Gorki'nin kişisel yaşamının biyografisi. Maksim Gorki

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Maxim Gorky, Alexei Maksimovich Peshkov'un edebi takma adıdır, yazarın gerçek adının takma adla birlikte yanlış kullanımı da iyi bilinmektedir - Alexei Maksimovich Gorky, (16 Mart (28), 1868, Nizhny Novgorod, Rusya İmparatorluğu - Haziran) 18 Ekim 1936, Gorki, Moskova Bölgesi, SSCB ) - Rus yazar, nesir yazarı, oyun yazarı. Dünyanın en önemli ve ünlü Rus yazar ve düşünürlerinden biri. 19. ve 20. yüzyılın başında, kişisel olarak Sosyal Demokratlara yakın ve çarlık rejimine karşı devrimci eğilimli eserlerin yazarı olarak ünlendi.

Başlangıçta Gorki, Ekim Devrimi konusunda şüpheliydi. Bununla birlikte, Sovyet Rusya'da (Petrograd'da Dünya Edebiyatı yayınevini yönetti, tutuklananlar için Bolşeviklere dilekçe verdi) ve 1920'lerde yurtdışında (Berlin, Marienbad, Sorrento) birkaç yıl kültürel çalışma yaptıktan sonra, SSCB'ye döndü. Son yıllarda Life, kurucusu olarak resmi olarak tanındı. sosyalist gerçekçilik.

Alexei Maksimovich Peshkov doğdu Nijniy Novgorod, bir marangoz ailesinde (başka bir versiyona göre - nakliye şirketi I. S. Kolchin'in Astrakhan ofisinin yöneticisi) - subaylardan indirilen bir askerin oğlu olan Maxim Savvatevich Peshkov (1840-1871). M. S. Peshkov, hayatının son yıllarında bir buharlı gemi ofisinde yönetici olarak çalıştı, koleradan öldü. Anne - Varvara Vasilievna, kızlık soyadı Kashirina (1842-1879) - burjuva bir aileden; erken dul kaldı, yeniden evlendi, veremden öldü. Gorki'nin büyükbabası Savvaty Peshkov subay rütbesine yükseldi, ancak rütbesi düşürüldü ve "alt rütbelere kötü muameleden" Sibirya'ya sürüldü ve ardından tüccar olarak kaydoldu. Oğlu Maxim, babasından beş kez kaçtı ve 17 yaşında evi sonsuza dek terk etti. Erken yetim kalan Gorki, çocukluğunu büyükbabası Kaşirin'in evinde geçirdi. 11 yaşından itibaren "insanlara" gitmeye zorlandı: bir mağazada "çocuk" olarak çalıştı, bir vapurda açık büfe kap olarak, fırıncı olarak, bir ikon boyama atölyesinde okudu vb.

1884'te Kazan Üniversitesi'ne girmeye çalıştı. Marksist edebiyat ve propaganda çalışmaları ile tanıştı.
1888'de N. E. Fedoseev çevresi ile bağlantısı nedeniyle tutuklandı. Sürekli polis gözetimi altındaydı. Ekim 1888'de Dobrinka Gryaz-Tsaritsynskaya istasyonunda bekçi olarak girdi. demiryolu. Dobrinka'daki konaklamanızdan elde edilen izlenimler, aşağıdakiler için temel oluşturacaktır: otobiyografik hikaye"Bekçi" ve "Can sıkıntısı uğruna" hikayesi.
Ocak 1889'da kişisel istek üzerine (ayette bir şikayet), Borisoglebsk istasyonuna, ardından kantar olarak Krutaya istasyonuna transfer edildi.
1891 baharında bir gezintiye çıktı ve kısa süre sonra Kafkasya'ya ulaştı.

edebi ve sosyal aktivite

1892'de ilk kez "Makar Chudra" hikayesiyle basıldı. Nizhny Novgorod'a dönerek Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhny Novgorod Leaflet ve diğerlerinde incelemeler ve feuilletonlar yayınlıyor.
1895 - "Chelkash", "Yaşlı Kadın İzergil".
1896 - Gorki, Nijniy Novgorod'daki ilk sinema seansına bir yanıt yazar:

Ve aniden bir şey tıklar, her şey kaybolur ve ekranda bir demiryolu treni belirir. Doğrudan sana doğru bir okla atılıyor - dikkatli ol! Öyle görünüyor ki, içinde oturduğunuz karanlığa dalmak ve sizi buruşuk et ve ezilmiş kemiklerle dolu yırtık bir deri torbasına dönüştürmek ve bu salonu ve bu binayı yok etmek, moloz haline getirmek ve toz haline getirmek üzere. çok fazla şarap. , kadın, müzik ve ahlaksızlık.

1897 - " eski insanlar"," Orlov'un Eşleri "," Malva "," Konovalov ".
Ekim 1897'den Ocak 1898'in ortasına kadar, Kamensk kağıt fabrikasında çalışan ve yasadışı çalışan bir Marksist çevreyi yöneten arkadaşı Nikolai Zakharovich Vasiliev'in dairesinde Kamenka köyünde (şimdi Tver Bölgesi, Kuvshinovo şehri) yaşadı. . Daha sonra, bu dönemin yaşam izlenimleri, yazarın "Klim Samgin'in Hayatı" adlı romanına malzeme oldu.
1898 - Dorovatsky ve A.P. Charushnikov'un yayınevi, Gorki'nin eserlerinin ilk cildini yayınladı. O yıllarda genç yazarın ilk kitabının tirajı nadiren 1.000 nüshayı geçmiştir. A. I. Bogdanovich, M. Gorky'nin her biri 1200 kopya olan "Denemeler ve Öyküler" in ilk iki cildinin yayınlanmasını tavsiye etti. Yayıncılar "bir şans aldı" ve daha fazlasını yayınladı. Essays and Stories'in 1. baskısının ilk cildi 3.000 kopya olarak yayınlandı.
1899 - "Foma Gordeev" romanı, "Şahinin Şarkısı" nesirinde bir şiir.
1900-1901 - Çehov, Tolstoy ile kişisel bir tanıdık olan "Üç" romanı.

1900-1913 - "Bilgi" yayınevinin çalışmalarına katılır.
Mart 1901 - "Petrel Şarkısı", M. Gorky tarafından Nizhny Novgorod'da yaratıldı. Nizhny Novgorod, Sormov, St. Petersburg'daki Marksist işçi çevrelerine katılım; otokrasiye karşı mücadele çağrısı yapan bir bildiri yazdı. Tutuklandı ve Nizhny Novgorod'dan kovuldu.

1901'de M. Gorki dramaturjiye yöneldi. "Küçük Burjuva" (1901), "Altta" (1902) oyunlarını yaratır. 1902'de Peshkov soyadını alan ve Ortodoksluğa geçen Yahudi Zinovy ​​\u200b\u200bSverdlov'un vaftiz babası ve üvey babası oldu. Zinovy'nin Moskova'da yaşama hakkını alması için bu gerekliydi.
21 Şubat - M. Gorki'nin kategoriye göre İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin fahri akademisyenlerine seçilmesi belles-lettres.

1902'de Gorki, İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin fahri üyesi seçildi ... Ancak Gorki yeni haklarını kullanamadan, yeni seçilen akademisyen "polis gözetimi altında olduğu" için seçimi hükümet tarafından iptal edildi. Bu bağlamda, Çehov ve Korolenko Akademi üyeliğini reddettiler.

1904-1905 - "Yaz Sakinleri", "Güneşin Çocukları", "Barbarlar" oyunlarını yazar. Lenin'le tanışır. Devrim ilanı nedeniyle ve 9 Ocak'taki infazla bağlantılı olarak tutuklandı ve Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi. Gorki'yi savunmak için ünlü figürler sanat G. Hauptman, A. France, O. Rodin, T. Hardy, J. Meredith, İtalyan yazarlar G. Deledda, M. Rapisardi, E. de Amicis, besteci G. Puccini, filozof B. Croce ve Almanya, Fransa, İngiltere'den yaratıcı ve bilimsel dünya. Roma'da öğrenci gösterileri düzenlendi. 14 Şubat 1905'te kamuoyu baskısı altında kefaletle serbest bırakıldı. 1905-1907 devriminin üyesi. Kasım 1905'te Rusya Sosyal Demokrat İşçi Partisi'ne katıldı.

1906, Şubat - Gorki ve Maria Andreeva Avrupa üzerinden Amerika'ya doğru yola çıktılar. Yazar yurtdışında, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nin "burjuva" kültürü hakkında hicivli broşürler hazırlıyor ("Röportajlarım", "Amerika'da"). "Düşmanlar" oyununu yazıyor, "Anne" romanını yaratıyor. Tüberküloz nedeniyle 7 yıl (1906'dan 1913'e kadar) yaşadığı İtalya'daki Capri adasına yerleşti. Prestijli otel Quisisana'ya yerleşti. Mart 1909'dan Şubat 1911'e kadar Spinola villasında (şimdi Bering) yaşadı, villalarda kaldı (kalışıyla ilgili hatıra plaketleri var) Blasius (1906'dan 1909'a kadar) ve Serfina (şimdi Pierina) ). Capri'de Gorky, Lenin'le olan felsefi farklılıklarının ve tanrı-kurucu Lunacharsky ve Bogdanov ile yakınlaşmasının açıkça tanımlandığı "İtiraf" (1908) yazdı.

1907 - RSDLP V Kongresi'ne danışma oyu olan bir delege.
1908 - "Son" oyunu, "Hayat" hikayesi Gereksiz kişi».
1909 - "Okurov Kasabası", "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı" romanları.
1913 - Gorki, Bolşevik gazeteler Zvezda'nın editörlüğünü yapıyor ve Bolşevik Enlightenment dergisinin sanat bölümü Pravda, proleter yazarların ilk koleksiyonunu yayınlıyor. İtalya Masalları yazıyor.
Aralık 1913'ün sonunda, Romanovların 300. yıldönümü münasebetiyle genel af ilan edildikten sonra Gorki, Rusya'ya döndü ve St. Petersburg'a yerleşti.

1914 - Chronicle dergisini ve Parus yayınevini kurdu.
1912-1916 - M. Gorky, "Across Rus" koleksiyonunu, "Çocukluk", "In People" otobiyografik romanlarını derleyen bir dizi öykü ve deneme yaratır. 1916'da "Sail" yayınevi "In People" otobiyografik öyküsünü ve "Across Rus" adlı bir dizi makale yayınladı. Üniversitelerim üçlemesinin son bölümü 1923'te yazıldı.
1917-1919 - M. Gorki, birçok kamu ve siyasi çalışma yapıyor, Bolşeviklerin yöntemlerini eleştiriyor, eski aydınlara karşı tutumlarını kınıyor, bazı temsilcilerini Bolşeviklerin baskısından ve açlıktan kurtarıyor.

göç

1921 - M. Gorki'nin yurtdışına çıkışı. resmi sebep ayrılış, hastalığının yeniden başlaması ve Lenin'in ısrarı üzerine yurtdışında tedavi görme ihtiyacıydı. Başka bir versiyona göre Gorki, yerleşik hükümetle ideolojik farklılıkların şiddetlenmesi nedeniyle ayrılmak zorunda kaldı. 1921-1923'te. Helsingfors (Helsinki), Berlin, Prag'da yaşadı.
1924'ten beri İtalya'da Sorrento'da yaşıyordu. Lenin hakkında yayınlanan anılar.
1925 - "Artamonov Davası" romanı.

1928 - Sovyet hükümetinin ve kişisel olarak Stalin'in daveti üzerine, ülke çapında bir gezi yapar ve bu sırada Gorki'ye SSCB'nin "On" adlı makale dizisine yansıyan başarıları gösterilir. Sovyetler Birliği».
1929 - Gorki, Solovetsky Özel Amaçlı Kampını ziyaret eder ve rejimi hakkında övgü dolu bir eleştiri yazar. A. I. Solzhenitsyn'in "Gulag Takımadaları" adlı çalışmasının bir parçası bu gerçeğe ayrılmıştır.

SSCB'ye dön

(Kasım 1935'ten Haziran 1936'ya kadar)

1932 - Gorki, Sovyetler Birliği'ne döndü. Hükümet ona Spiridonovka'daki eski Ryabushinsky malikanesini, Gorki ve Teselli'deki (Kırım) yazlık evleri sağladı. Burada Stalin'den 1. Sovyet Yazarları Kongresi için zemin hazırlamak ve bunun için aralarında hazırlık çalışmaları yapmak için bir emir alır.
Gorki birçok gazete ve dergi yarattı: "Fabrikalar ve Bitkiler Tarihi", "İç Savaş Tarihi", "Şairin Kütüphanesi", "Tarih" kitap serisi genç adam XIX yüzyıl”, “Edebiyat Araştırmaları” dergisinde “Egor Bulychev ve Diğerleri” (1932), “Dostigaev ve Diğerleri” (1933) oyunlarını yazıyor.

1934 - Gorki, Birinci Tüm Birlik Sovyet Yazarları Kongresi'ni düzenledi, ana raporuyla burada konuştu.
1934 - "Stalin'in Kanalı" kitabının ortak editörü.
1925-1936'da yarım kalan "Klim Samgin'in Hayatı" romanını yazdı.
11 Mayıs 1934'te Gorki'nin oğlu Maxim Peshkov beklenmedik bir şekilde ölür. M. Gorki, oğlunu iki yıldan biraz fazla geride bırakarak 18 Haziran 1936'da Gorki'de öldü.
Ölümünden sonra yakıldı, külleri Moskova'daki Kızıl Meydan'daki Kremlin duvarındaki bir vazoya yerleştirildi.

Maxim Gorky ve oğlunun ölüm koşulları birçok kişi tarafından "şüpheli" olarak görülüyor, ancak doğrulanmayan zehirlenme söylentileri vardı. Cenazede, diğerlerinin yanı sıra, Gorki'nin cesedinin bulunduğu tabut Molotof ve Stalin tarafından taşındı. İlginç bir şekilde, Genrikh Yagoda'nın 1938'deki Üçüncü Moskova Duruşması'ndaki diğer suçlamalarının yanı sıra, Gorki'nin oğlunu zehirleme suçlaması da vardı. Yagoda'nın sorgulamalarına göre Maksim Gorki, Troçki'nin emriyle öldürüldü ve Gorki'nin oğlu Maksim Peşkov'un öldürülmesi onun kişisel inisiyatifiydi. Bazı yayınlar, Gorki'nin ölümünden Stalin'i sorumlu tutuyor. "Doktorların davası"ndaki suçlamaların tıbbi yönü için önemli bir emsal, sanıklar arasında Gorki ve diğerlerini öldürmekle suçlanan üç doktorun (Kazakov, Levin ve Pletnev) bulunduğu Üçüncü Moskova Duruşması'ydı (1938).

“Tıp burada masum…” Yazarı yaşamının son aylarında tedavi eden ve daha sonra “sağcı Troçkist blok” sürecinde sanık olarak getirilen doktorlar Levin ve Pletnev'in ilk başta söyledikleri tam da buydu. . Ancak çok geçmeden kasıtlı olarak yanlış muameleyi "fark ettiler"...
ve hatta suç ortaklarının hastaya günde 40'a kadar kafur enjeksiyonu yapan hemşireler olduğunu "gösterdi". Ama gerçekte olduğu gibi, bir fikir birliği yok.
Tarihçi L. Fleischlan doğrudan şöyle yazıyor: "Gorki'nin öldürülmesi gerçeği geri alınamaz bir şekilde kanıtlanmış sayılabilir." V. Khodasevich ise tam tersine, proleter bir yazarın ölümünün doğal nedenine inanıyor.

Maxim Gorki'nin öldüğü gece, Gorki-10'daki hükümet kulübesinde korkunç bir fırtına çıktı.

Otopsi burada, yatak odasında, masanın üzerinde yapıldı. Doktorların acelesi vardı. Gorki'nin sekreteri Pyotr Kryuchkov, "Öldüğünde," diye hatırladı, "doktorların ona karşı tavrı değişti. Onlar için sadece bir ceset oldu ...

Ona korkunç davrandılar. Hademe kıyafetlerini değiştirmeye başladı ve onu bir kütük gibi bir yandan diğer yana çevirdi. Otopsi başladı ... Sonra içleri yıkamaya başladılar. Kesik bir şekilde basit bir sicim ile dikildi. Beyin bir kovaya kondu ... "

Beyin Enstitüsü için tasarlanan bu kova, Kryuchkov şahsen arabaya taşındı.

Kryuchkov'un anılarında garip bir giriş var: "Alexey Maksimovich 8'inde öldü."

Yazarın dul eşi Ekaterina Peshkova şöyle hatırlıyor: “8 Haziran, 18.00. Alexei Maksimovich'in durumu o kadar kötüleşti ki, umudunu yitiren doktorlar bizi yakın sonun kaçınılmaz olduğu konusunda uyardı ... Alexei Maksimovich - onunla bir koltukta gözleri kapalı, başı öne eğik, bir yandan bir şeye yaslanmış, sonra diğer yandan şakağa bastırılmış ve dirseğiyle sandalyenin koluna yaslanmış.

Nabız neredeyse fark edilmiyordu, düzensizdi, nefes alma zayıfladı, yüz, kulaklar ve ellerin uzuvları maviye döndü. Bir süre sonra girdiğimizde hıçkırıklar başladı, ellerinin huzursuz hareketleri, sanki bir şeyi itiyor ya da bir şeyi çekiyor gibiydi ... "

Ve bir anda mizansen değişir... Yeni yüzler belirir. Salonda bekliyorlardı. Stalin, Molotov ve Voroshilov, dirilen Gorki'ye neşeli bir yürüyüşle girerler. Gorki'nin ölmek üzere olduğu zaten kendilerine bildirilmişti. Vedalaşmaya geldiler. Perde arkasında - NKVD Heinrich Yagoda'nın başkanı. Stalin'den önce geldi. Lider bundan hoşlanmadı.

"Peki bu neden burada takılıyor? Burada olmasın diye."

Stalin evde iş gibi davranır. Shuganul Genrikh, Kryuchkov'u korkuttu. "Neden bu kadar çok insan var? Bundan kim sorumlu? Size ne yapabileceğimizi biliyor musunuz?"

"Sahibi" geldi... Başrol onun! Tüm akrabalar ve arkadaşlar yalnızca bir bale topluluğu haline gelir.

Stalin, Molotov ve Voroshilov yatak odasına girdiklerinde Gorki'nin aklı o kadar kendine geldi ki edebiyat hakkında konuşmaya başladılar. Gorki, kadın yazarları övmeye başladı, Karavaeva'dan bahsetti - ve bunlardan kaç tanesi, kaç tane daha ortaya çıkacak ve herkes desteklenmeli ... Stalin, Gorki'yi şaka yollu bir şekilde kuşattı: “İyileştiğinde iş hakkında konuşacağız.
Hastalanmayı düşünüyorum, bir an önce iyileş. Ya da belki evde şarap vardır, sağlığınıza bir kadeh içeriz.

Şarap getirdiler... Hepsi içtiler... Çıkarken kapıda Stalin, Molotof ve Voroşilov el salladılar. Ayrıldıklarında Gorki, "Ne kadar iyi adamlar! Ne kadar güçleri var ..." der gibiydi.

Ama Peshkova'nın bu anılarına ne kadar güvenilebilir? 1964'te Amerikalı gazeteci Isaac Levin tarafından Gorki'nin ölümü sorulduğunda, "Bana bunu sorma! Üç gün uyuyamayacağım..."

Stalin ve yoldaşları ikinci kez 10 Haziran sabahı ikide ölümcül hasta Gorki'ye geldiler. Ama neden? Gorki uyuyordu. Doktorlar ne kadar korkarlarsa korksunlar Stalin'i içeri almadılar. Stalin'in üçüncü ziyareti 12 Haziran'da gerçekleşti. Gorki uyumadı. Doktorlar konuşması için on dakika verdi. Ne hakkında konuşuyorlardı? Bolotnikov'un köylü ayaklanması hakkında... Fransız köylülüğünün konumuna geçtik.

8 Haziran'da, diğer dünyadan dönen Genel Sekreter ve Gorki'nin asıl endişesinin yazarlar olduğu ve 12'sinde Fransız köylülerinin olduğu ortaya çıktı. Bütün bunlar bir şekilde çok garip.

Liderin ziyaretleri, Gorki'yi sihirli bir şekilde canlandırmış gibiydi. Sanki Stalin'in izni olmadan ölmeye cesaret edemiyordu. İnanılmaz ama Budberg bu konuda açık sözlü olacak:
"Aslında, 8'inde öldü ve Stalin'i ziyaret etmeseydi, hayata dönmesi pek mümkün olmazdı."

Stalin, Gorki ailesinin bir üyesi değildi. Yani gece izinsiz giriş girişimi zorunluluktan kaynaklandı. Ve 8'inde, 10'unda ve 12'sinde, Stalin'in ihtiyacı vardı veya doğru konuşma Gorki ile ya da başka biriyle böyle açık sözlü bir konuşmanın olmayacağına dair kesin bir güven. Örneğin, Fransa'dan seyahat eden Louis Aragon ile. Gorki ne derdi, ne açıklama yapabilirdi?

Gorki'nin ölümünden sonra Kryuchkov, Yagoda'nın talimatıyla Gorki'nin oğlu Maksim Peşkov'u doktorlar Levin ve Pletnev ile birlikte "yıkıcı tedavi yöntemleriyle" "öldürmekle" suçlandı. Ama neden?

Diğer sanıkların ifadelerini takip edecek olursak, "müşteriler"in -Bukharin, Rykov ve Zinovyev'in- siyasi bir hesabı vardı. Bu şekilde, "liderleri" Troçki'nin görevini yerine getirerek Gorki'nin ölümünü hızlandırmak istedikleri iddia edildi. Yine de bu duruşmada bile mesele Gorki'nin doğrudan öldürülmesiyle ilgili değildi. Bu versiyon çok inanılmaz olurdu çünkü hastanın etrafı 17 (!) Doktor tarafından sarılmıştı.

Gorki'nin zehirlenmesi hakkında ilk konuşanlardan biri, devrimci göçmen B.I. Nikolayevski. İddiaya göre Gorki'ye zehirli tatlılar içeren bir şekerlik hediye edildi. Ancak şeker versiyonu incelemeye dayanmıyor.

Gorki tatlıları sevmezdi ama onları misafirlere, hademelere ve nihayet sevgili torunlarına ikram etmeyi severdi. Böylece Gorki'nin etrafındaki herkes, kendisi dışında tatlılarla zehirlenebilir. Böyle bir cinayeti ancak bir aptal düşünür. Ne Stalin ne de Yagoda aptal değildi.

Gorki ve oğlu Maxim'in öldürüldüğüne dair hiçbir kanıt yok. Bu arada tiranlar da masumiyet karinesi hakkına sahiptir. Stalin, onu bir kez daha asmaya yetecek kadar suç işledi - kanıtlanmamış.

Gerçek şu ki, 18 Haziran 1936'da büyük Rus yazar Maksim Gorki öldü. Cesedi, oğlunun yanına Novodevichy Manastırı mezarlığına gömme iradesinin aksine, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Politbürosu'nun emriyle yakıldı, küllerin olduğu bir vazo yerleştirildi. Kremlin duvarında.

Softmixer.com›2011/06/blog-post_18.html

Bu makalenin amacı, Rus yazar ALEKSEY MAKSIMOVICH PESHKOV'un TAM ADI koduyla gerçek ölüm nedenini bulmaktır.

"Mantıkbilim - insanın kaderi hakkında" önceden izleyin.

FULL NAME kod tablolarını göz önünde bulundurun. \Ekranınızda rakam ve harflerde kayma varsa görüntü ölçeğini ayarlayın\.

16 22 47 58 73 76 77 89 95 106 124 130 140 153 154 165 183 193 206 221 224 234 258
P ESH K OVA A L E K S E Y M A K S I M O V I C
258 242 236 211 200 185 182 181 169 163 152 134 128 118 105 104 93 75 65 52 37 34 24

1 13 19 30 48 54 64 77 78 89 107 117 130 145 148 158 182 198 204 229 240 255 258
ALEKSEY M A K S I M O V I CH P E SH K O V
258 257 245 239 228 210 204 194 181 180 169 151 141 128 113 110 100 76 60 54 29 18 3

PESHKOV ALEXEY MAKSIMOVICH \u003d 258 \u003d DOĞAL ÖLÜM.

258 \u003d 77-OKSİJEN EKSİKLİĞİ \ + 181- OKSİJEN EKSİKLİĞİ.

258 = OKSİJEN AÇLIĞI MYO \ karda \.

258 \u003d 165-MİOKARD ENFARKSİYONU\ a\ + 93-ENFARKSİYON.

258 \u003d 58-İN \\ enfarktüsten ... \ + 200-MİOKARD ENFARKSİYONDAN \a \.

258 = MİOKARD KALP HİPOKSİSİ \ a \.

258 \u003d 228-KALBİ ÖLÜME KAPLAMA + 30- ... CT (KALBE doğru gelen kelimenin sonu).

Bu ifadeyi kontrol edelim:

10 24 45 46 63 74 93
I N F A R C T
93 83 69 48 47 30 19

19, 30, 48, 93 sayılarını görüyoruz

Tek tek sütunların şifresini çözelim:

89 = ÖLÜM
_____
181 = 77-KISA + 104-OKSİJEN

198 = ANİ ÖLÜM
_____________________________
76 = Oksijen EKSİKLİĞİ \

145 = ÖLÜ
___________________________________________________
128 \u003d HİPOKSİDEN \u003d CIS / LORD OLMAYAN MYOKARDI \ \u003d ENFARKSİYONDAN

140 \u003d ASİTSİZ MYOKARDİ / OROD \
__________________________________
128 \u003d KIS OLMADAN MYOKARDI\ loroda \

193 = OKSİJENSİZ MYOKARDİ
__________________________________
75 = KALP

73 = miyokardi
___________________________________
200 = MYOKARD ENFARKSİYONUNDAN \ a \

154 = MİOKARD AÇLIĞI \a \
________________________________
105 = ORUÇ MI\okarda\

165 = YETERLİ DEĞİL
_______________________
104 = OKSİJEN

Referans:

Miyokardiyal hipoksi, kalp kasının ve miyokardın - bu kalp kasıdır - doğru miktarda oksijen almadığı bir durumdur.
ddhealth.ru›bolezni-i-lechenie/1190…miocarda

ÖLÜM TARİHİ kodu: 06/18/1936. Bu \u003d 18 + 06 + 19 + 36 \u003d 79 \u003d HYPO'DAN \ xii \ = INF'DEN \ arcta \'dır.

258=79+179- SON GELDİ.

Tam ÖLÜM TARİHİ = HAZİRAN 226-ONSEKİZ + 55-\ 19 + 36 \-\ ÖLÜM YILI kodu \-ÖLÜM = 281.

281 = 75-KALP + 206-OKSİJEN AÇLIĞI = KALP BİTTİ.

281 - 258-\ FULL NAME kodu \ \u003d 23 \u003d MI \ ocard \.

Tam YAŞAM YILI sayısı için kod = 177-ALTMIŞ + 84-SEKİZ = 261 = ANİ MYOKAR ENFARKSİYONU \ evet \.

Sütuna bakalım:

89 = ÖLÜM
______________________________
180 = ALTMIŞ B \ sekiz \

180 - 89 = 91 = ÖLÜYOR.

Yorumlar

Onun büyük bir Rus olduğundan emin misin??? Çok şüpheli...
Maxim Gorky (gerçek adı ve soyadı - Alexei Maksimovich Peshkov; 1868-1936), devrim öncesi yazıları sayesinde, sosyal adalet için bir savaşçı olan fakirlerin bir arkadaşı olarak ün kazandı. Bu arada, sosyal "alt" insanlara yönelik sempati, bu çalışmalarda tüm Rus yaşamının sağlam bir "kurşun iğrençliği" ("Okurov Kasabası", "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı", vb.) Olduğu argümanlarıyla birleşti. Gorki, Rus ruhunun doğası gereği "korkak" ve "hastalıklı derecede kötü" olduğunu savundu (Dostoyevski'nin romanındaki iğrenç yaşlı şehvetli Fyodor Karamazov'un Rus ruhunun en başarılı portresi olduğunu düşünüyordu). "Rus halkının doğasında var olan sadist zulüm" hakkında yazdı (S. Gusev-Orenburgsky'nin Ukrayna'daki Yahudi pogromları hakkındaki kitabına bir sonsöz, 1923). Belki de tek bir yayıncı, herhangi bir ulus hakkında bu kadar düşmanca yazmadı - belki de Hitler'in Yahudiler hakkındaki ideologları dışında. Gorki'nin "Rus Köylülüğü Üzerine" adlı çalışmasında ifade ettiği gibi bu tür suçlamalar, yalnızca yok etmeye karar verildiği kişilere getiriliyor.
Gorki de bu yıkımda doğrudan rol aldı. 1905'te RSDLP'ye katıldı. 1917'de darbelerinin zamanında yapılması konusunda Bolşeviklerden ayrıldıktan sonra resmen parti dışında kaldı. Zengindi, 1906'dan 1914'e kadar bir villada yaşamayı göze alabilirdi. Kapri ve bağış Büyük meblağlar parti fonuna. Leninist gazeteler Iskra ve Vperyod'u finanse etti. 1905 Aralık isyanı sırasında, Kafkas müfrezesi tarafından korunan Moskova'daki dairesi, bombaların yapıldığı bir atölye haline geldi; militanlar için silah getirdikleri yer. 1906'da Gorki, Amerika turuna çıktı ve Bolşevikler için yaklaşık 10 bin dolar topladı. Gazetelerin "Rus hükümetine para vermeyin" bildirisini yayınlamasının ardından ABD, Rusya'ya yarım milyar dolarlık borç vermeyi reddetti. Gorki, Amerika'yı kasvetli bir "sarı şeytanın ülkesi" olarak tanımlayarak teşekkür etti.
1917'den sonra Gorki, Bolşeviklerle işbirliğine devam etti. Sözlerle, politikalarını sık sık eleştirerek (onların tam izniyle), fiilen eylemlerine katıldı. Örneğin, 1919'da Bolşevikler adına, sonuçları birçok sanat eserinin yurtdışına ihraç edilmesine temel teşkil eden bir uzman Komisyonu kurdu. Bu, Rusya'daki en büyük sanat depolarını mahvetti.
Gorki, "komiserlerin Rusya'yı bir deney malzemesi olarak gördüklerini" ve "Bolşevizm'in ulusal bir talihsizlik olduğunu" anlamasına rağmen, içinde olmaya devam etti. dostane ilişkilerİle yeni hükümet ve "Vladimir Ilyich Lenin" (1920; daha sonraki "V. I. Lenin" ile karıştırılmamalıdır) adlı makalesinde azizlerle bir tuttuğu lideriyle (I. A. Bunin bu makaleyi "utanmaz bir akathist" olarak adlandırdı).
1921'den 1931'e Gorki yurtdışında, özellikle İtalya'da yaşadı. Proleter yazar, yurt dışından bile, saçma sapan suçlamalarla verilen ölüm cezalarını otoritesiyle kutsadı. SSCB'ye döndüğünde, hayali "düşmanlar" ve "casuslar" için topyekün ava enerjik bir şekilde katıldı. 1929–1931'de Gorki, daha sonra Let's Be on Guard! Koleksiyonunu derleyen Pravda'da düzenli olarak makaleler yayınladı. Okuyucuları, komünizm davasına gizlice ihanet eden yıkıcıları etraflarında aramaya teşvik ediyorlar. Bu makalelerin en ünlüsü "Düşman teslim olmazsa yok edilir" (1930); başlığı, tüm Sovyet siyaseti için bir tür slogan haline geldi. Aynı zamanda, kendisine hayran olan ceza organları gibi Gorki'nin de "düşman" etiketini yapıştırmak için herhangi bir kanıta ihtiyacı yoktu. Ona göre en kötü düşmanlar, aleyhinde hiçbir delil olmayanlardır. İsviçreli araştırmacı J. Niva, "Gorki, suçlayıcılar korosunda şarkı söylemekle kalmıyor, bu koro için müzik de yazıyor" diyor.
"Hümanist yazar"ın bu yazılarının dili dikkat çekicidir: Buradaki insanlardan sürekli olarak sinekler, tenyalar, parazitler, yarı-insanlar, soysuzlar olarak söz edilir. “Sovyetler Birliği işçi kitleleri arasında hainler, hainler, casuslar var… İşçi ve köylü iktidarının düşmanlarını bit gibi yenmesi doğaldır.” Aynı zamanda Gorki, "Marx - Lenin - Stalin'in tarihsel ve bilimsel olarak kanıtlanmış, gerçekten evrensel, proleter hümanizmine" ("Proleter Hümanizmi" makalesi) övgüde bulundu; "bilge yoldaş Stalin'in ne kadar basit ve erişilebilir olduğuna" hayran kaldı ("Tüm Birlik Toplu Çiftlik Şok İşçileri Kongresi delegelerine mektup"). Köylülüğe karşı uzun süredir devam eden nefretini koruyan Gorki, "köylü gücünün toplumsal olarak sağlıksız bir güç olduğunu ve Lenin-Stalin'in kültürel-politik, tutarlı çalışmasının tam da bu 'gücü' köylünün bilincinden silmeyi amaçladığını hatırlattı. çünkü bu güç ... küçük bir mal sahibinin içgüdüsüdür, bildiğimiz gibi zoolojik vahşet biçimlerinde ifade edilir ”(“ A. S. Serafimovich'e Açık Mektup ”, 1934). Bunun en çalışkan ve ekonomik köylüler("yumruklar") vuruldu veya permafrost bölgesine tahliye edildi.
Gorki, OGPU tarafından uydurulan "Sanayi Partisi davası"nı desteklemek için "Somov ve Diğerleri" (1930) adlı oyunu yazdı. Bu saçma sürece uygun olarak, insanlara rağmen üretimi yavaşlatan yıkım mühendisleri yetiştirilir. Finalde, sadece mühendisleri değil, aynı zamanda eski bir şarkı öğretmeni de tutuklayan OGPU ajanları şeklinde "adil bir intikam" gelir (suçu, Sovyet gençliğini ruh ve eski müzik hakkında konuşarak "zehirlemesidir"). Gorki, "İşçilere ve Köylülere" ve "Hümanistlere" makalelerinde, "gıda kıtlığı örgütlemek" suçundan vurulan Profesör Ryazanov ve "suç ortaklarına" karşı aynı derecede saçma bir suçlamayı destekliyor.
Gorki, tüm baskıları mutlaka onaylamadı. "Lanet olası çarlığa" karşı savaşan eski Bolşeviklerin tutuklanması onu endişelendiriyordu. 1932'de L. Kamenev'in tutuklanmasından duyduğu şaşkınlığı Chekistlerin başı G. Yagoda'ya bile dile getirdi. Ama ölüme mahkûm edilen milyonların kaderi sıradan insanlar o kadar şaşkın değildi. 1929'da Gorki, Solovetsky kampını ziyaret etti. Onu ezilenlerin savunucusu olarak gören çocuk mahkumlardan biri, ona bu kamptaki korkunç yaşam koşullarını anlatmaya cesaret etti. Gorki gözyaşı döktü, ancak Solovetsky kampının İncelemeler Kitabında çocukla konuştuktan sonra (neredeyse hemen vuruldu), gardiyanlar için coşkulu övgüler bıraktı.
1934'te Gorki'nin editörlüğünde "Stalin'in adını taşıyan Beyaz Deniz-Baltık Kanalı" koleksiyonu yayınlandı. Kitap, o yılların tüm yanıltıcı suçlamalarını destekliyor: örneğin mühendislerin fabrika kantinlerinde işçileri arsenikle zehirlediği ve gizlice takım tezgahlarını kırdığı. Toplama kampı bir ilerleme ışığı olarak tasvir ediliyor; içinde kimsenin ölmediği iddia ediliyor (gerçekte Beyaz Deniz Kanalı'nın inşası sırasında en az 100.000 mahkum öldü). 25 Ağustos 1933'te kanalın inşaatçılarıyla konuşan Gorky, "OGPU'nun insanları nasıl yeniden eğittiğine" hayran kaldı ve Chekistlerin aşırı alçakgönüllülüğü hakkında duygu gözyaşlarıyla konuştu. Gulag Takımadaları'nda verdiği A. I. Solzhenitsyn'e göre, adını Stalin'den alan Beyaz Deniz-Baltık Kanalı kitabında Gorki, Rus edebiyatında ilk kez köle işçiliğini yüceltiyordu.
Gorky'nin yeteneğinin basın tarafından birinci sınıf veya abartılı olarak kabul edilip edilmediğine bakılmaksızın; samimiyetine mi, yoksa Stalin'in politikasını yüreğinde onaylamadığına mı inanmak; Uzun süre verem için tedavi gören 68 yaşındaki yazarın hastalıktan değil, Kremlin'in emriyle verilen zehirden öldüğü versiyonuna güvenip güvenmemenize rağmen, gerçek şu ki: Gorki katkıda bulundu. milyonlarca masum insanın organize bir şekilde katledilmesi.

Gerçek adı ve soyadı - Aleksey Maksimoviç Peşkov.

Rus yazar, yayıncı, alenen tanınmış kişi. Maksim Gorki doğdu 16 Mart (28), 1868 Nizhny Novgorod'da küçük burjuva bir ailede. Ailesini erken kaybetti, büyükbabasının ailesinde büyüdü. Nizhny Novgorod'un bir banliyösü olan Kunavin'de (şimdi Kanavino) bir banliyö ilkokulunun iki sınıfından mezun oldu, ancak yoksulluk nedeniyle eğitimine devam edemedi (büyükbabasının boyama tesisi iflas etti). M. Gorky, on yaşından itibaren çalışmaya zorlandı. Eşsiz bir hafızaya sahip olan Gorki, hayatı boyunca yoğun bir şekilde kendi kendine eğitimle meşgul oldu. 1884'te yeraltı popülist çevrelerinin çalışmalarına katıldığı Kazan'a gitti; devrimci hareketle bağlantısı, büyük ölçüde hayatını ve yaratıcı özlemlerini belirledi. 1888-1889 ve 1891-1892'de. Rusya'nın güneyinde dolaştı; Bu "Rusya'da yürüyüşlerden" elde edilen izlenimler, daha sonra çalışmaları için en önemli olay örgüsü ve imge kaynağı haline geldi (öncelikle erken dönemler).

İlk yayın Tiflis'teki "Kavkaz" gazetesinde yayınlanan "Makar Chudra" hikayesidir. 12 Eylül 1892. 1893-1896'da. Gorki, birçok feuilleton ve hikaye yayınladığı Volga gazeteleriyle aktif olarak işbirliği yaptı. Gorki'nin adı, ilk koleksiyonu Denemeler ve Öyküler'in (cilt 1-2, ciltler) yayınlanmasından kısa bir süre sonra tüm Rusya ve tüm Avrupa'da ün kazandı. 1898 ), hayatın gerçeklerinin aktarımındaki keskinlik ve parlaklığın, insanın ve dünyanın dönüşümüne yönelik tutkulu bir çağrıyla ("Yaşlı Kadın Izergil", "Konovalov", "Chelkash", "neo-romantik dokunaklılıkla birleştiği") Malva", "Sallarda", "Sokole Şarkısı, vb.). Büyüyen sembol devrimci hareket Rusya'da "Petrel Şarkısı" oldu ( 1901 ).

Gorky'nin çalışmalarının başlamasıyla 1900lerde"Bilgi" yayınevinde uzun yıllara dayanan edebi ve örgütsel faaliyetlerine başladı. Yayıncılık programını genişletti, organize etti. 1904'tenÜnlü "Bilgi" koleksiyonlarının yayınlanması, gerçekçi yöne yakın en büyük yazarları (I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin, vb.) Yayınevi etrafında topladı ve aslında modernizme muhalefetinde bu yöne öncülük etti. .

19.-20. yüzyılların başında. M. Gorky'nin ilk romanları "Foma Gordeev" yayınlandı (1899) ve üç" ( 1900) . 1902'de Moskova Sanat Tiyatrosu'nda ilk oyunları sahnelendi - "Küçük Burjuva" ve "Altta". "Yaz Sakinleri" oyunlarıyla birlikte ( 1904 ), "Güneşin çocukları" ( 1905 ), "Barbarlar" ( 1906 ) 20. yüzyılın başlarında, akut sosyal çatışmaya ve açıkça ifade edilen ideolojik karakterlere dayanan bir tür Gorki tipi Rus gerçekçi tiyatrosu belirlediler. "Altta" oyunu, dünyadaki birçok tiyatronun repertuarında hala korunmaktadır.

aktif dahil siyasi faaliyet Birinci Rus devriminin başlangıcında, Gorki zorlandı. Ocak 1906'da göç etmek (dönmek 1913'ün sonunda). Yazarın bilinçli siyasi angajmanının (sosyal demokrat renklendirme) zirvesi, 1906-1907 "Düşmanlar" oyunlarının yayınlandığı yıllar ( 1906 ), "Anne" romanı ( 1906-1907 ), "Röportajlarım" ve "Amerika'da" ​​reklam koleksiyonları (her ikisi de 1906 ).

"Okurov Kasabası" hikayelerinde Gorki'nin dünya görüşü ve tarzındaki yeni bir dönüş ortaya çıktı ( 1909-1910 ) ve "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı" ( 1910-1911 ), hem de otobiyografik düzyazıda 1910'lar.: hikayeler "Usta" ( 1913 ), "Çocukluk" ( 1913-1914 ), "Insanlarda" ( 1916 ), "Rus'ta" adlı kısa öykülerden oluşan bir koleksiyon ( 1912-1917 ) ve diğerleri: Gorki, Rus sorununa döndü Ulusal karakter. Aynı eğilimler sözde yansıdı. ikinci dramatik döngü: "Eccentrics" oynar ( 1910 ), "Vassa Zheleznova" (1. baskı - 1910 ), "Yaşlı Adam" (oluşturuldu 1915'te, yayınlanan 1918 ) ve benzeri.

devrimler sırasında 1917 Gorki, Bolşeviklerin dayandığı hümanizm ve kültür karşıtı keyfiliğe karşı savaşmaya çalıştı ("Yeni Hayat" gazetesinde "Zamansız Düşünceler" başlıklı bir dizi makale). Ekim 1917'den sonra bir yandan yeni kurumların kültürel ve sosyal çalışmalarına dahil oldu, diğer yandan Bolşevik terörünü eleştirdi, yaratıcı entelijansiyanın temsilcilerini tutuklamalardan ve infazlardan kurtarmaya çalıştı (bazı durumlarda başarılı oldu). V. Lenin'in politikalarıyla yoğunlaşan anlaşmazlıklar, Gorki'yi Ekim 1921 fiilen (kesintilerle) devam eden göçe (resmi olarak tedavi için yurt dışına gitmek olarak sunuldu) 1933'ten önce.

1920'lerin ilk yarısı Gorky'nin sanatsal dünya görüşünün yeni ilkeleri arayışıyla damgasını vurdu. Bir Günlükten Notlar kitabı. Hatıralar" ( 1924 ), merkezinde Rus ulusal karakterinin teması ve çelişkili karmaşıklığı var. Koleksiyon "1922-1924 Hikayeleri" ( 1925 ) insan ruhunun sırlarına olan ilgi, psikolojik olarak karmaşık bir kahraman türü ve eski Gorki için alışılmadık, geleneksel olarak fantastik görüş açılarına doğru bir çekim ile dikkat çekiyor. 1920'lerde Gorki, Rusya'nın yakın geçmişini vurgulayan geniş kapsamlı sanatsal tuvaller üzerinde çalışmaya başladı: "Üniversitelerim" ( 1923 ), "Artamonov Davası" romanı ( 1925 ), epik roman "Klim Samgin'in Hayatı" (1-3. Bölümler, 1927-1931 ; bitmemiş 4 saat, 1937 ). Daha sonra bu panoramaya bir oyun döngüsü eklendi: "Egor Bulychov ve Diğerleri" ( 1932 ), "Dostigaev ve diğerleri" ( 1933 ), "Vassa Zheleznova" (2. baskı, 1936 ).

Sonunda SSCB'ye dönüş Mayıs 1933'te Gorki, kültürel inşada aktif rol aldı, 1. Tüm Birlik Sovyet Yazarlar Kongresi'nin hazırlanmasına öncülük etti, bir dizi enstitü, yayınevi ve derginin oluşturulmasına katıldı. Konuşmaları ve örgütlenme çabaları, toplumcu gerçekçilik estetiğinin yerleşmesinde önemli bir rol oynadı. Bu yılların gazeteciliği, Gorki'yi Sovyet sisteminin ideologlarından biri olarak nitelendiriyor, dolaylı ve doğrudan Stalinist rejim için bir özürle konuşuyor. Aynı zamanda, bilim, edebiyat ve sanatın bastırılmış figürleri için dilekçelerle defalarca Stalin'e başvurdu.

M. Gorky'nin çalışmalarının zirveleri, kendisi tarafından yaratılan çağdaşların (L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov, L.N. Andreev, vb.) farklı zaman.

18 Haziran 1936 Maxim Gorky Moskova'da öldü, Kızıl Meydan'a gömüldü (küllerin olduğu vazo Kremlin duvarına gömüldü).

Yaşam yılları: 03/28/1868'den 18/06/1936'ya

Rus yazar, oyun yazarı, halk figürü. En popüler yazarlardan biri XIX dönüşü ve XX yüzyıllar.

Maxim Gorky (gerçek adı - Alexei Maksimovich Peshkov) 28 Mart 1868'de Nizhny Novgorod'da doğdu (16). Baba Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - subaylardan indirilen bir askerin oğlu, bir marangoz. Son yıllarda bir buharlı gemi ofisinde yönetici olarak çalıştı, koleradan öldü. Anne Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - burjuva bir aileden; erken dul kaldı, yeniden evlendi, veremden öldü. Yazarın çocukluğu, gençliğinde köpüren, sonra zengin olan, bir boyahanenin sahibi olan ve yaşlılıkta iflas eden büyükbabası Vasily Vasilyevich Kashirin'in evinde geçti. Büyükbaba çocuğa kilise kitaplarına göre öğretti, büyükanne Akulina Ivanovna torununu halk şarkıları ve peri masalları, ama en önemlisi - Gorki'nin sözleriyle "doyurucu" annesinin yerini aldı, "zor bir yaşam için güçlü güç."

Gorki, yalnızca bir meslek okulundan mezun olarak gerçek bir eğitim almadı. Bilgiye olan susuzluk bağımsız olarak söndürüldü, "kendi kendini yetiştirerek" büyüdü. Sıkı çalışma (bir gemide çanak çömlek işçisi, bir mağazada bir "çocuk", bir ikon boyama atölyesinde bir öğrenci, fuar binalarında bir ustabaşı, vb.) ve erken yoksunluklar, hayata dair iyi bir bilgi öğretti ve yeniden inşa etme hayallerine ilham verdi. Dünya. Yasadışı popülist çevrelerde yer aldı. 1889'da tutuklandıktan sonra polis gözetimi altına alındı.

V.G.'nin yardımıyla kendimi büyük edebiyat dünyasının içinde buldum. Korolenko. 1892'de Maxim Gorky ilk hikayeyi yayınladı - "Makar Chudra" ve 1899-1900'de L.N. Tolstoy ve A.P. Çehov, "Küçük Burjuva" ve "Altta" oyunlarının sahnelendiği Moskova Sanat Tiyatrosu'na yaklaşıyor.

Gorki'nin hayatının bir sonraki dönemi, devrimci faaliyetlerle ilişkilendirilir. Ancak daha sonra Bolşevik Parti'ye katıldı, ancak Rusya'daki sosyalist devrimin güncelliği konusunda onunla aynı fikirde değildi. İlk yasal Bolşevik gazetesi Novaya Zhizn'in organizasyonunda yer aldı. Moskova'daki Aralık 1905 silahlı ayaklanması günlerinde, işçi müfrezelerine silah ve para sağladı.

1906'da, parti adına Maksim Gorki yasadışı bir şekilde Amerika'ya gitti ve burada Rusya'da devrimi desteklemek için kampanya yürüttü. Gorki'nin ABD'de kabul görmesini sağlayan Amerikalılar arasında Mark Twain de vardı.

Rusya'ya döndükten sonra "Düşmanlar" oyununu ve "Anne" romanını (1906) yazar. Aynı yıl Gorki, İtalya'ya, 1913'e kadar yaşadığı Capri'ye tüm gücünü vererek gitti. edebi yaratıcılık. Bu yıllarda "Son" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), "Yaz", "Okurov Kasabası" (1909) romanları, "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı" romanı (1910 - 11) yazılmıştır.

Affı kullanarak 1913'te St. Petersburg'a döndü, Bolşevik gazeteler Zvezda ve Pravda'da işbirliği yaptı. 1915'te Letopis dergisini kurdu, derginin edebiyat bölümünü yönetti ve Shishkov, Prishvin, Trenev, Gladkov ve diğerleri gibi yazarları etrafında birleştirdi.

Gorki, 1917 Şubat Devrimi'ni coşkuyla karşıladı. "Sanat İşleri Özel Toplantısı"nın bir üyesiydi, RSD Petrograd Sovyeti yürütme kuruluna bağlı Sanat Komisyonu başkanıydı. Devrimden sonra Gorki, Sosyal Demokratların organı olan New Life gazetesinin yayınına katıldı ve burada Zamansız Düşünceler genel başlığı altında makaleler yayınladı.

1921 sonbaharında verem hastalığının ağırlaşması nedeniyle tedavi için yurt dışına gitti. Önce Almanya ve Çekoslovakya'nın tatil beldelerinde yaşadı, ardından Sorrento'da İtalya'ya taşındı. Çok çalışmaya devam ediyor: "Üniversitelerim" ("Çocukluk" ve "İnsanlarda" 1913-16'da çıktı) üçlemesini bitiriyor, "Artamonov Davası" (1925) romanını yazıyor. Hayatının sonuna kadar yazmaya devam ettiği "Klim Samgin'in Hayatı" kitabının çalışmalarına başlar. 1931'de Gorki anavatanına döndü. 1930'larda tekrar dramaya döndü: Yegor Bulychev ve Diğerleri (1932), Dostigaev ve Diğerleri (1933).

Zamanının büyük insanlarıyla tanışma ve iletişimi özetleyen Gorky, şöyle yazıyor: edebi portreler L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Korolenko, "V. I. Lenin" makalesi. 1934'te M. Gorki'nin çabalarıyla 1. Tüm Birlik Sovyet Yazarları Kongresi hazırlandı ve düzenlendi.

11 Mayıs 1934'te Gorki'nin oğlu Maxim Peshkov beklenmedik bir şekilde ölür. Yazarın kendisi 18 Haziran 1936'da Moskova yakınlarındaki Gorki kasabasında öldü ve oğlunu iki yıldan biraz fazla geride bıraktı. Ölümünden sonra yakıldı, külleri Moskova'daki Kızıl Meydan'daki Kremlin duvarındaki bir vazoya yerleştirildi. Yakılmadan önce A. M. Gorky'nin beyni çıkarıldı ve daha fazla çalışma için Moskova Beyin Enstitüsüne götürüldü. Ölümünün yanı sıra oğlu Maxim'in ölümüyle ilgili hala çok fazla belirsizlik var.

Gorki, bir taşra gazetecisi olarak başladı (Yehudiel Khlamida adı altında yayınlandı). M. Gorky takma adı (mektupları ve belgeleri gerçek adı A. Peshkov ile imzaladı) 1892'de Tiflis'teki ilk hikaye "Makar Chudra" nın yayınlandığı "Kavkaz" gazetesinde çıktı.

Gorki ve oğlunun ölüm koşulları birçok kişi tarafından "şüpheli" kabul ediliyor. Ancak doğrulanmayan zehirlenme söylentileri vardı. Genrikh Yagoda'nın (devlet güvenlik organlarının ana liderlerinden biri) sorgulamalarına göre, Maksim Gorki, Troçki'nin emriyle öldürüldü ve Gorki'nin oğlu Maksim Peşkov'un öldürülmesi onun kişisel inisiyatifiydi. Bazı yayınlar, Gorki'nin ölümünden Stalin'i sorumlu tutuyor.

Kaynakça

Masal
1908 - "Gereksiz bir insanın hayatı."
1908 - "İtiraf"
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- ""
1923 - ""

Hikayeler, denemeler
1892 - "Makar Chudra"
1895 - "Chelkash", "Yaşlı Kadın İzergil".
1897 - "Eski insanlar", "Orlovların Eşleri", "Malva", "Konovalov".
1898 - "Denemeler ve Öyküler" (koleksiyon)
1899 - "Şahinin Şarkısı" (düzyazılı şiir), "Yirmi altı ve bir"
1901 - "Petrel Şarkısı" (düzyazılı şiir)
1903 - "Adam" (düzyazılı şiir)
1913 - "Egor Bulychov ve diğerleri (1953)
Egor Bulychov ve diğerleri (1971)
The Life of a Baron (1917) - "Altta" oyunundan uyarlanmıştır
Klim Samgin'in Hayatı (TV dizisi, 1986)
Klim Samgin'in Hayatı (film, 1986)
Well (2003) - A.M.'nin hikayesine dayanmaktadır. Gorki "Gubin"
Yaz İnsanları (1995) - "Yaz Sakinleri" oyunundan uyarlanmıştır
Malva (1956) - hikayelere dayalı
Anne (1926)
Anne (1955)
Anne (1990)
Filistliler (1971)
Üniversitelerim (1939)
Altta (1952)
Altta (1957)
Altta (1972)
Kanla yıkanmış (1917) - M. Gorky "Konovalov" hikayesine dayanmaktadır.
Prematüre Adam (1971) - Maxim Gorky'nin "Yakov Bogomolov" adlı oyunundan uyarlanmıştır.
Across Rus' (1968) - ilk hikayelere dayanmaktadır
Can sıkıntısı için (1967)
Tabor gökyüzüne gidiyor (1975)
Üç (1918)
Foma Gordeyev (1959)

Maksim Gorki, hayatında birçok zorluğun üstesinden gelmeyi başarmış ünlü bir Rus yazardır. hayat yolu, en alttan yükselmek için - biyografisi trajik olaylarla doludur.

Bu adama haklı olarak bir dahi dediler, çünkü muhteşem, ruha dokunan ve eksiksiz yaratan oydu. gerçek problemler"Altta" çalışması, edebiyatta yeni bir akımın - sosyalist gerçekçiliğin - kurucusu oldu.

Rus yazar A. M. Gorki

Hepimiz Maxim Gorky'yi büyük bir devrimci yazar olarak tanıyoruz, birçoğu portresini diğerleri arasında tanıyor, biyografisini, hayattan önemli gerçekleri inceliyor: gerçek adı ve soyadı, doğum yeri, ilk eserinin adı, ülkeden göç nedenleri.

Bununla birlikte, çok az insan bu parlak yazarın hayatının değerini düşündü, çok az insan Alexei Maksimovich Peshkov'un kelimenin tam anlamıyla her gününün kendisiyle, güçle ve hayatın zorluklarıyla şiddetli bir mücadele içinde geçtiğini biliyor.

Maxim Gorky'nin kısa biyografisi

A. M. Peshkov 28 Mart 1868'de doğdu. Nizhny Novgorod şehrinin bir yerlisi. Alyosha, babası Maxim Savvanteevich'i hatırlatmak için takma adı kendisi için seçti.

Baba ve anne

Alexey, üç yaşındayken kolera ile ciddi şekilde hastalandı. Oğlunu çok seven babası, uzun süre ona baktı. Alyosha'yı iyileştirmeyi başardı, ancak ondan enfekte oldu ve kısa süre sonra öldü.

Mutlu aile dağıldı. Kocasının ölümünden bilinçsizce oğlunu sorumlu tutan anne Varvara Vasilievna Peshkova, çocuğunu affedemedi ve ondan uzaklaştı. Alexei 11 yaşındayken tehlikeli bir hastalıktan öldü - tüketim.

Çocukluk

Oğlan erken yetim kaldı ve büyükbaba Kashirin onun yetiştirilme tarzını üstlenmek zorunda kaldı. Zalim, acımasız bir adam olarak torununu sık sık dövdü, bu yüzden Alexei Peshkov yetişkinlikte fiziksel acı çekmeyi bıraktı. Ancak bu, diğer insanlarla derinden empati kurmasını ve başkasının acısını çekmesini engellemedi.

Alyosha'nın büyükannesi Akulina Ivanovna ile ilgili güzel çocukluk anıları da vardı. Ona hayatından peri masalları veya hikayeler anlattı, sesli şarkılar söyledi. Büyükanne çocuğa baktı, ona hayatın engellerini aşmayı, zorluklarla baş etmeyi öğretti.

Eğitim

Geleceğin büyük yazarının iyi bir eğitimi yoktu. Peshkov, dar görüşlü bir okulda okumaya başladı, ancak hastalık onun çalışma planlarını engelledi. Daha sonra okula girdi, ancak orada ünlü oldu. zor genç, karmaşık bir karaktere sahip bir öğrenci.

Alexey yiyecek çalmaya, atılan kıyafetleri toplamaya başladı. Diğer öğrenciler, ondan sık sık zorbalık ve alay konusu olan hoş olmayan bir koku yayıldığını belirtti. Bu nedenle Alyosha Peshkov okulu bıraktı, ülke çapında bir geziye çıktı, birçok yeni şey öğrendi, sıradan insanların hayatının ne kadar zor olduğunu gördü. Seyahat etmek, Alexei'ye çok fazla deneyim ve bilgi verdi.

Gençlik yılları

Alyosha 19 yaşına geldiğinde büyükanne ve büyükbabası öldü. Kazan'da olan ve başarısızlıkla üniversiteye girmeye çalışan o, depresyona girer ve intihar girişiminde bulunur. Genç kendini göğsünden vuruyor ama mermi kalbe ıskalıyor, akciğere saplanıyor.

Doktorlar yazarı iki kez kurtarmak zorunda kaldı çünkü o hastanedeyken zehir içerek tekrar intihar etmeyi denemek istedi.

yaratıcı yol

Bana ait yaratıcı yol Maxim Gorky, bir taşra gazetesinde çalışarak başladı. Yazar, V. G. Korolenko'nun büyük yardımıyla edebiyat dünyasında kendini kanıtlamayı başardı.

Gorki'ye bir yazar olarak ün kazandıran ilk eser olan Denemeler ve Öyküler'di ki bu, yaşamı boyunca başka hiçbir ünlü Rus yazarın başaramadığı bir şeydir.

Yazar, eserlerinde sık sık devrimci demokratik hareketten söz etmiş ve mevcut hükümeti eleştirmiştir. Gorki, Lenin hakkındaki belirsiz ifadeler ve devrimci ruh haline verilen destek nedeniyle polis tarafından birden fazla kez gözaltına alındı.

1892'de ilk hikaye "Makar Chudra" Maxim Gorky takma adıyla yayınlandı. Yazarın çarpıcı başarısı onunla başlar.

göç

Çalışmasının sonraki döneminde Maxim Gorky, devrimci romanı "Anne" ye yansıyan devrimci örgütlerle yakın işbirliği yapıyor. 1905'te tutuklanma tehdidi altında yazar ülkeyi terk etmek zorunda kaldı. Anavatan ve ABD'ye taşın. Yıl sonunda İtalya'ya Capri adasına seyahat eder.

Yazar yurtdışında büyük bir sevinçle karşılandı, çeşitli resepsiyonlara ve akşamlara davet edildi. Mark Twain, Amerika'da Maxim Gorky'nin değerli bir resepsiyonuyla şahsen ilgilendi.

Memleketine dönmek için başarısız bir girişimin ardından Maxim Gorky, sağlığını iyileştirmek için 1921'de yurt dışına gitti. Almanya'yı dolaşıyor, ardından tekrar Capri'ye dönüyor. Devrimci Rusya'daki olaylarla ilgilenmeye devam eden yazar, kendi ülkesindeki devrime şüpheyle bakıyor.

Hayatının bu döneminde Gorki, Artamonov Davası romanını yazdı.

eve dönüş

Nihayet büyük yazar yetkililerin davetine uyarak 1928'de Rusya'ya döner. Gorki kollarını açarak karşılandı, ülke çapında beş haftalık bir gösteri gezisinin ardından kendisine bir konak ve iki yazlık hediye edildi.

Gorky, The Life of Klim Samgin'in yaratılması üzerinde çalışıyor ve aynı zamanda Life of Remarkable People gazetesinin editörü oluyor.

Yaşamın ve ölümün son yılları

Gorki'nin başına gelen bir başka trajedi, yazarı büyük ölçüde sakat bırakan oğlu Maxim'in ölümüydü. Yazar, Gorki'nin uzun süre nemli zeminde yattığı ve oğlunun ölümüne inanamadığı mezarını ziyaret ederken üşütmüş ve ağır hastalanmış.

18 Haziran 1936'da öldü.Ölümünün birçok versiyonu var, çağdaşları yazarın zehirlenmiş olabileceğini iddia ediyor. Büyük dehanın cesedi yakıldı ve daha fazla çalışma için beyni çıkarıldı.

M. Gorky'nin biyografisinden ilginç gerçekler

Bilmek ilginç olacak bir şey:

1. Gorki'nin kapsamlı bir şekilde gelişmiş, zeki ve bilgili bir kişi olmasına rağmen, otuz yaşında sevgili eşi Ekaterina Volzhina tarafından dikkatlice düzeltilen hatalarla yazmaya devam etti.
2. Maxim Gorky'nin benzersiz bir insan olduğu gerçeği, aynı zamanda çok ve sık içme, ancak asla sarhoş olmama yeteneğiyle de kanıtlanıyor.
3. Yazarın kişisel hayatı başarısız oldu: iki karısı ve birçok metresi vardı.
4. Yazar, okimono ile ilgilendi ve Japon kemik figürinleri topladı.
5. Maxim Gorky yaşamı boyunca beş kez Nobel Ödülü alabilirdi, ancak yetkililerin büyük çabaları nedeniyle bu ödülden mahrum kaldı.

Maksim Gorki'nin ünlü eserleri

Yazar birçok roman, öykü ve oyun yazmıştır:

1. "Makar Chudra";
2. "Çocukluk", "İnsanlarda", "Üniversitelerim";
3. "Eski Isergil";
4. "Altta";
5. "Artamonov Davası";
6. roman "Anne";
7. "Gereksiz Bir Adamın Hayatı", "Okurov Kasabası", "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı" hikayesi.

Çözüm

Gerçek adı Alexei Peshkov olan Maksim Gorki, Rus kültüründe bir kült figürdür. Yazarın yaşam yılları: 1868-1936. Sadece birçok mükemmel eser yaratmakla kalmadı, aynı zamanda birçok eserin de editörlüğünü yaptı. edebiyat dergileri. Bu parlak yazarın adı yüzyıllarca solmayacak, hikayeleri, romanları, oyunları torunlarımız tarafından yeniden okunacak.

()

(16 Mart (28), 1868, Nijniy Novgorod, Rusya İmparatorluğu - 18 Haziran 1936, Gorki, Moskova bölgesi, SSCB)

tr.wikipedia.org

İlk başta Gorki, Bolşevik devrimine şüpheyle yaklaştı. Gorki, Sovyet Rusya'da, Petrograd şehrinde (Vsemirnaya Literatura yayınevi, tutuklananlar için Bolşeviklere bir dilekçe) ve 1920'lerde yurtdışındaki yaşamda (Marienbad, Sorrento) birkaç yıllık kültürel çalışmanın ardından, SSCB'ye döndü ve burada Hayatının son yıllarında, sosyalist gerçekçiliğin kurucusu olan "devrimin kuşu" ve "büyük bir proleter yazar" olarak resmen tanınmaya başlandı.
SSCB Merkez Yürütme Kurulu Üyesi (1929).

Biyografi

Göründüğü kadar şaşırtıcı, şimdiye kadar hiç kimse Gorki'nin hayatındaki pek çok şey hakkında kesin bir fikre sahip değil. Biyografisini kim güvenilir bir şekilde biliyor?
Hatıralar. Bunin I. A.

Aleksey Maksimovich takma adını kendisi icat etti. Daha sonra bana şöyle dedi: "Edebiyatta yazmamalıyım - Peshkov ..." (A. Kalyuzhny) Biyografisi hakkında daha fazla bilgiyi "Çocukluk", "İnsanlarda", "Üniversitelerim" adlı otobiyografik öykülerinde öğrenebilirsiniz.

Çocukluk

Alexey Peshkov, Nizhny Novgorod'da bir marangoz ailesinde doğdu (başka bir versiyona göre - Astrakhan nakliye şirketi I. S. Kolchin'in yöneticisi) - Maxim Savvatevich Peshkov (1839-1871). Anne - Varvara Vasilievna, kızlık soyadı Kashirina (1842-1879). Küçük yaşta yetim kaldı, çocukluğunu dedesi Kaşirin'in evinde geçirdi (bkz. Kaşirin'in evi). 11 yaşından itibaren "halka" gitmeye zorlandı; bir mağazada "çocuk" olarak, bir buharlı gemide kiler olarak, bir ikon boyama atölyesinde çırak olarak, fırıncı olarak vb. çalıştı.

Gençlik

* 1884'te Kazan Üniversitesi'ne girmeye çalıştı. Marksist edebiyat ve propaganda çalışmaları ile tanıştı.
* 1888'de - N. E. Fedoseev'in çevresi ile bağlantılı olduğu için tutuklandı. Sürekli polis gözetimi altındaydı. Ekim 1888'de Gryase-Tsaritsyno demiryolunun Dobrinka istasyonuna bekçi olarak girdi. Dobrinka'da kalmanın izlenimleri, otobiyografik hikaye "Bekçi" ve "Can sıkıntısı uğruna" hikayesinin temelini oluşturacak.
* Ocak 1889'da kişisel istek üzerine (ayette bir şikayet), Borisoglebsk istasyonuna, ardından kantar olarak Krutaya istasyonuna transfer edildi.
* 1891 baharında ülkeyi dolaşmaya çıktı ve Kafkasya'ya ulaştı.

Edebi ve sosyal faaliyetler

* 1892'de ilk kez "Makar Chudra" hikayesiyle basılı olarak yer aldı. Nizhny Novgorod'a dönerek Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhny Novgorod Leaflet ve diğerlerinde incelemeler ve feuilletonlar yayınlıyor.
* 1895 - "Çelkaş", "Yaşlı Kadın İzergil".
* 1896 - Gorki, Nijniy Novgorod'daki ilk sinema seansına bir yanıt yazar:
Ve aniden bir şey tıklar, her şey kaybolur ve ekranda bir demiryolu treni belirir. Doğrudan sana doğru bir okla atılıyor - dikkatli ol! Öyle görünüyor ki, içinde oturduğunuz karanlığa dalmak ve sizi buruşuk et ve ezilmiş kemiklerle dolu yırtık bir deri torbasına dönüştürmek ve bu salonu ve bu binayı yok etmek, moloz haline getirmek ve toz haline getirmek üzere. çok fazla şarap. , kadın, müzik ve ahlaksızlık.
(Maksim Gorki - 1896)

* 1897 - "Eski İnsanlar", "Orlovların Eşleri", "Malva", "Konovalov".
* Ekim 1897'den Ocak 1898'in ortasına kadar, Kamensk kağıt fabrikasında çalışan ve yasadışı çalışan bir Marksiste liderlik eden arkadaşı Nikolai Zakharovich Vasiliev'in dairesinde Kamenka köyünde (şimdi Tver Bölgesi, Kuvshinovo şehri) yaşadı. daire. Daha sonra, bu dönemin yaşam izlenimleri, yazarın "Klim Samgin'in Hayatı" adlı romanına malzeme oldu.
* 1898 - Dorovatsky ve Charushnikov A.P.'nin yayınevi, Gorki'nin eserlerinin ilk cildini yayınladı. O yıllarda genç yazarın ilk kitabının tirajı nadiren 1.000 nüshayı geçmiştir. A. I. Bogdanovich, M. Gorky'nin her biri 1.200 kopya olan “Denemeler ve Hikayeler” in ilk iki cildinin yayınlanmasını tavsiye etti. Yayıncılar "bir şans aldı" ve daha fazlasını yayınladı. Essays and Stories'in 1. baskısının ilk cildi 3.000 .m/text 0520.shtml tirajla yayınlandı.
* 1899 - "Foma Gordeev" romanı, "Şahinin Şarkısı" nesirinde bir şiir.
* 1900-1901 - Çehov, Tolstoy ile kişisel bir tanıdık olan "Üç" romanı.
* 1900-1913 - "Bilgi" yayınevinin çalışmalarına katılır
* Mart 1901 - "Petrel Şarkısı", M. Gorky tarafından Nizhny Novgorod'da yaratıldı. Nizhny Novgorod, Sormov, St. Petersburg'daki Marksist işçi çevrelerine katılım, otokrasiye karşı mücadele çağrısı yapan bir bildiri yazdı. Tutuklandı ve Nizhny Novgorod'dan kovuldu.
“Birçoğu Gorki'yi bir şair olarak görmüyor ve boşuna. Örneğin, "Eflak Efsanesi" ("Marko Efsanesi" olarak da bilinir). Bir keresinde bu şiire yazılmış çağdaş bir şarkı duymuştum. Hemen son bir dörtlük olup olmayacağını merak ettim. Beklediğim gibi değildi. “Marco'dan en azından bir şarkı kaldı” mısrasını bir seslendirme izledi (belli ki bahsedilen şarkı kastedildi). Ama bu sonuncusu, Nietzsche kıtası uğruna, Gorki oldukça tipik bir temele dayanarak kendi kıtabını yazdı. Halk hikayesi türkü."
- Vadim Nikolaev, "Rus Şiiri Üzerine Notlar"

Çağdaşlara göre Nikolai Gumilyov, bu şiirin son kıtasını çok takdir etti (“Parlaksız Gumilyov”, St. Petersburg, 2009).
* 1901'de M. Gorki dramaturjiye yöneldi. "Küçük Burjuva" (1901), "Altta" (1902) oyunlarını yaratır. 1902'de Peshkov soyadını alan ve Ortodoksluğa geçen Yahudi Zinovy ​​\u200b\u200bSverdlov'un vaftiz babası ve üvey babası oldu. Zinovy'nin Moskova'da yaşama hakkını alması için bu gerekliydi.
* 21 Şubat - M. Gorki'nin İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin güzel edebiyat kategorisindeki fahri akademisyenlerine seçilmesi. "1902'de Gorki, İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi seçildi. Ancak Gorki, görevini yerine getiremeden önce. yeni haklar, seçimi hükümet tarafından iptal edildi, bu nedenle yeni seçilen bir akademisyen "polisin gözetimi altındaydı." Bu bağlamda, Çehov ve Korolenko Akademi üyeliğini reddetti "(Mirsky D.S. Maxim Gorky).
* 1904-1905 - "Yaz Sakinleri", "Güneşin Çocukları", "Barbarlar" oyunlarını yazar. Lenin'le tanışır. Devrim bildirisi nedeniyle ve 9 Ocak'taki infazla bağlantılı olarak tutuklandı, ancak daha sonra halkın baskısı altında serbest bırakıldı. 1905-1907 devriminin üyesi. 1905 sonbaharında Rusya Sosyal Demokrat İşçi Partisi'ne katıldı.
* 1906 - M. Gorky yurt dışına seyahat eder, Fransa ve ABD'nin "burjuva" kültürü hakkında hicivli broşürler hazırlar ("Röportajlarım", "Amerika'da"). "Düşmanlar" oyununu yazıyor, "Anne" romanını yaratıyor. Gorki, tüberküloz nedeniyle İtalya'da 7 yıl yaşadığı Capri adasına yerleşti. Burada, Lenin ile felsefi farklılıklarının ve Lunacharsky ve Bogdanov ile yakınlaşmasının açıkça tanımlandığı "İtiraf" (1908) yazdı (bkz. "Capri Okulu").
* 1907 - RSDLP V Kongresi delegesi.
* 1908 - "Son" oyunu, "Gereksiz Bir Adamın Hayatı" hikayesi.
* 1909 - "Okurov Kasabası", "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı" hikayesi.
* 1913 - M. Gorki, Bolşevik gazeteleri Zvezda ve Pravda'nın editörlüğünü yapıyor, Bolşevik dergisi Enlightenment'ın sanat bölümü, proleter yazarların ilk koleksiyonunu yayınlıyor. İtalya Masalları yazıyor.
* 1912-1916 - M. Gorky, "Rus'ta" koleksiyonunu, "Çocukluk", "İnsanlarda" otobiyografik öykülerini derleyen bir dizi öykü ve deneme yaratır. Üniversitelerim üçlemesinin son bölümü 1923'te yazıldı.
* 1917-1919 - M. Gorki, birçok sosyal ve politik çalışma yapar, Bolşeviklerin "yöntemlerini" eleştirir, eski aydınlara karşı tutumlarını kınar, temsilcilerinin çoğunu Bolşevik baskı ve açlıktan kurtarır. 1917'de, Rusya'daki sosyalist devrimin güncelliği konusunda Bolşeviklerle aynı fikirde olmadığı için, parti üyelerinin yeniden kaydını geçmedi ve resmen partiden ayrıldı [Kaynak belirtilmedi 666 gün].

Yurt dışı

* 1921 - M. Gorki'nin yurtdışına çıkışı. Sovyet edebiyatında, ayrılışının nedeninin hastalığının yeniden başlaması ve Lenin'in ısrarı üzerine yurtdışında tedavi görme ihtiyacı olduğuna dair bir efsane gelişti. Gerçekte, A. M. Gorky, yerleşik hükümetle ideolojik farklılıkların şiddetlenmesi nedeniyle ayrılmak zorunda kaldı. 1921-1923'te. Helsingfors, Berlin, Prag'da yaşadı.
* 1924'ten beri İtalya'da Sorrento'da yaşadı. Lenin hakkında yayınlanan anılar.
* 1925 - "Artamonov Davası" romanı.
* 1928 - Sovyet hükümetinin ve kişisel olarak Stalin'in daveti üzerine, ülke çapında bir gezi yapar ve bu sırada Gorki'ye, "Sovyetler Birliği Üzerine" makale dizisine yansıyan SSCB'nin başarılarını gösterir.
* 1931 - Gorki, Solovetsky Özel Amaçlı Kampını ziyaret eder ve rejimi hakkında övgü dolu bir eleştiri yazar. A. I. Solzhenitsyn'in "Gulag Takımadaları" adlı çalışmasının bir parçası bu gerçeğe ayrılmıştır.

Sovyetler Birliği'ne Dönüş

* 1932 - Gorki, Sovyetler Birliği'ne döndü. Hükümet ona Spiridonovka'daki eski Ryabushinsky malikanesini, Gorki ve Teselli'deki (Kırım) yazlık evleri sağladı. Burada Stalin'den 1. Sovyet Yazarları Kongresi için zemin hazırlamak ve bunun için aralarında hazırlık çalışmaları yapmak için bir emir alır. Gorki birçok gazete ve dergi yarattı: "Fabrikaların ve Fabrikaların Tarihi", "İç Savaşın Tarihi", "Şairin Kütüphanesi", "Gençlerin Tarihi" kitap serisi insan XIX yüzyıllar”, “Edebiyat Çalışmaları” dergisi, “Egor Bulychev ve Diğerleri” (1932), “Dostigaev ve Diğerleri” (1933) oyunlarını yazıyor.
* 1934 - Gorki, I. Tüm Birlik Sovyet Yazarlar Kongresi'ni "toplar", ana raporla birlikte burada konuşur.
* 1934 - "Stalin'in Kanalı" kitabının yardımcı editörü
* 1925-1936'da hiç tamamlamadığı "Klim Samgin'in Hayatı" adlı romanını yazdı.
* 11 Mayıs 1934'te Gorki'nin oğlu Maxim Peshkov beklenmedik bir şekilde ölür. M. Gorki, oğlunu iki yıldan biraz fazla geride bırakarak 18 Haziran 1936'da Gorki'de öldü. Ölümünden sonra yakıldı, külleri Moskova'daki Kızıl Meydan'daki Kremlin duvarındaki bir vazoya yerleştirildi. Yakılmadan önce M. Gorki'nin beyni çıkarıldı ve daha fazla çalışma için Moskova Beyin Enstitüsüne götürüldü.

Ölüm

Gorki ve oğlunun ölüm koşulları birçok kişi tarafından "şüpheli" olarak görülüyor, ancak doğrulanmayan zehirlenme söylentileri vardı. Cenazede, diğerlerinin yanı sıra, Gorki'nin cesedinin bulunduğu tabut Molotof ve Stalin tarafından taşındı. İlginç bir şekilde, Genrikh Yagoda'nın 1938'deki sözde Üçüncü Moskova Duruşması'ndaki diğer suçlamalarının yanı sıra, Gorki'nin oğlunu zehirleme suçlaması da vardı. Yagoda'nın sorgulamalarına göre Maksim Gorki, Troçki'nin emriyle öldürüldü ve Gorki'nin oğlu Maksim Peşkov'un öldürülmesi onun kişisel inisiyatifiydi.

Bazı yayınlar, Gorki'nin ölümünden Stalin'i sorumlu tutuyor. "Doktorların davası"ndaki suçlamaların tıbbi yönü için önemli bir emsal, sanıklar arasında Gorki ve diğerlerini öldürmekle suçlanan üç doktorun (Kazakov, Levin ve Pletnev) bulunduğu Üçüncü Moskova Duruşması'ydı (1938).

Petersburg - Petrograd - Leningrad bölgesindeki adresler

* 09.1899 - V. A. Posse'nin Trofimov'un evindeki dairesi - Nadezhdinskaya caddesi, 11;
* 02. - bahar 1901 - V. A. Posse'nin Trofimov'un evindeki dairesi - Nadezhdinskaya caddesi, 11;
* 11.1902 - K. P. Pyatnitsky'nin bir apartmandaki dairesi - Nikolaevskaya Caddesi, 4;
* 1903 - sonbahar 1904 - K. P. Pyatnitsky'nin bir apartmandaki dairesi - Nikolaevskaya caddesi, 4;
* sonbahar 1904-1906 - K. P. Pyatnitsky'nin bir apartmanda dairesi - Znamenskaya caddesi, 20, apt. 29;
* 03.1914 başlangıcı - 1921 sonbaharı - E.K.'nin kiralık evi Barsova - Kronverksky prospekt, 23;
* 30.08. - 09/07/1928 - otel "Avrupa" - Rakov caddesi, 7;
* 18.06. - 07/11/1929 - otel "Avrupa" - Rakov caddesi, 7;
* 09.1931 sonu - "Avrupa" oteli - Rakov caddesi, 7.

Kaynakça

romanlar

* 1899 - "Foma Gordeev"
* 1900-1901 - "Üç"
* 1906 - "Anne" (ikinci baskı - 1907)
* 1925 - "Artamonov Davası"
* 1925-1936- "Klim Samgin'in Hayatı"

Masal

* 1908 - "Gereksiz bir insanın hayatı."
* 1908 - "İtiraf"
* 1909 - "Okurov Kasabası", "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı".
* 1913-1914 - "Çocukluk"
* 1915-1916 - "İnsanlarda"
* 1923 - "Üniversitelerim"

Hikayeler, denemeler

* 1892 - "Kız ve Ölüm" (Temmuz 1917'de New Life gazetesinde yayınlanan bir peri masalı şiiri)
* 1892 - "Makar Chudra"
* 1895 - "Çelkaş", "Yaşlı Kadın İzergil".
* 1897 - "Eski insanlar", "Orlovların Eşleri", "Malva", "Konovalov".
* 1898 - "Denemeler ve Öyküler" (koleksiyon)
* 1899 - "Şahinin Şarkısı" (düzyazılı şiir), "Yirmi altı ve bir"
* 1901 - "Petrel Şarkısı" (düzyazılı şiir)
* 1903 - "Adam" (düzyazılı şiir)
* 1911 - "İtalya Masalları"
* 1912-1917 - "Rus'ta" (bir hikaye döngüsü)
* 1924 - "1922-1924 Hikayeleri"
* 1924 - "Bir günlükten notlar" (bir hikaye döngüsü)

oyunlar

* 1901 - "Filistinler"
* 1902 - "Altta"
* 1904 - "Yaz Sakinleri"
* 1905 - "Güneşin Çocukları", "Barbarlar"
* 1906 - "Düşmanlar"
* 1910 - "Vassa Zheleznova" (Aralık 1935'te revize edildi)
* 1915 - "Yaşlı Adam" (ilk olarak Berlin'deki IP Ladyzhnikov yayınevi tarafından ayrı bir kitap olarak yayınlandı (en geç 1921; 1 Ocak 1919'da Devlet Akademik Maly Tiyatrosu sahnesinde sahnelendi).
* 1930-1931 - "Somov ve diğerleri"
* 1932 - "Egor Bulychov ve diğerleri"
* 1933 - "Dostigaev ve diğerleri"

reklamcılık

* 1906 - "Röportajlarım", "Amerika'da" ​​(broşürler)
* 1917-1918 - "Yeni Hayat" gazetesinde "Zamansız Düşünceler" başlıklı bir dizi makale (1918'de ayrı bir baskı olarak çıktı)
* 1922 - "Rus köylülüğü üzerine"

"Fabrikaların ve Fabrikaların Tarihi" (IFZ) adlı bir kitap dizisinin oluşturulmasına başlandı, devrim öncesi "Olağanüstü İnsanların Hayatı" dizisinin yeniden canlandırılması için inisiyatif aldı.

Film enkarnasyonları

* Alexei Lyarsky ("Gorki'nin Çocukluğu", 1938)
* Alexei Lyarsky ("İnsanlarda", 1938)
* Nikolai Walbert ("Üniversitelerim", 1939)
* Pavel Kadochnikov ("Yakov Sverdlov", 1940, "Pedagojik Şiir", 1955, "Önsöz", 1956)
* Nikolai Cherkasov ("1918'de Lenin", 1939, "Akademisyen Ivan Pavlov", 1949)
* Vladimir Emelyanov (Appasionata, 1963)
* Afanasy Kochetkov (Bir şarkı böyle doğar, 1957, Mayakovski böyle başladı..., 1958, Buzlu sisin içinden, 1965, İnanılmaz Yehudiel Khlamida, 1969, Kotsyubinsky Ailesi, 1970, "Kızıl Diplomat", 1971 , Güven, 1975, "Ben Oyuncuyum", 1980)
* Valery Poroshin ("Halk Düşmanı - Buharin", 1990, "Akrep Burcu Altında", 1995)
* Alexei Fedkin ("Saldırı Altındaki İmparatorluk", 2000)
* Alexey Osipov ("İki Aşk", 2004)
* Nikolay Kachura ("Yesenin", 2005)
* Georgy Taratorkin ("Tutkunun Esareti", 2010)
* Nikolay Svanidze 1907. Maksim Gorki. "Nikolai Svanidze ile tarihi kronikler

Hafıza

* 1932'de Nizhny Novgorod, Gorki şehri olarak yeniden adlandırıldı. Tarihi adı şehre 1990 yılında iade edilmiştir.
* Nizhny Novgorod'da merkez ilçe çocuk kütüphanesi, drama tiyatrosu, sokak ve ortasında heykeltıraş V.I. Mukhina tarafından yazara ait bir anıtın bulunduğu meydan Gorki'nin adını taşıyor. Ancak en dikkat çekici olanı M. Gorky'nin müze dairesidir.
* 1934'te, Voronej'deki bir havacılık fabrikasında, kara şasili zamanının en büyük uçağı olan ANT-20 "Maxim Gorky" olan bir Sovyet propagandası çok koltuklu 8 motorlu yolcu uçağı inşa edildi.
* Moskova'da Gorky-Zamoskvoretskaya (şimdi Zamoskvoretskaya) hattının Maxim Gorky şeridi (şimdi Khitrovsky), Maxim Gorky set (şimdi Kosmodamianskaya), Maxim Gorky meydanı (eski adıyla Khitrovskaya), Gorkovskaya metro istasyonu (şimdi Tverskaya) vardı, Gorki caddesi (şimdi Tverskaya ve 1. Tverskaya-Yamskaya caddelerine ayrılmıştır).

Ayrıca, M. Gorki'nin adı, eski SSCB eyaletlerinin diğer yerleşim yerlerinde bir dizi sokak taşıyor.

* St. Petersburg'da bir metro istasyonuna Maksim Gorki'nin adı verilmiştir.
* A. M. Gorky'nin adını taşıyan Moskova Edebiyat Enstitüsü.
* 1932'de Moskova Sanat Akademik Tiyatrosu, Maksim Gorki'nin adını aldı.
* Vladivostok'ta M. Gorki'nin adını taşıyan Primorsky Akademik Bölge Tiyatrosu.
* Azerbaycan tiyatrosu genç izleyici onlara. Bakü'de M. Gorki.
* Astana'da M. Gorki'nin adını taşıyan Rus Dram Tiyatrosu.
* 1993 öncesi Türkmen Devlet Üniversitesi Aşkabat'ta M. Gorki (şimdiki adını Makhtumkuli'den almıştır) adını taşıyordu.
* M. Gorky'nin adı Tula Drama Tiyatrosu'dur.
* Minsk'te M. Gorki'nin adını taşıyan Ulusal Akademik Drama Tiyatrosu (Rus tiyatrosu)
* Yekaterinburg'un ana üniversitesi, adını Gorki'den almıştır (USU, A. M. Gorky'den almıştır).
* Bakü, Vladimir, Volgograd, Zaporozhye, Krasnoyarsk, Lugansk, Odessa, Ryazan, St. Petersburg, Tver'deki kütüphaneler Gorki'nin adını almıştır.
* Saratov şehir kültür ve eğlence parkı, M. Gorki'nin adını almıştır.
* Beyaz Rusya'nın Minsk kentinde Maksim Gorki'nin adını taşıyan Central Park.
* Krasnoyarsk Merkez Parkı, M. Gorki'nin adını taşır.
* Maxim Gorky'nin adını taşıyan Central Culture and Leisure Park'ın yanı sıra Kharkov, Ukrayna'da bir cadde, şerit ve giriş.
* Omsk bölgesindeki bir ilçe merkezine (Gorkovskoye köyü) Gorki'nin adı verilmiştir.
* Maxim Gorki Parkı, Odessa, Ukrayna.
* Donetsk Devlet Tıp Üniversitesi. M. Gorki, Donetsk, Ukrayna.

Galeri

Posta pulları üzerinde Maksim Gorki

Hayat ve iş hakkında edebiyat

* Korney Chukovsky Gorky'den yeni eserler
* Çağdaşlar kitabından Çukovski Gorki'nin kökleri
* Shulyatikov, Vladimir Mihayloviç Maksim Gorki Hakkında. Kurye. 1901. No 222, 236 w m/metin 0430.shtml
* Maksimov P. Kh. Gorki'nin Anıları. Ed. 3., rev. ve ek - M.: Sovyet yazarı, 1956. - 191 s.

notlar

1. Borovkova Serafima Nikolaevna. - Korumalı Zvenigorod arazisi. - 3. baskı - M.: Moskova. işçi, 1982
2. Anılar. Bunin I. A.
3. Biographer.ru'da Biyografi
4. Peshkov, Alexei Maksimovich // ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Efron: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg: 1890-1907.
5. GALO: Alexei Maksimovich Gorki. Doğumunun 140. yıl dönümüne.
6. Shilin N. K. Deposu: Volga Demiryolunun Volgograd şubesinin Maxim Gorky istasyonunun lokomotif deposunun tarihi. - Volgograd: GU "Yayıncı", 2001, 592 sn; hasta.
7. Bir trenin La Ciotat istasyonuna gelişi filminden, Maxim Gorky'nin ("M. Pacatus" takma adıyla yayınlanan) Charles Aumont tarafından Nizhny Novgorod Fuarı "Nizhny'de düzenlenen ilk film gösterimlerine adanmış bir makalesinde bahsediliyor." Novgorod Bildirisi", 1896, 4 (16) Temmuz, No. 182, s. 31.
8. M. Arias Maxim Gorky'nin "Sirenler Adası" konulu Odysseia'sı: Sosyo-kültürel bir sorun olarak "Rus Kaprisi". (Rusça) // Toronto Slav Üç Aylık. - Yaz 2006. - 17 numara.
9. 1918'de Gorki'nin Sergiev Posad'da bir dilenci olan V. V. Rozanov'a para gönderdiği biliniyor.
10. Solzhenitsyn, A. I. Gulag Takımadaları, 1918-1956. [3 kitapta], Bölüm III-IV: sanatsal araştırma deneyimi // AI Solzhenitsyn. - Astrel, 2009. - 560 s. - Madde 49-51.
11. Annenkov Yu Toplantılarımın günlüğü
12. İtalya Masalları
13. Dev uçak ANT-20 hakkında gerçek ve kurgu
14. Bilim Kütüphanesi onlara. M. Gorki St. Petersburg Devlet Üniversitesi
15. CFA ve Scott kataloglarına göre numaralar.

Maksim Gorki. Biyografi

1889'da Maxim Gorky, Tsaritsyn'de (şimdi Volgograd) Krutoy istasyonunda (daha sonra Voroponovo ve şimdi Maxim Gorky'nin adını taşıyan istasyon) çalıştı.

Maxim Gorky'nin kökeni, eğitimi, dünya görüşü

Baba Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - subaylardan indirilen bir askerin oğlu, bir marangoz. Son yıllarda bir buharlı gemi ofisinde yönetici olarak çalıştı, koleradan öldü. Anne Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - burjuva bir aileden; erken dul kaldı, yeniden evlendi, veremden öldü. Yazarın çocukluğu, gençliğinde köpüren, sonra zengin olan, bir boyahanenin sahibi olan ve yaşlılıkta iflas eden büyükbabası Vasily Vasilyevich Kashirin'in evinde geçti. Büyükbaba çocuğa kilise kitaplarına göre öğretti, büyükanne Akulina Ivanovna torununu türküler ve peri masallarıyla tanıştırdı, ancak en önemlisi, Gorki'nin kendisine göre "zor bir yaşam için güçlü güç" olan annesinin yerini "doyurucu" olarak değiştirdi ( "Çocukluk").

Maksim Gorki'nin Tsaritsyn'deki hayatı hakkında bir hikaye

Maxim Gorky'den, 1889'da M. Gorky'nin kantar olarak görev yaptığı Krutaya tren istasyonunun başkanının kızı Maria Basargina'ya mektuplar.

Gorki, yalnızca bir meslek okulundan mezun olarak gerçek bir eğitim almadı. Bilgiye olan susuzluk bağımsız olarak söndürüldü, "kendi kendini yetiştirerek" büyüdü. Sıkı çalışma (bir gemide çanak çömlek işçisi, bir mağazada bir "çocuk", bir ikon boyama atölyesinde bir öğrenci, fuar binalarında bir ustabaşı, vb.) ve erken yoksunluklar, hayata dair iyi bir bilgi öğretti ve yeniden inşa etme hayallerine ilham verdi. Dünya. "Dünyaya aynı fikirde olmamak için geldik..." - genç Peshkov'un "Eski Meşe Şarkısı" adlı şiirinin yok edilen bir parçası.

Kötülüğe duyulan nefret ve etik maksimalizm, ahlaki eziyetin kaynağıydı. 1887'de intihar etmeye çalıştı. Devrim propagandasına katıldı, "halkın arasına girdi", Rusya'yı dolaştı ve serserilerle iletişim kurdu. Karmaşık felsefi etkiler yaşadı: Fransız Aydınlanmasının fikirlerinden ve J. W. Goethe'nin materyalizminden J. M. Guyot'un pozitivizmine, J. Ruskin'in romantizmine ve A. Schopenhauer'ın karamsarlığına. Nizhny Novgorod kütüphanesinde, K. Marx'ın yazdığı Kapital ve P. L. Lavrov'un yazdığı Tarihsel Mektuplar'ın yanında, E. Hartmann, M. Stirner ve F. Nietzsche'nin kitapları vardı.

Taşra yaşamının kabalığı ve cehaleti ruhunu zehirledi, ama aynı zamanda - paradoksal bir şekilde - İnsana ve onun potansiyellerine olan inancı doğurdu. Romantik felsefe, İnsanın (ideal özün) insanla (gerçek varlık) örtüşmediği ve hatta onunla trajik bir çatışmaya girdiği çelişkili ilkelerin çatışmasından doğdu. Gorki'nin hümanizmi asi ve ateist özellikler taşıyordu. En sevdiği okuma, "Tanrı'nın bir kişiye nasıl Tanrı'ya eşit olunacağını ve sakince Tanrı'nın yanında nasıl duracağını öğrettiği" (Gorky'nin V.V. Rozanov'a mektubu, 1912) İncil'deki İş Kitabı idi.

Gorki'nin ilk çalışmaları (1892-1905)

Gorki, bir taşra gazetecisi olarak başladı (Yehudiel Khlamida adı altında yayınlandı). M. Gorky takma adı (mektupları ve belgeleri gerçek adıyla imzaladı - A. Peshkov; "A. M. Gorky" ve "Aleksey Maksimovich Gorky" takma adı gerçek adıyla kirletiyor) 1892'de Tiflis'teki "Kafkasya" gazetesinde çıktı. , nerede ilk hikaye Makar Chudra. 1895'te V. G. Korolenko'nun yardımıyla en popüler dergi olan Russian Wealth'te (hikaye Chelkash) yayınlandı. 1898'de St. Petersburg'da sansasyonel bir başarı elde eden Denemeler ve Hikayeler kitabı yayınlandı. 1899'da düzyazı şiiri "Yirmi Altı ve Bir" ve ilk uzun öykü "Foma Gordeev" çıktı. Glory to Gorky inanılmaz bir hızla büyüdü ve kısa süre sonra A.P. Chekhov ve L.N. Tolstoy'un popülaritesini yakaladı.

En başından beri, eleştirmenlerin Gorki hakkında yazdıkları ile ortalama bir okuyucunun onda görmek istedikleri arasında bir tutarsızlık vardı. Eserleri içlerinde bulunan sosyal anlam açısından yorumlamanın geleneksel ilkesi, erken Gorki ile ilgili olarak işe yaramadı. Okuyucu daha az ilgilenir. sosyal bakış düzyazısında zamanla uyumlu bir ruh hali aradı ve buldu. Eleştirmen M. Protopopov'a göre Gorki, sanatsal tipleştirme sorununu "ideolojik lirizm" sorunuyla değiştirdi. Kahramanları, arkasında iyi bir yaşam bilgisi ve edebi gelenek olan tipik özellikleri ve yazarın kahramanlara her zaman "yaşamın gerçeği" ile tutarlı olmayan kendi özgür iradesiyle bahşettiği özel bir tür "felsefeyi" birleştirdi. Metinleriyle bağlantılı olarak eleştirmenler, sosyal meseleleri ve kendi çevrelerinin sorunlarını çözmedi. edebi yansıma, ama doğrudan "Gorki sorunu" ve kolektif lirik olarak 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Rusya için tipik olarak algılanmaya başlayan. ve hangi eleştirinin Nietzsche'nin "süpermen"iyle karşılaştırıldığını. Bütün bunlar, geleneksel görüşün aksine, onu bir realistten ziyade bir modernist olarak görmemizi sağlar.

Gorki'nin kamusal konumu radikaldi. Birden fazla kez tutuklandı, 1902'de II. Nicholas, güzel edebiyat kategorisinde fahri akademisyen olarak seçilmesinin iptal edilmesini emretti (protesto olarak, Çehov ve Korolenko Akademi'den çekildi). 1905'te RSDLP'ye (Bolşevik kanadı) katıldı ve V.I. 1905-07 devrimi için ciddi mali destek aldılar.

Gorki, kendini edebi sürecin yetenekli bir organizatörü olarak çabucak gösterdi. 1901'de Znanie ortaklığının yayınevine başkanlık etti ve kısa süre sonra I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. .Chirikov, N.D. Teleshov, A.S. Serafimovich ve diğerlerinin yer aldığı Bilgi ortaklığı Koleksiyonlarını yayınlamaya başladı.

tepe noktası erken yaratıcılık, "Altta" oyunu, ününü büyük ölçüde K. S. Stanislavsky'nin Moskova Sanat Tiyatrosu'ndaki prodüksiyonuna borçludur (1902; Stanislavsky, V.I. Kachalov, I.M. Moskvin, O.L. Knipper-Chekhova ve diğerleri tarafından canlandırılmıştır.) 1903'te Berlin Kleines Tiyatrosu'nda Richard Wallenthin'in Satine rolünde oynadığı "The Lower Depths" performansı vardı. Gorki'nin diğer oyunları - Küçük Burjuvalar (1901), Yaz Sakinleri (1904), Güneşin Çocukları, Barbarlar (her ikisi de 1905), Düşmanlar (1906) - Rusya ve Avrupa'da bu kadar sansasyonel bir başarı elde edemedi.

İki devrim arasında Gorki (1905-1917)

1905-07 devriminin yenilgisinden sonra Gorki, Capri adasına (İtalya) göç etti. Yaratıcılığın “Capri” dönemi, siyasi mücadele tutkusu ve sosyalizm fikirlerinden kaynaklanan eleştiride gelişen “Gorki'nin sonu” (D. V. Filosofov) kavramını yeniden gözden geçirmeyi gerekli kıldı. "Anne" (1906; ikinci baskı 1907) öyküsüne yansımıştır. "Okurov Kasabası" (1909), "Çocukluk" (1913-14), "İnsanlarda" (1915-16) romanlarını, "Across Rus" (1912-17) öykülerinden oluşan bir döngü yarattı. A. A. Blok tarafından büyük beğeni toplayan "İtiraf" (1908) hikayesi eleştiri tartışmalarına neden oldu. Gorky'nin A. V. Lunacharsky ve A. A. Bogdanov ile Capri parti okulunda işçiler için vaaz verdiği ve "Tanrı ile flört etmekten" nefret eden Lenin'le aynı fikirde olmamasına neden olan tanrı inşası teması ilk kez seslendirildi. "

Birinci Dünya Savaşı, Gorki'nin ruh halini ciddi şekilde etkiledi. Nietzsche'nin bireyciliğinden hayal kırıklığına uğradıktan sonra geldiği "kolektif akıl" fikrinin tarihsel çöküşünün başlangıcını simgeliyordu (T. Mann'a göre Gorky, Nietzsche'den sosyalizme bir köprü kurmuştu). Tek dogma olarak kabul edilen insan aklına sınırsız inanç, yaşam tarafından doğrulanmadı. İnsan "siper biti"ne, "top yemi"ne indirgendiğinde, insanlar gözlerimizin önünde çılgına döndüğünde ve insan aklı mantık karşısında güçsüz kaldığında, savaş kolektif deliliğin bariz bir örneği oldu. tarihi olaylar. Gorki'nin 1914 şiiri şu satırları içerir:
"O zaman nasıl yaşayacağız?
Bu korku bize ne getirecek?
Şimdi insanlar için nefretten ne var?
Ruhumu kurtar?"

Maksim Gorki'nin göç yılları (1917-28)

Ekim Devrimi, Gorki'nin korkularını doğruladı. Blok'tan farklı olarak, içinde "müzik" değil, tüm sosyal yasakları aşan ve kalan kültür adalarını batırmakla tehdit eden yüz milyon köylü unsurunun korkunç kükremesini duydu. "Zamansız Düşünceler"de ("Yeni Hayat" gazetesinde bir dizi makale; 1917-18; 1918'de ayrı bir baskı olarak yayınlandı), Lenin'i iktidarı ele geçirmek ve ülkede terörü serbest bırakmakla suçladı. Ama aynı yerde, Rus halkını organik olarak zalim, "hayvani" olarak nitelendirdi ve bu nedenle, haklı değilse de, Bolşeviklerin bu insanlara yönelik vahşi muamelesini açıklıyor. Konumun tutarsızlığı, Rus Köylülüğü Üzerine (1922) adlı kitabına da yansıdı. Gorki'nin şüphesiz değeri, çağdaşları (E. I. Zamyatin, A. M. Remizov, V. F. Khodasevich, V. B. Shklovsky, vb.) Tarafından minnetle takdir edilen, bilimsel ve sanatsal aydınları açlıktan ve infazlardan kurtarmak için enerjik çalışmaydı. kültürel etkinlikler, Dünya Edebiyatı yayınevinin organizasyonu, Bilim Adamları Evi ve Sanat Evi'nin açılışı (yaratıcı entelijensiya için komünler, O. D. Forsh'un Çılgın Gemi romanında ve K. A Fedina'nın kitabında anlatılan) olarak tasarlandı. "Aramızda acı"). Ancak birçok yazar (Blok, N. S. Gumilyov dahil) kurtarılamadı, bu da Gorki'nin Bolşeviklerden son ayrılığının ana nedenlerinden biri haline geldi.

1921'den 1928'e kadar Gorki, Lenin'in çok ısrarlı tavsiyelerinin ardından gittiği sürgünde yaşadı. Genç Sovyet edebiyatıyla (L. M. Leonov, V. V. Ivanov, A. A. Fadeev, I. E. Babel, vb.) Bağlarını kesmeden Sorrento'ya (İtalya) yerleşti. ), "Artamonov Vakası" (1925) romanı, "Klim Samgin'in Hayatı" (1925-36) adlı destansı romanı üzerinde çalışmaya başladı. Çağdaşlar, Gorky'nin 1920'lerin Rus nesirinin resmi arayışına şüphesiz bir gözle yaratılan bu zamanın çalışmalarının deneysel doğasına dikkat çekti.

Gorki'nin Sovyetler Birliği'ne dönüşü

1928'de Gorki, daha önce Stalinist liderlikle ihtiyatlı müzakerelere girmiş olan (60. doğum günü vesilesiyle düzenlenen kutlamayla bağlantılı olarak) Sovyetler Birliği'ne bir "deneme" gezisi yaptı. Belorussky tren istasyonundaki toplantının apotheosis'i konuyu çözdü; Gorki memleketine döndü. Bir sanatçı olarak, Rusya'nın kırk yıllık panoramik bir resmi olan The Life of Klim Samgin'in yaratılmasına tamamen kendini kaptırdı. Bir politikacı olarak, aslında Stalin'e dünya toplumu karşısında ahlaki bir kılıf sağladı. Çok sayıda makalesi, liderin özür dileyen bir imajını yarattı ve ülkedeki düşünce ve sanat özgürlüğünün bastırılması konusunda sessiz kaldı - Gorki'nin habersiz olamayacağı gerçekler. Beyaz Deniz-Baltık Kanalı mahkumlarının inşasını yücelten ortak bir yazar kitabının yaratılmasının başında yer aldı. Stalin. Birçok girişimi organize etti ve destekledi: Academia yayınevi, Fabrikalar ve Bitkiler Tarihi, İç Savaş Tarihi kitap serisi, Literary Study dergisi ve daha sonra kendi adını alacak olan Literary Institute. 1934'te kendi inisiyatifiyle oluşturulan SSCB Yazarlar Birliği'ne başkanlık etti. Gorki'nin ölümü, oğlu Maxim Peshkov'un ölümü gibi bir gizem atmosferiyle çevriliydi. Ancak, her ikisinin de şiddetli ölümünün versiyonları henüz belgelenmedi. Gorki'nin küllerinin bulunduğu vazo Moskova'daki Kremlin duvarına yerleştirildi.

PV Basinsky

Maksim Gorki - yaşam ve iş.

Maksim Gorki'nin ilk eserleri

Maxim Gorky (Alexey Maksimovich Peshkov), Mart 1868'de Nizhny Novgorod'da bir marangoz ailesinde doğdu. İlk eğitimini 1878'de mezun olduğu Sloboda-Kunavinsky Okulu'nda aldı. O andan itibaren Gorki'nin çalışma hayatı başladı. Sonraki yıllarda birçok meslek değiştirdi, Rusya'nın yarısını ve yarısını dolaştı. Eylül 1892'de Gorki Tiflis'te yaşarken ilk öyküsü Makar Chudra Kavkaz gazetesinde yayımlandı. 1895 baharında, Samara'ya taşınan Gorki, günlük Chronicle Essays and Sketches ve Inidentally'nin bölümlerini yönettiği Samara Gazetesi'nin bir çalışanı oldu. Aynı yıl bu tür ünlü hikayeler, “Yaşlı Kadın İzergil”, “Çelkaş”, “Bir Düşüş”, “Bağlantılı Vaka” ve diğerleri olarak ve Samara Gazetesi'nin sayılarından birinde ünlü “Şahin Şarkısı” basıldı. Gorki'nin feuilletonları, denemeleri ve hikayeleri kısa sürede dikkat çekti. Adı okuyucular tarafından tanındı, kaleminin gücü ve hafifliği gazeteci arkadaşları tarafından takdir edildi.

Yazar Gorki'nin kaderinde bir dönüm noktası

Gorki'nin kaderindeki dönüm noktası, eserlerinin iki cildinin ayrı bir yayın olarak yayınlandığı 1898'di. Daha önce çeşitli taşra gazete ve dergilerinde yayımlanmış olan öykü ve denemeler ilk kez bir araya toplanarak genel okurun hizmetine sunuldu. Yayın büyük bir başarıydı ve anında tükendi. 1899'da, üç ciltlik yeni bir baskı tamamen aynı şekilde çıktı. Ertesi yıl Gorki'nin toplu eserleri yayınlanmaya başlandı. 1899'da, yine olağanüstü bir coşkuyla karşılanan ilk öyküsü "Foma Gordeev" çıktı. Gerçek bir patlama oldu. Birkaç yıl içinde Gorki, bilinmeyen bir yazardan yaşayan bir klasiğe, Rus edebiyatının gökyüzünde ilk büyüklükte bir yıldıza dönüştü. Almanya'da altı yayınevi aynı anda eserlerini tercüme edip yayınlama işini üstlendi. 1901'de "Üç" ve "Petrel Şarkısı" romanı çıktı. İkincisi, sansür tarafından hemen yasaklandı, ancak bu, dağıtımını en azından engellemedi. Çağdaşlarına göre, Petrel her şehirde bir hektografta yeniden basıldı. daktilolar, elle kopyalandı, akşamları gençler arasında ve işçi çevrelerinde okundu. Birçok kişi onu ezbere biliyordu. Ancak tiyatroya döndükten sonra gerçek dünya şöhreti Gorki'ye geldi. 1902'de Sanat Tiyatrosu tarafından sahnelenen ilk oyunu Küçük Burjuva (1901), daha sonra birçok şehirde sahnelendi. Aralık 1902'de prömiyer gerçekleşti. yeni oyunİzleyicilerle kesinlikle harika, inanılmaz bir başarı elde eden "Altta". Moskova Sanat Tiyatrosu tarafından sahnelenmesi, coşkulu tepkilere neden oldu. 1903 yılında, oyunun alayı Avrupa'daki tiyatroların sahnelerinde başladı. Muzaffer bir başarı ile İngiltere, İtalya, Avusturya, Hollanda, Norveç, Bulgaristan ve Japonya'da yürüdü. Almanya'da "Altta" sıcak bir şekilde karşılandı. Sadece Berlin'deki tam salonlu Reinhardt Tiyatrosu 500'den fazla kez oynadı!

Genç Gorki'nin başarısının sırrı

Genç Gorki'nin olağanüstü başarısının sırrı, öncelikle onun özel tavrıyla açıklandı. Tüm büyük yazarlar gibi, çağının "lanet olası" sorularını ortaya attı ve çözdü, ancak bunu başkaları gibi değil, kendi yöntemiyle yaptı. Ana fark, yazılarının duygusal renklendirmesinde olduğu kadar içerikte de değildi. Gorki, edebiyata eski çağın bunalımının başladığı bir dönemde girmiştir. eleştirel gerçekçilik ve temaları ve olay örgüsünü geride bırakmaya başladı büyük edebiyat 19. yüzyıl Ünlü Rus klasiklerinin eserlerinde her zaman mevcut olan ve eserlerine özel - kederli, ıstıraplı bir tat veren trajik not, artık toplumda eski yükselişi uyandırmadı, sadece karamsarlığa neden oldu. Rus (ve sadece Rus değil) okuyucu, bir eserin sayfalarından diğerine geçen Acı Çeken Adam, Aşağılanan Adam, Merhamet Edilmesi Gereken Adam imajından bıkmış durumda. Yeni bir pozitif kahramana acil bir ihtiyaç vardı ve buna ilk yanıt veren Gorki oldu - hikayelerinin, romanlarının ve oyunlarının sayfalarında Dünyanın Kötülüğünün Üstesinden Gelebilecek Adam olan Adam-Güreşçi'yi ortaya çıkardı. Neşeli, umutlu sesi, genel tonu Çehov'un 6 Numaralı Odası veya Saltykov-Shchedrin'in Beyler Golovlevs'i gibi eserler tarafından belirlenen Rus zamansızlığının ve can sıkıntısının bayat atmosferinde yüksek ve kendinden emin geliyordu. "Yaşlı Kadın İzergil" veya "Petrel Şarkısı" gibi şeylerin kahramanca acıklılığının çağdaşlar için temiz bir nefes gibi olması şaşırtıcı değil.

İnsan ve onun dünyadaki yeri hakkındaki eski tartışmada Gorki ateşli bir romantik gibi davrandı. Ondan önce Rus edebiyatında hiç kimse, İnsanlığın ihtişamına bu kadar tutkulu ve yüce bir ilahi yaratmadı. Çünkü Gorki Evreninde hiç Tanrı yoktur, hepsi kozmik ölçeklere ulaşan İnsan tarafından işgal edilmiştir. Gorki'ye göre insan, ibadet edilmesi gereken, içine girdikleri ve varlığın tüm tezahürlerinin kaynaklandığı Mutlak Ruh'tur. ("Adamım - gerçek bu! - kahramanlarından birini haykırıyor. - ... Bu çok büyük! Bunda - tüm başlangıçlar ve bitişler ... Her şey bir insanda, her şey bir insan için! Sadece bir insan var. , diğer her şey onun işi Eller ve beyin! Bir adam! Bu muhteşem! Kulağa gurur verici geliyor!") Bununla birlikte, ilk kreasyonlarında "kırılan" bir Adamı tasvir ederken, küçük burjuvadan kopan bir Adam Gorki, bu kendini olumlamanın nihai amacının henüz tam olarak farkında değildi. Hayatın anlamı üzerine yoğun bir şekilde düşünerek, ilk başta "güçlü kişiliği" yücelterek Nietzsche'nin öğretilerine saygı duruşunda bulundu, ancak Nietzscheizm onu ​​ciddi bir şekilde tatmin edemedi. İnsanın yüceltilmesinden Gorki, İnsanlık fikrine geldi. Bununla, dünyadaki tüm insanları yeni başarılara giden yolda birleştiren sadece ideal, iyi organize edilmiş bir toplumu anlamadı; İnsanlık, ona tek bir kişiötesi varlık olarak, "kolektif bir zihin" olarak, birçok bireysel insanın yeteneklerinin entegre edileceği yeni bir İlah olarak sunuldu. Bugün başlaması gereken uzak bir geleceğin hayaliydi. Gorki, en eksiksiz somutlaşmasını sosyalist teorilerde buldu.

Gorki'nin devrime olan hayranlığı

Gorki'nin devrime olan hayranlığı mantıksal olarak hem inançlarından hem de Rus yetkililerle iyi kalamayan ilişkilerinden kaynaklandı. Gorki'nin eserleri toplumu kışkırtıcı bildirilerden daha fazla devrimcileştirdi. Bu nedenle, polisle pek çok yanlış anlama yaşaması şaşırtıcı değil. Yazarın gözleri önünde gerçekleşen Kanlı Pazar olayları, onu “Tüm Rus vatandaşlarına ve kamuoyu Avrupa devletleri". "Böyle bir düzene artık müsamaha gösterilmemesi gerektiğini beyan ediyoruz ve Rusya'nın tüm vatandaşlarını otokrasiye karşı acil ve inatçı bir mücadeleye davet ediyoruz" dedi. 11 Ocak 1905'te Gorki tutuklandı ve ertesi gün Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi. Ancak yazarın tutuklandığı haberi, Rusya'da ve yurtdışında öyle bir protesto fırtınasına neden oldu ki, onları görmezden gelmek imkansızdı. Bir ay sonra Gorki büyük bir kefaletle serbest bırakıldı. Aynı yılın sonbaharında, 1917 yılına kadar kaldığı RSDLP'ye katıldı.

Gorki sürgünde

Gorki'nin açıkça sempati duyduğu Aralık ayındaki silahlı ayaklanmanın bastırılmasından sonra Rusya'dan göç etmek zorunda kaldı. Parti Merkez Komitesinin talimatı üzerine Bolşevik kasa için ajitasyon yoluyla para toplamak üzere Amerika'ya gitti. ABD'de oyunlarının en devrimcisi olan Enemies'i tamamladı. Gorki tarafından bir tür sosyalizm müjdesi olarak tasarlanan "Anne" romanı esas olarak burada yazıldı. (İnsan ruhunun karanlığından diriliş ana fikrine sahip olan bu roman, Hıristiyan sembolizmi ile doludur: eylem sırasında, devrimciler ve ilkel Hıristiyanlığın havarileri arasındaki analoji defalarca oynanır; Pavel Vlasov'un arkadaşları, annesinin rüyalarında kolektif Mesih'in imajında ​​\u200b\u200bbirleşir ve oğul merkezdedir, Pavel'in kendisi Mesih'le ilişkilendirilir ve Nilovna, oğlunu dünyayı kurtarmak için feda eden Tanrı'nın Annesi ile ilişkilendirilir. Romanın ana bölümü - karakterlerden birinin gözündeki 1 Mayıs gösterisi "içinde geçit töreni Yeni Tanrı adına, ışığın ve gerçeğin Tanrısı, aklın ve iyiliğin Tanrısı. Bildiğiniz gibi Pavlus'un yolu Haç'ın kurban edilmesiyle sona eriyor. Tüm bu anlar, Gorky tarafından derinden düşünüldü. Halkı sosyalist fikirlerle tanıştırmada inanç unsurunun çok önemli olduğundan emindi (1906'daki "Yahudiler Üzerine" ve "Bund Üzerine" makalelerinde doğrudan sosyalizmin "kitlelerin dini" olduğunu yazdı). Gorki'nin dünya görüşünün önemli noktalarından biri, Tanrı'nın insanlar tarafından yaratıldığı, icat edildiği, kalbin boşluğunu doldurmak için onlar tarafından inşa edildiğiydi. Böylece, dünya tarihinde defalarca olduğu gibi, eski tanrılar, insanlar onlara inanırsa ölebilir ve yerlerini yenilerine bırakabilir. Tanrı arayışı motifi, Gorki tarafından 1908'de yazılan "İtiraf" öyküsünde tekrarlanmıştır. Resmi dinle hayal kırıklığına uğrayan kahramanı, acı içinde Tanrı'yı ​​\u200b\u200barar ve onu, gerçek "kolektif Tanrı" olduğu ortaya çıkan emekçi insanlarla kaynaşırken bulur.

Amerika'dan Gorky İtalya'ya gitti ve Capri adasına yerleşti. Göç yıllarında "Yaz" (1909), "Okurov Kasabası" (1909), "Matvey Kozhemyakin'in Hayatı" (1910), "Vassa Zheleznova" oyunu, "İtalya Masalları" (1911) yazdı. ), "Usta" (1913), otobiyografik hikaye "Çocukluk" (1913).

Gorki'nin Rusya'ya dönüşü

Aralık 1913 sonunda Gorki, Romanovların 300. yılı münasebetiyle ilan edilen genel aftan yararlanarak Rusya'ya döndü ve St. Petersburg'a yerleşti. 1914'te kendi dergisi "Chronicle"ı ve "Sail" yayınevini kurdu. Burada, 1916'da otobiyografik öyküsü "In People" ve "Across Rus" adlı bir dizi makale yayınlandı.

Gorki, 1917 Şubat Devrimi'ni tüm kalbiyle kabul etti, ancak sonraki olaylara ve özellikle Ekim Devrimi'ne karşı tutumu çok belirsizdi. Genel olarak, 1905 devriminden sonra Gorki'nin dünya görüşü bir evrim geçirdi ve daha şüpheci hale geldi. İnsana olan inancının ve sosyalizme olan inancının değişmeden kalmasına rağmen, modern Rus işçisinin ve modern Rus köylüsünün parlak sosyalist fikirleri olması gerektiği gibi algılayabildikleri konusunda şüpheleri vardı. 1905 gibi erken bir tarihte, tüm toplumsal yasakları çiğneyen ve sefil maddi kültür adalarını batırmakla tehdit eden, uyanmış popüler unsurun kükremesi onu vurdu. Daha sonra Gorki'nin Rus halkına karşı tutumunu belirleyen birkaç makale çıktı. 1915'in sonunda "Chronicles" da çıkan "Two Soul" adlı makalesi çağdaşları üzerinde büyük bir etki yarattı. Rus halkının ruhunun zenginliğine saygı duruşunda bulunan Gorky, yine de tarihsel olasılıklarına büyük bir titizlikle yaklaştı. şüphecilik. Rus halkının rüya gibi, tembel olduğunu, güçsüz ruhlarının güzel ve parlak bir şekilde alevlenebileceğini, ancak uzun süre yanmadığını ve hızla kaybolduğunu yazdı. Bu nedenle, Rus ulusunun onu yerden kaldırabilecek bir “harici manivelaya” kesinlikle ihtiyacı var. Bir zamanlar "kaldıraç" rolü Peter I tarafından oynanmıştı. Şimdi yeni başarıların zamanı geldi ve bunlardaki "kaldıraç" rolü, başta devrimci olmak üzere entelijansiya tarafından, aynı zamanda bilimsel, teknik olarak yerine getirilmelidir. ve yaratıcı. O insanlara getirmek gerekir Batı kültürü ve ona ruhundaki "tembel Asyalıyı" öldürecek bir aktivite aşılayın. Gorki'ye göre kültür ve bilim, "hayatın iğrençliğinin üstesinden gelmemize ve amansızca, inatla adalet için, hayatın güzelliği için, özgürlük için çabalamamıza izin verecek" güç (ve entelijansiya - bu gücün taşıyıcısı) idi. ."

Gorki bu temayı 1917-1918'de geliştirdi. 80'e yakın makale yayınladığı "Yeni Hayat" gazetesinde daha sonra "Devrim ve Kültür" ve "Zamansız Düşünceler" adlı iki kitap halinde birleştirildi. Görüşlerinin özü, devrimin (toplumun makul dönüşümü) (onu anlamsızca yok eden) "Rus isyanından" temelde farklı olması gerektiğiydi. Gorki, ülkenin artık yapıcı bir sosyalist devrime hazır olmadığına, önce halkın "kültürün yavaş ateşiyle içlerinde beslenen kölelikten yakılması ve temizlenmesi gerektiğine" ikna olmuştu.

Gorki'nin 1917 devrimine karşı tutumu

Yine de Geçici Hükümet devrildiğinde Gorki, Bolşeviklere sert bir şekilde karşı çıktı. Ekim Devrimi'nden sonraki ilk aylarda, dizginsiz bir kalabalık saray mahzenlerini parçaladığında, baskınlar ve soygunlar yapıldığında, Gorki öfkeyle yaygın anarşi, kültürün yok edilmesi ve terörün zulmü hakkında yazdı. Bu zor aylarda, Lenin'le ilişkileri uç noktalara tırmandı. Ardından gelen kanlı korkular iç savaş Gorki üzerinde iç karartıcı bir izlenim bıraktı ve onu Rus köylüsü hakkındaki son yanılsamalarından kurtardı. Gorki, Berlin'de yayınlanan "Rus Köylülüğü Üzerine" (1922) adlı kitabında, Rusya hakkında birçok acı ama ölçülü ve değerli gözlemlere yer verdi. olumsuz yönler Rus karakteri. Gerçeğin gözlerine bakarak şöyle yazdı: "Devrim biçimlerinin zulmünü yalnızca Rus halkının zulmüyle açıklıyorum." Ancak Rus toplumunun tüm sosyal katmanları arasında köylülüğün en suçlu olduğunu düşünüyordu. Yazar, Rusya'nın tüm tarihsel sıkıntılarının kaynağını köylülükte gördü.

Gorki'nin Capri'ye gidişi

Bu arada, aşırı çalışma ve kötü bir iklim, Gorki'de tüberkülozun şiddetlenmesine neden oldu. 1921 yazında tekrar Capri'ye gitmek zorunda kaldı. Sonraki yıllar onun için çok çalışmayla geçti. Gorki, otobiyografik üçleme "Üniversitelerim"in (1923) son bölümünü, "Artamonov Vakası" (1925) romanını, birkaç öyküyü ve "Klim Samgin'in Hayatı" (1927-1928) destanının ilk iki cildini yazdı. - entelektüelin çarpıcı bir resmi ve sosyal hayat Rusya son on yıl 1917 devriminden önce

Gorki'nin sosyalist gerçekliği kabulü

Mayıs 1928'de Gorki, Sovyetler Birliği'ne döndü. Ülke onu şaşırttı. Toplantılardan birinde şunu itiraf etti: "Bana öyle geliyor ki altı yıldır değil, en az yirmi yıldır Rusya'da bulunmadım." Açgözlülükle bu yabancı ülkeyi tanımaya çalıştı ve hemen Sovyetler Birliği'ni dolaşmaya başladı. Bu seyahatlerin sonucu, "Sovyetler Birliği Üzerine" bir dizi makale oldu.

Gorki'nin bu yıllardaki etkinliği inanılmazdı. Çok taraflı editörlük ve bayındırlık çalışmalarının yanı sıra, gazeteciliğe çok zaman ayırıyor (hayatının son sekiz yılında yaklaşık 300 makale yayınladı) ve yeni şeyler yazıyor. Sanat Eserleri. 1930'da Gorki, 1917 devrimi hakkında dramatik bir üçleme tasarladı. Yalnızca iki oyunu bitirmeyi başardı: Yegor Bulychev ve Diğerleri (1932), Dostigaev ve Diğerleri (1933). Gorky'nin son yıllarda üzerinde çalıştığı Samghin'in dördüncü cildi de (üçüncüsü 1931'de çıktı) yarım kaldı. Bu roman, Gorki'nin Rus entelijansiyasıyla ilgili yanılsamalarına veda etmesi açısından önemlidir. Samghin'in yaşam felaketi, Rus tarihinin bir dönüm noktasında halkın başı olmaya ve ulusun örgütleyici gücü olmaya hazır olmayan tüm Rus aydınlarının felaketidir. Daha genel, felsefi anlamda bu, Aklın Kitlelerin karanlık unsuru karşısında yenilgiye uğratılması anlamına geliyordu. Ne yazık ki, adil bir sosyalist toplum, tıpkı Rus İmparatorluğu'nun eski Muscovy'den doğamayacağı gibi, eski Rus toplumundan kendi başına gelişmedi (ve gelişemedi - Gorki artık bundan emindi). Sosyalizm ideallerinin zaferi için şiddete başvurmak gerekiyordu. Bu nedenle, yeni bir Peter'a ihtiyaç vardı.

Bu gerçeklerin bilincinin Gorki'yi birçok bakımdan sosyalist gerçeklikle uzlaştırdığını düşünmek gerekir. Stalin'den pek hoşlanmadığı biliniyor - Buharin ve Kamenev'e çok daha fazla sempati ile davrandı. Bununla birlikte, Genel Sekreter ile olan ilişkisi, ölümüne kadar sorunsuz kaldı ve herhangi bir büyük tartışmanın gölgesinde kalmadı. Üstelik Gorki, muazzam otoritesini Stalinist rejimin hizmetine sundu. 1929'da diğer bazı yazarlarla birlikte Stalinist kampları dolaştı ve Solovki'deki en korkunçlarını ziyaret etti. Bu gezinin sonucu, Rus edebiyat tarihinde ilk kez zorunlu çalıştırmayı yücelten bir kitap oldu. Gorki, kolektivizasyonu tereddüt etmeden memnuniyetle karşıladı ve 1930'da Stalin'e şunları yazdı: “... sosyalist devrim gerçek anlamda sosyalist bir karakter kazanıyor. Bu neredeyse jeolojik bir altüst oluş ve Parti tarafından yapılanların hepsinden daha büyük, ölçülemeyecek kadar büyük ve derin. Binlerce yıldır var olan yaşam sistemi, son derece çirkin bir orijinalliğe sahip ve hayvani muhafazakarlığı, sahiplenme içgüdüsü ile dehşet verici bir insan yaratan sistem yok ediliyor. 1931'de "Sanayi Partisi" sürecinden etkilenen Gorki, haşere mühendislerini ortaya çıkardığı "Somov ve Diğerleri" oyununu yazdı.

Ancak Gorki'nin hayatının son yıllarında ciddi şekilde hasta olduğu ve ülkede olup bitenlerden pek haberi olmadığı unutulmamalıdır. 1935'ten itibaren hastalık bahanesiyle rahatsız kişilerin Gorki'yi görmesine izin verilmedi, mektupları ona teslim edilmedi, özellikle onun için en iğrenç malzemelerin bulunmadığı gazeteler basıldı. Gorki bu vesayetten bıkmıştı ve "kuşatıldığını" söyledi ama artık hiçbir şey yapamadı. 18 Haziran 1936'da öldü.

KV Ryzhov