Παρουσίαση κυνηγιού πάπιας Vampilov για το μάθημα. Μη τυπικό μάθημα λογοτεχνίας βασισμένο στο έργο του Α. Βαμπίλοφ "Κυνήγι πάπιας"

Για περισσότερα από 20 χρόνια, οι διαφωνίες για το «Κυνήγι της Πάπιας» δεν έχουν υποχωρήσει. Ποιο πιστεύετε ότι είναι το κύριο αντικείμενο της διαμάχης; Σωστά, Ζίλοφ. Οι εκτιμήσεις του είναι αντιφατικές, έως και πολικές. Κάποιοι κριτικοί σημειώνουν σε αυτόν ταλέντο, πρωτοτυπία, ανθρώπινη γοητεία. Ναι, βαριέται τη ζωή, αλλά είναι ικανός να ξαναγεννηθεί. Κάτι σε αυτό αφήνει ελπίδα για ανανέωση. Υπάρχουν υποστηρικτές αυτής της θέσης στην τάξη;

Άλλοι πιστεύουν ότι μπροστά μας είναι ένας πεσμένος άνθρωπος, η υποβάθμισή του έχει ολοκληρωθεί. Ό,τι καλύτερο σε αυτό χάνεται ανεπιστρεπτί. Δεν γνωρίζει υιικά συναισθήματα, πατρική υπερηφάνεια, σεβασμό για γυναίκα, φιλική στοργή. Ποιος από εσάς συμμερίζεται αυτήν την άποψη;

Υπήρχε όμως κάτι σε αυτόν που ήταν αξιοσημείωτο για τον συγγραφέα, ποιος ήταν ο λόγος δημιουργίας του έργου; Πώς θα μπορούσε μια τέτοια ζωή, μοίρα, να προσελκύσει τον θεατρικό συγγραφέα;

Θα επιστρέψουμε σε αυτές τις ερωτήσεις μέχρι το τέλος του μαθήματος και επομένως δεν θα απαιτήσουμε λεπτομερείς απαντήσεις. Το σύνολο είναι μια δύσκολη αλλά συναρπαστική αναζήτηση για το νόημα του ασυνήθιστου, βαθύ έργου του Α. Βαμπίλοφ. Οι ερωτήσεις έχουν σχεδιαστεί για να μας βοηθήσουν να φέρουμε τον αναγνώστη πιο κοντά στον συγγραφέα: αυτός, ένας νεαρός αναγνώστης, ένας νεαρός άνδρας, θα πρέπει να νιώσει την αγωνία του θεατρικού συγγραφέα για κάτι πολύ σημαντικό στη ζωή μας, τον πόνο του όχι μόνο για τον Ζίλοφ, αλλά για τον καθένα μας. Κάπως βοηθάμε τον μαθητή να φανταστεί τον εαυτό του στη θέση του θεατρικού συγγραφέα, να κοιτάξει τη ζωή μέσα από τα μάτια του, να δει τι είδε και, ανησυχώντας (ή τρομοκρατημένος;), να πει στους άλλους γι' αυτό.

Έτσι, βρισκόμαστε σε μια επαρχιακή πόλη, ανάμεσα στη διανόηση, νέοι

Άνθρωποι περίπου 30 ετών, στον κύκλο φίλων και γνωστών του Viktor Zilov. Τι είναι? Πόσο

Ευφυής, σύμφωνα με τις ιδέες μας;

Του ανήκει η ιδέα της ζωγραφικής του Zilov, η ιδέα με ένα στεφάνι και ένα τηλεγράφημα.

Έρχεται να σταματήσει τον Ζιλόφ από την αυτοκτονία και άθελά του σκέφτεται να επισκευάσει το διαμέρισμα σε περίπτωση που το πάρει μετά τον θάνατο του «φίλου» του.

Όλα μετατοπίζονται στον Ζίλοφ όταν αποδεικνύεται ποιος φταίει για τις αδίστακτες πληροφορίες.

Η Βαλέρια, η γυναίκα του

Δυναμικός, διεκδικητικός. Ο σύζυγος είναι ευχαριστημένος με τις διεισδυτικές της ικανότητες. Για χάρη του κέρδους είναι έτοιμη να χτυπήσει το αφεντικό του άντρα της, να κολακεύσει αγενώς.

Εδώ περπατάει νέο διαμέρισμαΖήλοβα, η φωνή της ακούγεται από διάφορα μέρη: «Κρύο, ζεστό; Ομορφιά! Αέριο? Ομορφιά!.. Έτσι, έτσι, έτσι Και εδώ; Δεκαοχτώ τετράγωνα; Ομορφιά! Μπαλκόνι;.. Νότια;.. Βόρεια;.. Ομορφιά. Είναι σχεδόν σαν την Ellochka τον κανίβαλο: ελάχιστο λεξιλόγιο.

Δειλά, αλλά όχι αντίθετο στο να διασκεδάζει ερήμην της γυναίκας του.

Δεν καταλαβαίνει τη ζωή ή τους ανθρώπους. Αφελής.

Συμμετέχει στο σχέδιο του Zilov. Παίρνει το όπλο από τον Ζίλοφ, ρωτάει, χωρίς να καταλαβαίνει: «Τι σου λείπει; Νέος, υγιής, έχεις δουλειά, διαμέρισμα, σε αγαπάει η γυναίκα σου. Ζήστε και να χαίρεστε. Τι άλλο χρειάζεστε;

Γιατί είναι όλα αλίκια για τη Βέρα; Γιατί γκρι, στο ένα πρόσωπο. Είναι αλίκη - και αυτό τα λέει όλα. Και η Βέρα φυσικά είναι καλή, αλλά και η Αλίκη

Τι συναισθήματα προκαλεί αυτός ο βιότοπος: θλίψη, ερεθισμός, απόρριψη - τι; - ο δάσκαλος οδηγεί τη συζήτηση. - Ταιριάζει στη Ζιλόβα; Ποια είναι, λοιπόν, η δραματική σύγκρουση, αν όχι στη σύγκρουση, η αντιπαράθεση των χαρακτήρων; Τι οδηγεί το παιχνίδι;

Η αναζήτηση μιας απάντησης οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η σύγκρουση του έργου βρίσκεται στον ίδιο τον ήρωα, μπροστά στον οποίο κύριο ερώτημα, το ερώτημα της μοίρας: πώς και γιατί να ζήσεις; Γι' αυτό το έργο του Βαμπίλοφ δεν θέτει εγχώρια, αλλά υπαρξιακά προβλήματα.

Βρήκαμε τον Ζιλόφ την επόμενη μέρα που γιόρταζε με φίλους

Το άνοιγμα της κυνηγετικής περιόδου, έκανε σκάνδαλο, και τώρα Συνέχισε αυτό τώρα. Τι

Είναι αυτό το «τώρα» το πιο σημαντικό πράγμα για εμάς, χωρίς το οποίο δεν θα υπήρχε παιχνίδι;

Αυτή η στιγμή του μαθήματος είναι ενδιαφέρουσα γιατί, όπως φαίνεται, η επίσημη αναζήτηση της πλοκής του έργου, χάρη σε μια προσωπική έκκληση προς τους μαθητές, μετατρέπεται σε κατανόηση του τι συμβαίνει με τον ήρωα και ανοίγει σε κάθε αναγνώστη το όραμά του για τη στιγμή που έγινε Αφετηρίαστην αυτογνωσία του Ζιλόφσκι.

Ο Ζίλοφ άρχισε να ξετυλίγει τη ζωή του, θυμήθηκε τα γεγονότα των δύο τελευταίων μηνών. Οι αναμνήσεις γεμίζουν σχεδόν όλο το έργο.

Πήρε εκδίκηση για το χθεσινό σκάνδαλο πένθιμο στεφάνιΑπό φίλους. Το αστείο είναι τρομερό, όποιος θέλει θα μείνει άναυδος.

Το να σε θάβουν ζωντανό, έστω και σαν αστείο, δεν είναι καθόλου αστείο. Θα σκεφτείς άθελά σου γιατί το χρειάζονται και γιατί το αξίζεις.

Πράγματι, όλες αυτές οι στιγμές είναι σημαντικές στη ζωή. Ποια είναι όμως η αιτία και ποιο το αποτέλεσμα; Ας δούμε την εξέλιξη των γεγονότων! Ο Ζίλοφ μαθαίνει για το θάνατό του από τον Ντίμα, συναντά ένα αγόρι με ένα στεφάνι, αρχίζει να θυμάται το παρελθόν. Τέτοια είναι η λογική του έργου, αν και η λογική πραγματική ζωήδιαφορετικό: αυτό που αντανακλούσαν οι αναμνήσεις προηγήθηκε αυτών των γεγονότων. Γιατί χρειαζόταν αυτή η τεχνική ο θεατρικός συγγραφέας; Ποια είναι η χρήση της αναδρομής;

Και τα δύο, όπως διαπιστώνουμε, εξυπηρετούν ένα πράγμα: έχοντας δει το τρομερό σύμβολο του θανάτου στην αρχή του έργου, περιμένουμε με αγωνία να εξηγηθεί η εμφάνισή του. Αυτή την εξήγηση θα τη βρούμε στα απομνημονεύματα του Ζίλοφ, που εκλαμβάνονται ως ομολογία ήρωα.

Πριν στραφούμε στις αναμνήσεις που είναι τόσο σημαντικές για την κατανόηση του ήρωα, ας στραφούμε νοερά στον εαυτό μας. Τι αντικατοπτρίζουν συνήθως οι αναμνήσεις μας; Δεν είναι πάντα πολύ προσωπικό; Προκύπτουν σε σχέση με το γεγονός ότι είμαστε κοντά, όχι αδιάφοροι. Η μνήμη είναι επίμονη και κρατά, που ήταν για εμάς κάτι πολύ σημαντικό, οικείο. Τι προκύπτει από τα απομνημονεύματα του Ζίλοφ; Μπορείς να ονομάσεις φωτεινό πρώταμνήμη? Όχι, στερείται εντελώς αυτής της ιδιότητας. Μάθαμε ότι ο Ζίλοφ ανυπομονούσε για το κυνήγι («Δεν μπορώ να φανταστώ πώς να ζήσω»), παίρνει ένα διαμέρισμα, ότι η Βέρα τον έχει βαρεθεί θανάσιμα, ότι ζηλεύει το κοφτερό μάτι και το σταθερό χέρι της Ντίμα («Θα το ήθελα αυτό!»), Προσκαλεί φίλους σε ένα πάρτι οικοδομής. Φαίνεται να είναι ζωή, αλλά κάπως άδειο και ακόμη πικρό. Γιατί αυτή η εντύπωση;

ΣΕ καινούργιο σπίτιΖήλοβα η ευτυχία ήρθε; Που χάνεται; Οταν?

«Γκαλίνα. Θα ζήσουμε μαζί εδώ, σωστά;

Ζίλοφ. Σίγουρα.

Γκαλίνα. Όπως στην αρχή. Τα βράδια θα διαβάζουμε, θα μιλάμε. Ζίλοφ. Αναγκαίως".

Ετσι ήταν? Υπήρχαν αγάπη και ελπίδα; Η ευθραυστότητα και η χάρη σημειώνονται από τον συγγραφέα στο Galina. «Αυτή η ιδιότητα», διαβάζουμε στην παρατήρηση, «που αναμφίβολα άνθισε στα νιάτα της, τώρα έχει πνιγεί πολύ από τη δουλειά, τη ζωή με έναν επιπόλαιο σύζυγο, το βάρος των ανεκπλήρωτων ελπίδων».

Είναι ακόμα ζεστά στη Γκαλίνα; Ναι, αλλά ο εν υπηρεσία Zilovsky "Φυσικά", "Σίγουρα", οι φράσεις "Δεν με πειράζει", "Δεν είναι πρόβλημα" ως απάντηση στη λαχτάρα της συζύγου για ένα παιδί σχεδόν σβήνουν τη σπίθα αυτών των ελπίδων.

Ίσως χαρμόσυνα, γιορτινά σε ένα πάρτι νοικοκυριού; Όχι, και η συζήτηση είναι για το τίποτα, και δεν υπάρχει τίποτα να ευχηθούμε στους νέους αποίκους, και κανείς δεν θυμάται τις καλές παραδόσεις.

Η Βέρα καλεί τους πάντες αλίκς. Αστείο ή λυπηρό; Και η Βέρα Ζίλοφ «πουλάει» και τον Κουσάκ και τον Κουζάνοφ ταυτόχρονα

Υπάρχει μια σκηνή σε αυτή τη μνήμη που είναι γεμάτη με ένα ζωντανό, ειλικρινές συναίσθημα του ήρωα; Ναι όταν μιλαμεγια το «αυτό που αγαπάει»!

«Βαλέρια. Τι αγαπάς πιο πολύ...

Ζίλοφ. Αυτό που αγαπώ Αφήστε με να σκεφτώ

Βαλέρια. Λοιπόν γυναίκα, εννοείται

Γκαλίνα. Όχι, δεν σε αγαπώ εδώ και πολύ καιρό

Βαλέρια (Ζιλόφ).Λοιπόν, το κατάλαβες;

Ζίλοφ. Δεν μπορώ να φανταστώ.

Βαλέρια. Εδώ είναι ο χαζός. Λοιπόν, τι αγαπάς - αλήθεια!

Γκαλίνα. Αγαπάει περισσότερο τους φίλους.

Πίστη. γυναίκες

Κουζάνοφ. Όλες οι ανοησίες. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, η Vitya αγαπά τη δουλειά.

Φιλικό γέλιο-*

Ο Σαγιάπιν ξεδίπλωσε το πακέτο. Περιείχε τον εξοπλισμό κυνηγιού του Zilov ( αποδοχή ενός δώρου). Αυτό - ναι, αυτό - σεβαστό Ναι-αχ. Εχεις δίκιο. Το κυνήγι πάπιας είναι ένα πράγμα».

Τι προσθέτει αυτή η σύντομη σκηνή στις εντυπώσεις μας για τον Ζίλοφ; Η χαρά του άμβλυνε τις πρώτες μας εντυπώσεις;

Έχετε προσέξει πώς η ίδια μελωδία, στις παρατηρήσεις του συγγραφέα,

Από το πένθος μετατρέπεται σε εύθυμο και εύθυμο; Με ποιο τραγούδι τελειώνει αυτό

Μνήμη? Πώς πιστεύετε ότι σχετίζεται με την πρόθεση του συγγραφέα;

Ποια είναι η δεύτερη ανάμνηση του Ζίλοφ; Συνδέεται με μια υπογραφή κάτω από ένα ψεύτικο έγγραφο («Ανόητο. Γλιστράει Σπρώξτε - και το τέλος τελείωσε»), ένα γράμμα από τον πατέρα του και μια γνωριμία με την Ιρίνα.

Μεταμορφώνεται αυτή η ψυχρή, νεκρή ψυχή όταν συναντά την Ιρίνα; -

Ειλικρίνεια. Και στη Γκαλίνα, όπως θυμάστε, ευθραυστότητα. Δεν σου μοιάζουν αυτά;

Ηρωίδες; Τότε γιατί λέει ο Zilov στον Sayapin για την Irina: «Τέτοια κορίτσια συναντούν

Μερικές φορές είναι αγία. Ίσως θα την αγαπώ σε όλη μου τη ζωή - ποιος ξέρει;

Η σύζυγος απαντά: «Καλά, τι έγινε;.. Τα λέμε; Τώρα!.. Αδύνατον Επείγον

Δουλειά. Αναφορά Τι; Ένα παιδί;.. Λοιπόν, χαίρομαι.Ναι, χαίρομαι.

Τα λέμε;... Εξάλλου, δεν θα τον έχετε αυτή τη στιγμή.

Αναστατωμένος"? Παιχνίδι, δόλος, προδοσία - τι βλέπετε πίσω από αυτές τις λέξεις και

Μάθημα 89.
Θέματα και προβλήματα της σύγχρονης δραματουργίας. A.V. Βαμπίλοφ. Λίγα λόγια για έναν συγγραφέα. «Κυνήγι πάπιας»...

Στόχοι: δώστε μια επισκόπηση της ζωής και του έργου του Βαμπίλοφ. αποκαλύπτουν την πρωτοτυπία του έργου "Κυνήγι πάπιας"? να αναπτύξουν την ικανότητα ανάλυσης ενός δραματικού έργου.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

I. Εισαγωγική ομιλία.

– Οτανέτσι λένε: "όνειρο στο χέρι", " προφητικό όνειρο»?

– Είναι πραγματικά τα όνειρα «προφητικά»;

«Αγαπητή Tasha! - Ο πατέρας του Βαμπίλοφ απευθύνεται στη γυναίκα του εν αναμονή της γέννησής του ... - Είμαι σίγουρος ότι όλα θα πάνε καλά. Και, μάλλον, θα υπάρχει ένας ληστής γιος, και φοβάμαι ότι δεν θα ήταν συγγραφέας, γιατί στα όνειρά μου βλέπω συγγραφείς.

Την πρώτη φορά που βρεθήκαμε μαζί, τη νύχτα της αναχώρησης, σε ένα όνειρο με τον ίδιο τον Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι, έψαχνα για κλάσματα και βρήκαν ... "

19 Αυγούστου 1937: «Μπράβο, Τάσια, τελικά γέννησε έναν γιο. Όπως και να δικαιολογήσω το δεύτερο... Εγώ, ξέρετε, έχω προφητικά όνειρα.

Τα όνειρα, πράγματι, αποδείχτηκαν προφητικά. Ο γιος, το τέταρτο παιδί της οικογένειας, μεγάλωσε στον συγγραφέα-θεατρικό συγγραφέα Alexander Valentinovich Vampilov.

II. Η ιστορία της ζωής του Alexander Vampilov (1937–1972).

Το έτος γέννησης του Βαμπίλοφ ήταν το έτος της 100ής επετείου από τον θάνατο του Πούσκιν, από τον οποίο ονομάστηκε Αλέξανδρος. Φέτος, παρά τη μέτρια ζωή μιας μεγάλης οικογένειας, ο πατέρας, Βαλεντίν Νίκιτιτς, έγινε συνδρομητής πλήρης συλλογήέργα του αγαπημένου σας ποιητή: για παιδιά. Και οι κάτοικοι του Kutulik, ενός από τα πιο απομακρυσμένα χωριά της Σιβηρίας, θυμήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα το βράδυ στο κλαμπ, όπου ο διευθυντής, δάσκαλος λογοτεχνίας V. N. Vampilov, τους διάβαζε ανιδιοτελώς τα ποιήματα του μεγάλου ποιητή.

Όμως στα προφητικά όνειρα του πατέρα δεν υπήρχε μόνο φως. Με λαϊκοί οιωνοί, στρογγυλά - κλάσματα - μέχρι δακρύων: χύθηκαν το 1939, όταν, καταπιεσμένος, ο Βαλεντίν Νίκιτιτς πέθανε σε ηλικία 40 ετών.

…Η Anastasia Prokopyevna έχει τέσσερα παιδιά στην αγκαλιά της, το μεγαλύτερο από τα οποία ήταν επτά ετών.

– Πώς έμεινε ο γιος στη μνήμη της μητέρας;(«... Πώς ήταν, πώς μεγάλωσε; - τώρα με ρωτούν συχνά στενοί και εντελώς άγνωστοι άνθρωποι από πολλές πόλεις της χώρας ...)

– Το δραματικό ταλέντο εκδηλώθηκε στην παιδική ηλικία, ξεχώριζε μεταξύ των συνομηλίκων του στην εφηβεία;

Δραματικός, μάλλον όχι: ανθρώπινος - ναι, αν και μου είναι δύσκολο να μιλήσω για κάποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και την εντυπωσιακή φύση του.

Δεν ξεχώριζε ανάμεσα στα άλλα μου παιδιά... Ήταν ήρεμος και περίεργος, αγαπημένος των αδερφών του -του νεότερου άλλωστε! Αγαπούσε τα βιβλία, ειδικά τα παραμύθια που διάβαζε η γιαγιά του και του έλεγε…

Στο σχολείο δεν ξεχώριζε ανάμεσα στους συντρόφους του, από τους οποίους είχε πάντα πολλά. Πήρα Α στη Λογοτεχνία και δεν τα πήγαινα καλά Γερμανός. Του άρεσε αμέσως η μουσική, ο αθλητισμός και η δραματική λέσχη. Έγραψε ποίηση:

Τα λουλούδια της άνοιξής μου έχουν μαραθεί εδώ και πολύ καιρό.

Δεν τους λυπάμαι πια.

Με έκαψαν με τη φωτιά τους,

Και αποφάσισα: δεν καίγονται πια.

Και τους ξέχασα. Οι προσπάθειές μου

Επέστρεψε ειρήνη και χάρη στην ψυχή -

Είναι ωραίο να βιώνεις ερωτικά βάσανα.

Κι όμως η ταλαιπωρία ξεχνιέται πιο ευχάριστα.

Έκανε πεζοπορικές εκδρομές για αρκετές μέρες ή απλώς πήγαινε με βάρκα ή ποδήλατο σε ένα γειτονικό χωριό με κύκλο δράματος ή ποδοσφαιρική ομάδα. Μερικές φορές ανησυχούσα πολύ για αυτές τις απουσίες. Αγάπη για ταξίδια πατρίδακράτησε μέχρι το τέλος της σύντομης ζωής του».

Η αγάπη του για πατρίδα: «Μετά το σχολείο, θυμάμαι, έφυγα χωρίς να τύψω, έτρεξα στην πόλη .... Αλλά, απομακρυνόμενος, δεν επέστρεφα πιο συχνά εδώ μέσα στις σκέψεις μου; - διαβάζουμε στο δοκίμιο του Βαμπίλοφ «Περπατά κατά μήκος του Κουτουλίκ», γραμμένο από έναν 30χρονο άνδρα που είχε ήδη το Πανεπιστήμιο του Ιρκούτσκ, ταξίδια στη Ρωσία, Ανώτατα Λογοτεχνικά Μαθήματα στη Μόσχα.

Και στο δοκίμιο «Το σπίτι με τα παράθυρα στο χωράφι» μπορείτε να διαβάσετε: «... Από εδώ φαινόταν το μακρινό βουνό Berestennikovskaya, κατά μήκος του, σαν μια στάλα κίτρινου καπνού, ο δρόμος ανέβηκε στον ορίζοντα. Η εμφάνισή της με ενθουσίασε, όπως στην παιδική ηλικία, όταν αυτός ο δρόμος μου φαινόταν ατελείωτος και υποσχόταν πολλά θαύματα.

…Τα βότανα μυρίζουν εδώ πιο δυνατά από οπουδήποτε αλλού, και πουθενά δεν έχω δει πιο δελεαστικό δρόμο από αυτόν, που στριφογυρίζει σε ένα μακρινό βουνό ανάμεσα σε σημύδες και καλλιεργήσιμη γη.

…Συνάντησα ποιητικές και πεζές δηλώσεις ότι μπορεί κανείς να αγαπήσει τη γη ταυτόχρονα από τον Ισθμό της Καρελίας μέχρι την κορυφογραμμή των Κουρίλων, όλα τα ποτάμια, τα δάση, τις τούνδρες, τις πόλεις και τα χωριά, σαν να είναι δυνατόν να αγαπάς εξίσου. Φαίνεται ότι κάτι δεν πάει καλά εδώ…»

Φυσικά, ο εικοσάχρονος Αλεξάντερ Βαμπίλοφ δεν ήξερε ότι τα αρχικά λόγια της πρώτης του ιστορίας, «Σύμπτωση περιστάσεων», που δημοσιεύτηκε το 1958, θα γίνονταν προφητικά γι' αυτόν.: «Μια ευκαιρία, ένα ασήμαντο, ένας συνδυασμός περιστάσεων μερικές φορές γίνονται οι πιο δραματικές στιγμές στη ζωή ενός ανθρώπου.» Στη ζωή του, η σύμπτωση των περιστάσεων ήταν τραγική: στις 17 Αυγούστου 1972, στη Βαϊκάλη, μια βάρκα με πλήρη ταχύτητα έπεσε σε ένα κούτσουρο και άρχισε να βυθίζεται. Το νερό, που κρύωσε στους πέντε βαθμούς από μια πρόσφατη καταιγίδα, ένα βαρύ μπουφάν... Παραλίγο να κολυμπήσει... Αλλά η καρδιά του δεν άντεξε λίγα μέτρα από την ακτή...

– Τι μας δίνουν αυτές οι αναμνήσεις, σελίδες δοκιμίων για την κατανόηση της προέλευσης της δημιουργικότητας, πνευματικό κόσμοΑλεξάνδρα Βαμπίλοβα;

III. Ανάλυση του έργου του Βαμπίλοφ «Κυνήγι πάπιας».

1. Για σας σύντομη ζωήΟ Βαμπίλοφ έγινε συγγραφέας θεατρικών έργων που τράβηξαν την προσοχή όχι μόνο των αναγνωστών, αλλά και σκηνοθέτες θεάτρου: «Επαρχιακά ανέκδοτα», «Αποχαιρετισμός τον Ιούνιο», «Πρεσβύτερος γιος», «Κυνήγι πάπιας», «Πέρυσι το καλοκαίρι στο Τσουλίμσκ». Αλλά η μοίρα του δραματικά έργαδεν ήταν εύκολο: «Πολύς χρόνος και προσπάθεια ξοδεύτηκε εκείνα τα χρόνια σε αυτό που λέμε «διάσπαση» των έργων του στις σκηνές των θεάτρων της Μόσχας», θυμάται ο E. Yakushkina.

– Ποια είναι η ιδιαιτερότητα των έργων του Βαμπίλοφ; Διαβάστε το λήμμα του σχολικού βιβλίου (σελ. 346–348) και απαντήστε σε αυτή την ερώτηση.

2. Το έργο του A. V. Vampilov «Κυνήγι της πάπιας» γράφτηκε το 1968 και δημοσιεύτηκε το 1970. Το κίνητρο είναι τραγικό και συγχρόνως ανάγεται σε φάρσα. Ο συγγραφέας πρότεινε να συνοδεύσουν πολλές σκηνές της παράστασης με μια κηδεία, η οποία σύντομα θα μεταμορφωνόταν σε επιπόλαια μουσική.

Ας εμβαθύνουμε σε όσα ειπώθηκαν για το «Κυνήγι της Πάπιας» από τον επικεφαλής σκηνοθέτη του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας Ο. Εφρέμοφ: «Οι κριτικοί δεν βρήκαν ούτε μια λέξη για να εξηγήσουν τη φύση της εμφάνισης ενός τέτοιου χαρακτήρα όπως ο Ζίλοφ…. Ο παράξενος και «ανήθικος» ήρωας του «Κυνηγιού της Πάπιας», που προσφέρθηκε στην κοινωνία για προβληματισμό, δεν ελήφθη καν υπόψη ...

…Ο Ζίλοφ είναι ο πόνος του Βαμπίλοφ, ο πόνος που γεννιέται από την απειλή της ηθικής καταστροφής, την απώλεια ιδανικών, χωρίς τα οποία η ζωή ενός ανθρώπου είναι εντελώς άνευ νοήματος.

«... Ήταν νέος, αλλά γνώριζε εκπληκτικά καλά τους ανθρώπους και τη ζωή, τα οποία παρατηρούσε ασταμάτητα, με συγκέντρωση και σοβαρότητα. Εξέφρασε με ακρίβεια την ακρίβεια των παρατηρήσεών του στους χαρακτήρες των ηρώων του. Έγραψε μόνο την αλήθεια, την πραγματική αλήθεια της ζωής και των ανθρώπινων χαρακτήρων.

…Αλλά αυτή η προσοχή, η σοβαρότητα και η αυστηρότητα του Βαμπίλοφ του θεατρικού συγγραφέα, η ενεργή επιθυμία του να αποκαλύψει την αλήθεια της ζωής σε όλη της την πολυπλοκότητα και ποικιλομορφία έγινε αντιληπτή από ορισμένους ως «απαισιοδοξία», «τονίζοντας σκοτεινές πλευρέςζωή» και ακόμη και «σκληρότητα», συνεχίζει η σκέψη του E. Yakushkina.

Και πρόκειται για θεατρικά έργα, όπου σε καθένα, σύμφωνα με τον Β. Ρασπούτιν, αποκαλύπτονται αιώνιες αλήθειες στον αναγνώστη και τον θεατή: «Φαίνεται ότι το βασικό ερώτημα που θέτει συνεχώς ο Βαμπίλοφ είναι: εσύ, άντρας, θα παραμείνεις άντρας; Θα μπορέσετε να ξεπεράσετε όλα τα δόλια και αγενή πράγματα που σας έχουν ετοιμάσει σε πολλές δοκιμασίες ζωής, όπου ακόμη και τα αντίθετα είναι δύσκολο να διακριθούν - αγάπη και προδοσία, πάθος και αδιαφορία, ειλικρίνεια και ψεύδος, καλοσύνη και υποδούλωση…

– Ποιος νομίζεις λοιπόν ότι είναι; κύριος χαρακτήραςπαίζει;

Οι εκτιμήσεις του ήταν πάντα αντιφατικές, ακόμη και πολικές. Κάποιοι κριτικοί σημειώνουν σε αυτόν ταλέντο, πρωτοτυπία, ανθρώπινη γοητεία. Ναι, βαριέται τη ζωή, αλλά είναι ικανός να ξαναγεννηθεί. Κάτι σε αυτό αφήνει ελπίδα για ανανέωση. Άλλοι πιστεύουν ότι μπροστά μας είναι ένας πεσμένος άνθρωπος, η υποβάθμισή του έχει ολοκληρωθεί. Ό,τι καλύτερο σε αυτό χάνεται ανεπιστρεπτί. Δεν γνωρίζει υιικά συναισθήματα, πατρική υπερηφάνεια, σεβασμό για γυναίκα, φιλική στοργή.

Ο Ζίλοφ δεν εμπιστεύεται τους ανθρώπους, δεν πιστεύει καν τον πατέρα του, ο οποίος τον καλεί να τον αποχαιρετήσει πριν από το θάνατό του: «Από τον μπαμπά. Για να δούμε τι γράφει ο παλιός ανόητος. (Διαβάζει.) Λοιπόν, καλά... Ω, Θεέ μου. Πάλι πεθαίνει (Αποσπώντας την προσοχή από το γράμμα.) Προσοχή, μια δυο φορές το χρόνο, κατά κανόνα ξαπλώνει ο γέρος να πεθάνει. Ορίστε, ακούστε. (Διαβάζει το γράμμα.) «... αυτή τη φορά το τέλος - η καρδιά μου αισθάνεται. Έλα, γιε, να δεις, και η μάνα πρέπει να παρηγορηθεί, ειδικά που δεν σε έχει δει τέσσερα χρόνια. Καταλαβαίνεις τι κάνει; Θα στέλνει τέτοια γράμματα σε όλα τα άκρα και θα λέει ψέματα, ο σκύλος, περιμένοντας. Ξάπλωσε, ξάπλωσε, τότε, βλέπεις, είναι ζωντανός, υγιής και παίρνει βότκα.

Με κυνικές εξηγήσεις για τα συναισθήματα και τις πράξεις των ανθρώπων, ο Ζίλοφ απελευθερώνεται από την ανάγκη να πάρει τη ζωή στα σοβαρά. Όταν όμως ο πατέρας πεθαίνει πραγματικά, ο σοκαρισμένος Ζίλοφ πετά με τα μούτρα στην κηδεία του, φοβούμενος να μην φτάσει στην ώρα του. Κι όμως παραμονεύει με την Ιρίνα, μια κοπέλα που γνώρισε τυχαία και όχι τυχαία, όπως νομίζει, την ερωτεύτηκε. Ο Ζίλοφ ζει χωρίς την αίσθηση του καθήκοντος προς τους άλλους και τον εαυτό του.

Ολόκληρο το έργο του Βαμπίλοφ είναι χτισμένο ως μια κατάσταση αναμονής για ένα κυνήγι πάπιας και τις αναμνήσεις του Ζίλοφ, εξηγώντας σταδιακά γιατί η ζωή του είναι άδεια, αν είναι ακόμα σε θέση να ζήσει.

Η αντίφαση στον χαρακτήρα του ήρωα φαίνεται ήδη από το χαρακτηριστικό του συγγραφέα: «Είναι αρκετά ψηλός, με γερό σωματότυπο. υπάρχει μεγάλη ελευθερία στο βάδισμα, στις χειρονομίες, στον τρόπο ομιλίας του, που προέρχεται από την εμπιστοσύνη στη σωματική του χρησιμότητα. Ταυτόχρονα, στο βάδισμά του, και στις χειρονομίες και στη συνομιλία, δείχνει κάποιου είδους ανεμελιά και ανία, η προέλευση της οποίας δεν μπορεί να προσδιοριστεί με μια ματιά. Ο θεατρικός συγγραφέας προτείνει στο θέατρο και στον αναγνώστη ένα πρόβλημα που πρέπει να λύσουν σε όλη τη διάρκεια του έργου.

3. Ποιος περιβάλλει τον κεντρικό χαρακτήρα;

Ζώνη,Πολύ σίγουρος για τον εαυτό του, στη διοικητική του καρέκλα, πάντα αμφιβάλλει και κοιτάζει γύρω του όλους εκτός δουλειάς. Ένας «εργένης» (λόγω της αναχώρησης της γυναίκας του σε ένα θέρετρο), αναζητά «γνωριμίες» και συγκαλύπτει προσεκτικά αυτό, καθώς και την αγάπη του για το ποτό (την οποία, σύμφωνα με την εικασία του Ζίλοφ, χορταίνει μόνος τη νύχτα). Αλλά ίσως η μεγαλύτερη ανησυχία του Kuszak είναι το αυτοκίνητό του. Ό,τι κι αν μιλούν, όσο συναρπαστική κι αν είναι η κατάσταση, ο Sash κατά καιρούς πηγαίνει στο παράθυρο για να δει αν το αυτοκίνητό του είναι ακίνητο.

ΦιλιστινισμόςΒαλέριατονίζεται ευθέως από τον συγγραφέα. Περπατώντας στο νέο διαμέρισμα του Ζίλοφ, η Βαλέρια αναφωνεί συνεχώς: "Ομορφιά!" «Ακούγεται από την τουαλέτα ο ήχος του ξεπλύματος, η φωνή της Βαλέριας: «Ομορφιά!» Τότε εμφανίζεται η Βαλέρια: «Λοιπόν, συγχαρητήρια. Τώρα θα έχετε κανονική ζωή. (Στον Sayapin.) Tolechka, αν σε έξι μήνες δεν μετακομίσουμε σε ένα τέτοιο διαμέρισμα, θα σκάσω μακριά σου, στο ορκίζομαι!

Για χάρη της επιθυμίας να πάρει ένα διαμέρισμα, η Βαλέρια παραιτείταιΣαγιάπινκατηγορία ότι θα ενδώσει στη γυναίκα του αφεντικού"με ευχαρίστηση" , Πως"οικογενειακος φιλος" . Ο θεατής πείθεται για τον τέλειο κυνισμό του Σαγιάπιν όταν βλέπει πώς ο «φίλος» του Ζίλοφ, πιστεύοντας στον επικείμενος θάνατος, εξετάζει το διαμέρισμα ενός φίλου.

4. Ο Ζίλοφ είναι περίπου 30 ετών, αλλά από μια ζωή όπου όλα του είναι τόσο εύκολα, το μόνο που μένει είναι βάρος, χιλιετία κούραση. Από αυτή τη ζωή και την απερίσκεπτη στάση απέναντί ​​της, ο Ζίλοφ γίνεται «νεκρός», όπως το θέτει ο Σαγιάπιν. Στην αρχή του έργου, οι φίλοι του Ζίλοφ στέλνουν πένθιμο στεφάνι στον τάφο του και το έργο τελειώνει με μια πραγματική απόπειρα αυτοκτονίας.

– Γιατί ο Ζίλοφ έμεινε ζωντανός; Και είναι πραγματικά ακόμα ζωντανός;

Ο Ζίλοφ είναι ζωντανός, γιατί μέσα του, παρ' όλες τις αμαρτίες του, δεν υπάρχει αδιαφορία. Και η πορεία του έργου τονίζει την εμβάθυνση της σύγκρουσης του ήρωα με το περιβάλλον του. Με όλη την αδιαφορία, την κούραση, τη χυδαιότητα των λέξεων και της συμπεριφοράς, ο Ζίλοφ διαφέρει από τους άλλους στην ικανότητά του να θέλει κάτι αδιάφορα, για τίποτα, για τίποτα. Και η αίσθηση ότι μια άλλη ζωή είναι δυνατή, αγνή και υψηλή.

5. Ποιο είναι το νόημα του τίτλου του έργου; Ποιο είναι το νόημα του τέλους του έργου;

Όταν οι φίλοι που ήρθαν σε ένα πάρτι για τα σπίτια ρωτούν τον Ζιλόφ τι αγαπά περισσότερο και τι να του χαρίσουν, εκείνος ρωτά: «Δώσε μου ένα νησί. Αν δεν σε πειράζει». Τότε αποδεικνύεται ότι ο εξοπλισμός κυνηγιού που του δίνουν είναι ο πιο επιθυμητός:"Το κυνήγι πάπιας είναι ένα πράγμα" . Για τον Ζίλοφ, το κυνήγι πάπιας είναι το ίδιο νησί όπου χαίρεται που ξεφεύγει από τη ζωή του, κάτι που του είναι αηδιαστικό.

Μετά το σκάνδαλο, έχοντας λάβει απάντηση αστείο από «φίλους» που ανακοίνωσαν τον θάνατό του, ο Ζίλοφ θέλει να αυτοπυροβοληθεί. Αυτό που υπάρχει στο μυαλό των φίλων ως παιχνίδι μπορεί να πραγματοποιηθεί στην πράξη. Και μόνο η αντίσταση στα πεζά «κοράκια», που κατά τη γνώμη του συρρέουν για να μοιραστούν το διαμέρισμα, τον κάνει να μαζευτεί.

Ο Ζίλοφ διώχνει όλους τους «διασώστες». Βοήθησαν είτε τα δάκρυα, είτε ο καθαρός ουρανός («Αυτή τη στιγμή η βροχή είχε περάσει έξω από το παράθυρο, μια λωρίδα του ουρανού γινόταν μπλε και η οροφή του γειτονικού σπιτιού φωτιζόταν από έναν αμυδρό απογευματινό ήλιο»). Ο Ζίλοφ επιστρέφει στη ζωή και μιλά στον Ντίμα στο τηλέφωνο: "Ναι, θέλω να πάω για κυνήγι ... φεύγεις; .. Τέλεια ... είμαι έτοιμος ... Ναι, φεύγω τώρα."

Ο Ζίλοφ θα ζήσει τώρα διαφορετικά ή όλα θα επιστρέψουν στην προηγούμενη πίστα τους; Το φινάλε του έργου είναι μυστηριώδες και μας κάνει με την αβεβαιότητά του να αναζητήσουμε απάντηση στη λογική της ζωής, να επιστρέψουμε στην αρχή και να το ξανασκεφτούμε.

Φαίνεται ότι γενική κατεύθυνσηΤα έργα του Βαμπίλοφ είναι αισιόδοξα. Και όσο δειλά κι αν ο απογευματινός ήλιος, που φώτιζε το τέλος του έργου, έσπασε τον γκρίζο ουρανό και τη βροχερή μέρα.

IV. Περίληψη του μαθήματος.

– Τι σας έκανε να σκεφτείτε το έργο του Βαμπίλοφ «Κυνήγι πάπιας»; Ποιος είναι ο ήχος της φράσης του Βαμπίλοφ, που θυμούνται οι φίλοι του: "Πρέπει να γράψετε για αυτό που σας κάνει να κοιμάστε τη νύχτα ...";

Θέμα:«Λοιπόν, τι είδους άνθρωπος είναι αυτός ο Ζίλοφ;»

Τύπος μαθήματος:λογοτεχνικό δικαστήριο (διάλογος μαθήματος)

Στόχοι:

• Εκπαιδευτικός:να χαρακτηρίσει την εικόνα του Zilov, να κατανοήσει την ιδέα του σκύλου.
• Ανάπτυξη:να προωθήσει την ανάπτυξη της λογικής σκέψης, του προφορικού λόγου των μαθητών.
• Εκπαιδευτικός:προωθήσουν την εκπαίδευση ηθικές ιδιότητεςπροσωπικότητα; σχηματισμός ιθαγένειαΦοιτητές.

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

ΕΓΩ. εισαγωγήδασκάλους

Είμαι εχθρός και φίλος του εαυτού μου,
Είμαι το βίτσιό μου
Και ένας φαύλος κύκλος...
μπαίνω στην κυκλοφορία
Σώσε με, σώσε με
Η φύση μου!

- Τι άνθρωπος είναι αυτός ο Ζίλοφ;

«Ο λαός μας», έγραψε ο F.M. Dostoevsky, «με ανελέητη δύναμη εκθέτει τα ελαττώματά του και είναι έτοιμος να μιλήσει για τα έλκη του μπροστά σε όλο τον κόσμο, μαστιγώνοντας αλύπητα τον εαυτό του ... στο όνομα της αγανακτισμένης αγάπης για την αλήθεια, την αλήθεια ...» Μόνο μέσω αυτής της κλασικής παράδοσης μπορούμε να κατανοήσουμε σωστά την εικόνα του Zilov - A. Vampilov, να συνειδητοποιήσουμε τη μεγαλύτερη ηθική του έννοια.

Από τη μαρτυρία του κ. Ζίλοφ:

«Δεν με νοιάζει τίποτα, τα πάντα στον κόσμο. Τι μου συμβαίνει, δεν ξέρω. Δεν έχω καρδιά;

Ποιος είναι ο Zilov; Τι φταίει και ποιος είναι ο κόπος του; Ας τον δούμε μέσα από τα μάτια εκείνων που μοιράστηκαν τις μέρες της ζωής του μαζί του, μέσα από τα μάτια του συγγραφέα, που μίλησε όμορφα για εκείνον, αλλά και μέσα από τα δικά του μάτια - τα μάτια του αναγνώστη.
Ο λόγος δίνεται στον εισαγγελέα.

II. λογοτεχνικό δικαστήριο

Κατήγορος:Σήμερα στο λογοτεχνικό δικαστήριο έχουν συγκεντρωθεί όλοι όσοι με κάποιο τρόπο ασχολούνται με τη ζωή του κυρίου Ζίλοφ.
Ο κατηγορούμενος Viktor Zilov είναι τριάντα ετών, είναι μηχανικός από την εκπαίδευση, αλλά δεν εργάζεται στην παραγωγή, υπηρετεί στο Κεντρικό Γραφείο Τεχνικών Πληροφοριών (Central Bureau of Technical Information) σε ένα από τα βαθύτερα περιφερειακά κέντρα.
Κατά τη διάρκεια της έρευνας, διαπιστώθηκε ότι ο Βίκτορ Ζίλοφ, ως ένα φυσικά έξυπνο, παρατηρητικό άτομο, έφερε μόνο ατυχία στους ανθρώπους.
Η σύζυγός του Γκαλίνα τον παράτησε γιατί έμαθε για έρωτες.
Ο Ζίλοφ παρενέβη άσκοπα στη ζωή της αιτούσας Ιρίνα. Συναντήθηκε μαζί της, την αποκάλεσε νύφη και μετά έβρισε την κοπέλα χωρίς λόγο.
Στην υπηρεσία, δέχτηκε εύκολα να γεμίσει ένα φυλλάδιο υπογεγραμμένο από αυτόν με παραπληροφόρηση. Του άξιζε η αδιαφορία φίλων, συναδέλφων, γιατί σχολίαζε τη ζωή τους με ειρωνεία.
Όλα αυτά είναι αρκετά για να φέρουν τον Ζιλόφ σε καταδίκη.

Δικαστής:Λοιπόν, κύριοι, ας ξεκινήσουμε. Σας ζητώ να προσκαλέσετε τη μάρτυρα Galina, τη σύζυγο του Viktor Zilov.

Κατήγορος:Γκαλίνα, πες μας για τον άντρα σου.

Γκαλίνα:Ο Βίκτωρ κι εγώ δεν ζήσαμε πολύ. Χώρισαν γιατί ήταν υποκριτής. Ισχυρίστηκε ότι σε οικογενειακή ζωήτο κυριότερο είναι η εμπιστοσύνη. Και δεν ήταν ποτέ ειλικρινής. Με απάτησε, έβγαινε με γυναίκες. Δεν ξενύχτησα στο σπίτι, και την επόμενη μέρα βρήκα εύκολα μια δικαιολογία για τον εαυτό μου. Έγραψε ότι τον έστειλαν επειγόντως για επαγγελματικό ταξίδι στο Σβίρσκ, σε ένα εργοστάσιο πορσελάνης. Για τι? Να μελετήσει, να γενικεύσει, να ενημερώσει τον επιστημονικό κόσμο.
Πάντα ήθελα να έχω πραγματική οικογένεια. Πήραμε ένα διαμέρισμα. Δημιουργήθηκαν οι προϋποθέσεις για να γεννηθεί ένα παιδί. Όταν έμαθα ότι ήμουν έγκυος, τηλεφώνησα αμέσως στον Βίκτορ. Η αντίδραση ήταν η εξής: «Συγχαρητήρια… Λοιπόν, χαίρομαι… Λοιπόν, τι θέλετε να τραγουδήσετε; χορός? Τα λέμε? Τα λέμε σήμερα… Τελικά, δεν θα το έχετε αυτή τη στιγμή;» Ο Βίκτορ δεν ήθελε παιδί. Έκανα έκτρωση. Η ζωή μας δεν αναπτύχθηκε, έγινε αφόρητη. Πάντα γύριζε σπίτι μεθυσμένος. Έβαλα ένα τέλος στη σχέση μας. Τον άφησε. Ο Βίκτωρ δεν έχει καρδιά! Και δεν είναι περίεργο που οι φίλοι του τον έθαψαν ζωντανό.

Κατήγορος:Τιμή σου! Επιτρέψτε μου να ξεκαθαρίσω την κατάσταση.
Μια κακιά φάρσα: φίλοι στέλνουν πένθιμο στεφάνι στο σπίτι του Ζίλοφ. Ο ίδιος προκάλεσε φίλους σε μαύρο χιούμορ.

Συνήγορος:Τιμή σου! Διαμαρτύρομαι για την απόσυρση του εισαγγελέα. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την ιστορία του Zilov. Στα μάτια ενός τριαντάχρονου άνδρα - αμέλεια και πλήξη, εμπιστοσύνη στη σωματική του χρησιμότητα και πρώιμη ψυχική κόπωση. Στο παρελθόν του - φωτεινές πεποιθήσεις, πεποιθήσεις, τολμηρές ενέργειες. Και τώρα δεν τον νοιάζει. Η ζωή που ζουν στον κύκλο του είναι δύσκολη και βαρετή. Έχει χάσει το νόημα της ζωής. Και ποιος, ανεξάρτητα από το πώς στενό άτομο, η γυναίκα Γκαλίνα έπρεπε να τον καταλάβει, να τον βοηθήσει. Σας ζητώ να προσκαλέσετε έναν μάρτυρα, έναν φίλο της Γκαλίνας.

Φιλενάδα:«Η Γκαλίνα μοιράστηκε μαζί μου μυστικά. Παραδέχτηκε ότι, έχοντας ζήσει με τον Βίκτορ για έξι χρόνια, δεν τον καταλάβαινε.
Η Γκαλίνα είναι δασκάλα γλώσσας, που σημαίνει άτομο με συγκεκριμένη ανατροφή και πνευματικό κόσμο. Έκανε δειλές προσπάθειες να αποκαταστήσει έναν πνευματικό δεσμό με τον σύζυγό της, όχι όμως βάσει πνευματικών αναγκών, αλλά με βάση τη βιβλιογραφία που είχε διαβάσει. Τα λόγια της: «Θα ζήσουμε εδώ (σε ένα νέο διαμέρισμα) μαζί, σωστά; Όπως στην αρχή. Τα βράδια θα διαβάζουμε, θα μιλάμε…» Για αυτόν, όμως, το να μιλάει για τη λογοτεχνία που έχει διαβάσει είναι παιδική φλυαρία σε σύγκριση με όσα ξέρει για τη ζωή όχι από τα βιβλία, αλλά από την ίδια την πραγματικότητα. Είπε ότι ο ίδιος ζήτησε βοήθεια. «Είμαι μόνος, μόνος, δεν έχω τίποτα στη ζωή μου εκτός από εσένα! Βοήθησέ με! Χωρίς εσένα, είμαι καλυμμένος ... "Μέσα στην ψυχική του αγωνία, την επίγνωσή τους, η Γκαλίνα άφησε τον σύζυγό της.

Συνήγορος:Τιμή σου! Ο Ζίλοφ παρακάλεσε βοήθεια και δεν την έλαβε.

Κατήγορος:Προσκαλέστε τον μάρτυρα Ιρίνα.

Ιρίνα:Ήρθα στην πόλη από τη Μιχάλευκα για να μπω στην ξένη γλώσσα. Γνώρισα τυχαία τον Ζιλόφ. Ήρθε στη σύνταξη για να βάλει αγγελία στην εφημερίδα. Αλλά πήρα λάθος πόρτα. Κατέληξα στο CBTI, όπου ο Ζίλοφ μου έκανε μια φάρσα. Τώρα καταλαβαίνω πόσο αφελής ήμουν. Εχουμε γνωριστεί. Κάποτε με κάλεσε στο καφέ Forget-Me-Not. Όταν έφτασα, εξεπλάγην που ο Βίκτωρ δεν ήταν μόνος, αλλά με φίλους. Πρώτα ανακοίνωσε σε όλους ότι είμαι νύφη του. Μετά άρχισε να με προσφέρει σε όλους. Τα λόγια του: «Πιάσε την αν τη χρειάζεσαι. Δεν με νοιάζει... Είναι το ίδιο κακή, το ίδιο. Όχι, αυτό θα ήταν σκουπίδια. Έχει ακόμα τα πάντα μπροστά ... "Δεν περίμενα προσβολές από τον Zilov.

Κατήγορος:Ο Ζίλοφ είναι ένας μεθυσμένος που σπάει τις ζωές των γυναικών που τον αγαπούν.

Συνήγορος:Τιμή σου! Ο Ζίλοφ έδιωξε την Ιρίνα, γιατί η αγάπη από μόνη της δεν ήταν αρκετή για να σωθεί και ήταν άχρηστο να περιμένει κανείς πνευματική βοήθεια από αυτό το μισό παιδί, αφού η πλήρως ώριμη γυναίκα Γκαλίνα δεν του την έδωσε.

Κατήγορος:Ζιλόφ - κακός γιος: δεν αγάπησε, δεν σεβάστηκε τον πατέρα του, δεν πήγε καν στην κηδεία του. Σας ζητώ να ακούσετε τον μάρτυρα Sayapin.

Sayaping:Τον Σεπτέμβριο του 1968, ο Victor έλαβε μια επιστολή από τον πατέρα Alexander Zilov. Ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω τα σχόλιά του: «Από τον μπαμπά. Να δούμε τι γράφει ο γέρος ανόητος... Πάλι πεθαίνει... Στέλνει γράμματα σε όλα τα άκρα και ψέματα, σαν το σκυλί, περιμένοντας. Έρχονται οι συγγενείς τρέχοντας, ω, ω, και είναι ευχαριστημένος. Ξάπλωσε, ξάπλωσε, μετά κοιτάς - είναι ζωντανός, υγιής και παίρνει βότκα .. "Συμβούλεψα τον Ζιλόφ να πάει να επισκεφτεί τον πατέρα του. Στην οποία απάντησε: «Δεν μπορώ. Στις διακοπές, τον Σεπτέμβριο - η ώρα είναι απαραβίαστη: κυνήγι. Ο πατέρας πέθανε. Και πάλι - αμοιβές, συνομιλίες. ΣΕ τελευταίος τρόποςμπορούσε να δει τον πατέρα του, θα πήγαινε, αλλά δεν πήγε. Ο Θεός είναι ο κριτής του!

Συνήγορος:Τιμή σου! Τι γνωρίζουμε για τον πατέρα του Ζίλοφ; "Προσωπικός συνταξιούχος" - προϊστάμενος, διευθυντής μεσαίου και ανώτατου βαθμού. Μήπως λοιπόν αυτό είναι το όλο θέμα; Ο Ζίλοφ αγαπούσε τον πατέρα του ως άνθρωπο («Μπαμπά, μπαμπά», ψιθύρισε με βαθιά αγωνία μόλις έμαθε για τον θάνατό του), αλλά δεν τον αγαπούσε, ούτε καν τον μισούσε ως άτομο, ή μάλλον, αυτή την «ολότητα δημόσιες σχέσεις», που εκδηλώθηκε σε αυτό.
Σας ζητώ να προσκαλέσετε τη μάρτυρα Valeria Sayapina.

Βαλέρια:Ο Ζίλοφ είναι ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Από την παρέα μας διέφερε σε παραξενιές. Για τακτοποίηση του σπιτιού του δώσαμε κυνηγετικό εξοπλισμό. Ήταν ειλικρινά χαρούμενος. Αγαπούσε πραγματικά μόνο το κυνήγι, αν και δεν είχε σκοτώσει ποτέ ούτε μια πάπια. Στο κυνήγι, αγαπούσε όχι το αποτέλεσμα - το θήραμα, αλλά αυτό που δίνει στην ψυχή του - τις αισθητικές εμπειρίες. «Μόνο εκεί νιώθεις άνθρωπος». ΣΕ Πρόσφαταείχε μανία με το κυνήγι. Δεν μίλησε για τίποτε άλλο. Μας κάλεσε στο καφενείο «Forget-Me-Not», μας διέταξε να πιούμε μόνο για κυνήγι πάπιας και μετά έκανε σκάνδαλο. Έμαθα για την κακιά φάρσα στον Ζίλοφ από τον Κουζάκοφ.

Κατήγορος:Προσκαλέστε τον μάρτυρα Kuzakov.

Κουζάκοφ:Εκείνο το βράδυ, ο Sayapin και εγώ πήγαμε σε ένα καφέ πριν κλείσουμε. Είδαμε τον Ζίλοφ. Ήταν νεκρός μεθυσμένος. Δεν μπορούσα να σταθώ στα πόδια μου. Τον πιάσαμε από τα χέρια. Ο Σαγιάπιν αναφώνησε: «Πτώμα! Νεκρός!" Γέλασε και είπε: «Έχω μια υπέροχη ιδέα! Αύριο θα τον κανονίσουμε!». Την επόμενη μέρα, ένα στεφάνι παραδόθηκε στο σπίτι του Zilov με μια επιγραφή σε μια μαύρη κορδέλα: «Στον αξέχαστο, άκαιρα καμένο στη δουλειά Zilov Viktor Alexandrovich από απαρηγόρητους φίλους».

Κατήγορος:Τιμή σου! Επιτρέψτε μου? Έχω μια ερώτηση για τον κατηγορούμενο Zilov. Γιατί μαλώσατε με τους φίλους σας;

Ζίλοφ:καβγάδισαν; Φαίνεται ναι… Ή ίσως όχι… Αλλά μπορείς να τα καταφέρεις; Έχω φίλους; Ας πούμε ότι με τον σερβιτόρο Δήμα είμαστε φίλοι ... Και, ας πούμε, το παίρνω και το πουλάω για μια δεκάρα. Μετά το παίρνω και συναντιέμαι με άλλους φίλους και λέω: «Πήρα μια δεκάρα, έλα μαζί μου για ένα ποτό». Και πάνε μαζί μου, πίνουν, αν και ξέρουν πολύ καλά από πού προέρχεται αυτή η δεκάρα. Σαν αυτό! Δεν έχω φίλους. Τι είναι λοιπόν οι αγώνες;

Συνήγορος:Ποιος είναι λοιπόν ο Ζίλοφ; Ας στραφούμε στον συγγραφέα Alexander Vampilov με μια ερώτηση.

A.Vampilov:Αν μιλάμε για το "μυστήριο" του Zilov, τότε είναι ότι ενσαρκώνει όχι έναν χαρακτήρα, αλλά 3-5-7 τύπους χαρακτήρων. Ο Ζίλοφ είναι ένας καθρέφτης που αντανακλά τη μοίρα περισσότερων από μίας γενεών. Ο Zilov είμαι εγώ, αυτός είναι ο κριτικός Boris Sushkov, που γράφει για τον Zilov, αυτός είναι ο ηθοποιός Oleg Efremov, που παίζει τη μοίρα του Zilov ως δική του, αυτός είναι ένας αναγνώστης ή θεατής που αναγνωρίζει εύκολα τον εαυτό του στον Zilov.

Δικαστής:Έτσι, σήμερα στο λογοτεχνικό δικαστήριο ακούσαμε την εισαγγελία, την υπεράσπιση, τους μάρτυρες, τον Ζίλοφ. Ήρθε η ώρα να σας δώσω την εκτίμηση σας για τον πρωταγωνιστή του έργου του Alexander Vampilov «Κυνήγι πάπιας».

Δηλώσεις μαθητών.

III. Τελευταία λέξηδασκάλους

- Ποιος είναι αυτός, Ζιλόφ; Ένα άτομο που δεν μπορεί, δεν θέλει να είναι ικανοποιημένο με τη ζωή, εξ ου και η εξέγερσή του. Φαίνεται να θάβει τον εαυτό του. Μπροστά στον θεατή, ο Ζίλοφ προσπάθησε να αυτοκτονήσει. Επρόκειτο να αυτοπυροβοληθεί όχι επειδή κάποιος τον προσέβαλε: κυρίως προσέβαλε τον εαυτό του. Από την τελευταία σκηνή μάθαμε ότι ο Ζίλοφ πήγαινε για κυνήγι. Γνωρίζει ότι βοήθεια δεν θα έρθει από έξω. Μένει να αλλάξουμε από μέσα, να ανοίξουμε το δρόμο για αλλαγή…
Ο Alexander Vampilov ενδιαφερόταν για το γιατί οι άνθρωποι που μπήκαν στη ζωή νέοι, υγιείς, ηθικά δυνατοί, μακριά από το να φτάσουν στην κορυφή του πεπρωμένου τους, καταρρέουν και πεθαίνουν.
Πώς να νικήσετε αυτή τη διαδικασία; Η απάντηση του Alexander Vampilov μας γυρίζει στον εαυτό μας...

1 από 14

Παρουσίαση με θέμα: A.V. Βαμπίλοφ. Ζωή και τέχνη

διαφάνεια αριθμός 1

Περιγραφή της διαφάνειας:

διαφάνεια αριθμός 2

Περιγραφή της διαφάνειας:

διαφάνεια αριθμός 3

Περιγραφή της διαφάνειας:

Οικογενειακό Σπίτι-Μουσείο A.V. Vampilov στο χωριό Kutulik Ο Alexander Vampilov γεννήθηκε στις 19 Αυγούστου 1937 στο περιφερειακό κέντρο του Kutulik, στην περιοχή Irkutsk, σε μια συνηθισμένη οικογένεια. Ο πατέρας του, Valentin Nikitovich, εργάστηκε ως διευθυντής του σχολείου Kutulik (οι πρόγονοί του ήταν Buryat λάμα), η μητέρα του, Anastasia Prokopievna, εργάστηκε εκεί ως επικεφαλής δάσκαλος και δάσκαλος μαθηματικών (οι πρόγονοί της ήταν ορθόδοξοι ιερείς). Πριν από τη γέννηση του Αλέξανδρου, η οικογένεια είχε ήδη τρία παιδιά - τον Volodya, τον Misha και την Galya. Λίγους μήνες μετά τη γέννηση του Αλέξανδρου, ο πατέρας του συνελήφθη σε μια καταγγελία και πυροβολήθηκε το 1938 κοντά στο Ιρκούτσκ.

διαφάνεια αριθμός 4

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σπούδασε στο πανεπιστήμιο Πανεπιστήμιο του Ιρκούτσκ Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, ο Βαμπίλοφ εισήλθε στη Σχολή Ιστορίας και Φιλολογίας του Πανεπιστημίου του Ιρκούτσκ, από το οποίο αποφοίτησε το 1960. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, δημοσίευσε δοκίμια και φειλετόν σε πανεπιστημιακές και περιφερειακές εφημερίδες με το ψευδώνυμο A. Sanin. Το πρώτο του βιβλίο εκδόθηκε με το ίδιο ψευδώνυμο. χιουμοριστικές ιστορίες«Σύμπτωση» (1961). Στις αρχές της δεκαετίας του 1960, έγραψε τα πρώτα του δραματικά έργα - μονόπρακτα ανέκδοτα "Angel" (άλλο όνομα "Twenty Minutes with an Angel", 1962), "Crow Grove" (1963), "House with Windows in the Field" (1964) κ.λπ.

διαφάνεια αριθμός 5

Περιγραφή της διαφάνειας:

Πρώιμα έργα Τα πρώτα έργα του Βαμπίλοφ βασίστηκαν σε περίεργα, μερικές φορές αστεία περιστατικά και ανέκδοτα. Οι ήρωες των ιστοριών και των σκετς, μπαίνοντας σε αυτές τις περίεργες καταστάσεις, κατέληξαν σε μια επαναξιολόγηση των απόψεών τους. Έτσι, στο έργο Twenty Minutes with an Angel, η δράση του οποίου διαδραματίζεται σε ένα επαρχιακό ξενοδοχείο, λαμβάνει χώρα ένα είδος δοκιμής των χαρακτήρων για την ικανότητά τους στην ανιδιοτέλεια, με αποτέλεσμα να αποδεικνύεται ότι μόνο ο θάνατος είναι ανιδιοτελής σε αυτόν τον κόσμο.

διαφάνεια αριθμός 6

Περιγραφή της διαφάνειας:

«Επαρχιακά Ανέκδοτα» Σκηνή από παράσταση του πρώιμα έργαΒαμπίλοφ. Θέατρο "Sovremennik" Το 1970 ο Βαμπίλοφ έγραψε το έργο "Η ιστορία της σελίδας του μέτρου" - μια παραβολή φόβου βασισμένη στην ιστορία της συνάντησης του διαχειριστή του ξενοδοχείου Kaloshin με τον θάνατο του. Η ιστορία με τα τετραγωνικά μαζί με το έργο «Είκοσι λεπτά με έναν άγγελο» συνέθεσαν μια τραγικοκωμική παράσταση σε 2 μέρη «Επαρχιακά Ανέκδοτα».

διαφάνεια αριθμός 7

Περιγραφή της διαφάνειας:

«Αποχαιρετισμός τον Ιούνιο» Το 1965 αποφοίτησε από τα Ανώτατα Λογοτεχνικά Μαθήματα του Λογοτεχνικού Ινστιτούτου. A.M. Gorky στη Μόσχα. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του έγραψε την κωμωδία «Fair» (άλλο όνομα «Αποχαιρετισμός τον Ιούνιο», 1964), που εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους θεατρικούς συγγραφείς A. Arbuzov και V. Rozov. Ο ήρωάς της, ένας κυνικός φοιτητής Κολέσοφ, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα χρήματα δεν είναι παντοδύναμα και έσκισε το δίπλωμα που είχε λάβει ανέντιμα. Στο έργο, η εικόνα ενός αγγέλου εμφανίστηκε ξανά μέσα από τη δραματουργία του Βαμπίλοφ, η συνάντηση με την οποία μεταμόρφωσε τον ήρωα. Η παρουσία μιας ανώτερης δύναμης στον κόσμο ήταν ένα σταθερό θέμα του έργου του Βαμπίλοφ.

διαφάνεια αριθμός 8

Περιγραφή της διαφάνειας:

Βαμπίλοφ - κληρονόμος των κλασικών Μετά την επιστροφή του στο Ιρκούτσκ, ο Βαμπίλοφ συνέχισε να εργάζεται ως θεατρικός συγγραφέας. Έργα του έχουν δημοσιευτεί στα περιοδικά Θέατρο, Σύγχρονη δραματουργία», «Θεατρική ζωή», συμπεριλήφθηκαν στο ρεπερτόριο τα καλύτερα θέατραχώρες. Οι κριτικοί μίλησαν για το «θέατρο του Βαμπίλοφ» και είδαν στους χαρακτήρες των έργων του, εξαιρετικούς ανθρώπους ικανούς για υψηλή πνευματική ανάταση και ταυτόχρονα αδύναμου χαρακτήρα, κληρονόμους κλασικούς ήρωεςΡωσική λογοτεχνία - Onegin, Pechorin, Protasov, Laevsky. Σύγχρονα «ανθρωπάκια» (Ουγκάροφ, Χομούτοφ, Σαραφάνοφ, κ.λπ.) και γυναικείοι τύποι αντιπροσωπεύονταν σε αυτά.

διαφάνεια αριθμός 9

Περιγραφή της διαφάνειας:

«Ο Πρεσβύτερος Γιος» Το 1967 ο Βαμπίλοφ έγραψε τα έργα «Πρεσβύτερος γιος» και «Κυνήγι πάπιας», τα οποία ενσάρκωναν πλήρως την τραγική συνιστώσα της δραματουργίας του. Στην κωμωδία Ο Πρεσβύτερος, στα πλαίσια μιας αριστοτεχνικά γραμμένης ίντριγκας (εξαπάτηση από δύο φίλους, τον Μπουσίγκιν και τη Σίλβα, της οικογένειας Σαραφάνοφ), αφορούσε αιώνιες αξίεςείναι - η συνέχεια των γενεών, η ρήξη των πνευματικών δεσμών, η αγάπη και η συγχώρεση από στενούς ανθρώπους μεταξύ τους. Σε αυτό το έργο αρχίζει να ακούγεται το «θέμα-μεταφορά» των έργων του Βαμπίλοφ: το θέμα του σπιτιού ως σύμβολο του σύμπαντος. Ο ίδιος ο θεατρικός συγγραφέας, που έχασε τον πατέρα του παιδική ηλικία, αντιλήφθηκε τη σχέση πατέρα και γιου ιδιαίτερα οδυνηρά και έντονα.

διαφάνεια αριθμός 10

Περιγραφή της διαφάνειας:

«Κυνήγι πάπιας» Ζίλοφ - Κ. Καμπένσκι. Θέατρο Τέχνης της Μόσχας. Ο ήρωας του έργου "Κυνήγι πάπιας" Ζιλόφ έγινε θύμα μιας ζοφερής φιλική φάρσα: φίλοι του έστειλαν στεφάνι νεκροταφείου και συλλυπητήρια τηλεγραφήματα. Αυτό ανάγκασε τον Ζιλόφ να θυμηθεί τη ζωή του για να αποδείξει στον εαυτό του ότι δεν είχε πεθάνει. την ίδια τη ζωήεμφανίστηκε ενώπιον του ήρωα ως μια παράλογη επιδίωξη εύκολα προσβάσιμων απολαύσεων, που στην πραγματικότητα ήταν μια απόδραση από τον εαυτό του. Ο Ζίλοφ κατάλαβε ότι η μόνη ανάγκη στη ζωή του ήταν το κυνήγι πάπιας. Έχοντας χάσει το ενδιαφέρον του για αυτήν, έχασε το ενδιαφέρον του για τη ζωή και ήταν έτοιμος να αυτοκτονήσει. Ο Βαμπίλοφ άφησε τον ήρωά του ζωντανό, αλλά η ύπαρξη στην οποία ήταν καταδικασμένος ο Ζίλοφ προκάλεσε τόσο καταδίκη όσο και συμπάθεια από τους αναγνώστες και τους θεατές. Το «Κυνήγι της πάπιας» έγινε θεατρικό σύμβολο της δραματουργίας στα τέλη της δεκαετίας του 1960.

διαφάνεια αριθμός 11

Περιγραφή της διαφάνειας:

"Last Summer in Chulimsk" Στο δράμα Στο δράμα Last Summer in Chulimsk (1972) ο Vampilov δημιούργησε το καλύτερό του γυναικεία εικόνα- μια νεαρή εργάτρια του επαρχιακού τσαγιού Valentina. Αυτή η γυναίκα προσπάθησε να διατηρήσει τη «ζωντανή ψυχή» μέσα της με την ίδια επιμονή με την οποία σε όλη τη διάρκεια του έργου προσπαθούσε να διατηρήσει τον μπροστινό κήπο, που καταπατούσε κάθε τόσο. αδιάφοροι άνθρωποι. (1972) Ο Βαμπίλοφ δημιούργησε την καλύτερη γυναικεία εικόνα του - μια νεαρή επαρχιακή εργάτρια τσαγιού Βαλεντίνα. Αυτή η γυναίκα προσπάθησε να διατηρήσει τη «ζωντανή ψυχή» στον εαυτό της με την ίδια επιμονή με την οποία σε όλο το έργο προσπαθούσε να διατηρήσει τον μπροστινό κήπο, τον οποίο ποδοπατούσαν κάθε τόσο αδιάφοροι άνθρωποι.

διαφάνεια αριθμός 12

Περιγραφή της διαφάνειας:

διαφάνεια αριθμός 13

Περιγραφή της διαφάνειας:

Μεταθανάτια δόξα Μόλις η γη ξεψύχησε στον τάφο του Βαμπίλοφ, η μεταθανάτια φήμη του άρχισε να αποκτά ορμή. Τα βιβλία του άρχισαν να εκδίδονται (μόνο ένα εκδόθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του), τα θέατρα ανέβασαν τα έργα του (μόνο ο Πρεσβύτερος γιος προβλήθηκε σε 44 αίθουσες της χώρας ταυτόχρονα), οι σκηνοθέτες άρχισαν να γυρίζουν ταινίες βασισμένες στα έργα του σε στούντιο. Το μουσείο του άνοιξε στο Kutulik, στο Ιρκούτσκ το Θέατρο Νέων πήρε το όνομά του από τον A. Vampilov. Μια αναμνηστική πέτρα εμφανίστηκε στον τόπο του θανάτου ...

διαφάνεια αριθμός 14

Περιγραφή της διαφάνειας:

Βιβλιογραφία 3 & ex = v11http: //images.yandex.ru/yandsearch? Text =%d0%b2%d0%b0%d0%bc%d0%bf%d0%b8%d0%d0%d0%d0%d0%b2%20%d0%d0%d0%d0%d0%d0%d0%d1%d1%d0%d0%d0%d0%d0%d0%d0%d1%d1%d0%d0%d0%d0%d0%d0%d1%d1%D0%D0% 0%B8%D1%8F

Περίληψη ενός μαθήματος λογοτεχνίας βασισμένο στο έργο του Alexander Vampilov "Κυνήγι πάπιας" για την τάξη 11

«Πρέπει να γράψεις για αυτό που σε κάνει να μην μπορείς να κοιμηθείς το βράδυ…»

Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα

"Γυμνάσιο Νο. 35"

Prokopyevsk, περιοχή Kemerovo.

Τίτλος εργασίας : καθηγητής Ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Βραβεία : Επίτιμος Εργάτης Γενικής Παιδείας της Ρωσίας

Θέμα. Ένα έργο του A.V. Βαμπίλοφ «Κυνήγι πάπιας». Θέματα, κύρια σύγκρουση, σύστημα εικόνων.

Στόχοι:

- να δείξει τη σημασία της δραματουργίας του Βαμπίλοφ για τη ρωσική λογοτεχνία.

Οργανώστε αναλυτική εργασία για να κατανοήσετε το νόημα της ασυνήθιστης, βαθιάς δουλειάς του, προσπαθήστε να νιώσετε την αγωνία του θεατρικού συγγραφέα για κάτι πολύ σημαντικό στη ζωή μας, τον πόνο του για τον καθένα μας.

Τύπος μαθήματος: συνδυασμένο.

Εξοπλισμός:

1. Πορτρέτο του A.V. Βαμπίλοφ;

2.Λεξικό:

Εξευτελίζω - βαθμιαία επιδείνωση, πτώση σε αποσύνθεση.

Ανασκόπηση - αναφορά στο παρελθόν.

Νοημοσύνη - γνήσια εκπαίδευση, πολιτισμός.

Ανακριτής - 1. Δικαστής της Ιεράς Εξέτασης - το ανακριτικό όργανο της Καθολικής Εκκλησίας. 2. Άνθρωπος που με ψυχρή σκληρότητα εκβιάζει κάτι από κάποιον, βασανιστής.

Χριστός : Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί.

Μεγάλος Ιεροεξεταστής : Είχες δίκιο σε αυτό. Γιατί το μυστικό της ανθρώπινης ύπαρξης δεν είναι μόνο να ζεις, αλλά στο τι να ζεις. Χωρίς μια σταθερή ιδέα για το τι πρέπει να ζήσει, ένα άτομο δεν θα συμφωνήσει να ζήσει και θα καταστρέψει νωρίτερα τον εαυτό του παρά θα παραμείνει στη γη, ακόμα κι αν υπήρχε ψωμί γύρω του.

Φ. Ντοστογιέφσκι «Οι αδελφοί Καραμάζοφ»

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

1. Οργανωτική στιγμή. Μήνυμα για το θέμα και το σκοπό του μαθήματος.

2.Ατομική εργασία. Σελίδες της βιογραφίας του Alexander Vampilov.

Περίληψη του δασκάλου:

Στην παιδική ηλικία, τη νεότητα, οι απαρχές της δημιουργικότητας του A. Vampilov, ο πνευματικός του κόσμος. Τα έργα του δραματουργού βρήκαν με μεγάλη δυσκολία τον δρόμο τους στον αναγνώστη. Σύμφωνα με τους κριτικούς, το καλύτερο έργο είναι το Duck Hunt. Σήμερα αναλαμβάνουμε να δουλέψουμε όχι μόνο πάνω του καλύτερο παιχνίδι, αλλά και το πιο δύσκολο, ακόμα και για τους κριτικούς. Πολύ συχνά ο Βαμπίλοφ κατηγορήθηκε για απαισιοδοξία, συκοφαντία, σκληρότητα. Νομίζω ότι σήμερα μπορεί να έχετε και διαφωνίες στην αξιολόγηση των πράξεων των ηρώων και αν αυτές οι διαφωνίες δεν εκφραστούν δυνατά, θα εξακολουθούν να υπάρχουν στην ψυχή σας.

Εργασία για το σπίτι:

Με βάση τις ερωτήσεις που σημειώσαμε, καθώς και με όσα ακούσαμε στο μάθημα, συντάξτε ένα σύνθετο σχέδιο για το θέμα και ετοιμάστε μια λεπτομερή απάντηση σύμφωνα με αυτό το σχέδιο.

Ας στραφούμε στην επιγραφή. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα γιατί ακριβώς αυτές οι λέξεις από το έργο του Ντοστογιέφσκι ελήφθησαν ως επίγραφο στο τέλος του μαθήματος.

Εργασία με κείμενο (οι ερωτήσεις για μια αναλυτική συνομιλία δίνονται εκ των προτέρων)

Πολύ συζήτηση γίνεται για το «Κυνήγι της Πάπιας». Ποιο πιστεύετε ότι είναι το αντικείμενο της διαμάχης; Ποιος από τους ήρωες, κατά τη γνώμη σας, υποβάθμισε εντελώς; (Β. Ζίλοφ)

Σκεφτείτε, αφήνει κάτι ελπίδα για ανανέωση; Ποιά είναι η γνώμη σου?

Οι κριτικοί είναι επίσης διχασμένοι. Μερικοί πιστεύουν ότι είναι επιχειρηματικός, εξαιρετικός, διατήρησε μια ανθρώπινη εμφάνιση. Βαριέται τη ζωή, αλλά είναι ικανός για ανανέωση. Άλλοι πιστεύουν ότι μπροστά μας είναι ένας πεσμένος άνθρωπος, η υποβάθμισή του έχει ολοκληρωθεί. Τι ελκύει όμως τον θεατρικό συγγραφέα σε μια τέτοια ζωή, μια τέτοια μοίρα;

Έτσι, βρισκόμαστε σε μια επαρχιακή πόλη, ανάμεσα στη διανόηση, νέους περίπου 30 ετών, στον κύκλο φίλων και γνωστών του Βίκτορ Ζίλοφ. Ποιοι είναι αυτοί? Πόσο έξυπνοι πιστεύετε ότι είναι;

Α) Sayapin - του ανήκει η ιδέα μιας φάρσας με ένα στεφάνι και ένα τηλεγράφημα, αν και αργότερα ζητά συγχώρεση. Αλλά η ίδια η ιδέα μιας τέτοιας φάρσας είναι τρομερή. Σταματά τον Ζιλόφ από το να αυτοκτονήσει και σκέφτεται άθελά του να επισκευάσει το διαμέρισμα αν το πάρει μετά τον θάνατο του «φίλου» του. Όλοι μετατοπίζονται στον Ζίλοφ όταν αποδεικνύεται ποιος φταίει για την ανεντιμότητα των πληροφοριών. Φυσικά, δεν είναι φίλος του Ζίλοφ και, φυσικά, δεν είναι διανοούμενος.

Β) Βαλέρια, γυναίκα του Σαγιάπιν. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της; Είναι έξυπνη;

Δυναμικός, διεκδικητικός, δυνατός, μοντέρνος.

Γιατί αποφάσισε να «χτυπήσει» το αφεντικό του συζύγου της; (για χάρη του κέρδους, πρέπει να πάρει ένα διαμέρισμα). Κολακευτικός.

Βρείτε το επεισόδιο όταν επιθεωρεί το διαμέρισμα του Ζιλόφ σε ένα πάρτι οικοτεχνίας. Σχολιάστε αυτό το επεισόδιο . Διαβάστε μόνο τις παρατηρήσεις της και βγάλτε συμπέρασμα. (Ελάχιστο λεξιλόγιο, πρακτικότητα που σας κάνει να νιώθετε άβολα)

Γ) Σας (ηλίθιος, δειλός, δεν αντιτίθεται να διασκεδάσει απουσία της γυναίκας του)

Δ) Ο Κουζάνοφ είναι αφελής, δεν καταλαβαίνει τη ζωή. Συμμετέχοντας στο σχέδιο του Zilov.

Θυμάστε τι λέει στον Βίκτορ; Γιατί η Βέρα αποκαλεί όλους «Αλίκη»; (Επειδή είναι όλοι γκρίζοι, με το ίδιο πρόσωπο. Δηλαδή «Αλίκη» - και αυτό τα λέει όλα.

Είναι αστείο ή λυπηρό να κοιτάς αυτόν τον βιότοπο; Ταιριάζει στη Ζιλόβα; Ποια είναι η σύγκρουση στο έργο; Γιατί αποφάσισε να αυτοπυροβοληθεί;

Στην αρχή του ταίριαζε αυτή η ζωή, αλλά σταδιακά ωριμάζει μέσα του το ερώτημα: πώς και γιατί να ζήσει; Κι αν θέσουμε αυτό το ερώτημα, τότε το έργο δεν είναι καθημερινό, αλλά υπαρξιακό. Ο Βαμπίλοφ θέτει τα προβλήματα της ζωής.

Βρίσκουμε τον Ζίλοφ την επόμενη μέρα αφού γιορτάζει την έναρξη της κυνηγετικής περιόδου με φίλους, το πρωί γίνεται σκάνδαλο. Και τώρα τι κάνει;

Γυρίζει πίσω τη ζωή του, ενθυμούμενος τα γεγονότα των τελευταίων 2 μηνών. Αυτές οι αναμνήσεις γεμίζουν σχεδόν ολόκληρο το έργο. Ο Ζίλοφ μαθαίνει για το θάνατό του από τον Ντίμα, συναντά ένα αγόρι με ένα στεφάνι, αρχίζει να θυμάται το παρελθόν.

Γιατί χρειαζόταν ο θεατρικός συγγραφέας αυτή την τεχνική που ονομάζεται αναδρομή;

Πρώτον, η ανθρώπινη μνήμη διατηρεί μόνο τα πιο σημαντικά πράγματα στη ζωή, και δεύτερον, στις αναμνήσεις ένα άτομο όχι μόνο βλέπει γεγονότα, αλλά και τα αναλύει, εξάγει συμπεράσματα. Φυσικά, υποσυνείδητα.

8. Περνάμε στο επεισόδιο όταν ο Ζιλόφ και η Γκαλίνα περιμένουν καλεσμένους σε ένα πάρτι για το σπίτι. Ανάγνωση επεισοδίου. Ήρθε η ευτυχία στο σπίτι των Ζίλοφ; Ήταν όμως;

Αν θυμάται περασμένη ζωή, σημαίνει, ήταν, αυτό, αυτό, ευτυχία, υπήρχε αυτή η αγάπη.

9. Πού την έχασαν, νομίζεις; (αναφερόμενος σε παρατηρήσεις)

Η επιπολαιότητα του άντρα της, οι ανεκπλήρωτες ελπίδες, τα όνειρα, η δουλειά που σπάει την πλάτη, όταν νιώθεις καθημερινή κούραση που δεν περνάει. Η ελπίδα για οικογενειακή ευτυχία εξακολουθεί να τρέμει στη Γκαλίνα, αλλά η υπηρεσία του Zilov "φυσικά", "υποχρεωτική", "αυτό δεν είναι πρόβλημα" σχεδόν σβήνει τη φλόγα αυτών των ελπίδων.

10 Σκηνή οικογενειακής κατοικίας. Ας προσπαθήσουμε να το σχολιάσουμε. Πόσο ευχήθηκαν οι ιδιοκτήτες; Υπάρχει εορταστική ατμόσφαιρα εδώ;

Τίποτα χαρμόσυνο, πόσο μάλλον εορταστικό. Μιλήστε για τίποτα, δεν υπάρχει τίποτα να ευχηθούμε στους νέους αποίκους, κανείς δεν θυμάται τις καλές παραδόσεις.

Στα απομνημονεύματα υπάρχει μια πικρή σκηνή για το τι αγαπά ο Zilov. Ας το διαβάσουμε και ας σχολιάσουμε.

11. Με τι συνδέεται η δεύτερη ανάμνηση του Ζίλοφ; (υπογραφή κάτω από πλαστά έγγραφα, επιστολή πατέρα, γνωριμία με την Ιρίνα).

13. Γιατί αυτή η απλά ψυχρή ψυχή μεταμορφώνεται όταν συναντά την Ιρίνα;

Ακεραιότητα, ευκολοπιστία, ειλικρίνεια. Καταλαβαίνει ότι τέτοια κορίτσια εμφανίζονται σπάνια, είναι αγία για αυτόν. Όμως, βλέπετε, από τις παρατηρήσεις βλέπουμε ότι η Ιρίνα μοιάζει με τη γυναίκα του στα νιάτα της, την οποία ουσιαστικά πρόδωσε.

14. Αναλύστε την τελευταία παρατήρηση του Ζίλοφ σε 1 δράση, όταν η σύζυγος

τον ενημερώνει ότι θα κάνουν παιδί.

15. Περνάμε στην εικόνα της 2ης πράξης. Τι μπορείτε να πείτε για τον Zilov από αυτό το επεισόδιο; (Στρίζει από την αναποφασιστικότητα, τον δόλο. Ουσιαστικά ανάβει ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑμε κάποιον που κάποτε αγάπησες.

16. Καταλαβαίνει η Γκαλίνα το ψεύδος του; (Φυσικά, καταλαβαίνει ότι είναι πληγωμένη και πικραμένη. Κι όμως μολύνει τη Γκαλίνα με τις αναμνήσεις του)

Καταλαβαίνει ο Ζίλοφ το τρομερό νόημα αυτού που συνέβη; Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, ας στραφούμε στις παρατηρήσεις που ορίζουν κάθε ανάμνηση.

17. Περνάμε στο επεισόδιο όταν ο Ζιλόφ αποχαιρετά την Γκαλίνα. Είναι ο Ζίλοφ ειλικρινής; Τον πιστεύεις; Γιατί έφυγε η Γκαλίνα;

Λόγος δασκάλου:

Το κυνήγι συνδέει τον άνθρωπο με τη φύση, η φύση καθαρίζει από φασαρία, από επιφανειακά, κακά, δηλ. κάθε άνθρωπος στη φύση καθαρίζεται ηθικά. Αλλά το κυνήγι είναι και δίωξη και θάνατος. Αλλά η σύζυγος του Zilov λέει ότι δεν έχει σκοτώσει ποτέ ούτε ένα μικρό πουλί και, πιθανότατα, δεν θα σκοτώσει.

Τότε γιατί περιμένει την κυνηγετική περίοδο; Η γνώμη σας.

Το κύριο πράγμα γι 'αυτόν, πιθανώς, είναι η επιθυμία να μείνει μόνος με τη φύση, να είναι ο εαυτός του, ούτε ψέμα ούτε αποφεύγει. Το παράδοξο, πιθανώς, έγκειται στο γεγονός ότι ο Ζίλοφ είναι απίθανο να μπορεί να σκοτώσει όταν κυνηγάει, αλλά στη ζωή χτυπά χωρίς αστοχία: τη γυναίκα του, το αγέννητο παιδί του, την Ιρίνα, όταν την πρόσφερε ως εμπόρευμα σε φίλους, σύμφωνα με τη Βέρα, σύμφωνα με τον πατέρα του, τον οποίο πρόδωσε.

Η παλιά αλήθεια: το κακό που κάνεις θα επιστρέψει σε σένα. Ο Ζίλοφ έλαβε ένα τηλεγράφημα συλλυπητηρίων από φίλους. Αυτή είναι η ανταπόδοση για το κακό που έκανε ο Ζίλοφ.

18. Ποιο ήταν το τελικό αποτέλεσμα του ήρωα; Διαβάστε το τελευταίο σημείωμα. Πώς να το ερμηνεύσετε; Αφήνει ο συγγραφέας ελπίδα για την αναβίωση του Ζίλοφ;

Συμπέρασμα:

Ας πάμε στην πρώτη παρατήρηση. Διαβάστε πόσες φορές ο συγγραφέας επαναλαμβάνει τη λέξη «τυπικό» Τι σημάδι έδωσε ο συγγραφέας σε εμάς, τους αναγνώστες, επαναλαμβάνοντας την ίδια λεπτομέρεια; Τι ήθελες να πεις;

Φυσικά, για την τυπικότητα αυτής της κατάστασης, για την τυπικότητα της οικογένειας, για το τι θα γίνει εδώ.

Έχει γίνει χαρακτηριστικό ότι ένας διανοούμενος αποδεικνύεται τελείως αέξυπνος όταν χάνονται όλες οι ηθικές κατευθυντήριες γραμμές, όταν είναι βαρετό και δεν υπάρχει τίποτα για να ζήσει. Και αν δούμε ένα κομμάτι της ζωής μας, δεν φοβόμαστε;

Δεν φοβόμαστε ότι στον καθένα μας, για να είμαστε ειλικρινείς με τον εαυτό μας, υπάρχει έστω και λίγο ο Ζίλοφ. Αλλά δεν μας είπε ο συγγραφέας ότι όλοι, ανεξαιρέτως, συμμετέχουμε στη δημιουργία του ηθικού κλίματος της ζωής, και επομένως, από την απαίτηση όλων;

Ο Βαμπίλοφ εκφράστηκε με βεβαιότητα: το περιβάλλον είμαστε εμείς οι ίδιοι. Είμαστε μαζεμένοι. Και αν ναι, δεν είναι το περιβάλλον ο καθένας μας ξεχωριστά; Ναι, αποδεικνύεται ότι το περιβάλλον είναι αυτό που ο καθένας από εμάς δουλεύει, τρώει, πίνει, ό,τι του αρέσει και δεν του αρέσει, τι πιστεύει και τι δεν πιστεύει, και επομένως ο καθένας μπορεί να αναρωτηθεί με κάθε σοβαρότητα: τι υπάρχει στη ζωή μου, στις σκέψεις μου, στις πράξεις μου που αντανακλά άσχημα στους άλλους ανθρώπους

19. Γυρίζουμε στην επιγραφή. Γιατί επιλέξαμε αυτές τις συγκεκριμένες λέξεις ως επίγραφο;

Επιστρέφουμε στον «κύκλο μας»: χωρίς πίστη και αγάπη, χωρίς πνευματική αρχή που καθορίζει σκέψεις και πράξεις, χωρίς να καταλαβαίνει γιατί ζει και πώς ζει, ο άνθρωπος συρρικνώνεται, «αραιώνεται», χάνει το ζωντανό μέσα του, αν και παραμένει ζωντανό, καταδικάζεται σε θάνατο.

Ας επαναλάβουμε τη φράση του Βαμπίλοφ, που τόσο θυμούνται οι φίλοι του: «Πρέπει να γράψεις για αυτό που σε κάνει να μην μπορείς να κοιμηθείς τη νύχτα»