ประเภทภาพบุคคลยุคแรกเริ่มในอาณาจักรรัสเซีย Parsuna เป็นแนวการวาดภาพบุคคลแบบโบราณและได้รับการศึกษาน้อย

พาร์สุนา(เสียหาย lat. บุคคล- "บุคลิกภาพ", "บุคคล") - แนว "ดั้งเดิม" ยุคแรก ๆ ของการถ่ายภาพบุคคลในอาณาจักรรัสเซียในรูปแบบภาพขึ้นอยู่กับภาพวาดไอคอน

แต่เดิมเป็นคำพ้องความหมาย แนวคิดที่ทันสมัย ภาพเหมือนโดยไม่คำนึงถึงสไตล์ เทคนิคภาพ สถานที่และเวลาในการเขียน การบิดเบือนคำว่า "บุคคล" ซึ่งในศตวรรษที่ 17 เรียกว่าภาพเหมือนทางโลก

ภาคเรียน

ในปี พ.ศ. 2394 โบราณวัตถุฉบับที่มีภาพประกอบสมบูรณ์ รัฐรัสเซีย". ในส่วน IV ของฉบับนี้ซึ่งรวบรวมโดย I. M. Snegirev มีบทความซึ่งเป็นความพยายามครั้งแรกในการสรุปเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การถ่ายภาพบุคคลของรัสเซีย จากข้อมูลของ E. S. Ovchinnikova Snegirev เป็นผู้ซึ่งในบทความนี้พูดถึงภาพเหมือนของศตวรรษที่ 17 ได้นำคำว่า "parsuna" เข้าสู่กระแสทางวิทยาศาสตร์ แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่ยุติธรรมที่จะบอกว่า E. S. Ovchinnikova เป็นผู้แนะนำคำนี้ในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นที่แพร่หลายในวรรณคดีเกี่ยวกับศิลปะรัสเซียเพื่ออ้างถึงภาพเหมือนของรัสเซียในยุคแรก

ลักษณะ

Parsuna ปรากฏขึ้นในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของประวัติศาสตร์รัสเซียในช่วงการเปลี่ยนแปลงของโลกทัศน์ในยุคกลางและการก่อตัวของอุดมคติทางศิลปะใหม่ Parsuns รัสเซียตัวแรกถูกสร้างขึ้นโดยผู้เชี่ยวชาญของ Armory Chamber of the Moscow Kremlin ในศตวรรษที่ 17 ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 พาร์ซูนามักถูกวาดบนผ้าใบโดยใช้เทคนิคนี้ ภาพวาดสีน้ำมันแม้ว่าวิธีการประหารชีวิตยังคงมีประเพณีการวาดภาพไอคอนอยู่ก็ตาม

Parsuna ของรัสเซียนั้นใกล้เคียงกับผลงานของยูเครน เบลารุส โปแลนด์ ลิทัวเนีย การวาดภาพเหมือนศตวรรษที่ XIV-XVII มักเรียกว่า parsun

ใน parsun ภาพเหมือนจะถูกถ่ายทอดค่อนข้างมีเงื่อนไข คุณลักษณะและคำอธิบายภาพมักใช้เพื่อระบุตัวบุคคลที่ปรากฎ

นักประวัติศาสตร์ศิลป์ เลฟ ลิฟชิทซ์ ตั้งข้อสังเกตว่า: “ตามกฎแล้วผู้สร้างพาร์ซันไม่ได้พยายามเปิดเผยคุณสมบัติเฉพาะของบุคคลที่ถูกแสดง แต่จำเป็นต้องเชื่อมโยงลักษณะใบหน้าที่จับได้อย่างแม่นยำกับลายฉลุและการแสดงที่ไม่เปลี่ยนแปลงของ ตัวเลขที่สอดคล้องกับอันดับหรืออันดับ - โบยาร์, สโตลนิก, วอยโวเด, เอกอัครราชทูต ตรงกันข้ามกับภาพเหมือนของยุโรปที่ "เหมือนจริง" ในศตวรรษที่ 17 ชายในชุดพาร์ซูนและบนไอคอนไม่ได้เป็นของตนเอง เขาถูกนำออกจากกระแสแห่งกาลเวลาตลอดกาล แต่ในขณะเดียวกัน ใบหน้าไม่ได้หันไปหาพระเจ้า แต่หันไปหาความเป็นจริง

ประเภท

ในปัจจุบัน parsuna สามารถแบ่งออกเป็นประเภทต่อไปนี้ตามบุคลิกและเทคนิคการวาดภาพที่ปรากฎ:

• ภาพหลุมฝังศพ, อุณหภูมิบนกระดาน(Skopin-Shuisky, Fedor Ivanovich, Fedor Alekseevich ฯลฯ )
• สีน้ำมันบนผ้าใบ Parsun:
  • ภาพวาดกษัตริย์(Alexey Mikhailovich, Fedor Alekseevich, Ivan Alekseevich ฯลฯ )
  • มีรูปเจ้านาย สจ๊วต ขุนนาง ฯลฯ(แกลเลอรี่ Repnin, Naryshkin, Lyutkin ฯลฯ )
  • พรรณนาถึงลำดับชั้นของคริสตจักร(นิคอน, โจอาคิม)

Feodor I แห่งรัสเซีย (parsuna, 1630s, พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์มอสโก).jpg

เฟดอร์ อิวาโนวิช

อเล็กซิสที่ 1 แห่งรัสเซีย (ค.ศ. 1670-1680, GIM).jpg

อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช

อีวาน โบริโซวิช repnin.jpg

ภาพเหมือนของพระสังฆราช Nikon.jpg

ก่อนอื่นเราจะพูดถึงกลุ่มของ "ไอคอน" parsuns - รูปภาพของซาร์ Ivan the Terrible และ Fyodor Ivanovich รวมถึง Prince M.V. Skopin-Shuisky กลุ่มนี้ได้รับการคัดเลือกโดย E. S. Ovchinnikova ในงานพื้นฐานของเธอเรื่อง "Portrait in Russian ศิลปะ XVIIฉันวี" สำหรับ parsuna บนผืนผ้าใบ การระบุแหล่งที่มาของปรมาจารย์ชาวรัสเซียหรือชาวต่างชาติเป็นสิ่งสำคัญ การศึกษาพาร์ซูนาของรัสเซียต้องอาศัยความพยายามร่วมกันของนักวิจารณ์ศิลปะ นักประวัติศาสตร์ และนักบูรณะ เฉพาะการใช้วิธีการทั้งหมดร่วมกันเท่านั้นที่สามารถให้ผลลัพธ์ใหม่ในพื้นที่ศึกษาศิลปะรัสเซียที่ยังเล็กอยู่

ไอคอน "Parsunnaya" ("งดงาม")

"Parsunny" ("งดงาม") เรียกว่าไอคอนโดยที่อย่างน้อยใน ชั้นที่มีสีสันสมัครแล้ว สีน้ำมันและเทคนิคการสร้างรายละเอียดที่งดงามนั้นใกล้เคียงกับเทคนิคของเทคนิคยุโรป "คลาสสิก" แบบใดแบบหนึ่ง

ไอคอน "parsun" ("จิตรกร") รวมถึงไอคอนของช่วงเปลี่ยนผ่าน ซึ่งการวาดภาพสามารถนำมาประกอบกับเทคนิคหลักสองประการของการวาดภาพสีน้ำมันแบบคลาสสิก:

ดูสิ่งนี้ด้วย

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Parsuna"

หมายเหตุ

วรรณกรรม

• ภาพเหมือนในภาพวาดรัสเซียของ XVII-first ครึ่งหนึ่งของ XIXศตวรรษ. อัลบั้ม. / รวบรวมโดย A. B. Sterligov. - M. , Goznak, 1985. - 152 p., ป่วย
• รัสเซีย ภาพประวัติศาสตร์. ยุคของ parsuna M. , 2004
• ภาพประวัติศาสตร์รัสเซีย ยุคของการแยกวิเคราะห์ สื่อการประชุม. ม., 2549
• Ovchinnikova E. S. Portrait ในศิลปะรัสเซียในศตวรรษที่ 17 ม., 2498.
• Mordvinova S. B. Parsuna ประเพณีและต้นกำเนิด ดิส สำหรับดีกรีของแคนด์ ประวัติศาสตร์ศิลปะ. มอสโก: สถาบันประวัติศาสตร์ศิลปะ 2528
• Svyatukha O.P. การเป็นตัวแทนของอำนาจเผด็จการในภาพเหมือนของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาของผู้สมัคร วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์; รัฐทางตะวันออกไกล มหาวิทยาลัย พ.ศ. 2544
• Grabar I. , Uspensky A. "FOREI PAINTERS IN MOSCOW"// ประวัติศาสตร์ศิลปะรัสเซีย แก้ไขโดย I. E. Grabar ต.6,-ม.2456
• Komashko N.I. จิตรกร Bogdan Saltanov ในบริบทนี้ ชีวิตทางศิลปะมอสโกที่สอง ครึ่งหนึ่งของ XVIIศตวรรษ) // มาตุภูมิโบราณ ' คำถามในยุคกลาง 2546 ฉบับที่ 2 (12) น. 44 - 54.
• การวิจัยและบูรณะปฏิสังขรณ์พระสังฆราชนิกร ม., 2549
• Bryusova VG Simon Ushakov และเวลาของเขา // GMMK: วัสดุและการวิจัย ปัญหา. 7. ศิลปะรัสเซีย วัฒนธรรม XVIIศตวรรษ. ม., 2534:9-19
• Chernaya L. A. วัฒนธรรมรัสเซียในยุคเปลี่ยนผ่านจากยุคกลางถึงยุคใหม่ - ม.: ภาษา วัฒนธรรมสลาฟ, 1999
• I. L. Buseva-Davydova

ลิงค์

• เกี่ยวกับนิทรรศการการแยกวิเคราะห์ภาพวาดในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ
• . บทคัดย่อของรายงาน
• พจนานุกรมภาพประกอบของ Iconography

ข้อความที่ตัดตอนมาของ Parsun

เสียงร้องที่สิ้นหวังและหวาดกลัวของชาวฝรั่งเศสคนแรกที่เห็นคอสแซค - และทุกอย่างที่อยู่ในค่าย ไม่ได้แต่งตัว ครึ่งตื่น ขว้างปืน ปืนไรเฟิล ม้า และวิ่งไปทุกที่
หากพวกคอสแซคไล่ตามชาวฝรั่งเศสโดยไม่สนใจสิ่งที่อยู่ข้างหลังและรอบตัว พวกเขาคงยึด Murat และทุกสิ่งที่อยู่ที่นั่น ผู้บังคับบัญชาต้องการมัน แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะขยับคอสแซคเมื่อพวกเขาไปถึงโจรและนักโทษ ไม่มีใครฟังคำสั่ง นักโทษหนึ่งพันห้าร้อยคนถูกจับในทันที ปืนสามสิบแปดกระบอก ธงและที่สำคัญที่สุดสำหรับคอสแซค ม้า อานม้า ผ้าห่มและ รายการต่างๆ. ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องทำเพื่อจับนักโทษ, ปืน, แบ่งโจร, ตะโกน, แม้แต่ต่อสู้กันเอง: คอสแซคดูแลทั้งหมดนี้
ชาวฝรั่งเศสที่ไม่ได้ไล่ตามอีกต่อไป เริ่มค่อย ๆ สัมผัสได้รวมตัวกันเป็นทีมและเริ่มยิง Orlov Denisov รอคอลัมน์ทั้งหมดและไม่ได้ก้าวต่อไป
ในขณะเดียวกันตามการจัดการ: "die erste Colonne marschiert" [คอลัมน์แรกกำลังมา (เยอรมัน)] ฯลฯ กองทหารราบของเสาปลายซึ่งได้รับคำสั่งจาก Benigsen และจัดการโดย Tol ได้หลีกทางและเช่นเคย เกิดขึ้น มาบ้าง แต่ไม่ใช่ที่ที่ได้รับมอบหมาย อย่างที่เคยเกิดขึ้น ผู้คนที่ออกไปอย่างร่าเริงก็เริ่มหยุด ได้ยินความไม่พอใจ มีสติสัมปชัญญะ พากันถอยไปแห่งหนใดที่หนึ่ง ผู้ช่วยและนายพลควบม้าตะโกน โกรธ ทะเลาะกัน บอกว่าพวกเขามาผิดที่แล้ว มาสาย ด่าคนอื่น ฯลฯ และสุดท้ายทุกคนก็โบกมือให้ไปที่ไหนสักแห่งเท่านั้น "เราจะไปที่ไหนสักแห่ง!" และแน่นอน พวกเขามา แต่ไม่ใช่ที่นั่น และบางคนไปที่นั่น แต่พวกเขามาสายเสียแล้ว พวกเขามาโดยเปล่าประโยชน์ เพียงเพื่อจะถูกยิง Toll ผู้ซึ่งรับบทเป็น Weyther ใน Austerlitz ในการต่อสู้ครั้งนี้ ควบม้าอย่างขยันขันแข็งจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง และทุกที่ก็พบว่าทุกอย่างกลับหัวกลับหาง ดังนั้นเขาจึงขี่กองทหารของ Baggovut ในป่าเมื่อแสงหมด และกองทหารนี้ควรจะอยู่ที่นั่นนานแล้วพร้อมกับ Orlov Denisov ด้วยความตื่นเต้น เสียใจกับความล้มเหลว และเชื่อว่ามีใครบางคนต้องโทษสำหรับเรื่องนี้ Toll กระโดดขึ้นไปหาผู้บัญชาการกองพลและเริ่มตำหนิเขาอย่างรุนแรง โดยบอกว่าเขาควรจะถูกยิงเพราะเรื่องนี้ Baggovut, เก่า, การต่อสู้, นายพลสงบยังเหนื่อยล้าจากการหยุดทั้งหมด, ความสับสน, ความขัดแย้ง, สร้างความประหลาดใจให้กับทุกคน, ตรงกันข้ามกับตัวละครของเขาอย่างสิ้นเชิง, เข้าสู่ความโกรธและพูดสิ่งที่ไม่พึงประสงค์กับ Tolya
“ฉันไม่ต้องการรับบทเรียนจากใคร แต่ฉันรู้วิธีที่จะตายกับทหารของฉันไม่เลวร้ายไปกว่าใคร” เขาพูดและเดินไปข้างหน้าด้วยหมวดหนึ่ง
Baggovut ที่ตื่นเต้นและกล้าหาญเข้ามาในสนามภายใต้การยิงของฝรั่งเศส โดยไม่รู้ว่าการแทรกแซงของเขาในตอนนี้มีประโยชน์หรือไร้ประโยชน์ และด้วยฝ่ายเดียว เดินตรงไปและนำกองทหารของเขาภายใต้การยิง อันตราย ลูกกระสุนปืนใหญ่ กระสุนเป็นเพียงสิ่งที่เขาต้องการในยามอารมณ์โกรธ กระสุนนัดแรกสังหารเขา กระสุนนัดต่อไปสังหารทหารจำนวนมาก และกองของเขายืนอยู่อย่างไร้ประโยชน์ภายใต้ไฟ

ในขณะเดียวกันคอลัมน์อื่นควรจะโจมตีฝรั่งเศสจากด้านหน้า แต่ Kutuzov อยู่กับคอลัมน์นี้ เขารู้ดีว่าจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นนอกจากความสับสนจากการสู้รบครั้งนี้ ซึ่งเริ่มขัดกับความตั้งใจของเขา และเท่าที่อยู่ในอำนาจของเขา เขาก็รั้งกองทหารไว้ เขาไม่ขยับ
Kutuzov ขี่ม้าสีเทาของเขาอย่างเงียบ ๆ ตอบสนองต่อข้อเสนอที่จะโจมตีอย่างเกียจคร้าน
“คุณมีทุกอย่างที่ลิ้นของคุณต้องโจมตี แต่คุณไม่เห็นว่าเราไม่รู้วิธีการซ้อมรบที่ซับซ้อน” เขากล่าวกับมิโลราโดวิชซึ่งขอให้ออกมาข้างหน้า
- พวกเขาไม่รู้วิธีที่จะพา Murat มีชีวิตในตอนเช้าและมาถึงสถานที่ตรงเวลา: ตอนนี้ไม่มีอะไรทำ! เขาตอบอีกคนหนึ่ง
เมื่อ Kutuzov ได้รับแจ้งว่าที่ด้านหลังของฝรั่งเศสซึ่งตามรายงานของ Cossacks ไม่เคยมีใครมาก่อนตอนนี้มีกองพันของโปแลนด์สองกองพันเขามองกลับไปที่ Yermolov (เขาไม่ได้พูดกับเขาตั้งแต่นั้นมา เมื่อวาน).
- ที่นี่พวกเขาขอความไม่พอใจพวกเขาเสนอ โครงการที่แตกต่างกันแต่ทันทีที่คุณลงมือทำธุรกิจ ไม่มีอะไรพร้อม และศัตรูที่ถูกเตือนจะใช้มาตรการของเขา
Yermolov ทำตาโตและยิ้มเล็กน้อยเมื่อได้ยินคำพูดเหล่านี้ เขาตระหนักว่าพายุได้พัดผ่านมาหาเขาแล้ว และ Kutuzov จะจำกัดตัวเองให้อยู่ในคำใบ้นี้
“เขาตลกกับค่าใช้จ่ายของฉัน” Yermolov พูดอย่างเงียบ ๆ ผลัก Raevsky ซึ่งยืนอยู่ข้างๆ เขาด้วยเข่าของเขา
หลังจากนั้นไม่นาน Yermolov ก็เดินหน้าไปที่ Kutuzov และรายงานด้วยความเคารพ:
“เวลาไม่เคยหายไป พระคุณเจ้า ศัตรูยังไม่จากไป ถ้าสั่งโจมตี? แล้วยามจะไม่เห็นควันไฟ
Kutuzov ไม่ได้พูดอะไร แต่เมื่อเขาได้รับแจ้งว่ากองทหารของ Murat กำลังล่าถอย เขาก็สั่งการโจมตี แต่ทุก ๆ ร้อยก้าวเขาหยุดเป็นเวลาสามในสี่ของชั่วโมง
การต่อสู้ทั้งหมดประกอบด้วยสิ่งที่คอสแซคของ Orlov Denisov ทำเท่านั้น กองกำลังที่เหลือสูญเสียเพียงไม่กี่ร้อยคนโดยเปล่าประโยชน์
ผลที่ตามมาของการต่อสู้ครั้งนี้ Kutuzov ได้รับตราเพชร Benigsen ยังได้รับเพชรและเงินหนึ่งแสนรูเบิล ส่วนอื่น ๆ ได้รับสิ่งที่น่าพอใจมากมายตามอันดับของพวกเขาและหลังจากการต่อสู้ครั้งนี้มีการเปลี่ยนแปลงใหม่ในสำนักงานใหญ่ .
“นี่คือวิธีที่เราทำมาตลอด ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง!” - เจ้าหน้าที่และนายพลของรัสเซียกล่าวหลังยุทธการทารูติโน - เหมือนที่พวกเขาพูดตอนนี้ ทำให้รู้สึกว่ามีคนโง่กำลังทำมันกลับหัวกลับหาง แต่เราคงไม่ทำแบบนั้น แต่คนที่พูดเช่นนี้ไม่รู้เรื่องธุรกิจที่พวกเขากำลังพูดถึง หรือจงใจหลอกลวงตัวเอง ทุกการต่อสู้ - Tarutino, Borodino, Austerlitz - ทุกอย่างไม่ได้ดำเนินไปตามที่สจ๊วตตั้งใจไว้ นี่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็น
กองกำลังอิสระจำนวนนับไม่ถ้วน (ไม่มีที่ไหนที่มนุษย์จะเป็นอิสระมากกว่าในการสู้รบที่มีชีวิตและความตายเป็นเดิมพัน) มีอิทธิพลต่อทิศทางของการต่อสู้ และทิศทางนี้ไม่สามารถรู้ล่วงหน้าและไม่เคยตรงกับทิศทางของใดๆ หนึ่งแรง
หากมีแรงที่สั่งการหลายอย่างพร้อมกันและหลากหลายกระทำกับร่างกายบางส่วน ทิศทางการเคลื่อนไหวของร่างกายนี้จะไม่ตรงกับแรงใด ๆ แต่จะมีทิศทางเฉลี่ยที่สั้นที่สุดเสมอ ซึ่งในทางกลศาสตร์จะแสดงด้วยเส้นทแยงมุมของแรงสี่เหลี่ยมด้านขนาน
หากในคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะชาวฝรั่งเศส เราพบว่าสงครามและการสู้รบของพวกเขาดำเนินไปตามแผนที่กำหนดไว้ ข้อสรุปเดียวที่เราสามารถสรุปได้จากสิ่งนี้ก็คือคำอธิบายเหล่านี้ไม่ถูกต้อง

พาร์ซูน่า พาร์ซูน่า

(การบิดเบือนคำว่า "persona" จาก lat. persona - บุคลิกภาพ, บุคคล) ซึ่งเป็นชื่อสามัญสำหรับผลงานการวาดภาพเหมือนของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 พาร์ซูนาตัวแรกที่แสดงภาพบุคคลในประวัติศาสตร์จริง ไม่ใช่โดยเทคนิคการประหารชีวิตหรือ ระบบเป็นรูปเป็นร่างในความเป็นจริงพวกเขาไม่ได้แตกต่างจากงานจิตรกรรมไอคอน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง การพัฒนาของพาร์ซูน่าเป็น 2 ทิศทาง คนแรกก็มี กำไรมากขึ้นจุดเริ่มต้นที่เป็นสัญลักษณ์: ลักษณะ ตัวจริงราวกับจะละลายใน โครงการในอุดมคติใบหน้าของนักบุญอุปถัมภ์ของเขา (parsun of Tsar Fyodor Alekseevich, 1868, State Historical Museum) ตัวแทนของทิศทางที่สองไม่ได้รับอิทธิพลจากผู้ที่ทำงานในรัสเซีย ศิลปินต่างประเทศศิลปะของยูเครนและลิทัวเนีย ค่อย ๆ เข้าใจเทคนิค ยุโรปตะวันตกจิตรกรรม, พยายามที่จะถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของแบบจำลอง, ปริมาณของรูปแบบ; ในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาท่าทางที่แข็งทื่อแบบดั้งเดิมและการตีความแบบแผนของเครื่องแต่งกาย (parsuna G. P. Godunov, 1686, พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง พาร์ซันบางครั้งวาดบนผ้าใบด้วยสีน้ำมัน บางครั้งก็มาจากธรรมชาติ ตามกฎแล้ว parsunas ถูกสร้างขึ้นโดยจิตรกรของ Armory - S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov และคนอื่น ๆ บางครั้งคำว่า parsuna ขยายไปถึงปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันในการวาดภาพของยูเครนและเบลารุส

"G.P. Godunov". 1686. พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์. มอสโก.
วรรณกรรม: E. S. Ovchinnikova ภาพเหมือนในศิลปะรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 17, M. , 1955

(ที่มา: ประชานิยม สารานุกรมศิลปะ" เอ็ด สนาม V.M.; ม. : สำนักพิมพ์ " สารานุกรมโซเวียต", 1986.)

พาซูน่า

(จากภาษาละตินบุคคล - บุคลิกภาพ, ใบหน้า) รูปแบบการเปลี่ยนผ่านของภาพบุคคลระหว่างไอคอนและงานทางโลกที่เกิดขึ้นในศิลปะรัสเซียในยุคกลาง (ศตวรรษที่ 17) พาร์ซูนตัวแรกถูกสร้างขึ้นในเทคนิค ภาพวาดไอคอน. ภาพแรกสุดเป็นภาพหลุมฝังศพของเจ้าชาย M.V. Skopin-Shuisky (หนึ่งในสามของศตวรรษที่ 17) ซึ่งวางอยู่บนโลงศพของเจ้าชายในอาสนวิหารอาร์คแองเจิล มอสโกเครมลิน. พาร์ซูนส่วนใหญ่สร้างโดยจิตรกร คลังแสง(ส. อูชาคอฟ, I. Maksimov, I. A. Bezmin, V. Poznansky, G. Odolsky, M. I. Choglokov และอื่น ๆ ) เช่นเดียวกับ ต้นแบบของยุโรปตะวันตกซึ่งทำงานในรัสเซีย Parsuna อ้างอิงจาก Ushakov "ชีวิตแห่งความทรงจำ ความทรงจำของผู้ที่เคยมีชีวิตอยู่ หลักฐานของอดีตกาล การประกาศคุณงามความดี การแสดงออกของพลัง การฟื้นฟูของคนตาย การสรรเสริญและเกียรติยศ ความเป็นอมตะ ความตื่นเต้น ของการมีชีวิตอยู่เพื่อเลียนแบบ, เตือนความทรงจำของการแสวงประโยชน์ในอดีต” .

ในชั้นสอง ศตวรรษที่ 17 parsuna กำลังเฟื่องฟูซึ่งเกี่ยวข้องกับการแทรกซึมขององค์ประกอบในรัสเซียอย่างแข็งขันมากขึ้น วัฒนธรรมยุโรปตะวันตกและเพิ่มพูนความสนใจเป็นพิเศษ บุคลิกภาพของมนุษย์. คอน ศตวรรษที่ 17 - เวลาของการกระจายภาพเหมือนของเจ้าชายโบยาร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความประทับใจของภาพ การตกแต่งของภาษาภาพของ parsuna สอดคล้องกับลักษณะอันงดงามของวัฒนธรรมราชสำนักในยุคนี้ ภาพวาดของ Stolniks G. P. Godunov (1686) และ V. F. Lyutkin (1697) ถูกวาด "จากชีวิต" (จากชีวิต) ความแข็งของท่าทางความเรียบของสีรูปแบบการตกแต่งของเสื้อผ้าในภาพ parsonic ของเวลานี้บางครั้งก็รวมกับจิตวิทยาที่เฉียบคม ("Prince A. B. Repnin")

ในยุคของการปฏิรูปของปีเตอร์มหาราช พาร์ซูนาสูญเสียความสำคัญที่เด่นชัดไป อย่างไรก็ตาม เมื่อถูกผลักให้ถอยออกจากแนวหน้า มันยังคงมีอยู่ในศิลปะรัสเซียต่อไปอีกหนึ่งศตวรรษ โดยค่อยๆ ถอยร่นไปสู่ระดับจังหวัด วัฒนธรรมทางศิลปะ. เสียงสะท้อนของประเพณีของ parsuna ยังคงสัมผัสได้ในงานของจิตรกรภาพคนสำคัญของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 (ใน. นิกิติน, และฉัน. วิษยาโควา,อ.ป. อันโทรโปวา).
Parsuna ในฐานะปรากฏการณ์ทางศิลปะมีอยู่ไม่เพียง แต่ในวัฒนธรรมรัสเซียเท่านั้น แต่ยังอยู่ในยูเครน, โปแลนด์, บัลแกเรียและประเทศในตะวันออกกลางซึ่งมีลักษณะเฉพาะของตนเองในแต่ละภูมิภาค

(ที่มา: "Art. Modern Illustrated Encyclopedia." ภายใต้การกำกับของ Prof. A.P. Gorkin; M.: Rosmen; 2007)

คำพ้องความหมาย:

ดูว่า "Parsuna" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

ดูพจนานุกรมแนวตั้งของคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย คู่มือปฏิบัติ ม.: ภาษารัสเซีย. Z. E. Alexandrova 2554. parsuna n. จำนวนคำพ้องความหมาย: 6 ... พจนานุกรมคำพ้อง

- (การบิดเบือนของคำว่าบุคคล) ชื่อตามเงื่อนไขของงานจิตรกรรมภาพเหมือนของรัสเซีย เบลารุส และยูเครน ศตวรรษที่ 16 และ 17 โดยผสมผสานเทคนิคการวาดภาพไอคอนเข้ากับการตีความเชิงเปรียบเทียบที่เหมือนจริง ... ใหญ่ พจนานุกรมสารานุกรม

บ็อกดาน ซัลตานอฟ Alexei Mikhailovich ใน "ชุดใหญ่" (2225 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ) ... Wikipedia

- (การบิดเบือนคำว่า "persona" จาก lat. persona บุคลิกภาพ, บุคคล) งานวาดภาพเหมือนของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 P. แรกทั้งเทคนิคการดำเนินการหรือ การสร้างเป็นรูปเป็นร่างจริง ๆ แล้วไม่แตกต่างจากงานเพเกิน (ดู Iconography) (P. king ... ... สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

พาร์สุนา- (เพี้ยนมาจาก บุคคล, จาก lat. บุคลิกภาพ, บุคคล) conv. ชื่อผลิตภัณฑ์ รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส การวาดภาพเหมือน ศตวรรษที่ 16-17 ซึ่งรักษาองค์ประกอบของโครงสร้างที่เป็นทางการของภาพวาดไอคอน P. ถูกวาด (บางครั้งจากธรรมชาติ) โดยจิตรกรของ Armory of S. ... ... พจนานุกรมสารานุกรมมนุษยธรรมรัสเซีย

- (การบิดเบือนคำว่า "บุคคล") ซึ่งเป็นชื่อรหัสสำหรับผลงานการวาดภาพเหมือนของรัสเซีย เบลารุส และยูเครนในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และ 17 โดยผสมผสานเทคนิคการวาดภาพไอคอนเข้ากับการตีความเชิงเปรียบเทียบที่เหมือนจริง * * * พาร์สุนา พาร์สุนา (เพี้ยนมาจากคำว่า… … พจนานุกรมสารานุกรม

J. ล้าสมัย งานจิตรกรรมภาพเหมือนขาตั้งของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 16-17 พจนานุกรมอธิบายของเอฟราอิม ที.เอฟ.เอฟเรโมวา. 2543... ทันสมัย พจนานุกรม Efremova ภาษารัสเซีย

พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน พาร์ซุน (

ส่วนนี้ใช้งานง่ายมาก ในฟิลด์ที่เสนอ เพียงป้อนคำที่ต้องการ แล้วเราจะให้รายการความหมายแก่คุณ ควรสังเกตว่าเว็บไซต์ของเราให้ข้อมูลมาจาก แหล่งที่มาที่แตกต่างกัน- สารานุกรม, คำอธิบาย, พจนานุกรมอนุพันธ์ คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับตัวอย่างการใช้คำที่คุณป้อนได้ที่นี่

ความหมายของคำว่า ปรศุนา

parsuna ในพจนานุกรมคำไขว้

พจนานุกรมคำอธิบายและอนุพันธ์ใหม่ของภาษารัสเซีย T. F. Efremova

พาซูน่า

และ. ล้าสมัย งานจิตรกรรมภาพเหมือนขาตั้งของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 16-17

พจนานุกรมสารานุกรม พ.ศ. 2541

พาซูน่า

PARSUNA (การบิดเบือนของคำว่า "บุคคล") เป็นชื่อสามัญสำหรับผลงานการวาดภาพเหมือนของรัสเซีย เบลารุส และยูเครนในตอนท้าย คริสต์ศตวรรษที่ 16-17 โดยผสมผสานเทคนิคการวาดภาพไอคอนเข้ากับการตีความเชิงอุปมาอุปไมยที่เหมือนจริง

พาร์สุนา

(การบิดเบือนของคำว่า "persona" จากภาษาละติน บุคคล ≈ บุคลิกภาพ, บุคคล) งานจิตรกรรมภาพเหมือนของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 ไอคอนแรกไม่แตกต่างจากงานจิตรกรรมไอคอนจริง ๆ ทั้งในด้านเทคนิคหรือโครงสร้างเชิงเปรียบเทียบ (ไอคอนของซาร์ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ มอสโก) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 การพัฒนาของ P. ดำเนินไปในสองทิศทาง ประการแรกโดดเด่นด้วยการเสริมสร้างหลักการที่เป็นสัญลักษณ์ให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้นลักษณะของตัวละครที่แท้จริงดูเหมือนจะซ้อนทับกับโครงร่างในอุดมคติของใบหน้าของผู้อุปถัมภ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ของเขา (P. Tsar Fedor Alekseevich, 1686, พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์) ทิศทางที่สองซึ่งไม่ได้รับอิทธิพลจากชาวต่างชาติที่ทำงานในรัสเซียค่อยๆ หลอมรวมเทคนิคของตะวันตก ภาพวาดยุโรปมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของแบบจำลองปริมาณของรูปแบบในขณะเดียวกันก็รักษาความแข็งแบบดั้งเดิมในการตีความเสื้อผ้า (parsuna G. P. Godunov) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 พีบางครั้งวาดบนผ้าใบด้วยสีน้ำมัน บางครั้งก็มาจากธรรมชาติ ตามกฎแล้วภาพวาดถูกสร้างขึ้นโดยจิตรกรของ Armory (S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, V. Poznansky, G. Odolsky, M. I. Choglokov และอื่น ๆ )

Lit.: Novitsky A., Parsing letter in Moscow Rus', "Old Years", 1909, กรกฎาคม ≈ กันยายน; Ovchinnikova E. S. , ภาพเหมือนในศิลปะรัสเซียของศตวรรษที่ 17, M. , 1955

แอล.วี.เบติน.

วิกิพีเดีย

พาร์สุนา

พาร์สุนา- ประเภทของการถ่ายภาพบุคคล "ดึกดำบรรพ์" ยุคแรกในอาณาจักรรัสเซียในรูปแบบภาพขึ้นอยู่กับภาพวาดไอคอน

แต่เดิมเป็นคำพ้องความหมายสำหรับแนวคิดสมัยใหม่ ภาพเหมือนโดยไม่คำนึงถึงสไตล์ เทคนิคภาพ สถานที่และเวลาในการเขียน การบิดเบือนคำว่า "บุคคล" ซึ่งในศตวรรษที่ 17 เรียกว่าภาพเหมือนทางโลก

ตัวอย่างการใช้คำว่า ปรศุนา ในวรรณคดี

บนผนังหุ้มด้วยหนังปิดทองแขวนอยู่ โปรแกรมแยกวิเคราะห์หรือ - ในรูปแบบใหม่ - ภาพของเจ้าชาย Golitsyns และในกรอบเวนิสอันงดงาม - ภาพของนกอินทรีสองหัวที่ถือรูปเหมือนของโซเฟียไว้ในอุ้งเท้า

ใช่ ไม่ใช่ไอคอน - สถาปนิกอธิบาย - นี่เป็นของต่างประเทศ พาซูน่าเรียกว่า.

เมื่อคู่รักที่เบื่อหน่ายเคลิบเคลิ้มหลับไป เมื่อคนชราที่เหนื่อยล้าจากการนอนไม่หลับคร่ำครวญเพ้อเจ้อ เมื่อกษัตริย์โผล่ออกมาจากกรอบทองอันงดงามของพวกเขา พาร์ซูน, และความงามที่ตายไปนานกำลังมองหาความน่าดึงดูดใจที่หายไปตลอดกาลเมื่อไม่มีนกสักตัวเดียวร้องเมื่อขอบฟ้ายังไม่สั่นไหวในหมอกควันเมื่อถอนหายใจกวาดผ่านอวกาศและความเศร้าโศกลอยอยู่เหนือทุ่งหญ้าสเตปป์ - บางทีนั่นอาจเป็นเวลาที่ฉันต้องการ เพื่อลงจากกองหินกลมสูงที่อยู่กลางลานกว้าง จัตุรัสเคียฟสกายาแบกชื่อของฉันและขี่ม้าสีบรอนซ์ แกว่งกระบองสีบรอนซ์อย่างสนุกสนานภายใต้กีบสีบรอนซ์ที่กระทบกัน ทำให้เด็กน้อยที่รักการเล่นที่เชิงอนุสาวรีย์ตกใจมาก?

เขาเคยเป็น พาซูน่าหรือภาพบุคคล แต่ไม่รู้ว่าจะจัดการกับเขาอย่างไร และหลายสิ่งหลายอย่างไม่สามารถพูดต่อหน้าเขาได้

ตราบเท่าที่สมเด็จ - ตอบ - ยังไม่ได้ทำอะไรที่คุ้มค่าเพื่อประโยชน์ของรัสเซียฉันสั่งคุณรองผู้ว่าการให้เขียน โปรแกรมแยกวิเคราะห์ด้วยภาพของเธอตาม ภาพล่าสุดแอนนา อิโออันนอฟนา

ตอนนี้เมื่อเธอทำบาปกับ Biren สอง โปรแกรมแยกวิเคราะห์จากมุมต่างๆ

สามารถ โปรแกรมแยกวิเคราะห์เขียนราวกับว่าใบหน้ามนุษย์มีชีวิต ไม่แก่และไม่ตาย แต่วิญญาณอยู่ในนั้นตลอดไป

เรน พาซูน่าได้รับคำสั่งให้ทาสีกับทหารม้าสีแดงและตอนนี้เขาเองก็เหมือนลูกสมุนกำลังถือทหารม้าสีน้ำเงินของเธอ

ได้รับคำสั่งจาก Timofey Arkhipych พาซูน่าเพื่อเขียนและแขวนรูปคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ไว้ในห้องนอนของเธอ

Menshikov ควบม้าไปที่ Novgorod เพื่อนำเสนอ Boris Petrovich กับราชวงศ์ พาซูน่าหรือภาพบุคคลที่ประดับด้วยเพชร และยังเป็นยศจอมพลที่ไม่เคยมีมาก่อน

ข้าพเจ้าได้นำจิตรกรฝีมือดีมาให้ท่านเขียน พาซูน่าจากคนใจดี

ครั้งหนึ่งเขาเคยเขียน พาซูน่า Vladyka Athanasius บิชอปแห่ง Kholmogory และ Vazhesky

พาร์สุนา- - (จากภาษาละติน บุคลิกภาพ - บุคลิกภาพ, บุคคล) ชื่อสามัญสำหรับผลงานการวาดภาพบุคคลของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 parsuns แรกซึ่งแสดงภาพบุคคลทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงไม่ได้แตกต่างจากงานจิตรกรรมไอคอนทั้งในเทคนิคการดำเนินการหรือในระบบอุปมาอุปไมย (ภาพเหมือนของซาร์ฟีโอดอร์อิวาโนวิช ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 การพัฒนาของ parsuna ดำเนินไปใน 2 ทิศทาง - การเริ่มต้นการวาดภาพไอคอนที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ) และไม่ใช่โดยปราศจากอิทธิพลของศิลปินต่างชาติที่ทำงานในรัสเซีย, ยูเครน, ลิทัวเนีย, ค่อยๆหลอมรวมเทคนิคการวาดภาพของยุโรปตะวันตก, พยายามที่จะถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของแบบจำลอง, ปริมาณของรูปแบบ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 บางครั้ง parsunas ถูกวาดบนผ้าใบด้วยสีน้ำมัน บางครั้งก็มาจากธรรมชาติ ตามกฎแล้ว parsunas ถูกสร้างขึ้นโดยจิตรกรของ Armory - S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov และอื่น ๆ คำว่า parsuna ใช้กับปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันในการวาดภาพของยูเครนและเบลารุส (ภาพบุคคล Konstantin Ostrogsky ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17)

พาร์สุนา

- (จากบุคลิกภาษาละติน - บุคลิกภาพ, บุคคล) ชื่อดั้งเดิมของงานจิตรกรรมภาพเหมือนของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 parsuns แรกซึ่งแสดงภาพบุคคลทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงไม่ได้แตกต่างจากงานจิตรกรรมไอคอนทั้งในเทคนิคการดำเนินการหรือในระบบอุปมาอุปไมย (ภาพเหมือนของซาร์ฟีโอดอร์อิวาโนวิช ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 การพัฒนาของ parsuna ดำเนินไปใน 2 ทิศทาง - การเริ่มต้นการวาดภาพไอคอนที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ) และไม่ใช่โดยปราศจากอิทธิพลของศิลปินต่างชาติที่ทำงานในรัสเซีย, ยูเครน, ลิทัวเนีย, ค่อยๆหลอมรวมเทคนิคการวาดภาพของยุโรปตะวันตก, พยายามที่จะถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของแบบจำลอง, ปริมาณของรูปแบบ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 บางครั้ง parsunas ถูกวาดบนผ้าใบด้วยสีน้ำมัน บางครั้งก็มาจากธรรมชาติ ตามกฎแล้ว parsunas ถูกสร้างขึ้นโดยจิตรกรของ Armory - S. F. Ushakov, I. Maksimov, I. A. Bezmin, G. Odolsky, M. I. Choglokov และอื่น ๆ คำว่า parsuna ใช้กับปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันในการวาดภาพของยูเครนและเบลารุส (ภาพบุคคล Konstantin Ostrogsky ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17)

คุณอาจสนใจที่จะทราบความหมายทางศัพท์ ทางตรง หรือเชิงเปรียบเทียบของคำเหล่านี้:

Sketchbook - กล่อง (ไม้) ขนาดเล็กพร้อมอุปกรณ์สำหรับ...
ศิลปะเครื่องประดับ - (จาก Juwel ของเยอรมัน อัญมณี), การผลิต...
Jugendstil - (จากภาษาเยอรมัน Jugend - "เยาวชน") ชื่อแบบ...
ยามาโตะเอะ - , โรงเรียน ภาพวาดญี่ปุ่น. สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 1112 ...
Madonna of the Rocks - ("มาดอนน่าในถ้ำ") เลโอนาร์โด ดา วินชี ค.ศ. 1508, ...
และ secco - (อิตาเลี่ยน a secco - แห้ง) หลากหลาย ...

มนุษย์พยายามที่จะจับ โลกความคิดและความรู้สึกของพวกเขา ก่อนหน้านี้ใช้เวลานานมาก ภาพวาดถ้ำกลายเป็นภาพที่สมบูรณ์ ในยุคกลาง การวาดภาพบุคคลส่วนใหญ่แสดงออกในรูปใบหน้าของนักบุญ - ภาพวาดไอคอน และตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 เท่านั้นที่ศิลปินเริ่มสร้างภาพบุคคล คนจริง: การเมือง สาธารณะ และ ตัวเลขทางวัฒนธรรม. งานศิลปะประเภทนี้เรียกว่า "ปรศุนา" (ภาพผลงานแสดงด้านล่าง) ภาพบุคคลประเภทนี้แพร่หลายในวัฒนธรรมรัสเซีย เบลารุส และยูเครน

Parsuna - มันคืออะไร?

มันได้ชื่อมาจากคำภาษาละตินที่บิดเบี้ยว - "บุคลิกภาพ" นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกมันในเวลานั้น ภาพแนวตั้งในยุโรป. Parsuna เป็นชื่อทั่วไปของผลงานภาพวาดของรัสเซีย ยูเครน และเบลารุสในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และ 17 ซึ่งผสมผสานภาพสัญลักษณ์เข้ากับการตีความที่เหมือนจริงมากขึ้น นี่เป็นประเภทการถ่ายภาพบุคคลในยุคแรกและค่อนข้างดึกดำบรรพ์ซึ่งพบได้ทั่วไปในอาณาจักรรัสเซีย Parsuna เป็นคำพ้องความหมายดั้งเดิมของแนวคิดสมัยใหม่ของ "ภาพบุคคล" โดยไม่คำนึงถึงเทคนิค รูปแบบ และเวลาในการเขียน

การเกิดขึ้นของวาระ

ในปี พ.ศ. 2394 มีการตีพิมพ์สิ่งพิมพ์ "โบราณวัตถุของรัฐรัสเซีย" ซึ่งมีภาพประกอบมากมาย ส่วนที่สี่ของหนังสือเล่มนี้รวบรวมโดย Snegirev I.M. ซึ่งเป็นครั้งแรกที่พยายามสรุปเนื้อหาที่มีอยู่ทั้งหมดเกี่ยวกับประวัติของภาพเหมือนของรัสเซีย เชื่อกันว่าผู้เขียนคนนี้เป็นคนแรกที่กล่าวถึงสิ่งที่เป็น parsuna อย่างไรก็ตามอย่างไร คำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์คำนี้แพร่หลายเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 หลังจากการตีพิมพ์ของ S. "Portrait in Russian Art of the 17th Century" เธอเป็นคนที่เน้นย้ำว่า parsuna เป็นภาพเหมือนขาตั้งในยุคแรก ๆ ของปลายศตวรรษที่ 16 และ 17

ลักษณะเฉพาะของประเภท

Parsuna เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์รัสเซียเมื่อโลกทัศน์ในยุคกลางเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของอุดมคติทางศิลปะใหม่ เชื่อกันว่าผลงานในครั้งนี้ ทิศทางศิลปะถูกสร้างขึ้นโดยจิตรกรของ Armory - S. F. Ushakov, G. Odolsky, I. A. Bezmin, I. Maksimov, M. I. Choglokov และอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ตามกฎแล้วงานศิลปะเหล่านี้ไม่ได้ลงนามโดยผู้สร้าง ดังนั้นจึงไม่สามารถยืนยันการสร้างสรรค์ผลงานบางชิ้นได้ วันที่เขียนภาพวาดดังกล่าวไม่ได้ระบุไว้ที่ใดซึ่งทำให้ยากต่อการกำหนดลำดับการสร้างตามลำดับเวลา

Parsuna เป็นภาพเขียนที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของโรงเรียนยุโรปตะวันตก ลักษณะและรูปแบบการเขียนถูกถ่ายทอดด้วยสีที่สดใสและค่อนข้างมีสีสัน แต่ยังคงปฏิบัติตามประเพณีการวาดภาพไอคอน โดยทั่วไปแล้ว พาซูนามีความแตกต่างกันทั้งในแง่ของวัสดุและเทคโนโลยี และในแง่ของโวหาร อย่างไรก็ตาม มีการใช้มากขึ้นในการสร้างภาพบนผืนผ้าใบ ความคล้ายคลึงในแนวตั้งถูกส่งอย่างมีเงื่อนไข มักใช้แอตทริบิวต์หรือลายเซ็นบางอย่าง ซึ่งทำให้สามารถระบุได้ว่าใครเป็นคนแสดง

ดังที่ Lev Lifshits, Doctor of Arts กล่าวไว้ ผู้เขียน parsuns ไม่ได้พยายามถ่ายทอดลักษณะใบหน้าหรือสภาพจิตใจของบุคคลที่ถูกแสดงอย่างถูกต้อง พวกเขาพยายามสังเกตหลักปฏิบัติที่ชัดเจนของการนำเสนอด้วยลายฉลุของร่างที่จะ สอดคล้องกับตำแหน่งหรือตำแหน่งของแบบจำลอง - เอกอัครราชทูต, ผู้ว่าการ, เจ้าชาย, โบยาร์ เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่า parsuna คืออะไร ให้ดูที่ภาพบุคคลในช่วงเวลานั้น

ประเภท

เพื่อให้ตัวอย่างภาพบุคคลในยุคนั้นคล่องตัวขึ้น นักประวัติศาสตร์ศิลปะสมัยใหม่ได้จำแนกประเภทของพาร์ซุนตามลักษณะนิสัยและเทคนิคการวาดภาพดังต่อไปนี้:

Tempera บนกระดาน, ภาพหลุมฝังศพของ Ivanovich, Alexei Mikhailovich);

รูปภาพของบุคคลระดับสูง: เจ้าชาย, ขุนนาง, สจ๊วต (Lyutkin, Repnin Gallery, Naryshkin);

ภาพลำดับชั้นของคริสตจักร (Joachim, Nikon);

- ไอคอน "พาร์ซันนี่"

ไอคอน "งดงาม" ("parsun")

ประเภทนี้รวมถึงภาพของนักบุญซึ่งศิลปินใช้สีน้ำมัน (อย่างน้อยก็ในชั้นของสี) เทคนิคการดำเนินการของไอคอนดังกล่าวใกล้เคียงกับยุโรปคลาสสิกมากที่สุด ไอคอน Parsun เป็นของช่วงเวลาเปลี่ยนผ่านของการวาดภาพ มีสองเทคนิคหลักในการวาดภาพสีน้ำมันคลาสสิกที่ใช้แสดงใบหน้าของนักบุญในเวลานั้น:

การวาดภาพบนผืนผ้าใบโดยใช้พื้นสีเข้ม

ทำงานบนฐานไม้โดยใช้สีรองพื้น

เป็นที่น่าสังเกตว่า parsuna นั้นยังห่างไกลจากประเภทของการวาดภาพเหมือนของรัสเซียที่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ และนักวัฒนธรรมต้องทำการค้นพบที่น่าสนใจอีกมากมายในพื้นที่นี้