บทเรียนการวาดภาพในโรงเรียนวันอาทิตย์ โรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็ก

เขารับใช้พระเจ้าในการสวดอ้อนวอนและบอกเด็ก ๆ เกี่ยวกับความงามของโลกของพระเจ้าด้วยความช่วยเหลือของสี Hierodeacon Paisius (Novozhenov) จาก Holy Assumption Monastery ในเมือง Staritsa ใกล้ Tver เป็นบุคคลที่น่าทึ่ง ผู้เขียนหนังสือและภาพยนตร์ในหัวข้อจิตวิญญาณ เขามีส่วนร่วมในการวาดภาพไอคอน ภาพประกอบสีน้ำหนังสือสำหรับเด็กและเปิดสตูดิโอศิลปะที่ศูนย์การศึกษาของอาราม "Obraz" ภาพวาดของนักเรียนของ Fr. Paisius มีชีวิตชีวาและบริสุทธิ์ พวกเขาสัมผัสจิตวิญญาณ ทำให้เกิดความอ่อนโยนและความสุข เกี่ยวกับวิธีการและสิ่งที่ศิลปินพระสอนเด็ก - สนทนากับเขา

- พ่อ Paisius พวกเขามาที่วงเวียนอารามมาจากไหน? เหล่านี้เป็นลูกของนักบวชหรือไม่?

สิ่งที่น่ายินดีอย่างยิ่งคือนักเรียนปัจจุบันของฉันเป็นเด็กฆราวาสอย่างแน่นอน เหล่านี้เป็นเด็กนักเรียนธรรมดาที่ไม่ไปโบสถ์ เด็ก ๆ จากครอบครัวที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ มีสาวมุสลิมแม้แต่น้อย พูดตามตรงฉันไม่รู้ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร นี่คือปาฏิหาริย์บางอย่าง! แค่คิด: เด็กฆราวาสมาที่อารามเพื่ออาจารย์สงฆ์ เซ! ไม่ใช่เพราะพ่อแม่พามา นี่เป็นโอกาสที่ยอดเยี่ยมที่จะบอกเด็ก ๆ เกี่ยวกับพระเจ้าเกี่ยวกับออร์ทอดอกซ์

ฉันมีตัวเลือกที่ยากที่สุด - กลุ่มผสม มีเด็กอายุ 6-14 ปีเข้าร่วม มีเด็กทั้งหมด 50 คน พวกเขาแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ๆ ละ 25 คน เด็กนักเรียนส่วนใหญ่ในเกรด 4-7 เรียน แต่มีศิลปินที่มีอายุมากกว่าและอายุน้อยกว่า

- และคุณรับสมัครนักเรียนปัจจุบันอย่างไร? และคุณสอนวาดรูปมานานแค่ไหนแล้ว?

ในปี พ.ศ. 2546 ฉันเริ่มสอนวิจิตรศิลป์ที่วังแห่งวัฒนธรรม ฉันชอบงานนี้มาก เป็นแรงบันดาลใจให้ฉันมากจนตอนนี้ฉันไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของฉันนอกเหนือจากการสอนได้ ตั้งแต่นั้นมาฉันก็จัดแวดวงสตูดิโอโรงเรียนวันอาทิตย์และวิชาเลือกอย่างต่อเนื่อง - ใน Sergiev Posad, Rzhev, Tver ตอนนี้อยู่ใน Staritsa ในอารามที่ฉันถูกส่งไปเมื่อหกเดือนก่อน

เมื่อฉันมาถึงเมืองนี้ สิ่งแรกที่ฉันไปโรงเรียนคือเรามีสามคน ฉันเข้าเรียนในชั้นเรียนแต่ละห้องฉันเปิดโฟลเดอร์ขนาดใหญ่ที่มีภาพวาดเด็กที่ดีที่สุดของนักเรียนเก่าและแสดงให้เด็ก ๆ ดู เขาเชิญทุกคนไปที่สตูดิโอศิลปะที่วัด เด็กนักเรียนจำนวนมากมา - มากถึง 44 คน! จากนั้นก็เริ่มพาเพื่อนๆ พี่ๆ น้องๆ มีลูก 50 คน

ครั้งหนึ่งเมื่อตัวฉันเองอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ครูสอนวาดรูปสาวจากโรงเรียนศิลปะมาที่บทเรียน แสดงผลงานกราฟิกของเธอ และเชิญฉันไปโรงเรียน ฉันชอบภาพวาดมากจนไปเรียน และตอนนี้ฉันใช้มันเอง

- พ่อคุณเรียนเป็นอย่างไรบ้าง? คุณให้ความสำคัญกับอะไร

สิ่งที่สำคัญที่สุดและยากที่สุดคือการสร้างบรรยากาศการเรียนรู้ที่เหมาะสม ในอีกด้านหนึ่งครูต้องพยายามทำให้เด็ก ๆ น่าสนใจเพื่อให้เกิดสภาพแวดล้อมที่ดีร่าเริงและเป็นมิตรในห้องเรียน สิ่งสำคัญคือต้องสร้างบทเรียนในลักษณะที่นักเรียนได้รับทักษะ ความสามารถ และความรู้ เปิดเผยพรสวรรค์

ฉันบอกพวกเขาอยู่เสมอว่าพวกเขาควรพัฒนาความสามารถ มีจุดมุ่งหมาย ทำงานทุกวันเพื่อพัฒนาตนเอง พยายามกำหนดความชอบของพวกเขา และมีแววเล็กๆ อยู่แล้ว ครั้งหนึ่งเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ มาหาฉัน เธอชื่อ Mashenka และพูดด้วยเสียงกระซิบว่า: "พ่อ Paisiy ดูเหมือนว่าฉันมีพรสวรรค์ของตัวเอง" ให้ฉันอธิบายสิ่งที่ฉันพูดถึง สิ่งที่ฉันวาดบนกระดาน นักเรียนคนนี้วาดใหม่ทั้งหมด เด็กคนอื่น ๆ ส่วนใหญ่พูดโพล่งออกมาในหัวข้อ "สิ่งที่พ่อ Paisius แสดงให้เราเห็น" และแน่นอนว่าสิ่งนี้ก็มีความหมายในตัวเองเช่นกัน ได้รับสิ่งที่ไม่เหมือนใครบางครั้งก็เป็นสไตล์ของ Picasso และผู้หญิงคนนี้ติดตามสิ่งที่แสดงบนกระดานอย่างแม่นยำมาก ถ่ายทอดสัดส่วนและรูปร่างได้อย่างถูกต้อง แม้กระทั่งเดามุมของเส้น ราวกับว่าภาพวาดของฉันถูกถ่ายโอนไปยังใบไม้ของเธอ - ในรูปแบบย่อเท่านั้น ก่อนหน้านั้นฉันพูดอยู่เสมอว่า: คุณมีความสามารถพิเศษ พัฒนามัน เธอหัวเราะคิกคักตอบเท่านั้น จากนั้นฉันก็คิดเกี่ยวกับมันด้วยหัวเล็ก ๆ ของฉัน

ฉันไม่ได้กระตุ้นความเย่อหยิ่ง แต่สอนให้พวกเขามีทัศนคติที่รับผิดชอบต่อความสามารถของพวกเขา

ฉันอยากจะชี้แจงที่นี่: โดยการโน้มน้าวใจเด็ก ๆ ว่ามีพรสวรรค์ของพวกเขาฉันไม่ได้กระตุ้นความภาคภูมิใจในตัวพวกเขา แต่สอนให้พวกเขามีทัศนคติที่รับผิดชอบต่อความสามารถของพวกเขา ของขวัญมาจากพระเจ้า และพวกเขาไม่สามารถละเลยได้ แต่ในทางกลับกันพวกเขาจะต้องทวีคูณ ดังนั้นฉันจึงสร้างแรงบันดาลใจให้กับเด็กๆ เสมอว่าเวลาเป็นสิ่งมีค่า ชีวิตถูกสร้างขึ้นตั้งแต่ยังเด็ก

บางครั้งฉันก็หยิบหนังสือ "The Tale of Lost Time" ของ Evgeny Schwartz และอ่านข้อความจากหนังสือดัง ๆ ในขณะที่พวกเขาวาด เพื่อให้ความเข้าใจเรื่องคุณค่าของเวลาลึกซึ้งยิ่งขึ้นในเด็ก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวัยหนุ่มสาวเมื่อชีวิตในอนาคตของพวกเขากำลังก่อตัวขึ้น บางครั้งโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ฉันโน้มตัวไปหาใครสักคน ช่วยวาดและพูดคำที่เป็นประโยชน์เงียบๆ

- และคุณจัดการกับคนซุกซนอย่างไร?

หากมีสิ่งที่ไม่ดีปรากฏอย่างชัดเจนในผู้ชายคนใดคนหนึ่งโดยไม่เยาะเย้ยเขาต่อหน้าทั้งชั้นเรียน ฉันจะให้คำแนะนำเป็นการส่วนตัว แม้แต่ไอ้ตัวโตยังต้องทน สมเหตุสมผลแน่นอน แต่อย่าตัดกิ่งที่เป็นโรคออกก่อนเวลา ในขณะที่ยังมีความหวังที่จะรักษา ฉันมีตัวอย่างที่ดีในหัวข้อนี้ นักเรียนมาหาฉัน - ด้วยพฤติกรรมที่เลวร้ายที่สุด ในฤดูหนาว เมื่อฉันออกจากโรงเรียน เขาโปรยก้อนหิมะใส่หลังฉัน ครูและบาทหลวง และทำสิ่งเลวร้ายอื่นๆ อีกมาก ทั้งผู้อำนวยการและครูชี้ให้เขาเห็นฉันตลอดเวลา เพื่อเตรียมเขาให้ถูกไล่ออกจากโรงเรียนวันอาทิตย์

ฉันคิดว่า: ฉันจะทนอีกหน่อย ฉันแน่ใจ: เด็กชายทำสิ่งนี้ด้วยความโง่เขลา ไม่ใช่จากความชั่วร้าย ท้ายที่สุดฉันรู้สึกมีพรสวรรค์และความกระตือรือร้นในตัวเขา ฉันคิดว่ามันทำให้เขามีอารมณ์เพราะเขามีอารมณ์รุนแรงและกระทำมากกว่าปก ฉันเรียกเขามาพูดคุย พูดสิ่งที่เขาต้องการฟังเกี่ยวกับพฤติกรรมของเขา พยายามเข้าถึงส่วนลึกของหัวใจของเขา และคุณรู้ไหมว่าในไม่ช้าก็มีชัยชนะ บางทีอาจไม่ใช่บทสนทนาของเราที่ทำให้เกิดสถานการณ์บางอย่างในชีวิต แต่ในไม่ช้าเด็กชายก็จริงจังมากขึ้น แน่นอนว่าพระเจ้ากำลังทำงานกับผู้ที่แสดงคำสัญญา คนพิเรนทร์คนนี้กลายเป็นนักเรียนที่ดีที่สุด ดีกว่าผู้ที่ถือว่าประพฤติดีที่สุด และตอนนี้เขาอยู่ปีที่สามที่วิทยาลัยมอสโก คนดีที่สูงกว่าฉัน

นักเรียนต่อหน้าครู - เหมือนอยู่ในฝ่ามือของคุณ ในสตูดิโอนั้นชัดเจนว่าใครมีนิสัยไม่ดีอะไร ดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่สังเกตเห็นพวกเขา ฉันยืนครึ่งตัว แต่ฉันเห็นทุกอย่าง ฉันเข้าใจว่าใครเป็นคนเจ้าเล่ห์ ใครเจ้าเล่ห์ ใครพร้อมจะหาเรื่องคนอื่น ใครเศร้าใจ เพราะพ่อแม่ในครอบครัวมีความขัดแย้งกัน ทุกวันนี้ขาดผู้ใหญ่ใจดีเอ็นดูอยู่บ้าง

- และเด็ก ๆ จะถูกสอนให้เป็นคนมีเมตตาได้อย่างไรหากไม่มีน้ำใจเพียงพอ?

ยังไง? ฉันไม่รู้. แต่ฉันไม่เคยทำร้ายเด็ก ๆ ฉันไม่ดุพวกเขา ฉันหวังว่าจิตวิญญาณแห่งความเมตตานี้จะถูกส่งไปยังพวกเขาโดยไม่มีคำสอน มันจะถูกส่งต่อเป็นสถานะ ท้ายที่สุด เราสามารถสอนได้ทั้งในความเงียบและความเห็นอกเห็นใจ ฟังประสบการณ์ในวัยเด็กว่าใครพูดและทำอะไรในสนามและสิ่งที่ต้องทำตอนนี้

ในกรณีที่รุนแรง ถ้าพวกเขาเริ่มตามใจมากเกินไป ฉันจะใช้เทคนิค "บ่น" เหมือนคุณยายแก่ๆ ที่เอาแต่พูดว่า “โอ้ แล้วจะทำยังไงดีล่ะ!” ฉันเริ่มเดินไปรอบๆ พวกเขาและบ่น พวกเขารู้ตัวว่าได้ล้ำเส้นแล้ว และสงบสติอารมณ์

ฉันหวังว่าพวกเขาจะจำได้ว่าคุณจะออกจากสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ได้อย่างไรโดยปกปิดความผิดพลาดของผู้อื่นด้วยความรัก

และเมื่อมีคนเคาะขวด gouache บนพื้นสีขาวเหมือนหิมะ ฉันไม่มองพวกเขาด้วยความคลั่งไคล้ พวกเขาพูดว่า "คุณทำอะไรลงไป!"... ตามนิสัย พวกเขาหยุดนิ่งและมองมาที่ฉันพร้อมกับพวกเขา เบิกตากว้าง เพราะรู้เท่าทันการลงโทษในกรณีดังกล่าวจากประสบการณ์ของโรงเรียนครบวงจร แต่แล้วฉันก็มีโอกาสที่จะแสดงให้เห็นว่าครูตำหนิพวกเขาอย่างไร ฉันเองก็สงบลงทันที หิ้วถัง และเริ่มถูพื้น และพวกเขาเข้าร่วมอย่างสนุกสนานและเหมือนเทวดาที่เชื่อฟัง เช็ดทุกสิ่งให้สะอาด ดังนั้นเราจึงรักษาประสาทของกันและกัน ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่า ในฐานะผู้ใหญ่ พวกเขาจะจดจำวิธีออกจากสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์โดยไม่มีเรื่องอื้อฉาวและเสียงกรีดร้อง แต่ด้วยการปกปิดความผิดพลาดของคนรอบข้างด้วยความรัก

ทุกครั้งที่พวกเขาหยุดวาดและเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างหัวเราะล้อเล่นสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่ามีการละเมิดลำดับภาพที่เข้มงวดของบทเรียน ในช่วงเวลาเหล่านี้ ฉันจำภาพแกะสลักของ Pieter Brueghel ที่ว่า "ถ้าครูเป็นลาที่โรงเรียน" มันแสดงให้เห็นลาใน caftan ของครูและรอบ ๆ ตัวเขาเด็ก ๆ กำลังสุ่มว่าใครและทำอะไร แน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ บทเรียนควรเป็นระบบมีระเบียบวินัย แต่ไม่มีข้อผิดพลาดโดยไม่ต้องขันน็อตให้แน่น เพื่อนร่วมงานมักบอกฉันว่า: “เข้มงวดกับเด็กๆ มากขึ้น” แต่ "แข็งแกร่งขึ้น" หมายถึงอะไร?

นักเรียนมากกว่าครึ่งไม่มีพ่อเพราะพ่อแม่หย่าร้าง นี่เป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเด็ก เด็กชายคนหนึ่งไม่มีแม้แต่แม่ เธอทิ้งเขา ผู้ชายคนนั้นคือคุณย่า แม่ของเด็กชายอีกคนเสียชีวิตในอุบัติเหตุ...

โรงเรียนวันอาทิตย์เป็นงานอดิเรกที่ดีและจะจดจำไปตลอดชีวิต

โรงเรียนวันอาทิตย์เป็นอารมณ์ที่แตกต่าง เป็นบทเรียนที่ร่าเริงในการคบหาสมาคมที่ดี เวลานี้ควรจดจำและชอบเป็นพิเศษ ไม่จำเป็นต้องรายงานข้อมูลจำนวนมากที่นี่ เพื่อจัดเตรียมการฝึกซ้อมและยัดเยียดในหัวข้อ "สีใดที่ผู้บรรยายควรเป็น" สิ่งสำคัญในโรงเรียนวันอาทิตย์คือการสอนจิตวิญญาณแห่งศีลธรรม ชีวิตที่ดี. แม้ว่าบางครั้งชั้นเรียนจะดูตลก แต่ด้วยทั้งหมดนี้ พื้นที่วัฒนธรรมจึงถูกสร้างขึ้น พื้นที่สร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมและจริยธรรมที่หล่อหลอมจิตวิญญาณของเด็กๆ งานอดิเรกที่ดีนี้จะจดจำโดยพวกเขาไปตลอดชีวิต และไม่สำคัญว่าในบทเรียนดังกล่าวนักเรียนจะไม่เขียนอะไรลงบนสมุดบันทึกสีขาว เด็กใคร่ครวญชีวิตตัวเองและมีความสุขกับมันมองไปที่ใบหน้าของสหายของเขาและหัวเราะอย่างเต็มที่และความทรงจำของเขากลายเป็นสมุดบันทึกวันที่สวยงามยังคงอยู่ในนั้นและความทรงจำนี้จะสนับสนุนเขาในอนาคตด้วยความยากลำบากทั้งหมด .

สิ่งที่ข้าพเจ้ากล่าวถึงในตัวอย่างข้างต้นคือหลักการบางประการของข้าพเจ้าที่ข้าพเจ้าได้รับขณะทำงานกับเด็กๆ

- พ่อ Paisius เป้าหมายระดับโลกของการสอนของคุณคืออะไร?

ฉันแน่ใจว่าศิลปะสามารถเปลี่ยนจิตวิญญาณของบุคคล ปลูกฝังความยุติธรรม ส่งเสริมการกระทำอันสูงส่ง ด้วยการปรับปรุงวิทยาศาสตร์และศิลปะทุกวัน นักเรียนจะเข้าใจรูปแบบของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ต่อจากนั้นบางคนจะกลายเป็นหมอบางคนเป็นครูและบางคนเป็นนักวิทยาศาสตร์ แต่ทุกคนจะจดจำด้วยความขอบคุณครูสอนดนตรีและการวาดภาพซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาประสบความสำเร็จในชีวิตซึ่งสามารถปลูกฝังให้พวกเขาเข้าใจถึงความงาม ของโลกและความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณมนุษย์

- แล้วคุณเรียนการวาดภาพมาจากไหน?

ก่อนที่โรงเรียนสอนวาดภาพไอคอนฉันโชคดีที่ได้เรียนเป็นจิตรกร - อาจารย์ที่โรงเรียนศิลปะตเวียร์ซึ่งตั้งชื่อตาม Alexei Gavrilovich Venetsianov ก่อนบวช เขาเรียนที่โรงเรียนวาดภาพไอคอนที่น่าสนใจอย่างน่าประหลาดใจที่ Moscow Theological Academy ใน Trinity-Sergius Lavra Lavra เป็นสถานที่ที่ไม่เหมือนใครสำหรับวัฒนธรรมรัสเซียออร์โธดอกซ์ ผู้มีความคิดสร้างสรรค์ที่โดดเด่นมารวมตัวกันที่นี่: จิตรกรไอคอนที่มีประสบการณ์มากที่สุด, ปรมาจารย์ด้านการบูรณะและการปักทอง, ผู้สำเร็จราชการ, นักภาษาศาสตร์-บรรณาธิการ, นักประพันธ์เพลง, ผู้กำกับ, ช่างภาพ, มิชชันนารี, ครูที่มีความสามารถ, อาจารย์, นักวิจารณ์ศิลปะ, นักเขียน, พระสวดมนต์ที่มีเหตุผล

เป็นเวลาห้าปีที่เราศึกษาการวาดภาพรัสเซียโบราณทำรายการไอคอนที่เก่าแก่ที่สุดของพิพิธภัณฑ์ Pereslavl, Rostov Kremlin, พิพิธภัณฑ์ Novgorod, ห้องโถงไอคอนของ Tretyakov Gallery, เยี่ยมชมอารามโบราณที่ตั้งอยู่ในวงแหวนทองคำของรัสเซีย ทั้งหมดนี้ให้แนวคิดที่ดีเกี่ยวกับแก่นแท้ของศิลปะรัสเซียออร์โธดอกซ์ ปลูกฝังความเข้าใจในสิ่งที่สูงส่งและสวยงามอย่างแท้จริง ในโรงเรียนสอนวาดภาพไอคอน พวกเขาศึกษาเทคนิคดั้งเดิมของการวาดภาพไอคอน ภาพวาดอนุสาวรีย์ - ปูนเปียก การฟื้นฟูไอคอน ทุกสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้และเห็นว่าช่วยฉันได้มากในการทำงานเกี่ยวกับคู่มือเกี่ยวกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

ช่วงเวลาของการศึกษาได้กลายเป็นช่วงเวลาอันล้ำค่าในการทำความคุ้นเคยกับมรดกทางวัฒนธรรมของ Holy Rus วัดและจิตรกรรมฝาผนังนับพันปีตั้งแต่ Staraya Ladoga ไปจนถึง Yaroslavl เราได้พูดคุยกับผู้อาวุโสของ Lavra - schemamonks และ archimandrites ผู้อาวุโสพูดคุยกับคนที่น่าสนใจ และอย่างสุดความสามารถ เราได้ดึงเอาปัญญาทางวิญญาณจากสิ่งเหล่านั้น

ฉันเชื่อว่าในสถาบันการศึกษาดังกล่าวจะได้รับการศึกษาที่ถูกต้องเมื่อพร้อมกับการพัฒนาทางปัญญาชีวิตทางจิตวิญญาณที่ค่อนข้างดีจะเกิดขึ้นพร้อมกับการพัฒนาทางปัญญา

- และเมื่อคุณเริ่มสอนเด็ก ๆ ให้วาดรูปทุกอย่างก็สำเร็จทันทีหรือไม่?

แน่นอนว่าในตอนแรกฉันทำผิดพลาดมากมาย แต่จากประสบการณ์นี้ฉันเข้าใจดีขึ้น: จำเป็นต้องศึกษาวิธีการและประวัติของการสอนอย่างละเอียดถี่ถ้วน ด้วยเหตุนี้เมื่อสี่ปีที่แล้วฉันจึงตัดสินใจเข้ามหาวิทยาลัยตเวียร์ที่ภาควิชาเทววิทยาของคณะการสอน และตอนนี้ฉันดีใจที่ได้ทำ นี่เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในการเตรียมชั้นเรียนสำหรับเด็กนักเรียนให้มีความสามารถมากขึ้น

ฉันกำลังทำงานเกี่ยวกับหลักสูตร ทัศนศิลป์ในโรงเรียนวันอาทิตย์ ในขณะที่งานอยู่ในปรภพ ในความคิดของฉัน ก่อนที่จะเผยแพร่คู่มือเชิงทฤษฎีอย่างเร่งรีบ พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการทดสอบ ขัดเกลา โดยคำนึงถึงความเป็นจริง แล้วจึงเผยแพร่เท่านั้น

โดยหลักการแล้วการสอนในโรงเรียนวันอาทิตย์ไม่ใช่เรื่องง่าย ตัวอย่างเช่น ครูวิจิตรศิลป์ต้องการความรู้ในด้านวัฒนธรรมศิลปะโลกและศิลปะคริสตจักร ทฤษฎีที่ได้รับในมหาวิทยาลัยจำเป็นต้องแปลเป็นหมวดหมู่ที่เด็กเข้าใจได้ วันหนึ่ง ผู้ชายคนหนึ่งในบทเรียนถามว่าทำไมระยะทางในแนวนอนจึงดูเหมือนเป็นสีฟ้าเสมอ เพราะต้นไม้ที่เติบโตที่นั่นเป็นสีเขียว จำได้ หนังสือที่น่าสนใจ"จิตรกรรม" โดย J. Wieber ซึ่งพูดถึงการหักเหของแสง ประเภทของรังสี ความยาว และธรรมชาติของการผ่านตัวกลางต่างๆ ฉันเริ่มพูดเรื่องนี้กับลูก ๆ ของฉัน เด็กน้อยอายุ 7-9 ขวบมองฉันด้วยความงุนงง และฉันก็พูดไปเรื่อย ๆ ฉันไม่สามารถแสดงความคิดของฉันได้อย่างชัดเจนในตอนท้าย ในที่สุดฉันก็สับสนและอธิบายแทบไม่เสร็จ นักเรียนมองมาที่ฉันอย่างตกตะลึง ฉันรู้ว่าฉันสับสนกับคำอธิบายที่ซับซ้อนและไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจับอะไรไม่ได้

จำเป็นต้องพูดคุยกับเด็ก ๆ ไม่เพียง แต่ในภาษาของคำที่พวกเขาเข้าใจ แต่ยังเป็นภาษาของแนวคิดที่เข้าถึงได้สำหรับการรับรู้ของพวกเขา

เหตุการณ์นี้ทำให้ฉันต้องใช้แนวทางที่จริงจังมากขึ้นในประเด็นของการปรับทฤษฎีวิจิตรศิลป์ เราต้องพูดกับเด็ก ๆ ไม่เพียงแต่ในภาษาของคำที่พวกเขาเข้าใจเท่านั้น แต่ยังเป็นภาษาของแนวคิดที่เด็ก ๆ เข้าถึงได้

อย่างไรก็ตามไม่สามารถหาได้เสมอไป สื่อการสอนถึง หัวข้อ. ดังนั้นฉันจึงคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าฉันมักจะต้องพัฒนาบทเรียนบางอย่างด้วยตัวเอง ฉันแน่ใจว่าตลอดหลายปีของการสอนเพื่อนครูของฉันหลายคนเกิด ความคิดที่น่าสนใจและลูกเล่น ฉันต้องการหาเวทีที่สามารถพบปะกับเพื่อนร่วมงานและหารือเกี่ยวกับปัญหาเฉพาะด้านของการสอน "รากฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" "วัฒนธรรมศิลปะโลก" วิจิตรศิลป์ และประวัติศาสตร์ศิลปะคริสเตียน ฉันไม่คิดว่าตัวเองเป็นมืออาชีพในด้านการสอนเลย แต่ฉันกำลังมองหาคนที่มีใจเดียวกันซึ่งฉันสามารถพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาในด้านนี้ได้

จากบันทึกของหลวงพ่อ Paisius

ฉันเล่าประวัติวัดของเราให้เด็กๆ ฟังว่า พระสองรูปมาที่นี่เมื่อ 900 ปีที่แล้ว จัดอาณาเขต สร้างห้องขังไม้ เขายังเล่าถึงการเกิดไฟไหม้ในวัดอีกด้วย โดยพื้นฐานแล้วประวัติศาสตร์ของการก่อตั้งอารามรัสเซียทั้งหมดนั้นคล้ายคลึงกัน จำเป็นอย่างยิ่งที่พระภิกษุรูปแรกจะมาสร้างวัดเล็กๆ ขึ้นอย่างรวดเร็ว และไฟก็เป็นปรากฏการณ์ทั่วไปเสมอ ที่น่าสนใจคือ เด็กๆ ซึ่งเป็นนักวิเคราะห์ตัวน้อยที่ละเอียดอ่อนเหล่านี้ อธิบายทุกสิ่งที่พวกเขาได้ยินอย่างลึกซึ้งอย่างน่าอัศจรรย์ใจเป็นขั้นเป็นตอน

ภาพวาดแรกอุทิศให้กับพระนักพรตร่างผอมที่มีไม้เด็ดอยู่ในมือ เขาตอกอย่างบึ้งตึงบนภูเขาหินปูน มีหินปูนจำนวนมากใน Staritsa มีการสกัดหินสีขาวจำนวนมาก เด็กชายคนหนึ่งถามว่า: "ฝนตกไหม" แม่นแค่ไหน! นี่เป็นภาพของการล่อลวงและความยากลำบากที่มักเกิดขึ้นเสมอในการก่อตั้งอาราม

เด็กชายอีกคนหนึ่งปล่อยสายฟ้าหลายสายขึ้นบนท้องฟ้า และหนึ่งในนั้นก็โดนที่ศีรษะของพระภิกษุสงฆ์ Skufya ช่วยเขา พระผู้แข็งแรงยังคงทำงานต่อไปเช่นเดิม และเด็กก็อธิบายว่าในสมัยนั้นยังไม่มีสายล่อฟ้า ฉันอนุญาตให้มีพลังงานดังกล่าว ท้ายที่สุด พระคุณก็เป็นพลังงานศักดิ์สิทธิ์ชนิดหนึ่งที่ช่วยในการกระทำ อย่างไรก็ตาม ฉันระแวดระวัง: “พวกเขาจะคิดอย่างไรต่อไป”

เด็กหญิงนำความรุนแรงทั้งหมดไปสู่ความว่างเปล่า ดวงอาทิตย์ส่องแสงในภาพวาดของพวกเขา แผ่นดินผลิบานหลังฝนตก ผู้หญิงคนหนึ่งถามว่า: "จะมีสุนัขอยู่ที่นั่นไหม" เธอวาดลูกสุนัขดัลเมเชียนที่เห็นอยู่ข้างๆ ร่างสีดำของฤาษีอย่างระมัดระวัง ฉันไม่เคยคิดเรื่องนี้มาก่อน ในไม่ช้าเด็กผู้หญิงทุกคนในภาพวาดก็แสดงภาพดัลเมเชี่ยน ดอกไม้ ดอกกุหลาบ นก โดยทั่วไปแล้ว ในที่สุด เราก็ได้ก่อตั้งอารามแห่งความสุข

เมื่อฉันไปเคาะเครื่องตีไม้เพื่อเรียกใช้บริการ ฉันเห็นว่ามีนกกระจอกวิเศษกี่โหลนั่งอยู่บนสายไฟฟ้า พวกมันไม่กลัวเสียงเคาะของฉัน พวกมันมองด้วยความอยากรู้อยากเห็นและร้องเจี๊ยก ๆ เมื่อมองดูแล้ว ข้าพเจ้าคิดว่าพระสงฆ์คือสายไฟของโรงไฟฟ้าซึ่งพลังงานทางจิตวิญญาณเคลื่อนผ่านไปยังเมืองต่างๆ สายไฟดูเรียบง่ายและนกตัวเล็กสามารถนั่งบนพวกมันได้อย่างปลอดภัย แต่ในขณะเดียวกัน แรงที่ผ่านพวกมันก็ดันสะพานให้แยกออกจากกัน ทำให้ถนนสว่างไสว เปิดไฟในอพาร์ตเมนต์หลายพันห้อง ฉันเคาะไม้ตี นิ่งเงียบ และคิดว่า: จะเชื่อมสะพานที่หักระหว่างพระเจ้ากับเพื่อนร่วมชาติหลายร้อยคนที่ไม่รู้จักพระเยซูคริสต์ได้อย่างไร จะส่องสว่างถนนที่มืดมิดแห่งคำสอนเท็จด้วยแสงสว่างของพระคริสต์ได้อย่างไร ในความมืดที่ผู้คนจำนวนมากพเนจรอยู่ในทุกวันนี้

ผู้อำนวยการฝ่าย ซาเวนโก ลาริซา ยูริเยฟนา อาจารย์ประเภทวุฒิการศึกษาสูงสุดจบการศึกษาจากสถาบันสถาปัตยกรรมและวิศวกรรมโยธาแห่งรัฐโวลโกกราด การศึกษาศิลปะ. ประสบการณ์การสอน 19 ปี เธอทำงานที่โรงเรียนศิลปะเด็ก "คืนชีพ" ตั้งแต่ปี 2541 นักเรียนของ Savenko Larisa Yurievna ได้กลายเป็นผู้ได้รับรางวัลของเมืองซ้ำแล้วซ้ำอีกทั้งชาวรัสเซียและ การแข่งขันระดับนานาชาติศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยในโวลโกกราด Anikeev Ilya กลายเป็นเจ้าของรางวัลเงินสดของการแข่งขัน VI International ภาพวาดของเด็กบน โปสการ์ดที่ดีที่สุดเมืองศิลปะ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ซาเวนโก แอล.ยู ในหลายปีที่ผ่านมาเธอได้รับรางวัลจากเทศกาลเปิดเมือง "Artsintez-competition" ในหมู่ครูได้รับรางวัลเงินสดผู้ได้รับรางวัลและประกาศนียบัตรผู้ชนะการแข่งขันทางอากาศระดับภูมิภาคในการเสนอชื่อ "กราฟิก" ผู้ได้รับรางวัล All-Russian การแข่งขัน "Blagovest" ผู้สมควรได้รับเกียรติและเป็นอาจารย์ของการแข่งขันจิตวิญญาณและการร้องเพลงนานาชาติและศิลปกรรม "รัสเซียเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์" ได้รับรางวัลพิเศษ "สำหรับความเป็นมืออาชีพและ ระดับสูงส่งผลงาน" ได้รับรางวัลประกาศนียบัตร ประกาศนียบัตรเกียรติยศ และจดหมายแสดงความขอบคุณสำหรับทักษะการสอนระดับสูงและการฝึกอบรมวิชาชีพของผู้ได้รับรางวัลการแข่งขัน ได้รับรางวัลพร้อมใบรับรองเกียรติยศและจดหมายขอบคุณจากกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของภูมิภาควอลโกกราด, สภาดูมาภูมิภาควอลโกกราด, สภาดูมาแห่งเมืองวอลโกกราด, การบริหารเขตคิรอฟสกีแห่งโวลโกกราด, การบริหารโรงเรียนศิลปะเด็ก "การฟื้นคืนชีพ" , จดหมายแสดงความขอบคุณจากผู้ปกครองและผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนศิลปะเด็ก "ฟื้นคืนชีพ" ของกรมศิลปากร และรางวัลอื่นๆ เธอทำกิจกรรมการสอนและความคิดสร้างสรรค์อย่างแข็งขัน: เข้าร่วมชั้นเรียนปริญญาโทสมัยใหม่ต่างๆ, ได้รับประกาศนียบัตรสำหรับความสำเร็จด้านการศึกษาศิลปะในชั้นเรียนปริญญาโทเรื่อง "Decorative Painting of Fabric"

การพัฒนาระเบียบวิธี :

• โครงการพัฒนาการศึกษาทั่วไปทั่วไปเพิ่มเติมในทิศทางของ "วิจิตรศิลป์" (การวาดภาพ, จิตรกรรม, องค์ประกอบ, ประติมากรรม, อากาศบริสุทธิ์)
• โปรแกรมการศึกษาเพิ่มเติมก่อนวิชาชีพทั่วไปในสาขาวิจิตรศิลป์ "จิตรกรรม" (การวาดภาพ, การวาดภาพ, องค์ประกอบ, อากาศบริสุทธิ์)
• วิธีการสร้างพื้นฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคลิกภาพของนักเรียนในกระบวนการสอนระเบียบวินัยทางวิชาการ "Plein Air"
• โครงร่างของบทเรียนเกี่ยวกับวินัยทางวิชาการ "Plein Air"
• การพัฒนาเกมการสอนสำหรับวินัย "การวาดภาพ"

ส่วนหนึ่งของบทเรียน "และเราวาดและร้องเพลง" อาจารย์ L.Yu ซาเวนโก้

อาจารย์ประจำภาควิชา

1. Litvinova Galina Borisovna , ครูประเภทวุฒิการศึกษาสูงสุด, ผู้ถือสถานะ "ครู - อาจารย์", จบการศึกษาจาก Alma-Ata Pedagogical Institute (แผนกศิลปะและกราฟิก, ประกาศนียบัตรพร้อมเกียรตินิยม), สมาชิกของคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญเพื่อรับรองครู สาขาวิชาศิลปะผู้ได้รับรางวัลจากการแข่งขันและเทศกาลสร้างสรรค์ของ All-Russian, ภูมิภาค, เมือง

โครงการสร้างสรรค์ดำเนินการโดย G.B. Litvinova บนพื้นฐานของแผนก: 1) "Old Russian Letters" (เรียนรู้พื้นฐานของการประดิษฐ์ตัวอักษร); 2) "การเขียนไอคอนตามหลักการโบราณ" (การใช้เทคโนโลยีและวัสดุแบบดั้งเดิม); 3)"ภาพวาดไอคอนของนักบุญที่นับถือ" (การดำเนินการชุดของผลงานในเทคนิคบาติก); 4) "ภาพบุคคลพร้อมไอคอนส่วนบุคคล" (ความเข้าใจสมัยใหม่ของประเพณีดั้งเดิมในทัศนศิลป์ผ่านการสร้างทัศนคติส่วนตัวของนักเรียนที่มีต่อพวกเขา), 5) "พุชกินและดนตรี

การแข่งขัน นิทรรศการ เทศกาลต่างๆ มักจะสดใสและเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของนักเรียนทุกคน แต่สิ่งที่สำคัญไม่น้อยไปกว่ากันก็คือ กระบวนการสร้างสรรค์การเตรียมการและการสร้างสรรค์ผลงานตั้งแต่แนวคิดไปจนถึงการออกแบบ การนำเสนอ และการมอบรางวัล

/ "

2.
Zabneva Elena Vladimirovna - ครูประเภทวุฒิการศึกษาสูงสุด อาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา, Kasimov Pedagogical College, ครู-ศิลปิน ประสบการณ์การสอน 30 ปี เขาทำงานที่โรงเรียนศิลปะเด็ก "คืนชีพ" มาตั้งแต่ปี 2543 เขาได้รับรางวัลจากการแข่งขัน All-Russian "Blagovest" และ "Rus 'เรียกว่า Holy" นักเรียนของ Elena Vladimirovna ได้กลายเป็นผู้ได้รับรางวัลของเมืองการแข่งขันทั้งหมดของรัสเซียและระดับนานาชาติซ้ำแล้วซ้ำอีกมีผู้ที่เข้ามหาวิทยาลัยศิลปะ เขาดำเนินกิจกรรมที่สร้างสรรค์: เขาฟื้นฟูประเพณีการเย็บใบหน้าของรัสเซียโบราณ ไอคอนที่ปักโดย Elena Vladimirovna อยู่ในวัดของ Volgograd และในสำนักงานของ Children's Art School "Resurrection"

3.
Lysikova อเล็กซานดรา Vasilievna , ครูประเภทวุฒิการศึกษาสูงสุด. การศึกษาระดับอุดมศึกษา: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกเพื่อมนุษยศาสตร์ ตั้งชื่อตาม M.A. Sholokhov ศิลปิน-อาจารย์ ประสบการณ์การสอนกว่า 12 ปี เธอทำงานที่โรงเรียนศิลปะเด็ก "คืนชีพ" ตั้งแต่ปี 2556 เขาได้รับรางวัลจากการแข่งขัน All-Russian "Blagovest" และ "Rus 'เรียกว่า Holy" นักเรียนของ Alexandra Vasilievna ได้กลายเป็นผู้ได้รับรางวัลจากการแข่งขันในเมือง การแข่งขันทั้งหมดของรัสเซียและระดับนานาชาติ เธอทำกิจกรรมการสอนและความคิดสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้น: เธอมีส่วนร่วมในการวาดภาพขาตั้ง, เป็นเจ้าของภาพวาดศิลปะแบบดั้งเดิมหลายประเภท, พัฒนาทักษะของเธออย่างต่อเนื่อง: เธอเข้าร่วมชั้นเรียนปริญญาโทสมัยใหม่, ฝึกฝนเทคนิคและเทคโนโลยีทางศิลปะใหม่ ๆ (เธอเชี่ยวชาญเทคนิคการวาดภาพทราย ).

5.
Bytsulya Irina Grigorievna , ครูประเภทคุณวุฒิแรก. การศึกษาระดับอุดมศึกษา, Volgograd Social and Pedagogical University, อาจารย์ - ศิลปิน ประสบการณ์การสอน - 7 ปีในโรงเรียนศิลปะเด็ก "คืนชีพ" - 7 ปี เขาได้รับรางวัลจากการแข่งขันระดับนานาชาติ "Rus 'เรียกว่า Holy" นักเรียนของ Irina Grigoryevna ได้รับรางวัลจากการแข่งขันในเมือง การแข่งขันทั้งหมดของรัสเซียและระดับนานาชาติ เป็นผู้นำกิจกรรมสร้างสรรค์ในฐานะศิลปินนักออกแบบ

ประวัติความเป็นมาของแผนกวิจิตรศิลป์ของโรงเรียนศิลปะเด็ก "คืนชีพ" เริ่มต้นด้วยประวัติความเป็นมาของการสร้างโรงเรียน ต้นกำเนิดของการสร้างภาควิชาเป็นครู Zabneva Elena Vladimirovna, Litvinova Galina Borisovna, ซาเวนโก ลาริซา ยูริเยฟนา. อาจารย์ถาวรของสาขาวิชาทฤษฎีเป็นเวลาหลายปีของการดำรงอยู่ของแผนกคือ Leskova Inna Alexandrovna ผู้สมัคร วิทยาศาสตร์การสอน, ผู้ช่วยศาสตราจารย์. ตั้งแต่ปี 2549 ผู้เชี่ยวชาญอายุน้อยและมีแนวโน้มได้ทำงานในแผนกนี้ Bytsulya Irina Grigorievna. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา อาจารย์ได้เข้าร่วมด้วย Lysikova Alexandra Vasilievna และ Uskach Irina Anatolievna. ในช่วงปี 2541-2555 เธอสอนที่แผนก ซาโฟโนวา มูซา วิคโตรอฟนาครูสอนตัดเย็บใบหน้าชาวรัสเซียโบราณที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งมีผลงานจัดแสดงในนิทรรศการในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก ประดับประดาโบสถ์แห่งโวลโกกราดและภูมิภาคโวลโกกราด

การศึกษาและการเลี้ยงดูของคริสเตียน

42 นาที

คำอธิบาย

โปรแกรมชั้นเรียนสำหรับเด็กอายุ 5-14 ปีเป็นส่วนหนึ่งของชั้นเรียนที่เป็นระบบและต่อเนื่องกับเด็กและผู้ใหญ่ในโบสถ์อัสสัมชัญ พระมารดาของพระเจ้าในเครื่องพิมพ์ มันขึ้นอยู่กับคำแนะนำในการจัดระเบียบกระบวนการศึกษาในโรงเรียนวันอาทิตย์ออร์โธดอกซ์ (Journal of the Moscow Patriarchate, 1991, No. 18, pp. 51–54, เช่นเดียวกับนิตยสาร Orthodox Community, 1992, No. 5 , หน้า 53–64), ชุดโปรแกรมการศึกษา (กฎหมายและพระบัญญัติของพระเจ้า M., 1992) ใช้ประสบการณ์จริงสำหรับ ปีที่แล้วในโรงเรียนที่เกี่ยวข้องและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับกิจกรรมประจำสัปดาห์กับเด็ก ๆ

ทิศทางหลักของการสอนทางจิตวิญญาณของเด็ก (“กฎแห่งความเมตตา”, “กฎการอธิษฐาน”, “หลักการของหนังสือ”, “กฎแห่งชีวิตส่วนตัวในคริสตจักร”) ไม่เพียงถูกเปิดเผยในชั้นเรียนเฉพาะเรื่องใน ห้องเรียน แต่ยังใช้ร่วมกับการเยี่ยมชมวัดอื่น ๆ การแสวงบุญไปยังวัด , การเดินทางสู่ธรรมชาติ, ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์และนิทรรศการ, วันหยุดบ้านและโรงเรียน, ชั้นเรียน ศิลปะประยุกต์, การร้องเพลง, วัฒนธรรมทางกายภาพ, เช่นเดียวกับการมีส่วนร่วมในงานเมตตา, การกุศลและการศึกษา, ในพันธกิจของเด็กที่เป็นไปได้, ในการมีส่วนร่วมในการบริการจากสวรรค์

สันนิษฐานว่าเด็กเรียนรู้และรวบรวมแนวคิดพื้นฐานที่รู้จักกันดีของชีวิตคริสเตียนในคริสตจักรในกระบวนการแสวงหาประสบการณ์ชีวิตคริสตจักรของเขาเองโดยมีที่ปรึกษาอาวุโสผู้ปกครองและเพื่อน ๆ ที่อาศัยอยู่ในศรัทธาและคริสตจักร ดังนั้นความสนใจหลักจึงจ่ายให้กับความพยายามที่จะวางรากฐานของโลกทัศน์ทั่วไปของเด็กเพื่อช่วยเอาชนะความยากลำบากเหล่านั้นที่ทำให้ศรัทธาที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะแบบเด็ก ๆ ของเขาอ่อนแอลงเพื่อกระตุ้นความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาในตัวเขาเพื่อปลูกฝังความสนใจในการอ่านและ ศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีคริสตจักร

ชั้นเรียนกับเด็กจะจัดขึ้นตามกลุ่มอายุต่างๆ: 5–6; 7–8; 9–11; อายุ 12–14 ปี

ในช่วงต้นปีการศึกษา มีการวางแผนบทเรียนเบื้องต้นกับการศึกษาต่อเนื่องและการสัมภาษณ์เด็กใหม่เพื่อค้นหาอารมณ์ทางจิตวิญญาณ อายุ และ คุณสมบัติทางจิตวิทยาระดับความรู้และความสนใจของเด็ก ๆ ตลอดจนกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการทำงานร่วมกับพวกเขาในปีต่อ ๆ ไป จัดทำโปรแกรมกลุ่มบุคคลตามหลักสูตรนี้ ซึ่งคำนึงถึงความรู้ทางวิชาชีพและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลของ ครู. ทุก ๆ ปีจะมีการกลับไปที่หัวข้อหลักและแนวคิดตามความเป็นไปได้ใหม่ ๆ ของเด็ก

ในแต่ละโปรแกรม ครูจะเลือกอ่านจากพระไตรปิฎก เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักร ชีวิตของนักบุญ ข้อความสำหรับอ่านหรือเล่าขานจากนิยายที่สอดคล้องกับหัวข้อของบทเรียน

สำหรับกลุ่มที่ประกอบด้วยเด็กๆ ที่คริสตจักร ใน หัวข้อทั่วไปรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับวันหยุดปัจจุบันของปีพิธีกรรมที่พวกเขาเข้าร่วม การเรียนรู้คำอธิษฐานของโบสถ์ตามอายุและการรับรู้ องค์ประกอบของภาพสัญลักษณ์และภาษาสลาโวนิกของโบสถ์

โปรแกรมมีจำนวนแอพพลิเคชั่น

ภาคผนวก 1. วรรณกรรมสำหรับครู.

ภาคผนวก 2 รูปแบบทั่วไปขององค์กรการทำงานในโรงเรียนวันอาทิตย์

ภาคผนวก 3 ตัวอย่างของแต่ละบทเรียนสำหรับแต่ละโปรแกรม

ภาคผนวก 4 การฝึกเทคนิคการเล่นในชั้นเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับกลุ่มอายุต่างๆ

ภาคผนวก 5. สถานการณ์สำหรับวันหยุดสำหรับเด็ก (คริสต์มาส, อีสเตอร์, เทียน, การประกาศ)

มาร์การิต้า เบโลเตโลวา

ส่วนหนึ่ง

เป้า

เพื่อช่วยให้เด็กสังเกตเห็นความสวยงามและการจัดวางอย่างมีเหตุมีผลของโลกรอบตัวพวกเขา เพื่อยืนยันแนวคิดของพระเจ้าในฐานะผู้สร้างโลก เรียนรู้ที่จะขอบคุณและเคารพสิ่งสร้างทั้งหมด เพื่อช่วยให้เด็กเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่มีชีวิตกับพระเจ้า โลก และผู้คน ปลุกความรักที่มีต่อพระเยซูคริสต์ด้วยเรื่องราวความรักของพระองค์ที่มีต่อผู้คน สอนทักษะแรกของการอธิษฐาน เตรียมเข้าร่วมพิธีศีลระลึกของศาสนจักร

รูปแบบของบทเรียนในห้องเรียน

เล่านิทาน อ่าน สนทนา ภาพยนตร์สไลด์ ศิลปกรรม บทละคร อ่านเกม ร้องเพลง ฟังเพลง

ใน กลุ่มจูเนียร์บทเรียนรายสัปดาห์มักถูกพิจารณาว่าเป็นบทเรียนอิสระซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับบทเรียนก่อนหน้านี้เนื่องจากลักษณะเฉพาะของการรับรู้ของเด็กในวัยนี้

รูปแบบของบทเรียนควรให้เด็กได้เคลื่อนไหวร่างกาย ตัวอย่างเช่น คำบรรยายประกอบด้วยท่าทางและเสียง เด็กสามารถทำซ้ำ เลียนแบบการเคลื่อนไหว สัมผัสวัตถุที่แสดงเรื่องราว หรือแสดงเรื่องราวที่ได้ยินอย่างสมบูรณ์ (เกม หุ่นกระบอก การวาดภาพซ้ำ) งานสร้างสรรค์ดำเนินต่อไปในกระบวนการวาด แกะสลัก ในการตระหนักถึงความเป็นไปได้ในการสร้างบางสิ่ง เกมร้องเพลงและเล่นตามบทบาทง่ายๆ ที่ไม่รวมการแข่งขันและไม่ต้องการกฎที่ซับซ้อนเป็นสิ่งที่ดี

มีการเสนอเรื่องเล่าในพระคัมภีร์แก่เด็ก ๆ เพื่อสร้างความประทับใจในจิตวิญญาณของเด็ก

ตัวอย่างจากนิยาย (นิทาน บทกวี นิทานที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับศีลธรรม) สามารถใช้เป็นตัวช่วยในการเปิดโปงโครงเรื่องของพระคัมภีร์หรือเป็นการอ่านที่เราพยายามทำความเข้าใจผ่านประสบการณ์ในเรื่องราวในพระคัมภีร์

การเลือกหัวข้อของชั้นเรียนครูสามารถมุ่งเน้นไปที่บางพื้นที่ซึ่งเป็นพื้นที่ของแนวคิดพื้นฐานของเด็กในความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าและโลก ด้วยคำแนะนำเหล่านี้ในโปรแกรมการเลือกข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จึงมีความเกี่ยวข้องซึ่งฉันอยากจะแนะนำให้เด็ก ๆ ในวัยนี้รู้จัก

ควรระลึกไว้เสมอว่าเหตุการณ์สารภาพบาปครั้งแรกสำหรับเด็กอายุ 6-7 ปี ทั้งที่รับศีลมหาสนิทแล้วและเพิ่งเตรียมเข้าร่วมในพิธีศีลระลึกนั้นมีความสำคัญเป็นพิเศษ เป็นสิ่งสำคัญที่เด็กซึ่งเตรียมพร้อมสำหรับการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องและมีสติของพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ รู้สึกถึงพลังแห่งความรักของพระเจ้าที่มีต่อทุกคนอย่างลึกซึ้ง ความสุขของการให้อภัยต่อผู้สำนึกผิดทุกคนอย่างจริงใจและความสุขจากคำสัญญา: เขา ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็อยู่ในเรา และเราอยู่ในเขา (ยอห์น 6:56)

พื้นที่ที่เป็นไปได้ของการศึกษาเฉพาะเรื่อง

1. ความงามและภูมิปัญญาในโลกรอบตัว

ความสุขในการสื่อสารกับโลกของสัตว์และพืชทัศนคติที่ขอบคุณและระมัดระวังต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ที่มนุษย์สร้างขึ้นและไม่ได้สร้างขึ้น

มนุษย์รู้จักและไม่รู้จัก

มองเห็นได้และมองไม่เห็นในโลก

2. แนวคิดเกี่ยวกับพระเจ้าในฐานะผู้สร้าง โลกคือบ้านของเรา

เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างโลกในรูปแบบที่เด็ก ๆ จะได้รู้สึกว่าพระเจ้าได้ใส่โอกาสในการเติบโตและพัฒนาให้กับโลกที่สร้างขึ้น พระเจ้าอวยพรอดัมและภรรยาของเขา โลกคือของขวัญที่บุคคลได้รับการเรียกให้ปกป้องและเปลี่ยนแปลง

3. วงจรของบทเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ

ความหมายของประวัติศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ของโลกคือประวัติศาสตร์แห่งความรอด เสียสละในนามของพระคริสต์และสันติสุขท่ามกลางผู้คน

4. ทำความคุ้นเคยกับพระวิหาร

วิหาร - บ้านของพระเจ้า (ภาพยนตร์สไลด์); ทำความรู้จักกับวัด เครื่องใช้ในโบสถ์ และสิ่งของอื่นๆ ในวัด ระฆังและระฆัง ทำแบบจำลองและแผนผังสำหรับโบสถ์

5. ทำความคุ้นเคยกับไอคอน

ไอคอนคือโลกแห่งความจริงและความหมายในชีวิตที่แตกต่างกัน ตำนานของไอคอนแรก ประวัติของ Vladimir, Kazan และไอคอนอื่น ๆ ของพระมารดาของพระเจ้า แสวงบุญแก่พวกเขา ไอคอนชีวิต

6. แนวคิดเรื่องการบูชา

การนมัสการในคริสตจักรเป็นการมีส่วนร่วมแบบประนีประนอมกับพระเจ้าด้วยความรักต่อพระเจ้าและต่อกันและกัน แนวคิดแรกของพิธีสวด

7. เกี่ยวกับชื่อและผู้อุปถัมภ์สวรรค์ ชีวิตของนักบุญ

ความหมายของชื่อ อาดัมเป็นผู้ตั้งชื่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด พระเจ้าทรงเปิดเผยพระนามของพระองค์ต่อผู้คนที่เลือกไว้อย่างไร เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ ทำความคุ้นเคยกับชีวิตของเซนต์ Sergius of Radonezh (แสวงบุญที่ Radonezh และ Trinity-Sergius Lavra) นักบุญ เซราฟิมแห่งซารอฟ VMC แคทเธอรีน, บาร์บารา, เซนต์. นิโคลัสอาร์คบิชอป Mirlikiyskiy, blvv. หนังสือ. Boris และ Gleb และอื่น ๆ การสาธิตเรื่องราวฮาจิโอกราฟิกในรูปแบบที่เข้าถึงได้และน่าสนใจสำหรับเด็ก

8. การอธิษฐานเป็นการวิงวอนต่อพระเจ้า

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: ในคำอธิษฐานของพระเจ้า; คำอธิษฐานของคนเก็บภาษีและฟาริสี คำอธิษฐานเกทเสมนี

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: คำอธิษฐานของโซโลมอนเมื่อขึ้นครองบัลลังก์ เรื่องราวของผู้เผยพระวจนะโยนาห์เป็นตัวอย่างของข้อเท็จจริงที่ว่าสิ่งที่เราต้องการไม่ตรงกับที่พระเจ้าต้องการเสมอไป เกี่ยวกับพลังของการอธิษฐานที่รักษาคนป่วยซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะประกาศ (คำอธิษฐานของกษัตริย์เฮเซคียาห์)

9. การเชื่อฟังและเอาแต่ใจตนเอง

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายสองคนที่ถูกส่งไปทำงานในไร่องุ่น เรื่องราวของเด็กชายอายุ 12 ขวบในพระวิหาร เหตุที่พระองค์ “ไม่เชื่อฟัง” ต่อแม่และโยเซฟ มารีย์และโจเซฟ

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: เรื่องราวเกี่ยวกับการตกสู่บาปโดยแยกมนุษย์ออกจากพระเจ้า บาเบล; การทรงเรียกของอับราฮัม บาลาอัมเรียนรู้ความจริงจากลาได้อย่างไร

10. มนุษย์ปรารถนาความดีและความจริง เพื่อพระเจ้า ความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อมนุษย์ รอบคริสต์มาส

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวของการเสด็จมาในโลกของพระผู้ช่วยให้รอด

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: ตัวอย่างชีวิตของคนชอบธรรมในพันธสัญญาเดิม

11. ความรัก ความห่วงใยในครอบครัว ความขัดแย้ง บทบาทของครอบครัวในการรักษาพระพรของพระเจ้าต่อผู้คน

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวจากชีวิตของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด วัยเด็กของพระเยซูคริสต์ เทียน หลบหนีไปยังอียิปต์ ชีวิตครอบครัวในนาซาเร็ธ

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: เรื่องราวของโนอาห์; คำสัญญาต่ออับราฮัม อิสอัคและบุตรของเขา เรื่องราวของโจเซฟ; เรื่องราวเกี่ยวกับโทบิตและโทบีอาห์ลูกชายของเขา

ตัวอย่างจากชีวิตของนักบุญรัสเซีย: ความสัมพันธ์กับผู้ปกครองของนักบุญ เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซและนักบุญ เซราฟิมแห่งซารอฟกับแม่ของเขา

12. เมตตา กรุณา มุทิตา ต่อผู้คนและสรรพสัตว์

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เกี่ยวกับชาวสะมาเรียผู้ใจดี; การเพิ่มพูนความสุขด้วยการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นในการแต่งงานที่ Cana of Galilee; ปาฏิหาริย์เหนือขนมปัง การคืนชีพของบุตรชายคนเดียวของหญิงม่ายในนาอินและบุตรสาวของไยรัส

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: อับราฮัมช่วยหลานชายของเขาอย่างไร Lot; การฟื้นคืนชีพของลูกชายของหญิงม่ายโดยผู้เผยพระวจนะเอลียาห์; บทเรียนแห่งความเมตตาต่อผู้เผยพระวจนะโยนาห์

13. ความดีและความชั่วในโลก เกี่ยวกับพรทางโลกและสวรรค์

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เกี่ยวกับกษัตริย์ผู้ทรงเมตตาและทาสที่ชั่วร้าย คำอุปมาเรื่องเศรษฐีกับลาซารัสผู้ยากจน เกี่ยวกับชายหนุ่มผู้ร่ำรวย หญิงม่ายยากจนสองตัว คำอุปมาเรื่องคนงานในสวนองุ่น อุปมาเรื่องผู้หว่าน

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: คาอินและอาเบล; เมืองโสโดมและโกโมราห์ เรื่องราวเกี่ยวกับกษัตริย์เดวิด การพิพากษาของโซโลมอน

14. ความขยันหมั่นเพียร พระเจ้าประทานพรสวรรค์ให้ทุกคน

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: คำอุปมาเรื่องตะลันต์

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: การสร้างพลับพลา; วิหารพันธสัญญาเดิม ภูมิปัญญาของโซโลมอน

15. พระเจ้าและลูก ๆ

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กผู้ชายคนหนึ่งที่นำปลาและขนมปังมาถวายพระคริสต์เพื่อเลี้ยงฝูงชน อวยพรเด็ก

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: คำให้การของเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ที่นำผู้บัญชาการ Naaman ไปสู่พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้

16. การกลับใจเป็นการกลับคืนสู่ชีวิตที่พระเจ้าสร้างและมอบให้เรา การกลับคืนสู่บ้านของพระบิดา

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: คำอุปมาเรื่องคนเก็บภาษีกับพวกฟาริสี การกลับมาของลูกชายผู้ฟุ่มเฟือย

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: การกลับใจของชาวนีนะเวห์

17. การไถ่ถอนและ ประหยัดพลังงานความทุกข์. รอบอีสเตอร์

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: คำอุปมาเรื่องคนดูแลสวนองุ่นผู้เสียสละบุตรชายของตน เรื่องราวการทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: อับราฮัมเสียสละอิสอัค

18. เกี่ยวกับเวร่า

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: พระเยซูกับหญิงชาวสะมาเรีย; ศรัทธาของชาวคานาอัน อุปมาเรื่องคนเป็นอัมพาต รักษาคนตาบอด; เดินบนน้ำ

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: โมเสสและงูทองเหลือง; เอลียาห์และผู้เผยพระวจนะของพระบาอัล

19. เกี่ยวกับความช่วยเหลือของพระเจ้าในช่วงเวลาแห่งอันตราย

ข้อความในพันธสัญญาใหม่: ฝึกฝนพายุ; ทูตสวรรค์ปลดปล่อยเหล่าอัครสาวกออกจากคุก

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: เยาวชนสามคนในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟ; ดาเนียลในถ้ำสิงโต ผู้เผยพระวจนะโยนาห์

20. ความศักดิ์สิทธิ์ ปัญญาของพระเจ้า. พระตรีเอกภาพ. เทพแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์.

ข้อความจากพันธสัญญาใหม่: การล้างบาปของพระเยซู; พระบัญญัติของพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับบัพติศมา คำเทศนาบนภูเขา การแปลงร่าง; เทศกาลเพ็นเทคอสต์

ข้อความจากพันธสัญญาเดิม: การปรากฏของพระเจ้าต่อโมเสส; ให้บัญญัติ 10 ประการแก่ชาวยิว (โดยไม่ได้พิจารณาบัญญัติเอง) การปรากฏตัวของทูตสวรรค์สามองค์ต่ออับราฮัม

ส่วนที่สอง

ปีแรกของการศึกษา
(เป็นไปได้ตั้งแต่อายุ 9–11 ปี)

ฉันธีม พระเจ้าเป็นผู้สร้างโลกและมนุษย์

1. บุคคลเรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้าได้อย่างไร? (3 - 4 บทเรียน)
1.1. ความยิ่งใหญ่และสวยงามของธรรมชาติ กฎของธรรมชาติเป็นพยานถึงพระผู้สร้าง

โดยธรรมชาติแล้วคน ๆ หนึ่งเห็นตัวอย่างของความงามและภูมิปัญญาที่ไม่สามารถบรรลุได้ ทุกสิ่งในโลกเคลื่อนไหว เติบโต และตาย มิได้เป็นไปตามกฎของมันเอง แต่เป็นไปตามกฎที่ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้ ความสุขของการได้สื่อสารกับสัตว์ป่า ความกตัญญูกตเวทีและความเคารพต่อสิ่งแวดล้อม เป็นการดีหากเลือกสถานที่ที่งดงามสำหรับการเดินเล่นซึ่งเป็นที่ตั้งของวัด

แบบฟอร์มบทเรียน

ภาพยนตร์สไลด์ประกอบเรื่องราว บทสนทนาโสคราตีส เที่ยวธรรมชาติ เล่นเกมส์ วาดรูป เล่นไฟ ทำความรู้จักกับวัด

1.2. มองเห็นได้และมองไม่เห็นในโลก

เราจะรู้จักสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็นในโลกได้อย่างไร? พระเจ้าอยู่ทุกหนทุกแห่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตา แต่เราเห็นพระราชกิจของพระองค์และสัมผัสได้ถึงพระทัยของพระองค์

แบบฟอร์มบทเรียน

การสนทนาแบบโสคราตีส การวาดภาพตามหัวข้อของบทเรียน เรื่องราว

1.3. พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์

พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองผ่านผู้คนที่พระองค์ทรงเลือกสรร: ผู้เผยพระวจนะ นักบุญ ความบริบูรณ์และความสมบูรณ์แบบของการเปิดเผยของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์ และนี่คือชีวิตนิรันดร์ เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และรู้จักพระเยซูคริสต์ที่พระองค์ส่งมา (ยอห์น 17:3) ความบริบูรณ์และความสมบูรณ์ของความรู้ของพระเจ้า

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว การสนทนาแบบโสคราตีส ทำงานกับเนื้อหาที่เป็นภาพประกอบ

2. การสร้างโลก หกวัน (5 - 6 บทเรียน)
2.1. วันแรกของการสร้าง

แหล่งความรู้ของเราเกี่ยวกับการสร้างโลก เรื่องเล่าในพระคัมภีร์ไบเบิลและข้อมูลวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเชิงสร้างสรรค์ของสสารยุคแรกใน "วันแรก" ของโลก แนวคิดของ "วัน" ในพระคัมภีร์

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบโสคราตีส การวาดภาพในรูปแบบของการสร้าง "วันแรก" บนกระดาษเปียกที่มีสองสี (สีน้ำเงินและสีเหลือง)

2.2. วันที่สอง สาม และสี่ของการสร้าง

การสร้างโลกโดยพระวจนะที่สร้างสรรค์ของพระเจ้าในวันที่สอง สาม และสี่ตามพระคัมภีร์และความรู้ที่สอดคล้องกันของธรรมชาติโดยมนุษย์ " ปัญหาความขัดแย้ง” (ต้นกำเนิดของพืชที่ไม่มีดวงอาทิตย์ ทำไมพระเจ้าไม่เพียงแค่สั่งให้พืชเป็น แต่สั่งให้โลกผลิตพืชเหล่านี้ ฯลฯ )

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว การสนทนาแบบโสคราตีสโดยใช้ภาพประกอบ การวาดร่วม การประยุกต์ร่วมกัน แผ่นใหญ่ในหัวข้อของบทเรียน

2.3. วันที่ห้าและหกของการสร้าง

การปรากฏตัวของ "วิญญาณที่มีชีวิต" การอวยพรและคำสั่งให้เติบโตและทวีคูณตามเรื่องเล่าในพระคัมภีร์และการวิจัยของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ทำความคุ้นเคยกับความหลากหลายของโลกของนก ปลา สัตว์ต่างๆ ผ่านภาพประกอบ พูดคุยเกี่ยวกับสัตว์ที่คุณชื่นชอบ ชิ้นส่วนจากเรื่องราวฮาจิโอกราฟิกที่อุทิศให้กับความสัมพันธ์พิเศษระหว่างมนุษย์กับสัตว์

หนึ่งในบทเรียนสามารถอุทิศให้กับการทำความคุ้นเคยกับนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ (สัตววิทยา, ซากดึกดำบรรพ์, ชีวภาพ, แร่วิทยา, ท้องฟ้าจำลอง, ฯลฯ )

แบบฟอร์มบทเรียน

เล่าเรื่อง อ่าน สนทนาโสคราตีส ปั้นหุ่นจากดินน้ำมัน ดินเหนียว "พิมพ์หิน" วัสดุธรรมชาติในหัวข้อของบทเรียน

2.4. วันที่หกของการสร้าง

การเตรียมพร้อมสำหรับการสร้างมนุษย์: ระเบียบสากลของการสร้างที่มองเห็นได้คือการขึ้นสู่ความสมบูรณ์ที่สุดอย่างต่อเนื่อง การสร้างอาดัมและภรรยาของเขา (เรื่องราวในพระคัมภีร์) ชีวิตในสรวงสวรรค์. จะมองหาภาพลักษณ์ของพระเจ้าในมนุษย์ได้ที่ไหน?

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบโสคราตีส การวาดภาพเกี่ยวกับสวรรค์ ภาพบุคคลอันเป็นที่รัก ฯลฯ

2.5. โลกคือของขวัญที่บุคคลได้รับการเรียกให้ปกป้องและเปลี่ยนแปลง

อะไรคือแรงจูงใจอันสูงส่งในการสร้างโลก? ความหลากหลายของพืชและสัตว์ความสามารถในการพัฒนาสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เป้าหมายของมนุษย์ในโลก ความรู้สึกสำนึกในบุญคุณอย่างสุดซึ้งต่อผู้สร้าง การสร้างโลก - ความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งเราเข้าใจโดยความเชื่อ

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบโสคราตีส ภาพยนตร์สไลด์

ธีมที่สอง พันธสัญญา

1. พันธสัญญาแรกของพระเจ้าและมนุษย์
พันธสัญญาคืออะไร? กฎ? ตัวอย่างข้อตกลงระหว่างบุคคล

พันธสัญญาก่อนประวัติศาสตร์ครั้งแรกของพระเจ้ากับอาดัม ตก. การเชื่อฟัง คาอินและอาเบล กลับใจ

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบโสคราตีส การวาดภาพ การสร้างแบบจำลองและการออกแบบตามหัวข้อของบทเรียน การวาดภาพระบายสีด้วยโครงเรื่องที่เกี่ยวข้อง

2. ความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อพันธสัญญากับมนุษย์

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มนุษย์ ผู้คนต้องใช้ชีวิตอยู่ในความยุติธรรมเพื่ออะไร? ใครสามารถออกกฎหมายได้บ้าง? ทุกพันธสัญญาระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์เป็นพันธสัญญาแห่งชีวิตและสันติสุข ความภักดี. พันธสัญญากับโนอาห์ อับราฮัม และโมเสส บัญญัติ 10 ประการที่พระเจ้าประทานแก่ชาวยิวสอนอะไร? คำพยากรณ์เกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่.

ธีมที่สาม พระเจ้าทรงจัดเตรียมความรอดของมนุษย์

1. แนวคิดของวันหยุดคริสตจักร การถือศีลอดเป็นการเตรียมพร้อมสำหรับเหตุการณ์ในวันหยุด

วันหยุดคืออะไร? วันหยุดคืออะไร? วันหยุดของคริสตจักร- ประสบกับเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่ของพระกิตติคุณและประวัติศาสตร์คริสตจักร ความเป็นหนึ่งเดียวกับนิรันดร

แนวคิดของการถือศีลอด การถือศีลอดในโบสถ์เป็นเส้นทางสู่แหล่งที่มาซึ่งเปิดเผยความจริงของน้ำพระทัยของพระเจ้า ภาระหน้าที่ส่วนบุคคลขณะถือศีลอด

2. พระเจ้าคือผู้กอบกู้โลก เหตุการณ์คริสต์มาส

พระเจ้าเองปรารถนาที่จะเข้าใกล้ชายผู้ซึ่งพลัดพรากจากพระองค์ เพื่อที่เขาจะได้เลือกและกลับมาหาพระเจ้าอีกครั้งโดยไม่ต้องกลัวพระองค์

การเตรียมมนุษยชาติให้พร้อมรับการบังเกิดใหม่ของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด เรื่องราวของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นจุดสูงสุดของเผ่าพันธุ์มนุษย์

คืนที่ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ความยิ่งใหญ่แห่งความรักของพระเจ้าไม่ได้เชื่อมโยงกับความรุ่งโรจน์ของโลกนี้ ความลับของการจุติ.

เตรียมของขวัญ เรียนเพลง แต่งกลอน ซ้อมการแสดงสำหรับคริสต์มาส

วันหยุดของเด็ก

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสนทนาแบบโสคราตีส การวาดภาพตามธีมของวันหยุด: คืนเบธเลเฮม ฯลฯ การเล่นนิทานคริสต์มาส

3. เกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของพระคริสต์

วัยเด็กของพระเยซูคริสต์ เทียน หลบหนีไปยังอียิปต์ ชีวิตในนาซาเร็ธ ล้างบาป

การดูแลของพระเยซูคริสต์สำหรับผู้คน (การแต่งงานใน Cana of Galilee, การรักษาคนง่อย, การให้อาหารด้วยขนมปัง…)

การแปลงร่างของพระเจ้าเป็นการสำแดงพระสิริของพระเจ้าและรับประกันถึงการได้รับเกียรติในอนาคตของมนุษย์และสิ่งสร้างทั้งหมด

ธีม IV การให้อภัยและการเปิดใจซึ่งกันและกันเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางสู่ความสุขในการพบกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และเข้าสู่คริสตจักรของพระเจ้า

1. ครอบครัว การละเมิดความรักในครอบครัว คำอุปมาเรื่องบุตรน้อยหายนะ. ความรักที่ให้อภัยได้ทั้งหมดของพ่อเป็นภาพของความรักที่พระเจ้ามีต่อผู้คน ความรักครอบคลุมทุกสิ่ง เชื่อทุกสิ่ง หวังทุกสิ่ง อดทนทุกสิ่ง (1 โครินธ์ 13:7)

2. ความพร้อมของเราที่จะไม่เป็นคนแปลกหน้าต่อกัน การให้อภัยวันอาทิตย์ โพสต์ที่ดี

แบบฟอร์มบทเรียน

การอ่านการสนทนา

ธีมวี วัด. แนวคิดพื้นฐานของการนมัสการ

1. คำอธิษฐานส่วนตัว

การอธิษฐานคืออะไร? - สนทนา สนทนา วิงวอนต่อพระเจ้า

ความสัมพันธ์ระหว่างคนใกล้ชิดในการสนทนาเป็นอย่างไร? - การสื่อสารระหว่างพ่อกับลูก พี่กับน้อง

ทำไมเราถึงหันไปหาผู้สูงอายุ? ความสัมพันธ์ใดมีความสำคัญ? - ความไว้วางใจ ความรัก ความเอาใจใส่ ความเคารพ

คำกริยา "อธิษฐาน" หมายถึงอะไร? เป็นเพียงการร้องขอเท่านั้นที่เราจะหันไปหาพระเจ้า? เราพร้อมที่จะแสดงความรู้สึกอะไรอีกต่อคนที่รักเรา? - พูดถึงความคิด ความรู้สึก ความต้องการ ความสุข การแสดงความรักของคุณ

อะไรคือสิ่งสำคัญในการสื่อสารระหว่างสองคน? - ความสามารถในการฟังและการพูด เราเข้าใจคำตอบของคู่สนทนาเสมอหรือไม่? จะได้ยินคำตอบของพระเจ้าได้อย่างไร?

พระเจ้าทรงเห็นและได้ยินเราไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน เวลาและสถานที่ละหมาดสำคัญไหม? สิ่งแวดล้อม?

เข้าใกล้แนวคิดของเอกภาพของการสำแดงความรู้สึก จิตใจ และเจตจำนงของตนเองในการอธิษฐาน ความแตกต่างของการร้องขอ การขอบคุณ การกลับใจ การสรรเสริญ; เข้าใจว่าความปรารถนาของเราไม่ตรงกับความต้องการของพระเจ้าเสมอไป อาจมีสถานที่และเวลาที่ดีเป็นพิเศษในการสวดอ้อนวอนพระบิดาบนสวรรค์

อธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเอง

คำอธิษฐาน: "พระเจ้าอวยพร!", "พระเจ้า, โปรดเมตตา!", "สรรเสริญพระเจ้า!", "พระเจ้าช่วยและช่วยให้รอด!"

คำอธิษฐานสำหรับครอบครัวและเพื่อน

คำอธิษฐานของพระเจ้า

แบบฟอร์มบทเรียน

เล่านิทาน อ่าน สนทนาโสคราตีส ทำหนังสือสวดมนต์สำหรับเด็กของคุณเอง (ออกแบบปก เขียนคำอธิษฐาน ตกแต่งข้อความด้วยเครื่องประดับ)

2. การอธิษฐานร่วมกัน วัด.

ในครอบครัวที่มีความรัก ลูกๆ มักจะมารวมตัวกันรอบๆ พ่อของพวกเขา พ่อชื่นชมยินดีกับลูกแต่ละคนที่เข้ามาและทุกคนที่มารวมกัน พระเจ้าทรงชื่นชมยินดีในการมีส่วนร่วมกับเราแต่ละคนเช่นกัน แต่พระองค์ยังชื่นชมยินดีในการมีส่วนร่วมแบบประนีประนอมร่วมกันกับพระองค์ทั้งครอบครัว ของทั้งศาสนจักร “สองหรือสามคนรวมกันในนามของเรา ณ ที่นั่น เราอยู่ท่ามกลางพวกเขา”

วัดเป็นสถานที่สวดมนต์ร่วมกัน

การบริการของคริสตจักรเป็นการมีส่วนร่วมแบบประนีประนอมกับพระเจ้าด้วยความรักต่อพระองค์และต่อกันและกัน

วัด (ลักษณะ, เครื่อง, การประดับ). นักบวชและชุดของพวกเขา

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว การสนทนาแบบโสคราตีส การไปวัด

3. คำอธิษฐานและไอคอน

เหตุการณ์การประกาศ (เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ การเปรียบเทียบไอคอนและภาพวาดที่อุทิศให้กับมัน)

แบบฟอร์มบทเรียน

เล่าเรื่องภาพประกอบ.

๔. การบูชาและศีลระลึก.

การมีอยู่ของหลักสูตรและระเบียบในชีวิตการอธิษฐานของคริสตจักร การปรากฏตัวของหลักและการเตรียมการในนั้น

เราสามารถเห็นทุกสิ่งที่มีอยู่หรือไม่? "อาถรรพ์" และ "อาถรรพ์" คืออะไร?

ขนมปังและเหล้าองุ่นมีความหมายต่อมนุษย์อย่างไร? อาหารสำคัญกับเราแค่ไหน?

พระคริสต์ทรงทำการอัศจรรย์อะไรเกี่ยวกับขนมปังและเหล้าองุ่น?

พระกระยาหารมื้อสุดท้าย. ศีลมหาสนิท.

5. แนวคิดแรกเกี่ยวกับพิธีสวด

ศีลระลึกของการเปลี่ยนขนมปังและเหล้าองุ่นเข้าสู่พระกายและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้นกระทำในพิธีสวด ซึ่งเป็นบริการอันศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดของชาวคริสต์

คำอธิบายของคำว่า "พิธีสวด" และ "ศีลมหาสนิท" พิธีสวดเป็นบริการแรกที่ชาวคริสต์โบราณเริ่มเฉลิมฉลองหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในวันเพ็นเทคอสต์ ข้อมูลทางประวัติศาสตร์โดยสังเขปเกี่ยวกับพิธีสวด ส่วนหลักของบริการ ผู้สอนศาสนาคือใคร และสัตบุรุษ หมายถึงอะไร? ทำไมสัตบุรุษจึงรวมตัวกันในพระวิหารเพื่อทำพิธีศีลระลึก?

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การสนทนาแบบโสคราตีส วิจิตรศิลป์ การมีส่วนร่วมในการนมัสการ

ธีม VI ชัยชนะแห่งชีวิต

1. เหตุการณ์ตั้งแต่การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้าจนถึงการฟื้นคืนพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ความลึกลับของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ พระเจ้าเสด็จมาเพื่อช่วย ทำให้มีจิตวิญญาณ และเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราแต่ละคน

2. การปรากฏของพระคริสต์หลังการฟื้นคืนพระชนม์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าและการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก คริสตจักรคือประตูแห่งชีวิตนิรันดร์ เส้นทางส่วนตัวของบุคคลในศาสนจักร

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องราว การสนทนาแบบโสคราตีส วิจิตรศิลป์ การเตรียมตัวสำหรับวันหยุดอีสเตอร์

ปีที่สองของการศึกษา

ฉันธีม มนุษย์ พระเจ้า โลก

1. กิจกรรมสร้างสรรค์ของบุคคล

ความสามารถของมนุษย์ในการสร้างสรรค์ โลกเป็นแหล่งของแรงบันดาลใจและเป็นพื้นฐานทางวัตถุที่มนุษย์สร้างขึ้น กฎแห่งการกระทำที่สร้างสรรค์ของมนุษย์ (ความคิดแรก จากนั้นการกระทำ ความคิดแรก จากนั้นจึงเป็นรูปเป็นร่าง การใคร่ครวญก่อน จากนั้นจึงสร้างสรรค์)

แบบฟอร์มบทเรียน

ทำงานกับสื่อภาพ การเล่าเรื่อง การสนทนาแบบโสคราตีส การฟังเพลง ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม การวาดภาพ การสร้างแบบจำลอง งานเย็บปักถักร้อย

2. การสร้างสรรค์และความคิดสร้างสรรค์

สไลด์มีความคล้ายคลึงกัน ตัวอย่างของสิ่งที่มีอยู่ในธรรมชาติสามารถใช้เป็นต้นแบบสำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์ได้ การสร้างสรรค์ร่วมกัน ชุมชนมนุษย์กับธรรมชาติ คุณจะจินตนาการถึงผู้เขียนงานที่เห็นได้อย่างไร? ใครคือผู้สร้างสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ? เราสามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับพระองค์จากการสร้างของพระองค์?

พระเจ้าเรียกการสร้างของพระองค์จากความว่างเปล่า พระวจนะที่สร้างสรรค์ของพระเจ้า ตราประทับศักดิ์สิทธิ์ที่แสดงถึงความรู้และศิลปะของมนุษย์ กฎแห่งการสร้างสรรค์ที่แท้จริง ความหมายของคำในพระคัมภีร์ไบเบิล "สร้าง" ในภาษาฮีบรู

ทริปทัศนศึกษาในหัวข้อบทเรียน

แบบฟอร์มบทเรียน

ภาพยนตร์สไลด์ บทสนทนาโสคราตีส

3. พระเจ้าเป็นผู้สร้างจิตวิญญาณของมนุษย์

กฎของจิตวิญญาณมนุษย์ การแสดงลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ สอดคล้องกับพระเจ้าและการเรียกให้เป็นเหมือนพระเจ้า ข้อกำหนดเบื้องต้นภายในสำหรับความชั่วร้ายและบาปในมนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์และโลกที่พระเจ้าสร้างขึ้น เจตจำนงเสรีของมนุษย์เป็นการแสดงออกถึงความรักของพระเจ้า ความจงใจ. ความปรากฏแห่งอกุศลในโลก. พระเจ้าไม่ได้สร้างความชั่วร้าย

แบบฟอร์มบทเรียน

ภาพยนตร์สไลด์ นิทาน บทสนทนาโสคราตีส การวาดภาพ

4. ความยิ่งใหญ่ของการสร้างสรรค์ของพระเจ้า

การสร้างโลกที่มองไม่เห็น สิ่งไม่มีชีวิต การเกิดขึ้นของชีวิต. พืชและสัตว์ มงกุฎแห่งการสร้างของพระเจ้า การเปรียบเทียบเรื่องเล่าในพระคัมภีร์กับสิ่งที่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่กล่าว มนุษย์เป็นสื่อกลางระหว่างพระเจ้ากับโลก

แบบฟอร์มบทเรียน

ภาพยนตร์สไลด์เกี่ยวกับกำเนิดชีวิตบนโลก การสนทนา การวาดบนแผ่นทั่วไปในหัวข้อ "โลกของเราคือการสร้างของพระเจ้า"

5. พระเจ้า - พระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพผู้สร้าง

การแสดงความรักต่อเราไม่จำกัด พระเจ้าอนุญาตให้เราเรียกพระองค์ว่าพระบิดาในคำอธิษฐานวิงวอนถึงพระองค์ ด้วยพระประสงค์อันยิ่งใหญ่ พระองค์จะทรงรักษาการดำรงอยู่ของโลกที่พระองค์ทรงสร้างขึ้นและระเบียบทั้งหมดในโลกนั้น สมาชิกคนแรกของ Creed

แบบฟอร์มบทเรียน

บทสนทนาเรื่องราวศิลปะ

ธีมที่สอง การสรรเสริญผู้สร้าง

1. ทำความคุ้นเคยกับสดุดี

การประพันธ์เพลงสดุดี. Psalter เป็นภาพวาดขนาดใหญ่ของชีวิตมนุษย์ การวิเคราะห์ข้อความของเพลงสดุดีที่แสดงถึงสิ่งที่กังวลใจของผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า: ความเศร้าโศกต่อความชั่วช้าบนโลก ความหวังสำหรับชัยชนะของแสงสว่างเหนือความมืด การกลับใจจากบาปส่วนตัว ความกระหายความรอดจากเบื้องบน

แบบฟอร์มบทเรียน

เล่านิทาน อ่านหนังสือ วาดภาพ

๒. ประวัติการสร้างโลกในการบูชา.

การอ่านและวิเคราะห์บทสดุดี 103 บท ข้อความที่ตัดตอนมาจากเพลงสดุดีที่ใช้ในการนมัสการตอนเย็น

เด็ก ๆ เข้าร่วมพิธีตอนเย็นในวัด

แบบฟอร์มบทเรียน

การอ่าน เล่านิทาน ฟังเทปบันทึกเสียงแต่ละส่วนของพิธีภาคค่ำ การเตรียมตัวสำหรับการอ่านและร้องเพลงในโบสถ์

หัวข้อที่สาม ความใกล้ชิดกับพระเจ้า

1. สามัคคีธรรมกับพระเจ้าอย่างเป็นเอกฉันท์ "ด้วยจิตใจที่ปราศจากการแบ่งแยก จิตใจที่ปราศจากการแบ่งแยก และเจตจำนงที่ไม่แบ่งแยก"

เจาะลึกแนวคิดของการอธิษฐานและการอดอาหาร ลำดับของการสวดอ้อนวอนตามตัวอย่างบทสวด การผสมผสานระหว่างการอธิษฐานด้วยคำพูดของตัวเองกับการอธิษฐานตามบัญญัติ กฎการละหมาด. ภาระผูกพันส่วนตัวระหว่างจุติ

แบบฟอร์มบทเรียน

เรื่องเล่า สนทนา ฟังบันทึกการสวดพระอภิธรรม

2. การเปิดเผยและความรู้เกี่ยวกับ Epiphany ในโลก

เหตุการณ์สำคัญจากชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า (จากที่ทราบเมื่อปีที่แล้ว) การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า บทนำสู่พระวิหาร. การประกาศ การประสูติ วัยเด็กของพระเยซูคริสต์ เทียน หลบหนีไปยังอียิปต์ ชีวิตครอบครัวในนาซาเร็ธ การล้างบาปของพระเยซูคริสต์

แบบฟอร์มบทเรียน

ข้อสอบเด็กภาพประกอบพระคัมภีร์ นิทาน อ่าน วาดภาพ

3. คริสต์มาส

การเตรียมความลึกลับคริสต์มาสเป็นประสบการณ์ใหม่ของงานคริสต์มาสและแนวคิดของวันหยุดคริสตจักรที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การเตรียมของขวัญวันหยุด

วันหยุดของเด็ก

แบบฟอร์มบทเรียน

อ่านนิทานคริสต์มาส ละครเวที เรียนเพลง บทกวี ทัศนศิลป์

ธีม IV ความรักของพระเจ้าช่วยคนให้พ้นจากความชั่วร้ายและมอบความบริบูรณ์ของความดีทุกอย่าง - การเรียกร้องความเมตตาความหวังความศรัทธาและความรักของเรา

1. คำสอนด้านศีลธรรมของพันธสัญญาใหม่เทียบกับคำสอนในพันธสัญญาเดิม

ระลึกว่าพันธสัญญาคืออะไร (ปีแรก หัวข้อ II) ความเท่าเทียมกันทางกฎหมายและสัญญาของมนุษย์ในพันธสัญญาเดิมกับพระเจ้า กฎทุกข้อที่มาจากพระเจ้ามีสิ่งดี กฎแห่งมโนธรรม. บัญญัติให้รักพระเจ้าและรักเพื่อนบ้านในธรรมบัญญัติของโมเสส ความต่อเนื่องของการประกาศข่าวประเสริฐ: ดังนั้น ในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับพวกเขาด้วย (มธ 7:12)

ความหมายของกฎหมายในพันธสัญญาใหม่ ชีวิตของพระเยซูคริสต์บนโลกคือการปฏิบัติตามกฎและศาสดาพยากรณ์

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การสนทนา ทัศนศิลป์

2. การเรียกของพระคริสต์ให้รักโดยแบบอย่างของความรัก

ความรักเป็นความรู้สึกอิสระที่ใคร ๆ ก็สามารถโทรหาได้ การอัศจรรย์ใน Cana of Galilee คือการทวีคูณของความยินดี การขับไล่ปีศาจ, การรักษาผู้ป่วย, การฟื้นคืนชีพของคนตาย - การปลดปล่อยจากความทุกข์และผลที่ตามมาของบาป ปาฏิหาริย์เหนือธรรมชาติ - การสำแดงความรัก, การฟื้นฟูพลังของมนุษย์เหนือองค์ประกอบ, หายไปหลังจากการล่มสลาย

ศีลระลึกของพระศาสนจักรเป็นงานอัศจรรย์ต่อเนื่องของพระคริสต์

3. คุณธรรมเป็นของขวัญที่พระเจ้ามอบให้มนุษย์

ของประทานที่ดีและสมบูรณ์แบบทุกอย่างมาจากเบื้องบน จากพระบิดาแห่งดวงสว่าง (ยากอบ 1:17)

ศรัทธา. หวัง. ความรู้. ภูมิปัญญา. ความซื่อสัตย์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง ความอดทน. ความไม่เกรงกลัว ความภักดี. การควบคุมตนเอง ความเมตตา. ความกตัญญู.

4. มุ่งมั่นเพื่ออาณาจักรของพระเจ้า

อาณาจักรแห่งสวรรค์และการกำเนิดขึ้นในใจของมนุษย์ [ขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่ในทุ่ง (มธ. 13:44) ไข่มุกล้ำค่า (มธ. 13:45); บ้านที่สร้างด้วยหิน (มธ 7:24); คำอุปมาเกี่ยวกับเมล็ดมัสตาร์ด (มธ 13:44; มก 4:31) เรื่องเชื้อ (มธ 13:33) “ให้เด็กมาหาเรา” (มก 10:14) ผู้เป็นสุข (มธ 5:3)] .

ความภักดีต่อพระเจ้า [เกี่ยวกับคนรับใช้ที่ไม่ชอบธรรม (ลูกา 16:1)]

ความรักที่กระตือรือร้นต่อเพื่อนบ้าน [(Mt 25:32) ; เกี่ยวกับเซนต์ ดร. Gaase เกี่ยวกับ Prmts แกรนด์ดัชเชส Elizaveta Fedorovna และเกี่ยวกับแม่ของ Maria (Skobtsova)]

การไม่ตัดสิน [เกี่ยวกับเงื่อนและท่อนไม้ (มธ 7:3; ลก 6:41)]

ให้อภัยเพื่อนบ้าน (มธ 18:21)

การกลับใจ [อุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลูกา 15:11–32)]

ความรักที่มีความเห็นอกเห็นใจ [คำอุปมาเรื่องการพิพากษาครั้งสุดท้าย (มธ 25:31–46)]

5. การระลึกถึงผู้ตาย ผู้ปกครองวันเสาร์

ธีมวี บริการมหาวิหารต่อพระเจ้า

1. พระวิหารเป็นเครื่องเตือนใจบุคคลถึงการเรียกสูงสุดของเขา

แบบฟอร์มบทเรียน

ฟิล์มสไลด์.

2. รอบการบูชาทุกวัน ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทสดุดีมักใช้ในการนมัสการ พิธีสวด ส่วนหลักของมัน สิ่งสำคัญในแต่ละของพวกเขา

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน ความคุ้นเคยกับวรรณกรรมพิเศษ

3. ไอคอนเป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกถึงความสามัคคีภายในของบุคคลที่คืนดีกับพระเจ้า กับตัวเองและกับโลก

แบบฟอร์มบทเรียน

ฟิล์มสไลด์.

ธีม VI ความเชื่อของคริสเตียนและคำสารภาพ

1. ชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอด พระคริสต์ทรงเป็นมนุษย์พระเจ้า

สมาชิกลัทธิ 2-7 คน

แบบฟอร์มบทเรียน

ฟิล์มสไลด์.

๒. พระธรรมเทศนาของอัครสาวก. ชีวิตของคริสเตียนกลุ่มแรก สมาชิกลัทธิ 8-12 คน

แบบฟอร์มบทเรียน

การเล่าเรื่อง การอ่าน การสรุปแนวคิดหลักในหัวข้อต่างๆ ของปี ซึ่งแสดงใน Creed ซึ่งเป็น "แบบทดสอบ" ของคำถามที่ช่วยเปิดเผยเนื้อหาของ Creed

ปีที่สามของการศึกษา

ฉันธีม ภาพประวัติศาสตร์

1. ประวัติศาสตร์คืออะไร?

แนวคิดของประวัติศาสตร์ การแปลคำว่า "ประวัติศาสตร์" ประวัติศาสตร์เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีต เราสามารถอธิบายเหตุการณ์ทันทีที่เห็นได้หรือไม่? เรารู้เรื่องราวอะไรบ้าง

(เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของกลุ่มของคุณ, อธิบายด้วยภาพวาดในบทเรียน, นำรูปถ่าย, บทกวี, เพลงมาใช้ พงศาวดารของ "การตั้งถิ่นฐาน" ใน ค่ายฤดูร้อนโรงเรียนวันอาทิตย์)

2. ภาษาในตำนานของพระคัมภีร์

เทพนิยายแตกต่างจากนิทานอย่างไร? ชีวิตในเทพนิยายอธิบายไว้อย่างไร? นิทานคืออะไร? ความหมายของมันคืออะไร? นิทานและนิทาน "มีชีวิต" นานแค่ไหน? เทพนิยายและนิทานเป็นตัวอย่างของคำอุปมา ทำไมเราถึงใช้อุปมา? ตัวอย่างของกษัตริย์ดาวิดและผู้เผยพระวจนะนาธาน (2 ซามูเอล 12)

(แต่งนิทานและภาพประกอบให้สมบูรณ์)

ภาษากวีคืออะไร? แตกต่างจากปกติอย่างไร? บทกวีคล้องจองเสมอหรือไม่? จังหวะ? ตัวอย่างของข้อความบทกวี ((สุภาษิตของโซโลมอน 8: 22–31); S.S. Averintsev. Poem about Saint Barbara. New World. 1989, No. 10, p. 151.) ข้อความบทกวีเกิดขึ้นได้อย่างไร? แรงบันดาลใจคืออะไร? แหล่งที่มาของเขา มีการเปิดเผยจากสวรรค์อยู่เบื้องหลังผู้เปิดเผยและผู้มีวิสัยทัศน์เสมอหรือไม่? บุคคลใดสามารถใช้ได้?

การเปิดเผยของพระเจ้าเกี่ยวกับการสร้างโลกและมนุษย์ ความคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลกเปลี่ยนไปอย่างไร? ทำไมไม่มีภาพอายุโลกในพระคัมภีร์ไบเบิล? เธออายุเท่าไหร่? ความเท่าเทียมกันของบทกวีในคำอธิบายของวันสร้าง ความหมายของการสร้างโลก. จุดเริ่มต้นของการสร้าง.

(วาดในรูปแบบของภาพการสร้างโลก)

3. ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มนุษย์ ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์คือประสบการณ์ของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ที่สะสมโดยมนุษยชาติ ระลึกถึงสิ่งที่เล่าไปแล้ว (บทที่ 1) ไม่มีเรื่องราวใดสามารถแยกจากกันได้ ศูนย์กลางของประวัติศาสตร์โลกคือประวัติศาสตร์แห่งความรอดและความสัมพันธ์ของโลกและมนุษย์กับพระเจ้า

ธีมที่สอง ประวัติศาสตร์เป็นความคาดหวังของพระผู้ช่วยให้รอดในพันธสัญญาเดิม

1. ความกระหายที่ไม่สิ้นสุดสำหรับการให้อภัยและการปลดปล่อยมนุษย์จากความชั่วร้ายและบาป

ความชั่วร้ายในโลกที่พระเจ้าสร้างขึ้น น้ำท่วมและหอบาเบล การเชื่อฟังของโนอาห์ สายใยแห่งรุ่นที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า

2. พ่อของผู้เชื่อ

อับราฮัมและความสัตย์ซื่อต่อพระเจ้า คำสัญญาของพระเจ้าต่อบรรพบุรุษและลูกหลานของเขา รักษาสัญญา. อิสอัคและบุตรของเขา ประวัติของโจเซฟ

3. ให้กฎหมายกับคนของพระเจ้าเพื่อจำกัดความชั่วร้ายที่กำลังเติบโตในโลก

โมเสส. ชีวิตของเขาในอียิปต์ การปรากฏของพระเจ้าในพุ่มไม้ที่ลุกไหม้ การอพยพของชาวอิสราเอลออกจากอียิปต์ การเดินทางสี่สิบปีในทะเลทราย การสร้างพลับพลา. การให้บัญญัติสิบประการ.

4. เวลาของผู้เผยพระวจนะ

รักพระเจ้าของกษัตริย์ดาวิด ภูมิปัญญาของกษัตริย์โซโลมอน

สาระสำคัญของการปฏิบัติศาสนกิจของผู้เผยพระวจนะ ความหวังในพระเจ้าและความรอดของพระองค์ผ่านทางพระผู้ช่วยให้รอดของโลก - พระเมสสิยาห์

ผู้เผยพระวจนะ: อิสยาห์ เยเรมีย์ โยนาห์ เอลียาห์ เอลีชา ดาเนียล

5. แคว้นยูเดียในช่วงเวลาที่พระเยซูคริสต์ประสูติ

ข้อมูลทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์

(เรื่องราว, บทสนทนา, ภาพยนตร์สไลด์ที่สร้างขึ้นจากการรับรู้เชื่อมโยงและการใช้ภาพของเรื่องราวในพันธสัญญาเดิมในภาพวาดของคลาสสิก, วิจิตรศิลป์ในหัวข้อของสิ่งที่ได้ยินด้วยความปรารถนาที่จะจินตนาการถึงตัวเองในสถานการณ์นี้, ด้วยความช่วยเหลือของ ครูรวบรวมแผนที่ที่สร้างขึ้นเองซึ่งมีการทำเครื่องหมายสถานที่ของกิจกรรมทั้งหมด )

ธีมที่สาม ประวัติศาสตร์เป็นการเปิดเผยในพันธสัญญาใหม่

1. ความศักดิ์สิทธิ์ในพระคริสต์

การประสูติของพระแม่มารี บทนำสู่พระวิหาร. การประกาศ การพบกันของมารีย์และเอลิซาเบธ

การประสูติ

การประชุมของพระเจ้า เที่ยวบินของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ไปยังอียิปต์ การสังหารหมู่ผู้บริสุทธิ์ กลับไปที่นาซาเร็ธ เดินทางไปเยรูซาเล็ม

ยอห์นผู้ให้บัพติศมา. คริสต์มาสของเซนต์ ยอห์นผู้ให้บัพติศมา ชีวิตของเขา คำเทศนาของเขา

การล้างบาปของพระเยซูคริสต์

การทดลองของพระเจ้าในถิ่นทุรกันดาร

2. ขั้นตอนการประกาศชีวิตของพระเยซู - บุตรมนุษย์และบุตรของพระเจ้า

คำเทศนาครั้งแรกในเมืองนาซาเร็ธ

การเรียกสาวกครั้งแรก การเลือกตั้งอัครสาวก 12 และ 70 คน

คำเทศนาบนภูเขา.

คำอธิษฐานของพระเจ้า การสอนเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า

ความสัมพันธ์กับพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

ปาฏิหาริย์ของพระคริสต์

การสารภาพความเชื่อโดยอัครสาวกเปโตร การแปลงร่าง

คำทำนายเกี่ยวกับความพินาศของกรุงเยรูซาเล็มและการสิ้นสุดของโลก อุปมาเรื่องหญิงพรหมจารี 10 คน คำสอนของพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย

การฟื้นคืนชีพของลาซารัส การประชุมของมหาปุโรหิตและพวกฟาริสี

3. การสิ้นพระชนม์และการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้า การฟื้นคืนชีพและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์

การเข้ามาของพระเจ้าในเยรูซาเล็ม คำสาปของต้นมะเดื่อ การไล่พ่อค้าออกจากวัด.

อาหารค่ำมื้อสุดท้าย การทรยศของยูดาส

ค่ำคืนในเกทเสมนี

การพิพากษาในพระเยซูคริสต์

การตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

การเคลื่อนย้ายพระศพของพระเจ้าออกจากไม้กางเขนและการเฝ้าหลุมฝังศพ

การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์

การปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์

การขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์

พร้อมกันกับชั้นเรียนในหัวข้อ III มีการเตรียมการสำหรับการเฉลิมฉลองคริสต์มาส เช่นเดียวกับหัวข้อ IV และ V

ธีม IV การให้อภัยในพันธสัญญาเดิม การยกโทษบาปเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่สำหรับคนในพันธสัญญาใหม่

การกลับใจเป็นการกลับคืนสู่ชีวิตที่พระเจ้าสร้างและมอบให้เรา ตัวอย่างการกลับใจในพันธสัญญาเดิมและใหม่

ท่านยกบาปให้แก่ผู้ใด ผู้นั้นจะได้รับการอภัย (ยอห์น 20:23) ความลึกลับของการกลับใจ

คำสารภาพและการเตรียมการสำหรับมัน

เกี่ยวกับการสวดมนต์

คำอธิษฐานของเซนต์ เอฟเรมชาวซีเรีย

ธีมวี ประวัติการบูชาและคุณสมบัติของมัน

1. ประวัติของวัดและพระบูชา

วิหารแห่งแรกของพระเจ้าคือโลกที่สร้างขึ้น ชะตากรรมของมนุษย์คือการแสวงหาพระเจ้าและสามัคคีธรรมกับพระองค์ การตกทำลายความสัมพันธ์ถาวรของมนุษย์กับพระเจ้า ยุคแห่งการค้นหาพระเจ้าและพบกับพระองค์

การก่อสร้างพระวิหารไม่ใช่เพียงการสำแดงของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นการสำแดงพระประสงค์ของพระเจ้าด้วย พลับพลาแห่งชุมนุมโมเสส การถวายพลับพลาหลังใหม่ อุปกรณ์ของเธอ บูชาในนั้น. หีบพันธสัญญาของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็มในสมัยของดาวิด วิหารโซโลมอน. อุปกรณ์ของวิหารในพันธสัญญาเดิม (Holy of Holies, ศักดิ์สิทธิ์, ระเบียง. หลา: นักบวช, ชาวอิสราเอล, ผู้หญิง, คนต่างศาสนา) นัดวัด. การหายไปของหีบพันธสัญญา "หีบพันธสัญญาใหม่" มนุษย์คือวิหารของพระเจ้า

การประชุมครั้งแรกของคริสเตียน

สั่งบูชา.

2. เหตุการณ์ในพันธสัญญาเดิมและประวัติศาสตร์พันธสัญญาใหม่ในภาพวาดของโบสถ์

[ทัศนศึกษาวัด.]

3. เหตุการณ์ของประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิมในการรับใช้ตอนเย็น irmos และ troparia ของหลักการของ Matins; เรื่องเล่ากิตติคุณที่กลายเป็น "เพลง" แห่งการนมัสการที่มีชื่อเสียง

4. แนวคิดของบทสวด

5. พิธีสวด: ความหมายนิรันดร์ ส่วนหนึ่งของพิธีสวด

6. แนวคิดของวงกลมบูชาประจำปี วงกลมประจำสัปดาห์และรายวัน

ธีม VI จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์คริสตจักร

1. จุดเริ่มต้นของคริสตจักรบนแผ่นดินโลก

2. การรับใช้ของพระเจ้าในศตวรรษแรก

3. การข่มเหงคริสเตียน

4. บิดาและผู้ปกป้องศรัทธา ประวัติศาสตร์ของศาสนจักรคือประวัติศาสตร์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ของเธอ

5. แนวคิดบางประการเกี่ยวกับโครงสร้างของศาสนจักร (การสืบต่อเวลา เอกภาพในท้องถิ่น และใน โลกสมัยใหม่).

6. คริสตจักรทางโลกและทางสวรรค์

ปีที่สี่ของการศึกษา

ฉันธีม บทนำสู่ประเพณี

ความสว่างและประสบการณ์ การเปิดเผยคืออะไร? คนๆ หนึ่งต้องเปิดใจให้กับอีกคนหนึ่งต้องทำอย่างไร? การเปิดเผยคืออะไร? บุคคลได้รับความรู้จากบางสิ่งอย่างไร? มันทำหน้าที่อะไร?

บุคคลประเภทใดที่เข้าถึงการเปิดเผยจากสวรรค์? เหตุใดความรู้เรื่องพระเจ้าจึงเป็นไปได้สำหรับมนุษย์เท่านั้น

ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นประสบการณ์ของการเปิดเผยจากสวรรค์และความรู้ของพระเจ้าที่สะสมโดยมนุษย์ ประสบการณ์นี้สมบูรณ์หรือไม่? คำพูดของ A. Khomyakov หมายถึงอะไร: มีเพียงเขาเท่านั้นที่เข้าใจผู้เผยพระวจนะซึ่งเป็นผู้เผยพระวจนะเอง?

สิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราโดยคนอื่น?

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร - พระคัมภีร์;

คำสั่งที่ดันทุรังของสภาทั่วโลก ศีลศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักร บัญญัติที่เป็นที่ยอมรับ งานของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตของพวกเขา งานศาสนศาสตร์และคำเทศนา

ตำราและพิธีกรรมเกี่ยวกับพิธีกรรม

ศิลปะคริสตจักร

ความไม่เท่าเทียมกันของประเพณีคริสตจักร ข้อตกลงกับประสบการณ์ชีวิตของคริสตจักร

ธีมที่สอง พระคัมภีร์ - พระวจนะของพระเจ้า

1. ประวัติการสร้าง. พระคัมภีร์ในโลกสมัยใหม่ (ฉบับแปล ฉบับต่างๆ)

2. หนังสือพันธสัญญาใหม่ (พระกิตติคุณ 4 เล่ม กิจการของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ สาส์นของอัครทูต การเปิดเผยของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์) ประวัติและคำอธิบายสั้น ๆ ของพวกเขา

3. หนังสือพันธสัญญาเดิม (กฎหมาย ประวัติศาสตร์ คำสอน และคำทำนาย) - ก่อนการเสด็จมาของพระคริสต์

4. การอ่านพระคัมภีร์

การอ่านจากหนังสือพันธสัญญาใหม่ (วันเสาร์ วันอาทิตย์ วันหยุด - ตามวงกลมประจำปี) การวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของสิ่งที่อ่าน ความเชื่อมโยงของการอ่านกับ ชีวิตวันนี้,ปัญหาส่วนตัว.

ทักษะการอ่านใน Church Slavonic และการแปลเป็นภาษารัสเซีย

การอ่านหนังสือพันธสัญญาเดิมที่บ้านเป็นประจำ (จากพระคัมภีร์ที่เล่าขานกันสำหรับเด็กโต) ตามลำดับต่อไปนี้:

1) การสอนหนังสือ (เป็นการช่วยให้บุคคลเข้าใจการเชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้า ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและเส้นทางสู่การอธิษฐานต่อพระองค์)

2) หนังสือกฎหมายเชิงบวก (เช่น คู่บารมี ภาพที่ยอดเยี่ยมกำเนิดโลกและจักรวาลและประวัติการพัฒนา โลกโบราณชีวิต ลักษณะ และความเชื่อของคนโบราณ ความสัมพันธ์พิเศษระหว่างพระเจ้ากับประชาชนที่เลือก);

3) หนังสือคำทำนาย (เป็นคำเทศนาที่ซื่อสัตย์ต่อผู้สร้างคนเดียวคำทำนายเกี่ยวกับการเสด็จมาในโลกของพระผู้ไถ่ของโลก - พระคริสต์และเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของมนุษยชาติและโลก)

ตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่คุณอ่าน ความพยายามที่จะแยกส่วนและเชื่อมโยงข้อความกับพันธสัญญาใหม่เพื่อเปิดเผยความหมายของการอ่านพันธสัญญาเดิมผ่านพันธสัญญาใหม่และเข้าใจหลังผ่านพันธสัญญาเดิม ช่วยให้เด็กเชื่อมโยงระหว่างข้อความในพระคัมภีร์ด้วยตนเอง ทำความคุ้นเคยกับหนังสืออ้างอิง

ธีมที่สาม จริง. คำสั่ง. กฎ. คาง

1. แนวคิดเกี่ยวกับคำสอนแบบดันทุรังของพระศาสนจักร มติของสภาสากล หลักคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

2. ความหมายการชำระให้บริสุทธิ์ของศีลระลึก

แนวคิดของความลึกลับ คริสต์ศาสนิกชน การกระทำที่ลึกลับและมีมนต์ขลัง การไม่เข้าใจความหมายของศีลระลึกจะทำให้บุคคลขาดการมีส่วนร่วม คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ด ความสำคัญของศีลกับชีวิตตนเอง.

3. ศีล

แนวคิดของกฎบัญญัติของสงฆ์ ความหมายและรูปแบบของศีลกับพัฒนาการของประเพณีคริสตจักร กฎห้ามขายศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร

4. ชีวิตของวิสุทธิชนเป็นหลักฐานยืนยันความถูกต้องของข่าวประเสริฐของคริสเตียน

พ่อศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร การสอนแบบ patrist ลักษณะแห่งกรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า. ชีวิตที่เลือก

5. การบูชาสาธารณะและส่วนตัว วงกลมบูชา (รายวัน รายสัปดาห์ รายปี)

วงกลมปกติของการบริการคริสตจักร

บูชาประจำวัน. ความหมายทั่วไปและคำอธิบาย ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ (troparion, kontakion, litany, parimia, kathisma, polyeleos เป็นต้น)

วงกลมรายสัปดาห์ ร้องเพลงเป็นรายบุคคล.

วัฏจักรของเวลาและไม่เกิดซ้ำ ปีใหม่. ต้นปีคริสตจักร บูชาแห่งปี. กระทู้. วันหยุดที่สิบสอง

แนวคิดเรื่องการบูชาส่วนตัว

6. ตำราพิธีกรรมในการปฏิบัติของคริสตจักร

ที่มาของตำราพิธีกรรมและบทสวด ผู้เขียนของพวกเขา

กฎการละหมาด. การบังคับให้สวดมนต์

คำอธิษฐาน บริการอนุสรณ์

หนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรม

เทววิทยาของไอคอน ความเกี่ยวข้องกับการบูชา

Akathist เป็นตัวอย่างของเพลงสวดของโบสถ์

ธีม IV ศาสนจักรเป็นที่รวมของผู้ที่ได้รับเลือกจากโลก

1. ศีลมหาสนิทเป็นศีลระลึก ติดตามบูชาครับ.

2. นักบุญผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 1

3. ประวัติศาสตร์การข่มเหงคริสเตียน ความหมายของมรณสักขี

๔. สงฆ์. สงฆ์. ความเป็นอื่นในโลก. ชุมชนสงฆ์ของฆราวาส มิชชันนารี

5. การปฏิบัติศาสนกิจของฆราวาสในคริสตจักร

หัวข้อ: "ไม้กางเขนของพระเจ้า"

บทที่ 1-2

เป้าหมาย:การก่อตัวของแนวคิดเรื่องไม้กางเขนของพระเจ้าเป็นเครื่องมือแห่งความรอด

ส่วนทางทฤษฎี

ทำความคุ้นเคยกับรูปแบบของไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ไม้กางเขนของรูปแบบอื่น

ภาพไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ที่เป็นจุดศูนย์กลางขององค์ประกอบการตกแต่งสำหรับงานเลี้ยงแห่งความสูงส่งของโฮลีครอส

การวิเคราะห์องค์ประกอบตกแต่งที่สามารถนำมาใช้เพื่อให้องค์ประกอบสมบูรณ์

ส่วนปฏิบัติ

บทเรียนที่ 1: ภาพวาดการเตรียมการขององค์ประกอบ "The Cross of the Lord"

บทเรียนที่ 2: ลงสีเรียบร้อยแล้วครับ

วัสดุ:กระดาษ ดินสอ ปากกาปลายสักหลาด สีน้ำ (ไม่จำเป็น)

กระทู้: "บัตรวันหยุด".

เป้าหมาย:การพัฒนาขอบเขตอันไกลโพ้น, การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมสลาฟ (การเขียน, การพิมพ์, แบบอักษร)

ทำความคุ้นเคยกับกราฟิกโปสเตอร์ โปสเตอร์ฟอนต์

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 3-4 "หมวก" (เริ่มต้น)

ส่วนทางทฤษฎี

1) จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาการเขียน:

ประวัติแบบอักษร

ผู้สร้าง อักษรสลาฟเซนต์. พี่น้อง Cyril และ Methodius

2) จากประวัติการพิมพ์:

หนังสือที่เขียนด้วยลายมือเล่มแรกในมาตุภูมิ ';

โรงพิมพ์ของ Fedorov เครื่องพิมพ์หนังสือเล่มแรกในมาตุภูมิ

การวิเคราะห์รูปแบบ การตกแต่ง และโทนสีของต้นอิน หนังสือที่เขียนด้วยลายมือ.

ส่วนปฏิบัติ

บทเรียนที่ 3: วาดภาพ "จดหมาย" (เริ่มต้น) ด้วยดินสอ

บทเรียนที่ 4: การตัดสินใจประดับตัวอักษรเริ่มต้นทำงานด้วยสี

วัสดุ:กระดาษ ดินสอ ไม้บรรทัด ปากกาปลายสักหลาด สีน้ำหรือสี gouache (ไม่จำเป็น)

บทที่ 5 พระปรมาภิไธยย่อ.

ส่วนทางทฤษฎี

จากประวัติพัฒนาการของงานเขียน

ประเภทของแบบอักษร เน็คไทสลาโวนิกเก่า

การวิเคราะห์ตัวแปรขององค์ประกอบของตัวอักษรหลายตัว

งานจริง

ทำการวาดภาพพระปรมาภิไธยย่อจากตัวอักษรตัวแรกของชื่อและนามสกุลของคุณเป็นสี

วัสดุ:กระดาษ ดินสอ ปากกามาร์คเกอร์ สีน้ำ

บทที่ 6 โปสเตอร์แบบอักษร

ส่วนทางทฤษฎี

จากประวัติกราฟิกโปสเตอร์

เรื่ององค์ประกอบของฟอนต์โปสเตอร์.

ส่วนปฏิบัติ

การดำเนินการจารึก "สุขสันต์วันคริสต์มาส!" เชิร์ชสลาโวนิกหรือฟอนต์สับเป็นสี

วัสดุ:แผ่นอัลบั้ม ดินสอ ไม้บรรทัด ปากกาปลายสักหลาด gouache

หัวข้อ: "โบสถ์ออร์โธดอกซ์"

เป้าหมาย:การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับสถาปัตยกรรม ประเภทของสถาปัตยกรรม วัด

การรวมความรู้ในมุมมอง

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ การแสดงเชิงพื้นที่ ความจำภาพ

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 7-8 ทำความคุ้นเคยกับสถาปัตยกรรมของวัด

ส่วนทางทฤษฎี

จากประวัติสถาปัตยกรรมวัด:

การวิเคราะห์การก่อสร้างและสัดส่วนของโครงสร้างวัดต่างๆ

จากประวัติคริสตจักรแห่งการประสูติของพระคริสต์

การวิเคราะห์การก่อสร้างและสัดส่วนของวัดของเรา

มุมมองด้านหน้าและเชิงมุมของลูกบาศก์

การวิเคราะห์ตัวเลือกสำหรับองค์ประกอบของภาพ

ส่วนปฏิบัติ

วาดภาพโบสถ์พระคริสตสมภพด้วยดินสอ (ด้านข้าง สามในสี่ หรือด้านหน้า)

วัสดุ:

กระดาษ ดินสอ ไม้บรรทัด

หัวข้อ: "ความงามของโลกของพระเจ้า"

เป้าหมาย:การก่อตัวของสุนทรียภาพในการรับรู้ของสัตว์ป่าและภาพวาดประเภทภูมิทัศน์

การพัฒนาทักษะการสืบพันธุ์และความสามารถในการสร้างสรรค์ การพัฒนาตา ความรู้สึกในการประพันธ์

การรวมทักษะในการทำงานของสี

บทที่ 9 ภูมิทัศน์ฤดูหนาว

ส่วนทางทฤษฎี

การวิเคราะห์ภาพวาดในธีมฤดูหนาว

การเปรียบเทียบสีในภาพวาดกับธรรมชาติ

ส่วนปฏิบัติ

ดำเนินการวาดภาพ "ฤดูหนาวในป่า" โดยไม่ต้องวาดด้วยดินสอ

(ตามคำบอกของอาจารย์).

วัสดุ:กระดาษ สี gouache จานสี แปรง

หัวข้อ: "ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของคุณ"

เป้าหมาย:การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับผู้อุปถัมภ์สวรรค์

ความรู้เกี่ยวกับ ประเภทแนวตั้งประเภทของภาพบุคคล สัดส่วนของเทวทูต และรายละเอียดของฉลองพระองค์

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 10-11 เทวดาวัน.

ส่วนทางทฤษฎี

การวิเคราะห์สัดส่วนของรูปหน้า ปีก ทรงผม รายละเอียดเครื่องแต่งกายของทูตสวรรค์

การวิเคราะห์ภาพบุคคลเชิงศิลปะ: ไหล่ หน้าอก เอว และส่วนใน เต็มความสูง.

การวิเคราะห์ตัวเลือกสำหรับองค์ประกอบของภาพวาดของทูตสวรรค์ (ไม่บังคับ)

ส่วนปฏิบัติ

บทเรียนที่ 9: วาดนางฟ้าด้วยดินสอ

บทเรียนที่ 10: โทนสีของรูปภาพ

วัสดุ:กระดาษ ดินสอ ปากกาปลายสักหลาด ดินสอสี สีน้ำ หรือ gouache ที่คุณเลือก

หัวข้อ: "งานเลี้ยงแห่งการประสูติของพระคริสต์"

เป้าหมาย:การก่อตัวของทักษะในการแก้ปัญหาองค์ประกอบของการ์ดอวยพร

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 11-12 การ์ดคริสต์มาสเทศกาล

ส่วนทางทฤษฎี

การใช้ความรู้และทักษะในการพัฒนาองค์ประกอบไปรษณียบัตรที่แสดงภูมิหลังฤดูหนาว วัด เทวดาเป่าแตร จารึกงานรื่นเริง

การวิเคราะห์ตัวเลือกสำหรับการวางองค์ประกอบองค์ประกอบบนแผ่นกระดาษ

การวิเคราะห์โทนสีขององค์ประกอบ

ส่วนปฏิบัติ

วาดภาพโปสการ์ดด้วยดินสอและสี

การใช้องค์ประกอบตกแต่ง (ประกายไฟ)

วัสดุ: กระดาษ, ดินสอ, สีน้ำหรือ gouache ที่คุณเลือก, กากเพชร, ดิ้น

หัวข้อ: "มนุษย์เป็นจุดสุดยอดของการสร้างสรรค์ของพระเจ้า"

เป้าหมาย:การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะจุดสุดยอดของการสร้างสรรค์ของพระเจ้า

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอ

บทที่ 13 รูปร่างของมนุษย์

ส่วนทางทฤษฎี

แก้ไขสัดส่วนของหุ่นคน หุ่นคนเคลื่อนไหว

ส่วนปฏิบัติ

ภาพร่างและภาพร่างของมนุษย์ที่กำลังเคลื่อนไหว

วัสดุ:กระดาษดินสอง่ายๆ

หัวข้อ: "ผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย"

เป้าหมาย:การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะจุดสุดยอดของการสร้างของพระเจ้าเกี่ยวกับความกล้าหาญในฐานะการแสดงออกถึงความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของมนุษย์การก่อตัวของความรู้สึกรักชาติ

แก้ไขสัดส่วนของหุ่นคน หุ่นคนเคลื่อนไหว

ความรู้จากประวัติศาสตร์ปิตุภูมิ สัญลักษณ์ รายละเอียดเสื้อผ้าและยุทโธปกรณ์ของนักรบรัสเซีย

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 14 วันหยุด "วันผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ"

ส่วนทางทฤษฎี

ข้อเท็จจริงจากประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของเราเกี่ยวกับวีรบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์: Ilya Muromets, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, วีรบุรุษอาสาสมัคร Minin และ Pozharsky และคนอื่น ๆ วีรบุรุษแห่งมหาสงครามแห่งความรักชาติ

การวิเคราะห์เสื้อผ้าและอาวุธของนักรบรัสเซีย, เครื่องแบบของทหารสมัยใหม่ของกองกำลังประเภทต่างๆ, ปืนบางประเภท, ยานพาหนะ (ม้า, รถถัง, ผู้ให้บริการรถหุ้มเกราะ)

การวิเคราะห์ผลงานวิจิตรศิลป์ที่แสดงภาพวีรบุรุษและประเด็นเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองและสงครามผู้รักชาติ

การวิเคราะห์ตัวแปรขององค์ประกอบ "ผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ" หรือ "พ่อของฉัน (พี่ชาย) ในกองทัพ"

ส่วนปฏิบัติ:

วาดภาพสีของฮีโร่รัสเซียหรือนักรบสมัยใหม่พร้อมองค์ประกอบของอาวุธ

วัสดุ:

หัวข้อ: “บ้าน. ตระกูล".

เป้าหมาย:การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับครอบครัวเป็นคริสตจักรขนาดเล็ก

ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของภาษารัสเซีย สถาปัตยกรรมไม้, ภายในกระท่อมรัสเซีย, พระราชวัง

ความรู้เกี่ยวกับกฎของมุมมองด้านหน้า ความสามารถในการวาดการตกแต่งภายในในมุมมองด้านหน้า

การพัฒนาตัวแทนเชิงพื้นที่

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 15 ภายในคือการตกแต่งภายในของอาคาร

ส่วนทางทฤษฎี

ภายในกระท่อมรัสเซียวัง การตกแต่งภายในที่ทันสมัย คุณสมบัติของการบรรจุและการออกแบบภายใน

มุมมองด้านหน้าของการตกแต่งภายใน

สีในการตกแต่งภายใน

ส่วนปฏิบัติ

การวาดภาพภายในห้องของตัวเอง (พล็อต) ในมุมมองด้านหน้า

วัสดุ:กระดาษ ดินสอ ไม้บรรทัด

หัวข้อ: อีสเตอร์.

เป้าหมาย:การก่อตัวของความรู้สึก "อีสเตอร์" ที่น่าเคารพนับถือเมื่อระลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

การสร้างความรู้สึกสุนทรีย์ในการเลือกองค์ประกอบของการ์ดอวยพร องค์ประกอบ โทนสี

การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์

การรวมทักษะในการทำงานกับดินสอและสี

บทที่ 16-18 การ์ดอีสเตอร์

ส่วนทางทฤษฎี

ในการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในโบสถ์และที่บ้าน

การวิเคราะห์อุปกรณ์อีสเตอร์ (วัด, ลูกอัณฑะ, เค้กอีสเตอร์, อีสเตอร์, ต้นหลิว)

การวิเคราะห์ตัวเลือกองค์ประกอบโปสการ์ด รวมถึงการตกแต่งภายในห้อง ลักษณะวันหยุด เทวดา และคำจารึกเทศกาล

ส่วนปฏิบัติ

บทที่ 16: วาดรูปไข่ด้วยเครื่องประดับตกแต่งและตัวอักษร H.V. ในสี

บทที่ 17: ดำเนินการด้วยดินสอขององค์ประกอบของการวาดภาพการ์ดวันหยุดด้วยการรวมการตกแต่งภายในด้านหน้าด้วยหน้าต่าง

บทที่ 18: ทำโปสการ์ดด้วยสี

วัสดุ:กระดาษ ดินสอ สีน้ำ หรือ gouache ที่คุณเลือก

(เรียบเรียงโดยอาจารย์วิจิตรศิลป์

มิเนนโก อิริน่า อนาโตลีเยฟนา)

ความช่วยเหลือของคุณไปยังไซต์และกำลังมา

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (การเลือกวัสดุบนเว็บไซต์)

ปฏิทิน - บันทึกที่เก็บถาวร

ค้นหาเว็บไซต์

หมวดหมู่ไซต์

เลือกรูบริก ทัศนศึกษาและพาโนรามา 3 มิติ (6) ไม่มีหมวดหมู่ (10) เพื่อช่วยเหลือนักบวช (3 900) การบันทึกเสียง การบรรยายและการพูดคุยด้วยเสียง (316) หนังสือเล่มเล็ก บันทึกช่วยจำ และแผ่นพับ (137) ภาพยนตร์วิดีโอ การบรรยายและการพูดคุยทางวิดีโอ (1 019) คำถามถึงนักบวช ( 442) รูปภาพ (260) ไอคอน (551) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า (109) คำเทศนา (1 125) บทความ (1 887) คำขอ (31) คำสารภาพ (15) ศีลสมรส (11) ศีลล้างบาป (18) การอ่านนักบุญจอร์จ (17) พิธีล้างบาปในรัสเซีย (22) พิธีสวด (175) ความรัก การแต่งงาน ครอบครัว (77) เอกสารการเรียนวันอาทิตย์ (416) เสียง (24) วิดีโอ (111) แบบทดสอบ คำถาม และปริศนา ( 46) วัสดุการสอน(76) เกม (31) รูปภาพ (46) ปริศนาอักษรไขว้ (27) วัสดุที่มีระเบียบ(48) งานฝีมือ (26) ระบายสี (14) สถานการณ์ (11) ข้อความ (101) นวนิยายและนิทาน (31) นิทาน (12) บทความ (19) บทกวี (32) หนังสือเรียน (17) บทสวดมนต์ (527) ข้อคิด คำคม คำพังเพย (389) ข่าว (283) ข่าวสังฆมณฑล Kinel (107) ข่าวตำบล (54) ข่าวเมือง Samara (13) ข่าวคริสตจักรทั่วไป (81) พื้นฐานของออร์ทอดอกซ์ (3 996) พระคัมภีร์ (899) กฎหมายของ พระเจ้า (914) งานมิชชันนารีและการสอนคำสอน (1) 541) นิกายต่างๆ (7) ห้องสมุดออร์โธดอกซ์ (492) พจนานุกรม หนังสืออ้างอิง (54) นักบุญและนักพรตผู้เคร่งศาสนา (1 842) พรมาโตรนาแห่งมอสโก (5) จอห์นแห่งครอนสตัดท์ (2 ) สัญลักษณ์แห่งศรัทธา (100) พระวิหาร (169) การสร้างพระวิหาร (1) การร้องเพลงของโบสถ์ (34) บันทึกย่อของโบสถ์ (10) จุดเทียนของโบสถ์ (10) มารยาทของโบสถ์ (12) ปฏิทินของโบสถ์ (2 633) Antipascha (15) สัปดาห์ที่ 3 หลังอีสเตอร์ หญิงถือมดยอบศักดิ์สิทธิ์ (19) สัปดาห์ที่ 3 หลังเทศกาลเพ็นเทคอสต์ (1) สัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลปัสกา เกี่ยวกับคนเป็นอัมพาต (10) สัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา เกี่ยวกับหญิงชาวสะมาเรีย (11) สัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลปัสกา เกี่ยวกับชายตาบอด (7) การถือศีลอด (483) การถือศีลอด onitsa (10) วันเสาร์สำหรับผู้ปกครอง (35) สัปดาห์ที่สดใส (17) สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (69) วันหยุดของคริสตจักร (722) การประกาศ (17) การเข้าโบสถ์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (11) ความสูงส่งของ Holy Cross (15) การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของ องค์พระผู้เป็นเจ้า (19) การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (20) วันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ (10) วันแห่งพระตรีเอกภาพ (38) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" (1) ไอคอนคาซานของ พระมารดาของพระเจ้า (15) การเข้าสุหนัตของพระเจ้า (4) อีสเตอร์ (139) การคุ้มครองของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (21) งานเลี้ยง Epiphany (45) งานเลี้ยงของการปรับปรุงซ่อมแซมโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระเยซูคริสต์ (1) งานเลี้ยงของ การเข้าสุหนัตขององค์พระผู้เป็นเจ้า (1) การแปลงกายขององค์พระผู้เป็นเจ้า (16) กำเนิด (สวมใส่) ต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ กางเขนที่ให้ชีวิต(1) การประสูติ (120) การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (9) การประสูติของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (24) การประชุมของไอคอน Vladimir ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (3) การประชุมของพระเจ้า (18) การตัดศีรษะของประมุข ผู้ให้บัพติศมาจอห์น (5) การสันนิษฐานของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (27) โบสถ์และศีลระลึก (156) การถวายของการเปิด (10) คำสารภาพ (35) การยืนยัน (5) ศีลมหาสนิท (27) ฐานะปุโรหิต (6) พิธีแต่งงาน (14) ศีลระลึก ของการล้างบาป (19) พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (35) การแสวงบุญ (254) Athos (1) ศาลเจ้าหลักของมอนเตเนโกร (1) โรม ( เมืองนิรันดร์) (3) ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ (4) ศาลเจ้าแห่งรัสเซีย (16) สุภาษิตและคำพูด (9) หนังสือพิมพ์ออร์โธดอกซ์ (38) วิทยุออร์โธดอกซ์ (71) นิตยสารออร์โธดอกซ์ (38) คลังเพลงออร์โธดอกซ์ (171) เสียงระฆัง (12) ภาพยนตร์ออร์โธดอกซ์ ( 95) ) สุภาษิต (103) ตารางการให้บริการของพระเจ้า (63) สูตรอาหาร อาหารออร์โธดอกซ์(15) น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ (5) ตำนานเกี่ยวกับดินแดนรัสเซีย (94) คำพูดของพระสังฆราช (118) สื่อเกี่ยวกับตำบล (23) ความเชื่อโชคลาง (40) ช่องทีวี (388) การทดสอบ (2) ภาพถ่าย (25) วัดของรัสเซีย (246) วัดของสังฆมณฑล Kinel (11) วัดของ Kinel Deanery เหนือ (7) วัด ภูมิภาคซามารา(69) เรื่องแต่งที่มีเนื้อหาและความหมายของการประกาศข่าวประเสริฐ (126) ร้อยแก้ว (19) โองการ (42) การอัศจรรย์และหมายสำคัญ (60)

ปฏิทินออร์โธดอกซ์

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

รายได้ Simeon the Stylite บนภูเขามหัศจรรย์ (596) รายได้ Nikita, Stylite ของ Pereyaslavsky (1186) บลจ. เซเนียแห่งปีเตอร์สเบิร์ก (ยกย่อง 2531)

มช Meletios Stratilates, Stephen, John, Serapion the Egyptian, Kallinikos the Sorcerer, Theodore และ Faustus และทหาร 1,218 นายพร้อมภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขา (c. 218) รายได้ Vincent of Lerins (ก่อนปี 450) มรณสักขีในหุบเขา Fereydan (อิหร่าน) จากชาวเปอร์เซียทนทุกข์ทรมาน (XVII) (Georg.) (การเฉลิมฉลองที่เคลื่อนย้ายได้ในวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า)

เช้า - มค., 71 หน่วยกิต, XVI, 9-20. สว่าง - พระราชบัญญัติ 1 เครดิต ฉัน 1-12 Lk., 114 หน่วยกิต, XXIV, 36-53.

ในสายัณห์ที่ยิ่งใหญ่ "ความสุขคือสามี" ไม่ได้ร้องเพลง ในตอนเช้า การขยายความ: “เราขยายพระองค์ พระคริสต์ผู้ให้ชีวิต และให้เกียรติเม่นบนสวรรค์ด้วยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ด้วยเนื้ออันบริสุทธิ์ที่สุดของคุณ” หลังจากข่าวประเสริฐ - "เห็นการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์" Katavasia "ผ้าคลุมศักดิ์สิทธิ์ ... " แทนที่จะร้องเพลง "ซื่อสัตย์" เราร้องเพลงวันหยุด งดเว้นที่ 1: "จงยกย่องจิตวิญญาณของข้าพเจ้า ผู้เสด็จจากโลกสู่สวรรค์ พระคริสต์ผู้ให้ชีวิต"

ในตอนท้ายของ Matins และในพิธีสวดเขาได้ละทิ้ง: "ผู้เสด็จขึ้นสวรรค์จากเราสู่สวรรค์และสู่พระหัตถ์ขวาของพระเจ้าและพระบิดาด้วยพระสิริคือพระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา ... "

ในพิธีสวด antiphons ของงานเลี้ยง กลอนทางเข้า: "พระเจ้าเสด็จขึ้นด้วยเสียงโห่ร้อง, พระเจ้าด้วยเสียงแตร" ไทรซาเจียน. แทนที่จะเป็น "คู่ควร" - "ขยายจิตวิญญาณของฉัน ... คุณเป็นมากกว่าความคิดและคำพูด ... " แทนที่จะเป็น "Videhom the True Light ... " - "พระองค์เสด็จขึ้นสู่พระสิริ ... " (ก่อนให้)

ในช่วงเย็นของงานเลี้ยง จะมีการแสดงสายัณห์ที่ยิ่งใหญ่พร้อมทางเข้าและ prokeimon ที่ยิ่งใหญ่

เราขอแสดงความยินดีกับวันเกิดของ Angel Day!

ไอคอนประจำวัน

เคารพ Nikita Stylite ของ Pereyaslav

เคารพ Nikita the Stylite

เคารพ Nikita Stylite ของ Pereyaslav เป็นชาวเมือง Pereyaslavl-Zalessky และมีหน้าที่รับผิดชอบในการจัดเก็บภาษีและภาษีของรัฐ ในปี ค.ศ. 1152 เจ้าชาย Yuri Dolgoruky ได้ย้ายเมือง Pereyaslavl และโบสถ์หินในนามของ All-Merciful Saviour ไปยังตำแหน่งใหม่ ในการเชื่อมต่อกับค่าใช้จ่ายในการสร้างเมืองและวัดได้มีการเก็บภาษีเพิ่มขึ้นจากชาวเมือง Nikita ผู้นำของสะสมเหล่านี้ปล้นชาวบ้านอย่างไร้ความปราณีและรวบรวมเงินจำนวนมหาศาลสำหรับตัวเขาเอง สิ่งนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี แต่ลอร์ดผู้เมตตาปรารถนาจะช่วยคนบาปทั้งหมดให้รอด Nikita กลับใจ

วันหนึ่งเขามาโบสถ์และได้ยินคำพูดของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ที่ว่า “จงชำระตัว แล้วท่านจะสะอาด กำจัดความชั่วร้ายออกจากจิตวิญญาณของท่าน ... จงเรียนรู้ที่จะทำความดี ... ปลดปล่อยผู้ขุ่นเคือง ตัดสินเด็กกำพร้า (ปกป้อง เด็กกำพร้า) และยกโทษให้หญิงม่าย” (อิสยาห์ 1, 16-17) เช่นเดียวกับฟ้าร้อง เขาตกใจกับคำพูดเหล่านี้ที่เจาะเข้าไปในส่วนลึกของหัวใจของเขา นิกิตาใช้เวลาทั้งคืนโดยไม่ได้นอน นึกถึงคำพูดที่ว่า “ล้างตัวแล้วคุณจะสะอาด” อย่างไรก็ตามในตอนเช้าเขาตัดสินใจชวนเพื่อน ๆ เพื่อลืมความสยดสยองของคืนก่อนหน้าในการสนทนาที่ร่าเริง พระเจ้าเรียก Nikita ให้กลับใจอีกครั้ง เมื่อภรรยาเริ่มเตรียมอาหารเย็นเพื่อต้อนรับแขก ทันใดนั้นเธอก็เห็นหัวมนุษย์โผล่ขึ้นมาในหม้อต้มหรือแขนหรือขาในหม้อต้ม เธอโทรหาสามีด้วยความกลัวและ Nikita ก็เห็นในสิ่งเดียวกัน ทันใดนั้นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่อยู่เฉยๆก็ตื่นขึ้นในตัวเขาและ Nikita ก็ตระหนักได้อย่างชัดเจนว่าเขาทำตัวเหมือนฆาตกรด้วยคำสั่งของเขา “อนิจจา ฉันทำบาปมามากแล้ว! ขอทรงนำข้าพระองค์ไปในทางของพระองค์!” พูดจบก็วิ่งออกจากบ้านไป

สามโองการจาก Pereyaslavl มีอารามแห่งหนึ่งในนามของ Holy Great Martyr Nikita ซึ่ง Nikita ตกใจกับภาพที่น่ากลัว เขาล้มลงแทบเท้าของเจ้าอาวาสด้วยน้ำตา: "ช่วยวิญญาณที่พินาศ" จากนั้นเจ้าอาวาสตัดสินใจทดสอบความจริงใจของการกลับใจและให้โอวาทครั้งแรก: ยืนที่ประตูวัดเป็นเวลาสามวันและสารภาพบาปของเขากับทุกคนที่ผ่านไปมา ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน Nikita ยอมรับการเชื่อฟังครั้งแรก สามวันต่อมา เจ้าอาวาสระลึกถึงท่านแล้วส่งภิกษุรูปหนึ่งไปดูว่าท่านกำลังทำอะไรอยู่ที่ประตูอาราม แต่พระไม่พบ Nikita ในที่เดียวกัน แต่พบเขานอนอยู่ในหนองน้ำ ตัวเขาเต็มไปด้วยยุงและแมลง ตัวของเขาเต็มไปด้วยเลือด จากนั้นเจ้าอาวาสเองและพี่น้องก็มาหาผู้ประสบภัยโดยสมัครใจและถามว่า: "ลูกเอ๋ย! ตัวเองกำลังทำอะไรอยู่” "พ่อ! ช่วยวิญญาณที่กำลังจะพินาศ” นิกิต้าตอบ Hegumen แต่งตัว Nikita ด้วยผ้ากระสอบพาเขาไปที่อารามและผนวชให้เขาเป็นนักบวช

พระ Nikita ทำตามคำปฏิญาณอย่างสุดหัวใจโดยใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการสวดมนต์ ร้องเพลงสดุดี และอ่านชีวิตของนักพรตศักดิ์สิทธิ์ ด้วยพรจากเจ้าอาวาส ท่านได้ผูกโซ่หนักไว้กับตัว และขุดบ่อน้ำลึก 2 บ่อในบริเวณที่ทำกิจของสงฆ์ ในไม่ช้าพระภิกษุสงฆ์ก็เพิ่มพูนความสำเร็จของเขา - เขาขุดหลุมกลมลึกและวางหมวกหินไว้บนหัวของเขาเขายืนเหมือนเสาโบราณเพื่อสวดมนต์ที่ร้อนแรง มีเพียงท้องฟ้าสีครามและดวงดาวยามค่ำคืนที่เขาเห็นจากด้านล่างของหลุมเสาของเขาและทางเดินใต้ดินแคบ ๆ ที่ลอดใต้กำแพงโบสถ์ - พระ Nikita ไปที่วัดเพื่อสักการะ

ดังนั้นการพยายามทำความดีในอารามของ Great Martyr Nikita พระ Nikita เองก็จบชีวิตด้วยการเป็นมรณสักขี คืนหนึ่ง ญาติของนักบุญที่มาหาเขาเพื่อขอพร ถูกโซ่และไม้กางเขนส่องแสงของเขาล่อลวง เข้าใจผิดคิดว่าเป็นเงิน และตัดสินใจครอบครองมัน ในคืนวันที่ 24 พฤษภาคม ค.ศ. 1186 พวกเขารื้อที่ปิดเสาออก สังหารนักพรต ถอดไม้กางเขนและโซ่ออกจากเขา ห่อด้วยผ้าป่านเนื้อหยาบแล้วหนีไป

ก่อนเริ่มพิธีตอนเช้า เซกซ์ตันซึ่งมาขอพรกับนักบุญนิกิตาได้ค้นพบหลังคาที่ถูกรื้อถอนและแจ้งให้เจ้าอาวาสทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ เจ้าอาวาสกับพี่น้องรีบไปที่เสาของนักบุญและเห็นนักบุญที่ถูกสังหารซึ่งมีกลิ่นหอมโชยออกมาจากร่างกาย

ในขณะเดียวกันนักฆ่าหยุดที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าตัดสินใจแบ่งของโจร แต่พวกเขาต้องประหลาดใจที่เห็นว่ามันไม่ใช่เงิน แต่เป็นเหล็กและโยนโซ่ลงในแม่น้ำโวลก้า พระเจ้ายังทรงสรรเสริญสัญญาณที่มองเห็นได้เหล่านี้ของการกระทำและงานลับๆ ของนักบุญ ในคืนเดียวกัน Simeon ผู้อาวุโสที่เคร่งศาสนาของอาราม Yaroslavl ในนามของ Holy Apostles Peter และ Paul ได้เห็นลำแสงสว่างสามดวงเหนือแม่น้ำโวลก้า เขาแจ้งเรื่องนี้แก่เจ้าอาวาสวัดและผู้อาวุโสของเมือง มหาวิหารของนักบวชและชาวเมืองจำนวนมากที่ลงมาที่แม่น้ำเห็นไม้กางเขนและโซ่สามเส้น "เหมือนต้นไม้ที่ลอยอยู่ในน้ำของแม่น้ำโวลก้า" ด้วยความเคารพและคำอธิษฐานโซ่ถูกย้ายไปยังอารามของ Great Martyr Nikita และวางบนหลุมฝังศพของ Monk Nikita ในเวลาเดียวกันการรักษาก็เกิดขึ้น ประมาณ ค.ศ. 1420–1425 นักบุญโฟติอุส นครมอสโก ให้พรในการเปิดอัฐิของนักบุญนิกิตา เจ้าอาวาสของวัดกับพี่น้องทำพิธีสวดมนต์จากนั้นพวกเขาก็เปิดเปลือกต้นเบิร์ชที่ห่อร่างที่ไม่เน่าเปื่อย แต่ทันใดนั้นหลุมฝังศพก็ถูกปกคลุมด้วยดินและพระธาตุยังคงอยู่ใต้พุ่มไม้ ในปี ค.ศ. 1511–1522 โบสถ์ถูกสร้างขึ้นในนามของพระ Nikita และในศตวรรษที่ 19 Archpriest A. Svirelin ได้รวบรวม akathist ให้กับนักบุญ

Troparion ถึงพระ Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

ในความหมายดั้งเดิมความปรารถนาที่อ่อนเยาว์ความเกลียดชัง / และการรับรู้ทางศีลธรรมที่กล้าหาญคุณเอาชนะศัตรู / และด้วยความรอบคอบคุณเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า / และจากเบื้องบนจากพระองค์ได้รับของขวัญแห่งปาฏิหาริย์ / ขับไล่ปีศาจรักษาโรค / ขอพระเจ้าอวยพร / สรรเสริญพระคริสต์ช่วยจิตวิญญาณของเรา

การแปล:หลังจากเกลียดความหลงใหลในวัยเยาว์ด้วยความคิดดั้งเดิมและเริ่มต่อสู้อย่างกล้าหาญคุณเอาชนะศัตรูและด้วยความกระตือรือร้นของคุณพระเจ้าพอพระทัยและจากเบื้องบนได้รับของขวัญแห่งปาฏิหาริย์เพื่อขับไล่ปีศาจและรักษาโรค Nikita ผู้รุ่งโรจน์ อธิษฐานต่อพระคริสต์พระเจ้าเพื่อช่วยจิตวิญญาณของเรา

Kontakion ถึงพระ Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

เพื่อเห็นแก่พระคริสต์คุณอดทนต่อความตายที่จำเป็นจากผู้รับใช้ของคุณ / และคุณได้รับมงกุฎแห่งความไม่เสียหายจากพระองค์ / สำหรับผู้ที่มาด้วยศรัทธาจากหลุมฝังศพที่ซื่อสัตย์ของคุณให้การรักษา / โอสาธุคุณนิกิโต / คำอธิษฐานเพื่อเรา วิญญาณ

การแปล:เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ คุณได้รับความตายอย่างทารุณจากคนรับใช้ของคุณ และได้รับมงกุฎที่ไม่มีวันสลายจากพระองค์ แต่เมื่อคุณมาด้วยศรัทธาจากหลุมฝังศพอันเป็นที่นับถือของคุณ คุณให้การเยียวยา โอ สาธุคุณนิกิตา หนังสือสวดมนต์สำหรับจิตวิญญาณของเรา

คำอธิษฐานถึงพระ Nikita the Stylite, Pereyaslavsky

โอ้หัวหน้าผู้มีเกียรติผู้เคารพนับถือพ่อ Nikito ผู้พลีชีพผู้พลีชีพ! อย่าลืมคนยากจนของคุณจนถึงที่สุด แต่จงระลึกถึงเราเสมอในคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นมงคลของคุณต่อพระเจ้า และอย่าลืมไปเยี่ยมลูก ๆ ของคุณ สวดอ้อนวอนเพื่อเรา พ่อที่ดีและเลือกหนึ่งในพระคริสต์ ราวกับว่าคุณมีความกล้าหาญต่อกษัตริย์บนสวรรค์ และอย่าเงียบเพื่อเราต่อพระเจ้า และอย่าดูถูกเรา ผู้ให้เกียรติคุณด้วยศรัทธาและความรัก จงระลึกถึงเราผู้ไม่คู่ควร ณ พระที่นั่งแห่งผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ และอย่าหยุดอธิษฐานเพื่อเราถึงพระคริสต์พระเจ้า เพราะว่าคุณได้รับพระคุณให้อธิษฐานเพื่อเรา ไม่ใช่เรื่องจินตนาการว่าคุณเป็นสัตว์ที่ตายแล้ว ถ้าคุณตายจากเราไปแล้ว แต่หลังจากตายคุณยังมีชีวิตอยู่ อย่าพรากจากเราด้วยจิตวิญญาณ รักษาและปกป้องเราจากลูกธนูของศัตรูและเสน่ห์ของปีศาจ ผู้ขอร้องและคำอธิษฐานที่ดีของเรา ยิ่งกว่านั้น และพระธาตุของมะเร็งของคุณยังปรากฏให้เห็นต่อหน้าต่อตาเราเสมอ แต่ดวงวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของคุณที่มีบริวารที่เป็นเทวทูต มีใบหน้าที่ไม่มีรูปร่าง และมีอำนาจจากสวรรค์บนบัลลังก์ของเทพเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพก็สมควรได้รับความสนุกสนาน นำท่านอย่างแท้จริงและมีชีวิตอยู่หลังความตาย เราล้มลงเพื่อท่าน และเราสวดภาวนาถึงท่าน และเมตตาเรา แม้กระทั่งสวดอ้อนวอนเพื่อเราต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณของเรา และขอเวลาให้เราสำนึกผิดและไม่ขัดขวาง ผ่านจากโลกสู่สวรรค์และนิ้วเท้าที่เป็นศัตรูและเจ้าชายที่โปร่งสบายและการทรมานชั่วนิรันดร์จะถูกส่งมาถึงเราและอาณาจักรแห่งสวรรค์จะเป็นทายาทพร้อมกับคนชอบธรรมซึ่งตั้งแต่กาลเวลาได้ทำให้พระองค์พอใจพระเยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา พระคริสต์ พระองค์สมควรได้รับสง่าราศี เกียรติยศ และการนมัสการทั้งหมดร่วมกับพระบิดาผู้ไม่มีกำเนิดและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป ตลอดกาลและตลอดไป อาเมน

การอ่านพระกิตติคุณร่วมกับคริสตจักร

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์อ่านพระกิตติคุณของยอห์น บทที่ 12 ศิลปะ 19-36.

19 พวกฟาริสีพูดกันเองว่า: คุณเห็นไหมว่าคุณไม่มีเวลาสำหรับอะไรเลย? โลกทั้งโลกติดตามเขา

20 ในบรรดาผู้ที่มานมัสการในงานเลี้ยงมีชาวกรีกบางคน

21 พวกเขาเข้าไปหาฟีลิปซึ่งมาจากหมู่บ้านเบธไซดาแคว้นกาลิลี และทูลถามท่านว่า พระเจ้าข้า! เราต้องการเห็นพระเยซู

22 ฟิลิปไปบอกแอนดรูว์เกี่ยวกับเรื่องนี้ แล้วอันดรูว์กับฟีลิปเล่าให้พระเยซูฟัง

23 พระเยซูตรัสตอบเขาว่า "ถึงเวลาแล้วที่บุตรมนุษย์จะได้รับพระสิริรุ่งโรจน์

24 เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ถ้าเมล็ดข้าวสาลีร่วงลงดินไม่ตาย ก็จะคงอยู่เพียงลำพัง และถ้าตายไปจะเกิดผลมาก

25 ผู้ที่รักจิตวิญญาณของตนจะทำลายมัน แต่ผู้ที่เกลียดชังจิตวิญญาณของตนในโลกนี้จะรักษาชีวิตนิรันดร์ไว้

26 ผู้ใดปรนนิบัติเราให้ผู้นั้นตามเรามา และเราอยู่ที่ไหนผู้รับใช้ของเราก็จะอยู่ที่นั่นด้วย และผู้ใดปรนนิบัติเรา พระบิดาของเราจะทรงให้เกียรติเขา

27 จิตวิญญาณของฉันขุ่นเคือง และฉันควรพูดอะไร พ่อ! ช่วยฉันตั้งแต่ชั่วโมงนี้! แต่ชั่วโมงนี้ข้าพเจ้ามา

28 พ่อ! เชิดชู ชื่อของคุณ. แล้วมีเสียงมาจากสวรรค์: ฉันได้รับเกียรติแล้ว และฉันจะรับเกียรติอีก

29 คนที่ยืนฟังอยู่ ที่,กล่าวว่านี่คือฟ้าร้อง และอื่น ๆ กล่าวว่า: ทูตสวรรค์พูดกับเขา.

30 พระเยซูตรัสว่า: เสียงนี้ไม่ใช่เพื่อเราแต่เพื่อผู้คน

31 บัดนี้เป็นการพิพากษาโลกนี้แล้ว บัดนี้เจ้าชายแห่งโลกนี้จะถูกขับออกไป

32 และเมื่อเราถูกยกขึ้นจากแผ่นดิน เราจะนำทุกคนมาหาเรา

33 พระองค์ตรัสอย่างนี้เป็นการบ่งบอกว่าพระองค์จะสิ้นพระชนม์อย่างไร

34 ประชาชนตอบว่า "เราได้ยินจากธรรมบัญญัติว่าพระคริสต์ทรงดำรงอยู่เป็นนิตย์ ถ้าอย่างนั้นท่านพูดได้อย่างไรว่าบุตรมนุษย์จะต้องถูกยกขึ้น บุตรมนุษย์ผู้นี้คือใคร?

35 พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “อีกหน่อย ความสว่างก็อยู่กับท่าน จงเดินในขณะที่มีแสงสว่าง เกรงว่าความมืดจะมาทันท่าน แต่ผู้ที่เดินในความมืดไม่รู้ว่าตนกำลังจะไปทางไหน

36 ตราบใดที่แสงสว่างอยู่กับคุณ จงเชื่อในแสงสว่าง เพื่อคุณจะได้เป็นลูกของความสว่าง เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระเยซูเสด็จจากไปและทรงซ่อนตัวจากพวกเขา

(ยอห์น บทที่ 12, 19-36.)

ปฏิทินการ์ตูน

หลักสูตรการศึกษาออร์โธดอกซ์

พระคริสต์ - แหล่งน้ำแห่งชีวิต: พระวจนะในสัปดาห์ที่ 5 ของเทศกาลอีสเตอร์ โอ ชาวสะมาเรีย

ในโอ พระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์!

ในวันอาทิตย์วันนี้ เราระลึกถึงการสนทนาพระกิตติคุณกับหญิงชาวสะมาเรีย พิธีกรรมร้องเพลงของพระคริสต์ผู้ซึ่งในการสนทนากับผู้หญิงคนหนึ่งจากหมู่บ้าน Sychar ทำให้ชัดเจนว่าแหล่งที่มาของน้ำที่มีชีวิตซึ่งนำบุคคลไปสู่ชีวิตนิรันดร์คือพระองค์ ใครก็ตามที่ต้องการดับความกระหายทางร่างกายของเขาสามารถไปที่บ่อน้ำที่ขุดไว้ในดินได้ ใครก็ตามที่ต้องการดับความหิวโหยฝ่ายวิญญาณของเขาต้องไปที่พระคริสต์

ดาวน์โหลด
(ไฟล์ MP3 ระยะเวลา 09:34 นาที ขนาด 8.76 Mb)

เฮียโรมนต์นิกร (ปริมันชุก)

การเตรียมรับศีลล้างบาปศักดิ์สิทธิ์

ในส่วน " การเตรียมรับบัพติศมา" เว็บไซต์ "โรงเรียนวันอาทิตย์: หลักสูตรออนไลน์ " นักบวช Andrei Fedosovหัวหน้าแผนกการศึกษาและการสอนคำสอนของ Kinel Diocese ได้รวบรวมข้อมูลที่เป็นประโยชน์กับผู้ที่กำลังจะรับบัพติศมาหรือผู้ที่ต้องการให้บัพติศมาลูกหรือเป็นพ่อแม่ทูนหัว

รส่วนนี้ประกอบด้วยการสนทนาห้าหมวดหมู่ ซึ่งเปิดเผยเนื้อหาของหลักความเชื่อดั้งเดิมภายใต้กรอบของลัทธิ อธิบายลำดับและความหมายของพิธีกรรมที่ดำเนินการในพิธีบัพติศมา และให้คำตอบสำหรับคำถามทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกนี้ การสนทนาแต่ละครั้งจะมาพร้อมกับ วัสดุเพิ่มเติมลิงก์ไปยังแหล่งที่มา วรรณกรรมที่แนะนำ และแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต

เกี่ยวกับการบรรยายของหลักสูตรนำเสนอในรูปแบบของข้อความ ไฟล์เสียง และวิดีโอ

หัวข้อหลักสูตร:

• การสนทนา #1 แนวคิดเบื้องต้น
• การสนทนา #2 เรื่องพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์
• บทสนทนาที่ 3 คริสตจักรของพระคริสต์
• การสนทนา #4 ศีลธรรมของคริสเตียน
• บทสนทนาที่ 5 ศีลล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์

การใช้งาน:

• คำถามที่พบบ่อย
• นักบุญออร์โธดอกซ์

อ่านชีวิตของนักบุญ Dmitry Rostov ทุกวัน

รายการล่าสุด

วิทยุ "เวร่า"

Radio VERA เป็นสถานีวิทยุใหม่ที่พูดถึงความจริงนิรันดร์ของความเชื่อดั้งเดิม

ช่องทีวี Tsargrad: Orthodoxy