Η ιστορία της δημιουργίας του έργου του Κορολένκο σε μια κακή κοινωνία. Ανοιχτό μάθημα στο Β

Συνήθως, οι μαθητές περνούν από το έργο του Viktor Korolenko σύμφωνα με το πρόγραμμα, οπότε γράψτε ένα δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία "In κακες ΠΑΡΕΕΣ" Το Korolenko είναι αναπόσπαστο μέρος της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Θα εξετάσουμε τώρα εν συντομία την πλοκή της ιστορίας, θα μιλήσουμε για τον κύριο χαρακτήρα και, γενικά, θα αναλύσουμε την ιστορία "In Bad Society."

Η πλοκή της ιστορίας

Στην ιστοσελίδα μας μπορείτε να διαβάσετε μια περίληψη του "In Bad Society", αλλά, ωστόσο, θα αναλύσουμε εν συντομία τώρα την πλοκή. Το όνομα του κύριου χαρακτήρα είναι Βάσια, έχει μια μικρότερη αδερφή και τα παιδιά ζουν με τον πατέρα τους, έχοντας μείνει νωρίς χωρίς μητέρα. Ο πατέρας, ωστόσο, αγαπά τη νεότερη Sonya περισσότερο, αλλά δεν δίνει σχεδόν καμία σημασία στη Vasya. Και τότε μια μέρα η Βάσια και τα αγόρια συναντούν τα ερείπια ενός αρχαίου παρεκκλησίου, όπου μια παλιά κρύπτη είναι εγκαταλελειμμένη εκεί κοντά. Μια αναφορά σε αυτό πρέπει να συμπεριληφθεί στο δοκίμιο για την ιστορία "In Bad Society" του Korolenko. Αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι ζουν σε αυτή την κρύπτη - ηγούνται της ύπαρξης ζητιάνων και όλοι μια περίεργη προέλευση.

Ο Βάσια, τον οποίο οι φίλοι του είχαν από καιρό εγκαταλείψει μόνος στο παρεκκλήσι, έκανε φίλους με ένα αγόρι που το έλεγαν Βάλεκ. Έχει επίσης μια μικρότερη αδερφή, η οποία είναι άρρωστη και δεν μπορεί να θεραπευτεί λόγω φτώχειας. Αυτή η γνωριμία είναι το κλειδί για την ανάλυση της ιστορίας "In Bad Society", γιατί μετά από αυτό η Vasya μαθαίνει για τον πατέρα των παιδιών και τον ηγέτη της "κακής" κοινωνίας - Tyburtsy Drabe. Αυτό μυστηριώδες άτομο, πολλοί τον φοβούνται, γιατί παρά την καλή του μόρφωση, η συμπεριφορά του θυμίζει κάποιο είδος μάγου. Ο Drab είναι ενάντια στην επικοινωνία των παιδιών, αλλά τα παιδιά δεν αφήνουν τη φιλία τους.

Περαιτέρω εξελίξειςεξελίσσονται με τέτοιο τρόπο ώστε η Βάσια και ο μπαμπάς, τελικά, να βελτιώνουν τις σχέσεις, αν και προηγούνται θλιβερά γεγονότα - η Μαρούσια πεθαίνει χωρίς να επιδεικνύει. Δεδομένου ότι ο Βάσια της έφερε την κούκλα της αδερφής του, ο Τυμπουρτσί στη συνέχεια πηγαίνει στον πατέρα του Βάσια για να τον ευχαριστήσει για τον γιο του. Όταν ετοιμάζετε ένα δοκίμιο για την ιστορία "In Bad Society", μην ξεχάσετε να δώσετε μια σειρά από αποσπάσματα που αποκαλύπτουν πληρέστερα τα βασικά επεισόδια.

Λίγα λόγια για τον κεντρικό χαρακτήρα

Χάρη στην ανάλυση του "In Bad Society" θα παρατηρήσετε ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα είναι εγγενή στον κύριο χαρακτήρα Vasya. Είναι γενναίος, ευγενικός, συμπονετικός και γενναιόδωρος. Η φτώχεια των νέων του γνωριμιών δεν τους ξένισε, αντίθετα, αυτοί οι άνθρωποι έγιναν φίλοι του. Φυσικά, ο Βάσια είναι ακόμα πολύ νέος και από πολλές απόψεις για αυτόν τον λόγο, η κοινωνική θέση δεν παίζει κανένα ρόλο γι 'αυτόν. Ο Βάλεκ, για παράδειγμα, είναι ζητιάνος. Και ο πατέρας του Βάσια έχει μια σεβαστή θέση - είναι γνωστός δικαστής στην πόλη. Αλλά ο κύριος χαρακτήρας Vasya δεν εξετάζει αυτή τη διαφορά στο status.

Πρέπει να ειπωθεί ότι ο Βάσια δεν νοιάστηκε ποτέ για το φαγητό, αλλά όταν οι νέοι του φίλοι χρειάζονταν φαγητό, μπήκε στη θέση τους και πολλές φορές προμήθευσε τη Βάλκα και τη Μαρούσια με μήλα. Σύντομα ο Βάσια μαθαίνει ότι ο Βάλεκ είναι έτοιμος να κλέψει για χάρη του φαγητού της αδερφής του, αλλά δεν τον καταδικάζει. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο κύριος χαρακτήρας Vasya δεν φοβόταν την "κακή" κοινωνία, η φιλία του είναι από τα βάθη της καρδιάς του, ειλικρινής και πραγματική.

Συμπεράσματα στην ανάλυση της ιστορίας "In Bad Society"

Αν και τις περισσότερες φορές αυτή η δουλειάσπουδάζουν στην πέμπτη τάξη, δεν είναι μυστικό ότι η ιστορία είναι ενδιαφέρουσα για όλους: τόσο για παιδιά όσο και για ενήλικες. Αν κάποιος ενήλικας δεν το διάβασε όταν ήταν μικρός, σίγουρα αξίζει να αφιερώσετε λίγο από τον χρόνο σας για να το προλάβετε. Άλλωστε, ο Κορολένκο περιέγραψε μια δυνατή, αληθινή φιλία, που δεν θα συναντάς συχνά, αλλά υπάρχει. Και δύσκολα κανείς θα μείνει αδιάφορος μετά την ανάγνωση αυτής της ιστορίας.

Δεν έχει σημασία αν γράφετε ένα δοκίμιο για την ιστορία "In Bad Society" ή αν θέλετε απλώς να αναδείξετε κάτι χρήσιμο για τον εαυτό σας, σημειώστε τα εξής: ο κύριος χαρακτήρας Vasya έχει αλλάξει ριζικά τη στάση του όχι μόνο για τον τον ίδιο τον πατέρα, αλλά και τον εαυτό του. Συνειδητοποίησε ότι ήταν ικανός να ανταποκρίνεται και να είναι ευγενικός, να κατανοεί και να αγαπά.

Ελπίζουμε ότι η ανάλυση της ιστορίας "In Bad Society" του Korolenko αποδείχθηκε χρήσιμη για εσάς, επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας πιο συχνά - υπάρχουν πολλά άρθρα σχετικά με τη λογοτεχνία και αναλύσεις έργων.

Ο Ρώσος συγγραφέας Vladimir Galaktionovich Korolenko γεννήθηκε στο Zhytomyr, σε μια φτωχή ευγενή οικογένεια. Ο πατέρας του, Γαλακτίων Αφανασίεβιτς, ήταν δικαστής, αυστηρός και κλειστό άτομοαλλά ταυτόχρονα έντιμος και άφθαρτος. Πιθανότατα, υπό την επιρροή του πατέρα του πίσω Νεαρή ηλικίατο αγόρι είχε μια επιθυμία για δικαιοσύνη. Αλλά μελλοντικός συγγραφέαςδεν ήθελε να γίνει δικαστής, όπως ο πατέρας του, ονειρευόταν να γίνει δικηγόρος, όχι για να κρίνει, αλλά για να προστατεύσει τους ανθρώπους.

Τώρα αυτοί οι άνθρωποι ονομάζονται συνήθως ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, επειδή η κύρια υπόθεση της ζωής του Κορολένκο ήταν η προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ήδη από τα νιάτα του εντάχθηκε στο κίνημα της Λαϊκής Βούλησης. Για επαναστατικές δραστηριότητες, αναφέρθηκε επανειλημμένα στα Ουράλια και τη Σιβηρία. Γίνεται ήδη διάσημος συγγραφέαςζήτησε απελευθέρωση απλοί άνθρωποι, άδικα καταδικασθείς, κατά εμφύλιος πόλεμοςβοήθησε αιχμαλώτους πολέμου, δημιούργησε καταφύγια και ορφανοτροφεία.

Ένα από τα έργα που έφεραν φήμη στον συγγραφέα ήταν η ιστορία "In Bad Society", η οποία αργότερα έγινε η ιστορία "Children of the Underground" σε μια έκδοση προσαρμοσμένη για παιδιά. Ο συγγραφέας ήταν δυσαρεστημένος με την επιθυμία των εκδοτών να γνωρίσουν τη νεολαία με τον συγγραφέα σε μια «τεμαχισμένη μορφή». Αλλά ήταν αυτή η έκδοση του έργου που ήταν γνωστή σε κάθε σοβιετικό μαθητή.

Η ιστορία του αγοριού Vasya, που έμεινε χωρίς μητέρα σε ηλικία έξι ετών και μεγάλωσε "σαν ντροπαλό ζώο", δεν μπορούσε να αφήσει κανέναν αδιάφορο. Να γίνει αλήτης γιατί τα «εγκληματικά παιχνίδια» του με μικρότερη αδερφήΗ Sonya έγινε αντιληπτή αρνητικά από τη γριά νταντά και τον πατέρα, το αγόρι υποφέρει από τη «φρίκη της μοναξιάς» και την άβυσσο που τον χωρίζει από τον πατέρα του. Ο «Παν Δικαστής», όπως αποκαλούσαν με σεβασμό τον πατέρα του στη μικρή πόλη Knyazhye-Veno, έχοντας μείνει χήρος, θρηνεί μόνο για την απώλεια, χωρίς να αφήνει τον γιο του, που βίωσε τα ίδια συναισθήματα, να τον πλησιάσει. Η απομόνωση και η αυστηρότητα του πατέρα και ο φόβος του γιου τους αποξένωσαν όλο και περισσότερο ο ένας από τον άλλον.

Δεν είναι γνωστό πώς θα είχε τελειώσει αυτή η δοκιμασία θλίψης για τον πρωταγωνιστή, αν δεν ήταν η γνωριμία του με «προβληματικές φύσεις» - φτωχούς αλήτες που ζούσαν σε ένα εγκαταλελειμμένο παρεκκλήσι κοντά στο νεκροταφείο. Ανάμεσά τους ήταν η ηλικία της Βάσια - ο εννιάχρονος Βάλεκ. Η πρώτη συνάντηση, που λίγο έλειψε να καταλήξει σε αψιμαχία, μετατράπηκε σε φιλία χάρη στη Μαρούσα. Αυτό το τετράχρονο κοριτσάκι, κολλημένο στον μεγαλύτερο σύντροφό του, απέτρεψε, όπως λένε, αντρικά το ξεκαθάρισμα της σχέσης των αγοριών. Και αυτή η τυχαία γνωριμία μετατράπηκε σε νέες εντυπώσεις ζωής για τον πρωταγωνιστή.

Ο Βάσια έμαθε ότι υπάρχει αδικία στον κόσμο, ότι οι νέοι του γνωστοί είναι ζητιάνοι και συχνά βιώνουν την πείνα - ένα συναίσθημα άγνωστο μέχρι τώρα στον γιο του δικαστή. Αλλά από την απλή ομολογία της Marusya ότι πεινούσε, «κάτι γύρισε στο στήθος» του ήρωα. Για πολύ καιρό το αγόρι δεν μπορούσε να συνειδητοποιήσει αυτό το «νέο οδυνηρό συναίσθημα που κυρίευσε την ψυχή», γιατί για πρώτη φορά σκέφτηκε πραγματικά τι είναι καλό σε αυτόν τον κόσμο και τι είναι κακό. Ως γιος δικαστή, γνώριζε καλά ότι ήταν αδύνατο να κλέψει, ότι ήταν παράνομο, αλλά όταν είδε πεινασμένα παιδιά, για πρώτη φορά αμφέβαλλε για την ορθότητα αυτών των νόμων. Ο επίδεσμος έπεσε από τα μάτια του: άρχισε να ανακαλύπτει στη ζωή από μια νέα, απροσδόκητη πλευρά για τον εαυτό του αυτό που του φαινόταν ξεκάθαρο και ξεκάθαρο.

Συγκρίνοντας τον Marusya, «ένα χλωμό, μικροσκοπικό πλάσμα που μοιάζει με λουλούδι», που μεγάλωσε χωρίς τον ήλιο, και την αδερφή του Sonya, «ελαστική σαν μπάλα», επίσης ένα τετράχρονο κορίτσι, ο Vasya συμπόνεσε άθελά του το μωρό, από την οποία η «γκρίζα πέτρα» ρουφούσε όλη της τη ζωή. Αυτά τα κρυπτικές λέξειςανάγκασε το αγόρι να σκεφτεί ξανά και ξανά την αδικία της παγκόσμιας τάξης και «ένα συναίσθημα οδυνηρής λύπης» έσφιξε την καρδιά του νεαρού ήρωα και ο ίδιος έγινε πιο θαρραλέος και πιο ισχυρός, προετοιμασμένος να υπερασπιστεί τους νέους του φίλους από όλα τα φρίκη της πραγματικότητας, γιατί το λυπημένο χαμόγελο της Marusya έγινε σχεδόν τόσο αγαπητό όσο το χαμόγελο μιας αδερφής.

Πιασμένο σε «κακή παρέα», το αγόρι ξαφνιάστηκε όταν κατάλαβε ότι ο πατέρας του δεν είναι αυτό που φαίνεται. Η εξωτερική αυστηρότητα και το απόρθητο, σύμφωνα με τον Pan Tyburtsy, ήταν απόδειξη ότι ήταν πιστός υπηρέτης του κυρίου του, του οποίου το όνομα είναι νόμος. Από αυτά τα λόγια, η μορφή του πατέρα στο μυαλό του αγοριού «ντυμένη με ένα φωτοστέφανο τρομερής, αλλά συμπαθητικής δύναμης». Ωστόσο, η εκδήλωση αυτής της δύναμης δεν του ήταν ακόμη γνωστή. Όταν η Μαρούσα αρρώστησε πολύ, η Βάσια της έφερε μια κούκλα της αδερφής του - ανάμνηση της νεκρής μητέρας της. Αυτή η «έξυπνη νεαρή κοπέλα» είχε ένα σχεδόν μαγικό αποτέλεσμα στη Marusya: το κορίτσι σηκώθηκε από το κρεβάτι και άρχισε να παίζει με την κούκλα, γελώντας δυνατά. Αυτή η πρώτη και τελευταία χαρά της σύντομης ζωής του κοριτσιού έγινε σημείο καμπής στη σχέση της με τον πατέρα της.

Όταν έμαθε την απώλεια, ο πατέρας προσπάθησε να αποσπάσει μια ομολογία από τον γιο του με τη βία, αλλά η οργή και η οργή του πατέρα, αντίθετα, έδωσαν αποφασιστικότητα στον πρωταγωνιστή: ήταν έτοιμος για το γεγονός ότι ο πατέρας του θα έριχνε, σπάσει, ότι το σώμα του θα «χτυπούσε ανήμπορα στα δυνατά και ξέφρενα χέρια» ενός ανθρώπου που αγαπούσε και μισούσε εκείνη τη στιγμή. Ευτυχώς, η «ξέφρενη βία» δεν πρόλαβε να συντρίψει την αγάπη του γιου στα smithereens: παρενέβη ο Tyburtsy Drab, ο οποίος ήρθε να πει τα θλιβερά νέα για τον θάνατο της Marusya και να επιστρέψει την κούκλα.

Ήταν αυτός ο αλήτης, που, σύμφωνα με τα λόγια του, είχε μια «μεγάλη διαμάχη» με το νόμο, κατάφερε όχι μόνο να συμφιλιώσει πατέρα και γιο, αλλά και να δώσει τη δυνατότητα στον υπηρέτη του νόμου να ρίξει μια διαφορετική ματιά στην «κακή κοινωνία». Τα λόγια του ότι ο Βάσια ήταν σε "κακή κοινωνία", αλλά δεν έκανε κακή πράξη, επέτρεψαν στον πατέρα να πιστέψει στον γιο του. «Η βαριά ομίχλη που κρεμόταν πάνω από την ψυχή του πατέρα» διαλύθηκε και η μακροχρόνια συγκρατημένη αγάπη του γιου πλημμύρισε στην καρδιά του σαν ρυάκι.

Μετά τη θλιβερή σκηνή του αποχαιρετισμού στη Marusya, ο συγγραφέας επιταχύνει τον χρόνο των γεγονότων που περιγράφονται: η παιδική ηλικία πετά γρήγορα νεαροί ήρωες, και τώρα η Βάσια και η Σόνια έχουν «φτερωτά και τίμια νιάτα» μπροστά. Και να είστε σίγουροι ότι θα μεγαλώσουν πραγματικά ως αληθινοί άνθρωποι, γιατί πέρασαν ένα δύσκολο αλλά απαραίτητο τεστ ανθρωπιάς.

Το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας, που έθεσε ο Βλαντιμίρ Κορολένκο στην ιστορία, επέτρεψε σε όλους να σκεφτούν τα προβλήματα των ενηλίκων ήδη σε νεαρή ηλικία. Το έργο διδάσκει να δείχνουν έλεος και καλοσύνη στα αγαπημένα τους πρόσωπα και σε όσους βρίσκονται μέσα δύσκολη κατάσταση. Ίσως τότε το δικό μας σύγχρονη κοινωνίασταματήσω να είσαι ηλίθιος;

Το διάβασμα δεν είναι πάντα ψυχαγωγία. Το βιβλίο μερικές φορές αναστατώνει, σε κάνει να σκεφτείς, αλλάζεις την οπτική σου για τη ζωή. Και έτσι η επιλογή μυθιστόρημαπαίζει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός εφήβου. Είναι εξαιρετικά σημαντικό να ενσταλάξουμε στο παιδί την ικανότητα να συμπάσχει, να συμπάσχει με τους άλλους. Αυτό το εξαιρετικά σημαντικό θέμα αφιερώθηκε από τον Vladimir Korolenko "In Bad Society". Ένα δοκίμιο για αυτήν την ιστορία θα αποκαλύψει το αληθινό νόημα λέξεων όπως η συμπόνια και το έλεος.

Σχετικά με τον Συγγραφέα

Πριν προχωρήσουμε στην ανάλυση του έργου, αξίζει να πούμε λίγα λόγια για τον συγγραφέα Βλαντιμίρ Κορολένκο. Γεννήθηκε στην μέσα του δέκατου ένατουαιώνα, και αφού έχασε τον πατέρα του αρκετά νωρίς, βίωσε τις κακουχίες και τις κακουχίες από πρώτο χέρι. Τα δύσκολα παιδικά χρόνια διαμόρφωσαν μια ιδιαίτερη κοσμοθεωρία. Ο Κορολένκο αντέδρασε με πόνο στην αδικία, η οποία είναι τερατώδες άφθονη σε αυτόν τον κόσμο. Εξέφρασε τις εμπειρίες του σε έργα τέχνης, τα περισσότερα από τα οποία είναι αφιερωμένα στα παιδιά. Ένα από αυτά ονομάστηκε από τον Korolenko "In Bad Society". Αυτό το έργο, ωστόσο, έχει άλλο όνομα - «Παιδιά του Υπόγειου».

Παιδιά των απόκληρων

Αυτή η ιστορία είναι αφιερωμένη στην ανήσυχη ζωή των φτωχών. Η κοινωνική ανισότητα είναι ένα πρόβλημα που εξετάστηκε από μεγάλους συγγραφείς και στοχαστές. Αυτό το θέμα είναι αρκετά περίπλοκο και αμφιλεγόμενο. Όμως τα αθώα παιδιά υποφέρουν από την ανισότητα που έχουν δημιουργήσει οι ενήλικες. Έτσι ήταν, είναι και πιθανότατα θα είναι για πολλούς ακόμη αιώνες. Μόνο η συμπόνια μπορεί να μετριάσει τη σκληρότητα - ένα συναίσθημα στο οποίο ο Korolenko αφιέρωσε το "In Bad Society". Ένα δοκίμιο για αυτό το θέμα θα πρέπει να ξεκινήσει με τον ορισμό αυτής της σημαντικής ηθικής κατηγορίας.

Τι είναι η συμπόνια;

Ποια είναι η ιδέα του έργου του Korolenko "In Bad Society"; Ένα δοκίμιο για την ιστορία των παιδιών του underground μπορεί να ξεκινήσει με μια ερμηνεία της πολυσημαντικής λέξης «συμπόνια». Όπως ήδη αναφέρθηκε, αυτό το θέμα εξετάστηκε από τους κλασικούς της ρωσικής και ξένη λογοτεχνία. Αξίζει να θυμηθούμε τα λόγια του Αυστριακού συγγραφέα που πίστευε ότι υπάρχουν δύο είδη συμπόνιας. Το ένα είναι ένα συναισθηματικό και δειλό συναίσθημα. Το άλλο είναι αλήθεια. Το πρώτο δεν είναι τίποτα άλλο από την επιθυμία να προστατευτεί κανείς από τη θέα της ατυχίας κάποιου άλλου. Το δεύτερο ενθαρρύνει τη δράση. Ένα άτομο που ξέρει πώς να συμπάσχει αληθινά είναι σε θέση να κάνει ό,τι έχει την ανθρώπινη δύναμη, ακόμα και πέρα ​​από αυτά.

Ο ήρωας της ιστορίας του Κορολένκο «In Bad Society», παρά το πολύ νεαρό της ηλικίας του, δείχνει αγνά ανιδιοτελή συναισθήματα. Η Βάσια ξέρει πώς να συμπάσχει πραγματικά. ασυνήθιστα ώριμο και ευγενείς πράξειςδεσμεύει ένα αγόρι από τη συναισθηματική ιστορία του Κορολένκο «In Bad Society».

Σύνθεση "Marusya and Sonya - δύο παιδικές ηλικίες"

Υπάρχουν δύο μικροί χαρακτήρες στην ιστορία. Δεν συναντιούνται ποτέ. Τι έχουν κοινό? Ηλικία και απουσία μητέρας. Η σύγκριση αυτών των δύο κοριτσιών παίζει σημαντικό ρόλο γενική ανάλυσηαυτή η δουλειά.

Η πρώτη είναι η Σόνια, η αδερφή του Βάσια. Μένει σε ένα άνετο σπίτι, έχει μια περιποιητική νταντά και αγαπητός πατέρας. Το δεύτερο - Marusya - ένα κορίτσι που ζει σε ένα κρύο, άβολο μπουντρούμι. Δεν στερείται επίσης την πατρική αγάπη. Επιπλέον, έχει έναν αδερφό που είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα (και πιο συχνά ο Βάλεκ πηγαίνει στην κλοπή) για να ταΐσει την αδερφή του. Αλλά οι κάτοικοι της πόλης αντιμετωπίζουν την οικογένεια Marusya με περιφρόνηση. Είναι παρόμοια με τη ζωή εκείνων που προορίζονται να είναι απόκληροι, όχι μόνο σε μια αξιοπρεπή κοινωνία, αλλά ακόμη και ανάμεσα στους ίδιους ζητιάνους με τους ίδιους. Ωστόσο, αυτή η μοίρα παρακάμπτει το κορίτσι, αφού φεύγει πολύ νωρίς από τη ζωή.

Η μοίρα της Sony είναι εντελώς διαφορετική. Ο πατέρας της είναι ένας αξιοσέβαστος άνθρωπος στην πόλη. Και ως εκ τούτου, οι γύρω από την ίδια τη Sonya αντιμετωπίζονται με θερμή συμπάθεια. Με το παράδειγμα αυτών των δύο εικόνων, οι μικροί αναγνώστες θα πρέπει να κατανοήσουν μια σημαντική ηθική ιδέα. Βρίσκεται στο γεγονός ότι διάφορες κοινωνικές προκαταλήψεις που υπάρχουν σε κάθε κοινωνία προκαλούν σκληρότητα. Και είναι ιδιαίτερα τρομακτικό όταν τα παιδιά υποφέρουν από αυτό.

Περί φιλίας

Μετά την ανάγνωση της ιστορίας του Korolenko "In Bad Society", η σύνθεση "My friend Vasya" είναι μια τυπική δημιουργική εργασία. Τα παιδιά γράφουν για το πώς βλέπουν την αληθινή φιλία και αναφέρουν το καλό παιδί Βάσια ως παράδειγμα. Αλλά με τη μορφή αυτού μικρός ήρωαςΑυτό που είναι σημαντικό δεν είναι τόσο τα θερμά του αισθήματα για τον Βαλκ και τη Μαρούσα, όσο η επιθυμία του να βοηθήσει και να υποστηρίξει εκπροσώπους των απόκληρων τμημάτων της κοινωνίας. Εξάλλου, ακόμη και πριν συναντήσει τα παιδιά από το μπουντρούμι, ο «ιδιοκτήτης» του εγκαταλειμμένου κάστρου καλεί ευγενικά τη Βάσια να επισκεφθεί, αλλά εκείνος αρνείται. Ελκύεται περισσότερο από εκείνους που έχουν απορριφθεί, από εκείνους των οποίων η ύπαρξη προκαλεί οίκτο και συμπόνια. Αυτό, ίσως, είναι κύρια ιδέαΤο διήγημα του Korolenko "In Bad Society" Ένα δοκίμιο για τη Βάσια γράφεται πολύ συχνά από τα παιδιά μετά την ανάγνωση του έργου.

Σύνθεση για τη Βάσια

Αλλά αν θέλουμε να αφιερώσουμε ένα δημιουργικό έργο σε ένα τόσο υψηλό θέμα όπως η φιλία, είναι απαραίτητο πρώτα να αναφέρουμε το περιεχόμενο αυτού του κεφαλαίου στο οποίο απεικονίζεται μια σημαντική γνωριμία.

Ο Βάσια - ο γιος ενός δικαστή της πόλης - μαζί με τα γείτονα αγόρια αποφάσισαν μια μέρα να δεσμευτούν μικρή εκδρομή. Ο προορισμός ήταν ένα εγκαταλελειμμένο παρεκκλήσι. Όλα τα άλλα αντικείμενα της πόλης έχουν εξεταστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα και περισσότερες από μία φορές. Και μόνο αυτή παρέμεινε μια ανεξερεύνητη δομή. Αυτό το παλιό ζοφερό κτίριο προκαλούσε φρίκη ακόμη περισσότερο από περιέργεια. Αλλά ποια ήταν η έκπληξη του Βάσια όταν αποδείχθηκε ότι κάποιος μένει σε αυτό το μισογκρεμισμένο κτίριο! Το αγόρι ήταν το μόνο που το ήξερε. Δεν είπε τίποτα στους φίλους του.

Valek και Marusya

Στο παρεκκλήσι ζούσαν τα παιδιά του Tyburtsy, του αρχηγού των κατώτερων στρωμάτων του αστικού πληθυσμού. Ο Βάσια έγινε σχεδόν αμέσως φίλος με τον Βαλκ και τη Μαρούσια. Βοήθησε αυτά τα παιδιά, έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του. Και κυρίως, ο αδελφός και η αδερφή χρειάζονταν το πιο απαραίτητο για την ανθρώπινη ύπαρξη - την τροφή. Αργότερα, ο Βάσια συνειδητοποίησε ότι ο Βάλεκ έκλεβε και παρόλο που αυτή η ανακάλυψη ήταν εξαιρετικά δυσάρεστη για τον γιο του δικαστή, προσπάθησε να αντιμετωπίσει τον τρόπο ζωής του νέου του φίλου με κατανόηση. Και αφού το αγόρι συνειδητοποίησε ότι η κλοπή για αυτούς τους ανθρώπους είναι ο μόνος τρόπος επιβίωσης, κατάλαβε πλήρως ότι δεν είχε δικαίωμα να τους καταδικάσει. Έτσι αποτυπώνονται οι σχέσεις παιδιών από διαφορετικούς κοινωνικούς κόσμους στο έργο του Korolenko «In Bad Society».

Σύνθεση "Ο αγαπημένος μου ήρωας"

Ένα από τα πιο συγκινητικά και πιο θλιβερά κεφάλαια αυτής της ιστορίας είναι αυτό στο οποίο μιλαμεΟ τελευταιες μερεςΗ ζωή της Μαρούσια. Ίσως τα γεγονότα που προηγήθηκαν του θανάτου του κοριτσιού θα πρέπει να περιγραφούν και να αναλυθούν λεπτομερώς όταν γράφετε ένα δοκίμιο για τον χαρακτήρα του έργου του Κορολένκο - έναν νεαρό ήρωα, αλλά που ξέρει πώς να συμπάσχει όπως όχι κάθε ενήλικας.

Όταν πέρασαν οι ζεστές μέρες, η Marusya άρχισε να αισθάνεται όλο και χειρότερα. Και η Βάσια σκέφτηκε ότι ο μόνος τρόπος για να τη σώσει θα ήταν μια μεγάλη φωτεινή κούκλα. Αυτό το ακριβό παιχνίδι ανήκε στη Sonya και ήταν δώρο από την αείμνηστη μητέρα της. Έχοντας παρακαλέσει την κούκλα για λίγο από την αδερφή του, η Βάσια την πήγε στο κορίτσι που πέθαινε. Και ακόμη και όταν ο πατέρας του έμαθε για την απώλεια, το αγόρι δεν αποκάλυψε τα μυστικά για το πού μένουν οι φίλοι του. Τιμωρήθηκε άδικα, αλλά κράτησε τον λόγο του, που δόθηκε κάποτε στον Tyburtsiy.

Η Μαρούσια είναι νεκρή. Ο Tyburtsy εμφανίστηκε στο σπίτι του δικαστή, επέστρεψε την κούκλα και μίλησε για την καλοσύνη και το έλεος του Vasya. Για πολλά χρόνια ο δικαστής ντρεπόταν μπροστά στον γιο του για την ψυχρή στάση που έδειχνε απέναντί ​​του. Ο πατέρας ένιωθε επίσης ένοχος που η Βάσια δεν γνώρισε κατανόηση και αγάπη Σπίτι, ανάμεσα σε στενούς συγγενείς, αλλά τους βρήκε στο καταφύγιο αγνώστων και μακρινών ανθρώπων από την «κακή κοινωνία».

«Σε κακή κοινωνία». Μαθήματα για την ιστορία του V. Korolenko

ΠΑΩ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ

Όλγα ΕΡΕΜΙΝΑ

5η τάξη

Μαθήματα για την ιστορία του V. Korolenko "Σε μια κακή κοινωνία"

Μάθημα 1 Κορολένκο: η παιδική ηλικία του συγγραφέα, η αρχή της λογοτεχνικής δραστηριότητας. «Στην κακή κοινωνία»

Ι. Πρόγραμμα επιμέλεια V.Ya. Η Korovina αναφέρεται στο έργο του V.G. Ο Κορολένκο μόνο μία φορά: στην 5η τάξη. Έχοντας αυτό κατά νου, προσφέρουμε στον δάσκαλο να πει λεπτομερώς, αλλά σε επίπεδο προσβάσιμο σε μαθητές της πέμπτης δημοτικού, για αυτόν τον υπέροχο συγγραφέα και άνθρωπο.

Λόγος δασκάλου.(Χρησιμοποιημένα υλικά του άρθρου: Guskov S.N..: Ρώσοι συγγραφείς. XX αιώνας // Βιβλιογραφικό Λεξικό. M .: Εκπαίδευση, 1998. Μέρος I. S. 665–670.)

Στη ζωή μας συναντάμε πολλούς ανθρώπους που συμπεριφέρονται «όπως όλοι», «όπως συνηθίζεται». Υπάρχουν άλλοι άνθρωποι - είναι πολύ λίγοι από αυτούς, και οι συναντήσεις μαζί τους είναι πολύτιμες - συναντήσεις με ανθρώπους που ενεργούν όπως τους λέει η φωνή της συνείδησης, χωρίς να παρεκκλίνουν ποτέ από τους ηθικές αρχές. Με το παράδειγμα της ζωής τέτοιων ανθρώπων, μαθαίνουμε πώς να ζούμε. Ένα τέτοιο καταπληκτικό άτομο, η «ηθική ιδιοφυΐα» της ρωσικής λογοτεχνίας ήταν ο Βλαντιμίρ Γκαλακτιόβιτς Κορολένκο.

Ο Κορολένκο γεννήθηκε το 1853 στο Ζιτομίρ. Ο πατέρας του, δικαστής της κομητείας, ήταν γνωστός για την κρυστάλλινη ειλικρίνειά του. Η μητέρα ήταν πολύ εντυπωσιακή και θρησκευόμενη. Ο Κορολένκο γνώριζε ρωσικά, πολωνικά και Ουκρανικές γλώσσεςεπισκέφτηκε τις ορθόδοξες και καθολικές εκκλησίες. Ο πατέρας του πέθανε όταν ο Βλαντιμίρ ήταν μόλις δεκατριών ετών και η οικογένεια έμεινε χωρίς τα προς το ζην. Σύντομα η οικογένεια μετακόμισε στην πόλη Rovno, όπου ο Korolenko άρχισε να σπουδάζει σε ένα πραγματικό γυμνάσιο (δεν υπήρχε άλλο γυμνάσιο στο Rovno).

Εκείνες τις εποχές στο Ρωσική Αυτοκρατορίαυπήρχαν δύο τύποι γυμνασίων: πραγματικό και κλασικό. Στο κλασικό γυμνάσιο μελετήθηκαν αρχαίες γλώσσες -αρχαία ελληνικά και λατινικά- και για να μπεις στο πανεπιστήμιο χρειαζόταν να δώσεις εξετάσεις σε αυτές τις γλώσσες. Μετά από ένα πραγματικό γυμνάσιο, ήταν αδύνατο να μπεις στο πανεπιστήμιο: ένας απόφοιτος μπορούσε να υπολογίζει μόνο στη λήψη μιας «πραγματικής» εκπαίδευσης: μηχανική, γεωργία.

Ο Κορολένκο τελείωσε το λύκειο με ασημένιο μετάλλιο και ήρθε στην Αγία Πετρούπολη για σπουδές. Οι οικονομικές δυσκολίες παρενέβησαν σε αυτό: έπρεπε να κερδίσω χρήματα από περίεργες δουλειές. Ο Korolenko έγχρωμους βοτανικούς άτλαντες, διορθωμένους και μεταφρασμένους. Το 1874, ο Κορολένκο μετακόμισε στη Μόσχα, που δεν ήταν τότε η πρωτεύουσα, και μπήκε στο δασαρχείο της Ακαδημίας Petrovsky (τώρα η Γεωργική Ακαδημία που φέρει το όνομα του K.A. Timiryazev).

Στην ακαδημία καθιερώθηκαν αυστηρές αστυνομικές διαταγές: μετά την Κομμούνα του Παρισιού του 1871, εργάτες και σοσιαλιστικά κόμματα εμφανίστηκαν σε όλο τον κόσμο, η Πρώτη Διεθνής, η Διεθνής Ένωση Εργατών, λειτουργούσε και η τσαρική κυβέρνηση φοβόταν ότι οι κομμουνιστικές ιδέες από τη Δύση Η Ευρώπη θα διείσδυε στη Ρωσία. Ειδικοί άνθρωποι αναφέρθηκαν σε όλα όσα γίνονταν στην ακαδημία, οι μαθητές της οποίας παραδοσιακά πήγαιναν πρακτική στο εξωτερικό.

Οι μαθητές ήταν δυσαρεστημένοι με την αστυνομική εντολή στην ακαδημία. Ο Κορολένκο παρακολούθησε συναντήσεις επαναστατικής νεολαίας στη Μόσχα. Το 1876, υπέβαλε συλλογική αίτηση εκ μέρους εβδομήντα εννέα φοιτητών για την κατάργηση της αστυνομικής τάξης στην ακαδημία και στάλθηκε εξόριστος για ένα χρόνο στην επαρχία Vologda. Ένα χρόνο αργότερα, ο Κορολένκο έγινε ξανά φοιτητής και αποβλήθηκε ξανά. Στη συνέχεια, ο Korolenko άρχισε να εργάζεται ως διορθωτής σε μια εφημερίδα, όπου δημοσιεύτηκε το πρώτο σημείωμα του μελλοντικού συγγραφέα.

Η τσαρική κυβέρνηση θεωρούσε τον Κορολένκο «επικίνδυνο ταραχοποιό και επαναστάτη» και το 1879 ο Κορολένκο συνελήφθη με ψευδείς υποψίες και εξορίστηκε σε Επαρχία Βιάτκα. Εκεί έκανε φίλους με τους αγρότες και έξι μήνες αργότερα τον έστειλαν σε νέο μέρος - «για προσέγγιση με τον αγροτικό πληθυσμό και για γενικά επιζήμια επιρροή».

Ο Κορολένκο έγραψε το πρώτο του σοβαρό έργο - το δοκίμιο "Υπέροχο" - στο δρόμο για μια άλλη εξορία στην πολιτική φυλακή Vyshnevolotsk.

Το 1881 ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' δολοφονήθηκε. Όλοι οι κάτοικοι της Ρωσίας έπρεπε να δώσουν όρκο πίστης στον νέο αυτοκράτορα Αλέξανδρος Γ'. Ήταν μια τυπική διαδικασία, αλλά ο Κορολένκο ήταν ένας άνθρωπος που δεν μπορούσε να πάει ενάντια στη συνείδησή του σε τίποτα και αρνιόταν να ορκιστεί πίστη στον νέο αυτοκράτορα. Έγραψε: «Προσωπικά βίωσα και είδα τόσες ανακρίβειες από το υπάρχον σύστημα που δεν μπορώ να δώσω υπόσχεση πίστης στην απολυταρχία». Για αυτό, στάλθηκε στην πιο δύσκολη και μεγαλύτερη εξορία - στη Yakutia, στον οικισμό Amga. Εκεί, στη μακρινή Γιακουτία, ο Κορολένκο έγινε πραγματικός συγγραφέας και εκεί δημιούργησε την ιστορία «Στην κακή κοινωνία».

Επιστρέφοντας στην Κεντρική Ρωσία, ο Κορολένκο έγινε γρήγορα διάσημος συγγραφέας, συνεργάστηκε με πολλά περιοδικά και εφημερίδες και στη συνέχεια ο ίδιος έγινε συνεκδότης του περιοδικού Russian Wealth. Μέχρι το τέλος της ζωής του, ο Κορολένκο παραμένει υπερασπιστής της δικαιοσύνης, στα έργα του μιλώντας πάντα στο πλευρό εκείνων που είναι δυστυχισμένοι. Αυτή η πίστη στην αλήθεια και στη φωνή της συνείδησής του περιείχε τη μοναδικότητα της προσωπικότητας του Κορολένκο, του οποίου η σταθερότητα και το θάρρος εξέπληξαν τους συγχρόνους του και μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα για εσάς και εμένα.

II. «Σε κακή κοινωνία». Θα προσπαθήσουμε να διασφαλίσουμε ότι το κείμενο της ιστορίας ακούγεται όσο πιο συχνά γίνεται στο μάθημα. Στην Ε΄ τάξη, όταν μόλις διαμορφώνεται ο κύκλος των αναγνωστικών ενδιαφερόντων των παιδιών, η αντίληψη ενός έργου και το ενδιαφέρον για το έργο του δημιουργού του εξαρτώνται από το πόσο συναισθηματικά και προσωπικά κίνητρα ήταν η πρώτη γνωριμία με το έργο. Πιστεύουμε ότι η γνωριμία με τα περισσότερα από τα έργα που περιλαμβάνονται στο πρόγραμμα σπουδών στην Ε' τάξη θα πρέπει να ξεκινήσει στην τάξη με μια συναισθηματική έξαρση. Καλή ανάγνωσηΟι δάσκαλοι θα αιχμαλωτίσουν τα παιδιά και θα τα ενθαρρύνουν στην περαιτέρω ενεργό ανάγνωση λογισμικού και άλλων έργων.

Η ανάγνωση των τριών πρώτων κεφαλαίων της εργασίας διαρκεί (ανάλογα με τον ρυθμό ανάγνωσης) 25-30 λεπτά. Με τη βοήθεια του επιτονισμού, ο δάσκαλος θα είναι σε θέση να μεταφέρει την απόρριψη της Vasya για τη σκηνή της αποβολής ανεπιθύμητων ανθρώπων από το κάστρο, την πολυπλοκότητα της σχέσης του Vasya με τον πατέρα του. Η σκηνή της πρώτης γνωριμίας της Βάσια με τον Βάλεκ και τη Μαρούσια στο παρεκκλήσι, που είναι η αρχή της δουλειάς, θα ενδιαφέρει τα παιδιά και θα τα ενθαρρύνει να διαβάσουν την ιστορία μέχρι το τέλος στο σπίτι.

Μάθημα 2

I. Ξεκινώντας το μάθημα, ρωτήστε τα παιδιά για τις εντυπώσεις τους από την ιστορία. Αφού ακούσετε τις δηλώσεις των παιδιών, ρωτήστε:

Πιστεύετε ότι το έργο που διαβάζουμε είναι ιστορία ή ιστορία; Γιατί;

Ας διαβάσουμε τον ορισμό της ιστορίας (σελ. 42 σχολικού βιβλίου) και ας τον γράψουμε στο τετράδιό μας.

Η ιστορία είναι ένα από τα είδη επικών έργων.

ιστορία - μικρή μορφή: μια ιστορία, ένας κεντρικός χαρακτήρας.

Η ιστορία είναι μια μέση μορφή: δύο ή τρεις ιστορίες, δύο ή τρεις βασικοί χαρακτήρες.

Το μυθιστόρημα είναι μια μεγάλη μορφή: πολλές ιστορίες, ένας μεγάλος αριθμός χαρακτήρων.

Γιατί μπορούμε να ονομάσουμε το «In Bad Society» ιστορία; Πόσοι βασικοί χαρακτήρες είναι σε αυτή την ιστορία; Ονόμασέ τους.

Τι είναι η πλοκή;

Ας το θυμόμαστε αυτό οικόπεδοείναι μια σειρά γεγονότων στα οποία βασίζεται το έργο.

Πώς καταλαβαίνετε τι είναι η «στορία»;

Πλοκή- μια σειρά γεγονότων που συμβαίνουν με έναν ήρωα.

Πόσα ιστορίεςμπορεί να διακριθεί στο έργο του Κορολένκο;

Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση θα είναι αρκετά δύσκολη για τα παιδιά. Ας ξεχωρίσουμε Η σανίδα σωτηρίας του Βάσια(σημειώστε το πρόβλημα της σχέσης του Βάσια με τον πατέρα του) και η σανίδα σωτηρίας της οικογένειας Τυμπούρτσια. Η διασταύρωση αυτών των γραμμών οδηγεί σε μια αλλαγή στη ζωή της Βάσια και στη ζωή αυτής της οικογένειας.

Για περαιτέρω δουλειά, χρειαζόμαστε καλή γνώση του περιεχομένου της ιστορίας, γι' αυτό προτείνουμε να καταρτίσουμε ένα περίπλοκο σχέδιο για την ιστορία, τονίζοντας τα όρια των επεισοδίων. Κατά τη διάρκεια της εργασίας, ο δάσκαλος θα σχολιάσει μέρη που είναι ακατανόητα για τους μαθητές, θα ανακαλύψει ποια προβλήματα αποδείχθηκαν σχετικά με τα παιδιά.

II. Η εικόνα μιας γκρίζας, νυσταγμένης πόλης. Η σχέση του Βάσια με τον πατέρα του.

Συνομιλία

Για λογαριασμό ποιου λέγεται η ιστορία;

Ο Βάσια είναι γιος δικαστή. Ο δικαστής είναι ίσως ο μόνος εκπρόσωπος του νόμου σε μια μικρή πόλη, μια «πόλη», που βρίσκεται στα νοτιοδυτικά της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

«Νυσταγμένες, μουχλιασμένες λιμνούλες», «γκρίζοι φράχτες», «νυσταγμένες, βυθισμένες καλύβες» - όλα αυτά δημιουργούν την εικόνα μιας πόλης που ζει μια ρηχή ζωή, στην οποία δεν υπάρχουν ζωντανά συναισθήματα και γεγονότα.

Τι ώθησε τον γέρο Janusz να διώξει μερικούς από τους κατοίκους από το κάστρο; Ποιον αντιπαθούσαν;

«Αλλά ο Γιάνους και οι ηλικιωμένες μάγισσες, φωνάζοντας και βρίζοντας, τους κυνήγησαν από παντού, απειλώντας τους με πόκερ και ξύλα, και ένας σιωπηλός φύλακας στάθηκε στην άκρη, με ένα βαρύ ρόπαλο στα χέρια του». Ο Budochnik είναι αστυνομικός, πράγμα που σημαίνει ότι η απέλαση έγινε εν γνώσει και υπό την αιγίδα της αστυνομίας.

Πώς ήταν η σχέση του Βάσια με τον πατέρα του;

Ας είμαστε προσεκτικοί όταν συζητάμε αυτό το θέμα: πολλοί μαθητές σε οικογένειες δεν έχουν ευημερία και πρέπει κανείς να είναι προσεκτικός στα συναισθήματα των παιδιών για να μην τα τραυματίσει. Ας δώσουμε προσοχή στην επιθυμία του Βάσια να έρθει πιο κοντά στον πατέρα του, στη βαθιά θλίψη του πατέρα του μετά τον θάνατο της αγαπημένης του συζύγου.

Η μητέρα του Βάσια πέθανε όταν ήταν έξι ετών. Από τότε, το αγόρι ένιωθε συνεχή μοναξιά. Ο πατέρας αγαπούσε πολύ τη μητέρα όταν ζούσε και δεν πρόσεξε το αγόρι λόγω της ευτυχίας του. Μετά τον θάνατο της γυναίκας του, η θλίψη του άνδρα ήταν τόσο βαθιά που αποτραβήχτηκε στον εαυτό του. Ο Βάσια ένιωσε θλίψη από το γεγονός ότι η μητέρα του είχε πεθάνει. Η φρίκη της μοναξιάς βάθυνε επειδή ο πατέρας απομάκρυνε τον γιο του «με ενόχληση και πόνο». Όλοι θεωρούσαν τον Βάσια αλήτη και άχρηστο αγόρι, και ο πατέρας του επίσης συνήθισε σε αυτήν την ιδέα.

Γιατί το αγόρι άρχισε να περιπλανιέται;

Ο ήρωας «δεν συναντήθηκε με χαιρετισμούς και στοργή» στο σπίτι, αλλά όχι μόνο αυτό τον έκανε να φεύγει από το σπίτι τα πρωινά: είχε δίψα για γνώση, επικοινωνία, καλοσύνη. Δεν μπορούσε να συμφιλιωθεί με τη μουχλιασμένη ζωή της πόλης: «Μου φαινόταν ότι κάπου εκεί έξω, σε αυτό το μεγάλο και άγνωστο φως, πίσω από τον παλιό φράχτη του κήπου, θα έβρισκα κάτι. φαινόταν ότι έπρεπε να κάνω κάτι και μπορούσα να κάνω κάτι, αλλά απλά δεν ήξερα τι ήταν».

III. Χαρακτηριστικά του ήρωα.

Στο τέλος του μαθήματος, ο δάσκαλος θα χωρίσει την τάξη σε πολλές ομάδες και θα εξηγήσει πώς να κάνετε την εργασία: γράψτε μια ιστορία για τον ήρωα.

Πώς μοιάζει ένας ήρωας;

Από ποια οικογένεια είναι; Από ποια κοινωνία;

Τι ενέργειες κάνει;

Ποιες ιδιότητες του ήρωα εκδηλώνονται σε αυτές τις ενέργειες;

Εργασία για το σπίτι.Συνθέστε ιστορίες για τη Βάσια. για Valek? σχετικά με τον Marus (συγκρίνετε με τη Sonya). περί Τυβουρτσιάς.

Μάθημα 3. Η ζωή των παιδιών από ευημερούσες και μειονεκτούσες οικογένειες. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Ο δρόμος του Βάσια προς την αλήθεια και την καλοσύνη

Στο μάθημα, μιλάμε για τους κύριους χαρακτήρες της ιστορίας, ακούμε τις ιστορίες των μαθητών που προετοιμάζονται στο σπίτι για τους ήρωες της ιστορίας: Vasya, Valek, Marus, Tyburtsia. Ζητάμε από τους μαθητές να επιβεβαιώσουν τις δηλώσεις τους με αποσπάσματα, να ξαναδιηγηθούν τα σχετικά επεισόδια της ιστορίας. Μετά την ομιλία ενός ατόμου, άλλοι που ετοίμασαν το ίδιο θέμα συμπληρώνουν την απάντησή του. Βγάζουμε συμπεράσματα, τα γράφουμε εν συντομία στον πίνακα και σε τετράδια. Εξετάζουμε τις εικονογραφήσεις, καθορίζουμε ποια επεισόδια απεικόνισε ο καλλιτέχνης.

Γιατί η ιστορία ονομάζεται "In Bad Society"; Ποιος στην ιστορία λέει αυτή την έκφραση;

Η ιστορία ονομάζεται "In Bad Society" επειδή μιλάει για τον γιο ενός δικαστή που κάνει φίλους με φτωχά παιδιά. Δεν είναι το ίδιο το αγόρι που αποκαλεί την εταιρεία του Pan Tyburtsy «κακή κοινωνία», αλλά ο γέρος Janusz, που κάποτε ήταν ένας από τους μικροϋπηρέτες του κόμη.

Η ιστορία λέγεται για λογαριασμό του Βάσια, επομένως δεν υπάρχει άμεση περιγραφή του Βάσια στην ιστορία. Ο Βάσια ήταν ένα γενναίο αγόρι, τίμιο, ευγενικό, ήξερε πώς να κρατήσει τον λόγο του. Τη χρονιά που διαδραματίστηκε αυτή η ιστορία, ήταν επτά ή οκτώ ετών.

Ο Βάλεκ ήταν περίπου εννέα ετών. Ήταν μεγαλύτερος από τη Βάσια, «λεπτός και λεπτός, σαν καλάμι. Ήταν ντυμένος με ένα βρώμικο πουκάμισο, τα χέρια του ήταν στις τσέπες του στενού και κοντού παντελονιού του. Σκούρα σγουρά μαλλιά αναστατωμένα πάνω από μαύρα σκεπτικά μάτια. Ο Valek συμπεριφέρθηκε σταθερά και ενέπνευσε τον Vasya με σεβασμό "με τους τρόπους του ως ενήλικου".

Η Μαρούσια, η αδερφή του Βάλεκ, ήταν ένα αδύνατο κοριτσάκι τεσσάρων ετών. «Ήταν ένα χλωμό, μικροσκοπικό πλάσμα, που έμοιαζε με λουλούδι που μεγάλωνε χωρίς τις ακτίνες του ήλιου», γράφει ο Κορολένκο στο κεφάλαιο «Η γνωριμία συνεχίζεται». - Παρά τα τέσσερα χρόνια της, εξακολουθούσε να περπατάει άσχημα, πατώντας αβέβαια με στραβά πόδια και τρεκλίζοντας σαν γρασίδι. Τα χέρια της ήταν λεπτά και διάφανα. το κεφάλι ταλαντεύτηκε σε έναν λεπτό λαιμό, σαν το κεφάλι μιας καμπάνας του χωραφιού...»

Ο Βάσια συνέκρινε τον Μαρούσια με την αδερφή του Σόνια, η οποία ήταν επίσης τεσσάρων ετών: «... η Σόνια μου ήταν στρογγυλή, σαν ντόνατ και ελαστική, σαν μπάλα. Έτρεχε τόσο ζωηρά όταν έπαιζε, γελούσε τόσο δυνατά, φορούσε πάντα τόσο όμορφα φορέματα και κάθε μέρα η υπηρέτρια έπλεκε μια κόκκινη κορδέλα στις σκούρες πλεξούδες της. Η Sonya μεγάλωσε στην ευημερία, τη φρόντιζε μια υπηρέτρια. Η Μαρούσια μεγάλωσε μέσα στη φτώχεια και συχνά πεινούσε. Ο αδερφός της Βάλεκ την πρόσεχε.

Τι έφερε στη Βάσια η φιλία με τον Βάλεκ και τη Μαρούσια;

Αφού συνάντησε τον Valek και τη Marusya, η Vasya ένιωσε τη χαρά μιας νέας φιλίας. Του άρεσε να μιλάει με τον Valek και να φέρνει δώρα στη Marusya. Αλλά τη νύχτα, η καρδιά του βούλιαξε από τον πόνο της λύπης, όταν το αγόρι σκέφτηκε τη γκρίζα πέτρα που ρουφάει τη ζωή από τη Μαρούσια.

Ο Βάσια ερωτεύτηκε τον Βάλεκ και τη Μαρούσια, τους έλειψε όταν δεν μπορούσε να έρθει κοντά τους στο βουνό. Το να μην βλέπει φίλους ήταν μεγάλη στέρηση για εκείνον.

Ποια πικρή ανακάλυψη έκανε ο Βάσια όταν έγινε φίλος με τον Βάλεκ;

Όταν ο Valek είπε απευθείας στον Vasya ότι ήταν ζητιάνοι και ότι έπρεπε να κλέψουν για να μην πεθάνουν από την πείνα, ο Vasya πήγε σπίτι και έκλαψε πικρά από ένα αίσθημα βαθιάς θλίψης. Η αγάπη του για τους φίλους του δεν μειώθηκε, αλλά ήταν αναμεμειγμένη με «έναν οξύ πίδακα λύπης, που έφτανε μέχρι το σημείο του πόνου της καρδιάς».

Πώς γνώρισε η Vasya τον Tyburtsy;

Στην αρχή, ο Vasya φοβόταν τον Tyburtsy, αλλά αφού υποσχέθηκε να μην πει σε κανέναν για αυτό που είδε, ο Vasya είδε ένα νέο άτομο στο Tyburtsy: «Έδωσε διαταγές, όπως ο ιδιοκτήτης και ο αρχηγός της οικογένειας, επιστρέφοντας από τη δουλειά και έδινε εντολές σε το νοικοκυριό." Η Βάσια ένιωθε σαν μέλος μιας φτωχής αλλά φιλικής οικογένειας και έπαψε να φοβάται τον Τάιμπουρτσι.

Πώς και πότε άλλαξε η γνώμη του Βάσια από τον πατέρα του;

Ας διαβάσουμε με τους μαθητές τη συνομιλία μεταξύ Valek και Vasya (κεφάλαιο τέταρτο), τη δήλωση του Tyburtsy για τον δικαστή (κεφάλαιο έβδομο).

Το αγόρι πίστευε ότι ο πατέρας του δεν τον αγαπούσε και τον θεωρούσε κακό. Τα λόγια του Valek και του Tyburtsy ότι ο δικαστής - καλύτερος άνθρωποςστην πόλη, ανάγκασε τον Βάσια να κοιτάξει τον πατέρα του με έναν νέο τρόπο.

Πώς άλλαξε ο χαρακτήρας του Βάσια κατά τη διάρκεια της φιλίας του με τον Βάλεκ και τη Μαρούσια;

Ο χαρακτήρας του Vasya και η στάση του στη ζωή μετά τη συνάντηση με τον Valek και τον Marusya έχουν αλλάξει πολύ. Η Βάσια έμαθε να είναι υπομονετική. Όταν η Marusya δεν μπορούσε να τρέξει και να παίξει, η Vasya κάθισε υπομονετικά δίπλα της και έφερε λουλούδια. Ο χαρακτήρας του αγοριού έδειξε συμπόνια και την ικανότητα να απαλύνει τον πόνο των άλλων. Ένιωσε το βάθος των κοινωνικών διαφορών και συνειδητοποίησε ότι οι άνθρωποι δεν κάνουν πάντα άσχημα πράγματα (για παράδειγμα, κλέβουν) επειδή το θέλουν. Ο Βάσια είδε την πολυπλοκότητα της ζωής, άρχισε να σκέφτεται τις έννοιες της δικαιοσύνης, της πίστης και της ανθρώπινης αγάπης.

Ο Tyburtsy Drab ήταν ένα ασυνήθιστο άτομοστη μικρή πόλη Knyazhie-Veno. Από πού καταγόταν στην πόλη, κανείς δεν ήξερε. Στο πρώτο κεφάλαιο, ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς την «εμφάνιση του Pan Tyburtsy»: «Ήταν ψηλός, τα μεγάλα χαρακτηριστικά του ήταν αγενώς εκφραστικά. Κοντά, ελαφρώς κοκκινωπά μαλλιά κολλημένα έξω. Ένα χαμηλό μέτωπο, μια ελαφρώς προεξέχουσα κάτω γνάθο και μια έντονη κινητικότητα του προσώπου έμοιαζε με κάτι σαν μαϊμού. αλλά τα μάτια που άστραψαν κάτω από τα κρεμαστά φρύδια έδειχναν πεισματικά και σκυθρωπά, και η οξυδερκής διορατικότητα, η ενέργεια και η εξυπνάδα έλαμπαν μέσα τους, μαζί με την πονηριά. Το αγόρι ένιωθε μια συνεχή βαθιά θλίψη στην ψυχή αυτού του άντρα.

Ο Tyburtsy είπε στον Vasya ότι μια φορά κι έναν καιρό είχε «κάποια σύγκρουση με το νόμο ... δηλαδή, καταλαβαίνετε, ένας απροσδόκητος καυγάς ... ω, φίλε, ήταν πολύ μεγάλος καυγάς!» Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Tyburtsiy παραβίασε κατά λάθος τον νόμο και τώρα αυτός και τα παιδιά του (η γυναίκα του πέθανε προφανώς) είναι εκτός νόμου, χωρίς έγγραφα, χωρίς δικαίωμα διαμονής και χωρίς μέσα διαβίωσης. Νιώθει σαν «ένα γέρο χωρίς δόντια θηρίο στην τελευταία του φωλιά», δεν έχει την ευκαιρία και τα μέσα να ξεκινήσει νέα ζωή, αν και είναι ξεκάθαρο ότι είναι μορφωμένος άνθρωπος και δεν του αρέσει μια τέτοια ζωή.

Ο Τυβούρτιος και τα παιδιά του βρίσκουν καταφύγιο σε ένα παλιό κάστρο στο νησί, αλλά ο Janusz, πρώην υπηρέτης του κόμη, μαζί με άλλους υπηρέτες και απογόνους υπηρετών, διώχνει αγνώστους από την «οικογενειακή φωλιά» του. Οι εξόριστοι εγκαθίστανται στα μπουντρούμια του παλιού παρεκκλησίου στο νεκροταφείο. Για να τραφούν, επιδίδονται σε μικροκλοπές στην πόλη.

Παρά το γεγονός ότι πρέπει να κλέψει, ο Τυβούρτιος αισθάνεται έντονα την αδικία. Σέβεται τον πατέρα της Βάσια, που δεν κάνει τη διαφορά μεταξύ πλούσιου και φτωχού και δεν πουλά τη συνείδησή του για χρήματα. Ο Tyburtsy σέβεται τη φιλία που ξεκίνησε μεταξύ Vasya, Valek και Marusya και σε μια κρίσιμη στιγμή έρχεται να βοηθήσει τη Vasya. Βρίσκει τα σωστά λόγια για να πείσει τον κριτή για την αγνότητα των προθέσεων του Βάσια. Με τη βοήθεια αυτού του ατόμου, ο πατέρας κοιτάζει τον γιο του με έναν νέο τρόπο και αρχίζει να τον καταλαβαίνει.

Ο Tyburtsy καταλαβαίνει ότι ο δικαστής, ως εκπρόσωπος του νόμου, θα πρέπει να τον συλλάβει όταν μάθει πού κρύβεται. Για να μην φέρουν τον δικαστή σε ψεύτικη θέση, ο Tyburtsy και ο Valek εξαφανίζονται από την πόλη μετά το θάνατο της Marusya.

Η ιστορία του Korolenko "In Bad Society" εικονογραφήθηκε από τον καλλιτέχνη G. Fitingof. Εξετάστε τις εικονογραφήσεις του με τα παιδιά. Κατάφερε ο καλλιτέχνης να μεταφέρει την ιδιαίτερη ατμόσφαιρα των γεγονότων της ιστορίας;

Εργασία για το σπίτι.Ολοκληρώστε τη 12η εργασία γραπτώς (σελ. 42): εξηγήστε τις λέξεις και εκφράσεις που παρατίθενται χρησιμοποιώντας την επιλογή των συνωνύμων και την ερμηνεία της σημασίας.

Ατομική εργασία.Ετοιμάστε μια εκφραστική ανάγνωση των κεφαλαίων «Κούκλα» και «Συμπέρασμα».

Μάθημα 4 Απλότητα και εκφραστικότητα της γλώσσας της ιστορίας. Προετοιμασία για σύνθεση (μάθημα ανάπτυξης λόγου)

Ι. Κεφάλαιο "Κούκλα" - το αποκορύφωμα της ιστορίας.

Τα κεφάλαια «Κούκλα» και «Συμπέρασμα» πρέπει να διαβαστούν δυνατά στο μάθημα. Πριν ξεκινήσουμε να διαβάζουμε, ας μάθουμε:

Τι ρόλο παίζει ο γέρος Janusz στην εξέλιξη της πλοκής;

Τι είπε ο Janusz στον πατέρα της Vasya όταν συναντήθηκαν στον κήπο; Γιατί ο πατέρας έστειλε τον Janusz μακριά;

Όταν ο Βάσια κουβαλούσε την κούκλα στη Μαρούσια, τον είδε ο γέρος Janusz. Ποιες ήταν οι συνέπειες αυτής της συνάντησης;

Το κεφάλαιο διαβάζεται από έναν δάσκαλο ή έναν προετοιμασμένο μαθητή.

Συνομιλία

Πώς εμφανίζεται η Βάσια μπροστά μας στο επεισόδιο με την κούκλα;

Στο επεισόδιο με την κούκλα, η Βάσια εμφανίστηκε μπροστά μας ως ένας άνθρωπος γεμάτος καλοσύνη και συμπόνια. Θυσίασε την ειρήνη και την ευημερία του, προκάλεσε υποψίες για να μπορέσει ο μικρός του φίλος να απολαύσει το παιχνίδι - το πρώτο και τελευταία φοράΣτη ζωή μου. Ο Tyburtsy είδε αυτή την καλοσύνη του αγοριού και ο ίδιος ήρθε στο σπίτι του δικαστή σε μια εποχή που ο Vasya ήταν ιδιαίτερα άρρωστος. Δεν μπορούσε να προδώσει τους συντρόφους του και ο Τυβούρτιος, ως άνθρωπος διορατικός, το ένιωθε αυτό. Ο Vasya θυσίασε την ειρήνη του για χάρη της Marusya και ο Tyburtsy θυσίασε επίσης τη μυστική του ζωή στο βουνό, αν και κατάλαβε ότι ο πατέρας του Vasya ήταν δικαστής: «Έχει μάτια και καρδιά μόνο όσο ο νόμος κοιμάται στα ράφια του.. .»

Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του Tyburtsy που απηύθυνε στον Vasya: "Ίσως είναι καλό που ο δρόμος σας διέσχισε το δικό μας";

Εάν ένα παιδί από μια πλούσια οικογένεια μάθει από την παιδική του ηλικία ότι δεν ζουν όλοι καλά, ότι υπάρχει φτώχεια και θλίψη, τότε θα μάθει να συμπάσχει με αυτούς τους ανθρώπους και να τους λυπάται.

Τι νομίζεις ότι είπε ο Tyburtsiy στον πατέρα της Vasya; Πώς έχει αλλάξει η σχέση πατέρα και γιου;

Οι μαθητές θα κάνουν υποθέσεις σχετικά με τη συνομιλία του Tyburtsiy με τον δικαστή. Ας συγκρίνουμε τις φράσεις:

«Ήρθε γρήγορα κοντά μου και έβαλε ένα βαρύ χέρι στον ώμο μου».

«- Άσε το αγόρι να φύγει», επανέλαβε ο Tyburtsiy και η φαρδιά του παλάμη χάιδεψε με αγάπη το χαμηλωμένο κεφάλι μου».

«Ένιωσα ξανά το χέρι κάποιου στο κεφάλι μου και ανατρίχιασα. Ήταν το χέρι του πατέρα μου που μου χάιδευε απαλά τα μαλλιά.

Με τη βοήθεια της ανιδιοτελούς πράξης του Τυβούρτιου, ο δικαστής δεν είδε την εικόνα ενός αλήτη γιου, στην οποία ήταν συνηθισμένος, αλλά την αληθινή ψυχή του παιδιού του:

«Κοίταξα τον πατέρα μου με απορία. Τώρα ένα άλλο άτομο στάθηκε μπροστά μου, αλλά στο συγκεκριμένο άτομο βρήκα κάτι αγαπημένο, που μάταια το είχα ψάξει πριν. Με κοίταξε με το συνηθισμένο συλλογισμένο βλέμμα του, αλλά τώρα υπήρχε μια υπόνοια έκπληξης και, σαν να λέγαμε, μια απορία σε αυτό το βλέμμα. Έμοιαζε σαν η καταιγίδα που μόλις είχε σαρώσει και τους δυο μας είχε διαλύσει τη βαριά ομίχλη που κρέμονταν πάνω από την ψυχή του πατέρα μου. Και ο πατέρας μου μόλις τώρα άρχισε να αναγνωρίζει μέσα μου τα γνώριμα χαρακτηριστικά του δικού του γιου.

Γιατί η Βάσια και η Σόνια ήρθαν στον τάφο της Μαρούσια;

Η Vasya και η Sonya ήρθαν στον τάφο της Marusya, γιατί γι 'αυτούς η εικόνα της Marusya έγινε σύμβολο αγάπης και ανθρώπινου πόνου. Ίσως έδωσαν όρκο να θυμούνται πάντα τη μικρή Μαρούσα, την ανθρώπινη θλίψη και να βοηθούν αυτή τη θλίψη όπου κι αν συμβεί, να αλλάξουν τον κόσμο προς το καλύτερο με τις πράξεις τους.

II. Απλότητα και εκφραστικότητα της γλώσσας της ιστορίας.

Οι μαθητές λένε ότι η ιστορία είναι γραμμένη σε απλή γλώσσα, κυρίως σαν το αγόρι να λέει πραγματικά αυτό που είδε. Αλλά πίσω από αυτή την αφήγηση για λογαριασμό του Βάσια, ακούμε τη φωνή ενός ευγενικού και σοφού ενήλικα. Η γλώσσα της ιστορίας είναι απλή και συνάμα εκφραστική.

Έλεγχος της εκτέλεσης εργασία για το σπίτι(Εργασία 12, σελ. 42), ας προσέξουμε αν οι μαθητές χρησιμοποίησαν λεξικά για την προετοιμασία του μαθήματος.

Η έκφραση «άγριο δέντρο στο χωράφι» υποδηλώνει ότι το αγόρι μεγάλωσε χωρίς επίβλεψη.

Ο Κορολένκο, περιγράφοντας την πόλη, μιλά για «γκρίζους φράχτες, ερημιές με σωρούς σκουπιδιών». Οι φράχτες είναι γκρι γιατί είναι ξύλινοι και άβαφοι. Ταυτόχρονα, η λέξη αυτή εμφανίζεται και με μεταφορική έννοια, δημιουργώντας μια ιδιαίτερη διάθεση.

άσυλο- αυτό είναι ένα μέρος όπου μπορείς να κρυφτείς, να βρεις σωτηρία από κάτι.

Λέξη πλήθοςσημαίνει να χωράς σε ένα μικρό χώρο, να έχεις καταφύγιο σε ένα στενό δωμάτιο.

Καταφύγιο- λέξη υψηλού στυλ, σημαίνει κατοικία, καταφύγιο.

Απόγονος- ένα άτομο σε σχέση με τους προγόνους του. Ο Κορολένκο γράφει για τους «απόγονους των υπηρετών της οικογένειας του κόμη», δηλαδή για τα παιδιά και τα εγγόνια εκείνων που κάποτε υπηρέτησαν τον κόμη.

Εκφραση "κακή φήμη"Το χρησιμοποιούν όταν θέλουν να πουν ότι λέγονται πολλά άσχημα πράγματα για κάποιον ή κάτι. Ο Κορολένκο γράφει: «Το βουνό, γεμάτο τάφους, ήταν διαβόητο».

αυστηρό πρόσωπο- σκυθρωπό, θυμωμένο πρόσωπο.

διαμάχη- διαφωνίες, καυγάδες, έχθρα.

σκυθρωπός άντρας- ένα ζοφερό, εχθρικό άτομο.

Ανεχθείτε τις προσβολέςσημαίνει να συνηθίσετε στο γεγονός ότι εκφράζετε την αποδοκιμασία ή τις κατηγορίες τους. Ο Βάσια συνήθισε τις μομφές, δηλαδή συνήθισε και σταμάτησε να δίνει προσοχή στις κατηγορίες ότι ήταν αλήτης.

"Γκρίζα πέτρα"- είναι ασβεστόλιθος. Ο Κορολένκο χρησιμοποιεί αυτή την έκφραση όταν θέλει να πει ότι η Μαρούσια σκοτώνεται από τη φτώχεια και μια ζωή χωρίς χαρά.

“Τα φαντάσματα του παλιού κάστρου”- αυτοί είναι πρώην υπάλληλοι του νομού και οι απόγονοί τους που έχουν χάσει το νόημα της ύπαρξης και ζουν σαν φαντάσματα.

"Κακή κοινωνία"- μια κοινωνία ανθρώπων που διαπράττουν κατακριτέες, ανήθικες ενέργειες από τη σκοπιά της επικρατούσας ηθικής.

III. Προετοιμασία για συγγραφή.

Θέμα του δοκιμίου: "Ο δρόμος του Βάσια προς την αλήθεια και την καλοσύνη".

Ένα παρόμοιο θέμα του δοκιμίου - «Ο δρόμος της Βασίνας προς την αλήθεια και την καλοσύνη» - προσφέρεται από την ομάδα συγγραφέων: O.B. Belomestnykh, M.S. Korneeva, I.V. Zolotareva ( Belomestnykh O.B., Korneeva M.S., Zolotareva I.V. Pourochnye εξελίξεις στη λογοτεχνία. 5η τάξη. Μ.: ΒΑΚΟ, 2002. Σ. 321–322).

Γράφουν:

«Όταν σκεφτόμαστε ένα θέμα, συζητάμε κάθε λέξη.

Βασίνα- σημαίνει ότι θα μας ενδιαφέρει η τύχη του συγκεκριμένου ήρωα. Τι είναι ενδιαφέρον για αυτόν τον χαρακτήρα; Είναι αυτός που φαίνεται στην κίνηση - εσωτερική κίνηση.

Δρόμος- είναι απαραίτητο να εντοπιστούν τα στάδια αυτής της κίνησης, η κατεύθυνσή της.

Στην αλήθεια και την καλοσύνη«Οι αλλαγές που συνέβησαν στον Βάσια τον έστρεψαν προς τους ανθρώπους, τον μετέτρεψαν από αλήτη σε ευγενικό και συμπονετικό άτομο».

Αυτό το απόσπασμα δείχνει καλά τη σημασία της εργασίας με τη διατύπωση του θέματος του δοκιμίου, αλλά ακόμη και για λόγους σαφέστερου προσδιορισμού του θέματος, δεν μπορούμε να πούμε ότι ο Βάσια μετατράπηκε από αλήτης σε ευγενικό άτομο, υποστηρίζοντας έτσι ότι, όντας αλήτης, δεν ήταν ούτε ευγενικός ούτε συμπονετικός. Θα ήταν σωστό αν πούμε ότι κατά τη διάρκεια της φιλίας του με μειονεκτούντα παιδιά, ο Βάσια μπόρεσε να συνειδητοποιήσει αυτό το ασαφές «κάτι» για το οποίο προσπαθούσε και να δείξει τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες. Ήδη στην αρχή της ιστορίας, βλέπουμε στον Βάσια μια επιθυμία να καταλάβει τον πατέρα του, αγάπη για τη μικρότερη αδερφή του, συμπόνια για τους ανθρώπους που εκδιώκονται από το κάστρο, προσοχή και αγάπη για τη φύση («Μου άρεσε να συναντώ το ξύπνημα της φύσης»), θάρρος (ο πρώτος ανέβηκε στο παρεκκλήσι), αρχοντιά (δεν πολέμησε με τον Valek όταν είδε τον Marusya), πίστη στον λόγο του.

Οι συγγραφείς του αναφερόμενου εγχειριδίου υπογραμμίζουν την ιδέα του δοκιμίου με αυτόν τον τρόπο: «... η φιλία με τα μειονεκτούντα παιδιά βοήθησε τις καλύτερες κλίσεις, την καλοσύνη, της Βάσια να επιστρέψει καλές σχέσειςμε τον πατέρα». Το να πεις "επέστρεψε καλές σχέσεις με τον πατέρα του" σημαίνει να ισχυριστεί ότι αυτές οι σχέσεις ήταν παλιά, μετά, λόγω υπαιτιότητας του Βάσια, άλλαξαν και μόνο η φιλία με τα παιδιά του μπουντρούμι του επέστρεψε καλές σχέσεις με τον πατέρα του. Διαβάζουμε το κείμενο της ιστορίας: «Την αγαπούσε πάρα πολύ όταν ζούσε, χωρίς να με προσέχει από την ευτυχία του. Τώρα ήμουν προστατευμένος από αυτόν από βαριά θλίψη». Θα ήταν σωστό να πούμε ότι η ιστορία του Tyburtsy άλλαξε τη στάση του πατέρα απέναντι στον δικό του γιο.

Δείχνω ιδέα δοκιμίουκάπως έτσι: η φιλία της Βάσια με τον Βάλεκ και τη Μαρούσια βοήθησε να εκδηλωθούν οι καλύτερες ιδιότητες της Βάσια, έπαιξε πρωταγωνιστικός ρόλοςστην επιλογή μιας θέσης ζωής.

Σχέδιο δοκιμίου

Ανάλογα με το επίπεδο της τάξης, οι μαθητές θα συντάξουν ανεξάρτητα ή συλλογικά ένα σχέδιο έκθεσης. Ο δάσκαλος μπορεί να προτείνει ερωτήσεις για την καθοδήγηση της ανάπτυξης του σχεδίου:

Τι μαθαίνουμε για τη Βάσια στην αρχή της ιστορίας; Ποιος είναι, πώς μοιάζει, πού μένει;

Ποιες ενέργειες κάνει, ποιες ιδιότητες δείχνει τη στιγμή της συνάντησης με τον Valek και τη Marusya. κατά τη διάρκεια της φιλίας με τα παιδιά? κατά τη διάρκεια μιας κριτικής συνομιλίας με τον πατέρα του;

Τι ρόλο έπαιξε στη ζωή του η φιλία του Βάσια με τα μειονεκτούντα παιδιά;

Ας κάνουμε μια λίστα ανθρώπινες ιδιότητεςπου δείχνει η Βάσια: αγάπη για τους συγγενείς, επιθυμία κατανόησης των ανθρώπων, προσοχή και αγάπη για τη φύση, θάρρος, αρχοντιά, πίστη στο λόγο κάποιου, ειλικρίνεια, συμπόνια, καλοσύνη, έλεος.

Ο δάσκαλος, ανάλογα με τους πόρους του χρόνου και το επίπεδο της τάξης, θα καθορίσει αν το δοκίμιο θα είναι τάξη ή εργασία. Εάν το δοκίμιο δίνεται στο σπίτι, τότε θα αφιερώσουμε το μάθημα ανάπτυξης του λόγου σε λεπτομερή εργασία για λάθη και διδασκαλία στα παιδιά πώς να επεξεργάζονται τα δικά τους κείμενα, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή σε διάφορες κατηγορίες σφαλμάτων: πραγματολογικά, λεξιλογικά, στυλιστικά, ομιλία. Κατά κανόνα, τα περισσότερα σφάλματα στίξης συμβαίνουν όπου υπάρχουν σφάλματα ομιλίας. Το να εργάζεστε πάνω στην ικανότητα να εκφράζετε σωστά τις σκέψεις σας είναι μια καλή πρόληψη των σφαλμάτων στίξης.

Ο Ρώσος συγγραφέας Βλαντιμίρ Κορολένκο διακρίθηκε για την τόλμη του στις κρίσεις του και την αντικειμενική του άποψη για την κοινωνία. Η κριτική της κοινωνικής ανισότητας και άλλων ασθενειών της κοινωνίας συχνά οδηγούσε τον συγγραφέα στην εξορία. Ωστόσο, οι καταστολές δεν κατέπνιξαν την εκφρασμένη γνώμη του συγγραφέα στα έργα του.

Αντιθέτως, βιώνοντας προσωπικές δυσκολίες, ο συγγραφέας έγινε πιο αποφασιστικός και η φωνή του ακουγόταν πιο πειστική. Έτσι, ενώ βρίσκεται στην εξορία, γράφει ο Κορολένκο τραγική ιστορία«Σε κακή κοινωνία».

Θέμα της ιστορίας: ιστορία ζωής μικρό αγόριπου πέφτει σε «κακή κοινωνία». Κακή κοινωνία για τον πρωταγωνιστή από μια μη φτωχή οικογένεια θεωρήθηκαν οι νέες του γνωριμίες, παιδιά από τις φτωχογειτονιές. Έτσι, ο συγγραφέας θέτει το θέμα της κοινωνικής ανισότητας στην κοινωνία. Κύριος χαρακτήραςδεν έχει διαφθαρεί ακόμη από τις προκαταλήψεις της κοινωνίας και δεν καταλαβαίνει γιατί οι νέοι του φίλοι είναι κακή κοινωνία.

Η ιδέα της ιστορίας: να δείξει την τραγωδία της διαίρεσης της κοινωνίας σε κατώτερες και ανώτερες τάξεις.

Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας είναι ένα αγόρι με το όνομα , το οποίο δεν είναι ακόμη 10 ετών. Μεγαλώνει σε μια πλούσια οικογένεια. Ο πατέρας του ήρωα είναι σεβαστός δικαστής στην πόλη. Όλοι τον ξέρουν ως δίκαιο και αδιάφθορο πολίτη. Μετά το θάνατο της γυναίκας του, εγκατέλειψε την ανατροφή του γιου του. Το δράμα στην οικογένεια επηρέασε πολύ τη Βάσια. Μη νιώθοντας πλέον την προσοχή από τον πατέρα του, το αγόρι άρχισε να περπατά περισσότερο στο δρόμο και εκεί συνάντησε φτωχά παιδιά - τον Valk και τον Marusya. Ζούσαν στις φτωχογειτονιές και μεγάλωσαν από έναν ανάδοχο πατέρα.

Σύμφωνα με την κοινωνία, αυτά τα παιδιά ήταν κακή παρέα για τη Βάσια. Αλλά ο ίδιος ο ήρωας συνδέθηκε ειλικρινά με νέους φίλους και ήθελε να τους βοηθήσει. Μάλιστα, ήταν δύσκολο και έτσι το αγόρι κλαίει συχνά στο σπίτι από την αδυναμία του.

Η ζωή των φίλων του ήταν πολύ διαφορετική από τη δική του την ίδια τη ζωή. Όταν ο Valek κλέβει ένα κουλούρι για μια πεινασμένη αδερφή, η Vasya καταδικάζει πρώτα την πράξη ενός φίλου, γιατί αυτό είναι κλοπή. Αλλά μετά τους λυπάται ειλικρινά, γιατί συνειδητοποιεί ότι τα φτωχά παιδιά αναγκάζονται να το κάνουν για να επιβιώσουν απλά.

Έχοντας γνωρίσει τη Marusya, η Vasya μπαίνει σε έναν κόσμο γεμάτο αδικία και πόνο. Ο ήρωας συνειδητοποιεί ξαφνικά ότι η κοινωνία δεν είναι ομοιογενής, ότι υπάρχουν άνθρωποι διαφορετικών ειδών. Αυτό όμως δεν το δέχεται και πιστεύει αφελώς ότι μπορεί να βοηθήσει τους φίλους του. Ο Βάσια δεν μπορεί να αλλάξει τη ζωή τους, αλλά προσπαθεί να δώσει τουλάχιστον λίγη χαρά. Για παράδειγμα, παίρνει την κούκλα μιας αδερφής και τη δίνει στον άρρωστο. Για την αδερφή της, αυτή η κούκλα σήμαινε λίγα, αλλά για ένα φτωχό κορίτσι, έγινε θησαυρός. Για χάρη των φίλων, ο πρωταγωνιστής αποφασίζει να κάνει πράγματα που πριν φοβόταν ούτε να σκεφτεί.

Το θέμα της ιστορίας είναι εξαιρετικά περίπλοκο και επίκαιρο ανά πάσα στιγμή από την αρχή του πολιτισμού. Πολλοί κοινωνιολόγοι προσπάθησαν να μελετήσουν το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας και τον βαθμό επιρροής της θέσης σε ένα άτομο. Ο Βλαντιμίρ Κορολένκο έδειξε αυτό το θέμα μέσα από την αντίληψη των παιδιών. Ναι, η ιστορία είναι σε μεγάλο βαθμό ουτοπική, αφού είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ένα παιδί που μιλά φιλοσοφικά για το ενήλικο πρόβλημα της κοινωνίας. Παρόλα αυτά, η ιστορία προτείνεται για μελέτη στο σχολείο, ώστε τα παιδιά να σκεφτούν σημαντικά πράγματα. Άλλωστε σε νεαρή ηλικία διαμορφώνεται συνολική εικόνακόσμο, γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να μην παραμορφώνεται.

Διαβάζοντας τα έργα του Βλαντιμίρ Κορολένκο, οι αναγνώστες σκέφτονται τα προβλήματα της κοινωνίας. Στην ιστορία «In Bad Society» υπάρχουν λίγες χαρούμενες γραμμές, περισσότερος πόνος, που θα πρέπει να ξυπνήσουν τη συμπάθεια στους ανθρώπους.