Tema e ideia do último arco de Astafiev. Sobre as especificidades da composição da história

(um trecho da história de V. Astafiev "The Last Bow".)

9º ano

Professor: Aksenova L.M.

Análise linguística do texto.

O objetivo da lição:

    realização de atividade autoeducativa no trabalho de análise linguística do texto.

2) Desenvolvimento do raciocínio lógico, atividade autoeducativa, trabalho independente com mesas material de referência formação do correto discurso literário, registro de pensamentos próprios na forma de resenhas, resenhas, ensaios.

    Elevar um sentimento de gratidão às pessoas que o criaram, sobre a capacidade de fazer escolha certa em uma situação de vida difícil.

Métodos e técnicas:

    sessões individuais.

    enquete frontal.

    Trabalhando com tabelas.

    Trabalhando com material de referência.

    leitura expressiva texto.

Equipamento:

    texto.

    Memo "Análise lingüística de texto".

    Tabela “Meios descritivos e expressivos da língua.

    Lembrete para a redação.

    Cartões de informação.

Plano de análise de texto. Leitura expressiva do texto.

    Determine o assunto do texto.

    Qual é a ideia principal do texto?

    Essa passagem pode ser chamada de texto? Justifique sua resposta. (este é um texto, porque as frases estão interconectadas em significado, a declaração é completada composicionalmente. O texto é várias frases conectadas em um todo por um tópico e a ideia principal, a declaração é completada composicionalmente).

    Tipo de texto.

    Estilo de fala.

    Tipo de link da oferta. (as frases são interligadas por um link paralelo, porque cada próxima frase é construída mantendo a sequência da localização dos principais membros da frase.

fui atrás...

Não havia tinta na porta ou na varanda.

A vovó estava sentada.

    destaque micro-temas, faça um plano.

    Especifique os meios estilísticos usados.

    Cite as características da construção do texto. (sua composição).

Durante as aulas.

1) A palavra do professor.

Pessoal, hoje temos uma aula - um laboratório criativo, onde continuaremos a desenvolver as habilidades de análise linguística do texto, trabalharemos na formação da fala literária e escrita correta e na elaboração de nossos próprios pensamentos na forma de resenhas, resenhas e ensaios.

Portanto, diante de você está um texto - um trecho da história de V. Astafiev " última reverência».

Ouça atentamente o texto.

Leitura expressiva do texto.

Agora vamos nos voltar para o plano de análise de texto.

    Então. Determine o tema do texto "O último arco".

Qual é a ideia principal do texto ou a ideia do texto.

(Temos uma dívida para com aqueles que nos criaram, nos amaram, viveram por nós, devemos tratá-los com cuidado e atenção e, claro, no último minuto, quando eles deixarem este mundo para sempre, por todos os meios devem estar próximos).

    Essa passagem pode ser chamada de texto?

(este é um texto, porque as frases estão conectadas em significado e gramaticalmente, a declaração é composicionalmente completa).

    Lembre-se de quantos tipos de fala existem em russo.

    • 3 tipos de fala:

      Descrição

      Narração

      raciocínio

Que tipo prevalece neste texto? (narração).

    Qual é o estilo do texto?

(estilo de arte com elementos estilo conversacional).

Por que o escritor usa elementos de estilo de conversação?

(para mostrar uma imagem mais viva e realista da avó).

6) Vamos destacar os microtemas do texto e traçar um plano.

1) Conheça primeiro.

nome palavras-chave: atrás, para nossa casa, como conhecer - primeiro, avó, rua.

Professor: O vocabulário deste microtema é neutro, mas há uma palavra o que diz ao leitor que estamos falando dos habitantes da aldeia? Qual é essa palavra? (para trás)

Como você entende seu significado lexical?

(ou seja, através de hortas).

A que vocabulário se refere? (para coloquial, vernáculo

Qual é o foco principal do herói?

2) Na entrada da casa?

(porta, pintura, varanda, tábuas do assoalho, moldura da porta)

Qual é a sintaxe desse microtema? (frases nominativas são usadas no parágrafo. A sintaxe não é acidental. Transmite um estado de intensa expectativa).

3) Tudo está como antes.

A frase começa com a palavra avó:

E imediatamente o texto soou vocabulário avaliativo.

Um sufixo diminutivo - afetuoso indica a atitude do autor.

Uma janela mal iluminada da cozinha.

O que é um meio de expressão?

(ao mesmo tempo, também é um epíteto, porque dá um nome colorido, brilhante e figurativo do objeto e personificação, já que a propriedade de um objeto vivo é atribuída a um objeto de texto).

Professor: e imaginamos muito visualmente como esta janela, como sua velha amante, cuidando se alguém subia em casa...

O que é um epíteto?

O que é personificação?

A tempestade passou sobre a terra! - uma exclamação retórica.

Exclamação.

Misturado e confuso...

Como se chama (gradação) O que é gradação? Dê uma definição.

E, novamente, o texto contém vocabulário avaliativo, livresco, emocionalmente sublime. A raça humana.

E o fascismo - e ao lado dele está um verbo avaliativo:morto - vernáculo grosseiro, porque não merecia outra palavra.

Palavras com um sufixo diminutivo. Armário, cortina salpicada.

Repetição lexical. O que é repetição lexical?

O lugar de sempre, o negócio de sempre nas mãos.

Todos ferramentas de linguagem Este micro-tema visa confirmar o pensamento. Tudo no mundo muda, permanece inalterado casa do pai e um sentimento de amor por ele.

"Reunião"

Gravação de som.

O que.

Vou atravessar, estou com medo. As palavras são escritas como são pronunciadas pela avó, a mulher provavelmente é analfabeta

Exclamação retórica - que mãos pequenas!

Repetição lexical.

Eu rezei. Tudo é dito por esta palavra: amor e experiência para o neto, para que tudo esteja bem com ele.

Comparação. O que é uma comparação?

Esfole essa casca de cebola- metáfora.

- O que é uma metáfora?

bochecha decrépita - um epíteto.

Apelo - pai.

Esperar é vernáculo.

Sintaxe.

O resumo dos resultados da vida é transmitido por frases curtas e concisas, e as reticências dizem que ainda há muito a dizer, mas não há força. Atrás das reticências não estão palavras, mas sentimentos e emoções.

Molhe as mãos com lágrimas, não apenas chore, mas molhe muitas lágrimas, porque há muito amor, mas uma premonição de separação eterna, que não está longe causa lágrimas sem fim.

5) Mensagem sobre a morte da avó.

Este microtema já possui vocabulário neutro. Mas a sintaxe é tensa, gritante.

6) “Mora no coração do vinho. »

7) Sintaxe.

As sentenças são simples, curtas, como um golpe de martelo de juiz. Como uma frase.

8) Escrever um ensaio.

* Leia o texto em voz alta.

* trabalhar com memorando.

* a forma de sua declaração escrita, gênero trabalho criativo você precisa escolher de acordo com a necessidade interna, visão de mundo e atitude. A originalidade de gênero a fala abre uma ampla variedade de possibilidades, e você pode escrever usando os gêneros de cartas, páginas de um diário, um ensaio de viagem e talvez recorrer a um ensaio.

Vamos lembrar e dar descrição breve gêneros principais.

Análise pontuação geral obras, uma expressão da própria atitude em relação ao que foi lido, visto, uma avaliação emocional da percepção pessoal da obra, uma impressão sobre ela com justificativa: o que causou esses sentimentos e experiências na obra.

Análise - análise, análise sintática, avaliação do texto, gênero da crítica, jornalismo literário e jornal-revista.

A tarefa do revisor é fazer uma análise da obra, expressar seus próprios pensamentos e sentimentos que surgiram durante a leitura do texto, falar sobre suas impressões - mas com base em análise detalhada texto.

Portanto, o resenhista não reconta em detalhes o conteúdo do que leu, mas fundamenta cuidadosamente sua opinião com uma análise profunda e fundamentada.

O revisor deve ver individualidade criativa– o autor, a cor da obra resenhada.

A relação entre o revisor e o autor é um diálogo criativo com um arranjo igualitário das partes. Vantagem do autor valor detalhado funciona. Vantagem do revisor - alto nível formação teórica, capacidade analítica, cultura linguística.

Por exemplo:

Artigo de destaque trabalho em prosa, que cobre uma pequena parte da realidade, mas em geral, os ensaios referem-se a quaisquer áreas vida humana. Nesse gênero, o início do autor é altamente subjetivo. O próprio ensaísta conduz a narração, que é movida por seu pensamento, sua opinião. Ele reúne ensaio e ensaio. No entanto, os ensaios geralmente ______________

Descrições, cujo papel no ensaio não é tão significativo.

Um ensaio pode ser jornalístico, lírico, documental, etc.

"Último arco" Astafiev

“The Last Bow” é uma obra marcante na obra de V.P. Astafiev. Combina dois temas principais para o escritor: rural e militar. No centro da história autobiográfica está o destino de um menino que desde cedo ficou sem mãe, que é criado pela avó.

Decência, atitude reverente em relação ao pão, puro- ao dinheiro - tudo isso, com pobreza e modéstia tangíveis, aliado ao trabalho árduo, ajuda a família a sobreviver mesmo nos momentos mais difíceis.

Com amor, V. P. Astafiev desenha na história imagens de brincadeiras e diversão infantil, conversas domésticas simples, preocupações cotidianas (entre as quais a maior parte do tempo e esforço é dedicada à jardinagem, bem como à comida simples do camponês). Até as primeiras calças novas se tornam uma grande alegria para o menino, pois as transformam constantemente em lixo.

Na estrutura figurativa da história, a imagem da avó do herói é central. Ela é uma pessoa respeitada na aldeia. Suas grandes mãos que trabalham nas veias mais uma vez enfatizam o trabalho árduo da heroína. “De qualquer forma, nem uma palavra, mas as mãos são a cabeça de tudo. Você não precisa sentir pena de suas mãos. Mãos, elas olham e olham tudo ”, diz a avó. As coisas mais comuns (limpar a cabana, uma torta de repolho) realizadas por uma avó dão tanto calor e carinho às pessoas ao seu redor que são percebidas como um feriado. Em anos difíceis, uma velha máquina de costura ajuda a família a sobreviver e a ter um pedaço de pão, com o qual a avó consegue embainhar metade da aldeia.

Os fragmentos mais penetrantes e poéticos da história são dedicados à natureza russa. O autor percebe os mínimos detalhes da paisagem: as raízes raspadas de uma árvore, por onde tentou passar um arado, flores e bagas, descreve uma imagem da confluência de dois rios (Maná e Yenisei), congelando no Yenisei. O majestoso Yenisei é um dos imagens centrais história. Toda a vida das pessoas passa em sua costa. E o panorama deste majestoso rio, e o sabor da sua água gelada desde a infância e para toda a vida está gravado na memória de cada aldeão. Neste mesmo Yenisei, a mãe do protagonista uma vez se afogou. E muitos anos depois, nas páginas de sua história autobiográfica, a escritora contou corajosamente ao mundo sobre os últimos minutos trágicos de sua vida.

VP Astafiev enfatiza a amplitude de suas extensões nativas. O escritor costuma usar imagens em esboços de paisagens. mundo soando(o farfalhar das aparas, o estrondo das carroças, o som dos cascos, o canto da duda do pastor), transmite cheiros característicos (florestas, grama, grãos rançosos). O elemento de lirismo de vez em quando invade a narrativa sem pressa: “E a névoa se espalhou sobre o prado, e a grama estava molhada dela, as flores da cegueira noturna caíram, as margaridas enrugaram seus cílios brancos em pupilas amarelas”.

Nesses esboços de paisagens existem achados poéticos que podem servir de base para nomear fragmentos individuais da história como poemas em prosa. São personificações ("As brumas morriam silenciosamente sobre o rio"), metáforas ("Na grama orvalhada, luzes vermelhas de morango iluminavam-se do sol"), comparações ("Rompemos a névoa que se instalou na decadência com nossas cabeças e, flutuando, vagamos por ela, como se ao longo de uma água macia e maleável, lenta e silenciosamente").

Na admiração altruísta da beleza natureza nativa o herói da obra vê, antes de tudo, um apoio moral.

VP Astafiev enfatiza como as tradições pagãs e cristãs estão profundamente enraizadas na vida de um simples russo. Quando o herói adoece com malária, a avó o trata com todos os meios disponíveis para isso: são ervas, conspirações para o álamo tremedor e orações.

Através das memórias de infância do menino, emerge uma época difícil, quando não havia carteiras, nem livros didáticos, nem cadernos nas escolas. Apenas uma cartilha e um lápis vermelho para toda a primeira aula. E em condições tão difíceis, o professor consegue dar aulas.

Como todo escritor de aldeia, V.P. Astafiev não ignora o tema do confronto entre a cidade e o campo. É especialmente intensificado em anos de fome. A cidade era hospitaleira desde que consumisse produtos rurais. E com as mãos vazias ele encontrou os camponeses com relutância. Com dor V.P. Astafiev escreve sobre como homens e mulheres com mochilas carregavam coisas e ouro para "Torgsina". Aos poucos, a avó do menino entregou ali as toalhas de mesa festivas tricotadas e as roupas guardadas para a hora da morte, e no dia mais negro - os brincos da falecida mãe do menino (a última lembrança).

VP Astafiev cria imagens coloridas na história aldeões: Vasya, o Pólo, que toca violino à noite, artesão Keshi, que fabrica trenós e coleiras, e outros. É na aldeia, onde toda a vida de uma pessoa passa diante dos olhos dos outros aldeões, que todo ato desagradável, todo passo errado é visível.

VP Astafiev enfatiza e canta o princípio humano em uma pessoa. Por exemplo, no capítulo “Gansos na polínia”, o escritor conta como os rapazes, arriscando a vida, salvam os gansos deixados durante o congelamento do Yenisei na polínia. Para os meninos, isso não é apenas mais um truque infantil desesperado, mas pequena façanha, um teste de humanidade. E embora mais destino os gansos ainda ficaram tristes (alguns foram envenenados por cães, outros foram comidos por outros aldeões em tempos de fome), os rapazes, no entanto, passaram com honra no teste de coragem e coração carinhoso.

Colhendo bagas, as crianças aprendem paciência e precisão. “A vovó dizia: o principal nas bagas é fechar o fundo da vasilha”, observa V.P. Astafiev. Em uma vida simples com suas alegrias simples (pesca, sapatilhas, comida comum da aldeia de seu próprio jardim, caminhadas na floresta) V.P. Astafiev vê o ideal mais feliz e orgânico da existência humana na Terra.

VP Astafiev argumenta que uma pessoa não deve se sentir órfã em sua terra natal. Ele também ensina uma atitude filosófica para a mudança de gerações na Terra. No entanto, o escritor enfatiza que as pessoas precisam se comunicar com cuidado, porque cada pessoa é inimitável e única. A obra "The Last Bow" carrega, portanto, um pathos de afirmação da vida. Um de cenas principais A história é uma cena em que o menino Vitya planta um lariço com a avó. O herói pensa que a árvore logo crescerá, ficará grande e bonita e trará muita alegria aos pássaros, ao sol, às pessoas e ao rio.


"Último arco"


“The Last Bow” é uma obra marcante na obra de V.P. Astafiev. Combina dois temas principais para o escritor: rural e militar. No centro da história autobiográfica está o destino de um menino que desde cedo ficou sem mãe e é criado pela avó.

Decência, atitude reverente em relação ao pão, puro

Ao dinheiro - tudo isso, com pobreza e modéstia tangíveis, combinadas com diligência, ajuda a família a sobreviver mesmo nos momentos mais difíceis.

Com amor, V. P. Astafiev desenha na história imagens de brincadeiras e diversão infantil, conversas domésticas simples, preocupações cotidianas (entre as quais a maior parte do tempo e esforço é dedicada à jardinagem, bem como à comida simples do camponês). Até as primeiras calças novas se tornam uma grande alegria para o menino, pois as transformam constantemente em lixo.

Na estrutura figurativa da história, a imagem da avó do herói é central. Ela é uma pessoa respeitada na aldeia. Suas grandes mãos que trabalham nas veias mais uma vez enfatizam o trabalho árduo da heroína. “De qualquer forma, nem uma palavra, mas as mãos são a cabeça de tudo. Você não precisa sentir pena de suas mãos. Mãos, elas olham e olham tudo ”, diz a avó. As coisas mais comuns (limpar a cabana, uma torta de repolho) realizadas por uma avó dão tanto calor e carinho às pessoas ao seu redor que são percebidas como um feriado. Em anos difíceis, uma velha máquina de costura ajuda a família a sobreviver e a ter um pedaço de pão, com o qual a avó consegue embainhar metade da aldeia.

Os fragmentos mais penetrantes e poéticos da história são dedicados à natureza russa. O autor percebe os mínimos detalhes da paisagem: as raízes raspadas de uma árvore, por onde tentou passar um arado, flores e bagas, descreve uma imagem da confluência de dois rios (Maná e Yenisei), congelando no Yenisei. O majestoso Yenisei é uma das imagens centrais da história. Toda a vida das pessoas passa em sua costa. E o panorama deste majestoso rio, e o sabor da sua água gelada desde a infância e para toda a vida está gravado na memória de cada aldeão. Neste mesmo Yenisei, a mãe do protagonista uma vez se afogou. E muitos anos depois, nas páginas de sua história autobiográfica, a escritora contou corajosamente ao mundo sobre os últimos minutos trágicos de sua vida.

VP Astafiev enfatiza a amplitude de suas extensões nativas. O escritor costuma usar imagens do mundo sonoro em esboços de paisagens (o farfalhar das aparas, o barulho das carroças, o som dos cascos, o canto da flauta de um pastor), transmite cheiros característicos (florestas, grama, grãos rançosos). O elemento de lirismo de vez em quando invade a narrativa sem pressa: “E a névoa se espalhou sobre o prado, e a grama estava molhada dela, as flores da cegueira noturna caíram, as margaridas enrugaram seus cílios brancos em pupilas amarelas”.

Nesses esboços de paisagens existem achados poéticos que podem servir de base para nomear fragmentos individuais da história como poemas em prosa. São personificações ("As brumas morriam silenciosamente sobre o rio"), metáforas ("Na grama orvalhada, luzes vermelhas de morango iluminavam-se do sol"), comparações ("Rompemos a névoa que se instalou na decadência com nossas cabeças e, flutuando, vagamos por ela, como se ao longo de uma água macia e maleável, lenta e silenciosamente").

Na admiração abnegada pelas belezas de sua natureza nativa, o herói da obra vê, antes de tudo, um apoio moral.

VP Astafiev enfatiza como as tradições pagãs e cristãs estão profundamente enraizadas na vida de um simples russo. Quando o herói adoece com malária, a avó o trata com todos os meios disponíveis para isso: são ervas, conspirações para o álamo tremedor e orações.

Através das memórias de infância do menino, emerge uma época difícil, quando não havia carteiras, nem livros didáticos, nem cadernos nas escolas. Apenas uma cartilha e um lápis vermelho para toda a primeira aula. E em condições tão difíceis, o professor consegue dar aulas.

Como todo escritor de aldeia, V.P. Astafiev não ignora o tema do confronto entre a cidade e o campo. É especialmente intensificado em anos de fome. A cidade era hospitaleira desde que consumisse produtos rurais. E com as mãos vazias ele encontrou os camponeses com relutância. Com dor V.P. Astafiev escreve sobre como homens e mulheres com mochilas carregavam coisas e ouro para "Torgsina". Aos poucos, a avó do menino entregou ali as toalhas de mesa festivas tricotadas e as roupas guardadas para a hora da morte, e no dia mais negro - os brincos da falecida mãe do menino (a última lembrança).

VP Astafiev cria imagens coloridas de aldeões na história: Vasya, o Pólo, que toca violino à noite, o artesão popular Kesha, que faz trenós e coleiras, e outros. É na aldeia, onde toda a vida de uma pessoa passa diante dos olhos dos outros aldeões, que todo ato desagradável, todo passo errado é visível.

VP Astafiev enfatiza e canta o princípio humano em uma pessoa. Por exemplo, no capítulo “Gansos na polínia”, o escritor conta como os rapazes, arriscando a vida, salvam os gansos deixados durante o congelamento do Yenisei na polínia. Para os meninos, isso não é apenas mais um truque infantil desesperado, mas uma pequena façanha, um teste de humanidade. E embora o futuro destino dos gansos ainda fosse triste (alguns foram envenenados por cães, outros foram comidos por outros aldeões em tempos de fome), os rapazes ainda assim passaram no teste de coragem e coração carinhoso com honra.

Colhendo bagas, as crianças aprendem paciência e precisão. “A vovó dizia: o principal nas bagas é fechar o fundo da vasilha”, observa V.P. Astafiev. Em uma vida simples com suas alegrias simples (pesca, sapatilhas, comida comum da aldeia de seu próprio jardim, caminhadas na floresta) V.P. Astafiev vê o ideal mais feliz e orgânico da existência humana na Terra.

VP Astafiev argumenta que uma pessoa não deve se sentir órfã em sua terra natal. Ele também ensina uma atitude filosófica para a mudança de gerações na Terra. No entanto, o escritor enfatiza que as pessoas precisam se comunicar com cuidado, porque cada pessoa é inimitável e única. A obra "The Last Bow" carrega, portanto, um pathos de afirmação da vida. Uma das cenas-chave da história é a cena em que o menino Vitya planta um lariço com a avó. O herói pensa que a árvore logo crescerá, ficará grande e bonita e trará muita alegria aos pássaros, ao sol, às pessoas e ao rio.

Viktor Petrovich Astafiev é um famoso escritor russo, escritor de prosa, que viveu de 1924 a 2001. O tema principal de sua obra era a preservação da dignidade nacional do povo russo. obras notáveis Astafiev: “Starfall”, “Roubo”, “A guerra troveja em algum lugar”, “Pastora e pastor”, “Peixe-czar”, “Cajado avistado”, “ Detetive triste”, “Merry Soldier” e “Last Bow”, que, de fato, serão discutidos mais adiante. Em tudo o que descreveu, sentia-se amor e saudade do passado, da sua aldeia natal, daquela gente, daquela natureza, numa palavra, da Pátria. As obras de Astafiev também falavam sobre a guerra, que as pessoas comuns da aldeia viram com seus próprios olhos.

Astafiev, "O Último Arco". Análise

Astafiev dedicou muitas de suas obras ao tema da aldeia, bem como ao tema da guerra, e The Last Bow é uma delas. Está escrito na forma de uma longa história, composta de histórias separadas, de caráter biográfico, onde Viktor Petrovich Astafyev descreveu sua infância e vida. Essas memórias não são construídas em uma cadeia sequencial, elas são capturadas em episódios separados. Porém, é difícil chamar este livro de uma coletânea de contos, já que tudo ali está unido por um tema.

Viktor Astafiev dedica "O Último Arco" à Pátria em seu próprio entendimento. esta é a vila dele pátria mãe com natureza selvagem, clima severo, Yenisei poderoso, belas montanhas e taiga densa. E ele descreve tudo isso de uma forma muito original e comovente, aliás, é disso que trata o livro. Astafiev criou "The Last Bow" como uma obra que marcou época e aborda os problemas pessoas comuns mais de uma geração em períodos críticos muito difíceis.

Trama

O protagonista Vitya Potylitsyn é um menino órfão criado por sua avó. Seu pai bebia muito e caminhava, acabou deixando a família e partiu para a cidade. E a mãe de Viti se afogou no Yenisei. A vida de um menino, em princípio, não diferia da vida de outras crianças da aldeia. Ajudava os mais velhos nas tarefas domésticas, ia buscar cogumelos e bagas, ia pescar, bom, divertia-se, como todos os seus pares. Então você pode começar resumo. A “última reverência” de Astafiev, devo dizer, incorporou em Katerina Petrovna uma imagem coletiva de avós russas, nas quais tudo é primordialmente nativo, hereditário, dado para sempre. O autor não embeleza nada nela, ele a torna um pouco formidável, ranzinza, com desejo constante saiba tudo primeiro e descarte tudo a seu próprio critério. Em uma palavra, "general de saia". Ela ama a todos, cuida de todos, quer ser útil a todos.

Ela constantemente se preocupa e sofre pelos filhos, depois pelos netos, por isso irrompem alternadamente a raiva e as lágrimas. Mas se a avó começa a falar sobre a vida, descobre-se que não houve adversidades para ela. As crianças estavam sempre felizes. Mesmo quando estavam doentes, ela os tratou habilmente com várias decocções e raízes. E nenhum deles morreu, bem, isso não é felicidade? Uma vez, em terras aráveis, ela deslocou o braço e imediatamente o colocou de volta, mas poderia ter permanecido uma kosoruchka, mas não o fez, e isso também é uma alegria.

Isso é o que característica comum avós russas. E vive nesta imagem algo fértil para a vida, nativo, canção de ninar e vivificante.

Torça no destino

Então não se torna tão divertido quanto o breve resumo descreve a vida na aldeia do protagonista no início. A "última reverência" de Astafiev continua com o fato de que Vitka de repente tem um traço cruel na vida. Como não havia escola na aldeia, ele foi enviado para a cidade para o pai e a madrasta. E aqui Astafiev Viktor Petrovich relembra seu tormento, exílio, fome, orfandade e falta de moradia.

Como Vitka Potylitsyn poderia perceber algo ou culpar alguém por seus infortúnios? Ele viveu o melhor que pôde, escapando da morte, e até conseguiu em alguns momentos.O autor aqui tem pena não só de si mesmo, mas de toda a geração então mais jovem, que foi forçada a sobreviver no sofrimento.

Vitka mais tarde percebeu que saiu de tudo isso apenas graças às orações salvadoras de sua avó, que à distância sentiu sua dor e solidão de todo o coração. Ela também suavizou sua alma, ensinando paciência, perdão e a capacidade de ver até mesmo um pequeno grão de bondade na névoa negra e ser grato por isso.

escola de sobrevivência

No período pós-revolucionário, as aldeias siberianas foram desapropriadas. A ruína estava por toda parte. Milhares de famílias ficaram desabrigadas, muitas foram levadas a trabalhos forçados. Tendo se mudado para o pai e a madrasta, que viviam de renda casual e bebiam muito, Vitka imediatamente percebe que ninguém precisa dele. Logo ele vive conflitos na escola, a traição de seu pai e o esquecimento de parentes. Este é o resumo. A "Última reverência" de Astafiev continua dizendo que depois da aldeia e da casa da avó, onde, talvez, não houvesse prosperidade, mas o conforto e o amor sempre reinassem, o menino se encontra em um mundo de solidão e crueldade. Ele se torna rude e suas ações são cruéis, mas ainda assim, a educação de sua avó e o amor pelos livros darão frutos mais tarde.

E enquanto ele espera Orfanato, e isso é apenas uma casca de noz que descreve o resumo. O "Last Bow" de Astafyev ilustra em detalhes todas as adversidades da vida de um adolescente pobre, incluindo seus estudos em uma escola de fábrica, indo para a guerra e, finalmente, voltando.

Retornar

Após a guerra, Victor foi imediatamente para a aldeia para sua avó. Ele queria muito conhecê-la, pois ela se tornou para ele a única e mais querida pessoa do mundo. Ele caminhou pelas hortas, pegando bardanas, com o coração apertado no peito de tanta emoção. Victor dirigiu-se ao balneário, onde o telhado já havia desabado, tudo há muito tempo sem a atenção do patrão, e então viu um pequeno monte de lenha sob a janela da cozinha. Isso indicava que alguém estava morando na casa.

Antes de entrar na cabana, ele parou de repente. A garganta de Victor ficou seca. Reunindo coragem, o cara silenciosamente, timidamente, literalmente na ponta dos pés entrou em sua cabana e viu como sua avó, assim como em Velhos tempos, sentou-se em um banco perto da janela e enrolou os fios em uma bola.

minutos de esquecimento

O protagonista pensou consigo mesmo que durante esse tempo toda uma tempestade caiu sobre o mundo inteiro, milhões destinos humanos se confundiu, houve uma luta mortal com o odiado fascismo, novos estados se formaram, e aqui está tudo como sempre, como se o tempo tivesse parado. A mesma cortina de chita manchada, um belo armário de parede de madeira, fogões de ferro fundido etc.

A avó Ekaterina Petrovna, ao ver o tão esperado neto, ficou muito feliz e pediu-lhe que se aproximasse para abraçá-lo e cruzá-lo. A voz dela permaneceu a mesma gentil e gentil, como se o neto não voltasse da guerra, mas da pesca ou da floresta, onde pudesse ficar com o avô.

Reunião tão esperada

Um soldado voltando da guerra pensou que talvez sua avó não o reconhecesse, mas não foi o caso. Ao vê-lo, a velha quis se levantar abruptamente, mas suas pernas enfraquecidas não permitiram, e ela começou a segurar as mãos na mesa.

A vovó é muito velha. No entanto, ela ficou muito feliz em ver seu amado neto. E fiquei feliz por, finalmente, ter esperado. Ela olhou para ele por um longo tempo e não podia acreditar em seus olhos. E então ela deixou escapar que orava por ele dia e noite e, para encontrar sua amada neta, ela viveu. Só agora, tendo esperado por ele, a avó poderia morrer em paz. Ela já tinha 86 anos, então pediu ao neto que fosse ao seu funeral.

melancolia opressiva

Esse é todo o resumo. A "última reverência" de Astafiev termina com Viktor saindo para trabalhar nos Urais. O herói recebeu um telegrama sobre a morte da avó, mas não foi dispensado do trabalho, alegando que naquela época só podiam ir ao enterro do pai ou da mãe. A administração não quis saber que sua avó substituiu seus pais. Viktor Petrovich nunca foi ao funeral, do qual mais tarde se arrependeu muito por toda a vida. Ele pensou que se isso acontecesse agora, ele simplesmente fugiria ou rastejaria dos Urais para a Sibéria apenas para fechar os olhos. Portanto, o tempo todo essa culpa vivia nele, silenciosa, opressiva, eterna. No entanto, ele entendeu que sua avó o perdoou, porque ela amava muito o neto.

NO. Molchanova

VP Astafiev fala da escrita como uma "busca exaustiva e incessante", uma busca formas de arte, significa, imagens. A composição da história "The Last Bow" refletiu a busca do escritor por uma forma de expressar tarefas épicas. A história da criação da história é peculiar. Ele incluiu como capítulos separados publicados em anos diferentes histórias e um conto "Em algum lugar a guerra está trovejando." A construção da história é típica de várias obras anos recentes: “Lipyagi” de S. Krutilin, “Bag, cheio de corações» Vyach. Fedorova, "Pão é um substantivo" de M. Alekseev e outros. Tal "composição figurativa é uma história de uma cadeia de elos, peças, anéis", revela uma tendência à ciclização e se torna um fenômeno perceptível literatura moderna, refletindo seu desejo de completude épica, de uma ampla visão sintética do mundo, suas tentativas de "superar a fragmentação de observações privadas, esboços caracterológicos e as limitações da factografia moral".

Publicado separadamente durante 1957-1967. As histórias de Astafiev, graças ao seu mérito artístico, foram muito apreciadas pela crítica. Mas cada um deles, no seu conteúdo, não poderia ir além da narração de histórias particulares, quotidianas ou esquetes líricas. Uma única história não poderia transmitir o processo de formação da personalidade em toda a dramaticidade e diversidade de suas conexões com o meio ambiente, com a sociedade, com a história. Reunidos em um único todo artístico, os capítulos de histórias adquiriram uma nova qualidade, expressando uma compreensão maior de todos os problemas, ampliando o escopo da narrativa. A história nas histórias apareceu como "um livro sobre a Rússia, sobre o povo, sobre as raízes morais do povo russo", "uma crônica poética vida popular».

A escolha e a ordem das histórias foram determinadas pela ampla tarefa criativa do escritor, o desejo de mostrar a formação do personagem nacional, sua ligação inseparável com o solo nativo que o alimentou. Portanto, a intenção artística do autor não se limitou à história da infância rural. A estrutura da história nas histórias possibilitou mostrar o herói em relação e conexão com Eventos importantes no país, correlacionar seu destino com o destino da nação, ou seja, ampliou as possibilidades épicas da obra. Na sua totalidade, os sinais e características quotidianas, sociais e éticas da vida nas aldeias dos anos 30-40, retratados nas histórias, recriam uma imagem viva e visível da época e das pessoas.

Nas obras de M. Alekseev e S. Krutilin, o objetivo é retratar a vida da aldeia russa de várias maneiras, traçar os principais marcos de sua história e do presente. V. Astafiev subordina a narrativa a um objetivo diferente - explorar as fontes profundas do caráter de uma pessoa criada pela aldeia russa. Isso levou a uma organização cuidadosamente pensada do material não apenas na ordem das histórias, mas também na composição do sistema de imagens.

A história começa com o capítulo "Distante e fechar conto de fadas"(1963); esta é uma exposição da história da Sibéria e dos siberianos, "sobre como eles viveram, sobre suas proezas, resistência e piedade". A descoberta do mundo pequeno herói começa com o mais importante no nascimento de uma pessoa - com a descoberta da pátria, a compreensão do amor por ela. A sonoridade dramática do tema patriótico, sua solução quase trágica potencializam a polifonia da história, expandem os horizontes da obra, levam o destino de uma pessoa, de um povo além dos limites, dão dinâmica à história.

Um violinista polonês que perdeu sua pátria transmite amor e saudade nos sons do violino “Tudo passa - amor, arrependimento, amargura da perda, até a dor das feridas passa, mas nunca - nunca passa e a saudade a pátria não sai ... ”.

Desde a primeira história, os motivos mais importantes na concepção do homem do autor, unidos pelo herói e pelo leitmotiv patriótico, procedem e interagem ao longo de toda a história: trabalho, moral popular, natureza, arte.

Três esboços líricos, seguindo o primeiro capítulo da história ("Canção de Zorka", "As árvores crescem para todos", "Gansos na polínia"), estão conectados por um conteúdo comum, falam sobre a riqueza e a beleza do mundo natural, sobre o herói desejo de compreendê-lo e protegê-lo. O movimento, o desenvolvimento do pensamento artístico expressam-se na forma como o herói é retratado, imerso no fluxo da vida popular, rodeado pelos elementos da natureza, da vida rural e das tradições. As tarefas da narrativa baseada em eventos parecem ficar em segundo plano. O interesse do autor está voltado para revelar paz interior, vida alma humana.

Uma das histórias-capítulos mais poéticas e líricas "O Cheiro do Feno" (1963) dá continuidade ao quadro da educação espiritual de uma pessoa, na qual o trabalho é a base da vida, seu sentido e medida. Tendo como pano de fundo um maravilhoso noite de lua cheia com os cheiros emocionantes de neve, feno perfumado, uma cena expressiva do trabalho de adultos e crianças nasce em uma atmosfera festiva.

As dificuldades da educação, o crescimento moral de Viktor Potylitsin, o drama desse processo são revelados pelo capítulo da história “Cavalo com juba rosa"(1963). O papel da avó Katerina Petrovna, em essência a personagem principal de todo o livro, o "anjo da guarda" da infância, gentil, forte e homem sábio especialmente significativo no destino herói autobiográfico. A imagem da avó percorre toda a história, e cada história destaca novas facetas não apenas no personagem emergente do menino da aldeia, mas também no personagem de sua avó. A avó entende os sentimentos de uma criança que ouviu a bela música de um violinista da aldeia, ela conta ao neto sobre a "Canção de Zorka" da manhã, explica que "as árvores crescem para todos", traz um pão de gengibre da cidade - "um cavalo com um juba rosa", perdoando o engano de Vita. “Enervada” no trabalho desde cedo, ela alimenta, embainha, cuida, nutre uma família enorme. “Em todo caso, não é uma palavra, mas as mãos são a cabeça de tudo. Você não precisa sentir pena de suas mãos." A avó responde à dor de outra pessoa, pronta para ajuda altruísta. « um grande coração avós "dói sobre todos". A vida de Katerina Petrovna refletia o difícil caminho do povo russo, suas alegrias, adversidades, e ela não esquecia as alegrias, “ela sabia percebê-las em sua vida simples e difícil”. E as principais características de seu caráter, diligência, gentileza, resistência fazem dela um expoente do social e ideais morais pessoas. Voltando-se para o estudo do caráter nacional, o autor resolve problemas épicos, pois a vida da heroína e a vida do povo parecem ser um todo único, tendo uma só fonte.

O destino da avó, sua influência decisiva sobre o neto, é contado através de imagens e detalhes do cotidiano, através dos detalhes do cotidiano, das histórias “Um Monge de Calça Nova”, “Anjo da Guarda”, “Autumn Sadness and Joy”, “Férias da vovó”. A figura terrena, viva e plasticamente recriada da avó Katerina Petrovna no final do livro cresce para uma generalização simbólica, torna-se um rosto épico e heróico. São essas pessoas que alimentam o povo, a nação com os sucos vivificantes de coragem, bondade e otimismo. Não é por acaso que a história final é dedicada à avó - a “última reverência” a ela completa o livro sobre a Rússia, pois ela é uma personificação viva e única da pátria.

Um a um, ao lado da avó, surgem nos capítulos das histórias “pessoas da infância”, socialmente definidas e artisticamente únicas, incluindo o herói autobiográfico do mundo da aldeia, os seus laços morais. Assim é o tio Levonty com uma violenta horda de crianças que amam o “assentamento”. Dissoluto, escandaloso no entusiasmo ébrio, ele atinge o menino com os traços contraditórios de uma natureza rica, atrai-o com desinteresse, abertura sincera e inocência. (“Um cavalo com crina rosa”, “Tristezas e alegrias de outono”, “Férias da vovó”, etc.). Ao lado de Vitya, um amigo-inimigo animado e astuto, Levontievsky Sanka destaca a natureza poética e sutil do herói. A figura de Philip da história “Tio Philip é um mecânico de navios” (1965) é lembrada, o autor fala com dor sobre sua morte no quadragésimo segundo perto de Moscou, sobre o luto eterno e a memória de sua esposa. Com traços parcos, delineia-se a imagem de uma modesta professora rural. Na comovente preocupação dos aldeões por ele, no amor dos alunos por ele, manifesta-se o respeito primordial do povo pelo professor, a admiração pelo título. É por isso lugar certo o sistema de imagens e capítulos é ocupado por uma história sobre uma escola de aldeia e seus devotos - "Uma fotografia na qual eu não sou".

Os capítulos "Autumn Sadness and Joy" (1966) e "Grandma's Holiday" (1968), retratando cenas lotadas de trabalho e feriados, complementam o imagem tridimensional vida folclórica e uma galeria de personagens folclóricos. O prosaico e tedioso corte e salga do repolho se transforma em feriado, nascido do aumento do trabalho em equipe amigável. A história do dia do nome da avó mostra a última "reunião de todos" os parentes antes da guerra. Os acontecimentos que se aproximam trazem à narrativa um tom de tristeza, uma premonição de perdas e adversidades futuras, morte e orfandade, o drama oculto dos destinos humanos, história curta uma série de retratos, personagens vivos, seu banquete de muitas vozes, e no centro - uma avó, guardiã dos costumes e tradições de uma grande família.

Deve-se notar com que cuidado os capítulos da história são organizados, o tom dramático, cujo conflito interno cresce à medida que nos aproximamos do capítulo climático “A guerra está trovejando em algum lugar”. A primeira história como uma abertura contém os principais temas e imagens de toda a história. As próximas quatro histórias são leves, cheias da pura alegria de uma criança descobrindo o mundo natural. “Um Cavalo com Juba Rosa” e “Um Monge de Calça Nova” apresentam representações realistas, precisas e verdadeiras da vida difícil e pobre da vila na década de 1930, reforçam o tema do drama e a complexidade da vida. A história "Uma noite escura e escura" apóia esse motivo, o herói se fortalece em seu desejo de entender as complexidades da vida e assumir sua parcela de responsabilidade "por sua aldeia natal, por este rio e por esta terra, uma terra dura, mas acolhedora. "

O conto "War Thunders Somewhere", que antecede a história final, desempenha um papel fundamental na composição da obra: seus acontecimentos veiculam uma virada brusca no destino e no estado do herói, podem ser considerados o momento culminante no processo de amadurecimento, autoafirmação do herói. Quase morrendo no frio intenso a caminho de Tia Augusta, Victor vence a morte, buscando o fogo, o calor humano e a ajuda. Uma tia com muitos filhos em sua aldeia natal recebeu um "funeral" e está em extrema necessidade. O sobrinho vai caçar na taiga de inverno para salvar o precioso feno das cabras da floresta. A cena da caça é uma das melhores de todo o ciclo, o momento mais intenso do história dramática a formação do caráter, o amadurecimento do herói. As experiências desta noite transformaram a alma de um adolescente, preparado por toda a história anterior. Diante do infortúnio, seu e da nação, o herói percebe seu lugar na vida. Pensamentos sobre a morte, uma explosão emocional como expressão dos sentimentos de uma pessoa que não é controlada pela mente, forçada a matar - "atirar nesta cabra sábia ..., neste ano novo, Noite de inverno, em silêncio, em um conto de fadas branco! - acelerou o processo de amadurecimento da coragem cívica e alta responsabilidade. “O mundo nunca me pareceu tão oculto e majestoso. Sua calma e infinitude abalaram... minha vida se partiu em duas. Naquela noite eu me tornei um adulto.

A história final "The Last Bow" é sobre o retorno do herói ao seu lar natal, onde sua avó o espera, sobre o retorno de um soldado da guerra à sua pátria com um sentimento profundamente consciente de gratidão, com uma reverência a A pátria. Últimas palavras histórias soam como um hino aos amados e pessoa próxima, cuja memória é "ilimitada e eterna, como a própria bondade humana é eterna".

As páginas finais da história dão-lhe completude, resumem o material artístico, um mosaico de imagens da natureza, da vida familiar e da aldeia, do trabalho e das férias. A história final é significativa, desempenha o papel de desenlace, refletindo a conclusão do principal acontecimento da época - a vitória sobre o fascismo. Não só o mais importante Fase de vida herói, a história contém uma generalização do significado sócio-histórico, já que a história de Astafiev explora as fontes de nossa vitória, a força social e moral dos vencedores, criados "nas profundezas da Rússia".

O desejo de mostrar a multiplicidade e a diversidade de fatores, as peculiaridades do tempo, do ambiente, das pessoas que criam uma personalidade, tornam a composição da história aberta, dinâmica e permitem a expansão do livro. Em 1974, quatro novos capítulos do livro foram publicados. O primeiro livro será complementado com novos capítulos e remontado, em particular, conterá um novo capítulo sobre os jogos infantis “Burn, burn bright!”. Está sendo escrito o segundo livro de The Last Bow, onde o autor vai transferir a história “A guerra está trovejando em algum lugar” e que será completada pela história “The Last Bow”. Esta nova composição ainda inacabada dos dois livros será de interesse para pesquisas futuras.

No livro atual de V.P. Astafiev, usando as possibilidades de gênero da história, cria uma nova forma de composição de gênero na qual o poder artístico da história lírico-psicológica é revelado de forma especialmente completa e multifacetada. De um determinado sistema tipologicamente histórias diferentes(estórias sócio-psicológicas detalhadas com uma composição tradicional, histórias-imagens poéticas sem enredo, histórias-ensaios líricas), de um certo sistema de imagens que revelam paz das pessoas e personagem folclórica, surgiu uma história que recebeu um som épico.

Palavras-chave: Victor Astafiev, "O Último Arco", crítica à obra de Viktor Astafiev, crítica às obras de Viktor Astafiev, análise das histórias de Viktor Astafiev, crítica de download, análise de download, download gratuito, literatura russa do século XX.


Principal