सहिष्णुता और इसकी थीसिस पर निबंध। साहित्य पर सभी स्कूल निबंध

बोरोडेंको डेनिस, प्रमुख नेचेवा वेलेंटीना विटालिविना

सहिष्णुता... यह अवधारणा काफी आसानी से समझी और याद की जाती है उच्च विद्यालय. इसे एक विदेशी विश्वास, जीवन के तरीके, दृष्टिकोण के प्रति सहिष्णुता के रूप में परिभाषित किया गया है। लेकिन रूस में अब यह इतना प्रासंगिक क्यों है? कई उत्तर हैं, मैं केवल कुछ ही बनाऊंगा:

• खैर, सबसे पहले, हमारा देश बहुराष्ट्रीय है, और प्रत्येक राष्ट्र की अपनी भाषा, रीति-रिवाज, विचार हैं। ओसेटिया, आदिगिया, इंगुशेटिया के रीति-रिवाज रूस के मध्य क्षेत्रों के रीति-रिवाजों से भिन्न हैं, जो बदले में चुकोटका और बुरातिया के रीति-रिवाजों से अलग हैं।
• दूसरे, भौगोलिक दृष्टि से हमारा देश कई में स्थित है जलवायु क्षेत्रइसलिए, हमारे राज्य के नागरिक लगभग सभी जातियों के प्रतिनिधि हैं। तो Buryatia और Udmurtia के स्वदेशी लोग संबंधित हैं मंगोलायड जाति, दक्षिणी क्षेत्रों के प्रतिनिधियों से, उरलों और मध्य क्षेत्रों के अधिकांश निवासियों से बहुत अलग हैं।
• तीसरा, सभी राष्ट्रीयताएं और राष्ट्रीयताएं रूसी संघविभिन्न धर्मों को मानते हैं: रूढ़िवादी और कैथोलिक, इस्लाम और यहूदियों के प्रतिनिधि। और यह तब है जब आप मिश्रित मान्यताओं और संप्रदायों को ध्यान में नहीं रखते हैं।

हां, हम सब बहुत अलग हैं, लेकिन दस सदियों से अधिक समय से हम एक ही राज्य में साथ-साथ रह रहे हैं। प्रिंस व्लादिमीर के समय से, जब अलग-अलग रियासतें एक बड़े में एकजुट हो गईं, हम एक राज्य के नागरिक रहे हैं। और सिद्धांत रूप में, कुछ लोग हैरान हैं कि एक ही शहर के भीतर, एक चर्च, एक मस्जिद और एक चर्च पूरी तरह से सह-अस्तित्व में हैं। हम लंबे समय से काले नागरिकों के साथ शांति से व्यवहार करने के आदी रहे हैं, और विदेशी छात्रों की कंपनी के बाद नहीं घूमते हैं। लेकिन ... मुझे नियमों के बिना लड़ने में विश्व चैंपियन रसूल मिर्ज़ेव के शब्द याद हैं, जो उन्होंने छात्र इवान एगाफोनोव की मौत के परीक्षण के बाद एक रिपोर्ट में कहा था: "जब मैंने चैंपियनशिप जीती, तो मेरे आसपास के लोगों ने कहा कि रूसी जीता, कि मेरे व्यक्ति में रूस की जीत हुई, और अब मैं तुरंत सभी के लिए रूसी नहीं, बल्कि दागेस्तानी, एक पर्वतारोही बन गया।

और वास्तव में, ऐसा क्यों है? हमें अपने राज्य की बहुराष्ट्रीयता, इसके रीति-रिवाजों की समृद्धि, उर्वरता और खनिजों की समृद्धि के बारे में बोलने पर गर्व है। हम सभी प्रतियोगिताओं में अपनी राष्ट्रीय टीम के लिए जयकार करते हैं, और हर कोई जो रूसी संघ के प्रतीकों के साथ वर्दी पहनता है, चाहे वह एस्किमो हो या हाइलैंडर, को हमवतन माना जाता है https://ru.wikiquote.org/wiki/Vyacheslav_Vladimirovich_Kantor।

लेकिन जैसे ही एक संघर्ष होता है, एक छोटी सी चिंगारी ही काफी होती है, और यहूदियों के लालच को याद किया जाता है, सभी पर्वतारोहियों की रक्तहीनता, अर्मेनियाई लोगों की धूर्तता ... लेकिन रूसी राष्ट्रीयता के किसी भी प्रतिनिधि के पास न केवल ये हो सकते हैं चरित्र लक्षण, लेकिन यहां तक ​​​​कि इसे अन्य "गरिमाओं" के साथ जोड़ दें। एक रूसी या एक यूक्रेनी या एक बेलारूसी एक धोखेबाज या विवेकपूर्ण बदमाश क्यों नहीं हो सकता? क्योंकि ये "अपना" है, और वो पराए हैं, हमारी तरह नहीं? अजीब लगता है, है ना? शायद यह सब आपके और दूसरों के संबंध में है। बेशक, एक व्यक्ति बहुमुखी नहीं बन सकता है, लेकिन आप दूसरे के स्थान पर खुद की कल्पना करने की कोशिश कर सकते हैं। अगर मैं एस्किमो के बीच होता तो क्या होता? क्या यह वास्तव में मेरे लिए सुखद होगा कि मेरे पास जो कुछ है उसके लिए खुद को उपहास और मार से बचाऊं बड़ी आँखेंऔर सुनहरे बाल? जाहिर है, खुद की तरह नहीं, दूसरों के लिए सहिष्णुता की भावना को भी सीखने की जरूरत है।

विकास ने हमारे देश की सरकार की संरचना और रूपों को बदल दिया, जीवन और रीति-रिवाज बदल गए, लेकिन लोग कभी एक जैसे नहीं बने। किसी को हमेशा लाल रंग पसंद होता है तो किसी को सफेद। किसी ने पहना लंबे बाल, कोई छोटा। एक, जमीन को देखते हुए, एक पोखर में उपजाऊ मिट्टी, अंकुर और सूर्य का प्रतिबिंब देखता है; अन्य - केवल गंदगी, लेकिन धूल और रेत। लेकिन अगर हम इस असमानता को मान लें, अगर हम किसी व्यक्ति में उसके व्यक्तिगत गुणों और गुणों को पारिभाषिक गुणों के रूप में मानते हैं, तो शायद, सहनशीलता की भावना पैदा नहीं करनी पड़ेगी। आखिरकार, जैसा कि हर्बर्ट वेल्स ने कहा: "हमारी सच्ची राष्ट्रीयता मानवता है।"

सहिष्णुता क्या है? 8 वीं कक्षा में लेखन-तर्क की तैयारी के लिए एक पाठ नैतिक और नैतिक विषय. प्रस्तुति स्मिर्नोवा ओ.ए. द्वारा तैयार की गई थी। एमओयू शिक्षकलुचिनिकोवस्काया ऊश

पाठ मकसद

• लक्ष्य:
• शैक्षिक:
• 1. सहिष्णु और असहिष्णु व्यक्तित्व की मुख्य विशेषताओं के साथ छात्रों को "सहिष्णुता" की अवधारणा से परिचित कराना।
• 2. शब्दों के अर्थ स्पष्ट कीजिए विषयगत समूह"सहनशीलता"।
• 3. लेखन-तर्क के बारे में सामग्री को दोहराएं।
• विकसित होना:
• 1. सहिष्णु और असहिष्णु व्यक्तित्व की विशेषताओं के बीच अंतर करने के लिए, "सहिष्णुता" की अवधारणा को परिभाषित करने की क्षमता बनाने के लिए।
• 2. विषयगत समूह "सहिष्णुता" के शब्दों के अर्थ निर्धारित करने की क्षमता बनाने के लिए।
• 3. तर्कपूर्ण पाठ बनाने की क्षमता को समेकित करें।
• शैक्षिक:
• 1. छात्रों में दया और जिम्मेदारी, आत्म-सम्मान और दूसरों के प्रति सम्मान की भावना पैदा करना।
• उपकरण: बोर्ड पर - एक चमकदार सूरज की छवि वाला एक पोस्टर, एक टेप रिकॉर्डर, एक कंप्यूटर।

चलिए शुरू करते हैं एक परी कथा से...

एक बार लव नाम की एक लड़की रहती थी। वह ऊब गयी थी

बिना गर्लफ्रेंड के दुनिया में रहना। तो वह बूढ़ी हो गई

एक भूरे बालों वाले जादूगर के लिए जो सौ साल तक जीवित रहा: - मेरी मदद करो, दादा,

एक प्रेमिका चुनें ताकि मैं हर समय उससे दोस्ती कर सकूं

मेरा ईश्वर प्रदत्त जीवन।

जादूगर ने सोचा और कहा: - कल सुबह मेरे पास आओ, जब पहले पक्षी गाते हैं और ओस अभी तक नहीं सूखती है। . .

भोर में, जब लाल सूरज ने पृथ्वी को रोशन किया, तो प्रेम सहमत हो गया

जगह... उसने आकर देखा: वहाँ पाँच सुन्दर लड़कियाँ थीं, एक से बढ़कर एक सुन्दर।

अपना चयन करें, जादूगर ने कहा। - एक का नाम आनंद है, दूसरे का भाग्य है, तीसरे का सौंदर्य है, चौथे का दुख है, पांचवे का नाम दया है।

वे सभी सुंदर हैं, लव ने कहा। - मुझे नहीं पता कि किसे चुनना है। . .

आपकी सच्चाई, - जादूगर ने उत्तर दिया, - वे सभी अच्छे हैं, और आप उन्हें अपने जीवन में मिलेंगे, और शायद आप दोस्त होंगे, लेकिन उनमें से किसी एक को चुनें। वह जीवन भर आपकी दोस्त रहेगी।

प्रेम लड़कियों के करीब आया और प्रत्येक की आंखों में देखा। प्यार सोचा।

प्यार ने दया नाम की एक लड़की से संपर्क किया और उसका हाथ पकड़ लिया ...

वी ह्यूगो ने लिखा: "मनुष्य की आंतरिक दुनिया में, दया सूर्य है।"

हम इन शब्दों को अपने पाठ के लिए एक पुरालेख के रूप में लेंगे। आज हमारे पास वाणी के विकास का एक पाठ है, जिसमें हम एक निबंध की तैयारी कर रहे हैं।

दया के बारे में कौन सी कहावतें, कविताएँ आप जानते हैं?

• बिना कारण की दया खाली है।
• एक अच्छा कर्म आत्मा और शरीर दोनों का पोषण करता है।
• एक अच्छा इंसान एक सदी तक अच्छाई में जीता है।
• दयालुता कभी भी अपनी गरिमा नहीं खोती है।

हम दया के बारे में कविताएँ पढ़ते हैं।

जब शाश्वत घमंड की ढलान पर

आप घोर असफलताओं से भागते-भागते थक जायेंगे,

कदमों का मार्गदर्शन करें

और आनंद किसी को खोजने में मदद करता है। (आई। रोमानोव)

कोई फर्क नहीं पड़ता कि जीवन कैसे उड़ता है -

अपने दिनों पर पछतावा मत करो

एक अच्छा काम करो

लोगों की खुशी के लिए।

दिल जलाने के लिए

और धुंध में सुलगना नहीं,

एक अच्छा काम करो

इसी तरह हम पृथ्वी पर रहते हैं। (ए। लेस्नीख)

क्या एक व्यक्ति को दयालु बनाता है? किस प्रकार का व्यक्ति दयालु हो सकता है? लिखो)

दया व्यक्ति को आकर्षक, सुंदर बनाती है। जिस व्यक्ति की आत्मा में दया होती है वह सुखद दिखता है, उसके चेहरे पर खुशी और शांति की अभिव्यक्ति होती है और उसके होठों पर एक प्यारी सी मुस्कान होती है...

जो हमेशा लोगों के प्रति दयालु रहता है, जो न केवल अपने बारे में सोचता है, बल्कि दूसरों के बारे में भी सोचता है, वही दयालु हो सकता है ...

सहनशीलता?

• आधुनिक संस्कृति का आदमी- यह न केवल एक शिक्षित व्यक्ति है, बल्कि आत्म-सम्मान और दूसरों के सम्मान की भावना रखने वाला व्यक्ति है। सहिष्णुता को समग्र रूप से एक व्यक्ति, समूह, समाज के उच्च आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास का प्रतीक माना जाता है।

"सहिष्णुता" शब्द को कैसे परिभाषित किया गया है विभिन्न भाषाएंपृथ्वी।

अंग्रेजी में, सहिष्णु, कृपालु होने की इच्छा

में स्पैनिशइसका अर्थ है अपने स्वयं के अलावा अन्य विचारों या मतों को पहचानने की क्षमता

चीनी में - अनुमति दें, स्वीकार करें, दूसरों के प्रति उदार रहें

फ्रेंच में, एक रवैया जिसमें यह स्वीकार किया जाता है कि दूसरे लोग खुद से अलग सोच या कार्य कर सकते हैं।

अरबी में - क्षमा, भोग, सज्जनता, दया, करुणा, उपकार, धैर्य

रूसी में, क्षमा, कृपालुता, सज्जनता, दया, करुणा, परोपकार, धैर्य, दूसरों के प्रति स्वभाव, कुछ या किसी को सहन करने की क्षमता (धैर्य रखने, धीरज रखने, लगातार, किसी चीज के अस्तित्व को बनाए रखने में सक्षम होने के लिए, कोई

पाठ के साथ कार्य करें।

युवक और उसकी प्रेमिका शहर में घूम रहे थे। एक अधेड़ उम्रदराज़ आदमी फुटपाथ पर बैठा था। उसके पास एक फटा हुआ बैग पड़ा था। वह धीरे से कराह उठा, और उसकी आँखों में आँसू थे।

रुको, मैं उसके पास जाती हूँ, - लड़की ने कहा।

यह गंदा है, आपको संक्रमण हो जाएगा, - युवक ने अपना हाथ निचोड़ते हुए उत्तर दिया।

जाने दो। देखा, उसका पैर टूट गया है। देखो, उसकी पैंट पर खून लगा है।

हमारे बारे में क्या है? वह खुद को दोष देना है।

मेरा हाथ छोड़ो, तुम मुझे चोट पहुँचा रहे हो। वउसे मदद की जरूरत।

मैं तुमसे कहता हूं: वह खुद को हर चीज के लिए दोषी ठहराता है। आपको काम करना पड़ता है, लेकिन वह भीख मांगता है, चोरी करता है, पीता है। उसकी मदद क्यों करें?

मैं अभी भी आऊंगा, - लड़की ने अपना हाथ खींच लिया।

मैं तुम्हें नहीं दूँगा। आप मेरी प्रेमिका हैं और "किसी के साथ" संवाद करने की हिम्मत नहीं करते। चलो यहाँ से निकल जाओ, - उसने उसे दूर ले जाने की कोशिश की।

आप जानते हैं क्या, मैं... आप कैसे कर सकते हैं? वह दर्द में है! दर्द होता है, समझे? नहीं, तुम नहीं समझे!

लड़की ने लड़के को दूर धकेला और उस आदमी के पास पहुंची। लड़के ने फिर से उसे वापस पकड़ने की कोशिश की। उसने निर्णायक रूप से अपना हाथ हिलाया।

तुम्हें क्या हुआ? उसने आदमी से पूछा। - आपके पैर में क्या खराबी है?

मैं इसे तोड़ दूँगा। . . मेरे पास खून है। मुझे नहीं पता कि क्या करना है और इस शहर में अस्पताल कहां है। मैं यहाँ से नहीं हूँ। यह मेरे लिए बहुत पीड़ादायक है।

अब। मुझे देखने दो। धैर्य रखें। आपको एम्बुलेंस बुलाने की जरूरत है।

थैंक यू मैडम, थैंक यू। . .

सुनो, - लड़की मुड़ी नव युवक, जिन्होंने उनसे संपर्क किया, - क्या आपके पास "मोबाइल फोन" है?

लड़का चुप था। लड़की ने उसकी ओर प्रश्नवाचक दृष्टि से देखा और अचानक उसके पूरे हाव-भाव, नज़र से निकलने वाली घृणा को महसूस किया। . . वह उठी और लड़के के पास गई।

चले जाओ! मुझे फिर कभी फोन मत करना और मत आना! मैं अब आपको जानना नहीं चाहता।

क्या सच में किसी बेघर, शराबी की वजह से आप ऐसा कर सकते हैं? नासमझ! आप इसपर पछतायेंगे।

लड़की ने कंधा उचकाया और फिर से अपने घुटनों पर गिर गई। वह आदमी चला गया।

आपके पास एक खुला फ्रैक्चर है, ”उसने कहा। - मैं डॉक्टर को बुलाने जा रहा हूँ। धीरज रखो, - वह जल्दी से टेलीफोन बूथ पर गई।

युवती! - आदमी ने उसे पुकारा - धन्यवाद! लड़की पलटी और मुस्कुराई। आपको अपनी खुशी जरूर मिलेगी।

• युवक ने मदद करने से इनकार क्यों किया?
• - इस मामले में आप क्या करेंगे?
• जब आप देखते हैं कि किसी व्यक्ति को सहायता की आवश्यकता है तो आप आमतौर पर क्या करते हैं?

निष्कर्ष:अच्छा करने से व्यक्ति स्वयं बेहतर, स्वच्छ, उज्जवल बन जाता है। यदि हम किसी भी व्यक्ति के प्रति चौकस हैं, चाहे वह एक यादृच्छिक साथी यात्री हो, आवारा हो, मित्र हो, यह दयालुता का प्रकटीकरण होगा।

शब्दों को "सहिष्णुता" और "असहिष्णुता" में विभाजित करें

• दूसरों की राय का सम्मान
• गलतफ़हमी
• की उपेक्षा
• भलाई
• मिलकर कुछ करना चाहते हैं
• स्वार्थपरता
• चिड़चिड़ापन
• उदासीनता
• कुटिलता
• संवेदनशीलता, जिज्ञासा
• रिआयत
• आत्मविश्वास
• मानवतावाद
• असहिष्णुता
• उपेक्षा करना
• समझ और स्वीकृति

एक सिनक्वाइन बनाएं

सहनशीलता

दयालुता

सहनशीलता

सहिष्णु भोगी

स्वीकार करता है क्षमा करता है

सहिष्णुता व्यक्ति के लिए सम्मान को बढ़ावा देती है

धैर्य

उत्तरदायी आत्मीय

Ennobles की मदद करता है

दया हमारी दुनिया को बचाएगी

आत्मीयता

निबंध-तर्क योजना

I. मुख्य विचार (थीसिस)।

द्वितीय। सबूत:

तृतीय। निष्कर्ष।

सहायक क्लिचविषय को परिभाषित करने में

• 1. ... - यह वह विषय है जिसे पाठ का लेखक संदर्भित करता है।
• 2. यह लेख...
• 3. लेखक संदर्भित करता है गर्म विषय- विषय...
• 4. यह पाठ लगभग…

विषय को परिभाषित करके तैयार संकट पाठ (पाठ की समस्या एक ऐसा प्रश्न है जिसके बारे में लेखक सोचता है)।

• 1. … ? पाठ का लेखक इस प्रश्न के बारे में सोचता है।
• 2. लेखक प्रश्न में रूचि रखता है: ...
• 3. …? पाठ के लेखक ने इस समस्या पर विचार करने का प्रस्ताव दिया है।

• 1. लेखक पाठक को इस विचार की ओर ले जाता है कि ...
• 2. पाठ का विचार इस प्रकार है:
• 3. ... - यहाँ मुख्य विचारमूलपाठ।
• 4. समस्या को हल करते हुए, लेखक निम्नलिखित निष्कर्ष पर आता है:
• 5. पाठ के लेखक का उद्देश्य पाठक को यह विश्वास दिलाना है कि ...

रचना शुरू करने में आपकी मदद करने के लिए क्लिच अर्थात

• 1. जब आप इस पाठ को पढ़ते हैं, तो आप कल्पना करते हैं (सोचते हैं, महसूस करते हैं, अनुभव करते हैं, समझते हैं, आदि) ...
• 2. शायद, हम में से प्रत्येक एक बार (सोचा, सोचा, देखा, महसूस किया) ... पाठ को पढ़ने के बाद, मैं फिर से (परिचय, याद, विचार, आदि)

बनाने में मदद करने के लिए क्लिच खुद की स्थिति

• 1. कोई लेखक से सहमत नहीं हो सकता है कि ...
• 2. आप लेखक से बहस कर सकते हैं:
• 3. लेखक सही है कि ... हालाँकि, ... के बारे में उसका विचार संदिग्ध है

निबंध कैसे समाप्त करें ?

• हम निबंध-तर्क को अपने स्वयं के दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति के साथ समाप्त करते हैं लेखक की स्थिति. प्रमाणन अपनी राय, हमें कम से कम तीन तर्क देने चाहिए (साक्ष्य प्रदान करते हुए, आप अपने जीवन और पढ़ने के अनुभव का उल्लेख कर सकते हैं)। अपनी स्वयं की स्थिति व्यक्त करते समय, हम शुद्धता का निरीक्षण करते हैं: उदाहरण के लिए, लेखक से असहमति के मामले में, "लेखक गलत है" नहीं लिखना चाहिए, "लेखक से सहमत होना मुश्किल है" अभिव्यक्ति का उपयोग करना बेहतर है।

• गृहकार्य:
• - घर पर एक निबंध लिखें: "सहनशीलता क्या है?" या
• दया पर निबंध।

उपसंहार पाठ... चीनीमैं दृष्टान्त .. …

“ अच्छे परिवार":

वहां एक परिवार रहता था। वह आसान नहीं थी। इस परिवार में 100 से ज्यादा लोग थे। और उसने पूरे गांव पर कब्जा कर लिया। इसलिए वे पूरे परिवार और पूरे गांव के साथ रहते थे। आप कहेंगे: तो क्या, आप दुनिया के बड़े परिवारों को कभी नहीं जानते। लेकिन तथ्य यह है कि परिवार विशेष था - शांति और सद्भाव इस परिवार में शासन करता था और इसलिए, गांव में। कोई झगड़ा नहीं, कोई शपथ नहीं, नहीं, भगवान न करे, लड़ाई और कलह हो।

इस परिवार के बारे में अफवाह देश के शासक तक पहुंच गई। और उसने यह जांचने का फैसला किया कि क्या लोग सच कह रहे हैं। वह गाँव में पहुँचा, और उसकी आत्मा आनन्दित हुई: चारों ओर स्वच्छता, सुंदरता, समृद्धि और शांति थी। बच्चों के लिए अच्छा, बूढ़े लोगों के लिए शांत। साहब हैरान रह गए। मैंने यह पता लगाने का फैसला किया कि ग्रामीणों ने ऐसा सामंजस्य कैसे हासिल किया, मैं परिवार के मुखिया के पास आया; हमें बताएं, वे कहते हैं, आप अपने परिवार में ऐसा सामंजस्य और शांति कैसे प्राप्त करते हैं। उसने एक कागज़ लिया और कुछ लिखने लगा। उन्होंने लंबे समय तक लिखा - जाहिर है, वे लेखन में बहुत मजबूत नहीं थे। फिर उसने चादर व्लादिका को सौंप दी। उसने कागज लिया और बूढ़े आदमी की आड़ी-तिरछी लकीरों को छाँटने लगा। कठिनाई से विघटित हुआ और चकित रह गया। कागज पर तीन शब्द लिखे थे: सौ गुना प्रेम, सौ गुना क्षमा, सौ गुना धैर्य। व्लादिका ने इसे पढ़ा, खरोंच, हमेशा की तरह, उसके कान के पीछे, और पूछा: "क्या वह सब है?"

हाँ, - बूढ़े ने उत्तर दिया, - यही किसी भी अच्छे परिवार के जीवन का आधार है।

आपकी क्लास एक छोटे से परिवार की तरह है। और इसलिए इसे हमेशा रखने की कोशिश करें दया, सम्मान, आपसी समझ का राज।

सबक के लिए आप सभी का धन्यवाद।

प्रस्तुति स्मिर्नोवा ओ.ए. द्वारा तैयार की गई थी। शिक्षक एमओयू लुचिनिकोवस्काया ऊश

पाठ तैयार करने में मैंने सामग्री का उपयोग किया

वोडोप्यानोवा ए.बी.

एमओयू "माध्यमिक विद्यालय नंबर 2", यासनॉय

ऑरेनबर्ग क्षेत्र।

विषय: विभिन्न लोगों के साथ जीवन की पाठशाला के रूप में सहिष्णुता, मानवता और उदारता की पाठशाला।

सहिष्णुता अच्छाई और बुराई के प्रति उदासीनता नहीं है:

सहनशीलता एक गुण है....

एन। बर्डेव

हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां हम विभिन्न प्रकार के मतभेदों और विरोधाभासों से घिरे हुए हैं। हम विभिन्न के प्रतिनिधियों के साथ काम कर रहे हैं जातीय समूह, उन शख्सियतों के साथ जो एक-दूसरे से बहुत अलग हैं, हमारी तरह नहीं।

कभी-कभी हम सोचते हैं कि हमारे विचार, हमारे सिद्धांत ही सही हैं। और जो कुछ भी उनके अनुरूप नहीं है उसके अस्तित्व का कोई मौका नहीं है। हमारे चारों ओर की दुनिया को देखना कितना मुश्किल है, हमारे अपने चश्मे से नहीं, जो हर चीज को अपने तरीके से विकृत करता है, लेकिन बाहर से: अधिक उद्देश्यपूर्ण, व्यापक। लेकिन, शायद, तब सच्चाई हमारी आंखों के सामने खुलेगी, जो कई रास्ते दिखाएगी।

और हमाराकाम खोजें, सही तरीके से महसूस करें।

यह याद रखना चाहिए कि हम में से प्रत्येक एक अज्ञात और सुंदर ग्रह है, और खुद के लिए प्यार, सम्मान और सहिष्णुता के बिना सामान्य रूप से सहनशीलता नहीं आ सकती है।

सहिष्णुता की समझ अस्पष्ट है विभिन्न संस्कृतियां, यह लोगों के ऐतिहासिक अनुभव पर निर्भर करता है।

सहनशील व्यक्तित्व... सहिष्णु, संवेदनशील, परोपकारी, मतभेदों के प्रति सहिष्णु, सहानुभूति रखने में सक्षम, अपनी ताकत और कमजोरियों के बारे में जागरूक, खुद को नियंत्रित करने में सक्षम ... क्या ऐसा होना मुश्किल है, क्या दूसरे लोगों की राय को सम्मान देना मुश्किल है मानव गरिमाऔर दूसरों के अधिकार? खुद के प्रति अधिक आलोचनात्मक होने, अपनी परेशानियों के लिए दूसरों को दोष देना बंद करने, दूसरों पर जिम्मेदारी डालने के लिए बहुत साहस की आवश्यकता नहीं होती है।

हम अपने बच्चों की मदद कैसे कर सकते हैं? सहनशीलता के उस बीज को अपने हृदय में कैसे पोषित करें, जो शक्तिशाली अंकुर देता है? हमारे अपने उदाहरण से, बच्चों के दिलों में सबसे उज्ज्वल, सबसे दयालु और सबसे सुंदर के विकास और मजबूती के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण करके।

लेकिन बच्चे भी इस दुनिया में विरोधाभासों से भरे रहते हैं, और जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं, उनकी आत्मा उन परंपराओं से घिर जाती है जो हम वयस्क अक्सर उन पर थोपते हैं। दोबारा सीखना हमेशा कठिन होता है...

इसीलिए उनके बगल में मदद के लिए हमेशा तैयार रहने वाले लोग होने चाहिए कठिन समय, धीरे से सही दिशा में उस मार्ग की ओर धकेलें जहाँ दया, ज्ञान और सौंदर्य उनका साथी होगा। यह वही हैमेरा काम हमारे छात्रों की अपने आप में, उनके आसपास की दुनिया में, एक व्यक्ति के पास सबसे मूल्यवान चीज को संरक्षित करने के लिए गहरी दिलचस्पी जगाने और बनाए रखने में मदद करना है।

16 नवंबर - सहिष्णुता के लिए अंतर्राष्ट्रीय दिवस। शब्दकोषइस शब्द का अर्थ किसी और के जीवन के प्रति सहिष्णुता के रूप में देता है। सूक्ष्म और स्थूल वातावरण के साथ रहने की क्षमता। पहली नवंबर को हमारे ग्रह के सात अरबवें निवासी प्रकट हुए। लिटिल पेट्या संयुक्त राष्ट्र द्वारा कलिनिनग्राद में पंजीकृत है। पृथ्वी पर हर सेकंड 15 बच्चे जन्म लेते हैं। हमारे ग्लोब पर कई, अफसोस! इतने छोटे, देश और लोग। लोग अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं (उनमें से छह हजार से अधिक हैं), अलग-अलग कपड़े पहनते हैं, अपने जीवन को अलग तरह से व्यवस्थित करते हैं, अलग दिखते हैं। यद्यपि ग्रह के निवासी अलग-अलग हैं, फिर भी वे समान हैं और मुख्य रूप से समान हैं। सभी लोग अपने और अपने बच्चों के लिए सुख और शांति चाहते हैं, हर कोई न्याय से प्यार करता है और मुसीबत में पड़े लोगों के साथ सहानुभूति रखता है, हर कोई दया, बुद्धिमत्ता, कड़ी मेहनत की सराहना करता है। ऐसे लोग नहीं हैं जिनकी परियों की कहानियों में बुराई या आलसी की जीत होगी। लोग विभिन्न धार्मिक विश्वासों को धारण कर सकते हैं। हालाँकि, ऐसा कोई धर्म नहीं है जो बुराई और अन्याय सिखाए। हमें शांति से रहने और दोस्त बनाने की जरूरत है। हमें एक-दूसरे का सम्मान करना और देना सीखना होगा।हजारों सालों से इंसानियत की जांच इंसानियत के लिए की जाती रही है। लोग "जीनस" शब्द का अर्थ समझते हैं, लेकिन "रिश्तेदारी" शब्द को भूल जाते हैं। शायद वे किसी दिन जीवन के सूत्र में महारत हासिल कर लेंगे जो ग्रह पर सभी जीवन को जोड़ता है: "हम एक ही रक्त के हैं, आप और मैं।" तब वे न केवल खून में बल्कि आत्मा में भी भाई बन जाएंगे। क्या जातीय, धार्मिक, वैचारिक "क्षेत्रों" से विभाजित पृथ्वी एक आम गर्म घर बन सकती है? साथ रहने के कितने सवाल !? कोई समझ नहीं है, एकजुटता है, विविधता बढ़ रही है, आतंक "जीवित" है। सहिष्णुता के बारे में सोचते हुए, अनैच्छिक रूप से प्रश्न उठता है: विविधता की एकता के रूप में मानवता के लिए होना या न होना? हाँ या ना। ऐतिहासिक स्मृतिहमें बताता है कि मानवता ने हर समय मानवीय होने की कोशिश की है, लेकिन, इसके विपरीत, मानव भय का सामना करना पड़ा है: आक्रामकता, कट्टरता, राष्ट्रवाद, अतिवाद। लोग अपने विश्वास, कुछ "पवित्र" कर्मों के दर्शन एक दूसरे पर थोपने के आदी हैं। इसके द्वारा वे दुनिया को जमीन पर नष्ट कर देते हैं, इसे विश्वासियों और गैर-विश्वासियों, वफादार और अविश्वासियों, हमारे और हमारे नहीं, हमारे और अन्य, स्थानीय और स्थानीय नहीं, पूंजीपतियों और सर्वहाराओं में विभाजित करते हैं ...मैं यह सोचना चाहूंगा कि यह अतीत की बात है। हालाँकि, यह भोलापन है। कट्टरपंथी आज रहते हैं। वे हमारे बीच हैं। ये ज़ेनोफ़ोबिया के राक्षस हैं। सभी को इसकी चोटी याद है - 11 सितंबर, 2001 की घटनाएँ ... और न केवल! विविधता का समर्थन करने के लिए सहिष्णुता की विचारधारा एक सार्वभौमिक मानदंड है जटिल रूपसहजीवन, सह-अस्तित्व विभिन्न प्रकार, दौड़, राष्ट्रीयताएं, लोग, धर्म, विश्वदृष्टि।मानवता को यह समझना चाहिए कि जटिल मुद्दों और प्रणालियों के विकास में, सहिष्णुता पारस्परिक सहायता की रणनीति को दर्शाती है, जबकि ज़ेनोफ़ोबिया मुख्य रूप से एकाधिकार के रूप में संघर्ष की समझ से जुड़ा हुआ है। प्रेरक शक्तिवर्ग या सामाजिक संघर्ष। कई लेखकों, समय और युग के विचारकों ने पारस्परिक सहायता और सुलह के विचारों का बचाव किया: महात्मा गांधी, एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी, अनातोली प्रिस्टावकिन, मिखाइल शोलोखोव, प्योत्र क्रोपोटकिन, वी.आई. वर्नाडस्की ... एल.एन. टॉल्सटॉय - महान मानवतावादीमीरा ने लिखा: "यदि लोग यह समझ लें कि वे केवल अपना ही नहीं, बल्कि सभी का जीवन जीते हैं, तो उन्हें पता चलेगा कि दूसरों का भला करने से वे स्वयं का भला करते हैं।" प्रेरित पौलुस के शब्दों को बहुत से लोग भूल गए हैं। उनका अर्थ यह है कि मसीह के लिए कोई ग्रीक नहीं है, कोई यहूदी नहीं है, कोई सीथियन नहीं है, कोई सामरी नहीं है, कोई दास नहीं है, कोई स्वतंत्र नहीं है, क्योंकि वे सभी एक हैं। तो सहनशीलता क्या है? सबसे पहले, यह एक ऐसा स्कूल है जो लोगों को अलग-अलग लोगों के साथ रहना सिखाता है, मानवता और उदारता का स्कूल है।

न्याय तब होगा जब हर कोई किसी और के अपराध को अपना मानता है।(सोलन)

अन्य लोगों का समाज की स्वीकृत नैतिक नींव पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है। सहिष्णुता की अभिव्यक्तियों के प्रति दोहरी व्याख्या और नकारात्मक दृष्टिकोण के उदाहरण: युवा परिवेश में। रूस में सहिष्णुता के प्रबल विरोधियों का एक उदाहरण युवा वर्ग है जो स्किनहेड समूह बनाते हैं। वे एक विदेशी संस्कृति के लिए सहिष्णुता को स्लाव जाति के अपरिहार्य बाद के नरसंहार के साथ जोड़ते हैं। LGTB आंदोलन के विरोधी अपनी स्थिति व्यक्त करने में कम आक्रामक नहीं हैं। परिवार में। यूरोप में अपनाए गए कुछ कानून, जो विशेष रूप से अल्पसंख्यकों के प्रति सहिष्णु हैं, स्पष्ट रूप से बेतुके हैं। उदाहरण के लिए, एक ब्रिटिश कानून जो कानूनी दस्तावेज में "पति" और "पत्नी" शब्दों के उपयोग पर आधिकारिक रूप से प्रतिबंध लगाता है (और भविष्य में इसे "माँ" और "पिता" शब्दों के उपयोग पर प्रतिबंध लगाने की योजना है)। ऐसा माना जाता है कि ये पुरानी अवधारणाएँ यौन अल्पसंख्यकों के अधिकारों का उल्लंघन करती हैं। उन्हें सहिष्णु शब्दों "जीवनसाथी" और "साझेदार" में बदलने का प्रस्ताव है। रूस में, समान-लिंग वाले "साझेदारों" वाले परिवारों द्वारा बच्चों को गोद लेने की अनुमति का भी नकारात्मक मूल्यांकन किया जाता है। राजनीति में। सहिष्णु व्यवहार और दासतापूर्ण सहिष्णुता के बीच की रेखा बहुत पतली है। अनुभवी राजनेता बड़ी कुशलता से वफादार लोगों के दिमाग में हेरफेर करते हैं। उदाहरण के लिए, विश्व समुदाय की नज़र में, रूस ने नाबालिगों के बीच समलैंगिकता के प्रचार पर प्रतिबंध लगाने वाला कानून पारित करके स्पष्ट असहिष्णुता दिखाई है। वर्तमान में, अधिकांश रूसी यूक्रेन के क्षेत्र में फासीवाद की अभिव्यक्तियों के प्रति सहिष्णु रवैये से नाराज हैं। यह धार्मिक और जातीय परंपराओं और अल्पसंख्यक के व्यवहार के पैटर्न को केवल विवेक के दृष्टिकोण से स्वीकार करने और लोकतांत्रिक समाज में पारंपरिक रूप से स्वीकृत लोगों के अनुरूप होने के लायक है। सहिष्णुता की सीमाओं को महसूस करना और महसूस करना आवश्यक है, जिससे सहिष्णुता की अभिव्यक्ति को अलग किया जा सके और इसे अनुमेयता और चल रहे उल्लंघन के प्रति उदासीनता के साथ प्रतिस्थापित न किया जा सके। सच्चे मूल्य. वीडियो: सहिष्णुता

सपीवा रायसा

"अब जब हमने पंछियों की तरह हवा में उड़ना सीख लिया है,

मछली की तरह पानी में तैरना, हममें एक ही कमी है:

लोगों की तरह पृथ्वी पर रहना सीखो"

बर्नार्ड शो

आज ओल्गा अलेक्सांद्रोव्ना ने यह कहते हुए पाठ शुरू किया कि हम सभी इतने अलग हैं: वयस्क और बच्चे, गोरे और सुनहरे, अच्छे और बुरे, मोटे और पतले, गंजे और गुदगुदे, स्मार्ट और इतने स्मार्ट नहीं, लेकिन हर किसी को एक दूसरे को जीना और समझना चाहिए। ऐसा है सुंदर शब्द"सहनशीलता"। उसने इसे ब्लैकबोर्ड पर लिखा और पूछा कि क्या हमने यह शब्द सुना है और इसका क्या मतलब है। मैंने सहपाठियों के उत्तर सुने और सोचा, अंदर क्यों हाल तकहर कोई सहिष्णुता के बारे में बहुत ज्यादा बात करता है। मैं राष्ट्रीयता से कजाख हूं। छोटे लोगों के प्रति घृणा अधिक से अधिक प्रकट होने लगी आधुनिक दुनिया. इसलिए, जब ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना को इस विषय पर एक निबंध लिखने की पेशकश की गई: "सहिष्णुता मेरे लिए है ...", मैं तुरंत अपने विचारों को कागज पर उतारना चाहता था।

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पूर्व दर्शन:

नगरपालिका बजट शैक्षिक संस्थान

"बुनियादी समावेशी स्कूलसाथ। बेनाम"

निबंध

"सहनशीलता मेरे लिए है ..."

प्रदर्शन किया

छठी कक्षा का छात्र

सपीवा रायसा

2013-2014 शैक्षणिक वर्ष

"अब जब हमने पंछियों की तरह हवा में उड़ना सीख लिया है,

मछली की तरह पानी में तैरना, हममें एक ही कमी है:

लोगों की तरह पृथ्वी पर रहना सीखो"

बर्नार्ड शो

आज ओल्गा अलेक्सांद्रोव्ना ने यह कहते हुए पाठ शुरू किया कि हम सभी इतने अलग हैं: वयस्क और बच्चे, गोरे और सुनहरे, अच्छे और बुरे, मोटे और पतले, गंजे और गुदगुदे, स्मार्ट और इतने स्मार्ट नहीं, लेकिन हर किसी को एक दूसरे को जीना और समझना चाहिए। कितना सुंदर शब्द है "सहनशीलता"। उसने इसे ब्लैकबोर्ड पर लिखा और पूछा कि क्या हमने यह शब्द सुना है और इसका क्या मतलब है। मैंने अपने सहपाठियों के उत्तर सुने और सोचा कि आजकल हर कोई सहिष्णुता के बारे में बहुत ज्यादा क्यों बात कर रहा है। मैं राष्ट्रीयता से कजाख हूं। आधुनिक दुनिया में छोटे लोगों के लिए घृणा अधिक से अधिक प्रकट हो गई है। इसलिए, जब ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना को इस विषय पर एक निबंध लिखने की पेशकश की गई: "सहिष्णुता मेरे लिए है ...", मैं तुरंत अपने विचारों को कागज पर उतारना चाहता था।

अंत में शाम को मुफ्त मिनट निकले। एक व्यर्थ दिन खिड़की के बाहर रहा: स्कूल के काम, घर के आसपास माँ की मदद करना, हमारे काम में छोटी सी दुकान. मैं मेज पर बैठ गया और कंप्यूटर चालू कर दिया।

सहिष्णुता का वर्णन करना काफी कठिन निकला, शायद इस तथ्य के कारण कि इसे अलग-अलग भाषाओं में अलग-अलग तरीके से परिभाषित किया गया है। इंटरनेट पर, मैंने वह पाया अंग्रेजी भाषासहिष्णुता - "तत्परता और किसी व्यक्ति को बिना विरोध के स्वीकार करने की क्षमता", फ्रेंच में - "दूसरे की स्वतंत्रता के लिए सम्मान, उसके सोचने का तरीका", अरबी में - सहिष्णुता "क्षमा, भोग, करुणा, धैर्य" है, फ़ारसी में सुलह की तैयारी है। रूसी शब्दकोश इस शब्द की व्याख्या सहिष्णुता के रूप में करता है - कुछ या किसी को सहन करने की क्षमता। इस बीच, "सहिष्णुता" की अवधारणा पहले से ही अप्रचलित के रूप में कई शब्दकोशों में दी गई है। क्या यह उचित है? क्या वास्तव में ऐसी दुनिया होना संभव है जिसमें अन्य लोगों की राय, संस्कृतियों और भाषाओं के सम्मान के लिए कोई जगह न हो?

अपनी सहनशीलता का प्रदर्शन करना अब फैशन बन गया है, और इससे भी बेहतर, इसके बारे में जितनी जोर से हो सके बात करना। शब्द "सहिष्णुता" क्रिया "सहना" से आता है, और धैर्य सबसे सुखद एहसास होने से बहुत दूर है। जब हम किसी को सहन करते हैं, तो हम अजीबता, चिड़चिड़ापन, यहां तक ​​कि कभी-कभी घृणा का अनुभव करते हैं। इसलिए, मैं "सहिष्णुता" शब्द को समझ और सम्मान के रूप में समझना पसंद करता हूं, न कि धैर्य के रूप में।

सबसे पहले, सहिष्णुता घर में, स्कूल में प्रकट होती है। सभी जानते हैं कि हमें साथ रहने की जरूरत है, लेकिन कभी-कभी जब हम दूसरों की कमियों को देखते हैं तो पीछे हटना मुश्किल होता है। कभी-कभी हमें यह अहसास होता है कि हमें उठाया जा रहा है। स्कूल में, अन्य जगहों की तरह, हम सभी अलग हैं: छोटे, बड़े, पतले, मोटे, रूसी, कज़ाख, अर्मेनियाई, जिप्सी हैं। हम कभी-कभी एक-दूसरे पर हंसते क्यों हैं? वास्तविक सहिष्णुता सबसे पहले मानव व्यवहार में प्रकट होती है। जिस भाव से हम दूसरे लोगों की आदतों को स्वीकार करते हैं। जो उनके जैसे नहीं हैं, जो अलग दिखते या सोचते हैं, दूसरे देवताओं को मानते हैं, अलग राष्ट्रीयता के हैं, उनके प्रति सभी लोगों का अलग नजरिया होता है। कोई उदासीन है, कोई समझने की, स्वीकार करने की कोशिश कर रहा है। और कोई, इसके विपरीत, वह स्वीकार नहीं करता है जो उसके लिए पराया है। वे इसे अब अलग तरह से कहते हैं: नस्लवाद, नाज़ीवाद, अतिवाद…।

मैंने पढ़ा महान के दौरान देशभक्ति युद्धजब नाजियों ने रूसी शहरों पर कब्जा कर लिया, तो कई रूसी दक्षिण में चले गए, जहां युद्ध अभी तक नहीं पहुंचा था। अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों द्वारा उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया: ताजिक, उज्बेक्स, जॉर्जियाई, अर्मेनियाई। रूसियों को आवास, भोजन, कपड़े और अन्य आवश्यक चीजें प्रदान की गईं। लोगों ने इस तथ्य पर ध्यान नहीं दिया कि शरणार्थी उनकी राष्ट्रीयता के नहीं थे, एक अलग आँख और त्वचा के रंग के साथ! और इसलिए हमारा देश इतनी मुश्किल और जीत गया भयानक युद्ध. लोगों ने एक-दूसरे की मदद की, कमजोरों को मरने नहीं दिया, सभी एक साथ एक आम दुश्मन - नाजियों के खिलाफ एकजुट हो गए।

पहले, सहिष्णुता की समस्या उतनी विकट नहीं थी जितनी अब है। प्रत्येक व्यक्ति के लिए पसंद की स्वतंत्रता के उद्भव की स्थितियों में - कैसे कपड़े पहनना है, कैसे व्यवहार करना है, किस पर विश्वास करना है - समाज एक दूसरे से पूरी तरह से अलग लोगों में बदल गया है।

मेरा मानना ​​है कि लोगों को राष्ट्रीय या धार्मिक आधार पर बांटना गलत है। क्या कोई अंतर है जहां एक व्यक्ति का जन्म हुआ और वह किस विश्वास को मानता है?

एक ओर, हम कैसे भिन्न हैं? दो हाथ, दो पैर और एक सिर, सब दूसरों के समान। हम सभी लोग हैं, यह हमारी मुख्य समानता है, यही वह है जिसके लिए हमें एक-दूसरे का सम्मान करना चाहिए। कुछ नहीं!

और जब आप सड़क पर किसी दूसरी राष्ट्रीयता के व्यक्ति से मिलते हैं, तो आपको उसे तिरस्कार या मुस्कान के साथ देखने की आवश्यकता नहीं है। उनकी राष्ट्रीयता, उपस्थिति उनसे घृणा करने का कारण नहीं है। एक बार हमारे दादा-दादी उसी देश में रहते थे और इसे कहा जाता था - सोवियत संघ. उन्होंने मुझे बताया कि सभी लोग मिलनसार थे, एक-दूसरे का सम्मान करते थे, दोस्त थे। हम सैर-सपाटे पर, सेनेटोरियम में एक-दूसरे के पास गए। बच्चे आरटेक कैंप में मिले। यह वह जगह थी जहां सबसे अच्छे छात्र आते थे विभिन्न राष्ट्रियताओं. अब सब कुछ क्यों बदल गया है? ठीक है, सभी छोटे राष्ट्रों के लिए एक राष्ट्रपति नहीं, बल्कि प्रत्येक का अपना है। यह दोस्ती खत्म करने का कारण नहीं है!

क्या सभी के साथ वैसा ही व्यवहार करना आवश्यक है जैसा पहले हुआ करता था, और तब हमारे बीच कोई "अजनबी" नहीं होगा? हर राष्ट्रीयता है बुरे लोगजिनके साथ शाम को सड़क पर मिलना अवांछनीय है। आपको बस एक व्यक्ति के साथ एक व्यक्ति की तरह व्यवहार करने की आवश्यकता है, एक इंसान की तरह जीना है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस राष्ट्रीयता के हैं - रूसी, कजाख, चेचन, अजरबैजान या उज़्बेक। मानवीय रूप से जीने के लिए हमारे पास क्या कमी है? और मेरे विचारों का फल यह निष्कर्ष था कि यह सहनशीलता में बदल जाता है। हम सभी एक ही दुनिया में रहते हैं, जहां कई देश और कई हैं भिन्न लोगजहां हर कोई अपने तरीके से दोस्त है, तो चलो साथ रहते हैं! यह मेरे लिए सहिष्णुता है, दोस्ती है, सम्मान है। मिलकर हिंसा से लड़ें, शांतिपूर्ण भविष्य के निर्माण के लिए एक-दूसरे को समझें। अगर हम अब इसके बारे में सोचें, तो पृथ्वी पर कोई युद्ध, आतंकवादी कार्य नहीं होंगे। और तब हमारे ग्रह पर शांति होगी, और मानवता बची रहेगी, और हम सभी अपने बच्चों के भविष्य के लिए, पृथ्वी के भविष्य के लिए शांत होंगे, और हम हर नए दिन पर एक नीले आकाश, एक उज्ज्वल सूरज के साथ आनंदित होंगे . मेरा सभी लोगों के प्रति सहिष्णु रवैया है और मैं अपने आस-पास के सभी लोगों से समान होने का आग्रह करता हूं।

आधुनिक दुनिया लोगों के विभिन्न रीति-रिवाजों, जीवन शैली, व्यवहार, राय, विचारों और विश्वासों से समृद्ध है। असंतोष समाज की विशेषताओं में से एक होता जा रहा है। बहुसंख्यकों की विचारधारा और समाज में स्थापित व्यवस्थाओं से असहमति कई लोगों में अंतर्निहित होती है। सहिष्णुता वास्तव में वही है जो लोगों को एक दूसरे के साथ समझौता करने और शत्रुता की स्थिति से बाहर रहने की अनुमति देती है। यह अवधारणा अपने अर्थ में सहिष्णुता, दया और भोग के करीब है - वे निर्णय जिनके बिना सहिष्णुता मौजूद नहीं हो सकती, जिसके बिना, मेरी राय में, इस शब्द के अर्थ की पूरी गहराई को समझना असंभव है।

1995 में, यूनेस्को ने सहिष्णुता पर सिद्धांतों की घोषणा को अपनाया, जिसमें सम्मान, स्वीकृति और हमारी दुनिया की संस्कृतियों की समृद्ध विविधता की सही समझ, आत्म-अभिव्यक्ति के हमारे रूप और मानव व्यक्तित्व को प्रकट करने के तरीके शामिल हैं। मुझे लगता है कि घोषणा समाज के लिए एक आवश्यकता बन गई है, जो विकास के एक नए पाठ्यक्रम को स्थापित करने की आवश्यकता को दर्शाती है सामाजिक वातावरण, जिसमें कलह, क्रोध, शत्रुता और, सबसे महत्वपूर्ण, उन संस्कृतियों के साथ बातचीत करने में असमर्थता पर आधारित युद्ध जो उनके विचारों और सामग्री में भिन्न हैं, के लिए कोई स्थान नहीं है। सहिष्णुता सम्मान घोषणा संस्कृति

विभिन्न राज्यों के वैज्ञानिक समुदायों द्वारा अपनाई गई शांति की संस्कृति, न कि युद्ध की संस्कृति के निर्माण के लिए एक नया दिशानिर्देश सहिष्णुता की मांग करता है, लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि निश्चित रूप से सहिष्णुता की सीमाएं होनी चाहिए। नैतिक सीमाओं की उपस्थिति जो सहिष्णु संबंधों को अनुमेयता और मूल्यों के प्रति उदासीनता के साथ मिश्रण नहीं करने की अनुमति देती है, आंशिक रूप से एक दूसरे में प्रवेश करने और संस्कृति के सभी रूपों को उनके रीति-रिवाजों, मानदंडों और नींव के साथ बदलने की अनुमति देने के लिए आवश्यक है, लोगों और जातीय समूहों की विशेषताओं और व्यक्तित्व का पूर्ण नुकसान अस्वीकार्य होगा।

सहिष्णुता के प्रकार उतने ही विविध हैं जितने कि मानव जीवन के क्षेत्र जिनमें इसे प्रकट किया जाना चाहिए। राजनीतिक, वैज्ञानिक, शैक्षणिक और प्रशासनिक सहिष्णुता है। मानव जीवन के इस प्रकार के प्रत्येक क्षेत्र में, एक व्यक्ति अपनी सहिष्णुता को विभिन्न तरीकों से प्रकट कर सकता है। यह सीधे अवचेतन के स्तरों से संबंधित है, जिसके गुण यदि आवश्यक हो तो व्यक्ति उपयोग करता है। एक स्वाभाविक सहनशीलता है, जिसका तात्पर्य जिज्ञासा और भोलापन, निहित और निहित है छोटा बच्चाइस प्रकार, किसी भी व्यक्ति में प्रारंभ में इस प्रकार की सहनशीलता होती है और जब तक व्यक्ति सामाजिक अनुभव प्राप्त नहीं कर लेता तब तक वह महत्वपूर्ण परिवर्तनों से नहीं गुजरता है। नैतिक सहिष्णुता भी है, जो मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के तंत्र का उपयोग करके अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की इच्छा में प्रकट होती है। ऐसे में व्यक्ति अंदर अकेला रहता है सामाजिक समूह, एक नियम के रूप में, यह धर्म का आधार बन जाता है जन संस्कृतिया पारिवारिक शिक्षा। अंतिम प्रकार की सहिष्णुता नैतिक सहिष्णुता है। इसमें मूल्यों और अर्थों के लिए सम्मान दोनों शामिल हैं जो दूसरे के लिए महत्वपूर्ण हैं, और जागरूकता और स्वयं की स्वीकृति भीतर की दुनिया, उनके अपने मूल्य और अर्थ, लक्ष्य और इच्छाएँ, अनुभव और भावनाएँ। यह व्यक्ति को न डरने और तनाव और संघर्षों को सहन करने का लाभ देता है।

मुझे लगता है कि हर व्यक्ति को सहनशीलता विकसित करने की जरूरत है। लेकिन इस भावना के लिए सहायक के रूप में सेवा करने के लिए जीवन का रास्ता, आवश्यकता है उच्च स्तरआत्म-जागरूकता, आधुनिक दुनिया में किसी के स्थान को समझना और, सबसे महत्वपूर्ण, स्वयं का ऐतिहासिक जड़ें, संस्कृति, साथ ही साथ इसकी विशेषताएं। मुझे ऐसा लगता है कि अपने पूर्वजों के प्रति प्रेम और अपनी विरासत को संरक्षित करने की इच्छा के बिना, अपने आप में आधुनिकता को बनाए रखने की इच्छा विकसित करना असंभव है - इस मामले में हम जिस समय में हैं, उसका कोई मूल्य नहीं है। सहिष्णुता भावी पीढ़ी के लिए हमारी दुनिया को संरक्षित करने के तंत्रों में से एक के रूप में कार्य करती है।