Πώς το κλάμα αποκαλύπτει την εικόνα της Γιαροσλάβνα. Συγκριτική ανάλυση του θρήνου και της μπαλάντας της Γιαροσλάβνα
Πάνω από την πλατιά όχθη του Δούναβη,
Πάνω από τη μεγάλη γη της Γαλικίας
Κλάμα, πετώντας από το Putivl,
Η φωνή της νεαρής Γιαροσλάβνα:
«Εγώ, καημένη, θα γίνω κούκος,
Θα πετάξω κατά μήκος του ποταμού Δούναβη
Και ένα μανίκι με κάστορα τελειώματα
Σκύβω και βυθίζομαι στο Kayal.
Οι ομίχλες θα πετάξουν μακριά,
Ο πρίγκιπας Ιγκόρ θα ανοίξει ελαφρά τα μάτια του,
Και θα ξημερώσω τις ματωμένες πληγές,
Γέρνοντας πάνω από το πανίσχυρο σώμα».
Μόνο το ξημέρωμα θα ξημερώσει,
Γιαροσλάβνα, γεμάτη θλίψη,
Σαν κούκος, καλεί τον Γιούρα:
«Τι λες, Wind, μοχθηρά,
Γιατί οι ομίχλες στροβιλίζονται δίπλα στο ποτάμι,
Σηκώνεις τα Πολόβτσια βέλη,
Τους ρίχνεις στα ρωσικά συντάγματα;
Τι δεν σου αρέσει στο ύπαιθρο;
Πετάξτε ψηλά κάτω από το σύννεφο,
Καράβια να αγαπάς στο γαλάζιο της θάλασσας,
Θα ταλαντεύονται τα κύματα πίσω από την πρύμνη;
Εσύ, σπέρνεις εχθρικά βέλη,
Μόνο ο θάνατος φυσάει από ψηλά.
Α, γιατί, γιατί διασκέδασή μου
Είσαι σκορπισμένος στο πουπουλένιο γρασίδι για πάντα;»
Τα ξημερώματα στο Putivl, κλαίγοντας,
Σαν κούκος στις αρχές της άνοιξης,
Η νεαρή Γιαροσλάβνα φωνάζει,
Στον τοίχο είναι μια πόλη που κλαίει:
«Ο ένδοξος Δνείπερός μου! Πέτρινα Βουνά
Ξεπεράσατε στα Πολόβτσια εδάφη,
Svyatoslav σε μακρινές εκτάσεις
Φορούσα Kobyakov στα συντάγματα.
Να αγαπάτε τον πρίγκιπα, κύριε,
Αποθηκεύστε το στην μακρινή πλευρά
Για να μπορώ να ξεχάσω τα δάκρυά μου από εδώ και πέρα,
Μακάρι να επιστρέψει κοντά μου ζωντανός!».
Μακριά στο Putivl, στο γείσο,
Μόνο το ξημέρωμα θα ξημερώσει,
Γιαροσλάβνα, γεμάτη θλίψη,
Σαν κούκος που καλεί τον Γιούρα:
«Ο ήλιος είναι τρεις φορές λαμπερός! Μαζί σου
Όλοι είναι ευπρόσδεκτοι και ζεστοί.
Γιατί είσαι τολμηρός στρατός του πρίγκιπα;
Κάηκες με καυτές ακτίνες;
Και γιατί είσαι άνυδρος στην έρημο;
Υπό την επίθεση των τρομερών Πολόβτσιων
Η δίψα έχει κατεβάσει το τόξο που βαδίζει,
Έχει ξεχειλίσει η φαρέτρα σου από θλίψη;
Και η θάλασσα αναπήδησε. Μέσα από την ομίχλη
Ο ανεμοστρόβιλος όρμησε στον εγγενή βορρά -
Ο ίδιος ο Κύριος από τις Πολόβτσιες χώρες
Ο πρίγκιπας δείχνει το δρόμο προς το σπίτι.
Κραυγή Yaroslavny - το πιο ποιητικό μέροςκείμενο. Αυτό εργασία μέσα σε ένα έργο.Αυτός έχει σημασιολογική πληρότητα και καλλιτεχνική τελειότητα. Η Γιαροσλάβνα θρηνεί τον σύζυγό της που βρίσκεται σε μπελάδες. Είναι έτοιμη να πετάξει γύρω από τις εκτάσεις της ρωσικής και της Πολοβτσιανής γης σαν κούκος αναζητώντας τον, αλλά, συνειδητοποιώντας τη ματαιότητα των σκέψεών της, δεν αναφέρεται σε θεότητες, αλλά στις πιο ισχυρές δυνάμεις της φύσης, κοντά της και κατανοητό: αέρας, νερό, ήλιος. Όχι μόνο θρηνεί τον σύζυγό της, αλλά ελπίζει να τον επιστρέψει από την αιχμαλωσία με τη βοήθεια ισχυρών φυσικών δυνάμεων: Άνεμοι Vetril, Dnieper Slavutych, λαμπερός ήλιος. Αυτές οι φυσικές δυνάμεις εξατομικευμένη (Προσωποποίηση- αναπαράσταση φυσικών φαινομένων και δυνάμεων, αντικειμένων, αφηρημένων εννοιών σε μια εικόνα χαρακτήρες). Επομένως, η κραυγή της Γιαροσλάβνα - αυτό είναι και συνωμοσία και ξόρκι. Μιλάει με επαίνους, τους παραπλανά. Αυτό συγκρότημα τριαδικός σχηματισμός είδους: κλάμα, συνωμοσία, προσευχή. Στις διευθύνσεις της Yaroslavna υπάρχει διαβάθμιση,αύξηση, εντατικοποίηση δράσης, αποτέλεσμα.Πρώτον, σκοπεύει να πετάξει «ζέγκσιτζ» στο «λάντα» της χωρίς τη βοήθεια κανενός. Στη συνέχεια, στρέφεται με μια μομφή και αίτημα στον άνεμο, μετά στον Δνείπερο και, τέλος, στην πιο ισχυρή δύναμη - τον ήλιο. Παρουσιάζονται οι δυνατότητές τους με αυξανόμενη σειρά. Η προσευχή της ενισχύεται από την ενότητα της εντολής (αναφορά)φράσεις:
Γιατί, κύριε, φυσάτε προς το μέρος μου;
Γιατί πετάς βέλη ασπέν;
Γιατί, κύριε, σκόρπισες τη χαρά μου στα πουπουλένια χόρτα;
Στρέφεται στον ήλιο ακόμα πιο συναισθηματικά. Για εκείνον βρίσκει το πιο λαμπερό επιθέματα : «φωτεινός και λαμπερός ήλιος». Και τώρα ζητά όχι μόνο τον άντρα της, αλλά και ολόκληρη την ομάδα, για να «μην απλώσει τις καυτές ακτίνες της στους πολεμιστές» του αγαπημένου της. Μια μεγάλη μεταφορική ερώτηση το κλάμα τελειώνει. Με ένα πειστικό αίτημα εκφράζει τη θλιβερή της στάση απέναντι στα γεγονότα και ταυτόχρονα ταπεινά και απαιτητικά καλεί σε βοήθεια. Η Yaroslavna ικέτευσε για βοήθεια και με μια λέξη επηρέασε τη μοίρα - ο Igor δραπέτευσε από την αιχμαλωσία.
Η εικόνα της Yaroslavna γίνεται αντιληπτή ως σύμβολο γυναικεία πιστότητα, σύζυγος πολεμιστή. ΣΕ μονόλογοςΟ πλούτος και η δύναμη της Γιαροσλάβνα αποκαλύπτονται εσωτερικός κόσμος, τονίστε την αφοβία και θάρρος: στέκεται επί ίσοις όροις με τις ισχυρές δυνάμεις της φύσης. είναι έτοιμη να μοιραστεί με θάρρος με τον σύζυγό της όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες μιας στρατιωτικής εκστρατείας. Limitless και αυτή έλεος:Με την παρουσία της, η Γιαροσλάβνα θέλει να απαλύνει τα βάσανα του τραυματία και αιχμάλωτου Ιγκόρ. Κάθε λέξη είναι γεμάτη τρυφερότητα και αγάπη. μονόλογος.
Το όνειρο του Σβιατοσλάβ.
Όνειρα Σβιατοσλάβ όνειρο.Το αντιλαμβάνεται ως οιωνός.Εξαιρετική Πρίγκιπας του Κιέβουμαζεύει αγόρια για να ερμηνεύσουν αυτό το όνειρο. Του απαντούν τα αγόρια κύρια έννοιαΤο όνειρο είναι ότι δύο γιοι του Svyatoslav με έναν μικρό στρατό, πηγαίνοντας στους Πολόβτσιους, απέτυχαν.
Χάρη σε αυτή την ερμηνεία, ο Svyatoslav καταλήγει στην ιδέα ότι οι Polovtsians μπορούν να νικηθούν μόνο από κοινές δυνάμεις. Αυτή τη σκέψη εκφράζει με τη «χρυσή λέξη». Περιέχει μια έκκληση προς όλους τους πρίγκιπες στη Ρωσία να ενώσουν τις δυνάμεις τους.
«Αυτή τη νύχτα με ντύνουν το βράδυ», λέει.
μαύρη κουβέρτα
σε ένα κρεβάτι πουρνάρι?
τραβήξτε μου μπλε κρασί,
ανακατεμένο με θλίψη?
μου ξεχύνουν βρώμικους ξένους από άδεια φαρέτρα
μεγάλα μαργαριτάρια στο στήθος
και να με χαϊδεύεις..."
... Και μετά ο μεγάλος Σβιατοσλάβ
Έριξε το δικό του χρυσή λέξη,
Ανακατεμένο με δάκρυα λέγοντας:
«Ω γιοι, δεν περίμενα τέτοιο κακό!
Χάσατε τα νιάτα σας,
Ο εχθρός δέχτηκε επίθεση τη λάθος στιγμή,
Όχι με μεγάλη τιμή στη μάχη
Το αίμα του εχθρού χύθηκε στο έδαφος.
Η καρδιά σας είναι σε σφυρηλατημένη πανοπλία
Μετριάζεται σε αυτοπροκαλούμενη βία.
Τι μου κάνατε παιδιά;
Και τα ασημένια γκρίζα μαλλιά μου;
…. Σηκωθείτε, κύριοι, στον χρυσό αναβολέα
Για προσβολή αυτή τη μαύρη μέρα,
Για τη ρωσική γη,
Για τις πληγές του Ιγκόρ -
Ο τολμηρός γιος του Σβιατοσλάβιτς!
Καλεί τους πρίγκιπες να υπερασπιστούν τη «ρωσική γη», να εκδικηθούν τις «πληγές του Ιγκόρ» και να σταματήσουν τις εμφύλιες διαμάχες. Ο «Χρυσός Λόγος» του Σβιατόσλαβ κατέχει κεντρική θέση στο έργο. Με αυτό, ο συγγραφέας τονίζει τη δέσμευσή του στην ενωτική ιδέα.
Πρίγκιπας Ιγκόρ.
Το θάρρος και η αίσθηση του καθήκοντος συγκρούστηκαν στον χαρακτήρα του Igor με τη μυωπία του, την αγάπη για την πατρίδα του με την έλλειψη ξεκάθαρης ιδέας για την ανάγκη για ενότητα και κοινό αγώνα. Ο Ιγκόρ ενήργησε με εξαιρετικό θάρρος κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, αλλά δεν μπορούσε να εγκαταλείψει την επιθυμία για προσωπική δόξα, και αυτό τον οδήγησε σε μια ήττα που οι Ρώσοι δεν γνώριζαν ακόμη. Για πρώτη φορά στην ιστορία του αγώνα κατά των Πολόβτσιων, οι Ρώσοι πρίγκιπες - ο Ιγκόρ και ο αδελφός του Βσεβολόντ - αιχμαλωτίστηκαν. Για πρώτη φορά, ο ρωσικός στρατός υπέστη μια τόσο τρομερή ήττα.
Η εικόνα του Igor στο "The Tale of Igor's Campaign" στερείται εντελώς οποιασδήποτε εξιδανίκευσης.
Από τη μια ο συγγραφέας δημιουργεί μια εικόνα επικός ήρωας, για τους οποίους το κύριο πράγμα είναι η στρατιωτική τιμή και η ιπποτική αξιοπρέπεια. δοξάζει τη γενναιότητα και το θάρρος του και κάνει τους αναγνώστες να νιώθουν αγάπη και συμπόνια για τον ήρωά του. Από την άλλη, ο πρίγκιπας είναι άνθρωπος της εποχής του. Οι ελκυστικές ιδιότητες της προσωπικότητάς του συγκρούονται με την απερισκεψία και τον εγωισμό του, αφού ο πρίγκιπας νοιάζεται για την τιμή του περισσότερο από την τιμή της πατρίδας του. Γι' αυτό, παρά τη φαινομενική προσωπική συμπάθεια για τον πρίγκιπα Ιγκόρ, ο συγγραφέας εξακολουθεί να τονίζει όχι το άτομο, αλλά τον στρατηγό στον ήρωα, γεγονός που τον κάνει παρόμοιο με άλλους πρίγκιπες σαν κι αυτόν, των οποίων η υπερηφάνεια και η μυωπία οδήγησαν σε εσωτερική πάλη, διχόνοια. και, τελικά, η απώλεια της ενότητας της Ρωσίας ως κράτους.
Συνάφεια.
Το έργο «The Tale of Igor’s Campaign» δεν είναι απλώς μια ιστορία ή ένα έπος, είναι η ιστορία μας, οι ρίζες μας.
Το Rus' είναι ευρύχωρο, πολύπαθο, αντιφατικό και επαναστατικό... Νέοι πρίγκιπες που αλόγιστα έβαλαν Ρώσους στρατιώτες στο πεδίο της μάχης. Εμφύλιος σπαραγμός, ηρωισμός απλοί άνθρωποι, η κατανόηση των λαθών σας είναι σχετική σήμερα. Γίνονται και άλλα γεγονότα, αλλά τα λάθη του λαού μας είναι τα ίδια.
Αλλά όσο δύσκολος κι αν είναι ο δρόμος μας, ανεξάρτητα από τα εμπόδια που προκύπτουν στο μονοπάτι του λαού μας, ο ρωσικός λαός θα συνεχίσει να νικήσει. Το "The Tale of Igor's Campaign" αναπνέει με αυτήν την ελπίδα· ο Rus ζει πάντα με αυτήν την ελπίδα. Και όπως δείχνει η ιστορία, οι ελπίδες πάντα γίνονται πραγματικότητα.
Είναι πολύ σημαντικό ότι το έργο «The Tale of Igor's Campaign» έφτασε στην εποχή μας, όχι καν από την άποψη της κάλυψης των γεγονότων που έλαβαν χώρα, αλλά από την άποψη της τέχνης, της ποίησης, γιατί μόνο στο τραγούδι, ποίηση, μουσική μπορεί κανείς να καταλάβει και να νιώσει την ανθρώπινη ψυχή. Και η ίδια η ρωσική ψυχή είναι σαν ένα έργο τέχνης, και δεν υπάρχει τίποτα πιο μυστηριώδες και όμορφο.
Προέβλεψε τι θα συνέβαινε στη συνέχεια ιστορική εξέλιξηΗ Ρωσία στην επόμενη εποχή. Η ενότητα των ρωσικών εδαφών είναι ο πυρήνας στον οποίο στηρίζεται ολόκληρη η ιστορία της Ρωσίας. Ξέρουμε πολλά αιματηρούς πολέμους, στόχος της οποίας ήταν η ένωση των ρωσικών εδαφών, αρχικά υπό την ηγεσία του Κιέβου και στη συνέχεια της Μόσχας.
Τώρα το κράτος, που διαμορφώνεται εδώ και αιώνες, έχει διχαστεί, με αποτέλεσμα να λησμονούνται οι κοινές νίκες του παρελθόντος και να χάνεται η δυνατότητα αδελφικής συνεργασίας.
Ήρωες του "The Word"
| Πρίγκιπας Ιγκόρ | Ο εμπνευστής και ηγέτης της εκστρατείας, ο υπερασπιστής της ρωσικής γης, ο οποίος «οδήγησε τα γενναία συντάγματά του στην Πολοβτσιανή γη για τη ρωσική γη». Γενναίος πολεμιστής, έχει ισχυρή θέληση, θαρραλέα καρδιά. Η ανησυχία για την υπεράσπιση του κράτους καθοδηγεί τις σκέψεις και τις ενέργειες του Ιγκόρ. Δυσμενής οιωνός - ηλιακή έκλειψη- δεν δροσίζει τη μαχητική του όρεξη. |
| Ο αδελφός του πρίγκιπα Ιγκόρ Βσεβολόντ | Το θάρρος, το θάρρος, η γενναιότητα, η στρατιωτική τιμή διακρίνουν τον Vsevolod ακόμη περισσότερο από τον Igor. |
| Η σύζυγος του πρίγκιπα Ιγκόρ Γιαροσλάβνα | Μια ιδιαίτερη φωτεινή εικόνα μιας Ρωσίδας. Γενικά, αυτή η εικόνα μπορεί να θεωρηθεί ως σύμβολο της ρωσικής γης, της πατρίδας, της μητέρας, της αγάπης. Μέσα από τα χείλη της μιλάει μια απλή Ρωσίδα που αγαπά με πάθος τον σύζυγό της, θρηνεί στον χωρισμό του και θρηνεί που είναι πληγωμένος και αιχμάλωτος. Η έκκλησή της στη φύση για βοήθεια ενώνει τις δυνάμεις τους και βοηθά τους αιχμαλώτους να δραπετεύσουν. Αυτός είναι ένας πατριώτης του οποίου η ψυχή ριζώνει για τους στρατιώτες. Για τη Γιαροσλάβνα, η ήττα των Ρώσων στρατιωτών είναι μια μεγάλη προσωπική ατυχία. |
| Σβιατοσλάβ | Λέει τη «χρυσή λέξη» του. Σε αυτή τη λέξη ζει η ελπίδα να ενωθούν οι πρίγκιπες στον αγώνα για τη Ρωσία, να ξεπεράσουν την ήττα που υπέστη ο πρίγκιπας Ιγκόρ. Σοφία, δικαιοσύνη και καλοσύνη - εδώ χαρακτηριστικά γνωρίσματααυτός ο δυνατός άντρας. |
| Ρωσική γη, Πατρίδα | Ο κόσμος της πατρίδας, ο κοινός ρωσικός κόσμος, εμφανίζεται όχι ως εκδικητικός, αλλά ως ευγενικός. Η ευγένεια ως βάση της στάσης του ρωσικού λαού προς τον κόσμο και τους ανθρώπους αποκαλύπτεται από τον συγγραφέα πολύ καθαρά. |
Ποιητικά χαρακτηριστικά
| Γλώσσα | Η ομιλία του συγγραφέα αποκαλύπτει τη ζωηρή στάση του στα γεγονότα: θρηνεί την ήττα των Ρώσων στρατιωτών, καταδικάζει και καταγγέλλει τους πρίγκιπες που δεν άκουσαν το κάλεσμα για ενοποίηση, ανησυχεί για τη μοίρα της πατρίδας του, δοξάζει τη δύναμη του ρωσικού λαού. |
| Καλλιτεχνικές τεχνικές | Ο συγγραφέας δημιουργεί ζωντανές εικόνες του τι συμβαίνει, προσπαθώντας να δημιουργήσει τη σωστή διάθεση στους αναγνώστες. Αυτό φαίνεται στην περιγραφή της φύσης, η οποία, πριν από την εκστρατεία του πρίγκιπα Ιγκόρ, φαίνεται να προμηνύει την τραγική έκβαση της μάχης: το ουρλιαχτό των λύκων, που προκαλεί φρίκη. η κραυγή των αετών που καλούν τα πτώματα. γαβγίσματα αλεπούδων? σφύριγμα ζώων κ.λπ. |
| Επιθέματα | Η λαϊκή ποίηση, δηλαδή αυτές που συναντώνται συχνότερα στην προφορική λαϊκή ποίηση παρά στο βιβλίο και στον γραπτό λόγο, για παράδειγμα: Γκρι λυκος, γκρίζος αετός, μαύρο κοράκι κ.λπ. |
| Μεταφορές | Συχνά ο συγγραφέας καταφεύγει σε μεταφορικά επίθετα, για παράδειγμα: σιδερένια ράφια, χρυσή λέξη, ζωντανά δόρατα κ.λπ. |
| Προσωποποίηση | Για παράδειγμα: «Η Έρημος έχει ήδη καλύψει τη Δύναμη! Η δυσαρέσκεια προέκυψε στα συντάγματα του εγγονού του Νταζμπόζ, μπήκε ως παρθένα στη γη του Τρογιάνοφ και έριξε τα φτερά των κύκνων της στη γαλάζια θάλασσα κοντά στο Ντον». Εδώ η προσβολή δίνεται με τη μορφή μιας κοπέλας που χτυπά τα φτερά των κύκνων της. |
| Χρήση συμβολισμού | Για παράδειγμα: «Μαύρα σύννεφα έρχονται από τη θάλασσα, θέλουν να σκεπάσουν τους τέσσερις ήλιους». Εδώ τα μαύρα σύννεφα είναι εχθρικά συντάγματα, και οι τέσσερις ήλιοι είναι οι τέσσερις Ρώσοι πρίγκιπες. |
| Αλλιτροποίηση (συγφωνία) | Για παράδειγμα: «...τα βρώμικα Πολοβτσιανικά συντάγματα ποδοπάτησαν τα τακούνια». |
Μίνι-δοκίμια.
Το 1791, ο A. I. Musin-Pushkin διορίστηκε επικεφαλής εισαγγελέας Ιερά Σύνοδος. Την ίδια χρονιά, στις 11 Αυγούστου, η Αικατερίνη Β' εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο επετράπη στη Σύνοδο να συλλέγει και να αφαιρεί χειρόγραφα ενδιαφέροντος από τα αρχεία και τις βιβλιοθήκες της μονής...
Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας έδρασε με εξαιρετικό θάρρος, αλλά δεν μπόρεσε να εγκαταλείψει την επιθυμία του για προσωπική δόξα, και αυτό τον οδήγησε στην ήττα. Για πρώτη φορά στην ιστορία του αγώνα κατά των Πολόβτσιων, οι Ρώσοι πρίγκιπες - ο Ιγκόρ και ο αδελφός του Βσεβολόντ - αιχμαλωτίστηκαν. Μετά...
1. Η πρωτοτυπία του είδους «Λέξεις...». 2. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης. 3. Γλωσσικά χαρακτηριστικάέργα. Δεν είναι σωστό για εμάς, αδέρφια, να ξεκινήσουμε με τα παλιά λόγια των στρατιωτικών παραμυθιών για την εκστρατεία του Ιγκόρ, Ιγκόρ Σβιατοσλάβιτς; Ας ξεκινήσει αυτό το τραγούδι σύμφωνα με τις ιστορίες της εποχής μας...
Το Tale of Bygone Years ξεκίνησε στο Κίεβο, στη διάσημη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ. Άλλες αρχαίες ρωσικές πόλεις είχαν επίσης τα δικά τους χρονικά: το Τσέρνιγκοφ στο νότο, και στο βορρά το Νόβγκοροντ, το Σούζνταλ και αργότερα ο Βλαντιμίρ στο Κλιάζμα (ιδρύθηκε το 1108) είχαν επίσης...
Κατά τη διάρκεια της σχεδόν δύο αιώνων ιστορίας της μελέτης του «The Lay of Igor's Campaign», οι πιο έγκυροι ερευνητές του είναι οι V. P. Adrianova-Peretz, D. S. Likhachev, B. A. Rybakov, L. A. Dmitriev, M. V. Shchepkina και πριν από αυτούς ο Sun. Miller, A. N. Veselovsky, I. N. Zhdanov, V. M. Istrin,...
Το "The Tale of Igor's Campaign" είναι ένα από τα πιο διάσημα μνημεία που έχουν φτάσει σε εμάς. αρχαία ρωσική λογοτεχνία. Το έργο γράφτηκε το 1185 (σύμφωνα με άλλες πηγές, ένα ή δύο χρόνια αργότερα). Το κείμενό του παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους μεταγενέστερους γιατί απεικονίζει ένα ζωντανό και μια φωτεινή εικόναγεγονότα εκείνης της εποχής.
Μετάφραση του «Λέξεις...» από Παλιά ρωσική γλώσσαστο σύγχρονο σε διαφορετικά χρόνιαφιλόλογοι και συγγραφείς, συμπεριλαμβανομένων των ποιητών V.A. Ζουκόφσκι, Κ.Δ. Balmont, Ν.Α. Zabolotsky, E.A. Γιεβτουσένκο. Σε αυτό το άρθρο, αποσπάσματα από το έργο μεταφράζονται από τον Nikolai Zabolotsky.
Η πλοκή του «The Words...» βασίζεται σε πραγματικό ιστορικά γεγονότα. Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκεται η εκστρατεία εναντίον του Polovtsy του Igor Svyatoslavovich, πρίγκιπα του Novgorod-Seversky. Ωστόσο, αντικατοπτρίζεται στο έργο ιστορικό πλαίσιοπολύ πιο βαθιά από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Πίσω από ένα ξεχωριστό, αν και μεγάλης κλίμακας, θραύσμα σε μια μακρά σειρά ρωσο-πολόβτσιων πολέμων βρίσκεται η ιδέα της ένωσης των ηγεμόνων όλων των πριγκιπάτων της κατακερματισμένης Ρωσίας.
Η φύση στο "The Tale of Igor's Campaign"
Το θέμα της φύσης παίζει σημαντικό ρόλο στην ιστορία. Εξανθρωπίζεται, πνευματικοποιείται, μέσα από αυτήν αναπαράγονται όλες οι ανθρώπινες εμπειρίες. Έτσι, δεν είναι απλώς ένα υπόβαθρο πάνω στο οποίο αναπτύσσονται τα γεγονότα, αλλά ένας ενεργός συμμετέχων στη δράση.
Έτσι, στην αρχή του "The Lay..." εμφανίζεται ένα σπάνιο φαινόμενο που θα μπορούσε να γίνει σημείο καμπής στην εκστρατεία του Ιγκόρ εναντίον των Πολόβτσιων - μια ηλιακή έκλειψη:
Αλλά, κοιτάζοντας τον ήλιο αυτή τη μέρα,
Ο Ιγκόρ θαύμασε το φωτιστικό:
Μεσημέρι σκιά της νύχτας
Οι ρωσικές πολιτοφυλακές καλύφθηκαν.
Ο πρίγκιπας δεν ήθελε να το δει αυτό ως κακό οιωνό, γι' αυτό έδωσε εντολή να συνεχιστεί το ταξίδι. Λαμβάνοντας υπόψη την αρχαία παράδοση της παρακολούθησης τελετουργιών και πεποιθήσεων που σχετίζονται με φυσικά φαινόμενα, μπορεί κανείς μόνο να θαυμάσει το θάρρος του Igor Svyatoslavovich. Αλλά όσο περισσότερο ο στρατός προχωρά στη στέπα, τόσο πιο ζοφερό και ανησυχητικό γίνεται το τοπίο. Τα ζώα, που πιστεύεται ότι αισθάνονται πιο διακριτικά την προσέγγιση του προβλήματος, προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να αποτρέψουν το αναπόφευκτο:
Πουλιά που υψώνονται πάνω από τις βελανιδιές
Πετάνε στα ύψη με την παράπονη κραυγή τους,
Λύκοι ουρλιάζουν μέσα από τις χαράδρες,
Η κραυγή των αετών προέρχεται από το σκοτάδι.
Και, σαν αποχαιρετιστήριο κύμα του χεριού, οι λέξεις ακούγονται πικρές:
Ω ρωσική γη!
Είσαι ήδη πάνω από το λόφο.
"Την αυγή, την Παρασκευή, στις ομίχλες..." λαμβάνει χώρα η πρώτη μάχη, την οποία ο στρατός του Ιγκόρ κερδίζει με επιτυχία. Αλλά το επόμενο πρωί η φύση προμηνύει ένα δύσκολο αποτέλεσμα:
Η νύχτα πέρασε, και τα ματωμένα ξημερώματα
Ανακοινώνουν την καταστροφή το πρωί.
Τα σύννεφα μπαίνουν από τη θάλασσα
Για τέσσερις πριγκιπικές σκηνές.
Πόσο αίμα θα χυθεί σε αυτή την εκστρατεία, πόση θλίψη θα γεμίσει τις ψυχές του ρωσικού λαού! Η φύση είναι λυπημένη μαζί με τους ανθρώπους:
Η στέπα γέρνει, γεμάτη οίκτο,
Και τα δέντρα έσκυψαν τα κλαδιά τους...
Και ο ουρανός έκλεισε και έσβησε
Λευκό φως πάνω από τη ρωσική γη.
Ανάλυση του επεισοδίου "Yaroslavna's Lament"
Και μακριά στο Putivl το κλάμα δεν έχει σταματήσει από νωρίς το πρωί. Αυτή είναι η φωνή της Γιαροσλάβνα, της συζύγου του πρίγκιπα Ιγκόρ. Έγινε η προσωποποίηση όλων των Ρωσίδων, των οποίων οι σύζυγοι, οι γιοι και οι πατέρες είναι οι περισσότεροι αγαπητός στην καρδιάοι άνθρωποι δεν θα επιστρέψουν ποτέ στα σπίτια τους. Σε απόγνωση, ρωτά τον Άνεμο, ο οποίος γίνεται επίσης πλήρης ήρωας της ιστορίας:
Τι λες, Wind, μοχθηρά,
Γιατί οι ομίχλες στροβιλίζονται δίπλα στο ποτάμι,
Ανεβάζεις Πολόβτσια βέλη;
Τους ρίχνεις στα ρωσικά συντάγματα;Η Yaroslavna απευθύνεται επίσης στον Ήλιο:
Γιατί είσαι ο στρατός ενός τολμηρού πρίγκιπα;
Κάηκες με καυτές ακτίνες;Πίσω από τις ρητορικές ερωτήσεις της πριγκίπισσας υπάρχει μια πικρή συνειδητοποίηση ότι οι νεκροί δεν μπορούν να επιστραφούν. Και η Γιαροσλάβνα ζητά από τον Δνείπερο μόνο ένα άτομο, τον Πρίγκιπα Ιγκόρ:
Να αγαπάτε τον πρίγκιπα, κύριε,
Αποθήκευση στην μακρινή πλευρά.Η φύση έρχεται να σώσει, παίρνοντας και πάλι ενεργό μέρος στη δράση. Είναι κάτω από την κάλυψη της ότι ο Ιγκόρ δραπετεύει από την αιχμαλωσία:
Η γη σείστηκε
Το γρασίδι θρόιζε
Το vezhi αναδεύτηκε από έναν βίαιο άνεμο...
Αλλά ο ήλιος ανατέλλει στον ουρανό
Ο πρίγκιπας Ιγκόρ εμφανίστηκε στη Ρωσία.Ο ρόλος της φύσης στο "The Tale of Igor's Campaign"
Η περιγραφή της φύσης υπάρχει στα περισσότερα λογοτεχνικά έργα και σε καθένα της ανατίθεται συγκεκριμένος ρόλος. Στο "The Tale of Igor's Campaign", το γρασίδι και τα δέντρα, τα ποτάμια και οι στέπες, τα ζώα και τα πουλιά, ο Ήλιος και ο Άνεμος δεν δείχνουν μόνο συναισθήματα χαρακτηριστικά των ανθρώπων, αλλά και προσπαθούν να έρθουν στη διάσωση των ηρώων.
Ηλιακή έκλειψη, πρωί αίμα ξημερώνει... Παρά το γεγονός ότι τα ρωσικά στρατεύματα δύο φορές δεν υπακούουν σε ό,τι είναι πολύ σοφότερο και παλαιότερο από ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή, η φύση εξακολουθεί να μην τιμωρεί τον πρίγκιπα Ιγκόρ για ανυπακοή, αλλά τον βοηθά να διαφύγει.
Οι φυσικοί πόροι της τεράστιας Πατρίδας μας αντανακλώνται πλήρως στο υπέροχο έργο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας - "The Tale of Igor's Campaign". Η περιγραφή των τεράστιων φυσικών χώρων αποκαλύπτει την πληρότητα και τη δύναμη, την ομορφιά και τη γενναιοδωρία της ρωσικής ψυχής, την ικανότητα να συμπάσχει και να συμπάσχει, καθώς και την επιθυμία για απελευθέρωση πατρίδααπό τις επιθέσεις των εχθρών.
Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!
Η ιδιοφυΐα του συγγραφέα ιστορικό έργοαναγνωρίζεται από τους μελετητές της λογοτεχνίας διαφορετικές εποχές. Οι περισσότεροι από αυτούς προσπαθούν να αναλύσουν το επεισόδιο "Yaroslavna's Lament". Αυτό το λογοτεχνικό είδος είναι εξαιρετικά σπάνιο· είναι πιο κοντά στα λαϊκά παραμύθια.
Νέο είδος
Οι λογοτεχνικοί μελετητές βρήκαν στην κραυγή της Γιαροσλάβνα ομοιότητες με αρκετούς λογοτεχνικά είδη: τραγούδι, ξόρκι, θρήνος, κλάμα. Τα μοτίβα του τραγουδιού επιβεβαιώνονται από τον λυρισμό του θρήνου και της επανάληψης. Μπορούν να τραγουδηθούν οι θρήνοι· σχηματίζουν μια ενιαία πλοκή, που θυμίζει τα συνηθισμένα τραγούδια των γυναικών σε διάφορες τελετουργικές εκδηλώσεις. Το ξόρκι σχετίζεται με το περιεχόμενο. Μια γυναίκα ζητά και απαιτεί ταυτόχρονα. Είναι σαν να κάνει ένα ξόρκι, στέκεται στο νότο, ελπίζοντας να καλέσει όλες τις δυνάμεις της φύσης για να γίνουν σύμμαχοί της. Ο θρήνος μιας μητέρας που έμεινε μόνη και δεν ξέρει ποια θα είναι η τύχη της. Ο θρήνος είναι θλίψη, ταλαιπωρία και αυτό είναι που κρύβεται πίσω από τον λόγο μιας γυναίκας.
Τα δάκρυα της Γιαροσλάβνα είναι μια κραυγή ψυχής. Κάθε γραμμή έχει ένα ιδιαίτερο νόημα. Η ειλικρινής ρωσική ψυχή μιας γυναίκας είναι εκτεθειμένη και ενωμένη με τη φύση. Ο συγγραφέας αποδεικνύει ότι η σύνδεση με τα στοιχεία βρίσκεται στην καρδιά του Ρώσου χαρακτήρα. Δυνατό δάσος, άγριο ποτάμι, δυνατός άνεμος, ζεστός ήλιος - επιθέματα γυναικείας αγάπης. Είναι δυνατή, ανθεκτική και ακλόνητη. Η αγάπη ζει σε όλη τη ζωή, αλλάζοντας τη δύναμή της, ζεσταίνει και φυσά μαύρα σύννεφα πάνω από τα κεφάλια των αγαπημένων της.
Έκκληση στο ποτάμι
Η ανάλυση του «Θρήνου της Γιαροσλάβνα» ξεκινά με την έκκληση της γυναίκας στα στοιχεία της φύσης. Στο "The Word..." το κλάμα εμφανίζεται πολλές φορές. Οι επιστήμονες έχουν μετρήσει και απαριθμήσει όλους τους θρήνους που χρησιμοποιούνται στο κείμενο: Η Γιαροσλάβνα, οι γυναίκες των Ρώσων στρατιωτών, οι μητέρες του Ροστισλάβ, του Κιέβου, του Τσέρνιγκοφ, όλης της Ρωσίας. Η σημασία του κλάματος αυξάνεται. Από τα δάκρυα μιας γυναίκας, ο συγγραφέας προχωρά στη θλίψη των συζύγων, των χήρων και των μητέρων. Οι πόλεις κλαίνε. Η πιο δυνατή κραυγή είναι ολόκληρη η ρωσική γη. Τα κλάματα της Ρωσίας με τον άνεμο, τα ποτάμια, το θόρυβο των δέντρων και το κύμα των πουλιών.
Η Yaroslavna στέκεται στα νότια, στις προσωπίδες του φρουρίου της πόλης που φρουρεί το Putivl. Ο κούκος πετάει πάνω από τον Δούναβη και ζητά βοήθεια από το ποτάμι. Ο Δούναβης είναι ο εγγενής ποταμός της γυναίκας· διαρρέει το πριγκιπάτο του πατέρα της. Η φυγή μιας γυναίκας είναι διανοητική, μεταφορική. Θυμάται το ποτάμι, βλέπει μέσα του τεράστια δύναμη, που πρέπει να τη στηρίξει και να βοηθήσει τον άντρα της.
Έκκληση στον άνεμο
Η Γιαροσλάβνα κλαίει στον άνεμο. Αυτή η έκκληση είναι γνωστή σε πολλούς από το παραμύθι του A.S. Pushkin. Ένας δυνατός άνεμος φυσά κάτω από τα σύννεφα, λατρεύει τα πλοία, χαϊδεύει τη γαλάζια θάλασσα. Ο άνεμος έσπασε τα πέτρινα βουνά. Πέρασε εύκολα από τα πολόβτσια εδάφη. Ο καλός άνεμος κάποτε βοήθησε τον Σβιατόσλαβ. Η γυναίκα ρωτά το φυσικό στοιχείο γιατί άλλαξε στάση και απομακρύνθηκε από τους Ρώσους στρατιώτες. Η ανάλυση του Yaroslavn για το "The Tale of Igor's Campaign" είναι ενδιαφέρουσα λόγω της δύναμής της γυναικεία ψυχή. Αυτή, σαν πουλί, δεν φοβάται τον άνεμο. Κουνάει τα φτερά της, σκορπίζει τις σκέψεις της, αλλά δεν υπάρχουν σκληρές παρορμήσεις μέσα του. Εδώ μπορούμε να δούμε την ενότητα των στοιχείων και των γυναικών.
Έκκληση στον ήλιο
Ο ήλιος δίνει σε όλους ζεστασιά. Είναι όμορφα στον ουρανό. Κάθε ζωντανό ον στη γη εξαρτάται από αυτό. Η Γιαροσλάβνα ρωτά τον ήλιο γιατί έκαψε τη στέπα και της στέρησε νερό. Οι φλεγόμενες ακτίνες αναστάτωσαν τους Ρώσους στρατιώτες και τους βασάνιζαν με δίψα. Ο ήλιος έστριψε τα τόξα του. Η λιποθυμία «έκλεισε» τις φαρέτριες. Ήταν δύσκολο για τον στρατό του πρίγκιπα. Η Γιαροσλάβνα τραγουδά για τη δύναμη του ήλιου και κλαίει για τους νεκρούς. Η περιγραφόμενη μάχη μέσα από τοπιογράφους του λόγου της γυναίκας γίνεται ακόμη πιο σημαντική. Όλες οι κακουχίες της μάχης γίνονται πιο ξεκάθαρες και ορατές.
Το νόημα της φύσης
Στο θρήνο η φύση δεν είναι το φόντο, είναι ο ήρωας της μάχης. Το ρωσικό τοπίο κλαίει με τη Γιαροσλάβνα και χαίρεται για την επιστροφή και την απελευθέρωση του Ιγκόρ από την αιχμαλωσία. Το θρηνητικό τραγούδι συνδέεται με τον άνεμο, τον ήλιο και κυλάει πάνω από το ποτάμι. Η παραμυθένια του χαρακτήρα και η πραγματικότητα του γεγονότος συγχωνεύονται, καθιστώντας αδύνατο για τη συγγραφέα να αποσπαστεί η προσοχή από τον λόγο της γυναίκας. Η φύση σαν μαγνήτης ελκύει τον ακροατή, αποσπά την προσοχή και ηρεμεί τον αναγνώστη.
Το κλάμα μιας γυναίκας δεν μπορεί να περάσει απαρατήρητο. Κλαίοντας μέσα έργο τέχνηςέχει την ίδια δύναμη.
Χρησιμοποιώντας τον προτεινόμενο συλλογισμό, γράφοντας ένα δοκίμιο "Η ανάλυση του επεισοδίου "Ο Θρήνος της Γιαροσλάβνα" θα γίνει ευκολότερη, οι πληροφορίες θα είναι ενδιαφέρουσες και ουσιαστικές.
χρήσιμοι σύνδεσμοι
Δείτε τι άλλο έχουμε:
Δοκιμή εργασίας
Βαθμός: 9
Θέμα μαθήματος:«Περίκληση αιώνων. Ανάλυση του ποιήματος «Yaroslavna’s Lament» της M. Tsvetaeva.
Το σχέδιο περιγράμματος βασίζεται σε διδακτέα ύλη«Υποχρεωτικό ελάχιστο περιεχόμενο βασικής γενικής εκπαίδευσης στη λογοτεχνία»
Σχολικό βιβλίο: Λογοτεχνία, 9η τάξη, επιμ. Μ. Κοροβίνα.
Πρόσθετη βιβλιογραφία: N. Paskevich “Lessons of masters of words”, Krasnodar, 2000, Λεξικό λογοτεχνικοί όροι, Μ. 1974
Σκοπός του μαθήματος:
1. Εκπαιδευτικά:
Εισάγετε τους μαθητές στο προσωπικό δράμα στη ζωή της ποιήτριας.
Προσδιορίστε πώς εκφράζεται η ονομαστική κλήση των αιώνων.
2. Αναπτυξιακή:
Ανάπτυξη της ικανότητας χρήσης ποιητικού κειμένου.
Βελτίωση των δεξιοτήτων ανάλυσης.
Αναπτύξτε τη λογική σκέψη.
3. Εκπαίδευση:
Καλλιεργήστε την αίσθηση της συμπόνιας.
Να σέβεστε τα συναισθήματα του άλλου.
Διαμόρφωση ηθικής και ηθικής γνώσης των μαθητών.
Στόχοι μαθήματος:
1. Παιδαγωγικό:
Δημιουργήστε νέες γνώσεις για καλλιτεχνικά χαρακτηριστικάκείμενο;
Εκπαίδευση ηθικής προσωπικότητας.
Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων - να δημιουργήσετε δημιουργικά, να αποκαλύψετε την ψυχή σας.
2. Διαγνωστικά:
Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, δείτε τι έχουν μάθει τα παιδιά με επιτυχία, καλά, όπου η γνώση έχει γίνει ήδη ικανότητες και δεξιότητες.
3. Γνωστική:
Χαρακτηριστικά λυρικό έργοέχουν γίνει τραγικές νότες, η εμπειρία της ηρωίδας γίνεται αισθητή.
4. Έρευνα:
Επιτεύχθηκε στη διαδικασία της εργασίας με το κείμενο και την ανάλυσή του.
Στόχοι αυτοανάπτυξης του εκπαιδευτικού:
Πρώτα απ 'όλα, το κύριο πράγμα για μένα είναι η σχέση με τα παιδιά στη διαδικασία επικοινωνίας. Προσπάθησε να μην του επιβάλλεις την άποψή σου, δηλ. εργασία σύμφωνα με το σχήμα: συγγραφέας-μαθητής-δάσκαλος.
Αυτό το υλικό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως περαιτέρω μελέτη του έργου της M. Tsvetaeva (βαθμός 11), για εξωσχολικές δραστηριότητες(συζητήσεις, λογοτεχνικά σαλόνια, λέσχες). Το υλικό είναι ενδιαφέρον όχι μόνο για τον δάσκαλο, αλλά και για τον μαθητή (από εμπειρία).
Ο δίσκος περιέχει φωτογραφικό υλικό, αποσπάσματα από ποιήματα της M. Tsvetaeva, αποσπάσματα από το "The Tale of Igor's Campaign" και επιπλέον υλικό.
Η Τσβετάεβα μου... η πρώτη μου συνάντηση με τον ποιητή έγινε αργά, το 1976. στην ταινία του E. Ryazanov (το 2007 έγινε 80 ετών) "The Irony of Fate..." Θυμηθείτε τις γραμμές "Μου αρέσει που δεν είμαι εγώ που είναι άρρωστος μαζί σου...". Τα ποιήματα με εντυπωσίασαν αμέσως και για όλη μου τη ζωή. Πονάει που δεν γνώριζαν πολλοί για έναν τέτοιο ποιητή. Η ζωή και τραγική μοίρααυτή η εξαιρετική γυναίκα είναι σχεδόν άγνωστη σε εσάς, αγαπητοί μου μαθητές. Ποιος είναι ένοχος; Το παλιό ερώτημα. Τι να κάνω? Διαβάστε την Τσβετάεβα.
ΜΙ. Η Τσβετάεβα έγραψε για τα ποιήματά της: «Τα ποιήματά μου, όπως τα πολύτιμα κρασιά, θα έχουν τη σειρά τους» (1913)
Ήρθε η σειρά!
Στις 23 Δεκεμβρίου 1920 εμφανίστηκε το έργο «Yaroslavna’s Lament», γραμμένο στη δραματική περίοδο της ζωής της. Οι σύγχρονοι σημείωσαν ότι όλη η ποίηση της M. Tsvetaeva είναι μια αντανάκλαση της ζωής και των συναισθημάτων της. Σε μια δίνη εμφύλιος πόλεμος, στη Λευκή Φρουρά, ο σύζυγός της Σεργκέι Έφρον βρισκόταν μεταξύ ζωής και θανάτου.
Το ποίημα της Μ. Τσβετάεβα «Ο θρήνος της Γιαροσλάβνα» συνδέεται αμέσως με το μεγάλο μνημείο αρχαία λογοτεχνία«Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ».
Έχουν μια κοινή ηρωίδα - τη Γιαροσλάβνα. Και οι δύο θρηνούν τον άντρα τους. Αυτή είναι η τραγωδία της Ρωσίδας, της γυναίκας του 12ου και 20ού αιώνα, η τραγωδία της Ρωσίας και του λαού της Ρωσίας.
Φαίνεται ότι η ψυχή της Μαρίνας δεν αντέχει άλλο τα έντονα συναισθήματα. Επιδιώκει να ελευθερωθεί από τον πόνο που κυριεύει την καρδιά της μέσω του Λόγου. Στο ποίημα «Ο Θρήνος της Γιαροσλάβνας» υπάρχει αγάπη για τον σύζυγό της και πόνος για αυτόν, αφοσίωση στον λαό της και πίστη στην πατρίδα της. Κλαίει για όλες τις Ρωσίδες.
Ο κύριος χαρακτήρας στο ποίημα είναι η Yaroslavna. Αντλεί πίστη και ελπίδα από δυνατος χαρακτηραςαρχαία ηρωίδα. Διαφορά χρόνου Οκτώ αιώνες. Πόσες γενιές παρέσυρε το ποτάμι του χρόνου, πώς άλλαξε ο κόσμος. Υπάρχουν μόνο:
Αγάπη - πόνος - δάκρυα: όλος ψυχικός πόνος
Και επίσης - Θρήνος... Είναι παλαιότερο από τον «Λόγο»... Έχει πάθος που επιβεβαιώνει τη ζωή
Αυτό είναι ένα τελετουργικό τραγούδι. Αυτοσχεδίασε σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο πρότυπο:
Τελειώνει με την εικόνα μιας γυναίκας – συζύγου. Στη δουλειά μου, ήθελα να δείξω την κατανόησή μου για τη σύνθεση και τον τονισμό και τα συντακτικά χαρακτηριστικά του ποιήματος «Ο Θρήνος της Γιαροσλάβνα».
Ανάλυση ποιητικού έργου
Η δομή του ποιήματος είναι συνομιλητική, ο επιτονισμός του λαϊκού θρήνου, το ποίημα ξεκινά με την αρχή
Αρχή - λέξη-κλειδί- «μια αρχαία κραυγή». Αυτό είναι επίθετο. Δίνει έμφαση στην αρχαιότητα. Σε αυτό προστίθενται οι λέξεις: συνεχής - αναπόδραστος.
Η Τσβετάεβα περιλαμβάνει επίσης μια έκκληση στον Ιγκόρ (5 φορές) ως αρχή. Η έκκληση στον Ιγκόρ ενισχύεται από τις λέξεις "μου", "πρίγκιπας". Αυτή είναι μια κραυγή από την ψυχή, μια επιθυμία να μεταφέρετε τη φωνή σας, το συναίσθημα στο αγαπημένο σας πρόσωπο. Και για την Τσβετάεβα ήταν ο Σεργκέι Έφρον.
Ο έρωτάς της γι' αυτόν ήταν υφανμένος από τρυφερότητα και οίκτο: «Τέτοιες, σε μοιραίες στιγμές, συνθέστε στροφές και πηγαίνετε στο τεμάχιο» (3 Ιουνίου 1914, Koktebel, στίχος «S.E.»
Η αρχή τελειώνει με τη λέξη "Rus". Αυτό δεν είναι τυχαίο. Για την ποιήτρια και την ηρωίδα της Γιαροσλάβνα, η μοίρα του αγαπημένου της και της Πατρίδας είναι ζωτικής σημασίας. Δεν θα μπορέσει να ζήσει χωρίς αυτά.
Ο συγγραφέας ακολουθεί προσεκτικά τη λέξη. Εδώ είναι μια έκκληση σε ένα αγαπημένο πρόσωπο και στις δυνάμεις της φύσης, και προβληματισμοί για τη ζωή, για τις αντιξοότητες της μοίρας. Η έκκληση είναι μια παραδοσιακή μορφή για τη λαογραφία.
Yaroslavna M. Tsvetaeva – έκκληση στον Ήλιο, το κοράκι, τον άνεμο
Η Yaroslavna από το «The Word…» είναι επίσης μια έκκληση στον άνεμο, τον Ήλιο, τον Don.
Θρήνοι. Οι πενθούντες (κλαίγοντες) δεν θρηνούσαν μόνο τον νεκρό. Μίλησαν για τη ζωή και τις υποθέσεις του.
«Ο κολακευτικός Μπάγιαν λέει ψέματα, μας εξαπάτησε...»
Η ανάμειξη λέξεων υψηλού και χαμηλού στυλ δίνει στις αντανακλάσεις έναν αποκαλυπτικό χαρακτήρα: "Ο Ιγκόρ έπεσε" - πέθανε για την Πατρίδα, για τη Ρωσία, για έναν δίκαιο σκοπό. Η λέξη «λευκό» είναι ανησυχητική. Έχει βαθύ νόημα.
«Λευκός λόγος» - μια δίκαιη αιτία - το Λευκό Κίνημα στη Ρωσία ( ιστορικό φαινόμενο). Το 1920 έγινε συντριβή Λευκή κίνηση. Καταστράφηκε παντού. Ο συγγραφέας Shulgin έγραψε: «Οι λευκοί είναι Ρώσοι. Πήραν τα όπλα ώστε οι αρχές να δώσουν σε όλους την ευκαιρία να ζήσουν, να εργαστούν και να σταματήσουν να υποδαυλίζουν το μίσος για τους λευκούς. Είναι σχεδόν άγιοι».
Wind Sail Whirlwind Tramp
Μετακινεί ισχυρούς κυκλικούς αστέγους
οριζόντια κίνηση του ανέμου
Μια ενδιαφέρουσα επανάληψη των λέξεων "λευκό", "λευκό σώμα", "Λευκή ουσία", "Λευκός Ντον", "λευκή εκστρατεία".
Το λευκό είναι το χρώμα της αλήθειας, της αγνότητας, της αγιότητας των σκέψεων. Με αυτή τη συνένωση, η Μ. Τσβετάεβα αποδεικνύει την κύρια ιδέα: μάταια βύθισαν τη Ρωσία σε αυτή την αιματηρή σφαγή, μάταια ο Ιγκόρ πέθανε. Σύντομες, συνοπτικές φράσεις. Μα πόσο μεγάλη είναι η δύναμη των συναισθημάτων που μεταφέρει ο συγγραφέας! Η επιλογή των επιθέτων για τη λέξη "κλάμα" είναι πολύ ενδιαφέρουσα:
Κλάμα ένθερμο - δυνατό
Το κλάμα είναι ομαλό - ανίσχυρο, δεν υπάρχει άλλη δύναμη.
Τόσο στην τελετουργική κραυγή όσο και στην κραυγή της Yaroslavna, η Tsvetaeva κοιτάζει μέσα από την εικόνα μιας γυναίκας - μιας μητέρας, μιας συζύγου. Μόνο αυτοί μπορούν να θρηνήσουν ανθρώπους αγαπημένους τους έτσι.
3. Το τέλος του ποιήματος "Yaroslavna's Lament". Οι τελευταίες στροφές απαντούν στις ερωτήσεις:
Ποια είναι η μοίρα της Yaroslavna Tsvetaeva;
Ποιος φταίει για την τραγωδία της;
Και πήραν την απάντηση:
Το κίνημα των λευκών ηττήθηκε ("The White Campaign is Over")
Η Ρωσία τελείωσε
Δεν υπάρχει σύζυγος, μαχητής της δικαιοσύνης!
Και δεν έχει θέση σε αυτόν τον κόσμο.
Και αυτό συνέβη στις 31 Αυγούστου 1941, όταν έφτασε με τον γιο της στην Yelabuga. Η Α. Αχμάτοβα έγραψε: «Εκείνη η εποχή τη σκότωσε, μας σκότωσε, όπως σκότωσε πολλούς, όπως σκότωσε κι εμένα...»
Είμαστε μαζί σου σήμερα Μαρίνα,
Περπατάμε στην πρωτεύουσα τα μεσάνυχτα...
Και τριγύρω υπάρχουν θανατηφόρες φωνές
Ναι Μόσχα άγρια γκρίνια
Χιονοθύελλες, το κάλυμμα του μονοπατιού μας.
ΙΙ. Η στιχουργική δομή της δημιουργίας του έργου.
1). Η διαίρεση σε στροφές (μέρη) είναι ασυνήθιστη - είναι διαφορετική στη δομή. Κάθε στροφή φέρει μια συγκεκριμένη σκέψη, αλλά είναι λογικά συνδεδεμένη, ρυθμική λόγω μεταφορών (πρόσθετες παύσεις)
Ιγκόρ μου! Πρίγκιπας (παύση)
Ιγκόρ μου! Πρίγκιπας (παύση)
Ιγκόρ!
Υπάρχουν επίσης 5 παύσεις στην 3η στροφή
Ας μην ξεχνάμε - αυτή είναι η κραυγή της Γιαροσλάβνα. Οι παύσεις συνδέονται με την αναπνοή ενός ατόμου που κλαίει, η ομιλία του είναι διακεκομμένη. Επιπλέον, στις λέξεις αυτές τονίζεται η πρώτη συλλαβή. Αυτή η τεχνική ενισχύει τον ρυθμό του στίχου: κλάψε, κλάψε, άκου, κοράκι, μάτι, ήλιος, βέλη.
Ας ακούσουμε τον ήχο του ποιήματος. Αυτή είναι η λέξη ΚΛΑΙΜΑ. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αλλοίωση και συντονισμό. Έτσι ακούμε τους απόηχους της λέξης. Ας ακολουθήσουμε:
Μια αρχαία κραυγή ([o]) pl [a]
Πλ ΕΝΑη Γιαροσλ ΕΝΑ vny pl, [a] [a]
Ακούς? sl, [s]
Συνεχείς
Η κραυγή είναι αναπόφευκτη [ο]. pl, [s]
pl-sl-gl-l; α-ο-ς
Έτσι επιτυγχάνει η Μ. Τσβετάεβα αρμονική ενότητα. Βγάζοντας ένα συμπέρασμα, αναρωτιέσαι πού βρήκε τη δύναμη η Τσβετάεβα να δημιουργήσει ένα τόσο πατριωτικό έργο. Η ηρωίδα της είναι δυνατή, είναι έτοιμη να υπομείνει τα πάντα στο όνομα της σωτηρίας της Πατρίδας, της Ρωσίας και του συζύγου της. Δεν θέλει να ζήσει χωρίς αυτά. Αυτή είναι η Yaroslavna Tsvetaeva. Αυτή είναι η Yaroslavna ανά πάσα στιγμή.
