Ο Πετσόριν είναι ένας παράξενος, τρομερός άνθρωπος. Ένα δοκίμιο με θέμα: "γιατί ο Pechorin θεωρήθηκε παράξενος;"

(383 λέξεις) Στο μυθιστόρημα του Mikhail Yuryevich Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας" πρωταγωνιστικός ρόλοςέπαιξε ο Pechorin. Άλλοι χαρακτήρες χρησιμεύουν ως πλαίσιο για τον χαρακτήρα του. Δεν μπορούν να ονομαστούν δευτερεύοντες, καθένας από αυτούς στο κεφάλαιο του έχει μεγάλη επιρροή στη μοίρα του Γρηγορίου.

Ο Maksim Maksimych είναι ένας ευγενικός και απλός άνθρωπος, επιτελάρχης. Είναι απόλυτα αφοσιωμένος στη δουλειά – υπηρεσία του. Ο ήρωας δεν θα καταλάβει ποτέ την κοσμοθεωρία του αγαπημένου του φίλου, αλλά παρόλα αυτά, μετά για πολλά χρόνιαχωρισμός από τον Pechorin, είναι χαρούμενος που τον τυλίγει στην αγκαλιά του. Ο Maxim Maksimych έχει μια πιο απλή στάση ζωής, δεν έχει τίποτα εναντίον της κοινωνίας. Αλλά ακόμη και ένας τόσο καλοσυνάτος άντρας δεν μπορούσε να γίνει αγαπητός στον Γρηγόριο για πολύ καιρό. Ο ήρωας εκείνης της εποχής είναι κρύος σαν πάγος.

Ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του κεφαλαίου «Πριγκίπισσα Μαίρη» είναι ο Γκρουσνίτσκι, ο οποίος παριστάνει τον υποβιβασμένο αξιωματικό. Αρχικά συμμετέχει ο τζούνκερ ερωτικό τρίγωνο: Grushnitsky - Mary - Pechorin, αλλά σύντομα ο Γκριγκόρι τον σπρώχνει στο βάθος, ως αποτυχημένος αντίπαλος.

Ο Lermontov απεικονίζει τον Grushnitsky ως ένα ρομαντικό άτομο. Του αρέσει να παράγει ένα εφέ, προσπαθεί να δημιουργήσει ένα πέπλο μυστικότητας γύρω του, αλλά στην πραγματικότητα είναι απλώς ένας μιμητής που φορά τη μάσκα του Pechorin, αλλά δεν αντιμετωπίζει τον ρόλο του.

Ο πιο κοντινός άνθρωπος στον Πετσόριν ήταν ο Δρ Βέρνερ. Δικα τους μονοπάτια ζωήςείναι κάπως παρόμοια: δεν ανέπτυξαν σχέσεις με την κοινωνία, μια μάλλον σκεπτικιστική άποψη για τη ζωή εμφανίστηκε νωρίς. Το μόνο πράγμα που τους διακρίνει: ο Βέρνερ είναι φτωχός, ονειρεύεται χρήματα, αλλά δεν κάνει τίποτα για αυτό, ενώ ο Πετόριν επιδιώκει να πάρει τουλάχιστον μια σταγόνα ευχαρίστησης χωρίς να συγκεντρώσει χρήματα.

Ο Γρηγόρης περιβάλλεται επίσης από κυρίες. Πρώτα συναντάμε την Μπέλα, μια Κιρκάσια πριγκίπισσα που απήχθη από τον Πετσόριν. Είναι σεμνή, περήφανη και έχει μια αίσθηση της αξιοπρέπειάς της, αλλά δεν μπορούσε να αντισταθεί στη γοητεία του απαγωγέα. Από όλες τις γυναίκες, είναι το μόνο θύμα που ενστάλαξε την ενοχή στον ήρωα. Ο Λέρμοντοφ θεωρεί τη Βέρα ως έναν πολύ ιδιαίτερο τύπο ισχυρής, έξυπνης και ανεξάρτητης ηρωίδας. Μόνο εκείνη μπόρεσε να καταλάβει την κοσμοθεωρία του Pechorin και να τον δεσμεύσει με τον εαυτό της. Έζησε με αγάπη για τον Γρηγόρη όλη της τη ζωή και μπόρεσε να του αποδείξει ότι ήταν ικανός και για αγάπη. Και, χάρη στη Μαίρη, ο αναγνώστης μπορεί να παρατηρήσει πώς αποκαλύπτεται η κύρια κακία του Pechorin: η επιθυμία για εξουσία. Η Mary είναι ένα μορφωμένο και ρομαντικό άτομο, αλλά ο Pechorin παρατηρεί δύο αντίθετες αρχές σε αυτήν: φυσικότητα και κοσμικότητα. Ο Λέρμοντοφ την αφήνει σε ένα σταυροδρόμι και ο αναγνώστης μένει στο σκοτάδι είτε είναι σπασμένη είτε βρει ακόμα τη δύναμη να ξεπεράσει το μάθημα.

Αναλύοντας το περιβάλλον του Pechorin, βλέπουμε ότι είναι η σάρκα της σάρκας της κοινωνίας στην οποία περιστρέφεται. Τον γέννησε, και θα τον καταστρέψει.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Ο Pechorin είναι μια διφορούμενη προσωπικότητα

Η εικόνα του Pechorin στο μυθιστόρημα "A Hero of Our Time" του Lermontov είναι μια διφορούμενη εικόνα. Δεν μπορεί να λέγεται θετικό, αλλά δεν είναι και αρνητικό. Πολλές από τις ενέργειές του είναι άξιες καταδίκης, αλλά είναι επίσης σημαντικό να κατανοήσετε τα κίνητρα της συμπεριφοράς του πριν κάνετε μια αξιολόγηση. Ο συγγραφέας αποκάλεσε τον Pechorin ήρωα της εποχής του, όχι επειδή συνέστησε να είναι ίσος μαζί του και όχι επειδή ήθελε να τον ειρωνευτεί. Μόλις έδειξε ένα πορτρέτο τυπικός εκπρόσωποςεκείνη η γενιά - επιπλέον άτομο”- για να δουν όλοι σε τι οδηγεί η κοινωνική δομή που παραμορφώνει την προσωπικότητα.

Ιδιότητες του Pechorin

Γνώση ανθρώπων

Μπορεί μια τέτοια ποιότητα του Pechorin όπως η κατανόηση της ψυχολογίας των ανθρώπων, τα κίνητρα των πράξεών τους, να ονομαστεί κακή; Άλλο είναι ότι το χρησιμοποιεί για άλλους σκοπούς. Αντί να κάνει καλό, να βοηθάει τους άλλους, παίζει μαζί τους και αυτά τα παιχνίδια, κατά κανόνα, τελειώνουν τραγικά. Αυτό ήταν το τέλος της ιστορίας με το κορίτσι του βουνού Bela, το οποίο ο Pechorin έπεισε τον αδερφό της να κλέψει. Έχοντας πετύχει την αγάπη ενός κοριτσιού που αγαπούσε την ελευθερία, έχασε το ενδιαφέρον του για αυτήν και σύντομα η Μπέλα έπεσε θύμα του εκδικητικού Καζμπίτς.

Το παιχνίδι με την πριγκίπισσα Μαρία επίσης δεν οδήγησε σε τίποτα καλό. Η παρέμβαση της Pechorin στη σχέση της με τον Grushnitsky είχε ως αποτέλεσμα ραγισμένη καρδιάπριγκίπισσες και θάνατος στη μονομαχία του Grushnitsky.

Ικανότητα ανάλυσης

Ο Πετσόριν επιδεικνύει μια λαμπρή ικανότητα ανάλυσης σε μια συνομιλία με τον Δρ. Βέρνερ (κεφάλαιο "Πριγκίπισσα Μαίρη"). Υπολογίζει απολύτως λογικά ότι η πριγκίπισσα Λιγκόφσκαγια ενδιαφερόταν για αυτόν και όχι την κόρη της Μαρία. «Έχετε ένα μεγάλο χάρισμα για σκέψη», σημειώνει ο Βέρνερ. Ωστόσο, αυτό το δώρο και πάλι δεν βρίσκει άξια εφαρμογή. Ο Pechorin θα μπορούσε ενδεχομένως να το κάνει επιστημονικές ανακαλύψεις, αλλά απογοητεύτηκε από τη μελέτη της επιστήμης, γιατί είδε ότι στην κοινωνία του κανείς δεν χρειαζόταν γνώση.

Ανεξαρτησία από τις απόψεις των άλλων

Η περιγραφή του Pechorin στο μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" δίνει πολλούς λόγους να τον κατηγορήσουν για πνευματική σκληρότητα. Φαίνεται ότι ενήργησε άσχημα προς τον παλιό του φίλο Maxim Maksimych. Όταν έμαθε ότι ο συνάδελφός του, με τον οποίο έφαγαν περισσότερες από μία λίγη αλάτι μαζί, σταμάτησε στην ίδια πόλη, ο Pechorin δεν έσπευσε να τον συναντήσει. Ο Maksim Maksimych ήταν πολύ αναστατωμένος και προσβεβλημένος από αυτόν. Ωστόσο, ο Pechorin φταίει, στην πραγματικότητα, μόνο που δεν ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες του γέρου. «Δεν είμαι το ίδιο;» - υπενθύμισε, ωστόσο αγκαλιάζοντας φιλικά τον Maxim Maksimych. Πράγματι, ο Pechorin δεν προσπαθεί ποτέ να απεικονίσει τον εαυτό του ως κάποιον που δεν είναι, απλώς για να ευχαριστήσει τους άλλους. Προτιμά να είναι παρά να φαίνεται, πάντα ειλικρινής στην εκδήλωση των συναισθημάτων του και από αυτή την άποψη, η συμπεριφορά του αξίζει κάθε έγκριση. Επίσης, δεν τον νοιάζει τι λένε οι άλλοι γι 'αυτόν - ο Pechorin κάνει πάντα όπως κρίνει κατάλληλο. ΣΕ σύγχρονες συνθήκεςτέτοιες ιδιότητες θα ήταν ανεκτίμητες και θα τον βοηθούσαν να πετύχει γρήγορα τον στόχο του, να συνειδητοποιήσει πλήρως τον εαυτό του.

Γενναιότητα

Το θάρρος και η αφοβία είναι χαρακτηριστικά χαρακτήρα λόγω των οποίων θα μπορούσε κανείς να πει «ο Πετσόριν είναι ο ήρωας της εποχής μας» χωρίς καμία ασάφεια. Εμφανίζονται επίσης στο κυνήγι (ο Maxim Maksimych είδε πώς ο Pechorin "πήγε σε έναν κάπρο ένας προς έναν") και σε μια μονομαχία (δεν φοβόταν να πυροβολήσει με τον Grushnitsky σε συνθήκες που προφανώς έχασαν γι 'αυτόν) και σε μια κατάσταση όπου χρειαζόταν να ειρηνεύσει τον μαινόμενο μεθυσμένο Κοζάκο (κεφ. «Φαταλιστής»). "... τίποτα δεν θα συμβεί χειρότερο από το θάνατο - και δεν μπορείτε να ξεφύγετε από το θάνατο", πιστεύει ο Pechorin, και αυτή η πεποίθηση του επιτρέπει να προχωρήσει πιο τολμηρά. Ωστόσο, ακόμη και ο θανάσιμος κίνδυνος που αντιμετώπιζε καθημερινά Καυκάσιος πόλεμος, δεν τον βοήθησε να αντιμετωπίσει την πλήξη: γρήγορα συνήθισε στο βουητό των τσετσενικών σφαιρών. Είναι προφανές ότι Στρατιωτική θητείαδεν ήταν το επάγγελμά του, και ως εκ τούτου οι λαμπρές ικανότητες του Pechorin σε αυτόν τον τομέα δεν βρήκαν περαιτέρω εφαρμογή. Αποφάσισε να ταξιδέψει με την ελπίδα να βρει μια θεραπεία για την πλήξη «μέσα από καταιγίδες και κακούς δρόμους».

υπερηφάνεια

Ο Pechorin δεν μπορεί να χαρακτηριστεί αλαζονικός, άπληστος για έπαινο, αλλά είναι αρκετά περήφανος. Πληγώνεται πολύ αν μια γυναίκα δεν τον θεωρεί τον καλύτερο και προτιμά κάποιον άλλο. Και προσπαθεί με κάθε τρόπο, με κάθε μέσο, ​​να κερδίσει την προσοχή της. Αυτό συνέβη στην κατάσταση με την πριγκίπισσα Μαρία, η οποία στην αρχή άρεσε στον Grushnitsky. Από την ανάλυση του Pechorin, την οποία κάνει ο ίδιος στο ημερολόγιό του, προκύπτει ότι ήταν σημαντικό γι 'αυτόν όχι τόσο να επιτύχει την αγάπη αυτού του κοριτσιού όσο να την επανακτήσει από έναν ανταγωνιστή. «Ομολογώ επίσης ότι ένα δυσάρεστο, αλλά οικείο συναίσθημα πέρασε ελαφρά εκείνη τη στιγμή στην καρδιά μου. αυτό το συναίσθημα - ήταν φθόνο... είναι απίθανο να υπάρξει ένας νεαρός άνδρας που, έχοντας γνωρίσει μια όμορφη γυναίκα που τράβηξε την άεργη προσοχή του και ξαφνικά ξεχωρίζει ξεκάθαρα μια άλλη, που της είναι εξίσου άγνωστη, λέω, σχεδόν δεν υπάρχει ένας τέτοιος νέος (φυσικά, που ζούσε στην υψηλή κοινωνία και είχε συνηθίσει να απολαμβάνει τη ματαιοδοξία του), που δεν θα τον χτυπούσε δυσάρεστα αυτό.

Ο Pechorin αγαπά να πετυχαίνει τη νίκη σε όλα. Κατάφερε να αλλάξει το ενδιαφέρον της Μαίρης στο δικό του πρόσωπο, να κάνει την περήφανη Μπέλα ερωμένη του, να πάρει ένα κρυφό ραντεβού με τη Βέρα και να ξεπεράσει τον Γκρουσνίτσκι σε μια μονομαχία. Αν είχε έναν άξιο σκοπό, αυτή η επιθυμία να είναι ο πρώτος θα του επέτρεπε να πετύχει τεράστια επιτυχία. Αλλά πρέπει να δώσει διέξοδο στην ηγεσία του με έναν τόσο περίεργο και καταστροφικό τρόπο.

ιδιοτέλεια

Στο δοκίμιο με θέμα "Pechorin - ο ήρωας της εποχής μας", δεν μπορεί κανείς να μην αναφέρει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του όπως ο εγωισμός. Δεν ενδιαφέρεται πραγματικά για τα συναισθήματα και τις τύχες άλλων ανθρώπων που έχουν γίνει όμηροι των ιδιοτροπιών του, γι 'αυτόν έχει σημασία μόνο η ικανοποίηση των δικών του αναγκών. Ο Πετσόριν δεν λυπήθηκε καν τη Βέρα, τη μοναδική γυναίκα που πίστευε ότι αγαπούσε πραγματικά. Έβαλε σε κίνδυνο τη φήμη της επισκεπτόμενος τη νύχτα απουσία του συζύγου της. Μια ζωντανή απεικόνιση της απορριπτικής, εγωιστικής στάσης του είναι το αγαπημένο του άλογο, οδηγημένο από τον ίδιο, που δεν κατάφερε να προλάβει την άμαξα με την Βέρα που έφυγε. Στο δρόμο για το Essentuki, ο Pechorin είδε ότι «αντί για σέλα, δύο κοράκια κάθονταν στην πλάτη του». Επιπλέον, ο Pechorin απολαμβάνει μερικές φορές τα βάσανα των άλλων. Φαντάζεται πώς η Μαίρη μετά την ακατανόητη συμπεριφορά του «θα ξενυχτήσει χωρίς ύπνο και θα κλάψει», και αυτή η σκέψη του δίνει «απέραντη ευχαρίστηση». «Υπάρχουν στιγμές που καταλαβαίνω τον Βαμπίρ…» παραδέχεται.

Η συμπεριφορά του Pechorin είναι αποτέλεσμα της επιρροής των περιστάσεων

Μπορεί όμως αυτό το κακό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα να ονομαστεί έμφυτο; Είναι ο Pechorin από την αρχή ελαττωματικός ή τον έκαναν οι συνθήκες διαβίωσης; Να τι είπε ο ίδιος στην πριγκίπισσα Μαρία: «... τέτοια ήταν η μοίρα μου από την παιδική μου ηλικία. Όλοι διάβασαν στο πρόσωπό μου σημάδια άσχημων συναισθημάτων, που δεν υπήρχαν. αλλά υποτίθεται - και γεννήθηκαν. Ήμουν σεμνή - με κατηγόρησαν για πονηριά: Έγινα μυστικοπαθής ... Ήμουν έτοιμος να αγαπήσω όλο τον κόσμο - κανείς δεν με καταλάβαινε: και έμαθα να μισώ ... είπα την αλήθεια - δεν με πίστεψαν: άρχισε να εξαπατά ... έγινα ηθικός ανάπηρος».

Βρίσκοντας τον εαυτό του σε ένα περιβάλλον που δεν αντιστοιχεί στην εσωτερική του ουσία, ο Pechorin αναγκάζεται να σπάσει τον εαυτό του, να γίνει αυτό που δεν είναι στην πραγματικότητα. Εκεί είναι που αυτό εσωτερική ασυνέπεια, που άφησε αποτύπωμα στην εμφάνισή του. Ο συγγραφέας του μυθιστορήματος σχεδιάζει ένα πορτρέτο του Pechorin: γέλιο με μάτια που δεν γελούν, ένα τολμηρό και ταυτόχρονα αδιάφορα ήρεμο βλέμμα, ένα ίσιο πλαίσιο, κουτσό, σαν μια νεαρή κυρία του Μπαλζάκ, όταν κάθισε σε ένα παγκάκι, και άλλες «ασυνέπειες».

Ο ίδιος ο Pechorin συνειδητοποιεί ότι του κάνει μια διφορούμενη εντύπωση: «Μερικοί με σέβονται χειρότερα, άλλοι καλύτερα από ό,τι πραγματικά είμαι... Κάποιοι θα πουν: ήταν ένας ευγενικός τύπος, άλλοι ένα κάθαρμα. Και τα δύο θα είναι ψεύτικα». Όμως η αλήθεια είναι ότι υπό την επίδραση εξωτερικών συνθηκών, η προσωπικότητά του έχει υποστεί τόσο περίπλοκες και άσχημες παραμορφώσεις που δεν είναι πλέον δυνατό να διαχωρίσει κανείς το κακό από το καλό, το πραγματικό από το ψεύτικο.

Στο μυθιστόρημα A Hero of Our Time, η εικόνα του Pechorin είναι ένα ηθικό, ψυχολογικό πορτρέτο μιας ολόκληρης γενιάς. Πόσοι από τους εκπροσώπους του, αφού δεν βρήκαν ανταπόκριση στη γύρω «ψυχή σε υπέροχες παρορμήσεις», αναγκάστηκαν να προσαρμοστούν, να γίνουν ίδιοι με όλους τους γύρω ή να πεθάνουν. Ο συγγραφέας του μυθιστορήματος, Μιχαήλ Λερμόντοφ, του οποίου η ζωή τελείωσε τραγικά και πρόωρα, ήταν ένας από αυτούς.

Δοκιμή έργων τέχνης

Pechorin - κύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα του M.Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας". Ενα από τα πολλά διάσημους χαρακτήρεςΡώσοι κλασικοί, των οποίων το όνομα έχει γίνει γνωστό. Το άρθρο παρέχει πληροφορίες για τον χαρακτήρα από το έργο, χαρακτηριστικό παράθεσης.

Πλήρες όνομα

Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν.

Το όνομά του ήταν ... Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν. Η μικρή ήταν ωραία

Ηλικία

Μια φορά, το φθινόπωρο, ήρθε ένα μεταφορικό με προμήθειες? ήταν ένας αξιωματικός στη μεταφορά, ένας νεαρός περίπου είκοσι πέντε ετών

Σχέση με άλλους χαρακτήρες

Ο Πετσόριν αντιμετώπιζε σχεδόν όλους γύρω του με περιφρόνηση. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι, τον οποίο ο Pechorin θεωρούσε ίσο με τον εαυτό του, και γυναικείοι χαρακτήρεςπου του προκαλούσε συναισθήματα.

Η εμφάνιση του Pechorin

Ένας νεαρός άνδρας είκοσι πέντε ετών. Ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό είναι τα μάτια που δεν γελούν ποτέ.

Ήταν μέσου ύψους. Το λεπτό, λεπτό σώμα και οι φαρδιοί ώμοι του αποδεικνύονταν ένα ισχυρό σώμα, ικανό να αντέξει όλες τις δυσκολίες ενός νομάδα. Το σκονισμένο βελούδινο παλτό του, κουμπωμένο μόνο με τα δύο κάτω κουμπιά, έκανε δυνατή την εκθαμβωτική όραση καθαρά σεντόνια, εκθέτοντας τις συνήθειες ενός αξιοπρεπούς ατόμου. τα λερωμένα γάντια του έμοιαζαν σκόπιμα προσαρμοσμένα στο μικρό αριστοκρατικό του χέρι, και όταν έβγαλε το ένα του, εξεπλάγην με τη λεπτότητα των χλωμών δακτύλων του. Το βάδισμά του ήταν απρόσεκτο και νωχελικό, αλλά παρατήρησα ότι δεν κουνούσε τα χέρια του, ένα σίγουρο σημάδι κάποιας μυστικοπάθειας του χαρακτήρα του. Όταν βυθίστηκε στον πάγκο, το ίσιο πλαίσιο του λύγισε, σαν να μην είχε ούτε ένα κόκαλο στην πλάτη του. η θέση ολόκληρου του σώματός του έδειχνε κάποιο είδος νευρικής αδυναμίας: κάθισε καθώς κάθεται μια τριαντάχρονη κοκέτα του Μπαλζάκ. Με την πρώτη ματιά στο πρόσωπό του, δεν θα του είχα δώσει περισσότερα από είκοσι τρία χρόνια, αν και μετά ήμουν έτοιμος να του δώσω τριάντα. Υπήρχε κάτι παιδικό στο χαμόγελό του. Το δέρμα του είχε ένα είδος γυναικείας τρυφερότητας. ξανθά μαλλιά, σγουρά από τη φύση τους, περιέγραφε τόσο γραφικά το χλωμό, ευγενές μέτωπό του, στο οποίο, μόνο μετά από μια μακρά παρατήρηση, διακρίνονταν ίχνη ρυτίδων. Παρά το ανοιχτό χρώμα των μαλλιών του, το μουστάκι και τα φρύδια του ήταν μαύρα - σημάδι ράτσας σε έναν άνδρα, ακριβώς όπως μια μαύρη χαίτη και μια μαύρη ουρά σε ένα λευκό άλογο. Είχε μια ελαφρώς αναποδογυρισμένη μύτη, εκθαμβωτικά λευκά δόντια και καστανά μάτια. Πρέπει να πω λίγα λόγια ακόμα για τα μάτια.
Πρώτον, δεν γελούσαν όταν γελούσε! Αυτό είναι ένα σημάδι - ή μια κακή διάθεση, ή μια βαθιά συνεχής θλίψη. Οι μισογυμνασμένες βλεφαρίδες τους έλαμπαν με ένα είδος φωσφορίζουσας λάμψης. Ήταν η λάμψη του χάλυβα, εκθαμβωτική αλλά κρύα. το βλέμμα του, σύντομο, αλλά διεισδυτικό και βαρύ, άφησε μια δυσάρεστη εντύπωση μιας αδιάκριτης ερώτησης και μπορεί να φαινόταν αυθάδη αν δεν ήταν τόσο αδιάφορα ήρεμο. Γενικά ήταν πολύ εμφανίσιμος και είχε μια από αυτές τις πρωτότυπες φυσιογνωμίες που αρέσουν ιδιαίτερα στις κοσμικές γυναίκες.

κοινωνική θέση

Ένας αξιωματικός εξορίστηκε στον Καύκασο για κάποια κακή ιστορία, ίσως μια μονομαχία.

Μια φορά, το φθινόπωρο, ήρθε ένα μεταφορικό με προμήθειες? υπήρχε ένας αξιωματικός στη μεταφορά

Τους εξήγησα ότι είμαι αξιωματικός, πήγαινα στο ενεργό απόσπασμα με υπηρεσιακή υπηρεσία.

Και τι με νοιάζει για τις ανθρώπινες χαρές και κακοτυχίες, εγώ, ένας περιπλανώμενος αξιωματικός

Είπα το όνομά σου... Το ήξερε. Φαίνεται ότι η ιστορία σου έκανε πολύ θόρυβο εκεί...

Την ίδια εποχή, ένας πλούσιος αριστοκράτης από την Πετρούπολη.

ισχυρό σύνταγμα ... δεν νικήθηκε από τη φθορά της μητροπολιτικής ζωής

και εξάλλου έχω λακέδες και λεφτά!

με κοίταξαν με τρυφερή περιέργεια: το κόψιμο της Πετρούπολης του φόρεμα τους παρέσυρε

Της παρατήρησα ότι πρέπει να σε γνώρισε στην Πετρούπολη, κάπου στον κόσμο...

άδεια άμαξα? Η εύκολη μετακίνησή του, η άνετη διάταξη και η λεπτή του εμφάνιση είχαν κάποιο ξένο αποτύπωμα.

Περαιτέρω μοίρα

Πέθανε ενώ επέστρεφε από την Περσία.

Πρόσφατα έμαθα ότι ο Pechorin, επιστρέφοντας από την Περσία, πέθανε.

Προσωπικότητα Pechorin

Για να πω ότι ο Pechorin - ασυνήθιστο άτομοείναι να μην πω τίποτα. Συμπλέκει το μυαλό, τη γνώση των ανθρώπων, την απόλυτη ειλικρίνεια απέναντι στον εαυτό του και την αδυναμία εύρεσης στόχου στη ζωή και το χαμηλό ήθος. Εξαιτίας αυτών των ιδιοτήτων, βρίσκεται συνεχώς σε τραγικές καταστάσεις. Το ημερολόγιό του είναι εντυπωσιακό για την ειλικρίνεια της αξιολόγησης των πράξεων και των επιθυμιών του.

Ο Pechorin για τον εαυτό του

Ο ίδιος μιλάει για τον εαυτό του ως ένα δυστυχισμένο άτομο που δεν μπορεί να ξεφύγει από την πλήξη.

Έχω έναν δυστυχισμένο χαρακτήρα. Εάν η ανατροφή μου με έκανε έτσι, αν ο Θεός με δημιούργησε έτσι, δεν ξέρω. Ξέρω μόνο ότι αν είμαι η αιτία της δυστυχίας των άλλων, τότε και ο ίδιος δεν είμαι λιγότερο δυστυχισμένος. Φυσικά, αυτό είναι κακή παρηγοριά για αυτούς - μόνο γεγονός είναι ότι έτσι είναι. Στα πρώτα μου νιάτα, από τη στιγμή που άφησα τη φροντίδα των συγγενών μου, άρχισα να απολαμβάνω άγρια ​​όλες τις απολαύσεις που μπορούν να πάρουν τα χρήματα και, φυσικά, αυτές οι απολαύσεις με αηδίασαν. Μετά ξεκίνησα για τον μεγάλο κόσμο και σύντομα κουράστηκα και την κοινωνία. Ερωτεύτηκα τις κοσμικές καλλονές και με αγάπησαν - αλλά η αγάπη τους ενόχλησε μόνο τη φαντασία και την περηφάνια μου, και η καρδιά μου έμεινε άδεια ... Άρχισα να διαβάζω, να μελετώ - η επιστήμη ήταν επίσης κουρασμένη. Είδα ότι ούτε η φήμη ούτε η ευτυχία εξαρτιόταν από αυτούς στο ελάχιστο, γιατί το περισσότερο χαρούμενοι άνθρωποι- αδαής, και η φήμη είναι τύχη, και για να το πετύχεις, χρειάζεται απλώς να είσαι επιδέξιος. Μετά βαρέθηκα... Σύντομα με μετέφεραν στον Καύκασο: αυτή είναι η πιο ευτυχισμένη περίοδος της ζωής μου. Ήλπιζα ότι η πλήξη δεν ζούσε κάτω από τις σφαίρες της Τσετσενίας - μάταια: ένα μήνα αργότερα είχα συνηθίσει τόσο πολύ στο βουητό τους και στην εγγύτητα του θανάτου που, πραγματικά, έδωσα περισσότερη προσοχή στα κουνούπια - και βαριόμουν περισσότερο από πριν, γιατί έχασα σχεδόν τελευταία ελπίδα. Όταν είδα την Μπέλα στο σπίτι μου, όταν για πρώτη φορά, κρατώντας την στα γόνατά μου, φίλησα τις μαύρες μπούκλες της, εγώ, ανόητος, νόμιζα ότι ήταν ένας άγγελος που μου έστειλε η συμπονετική μοίρα... πάλι έκανα λάθος : η αγάπη μιας άγριας γυναίκας είναι λίγη καλύτερο από την αγάπηευγενής κυρία? η άγνοια και η απλοϊκότητα του ενός είναι εξίσου ενοχλητική με την φιλαρέσκεια του άλλου. Αν θες, την αγαπώ ακόμα, της είμαι ευγνώμων για μερικά αρκετά γλυκά λεπτά, θα δώσω τη ζωή μου για αυτήν - μόνο που τη βαρέθηκα ... Είτε είμαι ανόητος είτε κακός , Δεν γνωρίζω; Αλλά είναι αλήθεια ότι είμαι και πολύ αξιολύπητος, ίσως περισσότερο από αυτήν: μέσα μου η ψυχή διαφθείρεται από το φως, η φαντασία είναι ανήσυχη, η καρδιά είναι αχόρταγη. Όλα δεν μου φτάνουν: συνηθίζω τη θλίψη το ίδιο εύκολα με την ευχαρίστηση και η ζωή μου γίνεται πιο άδεια μέρα με τη μέρα. Έχω μόνο μία επιλογή: να ταξιδέψω. Το συντομότερο δυνατό, θα πάω - απλώς όχι στην Ευρώπη, Θεός φυλάξοι! - Θα πάω στην Αμερική, στην Αραβία, στην Ινδία - ίσως πεθάνω κάπου στο δρόμο! Τουλάχιστον είμαι σίγουρος ότι αυτή η τελευταία παρηγοριά δεν θα εξαντληθεί σύντομα, με τη βοήθεια των καταιγίδων και των κακών δρόμων.

Σχετικά με την ανατροφή σας

Ο Pechorin κατηγορεί τη συμπεριφορά του στην ακατάλληλη ανατροφή στην παιδική ηλικία, τη μη αναγνώριση των αληθινών ενάρετων αρχών του.

Ναι, αυτή ήταν η μοίρα μου από την παιδική μου ηλικία. Όλοι διάβασαν στο πρόσωπό μου σημάδια άσχημων συναισθημάτων, που δεν υπήρχαν. αλλά υποτίθεται - και γεννήθηκαν. Ήμουν σεμνός - κατηγορήθηκα για πονηριά: έγινα μυστικοπαθής. Ένιωσα βαθιά καλό και κακό. κανείς δεν με χάιδευε, όλοι με έβριζαν: έγινα εκδικητικός· Ήμουν σκυθρωπός - τα άλλα παιδιά είναι χαρούμενα και ομιλητικά. Ένιωθα ανώτερος από αυτούς — με έβαλαν κατώτερο. Έγινα ζηλιάρης. Ήμουν έτοιμος να αγαπήσω όλο τον κόσμο - κανείς δεν με καταλάβαινε: και έμαθα να μισώ. Τα άχρωμα νιάτα μου κύλησαν στον αγώνα με τον εαυτό μου και το φως. Τα καλύτερα συναισθήματά μου, φοβούμενος τη γελοιοποίηση, έθαψα στα βάθη της καρδιάς μου: πέθαναν εκεί. Είπα την αλήθεια - δεν με πίστεψαν: άρχισα να εξαπατάω. Γνωρίζοντας καλά το φως και τις πηγές της κοινωνίας, επιδέθηκα στην επιστήμη της ζωής και είδα πώς ήταν ευτυχισμένοι άλλοι χωρίς τέχνη, απολαμβάνοντας το δώρο εκείνων των ευεργετημάτων που τόσο ακούραστα αναζητούσα. Και τότε γεννήθηκε στο στήθος μου η απελπισία - όχι η απελπισία που θεραπεύεται στο στόμιο ενός πιστολιού, αλλά η ψυχρή, ανίσχυρη απόγνωση, κρυμμένη πίσω από την ευγένεια και ένα καλοσυνάτο χαμόγελο. Έγινα ηθικός ανάπηρος: το ένα μισό της ψυχής μου δεν υπήρχε, στέρεψε, εξατμίστηκε, πέθανε, το έκοψα και το πέταξα, ενώ το άλλο μετακινήθηκε και έζησε στην υπηρεσία όλων, και κανείς δεν το πρόσεξε αυτό. γιατί κανείς δεν ήξερε για την ύπαρξη του νεκρού μισού του. αλλά τώρα ξύπνησες μέσα μου τη μνήμη της και σου διάβασα τον επιτάφιο της. Σε πολλούς, όλοι οι επιτάφιοι γενικά φαίνονται γελοίοι, αλλά όχι για μένα, ειδικά όταν θυμάμαι τι κρύβεται από κάτω τους. Ωστόσο, δεν σας ζητώ να μοιραστείτε τη γνώμη μου: αν το κόλπο μου σας φαίνεται γελοίο, παρακαλώ γελάστε: Σας προειδοποιώ ότι αυτό δεν θα με στεναχωρήσει στο ελάχιστο.

Περί πάθους και ευχαρίστησης

Ο Pechorin συχνά φιλοσοφεί, ειδικότερα, για τα κίνητρα των πράξεων, των παθών και των αληθινών αξιών.

Αλλά υπάρχει μια απέραντη ευχαρίστηση στην κατοχή μιας νεαρής, ελάχιστα ανθισμένης ψυχής! Είναι σαν ένα λουλούδι του οποίου το καλύτερο άρωμα εξατμίζεται προς την πρώτη ακτίνα του ήλιου. πρέπει να σκιστεί εκείνη τη στιγμή και, αφού το αναπνεύσει στο έπακρο, να το πετάξει στο δρόμο: ίσως το σηκώσει κάποιος! Νιώθω αυτή την ακόρεστη απληστία μέσα μου, καταναλώνοντας ό,τι μπαίνει στο δρόμο. Βλέπω τα βάσανα και τις χαρές των άλλων μόνο σε σχέση με τον εαυτό μου, ως τροφή που με στηρίζει ψυχική δύναμη. Εγώ ο ίδιος δεν είμαι πλέον ικανός για τρέλα υπό την επίδραση του πάθους. Η φιλοδοξία μου καταστέλλεται από τις περιστάσεις, αλλά εκδηλώθηκε με διαφορετική μορφή, γιατί η φιλοδοξία δεν είναι παρά δίψα για εξουσία και η πρώτη μου ευχαρίστηση είναι να υποτάξω ό,τι με περιβάλλει στη θέλησή μου. ξυπνήστε ένα αίσθημα αγάπης, αφοσίωσης και φόβου για τον εαυτό σας - δεν είναι αυτό το πρώτο σημάδι και ο μεγαλύτερος θρίαμβος της δύναμης; Το να γίνουμε αιτία ταλαιπωρίας και χαράς για κάποιον, χωρίς να έχουμε κανένα θετικό δικαίωμα να το κάνουμε - δεν είναι αυτό το πιο γλυκό φαγητό της περηφάνιας μας; Και τι είναι ευτυχία; Έντονη περηφάνια. Αν θεωρούσα τον εαυτό μου καλύτερο, πιο δυνατό από οποιονδήποτε στον κόσμο, θα ήμουν ευτυχισμένος. αν με αγαπούσαν όλοι, θα έβρισκα μέσα μου ατελείωτες πηγές αγάπης. Το κακό γεννά το κακό. το πρώτο βάσανο δίνει την ιδέα της ευχαρίστησης να βασανίζεις άλλον. η ιδέα του κακού δεν μπορεί να μπει στο κεφάλι ενός ανθρώπου χωρίς να θέλει να την εφαρμόσει στην πραγματικότητα: οι ιδέες είναι οργανικές δημιουργίες, κάποιος είπε: η γέννησή τους τους δίνει ήδη μια μορφή, και αυτή η μορφή είναι δράση. Αυτός στο κεφάλι του οποίου γεννήθηκαν περισσότερες ιδέες, ενεργεί περισσότερο από τους άλλους. Από αυτό η ιδιοφυΐα, αλυσοδεμένη στο γραφειοκρατικό τραπέζι, πρέπει να πεθάνει ή να τρελαθεί, όπως πεθαίνει από αποπληξία ένας άντρας με ισχυρή σωματική διάπλαση, με καθιστική ζωή και σεμνή συμπεριφορά. Τα πάθη δεν είναι παρά ιδέες στην πρώτη τους ανάπτυξη: ανήκουν στα νιάτα της καρδιάς, και είναι ένας ανόητος που νομίζει ότι τα ταράζουν σε όλη του τη ζωή: πολλά ήρεμα ποτάμια ξεκινούν με θορυβώδεις καταρράκτες, και κανένας δεν πηδά και αφρίζει μέχρι την ίδια τη θάλασσα. Αλλά αυτή η ηρεμία είναι συχνά σημάδι μεγάλης κρυμμένη δύναμη; η πληρότητα και το βάθος των συναισθημάτων και των σκέψεων δεν επιτρέπει ξέφρενες παρορμήσεις. Η ψυχή, που υποφέρει και απολαμβάνει, δίνει μια αυστηρή περιγραφή των πάντων και είναι πεπεισμένη ότι έτσι πρέπει να είναι. Ξέρει ότι χωρίς καταιγίδες, η συνεχής ζέστη του ήλιου θα τη στεγνώσει. μπαίνει μέσα της την ίδια τη ζωή, - αγαπά και τιμωρεί τον εαυτό του, σαν αγαπημένο παιδί. Μόνο σε αυτή την υψηλότερη κατάσταση αυτογνωσίας μπορεί ένα άτομο να εκτιμήσει τη δικαιοσύνη του Θεού.

Σχετικά με το μοιραίο πεπρωμένο

Ο Pechorin ξέρει τι φέρνει ατυχία στους ανθρώπους. Θεωρεί ακόμη και τον εαυτό του δήμιο:

Διατρέχω τη μνήμη μου για όλο μου το παρελθόν και αναρωτιέμαι άθελά μου: γιατί έζησα; για ποιο σκοπό γεννήθηκα;.. Αλλά, είναι αλήθεια, υπήρχε, και, είναι αλήθεια, είχα υψηλό σκοπό, γιατί νιώθω τεράστιες δυνάμεις στην ψυχή μου... Αλλά δεν μάντεψα αυτόν τον σκοπό, παρασύρθηκε από τα θέλγητρα των κενών και αχάριστων παθών. από το καμίνι τους βγήκα σκληρός και ψυχρός σαν σίδερο, αλλά έχασα για πάντα τη φλόγα των ευγενών φιλοδοξιών - το καλύτερο φως της ζωής. Και από τότε πόσες φορές έπαιξα το ρόλο του τσεκούρι στα χέρια της μοίρας! Ως όργανο εκτέλεσης, έπεσα στα κεφάλια καταδικασμένων θυμάτων, συχνά χωρίς κακία, πάντα χωρίς τύψεις... Η αγάπη μου δεν έφερε ευτυχία σε κανέναν, γιατί δεν θυσίασα τίποτα για αυτούς που αγάπησα: αγάπησα για τον εαυτό μου , για τη δική μου ευχαρίστηση: Ικανοποίησα μόνο περίεργες ανάγκες της καρδιάς, καταβροχθίζοντας λαίμαργα τα συναισθήματά τους, τις χαρές και τα βάσανά τους - και δεν μπορούσα ποτέ να χορτάσω. Έτσι, εξαντλημένος από την πείνα, αποκοιμιέται και βλέπει μπροστά του πλούσιο φαγητό και αφρώδες κρασί. Καταβροχθίζει με χαρά τα εναέρια δώρα της φαντασίας, και του φαίνεται πιο εύκολο. αλλά μόλις ξύπνησε - το όνειρο εξαφανίζεται ... παραμένει διπλή πείνα και απόγνωση!

Ενιωθα λυπημένος. Και γιατί ήταν η μοίρα να με ρίξει σε έναν ειρηνικό κύκλο έντιμοι λαθρέμποροι? Σαν πέτρα πεταμένη σε λεία πηγή, τάραξα την ηρεμία τους και σαν πέτρα κόντεψα να βυθιστώ!

Σχετικά με τις γυναίκες

Το Pechorin δεν παρακάμπτει την κολακευτική πλευρά των γυναικών, τη λογική και τα συναισθήματά τους. Γίνεται σαφές ότι οι γυναίκες δυνατος χαρακτηραςαποφεύγει για χάρη των αδυναμιών του, γιατί τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να του συγχωρήσουν την αδιαφορία και την πνευματική τσιγκουνιά, να τον καταλάβουν και να τον αγαπήσουν.

Πώς να είσαι; Έχω ένα προαίσθημα… Γνωρίζοντας μια γυναίκα, πάντα μάντεψα με ακρίβεια αν θα με αγαπούσε ή όχι….

Τι δεν θα κάνει μια γυναίκα για να στενοχωρήσει την αντίπαλό της! Θυμάμαι ότι ο ένας με ερωτεύτηκε γιατί αγάπησα τον άλλον. Δεν υπάρχει τίποτα πιο παράδοξο γυναικείο μυαλό; Οι γυναίκες είναι δύσκολο να πειστούν για οτιδήποτε, πρέπει να φτάσουν στο σημείο να πείσουν τον εαυτό τους. η σειρά των αποδεικτικών στοιχείων με την οποία καταστρέφουν τις προειδοποιήσεις τους είναι πολύ πρωτότυπη. για να μάθει κανείς τη διαλεκτική τους πρέπει να ανατρέψει τα πάντα στο μυαλό του σχολικοί κανόνεςλογική.

Πρέπει να ομολογήσω ότι σίγουρα δεν μου αρέσουν οι γυναίκες με χαρακτήρα: είναι δουλειά τους! .. Αλήθεια, τώρα θυμάμαι: μια φορά, μόνο μια φορά, αγάπησα μια γυναίκα με ισχυρή θέληση, την οποία δεν μπόρεσα ποτέ να νικήσω ... ίσως αν την είχα συναντήσει πέντε χρόνια αργότερα, θα είχαμε χωρίσει διαφορετικά…

Για τον φόβο του γάμου

Την ίδια στιγμή, ο Pechorin παραδέχεται ειλικρινά στον εαυτό του ότι φοβάται να παντρευτεί. Βρίσκει ακόμη και τον λόγο για αυτό - στην παιδική ηλικία, ένας μάντης προέβλεψε τον θάνατό του από μια κακιά σύζυγο

Καμιά φορά περιφρονώ τον εαυτό μου...γι' αυτό δεν περιφρονώ και τους άλλους;... Έχω γίνει ανίκανος για ευγενείς παρορμήσεις. Φοβάμαι να φανώ γελοίος στον εαυτό μου. Κάποιος άλλος στη θέση μου θα είχε προσφέρει στην πριγκίπισσα son coeur et sa fortune. αλλά πάνω μου η λέξη παντρεύομαι έχει κάποιο είδος μαγικής δύναμης: ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένα αγαπώ μια γυναίκα, αν με κάνει να νιώθω ότι πρέπει να την παντρευτώ, συγχώρεσέ με, αγάπη! η καρδιά μου γίνεται πέτρα και τίποτα δεν θα τη ζεστάνει ξανά. Είμαι έτοιμος για όλες τις θυσίες εκτός από αυτήν. είκοσι φορές τη ζωή μου, θα βάλω ακόμη και την τιμή μου σε κίνδυνο ... αλλά δεν θα πουλήσω την ελευθερία μου. Γιατί την εκτιμώ τόσο πολύ; τι χρειάζομαι σε αυτό;.. που ετοιμάζομαι; τι περιμένω από το μέλλον;.. Πραγματικά, απολύτως τίποτα. Αυτό είναι ένα είδος έμφυτου φόβου, ένα ανεξήγητο προαίσθημα... Άλλωστε, υπάρχουν άνθρωποι που φοβούνται ασυναίσθητα τις αράχνες, τις κατσαρίδες, τα ποντίκια... Να το ομολογήσω; .. Όταν ήμουν ακόμη παιδί, μια ηλικιωμένη γυναίκα αναρωτήθηκε για μένα στη μητέρα μου? Μου προέβλεψε τον θάνατο από μια κακιά σύζυγο. Αυτό με εντυπωσίασε βαθιά εκείνη την εποχή. Μια ακαταμάχητη αποστροφή για τον γάμο γεννήθηκε στην ψυχή μου... Στο μεταξύ, κάτι μου λέει ότι η πρόβλεψή της θα γίνει πραγματικότητα. Τουλάχιστον θα προσπαθήσω να το κάνω πραγματικότητα το συντομότερο δυνατό.

Περί εχθρών

Ο Pechorin δεν φοβάται τους εχθρούς και χαίρεται ακόμη και όταν αυτοί είναι.

Χαίρομαι; Αγαπώ τους εχθρούς, αν και όχι με χριστιανικό τρόπο. Με διασκεδάζουν, διεγείρουν το αίμα μου. Να είναι πάντα σε εγρήγορση, να πιάνει κάθε βλέμμα, το νόημα κάθε λέξης, σε θεϊκές προθέσεις, να καταστρέφει συνωμοσίες, να προσποιείται ότι εξαπατήθηκε και ξαφνικά με ένα πάτημα να γκρεμίσει όλο το τεράστιο και επίπονο οικοδόμημα της πονηριάς και των σχεδίων τους - αυτό λέω ζωή.

για τη φιλία

Σύμφωνα με τον ίδιο τον Pechorin, δεν μπορεί να είναι φίλοι:

Είμαι ανίκανος για φιλία: από δύο φίλους, ο ένας είναι πάντα σκλάβος του άλλου, αν και συχνά κανένας από τους δύο δεν το παραδέχεται στον εαυτό του. Δεν μπορώ να είμαι σκλάβος, και σε αυτήν την περίπτωση η εντολή είναι κουραστική δουλειά, γιατί ταυτόχρονα είναι απαραίτητο να εξαπατήσω. και εξάλλου έχω λακέδες και λεφτά!

Σχετικά με κατώτερους ανθρώπους

Ο Pechorin μιλάει άσχημα για τους ανάπηρους, βλέποντας σε αυτούς την κατωτερότητα της ψυχής.

Αλλά τι να κάνουμε; Συχνά τείνω σε προκαταλήψεις... Ομολογώ ότι έχω έντονη προκατάληψη απέναντι σε όλους τους τυφλούς, στραβούς, κουφούς, άλαλους, χωρίς πόδια, χωρίς χέρια, καμπούρες κ.λπ. Παρατήρησα ότι υπάρχει πάντα κάποια περίεργη σχέση μεταξύ της εμφάνισης ενός ατόμου και της ψυχής του: σαν με την απώλεια ενός μέλους, η ψυχή χάνει κάποιο συναίσθημα.

Περί μοιρολατρίας

Είναι δύσκολο να πούμε με βεβαιότητα αν ο Pechorin πιστεύει στη μοίρα. Το πιθανότερο είναι ότι δεν το πιστεύει και μάλιστα μάλωνε γι' αυτό. Ωστόσο, το ίδιο απόγευμα αποφάσισε να δοκιμάσει την τύχη του και κόντεψε να πεθάνει. Ο Pechorin είναι παθιασμένος και έτοιμος να πει αντίο στη ζωή, δοκιμάζει τον εαυτό του για δύναμη. Η αποφασιστικότητα και η σταθερότητά του ακόμη και απέναντι θανάσιμο κίνδυνοκαταπλήσσω.

Μου αρέσει να αμφιβάλλω για όλα: αυτή η διάθεση του νου δεν παρεμβαίνει στην αποφασιστικότητα του χαρακτήρα - αντίθετα, όσον αφορά εμένα, προχωρώ πάντα πιο τολμηρός όταν δεν ξέρω τι με περιμένει. Μετά από όλα, τίποτα χειρότερο από το θάνατο δεν θα συμβεί - και ο θάνατος δεν μπορεί να αποφευχθεί!

Μετά από όλα αυτά, πώς θα φαινόταν να μην γίνεις μοιρολάτρης; Αλλά ποιος ξέρει σίγουρα αν είναι πεπεισμένος για κάτι ή όχι; .. και πόσο συχνά μπερδεύουμε με πεποίθηση μια εξαπάτηση των αισθήσεων ή ένα λάθος της λογικής! ..

Εκείνη τη στιγμή, μια περίεργη σκέψη πέρασε από το κεφάλι μου: όπως ο Βούλιχ, αποφάσισα να δοκιμάσω την τύχη μου.

Ο πυροβολισμός ακούστηκε ακριβώς πάνω από το αυτί μου, η σφαίρα έσκισε την επωμίδα

Περί θανάτου

Ο Πετσόριν δεν φοβάται τον θάνατο. Σύμφωνα με τον ήρωα, έχει ήδη δει και βιώσει ό,τι είναι δυνατό σε αυτή τη ζωή σε όνειρα και όνειρα, και τώρα περιπλανιέται άσκοπα, έχοντας ξοδέψει τα περισσότερα σε φαντασιώσεις. καλύτερες ιδιότητεςη ψυχή σου.

Καλά? πεθάνει, πεθάνει! Μικρή απώλεια για τον κόσμο. Και ναι, και εγώ βαριέμαι αρκετά. Είμαι σαν έναν άνθρωπο που χασμουριέται σε μια μπάλα, που δεν πάει για ύπνο μόνο και μόνο επειδή η άμαξα του δεν είναι ακόμα εκεί. Αλλά η άμαξα είναι έτοιμη ... αντίο! ..

Και ίσως αύριο να πεθάνω!.. και δεν θα μείνει ούτε ένα πλάσμα στη γη που θα με καταλάβαινε απόλυτα. Κάποιοι με σέβονται χειρότερα, άλλοι καλύτερα από μένα… Κάποιοι θα πουν: ήταν καλός τύπος, άλλοι - κάθαρμα. Και τα δύο θα είναι ψευδή. Αξίζει να ζεις μετά από αυτό; κι όμως ζεις - από περιέργεια: περιμένεις κάτι καινούργιο ... Γελοίο και ενοχλητικό!

Ο Pechorin έχει πάθος για γρήγορη οδήγηση

Παρά όλες τις εσωτερικές αντιφάσεις και τις παραξενιές του χαρακτήρα, ο Pechorin είναι σε θέση να απολαύσει πραγματικά τη φύση και τη δύναμη των στοιχείων· αυτός, όπως ο M.Yu. Ο Λέρμοντοφ είναι ερωτευμένος με τα ορεινά τοπία και αναζητά τη σωτηρία από το ανήσυχο μυαλό του σε αυτά.

Επιστρέφοντας σπίτι, ανέβηκα και κάλπασα στη στέπα. Μου αρέσει να καβαλάω ένα ζεστό άλογο μέσα από ψηλό γρασίδι ενάντια στον άνεμο της ερήμου. Καταπίνω λαίμαργα τον μυρωδάτο αέρα και κατευθύνω το βλέμμα μου στη γαλάζια απόσταση, προσπαθώντας να πιάσω τα ασαφή περιγράμματα των αντικειμένων που γίνονται όλο και πιο καθαρά κάθε λεπτό. Όποια θλίψη και αν βρίσκεται στην καρδιά, ό,τι άγχος μπορεί να βασανίσει τη σκέψη, όλα θα διαλυθούν σε ένα λεπτό. η ψυχή θα γίνει ελαφριά, η κούραση του σώματος θα νικήσει το άγχος του νου. Δεν υπάρχει γυναικείο βλέμμα που να μην ξεχνώ στη θέα των σγουρά βουνών που φωτίζονται από τον ήλιο του νότου, στη θέα ενός γαλάζιου ουρανού ή στο να ακούω τον θόρυβο ενός ρυακιού που πέφτει από γκρεμό σε γκρεμό.

1. Ο Πετσόριν και η συνοδεία του. Αποκάλυψη του χαρακτήρα του ήρωα.
2. Pechorin και Maxim Maksimych.
3. Pechorin και Grushnitsky.
4. Ο ρόλος του Βέρνερ στην ιστορία.

Grigory Aleksandrovich Pechorin, αρχηγός ηθοποιόςΤο μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας» του M. Yu. Lermontov, σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας περιστρέφεται σε διαφορετικούς κύκλους, μεταξύ διαφορετικών στρωμάτων της κοινωνίας. Εμφανίζεται περιτριγυρισμένος από κοσμική κοινωνία - το περιβάλλον του ανά θέση (στο κεφάλαιο "Πριγκίπισσα Μαίρη"), ανάμεσα στους ορεινούς ("Μπελά"), πέφτει στον κύκλο των λαθρεμπόρων ("Ταμάν") και δεν βρίσκει κατάλληλο περιβάλλον για τον εαυτό του. Αυτός είναι ένας μοναχικός ήρωας. Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον Pechorin μέσα από το στόμα ανήλικων ηρώων-αφηγητών, συγχρόνων του. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς και τον κρίνουν διαφορετικά, ο καθένας από το ύψος του εμπειρία ζωής. Ως αποτέλεσμα, έχουμε την ευκαιρία να το δούμε από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Ένα πορτρέτο του ήρωα της εποχής αναδύεται σταδιακά μπροστά στον αναγνώστη. Ποιος μας το λέει; Αυτός είναι ένας ανώνυμος αξιωματικός, ο Μαξίμ Μαξίμιτς και ο ίδιος ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν, που μιλούν στον αναγνώστη μέσα από το ημερολόγιό του.

Αναμφίβολα, ο ίδιος έχει τις πιο ακριβείς πληροφορίες για τον ήρωα, και το ημερολόγιο - ένας τρόπος για να καταγράψετε τις σκέψεις σας, μπορεί να πει πολλά για τον κύριό σας. Πώς χαρακτηρίζει τον εαυτό του ο Pechorin; Παραδέχεται ότι δεν μπορεί να κολυμπήσει και έχει προκατάληψη για τους ανάπηρους ανθρώπους - τον τρομάζει «η περίεργη σχέση μεταξύ της εμφάνισης ενός ατόμου και της ψυχής του: σαν, με την απώλεια ενός μέλους, η ψυχή χάνει κάποιο συναίσθημα». Το περιστατικό με τους λαθρέμπορους μας βοηθά να αξιολογήσουμε τον ήρωα ως έναν περίεργο, ριψοκίνδυνο, αποφασιστικό άνθρωπο. Όμως, έχοντας εγκαταλείψει τους φιλήσυχους λαθρέμπορους, δεν ενδιαφέρεται πια για αυτούς, δεν νοιάζεται «για τις χαρές και τις κακοτυχίες των ανθρώπων». Στην «Πριγκίπισσα Μαίρη» ο Πετσόριν εμφανίζεται μπροστά μας ως πειραματιστής σε άλλους. Αρχικά προκαλεί μίσος στην πριγκίπισσα και μετά πυροδοτεί τον έρωτά της. Ο Pechorin σημειώνει το πάθος του να αντιφάσκει, και αυτό είναι που τον οδηγεί - παρατηρώντας ότι η Mary ξεχώρισε τον Grushnitsky, ζηλεύει και θέλει να τον θυμώσει. «Από τότε που ζω και ενεργώ, η μοίρα με οδήγησε πάντα με κάποιο τρόπο στην απομάκρυνση των δραμάτων των άλλων, σαν χωρίς εμένα κανείς δεν θα μπορούσε να πεθάνει ή να απελπιστεί!» - Λέει ο Pechorin για τον εαυτό του, νομίζοντας ότι το πεπρωμένο του είναι να καταστρέψει τις ελπίδες των άλλων.

Μαθαίνουμε επίσης τι είναι ικανός ο ήρωας έντονο συναίσθημα. Πάνω στα νερά, συναντά μια γυναίκα που ο Pechorin συνήθιζε να αγαπά. Την αποκαλεί «τη μόνη γυναίκα στον κόσμο που δεν θα μπορούσε να εξαπατήσει», αυτή είναι η μόνη γυναίκα που δέχτηκε και κατάλαβε στο Pechorin «με όλα μικροαδυναμίες, κακά πάθη.

Ας δούμε τώρα τι εντύπωση αφήνει ο ήρωας στους άλλους. Πώς τον αντιλαμβάνεται ο Maxim Maksimych; Ο Πετσόριν του είναι ακατανόητος: «Ήταν καλός τύπος, τολμώ να σας διαβεβαιώσω. λίγο περίεργο... υπάρχουν, πραγματικά, τέτοιοι άνθρωποι που γράφουν στην οικογένειά τους ότι πρέπει να τους συμβούν διάφορα ασυνήθιστα πράγματα. Ο επιτελικός καπετάνιος Maksim Maksimych είναι το ακριβώς αντίθετο από τον Pechorin, είναι ένας άνθρωπος διαφορετικής εποχής, διαφορετικής ανατροφής και χαρακτήρα, θέσης. Μπορεί να τρέφει θερμά ειλικρινή συναισθήματα για τον ήρωα, όπως και για έναν παλιό γνώριμο, αλλά μάταια προσπαθεί να τον καταλάβει. Ο Pechorin και ο Maxim Maksimych αντιλαμβάνονται αυτό που τους περιβάλλει από εντελώς αντίθετες απόψεις. Ο Maxim Maksimych δεν θα αμφισβητήσει ποτέ τις εντολές των ανωτέρων του και θα τις σκεφτεί, και μια από τις ιδιότητες του Pechorin είναι να ζυγίζει τα πάντα. Ο Maxim Maksimych μιλάει για αυτόν ως ένα άτομο «με το οποίο πρέπει σίγουρα να συμφωνήσει κανείς». Ο καπετάνιος συμφωνεί με τα έθιμα των ορεινών, αλλά ο Pechorin δεν περιορίζεται σε κανένα όριο, μόλις έφυγε από την επιμέλεια των συγγενών του, θέλησε να ζήσει όλες τις απολαύσεις: «Η ψυχή μου είναι χαλασμένη από το φως, η φαντασία μου είναι Ανήσυχη, η καρδιά μου είναι αχόρταγη. δεν μου φτάνουν όλα. Συνηθίζω τη θλίψη το ίδιο εύκολα με την ευχαρίστηση και η ζωή μου γίνεται πιο άδεια μέρα με τη μέρα. Έχω μόνο ένα φάρμακο: να ταξιδέψω. τυχαία συνάντησημε τον Pechorin, ο Maxim Maksimych ευχαριστεί, είναι έτοιμος να πεταχτεί στο λαιμό του, αλλά η ψυχρότητα και η αδιαφορία του Pechorin εκπλήσσει τον επιτελάρχη, αν και ο Grigory Alexandrovich του λέει ότι έχει παραμείνει ο ίδιος.

Πώς βλέπει ο αξιωματικός, ο μάρτυρας της συνάντησής του με τον Maxim Maksimych, τον Pechorin; Παρατηρεί ένα απρόσεκτο τεμπέλικο βάδισμα - σημάδι κάποιας μυστικοπάθειας του χαρακτήρα, τα μάτια του Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς δεν γέλασαν όταν γέλασε. Αυτό, όπως λέει ο αφηγητής, «είναι σημάδι είτε κακής ιδιοσυγκρασίας, είτε βαθιάς συνεχούς θλίψης. Το βλέμμα του είναι αδιάφορα ήρεμο.

Ο αξιωματικός είναι πολύ πιο κοντά στον Pechorin σε ηλικία από τον Maxim Maksimych, οπότε ο ήρωας είναι πιο κατανοητός γι 'αυτόν. Τι δεν καταλαβαίνει ο επιτελάρχης στη συμπεριφορά του Pechorin, για έναν αξιωματικό - γνωρίσματα του χαρακτήρατους συγχρόνους του. Μετά την ανασκόπηση του ημερολογίου του Pechorin, ο ανώνυμος αξιωματικός λέει στον αναγνώστη ότι "είχε πειστεί για την ειλικρίνεια αυτού που εξέθεσε τόσο ανελέητα τις δικές του αδυναμίες και κακίες", επειδή η ιστορία του ήρωα της εποχής μας είναι γραμμένη χωρίς ματαιοδοξία.

Ο Γιούνκερ Γκρουσνίτσκι είναι ένας χαριτωμένος νεαρός άνδρας που μιλάει με επιτηδευμένες πομπώδεις φράσεις και λατρεύει να απαγγέλλει. Αυτός ο νεαρός άνδρας περιμένει να παράγει ένα εφέ και μοιάζει με παρωδία του Pechorin. Τι αξίζουν μόνο τα λόγια του Pechorin, ότι ο Grushnitsky φημίζεται ότι είναι γενναίος άνθρωπος, αλλά αυτό δεν είναι ρωσικό θάρρος - ορμάει μπροστά με ένα σπαθί, κλείνοντας τα μάτια του. Ο λόγος της άφιξής του στον Καύκασο «θα παραμείνει ένα αιώνιο μυστήριο μεταξύ αυτού και του ουρανού». Ο Pechorin δεν τον αγαπά και αισθάνεται το αναπόφευκτο μιας σύγκρουσης. Όχι μόνο ο Grushnitsky τον προκαλεί σε σύγκρουση, βγάζοντας την πριγκίπισσα Mary κάτω από τη μύτη του Pechorin. Ο Γκρουσνίτσκι είναι αλαζονικός και αυτοικανοποιημένος, ο Πετόριν, από την άλλη, συμπεριφέρεται απλά, άνετα, σαν θεατής σε θέατρο, όπου το έργο παίζεται σύμφωνα με το σενάριο που συνέλαβε και τελειώνει με μονομαχία. Σε μια μονομαχία, ο Grushnitsky δεν είναι ειλικρινής - γνωρίζοντας ότι το πιστόλι του Pechorin δεν είναι γεμάτο, αρνείται να συμφιλιωθεί για να κάνει τον Pechorin δειλό. Ο Πετσόριν δείχνει θαρραλέος και ευγενής άνθρωπος. Καλεί τον Γκρουσνίτσκι να θυμηθεί ότι ήταν φίλοι και να εγκαταλείψει τη συκοφαντία. Αυτό εξοργίζει τον μαθητή - απαιτεί να πυροβολήσει, λέει ότι περιφρονεί τον εαυτό του και μισεί τον ήρωα, θα τον μαχαιρώσει τη νύχτα από τη γωνία αν δεν τον σκοτώσει τώρα.

Ο Δόκτωρ Βέρνερ, του οποίου το πρωτότυπο ήταν ο γνωστός του Λέρμοντοφ, ο Δρ Μάγιερ, μπορεί να ονομαστεί το άτομο που καταλαβαίνει καλύτερα από όλους τον Πετσόριν. Ο ίδιος ο Pechorin χαρακτηρίζει τον Βέρνερ ως «έναν αξιόλογο άνθρωπο για πολλούς λόγους». Ο σκεπτικιστής, υλιστής και ποιητής Βέρνερ, που μελετά τις χορδές της ανθρώπινης καρδιάς, είπε ότι θα προτιμούσε να κάνει χάρη σε έναν εχθρό παρά σε έναν φίλο. Για την εμφάνισή του πήρε το παρατσούκλι Μεφιστοφελής. Με τον Werner Pechorin είναι εύκολο, θα μπορούσαν να γίνουν φίλοι, αλλά το γεγονός είναι ότι ούτε ο ένας ούτε ο άλλος θεωρούν τη φιλία ως σχέσεις ίσων. Εδώ, κάθε άνθρωπος είναι για τον εαυτό του: «Το λυπηρό είναι αστείο για εμάς, το αστείο είναι λυπηρό, αλλά γενικά, στην πραγματικότητα, είμαστε μάλλον αδιάφοροι για τα πάντα, εκτός από τον εαυτό μας». Αποκλείονται από την κοινωνία με την ένωσή τους, είναι εύκολο για αυτούς μαζί. Δεν προκαλούν απόρριψη ο ένας στον άλλον, ενώ οι άλλοι απομακρύνονται από αυτούς. Έχοντας ξεκινήσει μια ιστορία μαζί με τον Grushnitsky και την πριγκίπισσα Mary, περιμένουν τη διασκέδαση από την πλήξη.

Παρακολουθώντας τον Βέρνερ, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι λίγο νεότερος ήταν ο ίδιος με τον ήρωα της εποχής μας: η ίδια διάνοια, η ίδια ειρωνική νοοτροπία. Τι του έκανε ο χρόνος; Έγινε ένας απογοητευμένος σκεπτικιστής για τα πάντα. Μετά τη μονομαχία, ο Βέρνερ και ο Πετόριν χωρίζουν ψυχρά. Ο Werner πιστεύει ότι ο Pechorin διέπραξε τη σκόπιμη δολοφονία του Grushnitsky, ο ίδιος ο ήρωας δεν είναι απογοητευμένος - έχει ήδη γίνει συνηθισμένο γι 'αυτόν ότι οι άνθρωποι "γνωρίζουν εκ των προτέρων όλες τις κακές πλευρές της πράξης ..., ακόμη και το εγκρίνουν ... και μετά πλύνουν τα χέρια τους και απομακρύνονται αγανακτισμένα από εκείνον που είχε το θάρρος να αναλάβει όλο το βάρος της ευθύνης. Ο Werner ενδιαφέρεται για πειράματα σε ανθρώπους μόνο ως παθητικός παρατηρητής, ενώ ο Pechorin είναι ενεργός και πηγαίνει πάντα μέχρι το τέλος, αναλύοντας όλα όσα συνέβησαν.

Ο Pechorin είναι ένας ήρωας της εποχής του, αλλά είναι έτοιμος ο χρόνος για έναν τέτοιο ήρωα; Αλίμονο, όχι ακόμα. Το τι θα γινόταν με τον Pechorin είναι άγνωστο. Θα ήταν ο ίδιος με τον Βέρνερ, παραιτούμενος χωρίς μάχη; Η ζωή ενός ήρωα της εποχής μας διακόπηκε καθ' οδόν από την Περσία, χωρίς να μας αφήσει απάντηση σε αυτό το ερώτημα.

Λοιπόν, "Ήρωας της εποχής μας" - ψυχολογικό μυθιστόρημα, δηλαδή μια νέα λέξη στη ρωσική λογοτεχνία του δέκατου ένατου αιώνα. Αυτό είναι ένα πραγματικά ιδιαίτερο έργο για την εποχή του - έχει μια πραγματικά ενδιαφέρουσα δομή: ένα καυκάσιο διήγημα, ταξιδιωτικές σημειώσεις, ημερολόγιο…. Ωστόσο, ο κύριος στόχος του έργου είναι να αποκαλύψει την εικόνα ενός ασυνήθιστου, με την πρώτη ματιά, παράξενου ατόμου - Grigory Pechorin. Αυτό είναι πράγματι ένα εξαιρετικό, ξεχωριστό άτομο. Και ο αναγνώστης το εντοπίζει αυτό σε όλο το μυθιστόρημα.

Ποιος είναι ο Pechorin και τι είναι δικό του η κύρια τραγωδία? Τον ήρωα τον βλέπουμε από τα περισσότερα διαφορετικοί άνθρωποι, και μπορεί έτσι να το συνθέσει ψυχολογική εικόνα. Στα πρώτα κεφάλαια του μυθιστορήματος, μπορεί κανείς να δει τον Grigory Pechorin μέσα από τα μάτια του Maxim Maksimych, ενός απόστρατου αξιωματικού, φίλου του ήρωα. «Ο άνθρωπος ήταν περίεργος», λέει. Όμως ένας ηλικιωμένος αξιωματικός ζει σε άλλη εποχή, σε άλλο κόσμο και δεν μπορεί να δώσει μια πλήρη και αντικειμενική περιγραφή. Αλλά ήδη στην αρχή του μυθιστορήματος, από τα λόγια του Maxim Maksimych, καταλαβαίνουμε ότι πρόκειται για ένα ξεχωριστό άτομο. Το επόμενο στάδιο της αποκάλυψης περιγραφή εικόναςΟ Πετσόριν ως περιπλανώμενος αξιωματικός. Είναι πιο κοντά του και σε ηλικία, και σε απόψεις και σε κοινωνικό κύκλο, επομένως, μπορεί να τον αποκαλύψει καλύτερα εσωτερικός κόσμος.

Και ο αξιωματικός παρατηρεί κάποια χαρακτηριστικά εμφάνισης που σχετίζονται άμεσα με τον χαρακτήρα. Δίνεται μεγάλη προσοχή στην περιγραφή του βαδίσματος, των ματιών, των χεριών, της φιγούρας. Αλλά το βλέμμα είναι το κλειδί. «Τα Μάτια του δεν γέλασαν όταν γελούσε - αυτό είναι σημάδι είτε μιας κακής διάθεσης είτε μιας παντοδύναμης θλίψης. Και εδώ είναι που προσεγγίζουμε την απάντηση στο ερώτημα: ποια είναι η τραγωδία του ήρωα; Η πληρέστερη απάντηση παρουσιάζεται στο μέρος του μυθιστορήματος που εικονογραφεί την ψυχολογία της κοσμικής κοινωνίας - «Πριγκίπισσα Μαίρη». Είναι γραμμένο με τη μορφή ημερολογίου. Και γι' αυτό μπορούμε να μιλήσουμε για την πραγματική ειλικρίνεια και την αυθεντικότητα της ιστορίας, γιατί στο ημερολόγιο ένα άτομο εκφράζει συναισθήματα μόνο για τον εαυτό του και, όπως γνωρίζετε, είναι άσκοπο να λέει ψέματα στον εαυτό του. Και εδώ ο ίδιος ο Pechorin λέει στον αναγνώστη για την τραγωδία του. Το κείμενο περιέχει μεγάλο αριθμό μονολόγων στους οποίους ο ίδιος ο ήρωας αναλύει τις πράξεις του, φιλοσοφεί για το πεπρωμένο και τον εσωτερικό του κόσμο. ΚΑΙ το κύριο πρόβλημααποδεικνύεται ότι ο Pechorin στρέφεται συνεχώς προς τα μέσα, αξιολογεί τις πράξεις, τα λόγια του, γεγονός που συμβάλλει στην ανακάλυψη των δικών του κακών και ατελειών. Και ο Pechorin λέει: "Έχω ένα έμφυτο πάθος να αντιφάσκω ..." Παλεύει με τον έξω κόσμο. Μπορεί να φαίνεται ότι πρόκειται για ένα θυμωμένο και αδιάφορο άτομο, αλλά αυτό δεν συμβαίνει σε καμία περίπτωση. Ο εσωτερικός του κόσμος είναι βαθύς και ευάλωτος. Τον βασανίζει η πίκρα της παρεξήγησης από την κοινωνία. "Όλοι διάβασαν τα σημάδια των κακών ιδιοτήτων στο πρόσωπό μου ..." Ίσως αυτή είναι η κύρια τραγωδία. Ένιωθε βαθιά το καλό και το κακό, μπορούσε να αγαπήσει, αλλά οι γύρω του δεν καταλάβαιναν και οι καλύτερες ιδιότητές του στραγγαλίστηκαν. Όλα τα συναισθήματα ήταν κρυμμένα στις πιο μακρινές γωνιές της ψυχής. Έγινε «ηθικός ανάπηρος». Και ο ίδιος γράφει ότι η μισή του ψυχή είναι νεκρή, και η άλλη μετά βίας ζει. Αλλά είναι ζωντανή! Τα αληθινά συναισθήματα εξακολουθούν να ζουν στο Pechorin. Αλλά είναι ασφυκτικά. Επιπλέον, ο ήρωας βασανίζεται από την πλήξη και τη μοναξιά. Ωστόσο, τα συναισθήματα ξεσπούν σε αυτόν τον άντρα, όταν τρέχει πίσω από τη Βέρα, πέφτει και κλαίει - σημαίνει ότι είναι ακόμα πραγματικά άντρας! Όμως η ταλαιπωρία είναι μια αβάσταχτη δοκιμασία για αυτόν. Και μπορείτε να δείτε ότι η τραγωδία του Pechorin απηχεί την τραγωδία του Πούσκιν Onegin-Pechorinδεν μπορεί να βρει αναγνώριση στη ζωή, δεν ενδιαφέρεται για την επιστήμη, η υπηρεσία είναι βαρετή ...

Έτσι, υπάρχουν πολλά κύρια προβλήματα: παρανόηση της κοινωνίας, έλλειψη αυτοπραγμάτωσης. Και η κοινωνία δεν κατάλαβε τον Grigory Pechorin. Νόμιζε ότι προοριζόταν για υψηλότερους στόχους, αλλά η παρεξήγηση αποδείχθηκε τραγωδία γι 'αυτόν - έσπασε τη ζωή του και χώρισε την ψυχή του σε δύο μισά - σκοτάδι και φως.

• Γιατί ο Σατίν υπερασπίζεται τον Λούκα σε μια διαμάχη με τους δωμάτιους; ---
• Γιατί, απεικονίζοντας τον Κουτούζοφ στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη", ο Τολστόι σκόπιμα αποφεύγει την εξύμνηση της εικόνας του διοικητή; ---
• Γιατί ακούγεται το θέμα του αποχαιρετισμού του συγγραφέα στη νεότητα, την ποίηση και τον ρομαντισμό στο φινάλε του έκτου κεφαλαίου του μυθιστορήματος «Ευγένιος Ονέγκιν»; ---