en gang, i ti år diskuterte forfatteren denne ideen, og først da, i løpet av noen få dager, overførte han den til papiret, og året historien ble skrevet ble 1956. Verket ble publisert på selveste slutten av året, på tampen av 1957.
Historien "The Fate of Man" ble dedikert til forfatteren E. G. Levitskaya. Hun var blant de første leserne av «Quiet Don» og bidro til utgivelsen av denne romanen.
Emne
I historien "The Fate of Man" avslører analyse av verket umiddelbart hovedtema , temaet krig, og ikke bare krig, men personen som deltok i den. Denne tragedien i et helt land avslører det dypeste menneskelig sjel, gjør hun det klart hva en person egentlig er.
Før krigen var Andrei Sokolov en vanlig person, han hadde et hjem, familie og arbeid. Som alle vanlige folk, Sokolov bodde og jobbet, drømte kanskje om noe. I alle fall var ikke krig inkludert i planene hans. Andrei utdannet seg til sjåfør, jobbet på en lastebil, barna gjorde det bra på skolen, og kona tok seg av huset. Alt gikk som vanlig, og plutselig brøt det ut krig. Allerede den tredje dagen gikk Sokolov til fronten. Hvordan ekte patriot av sitt hjemland blir Sokolov dets forsvarer.
Sholokhov var en av forfatterne som var trygg på styrken til den russiske mannens ånd, i stand til å bevare det virkelige menneskelige egenskaper. I historien hans er hovedideen skjebnen til Andrei Sokolov, som klarte å forbli menneske, og hans skjebne er i harmoni med millioner av andre sovjetiske mennesker som gikk gjennom kjøttkvernen til krig, fangenskap, konsentrasjonsleire, men klarte å komme tilbake til normalt liv uten å miste det viktigste i deg selv – menneskeheten.
Dette verket uttrykker problemer moral og spiritualitet. Krigen har tvunget alle til å ta et valg, og alle løser disse problemene selv. Folk som Andrei Sokolov bøyde seg ikke for fienden, klarte å motstå, holde ut og bare ytterligere styrke sin tro på kraften til moderlandet og det russiske folket. Men det var også de som for å bevare sitt smålige, verdiløse liv, var klare til å forråde både kameraten og hjemlandet.
En person forblir en person i enhver situasjon, uansett hvor forferdelig det måtte være. I verste fall vil en person velge døden, men menneskeverdet vil ikke tillate ham å begå forræderi. Og hvis en person velger sitt eget liv på bekostning av livene til kameratene, kan han ikke lenger kalles en mann. Dette er hva Sokolov gjorde: da han hørte om det forestående sviket, kvalte han ganske enkelt denne sjofele lille jævelen.
Skjebnen til Andrei Sokolov var tragisk, og han hadde det vanskelig under krigen, og etter krigen ble det enda verre. Familien hans ble bombet av tyskerne, hans eldste sønn døde på seiersdagen, og han ble stående helt alene, uten familie og uten hjem. Men selv her sto Sokolov på sitt, hentet en hjemløs gutt og kalte seg sin far, og ga håp for fremtiden til både ham og seg selv.
Etter å ha analysert historien, kan vi konkludere med at menneskeheten er uovervinnelig, så vel som adel, mot og tapperhet. Alle som leser «Menneskets skjebne» bør forstå hva denne heroiske historien lærer. Denne historien handler om motet og heltemoten til et helt folk som beseiret en forrædersk fiende og opprettholdt troen på landets fremtid.
Krigsårene brøt mange skjebner, tok bort fortiden og fratok dem fremtiden. Helten i historien gikk gjennom alle vanskelighetene i krigstid, og ble stående alene, etter å ha mistet hjemmet og familien, mister han også meningen med livet. En liten gutt ble stående uten hjem og familie, like rastløs som Sokolov. To mennesker fant hverandre, og fant igjen meningen med livet, og gjenopplivet troen på fremtiden. Nå har de noen å leve for, og de er glade for at skjebnen førte dem sammen. En person som Sokolov vil være i stand til å oppdra en verdig borger i landet.
Komposisjon
Komposisjonsmessig i verket fremstår det historie i en historie, vi snakker om fra to forfattere. Fortellingen starter fra forfatterens ståsted.
En av kritikerne la subtilt merke til hvor forskjellig forfatterens språk er fra Sokolovs. Disse uttrykksfulle kunstneriske medier Sholokhov bruker dyktig, og arbeidet hans får lysstyrke og dybde i innholdet, og legger til en ekstraordinær tragedie til Sokolovs historie.
Hovedroller
Sjanger
Sholokhov selv kalte arbeidet sitt en historie, og i hovedsak tilsvarer det denne sjangeren. Men når det gjelder dybden av innholdet, i dets tragedie, som dekker hele menneskehetens skjebne, kan det sammenlignes med et epokegjørende epos, når det gjelder bredden av dets generalisering, "Menneskets skjebne" er et bilde av alles skjebne sovjetiske folk under krigsårene.
Historien har en utpreget realistisk retning, den ble til på virkelige hendelser, og heltene har sine prototyper.
Arbeidsprøve
Vurderingsanalyse
Gjennomsnittlig rangering: 4.6. Totale vurderinger mottatt: 1546.
Mikhail Aleksandrovich Sholokhov er forfatteren av kjente historier om kosakkene, borgerkrigen og den store patriotiske krigen. I verkene sine snakker forfatteren ikke bare om hendelsene som fant sted i landet, men også om mennesker, som meget treffende karakteriserer dem. Slik er Sholokhovs berømte historie "The Fate of a Man." vil hjelpe leseren å få respekt for hovedpersonen i boken, å kjenne dybden av hans sjel.
Litt om forfatteren
M. A. Sholokhov - sovjetisk forfatter, som levde 1905-1984. Han var vitne til mange historiske hendelser som fant sted på den tiden i landet.
Startet min kreativ aktivitet forfatter fra feuilletons, så lager forfatteren mer seriøse verk: " Stille Don", "Virgin Soil Upturned". Blant verkene hans om krigen kan man fremheve: «De kjempet for moderlandet», «Lys og mørke», «Kampen fortsetter». Sholokhovs historie "The Fate of a Man" handler om samme emne. Analyse av de første linjene vil hjelpe leseren mentalt å transportere seg til den settingen.
Møte Andrei Sokolov, som hadde en ekte prototype
Verket starter med en introduksjon til fortelleren. Han reiste på en sjeselong til landsbyen Bukhanovskaya. Svømte over elven med sjåføren. Fortelleren måtte vente i 2 timer før sjåføren kom tilbake. Han plasserte seg ikke langt fra en Willys-bil og ville røyke, men sigarettene viste seg å være fuktige.
En mann med et barn så fortelleren og gikk bort til ham. Dette var hovedpersonen i historien - Andrei Sokolov. Han trodde at personen som prøvde å røyke var en sjåfør, som ham, så han gikk opp for å snakke med kollegaen.
Dette begynner Sholokhovs novelle "The Fate of a Man." Analyse av møtescenen vil fortelle leseren at historien er basert på virkelige hendelser. Mikhail Alexandrovich var på jakt våren 1946 og der kom han i samtale med en mann som fortalte ham skjebnen hans. Ti år senere, med tanke på dette møtet, skrev Sholokhov en historie på en uke. Nå er det klart at fortellingen er utført på vegne av forfatteren.
Biografi om Sokolov
Etter at Andrei behandlet personen han møtte med å tørke sigaretter, begynte de å snakke. Eller rettere sagt, Sokolov begynte å snakke om seg selv. Han ble født i 1900. Under borgerkrigen kjempet han i den røde hæren.
I 1922 dro han til Kuban for på en eller annen måte å mate seg selv i denne tiden med sult. Men hele familien hans døde - hans far, søster og mor døde av sult. Da Andrei kom tilbake til hjemlandet fra Kuban, solgte han huset og dro til byen Voronezh. Her jobbet han først som snekker og deretter som mekaniker.
Neste snakker han om betydelig hendelse i livet til helten hans M.A. Sholokhov. "The Fate of Man" fortsetter med den unge mannen som gifter seg med en god jente. Hun hadde ingen slektninger, og hun ble oppdratt barnehjem. Som Andrei selv sier, var ikke Irina spesielt vakker, men det virket for ham som om hun var bedre enn alle jentene i verden.
Ekteskap og barn
Irina hadde en fantastisk karakter. Når de nygifte giftet seg, kom noen ganger mannen hjem fra jobb sint av tretthet, så han slo ut mot sin kone. Men den smarte jenta reagerte ikke på støtende ord, men var vennlig og kjærlig med mannen sin. Irina prøvde å mate ham bedre og hilse godt på ham. Etter å ha vært i et så gunstig miljø, innså Andrei at han tok feil og ba sin kone om tilgivelse for inkontinensen hans.
Kvinnen var veldig fleksibel og skjelte ikke ut mannen sin for noen ganger å ha drukket for mye med venner. Men snart sluttet han til og med av og til å misbruke alkohol, ettersom det unge paret hadde barn. Først ble en sønn født, og et år senere ble to tvillingjenter født. Mannen min begynte å ta med seg hele lønnen sin hjem, og tillot seg bare av og til en flaske øl.
Andrei lærte å være sjåfør, begynte å kjøre en lastebil, tjente gode penger - familiens liv var behagelig.
Krig
Så det gikk 10 år. Sokolovene satte seg selv nytt hus, Irina kjøpte to geiter. Alt var bra, men krigen begynte. Det er hun som vil bringe mye sorg til familien og gjøre hovedpersonen ensom igjen. M. A. Sholokhov snakket om dette i sitt nesten dokumentariske arbeid. "The Fate of Man" fortsetter med et trist øyeblikk - Andrei ble kalt til fronten. Irina så ut til å føle at en stor katastrofe var i ferd med å skje. Da hun så av sin elskede, gråt hun på mannens bryst og sa at de ikke ville se hverandre igjen.
I fangenskap
Etter en tid kom 6 tyske maskingeværere bort til ham og tok ham til fange, men ikke ham alene. Først ble fangene ført vestover, deretter ble de beordret til å stoppe for natten i en kirke. Her var Andrey heldig - legen satte armen. Han gikk blant soldatene, spurte om det var noen sårede og hjalp dem. Disse var blant sovjetiske soldater og offiserer. Men det var andre også. Sokolov hørte en mann ved navn Kryzhnev true en annen og sa at han ville overlevere ham til tyskerne. Forræderen sa at han om morgenen ville fortelle sine motstandere at det var kommunister blant fangene, og de skjøt medlemmer av SUKP. Hva snakket Mikhail Sholokhov om neste gang? "The Fate of a Man" hjelper til med å forstå hvor likegyldig Andrei Sokolov var, selv til andres ulykke.
Hovedpersonen tålte ikke en slik urettferdighet; han ba kommunisten, som var en troppsjef, holde Kryzhnevs ben og kvele forræderen.
Men neste morgen, da tyskerne stilte opp fangene og spurte om det var befal, kommunister eller kommissærer blant dem, var det ingen som overlot noen, siden det ikke var flere forrædere. Men nazistene skjøt fire som lignet veldig på jøder. De utryddet nådeløst folket i denne nasjonen i de vanskelige tidene. Mikhail Sholokhov visste om dette. "The Fate of Man" fortsetter med historier om Sokolovs to fangeår. I løpet av denne tiden var hovedpersonen i mange områder av Tyskland, han måtte jobbe for tyskerne. Han jobbet i en gruve, på en silikatfabrikk og andre steder.
Sholokhov, "Menneskets skjebne." Utdrag som viser heroismen til en soldat
Da Sokolov, ikke langt fra Dresden, sammen med andre fanger, tok ut steiner ved et steinbrudd, og ankom brakkene hans, sa han at produksjonen var lik tre kuber, og en var nok til hver persons grav.
Noen formidlet disse ordene til tyskerne, og de bestemte seg for å skyte soldaten. Han ble kalt til kommandoen, men selv her viste Sokolov seg som en ekte helt. Dette er tydelig synlig når du leser om det spente øyeblikket i Sholokhovs historie «The Fate of a Man». Analyse av den følgende episoden viser fryktløsheten til den vanlige russiske personen.
Da leirkommandant Müller sa at han personlig ville skyte Sokolov, var han ikke redd. Müller inviterte Andrei til å drikke tyske våpen for seieren, soldaten fra den røde armé gjorde det ikke, men gikk med på hans død. Fangen drakk et glass vodka i to slurker og spiste ikke, noe som overrasket tyskerne. Han drakk det andre glasset på samme måte, det tredje saktere og bet av ganske mye brød.
Den forbløffede Müller sa at han ga en så modig soldat liv og belønnet ham med et brød og smult. Andrei tok godbiten med til brakkene slik at maten kunne deles likt. Sholokhov skrev om dette i detalj.
"The Fate of Man": en soldats bragd og uopprettelige tap
Siden 1944 begynte Sokolov å jobbe som sjåfør - han kjørte en tysk major. Da en mulighet bød seg, skyndte Andrei seg til folket sitt i en bil og brakte majoren med verdifulle dokumenter som et trofé.
Helten ble sendt til sykehus for behandling. Derfra skrev han et brev til sin kone, men fikk svar fra en nabo om at Irina og døtrene hennes døde tilbake i 1942 – en bombe traff huset.
En ting varmet nå bare familiens overhode - sønnen Anatoly. Han ble uteksaminert fra artilleriskolen med utmerkelser og kjempet med rang som kaptein. Men skjebnen var villig til å ta bort soldaten og sønnen hans; Anatoly døde på Seiersdagen - 9. mai 1945.
Navngitt sønn
Etter krigens slutt dro Andrei Sokolov til Uryupinsk - vennen hans bodde her. Ved en tilfeldighet, i en tebutikk, møtte jeg en sotete, sulten foreldreløs gutt, Vanya, hvis mor var død. Etter å ha tenkt, fortalte Sokolov etter en stund barnet at han var faren hans. Sholokhov snakker svært rørende om dette i sitt arbeid ("The Fate of Man").
Forfatteren beskrev heroismen til en enkel soldat, og snakket om hans militære bedrifter, fryktløsheten og motet som han møtte nyheten om døden til sine kjære. Han vil helt sikkert oppdra sin adopterte sønn til å være like ubøyelig som seg selv, slik at Ivan kan tåle og overvinne alt på sin vei.
Navn i kunstverk– en av måtene å uttrykke forfatterens standpunkt. Den gjenspeiler enten essensen av de motstridende verkene, eller navngir nøkkelepisoden eller hovedpersonen, eller uttrykker hovedideen til verket.
Mange år etter den store patriotiske krigen i 1957 skrev M. A. Sholokhov historien "The Fate of a Man", basert på historien om livet vanlig person Andrey Sokolov.
Historien er fortalt i første person, på vegne av hovedpersonen, som snakker om livet sitt til en fremmed som han trodde var en sjåfør. Etter å ha undersøkt Andrei Sokolov nøye, gir fortelleren spesiell oppmerksomhet til mannens øyne: "øyne, som om de var drysset med aske, fylt med en så uunngåelig dødelig melankoli at det er vanskelig å se inn i dem." Denne detaljen snakker om det vanskelige, veldig vanskelige livet til Andrei Sokolov, fordi øynene er sjelens speil. Helten forteller om sin skjebne. Det er dette ordet M. A. Sholokhov satte i tittelen på historien. Ikke skjebne, ikke skjebne, ikke predestinasjon, men nettopp skjebne: et ord som inneholder alle de tidligere betydningene, men samtidig er det her for forfatteren et synonym for ordet liv. Faktisk var livet til Andrei Sokolov først "vanlig": familie, kone, tre barn, en god jobb, men krigen begynte, som brakte smerte og lidelse. Først fangenskap, så døden til hans kone og døtre, og til slutt sønnens død. Enhver person som opplevde dette kan bli sint, bitter og forbanne skjebnen hans. Men Andrei Sokolov fant styrken til å hjelpe den lille gutten Vanyusha, som ble forlatt som foreldreløs etter krigen: helten adopterte Vanyusha: "En brennende tåre begynte å koke inni meg, og jeg bestemte meg umiddelbart: "Vi må ikke gå tapt fra hverandre! ” Jeg tar ham som mitt barn.»
Andrei Sokolov bestemte seg selv for å ta inn en foreldreløs gutt, og dermed endre skjebnen hans og fylle livet med mening.
M. A. Sholokhov kalte verket "The Fate of a Man", uten å indikere at historien skulle handle om livet spesifikk person som mistet det mest dyrebare i krigen: sin kone, barn, men beholdt det viktigste - menneskehjertet. Fra en historie om skjebnen til en bestemt person blir verket altså til en historie om hele menneskehetens skjebne, når alle er ansvarlige overfor seg selv og andre for sine liv.
Tittelen på Sholokhovs historie er tvetydig: den indikerer den moralske essensen til Andrei Sokolov: fra en vanlig sjåfør som giftet seg med Irinka, hadde tre barn, overlevde fangenskap, da "døden gikk forbi ... bare en frysning kom fra den ..." han blir mannen som adopterte Vanya, og nå er Sokolov redd for livet sitt (hjertet mitt skjelver, stempelet må endres..."), siden han nå er ansvarlig for den lille gutten.
Drømmen om en sjelevenn forente to foreldreløse skjebner: en soldat som gikk gjennom krigen og en foreldreløs gutt, og fra nå av, forent, går de gjennom livet sammen.
Dermed hever tittelen på Sholokhovs historie "The Fate of Man" fortellingen til nivået av universell generalisering, noe som gjør novelle et dypt epos som avslører de mest komplekse problemene, og berører grunnlaget for menneskelig sameksistens.
Essay om litteratur om emnet: Betydningen av tittelen på Sholokhovs historie "The Fate of a Man"
Andre skrifter:
- Et spesielt verk som løftet problemet med personlighetspsykologi under krigen til en ny høyde er den berømte historien av M. A. Sholokhov "The Fate of a Man." Leseren presenteres ikke bare for en soldats livshistorie, men med skjebnen til en mann som legemliggjorde de typiske trekkene til den nasjonale russiske karakteren. Modest Les mer ......
- Ordet skjebne har flere leksikalske betydninger. Ordboken til S.I. Ozhegov sier at dette er: Et sammenløp av omstendigheter uavhengig av hverandre; Del, skjebne; Historien om eksistensen av noe; Fremtiden er det som vil skje. I tittelen på Sholokhovs historie brukes ordet skjebne i flere betydninger. Les mer......
- Historien "The Fate of a Man" av Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ble skrevet på midten av femtitallet av det tjuende århundre. Dette var en tid med revisjon av de ideologiske retningslinjene fra Stalin-tiden, da det oppsto noen lempelser i de strenge restriksjonene for sensur. Spesielt ble det mulig å snakke på trykk om folk som Les Mer......
- Strukturen til «The Fate of Man», ifølge B. Larin, går tilbake til den «russiske versjonen av novellesjangeren». "Monumental historie" er hvordan moderne forskere definerer sjangeren "The Fate of Man." Forfatteren vendte seg til formen av en "historie i en historie." Fortellingen er rammet inn av forfatterens begynnelse og en kort slutt. Forfatterens begynnelse er Les mer ......
- Historien ble skrevet i 1956 under Khrusjtsjovs "tine". Sholokhov var en deltaker i den store patriotiske krigen. Der hørte han livshistorien til en soldat. Hun rørte ham virkelig. Sholokhov hadde ideen om å skrive denne historien i lang tid. Og så i 1956 Les mer......
- M. Sholokhov skrev historien "The Fate of a Man" på utrolig kort tid - på bare noen få dager. På tampen av det nye året, 1957, ble historien "The Fate of Man" publisert i Pravda, som overrasket verden med sin kunstneriske kraft. Historien var basert på virkelig faktum. I Les mer......
- Sholokhovs historie "The Fate of Man" ble utgitt i 1956-1957, ti år etter slutten av den store patriotiske krigen. Temaet for historien er uvanlig for datidens litteratur om krigen: det var Sholokhov som først berørte temaet soldater tatt til fange av fascister. Som nå er kjent, Les mer......
- M. Sholokhovs historie "The Fate of a Man" ble skrevet i 1956. Dette arbeidet er basert på virkelige hendelser. I 1946 møtte forfatteren en ukjent person som fortalte historien om sitt liv. Akkurat dette livssituasjon og ble handlingsgrunnlaget for arbeidet. Tema for historien Les mer......
Skjebne til en person (betydninger)
"Menneskets skjebne"- en historie av den sovjetiske russiske forfatteren Mikhail Sholokhov. Skrevet i 1956-1957. Den første utgivelsen var avisen Pravda, utgaver for 31. desember 1956 og 1. januar 1957.
Plott
Med begynnelsen av den store patriotiske krigen må sjåføren Andrei Sokolov forlate familien og gå til fronten. Allerede i de første månedene av krigen ble han såret og tatt til fange av fascister. I fangenskap opplever han alle vanskelighetene i konsentrasjonsleiren, takket være motet hans unngår han henrettelse og rømmer til slutt fra den bak frontlinjen, til sin egen. På en kort permisjon forfra lite hjemland han får vite at hans elskede kone Irina og begge døtrene døde under bombingen. Av slektningene hans hadde han bare en ung sønn, en offiser. Når han vender tilbake til fronten, mottar Andrei nyheter om at sønnen hans døde på krigens siste dag.
Etter krigen jobber ensomme Sokolov på fremmede steder. Der møter han en liten gutt Vanya, som ble etterlatt som foreldreløs. Moren døde og faren forsvant. Sokolov forteller gutten at han er faren hans, og dette gir gutten (og seg selv) håp om et nytt liv.
To foreldreløse mennesker, to sandkorn, kastet inn i fremmede land av en militær orkan med enestående kraft... Hva venter dem fremover? Og jeg vil tro at denne russiske mannen, en mann ubøyelig vilje, vil overleve og vokse opp nær sin fars skulder, som etter å ha blitt moden, vil være i stand til å tåle alt, overvinne alt på sin vei, hvis fedrelandet kaller ham til det.
skapelseshistorie
Handlingen i historien er basert på virkelige hendelser. Våren 1946, mens han jaktet, møtte Sholokhov en mann som fortalte ham sin trist historie. Sholokhov ble betatt av denne historien, og han bestemte seg: "Jeg skal skrive en historie om dette, jeg vil definitivt skrive den." Etter 10 år, leste historiene til Hemingway, Remarque og andre på nytt utenlandske forfattere, Sholokhov skrev historien "The Fate of a Man" på syv dager.
Skjermtilpasning
I 1959 ble historien filmet av den sovjetiske regissøren Sergei Bondarchuk, som spilte hovedrolle. Filmen "The Fate of a Man" ble tildelt hovedprisen på filmfestivalen i Moskva i 1959 og åpnet veien for regissøren til stor kino.
Komposisjon
I innenlandsk litteraturkritikk (for eksempel i boken av L.G. Yakimenko "The Work of M.A. Sholokhov") er det vanlig å definere sjangeren "The Fate of a Man" (1956) som en episk historie. Sjangeren, som du kan se, er veldig uvanlig, fordi den kobler sammen tilsynelatende uforenlige konsepter. En novelle kalles vanligvis en novelle. episk form, den beskriver vanligvis en (lys) hendelse fra heltens liv, og det er en forteller. Episk - monumental form episk litteratur viser skjebnen til folket selv historisk prosess. Eposet kombinerer harmonisk historiske hendelser og modernitet, filosofiske tanker over verdens skjebne og heltenes personlige opplevelser skildres den multiheroiske handlingen og livsveien til individuelle karakterer. Hvordan har det seg at Sholokhov i en tretti sider lang historie oppnådde en global generalisering - i bildet av en enkel russisk mann, Andrei Sokolov, ble en hel nasjon legemliggjort og reflektert, akkurat som en enorm sol reflekteres i en liten duggdråpe ?
Sholokhovs historie har hovedtrekkene til et epos. Det første tegnet er bildet av et brudd historisk epoke, det vil si hendelser som påvirker hele nasjonen og i hvilke folkekarakter fremstår tydeligst. I «The Fate of Man» er dette den patriotiske krigen. Hun er ikke fremstilt som historisk begivenhet(det vil si en serie militære operasjoner), men som den vanskeligste fysiske og moralske testen av menneskelig karakter. Krigens hovedhelt i historien er ikke sjefen, ikke regimentsjefen, ikke engang folket (som det var med L.N. Tolstoy i den episke romanen "Krig og fred" eller som det vil være med K.M. Simonov i trilogien «The Living and the Dead»), og en vanlig jagerfly som, selv om han deltar i et stort slag, bare ser en kamp av lokal betydning. Krigen vises gjennom skjebnen til hovedpersonen: både ved fronten og i fascistisk fangenskap står han konstant overfor et problem moralsk valg, som det avhenger av eget liv, og kameratenes liv.
Det andre tegnet på et epos er skildringen av nasjonal karakter i spesifikke helter literært arbeid. For å gjøre dette beskriver Sholokhov livshistorien til Andrei Sokolov, en fantastisk russisk mann. Helten begynner sin historie om seg selv fra førkrigsårene. Leseren blir presentert for en person med den mest vanlige biografi. På samme alder som århundret ble han født i Voronezh-provinsen, kjempet i den røde hæren under borgerkrigen og ble foreldreløs i 1921, da foreldrene og søsteren døde av sult. Han solgte huset sitt i landsbyen og dro til Voronezh. Her, i sin tid, giftet han seg, barn ble født (sønnen Anatoly og døtrene Nastya og Olya), og først etter å ha blitt far innså Andrei Sokolov at livet og velværet til disse små menneskene var avhengig av ham. Han sluttet å drikke med vennene sine, lærte seg å være sjåfør for å tjene mer, sparte penger og bygde et hus.
Under krigen ble fantastiske karaktertrekk avslørt i denne ytre upåfallende personen: mot og intelligens (A.S. Pushkin kalte dem i "En reise fra Moskva til St. Petersburg" særegne trekk russisk natur), utrolig holdbarhet og høy åndelige egenskaper- rettferdighet, pliktoppfyllelse, følsomhet og vennlighet. Andrei Sokolov viste mot i scenen med Muller, da han i møte med den sikre døden bevarte menneskeverdet, som selv nazistene satte pris på. Begge rømmingene hans fra fangenskap vitner om heltens oppfinnsomhet og klokskap. Fra den første dagen i fangenskapet planla han å rømme, men "han ville definitivt dra," så han ventet tålmodig på det rette øyeblikket. Andrei Sokolov oppfylte intensjonen sin så snart muligheten bød seg (vaktene ble distrahert). Den første rømningen var mislykket, og straffen for den var forferdelig: Nazistene slo ham halvt i hjel, satte hunder på ham og satte ham i en straffecelle. Men helten ga ikke opp ideen sin. Han tenkte ut og forberedte den andre rømningen enda mer nøye og nådde til slutt sin egen, og tok en tysk ingeniør med planer for forsvarsstrukturer.
Vi beundrer styrken til Andrei Sokolov: han motsto mobbingen og ydmykelsen av fascistisk fangenskap, som ikke kunne drepe hans intelligens, samvittighetsfullhet, menneskeverd, og ikke gjorde ham til en lydig slave av andres vilje. Hvis samvittigheten før fangenskap ikke tillater helten å forlate kameratene sine i trøbbel, så han, uten å tenke på faren, bærer skjell til batteriet, så kan han selv i fangenskap ikke alene spise brødet og smultet mottatt fra Muller som en belønning for mot, men deler alt mellom kamerater i leirbrakka. En følelse av rettferdighet tvinger Andrei Sokolov til å kvele forræderen Kryzhnev i en ødelagt kirke, og han angrer ikke denne handlingen i det hele tatt. Følsomheten og vennligheten som helten opplevde mot sin kone og barn forble i hans sjel selv etter krigen: han forsto Vanyushkas sorg og ble knyttet til babyen av hele sitt hjerte.
Hvorfor kan vi si at Andrei Sokolov, en spesifikk helt med en bestemt skjebne, legemliggjorde russeren nasjonal karakter? Under krigen, var det ikke feiginger, forrædere, ødelagt av frykt, omstendigheter og tortur? Det var, men det var ikke de som vant seieren i den store patriotiske krigen, men folk som ligner på Andrei Sokolov, nær ham i karakter. Helten har de egenskapene som russere setter høyest i et menneske, og dyrker derfor i seg selv fra generasjon til generasjon. Det nasjonale synet til en verdig person kommer til uttrykk i arbeidet ved hjelp av en annen helt - forfatteren, som lytter til tilståelsen til Andrei Sokolov.
Forfatteren og helten ligner hverandre, noe som bekreftes av flere episoder fra historien. Forfatteren trekker umiddelbart oppmerksomheten til det faktum at et merkelig par trett nærmer seg ham langs elvebredden - "en høy, bøyd mann" og fullstendig en liten gutt. Denne kontrasten tiltrekker forfatterens blikk, som umiddelbart legger merke til betydelige detaljer utseende voksen og barn. For eksempel sammenligner han utseendet til far og sønn: guttens øyne er blå og klare, "som himmelen"; for min far - "som om de er strøet med aske, fylt med en så uunngåelig dødelig melankoli at det er vanskelig å se på dem." Og hovedpersonen så umiddelbart i mannen han tilfeldigvis møtte, sittende på et falt gjerde ved krysset, "broren" som ville forstå tilståelsen til en enkel sjåfør. Andrei Sokolov tok ikke feil: forfatteren reagerer på historien med tilbakeholdenhet og avbryter ikke med oppklarende spørsmål eller sine egne resonnementer. Først når Andrei Sokolov husker at han tok farvel med sin kone på stasjonen og stemmen hans bryter av spenning, sier forfatteren stille: "Ikke, venn, husk ikke!" Det er vanskelig å lytte til sjåførens tilståelse, men forfatteren tar ikke den tilfeldige samtalepartneren til side, sparer sine egne nerver, men lar ham snakke ut til slutten og dermed lette sjelen hans. Forfatteren og hovedpersonen behandler begge Vanyushka med tilbakeholdenhet og hengivenhet. Guttens blikk begeistret forfatteren ved krysset akkurat som det gjorde Andrei Sokolov ved tehuset. Voksne beskytter barnet mot vanskelige inntrykk: faren, når han begynner sin tilståelse, sender Vanyushka for å leke på kysten, og forfatteren, sjokkert til kjernen av historien om en enkel sjåfør, snur seg bort når han sier farvel slik at barnet ser ikke den middelaldrende gråhårede mannen gråte og er ikke redd.
Sholokhov satte forfatterens vurdering av Andrei Sokolov i tittelen på historien, og brukte ordet "mann" i høy betydning. På slutten av arbeidet beundrer forfatteren-fortelleren, som snakker om den russiske mannen, helten og demonstrerer samtidig sin filosofiske forståelse av positiv menneskelig karakter. Dermed inkluderer "The Fate of Man" filosofiske refleksjoner over verdens skjebner, som er det tredje uunnværlige trekk ved eposet. Filosofisk idé Historien kan formuleres som følger: ingen omstendigheter kan drepe i en person ønsket om å gjøre godt, skape, elske, for det er disse følelsene som gjør et menneske til et menneske. Bevis på denne ideen er skjebnen til Andrei Sokolov. Umenneskelig behandling i fascistisk fangenskap, døden til hele familien hans, det uopprettelige tapet av alt som helten verdsatte i livet, burde ha gjort ham forbitret eller gjort ham likegyldig til alt rundt ham. I motsetning til denne logikken trakk Andrei Sokolov seg ikke tilbake i sin "uunngåelige" sorg, men ble knyttet til en liten foreldreløs gutt og fant i denne kjærligheten frelse fra fortvilelse. Så, akkurat som den ekte tragisk helt, Andrei Sokolov går inn i konfrontasjon med den grusomme verden, med verdenskrigen og tillater ikke sin levende sjel. Livet er uforgjengelig både i mennesket og i naturen, argumenterer Sholokhov, og det er ingen tilfeldighet at historien «Menneskets skjebne» begynner med en beskrivelse av naturens oppvåkning i den første våren etter krigen.
For å oppsummere det ovennevnte, bør det bemerkes at "The Fate of Man" i hovedsak er en historie, og rammeverket til historien tillater ikke utviklingen av en kompleks handling med flere plott og flere karakterer. Men denne historien inneholder faktisk hovedtrekkene til et epos: den beskriver den viktigste historiske begivenheten på 1900-tallet – den patriotiske krigen 1941-1945; bildet av hovedpersonen legemliggjør den russiske nasjonalkarakteren, slik Sholokhov forstår det; i den tragiske og samtidig heroiske skjebnen til Andrei Sokolov, ser forfatteren en manifestasjon av uforgjengelig og stadig regenererende liv. Dette er Sholokhovs filosofiske optimisme.
I Andrei Sokolov viste forfatteren sitt konsept om en heroisk personlighet i moderne verden. Hovedperson er dommeren for historiens skjebner: han deltok i nederlaget til Nazi-Tyskland direkte selv og indirekte - ved å oppdra sin eldste sønn Anatoly, som kjempet før siste dag Patriotisk krig. Og nå, ved å ta vare på sin yngre stesønn, skaper helten fremtiden. Takket være den episke generaliseringen presentert i bildet av Andrei Sokolov, viste historien seg å være uvanlig romslig i innhold: karakteren og skjebnen til en person blir karakteren og skjebnen til folket. Derfor er det ganske berettiget å definere sjangeren "The Fate of Man" som en episk historie.
