soziale Einrichtung. Die strukturellen Bestandteile sozialer Institutionen sind
Ein wichtiges Strukturelement der Gesellschaft sind soziale Institution. Schon der Begriff „Institution“ (von lat. Institution- Anstalt, Institution) wurde der Rechtswissenschaft entlehnt, wo sie zur Charakterisierung einer bestimmten Reihe von Rechtsnormen verwendet wurde. Dieses Konzept wurde erstmals von G. Spencer in die soziologische Wissenschaft eingeführt. Er glaubte, dass sich jede soziale Institution als stabile Struktur "sozialer Handlungen" entwickelt.
In der modernen Soziologie gibt es verschiedene Definitionen dieses Begriffs. So definiert der russische Soziologe Yu. Levada eine „soziale Institution“ als „etwas ähnliches wie ein Organ in einem lebenden Organismus: Es ist ein Knotenpunkt menschlicher Aktivitäten, der über einen bestimmten Zeitraum stabil bleibt und die Stabilität des gesamten Sozialen gewährleistet System." In der westlichen Soziologie wird eine soziale Institution meist als ein stabiles Set formeller und informeller Regeln, Prinzipien, Normen und Richtlinien verstanden, die regulieren Diverse Orte menschlichen Handelns und deren Organisation in einem System von Rollen und Status.
Bei allen Unterschieden in solchen Definitionen kann eine Verallgemeinerung wie folgt lauten: soziale Institution- dies sind historisch gewachsene stabile Organisationsformen gemeinsamer Aktivitäten von Menschen, die darauf abzielen, die Reproduktion sicherzustellen Öffentlichkeitsarbeit. Zuverlässigkeit und Regelmäßigkeit bei der Befriedigung der Grundbedürfnisse der Gesellschaft. Dank sozialer Institutionen werden Stabilität und Ordnung in der Gesellschaft erreicht und die Vorhersagbarkeit des Verhaltens der Menschen ermöglicht.
Es gibt viele soziale Institutionen, die in der Gesellschaft als Produkte des sozialen Lebens erscheinen. Der Prozess der Bildung einer sozialen Institution, bei dem es darum geht, soziale Normen, Regeln, Status und Rollen zu definieren und zu festigen und sie in ein System zu bringen, das gesellschaftlich bedeutende Bedürfnisse befriedigen kann, wird genannt Institutionalisierung.
Dieser Prozess umfasst mehrere aufeinanderfolgende Schritte:
das Entstehen eines Bedürfnisses, dessen Befriedigung gemeinsames organisiertes Handeln erfordert;
Bildung gemeinsamer Ziele;
Aussehen soziale Normen und Regeln im Verlauf spontaner sozialer Interaktion, implementiert durch Versuch und Irrtum;
die Entstehung von Verfahren im Zusammenhang mit Regeln und Vorschriften;
Formalisierung von Normen, Regeln, Verfahren, d.h. ihre Akzeptanz und praktischer Nutzen;
die Etablierung eines Sanktionssystems zur Aufrechterhaltung von Normen und Regeln, die Differenzierung ihrer Anwendung im Einzelfall;
Schaffung eines Systems angemessener Status und Rollen;
Organisationsdesign der entstehenden institutionellen Struktur.
Die Struktur einer sozialen Einrichtung
Das Ergebnis der Institutionalisierung ist die norm- und regelkonforme Schaffung einer klaren Status-Rollen-Struktur, die von der Mehrheit der an diesem Prozess Beteiligten gesellschaftlich akzeptiert wird. Wenn sprechen Aufbau sozialer Einrichtungen, dann haben sie meistens je nach Art der Institution eine bestimmte Reihe von konstituierenden Elementen. Jan Szczepanski hat folgende Strukturelemente einer sozialen Einrichtung herausgegriffen:
Zweck und Umfang des Instituts;
Funktionen, die zum Erreichen des Ziels erforderlich sind:
normativ bedingte gesellschaftliche Rollen und Status in der Struktur des Instituts dargestellt:
Mittel und Institutionen, um das Ziel zu erreichen und Funktionen umzusetzen, einschließlich angemessener Sanktionen.
Gemeinsam und grundlegend für alle sozialen Einrichtungen Funktion Ist Befriedigung sozialer Bedürfnisse für die es erstellt wurde und existiert. Aber um diese Funktion zu erfüllen, erfüllt jede Institution andere Funktionen in Bezug auf ihre Teilnehmer, einschließlich: 1) Konsolidierung und Reproduktion sozialer Beziehungen; 2) regulatorisch; 3) integrativ: 4) Rundfunk; 5) kommunikativ.
Die Tätigkeit einer sozialen Einrichtung gilt als zweckmäßig, wenn sie der Gesellschaft zugute kommt, zu ihrer Stabilität und Integration beiträgt. Erfüllt eine soziale Einrichtung ihre Grundfunktionen nicht, spricht man von ihr Dysfunktionalität. Sie kann sich im Niedergang des öffentlichen Ansehens, der Autorität einer gesellschaftlichen Institution äußern und in der Folge zu deren Degeneration führen.
Die Funktionen und Dysfunktionen sozialer Institutionen können sein explizit wenn sie offensichtlich sind und von allen verstanden werden, und implizit (latent) wenn sie versteckt sind. Für die Soziologie ist es wichtig, verborgene Funktionen zu identifizieren, da sie nicht nur zu einer Erhöhung der gesellschaftlichen Spannungen, sondern auch zur Desorganisation des Gesellschaftssystems insgesamt führen können.
Abhängig von den Zielen und Zielen sowie den in der Gesellschaft ausgeübten Funktionen wird normalerweise die gesamte Vielfalt sozialer Institutionen unterteilt hauptsächlich Und minderjährig (privat). Zu den ersten, die die Grundbedürfnisse der Gesellschaft befriedigen, gehören:
Institutionen von Familie und Ehe - die Notwendigkeit der Reproduktion der menschlichen Rasse;
politische Institutionen - sicher und Gesellschaftsordnung;
wirtschaftliche Institutionen - bei der Bereitstellung von Mitteln zum Lebensunterhalt;
Institute für Wissenschaft, Bildung, Kultur - beim Erwerb und der Weitergabe von Wissen, Sozialisation;
Institutionen der Religion, soziale Integration- bei der Lösung spiritueller Probleme, der Suche nach dem Sinn des Lebens.
26. Soziale Einrichtung. Elemente einer sozialen Institution (Werte, Rollen, Normen)
Eine soziale Einrichtung ist eine soziale Erfindung des Menschen. Menschliche Sicherheit, Bildung, Gesundheit, Wirtschaftstätigkeit, Erholung usw. - all diese Phänomene machen den alltäglichen und alltäglichen Sinn unseres Lebens aus. Diese Phänomene sind in eine gesellschaftliche Institution übergegangen, institutionalisiert, d.h. einen garantierten, stabilen und organisierten Charakter erworben. Das Institutionelle steht im Gegensatz zum Chaotischen, Zufälligen und Instabilen.
Eine soziale Institution ist eine langfristige soziale Praxis, die von sozialen Normen getragen und sanktioniert wird und auch durch die Erfüllung ihrer Funktionen existiert, durch die sie die Bedürfnisse und Interessen der Gesellschaft und ihrer sozialen Elemente befriedigt.
Wolkow Yu.G. stellten fest, dass Soziologen Institutionen als einen stabilen Satz von Normen, Regeln und Symbolen betrachten, die verschiedene Bereiche des menschlichen Lebens regulieren und sie in einem System von Rollen und Status organisieren, mit deren Hilfe grundlegende Lebens- und soziale Bedürfnisse befriedigt werden. Jede Institution ist um eine Standardlösung für eine bestimmte Reihe von Problemen herum aufgebaut. Das Institut der Familie konzentriert sich auf die Fortpflanzung, Sozialisation und materielle Unterstützung von Kindern; Wirtschaftsinstitutionen - Produktion und Verkauf von Waren und Dienstleistungen; politische Institutionen - Schutz der Bürger voreinander und vor äußeren Feinden; religiöse Institutionen - Stärkung der sozialen Solidarität und Harmonie; Bildungseinrichtungen - die Weitergabe des kulturellen Erbes von Generation zu Generation. Natürlich ist diese Einteilung zu einfach. Eine Institution kann multifunktional sein, während mehrere Institutionen an derselben Funktion beteiligt sein können.
Nach der typischen Definition der Soziologen umfasst eine Institution sowohl den Begriff der kulturellen Modelle (Patterns) als auch den Begriff der Sozialstruktur.
Institutionen sind also erstens mehr oder weniger Standardlösungen (kulturelle Modelle), die Menschen bei der Lösung von Problemen als Orientierungshilfe dienen. öffentliches Leben und zweitens relativ stabile Beziehungssysteme, die Menschen bei der konkreten Umsetzung dieser Entscheidungen charakterisieren. In diesem Sinne legt ein Satz kultureller Leitbilder (ein Satz von Regeln, Werten und Symbolen) das Verhalten fest, das von uns als einer bestimmten Person (zum Beispiel einem Studenten) in Bezug auf andere Personen (Lehrer, Dekan, Assistent) erwartet wird. . Diese Reihe kultureller Muster bestimmt den Platz des Individuums im Beziehungssystem. Der Begriff der sozialen Institution bedeutet in diesem Fall, dass wir im Rahmen von Beziehungssystemen (Gruppen) vereint sind, in denen wir auf der Grundlage gegenseitigen Verständnisses (kulturelle Leitbilder) miteinander interagieren (eine Rolle spielen). Verhalten, das von uns als einem bestimmten Menschentyp erwartet wird (Status).
Zeichen einer sozialen Einrichtung:
1) eine klare Verteilung von Funktionen, Rechten und Pflichten der Teilnehmer an der institutionellen Interaktion, jeder muss seine Funktion ordnungsgemäß erfüllen, daher hat das Verhalten eines Individuums innerhalb einer sozialen Institution ein hohes Maß an Vorhersehbarkeit;
2) Arbeitsteilung und Professionalisierung der Funktionserfüllung;
3) eine besondere Art der Regulierung der Handlungen von Personen, die einer sozialen Einrichtung angehören;
4) ein bestimmter Mechanismus zur Regulierung des Verhaltens von Individuen durch soziale Normen und soziale Kontrolle;
5) das Vorhandensein von Einrichtungen, in denen die Aktivitäten einer sozialen Einrichtung organisiert sind. Gesundheitsinstitut - Krankenhäuser, Polikliniken usw.
6) Jede Institution muss über ihre eigenen Mittel und Ressourcen verfügen, die für die Durchführung ihrer Aktivitäten erforderlich sind.
Jede soziale Institution entsteht und funktioniert, indem sie ein bestimmtes soziales Bedürfnis erfüllt. Wenn ein solches Bedürfnis unbedeutend wird oder vollständig verschwindet, wird die Existenz einer sozialen Einrichtung bedeutungslos und behindert das soziale Leben. Seine Aktivitäten werden schrittweise eingestellt. Mit der Entstehung neuer sozialer Bedürfnisse, die einen stabilen und dauerhaften Charakter annehmen, entstehen neue soziale Institutionen. Der Prozess der Einrichtung von Institutionen wird als Institutionalisierung bezeichnet.
Wolkow Yu.G. stellte fest, dass Institutionalisierung ein Prozess ist, bei dem ein bestimmtes soziales Bedürfnis als allgemein gesellschaftlich und nicht als privat anerkannt wird und für seine Umsetzung in der Gesellschaft spezielle Verhaltensnormen festgelegt, Personal geschult und Ressourcen zugewiesen werden.
Der bekannte Soziologe G. Lensky identifizierte eine Reihe zentraler sozialer Bedürfnisse, die Institutionalisierungsprozesse hervorrufen: das Bedürfnis nach Kommunikation (Sprache, Bildung, Kommunikation, Transport); die Notwendigkeit der Produktion von Produkten und Dienstleistungen; die Notwendigkeit der Verteilung von Vorteilen (und Privilegien); die Notwendigkeit der Sicherheit der Bürger, des Schutzes ihres Lebens und Wohlergehens; die Notwendigkeit, ein System der Ungleichheit aufrechtzuerhalten (Einordnung sozialer Gruppen nach Positionen, Status nach verschiedenen Kriterien); das Bedürfnis nach sozialer Kontrolle über das Verhalten der Mitglieder der Gesellschaft (Religion, Moral, Recht, Strafvollzug).
Phasen der Institutionalisierung:
1) das Entstehen sozialer Bedürfnisse, deren Umsetzung gemeinsame organisierte Aktionen erfordert;
2) die Entstehung ständig wiederkehrender sozialer Handlungen und Normen, die sie regulieren;
3) Annahme dieser Normen;
4) die Festlegung von Sanktionen zur Aufrechterhaltung von Normen und Regeln, die Schaffung eines Systems von Status und Rollen für Personen, die in einer sozialen Institution enthalten sind.
Eine institutionelle Krise ist ein umgekehrter Prozess, der den Autoritätsverlust einer bestimmten Institution wie der Familie und den Vertrauensverlust in sie charakterisiert. Der Grund für die Krise ist die Unfähigkeit dieser Institution, ihre Hauptfunktionen effektiv zu erfüllen, wie z. B. Bildung - Kinder unterrichten, Medizin - Menschen behandeln, Familien - die Bande der Ehe stärken, Kinder erziehen. Gleichzeitig existieren institutionelle Normen, sie werden proklamiert, aber die Gesellschaft hält sich nicht an sie. Die Folge einer solchen Krise ist die Umverteilung von Funktionen. Zum Beispiel gab es Mitte der 1980er Jahre in Russland eine Krise in der Sekundarschule, die die Vorbereitung der Absolventen auf die Universität nicht mehr bewältigen konnte, und sofort tauchten Tutoren auf - die Institution der Vermittler. Krisen passieren ständig, sie repräsentieren den natürlichen Zustand der Institution. Die Krise der politischen Institutionen manifestiert sich in einem Rückgang des öffentlichen Vertrauens in sie. Es ist bekannt, dass es in sich verändernden Gesellschaften ein wachsendes Massenmisstrauen gegenüber den Bürgern in politischen Parteien wie in zivilen Institutionen im Allgemeinen gibt. Mehr als zwei Drittel der im Dezember 1998 befragten Russen vertrauten praktisch keiner Institution. Die Krise deckt die Störungen auf, die im Mechanismus des Funktionierens der Institution aufgetreten sind, und hilft, sie zu beseitigen, und infolgedessen ist es besser, sich an die sich ändernde Realität anzupassen. Ohne Krisen kann es keine Entwicklung der Institution geben.
Funktional ist die Tätigkeit sozialer Einrichtungen, wenn sie zur Erhaltung der Stabilität beiträgt und die Bedürfnisse der Gesellschaft und ihrer sozialen Elemente voll befriedigt. Die Tätigkeit sozialer Institutionen ist dysfunktional, wenn sie den Bedürfnissen der Gesellschaft nicht entspricht und ihr schadet.
Arten von sozialen Einrichtungen nach dem Grad ihrer Formalisierung:
1) nicht formalisiert - Aktivitäten werden auf der Grundlage informeller Beziehungen und Normen durchgeführt. Zum Beispiel die Institution der Freundschaft – die Regulierung des Verhaltens ist nicht in Gesetzen, Verwaltungsvorschriften usw. formalisiert, obwohl es bestimmte Sanktionen und Kontrollen gibt.
2) formal - Aktivitäten werden auf der Grundlage von formell vereinbarten Regeln, Gesetzen, Vorschriften und Vorschriften durchgeführt. Ihr Funktionieren wird oft staatlich reguliert und kontrolliert, weil sie bestimmen die Stärke der Gesellschaft.
Arten von sozialen Einrichtungen nach den Funktionen, die sie erfüllen:
1) wirtschaftlich - am stabilsten, unterliegt strenger Regulierung, Durchführung der Produktion und Verteilung von Waren und Dienstleistungen, Arbeitsteilung, Regulierung des Geldumlaufs. (Institute für Industrie, Landwirtschaft, Finanzen, Handel usw.)
2) politisch - Umsetzung und Kontrolle, Machtverteilung, Aktivitäten der politischen Parteien, Machtverteilung, Aktivitäten der Parteien. Sorgt für die Reproduktion ideologischer Werte (Staat, Armee, Parteien).
3) soziokulturelle und pädagogische - Reproduktion, Verbreitung kultureller, spiritueller Werte, Sozialisierung der jüngeren Generation, Übertragung wissenschaftlicher Kenntnisse und beruflicher Fähigkeiten an sie (Bildung, Wissenschaft, Kunst).
4) die Institution der Familie - die Reproduktion und Erziehung neuer Generationen, um die Reproduktion der sozialen Struktur der Gesellschaft sicherzustellen.
5) Normativ-Sanktionierung - Regulierung durchführen soziales Verhalten auf der Grundlage von Normen, Regeln und Vorschriften, die in Rechts- und Verwaltungsakten (Polizei, Gericht) verankert sind.
Die Gesellschaft ist ein integrales System miteinander verbundener Institutionen. Die Interdependenz sozialer Institutionen drückt sich darin aus, dass dieselbe Person in verschiedene soziale Institutionen eingebunden ist. In der Institution der Familie - ist ein Vater, eine Mutter, ein Sohn, eine Schwester usw. In einer politischen Institution - einem Wähler, in einer wirtschaftlichen Institution - einem Mitarbeiter eines Unternehmens. Gleichzeitig hat jede soziale Institution Autonomie. Es drückt sich in relativer Unabhängigkeit aus, weil. jeder von ihnen löst spezialisierte Probleme. Äußere Autonomie drückt sich in der Präsenz getrennter Berufe und Institutionen aus, die anderen sozialen Institutionen nicht inhärent sind. Interne Autonomie - Die Normen, die die Aktivitäten einer sozialen Institution regeln, weisen eine erhebliche Originalität und Spezifität auf. Beispielsweise unterscheiden sich die Normen, die die Beziehungen im Beruf regeln, erheblich von denen in der Familie.
Veränderungen in sozialen Einrichtungen:
1) Veränderungen ergeben sich aus der Entstehung neuer Bedürfnisse in der Gesellschaft und ihren sozialen Elementen;
2) Änderungen können nicht nur einen Teil einer sozialen Einrichtung betreffen, weil Die Desorganisation einer der Strukturen einer sozialen Einrichtung führt zu einer Veränderung der gesamten sozialen Einrichtung. Domino-Effekt".
3) Änderungen in der sozialen Institution sind mit der Gefahr ihrer Dissonanz behaftet.
4) Für eine systematische Veränderung einer sozialen Einrichtung ist es notwendig, Menschen dafür zu interessieren, damit sie die Notwendigkeit dieser Veränderungen erkennen.
5) Die Änderungen müssen legitim sein.
6) bei nicht legitimen Veränderungen kann eine Handlung Macht ausüben, die in der Lage ist, neue Normen und Verhaltensregeln durchzusetzen, Rechte, Pflichten und Privilegien neu zu verteilen
Einer der Faktoren, die die Gesellschaft als Ganzes charakterisieren, ist die Gesamtheit der sozialen Institutionen. Ihr Standort scheint an der Oberfläche zu sein, was sie zu besonders erfolgreichen Beobachtungs- und Kontrollobjekten macht.
Ein komplexes organisiertes System mit eigenen Normen und Regeln wiederum ist eine soziale Institution. Seine Zeichen sind unterschiedlich, aber klassifiziert, und sie sollen in diesem Artikel berücksichtigt werden.
Das Konzept einer sozialen Einrichtung
Eine soziale Institution stellt eine der Organisationsformen dar. Erstmals wurde dieser Begriff angewandt: Die ganze Vielfalt sozialer Institutionen bildet nach Ansicht des Wissenschaftlers das sogenannte Gerüst der Gesellschaft. Die Einteilung in Formen, sagte Spencer, entsteht unter dem Einfluss der Differenzierung der Gesellschaft. Er teilte die gesamte Gesellschaft in drei Hauptinstitutionen ein, darunter:
- reproduktiv;
- distributiv;
- regulieren.
E. Durkheims Meinung
E. Durkheim war überzeugt, dass sich der Mensch als Mensch nur mit Hilfe gesellschaftlicher Institutionen verwirklichen kann. Sie sind auch aufgerufen, Verantwortung zwischen interinstitutionellen Formen und den Bedürfnissen der Gesellschaft herzustellen.
Karl Marx
Der Autor des berühmten „Kapitals“ bewertete soziale Institutionen unter dem Gesichtspunkt der Arbeitsbeziehungen. Gerade unter ihrem Einfluss hat sich seiner Meinung nach die gesellschaftliche Institution herausgebildet, deren Spuren sowohl in der Arbeitsteilung als auch im Phänomen des Privateigentums vorhanden sind.
Terminologie
Der Begriff „soziale Institution“ kommt vom lateinischen Wort „Institution“, was „Organisation“ oder „Ordnung“ bedeutet. Auf diese Definition werden im Prinzip alle Merkmale einer sozialen Einrichtung reduziert.
Die Definition umfasst die Form der Konsolidierung und die Form der Durchführung spezialisierter Aktivitäten. Der Zweck sozialer Einrichtungen besteht darin, die Stabilität des Funktionierens der Kommunikation innerhalb der Gesellschaft sicherzustellen.
Akzeptabel ist auch die folgende Kurzdefinition des Begriffs: eine organisierte und koordinierte Form sozialer Beziehungen, die auf die Befriedigung gesellschaftlich bedeutsamer Bedürfnisse abzielt.
Es ist leicht zu erkennen, dass alle bereitgestellten Definitionen (einschließlich der oben genannten Meinungen von Wissenschaftlern) auf "drei Säulen" basieren:
- Gesellschaft;
- Organisation;
- braucht.
Dies sind aber noch keine vollwertigen Merkmale einer sozialen Einrichtung, sondern Eckpunkte, die es zu beachten gilt.
Bedingungen für die Institutionalisierung
Der Prozess der Institutionalisierung ist eine soziale Institution. Es tritt unter folgenden Bedingungen auf:
- soziale Bedürftigkeit als Faktor, der die zukünftige Institution befriedigt;
- soziale Bindungen, dh die Interaktion von Menschen und Gemeinschaften, durch die soziale Institutionen gebildet werden;
- zweckmäßig und Regeln;
- materielle und organisatorische, arbeits- und finanzielle notwendige Ressourcen.
Phasen der Institutionalisierung
Der Prozess der Gründung einer sozialen Einrichtung durchläuft mehrere Phasen:
- die Entstehung und das Bewusstsein für die Notwendigkeit einer Institution;
- Entwicklung von Normen des Sozialverhaltens im Rahmen der zukünftigen Institution;
- die Schaffung eigener Symbole, dh eines Zeichensystems, das die zu schaffende soziale Institution anzeigt;
- Bildung, Entwicklung und Definition eines Rollen- und Statussystems;
- Schaffung der materiellen Basis des Instituts;
- Integration der Institution in das bestehende Sozialsystem.
Strukturmerkmale einer sozialen Einrichtung
Zeichen des Begriffs „soziale Institution“ kennzeichnen ihn in der modernen Gesellschaft.
Strukturmerkmale umfassen:
- Umfang der Tätigkeit sowie soziale Beziehungen.
- Institutionen, die bestimmte Befugnisse haben, um die Aktivitäten von Menschen zu organisieren und verschiedene Rollen und Funktionen zu erfüllen. Zum Beispiel: öffentliche, organisatorische und Durchführung der Kontroll- und Verwaltungsfunktionen.
- Jene spezifischen Regeln und Normen, die das Verhalten von Menschen in einer bestimmten sozialen Einrichtung regeln sollen.
- Sachmittel zur Erreichung der Ziele des Instituts.
- Ideologie, Ziele und Ziele.
Arten von sozialen Einrichtungen
Die Klassifikation, die soziale Institutionen systematisiert (Tabelle unten), unterteilt dieses Konzept in vier verschiedene Typen. Jede von ihnen umfasst mindestens vier spezifischere Institutionen.
Welche sozialen Einrichtungen gibt es? Die Tabelle zeigt ihre Typen und Beispiele.
Spirituelle soziale Institutionen werden in einigen Quellen als Kulturinstitutionen bezeichnet, und die Sphäre der Familie wiederum wird manchmal als Schichtung und Verwandtschaft bezeichnet.
Allgemeine Zeichen einer sozialen Einrichtung
Die allgemeinen und gleichzeitig wichtigsten Merkmale einer sozialen Einrichtung sind folgende:
- die Bandbreite der Subjekte, die im Laufe ihrer Tätigkeit Beziehungen eingehen;
- die Nachhaltigkeit dieser Beziehungen;
- eine bestimmte (und das heißt gewissermaßen formalisierte) Organisation;
- Verhaltensnormen und -regeln;
- Funktionen, die die Einbindung der Institution in das Sozialsystem sicherstellen.
Es versteht sich, dass diese Zeichen informell sind, sich aber logisch aus der Definition und Funktionsweise verschiedener sozialer Institutionen ergeben. Mit ihrer Hilfe ist es unter anderem bequem, die Institutionalisierung zu analysieren.
Soziale Einrichtung: Schilder an konkreten Beispielen
Jede spezifische soziale Institution hat ihre eigenen Merkmale - Zeichen. Sie überschneiden sich beispielsweise eng mit Rollen: den Hauptrollen der Familie als soziale Institution. Deshalb ist es so aufschlussreich, Beispiele und die ihnen entsprechenden Zeichen und Rollen zu betrachten.
Familie als soziale Institution
Ein klassisches Beispiel für eine soziale Institution ist natürlich die Familie. Wie aus der obigen Tabelle ersichtlich, gehört sie zur vierten Art von Institutionen, die denselben Bereich abdecken. Daher ist es die Grundlage und das ultimative Ziel für Ehe, Vaterschaft und Mutterschaft. Darüber hinaus vereint die Familie sie auch.
Merkmale dieser sozialen Einrichtung:
- Ehe- oder Blutsverwandtschaft;
- Gesamthaushalt der Familie;
- Zusammenleben in derselben Wohnung.
Die Hauptrollen reduzieren sich auf den bekannten Spruch, sie sei eine „Zelle der Gesellschaft“. Im Grunde ist es genau das. Familien sind Teilchen, die zusammen die Gesellschaft bilden. Die Familie wird nicht nur als soziale Institution, sondern auch als kleine soziale Gruppe bezeichnet. Und das ist kein Zufall, denn von Geburt an entwickelt sich ein Mensch unter seinem Einfluss und erlebt ihn sein ganzes Leben lang selbst.
Bildung als soziale Institution
Bildung ist ein soziales Subsystem. Es hat seine eigene spezifische Struktur und Eigenschaften.
Grundelemente der Ausbildung:
- soziale Organisationen und soziale Gemeinschaften (Bildungseinrichtungen und Aufteilung in Gruppen von Lehrern und Schülern usw.);
- soziokulturelle Aktivität in Form eines Bildungsprozesses.
Zu den Merkmalen einer sozialen Einrichtung gehören:
- Normen und Regeln - im Bildungsinstitut können Beispiele in Betracht gezogen werden: Wissensdurst, Anwesenheit, Respekt vor Lehrern und Klassenkameraden / Klassenkameraden.
- Symbolik, dh kulturelle Zeichen - Hymnen und Wappen von Bildungseinrichtungen, das Tiersymbol einiger berühmter Hochschulen, Embleme.
- Nützliche kulturelle Merkmale wie z Klassenzimmer und Schränke.
- Ideologie - das Prinzip der Gleichberechtigung zwischen Studenten, gegenseitiger Respekt, Meinungs- und Wahlrecht sowie das Recht auf eigene Meinung.
Zeichen sozialer Einrichtungen: Beispiele
Lassen Sie uns die hier präsentierten Informationen zusammenfassen. Zu den Merkmalen einer sozialen Einrichtung gehören:
- Bausatz soziale Rollen(zB Vater/Mutter/Tochter/Schwester im Familieninstitut);
- nachhaltige Verhaltensmuster (z. B. bestimmte Modelle für Lehrer und Schüler am Bildungsinstitut);
- Normen (z. B. Kodizes und die Verfassung des Staates);
- Symbolik (zum Beispiel die Institution der Ehe oder eine Religionsgemeinschaft);
- Grundwerte (z.B. Moral).
Die soziale Institution, deren Merkmale in diesem Artikel betrachtet wurden, soll das Verhalten aller leiten spezielle Person direkt ein Teil seines Lebens sein. Gleichzeitig gehört beispielsweise ein gewöhnlicher Oberstufenschüler mindestens drei sozialen Einrichtungen an: der Familie, der Schule und dem Staat. Interessant ist, dass er abhängig von jedem von ihnen auch die Rolle (Status) hat, die er hat und nach der er sein Verhaltensmodell auswählt. Sie wiederum setzt seine Eigenschaften in der Gesellschaft fest.
Soziale Einrichtung - Es ist eine Reihe von Normen, Regeln und Symbolen, die einen bestimmten Bereich des öffentlichen Lebens und soziale Beziehungen regeln und in einem System von Rollen und Status organisieren.
Dies sind relativ stabile Arten und Formen sozialer Praxis, durch die das soziale Leben organisiert wird, die Stabilität von Bindungen und Beziehungen im Rahmen der sozialen Organisation der Gesellschaft gewährleistet wird.
Jede soziale Institution zeichnet sich durch ihre eigene Präsenz aus Zeichen:
1. Verhaltenskodizes, ihre Kodizes (schriftlich und mündlich). In einem Staat wird es zum Beispiel eine Verfassung, Gesetze sein; in der Religion - kirchliche Verbote; in der Bildung - die Regeln des Schülerverhaltens.
2. Einstellungen und Verhaltensmuster. Zum Beispiel in der Institution der Familie - Respekt, Liebe, Zuneigung; im Staat - gesetzestreu; in Religion, Anbetung.
3. kulturelle Symbole . Zum Beispiel im Staat - eine Flagge, ein Emblem, eine Hymne; in der Familie - ein Ring; in der Religion - Ikonen, Kreuze, Schreine.
4. Nützliche Merkmale der Kultur. In Bildung, Bibliotheken, Klassenzimmern; in der Religion Tempelbauten; in der Familie - eine Wohnung, Geschirr, Möbel.
5. Das Vorhandensein einer Ideologie. Im Staat - Demokratie, Totalitarismus; in der Religion - Orthodoxie, Islam; in der Familie - familiäre Zusammenarbeit, Solidarität.
Die Struktur der sozialen Einrichtung:
1) Äußerlich soziale Institution sieht aus wie eine Reihe von Personen, Institutionen, die mit bestimmten materiellen Ressourcen ausgestattet sind und eine bestimmte soziale Funktion erfüllen.
2) Von der Inhaltsseite - dies ist eine bestimmte Menge zweckorientierter Verhaltensmaßstäbe bestimmter Personen in bestimmten Situationen. Die Justiz als gesellschaftliche Institution ist also nach außen eine Gesamtheit von Personen (Staatsanwälten, Richtern, Rechtsanwälten etc.), Institutionen (Staatsanwaltschaften, Gerichten, Haftanstalten etc.), materiellen Mitteln und inhaltlich eine Gesamtheit von standardisierte Verhaltensmuster autorisierter Personen, die eine bestimmte soziale Funktion ausüben. Diese Verhaltensnormen sind in den für das Justizsystem charakteristischen sozialen Rollen (Rollen von Richtern, Staatsanwälten, Anwälten usw.) verkörpert.
Strukturelemente soziale Einrichtung:
1. Ein bestimmtes Tätigkeitsfeld und soziale Beziehungen.
2. Einrichtungen zur Organisation gemeinsamer Aktivitäten von Personen und einer Gruppe von Personen in ihnen, die befugt sind, soziale, organisatorische und leitende Funktionen und Rollen wahrzunehmen.
3. Normen und Grundsätze der Beziehungen zwischen Beamten sowie zwischen ihnen und den Mitgliedern der Gesellschaft, die in den Wirkungsbereich dieser sozialen Institution einbezogen sind.
4. Das System der Sanktionen für die Nichterfüllung von Rollen, Normen und Verhaltensstandards.
5. Materielle Ressourcen (öffentliche Gebäude, Ausstattung, Finanzen usw.).
Der Prozess der Gründung einer Institution heißt Institutionalisierung. Es braucht folgendes Bedingungen:
· in der Gesellschaft muss ein spezifisches soziales Bedürfnis nach dieser Einrichtung bestehen und von der Mehrheit der Individuen anerkannt sein,
· Gesellschaft muss haben notwendige Mittel Befriedigung dieses Bedürfnisses (Ressourcen, Funktionssysteme, Handlungen, Normen, Symbole).
Soziale Einrichtungen fördern bei der Wahrnehmung ihrer Aufgaben das Verhalten ihrer Mitglieder im Einklang mit den einschlägigen Verhaltensnormen und unterbinden Verhaltensabweichungen von den Anforderungen dieser Normen, d.h. steuern und regulieren das Verhalten von Personen.
Aufgaben sozialer Einrichtungen:
1) die Funktion, soziale Beziehungen zu festigen und zu reproduzieren- Eine soziale Einrichtung unterstützt die Stabilität bestimmter Gesellschaftssysteme.
2) regulatorische Funktion- Regulierung der Beziehungen und des Verhaltens von Menschen mit Hilfe von Normen, Verhaltensregeln, Sanktionen.
3) integrative Funktion- Sammeln und Festigen von Verbindungen zwischen Gruppen von Menschen, die durch diese soziale Einrichtung vereint sind. Es wird durch die Stärkung der Kontakte und Interaktionen zwischen ihnen verwirklicht.
4) kommunikative Funktion- zielt darauf ab, Verbindungen, Kommunikation und Interaktion zwischen Menschen durch eine bestimmte Organisation ihres gemeinsamen Lebens und ihrer gemeinsamen Aktivitäten sicherzustellen.
Typologie sozialer Einrichtungen:
1. Je nach Bedarf, die diese Einrichtung erfüllt:
· Institut für Familie und Ehe
· Politische Institution, Institution des Staates
· Wirtschaftsinstitutionen
· Bildungsinstitute
· Institut für Religion
2. Institutionen sind von Natur aus
· Formell – Aktivitäten basieren auf strengen Richtlinien. Sie üben Leitungs- und Kontrollfunktionen auf der Grundlage streng festgelegter Sanktionen aus.
· informell – sie haben nicht klar definiert und in besonderem festgelegt Gesetzgebungsakte und dokumentiert Anweisungen über Funktionen, Mittel, Arbeitsweisen (z. B. politische Bewegungen, Interessenvereinigungen usw.). Hier basiert die Steuerung auf informelle Sanktionen(z. B. Zustimmung oder Verurteilung).
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Zweig des St. Petersburger Staates Wow
Universität für Ingenieurwesen und Wirtschaft in Cher e povce
S.V. Boyko
Soziologie
Vorlesung
Tscherepowez, 2005
Thema 2.6. Soziale Institution
Der Begriff einer sozialen Einrichtung und seine charakteristischen Grundzüge.institutionelle Besonderheiten. Prozess und charakteristische Stadien der Institutionalisierung. Explizite Funktionen sozialer Institutionen: Festigung und Reproduktion sozialer Beziehungen, regulierend, integrativ, ausstrahlend, kommunikativ. latente Funktionen. Funktionsstörungen.
Typologie sozialer Institutionen.Gründe für die Einstufung Art des zu befriedigenden Bedürfnisses. Einrichtungen der Familie, Bildung und Erziehung, materielle und geistige Produktion, Gesundheitsschutz, Freizeit und Erholung, Führung und Sicherung der Gesellschaftsmitglieder. Institut für Staat und Recht in Russland. Russische Probleme der Zivilgesellschaft und der Rechtsstaatlichkeit.
Vorlesungsfragen.
2. Arten und Funktionen sozialer Einrichtungen.
* * *
Soziale Institutionen sind historisch gewachsene stabile Organisationsformen A gen der gemeinsamen Aktivität von Menschen.
Unter Soziologen ist die Ansicht weit verbreitet, dass eine "Institution" eine der A sis-Definitionen, die das eigentliche Wesen des geordneten sozialen Lebens ausdrücken. Tr A Die Tradition dieses Ansatzes stammt von G. Spencer, der glaubte, dass das Studium der Institutionen das Studium der Struktur und Entwicklung der Gesellschaft, die Analyse der Entstehung, des Wachstums, der Veränderungen usw. ist.Ö mov, und daher ist es das Wesen der Soziologie als Wissenschaft. Institutionalisten (pro Stunde T nosti, T. Veblen) stellten das Studium der Institutionen als Hauptaufgabe aller vor e Naturwissenschaften. Entwicklung des Konzepts einer Institution, Vertreter dieser A Boards interpretiert es inInhaltsplanals eine Gruppe von Menschen Und nesnye irgendwelche Ideen, um alle Funktionen auszuführen, und in form lysierte, kategoriale Formals System sozialer Rollen, als Organ Und ein System von Verhalten und sozialen Beziehungen.
Wie viele andere wissenschaftliche Grundbegriffe wird „Institution“ in der Literatur breit und vage interpretiert. Dennoch,Organisation kann als bestimmendes Merkmal der institutionellen Interaktion und der wichtigsten Elemente genannt werden e Polizisten der institutionellen Struktur, um soziale Normen, Rollen, Erwartungen zu berücksichtigen.Der Begriff „soziale Einrichtung“ wird in verwendet A meine verschiedenen Werte. Sie sprechen von der Institution der Familie, der Institution des BildesÖ Vaniya, öffentliche Gesundheit, Institut des Staates usw. Die am häufigsten verwendete Bedeutung des Begriffs „soziale Einrichtung“ ist mit der Natur verbunden Und Stilistik jeder Art von Straffung, Formalisierung und Standardisierung Öffentlichkeitsarbeit und Beziehungen. Und der Prozess der Rationalisierung, Formalisierung und Standardisierung wird aufgerufen N Institutionalisierung.
Vorlesungsziele
- Geben Sie den Begriff einer sozialen Einrichtung an und bestimmen Sie deren Inhalt.
- Bestimmen Sie die Elemente einer sozialen Institution und die Stadien ihrer Entstehung.
- Zeigen Sie die Funktionen und Arten von sozialen Institutionen auf.
- Zeigen Sie die Ursachen der Funktionsstörung sozialer Institutionen und Wege zu ihrer Überwindung auf.
I. Der Begriff „soziale Einrichtung“. Institutionalisierung des öffentlichen Lebens
1.1. Der Begriff der „sozialen Einrichtung“.
Der Begriff der "sozialen Institution" in der russischen Soziologie ist gegeben bedeutsamer Ort. Eine soziale Institution ist definiert als eine führende Komponente der sozialen Struktur der Gesellschaft, die eine Vielzahl individueller Handlungen von Menschen integriert und koordiniert und rationalisiert Soziale Beziehungen in bestimmten Bereichen des öffentlichen Lebens. Mit anderen Worten, soziale Institutionen sind großräumige Vereinigungen sozialer Status und Rollen. Unter Institution verstehen sie außerdem eine relativ stabile und integrierte Reihe von Symbolen, Überzeugungen, Werten, Normen, Rollen und Status, die einen bestimmten Bereich des sozialen Lebens regeln: Dies ist Familie, Religion, Bildung, Wirtschaft, Management.
Der Soziologe N. Smelser gibt eine kürzere Definition:Eine soziale Institution ist eine Reihe von Rollen und Status, die dazu bestimmt sind, einen bestimmten Bedarf zu decken.Aus dieser Definition folgt:
1. Eine soziale Institution meint keine bestimmte soziale Organisation, sondern bezeichnet große Gruppierungen sozialer Rollen.
2. Anders Soziale Gruppe in der das Zusammenwirken von Menschen der Befriedigung vielfältiger Bedürfnisse dient, zielt eine soziale Einrichtung darauf ab, ein spezifisches und besonders wichtiges Bedürfnis sowohl des Einzelnen als auch der Gesellschaft zu verwirklichen.
3. Die Veränderung der Bedürfnisstruktur führt zu einer Veränderung der Typologie sozialer Institutionen: Neue Institutionen entstehen, alte, unnötige sterben.
Doch welche Bedürfnisse gibt es in der Gesellschaft, deren Befriedigung soziale Einrichtungen dienen? Obwohl jeder Mensch seine eigenen, speziellen Bedürfnisse hat, ist es möglich, grundlegende, dauerhafte Bedürfnisse zu unterscheiden. Dazu gehören Bedürfnisse:
in der Reproduktion der menschlichen Rasse;
in Liebe und Teilhabe;
in Sicherheit und sozialer Ordnung;
bei der Beschaffung von Mitteln zum Lebensunterhalt;
in der Kulturvermittlung;
in Gott usw.
Der Befriedigung dieser Lebensbedürfnisse dienen Institutionen wie die Institution der Familie und der Ehe; Wirtschaftsinstitut (Manager der Wirtschaftstätigkeit, Produktion und Vertrieb von materiellen Gütern); politische Institution (im Zusammenhang mit der Eroberung und Verteilung der Macht in der Person des Staates, der politischen Parteien, der öffentlichen Organisationen); Institut für Kultur und Sozialisation (beschäftigt sich mit der Schaffung und Verbreitung von Kultur, Bildung junger Mann); eine religiöse Institution, die einem Menschen hilft, den Sinn des Lebens zu finden 1 .
MIT die Entwicklung der Gesellschaft vervielfacht sich, differenziert das System der sozialen Institutionen. Wenn wir die gesamte Reihe von Ansätzen zur Definition des Begriffs "soziale Institution" zusammenfassen, können wir die folgende Bedeutung dieses Begriffs hervorheben. Die soziale Einrichtung ist:
Eine Reihe von Bräuchen, Traditionen und Verhaltensregeln;
Formelle und informelle Organisation;
Rollenspielsystem, das auch Normen und Status beinhaltet;
Eine Reihe von Normen und Institutionen, die einen bestimmten Bereich der Öffentlichkeitsarbeit regeln;
Ein separater Satz sozialer Aktionen sozialer Verfahren.
Also eine Institution (vom lateinischen Institutum Establishment) ein Konzept, das in den meisten soziologischen Theorien verwendet wird, um sich auf einen stabilen Satz formeller und informeller Regeln, Prinzipien, Normen und Richtlinien zu beziehen, die verschiedene Bereiche regulieren Menschliche Aktivität und sie in einem System von Rollen und Status zu organisieren.
Gegenwärtig verwenden wir den Begriff „soziale Institution“ am häufigsten für den Fall, dass wir große Gruppierungen formaler Rollen betrachten. Ja, das Konzept"institut für materialherstellung"bedeutet nicht eine bestimmte soziale Organisation eines der Unternehmen, sondern eine Reihe von Normen, die in einer Vielzahl von sozialen Organisationen umgesetzt werden, Unternehmen, die materielle Produkte herstellen.
1.2. Die Hauptelemente und Merkmale einer sozialen Einrichtung.
Kann außeinandergehalten werden Hauptelemente einer sozialen Einrichtung dabei.
1. Das System der Werte, Normen, Ideale,sowie Aktivitäts- und VerhaltensmusterMenschen und andere Elemente des soziokulturellen Prozesses (sozial B Verfahren). Dieses System garantiert ein ähnliches Verhalten von Personen, die zustimmen S definiert und lenkt ihre spezifischen Bestrebungen, stellt Wege auf, um ihre Bedürfnisse zu erfüllen, löst Konflikte, die im Prozess des täglichen Lebens entstehen, sorgt für einen Zustand des Gleichgewichts und A Stärke innerhalb einer bestimmten sozialen Gemeinschaft und der Gesellschaft als Ganzes.
An sich macht das Vorhandensein dieser soziokulturellen Elemente noch keinen Spaß Zu Positionierung einer sozialen Einrichtung. Sie müssen in Gang gesetzt werden, Personifizierung Und einprägen, in das Bewusstsein und Verhalten der Menschen einführen.
2. Bedürfnissysteme, Erwartungen.Damit das Institut funktioniert, ist es notwendig und mo zu Werte, Normen, Ideale,Beispielaktivitäten undüber Referenz Menschen und andere Elemente des soziokulturellen Prozesses sind würdig geworden ICH niem innerer Frieden Persönlichkeiten, wurden von ihnen dabei verinnerlichtÖ Sozialisation, verkörpert in Form von sozialen Rollen und Status, soziokulturelle Elemente. Bildung auf ihrer Grundlage eines Systems der Gegenseitigkeit Und Dänemark ist das zweitwichtigste Element der Institutionalisierung und tsi.
3. Organisatorische Gestaltung einer sozialen Einrichtung durch die Verfassung A lisierung von Rechtsnormen, Rechten, Pflichten und Sanktionen.Äußerlich ist eine soziale Institution eine Sammlung von Individuen, Institutionen, die mit bestimmten Materialien ausgestattet sind B durch Mittel und Durchführung einer bestimmten sozialen Funktion.
Ja, das Institut höhere Bildung besteht aus einer bestimmten Gruppe von Personen: pr e Geber, Dienstpersonal, Beamte, die in Institutionen wie Universitäten, Ministerien usw. tätig sind und für ihre Tätigkeit P begrenzte materielle WerteÖ (Wissen, Finanzen usw.).
Laut dem inländischen Soziologen S.S. Frolov ist es richtiger, nicht über die Elemente zu sprechen, die die Struktur der Institution ausmachen, sondern über institutionelle Merkmale, d.h. Merkmale und Eigenschaften, die allen Institutionen gemeinsam sind. Es gibt fünf davon:
1) Einstellungen und Verhaltensmuster (z. B. Zuneigung, Loyalität, Verantwortung und Respekt in der Familie, Gehorsam, Loyalität und Unterordnung im Staat);
2) symbolische kulturelle Zeichen ( Ehering, Flagge, Wappen, Kreuz, Ikonen usw.);
3) zweckdienliche kulturelle Merkmale (Heim für die Familie, öffentliche Gebäude für den Staat, Geschäfte und Fabriken für die Produktion, Klassenzimmer und Bibliotheken für die Bildung, Tempel für die Religion);
4) mündliche und schriftliche Kodizes (Verbote, gesetzliche Garantien, Gesetze, Regeln);
5) Ideologie ( romantische Liebe in der Familie, Demokratie im Staat, Gewerbefreiheit in der Wirtschaft, akademische Freiheit in der Bildung, Orthodoxie oder Katholizismus in der Religion).
1.3. Institutionalisierung des öffentlichen Lebens egal was.
Der Prozess der Institutionalisierung, d.h. Bildung einer sozialen Institution, besteht aus mehreren aufeinanderfolgenden Phasen:
Entstehung eines Bedürfnisses, dessen Befriedigung gemeinsames organisiertes Handeln erfordert;
Bildung gemeinsamer Ziele;
Die Entstehung sozialer Normen und Regeln im Laufe spontaner sozialer Interaktion, die durch Versuch und Irrtum erfolgt;
Die Entstehung von Verfahren im Zusammenhang mit Regeln und Vorschriften;
Etablierung eines Sanktionssystems zur Aufrechterhaltung von Normen und Regeln, Differenzierung ihrer Anwendung im Einzelfall;
Konstitutionalisierung von Normen und Regeln, Verfahren, d.h. ihre Annahme, praktische Anwendung;
Schaffung eines ausnahmslos alle Institutsmitglieder umfassenden Status- und Rollensystems.
Die Hauptstadien der Entstehung des Institutskann angerufen werden und bläst:
- Eine der notwendigen Bedingungen für die Entstehung sozialer Institutionen ist die Angemessenheitsoziale Notwendigkeit.Institutionen sollen die gemeinsamen Aktivitäten von Menschen organisieren, um bestimmte soziale Bedürfnisse zu befriedigen. So befriedigt die Institution der Familie das Bedürfnis nach Fortpflanzung des Menschengeschlechts und der Kindererziehung, verwirklicht Beziehungen zwischen den Geschlechtern, Generationen usw. Die Hochschule bildet Arbeitskräfte aus, befähigt eine Person, ihre Fähigkeiten zu entwickeln, um sie in späteren Tätigkeiten zu verwirklichen und ihre Existenz zu sichern usw.
soziale Notwendigkeitkann angerufen werdenbestimmende Bedingung für die Entstehung der Institution.Das Bedürfnis kann im weitesten Sinne als das Bedürfnis des Subjekts nach etwas charakterisiert werden, zu dessen Befriedigung diese oder jene Tätigkeitsform, dieses oder jenes Objekt notwendig ist. Dieses Bedürfnis spiegelt die Verbindung des Subjekts mit der Umgebung seiner Existenz wider. Das kann man sagendie Notwendigkeit besteht darin, den Gleichgewichtszustand des Systems "Subjekt - Umwelt" aufrechtzuerhalten.Die Kriterien für die Identifizierung von Bedürfnissen (die notwendige Aufrechterhaltung einer Gleichgewichtsbeziehung zwischen dem Subjekt und der Umwelt seiner Existenz) sind die Hauptziele der Tätigkeit des Subjekts, die Ausübung von Funktionen in Systemen höheren Ranges, in die das Subjekt eingeschlossen ist ein Element oder Subsystem.
Die Grundbedürfnisse sozialer Gruppen (Gemeinschaften) lassen sich nur im Zusammenhang mit ihrer Stellung in der sozioökonomischen Struktur der Gesellschaft und deren Entwicklungstendenzen erklären. Um Funktionen in diesen Positionen zu erfüllen, müssen sich Menschen auf eine bestimmte Weise reproduzieren, indem sie Nahrung, Kleidung, Wissen usw. konsumieren. Unterschiedliche Arbeitsfunktionen erfordern unterschiedliche Ausgaben für die Ausbildung der Arbeiter, für ihre Reproduktion, d. h. unterschiedliche Ausbildungsdauer, unterschiedliche Mengen und Zusammensetzung von Waren und Dienstleistungen. Und daraus folgt, dass die sozioökonomische Heterogenität der Arbeit auch zu einer Heterogenität der Bedürfnisse führt.
Die Größe dieser Bedürfnisse wird durch den Umfang der gesellschaftlichen Produktion, die Art der Produktionsverhältnisse, das kulturelle Niveau des Landes und historische Traditionen begrenzt. Die Bedürfnisse von Menschen, einer sozialen Gruppe (Gemeinschaft) ist eine objektive Notwendigkeit für die Reproduktion einer gegebenen Gemeinschaft von Menschen in ihrer spezifisch konkreten öffentliche Stellung. Die Bedürfnisse sozialer Gruppen sind gekennzeichnet durch: Massenmanifestation, zeitliche und räumliche Stabilität, Invarianz der spezifischen Lebensbedingungen von Vertretern der sozialen Gruppe. Eine wichtige Eigenschaft von Bedürfnissen ist ihre Vernetzung. Konjugation von Bedürfnissen bedeutet, dass die Entstehung und Befriedigung eines Bedürfnisses eine ganze Reihe anderer Bedürfnisse nach sich zieht. Konjugierte Bedürfnisse bilden die längsten Ketten, die ineinander übergehen.
Es ist ratsam, die folgenden Haupttypen von Bedürfnissen zu berücksichtigen, deren Befriedigung normale Bedingungen für die Fortpflanzung sozialer Gruppen (Gemeinschaften) gewährleistet:
1) bei der Produktion und Verteilung von Gütern, Dienstleistungen und Informationen, die für das Überleben der Mitglieder der Gesellschaft erforderlich sind;
2) bei normaler (den bestehenden sozialen Normen entsprechender) psychophysiologischer Lebenserhaltung;
3) in Kognition und Selbstentwicklung;
4) in der Kommunikation zwischen Mitgliedern der Gesellschaft;
5) in einfacher (oder erweiterter) demografischer Reproduktion;
6) in der Erziehung und Erziehung von Kindern;
7) bei der Kontrolle des Verhaltens der Mitglieder der Gesellschaft;
8) bei der Gewährleistung ihrer Sicherheit in allen Aspekten.
Soziale Bedürfnisse werden nicht automatisch befriedigt, sondern nur durch die organisierten Bemühungen der Mitglieder der Gesellschaft, die soziale Institutionen sind.
Institute dienen Nicht nur Organisation gemeinsamer Aktivitäten von Menschen, um ihre sozialen Bedürfnisse zu erfüllen, aber auchden Ressourcenverbrauch zu regeln,welche Gesellschaft hat. Halten,z.B. Wirtschaftsinstituteim Zusammenhang mit den Produktionstätigkeiten von Handelsfirmen, Produktionsunternehmen, landwirtschaftlichen Familienbetrieben und anderen Organisationen. Ökonomen glauben, dass sie alle vier Arten von Ressourcen zur Verfügung haben müssen, um Güter und Dienstleistungen zu produzieren:
1) Land, oder die Gesamtheit der natürlichen Ressourcen und technisches Wissen;
2) Arbeit, oder Motivation und Fähigkeiten der Menschen;
3) Kapital, oder Vermögen, das in die Produktionsmittel investiert wird;
4) Organisation, oder eine Möglichkeit, die ersten drei Arten von Ressourcen zu kombinieren und zu koordinieren.
Auch für die Aktivitäten anderer Institutionen werden Ressourcen benötigt.Familie bspw.kann ohne bestimmte notwendige Bedingungen nicht existieren: ein Gehalt, das die Befriedigung materieller Bedürfnisse gewährleistet, Liebe und Pflichtgefühl zwischen Eltern und Kindern sowie der vernünftige Einsatz von Macht (eines oder beider Elternteile), um intra- familiäre Konflikte.Bildungseinrichtungenerfordert Ausrüstung für den Sportunterricht, Lehrer mit dem entsprechenden Wissens- und Gelehrsamkeitsniveau und zumindest einen minimalen Wunsch der Schüler, sich Wissen anzueignen und Kontakte zu knüpfen.
Daher sind Institutionen Soziale Bildung, geschaffen, um die Ressourcen der Gesellschaft in Formen der Interaktion zu nutzen, um ein bestimmtes soziales Bedürfnis zu befriedigen.Eine der wichtigen Funktionen von Institutionen besteht darin, die Aktivitäten der Menschen zu stabilisieren, indem sie sie auf mehr oder weniger vorhersehbare Muster sozialer Rollen reduzieren.
Daher sind die Entstehung bestimmter sozialer Bedürfnisse sowie die Bedingungen für ihre Befriedigung die ersten notwendigen Momente der Institutionalisierung.
- Eine soziale Einrichtung wird auf der Grundlage von gebildetsoziale Bindungen, Interaktionen und Beziehungen von bestimmten Personen, Einzelpersonen, sozialen Gruppen und anderen Gemeinschaften.Aber es kann, wie andere soziale Systeme auch, nicht auf die Summe dieser Individuen und ihrer Interaktionen reduziert werden. Unter diesem Gesichtspunkt können soziale Institutionen als organisatorische soziale Systeme betrachtet werden, die durch die Stabilität der Struktur, die Integration ihrer Elemente und eine gewisse Variabilität ihrer Funktionen gekennzeichnet sind.
Die Kategorie „sozialer Austausch“ ist wesentlich für das Verständnis der Institution und ihrer Funktionsweise.Institutionalisierungkann als Austausch zwischen verschiedenen Individuen, Gruppen, Organisationen und gesellschaftlichen Bereichen gesehen werden. Hier stellen sich drei Fragen: 1) wer tauscht mit wem aus, 2) was wird gegen was ausgetauscht und 3) was sind die Muster, Mechanismen und Bedingungen dieses Austauschs (s). Institutionelle Interaktion und Austausch finden stattzwischen Menschen in unterschiedlichen strukturellen Positionen (kulturell, politisch, wirtschaftlich, familiär), d.h. ein System von Status und Rollen zu haben, die ihrerseits die Folgen früherer Prozesse des institutionellen Austauschs sein können.
Die wahren Wünsche und Ziele dieser Personen hängen maßgeblich von ihrer strukturellen Position und den entsprechenden Prioritätensetzungen ab. Ebenso hängen die ihnen zur Verfügung stehenden Ressourcen (Macht, Geld, Wissen, Prestige usw.) von ihrer institutionellen Position ab und variieren je nach den Besonderheiten der verschiedenen institutionellen Sphären. Diese Ressourcen dienen als Mittel, um verschiedene individuelle Ziele zu erreichen, und können selbst Ziele oder Objekte für Einzelpersonen sein.
Einen besonderen Charakter hat der institutionalisierte Austausch. Er ist anders als der individuelle Austausch zwischen Menschen, weil er vom persönlichen Moment „geklärt“ ist. Die Analyse des Mechanismus des sozialen Austauschs zeigt, dass das Individuum in einer sozialen Institution in einer spezifischen und begrenzten Rolle eines Funktionärs agiert. Beispielsweise ist für einen Lehrer oder einen Arzt die institutionalisierte „Ware“ deren fachliche Kompetenz, die persönliche Einstellung zu diesem oder jenem Kontrahenten („Käufer“) spielt hier keine Rolle.Eine notwendige Bedingung für die Tätigkeit der Institution ist die Erfüllung ihrer sozialen Rollen durch den Einzelnen, basierend auf der Umsetzung erwarteter Handlungen und der Einhaltung von Verhaltensmustern (Normen).Normen sind sowohl die Bedingungen für die Wahl des Rollenverhaltens als auch die Mittel seiner „Messung“. Sie rationalisieren, regulieren und formalisieren die Aktivität und Interaktion von Personen innerhalb der Institution. Jede Institution ist durch einen bestimmten Satz von Normen gekennzeichnet, die meist in symbolischer Form (regulative Dokumente) objektiviert werden.
3. Die drittwichtigste Stufe der Institutionalisierung istOrganisationsdesign einer sozialen Einrichtungin verschiedenen Verordnungen.
Während sich die Gesellschaft entwickelt (und komplexer wird), multipliziert und differenziert sich das System sozialer Institutionen. Wir leben heute in einer stark institutionalisierten Gesellschaft. Die Institutionen Familie, Bildung, Gesundheitsfürsorge, materielle und geistige Produktion, Freizeit und Erholung, Gewährleistung der Sicherheit der Mitglieder der Gesellschaft und viele andere bilden ein System, das das Funktionieren des sozialen Organismus bestimmt.
Jede soziale Einrichtung zeichnet sich also durch das Vorhandensein eines Ziels ihrer Tätigkeit aus.Ö sti, spezifische Funktionen, die das Erreichen eines solchen Ziels sicherstellen, eine Reihe von sozialen B dafür typische Positionen und Rollen Und Maulbeeren. Auf der Grundlage des Vorstehenden können wir die folgende Definition einer sozialen Institution geben.Soziale Einrichtungen sind Formen des organisierten Zusammenschlusses von Menschen, die bestimmte soziale Funktionen erfüllen. A chimable Funktionen, die das gemeinsame Erreichen von Zielen sicherstellen, basierend aufÖ Mitglieder ihrer sozialen Rollen, festgelegt durch soziale WerteÖ sti, Normen und Verhaltensmuster e niya.
2. Dynamik sozialer Institutionen
2.1. Arten und Funktionen sozialer Institutionen.
o b ny Institutionen als bestimmte Arten von Sozialsystemen. Diese Funktionen sind sehr B sind anders. Soziologen in verschiedenen Bereichen e Sie versuchten, sie irgendwie einzuordnen. in Form eines bestimmten Ordnungssystems vorliegen. Der vollständigste und interessanteste Klassiker A Die Idee wurde von der sogenannten „institutionellen Schule“ vorgestellt. Vertreter der EinrichtungÖ nal School in Soziologie (S Lipset, D. Landberg und andere) identifiziertvier Hauptfunktionen sozialer Institutionen bei Genosse:
- Reproduktion von Mitgliedern der Gesellschaft. Das Hauptinstitut, durchführen Ju Diese Funktion wird von der Familie wahrgenommen, aber auch andere soziale Institutionen sind daran beteiligt.
- Sozialisation die Übertragung von Individuen des Etablierten in einer bestimmten Gesellschaft H Verhaltensweisen und Vorgehensweisen von Institutionen e myi, Bildung, Religion usw.
- Produktion und Vertrieb. Zur Verfügung gestellt von wirtschaftlichen, sozialen und N Institutionen der Verwaltungs- und Kontrollbehörden.
- Management- und Kontrollfunktionen werden durch das Soziale wahrgenommen Und ziale Normen und Vorschriften, die die entsprechenden Verhaltensweisen, Moral usw. A neue Normen, Bräuche, Verwaltungsentscheidungen usw. Soziale Institutionen bestimmen das Verhalten des Einzelnen durch ein System von Belohnungen und Würde. zu tsy.
Soziale Einrichtungen unterscheiden sich in ihren funktionalen Qualitäten und Handlungszielen:
1) Wirtschaftsinstitutionen Eigentum, Tausch, Geld, Banken, wirtschaftliche Vereinigungen verschiedener Art stellen den gesamten Satz von Produktion und Verteilung bereit e gesellschaftlichen Reichtum und verbindet gleichzeitig das Wirtschaftsleben mit anderen Sphären e Rahmen des gesellschaftlichen Lebens
2) Politische InstitutionenStaat, Parteien, Gewerkschaften und andere B öffentliche Organisationen, die politische Ziele zur Gründung verfolgen e nie und Aufrechterhaltung einer bestimmten Form politischer Macht. Ihre Gesamtheit istÖ lytische System dieser Gemeinschaft e stva.
3) Soziokulturelle EinrichtungenEntwicklung und anschließende Reproduktion von cool B kulturelle und soziale Werte, die Inklusion von Individuen in eine bestimmte Subkultur und so weiter Zu die gleiche Sozialisierung von Individuen durch die Aneignung nachhaltiger soziokultureller Standards e denia i. schließlich der Schutz bestimmter Werte und Normen.
4) Normativ orientiert Institutionen Schaffung und Implementierung von Mechanismen zur moralischen und ethischen Orientierung und Regulierung des Verhaltens von Individuen. Ihr Ziel ist es zu geben e Deniya und Motivation moralische Argumentation, ethische Grundlage. Diese Institute zugelassen R Warten in der Gemeinde auf zwingendes Übliches e menschliche Werte, besondere Kodizes und Ethik und Denia.
5) Aufsichtsbehördenöffentliche und soziale Regulierung ICH nung des Verhaltens auf der Grundlage von Normen, Regeln und Vorschriften, die in Rechts- und Verwaltungsvorschriften verankert sind Und nistrative Akte, die durch das Prinzip gewährleistet ist bei strafende Sanktion.
6) Zeremonielle Institutionen Institutionen basieren auf mehr oder weniger Und positive Übernahme von Normen, ihre formelle und informelle Festigung. Diese Vorschriften Und Tägliche Kontakte werden durch verschiedene Aktivitäten von Gruppen und Intergruppen geknüpftüber das Verhalten.
In einer sozialen Institution sind wirtschaftliche, politische, rechtliche, moralische und andere Beziehungen auf sehr komplexe Weise miteinander verflochten. Dank der sozialen Einrichtung Kontinuität in der Nutzung Kulturgut, die Übertragung von Fähigkeiten und Normen des Sozialverhaltens, die Sozialisation von Individuen durchgeführt wird.
Eine reife, „gewordene“ Institution ist organisatorisch formalisiert; es ist geordnet, organisiert durch ein System von Führungsbeziehungen. Das Äußere davon zeigt sich in den jeweiligen Institutionensystemen. Die entstehenden sozialen Institutionen sind nicht notwendigerweise institutionalisiert.
In Zeiten „normaler“ Entwicklung der Gesellschaft bleiben Institutionen ziemlich stabil und stabil. Ihre Ineffizienz, Widersprüchlichkeit der Handlungen, Unfähigkeit, öffentliche Interessen zu organisieren, das Funktionieren sozialer Bindungen herzustellen, Konflikte zu minimieren und Katastrophen zu verhindern, sind ein Zeichen für eine Krise im institutionellen System, d.h. Grundsystem jeder Gesellschaft.
Die Entwicklung eines sozialen Systems lässt sich auf die Evolution von Institutionen zurückführen. Die Quellen dieser Entwicklung sind Menschen als Akteure und der Einfluss von Kultur. Letzteres ist mit der Akkumulation von neuem Wissen durch Menschen sowie mit Veränderungen der Wertorientierungen verbunden.
Auch die Dynamik sozialer Institutionen drückt sich in drei miteinander verknüpften Prozessen aus:
1) im Lebenszyklus einer Institution (vom Moment des Erscheinens bis zum Verschwinden);
2) im Funktionieren einer reifen Institution (einschließlich expliziter und latenter Funktionen, Überwindung von Funktionsstörungen);
3) in der Entwicklung der Institution (Änderung in Form und Inhalt, Tod alter Funktionen und Entstehung neuer).
Es gibt mehrere Stufen oder Phasen im Lebenszyklus einer Institution.
Die erste Phase ist die Geburtsstunde der Institution, wenn eine Charta erscheint, Aufgaben und Symbole definiert, Funktionen und Rollen verteilt, Leiter ausgewählt und Manager ernannt werden.
Die zweite Phase ist die Reifephase.
Die dritte Phase ist die Phase der Formalisierung oder Bürokratisierung der Institution. Regeln und Normen hören auf, ein Mittel sozialer Kontrolle zu sein, und werden zum Selbstzweck. Die Dominanz von Anweisungen, Papierkram führte schließlich zu seinem Tod. Diese letzte Phase bedeutet den Verlust der Funktionsfähigkeit der sozialen Institution, die Akkumulation von Funktionsstörungen. Diese Situation deutet auf die Liquidation der Institution oder ihre Reorganisation hin.
2.2. Funktionsstörung sozialer Institutionen
Die Verletzung der normativen Interaktion mit dem sozialen Umfeld, das eine Gesellschaft oder Gemeinschaft ist, wird als Funktionsstörung einer sozialen Institution bezeichnet.Wie bereits erwähnt, ist die Grundlage für die Bildung und das Funktionieren einer bestimmten sozialen Institution die Befriedigung eines bestimmten sozialen Bedürfnisses. Unter Bedingungen intensiver gesellschaftlicher Prozesse und deren Beschleunigung kann es vorkommen, dass sich die veränderten gesellschaftlichen Bedürfnisse nicht ausreichend in der Struktur und Funktion der relevanten gesellschaftlichen Institutionen widerspiegeln. Infolgedessen ihre AktivitätenDysfunktion, die sich in der Mehrdeutigkeit der Ziele der Institution, der Unsicherheit der Funktion, im Niedergang ihres gesellschaftlichen Ansehens und ihrer Autorität, der Degeneration ihrer individuellen Funktionen zu einer symbolischen, "rituellen" Tätigkeit ausdrückt, also eine Tätigkeit, die nicht darauf abzielt, ein rationales Ziel zu erreichen.
Einer der deutlichen Ausdrucksformen der Funktionsstörung einer sozialen Institution ist Personal und Station seine Aktivitäten. Personalisierung der sozialen Einrichtung H beginnt, dass er aufgehört hat, nach objektiven Bedürfnissen zu handelnÖ und objektiv festgelegten Ziele, deren Funktionen je nach ändernÖ sti aus den Interessen von Einzelpersonen, ihren persönlichen Qualitäten und Eigenschaften.
Ein unbefriedigtes soziales Bedürfnis kann das spontane Entstehen normativ ungeregelter Aktivitäten hervorrufen, die versuchen, die Funktionsstörung der Institution durch die Verletzung bestehender Normen und Regeln auszugleichen, die sich in ihren extremen Formen in illegalen (delinquenten) Aktivitäten ausdrücken. So ist die Funktionsstörung einiger wirtschaftlicher Institutionen der Grund für die Existenz der sogenannten "Schattenwirtschaft", die zu Spekulation, Bestechung, Diebstahl usw. führt. 2
Straftaten und Kriminalität.Kriminalität, die im Zusammenhang mit der Funktionsstörung sozialer Institutionen entsteht, ist überwiegend instrumentell, d.h. auf ein bestimmtes Ziel ausgerichtet und strukturiert, d.h. innerlich verbunden, Charakter. Seine Merkmale sind die Planmäßigkeit der kriminellen Aktivität, Systematik, Organisationselemente, d.h. Verteilung der kriminellen Rollen usw. Ähnliche Merkmale der strukturierten Kriminalität sind mit ihrer Funktion verbunden, ein objektives Bedürfnis illegal zu befriedigen, das von normalen sozialen Institutionen nicht angemessen gedeckt wird. Seine enge Funktionalität, d.h. die Befriedigung eines bestimmten sozialen Bedürfnisses führt gleichzeitig zur Dysfunktion breiterer sozialer Systeme.
Das Problem der Kriminalität wird besonders akut in einer Situation, in der die Gesellschaft A strickt Individuen mit gemeinsamen Erfolgssymbolen (Reichtum, Erwerb von Mater und al x a rakter), jedoch Sozialstruktur derselben Gesellschaft macht es bestimmten sozialen Gruppen schwer (oder unmöglich), diese Befugnisse zu erlangen. M Ochsen legal. Die daraus resultierenden sozialen Spannungen ergießen sich T in söldnerisch-gewalttätige, aggressive Kriminalität.
Die Verhinderung dieser Art von Straftaten kann gewährleistet werden, wenn:
a) der entsprechende gesellschaftliche Bedarf in der Funktionsweise bestehender oder neu zu schaffender sozialer Einrichtungen angemessen widergespiegelt wird;
b) es wird eine Veränderung, eine Transformation dieses sozialen Bedürfnisses selbst geben;
c) die Einschätzung dieses Bedarfs im öffentlichen Bewusstsein verändert wird.
Desorganisation der sozialen Gemeinschaften und der Persönlichkeit.Die Dynamik gesellschaftlicher Prozesse (Demografie, Migration, Urbanisierung, Industrialisierung) kann als unerwünschtes Ergebnis destruktiv auf soziale Gruppen und Gemeinschaften wirken, zu deren partieller Desorganisation führen.
Die Phänomene der Desorganisation spiegeln sich sowohl in der äußeren (formalen) Struktur sozialer Gemeinschaften als auch in ihren inneren, funktionalen Merkmalen wider. Die Desorganisation der Funktionen solcher Gemeinschaften äußert sich in der Lockerung von Werten, der Inkonsistenz von Standards und Verhaltensmustern, der Schwächung der normativen Struktur der Gruppe, was wiederum zu einer Zunahme von Abweichungen im Verhalten von führt Mitglieder der relevanten Gemeinschaften und sozialen Gruppen.
Unter Soziale Ursachen Desorganisation der Persönlichkeit ist folgendes zu beachten:
1) die Teilnahme des Individuums an mehreren sozialen Gruppen, die ihm widersprüchliche Systeme sozialer Werte und Verhaltensmuster auferlegen;
2) die Teilnahme des Individuums an desorganisierten Gruppen, die durch die Unsicherheit sozialer Rollen gekennzeichnet sind, d.h. soziale Anforderungen an den Einzelnen;
3) Mangel an öffentlicher Kontrolle, unklare Kriterien zur Bewertung des Verhaltens.
Unter diesen Bedingungen sind normale soziale Gemeinschaften nicht immer in der Lage, eine Reihe ihrer inhärenten Funktionen zu erfüllen, d.h. dem Individuum ein konsistentes, intern konsistentes System von Verhaltensstandards, ein Gefühl der Solidarität und Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft zu bieten, ein geordnetes System von Ebenen des sozialen Prestiges und der Anerkennung zu bieten usw.
Der Grad der Einheit von Menschen in sozialen Gruppen, ihr Zusammenhalt (Kollektivität), die Einheit ihrer Positionen ist ein Wert, der umgekehrt proportional zur Anzahl der Straftaten ist. Wenn der Grad der Einheit (Integration) einer sozialen Gruppe (Klasse, Gesellschaft) wächst, dann nimmt die Anzahl der Verhaltensabweichungen der Mitglieder dieser Gruppe ab und umgekehrt ist eine Zunahme der Anzahl der Verhaltensabweichungen ein Indikator dafür die Schwächung der Integration sozialer Gruppen.
In einigen Fällen ist die Wirkungslosigkeit des Einflusses auf das Individuum von der Seite th unsere soziale Gruppe, die Schwäche des Sozialisationsprozesses (Einschluss einer Person in das System e Werte und Verhaltensnormen, die für die Gesellschaft als Ganzes charakteristisch sind) können dazu führen Und der Einfluss spontan gebildeter Gruppen, in denen es Widerstände gibtÖ richtige Ansichten und Ideen und asoziale NormenÖ Referenz. Zu diesen Gruppen gehören einige Gruppen von Jugendlichen, die antisozialen Normen folgen.Ö Führung, Gruppierung von rückfälligen Dieben, Alkoholikern, Volkskommissar A neu usw. Ihr Einfluss ist oft direkt proportional zum Rückgang des Einflusses normaler sozialer Gruppen in der Gesellschaft. e Gemeinschaft (Familie, Peer Groups etc.)Ö Berufsgruppen, Gemeinschaften am Wohnort etc.).
Institutionelle Funktionen sozialer Gruppen.Soziale Gruppen (Gemeinschaften) können ebenso wie soziale Institutionen unter dem Gesichtspunkt der Analyse ihrer institutionellen Funktionen definiert werden. Aus funktionaler Sicht zeichnen sich solche Formationen durch die Ausrichtung des Handelns ihrer Mitglieder auf die Erreichung von Gruppenzielen aus. Dies gewährleistet die Koordination relevanter Aktionen, was zu einem erhöhten Zusammenhalt innerhalb der Gruppe führt. Letzteres wird durch das Vorhandensein von Verhaltensmustern, Normen, die die Beziehungen innerhalb der Gruppe bestimmen, sowie anderer institutioneller Mechanismen sichergestellt, die das Verhalten der Gruppenmitglieder innerhalb des vorgegebenen Rahmens lenken.
Verschiedene soziale Gemeinschaften (spezifische Familie, Arbeitskollektiv, Gruppen gemeinsames Halten Freizeit, Dorf, Gemeinde, Kleinstadt, Mikrobezirke von Großstädten usw.) sind hinsichtlich ihres Einflusses auf das Verhalten von besonderer Bedeutung,
Die Familie sichert die Sozialisation junger Menschen im Zuge der kindlichen Aneignung der Normen des gesellschaftlichen Lebens, vermittelt den Familienmitgliedern ein Gefühl der Geborgenheit, befriedigt das emotionale Bedürfnis nach gemeinsamen Erlebnissen, im Austausch von Gefühlen und Stimmungen, beugt psychischem Ungleichgewicht vor , schützt vor Isolationsgefühlen etc. Eines der Ergebnisse des erfolgreichen Funktionierens der Familie als soziale Gruppe ist die wirksame Verhinderung von Abweichungen von den Anforderungen sozialer Normen in den allermeisten Bereichen des öffentlichen Lebens.
Der Zustand der Gebietsgemeinschaft wirkt sich auch auf die Art des Verhaltens der Mitglieder dieser Gemeinschaft im Bereich informeller Kontakte und gemeinsamer Freizeitaktivitäten aus. Bei erfolgreichem Funktionieren „versorgen“ Berufsgruppen ihre Mitglieder neben der Möglichkeit, rein berufliche Aufgaben zu lösen, mit einem Sinn für Arbeitssolidarität, verleihen berufliches Ansehen und Autorität und kontrollieren das Verhalten der Mitglieder solcher Gruppen Standpunkt der Berufsmoral und -ethik.
Eine Korrektur der Dysfunktion kann erreicht werden
a) eine Änderung der sozialen Einrichtung selbst;
b) die Schaffung einer neuen sozialen Institution, die eine bestimmte Gesellschaft zufriedenstellt neues Bedürfnis;
c) Bildung und Umsetzung öffentliche Meinung im Entstehen u N
2.3. Die öffentliche Meinung als Institution der Zivilgesellschaft
Die Zivilgesellschaft ist ein Typus politische Struktur wo nicht die Aufrechterhaltung der inneren Ordnung und der äußeren Sicherheit, sondern die Menschenrechte und Freiheiten und die Verbesserung der Lebensqualität im Vordergrund stehen. Die Hauptrichtungen für die Verwirklichung und Entwicklung von Rechten und Freiheiten in der Zivilgesellschaft sind:
Anerkennung und Bejahung des natürlichen Menschenrechts auf Leben, freie Betätigung und Glück;
Anerkennung der Gleichheit der Bürger im Rahmen einheitlicher Gesetze für alle;
Erklärung der Rechtsstaatlichkeit, die ihre Aktivitäten dem Ideal der sozialen Gerechtigkeit unterordnet;
Flexible Verknüpfung von Politik und Wirtschaft nach der Formel „mehr Markt, weniger Staat»
Überwindung der Kluft mit der Sakralisierung der Macht, die für traditionelle und totalitäre Regime charakteristisch ist, mit ihrem Anspruch, die letzte Wahrheit zu besitzen;
Zustimmung zu demokratischen Mechanismen der öffentlichen Verwaltung, die sich auf die Gewährleistung der Chancengleichheit der Subjekte konzentrieren;
Die Errichtung von Institutionen der Selbstverwaltung, die die verschiedenen Teile der Gesellschaft zurückhalten und ausbalancieren und gegebenenfalls den Staat als rechtlichen Schiedsrichter einsetzen.
Die wichtigste Richtung in der Bildung der Zivilgesellschaft ist die Entwicklung der öffentlichen Meinung (PO) 3 .
In der öffentlichen Meinung manifestieren sich in der einen oder anderen Zeit bestimmte Zustände des öffentlichen Bewusstseins. Gleichzeitig ist OM als eigenständige Form des gesellschaftlichen Bewusstseins zu erkennen, die sich gerade durch ihre Inklusivität und Nichtspezialisierung von anderen unterscheidet.
Experten identifizieren die folgenden notwendigen und hinreichenden Bedingungen für die Entstehung und das Funktionieren von OM.
1. Öffentliche Bedeutung, vitale Relevanz des Problems(Fragen, Themen, Veranstaltungen). OM bildet sich zwangsläufig nur in Bezug auf jene gesellschaftlichen Phänomene, die die gesellschaftlichen Interessen der Menschen berühren und gleichsam im Mittelpunkt ihrer alltäglichen Reflexionen und Diskussionen stehen.
2. Umstrittene Meinungen und Einschätzungen.Über die "Richtigkeit" oder Nützlichkeit des Einmaleins gibt es keinen Streit. Aber darüber, ob es sich lohnt, „zum Kapitalismus zu gehen“ oder „zum Sozialismus zurückzukehren“, „was mit Tschetschenien zu tun“, wie man den Agrarsektor reformiert, „was man mit Korruption macht“ usw. in unserer Gesellschaft gibt es einen ständigen Meinungsstreit. Damit ein Thema oder Ereignis Gegenstand öffentlicher Auseinandersetzung und öffentlicher Meinungsbildung wird, müssen sie daher diskutierbar sein, was naturgemäß mit unterschiedlichen Meinungen und Einschätzungen verschiedener gesellschaftlicher Gruppen einhergeht.
3. Die dritte obligatorische Bedingung ist die Kompetenz.Die „Kompetenz“ des OM wird weniger durch seine wirkliche Kompetenz als vielmehr durch die vitale Bedeutung von Phänomenen bestimmt, wodurch sich niemand von ihren Diskussionen fernhalten kann und sich darin nicht versiert fühlt. Und je mehr Menschen sich bestimmter Probleme bewusst sind, desto realer wird die öffentliche Meinung in Bezug auf sie.
Die meisten Forscher stimmen den folgenden drei Merkmalen des OM-Inhalts zu.
Die Massenurteile der Menschen haben unterschiedliche Grade Objektivität (Wahrheit). Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass OM sowohl auf der Grundlage zuverlässiger Informationen als auch auf der Grundlage einseitiger Informationen oder falscher Ideen gebildet wird. Im Falle eines Mangels an objektiven Informationen kompensieren die Menschen dies mit Gerüchten, Intuition usw.
OM wirkt als spezifische motivierende Kraft, die das Verhalten der Menschen reguliert. Es spiegelt nicht nur einen bestimmten Bewusstseinsgrad der Menschen wider, sondern erfasst auch ihre aktive Einstellung zum Meinungsgegenstand und bildet eine Art Legierung aus rationalen, emotionalen und volitionalen Komponenten. In den Köpfen der Menschen vorhanden und öffentlich zum Ausdruck gebracht, wirkt OM als mächtiges Mittel zur sozialen Beeinflussung.
OM ist ein spezifisches Produkt menschlicher Interaktion, eine Art Synthese vieler Aussagen, die eine neue Qualität bilden, die nicht auf eine einfache Summe individueller Meinungen reduziert werden kann.
Der deutsche OM-Forscher E. Noel-Neumann sagt, dass es zwei Hauptquellen gibt, die die öffentliche Meinung erzeugen. Erste dies ist die direkte Beobachtung des Umfelds, die Zustimmung oder Ablehnung bestimmter Handlungen, Entscheidungen oder Äußerungen (sich spontan entwickelnd und einer gezielten Regulierung praktisch nicht zugänglich). Zweite Medien, die den sogenannten Zeitgeist hervorrufen.
Bei der Lösung des Problems der Quelle der öffentlichen Meinung muss zwischen den Begriffen „Subjekt“ und „Ausdrücker“ der PO unterschieden werden. Gegenstand von OM sind soziale Gemeinschaften und öffentliche Gruppen, öffentliche Organisationen und Parteien, die internationale Gemeinschaft und die Medien. Einzelpersonen, Personengruppen können als Sprecher fungieren.
Zentrales Thema Das Funktionieren der PO ist das Problem ihrer Wirksamkeit, die Definition von Bedingungen und Faktoren, die es der Gesellschaft ermöglichen, die öffentliche Meinung effektiv als Instrument zur Lösung sozialer Probleme und zur Bildung einer bürgerlichen Kultur zu nutzen. Es gibt drei Hauptfunktionen von OM: expressiv, beratend und anweisend. 1 .
1. Ausdrucksfunktionder breiteste Umfang. Die öffentliche Meinung nimmt immer eine bestimmte Position zu bedeutsamen Tatsachen und Ereignissen ein. Es ist besonders voreingenommen gegenüber denen, denen eine vorrangige Rolle bei der Lösung der wichtigsten Probleme zugeschrieben wird Lebensprobleme Staatliche Institutionen und ihre Leiter übernehmen effektiv die Rolle der Kontrolleure ihrer Aktivitäten.
2. OM Beratungsfunktiondrückt nicht nur die Einstellung zu bedeutenden Ereignissen aus, sondern sucht auch nach der besten Lösung für bestimmte Probleme. Als Schauplatz des Zusammenstoßes unterschiedlicher Positionen und Meinungen ist OM in der Lage, die Stärken und Schwächen der vorgeschlagenen Lösungen sowie die darin begründeten versteckten Bedrohungen und Gefahren zu erkennen. Die Aufmerksamkeit der politischen Führung für die Debatte der Öffentlichkeit ermöglicht fundiertere Entscheidungen.
3. Direktive Funktion von OMmanifestiert sich, wenn der Wille des Volkes zwingenden Charakter annimmt. Diese Situation findet bei Wahlen, Referenden und Volksabstimmungen statt. Indem das OM bestimmten politischen Kräften oder Führern sein Vertrauen ausdrückt, erteilt es ihnen tatsächlich ein Mandat, politische Führung auszuüben.
In autoritären Gesellschaftssystemen wird OM entweder ignoriert oder von der herrschenden Elite zur Stärkung ihrer Allmacht eingesetzt. Als Demokratisierung Politisches Regime Interesse daran, die wahre Meinung von Menschen zu erkennen und bei der Entscheidung zu berücksichtigen eigentliche Probleme Das öffentliche Leben wächst.
Dieses Muster zeigt sich deutlich an der gesellschaftspolitischen Entwicklung Russlands in letzte Jahrzehnte. Die erste offizielle Einrichtung für das Studium der öffentlichen Meinung (All-Union Centre for the Study of Public Opinion VTsIOM) wurde 1987 gegründet. 1992 wurde es im Zusammenhang mit dem Zusammenbruch der UdSSR in umgewandelt Allrussisches Zentrum Studium der öffentlichen Meinung. Derzeit gibt es in Russland mehr als zwei Dutzend Zentren für das Studium von OM. Die bekanntesten unter ihnen sind neben VTsIOM: die Public Opinion Foundation, Vox populi B. Grushina, Russisches Unabhängiges Institut für Soziales und nationale Probleme(RNIS und NP), Agentur für regionale politische Studien (ARPI), Russische öffentliche Meinung und Marktforschung (ROMIR), A. Kisselman Center (St. Petersburg) usw.
Es ist unmöglich, die Bedeutung von OM in irgendeiner Art von politischem System zu verabsolutieren.
Zuerst im XX Jahrhundert stellte sich heraus, dass die Verabsolutierung dieser Haltung nicht gerechtfertigt war: Die grausamsten totalitären Regime erfreuten sich einer ziemlich breiten Unterstützung der Bevölkerung. Die gleiche Widersprüchlichkeit der öffentlichen Meinung findet sich auch im heutigen Russland. In diesem Zusammenhang kann man auf die Uneindeutigkeit der Position der Mehrheit der Bevölkerung zu Reformen und Reformern, das Fehlen allgemein anerkannter politischer und moralischer Führer der Gesellschaft, die Bereitschaft eines erheblichen Teils der Bevölkerung, sich davon hinreißen zu lassen, verweisen populistische Parolen, unterstützen autoritäre Methoden und politisches Abenteurertum.
Zweitens, Auch die zweite Gefahr der Absolutheit der öffentlichen Meinung als politisches Instrument, verbunden mit der Möglichkeit, das öffentliche Bewusstsein zu manipulieren, wurde aufgedeckt. Sogar antike Autoren stellten fest, dass von mehreren Optionen zur Lösung eines bestimmten Problems die Mehrheit, die mit dem Entscheidungsrecht ausgestattet ist, in der Regel nicht die für sie vorteilhafteste Option auswählt, sondern der beste Weg eingereicht. IN modernen Bedingungen die Möglichkeiten der Manipulation des Massenbewusstseins erweitern sich um ein Vielfaches. Für Russland ist dieses Problem besonders relevant. Wir haben aus der Vergangenheit kein solides System demokratischer Garantien geerbt, weder in Form von Strukturen noch in Form von Traditionen. Unter diesen Bedingungen kann die Elite, die den Zugang zu den Medien kontrolliert, die öffentliche Meinung vollständig handhabbar machen. Wie das geht, haben die Parlamentswahlen 1999 deutlich gezeigt.
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Soziale Einrichtungen sind Formen eines organisierten Zusammenschlusses von Personen, die bestimmte gesellschaftlich bedeutsame Funktionen erfüllen, die das gemeinsame Erreichen von Zielen auf der Grundlage der von den Mitgliedern wahrgenommenen sozialen Rollen sicherstellen soziale Werte, Normen und Verhaltensmuster.
Eine der Hauptbedingungen für die Entstehung sozialer Institutionen ist das entsprechende soziale Bedürfnis. Institutionen sollen die gemeinsamen Aktivitäten von Menschen organisieren, um bestimmte soziale Bedürfnisse zu befriedigen.
Die Hauptelemente einer sozialen Institution sind Werte, Normen, Ideale sowie Handlungs- und Verhaltensmuster von Menschen, die von der Mehrheit der Mitglieder der Gemeinschaft geteilt werden. B Gesellschaften, die Eigentum der inneren Welt des Individuums geworden sind und sich zu einem System von Rechtsnormen, Rechten, ICH Bedenken und Sanktionen.
Der Prozess der Institutionalisierung, d.h. Bildung einer sozialen Institution, besteht aus mehreren aufeinanderfolgenden Phasen: das Entstehen eines Bedarfs, der gemeinsames organisiertes Handeln erfordert; Bildung gemeinsamer Ziele; die Entstehung sozialer Normen und Regeln im Verlauf spontaner sozialer Interaktion; Entwicklung von Verfahren in Bezug auf Regeln und Vorschriften; Einrichtung eines Sanktionssystems zur Aufrechterhaltung von Normen und Regeln; Konstitutionalisierung von Normen, Regeln und Verfahren.
Jede Institution erfüllt ihre eigene charakteristische soziale Funktion. MITÖ Die Gesamtheit dieser gesellschaftlichen Funktionen formt sich zu den allgemeinen gesellschaftlichen Funktionen des Sozialen B ny Institutionen als bestimmte Arten von Sozialsystemen.
Während sich die Gesellschaft entwickelt und komplexer wird, multipliziert und differenziert sich das System sozialer Institutionen. Wir leben heute in einer stark institutionalisierten Gesellschaft. Die Institutionen Staat und Recht, Familie, Bildung, Gesundheitsfürsorge, materielle und geistige Produktion, Freizeit und Erholung, Gewährleistung der Sicherheit der Mitglieder der Gesellschaft und viele andere bilden ein System, das das Funktionieren des sozialen Organismus bestimmt.
In Zeiten „normaler“ Entwicklung der Gesellschaft bleiben Institutionen ziemlich stabil und stabil. Ihre Ineffizienz, Widersprüchlichkeit der Handlungen, Unfähigkeit, öffentliche Interessen zu organisieren, das Funktionieren sozialer Bindungen herzustellen, Konflikte zu minimieren und Katastrophen zu verhindern, sind ein Zeichen für eine Krise im institutionellen System, d.h. ihre Funktionsstörung.
Eine Korrektur der Dysfunktion kann entweder durch Ändern der erreicht werdenÖ soziale Einrichtung oder die Schaffung einer neuen sozialen Einrichtung, die ja erfüllt N nuyu öffentlichen Bedarf oder die Bildung und Umsetzung der öffentlichen Meinung e im Prozess des Werdens und N Institution der Zivilgesellschaft.
Fragen zur Selbstkontrolle
- Was ist eine soziale Einrichtung?
- Wie heißt das System einer sozialen Institution, die ein ähnliches Verhalten von Menschen garantiert, ihre Aktionen koordiniert und in einen einzigen Kanal lenkt?
- Wie heißt das System der sozialen Institution, das die gegenseitigen Erwartungen der Menschen formt?
- Was drückt das Status- und Rollensystem einer sozialen Institution aus?
- Was sind die wichtigsten Schritte bei der Gründung eines Instituts?
- Heben Sie die wichtigsten Etappen im Gründungsprozess des Instituts hervor
- Definieren Sie wirtschaftlich, politisch, soziokulturell, normativ orientierend, normativ sanktionierend und zeremoniell Institutionen.
- Was sind die Funktionen und Dysfunktionen sozialer Institutionen?
- Was sind die Funktionsstörungen sozialer Institutionen?
- Was sind die Hauptaufgaben sozialer Einrichtungen?
- Was korrigiert die Funktionsstörung einer sozialen Institution?
- Was kennzeichnet die Verwirklichung und Entwicklung von Rechten und Freiheiten in der Zivilgesellschaft?
- Den Inhalt der öffentlichen Meinung definieren und offenlegen.
- Was ist die notwendige Bedingung für das Entstehen und Funktionieren der öffentlichen Meinung?
- Erweitern Sie den Inhalt der beratenden, richtungweisenden und ausdrucksstarken Funktionen der öffentlichen Meinung
1 Konchanin T.L., Podoprigora S.Ya., Yaremenko S.I. Soziologie. Rostov n/a: Phoenix, 2001. S.127.
2 Siehe ausführlich: Soziologie. Grundlagen der Allgemeinen Theorie: Proc. Zulage / G.V. Osipov, L.N. Moskwitschew, A. V. Kabyshcha und andere / Ed. G.V. Osipova, L.N. Moskwitschew. M.: Aspect Press, 1996. S. 240-248.
3 Siehe im Detail: Konchanin T.L., Podoprigora S.Ya., Yaremenko S.I. Soziologie. Rostov n/a: Phoenix, 2001. S.132-153.
