ชีวิตและผลงานของ Hoffmann โดยสังเขป Hoffmann: ผลงาน, รายการทั้งหมด, การวิเคราะห์และการวิเคราะห์หนังสือ, ชีวประวัติโดยย่อของนักเขียนและข้อเท็จจริงในชีวิตที่น่าสนใจ
เขาจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Koenigsberg ซึ่งเขาศึกษาด้านกฎหมาย
หลังจากฝึกฝนสั้น ๆ ในศาลของเมือง Glogau (Glogow) Hoffmann ก็ผ่านการสอบเพื่อรับตำแหน่งผู้ประเมินในกรุงเบอร์ลินได้สำเร็จและได้รับมอบหมายให้ดูแล Poznan
ในปี 1802 หลังจากเรื่องอื้อฉาวที่เกิดจากการล้อเลียนตัวแทนของชนชั้นสูง Hoffmann ถูกย้ายไปยังเมือง Plock ของโปแลนด์ซึ่งในปี 1793 ถูกยกให้เป็นของปรัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2347 ฮอฟมันน์ย้ายไปวอร์ซอว์ซึ่งเขาอุทิศเวลาว่างทั้งหมดให้กับดนตรี ผลงานละครเวทีหลายชิ้นของเขาจัดแสดงในโรงละคร ด้วยความพยายามของ Hoffmann จึงมีการจัดตั้งสมาคมดนตรีและวงดุริยางค์ซิมโฟนี
ในปี พ.ศ. 2351-2356 เขาดำรงตำแหน่งหัวหน้าวงดนตรีที่โรงละครในบัมแบร์ก (บาวาเรีย) ในช่วงเวลาเดียวกันเขาทำงานเป็นครูสอนร้องเพลงให้กับลูกสาวของขุนนางในท้องถิ่น ที่นี่เขาเขียนโอเปร่า Aurora และ Duettini ซึ่งเขาอุทิศให้กับ Julia Mark นักเรียนของเขา นอกจากโอเปร่าแล้ว ฮอฟแมนน์ยังเป็นผู้ประพันธ์ซิมโฟนี นักร้องประสานเสียง และการประพันธ์เพลงในห้องแชมเบอร์อีกด้วย
บทความแรกของเขาอยู่ในหน้าของ Universal Musical Gazette ซึ่งเขาเป็นลูกจ้างมาตั้งแต่ปี 1809 Hoffmann จินตนาการถึงดนตรีว่าเป็นโลกพิเศษที่สามารถเปิดเผยให้บุคคลเห็นถึงความหมายของความรู้สึกและความหลงใหลของเขา ตลอดจนเข้าใจธรรมชาติของทุกสิ่งที่ลึกลับและอธิบายไม่ได้ มุมมองทางดนตรีและสุนทรียะของฮอฟมันน์แสดงออกมาอย่างชัดเจนในเรื่องสั้นของเขา Cavalier Gluck (1809), Musical Sufferings of Johann Kreisler, Kapellmeister (1810), Don Giovanni (1813) และบทสนทนา Poet and Composer (1813) เรื่องราวของฮอฟมันน์ถูกรวมเข้าด้วยกันในภายหลังในคอลเลกชัน Fantasies in the Spirit of Callot (1814-1815)
ในปี 1816 Hoffmann กลับไปที่ บริการสาธารณะที่ปรึกษาศาลอุทธรณ์กรุงเบอร์ลินซึ่งเขาดำรงตำแหน่งจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต
มากที่สุดในปี 1816 โอเปร่าที่มีชื่อเสียง"ออนดีน" ของฮอฟมันน์ แต่ไฟที่ทำลายทัศนียภาพทั้งหมดทำให้ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของเธอต้องจบลง
หลังจากนั้นนอกจากงานรับใช้แล้วเขายังอุทิศตน งานวรรณกรรม. คอลเลกชัน "Serapion's Brothers" (1819-1821) นวนิยายเรื่อง "Everyday Views of Cat Murr" (1820-1822) ทำให้ Hoffmann มีชื่อเสียงไปทั่วโลก เทพนิยาย "The Golden Pot" (1814) นวนิยาย "Devil's Elixir" (1815-1816) เรื่องราวในจิตวิญญาณของเทพนิยาย "Little Tsakhes ชื่อเล่น Zinnober" (1819) ได้รับชื่อเสียง
นวนิยายเรื่อง "The Lord of the Fleas" ของฮอฟมันน์ (พ.ศ. 2365) นำไปสู่ความขัดแย้งกับรัฐบาลปรัสเซียน นวนิยายเรื่องประนีประนอมบางส่วนถูกถอนออกและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2449 เท่านั้น
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2361 ผู้เขียนได้พัฒนาโรคไขสันหลังซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่นำไปสู่การเป็นอัมพาต
25 มิถุนายน พ.ศ. 2365 ฮอฟฟ์แมนน์เสียชีวิต เขาถูกฝังอยู่ในสุสานที่สามของโบสถ์ยอห์นแห่งเยรูซาเล็ม
ผลงานของ Hoffmann ได้รับอิทธิพล นักแต่งเพลงชาวเยอรมันคาร์ล มาเรีย ฟอน เวเบอร์, โรเบิร์ต ชูมันน์, ริชาร์ด วากเนอร์ ภาพกวีของฮอฟมันน์รวมอยู่ในผลงานของนักแต่งเพลง ชูมันน์ ("ไครส์เลอเรียน"), วากเนอร์ (" ฟลายอิ้ง ดัทช์แมน"), Tchaikovsky ("The Nutcracker"), Adolphe Adam ("Giselle"), Leo Delibes ("Coppelia"), Ferruccio Busoni ("The Choice of the Bride"), Paul Hindemith ("Cardillac") และอื่นๆ พล็อตสำหรับโอเปร่าคือผลงานของ Hoffmann "Master Martin and his apprentices", "Little Tsakhes, ชื่อเล่น Zinnober", "Princess Brambilla" และอื่น ๆ Hoffmann เป็นฮีโร่ของโอเปร่า Tales of Hoffmann ของ Jacques Offenbach
Hoffmann แต่งงานกับลูกสาวของเสมียน Poznań Michalina Rohrer เซซิเลียลูกสาวคนเดียวของพวกเขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้สองขวบ
ในเมืองบัมแบร์กของเยอรมัน ในบ้านที่ฮอฟฟ์มันน์และภรรยาอาศัยอยู่บนชั้นสอง มีการเปิดพิพิธภัณฑ์นักเขียน ใน Bamberg มีอนุสาวรีย์ของนักเขียนที่ถือแมว Murr ไว้ในอ้อมแขนของเขา
เนื้อหานี้จัดทำขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส
Ernst Theodor Amadeus Hoffmann เกิดในปี 1776 สถานที่เกิดของเขาคือ Koenigsberg ตอนแรกวิลเฮล์มอยู่ในชื่อของเขา แต่ตัวเขาเองเปลี่ยนชื่อเพราะเขารักโมสาร์ทมาก พ่อแม่ของเขาหย่าร้างกันเมื่อเขาอายุเพียง 3 ขวบ และเขาถูกเลี้ยงดูโดยคุณย่าซึ่งเป็นแม่ของแม่ของเขา ลุงของเขาเป็นทนายความและมาก คนฉลาด. ความสัมพันธ์ของพวกเขาค่อนข้างซับซ้อน แต่ลุงก็มีอิทธิพลต่อหลานชายในการพัฒนาความสามารถที่หลากหลายของเขา
ปีแรก ๆ
เมื่อ Hoffmann โตขึ้น เขาก็ตัดสินใจเช่นกันว่าเขาจะเป็นทนายความ เขาเข้ามหาวิทยาลัยใน Koenigsberg หลังจากฝึกฝนเขารับใช้ในเมืองต่าง ๆ อาชีพของเขาคือเจ้าหน้าที่ตุลาการ แต่ชีวิตนี้ไม่ใช่สำหรับเขา เขาจึงเริ่มวาดภาพและเล่นดนตรีซึ่งเขาพยายามหาเลี้ยงชีพ
ในไม่ช้าเขาก็ได้พบกับดอร่ารักแรกของเขา ตอนนั้นเธออายุเพียง 25 ปี แต่เธอแต่งงานแล้วและให้กำเนิดลูก 5 คน พวกเขามีความสัมพันธ์กัน แต่การซุบซิบเริ่มขึ้นในเมืองและญาติ ๆ ตัดสินใจว่าจำเป็นต้องส่ง Hoffmann ไป Glogau ให้กับลุงอีกคน
จุดเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์
ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1790 Hoffmann กลายเป็นนักแต่งเพลง เขาใช้นามแฝง Johann Kreisler มีผลงานหลายชิ้นที่ค่อนข้างมีชื่อเสียง เช่น โอเปร่าที่เขาเขียนในปี 1812 ชื่อ Aurora ฮอฟฟ์มันน์ยังทำงานในโรงละครที่บัมแบร์กและทำหน้าที่เป็นหัวหน้าวงดนตรีและยังเป็นวาทยกรอีกด้วย
มันเกิดขึ้นที่ Hoffmann กลับไปรับราชการ เมื่อเขาสอบผ่านในปี 1800 เขาเริ่มทำงานเป็นผู้ประเมินในศาลฎีกาแห่งโพเซน ในเมืองนี้เขาได้พบกับ Michaelina ซึ่งเขาแต่งงานด้วย
ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม
นี้. Hoffmann เริ่มเขียนผลงานของเขาในปี 1809 เรื่องสั้นเรื่องแรกมีชื่อว่า "Cavalier Gluck" ตีพิมพ์โดยหนังสือพิมพ์ Leipzig เมื่อเขากลับมาทำงานด้านกฎหมายในปี 1814 เขาเขียนนิทานพร้อมๆ กัน รวมทั้งเรื่อง The Nutcracker and the Mouse King ในช่วงเวลาที่ Hoffmann ทำงาน แนวโรแมนติกของเยอรมันก็เฟื่องฟู หากคุณอ่านผลงานอย่างละเอียดคุณจะเห็นแนวโน้มหลักของโรงเรียนแนวโรแมนติก ตัวอย่างเช่น การประชด ศิลปินในอุดมคติ คุณค่าของงานศิลปะ ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างความเป็นจริงและยูโทเปีย เขาเยาะเย้ยวีรบุรุษของเขาตลอดเวลาซึ่งพยายามค้นหาอิสระทางศิลปะ
นักวิจัยเกี่ยวกับผลงานของ Hoffmann มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกชีวประวัติผลงานของเขาออกจากดนตรี โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณดูเรื่องสั้น - ตัวอย่างเช่น "Kreislerian"
สิ่งนี้คือตัวละครหลักในนั้นคือ Johannes Kreisler (อย่างที่เราจำได้นี่คือนามแฝงของผู้แต่ง) งานเป็นเรียงความหัวข้อแตกต่างกัน แต่พระเอกเป็นหนึ่งเดียว เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าเป็น Johann ซึ่งถือว่าเป็นสองเท่าของ Hoffmann
โดยทั่วไปแล้วนักเขียนเป็นคนที่ค่อนข้างสดใสเขาไม่กลัวความยากลำบากเขาพร้อมที่จะต่อสู้กับโชคชะตาเพื่อบรรลุเป้าหมายที่แน่นอน และใน กรณีนี้นี่คือศิลปะ
"แคร็กเกอร์"
เทพนิยายนี้ได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชันในปี 1716 เมื่อ Hoffmann สร้างผลงานชิ้นนี้ เขารู้สึกประทับใจกับลูกๆ ของเพื่อนของเขา ชื่อของเด็กคือ Marie และ Fritz และ Hoffmann ตั้งชื่อให้กับตัวละครของเขา หากคุณอ่าน The Nutcracker and the Mouse King ของ Hoffmann การวิเคราะห์งานจะแสดงให้เราเห็น หลักศีลธรรมซึ่งผู้เขียนพยายามถ่ายทอดให้เด็กๆ
เรื่องสั้นคือ Marie และ Fritz กำลังเตรียมพร้อมสำหรับคริสต์มาส เจ้าพ่อมักทำของเล่นให้มารีเสมอ แต่หลังจากวันคริสต์มาสของเล่นชิ้นนี้มักถูกนำออกไปเนื่องจากทำอย่างชำนาญ
เด็ก ๆ มาที่ต้นคริสต์มาสและเห็นว่ามีของขวัญมากมายหญิงสาวพบแคร็กเกอร์ ของเล่นนี้ใช้ทุบถั่ว เมื่อมารีเล่นกับตุ๊กตา และในเวลาเที่ยงคืน หนูก็ปรากฏตัวขึ้น นำโดยกษัตริย์ของพวกเขา มันเป็นหนูตัวใหญ่ที่มีเจ็ดหัว
จากนั้นของเล่นที่นำโดยนัทแคร็กเกอร์จะมีชีวิตขึ้นมาและต่อสู้กับหนู
บทวิเคราะห์โดยสังเขป
หากคุณวิเคราะห์งาน "The Nutcracker" ของ Hoffmann จะสังเกตได้ว่าผู้เขียนพยายามแสดงให้เห็นว่าความดีความกล้าหาญความเมตตามีความสำคัญเพียงใดซึ่งไม่สามารถปล่อยให้ใครเดือดร้อนได้ต้องช่วยแสดงความกล้าหาญ มารีสามารถเห็นแสงสว่างของเขาในแคร็กเกอร์ที่ไม่น่าดู เธอชอบธรรมชาติที่ดีของเขา และเธอก็พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อปกป้องสัตว์เลี้ยงของเธอจาก Fritz น้องชายตัวแสบที่มักชอบแกล้งของเล่น
แม้จะมีทุกอย่าง แต่เธอก็พยายามช่วย Nutcracker มอบขนมให้กับ Mouse King ที่อวดดีเพื่อที่เขาจะได้ไม่ทำร้ายทหาร ที่นี่มีการแสดงความกล้าหาญและความกล้าหาญ มารีและพี่ชายของเธอ ของเล่น และแคร็กเกอร์ร่วมมือกันเพื่อบรรลุเป้าหมายในการเอาชนะ ราชาหนู.
ผลงานชิ้นนี้ค่อนข้างมีชื่อเสียงเช่นกัน และฮอฟมันน์ได้สร้างมันขึ้นมาเมื่อกองทหารฝรั่งเศสที่นำโดยนโปเลียนเคลื่อนพลเข้าใกล้เมืองเดรสเดนในปี 1814 ในขณะเดียวกัน เมืองในคำอธิบายก็ค่อนข้างจริง ผู้เขียนเล่าถึงชีวิตของผู้คน การนั่งเรือ การไปเยี่ยมเยียนกัน การจัดงานรื่นเริง และอื่นๆ อีกมากมาย
เหตุการณ์ในเทพนิยายจะเปิดเผยในสองโลก นี่คือเดรสเดนของจริง เช่นเดียวกับแอตแลนติส หากคุณวิเคราะห์งาน "The Golden Pot" ของ Hoffmann คุณจะเห็นว่าผู้เขียนอธิบายความกลมกลืนซึ่งใน ชีวิตธรรมดาในเวลากลางวันท่านจะไม่พบไฟ ตัวละครหลักคือ Anselm นักเรียน
ผู้เขียนพยายามบอกเล่าอย่างสวยงามเกี่ยวกับหุบเขาที่ซึ่งดอกไม้สวยงามเติบโต นกที่น่าตื่นตาตื่นใจโบยบิน ที่ซึ่งภูมิประเทศทั้งหมดงดงามมาก เมื่อวิญญาณของ Salamanders อาศัยอยู่ที่นั่น เขาตกหลุมรัก Fire Lily และทำให้สวนของเจ้าชายฟอสฟอรัสถูกทำลายโดยไม่ได้ตั้งใจ จากนั้นเจ้าชายก็ขับวิญญาณนี้ไปสู่โลกของผู้คนและบอกว่าอนาคตของซาลาแมนเดอร์จะเป็นอย่างไร ผู้คนจะลืมเรื่องปาฏิหาริย์ เขาจะได้พบกับที่รักอีกครั้ง พวกเขาจะมีลูกสาวสามคน ซาลามานเดอร์จะสามารถกลับบ้านได้เมื่อลูกสาวของเขาพบคู่รักที่พร้อมจะเชื่อว่าปาฏิหาริย์นั้นเป็นไปได้ ในการทำงาน ซาลาแมนเดอร์ยังสามารถเห็นอนาคตและทำนายได้
ผลงานของฮอฟมันน์
ฉันต้องบอกว่าแม้ว่าผู้เขียนจะมีความน่าสนใจมาก ผลงานดนตรีอย่างไรก็ตาม เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักเล่าเรื่อง งานสำหรับเด็กของ Hoffmann ค่อนข้างเป็นที่นิยม บางส่วนสามารถอ่านได้ เด็กน้อย,วัยรุ่นบางคน. ตัวอย่างเช่นถ้าเราใช้นิทานเกี่ยวกับ Nutcracker มันก็เหมาะสำหรับทั้งสองอย่าง
"The Golden Pot" เป็นเทพนิยายที่ค่อนข้างน่าสนใจ แต่เต็มไปด้วยอุปมาอุปไมยและความหมายสองนัยซึ่งแสดงให้เห็นถึงพื้นฐานของศีลธรรมที่เกี่ยวข้องในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเราเช่นความสามารถในการหาเพื่อนและช่วยเหลือปกป้องและแสดงความกล้าหาญ .
พอจะนึกถึง "Royal Bride" ซึ่งเป็นงานที่มีพื้นฐานมาจาก เหตุการณ์จริง. เรากำลังพูดถึงที่ดินที่นักวิทยาศาสตร์คนหนึ่งอาศัยอยู่กับลูกสาวของเขา
ราชาใต้ดินปกครองเหนือผัก เขาและผู้ติดตามมาที่สวนของแอนนาและครอบครองสวนนั้น พวกเขาฝันว่าสักวันหนึ่งบนโลกทั้งโลกจะมีแต่มนุษย์ที่เป็นผักเท่านั้น ทุกอย่างเริ่มต้นจากการที่แอนนาพบแหวนที่ไม่ธรรมดา...
Tsakhes
นอกจากนิทานที่อธิบายไว้ข้างต้นแล้ว ยังมีผลงานอื่นๆ ประเภทนี้โดย Ernst Theodor Amadeus Hoffmann - "Little Tsakhes ชื่อเล่นว่า Zinnober" กาลครั้งหนึ่งมีประหลาดเล็กน้อย นางฟ้าสงสารเขา
เธอตัดสินใจมอบผมสามเส้นที่มีคุณสมบัติวิเศษให้กับเขา ทันทีที่มีบางอย่างเกิดขึ้นในที่ที่ Tsakhes เป็นคนสำคัญหรือมีพรสวรรค์ หรือใครก็ตามที่พูดอย่างนั้น ทุกคนก็คิดว่าเขาทำอย่างนั้น และถ้าคนแคระทำเล่ห์เหลี่ยมสกปรกทุกคนก็จะคิดถึงคนอื่น การมีพรสวรรค์เช่นนี้ทำให้ทารกกลายเป็นอัจฉริยะในหมู่ประชาชน ในไม่ช้าเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรี
"การผจญภัยส่งท้ายปีเก่า"
กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ปีใหม่สหายพเนจรคนหนึ่งลงเอยที่กรุงเบอร์ลินซึ่งมีอยู่ครบ เรื่องมหัศจรรย์. เขาได้พบกับจูเลียผู้เป็นที่รักของเขาในกรุงเบอร์ลิน
ผู้หญิงคนนี้มีอยู่จริง ฮอฟฟ์มันน์สอนดนตรีให้เธอและตกหลุมรัก แต่ญาติของเธอได้หมั้นหมายกับจูเลียกับอีกคนหนึ่ง
"เรื่องราวของภาพสะท้อนที่หายไป"
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือโดยทั่วไปแล้วในผลงานของผู้เขียนมีความลึกลับซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งและไม่คุ้มที่จะพูดถึงสิ่งผิดปกติ การผสมผสานอารมณ์ขันและศีลธรรมความรู้สึกและอารมณ์อย่างเชี่ยวชาญและสมจริง โลกที่ไม่จริงฮอฟมันน์พยายามดึงความสนใจจากผู้อ่านอย่างเต็มที่
ติดตามข้อเท็จจริงนี้ได้ใน งานที่น่าสนใจ"เรื่องราวของภาพสะท้อนที่หายไป". Erasmus Speaker ต้องการไปอิตาลีมากซึ่งเขาสามารถทำได้ แต่ที่นั่นเขาได้พบกับ Juliet สาวสวย เขามุ่งมั่น สิ่งที่ไม่ดีเขาจึงต้องกลับบ้าน บอกทุกอย่างกับ Juliet เขาบอกว่าเขาต้องการอยู่กับเธอตลอดไป ในการตอบสนอง เธอขอให้เขาสะท้อนความคิดของเขา
ผลงานอื่นๆ
ต้องบอกว่า ผลงานที่มีชื่อเสียง Hoffmann ประเภทต่าง ๆ และสำหรับ อายุต่างกัน. ตัวอย่างเช่น "เรื่องผี" ที่ลึกลับ
ฮอฟฟ์แมนสนใจเรื่องเวทย์มนต์มาก ซึ่งเห็นได้จากเรื่องราวเกี่ยวกับแวมไพร์ เรื่องแม่ชีผู้อันตราย เกี่ยวกับมนุษย์ทราย ตลอดจนหนังสือชุด "การศึกษาภาคกลางคืน"
เรื่องตลกที่น่าสนใจเกี่ยวกับเจ้าแห่งหมัดที่ไหน เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับลูกชายของพ่อค้าที่ร่ำรวย เขาไม่ชอบสิ่งที่พ่อทำ และเขาจะไม่เดินตามเส้นทางเดียวกัน ชีวิตนี้ไม่ใช่สำหรับเขา และเขากำลังพยายามหลีกหนีจากความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม เขาถูกจับโดยไม่คาดคิด แม้ว่าเขาจะไม่เข้าใจว่าทำไม องคมนตรีต้องการหาตัวคนร้าย ส่วนคนร้าย จะมีความผิดหรือไม่ ตนไม่สนใจ เขารู้แน่นอนว่าทุกคนสามารถพบบาปบางอย่างได้
ในงานส่วนใหญ่ของ Ernst Theodor Amadeus Hoffmann มีสัญลักษณ์ ตำนาน และตำนานมากมาย เทพนิยายโดยทั่วไปแบ่งตามอายุได้ยาก ตัวอย่างเช่น ใช้ The Nutcracker เรื่องนี้น่าสนใจมาก เต็มไปด้วยการผจญภัยและความรัก เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับ Mary ซึ่งจะค่อนข้างน่าสนใจสำหรับเด็กและวัยรุ่น และแม้แต่ผู้ใหญ่ก็อ่านซ้ำด้วยความเพลิดเพลิน
โดย งานนี้มีการถ่ายทำการ์ตูน การแสดง บัลเลต์ ฯลฯ มีการจัดฉากซ้ำๆ
ในภาพ - การแสดงครั้งแรกของ The Nutcracker ที่ Mariinsky Theatre
แต่ผลงานอื่นๆ ของ Ernst Hoffmann อาจเป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะรับรู้ บางคนมาที่งานเหล่านี้อย่างมีสติเพื่อเพลิดเพลินไปกับสไตล์ที่ไม่ธรรมดาของ Hoffmann ซึ่งเป็นส่วนผสมที่แปลกประหลาดของเขา
ฮอฟมันน์ถูกดึงดูดโดยธีมเมื่อมีคนวิกลจริตก่ออาชญากรรมบางอย่าง เขามี " ด้านมืด". ถ้าคนมีจินตนาการมีความรู้สึกเขาก็สามารถตกอยู่ในความบ้าคลั่งและฆ่าตัวตายได้ เพื่อเขียนเรื่อง "The Sandman" Hoffmann ศึกษา ผลงานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโรคและองค์ประกอบทางคลินิก เรื่องสั้นดึงดูดความสนใจของนักวิจัย หนึ่งในนั้นคือ Sigmund Freud ผู้ซึ่งอุทิศบทความของเขาให้กับงานนี้
ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเขาควรอ่านหนังสือของ Hoffmann ในวัยใด บางคนไม่ค่อยเข้าใจภาษาเหนือจริงของเขามากนัก อย่างไรก็ตาม ทันทีที่คุณเริ่มอ่านผลงาน คุณจะถูกดึงดูดเข้าสู่โลกที่ผสมผสานความลึกลับและบ้าคลั่งโดยไม่ได้ตั้งใจ เมืองที่แท้จริงใช้ชีวิตแบบคนแคระ วิญญาณเดินไปมาตามท้องถนน และงูแสนน่ารักกำลังมองหาเจ้าชายรูปงาม
ฮอฟมันน์ เทพนิยายโลกคู่สุดโรแมนติก
ในฐานะศิลปินและนักคิด ฮอฟฟ์มันน์มีสายสัมพันธ์ต่อเนื่องกับความรักของเจนา โดยมีเพียงความเข้าใจในศิลปะเท่านั้น ที่มาที่เป็นไปได้การเปลี่ยนแปลงของโลก ฮอฟมันน์พัฒนาแนวคิดหลายอย่างของ F. Schlegel และ Novalis เช่น หลักคำสอนเกี่ยวกับความเป็นสากลของศิลปะ แนวคิดของการเสียดสีแบบโรแมนติก และการสังเคราะห์งานศิลปะ นักดนตรีและนักแต่งเพลง มัณฑนากร และช่างฝีมือ การวาดภาพกราฟิกนักเขียน Hoffmann ใกล้เคียงกับการนำแนวคิดเรื่องการสังเคราะห์งานศิลปะไปใช้จริง
งานของ Hoffmann ในการพัฒนาแนวจินตนิยมของเยอรมันเป็นเวทีแห่งความเข้าใจที่รุนแรงและน่าเศร้าของความเป็นจริง การปฏิเสธภาพลวงตาจำนวนหนึ่งของแนวโรแมนติกของ Jena และการแก้ไขความสัมพันธ์ระหว่างอุดมคติกับความเป็นจริง V. Solovyov อธิบายงานของ Hoffmann ดังนี้:
“ลักษณะสำคัญของกวีนิพนธ์ของฮอฟมันน์ ... ประกอบด้วยความเชื่อมโยงภายในอย่างต่อเนื่องและการแทรกซึมซึ่งกันและกันขององค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์และแท้จริง และ ภาพที่ยอดเยี่ยมแม้จะมีความเพ้อฝันทั้งหมด แต่ก็ไม่ได้ปรากฏเป็นผีจากอีกโลกหนึ่ง แต่เป็นอีกด้านของความเป็นจริงเดียวกัน โลกแห่งความจริงเดียวกันกับที่สิ่งมีชีวิตเผชิญการกระทำและความทุกข์ซึ่งกวีวาด …ใน เรื่องราวแฟนตาซีฮอฟมันน์ทุกหน้าสด ชีวิตคู่, สลับกันพูดตอนนี้ในจินตนาการแล้วใน โลกแห่งความจริง. ด้วยเหตุนี้พวกเขาหรือกวี - ผ่านพวกเขา - รู้สึกอิสระไม่ผูกติดกับพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งโดยเฉพาะ
Hoffmann บางครั้งเรียกว่านักสัจนิยมโรแมนติก หลังจากปรากฏตัวในวรรณกรรมช้ากว่าทั้งเรื่องโรแมนติก "Jenian" และอายุน้อยกว่า - "Heidelberg" เขาแปลมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับโลกและประสบการณ์ทางศิลปะในแบบของเขาเอง ความรู้สึกของความเป็นทวิลักษณ์ของการเป็น ความไม่ลงรอยกันอันเจ็บปวดระหว่างอุดมคติและความเป็นจริงแผ่ซ่านไปทั่วงานของเขา อย่างไรก็ตาม เขาไม่เคยละสายตาจากความเป็นจริงทางโลกและอาจพูดถึงตัวเองในคำพูดของต้น Wackenroder ที่แสนโรแมนติก: "... แม้จะพยายามอย่างเต็มที่ด้วยปีกแห่งจิตวิญญาณของเรา แต่มันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะฉีกตัวเราออกจากโลก มันบังคับให้เราดึงเราเข้าหาตัวเอง และเราก็ตกลงสู่ดงมนุษย์ที่หยาบคายที่สุดอีกครั้ง “ฮอฟแมนเฝ้าดู “ดงมนุษย์หยาบคาย” อย่างใกล้ชิด; ไม่ใช่เป็นการคาดคะเน แต่จากประสบการณ์อันขมขื่นของเขาเอง เขาเข้าใจความลึกซึ้งของความขัดแย้งระหว่างศิลปะกับชีวิต ซึ่งกังวลอย่างยิ่งต่อความรัก ศิลปินที่มีความสามารถหลากหลายพร้อมข้อมูลเชิงลึกที่หาได้ยาก เขาจับความชั่วร้ายและความขัดแย้งที่แท้จริงในยุคสมัยของเขา และจับมันไว้ในผลงานสร้างสรรค์อันยืนยงของจินตนาการของเขา
ฮีโร่ของ Hoffmann พยายามที่จะหลบหนีจากพันธนาการของโลกรอบตัวเขาด้วยการประชดประชัน แต่ตระหนักถึงความอ่อนแอของการเผชิญหน้าอย่างโรแมนติก ชีวิตจริงผู้เขียนเองก็หัวเราะเบา ๆ กับฮีโร่ของเขา การประชดโรแมนติกใน Hoffmann เปลี่ยนทิศทาง ซึ่งแตกต่างจาก Yentsy ไม่เคยสร้างภาพลวงตา เสรีภาพอย่างแท้จริง. ฮอฟฟ์มันน์มีสมาธิ ความสนใจอย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของศิลปินโดยเชื่อว่าเขาเป็นอิสระจากแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวและความกังวลเล็กน้อย
Hoffmann ใช้โลกทัศน์ของเขาในแนวยาวที่ไม่มีใครเทียบได้ในแบบของเขา เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมและเทพนิยาย ในนั้น เขาผสมผสานความมหัศจรรย์ของทุกวัยและผู้คนเข้ากับนิยายส่วนตัวอย่างชำนาญ บางครั้งก็เจ็บปวดอย่างมืดมน บางครั้งก็ร่าเริงและเยาะเย้ยอย่างสง่างาม
ผลงานของฮอฟฟ์มันน์เป็นการแสดงบนเวที และฮอฟฟ์แมนน์เองก็เป็นผู้กำกับ วาทยกร และผู้กำกับเทคนิคพิเศษ นักแสดงเล่นสองหรือสามบทบาทในละครเรื่องเดียวกัน และเบื้องหลังหนึ่งพล็อตมีการเดาอีกอย่างน้อยสองครั้ง “มีงานศิลปะที่เรื่องราวและเรื่องสั้นของฮอฟมันน์ใกล้เคียงที่สุด นี่คือศิลปะของโรงละคร Hoffmann เป็นนักเขียนที่มีจิตสำนึกด้านการแสดงละครที่สดใส ร้อยแก้วของ Hoffmann มักจะเป็นสถานการณ์ที่แอบนำไปใช้ ดูเหมือนว่าในพวกเขา ผลงานการเล่าเรื่องเขายังคงกำกับการแสดงในบัมแบร์กหรือรักษาตำแหน่งผู้ควบคุมวงในการแสดงของเดรสเดนและไลป์ซิกของกลุ่ม Seconda เขามีทัศนคติต่อบทภาพยนตร์เช่นเดียวกับอิสระ รูปแบบศิลปะเช่นเดียวกับใน Ludwig Tieck เช่นเดียวกับฤาษี Serapion ฮอฟมันน์มีความหลงใหลในแว่นตาที่ไม่อาจรับรู้ได้ด้วยตาจริง แต่รับรู้ด้วยจิตใจ เขาเกือบจะไม่ได้เขียนข้อความสำหรับละครเวที แต่ร้อยแก้วของเขาคือบทละครที่คำนึงถึงจิตวิญญาณ เป็นบทละครที่มองไม่เห็นและยังมองเห็นได้” (N.Ya. Berkovsky).
ในช่วงเวลาของเขา นักวิจารณ์ชาวเยอรมันไม่ได้มีความเห็นสูงนักเกี่ยวกับฮอฟมันน์ ที่นั่นพวกเขาชอบแนวโรแมนติก รอบคอบและจริงจัง ปราศจากการเสียดสีและการเสียดสี ฮอฟมันน์ได้รับความนิยมมากกว่าในประเทศอื่นๆ ในยุโรปและใน อเมริกาเหนือ; ในรัสเซีย Belinsky เรียกเขาว่า "หนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด กวีชาวเยอรมัน, จิตรกร ความสงบภายใน" และ Dostoevsky อ่าน Hoffmann ทั้งหมดอีกครั้งในภาษารัสเซียและภาษาต้นฉบับ
ธีมของความเป็นคู่ในงานของ Hoffmann
“ฮอฟมันน์เป็นผู้ที่รวบรวมคำต่างๆ ไว้ในงานศิลปะของ “Dvoeworld” อย่างสะเทือนใจที่สุด มันเป็นเครื่องหมายประจำตัวของเขา แต่ฮอฟมันน์ไม่ใช่พวกคลั่งไคล้หรือไม่เชื่อในสองโลก เขาเป็นนักวิเคราะห์และวิภาษวิธีของเขา…”
อ.คาเรลสกี้
ปัญหาของสองโลกนั้นเป็นเรื่องเฉพาะสำหรับศิลปะโรแมนติก โลกคู่เป็นการเปรียบเทียบและขัดแย้งกันระหว่างโลกแห่งความเป็นจริงและจินตนาการ - หลักการจัดระเบียบและการสร้างของแบบจำลองศิลปะโรแมนติกและอุปมาอุปไมย ยิ่งกว่านั้น ความเป็นจริง “ร้อยแก้วแห่งชีวิต” ที่เน้นประโยชน์นิยมและขาดจิตวิญญาณ ถูกมองว่าเป็น “รูปลักษณ์” ที่ว่างเปล่า ไม่คู่ควรกับบุคคล ซึ่งตรงข้ามกับโลกแห่งคุณค่าที่แท้จริง
ปรากฏการณ์ของความเป็นคู่เป็นลักษณะของงานของ Hoffmann บรรทัดฐานของความเป็นคู่นั้นรวมอยู่ในผลงานหลายชิ้นของเขา ความเป็นทวิลักษณ์ของฮอฟมันน์เกิดขึ้นจริงทั้งในระดับของการแยกโลกออกเป็นความจริงและในอุดมคติ ซึ่งเกิดขึ้นจากการประท้วงของจิตวิญญาณแห่งบทกวีที่ต่อต้านชีวิตประจำวัน ความเป็นจริง และในระดับของจิตสำนึกที่แตกแยก ฮีโร่โรแมนติกซึ่งจะทำให้เกิดลักษณะของฝาแฝด ต้องบอกว่าฮีโร่ประเภทนี้ที่มีสติสัมปชัญญะคู่ของเขาน่าจะสะท้อนถึงจิตสำนึกของผู้เขียนเองและในระดับหนึ่งฮีโร่ของเขาก็เป็นสองเท่าของเขาเอง
ความเป็นคู่มีอยู่ในการเล่าเรื่องโดยรวม จากภายนอกนี่เป็นเพียงนิทานตลกสนุกสนานให้คำแนะนำเล็กน้อย นอกจากนี้หากคุณไม่คิดเกี่ยวกับ ความรู้สึกทางปรัชญาศีลธรรมก็ไม่ชัดเจนเหมือนตอนที่อ่าน The Sandman แต่ทันทีที่เราเปรียบเทียบเทพนิยายกับปรัชญา เราจะเห็นประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณมนุษย์ แล้วความหมายจะเพิ่มขึ้นเป็นร้อยเท่า นี่ไม่ใช่เทพนิยายอีกต่อไป แต่เป็นแรงจูงใจสำหรับการกระทำและการกระทำที่เด็ดขาดในชีวิต โดยฮอฟฟ์มันน์ผู้นี้สืบทอดความเก่าแก่ นิทานพื้นบ้าน- ในนั้นก็มีการเข้ารหัสอยู่เสมอ ความหมายที่ลึกซึ้งถูกผนึกไว้
แม้แต่เวลาในการทำงานของ Hoffmann ก็เป็นสองเท่า มีวาระแห่งเวลาตามปกติ และมีเวลาแห่งนิรันดร ช่วงเวลาทั้งสองนี้สัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด และอีกครั้ง เฉพาะผู้ที่เริ่มเข้าสู่ความลับของจักรวาลเท่านั้นที่จะเห็นว่าความเป็นนิรันดร์ทะลุผ่านม่านของเวลาที่วัดได้ทุกวันได้อย่างไร ฉันจะให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของ Fedorov F.P. “ เวลาและนิรันดรในเทพนิยายและคาปริซิโอของ Hoffmann”:“ ... ประวัติความสัมพันธ์ระหว่างนักเรียน Anselm และครอบครัว Paulmann ("Golden Pot") คือ ประวัติศาสตร์โลก, ดาษดื่นปานกลาง, สัมผัสปานกลาง, การ์ตูนปานกลาง แต่ในเวลาเดียวกัน เช่นเดียวกับในเรื่องสั้น มีขอบเขตของสิ่งที่สูงกว่า มนุษย์ธรรมดา นอกประวัติศาสตร์ มีขอบเขตของความเป็นนิรันดร์ ความเป็นนิรันดร์เข้ามากระทบกับชีวิตประจำวันโดยไม่คาดคิด ปรากฎตัวในชีวิตประจำวันโดยไม่คาดคิด ก่อให้เกิดความโกลาหลในจิตสำนึกที่มีเหตุผลและมองโลกในแง่บวกอย่างมีสติซึ่งไม่เชื่อในพระเจ้าหรือปีศาจ ตามกฎแล้วระบบของเหตุการณ์จะนับถอยหลังจากช่วงเวลาแห่งการรุกรานของนิรันดรเข้าสู่ขอบเขตของประวัติศาสตร์ทุกวัน Anselm ไม่เข้ากับสิ่งต่าง ๆ เคาะตะกร้าแอปเปิ้ลและพาย กีดกันตัวเองจากความสุขในเทศกาล (กาแฟ, เบียร์คู่, ดนตรีและการไตร่ตรองของสาวฉลาด) เขาให้กระเป๋าผอมแก่พ่อค้า แต่เหตุการณ์ที่ตลกขบขันนี้กลายเป็นผลร้ายแรง ในน้ำเสียงที่แหลมคมและเสียดแทงของพ่อค้าที่ดุชายหนุ่มผู้โชคร้าย มีเสียงดังกล่าวที่ทำให้ทั้งแอนเซล์มและชาวเมืองที่เดินอยู่หวาดกลัว ความจริงเหนือจริงมองเข้าไปในความจริง หรือมากกว่านั้นคือ ความจริงเหนือจริงพบว่าตัวเองอยู่ในความจริง โลกซึ่งจมอยู่ในชีวิตประจำวันในความไร้สาระของความไร้สาระในเกมที่มีผลประโยชน์ จำกัด ไม่รู้จักเกมที่สูงที่สุด - เกมแห่งพลังจักรวาลเกมแห่งนิรันดร ... ” นิรันดรตาม Hoffmann ก็เช่นกัน เวทมนตร์พื้นที่ลึกลับของจักรวาลที่ผู้คนไม่ต้องการพอใจกับชีวิตและกลัวที่จะมองชาวเมือง
และอาจเป็นหนึ่งใน "สองโลก" ที่สำคัญที่สุดในเรื่องเล่าของ Hoffmann คือโลกทั้งสองของผู้แต่งเอง ดังที่ A. Karelsky เขียนไว้ในคำนำของเขา ประกอบเต็มรูปแบบงานเขียนของ E.T.A. Hoffmann: “เราได้ค้นพบความลับที่ใกล้ชิดที่สุดและเรียบง่ายที่สุดของ Hoffmann แล้ว ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาถูกหลอกหลอนด้วยภาพซ้อน เขารักดนตรีจนหลงลืมตัวเอง คลั่งไคล้ รักกวีนิพนธ์ รักแฟนตาซี รักเกม และเขายังคงโกงพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วย Life ที่มีหน้าตาหลากหลาย พร้อมร้อยแก้วที่ขมขื่นและสนุกสนาน ย้อนกลับไปในปี 1807 เขาเขียนถึง Gippel เพื่อนของเขา - ราวกับกำลังให้เหตุผลกับตัวเองว่าไม่ได้เลือกกวี แต่เลือกสาขากฎหมายเป็นสาขาหลักของเขา: "และที่สำคัญที่สุด ผมเชื่อว่าเนื่องจากความต้องการที่จะส่ง นอกจากนี้ ในการรับใช้ศิลปะและงานราชการ ข้าพเจ้าได้รับมุมมองที่กว้างขึ้นและหลีกหนีจากความเห็นแก่ตัวเป็นส่วนใหญ่ ด้วยเหตุที่ว่า ศิลปินมืออาชีพถ้าฉันจะพูดอย่างนั้นก็กินไม่ได้” แม้แต่ใน ชีวิตทางสังคมเขาไม่สามารถเป็นเพียงหนึ่งเดียว เขาเป็นเหมือน "นักแสดง" ของเขาที่ทำงานต่างกันแต่มีศักยภาพเท่ากัน เหตุผลหลักที่ทำให้งานของ Hoffmann มีความเป็นคู่คือความเป็นคู่ได้แยกออกจากกัน ประการแรก ตัวเขาเอง มันอาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของเขาและแสดงออกมาในทุกสิ่ง
ฮอฟฟ์มันน์, เอิร์นส์ ธีโอดอร์ อมาเดอุส(ฮอฟฟ์แมน, เอิร์นส์ เทโอดอร์ อะมาเดอุส) (พ.ศ. 2319-2365) นักเขียน นักแต่งเพลง และศิลปินชาวเยอรมัน เจ้าของเรื่องราวและนวนิยายอันน่าอัศจรรย์ที่รวบรวมจิตวิญญาณของลัทธิจินตนิยมแบบเยอรมัน Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann เกิดเมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2319 ในเมืองKönigsberg (แคว้นปรัสเซียตะวันออก) เข้าแล้ว อายุยังน้อยค้นพบความสามารถของนักดนตรีและช่างเขียนแบบ เขาศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัยเคอนิกส์แบร์ก จากนั้นดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่ศาลในเยอรมนีและโปแลนด์เป็นเวลาสิบสองปี ในปี พ.ศ. 2351 ความรักในเสียงดนตรีทำให้ฮอฟฟ์มันน์รับตำแหน่งหัวหน้าวงดนตรีโรงละครในแบมเบิร์ก หกปีต่อมาเขาได้แสดงวงออร์เคสตราในเดรสเดนและไลป์ซิก ในปี พ.ศ. 2359 เขากลับไปรับราชการในฐานะที่ปรึกษาศาลอุทธรณ์เบอร์ลิน ซึ่งเขาทำหน้าที่จนกระทั่งเสียชีวิตในวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2365
Hoffmann หยิบวรรณกรรมช้า รวมเรื่องสั้นที่สำคัญที่สุด จินตนาการในลักษณะของ Callot (เพ้อฝันใน Callots Manier, 1814–1815), เรื่องราวยามค่ำคืนในลักษณะของ Callot (Nachtstucke ใน Callots Manier, 2 เล่ม, 1816–1817) และ พี่น้องเซราปิออน (Die Serapionsbrüder, 4 เล่ม, 1819-1821); การเสวนาเกี่ยวกับปัญหาของธุรกิจการแสดงละคร ความทุกข์ยากของผู้กำกับละคร (Seltsame Leiden eines ผู้อำนวยการโรงละคร, 1818); เรื่องราวเทพนิยาย Tsakhes ตัวน้อยชื่อเล่น Zinnober (ไคลน์ ซาเชส, เจนแนนต์ ซินโนเบอร์, 1819); และนวนิยายสองเล่ม น้ำยาอีลิกเซอร์ของปีศาจ (Die Elexiere des Teufels, พ.ศ. 2359) การศึกษาที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับปัญหาความเป็นคู่และ ความเชื่อทางโลกของแมว Murr (เลเบนซานซิชเตน เด เคเตอร์ เมอร์, 1819–1821) บางส่วน งานอัตชีวประวัติเปี่ยมด้วยไหวพริบปฏิภาณ ในหมู่มากที่สุด เรื่องราวที่มีชื่อเสียง Hoffmann ซึ่งรวมอยู่ในคอลเลกชันดังกล่าวเป็นของ เทพนิยาย หม้อทอง (Die Golden Topf) เรื่องกอธิค วิชาเอก (ดาส มะยมรัตน์) เรื่องราวทางจิตวิทยาที่เหมือนจริงเกี่ยวกับพ่อค้าอัญมณีที่ไม่สามารถแยกส่วนกับงานสร้างสรรค์ของเขาได้ มาดมัวแซล เดอ สกูเดอรี (Das Fraulein ของ Scudéry) และวงจรเรื่องสั้นทางดนตรีซึ่งจิตวิญญาณของบางคน การประพันธ์ดนตรีและภาพของผู้แต่ง.
แฟนตาซีที่ยอดเยี่ยมรวมกับสไตล์ที่เข้มงวดและโปร่งใสทำให้ Hoffmann มีสถานที่พิเศษ วรรณกรรมเยอรมัน. ผลงานของเขาแทบไม่เคยเกิดขึ้นในดินแดนอันห่างไกล ตามกฎแล้ว เขาวางฮีโร่ที่น่าทึ่งของเขาในฉากประจำวัน Hoffmann มีอิทธิพลอย่างมากต่อ E. Poe และบางคน นักเขียนชาวฝรั่งเศส; เรื่องราวของเขาหลายเรื่องใช้เป็นพื้นฐานสำหรับบทประพันธ์ โอเปร่าที่มีชื่อเสียง – เรื่องเล่าของฮอฟมันน์(2413) เจ. ออฟเฟนบาค.
ผลงานทั้งหมดของ Hoffmann เป็นพยานถึงความสามารถของเขาในฐานะนักดนตรีและศิลปิน เขาแสดงผลงานของเขาเองมากมาย ในการประพันธ์เพลงของ Hoffmann โอเปร่ามีชื่อเสียงที่สุด ยกเลิก (ยกเลิก) จัดแสดงครั้งแรกในปี พ.ศ. 2359; ในบรรดางานเขียนของเขา ดนตรีแชมเบอร์, มวล, ซิมโฟนี ยังไง นักวิจารณ์ดนตรีเขาแสดงให้เห็นในบทความของเขาถึงความเข้าใจในดนตรีของแอล. ฮอฟฟ์มันน์เคารพอย่างสุดซึ้ง
ชีวประวัติโดยย่อของฮอฟฟ์แมนน์ระบุไว้ในบทความนี้
ชีวประวัติสั้น ๆ ของ Hoffmann
ฮอฟมันน์ เอิร์นสท์ เทโอดอร์ อมาเดอุสเป็นนักเขียนและนักแต่งเพลงชาวเยอรมัน
เกิด 24 มกราคม 2319ใน Koenigsberg (ปัจจุบันคือคาลินินกราด) ลูกชายข้าราชการ. พ่อแม่แยกทางกันเมื่อเด็กชายอายุสามขวบ เขาได้รับการเลี้ยงดูจากลุงของเขาซึ่งมีอาชีพเป็นทนายความ
ในปี พ.ศ. 2343 ฮอฟฟ์มันน์สำเร็จการศึกษาหลักสูตรนิติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเคอนิกส์แบร์กอย่างสมบูรณ์แบบ และเชื่อมโยงชีวิตของเขาเข้ากับการบริการสาธารณะ จนกระทั่งปี พ.ศ. 2350 เขาทำงานในตำแหน่งต่าง ๆ ใน เวลาว่างทำดนตรีและวาดรูป หลังเข้ามหาวิทยาลัย เขาได้รับตำแหน่งเป็นผู้ประเมินในเมืองพอซนาน ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากสังคม ในเมืองพอซนัน ชายหนุ่มติดการขี่ม้ามากจนถูกย้ายไปเมืองโปลอตสค์ด้วยการลดตำแหน่ง ที่นั่นฮอฟมันน์แต่งงานกับสตรีชาวโปแลนด์จากตระกูลชนชั้นนายทุนที่มีหน้ามีตาและลงหลักปักฐาน
เป็นเวลาหลายปีที่ครอบครัวยากจน Hoffmann ทำงานเป็นวาทยกร นักแต่งเพลง และมัณฑนากรในโรงละครในกรุงเบอร์ลิน บัมแบร์ก ไลป์ซิก และเดรสเดนเป็นระยะ เขียนบทความเกี่ยวกับดนตรีให้กับนิตยสาร
หลังปี 1813 สิ่งต่างๆ ดีขึ้นสำหรับเขาหลังจากได้รับมรดกเล็กน้อย ตำแหน่งของ Kapellmeister ใน Dresden ตอบสนองความทะเยอทะยานในอาชีพของเขาในเวลาสั้น ๆ
เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสุนทรียศาสตร์โรแมนติก เขาเป็นตัวแทนของดนตรีในฐานะ "อาณาจักรที่ไม่รู้จัก" ซึ่งเผยให้เห็นถึงความหมายของความรู้สึกและความหลงใหลของเขา
เขาเป็นเจ้าของ โอเปร่าโรแมนติก"ออนดีน" (พ.ศ. 2356), ซิมโฟนี, นักร้องประสานเสียง, การประพันธ์ดนตรีในห้อง ฯลฯ
ระหว่างสมรภูมิวอเตอร์ลู เหล่าฮอฟมันน์ได้ลงเอยที่เมืองเดรสเดน ซึ่งพวกเขารอดชีวิตจากความยากลำบากและความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม ตอนนั้นเองที่ฮอฟมันน์เตรียมตีพิมพ์คอลเลกชั่น “Fantasy in the spirit of Callot” (ใน สี่เล่มพ.ศ. 2358) ซึ่งรวมถึงเรื่องสั้น "Cavalier G'luk", "Musical Sufferings of Johann Kreisler, Kapellmeister", "Don Giovanni"
ในปี พ.ศ. 2359 ฮอฟมันน์ได้รับตำแหน่งที่ปรึกษาด้านความยุติธรรมในกรุงเบอร์ลิน ซึ่งมีรายได้ที่มั่นคงและทำให้เขาสามารถอุทิศเวลาให้กับงานศิลปะได้ ใน ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเขาแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นคนโรแมนติกแบบคลาสสิก
ในเรื่องสั้นเรื่อง "The Golden Pot" (1814), "Little Tsakhes, ชื่อเล่น Zinnober" (1819), นวนิยายเรื่อง "Devil's Elixir" (1816) โลกถูกนำเสนอราวกับมองเห็นได้ในสองแผน: จริงและ น่าอัศจรรย์และสิ่งมหัศจรรย์ก็บุกรุกของจริงตลอดเวลา (นางฟ้าดื่มกาแฟแม่มดขายพาย ฯลฯ )
ผู้เขียนถูกดึงดูดโดยพื้นที่ลึกลับนอกเหนือจาก: เพ้อ, ภาพหลอน, ความกลัวที่ไม่สามารถอธิบายได้ - แรงจูงใจที่เขาโปรดปราน
