Sociedade tradicional e industrial brevemente. sociedade pré-industrial

  • 5. Formação da sociologia como ciência. Funções da sociologia.
  • 6.Características da formação da sociologia nacional.
  • 7. Sociologia integral P. Sorokina.
  • 8. Desenvolvimento do pensamento sociológico na Rússia moderna.
  • 9. O conceito de realismo social (E. Durkheim)
  • 10. Compreender a sociologia (m. Weber)
  • 11. Análise estrutural-funcional (Parsons, Merton)
  • 12. Direção conflitante em sociologia (Dahrendorf)
  • 13. Interacionismo simbólico (Mead, Homans)
  • 14. Observação, tipos de observações, análise de documentos, experimentação científica em sociologia aplicada.
  • 15. Entrevista, grupo focal, pesquisa por questionário, tipos de pesquisa por questionário.
  • 16. Amostragem, tipos e métodos de amostragem.
  • 17. Sinais de ação social. A estrutura da ação social: ator, motivo, propósito da ação, resultado.
  • 18. Interações sociais. Tipos de interações sociais segundo Weber.
  • 19. Cooperação, competição, conflito.
  • 20. Conceito e funções do controlo social. Elementos básicos do controle social.
  • 21. Controle formal e informal. O conceito de agentes de controle social. conformidade.
  • 22. Conceito e sinais sociais do desvio. Teorias do desvio. Formas de desvio.
  • 23. Consciência de massa. Ações de massa, formas de comportamento de massa (rebelião, histeria, boatos, pânico); características de comportamento na multidão.
  • 24. Conceito e signos da sociedade. A sociedade como um sistema. Subsistemas da sociedade, suas funções e inter-relação.
  • 25. Principais tipos de sociedades: tradicionais, industriais, pós-industriais. Abordagens formacionais e civilizacionais para o desenvolvimento da sociedade.
  • 28. O conceito de família, suas principais características. Funções familiares. Classificação da família segundo: composição, distribuição de poder, local de residência.
  • 30. Divisão internacional do trabalho, corporações transnacionais.
  • 31. O conceito de globalização. Fatores do processo de globalização, meios eletrônicos de comunicação, desenvolvimento de tecnologias, formação de ideologias globais.
  • 32.Consequências sociais da globalização. Problemas globais do nosso tempo: "Norte-Sul", "Guerra-Paz", ambientais, demográficos.
  • 33. O lugar da Rússia no mundo moderno. O papel da Rússia nos processos de globalização.
  • 34. Grupo social e suas variedades (primário, secundário, interno, externo, de referência).
  • 35. Conceito e sinais de um pequeno grupo. Díade e tríade. A estrutura de um pequeno grupo social e as relações de liderança. Coletivo.
  • 36. O conceito de comunidade social. Comunidades demográficas, territoriais e étnicas.
  • 37. Conceito e tipos de normas sociais. O conceito e os tipos de sanções. Tipos de sanções.
  • 38. Estratificação social, desigualdade social e diferenciação social.
  • 39. Tipos históricos de estratificação. Escravidão, sistema de castas, sistema estamental, sistema de classes.
  • 40. Critérios de estratificação na sociedade moderna: renda e propriedade, poder, prestígio, educação.
  • 41. Sistema de estratificação da sociedade ocidental moderna: classes alta, média e baixa.
  • 42. Sistema de estratificação da sociedade russa moderna. Características da formação das classes alta, média e baixa. Estrato social básico.
  • 43. O conceito de status social, tipos de status (prescritos, alcançados, mistos). Conjunto de status de personalidade. incompatibilidade de estado.
  • 44. O conceito de mobilidade. Tipos de mobilidade: individual, grupal, intergeracional, intrageracional, vertical, horizontal. Canais de mobilidade: renda, educação, casamento, exército, igreja.
  • 45. Progresso, regressão, evolução, revolução, reforma: conceito, essência.
  • 46. ​​​​Definição de cultura. Componentes da cultura: normas, valores, símbolos, linguagem. Definições e características da cultura popular, de elite e de massa.
  • 47. Subcultura e contracultura. Funções da cultura: cognitiva, comunicativa, de identificação, adaptativa, reguladora.
  • 48. Homem, indivíduo, personalidade, individualidade. Personalidade normativa, personalidade modal, personalidade ideal.
  • 49. Teorias da personalidade de Z. Freud, J. Mead.
  • 51. Necessidade, motivo, interesse. Papel social, comportamento de papel, conflito de papel.
  • 52.Opinião pública e sociedade civil. Elementos estruturais da opinião pública e fatores que influenciam a sua formação. O papel da opinião pública na formação da sociedade civil.
  • 25. Principais tipos de sociedades: tradicionais, industriais, pós-industriais. Abordagens formacionais e civilizacionais para o desenvolvimento da sociedade.

    O mais estável na sociologia moderna é a tipologia baseada na alocação das sociedades tradicionais, industriais e pós-industriais.

    Uma sociedade tradicional (também chamada de simples e agrária) é uma sociedade com um modo de vida agrário, estruturas sedentárias e um método de regulação sociocultural baseado em tradições (sociedade tradicional). O comportamento dos indivíduos nele é estritamente controlado, regulado pelos costumes e normas de comportamento tradicionais, instituições sociais estabelecidas, entre as quais a família e a comunidade serão as mais importantes. Tentativas de quaisquer transformações sociais, inovações são rejeitadas. Caracteriza-se por baixos índices de desenvolvimento e produção. Importante para esse tipo de sociedade é uma solidariedade social bem estabelecida, que foi estabelecida por Durkheim, estudando a sociedade dos aborígenes australianos.

    Uma sociedade tradicional é caracterizada por uma divisão natural e especialização do trabalho (principalmente por gênero e idade), personalização da comunicação interpessoal (diretamente por indivíduos, e não por funcionários ou pessoas de status), regulação informal das interações (pelas normas do não escrito leis da religião e da moralidade), ligação dos membros por relações de parentesco (tipo de organização familiar). comunidade), um sistema primitivo de administração da comunidade (poder hereditário, governo dos mais velhos).

    As sociedades modernas distinguem-se pelas seguintes características: a natureza da interação baseada em papéis (as expectativas e o comportamento das pessoas são determinados pelo status social e pelas funções sociais dos indivíduos); a profunda divisão do trabalho em desenvolvimento (numa base profissional e qualificação relacionada com a educação e experiência de trabalho); um sistema formal de regulação das relações (baseado na lei escrita: leis, regulamentos, contratos, etc.); um sistema complexo de gestão social (com destaque para a instituição de gestão, órgãos de governo especiais: políticos, econômicos, territoriais e de autogoverno); secularização da religião (separação dela do sistema de governo); a alocação de muitas instituições sociais (sistemas auto-reprodutores de relações especiais que permitem o controle social, a desigualdade, a proteção de seus membros, a distribuição de benefícios, a produção, a comunicação).

    Isso inclui sociedades industriais e pós-industriais.

    Uma sociedade industrial é um tipo de organização da vida social que combina a liberdade e os interesses do indivíduo com os princípios gerais que regem suas atividades conjuntas. É caracterizada pela flexibilidade das estruturas sociais, mobilidade social e um sistema de comunicação desenvolvido.

    Na década de 1960 surgem os conceitos de uma sociedade pós-industrial (da informação) (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), provocada por mudanças drásticas na economia e na cultura dos países mais desenvolvidos. O papel do conhecimento e da informação, do computador e dos dispositivos automáticos é reconhecido como líder na sociedade. Um indivíduo que recebeu a educação necessária, que tem acesso às informações mais recentes, tem uma chance vantajosa de subir na hierarquia social. O trabalho criativo se torna o principal objetivo de uma pessoa na sociedade.

    O lado negativo da sociedade pós-industrial é o perigo do fortalecimento do controle social por parte do Estado, a elite dirigente através do acesso à informação e meios eletrônicos e comunicação sobre as pessoas e a sociedade como um todo.

    mundo da vida sociedade humana cada vez mais sujeitas à lógica da eficiência e do instrumentalismo. A cultura, incluindo os valores tradicionais, é destruída sob a influência do controle administrativo, que tende a padronizar e unificar as relações sociais e o comportamento social. A sociedade está cada vez mais sujeita à lógica da vida econômica e do pensamento burocrático.

    Características distintivas de uma sociedade pós-industrial:

    a transição da produção de bens para uma economia de serviços;

    a ascensão e predominância de profissionais vocacionais altamente qualificados;

    o papel principal do conhecimento teórico como fonte de descobertas e decisões políticas na sociedade;

    controle sobre a tecnologia e capacidade de avaliar as consequências das inovações científicas e tecnológicas;

    tomada de decisão baseada na criação de tecnologia inteligente, bem como no uso da chamada tecnologia da informação.

    Esta última nasceu das necessidades da sociedade da informação que começava a tomar forma. O surgimento de tal fenômeno não é de forma alguma acidental. A base da dinâmica social na sociedade da informação não são os recursos materiais tradicionais, que também estão amplamente esgotados, mas a informação (intelectual): conhecimento, científico, fatores organizacionais, habilidades intelectuais das pessoas, sua iniciativa, criatividade.

    O conceito de pós-industrialismo foi desenvolvido em detalhes hoje, tem muitos apoiadores e um número cada vez maior de oponentes. No mundo, foram formadas duas direções principais para avaliar o desenvolvimento futuro da sociedade humana: o ecopessimismo e o tecnootimismo. O ecopessimismo prevê uma catástrofe global total em 2030 devido ao aumento da poluição ambiental; destruição da biosfera da Terra. O tecno-otimismo pinta um quadro mais otimista, assumindo que o progresso científico e tecnológico enfrentará todas as dificuldades no desenvolvimento da sociedade.

    A sociedade tradicional (pré-industrial) é a mais longa das três fases, com uma história de milhares de anos. A maior parte da história da humanidade foi passada em uma sociedade tradicional. Esta é uma sociedade com um modo de vida agrário, estruturas sociais pouco dinâmicas e um método de regulação sócio-cultural baseado na tradição. Numa sociedade tradicional, o principal produtor não é o homem, mas a natureza. Predomina a agricultura de subsistência - a maioria absoluta da população (mais de 90%) trabalha na agricultura; tecnologias simples são usadas e, portanto, a divisão do trabalho é simples. Essa sociedade é caracterizada pela inércia, baixa percepção de inovações. Se usarmos a terminologia marxista, a sociedade tradicional é uma sociedade comunal primitiva, escravista e feudal.

    sociedade industrial

    Uma sociedade industrial é caracterizada pela produção de máquinas, um sistema econômico nacional e um mercado livre. Esse tipo de sociedade surgiu há relativamente pouco tempo - a partir do século 18, como resultado da revolução industrial, que primeiro varreu a Inglaterra e a Holanda e depois o resto do mundo. Na Ucrânia, a revolução industrial começou por volta de meados do século XIX v. A essência da revolução industrial é a transição da produção manual para a mecanizada, da manufatura para a fábrica. Novas fontes de energia estão sendo dominadas: se antes a humanidade usava principalmente a energia dos músculos, com menos frequência a água e o vento, com o início da revolução industrial eles começaram a usar a energia a vapor e, posteriormente, motores a diesel, motores de combustão interna e eletricidade . Em uma sociedade industrial, a tarefa que era a principal para uma sociedade tradicional - alimentar as pessoas e fornecer-lhes as coisas necessárias para a vida - ficou em segundo plano. Agora, apenas 5-10% das pessoas empregadas na agricultura produzem alimentos suficientes para toda a sociedade.

    A industrialização leva ao aumento do crescimento das cidades, o estado nacional liberal-democrático é fortalecido, a indústria, a educação e o setor de serviços estão se desenvolvendo. Novos status sociais especializados aparecem ("trabalhador", "engenheiro", "ferroviário" etc.), as partições de classe desaparecem - não mais nobre nascimento ou laços familiares são a base para determinar uma pessoa na hierarquia social e suas ações pessoais. Em uma sociedade tradicional, um nobre, tendo ficado pobre, permanecia um nobre, e um rico comerciante ainda era o rosto do "ignóbil". Em uma sociedade industrial, todos conquistam seu status por méritos pessoais - um capitalista, faliu, não é mais um capitalista, e o engraxate de ontem pode se tornar dono de uma grande empresa e assumir posição alta na sociedade. A mobilidade social é crescente, há uma equalização das capacidades humanas, devido à acessibilidade universal da educação.

    Numa sociedade industrial, a complicação do sistema de laços sociais leva à formalização das relações humanas, que na maioria das vezes se tornam despersonalizadas. Um morador da cidade moderna se comunica com mais pessoas em uma semana do que seu distante ancestral rural em toda a sua vida. Portanto, as pessoas se comunicam por meio de suas "máscaras" de papel e status: não como um indivíduo específico com um indivíduo específico, cada um dotado de certas características individuais qualidades humanas, mas como Professor e aluno, ou Policial e Pedestre, ou Diretor e Funcionário ("Estou lhe dizendo como especialista ... "," não é costume conosco ... "," o professor disse ... ").

    Rápido sociedade industrial

    Sociedade pós-industrial (o termo foi proposto por Daniell. Bell em 1962). Ao mesmo tempo, D. Bell chefiou a "Comissão do Ano 2000", criada por decisão do Congresso dos Estados Unidos. A tarefa dessa comissão era elaborar previsões do desenvolvimento socioeconômico dos Estados Unidos no terceiro milênio. Com base nas pesquisas realizadas pela comissão, Daniel Bell, juntamente com outros autores, escreveu o livro "América em 2000". Neste livro, em particular, era necessário que após a sociedade industrial se iniciasse uma nova etapa da história da humanidade, que será baseado nas conquistas do progresso científico e tecnológico.Daniel Bell chamou esse estágio de "pós-industrial".

    Na segunda metade do século XX. nos países mais desenvolvidos do mundo, como Estados Unidos, Europa Ocidental, Japão, a importância do conhecimento e da informação cresce vertiginosamente. A dinâmica de atualização de informações tornou-se tão elevada que já na década de 70. século 20 Os sociólogos concluíram (como o tempo mostrou - correto) que no século XXI. pode ser considerado analfabeto não aquele que não sabe ler e escrever, mas aquele que não consegue aprender, esquece o desnecessário e aprende de novo.

    Em conexão com o peso crescente do conhecimento e da informação, a ciência está se tornando uma força produtiva direta da sociedade - uma parte cada vez maior da renda dos países avançados é recebida não da venda de produtos industriais, mas do comércio de novas tecnologias e produtos intensivos em ciência e de informação (por exemplo: cinema, programas de televisão, programas de computador etc). Em uma sociedade pós-industrial, toda a superestrutura espiritual é integrada ao sistema de produção e - com isso - o dualismo do material e do ideal é superado. Se a sociedade industrial era economicamente centrada, então a sociedade pós-industrial é caracterizada pelo centramento cultural: o papel do "fator humano" e todo o sistema de conhecimento socio-humanitário direcionado a ele está crescendo. Isso, é claro, não significa que a sociedade pós-industrial negue os componentes básicos da sociedade industrial (indústria altamente desenvolvida, disciplina do trabalho, pessoal altamente qualificado). Como observou Daniel Bell, "a sociedade pós-industrial não substitui a industrial, assim como a sociedade industrial não elimina o setor agrícola da economia". Mas uma pessoa em uma sociedade pós-industrial já deixa de ser um "homem econômico". Novos valores "pós-materialistas" tornam-se dominantes para ela (Tabela 4.1).

    A primeira “entrada na arena pública” de uma pessoa para quem os “valores pós-materialistas” são uma prioridade é considerada (G. Marcuse, S. Ayerman) um motim juvenil no final dos anos 60 do século XX, que declarou a morte da ética protestante do trabalho como moral, fundamentos da civilização industrial ocidental.

    Tabela 4.1. Comparação da sociedade industrial e pós-industrial

    Os cientistas trabalharam frutuosamente no desenvolvimento do conceito de uma sociedade pós-industrial: Zbigniew Brzezinski, Alvin Toffler, Aron, Kennep Bouldinga, Walt Rostow e outros. É verdade que alguns deles usaram seus próprios termos para nomear um novo tipo de sociedade que é substituindo o industrial. Kenneth Boulding chama isso de "pós-civilização". Zbigniew Brzezinski prefere o termo "sociedade tecnotrônica", enfatizando assim a importância crucial da eletrônica e das comunicações na nova sociedade. Alvin Toffler a chama de "sociedade superindustrial", referindo-se a uma complexa sociedade móvel baseada em tecnologia altamente avançada e um sistema de valores pós-materialista.

    Alvin Toffler em 1970 Ele escreveu: "Os habitantes da Terra estão divididos não apenas por linhas raciais, ideológicas ou religiosas, mas também, em em certo sentido, e no tempo. estudo população moderna planeta, encontramos um pequeno grupo de pessoas que ainda vive da caça e da pesca. Outros, a maioria deles, dependem Agricultura. Eles vivem da mesma maneira que seus ancestrais viveram centenas de anos atrás. Esses dois grupos juntos representam cerca de 70% da população mundial. Essas são as pessoas do passado.

    Mais de 25% da população mundial vive em países industrializados. Eles vivem vida moderna. Eles são um produto da primeira metade do século XX. moldados pela mecanização e pela educação de massa, trazidos da memória do passado agroindustrial de seu país. São pessoas modernas.

    Os 2-3% restantes da população mundial não podem ser chamados de pessoas do passado ou pessoas modernas. Porque nos principais centros de mudança tecnológica e cultural, em Nova York, Londres, Tóquio, pode-se dizer que milhões de pessoas vivem no futuro. Esses pioneiros, sem perceber, vivem como os outros viverão amanhã. Eles são os batedores da humanidade, os primeiros cidadãos de uma sociedade superindustrial."

    Podemos acrescentar a Toffler em apenas uma coisa: hoje, quase 40 anos depois, mais de 40% da humanidade vive em uma sociedade que ele chamou de superindustrial.

    A transição da sociedade industrial para a pós-industrial é determinada pelos seguintes fatores:

    mudança na esfera econômica: a transição de uma economia voltada para a produção de commodities para uma economia voltada para o setor de serviços e informação. Além disso, nós estamos falando em primeiro lugar sobre serviços altamente qualificados, como o desenvolvimento e acessibilidade geral dos serviços bancários, o desenvolvimento da comunicação de massa e a disponibilidade geral de informações, saúde, educação, assistência social e, apenas secundariamente - serviços prestados a clientes individuais. Em meados dos anos 90. século 20 no setor produtivo e no setor de serviços e prestação de serviços de informação, respectivamente, ocupavam-se: nos EUA - 25% e 70% da população trabalhadora; na Alemanha - 40% e 55%; no Japão - 36% e 60%); além disso - mesmo no setor manufatureiro em países com economia pós-industrial, representantes do trabalho intelectual, organizadores da produção, intelligentsia técnica e pessoal administrativo representam cerca de 60% de todos os funcionários;

    uma mudança na estrutura social da sociedade (a divisão profissional substitui a divisão de classes). Por exemplo, Daniel Bell acredita que a classe capitalista está desaparecendo em uma sociedade pós-industrial, e seu lugar está sendo ocupado por uma nova elite governante que tem alto nível educação e conhecimento;

    o lugar central do conhecimento teórico na determinação dos principais vetores do desenvolvimento da sociedade. O principal conflito, então, nesta sociedade não reside entre trabalho e capital, mas entre conhecimento e incompetência. A importância do maior instituições educacionais R: A universidade entrou em uma empresa industrial, a principal instituição da era industrial. Nas novas condições, o ensino superior tem pelo menos duas tarefas principais: criar teorias, conhecimentos, que se tornam o fator principal mudança social e também educar conselheiros e especialistas;

    criação de novas tecnologias intelectuais (entre outras, por exemplo, engenharia genética, clonagem, novas tecnologias agrícolas, etc.).

    Controle de perguntas e tarefas

    1. Defina o termo "sociedade" e descreva as suas principais características.

    2. Por que a sociedade é considerada um sistema auto-reprodutor?

    3. Como a abordagem do sistema mecânico para compreender a sociedade difere da abordagem do sistema orgânico?

    4. Descrever a essência da abordagem sintética para entender a sociedade.

    5. Qual é a diferença entre a comunidade tradicional e sociedade moderna(termos de F. Tjonnies)?

    6. Descrever as principais teorias da origem da sociedade.

    7. O que é "anomia"? Descreva as principais características desse estado da sociedade.

    8. Como a teoria da anomia de R. Merton difere da teoria da anomia de E. Durkheim?

    9. Explique a diferença entre os conceitos de "progresso social" e "evolução social".

    10. Qual é a diferença entre reforma social e revolução? Você conhece os tipos de revoluções sociais?

    11. Cite os critérios da tipologia das sociedades que você conhece.

    12. Descrever o conceito marxista da tipologia das sociedades.

    13. Compare sociedades tradicionais e industriais.

    14. Descreva a sociedade pós-industrial.

    15. Compare as sociedades pós-industriais e industriais.

    Está provado que a sociedade está em constante evolução. O desenvolvimento da sociedade pode prosseguir em duas direções e assumir três formas específicas.

    Direções do desenvolvimento da sociedade

    Costuma-se destacar o progresso social (a tendência de desenvolvimento do nível mais baixo do estado material da sociedade e a evolução espiritual do indivíduo para um nível superior) e a regressão (o oposto do progresso: a transição de um estado mais desenvolvido estado para um menos desenvolvido).

    Se demonstrarmos graficamente o desenvolvimento da sociedade, obteremos uma linha quebrada (onde serão exibidos altos e baixos, por exemplo, o período do fascismo é um estágio de regressão social).

    A sociedade é um mecanismo complexo e multifacetado, em conexão com o qual o progresso pode ser traçado em uma de suas áreas, enquanto a regressão em outra.

    Assim, se nos voltarmos para os factos históricos, podemos ver nitidamente o progresso tecnológico (a passagem das ferramentas primitivas às mais complexas máquinas CNC, dos animais de carga aos comboios, automóveis, aviões, etc.). No entanto verso medalhas (regressão) - destruição recursos naturais, minando o habitat natural de uma pessoa, etc.

    Critérios de progresso social

    Existem seis deles:

    • afirmação da democracia;
    • o crescimento do bem-estar da população e de sua seguridade social;
    • melhorar as relações interpessoais;
    • o crescimento da espiritualidade e da componente ética da sociedade;
    • enfraquecimento do confronto interpessoal;
    • uma medida de liberdade concedida a um indivíduo pela sociedade (o grau de liberdade individual garantido pela sociedade).

    Formas de desenvolvimento social

    O mais comum é a evolução (mudanças suaves e graduais na vida da sociedade que ocorrem naturalmente). Características de seu personagem: gradualidade, continuidade, ascensão (por exemplo, evolução científica e técnica).

    segunda forma Desenvolvimento comunitário- revolução (mudanças rápidas e profundas; uma reviravolta radical vida social). A natureza da mudança revolucionária tem características radicais e fundamentais.

    As revoluções podem ser

    • curto ou longo prazo;
    • dentro de um ou mais estados;
    • dentro de uma ou mais áreas.

    Se essas mudanças afetarem todas as esferas públicas existentes (política, vida cotidiana, economia, cultura, organização pública), então a revolução é chamada de social. Tais mudanças causam forte emocionalidade, atividade em massa de toda a população (por exemplo, tais revoluções russas como outubro, fevereiro).

    Terceira forma desenvolvimento Social- reformas (um conjunto de medidas destinadas a transformar aspectos específicos da sociedade, por exemplo, reforma econômica ou reforma no campo da educação).

    Modelo sistemático de tipologias de desenvolvimento social D. Bell

    Este sociólogo americano distinguiu história do mundo no estágio (tipos) em relação ao desenvolvimento da sociedade:

    • industrial;
    • pós-industrial.

    A transição de um estágio para outro é acompanhada por uma mudança na tecnologia, forma de propriedade, regime político, estilo de vida, estrutura social da sociedade, modo de produção, instituições sociais, cultura e população.

    Sociedade pré-industrial: características

    Existem sociedades simples e complexas. Uma sociedade pré-industrial (simples) é uma sociedade sem desigualdade social e sem divisão em estratos ou classes, bem como sem relações mercadoria-dinheiro e aparato estatal.

    Nos tempos primitivos, coletores, caçadores, depois os primeiros pastores e fazendeiros viviam em uma sociedade simples.

    A estrutura social de uma sociedade pré-industrial (simples) tem as seguintes características:

    • pequeno tamanho da associação;
    • nível primitivo de desenvolvimento da tecnologia e divisão do trabalho;
    • igualitarismo (igualdade econômica, política, social);
    • prioridade dos laços de sangue.

    Estágios na evolução das sociedades simples

    • grupos (locais);
    • comunidades (primitivas).

    A segunda fase tem dois períodos:

    • comunidade tribal;
    • vizinho.

    A transição das comunidades tribais para as vizinhas tornou-se possível graças a um estilo de vida sedentário: grupos de parentes consangüíneos se estabeleceram próximos uns dos outros e se uniram tanto por casamentos quanto por assistência mútua em territórios conjuntos, por uma corporação de trabalho.

    Assim, uma sociedade pré-industrial é caracterizada pelo surgimento gradual da família, o surgimento de uma divisão do trabalho (intersexo, interidade), o surgimento normas sociais, que são tabus (proibições absolutas).

    Forma de transição de uma sociedade simples para uma complexa

    A chefia é uma estrutura hierárquica de um sistema de pessoas que não possui um extenso aparato administrativo, que é parte integrante de um estado maduro.

    Em termos de números, isso grande associação(mais tribo). Já existe horticultura sem cultivo arável e produto excedente sem excedente. Gradualmente, há uma estratificação em ricos e pobres, nobres e simples. O número de níveis de gerenciamento - 2-10 e mais. Exemplos modernos de chefias são: Nova Guiné, África Tropical e Polinésia.

    Sociedades pré-industriais complexas

    O estágio final na evolução das sociedades simples, bem como o prólogo para as complexas, foi a Revolução Neolítica. Uma sociedade complexa (pré-industrial) é caracterizada pelo surgimento de um produto excedente, desigualdade social e estratificação (castas, classes, escravidão, estamentos), relações mercadoria-dinheiro, um extenso aparato de gestão especializado.

    Geralmente é numeroso (centenas de milhares - centenas de milhões de pessoas). No quadro de uma sociedade complexa, as relações pessoais e consanguíneas são substituídas por outras não relacionadas e impessoais (isso é especialmente evidente nas cidades, quando até os coabitantes podem não ser familiares).

    As classes sociais são substituídas pela estratificação social. Via de regra, uma sociedade pré-industrial (complexa) é referida como estratificada porque os estratos são numerosos e os grupos incluem apenas aqueles que não estão relacionados à classe dominante.

    Sinais de uma sociedade complexa de V. Child

    Há pelo menos oito deles. Os sinais de uma sociedade pré-industrial (complexa) são os seguintes:

    1. As pessoas estão instaladas nas cidades.
    2. A especialização não-agrícola da mão-de-obra está se desenvolvendo.
    3. Um produto excedente aparece e se acumula.
    4. Há claras divisões de classe.
    5. O direito consuetudinário é substituído pelo direito legal.
    6. Nascem obras públicas de grande escala, como a irrigação, e as pirâmides também estão surgindo.
    7. O comércio exterior aparece.
    8. Há escrita, matemática e cultura de elite.

    Apesar de a sociedade agrária (pré-industrial) se caracterizar pelo surgimento um grande número Nas cidades, a maior parte da população vivia no campo (uma comunidade camponesa territorial fechada, liderando uma economia de subsistência, mal conectada com o mercado). A aldeia é orientada para os valores religiosos e modo de vida tradicional.

    Traços característicos da sociedade pré-industrial

    As seguintes características de uma sociedade tradicional são distinguidas:

    1. A agricultura ocupa uma posição dominante, dominada pelas tecnologias manuais (utiliza-se a energia dos animais e das pessoas).
    2. Uma proporção significativa da população está nas áreas rurais.
    3. A produção é voltada para o consumo pessoal e, portanto, as relações de mercado são pouco desenvolvidas.
    4. Sistema de classificação por castas ou propriedades da população.
    5. Baixo nível de mobilidade social.
    6. Grandes famílias patriarcais.
    7. A mudança social está ocorrendo em um ritmo lento.
    8. A prioridade é dada à cosmovisão religiosa e mitológica.
    9. Homogeneidade de valores e normas.
    10. Poder político sacralizado e autoritário.

    Estas são características esquemáticas e simplificadas de uma sociedade tradicional.

    tipo de sociedade industrial

    A transição para este tipo deveu-se a dois processos globais:

    • industrialização (criação de produção de máquinas em grande escala);
    • urbanização (reassentamento de pessoas de aldeias para cidades, bem como a promoção dos valores da vida urbana em todos os segmentos da população).

    Sociedade industrial (originada no século XVIII) - filha de duas revoluções - política (Grande Revolução Francesa) e econômico (a Revolução Industrial inglesa). O resultado do primeiro são as liberdades econômicas, uma nova estratificação social, e o segundo é uma nova forma politica(democracia), liberdades políticas.

    O feudalismo foi substituído pelo capitalismo. Na vida cotidiana, o conceito de "industrialização" tornou-se mais forte. Seu carro-chefe é a Inglaterra. Este país é o berço da produção de máquinas, da nova legislação e da livre iniciativa.

    A industrialização é interpretada como o uso do conhecimento científico sobre a tecnologia industrial, a descoberta de fontes de energia fundamentalmente novas que possibilitaram realizar todo o trabalho anteriormente realizado por pessoas ou animais de tração.

    Graças à transição para a indústria, uma pequena proporção da população conseguiu alimentar um número significativo de pessoas sem o procedimento de cultivo da terra.

    Em comparação com os estados e impérios agrícolas, os países industriais são mais numerosos (dezenas, centenas de milhões de pessoas). Estas são as chamadas sociedades altamente urbanizadas (as cidades começaram a desempenhar um papel dominante).

    Sinais de uma sociedade industrial:

    • industrialização;
    • antagonismo de classe;
    • democracia representativa;
    • urbanização;
    • a divisão da sociedade em classes;
    • transferência de poder aos proprietários;
    • pouca mobilidade social.

    Assim, podemos dizer que as sociedades pré-industriais e industriais são, na verdade, mundos sociais diferentes. Obviamente, essa transição não poderia ser fácil nem rápida. As sociedades ocidentais, por assim dizer, as pioneiras da modernização, levaram mais de um século para implementar esse processo.

    sociedade pós-industrial

    Dá prioridade ao setor de serviços, que prevalece sobre a indústria e a agricultura. A estrutura social da sociedade pós-industrial está mudando em favor dos empregados da referida área, e novas elites também estão surgindo: cientistas e tecnocratas.

    Esse tipo de sociedade é caracterizado como "pós-classe" pelo fato de evidenciar o colapso das sociedades arraigadas estruturas sociais, identidades tão características da sociedade industrial.

    Sociedade industrial e pós-industrial: traços distintivos

    As principais características da sociedade moderna e pós-moderna são apresentadas na tabela abaixo.

    Característica

    Sociedade moderna

    sociedade pós-moderna

    1. A base do bem-estar público

    2. Aula de missa

    Gerentes, funcionários

    3. Estrutura social

    "Grainy", estado

    "Celular", funcional

    4. Ideologia

    sociocentrismo

    Humanismo

    5. Base técnica

    Industrial

    Informativo

    6. Indústria líder

    Indústria

    7. O princípio da gestão e organização

    Gerenciamento

    Coordenação

    8. Regime político

    Autogoverno, democracia direta

    9. Religião

    Pequenas denominações

    Assim, tanto a sociedade industrial quanto a pós-industrial são tipos modernos. lar característica distintiva o último é que uma pessoa não é vista como predominantemente uma “pessoa econômica”. Uma sociedade pós-industrial é uma sociedade “pós-trabalho”, “pós-econômica” (o subsistema econômico perde seu significado decisivo; o trabalho não é a base das relações sociais).

    Características comparativas dos tipos de desenvolvimento da sociedade considerados

    Vamos traçar as principais diferenças que têm uma sociedade tradicional, industrial e pós-industrial. Características comparativas apresentado na tabela.

    Critério de comparação

    Pré-industrial (tradicional)

    Industrial

    pós-industrial

    1. Principal fator de produção

    2. Principal produto de produção

    Comida

    Bens industriais

    3. Características da produção

    Trabalho excepcionalmente manual

    Uso generalizado de tecnologias e mecanismos

    Informatização da sociedade, automação da produção

    4. Especificidade do trabalho de parto

    Individualidade

    Predominância de atividades padrão

    Incentivo à criatividade

    5. A estrutura do emprego

    Agricultura - aproximadamente 75%

    Agricultura - aproximadamente 10%, indústria - 75%

    Agricultura - 3%, indústria - 33%, serviços - 66%

    6. Tipo de exportação prioritária

    Principalmente matérias-primas

    Produtos manufaturados

    7. Estrutura social

    Classes, estamentos, castas incluídas no coletivo, seu isolamento; pouca mobilidade social

    As aulas, a sua mobilidade; simplificação do sistema social existente estruturas

    Preservação da diferenciação social existente; um aumento no tamanho da classe média; diferenciação profissional baseada em qualificações e nível de conhecimento

    8. Expectativa de vida

    40 a 50 anos

    Até 70 anos e acima

    mais de 70 anos

    9. O grau de impacto humano no meio ambiente

    Descontrolado, local

    Descontrolado, global

    controlado, global

    10. Relações com outros Estados

    Menor

    Relação próxima

    Abertura total da sociedade

    11. Esfera política

    Na maioria das vezes, formas monárquicas de governo, falta de liberdade política, o poder está acima da lei

    Liberdades políticas, igualdade perante a lei, transformações democráticas

    Pluralismo político, sociedade civil forte, emergência de uma nova forma democrática

    Assim, vale a pena relembrar mais uma vez os três tipos de desenvolvimento social: sociedade tradicional, industrial e pós-industrial.

    EM mundo moderno existem vários tipos de sociedades que diferem entre si em muitos aspectos, tanto explícitos (língua de comunicação, cultura, localização geográfica, tamanho, etc.) quanto ocultos (grau de integração social, nível de estabilidade, etc.). A classificação científica envolve a seleção das características típicas mais significativas que distinguem algumas características de outras e unem as sociedades do mesmo grupo. A complexidade dos sistemas sociais chamados sociedades determina tanto a diversidade de suas manifestações específicas quanto a ausência de um único critério universal com base no qual possam ser classificados.

    Em meados do século XIX, K. Marx propôs uma tipologia de sociedades baseadas no método de produção de bens materiais e nas relações de produção - principalmente as relações de propriedade. Ele dividiu todas as sociedades em 5 tipos principais (de acordo com o tipo de formações socioeconômicas): comunal primitivo, escravista, feudal, capitalista e comunista (a fase inicial é uma sociedade socialista).

    Outra tipologia divide todas as sociedades em simples e complexas. O critério é o número de níveis de gestão e o grau de diferenciação social (estratificação). Uma sociedade simples é uma sociedade em que os componentes são homogêneos, não há ricos e pobres, líderes e subordinados, a estrutura e as funções aqui são pouco diferenciadas e podem ser facilmente intercambiadas. Tais são as tribos primitivas, em alguns lugares preservadas até hoje.

    Uma sociedade complexa é uma sociedade com estruturas e funções altamente diferenciadas que estão interconectadas e interdependentes umas das outras, o que exige sua coordenação.

    K. Popper distingue dois tipos de sociedades: fechadas e abertas. As diferenças entre eles se baseiam em uma série de fatores e, principalmente, na relação de controle social e liberdade do indivíduo. Uma sociedade fechada é caracterizada por uma estrutura social estática, mobilidade limitada, resistência à inovação, tradicionalismo, ideologia autoritária dogmática e coletivismo. K. Popper atribuiu Esparta, Prússia, Rússia czarista, Alemanha nazista, a União Soviética da era de Stalin a esse tipo de sociedade. Uma sociedade aberta é caracterizada por uma estrutura social dinâmica, alta mobilidade, capacidade de inovar, crítica, individualismo e ideologia democrática pluralista. K. Popper considerava a antiga Atenas e as modernas democracias ocidentais exemplos de sociedades abertas.

    A divisão das sociedades em tradicionais, industriais e pós-industriais, proposta pelo sociólogo americano D. Bell a partir de uma mudança na base tecnológica - o aperfeiçoamento dos meios de produção e do conhecimento, é estável e generalizada.

    Sociedade tradicional (pré-industrial) - uma sociedade com um modo de vida agrário, com predominância da agricultura de subsistência, uma hierarquia de classes, estruturas sedentárias e um método de regulação sócio-cultural baseado na tradição. É caracterizado pelo trabalho manual, taxas extremamente baixas de desenvolvimento da produção, que podem satisfazer as necessidades das pessoas apenas em um nível mínimo. É extremamente inercial, portanto pouco suscetível a inovações. O comportamento dos indivíduos em tal sociedade é regulado por costumes, normas e instituições sociais. Costumes, normas, instituições, consagradas pelas tradições, são consideradas inabaláveis, não permitindo sequer a ideia de alterá-las. No cumprimento de sua função integradora, cultura e Instituições sociais suprimir qualquer manifestação de liberdade individual, condição necessária para a gradual renovação da sociedade.

    O termo sociedade industrial foi introduzido por A. Saint-Simon, enfatizando sua nova base técnica. Sociedade industrial - (no tom moderno) é uma sociedade complexa, com uma forma de gestão de base industrial, com estruturas flexíveis, dinâmicas e modificáveis, um método de regulação sociocultural baseado na combinação da liberdade individual e dos interesses da sociedade. Essas sociedades são caracterizadas por uma divisão de trabalho desenvolvida, o desenvolvimento de meios de comunicação de massa, urbanização, etc.

    Sociedade pós-industrial (às vezes chamada de sociedade da informação) - uma sociedade desenvolvida com base na informação: a extração (nas sociedades tradicionais) e o processamento (nas sociedades industriais) de produtos naturais são substituídos pela aquisição e processamento de informações, bem como pelo desenvolvimento predominante (em vez da agricultura nas sociedades tradicionais e da indústria nas industriais) setores de serviços. Como resultado, a estrutura do emprego e a proporção de vários grupos profissionais e de qualificação também estão mudando. Segundo as previsões, já no início do século XXI nos países avançados, metade da força de trabalho será empregada no campo da informação, um quarto - no campo da produção de materiais e um quarto - na produção de serviços, incluindo informações .

    A mudança na base tecnológica também afeta a organização de todo o sistema de laços e relações sociais. Se em uma sociedade industrial a classe de massa era composta por trabalhadores, então em uma sociedade pós-industrial eram empregados e gerentes. Ao mesmo tempo, o significado da diferenciação de classe está enfraquecendo, em vez de uma estrutura social de status (“granular”), uma estrutura social funcional (“ready-made”) está sendo formada. Em vez de liderar o princípio da governança, a coordenação está se tornando, e a democracia representativa está sendo substituída pela democracia direta e pelo autogoverno. Como resultado, em vez de uma hierarquia de estruturas, um novo tipo de organização em rede é criado, focado na mudança rápida dependendo da situação.

    É verdade que, ao mesmo tempo, alguns sociólogos prestam atenção a possibilidades contraditórias, por um lado, garantindo um maior nível de liberdade individual na sociedade da informação e, por outro lado, o surgimento de novas formas, mais ocultas e, portanto, mais perigosas de controle social sobre ela.

    Em conclusão, deve-se notar que, além das consideradas, existem outras classificações de sociedades na sociologia moderna. Tudo depende de qual critério será a base dessa classificação.

    A característica clássica de uma sociedade industrial sugere que ela é formada como resultado do desenvolvimento da produção mecanizada e do surgimento de novas formas de organização do trabalho em massa. Historicamente, esta etapa correspondia à situação social em Europa Ocidental em 1800-1960

    características gerais

    A característica geralmente aceita de uma sociedade industrial inclui várias características fundamentais. O que eles são? Primeiro, a sociedade industrial é baseada em indústria desenvolvida. Possui uma divisão do trabalho que promove a produtividade. Uma característica importante é a concorrência. Sem ela, a caracterização da sociedade industrial seria incompleta.

    O capitalismo leva ao que está crescendo ativamente atividade empreendedora pessoas corajosas e empreendedoras. Ao mesmo tempo, a sociedade civil está se desenvolvendo, assim como o sistema administrativo do estado. Torna-se mais eficiente e mais complexo. Não se pode imaginar uma sociedade industrial sem meios de comunicação modernos, cidades urbanizadas e Alta qualidade vida do cidadão comum.

    Desenvolvimento de tecnologia

    Qualquer característica de uma sociedade industrial, em suma, inclui um fenômeno como a revolução industrial. Foi ela quem permitiu que a Grã-Bretanha fosse a primeira na história da humanidade a deixar de ser um país agrário. Quando a economia começa a depender não do cultivo de safras agrícolas, mas de uma nova indústria, surgem os primeiros brotos de uma sociedade industrial.

    Ao mesmo tempo, há uma notável redistribuição dos recursos trabalhistas. Trabalhadores deixa a agricultura e vai para a cidade trabalhar nas fábricas. Até 15% dos habitantes do estado permanecem no setor agrícola. O crescimento da população urbana também contribui para o renascimento do comércio.

    A atividade empresarial torna-se o principal fator de produção. A presença desse fenômeno é característica de uma sociedade industrial. Essa relação foi descrita brevemente pela primeira vez pelo economista austríaco e americano Joseph Schumpeter. Nesse caminho, a sociedade em um determinado momento experimenta revolução científica e tecnológica. Depois disso, começa o período pós-industrial, que já corresponde ao presente.

    Sociedade livre

    Com o início da industrialização, a sociedade torna-se socialmente móvel. Isso permite que as pessoas destruam a estrutura existente sob a ordem tradicional, característica da Idade Média e da economia agrária. No estado, as fronteiras entre as classes são tênues. Eles perdem a casta. Em outras palavras, as pessoas podem ficar ricas e ter sucesso graças aos seus esforços e habilidades, sem olhar para trás em seu próprio passado.

    A característica de uma sociedade industrial é um crescimento econômico significativo que ocorre devido ao aumento do número de especialistas altamente qualificados. Na sociedade, os técnicos e cientistas que determinam o futuro do país estão em primeiro lugar. Essa ordem também é chamada de tecnocracia ou poder da tecnologia. O trabalho de comerciantes, publicitários e outras pessoas que ocupam uma posição especial na estrutura social torna-se mais significativo e pesado.

    A formação dos Estados-nação

    Os cientistas determinaram que as principais características de uma sociedade industrial se resumem a ser industrial e se tornar dominante em todas as áreas da vida, da cultura à economia. Junto com a urbanização e as mudanças na estratificação social vem o surgimento de Estados da nação dobrado ao redor linguagem comum. A cultura única do grupo étnico também desempenha um papel importante neste processo.

    Numa sociedade agrária medieval, o fator nacional não era tão significativo. Nos reinos católicos do século XIV, a pertença a um ou outro senhor feudal era muito mais importante. Até os exércitos existiam com base no princípio da contratação. Foi apenas no século XIX que o princípio do recrutamento nacional nas forças armadas do estado foi finalmente formado.

    Demografia

    A situação demográfica está mudando. Qual é a característica da sociedade industrial aqui? Os sinais de mudança se resumem ao declínio das taxas de natalidade em uma família média. As pessoas dedicam mais tempo à própria educação, os padrões estão mudando em relação à presença de filhos. Tudo isso afeta o número de filhos em uma clássica “célula da sociedade”.

    Mas, ao mesmo tempo, a taxa de mortalidade está caindo. Isso se deve ao desenvolvimento da medicina. Os serviços médicos e medicamentos estão se tornando mais acessíveis a um amplo segmento da população. Aumenta a expectativa de vida. A população morre mais na velhice do que na juventude (por exemplo, de doenças ou guerras).

    Sociedade de consumo

    O enriquecimento das pessoas na era industrial fez com que o principal motivo do trabalho de seus membros fosse o desejo de comprar e adquirir o máximo possível. Nasce novo sistema valores, que é construído em torno da importância da riqueza material.

    O termo foi cunhado pelo sociólogo alemão Erich Fromm. Nesse contexto, enfatizou a importância de reduzir a jornada de trabalho, aumentar a divisão do tempo livre, bem como esbater as fronteiras entre as aulas. Esta é a característica de uma sociedade industrial. A tabela mostra as principais características desse período do desenvolvimento humano.

    Cultura de massa

    A característica clássica de uma sociedade industrial por esferas da vida diz que o consumo aumenta em cada uma delas. A produção passa a se concentrar nos padrões que definem o chamado fenômeno Este – uma das características mais marcantes de uma sociedade industrial.

    O que é? A cultura de massa formula as atitudes psicológicas básicas da sociedade de consumo na era industrial. A arte se torna acessível a todos. Ele voluntária ou involuntariamente promove certas normas de comportamento. Eles podem ser chamados de moda ou estilo de vida. florescer no oeste cultura de massa foi acompanhado por sua comercialização e a criação de show business.

    A teoria de John Galbraith

    A sociedade industrial foi cuidadosamente estudada por muitos cientistas do século XX. Um dos economistas proeminentes desta série é John Galbraith. Ele fundamentou várias leis fundamentais com a ajuda das quais são formuladas as características de uma sociedade industrial. Pelo menos 7 disposições de sua teoria tornaram-se fundamentais para as novidades e correntes de nosso tempo.

    Galbraith acreditava que o desenvolvimento da sociedade industrial levou não apenas ao estabelecimento do capitalismo, mas também à criação de monopólios. Grandes corporações em Condições económicas do mercado livre fazem riqueza e devoram concorrentes. Eles controlam a produção, o comércio, o capital e o progresso da ciência e da tecnologia.

    Fortalecimento do papel econômico do Estado

    Uma característica importante, segundo a teoria de John Galbraith, é que em um país com tal sistema de relações, o Estado aumenta sua intervenção na economia. Antes disso, na era agrária da Idade Média, as autoridades simplesmente não tinham recursos para influenciar radicalmente o mercado. Em uma sociedade industrial, a situação é exatamente oposta.

    O economista, à sua maneira, notou o desenvolvimento da tecnologia em nova era. Por esse termo, ele entendia a aplicação de novos conhecimentos sistematizados na produção. As demandas levam ao triunfo das corporações e do Estado na economia. Isso se deve ao fato de se tornarem donos de desenvolvimentos de produção científica únicos.

    Ao mesmo tempo, Galbraith acreditava que sob o capitalismo industrial, os próprios capitalistas haviam perdido sua influência anterior. Agora, a presença de dinheiro não significava poder e importância. Em vez de proprietários, especialistas científicos e técnicos vêm à tona, que podem oferecer novas invenções e métodos de produção modernos. Esta é a característica de uma sociedade industrial. De acordo com o plano de Galbraith, a antiga classe trabalhadora está sendo corroída nessas condições. As relações agravadas entre os proletários e os capitalistas estão a desaparecer graças ao progresso tecnológico e à equalização dos rendimentos dos diplomados.

    
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