การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี Dead Souls 2 รูปแบบของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls"
“จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"- ไลโร- งานมหากาพย์- บทกวีร้อยแก้วซึ่งรวมสองหลักการ: มหากาพย์และโคลงสั้น ๆ หลักการแรกรวมอยู่ในความตั้งใจของผู้เขียนที่จะวาด "มาตุภูมิทั้งหมด" และประการที่สอง - ในการพูดนอกเรื่องที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของผู้เขียนซึ่งเกี่ยวข้องกับความตั้งใจของเขาซึ่งเป็นส่วนสำคัญของงาน
มหากาพย์การเล่าเรื่องใน จิตวิญญาณที่ตายแล้ว” ตอนนี้ถูกขัดจังหวะด้วยบทพูดคนเดียวที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของผู้แต่ง, การประเมินพฤติกรรมของตัวละครหรือการสะท้อนชีวิต, ศิลปะ, รัสเซียและผู้คน, รวมถึงการสัมผัสกับหัวข้อต่าง ๆ เช่นเยาวชนและวัยชรา, การแต่งตั้งนักเขียน ซึ่งช่วยในการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ โลกวิญญาณนักเขียนเกี่ยวกับอุดมคติของเขา
ค่าสูงสุดมีการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับรัสเซียและคนรัสเซีย ตลอดทั้งบทกวีความคิดของผู้เขียนของ ในทางบวกของชาวรัสเซียซึ่งผสานเข้ากับการเชิดชูและเชิดชูมาตุภูมิซึ่งเป็นการแสดงออกถึงจุดยืนของผู้เขียนที่มีใจรักชาติ
ดังนั้นในบทที่ห้าผู้เขียนยกย่อง "จิตใจรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา" ซึ่งเป็นความสามารถพิเศษของเขาในการแสดงออกทางวาจาว่า "ถ้าเขาให้รางวัลคำพูดที่อ้อมค้อมก็จะไปหาครอบครัวและลูกหลานของเขา เขาจะลากเขาไปด้วย เขาทั้งรับราชการและเกษียณอายุ และไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและจนถึงจุดสิ้นสุดของโลก เหตุผลของ Chichikov เกิดจากการสนทนาของเขากับชาวนาซึ่งเรียก Plyushkin ว่า "ปะติดปะต่อ" และรู้จักเขาเพียงเพราะเขาเลี้ยงชาวนาได้ไม่ดี
โกกอลรู้สึกถึงจิตวิญญาณที่มีชีวิตของชาวรัสเซีย ความกล้าหาญ ความขยันหมั่นเพียร และความรักที่มีต่อพวกเขา ชีวิตอิสระ. ในแง่นี้วาทกรรมของผู้เขียนที่ Chichikov พูดเกี่ยวกับข้ารับใช้ในบทที่เจ็ดมีความสำคัญอย่างยิ่ง สิ่งที่ปรากฏในที่นี้ไม่ใช่ภาพทั่วไปของชาวนารัสเซีย แต่เป็นการเจาะจงบุคคลที่มีคุณสมบัติจริงซึ่งเขียนไว้อย่างละเอียด นี่คือช่างไม้ Stepan Cork - "ฮีโร่ที่เหมาะกับผู้พิทักษ์" ซึ่งตามข้อสันนิษฐานของ Chichikov เดินไปทั่ว Rus ด้วยขวานในเข็มขัดและรองเท้าบู๊ตบนไหล่ นี่คือช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov ผู้ซึ่งเรียนกับชาวเยอรมันและตัดสินใจที่จะร่ำรวยในทันทีโดยทำรองเท้าบูทจากหนังเน่าซึ่งพังทลายหลังจากผ่านไปสองสัปดาห์ ในเรื่องนี้เขาละทิ้งงานไปดื่มโทษทุกอย่างเกี่ยวกับชาวเยอรมันซึ่งไม่ได้ให้ชีวิตแก่ชาวรัสเซีย
นอกจากนี้ Chichikov ยังสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของชาวนาจำนวนมากที่ซื้อจาก Plyushkin, Sobakevich, Manilov และ Korobochka แต่นี่คือแนวคิดของ "ความรื่นเริง ชีวิตชาวบ้าน" ไม่ตรงกับภาพลักษณ์ของ Chichikov มากนักที่ผู้เขียนเองใช้พื้นและสานต่อเรื่องราวในนามของเขาเองเรื่องราวของ Abakum Fyrov เดินบนท่าเรือข้าวพร้อมกับคนลากเรือและพ่อค้าโดยทำงาน "ภายใต้หนึ่ง เช่นเดียวกับเพลงของมาตุภูมิ” ภาพลักษณ์ของ Abakum Fyrov บ่งบอกถึงความรักของชาวรัสเซียที่มีต่อชีวิตอิสระ ความสนุกสนาน งานเฉลิมฉลอง และความสนุกสนาน แม้ว่าชีวิตที่ยากลำบากของข้าแผ่นดิน การกดขี่ของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ จะปรากฏขึ้น ชะตากรรมที่น่าเศร้าผู้คนที่ถูกกดขี่ ถูกกดขี่ และความอัปยศอดสูทางสังคม ซึ่งสะท้อนให้เห็นในภาพของลุงมิตรและลุงมินยา เด็กสาว Pelageya ที่ไม่สามารถแยกแยะได้ว่าทางขวาอยู่ที่ไหน ทางซ้ายคือ Proshka และ Mavra ของ Plyushkin เบื้องหลังภาพและภาพชีวิตของผู้คนเหล่านี้คือจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและกว้างไกลของชาวรัสเซีย
ความรักที่มีต่อชาวรัสเซียเพื่อมาตุภูมิความรู้สึกรักชาติและความรู้สึกอันสูงส่งของนักเขียนได้แสดงออกในรูปของ Troika ที่สร้างโดย Gogol วิ่งไปข้างหน้าโดยแสดงถึงกองกำลังอันยิ่งใหญ่และไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของรัสเซีย ผู้เขียนคิดถึงอนาคตของประเทศที่นี่: "มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปไหน" เขามองไปยังอนาคตและไม่เห็น แต่อย่างไร รักชาติอย่างแท้จริงเชื่อว่าในอนาคตจะไม่มี manilovs, สุนัข, จมูก, plushkins ที่รัสเซียจะก้าวขึ้นสู่ความยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์
ภาพของถนนในการพูดนอกเรื่องเป็นโคลงสั้น ๆ เป็นสัญลักษณ์ นี่คือถนนจากอดีตสู่อนาคตซึ่งเป็นถนนที่ทุกคนและรัสเซียโดยรวมพัฒนา
งานจบลงด้วยเพลงสรรเสริญชาวรัสเซีย: "เอ๊ะ! ทรอยก้า! นกสามสี ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? คุณอาจเกิดท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวา...” ที่นี่ การพูดนอกเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ ทำหน้าที่สรุป: พวกเขาทำหน้าที่ขยายพื้นที่ทางศิลปะและเพื่อสร้าง ภาพองค์รวมมาตุภูมิ พวกเขาเปิดเผยอุดมคติในเชิงบวกของผู้เขียน - รัสเซียของผู้คนซึ่งตรงกันข้ามกับ Rus เจ้าของที่ดิน - ข้าราชการ
แต่นอกเหนือจากการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ การเชิดชูรัสเซียและประชาชนแล้วยังมีภาพสะท้อนในบทกวี พระเอกโคลงสั้น ๆบน ธีมทางปรัชญาตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับเยาวชนและวัยชราอาชีพและการแต่งตั้งนักเขียนที่แท้จริงเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาซึ่งเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของถนนในการทำงาน ดังนั้นในบทที่หก Gogol จึงอุทานว่า: "นำติดตัวไปกับคุณโดยทิ้งความนุ่มนวลไว้ วัยหนุ่มสาวไปสู่ความกล้าหาญที่แข็งกระด้าง นำการเคลื่อนไหวทั้งหมดของมนุษย์ติดตัวไปด้วย อย่าทิ้งไว้บนถนน อย่ามารับมันในภายหลัง!..” เจ้าของที่ดินได้อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้หรือไม่ ซึ่งกลายเป็น “ จิตวิญญาณที่ตายแล้ว". พวกเขาไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่มีอยู่ ในทางกลับกันโกกอลเรียกร้องให้รักษาจิตวิญญาณที่มีชีวิตความสดชื่นและความรู้สึกที่เต็มเปี่ยมและคงอยู่ให้นานที่สุด
บางครั้ง เมื่อนึกถึงความไม่จีรังของชีวิต อุดมคติที่เปลี่ยนไป ผู้เขียนเองก็ดูเหมือนนักเดินทาง: "เมื่อก่อน นานมาแล้ว ในช่วงฤดูร้อนในวัยเยาว์ของฉัน ... มันสนุกสำหรับฉันที่ได้ขับรถไปยังสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยสำหรับ ครั้งแรก ... ตอนนี้ฉันขับรถไปที่หมู่บ้านที่ไม่คุ้นเคยอย่างเฉยเมยและมองดูรูปลักษณ์ที่หยาบคายอย่างเฉยเมย การจ้องมองที่เย็นชาของฉันไม่เป็นที่พอใจ มันไม่ตลกสำหรับฉัน ... และริมฝีปากที่ไม่ขยับเขยื้อนของฉันก็เงียบเฉย โอ้เยาวชนของฉัน! โอ้ความสดชื่นของฉัน!”
เพื่อสร้างความสมบูรณ์ของภาพลักษณ์ของผู้แต่งจำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ซึ่งโกกอลพูดถึงนักเขียนสองประเภท หนึ่งในนั้น “ไม่เคยเปลี่ยนโครงสร้างอันสูงส่งของพิณของเขา ไม่ลงจากที่สูงไปหาเพื่อนที่ยากจนและไร้ค่า และอีกคนกล้าที่จะเรียกร้องทุกสิ่งที่อยู่ต่อหน้าต่อตาทุกนาทีและที่มองไม่เห็นด้วยตาเปล่า” ชะตากรรมของนักเขียนตัวจริงที่กล้าสร้างความจริงที่ซ่อนเร้นจากสายตาของผู้คนขึ้นมาใหม่นั้นไม่เหมือนกับนักเขียนแนวโรแมนติกที่หมกมุ่นอยู่กับภาพลักษณ์ที่พิสดารและงดงามของเขา เขาไม่ได้ถูกกำหนดให้ได้รับชื่อเสียงและสัมผัสกับความรู้สึกที่สนุกสนานเมื่อคุณเป็น ได้รับการยอมรับและร้องเพลง โกกอลได้ข้อสรุปว่านักเขียนที่ไม่รู้จักความเป็นจริง นักเขียนที่เหน็บแนมจะยังคงอยู่โดยไม่มีส่วนร่วม ว่า "สาขาของเขารุนแรง และเขารู้สึกขมขื่นกับความเหงา"
ผู้เขียนยังพูดถึง "ผู้ที่ชื่นชอบวรรณกรรม" ที่มีความคิดของตนเองเกี่ยวกับจุดประสงค์ของนักเขียน (“นำเสนอสิ่งที่สวยงามและน่าตื่นเต้นให้กับเราดีกว่า”) ซึ่งยืนยันข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของนักเขียนสองประเภท
ดังนั้นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สถานที่สำคัญในบทกวีของ Gogol Dead Souls พวกเขาโดดเด่นจากมุมมองของกวี พวกเขาคาดเดาการเริ่มต้นใหม่ รูปแบบวรรณกรรมซึ่งต่อมาจะได้มา ชีวิตที่สดใสในร้อยแก้วของ Turgenev และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานของ Chekhov
ลักษณะเฉพาะของ "Dead Souls" คือเป็นงานที่ค่อนข้างใหญ่ในแง่ของปริมาณ - บทกวีร้อยแก้ว ประเภทของนวนิยายเรื่องนี้ไม่เป็นที่พอใจของ N.V. Gogol เนื่องจากนวนิยายเรื่องนี้เป็นงานมหากาพย์ที่เปิดเผยเรื่องราวของโชคชะตา บุคคลที่เฉพาะเจาะจงและความตั้งใจของผู้เขียนคือการแสดง "ทั้งหมดของมาตุภูมิ"
ใน "Dead Souls" Gogol รวมจุดเริ่มต้นที่เป็นโคลงสั้น ๆ และมหากาพย์ บทกวีของงานได้รับจากโคลงสั้น ๆ ที่อยู่ในแต่ละบทของบทกวี พวกเขาแนะนำภาพลักษณ์ของผู้แต่ง, ให้ความลึก, ความกว้าง, การแต่งเนื้อร้อง เรื่องของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ มีหลากหลาย ผู้เขียนสะท้อนถึงสุภาพบุรุษของ "มือกลาง", "เกี่ยวกับเยาวชนและเยาวชน" เกี่ยวกับชาวเมือง, ชะตากรรมของนักเขียนในรัสเซีย สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือการสะท้อนการศึกษาคำภาษารัสเซียที่มีจุดมุ่งหมายอย่างดี เกี่ยวกับรัสเซีย เกี่ยวกับ "หนาและบาง"
ในบทที่สองซึ่งเรื่องราวเกี่ยวกับ Manilov และภรรยาของเขา N.V. Gogol เขียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับประเภทของการศึกษาที่เด็กผู้หญิงได้รับในโรงเรียนประจำ เสียงบรรยายแดกดัน (“... ในโรงเรียนประจำ ... สามวิชาหลักเป็นพื้นฐานของคุณธรรมของมนุษย์: ภาษาฝรั่งเศสที่จำเป็นเพื่อความสุขของชีวิตครอบครัว เปียโนเพื่อส่งมอบช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ให้กับคู่สมรสและ ... ส่วนทางเศรษฐกิจที่แท้จริง: กระเป๋าถักและเซอร์ไพรส์อื่น ๆ ") ทำให้ผู้อ่านเข้าใจชัดเจนว่าผู้เขียนไม่ได้พิจารณาว่าวิธีการศึกษาดังกล่าวถูกต้อง หลักฐานของความไร้ประโยชน์ของการเลี้ยงดูดังกล่าวคือภาพของ Manilova: ในบ้านของพวกเขา "มีบางอย่างขาดหายไปเสมอ: ในห้องนั่งเล่นมีเฟอร์นิเจอร์ที่สวยงามหุ้มด้วยผ้าไหมเนื้อดี ... แต่มันไม่เพียงพอสำหรับเก้าอี้สองตัวและ เก้าอี้ถูกปูด้วยผ้าปู ... ", "ในตอนเย็นมีการเสิร์ฟเชิงเทียนอันชาญฉลาดที่ทำจากทองสัมฤทธิ์เข้มพร้อมของโบราณสามชิ้นพร้อมโล่อัจฉริยะรูปหอยมุกบนโต๊ะและถัดจากนั้นคือ วางคนพิการทองแดงง่อยๆนอนขดอยู่ข้างศาลา...” งานอดิเรกของคู่สมรสประกอบด้วยการจูบที่ยาวนานและเนือย ๆ เตรียมเซอร์ไพรส์วันเกิด ฯลฯ
ในบทที่ห้าคำว่า "ปะติดปะต่อ" ซึ่งชาวนาธรรมดาเรียกว่า Plyushkin ทำให้ผู้เขียนคิดถึงความถูกต้องของคำภาษารัสเซีย: ชนเผ่าและตัวเขาเองเป็นนักเก็ตซึ่งเป็นจิตใจของรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาซึ่งไม่สามารถเข้าถึง กระเป๋าของเขาสักคำไม่ฟักเหมือนไก่ไก่ แต่ติดมันทันทีเหมือนหนังสือเดินทางบนถุงเท้านิรันดร์และไม่มีอะไรจะเพิ่มในภายหลังจมูกหรือริมฝีปากของคุณคืออะไร - คุณดึงดูดตั้งแต่หัวจรดเท้า ด้วยเส้นเดียว! ผู้เขียนเล่นได้ดี สุภาษิตที่มีชื่อเสียง: "ออกเสียงตรง ๆ เหมือนเขียนไม่ถูกขวานฟัน" เมื่อนึกถึงลักษณะเฉพาะของภาษาอื่น โกกอลสรุปว่า: “คำพูดของชาวอังกฤษจะตอบสนองด้วยการศึกษาด้วยหัวใจและความรู้อันชาญฉลาดเกี่ยวกับชีวิต คำพูดสั้น ๆ ของชาวฝรั่งเศสจะกระพริบและกระจายเหมือนแสงสำรวย ชาวเยอรมันจะคิดค้นคำที่ฉลาดแต่บางของเขาเองซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้ทุกคนอย่างประณีต แต่ไม่มีคำใดที่จะกล้าได้กล้าเสียกระฉับกระเฉงดังออกมาจากใต้ใจฉันเอง เดือดดาล สั่นสะท้าน ดังจะกล่าวอย่างเหมาะเจาะ คำภาษารัสเซีย».
ภาพสะท้อนของผู้เขียนเกี่ยวกับความละเอียดอ่อนของการรักษาได้เผยให้เห็นนักมายากลที่มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการกำหนดพฤติกรรมของพวกเขา ลักษณะการปฏิบัติต่อผู้คนที่มีสถานะทางสังคมต่างกัน (และเขาบันทึกคุณลักษณะนี้เฉพาะในหมู่ชาวรัสเซีย) ตัวอย่างที่สำคัญกิ้งก่าดังกล่าวให้บริการโดยพฤติกรรมของ Ivan Petrovich ซึ่งเป็น "ผู้ปกครองของสำนักงาน" ซึ่งเมื่อเขาเป็น ความภาคภูมิใจและความสูงส่ง ... Pro-metheus, Prometheus ที่แน่วแน่! เขาดูเหมือนนกอินทรี ทำงานได้อย่างราบรื่น วัดผลได้ แต่เมื่อเข้าใกล้ห้องทำงานของหัวหน้าเขาก็ "เหมือนนกกระทารีบร้อนโดยมีเอกสารอยู่ใต้แขน ... " และถ้าเขาอยู่ในสังคมและในงานปาร์ตี้ที่ซึ่งผู้คนมีตำแหน่งสูงกว่าเล็กน้อย "การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจะเกิดขึ้นกับ Prometheus ซึ่งแม้แต่ Ovid ก็ไม่ได้ประดิษฐ์ขึ้น: แมลงวันแม้แต่น้อยกว่าแมลงวันก็ถูกทำลายใน เม็ดทราย!”
ในตอนท้ายของเล่มแรกคำพูดของผู้แต่งเกี่ยวกับรัสเซียฟังดูเหมือนเพลงสรรเสริญพระสิริแห่งมาตุภูมิ ภาพของทรอยก้าที่ไม่อาจระงับได้วิ่งไปตามถนนเป็นตัวเป็นตนของมาตุภูมิ: "คุณไม่ใช่มาตุภูมิที่มีชีวิตชีวา ทั้งสามคนที่ไม่อาจต้านทานได้คุณกำลังรีบ?" ความภาคภูมิใจและความรักที่แท้จริงดังก้องอยู่ในบรรทัดเหล่านี้: "มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปไหน? ให้คำตอบ ไม่ให้คำตอบ ระฆังเต็มไปด้วยเสียงกริ่งที่ยอดเยี่ยม เสียงดังก้องและกลายเป็นลมที่แตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยในอากาศ ทุกสิ่งที่อยู่บนโลกบินผ่านไปและมองด้วยความสงสัย จงหลีกทางและให้มันเป็นทางของชนชาติอื่นและรัฐอื่น
พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ-- มาก เป็นส่วนสำคัญงานใดๆ ด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่มีอยู่มากมายบทกวี "Dead Souls" สามารถเปรียบเทียบได้กับงานในบทกวีของ A.S. พุชกิน "ยูจีน วันกิน" คุณสมบัติของงานเหล่านี้เกี่ยวข้องกับประเภทของพวกเขา - บทกวีร้อยแก้วและนวนิยายร้อยกรอง
การพูดนอกเรื่องที่เป็นโคลงสั้น ๆ ใน "Dead Souls" นั้นเต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสมเพชของการยืนยันอาชีพอันสูงส่งของมนุษย์สิ่งที่น่าสมเพชของความคิดและความสนใจทางสังคมที่ยอดเยี่ยม ผู้เขียนแสดงความขมขื่นและโกรธต่อความไร้ความหมายของตัวละครที่แสดงให้เขาเห็นหรือไม่ เขาพูดถึงสถานที่ของผู้เขียนใน สังคมสมัยใหม่ไม่ว่าเขาจะเขียนเกี่ยวกับจิตใจของรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา - แหล่งที่มาของบทกวีของเขาคือความคิดเกี่ยวกับการรับใช้ ประเทศบ้านเกิดเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอ ความเศร้าโศกของเธอ กองกำลังขนาดยักษ์ที่ซ่อนเร้นและบดขยี้ของเธอ
โกกอลสร้างขึ้น ชนิดใหม่ร้อยแก้วซึ่งองค์ประกอบตรงข้ามของความคิดสร้างสรรค์ - เสียงหัวเราะและน้ำตา, การเสียดสีและเนื้อเพลง - ถูกรวมเข้าด้วยกันอย่างแยกไม่ออก พวกเขาไม่เคยพบกันมาก่อนในงานศิลปะชิ้นเดียว
การเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่ใน "Dead Souls" ถูกขัดจังหวะอย่างต่อเนื่องโดยผู้เขียนที่มีบทพูดคนเดียวที่ไพเราะน่าตื่นเต้น การประเมินพฤติกรรมของตัวละครหรือการสะท้อนชีวิตเกี่ยวกับศิลปะ ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่แท้จริงของหนังสือเล่มนี้คือโกกอลเอง เราได้ยินเสียงของเขาตลอดเวลา ภาพลักษณ์ของผู้แต่งคือผู้มีส่วนร่วมที่ขาดไม่ได้ในทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบทกวี เขาติดตามพฤติกรรมของตัวละครอย่างใกล้ชิดและมีอิทธิพลต่อผู้อ่านอย่างแข็งขัน นอกจากนี้ เสียงของผู้เขียนยังปราศจากการสอนโดยสิ้นเชิง เนื่องจากภาพนี้ถูกรับรู้จากภายใน ในฐานะตัวแทนของความเป็นจริงที่สะท้อนออกมาเช่นเดียวกับตัวละครอื่นๆ ใน Dead Souls
เสียงโคลงสั้น ๆ ของผู้แต่งถึงความตึงเครียดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหน้าเหล่านั้นที่อุทิศโดยตรงเพื่อมาตุภูมิรัสเซีย อีกประเด็นหนึ่งถูกถักทอเป็นความคิดโคลงสั้น ๆ ของโกกอล - อนาคตของรัสเซีย ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของตนเอง และชะตากรรมของมนุษยชาติ
การพูดคนเดียวที่เป็นโคลงสั้น ๆ ที่หลงใหลของโกกอลคือการแสดงออกถึงความฝันเชิงกวีของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงที่ถูกต้องและไม่ถูกบิดเบือน พวกเขาเปิดเผย โลกกวีตรงกันข้ามกับที่โลกแห่งผลกำไรและผลประโยชน์ส่วนตนยิ่งถูกเปิดเผยอย่างรุนแรง บทพูดคนเดียวที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของโกกอลเป็นการประเมินปัจจุบันจากมุมมองของอุดมคติของผู้แต่ง ซึ่งสามารถรับรู้ได้ในอนาคตเท่านั้น
โกกอลในบทกวีของเขาปรากฏตัวครั้งแรกในฐานะนักคิดและผู้ไตร่ตรองพยายามที่จะคลี่คลายนกทรอยก้าลึกลับซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมาตุภูมิ หัวข้อที่สำคัญที่สุดสองประการของการสะท้อนของผู้เขียน - ธีมของรัสเซียและธีมของถนน - ผสานเข้ากับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ : "คุณไม่ใช่มาตุภูมินั่นคือ Troika ที่มีชีวิตชีวาและไม่ จำกัด หรือไม่? ...มาตุภูมิ! คุณกำลังจะไปไหน? ให้คำตอบ ให้คำตอบไม่ได้”
ธีมของถนนเป็นธีมที่สำคัญที่สุดอันดับสองของ Dead Souls ซึ่งเชื่อมโยงกับธีมของรัสเซีย ถนนเป็นภาพที่จัดระเบียบโครงเรื่องทั้งหมดและโกกอลแนะนำตัวเองให้พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในฐานะคนของเส้นทาง “ ก่อนหน้านี้นานมาแล้วในช่วงฤดูร้อนในวัยเยาว์ของฉัน ... มันสนุกสำหรับฉันที่จะขับรถไปยังสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเป็นครั้งแรก ... ตอนนี้ฉันขับรถไปที่หมู่บ้านที่ไม่คุ้นเคยโดยไม่แยแสและมองไปที่หมู่บ้านนั้นอย่างเฉยเมย ลักษณะหยาบคาย การจ้องมองที่เย็นชาของฉันอึดอัดมันไม่ตลกสำหรับฉัน .. และริมฝีปากที่ไม่ขยับเขยื้อนของฉันก็เก็บความเงียบเฉยไว้ โอ้เยาวชนของฉัน! โอ้มโนธรรมของฉัน!
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับรัสเซียและคนรัสเซีย ตลอดทั้งบทกวีมีการยืนยันความคิดของผู้แต่งเกี่ยวกับภาพลักษณ์เชิงบวกของชาวรัสเซียซึ่งผสานเข้ากับการเชิดชูและเชิดชูมาตุภูมิซึ่งแสดงออกถึงตำแหน่งที่รักชาติของผู้เขียน: รัสเซียแท้ๆ- สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ sobakevichi รูจมูกและกล่อง แต่เป็นผู้คน องค์ประกอบของผู้คน ดังนั้นในบทที่ห้าผู้เขียนยกย่อง "จิตใจรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา" ซึ่งเป็นความสามารถพิเศษของเขาในการแสดงออกทางวาจาว่า "ถ้าเขาให้รางวัลคำพูดที่อ้อมค้อมก็จะไปหาครอบครัวและลูกหลานของเขา เขาจะลากเขาไปด้วย เขาทั้งรับราชการและเกษียณอายุ และไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและจนถึงจุดสิ้นสุดของโลก เหตุผลของ Chichikov เกิดจากการสนทนาของเขากับชาวนาซึ่งเรียก Plyushkin ว่า "ปะติดปะต่อ" และรู้จักเขาเพียงเพราะเขาเลี้ยงชาวนาได้ไม่ดี
ในการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับคำพูดที่เป็นโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับคำภาษารัสเซียและ ตัวละครยอดนิยมนอกจากนี้ยังมีการพูดนอกเรื่องของผู้แต่งซึ่งเปิดบทที่หก
เรื่องราวเกี่ยวกับ Plyushkin ถูกขัดจังหวะด้วยคำพูดที่เกรี้ยวกราดของผู้เขียนซึ่งมีความหมายเชิงลึกทั่วไปว่า
โกกอลรู้สึกถึงจิตวิญญาณที่มีชีวิตของชาวรัสเซีย ความกล้าหาญ ความขยันหมั่นเพียร และความรักในชีวิตอิสระ ในแง่นี้วาทกรรมของผู้เขียนที่ Chichikov พูดเกี่ยวกับข้ารับใช้ในบทที่เจ็ดมีความสำคัญอย่างยิ่ง สิ่งที่ปรากฏในที่นี้ไม่ใช่ภาพทั่วไปของชาวนารัสเซีย แต่เป็นการเจาะจงบุคคลที่มีคุณสมบัติจริงซึ่งเขียนไว้อย่างละเอียด นี่คือช่างไม้ Stepan Cork - "ฮีโร่ที่เหมาะกับผู้พิทักษ์" ซึ่งตามข้อสันนิษฐานของ Chichikov เดินไปทั่ว Rus ด้วยขวานในเข็มขัดและรองเท้าบู๊ตบนไหล่ นี่คือช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov ผู้ซึ่งเรียนกับชาวเยอรมันและตัดสินใจที่จะร่ำรวยในทันทีโดยทำรองเท้าบูทจากหนังเน่าซึ่งพังทลายหลังจากผ่านไปสองสัปดาห์ ในเรื่องนี้เขาละทิ้งงานไปดื่มโทษทุกอย่างเกี่ยวกับชาวเยอรมันซึ่งไม่ได้ให้ชีวิตแก่ชาวรัสเซีย
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ชะตากรรมที่น่าเศร้าของทาสผู้ถูกกดขี่และอับอายขายหน้าทางสังคมปรากฏขึ้นซึ่งสะท้อนให้เห็นในภาพของลุง Mitya และลุง Minya หญิงสาว Pelageya ที่ไม่สามารถแยกแยะได้ว่าด้านขวาอยู่ที่ไหนด้านซ้าย Proshka และ Mavra ของ Plyushkin เบื้องหลังภาพและภาพชีวิตของผู้คนเหล่านี้คือจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและกว้างไกลของชาวรัสเซีย
ภาพของถนนในการพูดนอกเรื่องเป็นโคลงสั้น ๆ เป็นสัญลักษณ์ นี่คือถนนจากอดีตสู่อนาคตซึ่งเป็นถนนที่ทุกคนและรัสเซียโดยรวมพัฒนา
งานจบลงด้วยเพลงสรรเสริญชาวรัสเซีย: "เอ๊ะ! ทรอยก้า! นกสามสี ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? คุณอาจเกิดท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวา…” ที่นี่ การพูดนอกเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ ทำหน้าที่สรุป: ทำหน้าที่ขยายพื้นที่ทางศิลปะและสร้างภาพลักษณ์แบบองค์รวมของมาตุภูมิ พวกเขาเปิดเผยอุดมคติในเชิงบวกของผู้เขียน - รัสเซียของผู้คนซึ่งตรงกันข้ามกับ Rus เจ้าของที่ดิน - ข้าราชการ
เพื่อสร้างความสมบูรณ์ของภาพลักษณ์ของผู้แต่งจำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ซึ่งโกกอลพูดถึงนักเขียนสองประเภท หนึ่งในนั้น "ไม่เคยเปลี่ยนโครงสร้างอันสูงส่งของพิณของเขา ไม่ลงมาจากบนเขาไปสู่คนยากจนไร้ค่า และอีกคนหนึ่งกล้าที่จะเรียกร้องทุกสิ่งที่อยู่ทุกนาทีต่อหน้าต่อตาของเขาโดยที่ดวงตาเฉยเมยมองไม่เห็น ” .
ชะตากรรมของนักเขียนตัวจริงที่กล้าสร้างความจริงที่ซ่อนเร้นจากสายตาของผู้คนขึ้นมาใหม่นั้นไม่เหมือนกับนักเขียนแนวโรแมนติกที่หมกมุ่นอยู่กับภาพลักษณ์ที่พิสดารและงดงามของเขา เขาไม่ได้ถูกกำหนดให้ได้รับชื่อเสียงและสัมผัสกับความรู้สึกที่สนุกสนานเมื่อคุณเป็น ได้รับการยอมรับและร้องเพลง โกกอลสรุปได้ว่านักเขียนแนวสัจนิยมที่ไม่มีใครรู้จัก นักเขียนแนวเสียดสีจะยังคงอยู่โดยไม่มีส่วนร่วม โดยกล่าวว่า "สาขาของเขารุนแรง และเขารู้สึกเหงาอย่างขมขื่น"
ตลอดทั้งบทกลอน มีเนื้อความที่เป็นโคลงสั้น ๆ สลับกับชั้นเชิงทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม ในตอนแรก พวกเขาอยู่ในธรรมชาติของคำบอกเล่าของผู้แต่งเกี่ยวกับตัวละครของเขา แต่เมื่อการดำเนินเรื่องดำเนินไป แก่นเรื่องภายในของพวกเขาจะกว้างขึ้นและมีหลายแง่มุมมากขึ้น
สรุปได้ว่าการพูดนอกเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ ใน "Dead Souls" นั้นเต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสมเพชของการยืนยันอาชีพอันสูงส่งของมนุษย์สิ่งที่น่าสมเพชของความคิดและความสนใจสาธารณะที่ยิ่งใหญ่ ไม่ว่าผู้แต่งจะแสดงความขมขื่นและโกรธต่อความไร้ความสำคัญของฮีโร่ที่เขาแสดง ไม่ว่าเขาจะพูดถึงสถานที่ของนักเขียนในสังคมสมัยใหม่ ไม่ว่าเขาจะเขียนเกี่ยวกับจิตใจรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา ความคิด เกี่ยวกับการรับใช้ประเทศบ้านเกิดของเขา เกี่ยวกับชะตากรรม ความเศร้าโศกของเธอ อำนาจมหึมาที่ซ่อนเร้นและถูกบดขยี้ของเธอ
ดังนั้น, พื้นที่ศิลปะบทกวี "Dead Souls" ประกอบด้วยโลกสองใบซึ่งสามารถกำหนดได้ว่าเป็นโลกแห่งความเป็นจริงและโลกแห่งอุดมคติ โลกแห่งความจริงโกกอลสร้างสร้างความเป็นจริงในเวลาของเขาเผยให้เห็นกลไกของการบิดเบือนบุคคลในฐานะบุคคลและโลกที่เขาอาศัยอยู่ โลกในอุดมคติสำหรับโกกอลคือความสูงที่จิตวิญญาณมนุษย์ปรารถนา แต่เนื่องจากความเสียหายจากบาปจึงไม่สามารถหาทางได้ ในความเป็นจริงวีรบุรุษทั้งหมดของบทกวีเป็นตัวแทนของผู้ต่อต้านโลกซึ่งภาพของเจ้าของที่ดินซึ่งนำโดยตัวละครหลัก Chichikov นั้นสดใสเป็นพิเศษ ความหมายลึกชื่อผลงานโกกอลทำให้ผู้อ่านมีมุมมองในการอ่านงานของเขา ตรรกะในการดูตัวละครที่เขาสร้างขึ้น รวมถึงเจ้าของที่ดินด้วย
Kozak Nadezhda Vasilievna ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย
MBOU "โรงเรียนมัธยมหมายเลข 2", Tarko-Sale, หมวดหมู่สูงสุด
YNAO เขต Purovsky Tarko-Sale
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีของ N.V. Gogol "Dead Souls"
เป้าหมาย: เพื่อสร้างความสามารถในการแสดงความคิดเห็นและการอ่านเชิงวิเคราะห์
พัฒนาทักษะในการทำความเข้าใจความหมายเชิงอุดมคติและศิลปะของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เป็นองค์ประกอบสำคัญและองค์ประกอบองค์ประกอบวิธีการแสดงออกในการแสดงภาพของผู้แต่งการแสดงตำแหน่งของเขา
พัฒนาความสามารถในการอ่าน
ปลูกฝังความรักและความสนใจในวรรณคดี
อุปกรณ์: ภาพเหมือน น. V. Gogol, งานนำเสนอ, ตารางสำหรับทำงานกับ SHV
เบื้องหลังวิญญาณที่ตายแล้วคือวิญญาณที่มีชีวิต
เอ. ไอ. เฮอร์เซน
(1 สไลด์)
ระหว่างเรียน
I. ช่วงเวลาขององค์กร
1. การทักทายครู
(สไลด์ที่ 2) สวัสดีทุกคน วันนี้ในบทเรียนเรากำลังศึกษาบทกวี "Dead Souls" ของ N.V. Gogol นี่ไม่ได้หมายความว่าเราจะยุติความคุ้นเคยกับงานและบุคลิกภาพของนักเขียน สัญญาณใดที่เราจะปิดการสนทนาจะถูกตัดสินในตอนท้ายของบทเรียน
ลองจำวิธีN.V. Gogol เริ่มทำงานเกี่ยวกับการสร้าง "Dead Souls" ในปี 1835
(สไลด์ 3) แต่ไม่นานหลังจากการผลิต The Inspector General ซึ่งถูกตามล่าโดยสื่อปฏิกิริยา โกกอลก็ออกเดินทางไปเยอรมนี จากนั้นเขาเดินทางไปสวิตเซอร์แลนด์และฝรั่งเศสเพื่อทำงานต่อไป
"จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"ระหว่างที่เขาไปเยือนรัสเซียในปี 1839-40 เขาอ่านบทของ Dead Souls เล่มแรกให้เพื่อนฟัง ซึ่งเขียนเสร็จในกรุงโรมในปี 1840-41. (
4 สไลด์) เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้เขียนวางแผนที่จะสร้างบทกวีขนาดใหญ่ที่คล้ายกับ Divine Comedy ของ Dante ส่วนแรก (เล่มที่ 1) ของมันควรจะสอดคล้องกับ "นรก" ส่วนที่สอง (เล่มที่ 2) - ถึง "ไฟชำระ" ส่วนที่สาม (เล่มที่ 3) - ถึง "สวรรค์" ผู้เขียนคิดถึงความเป็นไปได้ของการฟื้นฟูจิตวิญญาณของ Chichikov
2. บันทึกวันที่ หัวข้อบทเรียน คำบรรยายลงในสมุดบันทึก
คำหลักในการสนทนาของเราจะเป็นวันนี้คำ จากหัวข้อกระทู้.
ครั้งที่สอง ส่วนหลักของบทเรียน
(5 สไลด์) หนังสือ "Dead Souls" โดย Gogol สามารถเรียกได้ว่าเป็นบทกวีอย่างถูกต้อง สิทธินี้มอบให้โดยบทกวีพิเศษ ละครเพลง การแสดงออกทางภาษาของงาน ซึ่งเต็มไปด้วยการเปรียบเทียบเชิงอุปมาอุปไมยและคำอุปมาอุปไมยดังกล่าว ซึ่งสามารถพบได้ในสุนทรพจน์บทกวีเท่านั้น และที่สำคัญที่สุด - การปรากฏตัวของผู้แต่งอย่างต่อเนื่องทำให้งานนี้เป็นโคลงสั้น ๆ - มหากาพย์
(6 สไลด์) การพูดนอกเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ แทรกซึมอยู่ในผืนผ้าใบศิลปะทั้งหมดของ "Dead Souls" มันเป็นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่กำหนดอุดมการณ์และองค์ประกอบและ ความคิดริเริ่มประเภทบทกวีของ Gogol จุดเริ่มต้นทางกวีเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของผู้แต่ง ในขณะที่โครงเรื่องพัฒนาขึ้น การพูดนอกเรื่องที่เป็นโคลงสั้น ๆ ใหม่ ๆ จะปรากฏขึ้น ซึ่งแต่ละเรื่องจะชี้แจงความคิดของความคิดก่อนหน้านี้ พัฒนาความคิดใหม่ ๆ และยิ่งชี้แจงความตั้งใจของผู้เขียนมากขึ้นเรื่อย ๆ
เป็นที่น่าสังเกตว่า "วิญญาณที่ตายแล้ว" นั้นเต็มไปด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ อย่างไม่สม่ำเสมอ จนถึงบทที่ห้า มีเพียงการแทรกโคลงสั้น ๆ เล็กน้อยเท่านั้น และในตอนท้ายของบทนี้ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่สำคัญเป็นครั้งแรกเกี่ยวกับ "คริสตจักรมากมาย" และ "คนรัสเซียแสดงออกอย่างรุนแรง" อย่างไร
สาม. การสนทนาการวิจัยตามการดำเนินการของแต่ละบุคคล การบ้าน
1. แบบสำรวจด่วน
นักเรียนพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ
(7 สไลด์) การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ - องค์ประกอบพิเศษของงาน อุปกรณ์การประพันธ์และโวหารซึ่งประกอบด้วยการล่าถอยของผู้เขียนจากการเล่าเรื่องโดยตรง การให้เหตุผล การไตร่ตรอง ถ้อยคำของผู้เขียนแสดงทัศนคติต่อสิ่งที่วาดหรือมีความสัมพันธ์ทางอ้อมกับสิ่งนั้น การพูดนอกเรื่องในบทกวี "Dead Souls" ของ Gogol นำมาซึ่งการให้ชีวิตและการเริ่มต้นที่สดชื่นกำหนดเนื้อหาของภาพชีวิตที่ปรากฏต่อหน้าผู้อ่านและเปิดเผยแนวคิด
2. งานเปรียบเทียบกับตารางอ้างอิง
(8 สไลด์) การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี n. V. Gogol "วิญญาณที่ตายแล้ว"
บทที่ 1 เกี่ยวกับ "หนา" และ "บาง"
บทที่ 2 เกี่ยวกับตัวละครที่นักเขียนสามารถพรรณนาได้ง่ายขึ้น
บทที่ 3 เกี่ยวกับเฉดสีและรายละเอียดปลีกย่อยต่างๆ ของการรักษาในมาตุภูมิ
บทที่ 4 เกี่ยวกับสุภาพบุรุษมือใหญ่และปานกลาง; เกี่ยวกับความมีชีวิตชีวาของรูจมูก
บทที่ 5 เกี่ยวกับ "คำภาษารัสเซียที่ฉลาดและมีชีวิตชีวา"
บทที่ 6 เกี่ยวกับชีวิตที่จากไป ความเยาว์วัย ความเยาว์วัยและความสดชื่นที่หายไป; "น่ากลัว", "ไร้มนุษยธรรม" วัยชรา
บทที่ 7 เกี่ยวกับนักเขียนสองประเภทและชะตากรรมของนักเขียนแนวเสียดสี ชะตากรรมของชาวนาที่ซื้อโดย Chichikov
บทที่ 11 อุทธรณ์ต่อมาตุภูมิ '; ความคิดเกี่ยวกับถนนว่าทำไมผู้เขียนจึงไม่สามารถยกผู้มีคุณธรรมเป็นฮีโร่ได้ "มาตุภูมิเป็นนกทรอยก้า".
"เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่หนาและผอม" (ch. 1); ผู้เขียนหันไปใช้ภาพรวมของข้าราชการพลเรือน ความโลภ การติดสินบน การรับใช้เป็นคุณลักษณะเฉพาะของพวกเขา เมื่อมองแวบแรก ความตรงข้ามกันของความหนาและบางจะเผยให้เห็นถึงเรื่องทั่วไป ลักษณะเชิงลบและอื่น ๆ
"ในเฉดสีและความละเอียดอ่อนของการอุทธรณ์ของเรา" (ch. 3); มันพูดถึงการประจบประแจงคนรวย การรับใช้ การดูถูกตัวเองของเจ้าหน้าที่ต่อหน้าผู้บังคับบัญชา และทัศนคติที่เย่อหยิ่งต่อผู้ใต้บังคับบัญชา
4. การวิเคราะห์อุดมการณ์และใจความของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ
เกี่ยวกับ "คำภาษารัสเซียที่ฉลาดและมีชีวิตชีวา"
"คำภาษารัสเซียที่ฉลาดและมีชีวิตชีวา" เป็นพยานถึงอะไร
มันมีลักษณะอย่างไรกับคน?
เหตุใด Gogol จึงพูดนอกเรื่องในตอนท้ายของบทที่ห้าซึ่งอุทิศให้กับ Sobakevich
บทสรุป. ภาษา เป็นคำที่เปิดเผยคุณลักษณะสำคัญของอุปนิสัยของแต่ละคน คำภาษารัสเซียที่ "ฉลาด" เผยให้เห็นถึงจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาของผู้คน การสังเกตของพวกเขา ความสามารถในการแสดงลักษณะของบุคคลทั้งหมดอย่างเหมาะสมและแม่นยำในคำเดียว เป็นหลักฐานของจิตวิญญาณที่มีชีวิตของผู้คน ไม่ถูกฆ่าตายจากการกดขี่ เป็นเครื่องรับประกันถึงพลังสร้างสรรค์และความสามารถ
"เกี่ยวกับคนรัสเซียและภาษาของพวกเขา" (5ch); ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าภาษาคำพูดของผู้คนสะท้อนถึงลักษณะประจำชาติ คุณลักษณะของคำภาษารัสเซียและคำพูดภาษารัสเซียคือความแม่นยำที่น่าทึ่ง
“เกี่ยวกับนักเขียนสองประเภท เกี่ยวกับโชคชะตาและชะตากรรมของพวกเขา” (ch. 7); ผู้เขียนขัดแย้งกับนักเขียนจริงและนักเขียน ทิศทางที่โรแมนติกระบุว่า ลักษณะนิสัยความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนโรแมนติกพูดถึงชะตากรรมที่ยอดเยี่ยมของนักเขียนคนนี้ ด้วยความขมขื่นโกกอลเขียนเกี่ยวกับนักเขียนแนวสัจนิยมหลายคนที่กล้าแสดงความจริง โกกอลกำหนดความหมายของงานของเขาเมื่อสะท้อนถึงนักเขียนแนวความเป็นจริง
“เกิดขึ้นมากมายในโลกแห่งความหลงผิด” (บทที่ 10); การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกของมนุษยชาติเกี่ยวกับความหลงผิดของเขาเป็นการแสดงให้เห็นถึงมุมมองของนักเขียนคริสเตียน มนุษย์ทั้งหลายได้หลงทางอันเที่ยงตรงแล้วไปยืนอยู่ที่ขอบเหว โกกอลชี้ให้ทุกคนเห็นว่าเส้นทางที่ตรงและสดใสของมนุษยชาติมีดังต่อไปนี้ คุณค่าทางศีลธรรมฝังอยู่ในหลักคำสอนของคริสเตียน
"เกี่ยวกับความกว้างใหญ่ของมาตุภูมิ" ตัวละครประจำชาติและเกี่ยวกับนกทรอยก้า”; บรรทัดสุดท้ายของ "Dead Souls" เชื่อมโยงกับธีมของรัสเซีย โดยผู้เขียนสะท้อนถึงลักษณะประจำชาติของรัสเซีย เกี่ยวกับรัฐของรัสเซีย ใน ในเชิงสัญลักษณ์นกสามตัวแสดงศรัทธาของโกกอลในรัสเซียในฐานะรัฐที่ภารกิจทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ถูกกำหนดมาจากเบื้องบน ในเวลาเดียวกันเราสามารถติดตามความคิดริเริ่มของเส้นทางของรัสเซียได้เช่นเดียวกับความคิดเกี่ยวกับความยากลำบากในการคาดการณ์รูปแบบเฉพาะของการพัฒนาระยะยาวของรัสเซีย
3. คำชี้แจงของคำถามปัญหา
ครู. ทำไมผู้เขียนถึงต้องการการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ?
อะไรทำให้พวกเขาต้องการงานมหากาพย์ที่เขียนด้วยร้อยแก้ว?
ช่วงอารมณ์ที่กว้างที่สุดของผู้เขียนแสดงออกมาด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ
ความชื่นชมในความถูกต้องของคำภาษารัสเซียและความกระฉับกระเฉงของจิตใจชาวรัสเซียในตอนท้ายของบทที่ 5 ถูกแทนที่ด้วยเสียงสะท้อนที่น่าเศร้าและสวยงามเกี่ยวกับเยาวชนและความเป็นผู้ใหญ่ที่ออกไปเกี่ยวกับ "การสูญเสียการเคลื่อนไหวที่มีชีวิต" (จุดเริ่มต้นของวันที่หก บท).
(สไลด์ 9) ในตอนท้ายของการพูดนอกเรื่องนี้โกกอลพูดกับผู้อ่านโดยตรง:“ พาคุณไปบนท้องถนนปล่อยให้วัยเยาว์ที่อ่อนนุ่มของคุณกลายเป็นความกล้าหาญที่รุนแรงและแข็งกระด้าง นำการเคลื่อนไหวทั้งหมดของมนุษย์ไปกับคุณ อย่าปล่อยให้พวกเขาอยู่บนถนน คุณจะไม่มารับพวกเขาในภายหลัง! น่ากลัว น่ากลัวคืออายุที่จะมาถึงข้างหน้าและไม่ให้อะไรกลับมาเลย!
(10 สไลด์) 4. การอ่านข้อความที่ตัดตอนมาอย่างชัดเจนเกี่ยวกับมาตุภูมิ - "นกทรอยก้า" และการวิเคราะห์การสนทนาเกี่ยวกับมัน
สิ่งสำคัญมากในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ คือภาพของถนนที่ผ่านงานทั้งหมด
(11 สไลด์) - สำนวน "เสียงร้อง", "ม้ากวน", "แสง britzka" หมายถึงอะไร?
ความกว้างของจิตวิญญาณของรัสเซียเปิดเผยอย่างไรความปรารถนาที่จะเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว? อะไร หมายถึงการมองเห็นการเคลื่อนไหวนี้ถ่ายทอดโดยนักเขียนเหมือนเที่ยวบินหรือไม่?
การเปรียบเทียบ Troika กับนกหมายถึงอะไร? สร้างชุดเชื่อมโยงสำหรับคำว่า "นก"
(นก - เที่ยวบิน, ความสูง, อิสรภาพ, ความสุข, ความหวัง, ความรัก, อนาคต ... )
เปิดภาพเชิงเปรียบเทียบ ?ถนน? มีภาพอะไรอีกบ้างที่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ?
ทำไมโกกอลถึงถามคำถามของเขา: "มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปไหน" - ไม่ได้รับการตอบกลับ?
โกกอลหมายถึงอะไรเมื่อเขาพูดว่า: "... คนอื่น ๆ และรัฐต่าง ๆ มองไปด้านข้างและหลีกทางให้"?
บทสรุป. ดังนั้นสองประเด็นที่สำคัญที่สุดในการไตร่ตรองของผู้เขียน - ธีมของรัสเซียและธีมของถนน - รวมเข้ากับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ซึ่งทำให้บทกวีเล่มแรกสมบูรณ์ "Rus-troika" "ทั้งหมดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า" ปรากฏในนั้นในฐานะนิมิตของผู้เขียนซึ่งพยายามเข้าใจความหมายของการเคลื่อนไหว “รัส คุณจะไปไหน? ให้คำตอบ ไม่ให้คำตอบ"
(12 สไลด์) การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ไม่เพียง แต่ขยายและทำให้ความหมายลึกซึ้งยิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นถึงรูปลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่ของ "All Rus" แต่ยังช่วยนำเสนอภาพลักษณ์ของผู้แต่ง - ผู้รักชาติและพลเมืองที่แท้จริง มันเป็นโคลงสั้น ๆ ที่น่าสมเพชของการยืนยันพลังสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่ของผู้คนและศรัทธาในอนาคตที่มีความสุขของมาตุภูมิซึ่งทำให้เขามีเหตุผลที่จะเรียกงานของเขาว่าบทกวี
ออกกำลังกาย. ตอนนี้เราจะเลิกกับคุณเป็นคู่ ๆ มีโต๊ะพร้อมงานอยู่หน้าแต่ละคู่บนโต๊ะ งานของคุณใน 3-5 นาทีคือเพิ่มวิธีการแสดงออกที่ผู้เขียนใช้ในการพูดนอกเรื่องลงในตาราง
กิจกรรมนี้จะช่วยให้คุณทบทวนและสะท้อนผลกระทบ วิธีการทางศิลปะไม่เพียงแต่ในบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานมหากาพย์ด้วย เรากำลังเตรียมตัวสำหรับการสอบในรูปแบบ GIA ในส่วน A เป็นงานที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาวิธีการแสดงออก ฉันหวังว่างานในวันนี้จะช่วยค้นหาและแยกแยะระหว่างเส้นทางและตัวเลขได้ดีขึ้นและชัดเจนยิ่งขึ้น
ให้ดูสิ่งที่คุณได้. อ่านข้อความของคุณ ยกตัวอย่างวิธีการแสดงออกที่เสนอให้คุณ
โกกอลต้องการบอกอะไรเราในการพูดนอกเรื่องของเขา? คำถามเช่นเดียวกับคำถามทั้งหมดซึ่งเราอาจจะไม่ให้คำตอบโดยตรง เช่นเดียวกับที่โกกอลไม่สามารถให้คำตอบสำหรับคำถามมากมายในบทกวีได้
การสะท้อนของโกกอลเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนนั้นแยกไม่ออกจากการสะท้อนชะตากรรมของมาตุภูมิ ประสบกับสถานการณ์ของรัสเซียอย่างน่าเศร้าซึ่งถูกมอบให้กับพลังของ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ผู้เขียนเปลี่ยนความหวังที่สดใสและมองโลกในแง่ดีไปสู่อนาคต แต่ด้วยความเชื่อในอนาคตอันยิ่งใหญ่ของมาตุภูมิ Gogol ไม่ได้จินตนาการถึงเส้นทางที่จะนำประเทศไปสู่อำนาจและความเจริญรุ่งเรืองอย่างชัดเจน
(สไลด์ 13) เขาปรากฏตัวในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในฐานะผู้เผยพระวจนะที่นำแสงสว่างแห่งความรู้มาสู่ผู้คน: "ใครเล่าที่ควรบอกความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ถ้าไม่ใช่ผู้เขียน"
แต่อย่างที่บอกว่าไม่มีผู้เผยพระวจนะในประเทศของตน เสียงของผู้แต่งซึ่งฟังจากหน้าของบทกวี "Dead Souls" ที่พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ได้ยินโดยคนรุ่นราวคราวเดียวกันเพียงไม่กี่คนและแม้แต่น้อยก็เข้าใจ ต่อมาโกกอลพยายามถ่ายทอดความคิดของเขาในหนังสือศิลปะและวารสารศาสตร์ "ข้อความที่เลือกจากการติดต่อกับเพื่อน" และใน "คำสารภาพของผู้แต่ง" และ - ที่สำคัญที่สุด - ในบทกวีเล่มต่อ ๆ ไป แต่ความพยายามทั้งหมดของเขาที่จะเข้าถึงจิตใจและหัวใจของผู้ร่วมสมัยของเขานั้นไร้ผล ใครจะไปรู้ บางทีถึงเวลาแล้วที่จะค้นพบคำพูดที่แท้จริงของโกกอล และมันขึ้นอยู่กับเราที่จะทำสิ่งนี้
บ้านของคุณ. งานจะต้องตอบคำถาม: ฉันจะจินตนาการ N.V. Gogol ได้อย่างไรหลังจากอ่านบทกวี "Dead Souls"?
1 กลุ่ม พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 6 เริ่มต้นด้วยคำว่า: "ก่อนหน้านี้นานมาแล้วในฤดูร้อน ... มันทำให้ฉันประหลาดใจ ... "
ติดตามบางสิ่งบางอย่าง
(คำในประโยค องค์ประกอบโครงเรื่อง)
2Repetitions (การซ้ำคำ หรือ
คำรากเดียว, ราก).
3 อุทธรณ์, อุทาน.
4 Parcellation (วิธีการแบ่งวลีออกเป็น
ส่วนหรือแม้แต่แยกคำในรูป
ประโยคไม่สมบูรณ์อิสระ
มีวัตถุประสงค์เพื่อให้การออกเสียงสูงต่ำ
แสดงออกโดย
5 ประโยคเล็กน้อย
6 คำพ้องความหมาย
7Antonyms (คำที่มีความหมายตรงกันข้าม)
8สมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกัน (วากยสัมพันธ์หมายถึง:
คำที่มีความหมายแสดงข้อเท็จจริง
เหตุการณ์).
9การเปรียบเทียบ (เปรียบเทียบหนึ่งรายการ
ด้วยอีกคน)
10 คำอุปมาอุปไมย (คำอุปมา -
เข้ากับเรื่อง)
11เสียง: สัมผัสอักษร (ซ้ำ
พยัญชนะที่เหมือนกันหรือเป็นเนื้อเดียวกัน).
12เสียง: Assonance (ความสอดคล้องกันของสระ)
2 กลุ่ม พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 5 ด้วยคำว่า: "มันแสดงออกอย่างรุนแรง คนรัสเซีย!»
หมายถึงการแสดงออกตัวอย่าง
1ผกผัน - เปลี่ยนลำดับปกติ
องค์ประกอบพล็อต)
2 Repetitions (การซ้ำคำ
หรือคำที่มีรากเดียว, ราก)
3 อุทธรณ์, อุทาน.
4 การไล่ระดับสี
5 Synonyms (คำที่มีความหมายใกล้เคียงกัน)
สื่อศิลปะ,
การใช้คำใน ความหมายโดยนัย
เพื่อกำหนดบางสิ่งบางอย่างหรือ
ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในบางคุณสมบัติ
หรือ
สัมพันธ์กับเรื่อง)
8 อวกาศ
9 วลี.
กลุ่มที่ 3 การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 11 ด้วยคำว่า: "และคนรัสเซียประเภทไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว! ... บางคนดูเหมือนจะนิ่งเฉยเป็นเวลาหนึ่งเดือน"
Expressive หมายถึงตัวอย่าง
1ผกผัน - เปลี่ยนลำดับปกติ
ต่อไปนี้ (คำในประโยค,
องค์ประกอบพล็อต)
2Repetitions (การซ้ำคำ หรือ
คำรากเดียว, ราก).
3 อุทธรณ์, อุทาน.
4 Synonyms (คำที่มีความหมายใกล้เคียงกัน)
5 การไล่ระดับสี
6 ตัวตน (วัตถุที่ไม่มีชีวิต
กอปรด้วยคุณสมบัติในการดำรงชีวิต)
7 คำอุปมาอุปไมย (คำอุปมา -
สื่อศิลปะ,
การใช้คำในความหมายเชิงอุปมาอุปไมย
เพื่อกำหนดบางสิ่งบางอย่างหรือ
ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในบางคุณสมบัติ
หรือปาร์ตี้; ฉายา - คำคุณศัพท์ที่มีสีสัน
สัมพันธ์กับเรื่อง)
8 อวกาศ
9 คำถามเชิงโวหาร
10 คำตรงข้าม
11พัสดุ (การรับชิ้นส่วน
การออกเสียงอย่างกระทันหันของเธอ)
4 กลุ่ม พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 11 ด้วยคำว่า: "โอ้ troika! นก - ทรอยก้า ใช่ เจาะอากาศ
Expressive หมายถึงตัวอย่าง
1ผกผันคือการเปลี่ยนแปลงตามปกติ
ลำดับของสิ่งต่าง ๆ (คำ)
ในประโยค องค์ประกอบของโครงเรื่อง)
2Repetitions (การซ้ำคำ หรือ
คำรากเดียว, ราก).
3 อุทธรณ์, อุทาน.
4 อติพจน์
5 การไล่ระดับสี
6 ตัวตน (วัตถุที่ไม่มีชีวิต
กอปรด้วยคุณสมบัติในการดำรงชีวิต)
7 คำอุปมาอุปไมย (คำอุปมา -
สื่อศิลปะ,
การใช้คำในความหมายเชิงอุปมาอุปไมย
เพื่อกำหนดบางสิ่งบางอย่างหรือ
ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในบางคุณสมบัติ
หรือปาร์ตี้; ฉายา - คำคุณศัพท์ที่มีสีสัน
สัมพันธ์กับเรื่อง)
8 อวกาศ
9 คำถามเชิงโวหาร
10 สุนทรพจน์ บทกลอน.
11 พัสดุ (การรับอวัยวะของวลี
ออกเป็นส่วน ๆ หรือแม้แต่คำเดียว
ในรูปของประโยคอิสระที่ไม่สมบูรณ์
มีวัตถุประสงค์เพื่อให้การพูดเป็นการแสดงออกทางภาษา
โดยออกเสียงกระทันหัน)
12 Anaphora (ขึ้นต้นประโยคเดียวกัน)
5 กลุ่ม การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 11 ด้วยคำว่า: "คุณไม่ใช่มาตุภูมิที่มีชีวิตชีวา ... "
Expressive หมายถึงตัวอย่าง
1Repetitions (การซ้ำคำ หรือ
คำรากเดียว, ราก).
2 การอุทธรณ์, การอุทาน.
3 คำพ้องความหมาย
4 คำอุปมาอุปไมย (คำอุปมา -
สื่อศิลปะ,
การใช้คำในความหมายเชิงอุปมาอุปไมย
เพื่อกำหนดบางสิ่งบางอย่าง
หรือปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน
คุณสมบัติหรือด้าน; ฉายา - สีสัน
คำคุณศัพท์ที่แสดง
5 คำถามเชิงโวหาร
วลีออกเป็นส่วน ๆ หรือแม้แต่แยกจากกัน
คำที่อยู่ในรูปอิสระไม่สมบูรณ์
ข้อเสนอ จุดประสงค์คือเพื่อกล่าวสุนทรพจน์
การแสดงออกของน้ำเสียงผ่านมัน
ออกเสียงกระทันหัน)
7 Anaphora (จุดเริ่มต้นเดียวกัน
ข้อเสนอแนะ).
6 กลุ่ม พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทที่ 11 ด้วยคำว่า: "มาตุภูมิ! รัส!… "
Expressive หมายถึงตัวอย่าง
1 บุคลาธิษฐาน.
2 การอุทธรณ์, การอุทาน.
3 ซ้ำ
4 คำอุปมาอุปไมย
ปาร์ตี้; ฉายา - คำคุณศัพท์ที่มีสีสัน
สัมพันธ์กับเรื่อง)
5 คำถามเชิงโวหาร
6 พัสดุ (การรับการสูญเสียอวัยวะ
วลีออกเป็นส่วน ๆ หรือแม้แต่แยกจากกัน
คำที่อยู่ในรูปอิสระไม่สมบูรณ์
ข้อเสนอ จุดประสงค์คือเพื่อกล่าวสุนทรพจน์
การแสดงออกของน้ำเสียงผ่าน
การออกเสียงอย่างกระทันหันของเธอ)
7 Anaphora (จุดเริ่มต้นเดียวกัน
ข้อเสนอแนะ).
7 กลุ่ม 1 บท "เกี่ยวกับความหนาและบาง"
Expressive หมายถึงตัวอย่าง
1Repetitions (การซ้ำคำ หรือ
คำรากเดียว, ราก).
2 คำอุปมาอุปไมย
(คำเปรียบเปรยเป็นวิธีการทางศิลปะ
ความเป็นรูปเป็นร่าง, การใช้คำ
ในแง่ที่เป็นรูปเป็นร่างเพื่อกำหนด
วัตถุหรือปรากฏการณ์ใดๆ
คล้ายกับเขาในคุณสมบัติบางอย่างหรือ
ปาร์ตี้; ฉายา - คำคุณศัพท์ที่มีสีสัน
สัมพันธ์กับเรื่อง)
3 อุทธรณ์, อุทาน.
4Synonyms, antonyms
5 คำถามเชิงโวหาร
อัศเจรีย์
6. สิ่งที่ตรงกันข้าม (ฝ่ายค้าน)
โกกอลใฝ่ฝันที่จะเขียนงาน "ซึ่งมาตุภูมิทั้งหมดจะปรากฏขึ้น" มันควรจะเป็นคำอธิบายที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตและประเพณีของรัสเซียในสามแรกของศตวรรษที่ 19 งานดังกล่าวคือบทกวี "Dead Souls" ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2385
ทำไมโกกอลเรียกงานของเขาว่าบทกวี?คำจำกัดความของประเภทนั้นชัดเจนสำหรับผู้เขียนในช่วงเวลาสุดท้ายเท่านั้นเนื่องจากในขณะที่ยังคงทำงานเกี่ยวกับบทกวี Gogol เรียกมันว่าบทกวีหรือนวนิยาย ประเภทของนวนิยายเรื่องนี้ไม่เป็นที่พอใจของ N.V. Gogol เนื่องจากนวนิยายเรื่องนี้เป็นงานมหากาพย์ที่เปิดเผยเรื่องราวของชะตากรรมของบุคคลใดบุคคลหนึ่งและความตั้งใจของผู้เขียนคือการแสดง "รัสเซียทั้งหมด"ลักษณะเฉพาะของ "Dead Souls" คือเป็นงานที่ค่อนข้างใหญ่ในแง่ของปริมาณ - บทกวีร้อยแก้ว
เพื่อให้เข้าใจถึงลักษณะของบทกวี "Dead Souls" คุณสามารถเปรียบเทียบงานนี้กับ "Divine Comedy" โดย Dante กวีแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา อิทธิพลของเธอสัมผัสได้ในบทกวีของโกกอล " ตลกขั้นเทพ"ประกอบด้วยสามส่วน ในส่วนแรก เงาของกวีโรมันโบราณเฝอจิลปรากฏต่อกวี ซึ่งมาพร้อมกับพระเอกโคลงสั้น ๆ สู่นรก พวกเขาเดินไปรอบ ๆ วงกลมทั้งหมด แกลเลอรี่ของคนบาปทั้งหมดผ่านไปต่อหน้าต่อตาพวกเขา จินตนาการของพล็อตไม่ได้ป้องกัน Dante จากการเปิดเผยธีมของบ้านเกิดของเขา - อิตาลี, ชะตากรรมของเธอ อันที่จริง Gogol คิดที่จะแสดงวงกลมแห่งนรกเหมือนกัน แต่เป็นนรกของรัสเซีย ไม่น่าแปลกใจที่ชื่อบทกวี "วิญญาณที่ตายแล้ว" " สะท้อนอุดมคติของชื่อส่วนแรกของบทกวีของ Dante "The Divine Comedy" ซึ่งเรียกว่า "Hell" นอกเหนือจากการปฏิเสธเหน็บแนมแล้วโกกอลยังแนะนำองค์ประกอบที่ยกย่องสร้างสรรค์ - ภาพลักษณ์ของรัสเซีย "การเคลื่อนไหวโคลงสั้น ๆ สูง" เชื่อมโยงกับภาพนี้ซึ่งในบทกวีบางครั้งก็มาแทนที่เรื่องเล่าในการ์ตูน
สถานที่สำคัญในบทกวี "Dead Souls" ถูกครอบครองโดยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ และ แทรกตอนซึ่งเป็นลักษณะของโคลงประเภทวรรณกรรมในนั้นโกกอลสัมผัสกับรัสเซียที่เฉียบคมที่สุด ปัญหาสาธารณะ. ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์เกี่ยวกับชะตากรรมของมาตุภูมิและผู้คนนั้นตรงกันข้ามกับภาพที่มืดมนของชีวิตชาวรัสเซีย
พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ- องค์ประกอบพิเศษของงาน อุปกรณ์การประพันธ์และโวหารซึ่งประกอบด้วยการล่าถอยของผู้เขียนจากการเล่าเรื่องโดยตรง ลิขสิทธิ์ การให้เหตุผล ไตร่ตรอง แถลง แสดงท่าทีต่อสิ่งที่ปรากฎหรือมีความสัมพันธ์ทางอ้อมกับสิ่งนั้น อาจอยู่ในรูปแบบของบันทึกความทรงจำ ที่อยู่ของผู้แต่ง ใช้ในงานมหากาพย์หรือโคลงสั้น ๆ
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ทำให้ผู้เขียนมีโอกาสสื่อสารโดยตรงกับผู้อ่านความตื่นเต้นจริงใจของพวกเขามีพลังพิเศษในการโน้มน้าวใจ ในขณะเดียวกัน บทกวีของการพูดนอกเรื่องไม่ได้หมายความว่าผู้เขียนปิดตัวเองในโลกของ "ฉัน" ของเขาเท่านั้น พวกเขาถ่ายทอดความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ที่สำคัญสำหรับทุกคน เนื้อหาที่มีนัยสำคัญโดยทั่วไปมักจะแสดงออกมาในนามของผู้บรรยายหรือวีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ซึ่งรวมเอาจุดยืนทั่วไปของคนร่วมสมัย มุมมองและความรู้สึกของเขา
ใน "Dead Souls" Gogol รวมจุดเริ่มต้นที่เป็นโคลงสั้น ๆ และมหากาพย์ บทกวีของงานได้รับจากโคลงสั้น ๆ ที่อยู่ในแต่ละบทของบทกวี พวกเขาแนะนำภาพลักษณ์ของผู้แต่ง, ให้ความลึก, ความกว้าง, การแต่งเนื้อร้อง เรื่องของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นั้นมีความหลากหลายผู้เขียนสะท้อนถึงสุภาพบุรุษของ "มือกลาง", "เกี่ยวกับเยาวชนและเยาวชน" เกี่ยวกับชาวเมือง, ชะตากรรมของนักเขียนในรัสเซีย สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือการสะท้อนการศึกษา คำภาษารัสเซียที่มีจุดมุ่งหมายอย่างดี เกี่ยวกับรัสเซีย เกี่ยวกับ "หนาและบาง"
ในบทที่สองซึ่งเรื่องราวเกี่ยวกับ Manilov และภรรยาของเขา N.V. Gogol เขียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กผู้หญิงในโรงเรียนประจำเสียงบรรยายแดกดัน (“... ในเรื่องเงินบำนาญ ... สามเรื่องหลักเป็นพื้นฐานของคุณธรรมของมนุษย์: ภาษาฝรั่งเศสซึ่งจำเป็นสำหรับความสุขในชีวิตครอบครัว เปียโน เพื่อส่งมอบช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ให้กับคู่สมรส และ ... ส่วนทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นจริง: การถักนิตติ้งที่น่าประหลาดใจ") ทำให้ผู้อ่านเข้าใจชัดเจนว่าผู้เขียนไม่ได้พิจารณาว่าวิธีการศึกษานี้ถูกต้อง ข้อพิสูจน์ของความไร้ประโยชน์ของการเลี้ยงดูดังกล่าวคือภาพของ Manilova: ในบ้านของพวกเขา "มีบางอย่างขาดหายไปเสมอ: ในห้องนั่งเล่นมีเฟอร์นิเจอร์ที่สวยงามปูด้วยผ้าไหมอัจฉริยะ ... แต่มันไม่เพียงพอสำหรับเก้าอี้สองตัวและ เก้าอี้ถูกปูด้วยผ้าปูเรียบๆ ... ", " ในตอนเย็น เชิงเทียนอันชาญฉลาดที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์เข้มพร้อมของโบราณสามชิ้น พร้อมโล่อัจฉริยะรูปหอยมุก ถูกเสิร์ฟบนโต๊ะ และถัดจากนั้น ถูกวางด้วยทองแดงบางชนิดที่ไม่ถูกต้อง, ง่อย, ขดด้านข้างและอ้วน ... " งานอดิเรกของคู่สมรสประกอบด้วยการจูบที่ยาวนานและเนือย ๆ เตรียมเซอร์ไพรส์วันเกิด ฯลฯ
ในบทที่ห้าคำว่า "แก้ไข" ซึ่งชาวนาธรรมดาเรียกว่า Plyushkin ทำให้ผู้เขียนนึกถึงความถูกต้องของคำภาษารัสเซียผู้เขียนเล่นสุภาษิตที่รู้จักกันดี: "สิ่งที่พูดอย่างเหมาะสม เช่น การเขียน ไม่ถูกฟันด้วยขวาน"เมื่อพิจารณาถึงลักษณะเฉพาะของภาษาอื่น โกกอลสรุปว่า: “... ไม่มีคำใดที่จะกล้าได้กล้าเสีย, รวดเร็ว, ระเบิดออกมาจากใต้หัวใจมาก, เดือดดาลและมีชีวิตชีวามากเท่ากับคำภาษารัสเซียที่พูดอย่างเหมาะเจาะ”
การสะท้อนของผู้เขียนเกี่ยวกับความละเอียดอ่อนของการกลับใจใหม่ได้เปิดเผยให้พวกไซโคแฟนส์ได้รับรู้ซึ่งมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการกำหนดแนวพฤติกรรมลักษณะการปฏิบัติต่อผู้คนที่มีสถานะทางสังคมต่างกัน (และเขาบันทึกคุณลักษณะนี้เฉพาะในหมู่ชาวรัสเซีย) ตัวอย่างที่ชัดเจนของกิ้งก่าดังกล่าวคือพฤติกรรมของ Ivan Petrovich ซึ่งเป็น "ผู้ปกครองของสำนักงาน" ซึ่งเมื่อเขาเป็น "ท่ามกลางผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาคุณไม่สามารถพูดอะไรออกไปได้ด้วยความกลัว! ความเย่อหยิ่งและความสูงส่ง... โพร โพรมีธีอุสที่แน่วแน่! เขาดูเหมือนนกอินทรี ทำงานได้อย่างราบรื่น วัดผลได้ แต่เมื่อเข้าใกล้ห้องทำงานของหัวหน้าเขาก็ "เหมือนนกกระทารีบร้อนโดยมีเอกสารอยู่ใต้แขน ... " และถ้าเขาอยู่ในสังคมและในงานปาร์ตี้ที่ซึ่งผู้คนมีตำแหน่งสูงกว่าเล็กน้อย "การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจะเกิดขึ้นกับ Prometheus ซึ่งแม้แต่ Ovid ก็ไม่ได้ประดิษฐ์ขึ้น: แมลงวันแม้แต่น้อยกว่าแมลงวันก็ถูกทำลายใน เม็ดทราย!”
หลังจากเยี่ยมชม โนซเดรวา ชิชิคอฟพบสาวสวยผมบลอนด์บนถนน คำอธิบายของการประชุมนี้จบลงด้วยการพูดนอกเรื่องที่น่าทึ่ง: "... ทุกที่อย่างน้อยหนึ่งครั้งในระหว่างทางบุคคลจะพบกับปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนทุกสิ่งที่เขาเคยเห็นมาก่อนซึ่งจะปลุกความรู้สึกในตัวเขาอย่างน้อยหนึ่งครั้งซึ่งแตกต่างจากความรู้สึกที่เขาถูกกำหนดให้รู้สึกตลอดชีวิต แต่ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องแปลกสำหรับ Chichikov อย่างสิ้นเชิง: ดุลยพินิจที่เยือกเย็นของเขาเทียบได้กับการสำแดงความรู้สึกของมนุษย์โดยตรง
ในตอนท้ายของบทที่ห้า"พูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ " มีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่เกี่ยวกับชายชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความสามารถของคนรัสเซีย ภายนอก "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ " นี้ดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องก่อนหน้าทั้งหมด การพัฒนาการกระทำ แต่มันสำคัญมากสำหรับการเปิดเผยแนวคิดหลักของบทกวี: รัสเซียของแท้- สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สุนัข รูจมูกและกล่อง แต่เป็นผู้คน องค์ประกอบของผู้คน
ในตอนท้ายของเล่มแรกคำพูดของผู้แต่งเกี่ยวกับรัสเซียฟังดูเหมือนเพลงสรรเสริญพระสิริแห่งมาตุภูมิภาพของ Troika ที่ไม่สามารถระงับได้วิ่งไปตามถนนเป็นตัวเป็นตนของ Rus:
ด้วยใจ:
“ ไม่เป็นความจริงใช่ไหม คุณก็เช่นกัน มาตุภูมิ ทรอยก้าที่ว่องไวและไร้เทียมทานกำลังวิ่งเข้ามา ถนนมีควันอยู่ใต้คุณ สะพานส่งเสียงดัง ทุกสิ่งล้าหลังและถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง ผู้ครุ่นคิดซึ่งถูกปาฏิหาริย์ของพระเจ้าหยุด: สายฟ้าฟาดลงมาจากท้องฟ้าไม่ใช่หรือ? การเคลื่อนไหวที่น่ากลัวนี้หมายความว่าอย่างไร และพลังที่ไม่รู้จักชนิดใดที่อยู่ในม้าเหล่านี้ที่แสงไม่รู้จัก โอ้ ม้า ม้า ม้า อะไรนะ! มีลมบ้าหมูอยู่ในแผงคอของคุณหรือไม่? หูที่บอบบางจะไหม้ในเส้นเลือดของคุณหรือไม่? พวกเขาได้ยินเสียงเพลงที่คุ้นเคยจากด้านบนร่วมกันและในทันทีทำให้หน้าอกทองแดงของพวกเขาเครียดและเกือบจะไม่แตะพื้นด้วยกีบของพวกเขากลายเป็นเพียงเส้นยาวที่บินไปในอากาศและทั้งหมดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าก็พุ่งเข้ามา .. มาตุภูมิที่ คุณกำลังรีบไป? ให้คำตอบ ไม่ให้คำตอบ ระฆังเต็มไปด้วยเสียงกริ่งที่ยอดเยี่ยม อากาศที่ถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ สั่นสะเทือนและกลายเป็นสายลม ทุกสิ่งที่อยู่บนโลกบินผ่านไปและมองไปด้านข้าง หลีกทางให้ผู้คนและรัฐอื่น ๆ