Analyse des Gedichts „Mtsyri“ (M. Lermontov)

Detaillierte Lösung Seite / Teil 1 200-228 Seiten. in Literatur für Schüler der 7. Klasse, Autoren Petrovskaya L.K. 2010

1. Welche Stimmung, welche Gefühle hat das Gedicht „Mtsyri“ in Ihnen geweckt? An welchen Stellen des Gedichts haben Sie mit dem Helden sympathisiert, ihn bewundert, wo haben Sie Mitgefühl und Traurigkeit empfunden? Welche Episoden möchten Sie illustrieren?

Das Gedicht rief traurige Gefühle sowie tiefes Mitgefühl für die Hauptfigur hervor, die ein so tragisches und unfaires Schicksal hatte.

Sie sympathisierten, nachdem sie von seinem Schicksal erfahren hatten und dass er in Gefangenschaft aufwuchs, ohne zu wissen, wer er war, ohne mütterliche und väterliche Zuneigung zu empfinden, bewundert in der Episode im Kampf mit dem Leoparden, aus der er als Sieger hervorgeht. Traurigkeit, als ihnen klar wurde, dass diese Person sterben würde, ohne es zu genießen.

Zum Beispiel ein Kampf mit einem Leoparden oder ein Treffen mit einem Georgier.

2. Worüber erzählt das Gedicht? Was ist das Thema?

Das Thema „Mtsyri“ kann als eine Geschichte über die Flucht eines jungen Novizen aus dem Kloster definiert werden. Das Werk untersucht ausführlich die Rebellion des Helden gegen den Klosteralltag und den darauf folgenden Tod und deckt darüber hinaus eine Reihe weiterer Themen und Probleme auf. Dies sind die Probleme der Freiheit und des Freiheitskampfes, Missverständnisse anderer, Liebe zum Vaterland und zur Familie.

Das Pathos des Gedichts ist romantisch, hier erklingt ein poetischer Aufruf zum Kampf, eine Leistung wird idealisiert.

Das Bild einer starken, mutigen, freiheitsliebenden Persönlichkeit, eines jungen Mannes, der aus einer ihm fremden und feindseligen klösterlichen Umgebung in die Freiheit, in seine Heimat eilt. Lermontov erweitert dieses Hauptthema und stellt auch private Themen dar, die seine verschiedenen Facetten darstellen: Mensch und Natur, die Verbindung des Menschen mit seiner Heimat, mit den Menschen, die Schwere der erzwungenen Einsamkeit und Untätigkeit.

3. Überprüfen Sie den Text des Gedichts und bestimmen Sie die Merkmale seiner Komposition. Warum wird das ganze Leben eines Highlander-Jungen in einem zweiten Kapitel erzählt und darüber 3 Tage- mehr als zwanzig aufeinanderfolgende? Warum wird die Geschichte im Namen des Helden selbst erzählt?

Das Gedicht weist auch nur für es charakteristische Merkmale auf: Das meiste davon ist in Form eines Geständnisses geschrieben. Das Gedicht besteht aus 26 Kapiteln und ist kreisförmig aufgebaut: Die Handlung beginnt und endet im Kloster. Den Höhepunkt kann man als Duell mit einem Leoparden bezeichnen – in diesem Moment kommt der rebellische Charakter von Mtsyri vollständig zum Vorschein.

Das Werk enthält eine sehr geringe Anzahl von Charakteren. Dies ist Mtsyri selbst und sein Lehrer-Mönch, der dem Geständnis zugehört hat.

Denn diese drei Tage wurden Mtsyris ganzes Leben. Er selbst sagt das:

... ich habe gelebt, und mein Leben,

Ohne diese drei gesegneten Tage

Es wäre trauriger und düsterer ...

Die Erzählung von Mtsyri selbst, sein feuriger und lebendiger Monolog hat eine größere Wirkung auf den Leser, wir scheinen in seine hineinzufallen Innere.

4. Mtsyri nennt seine Geschichte gegenüber dem Mönch „Geständnis“. Aber dieses Wort hat mehrere Bedeutungen: Reue für Sünden vor einem Priester; offenes Geständnis in etwas; Kommunikation ihrer Gedanken, Ansichten. In welchem ​​Sinne wird dieses Wort Ihrer Meinung nach in der Arbeit verwendet?

Ein Geständnis ist ein offenes, ehrliches Bekenntnis der eigenen Handlungen, die Mitteilung der eigenen Gedanken, Ansichten und Bestrebungen; Beichten bedeutet, seine Sünden zu bereuen, nichts zu verbergen. Mtsyris Geständnis ist jedoch keine Reue, sondern die Geltendmachung seines Rechts auf Freiheit, seines Willens. „Und ich bitte nicht um Vergebung“, sagt er zu dem alten Mönch, der „mit Ermahnung und Gebet“ zu ihm kam.

5. Im Gedicht erklingt ein leidenschaftlicher, aufgeregter Monolog eines jungen Mannes. Aber kommt es Ihnen nicht so vor, als ob der Held mit dem Mönch streitet, obwohl es keine Gegenfragen gibt? Worum geht es in diesem Streit? Was ist Ihrer Meinung nach der Unterschied zwischen ihrem Verständnis des Sinns des Lebens und des Glücks?

Man hat das Gefühl, dass die Charaktere versuchen, dem schwarzen Mann die Essenz ihrer emotionalen Erfahrungen zu vermitteln.

Der aufgeregte Monolog des sterbenden Mtsyri führt uns in die Welt seiner innersten Gedanken, geheimen Gefühle und Sehnsüchte ein und erklärt den Grund seiner Flucht. Sie ist einfach. Die Sache ist, dass der junge Mann „mit der Seele eines Kindes, mit dem Schicksal eines Mönchs“ von einer „feurigen Leidenschaft“ für die Freiheit, einem Durst nach Leben, besessen war, der ihn „in diese wundervolle Welt der Sorgen und Schlachten rief, wo sich Felsen in den Wolken verstecken, wo die Menschen frei sind wie Adler“. Der Junge wollte seine verlorene Heimat finden, um herauszufinden, was wahres Leben, „Ist die Erde schön“, „Ohne Willen oder Gefängnis werden wir in diese Welt hineingeboren“: Mtsyri versuchte auch, sich selbst zu kennen. Und das gelang ihm nur in den Tagen, die er in der Wildnis verbrachte. Während der drei Tage seiner Wanderung war Mtsyri davon überzeugt, dass ein Mensch frei geboren wurde, dass er „im Land seiner Väter sein konnte, nicht von den letzten Wagemutigen“. Zum ersten Mal öffnete sich vor dem jungen Mann eine Welt, die ihm in den Klostermauern unzugänglich war.

Er hatte keine Angst davor, sein klösterliches Dasein in Frage zu stellen, und schaffte es, das Leben genau so zu leben, wie er es wollte – im Kampf, auf der Suche, im Streben nach Freiheit und Glück. Mtsyri erringt einen moralischen Sieg. So liegt das Glück und der Sinn des Lebens des Protagonisten des Gedichts in der Überwindung des spirituellen Gefängnisses, in der Leidenschaft für Kampf und Freiheit, im Wunsch, Herr und nicht Sklave des Schicksals zu werden.

6. Was kann man aus den ersten Worten von Mtsyris Geständnis über sein größtes Verlangen lernen – über die „feurige Leidenschaft“ seines Ganzen? kurzes Leben? Was strebt er an? Lesen Sie noch einmal die Worte des jungen Mannes, die das Kloster und die Heimat charakterisieren (achten Sie auf bildliche Mittel: Beinamen, Vergleiche usw.). Wie helfen diese gegensätzlichen Bilder (Kloster und Heimat), den Zweck der Flucht des Helden (Kapitel 3, 8), seinen Charakter zu verstehen?

Mtsyri spricht zu Beginn seines Geständnisses von seinem gehegten Wunsch:

„Sie nannte meine Träume

Aus stickigen Zellen und Gebeten

In dieser wunderbaren Welt voller Sorgen und Kämpfe,

Wo sich Steine ​​in den Wolken verstecken

Wo die Menschen frei sind wie die Adler…“

Das Kloster war für ihn ein Gefängnis und eine Gefangenschaft. Er lebt in einer Welt, die ihm völlig fremd ist – der Welt der klösterlichen Gebete, der Demut und des Gehorsams. Aber er wurde nicht geboren, um Gott um Gnade zu bitten und fiel vor dem Altar auf sein Gesicht. In Mtsyri wütet das Blut der Hochländer, eines stolzen, freiheitsliebenden und unabhängigen Volkes. Und der Held, der dies spürt, beginnt, sein Bestes in die Realität umzusetzen gehegter Traum- Finde einen Weg in deine Heimat, in deine Heimat.

Der junge Novize hegt halbvergessene Erinnerungen an die grauen Gipfel des Kaukasus, an seinen Vater-Krieger mit stolzem Blick, im klingelnden Kettenhemd und mit Gewehr, an seine Spiele an einem stürmischen Gebirgsfluss, an die Lieder seiner jungen Schwestern und an die Geschichten alter Menschen. Nachts, während eines Gewitters, beschließt der junge Mann, aus dem Kloster zu fliehen, um in seine Heimat zu kommen und das Haus seines Vaters zu finden.

Für Mtsyra ist ein Sturm, der in der Dunkelheit der Nacht tobt, näher und verständlicher als die klösterliche Ruhe und Stille:

Sag mir, was zwischen diesen Wänden ist

Könnten Sie mir etwas zurückgeben?

Diese Freundschaft ist kurz, aber lebendig

Zwischen einem stürmischen Herzen und einem Gewitter?

Mtsyri verzichtet im Namen seiner irdischen Heimat auf das Paradies und die himmlische Heimat:

Ach! - für ein paar Minuten

Zwischen steilen und dunklen Felsen,

Wo ich als Kind gespielt habe

Ich würde Himmel und Ewigkeit tauschen ...

Der junge Mtsyri wurde zur Verkörperung eines wahnsinnigen Freiheitsdurstes, eines Wunsches nach unbegrenztem Willen. Er kann als derjenige bezeichnet werden, der zusammen mit M. Yu. Lermontov, seinem Schöpfer, den menschlichen Willen verteidigt und die irdischen Rechte vom Himmel aus verteidigt.

7. Was bedeutet es für Mtsyri zu „leben“? Warum nennt er die drei Tage seiner „Wanderungen in der Wildnis voller Ängste und Gefahren“ „glückselig“ und schätzt sie höher als sein ganzes Leben, weil ihm in dieser Zeit nicht viele Ereignisse widerfahren?

Der Held des Gedichts „Mtsyri“ träumt davon, aus dem Kloster auszubrechen und es als Gefängnis wahrzunehmen. Im Verständnis von Mtsyri zu leben bedeutet „hassen und lieben“, die wirkliche Gefahr erkennen und überwinden, für die Freiheit kämpfen.

Er fühlt eine Blutsverbindung mit himmlische Kräfte. Das ruhige und maßvolle Leben des Klosters zerstörte nicht den Traum des Helden, sich zu befreien. Mtsyri als Kind der Natur.

... Gottes Garten blühte überall um mich herum;

Und wieder fiel ich zu Boden

Und begann wieder zuzuhören

Sie flüsterten durch die Büsche

Als ob sie redeten

Über die Geheimnisse von Himmel und Erde...

Die dreitägigen Wanderungen von Mtsyra versicherten ihm, dass die Welt schön ist, und gaben ihm die Fülle der Gefühle und des Verständnisses des Lebens.

Was hat Mtsyri in freier Wildbahn als Erstes getroffen? Lesen Sie die Beschreibung der Natur des Kaukasus, die wir mit den Augen von Mtsyri sehen (Kapitel 6). Wie charakterisiert dies den Helden? Warum starrt er so aufmerksam in die Welt, die sich ihm aufgetan hat? Was für Ähnlichkeiten Menschenleben sieht er in der Natur? Auf welche Fragen sucht er darin Antworten (Kapitel 8)?

Die Schönheit der neuen Welt, die den Flüchtling umgab, hinterließ einen unauslöschlichen Eindruck in seiner Seele. Die Harmonie der Natur entzückte ihn und gab ihm das Gefühl, ein Teil davon zu sein. wundervolle Welt. Und auch der tobende Gebirgsbach, verstärkt durch ein Gewitter, der aus einer engen Schlucht auszubrechen versucht, schließt „Freundschaft“ mit Mtsyri, wie ein nächtliches Gewitter. Und für immer bleiben in seiner Seele die üppigen Felder, grünen Hügel, dunklen Felsen und in der Ferne, durch den Nebel, die schneebedeckten Berge einer fernen Heimat. Der Held scheint die Stimme der Natur zu verstehen, er fühlt sie mit seinem ganzen Bauch. Er denkt darüber nach, wer er ist, was das wirkliche Leben ist, das er nie kannte.

Welche Erinnerungen an seine Heimat (Kapitel 7) kommen in ihm hoch, wenn er Bilder der kaukasischen Natur sieht? Worin sieht Mtsyri das wahre Glück des Lebens?

Im Kloster träumte Mtsyri davon, „seine einheimische Seite“ zu treffen. Während seiner regelmäßigen Erinnerungen an das Vaterland, die Heimat, Freunde, Verwandte legte er einen Eid ab, in dem er den Wunsch zum Ausdruck brachte, „seine flammende Brust voller Sehnsucht an die Brust eines anderen zu drücken, der zwar unbekannt, aber lieb ist“.

In freier Wildbahn sah Mtsyri üppige Felder, Bäume, Steinhaufen, Hügel ... Das Gefühl von Freiheit, Leichtigkeit, Raum, der Blick auf die Berge der einheimischen kaukasischen Natur erinnerten den jungen Mann an das Haus seines Vaters, sein Heimatdorf, seine Bewohner, Pferdeherden. Ein Bild seines Vaters blitzte vor ihm auf (in Kampfkleidung mit Kettenhemd, einer Waffe und einem charakteristischen stolzen und unnachgiebigen Blick). Er erinnerte sich an seine Schwestern, ihre Schlaflieder, die wenigen Kinderspiele im Sand. Mtsyri mochte es sehr umliegende Natur in all seiner Vielfalt und Schönheit, und nur sie war sein ganzes Leben lang seine einzige Freundin. Mtsyri sieht wahres Glück und den Sinn des Lebens des Protagonisten des Gedichts in der Überwindung des spirituellen Gefängnisses, in der Leidenschaft für Kampf und Freiheit, in dem Wunsch, ein Meister und kein Sklave des Schicksals zu werden.

Welche Gefühle erlebt der Held, wenn er ein georgisches Mädchen trifft? Warum folgte er ihr nicht in die Saklya?

Ein großer emotionaler Schock für Mtsyri ist das Treffen mit einer schönen georgischen Frau. Das Bild der dunkeläugigen, dunkelhäutigen Frau berührte lebhaft sein Herz, das noch keine Liebe gekannt hatte. Doch der junge Mann, der die aufwallenden Gefühle besiegt, lehnt das persönliche Glück im Namen des Ideals der Freiheit ab, nach dem er strebt.

Die Begegnung mit der Georgierin hat, wie wir sehen, den Helden sehr beeinflusst, so dass er sie in einem Traum sieht. Diese Episode bestätigt, dass Mtsyri eine „feurige Seele“, einen „mächtigen Geist“ und eine gigantische Natur hat.

Warum der Kampf mit dem Leoparden am meisten wird wichtige Episode in den Wanderungen von Mtsyra? Wie schlägt er sich in diesem Kampf? Was gibt ihm Kraft? Warum ruft diese gefährliche Begegnung, die den Helden schwächte, in ihm ein Gefühl von Triumph und Glück hervor?

Mtsyri sah im Leoparden einen würdigen Rivalen und einen bösartigen Feind, der genau wie er nach Freiheit dürstete. Das Duell, das zwischen ihnen stattfand, war ein Duell zwischen körperlicher und geistiger Stärke. Lassen Sie den Helden von der Krankheit schwach und erschöpft sein, aber er wird von ihr getrieben großer Wille Für den Sieg sind daher in diesem Kampf Tier und Mensch gleichberechtigt.

Mtsyris Kampf mit einem wütenden Leoparden ist der Höhepunkt seiner drei freien Tage, symbolisch bis zum Äußersten. Der Leopard verkörpert die böse Macht und den Willen der Natur, die sich vom Helden abgewandt hat. Das Motiv der „Freundschaft-Feindschaft“ des Helden mit der Natur erreicht in dieser Episode seinen Höhepunkt.

Und in diesem tödlichen Kampf zeigt Mtsyri die höchste Form des Heldentums – spirituelles Heldentum. Alles, was seine Freiheit bedroht, muss gebrochen und besiegt werden. Und er geht mutig gegen alle fatalen Umstände vor, die ihn daran hindern, frei zu sein dieser Fall sie werden durch einen Leoparden dargestellt.

Die zuvor schlummernden Instinkte erwachen und Mtsyri steckt seine ganze ungenutzte Energie in den Kampf. Seine Bewegungen sind blitzschnell, sein Blick ist präzise und seine Hand zuckte nicht. Nachdem er das wütende Tier besiegt hat, übernimmt er alle anderen, sichtbaren und unsichtbaren Feinde.

Was helfen all diese Ereignisse dem jungen Mann, etwas über das Leben und vor allem über sich selbst zu lernen?

Zum ersten Mal öffnete sich vor dem jungen Mann eine Welt, die ihm in den Klostermauern unzugänglich war. Mtsyri lenkt die Aufmerksamkeit auf jedes Naturbild, das seinen Augen erscheint, lauscht der vielstimmigen Welt der Klänge. Und die Schönheit und Pracht des Kaukasus verblüfft den Helden einfach, in seiner Erinnerung sind „üppige Felder, Hügel bedeckt mit einer Baumkrone, die rundherum gewachsen ist“, „Bergketten, bizarr, wie Träume“ erhalten geblieben. Die Helligkeit der Farben, die Vielfalt der Klänge, die Pracht des unendlich blauen Gewölbes am frühen Morgen – all dieser Reichtum der Landschaft erfüllte die Seele des Helden mit einem Gefühl der Verschmelzung mit der Natur. Er spürt jene Harmonie, Einheit, Brüderlichkeit, die ihm in einer Gesellschaft von Menschen nicht gegeben wurde: Aber wir sehen, dass diese entzückende Welt mit vielen Gefahren behaftet ist. Mtsyra musste sowohl die Angst vor dem „drohenden Abgrund am Rande“ als auch Durst, „Hungerleiden“ und einen tödlichen Kampf mit dem Leoparden erleben. Im Sterben bittet der junge Mann darum, in den Garten gebracht zu werden: Ich werde mich zum Abschied grüßen ... Lermontov zeigt, dass Mtsyri in diesen letzten Minuten nichts näher ist als die Natur, für ihn ist die Brise aus dem Kaukasus sein einziger Freund und Bruder. Durch das Bild von Mtsyra bekräftigt der Autor die Liebe zum Leben und den Willen als die höchsten menschlichen Werte.

8. Warum stirbt Mtsyri? Wie erklärt er es selbst? Stimmen Sie dem Helden zu?

Wie sehen Sie Mtsyri vor seinem Tod? Bereut er seine Flucht? Kommt er mit seinem Schicksal klar? Was bedeutet sein „Testament“? Können wir über die Niederlage von Mtsyra sprechen?

In Mtsyras Blut floss stürmisches Blut, das die Klostermauern nicht beruhigen konnten. Er ist ein freier Mann und konnte nicht in Gefangenschaft (Kloster) leben. Mtsyri rennt während eines Gewitters davon und sieht zum ersten Mal die Welt, die ihm hinter den Klostermauern verborgen blieb. Deshalb blickt er so aufmerksam in jedes Bild, das sich ihm öffnet, lauscht der vielstimmigen Welt der Klänge. Mtsyri ist geblendet von der Schönheit und Pracht des Kaukasus. Er erinnert sich an „üppige Felder, Hügel, die mit einer Baumkrone bedeckt sind, die ringsum gewachsen ist“, „Bergketten, bizarr wie Träume.“ Diese Bilder wecken im Helden vage Erinnerungen an sein Heimatland, das ihm als Kind vorenthalten wurde.

Die Gefahren, denen Mtsyri ausgesetzt ist, sind romantische Symbole des Bösen, das einen Menschen sein ganzes Leben lang begleitet. Aber hier sind sie äußerst konzentriert, da das wahre Leben von Mtsyri auf drei Tage komprimiert ist. Und als der Held in seiner letzten Stunde die tragische Hoffnungslosigkeit seiner Lage erkannte, tauschte er sie nicht gegen „Paradies und Ewigkeit“ ein. Während seines kurzen Lebens hegte Mtsyri eine starke Leidenschaft für Freiheit und Kampf.

Auf den ersten Blick scheint es, als sei der Held besiegt worden. Aber das ist nicht so. Schließlich hatte er keine Angst davor, sein klösterliches Dasein in Frage zu stellen, und schaffte es, das Leben genau so zu leben, wie er es wollte – im Kampf, auf der Suche, im Streben nach Freiheit und Glück. Mtsyri erringt einen moralischen Sieg. So liegt das Glück und der Sinn des Lebens des Protagonisten des Gedichts in der Überwindung des spirituellen Gefängnisses, in der Leidenschaft für Kampf und Freiheit, im Wunsch, Herr und nicht Sklave des Schicksals zu werden.

9. Wie stehen Sie zum Helden? Was ist das Wichtigste an seinem Charakter?

Mtsyras Vorstellung von Freiheit ist mit dem Traum einer Rückkehr in seine Heimat verbunden. Frei zu sein bedeutet für ihn, der klösterlichen Gefangenschaft zu entkommen und in sein Heimatdorf zurückzukehren. Das Bild einer unbekannten, aber ersehnten „wunderbaren Welt der Sorgen und Kämpfe“ lebte ständig in seiner Seele. Die Persönlichkeit von Mtsyri, sein Charakter zeigt sich darin, welche Bilder den Helden anziehen und wie er über sie spricht. Er ist beeindruckt vom Reichtum und der Helligkeit der Natur, die in scharfem Kontrast zur Monotonie des klösterlichen Daseins steht. Und in genaue Aufmerksamkeit mit dem der Held schaut die Umwelt, man spürt seine Liebe zum Leben, den Wunsch nach allem Schönen darin, Sympathie für alles Lebendige. In der Freiheit offenbarte sich Mtsyris Liebe zu seiner Heimat mit neuer Kraft, die für den jungen Mann mit dem Wunsch nach Freiheit verschmolz. In der Freiheit erlebte er die „Glückseligkeit der Freiheit“ und wuchs in seinem Durst nach irdischem Glück. Nachdem er drei Tage außerhalb der Klostermauern gelebt hatte, erkannte Mtsyri, dass er mutig und furchtlos war. „Feurige Leidenschaft“ Mtsyri – Liebe zum Mutterland – macht ihn zielstrebig und standhaft.

In Freiheit zu leben bedeutet für den Protagonisten, in ständiger Suche, Angst, Kämpfen und Siegen zu sein und vor allem die Glückseligkeit der „Freiheit des Heiligen“ zu erleben – in diesen Erfahrungen kommt der feurige Charakter von Mtsyri sehr deutlich zum Vorschein. Nur das wirkliche Leben stellt einen Menschen auf die Probe und zeigt, wozu er fähig ist. Mtsyri sah die Natur in ihrer Vielfalt, spürte ihr Leben und erlebte die Freude, mit ihr zu kommunizieren. Ja, die Welt ist wunderschön! - das ist die Bedeutung von Mtsyris Geschichte über das, was er sah. Sein Monolog ist eine Hymne an diese Welt. Und die Tatsache, dass die Welt schön ist, voller Farben und Klänge, voller Freude, gibt dem Helden eine Antwort auf die zweite Frage: Warum wurde der Mensch erschaffen, warum lebt er? Der Mensch wird aus freiem Willen geboren, nicht für das Gefängnis.

10. Was vereint die Helden von Lermontovs Gedichten – Mtsyri und Kalaschnikow?

Wir glauben, dass sie durch Standhaftigkeit, Willen und Durst nach Gerechtigkeit zusammengebracht werden. Die Handlung beider Gedichte basiert auf dem Wunsch des Helden, ein bestimmtes Ziel zu erreichen. In „Das Lied über den Kaufmann Kalaschnikow“ versucht Stepan Paramonowitsch, sich am Täter zu rächen und die Familienehre zu verteidigen. Das Hauptmotiv, das Kalaschnikow zum Handeln veranlasst, ist ein Gefühl der Familienpflicht und des Selbstwertgefühls. Im Gedicht „Mtsyri“ versucht der Held, aus der klösterlichen Gefangenschaft in die Freiheit zu fliehen. Das Hauptmotiv, das ihn dazu veranlasste, aus dem Kloster zu fliehen, ist die Liebe zur Freiheit, dies ist eine Sichtweise des Lebens als eine aktive Handlung, dies ist die Ablehnung des Lebens, wenn es kein Kampf ist.

11. Warum nannte Belinsky Mtsyri „das Lieblingsideal des Dichters“? Was liegt Lermontov an diesem Helden am Herzen?

Die leidenschaftliche Sehnsucht der fortgeschrittenen Zeitgenossen Lermontows nach einer schönen, freien Heimat verkörperte der Dichter im Gedicht „Mtsyri“.

Die Idee eines Gedichts über einen nach Freiheit strebenden Mönch brütete Lermontov zehn Jahre lang. In das Gedicht „Mtsyri“ fügte Lermontov Zeilen aus seinen frühen Gedichten ein.

Lermontov protestierte leidenschaftlich gegen alle Arten der Sklaverei und kämpfte für das Recht der Menschen auf irdisches menschliches Glück.

Im Frühjahr 1837 in den Kaukasus verbannt, passierte er die georgische Militärstraße. In der Nähe des Bahnhofs Mzcheta, in der Nähe von Tiflis, befand sich einst ein Kloster. Hier traf der Dichter einen altersschwachen alten Mann, der zwischen den Ruinen und Grabsteinen umherwanderte. Es war ein Hochlandmönch. Der alte Mann erzählte Lermontov, wie er als Kind von den Russen gefangen genommen und zur Ausbildung in einem Kloster aufgegeben wurde. Er erinnerte sich daran, wie er damals seine Heimat vermisste und wie er davon träumte, nach Hause zurückzukehren. Doch nach und nach gewöhnte er sich an sein Gefängnis, wurde in das eintönige Klosterleben hineingezogen und wurde Mönch.

Die Geschichte des alten Mannes, der in seiner Jugend Novize im Kloster Mzcheta, oder auf Georgisch „Mtsyri“, war, antwortete mit Lermontovs eigenen Gedanken, die er viele, viele Jahre lang gehegt hatte. Im kreativen Notizbuch eines siebzehnjährigen Dichters lesen wir: „Notizen eines jungen Mönchs von 17 Jahren schreiben.“ Seit seiner Kindheit ist er im Kloster, heilige Bücher habe nichts gelesen. Ein leidenschaftlicher Gedanke lauert – Ideale.“

Aber der Dichter konnte für diese Idee keine Verkörperung finden: Alles, was bisher geschrieben wurde, befriedigte ihn nicht. Das Schwierigste war das Wort „Ideale“.

Acht Jahre sind vergangen und Lermontov verkörperte seinen alten Plan im Gedicht „Mtsyri“. Heimat, Vaterland, Freiheit, Leben, Kampf – alles vereint sich in einer einzigen strahlenden Konstellation und erfüllt die Seele des Lesers mit einer trägen Sehnsucht nach einem Traum.

Eine Hymne an die hohe „feurige Leidenschaft“, eine Hymne an das romantische Brennen – das ist das Gedicht „Mtsyri“:

Ich kannte nur eine Gedankenkraft,

Eins – aber feurige Leidenschaft …

In seinem Gedicht versuchte Lermontov, seinen willensschwachen und machtlosen Zeitgenossen einen mutigen und freiheitsliebenden Menschen gegenüberzustellen, der bereit ist, alles zu tun, um sein Ziel zu erreichen, und der bereit ist, seine Freiheit bis zum Ende zu verteidigen.

Der Wunsch nach Freiheit wurde Lermontovs „Sehnsucht“ nach dem Willen, wurde zu einer Leidenschaft, die das ganze Wesen des Menschen erfasste. In der Situation, die sich nach 1825 entwickelte, verlor der Dichter nicht den Glauben an die revolutionäre Sache. Der Wunsch zu „handeln“, wie der Dichter schrieb, siegt. Ein romantischer Traum erschafft einen neuen Helden, willensstark und stark, feurig und mutig, laut Lermontov bereit für den weiteren Kampf.

12. Was ist die Hauptidee des Gedichts? Inwiefern ähneln sich das Gedicht „Mtsyri“ und das Gedicht „Sail“?

Lermontov durchdringt das gesamte Gedicht mit der Idee eines Kampfes für die Freiheit, eines Protests gegen die Fesseln menschliche Persönlichkeit soziale Umstände. Das Lebensglück für Mtsyri liegt im Kampf um das Ziel, das er sich gesetzt hat – Heimat und Freiheit zu finden.

Das Gedicht „Mtsyri“ ist eines der letzten klassischen Beispiele der russischen Sprache romantische Poesie. Das Thema dieser Arbeit ist eng damit verbunden zentrale Themen lyrische Kreativität Lermontov: das Thema Einsamkeit, Unzufriedenheit mit der Außenwelt, Kampfdurst und Freiheit.

Mtsyri ist ein Kämpferheld, der gegen Gewalt gegen eine Person protestiert. Er sehnt sich nach Willen, Freiheit, „bittet nach einem Sturm“, wie ein Segel, nicht zufrieden stilles Schicksal Mönch, der sich nicht dem Schicksal unterwirft:

So zwei Leben in einem

Aber nur voller Angst

Ich würde mich ändern, wenn ich könnte.

Das Kloster wurde für Mtsyri zum Gefängnis. Sein Wunsch, „zu wissen, ob wir aus freien Stücken oder im Gefängnis in diese Welt hineingeboren werden“, beruht auf einem leidenschaftlichen Drang nach Freiheit. Kurze Fluchttage wurden für ihn zu einem vorübergehend erworbenen Willen. Nur außerhalb des Klosters lebte er.

UND lyrischer Held Das Gedicht „Segel“ findet keine Ruhe wahres Leben, kann sich mit der Realität nicht abfinden:

Darunter ein Strom aus hellerem Azurblau,

Über ihm ist ein goldener Sonnenstrahl...

Und er, rebellisch, bittet um einen Sturm,

Als gäbe es Frieden in den Stürmen!

Ist Mtsyri nicht genauso: „Wie ein Bruder würde er den Sturm gerne annehmen“? Dieses Gedicht drückt den unausrottbaren Wunsch aus, das Unerreichbare zu erreichen. Andauernde Schwierigkeiten ständige Suche, ein ständiger Wunsch nach aktivem Handeln – darin sah der Dichter den Sinn des Lebens. Mit dieser hohen Bedeutung erfüllte der Autor das Gedicht „Mtsyri“: Obwohl es dem Helden nicht gelang, einen Weg in sein Heimatland zu finden, „wo die Menschen frei sind wie Adler“, verherrlichte Lermontov die Suche nach Willenskraft, Mut, Rebellion und Kampf, egal wie tragisch sie auch waren.

13. Finden und betrachten Sie Reproduktionen von Illustrationen verschiedene Künstler zum Gedicht von I. Toidze (S. 218), F. Konstantinov (Buchstütze II), L. Pasternak, I. Glazunov. Welche davon hat Ihnen am besten gefallen und warum?

Am besten haben mir die Illustrationen von I. Toidze und L. Pasternak gefallen. Die erste spiegelt den spannenden Moment des Kampfes mit dem Leoparden wider – sehr dynamisch und anschaulich, die zweite Episode von Mtsyris Geständnis. Diese Illustrationen ermöglichen es Ihnen sehr gut, sich Mtsyri, seine Gesichtszüge, sein Aussehen, seine Charakterstärke und seinen Willen vorzustellen.

Der Kampf zwischen Mtsyri und dem Leoparden ist eine Schlüsselepisode des Gedichts und außerdem die berühmteste und am besten untersuchte. Die Szene wurde wiederholt von Künstlern illustriert. Es lohnt sich, an die Werke von N. Dubovsky, O. Pasternak sowie an die Stiche von F. Konstantinov zu erinnern.

„Mtsyri“: Kampf mit einem Leoparden – Analyse

Für studierte Literaturwissenschaftler und Kritiker dieses Gedicht Die Analyse dieser Episode ist von großer Bedeutung. Der Kampf zwischen Mtsyri und dem Leoparden enthüllt die Hauptcharakterzüge des Helden und ist daher der Schlüssel zum Verständnis des Werks. In einem kurzen Gedicht umfasst die Episode, die uns interessiert, vier Strophen – von 16 bis 19. Indem Michail Jurjewitsch Lermontow ihr so ​​viel Platz einräumt und die Szene in die Mitte des Werkes stellt, unterstreicht er die kompositorische Bedeutung der Episode.

Zunächst wird der Leopard ausführlich beschrieben. Es ist auch wichtig anzumerken, dass der Held die Charakterisierung des Tieres ohne Feindseligkeit und Angst vorgibt, im Gegenteil, der junge Mann Mtsyri ist fasziniert von der Stärke und Schönheit des Raubtiers. Der Autor zieht viele Vergleiche, sagt, die Augen des Leoparden glühen wie Feuer, die Wolle sei in Silber gegossen. Im dunklen Wald unten Mondlicht es ähnelt einem wiederbelebten Märchen, einer der alten Legenden, vielleicht einst einem Kind von seinen Schwestern und seiner Mutter erzählt.

Tier

In Anbetracht des Kampfes zwischen Mtsyri und dem Leoparden ist anzumerken, dass das Raubtier wie die Hauptfigur die Nacht genießt und fröhlich spielt. Alle Definitionen, die sich im Gedicht auf das Tier beziehen, beschreiben es als Kind, was es auch ist, weil wir ein Kind der Natur vor uns haben. Der Leopard symbolisiert die Kraft der Erde, für die sowohl das Tier als auch der Mensch gleichermaßen notwendige Elemente sind.

Schlacht

Beide Teilnehmer der Schlacht sind gleichermaßen schön, lebenswert und frei. Für Mtsyri ist der Kampf mit dem Leoparden eine Prüfung seiner Kräfte, die im Kloster nicht richtig eingesetzt werden. Die „Hand des Schicksals“ des Helden führte einen anderen Weg. Früher hielt er sich für schwach und nur zum Fasten und Beten geeignet. Doch nachdem er das Raubtier besiegt hat, eröffnet er sich stolz neue Möglichkeiten. Dank der vielen Verben, die der Autor verwendet und die einen schnellen Handlungswechsel andeuten, kann man sich den unglaublich bezaubernden Kampf zwischen Mtsyri und dem Leoparden gut vorstellen: ereignisreich und dynamisch.

Am treffendsten lässt sich die Stimmung mit den Worten „twitched“, „managed“, „rushed“ wiedergeben. Während der gesamten Szene lässt die Angst um den Protagonisten nicht nach. Mtsyri gewinnt jedoch, nachdem er nicht den Leoparden, sondern die dem jungen Mann feindlich gesinnten Kräfte des Schicksals und der Natur besiegt hat. Egal wie dunkel der Wald ist, der Held lässt den Wunsch, in seine Heimat zurückzukehren, nicht los.

8G-Klasse. DZ in der Literatur (Lermontov "Mtsyri")

1) Lesen Sie:

1. ein Lehrbuchartikel über Lermontov (S. 247 - 249);

2. Lermontovs Gedicht „Mtsyri“ (S. 250 - 268)

3. Begleitmaterial (unten)

. „Mtsyri“. Entwicklung literarische Tradition romantisches gedicht.

Romantischer Held und romantischer Konflikt.

Der Dichter begann 1837 mit der Arbeit an dem Gedicht „Mtsyri“.

Lermontow wurde vom Zaren in den Kaukasus verbannt. Aus dem Lauf der Geschichte wissen Sie, dass die zaristische Regierung einen langen Krieg mit den Hochländern führte. Lermontov kämpfte am entlegensten und gefährlichsten Punkt der kaukasischen Linie. Aber er kämpfte nicht nur, er bewunderte die Berglandschaften des Kaukasus, die Geschichte der stolzen Bergvölker.

Beim Betrachten der wunderschönen Aussicht auf die Berge des Kaukasus, seiner Kathedralen und Klöster wurde die Vergangenheit in Lermontovs Fantasie lebendig. Eindrücke aus der Mzcheta-Kathedrale fanden ihren Niederschlag im Gedicht „Mtsyri“.

Zunächst fällt der ungewöhnliche Titel des Gedichts auf. „Mtsyri“übersetzt aus dem Georgischen - nicht dienender Mönch, Fremder, Fremder, Außenseiter.

Mtsyri - " natürlicher Mensch„Leben nicht nach den weit hergeholten Gesetzen des Staates, die die Freiheit des Menschen unterdrücken, sondern nach den Naturgesetzen der Natur, die es einem Menschen ermöglichen, sich zu öffnen und seine Wünsche zu verwirklichen. Doch der Held ist gezwungen, in Gefangenschaft innerhalb der Mauern eines ihm fremden Klosters zu leben.

Der Kern der Geschichte – wahre Begebenheitüber einen Bergjungen, der von einem russischen Offizier ins Kloster gebracht wurde und blieb darin bis zum Ende seiner Tage. Lermontov änderte das Ende der Geschichte über das Schicksal des Mönchs.

Der Hauptheld von Lermontovs Gedicht ist ein sterbender junger Mann, der „Ich habe ein wenig gelebt und in Gefangenschaft gelebt“. Sein ganzes Leben lang (kurz, kurz) wurde er von einer Sehnsucht nach Freiheit erfasst, einem Wunsch nach Freiheit, der umso unwiderstehlicher war, als er nicht nur in Gefangenschaft, sondern in einem Kloster schmachtete – einer Hochburg der geistigen Unfreiheit (Mönche (Mönche) verzichteten freiwillig auf alle Freuden des Lebens). Und obwohl die Mönche Mitleid mit ihm hatten und sich um ihn kümmerten, blieb die Existenz bestehen Die „Schutzmauern“ des Klosters erwiesen sich für ihn als unerträglich.

Handlung und Komposition

Das Gedicht "Mtsyri" - romantisches Werk. Die Handlung ist einfach: Es ist die Geschichte des kurzen Lebens eines kleinen Jungen, eines Novizen in einem georgianischen Kloster. Er wurde von einem schwerkranken Gefangenen in dieses Kloster gebracht und von einem russischen General in die Obhut der Mönche gegeben. Nachdem er sich nach einiger Zeit erholt hatte, „gewöhnte er sich allmählich an die Gefangenschaft“, „wurde vom heiligen Vater getauft“ und „wollte schon in der Blüte seines Lebens ein Klostergelübde ablegen“, als er sich in einer der regnerischen Herbstnächte plötzlich zur Flucht entschloss. Ich versuche wieder reinzukommen Heimatland, aus der er als Kind herausgerissen wurde, wandert Mtsyri drei Tage lang durch den Wald. Nachdem Mtsyri in der Schlacht einen schwer verwundeten Leoparden getötet hatte, wurde er von den Mönchen „gefühllos in der Steppe“ gefunden und ins Kloster zurückgebracht. Die Handlung des Gedichts besteht jedoch nicht aus diesen äußeren Tatsachen des Lebens des Protagonisten, sondern aus seinen Erfahrungen.

Der Aufbau des Werkes ist eigenartig: Das Gedicht besteht aus einer Einleitung, Kurzgeschichte der Autor über das Leben des Helden und das Geständnis des Helden, und die Reihenfolge der Ereignisse in der Darstellung wird geändert.

Die Geschichte beginnt mit einer kurzen Einleitung, in der der Autor einen Blick auf ein verlassenes Kloster zeichnet.

Ein kleines zweites Kapitel erzählt von Mtsyris Vergangenheit: wie er in das Kloster gelangte, wie er entkam und bald im Sterben aufgefunden wurde.

Die restlichen 24 Kapitel sind ein Monolog-Geständnis des Helden. Mtsyri erzählt dem Schwarzen von den „drei gesegneten Tagen“, die er in der Wildnis verbrachte.

Form des Geständnisses ermöglicht es dem Autor, die innere Welt seines Helden zu offenbaren, da die Hauptaufgabe des Autors nicht so sehr darin besteht, die Ereignisse im Leben des Helden darzustellen enthüllt seine innere Welt. Der alte Mann hört dem Flüchtling schweigend zu, und so kann der Leser alles, was dem Helden widerfährt, ausschließlich mit den Augen des Helden selbst sehen.

Im Zentrum des Gedichts steht das Bild eines unglücklichen jungen Mannes, der in eine unbekannte und fremde Welt geraten ist. Es ist nicht für das klösterliche Leben gedacht. Im 3., 4. und 5. Kapitel spricht der junge Mann über sein Leben im Kloster und öffnet seine Seele: Es stellt sich heraus, dass Demut mit Knechtschaft offensichtlich war, tatsächlich aber „kannte er nur eine Gedankenkraft, eine – aber eine feurige Leidenschaft: Sie lebte wie ein Wurm in ihm, „nagte an seiner Seele und verbrannte sie.“ Sie nannte seine Träume „Von stickigen Zellen und Gebeten zu dieser wunderbaren Welt voller Sorgen und Schlachten, wo sich Felsen in den Wolken verstecken, wo Menschen frei sind wie Adler.“ Sein einziger Wunsch ist es, frei zu sein, das Leben mit all seinen Freuden und Leiden kennenzulernen, zu lieben und zu leiden.

Im 6. und 7. Kapitel erzählt der Flüchtling, was er „in freier Wildbahn“ gesehen hat. Die Welt der majestätischen kaukasischen Natur, die sich vor dem jungen Mann öffnete, steht in scharfem Kontrast zum Anblick des düsteren Klosters. Hier ist der Held so in Erinnerungen versunken, dass er sich selbst vergisst und nichts über seine Gefühle sagt. Die Worte, mit denen er Naturbilder malt, charakterisieren ihn als ganzheitliche, feurige Natur:

Ab dem 8. Kapitel beginnt die Geschichte einer dreitägigen Wanderung. Der Handlungsablauf wird nicht mehr unterbrochen, der Leser bewegt sich Schritt für Schritt mit dem Helden, erlebt mit ihm. Mtsyri erzählt von einem Treffen mit einer jungen Georgierin, davon, wie er sich verirrte, von einem Kampf mit einem Leoparden.

Kapitel 25 und 26 – Mtsyris Abschied und sein Testament. Nachdem er während seiner Wanderungen verstanden hat, dass „es nie eine Spur zur Heimat geben wird“, ist der Novize bereit zu sterben. Diese drei Tage, die er in der Wildnis verbrachte, wurden zur lebendigsten Erinnerung im Leben eines jungen Mannes. Der Tod ist für ihn die Befreiung aus dem Gefängnis-Kloster. Das Einzige, was der Held bedauert, ist, dass seine „kalte und stumme Leiche in seinem Heimatland nicht schwelen wird und die Geschichte der bitteren Qual“ ihn nicht zwischen die tauben Mauern rufen wird. Die traurige Aufmerksamkeit wird auf seinen dunklen Namen gelenkt. Deshalb bittet er den Ältesten, ihn im Garten zu begraben, von wo aus man den Kaukasus sehen kann. Seine Gedanken schon vor seinem Tod drehen sich um das Mutterland.

Alle Merkmale der Handlung und Komposition des Gedichts „Mtsyri“ ermöglichen es dem Leser, sich auf den Charakter des Protagonisten zu konzentrieren.

Die Rolle des lyrischen Monologs.

Monolog Mtsyri trägt Art des Geständnisses. Und das nicht einmal ein Monolog, sondern ein Dialogargument(obwohl wir nie die Worte von Mtsyras Gesprächspartner hören).

Worüber streitet der junge Mann mit seinem Beichtvater? Was lehnt es ab? Was behauptet er?

Dieser Streit ist Aufeinandertreffen gegensätzlicher Lebensauffassungen, Aufeinandertreffen von Weltanschauungen.

Einerseits – Demut, Passivität, Angst vor Erschütterungen, Ablehnung irdischer Freuden und klägliche Hoffnungen auf das himmlische Paradies.

Andererseits – Durst nach Sturm, Angst, Kampf, Kampf, Leidenschaft für Freiheit, zutiefst poetische Wahrnehmung von Natur und Schönheit, Protest gegen spirituelle Sklaverei.

Was bedeutet es für Mtsyri zu leben?

Was hat Mtsyri in freier Wildbahn gesehen?

Monolog, Geständnis von Mtsyri nicht in der Natur der Reue, weniger Held er neigt dazu, über die Sündhaftigkeit seiner Gedanken und Taten zu sprechen und den Allmächtigen um Vergebung dafür zu bitten. Mtsyras Monolog ist kein Bekenntnis im kirchlichen Sinne, sondern eine Freiheitspredigt.

Er verteidigt sein Recht auf Freiheit und Glück und leugnet die Grundlagen religiöser Moral und klösterlicher Existenz.. Nicht „Stickige Zellen und Gebete“, A „Wunderbare Welt voller Sorgen und Kämpfe“ nicht Einsamkeit in „dunkle Wände“, A „Vaterland, Heimat, Freunde, Verwandte“, Kommunikation mit engen und lieben Menschen.

Mtsyras Gedanken schweifen in das Land der Väter, ein Land des Überflusses, der luxuriösen, freien Natur, der weisen, stolzen und kriegerischen Menschen vereint durch Freundschaft und militärische Brüderlichkeit. Die Gedanken und Wünsche des Helden sind erhaben und desinteressiert.

Die Atmosphäre sklavischer Demut, Selbsterniedrigung und Demut ist seiner feurigen, rebellischen, neugierigen Natur fremd. Er möchte zum Kern des Lebens vordringen..

Finden Sie heraus, ob die Erde schön ist

Finden Sie heraus, ob Sie in Freiheit oder im Gefängnis sind

Wir werden in diese Welt hineingeboren.

Landschaft und ihre Funktionen.

- Wie sieht Mtsyri die Natur in freier Wildbahn?

Mtsyri wählt in seiner Geschichte am meisten aus beeindruckende Bilder der kaukasischen Natur, die helfen, seine Gefühle und Erfahrungen in diesem Moment zu verstehen.

Der junge Mann sah sich nicht nur der Schönheit der Welt um ihn herum gegenüber, sondern auch dem Schrecklichen und Hässlichen darin. Die Natur war ihm gegenüber nicht nur günstig, sondern auch rücksichtslos j.

Am Anfang des Gedichts Die Natur wird dargestellt in leuchtenden Farben (Kapitel 6 ). Natur (vor dem Treffen mit einem Georgier - Kapitel 11 ) erfüllt von Glückseligkeit und einer Vorahnung von Glück, Liebe.

Am Ende seine Geschichte das Tal erscheint wie eine verbrannte Wüste (Kapitel 22) .

Und doch etablierte sich Mtsyri in der Idee, dass die Welt schön ist. Die Kraft und Erhabenheit der kaukasischen Natur entsprach der spirituellen Stärke des Helden, seiner Freiheitsliebe und seinem feurigen Gefühl.

Analyse der Episode „Treffen mit dem Leoparden“.

Wie sehen wir Mtsyri in dieser Schlacht?

Die Episode des Treffens mit dem Leoparden - eine Hymne an Stärke, Mut und Widerstand gegen feindliche Umstände.

... mit einem siegreichen Feind

Er begegnete dem Tod von Angesicht zu Angesicht,

Wie folgt ein Kämpfer im Kampf?

Und in diesen Zeilen geht es nicht nur um den toten Leoparden. Es ist auch stolz „den Rest der Kräfte sammeln“ Mtsyri selbst stirbt, indem er dem Tod kühn ins Gesicht blickt.

Wie konnte die Folge „Kampf mit dem Leoparden“ verschiedene Künstler anziehen?

Untersuchung von Illustrationen von Konstantinov und Favorsky?

- Warum nannte Belinsky Mtsyri „Lermontovs Lieblingsideal“?

Belinsky sagte, dass Mtsyri ist Lermontovs Lieblingsideal, Was ist das „Reflexion des Schattens der eigenen Persönlichkeit in der Poesie“.

Für einen jungen Mann ist es schwer, sich vom Leben zu verabschieden. Er macht sich bittere Vorwürfe dafür, dass er die gewünschte Freiheit nicht erreichen konnte.. Die letzten traurigen Zeilen des Gedichts klingen mit Schmerz in den Herzen der Leser.

Aber körperlich gebrochen („das Gefängnis hat seine Spuren bei mir hinterlassen…“), entdeckt der Held große Kraft Geist, bis zum letzten Moment bleibt er seinem Ideal treu. Jeder Gedanke an himmlische Harmonie ist ihm fremd:

Leider in ein paar Minuten

Zwischen steilen und dunklen Felsen,

Wo ich als Kind gespielt habe

Ich würde Himmel und Ewigkeit tauschen ...

Sterben, aber nicht besiegt, er ist ein Symbol für Mut und Willen.

Das Gedicht „Mtsyri“ besingt die Schönheit einer Leistung im Namen der Freiheit, der Kraft, die die Zielstrebigkeit eines Menschen verleiht.

Die Bedeutung des EpigraphsAufstand gegen das Schicksal, Aufsässigkeit, Schutz der natürlichen Rechte eines Menschen, der Freiheit und Glück verdient.

- Worum geht es also in diesem Gedicht?

Bedeutung des Gedichts breiter (nicht nur gegen religiöse Moral, Dogma).

Fortgeschrittene Menschen, die Zeitgenossen des Dichters und der Dichter selbst fühlten sich in Nikolaus Russland wie in einem Gefängnis, einem Kerker. Daher die Motive der Gefangenschaft, die mit den Motiven der Sehnsucht nach Freiheit, des Strebens nach Kampf, Freiheit verschmelzen.

Die Bedeutung des GedichtsLermontov – um die Kraft des Willens, des Mutes, der Rebellion und des Kampfes zu verherrlichen, zu welchen tragischen Ergebnissen sie auch führen mögen.

Wie ist das Gefühl nach der Lektüre des Gedichts?

Beantworten Sie die Lehrbuchfragen(S. 268-269).

Entkomme Mtsyri aus dem Kloster und drei wunderschönen Tag„nach Belieben“ (nach gleichnamiges Gedicht Lermontow)

Das romantische Gedicht „Mtsyri“ wurde von M.Yu. Lermontow im Jahr 1839. Es ist in Form eines Geständnisses des Protagonisten geschrieben – des kaukasischen Jugendlichen Mtsyri, der von den Russen gefangen genommen und von dort ins Kloster gebracht wurde.

Dem Gedicht geht ein Epigraph aus der Bibel voraus: „Ich esse, schmecke wenig Honig, und jetzt sterbe ich“, was sich in der Handlung des Werkes offenbart: Der Held rennt aus dem Kloster und lebt drei wundervolle Tage „in der Wildnis“. Doch schwach und gebrechlich fällt er erneut in sein „Gefängnis“ und stirbt dort.

Während der drei Tage, die Mtsyri auf freiem Fuß war, erkannte er, dass er ein anderer Mensch war. Der Held konnte sich als Herr seines Schicksals, seines Lebens fühlen, er fühlte sich endlich frei.

Der erste unauslöschliche Eindruck für Mtsyra war die Begegnung mit der Natur in all ihrer Majestät und Kraft:

An diesem Morgen gab es ein Himmelsgewölbe

So rein, dass der Flug eines Engels

Ein aufmerksames Auge könnte folgen;

…………………………………….

Ich bin mit meinen Augen und meiner Seele dabei

Die Natur gab dem Helden etwas, was die Mönche, die ihn großzogen, und die Klostermauern nicht geben konnten – ein Gefühl der eigenen Stärke, der Einheit mit der ganzen Welt, ein Gefühl des Glücks. Lassen Sie die Natur und die Welt um uns herum voller Gefahren und Hindernisse sein, aber dies sind natürliche Gefahren und Hindernisse, deren Überwindung ein Mensch stärker und selbstbewusster wird. Ein Kloster ist ein Gefängnis, in dem eine Person nach und nach stirbt.

Wichtig für Mtsyri war meiner Meinung nach das Treffen mit dem georgischen Mädchen, das er am Bach traf. Das Mädchen erschien dem Helden wunderschön. In ihm kochte junges Blut. Mit seinen Augen folgte Mtsyri der Georgierin bis zum Haus, doch sie verschwand hinter den Türen ihrer Hütte. Für Mtsyri verschwand sie für immer. Mit Bitterkeit und Sehnsucht erkennt der Held, dass er den Menschen fremd ist und die Menschen ihm fremd sind: „Ich war für sie ein Fremder für immer, wie ein Tier der Steppe.“

Der Höhepunkt des Gedichts ist die Szene des Kampfes zwischen dem Helden und dem Leoparden. Dies ist der Höhepunkt nicht nur in der Entwicklung der Handlung, sondern auch in der Entwicklung des Charakters des Helden. Das ist meiner Meinung nach das Meiste wichtiger Punkt auf seiner dreitägigen Wanderung. Hier zeigte Mtsyri sein ganzes Können und erkannte alle Möglichkeiten:

Ich stürmte mit letzter Kraft,

Und wir, ineinander verschlungen wie ein Schlangenpaar,

Zwei Freunde umarmen sich fest,

Fiel sofort und in der Dunkelheit

Der Kampf ging am Boden weiter.

Mtsyri mobilisierte nicht nur seine körperliche Stärke, Geschicklichkeit, Reaktion, aber auch die besten moralischen Eigenschaften – Willenskraft, Siegeswille, Einfallsreichtum.

Nachdem er den König des Waldes, den Leoparden, besiegt hatte, erkannte Mtsyri, dass er die besten Momente seines Lebens erlebt hatte. Doch dann schleicht sich Bitterkeit in seine Worte ein:

Aber jetzt bin ich mir sicher

Was könnte im Land der Väter sein

Nicht einer der letzten Draufgänger.

Diese Bitterkeit zieht sich durch das ganze Werk. Der Autor zeigt, dass Mtsyri trotz seines Wunsches nach Freiheit nicht außerhalb der Klostermauern leben kann. Das Leben im Kloster machte es dem jungen Mann unmöglich, vollständig in der Welt zu leben.

Das Ziel des Helden – in seine Heimat zu gelangen – ist unerreichbar. Dafür ist er zu schwach, er kennt das wirkliche, wirkliche Leben nicht. Deshalb kehrt er unfreiwillig dorthin zurück, wo er existieren kann – ins Kloster.

Zu diesem Zeitpunkt beginnt der Held, erschöpft von Hunger und Schwäche, zu toben. Es kommt ihm vor, als würde ihm ein Fisch im Fluss ein Lied vorsingen. Sie ermutigt Mtsyri, bei ihr und ihren Schwestern am Grund des Flusses zu bleiben. Hier ist es cool und ruhig, niemand wird anfassen oder beleidigen:

Schlaf, dein Bett ist weich

Ihr Cover ist transparent.

Jahre werden vergehen, Jahrhunderte werden vergehen

Unter der Stimme wundervoller Träume.

Es scheint mir, dass das Lied des Fisches die innere Stimme des Helden ist, die ihn dazu drängte, zur Besinnung zu kommen, sich von Stürmen und Unruhen fernzuhalten, das heißt, im Kloster zu bleiben. Hier wird sein Leben ruhig und unmerklich vergehen, „zum Klang wunderbarer Träume“. Möge Mtsyri sich nicht offenbaren, seine spirituellen Impulse übertönen, aber er wird immer ruhig, wohlgenährt und beschützt sein.

Am Ende des Gedichts sehen wir, dass Mtsyri ein anderes Schicksal für sich wählt. In seinem Testament an den alten Mönch bittet der Held darum, im Hof ​​des Klosters beigesetzt zu werden, von wo aus man die Berge seiner Heimat sehen kann. Lass ihn sterben, aber er wird mit dem Gefühl der Unterstützung seiner Verwandten sterben, mit Erinnerungen an die wundervollen drei Tage, die das ganze Leben des Helden auf den Kopf gestellt haben.

>Kompositionen basierend auf der Arbeit von Mtsyri

Treffen mit einem Georgier

Das romantische Gedicht von M. Yu. Lermontov aus dem Jahr 1839 wurde eines davon die besten Werke seiner Zeit. Protagonist Gedichte - der junge Mtsyri, der in den freien Ländern im Schoß der Wildnis geboren wurde, aber zufällig in einem Kloster landete, in dessen erstickenden Mauern er sein ganzes Leben verbrachte. Das Kloster wurde für den armen Kerl zu einem echten Gefängnis, aus dem er davon träumte, auszubrechen und sein Heimatland zu sehen.

Einmal gelang es ihm dennoch zu entkommen und die wunderschöne Natur des Kaukasus zu genießen. Dort traf er auf einen mächtigen wilden Leoparden, mit dem er einen Kampf lieferte und gewann. Den größten Eindruck machte jedoch eine schöne georgische Frau in Nationaltracht auf ihn, die zu einem Gebirgsfluss hinabstieg, um Wasser zu holen. Mtsyri erinnerte sich insbesondere an ihre „süße freie“, „so schlicht lebendige“ Stimme.

Nach Angaben der Autorin erfahren wir, dass das Mädchen und ihre Familie in einer armen Hütte in den Bergen leben. Das gewöhnliches Mädchen mit großen dunklen Augen, einem tiefen Blick und einer trägen Stimme. Aber für Mtsyri ist dieses Treffen kein Zufall. In den Mauern des Klosters wusste er nicht, wie schön die Stimme eines jungen Mädchens sein kann. Er wusste nicht, wie schön Mädchen sein können, die in den Bergregionen des Kaukasus aufgewachsen sind.

Ich denke, deshalb erinnerte er sich bis zum Ende der ihm zugeteilten Tage an dieses Treffen. Als er verwundet und geschwächt ins Kloster zurückkehrte, blieb er dort, um zu sterben. IN letzten Tage Neben Mtsyri stand ein alter Mönch, der ihn als Kind vor dem sicheren Tod gerettet hatte.

Den jungen Mann interessierte eine Frage: Warum war es notwendig, ihn zu retten, wenn er gezwungen war, sein Leben in den erdrückenden Mauern des Klosters zu verbringen, ohne die Schönheit der kaukasischen Natur zu sehen, nicht in der Lage zu sein, seine Verwandten zu umarmen, die Stimme einer schönen georgischen Frau zu hören und darunter zu schlafen? offener Himmel und wandern Sie durch mächtige Wälder und Bergtäler. Das alles war sehr deprimierend für den armen Kerl, und in den letzten Minuten seines Lebens wünschte er sich, näher an der Natur zu sein.

Am Ende des Werkes stirbt der Held unbesiegt. Sein Mut und sein Wille sind bewundernswert, denn er forderte demütigen Frieden und Gleichgültigkeit heraus. Nach seinem Verständnis wurde das Leben als eine freie Existenz und nicht als eine gedankenlose vegetative Existenz angesehen. Jeder Tag, den er außerhalb des Klosters verbrachte, war voller lebendiger Farben und Neuheiten. Allerdings erweist sich diese Welt für einen Menschen, der in einer Klosterzelle aufgewachsen ist, als unzugänglich.