संस्कृतियों के संवाद में रूसी राष्ट्रीय चरित्र। रूसी राष्ट्रीय चरित्र

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रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

अकादमिक कॉलेज

लाज़ारेव्स्की शरीर

अनुशासन: अंतरसांस्कृतिक संचार

विषय: रूसी राष्ट्रीय चरित्र

लोक मानसिकता चरित्र परी कथा

1. रूसी सांस्कृतिक आदर्श। रूसी मानसिकता. मानसिकता की जड़ता: रूसी लोक कथाचेतना के प्रतिमान और आधुनिकता के सांस्कृतिक कोड के रूप में। रूसी राष्ट्रीय चरित्र. रूसी आत्मा की एंटिनोमीज़

1.1 रूसी सांस्कृतिक आदर्श

रूस की प्रकृति रूसी संस्कृति की प्रकृति से बहुत प्रभावित थी। रूसी मैदानों, जंगलों, नदियों, मैदानों, अंतहीन विस्तार की कठोर जलवायु - इन सभी ने राष्ट्रीय संस्कृति की नींव बनाई (लोगों का विश्वदृष्टि, उनके निपटान की प्रकृति, अन्य भूमि के साथ संबंध, आर्थिक गतिविधि का प्रकार, दृष्टिकोण) कार्य, संगठन के प्रति सामाजिक जीवन, लोकगीत छवियाँ, लोक दर्शन)।

प्रकृति ने रूसी मनुष्य को अत्यधिक तीव्र अल्पकालिक कार्य का आदी बना दिया है। इसलिए कोई भी देश इतनी मेहनत नहीं कर सकता. प्रकृति के साथ संघर्ष के लिए रूसी लोगों के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता थी। इसलिए, वे स्थिर अवधारणाएँ बन गईं: पूरी दुनिया और सभी हाथों पर निर्भर रहना। प्रकृति ने लोगों को बुलाया। प्रशंसा एक वास्तविक दृष्टिकोण है. रूसी व्यक्ति का भाग्यवाद जीवन के प्रति सहज यथार्थवादी दृष्टिकोण के साथ संयुक्त था।

1.2 रूसी मानसिकता

एफ.आई. टुटेचेव ने रूस के बारे में कहा:

रूस को दिमाग से नहीं समझा जा सकता,

एक सामान्य मापदण्ड से ना मापें।

वह एक विशेष बन गई है -

कोई केवल रूस पर विश्वास कर सकता है।

एस.एन. बुल्गाकोव ने लिखा है कि जलवायु की महाद्वीपीयता (ओइमाकॉन में तापमान का आयाम 104 डिग्री सेल्सियस तक पहुंच जाता है) शायद इस तथ्य के लिए दोषी है कि रूसी चरित्र इतना विरोधाभासी है, प्यास पूर्ण स्वतंत्रताऔर दास आज्ञाकारिता, धार्मिकता और नास्तिकता - रूसी मानसिकता के ये गुण यूरोपीय लोगों के लिए समझ से बाहर हैं, वे रूस के लिए रहस्य, रहस्य, समझ से बाहर की आभा पैदा करते हैं। हमारे लिए रूस एक अनसुलझा रहस्य बना हुआ है।

रूसियों की "प्राकृतिक" शांति, अच्छा स्वभाव और उदारता चमत्कारिक ढंग सेरूढ़िवादी ईसाई नैतिकता की हठधर्मिता के साथ मेल खाता है। रूसी लोगों में और चर्च की ओर से विनम्रता। ईसाई नैतिकता, जिसने सदियों तक संपूर्ण रूसी राज्य का दर्जा कायम रखा, ने राष्ट्रीय चरित्र को बहुत प्रभावित किया। रूढ़िवादी महान रूसियों में आध्यात्मिकता, सर्व-क्षमाशील प्रेम, जवाबदेही, बलिदान, आध्यात्मिक दयालुता लाए। चर्च और राज्य की एकता, न केवल देश का नागरिक होने, बल्कि एक विशाल सांस्कृतिक समुदाय का हिस्सा होने की भावना ने रूसियों में एक असाधारण देशभक्ति का पोषण किया है, जो बलिदान की वीरता के बिंदु तक पहुंच गई है। ए.आई. हर्ज़ेन ने लिखा: "प्रत्येक रूसी खुद को पूरे राज्य के एक हिस्से के रूप में जानता है, पूरी आबादी के साथ अपनी रिश्तेदारी के बारे में जानता है।"

प्राकृतिक कारकों पर रूसी लोगों की मानसिकता की निर्भरता।

रूसी स्थानों और दूरियों पर काबू पाने की समस्या हमेशा रूसी लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण में से एक रही है। यहाँ तक कि निकोलस प्रथम ने भी कहा था: "दूरियाँ रूस का दुर्भाग्य हैं।"

1.3 मानसिकता की जड़ता: आधुनिकता की चेतना और सांस्कृतिक संहिता के प्रतिमान के रूप में रूसी लोक कथा

कहानी झूठ है, हां यह संकेत देती है...

कहानियों में लोक जीवनवर्तमान में मनोरंजन, शगल के लिए सेवा करें। लोग उनके साथ उतनी गंभीरता से व्यवहार नहीं करते, जो गीत के प्रति उनके रिश्ते में प्रकट होता है। इन प्रजातियों के प्रति दृष्टिकोण में इतना अंतर मौखिक कलालोगों ने स्वयं इन शब्दों में व्यक्त किया: "एक परी कथा एक तह है, एक गीत एक सच्ची कहानी है।" इन शब्दों के साथ, लोग दोनों प्रकार की रचनात्मकता के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचते हैं: एक परी कथा, उनकी राय में, कल्पना का एक उत्पाद है, एक गीत अतीत का प्रतिबिंब है, जो वास्तव में लोगों द्वारा अनुभव किया गया था।

परियों की कहानियाँ बहुत पहले ही हमारे लिए मनोरंजन का साधन बन गईं। "द टेल ऑफ़ द रिच एंड द पुअर" (बारहवीं शताब्दी) में यह वर्णित है कि कैसे प्राचीन रूसी अमीर आदमी आने वाले सपने के लिए खुद का मनोरंजन करता है: घरवाले और नौकर "उसके पैरों को सहलाते हैं ... वे गुनगुनाते हैं, वे गूंजते हैं (परियों की कहानियों का अर्थ है) ) उसे ..."। तो, पहले से ही प्राचीन काल में, हम क्या जानते हैं बाद का युग XVIII-XIX सदियों की दासता।

लेकिन परियों की कहानियां, आम धारणा के विपरीत, कोरी कल्पना का उत्पाद नहीं होतीं: वे किसी के जीवन और विचारों को प्रतिबिंबित करती हैं प्राचीन उत्पत्ति, लेकिन बाद में लोगों द्वारा भुला दिया गया। तो, परियों की कहानियों में उन विशेषताओं का प्रतिबिंब होता है जो अशिष्टता को दर्शाती हैं प्राचीन जीवन: नरभक्षण (बाबा यागा), शरीर को छोटे-छोटे टुकड़ों में काटना, हृदय और जिगर निकाल लेना, आंखें निकाल लेना, बुजुर्गों, नवजात शिशुओं, बीमारों और कमजोरों को भूखा फेंक देना, निंदा करने वालों को पूंछ से बांधकर मार डालना। मैदान में छोड़े गए घोड़ों की, जमीन में जिंदा गाड़ना, जमीन के ऊपर (ऊंचे खंभों पर) दफनाना, धरती की शपथ।

अर्थात्, बहुत प्राचीन, मुख्य रूप से बुतपरस्त काल की रचनात्मकता के उत्पाद के रूप में, परियों की कहानियों को, अन्य प्रकार की मौखिक रचनात्मकता की तरह, पहले से ही पादरी वर्ग द्वारा बहुत पहले ही सताया गया है। 11वीं शताब्दी में "परियों की कहानियों को बढ़ावा देना, निंदा करना" (मजाकिया बातें बताना) वर्जित है, परियों की कहानियां सुनाने वालों, "बेकार की बातें", "हंसी की बातें" की निंदा की जाती है। यहां तक ​​कि 12वीं शताब्दी में भी दंतकथाएं आदि बजाना वर्जित था। 17वीं शताब्दी में, जो लोग "अभूतपूर्व कहानियाँ सुनाते" हैं उनकी निंदा की जाती है। इन निषेधों के बावजूद, लोगों के मुँह में परियों की कहानियाँ, निश्चित रूप से, संशोधित रूप में, आज तक जीवित हैं। परियों की कहानियों में लोगों के बीच संबंधों का अर्थ, उनका अलग-अलग विश्वदृष्टि छिपा होता है। परियों की कहानियाँ अतीत के तत्वों के साथ जीवन की घटनाओं का वर्णन करती हैं। परियों की कहानियां पढ़ें, उन पर मनन करें, और वे आपको स्वाभाविक रूप से प्राप्त स्वतंत्रता, अपने लिए, जानवरों के लिए, पृथ्वी के लिए, बच्चों के लिए प्यार का रास्ता खोजने में मदद करेंगी... के.पी. एस्टेस।

1.4 रूसी राष्ट्रीय चरित्र

राष्ट्रीय चरित्र एक जातीय समूह और एक राष्ट्र की सबसे महत्वपूर्ण परिभाषित विशेषताओं का एक समूह है, जिसके द्वारा एक राष्ट्र के प्रतिनिधियों को दूसरे से अलग किया जा सकता है। एक चीनी कहावत है: "जैसी भूमि और नदी, वैसा ही मनुष्य का स्वभाव है।" प्रत्येक राष्ट्र का अपना विशेष चरित्र होता है। रूसी आत्मा के रहस्यों, रूसी राष्ट्रीय चरित्र के बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा गया है। और यह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि रूस, एक लंबा इतिहास रखते हुए, बहुत सारी पीड़ाओं, परिवर्तनों का अनुभव कर रहा है, एक विशेष पर कब्जा कर रहा है भौगोलिक स्थितिपश्चिमी और पूर्वी दोनों सभ्यताओं की विशेषताओं को आत्मसात करने के बाद, उसे एक वस्तु होने का अधिकार है करीबी ध्यानऔर लक्षित शिक्षण। विशेषकर आज, तीसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर, जब के संबंध में गहरा परिवर्तनरूस में, इसमें रुचि अधिक से अधिक बढ़ रही है। लोगों की प्रकृति और देश का भाग्य आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, वे पूरे ऐतिहासिक पथ पर एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं, इसलिए, रूसी लोगों के राष्ट्रीय चरित्र में बढ़ी हुई रुचि ध्यान देने योग्य है। जैसा कि रूसी कहावत है: "एक चरित्र बोओ, एक भाग्य काटो।"

दोनों में राष्ट्रीय चरित्र झलकता है उपन्यास, पत्रकारिता, कला और भाषा का दर्शन। क्योंकि भाषा संस्कृति का दर्पण है, न केवल प्रतिबिंबित करती है असली दुनिया, किसी व्यक्ति के आस-पास न केवल उसके जीवन की वास्तविक स्थितियाँ, बल्कि लोगों की सार्वजनिक आत्म-चेतना, उसकी मानसिकता, राष्ट्रीय चरित्र, जीवन शैली, परंपराएँ, रीति-रिवाज, नैतिकता, मूल्य प्रणाली, दृष्टिकोण, दुनिया की दृष्टि भी होती है। . इसलिए, इस भाषा को बोलने वाले लोगों की दुनिया और संस्कृति के साथ अविभाज्य एकता में भाषा का अध्ययन किया जाना चाहिए। कहावतें और कहावतें प्रतिबिम्ब हैं लोक ज्ञान, वे अपने बारे में लोगों के विचारों को संग्रहीत करते हैं और इसलिए रूसी कहावतों और कहावतों के माध्यम से रूसी राष्ट्रीय चरित्र के रहस्यों को समझने की कोशिश की जा सकती है।

सार की मात्रा को सीमित करते हुए, मैं रूसी लोगों की सभी विशेषताओं को सूचीबद्ध नहीं करूंगा, बल्कि केवल विशिष्ट सकारात्मक विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करूंगा।

कड़ी मेहनत, प्रतिभा.

रूसी लोग प्रतिभाशाली और मेहनती हैं। उनमें लगभग सभी क्षेत्रों में अनेक प्रतिभाएँ और योग्यताएँ हैं। सार्वजनिक जीवन. उन्हें अवलोकन, सैद्धांतिक और व्यावहारिक दिमाग, प्राकृतिक सरलता, सरलता, रचनात्मकता की विशेषता है। एक महान कार्यकर्ता, निर्माता और निर्माता, रूसी लोगों ने दुनिया को महान सांस्कृतिक उपलब्धियों से समृद्ध किया है। जो कुछ रूस की संपत्ति बन गया है उसका कम से कम एक छोटा सा हिस्सा गिनना मुश्किल है।

आज़ादी।

रूसी लोगों के बुनियादी, गहरे गुणों में स्वतंत्रता का प्रेम है। रूस का इतिहास रूसी लोगों के उनकी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष का इतिहास है। रूसी लोगों के लिए स्वतंत्रता सबसे ऊपर है।

इच्छाशक्ति, साहस और साहस.

स्वतंत्रता-प्रेमी चरित्र को धारण करते हुए, रूसी लोगों ने आक्रमणकारियों को बार-बार हराया और शांतिपूर्ण निर्माण में बड़ी सफलता हासिल की। कहावतें रूसी योद्धाओं की विशेषताओं को दर्शाती हैं: " बेहतर मौतरैंकों में शर्म की तुलना में युद्ध में", "या तो एक कर्नल या एक मृत व्यक्ति।" ये वही लक्षण जीवन में दिखाई देते हैं शांतिपूर्ण लोग. "जो जोखिम नहीं लेता वह शैंपेन नहीं पीता" - कि रूसी लोग जोखिम लेना पसंद करते हैं। "या तो पैन या चला गया" - संभावित विफलता, मृत्यु के बावजूद कुछ करने, जोखिम लेने के दृढ़ संकल्प के बारे में। नीतिवचन अर्थ में समान हैं: "या तो छाती क्रॉस में है, या सिर झाड़ियों में है", "या तो पैर के साथ रकाब में, या सिर के साथ स्टंप में", "या तो मछली खाओ, या इधर-उधर भागो" ।"

कहावत "भेड़ियों से डरना - जंगल में मत जाना" कहती है कि यदि आप आने वाली कठिनाइयों से डरते हैं तो काम में उतरने का कोई मतलब नहीं है। और बहादुर हमेशा भाग्यशाली होता है: "भाग्य बहादुर का साथी है", "जिसने साहस किया, उसने खाया।"

धैर्य और दृढ़ता.

यह शायद सबसे ज़्यादा में से एक है विशेषणिक विशेषताएंरूसी लोग, जो सचमुच पौराणिक बन गए हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि रूसियों में असीमित धैर्य है, कठिनाइयों, कष्टों और कष्टों को सहने की अद्भुत क्षमता है। रूसी संस्कृति में, धैर्य और पीड़ा सहने की क्षमता अस्तित्व की क्षमता है, बाहरी परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता है, यही व्यक्तित्व का आधार है।

आतिथ्य, उदारता और प्रकृति की व्यापकता।

रूसी आतिथ्य सर्वविदित है: "हालांकि अमीर नहीं, लेकिन मेहमानों को देखकर खुशी हुई।" मेहमान के लिए सबसे अच्छा इलाज हमेशा तैयार रहता है: "अगर ओवन में कुछ है, तो मेज पर तलवारें रख दें!", "मेहमान के लिए खेद महसूस न करें, बल्कि इसे और गाढ़ा करें।"

रूसी लोग अपने घर की दहलीज पर किसी मेहमान से मिलते हैं। मेहमानों को रोटी और नमक भेंट करने की प्रथा सदियों से चली आ रही है और आज भी रूस में संरक्षित है। रोटी और नमक एक ही समय में एक अभिवादन, और सौहार्द की अभिव्यक्ति, और अतिथि की भलाई और समृद्धि की कामना है: "रोटी और नमक खाओ, और अच्छे लोगसुनो।" रोटी के बिना कोई जीवन नहीं है, कोई सच्ची रूसी मेज नहीं है।

जवाबदेही.

रूसी लोगों की एक विशिष्ट विशेषता उनकी जवाबदेही, किसी अन्य व्यक्ति को समझने की क्षमता, किसी और के प्रति संवेदनशील रवैया है। मन की स्थिति, अन्य लोगों की संस्कृति के साथ एकीकृत होने, उसका सम्मान करने की क्षमता। अद्भुत जातीय सहिष्णुता, साथ ही सहानुभूति की असाधारण क्षमता, अन्य लोगों को समझने और स्वीकार करने की क्षमता ने रूसी राष्ट्र को इतिहास में अभूतपूर्व साम्राज्य बनाने की अनुमति दी।

धार्मिकता.

रूसी चरित्र की सबसे गहरी विशेषताओं में से एक धार्मिकता है। धार्मिक विश्वदृष्टि ने समग्र रूप से राष्ट्र और विशेष रूप से रूसी व्यक्तित्व दोनों के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रूसी राष्ट्रीय व्यक्तित्व की यह गहरी विशेषता प्राचीन काल से ही लोककथाओं में, कहावतों में परिलक्षित होती रही है: "जीने का मतलब भगवान की सेवा करना है", "भगवान का हाथ मजबूत है", "भगवान का हाथ संप्रभु है", "कोई भी ऐसा नहीं कर सकता" ईश्वर मदद करेगा", "ईश्वर के साथ तुम जाओगे, तुम भलाई तक पहुंचोगे" - ये कहावतें कहती हैं कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है, और हर चीज में विश्वासियों की मदद करता है।

2. विश्व की राष्ट्रीय छवि और "कॉस्मो-साइको-लोगो" (जी. गाचेव)। रूसी संस्कृति के मूल्यों की प्रणाली: इतिहास और आधुनिकता

2.1 विश्व की राष्ट्रीय छवि और "कॉस्मो-साइको-लोगो" (जी. गाचेव)

विश्व की राष्ट्रीय छवि, राष्ट्रीय अखंडता को कॉस्मो-साइको-लोगो के माध्यम से पूरक राष्ट्रीय प्रकृति, मानसिकता और सोच की एक प्रकार की एकता के रूप में परिभाषित किया गया है। उनका पत्राचार इस प्रकार है: "प्रत्येक देश की प्रकृति एक पाठ है, जो माँ में छिपे अर्थों से भरी है। लोग = प्रकृति के जीवनसाथी (प्रकृति + मातृभूमि)। इतिहास के दौरान काम के दौरान, वह कॉल और सिद्धांत को उजागर करते हैं प्रकृति और संस्कृति का निर्माण करती है, जो उनकी संतान है पारिवारिक जीवन. प्रकृति और संस्कृति संवाद में हैं: पहचान और पूरकता दोनों में; समाज और इतिहास को उस चीज़ की भरपाई करने के लिए कहा जाता है जो देश को प्रकृति द्वारा प्रदान नहीं की गई है "(गाचेव जी। विश्व की राष्ट्रीय छवियाँ। कॉस्मो - साइको - लोगो। एम।, 1995। पी। 11)।

2.2 रूसी संस्कृति की मूल्य प्रणाली: इतिहास और आधुनिकता

रूसी संस्कृति निश्चित रूप से महान है यूरोपीय संस्कृति. यह एक स्वतंत्र और मौलिक राष्ट्रीय संस्कृति है, राष्ट्रीय परंपराओं, मूल्यों की संरक्षक, राष्ट्रीय चरित्र की विशिष्टताओं का प्रतिबिंब है। रूसी संस्कृति ने अपने गठन और विकास की प्रक्रिया में कई संस्कृतियों के प्रभाव का अनुभव किया है, इन संस्कृतियों के कुछ तत्वों को अवशोषित किया है, उन पर फिर से काम किया है और उन पर पुनर्विचार किया है, वे इसके कार्बनिक घटक के रूप में हमारी संस्कृति का हिस्सा बन गए हैं।

रूसी संस्कृति न तो पूर्व की संस्कृति है और न ही पश्चिम की संस्कृति है। हम कह सकते हैं कि यह एक स्वतंत्र प्रकार की संस्कृति है।

रूसी संस्कृति का इतिहास, इसके मूल्य, भूमिका और विश्व संस्कृति में स्थान कई लोगों के लिए प्रतिबिंब का विषय है जो खुद को इस संस्कृति का हिस्सा मानते हैं। "रूस की संस्कृति" की अवधारणा में पुराने रूसी राज्य, व्यक्तिगत रियासतों, बहुराष्ट्रीय राज्य संघों - मॉस्को राज्य की संस्कृति के गठन और विकास का इतिहास शामिल है। रूस का साम्राज्य, सोवियत संघ, रूसी संघ. रूसी संस्कृति एक बहुराष्ट्रीय राज्य की संस्कृति के मुख्य रीढ़ तत्व के रूप में कार्य करती है।

आधुनिक सांस्कृतिक ज्ञान संस्कृति के संकट, मनुष्य और प्रकृति के बीच सामंजस्य की असंभवता के बारे में जागरूकता के रूप में विकसित हुआ। इस सामंजस्य के लिए तर्कसंगत आधारों की खोज करने से इंकार कर दिया गया है और तदनुसार, पुनर्निर्माण की एक विधि के रूप में आत्म-चेतना और प्रतिबिंब की दार्शनिक प्रक्रिया का विनाश हो रहा है। सांस्कृतिक परंपरा. आदर्शवादी ऐतिहासिकता के आधार पर प्रकृति और संस्कृति के बीच "टूटना", "अंतराल" को समाप्त नहीं किया जा सकता है। इस तथ्य को एक निश्चित सांस्कृतिक-दार्शनिक सिद्धांत के निर्माण में विफलता और एक निश्चित के पतन के रूप में माना जा सकता है सांस्कृतिक परियोजनाअभी भी ज्ञानोदय से जुड़े हुए हैं।

3. रूसी राष्ट्रीय पहचान की खोज करें। रूसी मन में "पश्चिम" और "पूर्व"। संस्कृतियों के संवाद में रूस

3.1 रूसी राष्ट्रीय पहचान की खोज

आज लगभग सभी स्लाव "" नामक लगभग पूरे क्षेत्र में राष्ट्रीय पहचान की खोज में लगे हुए हैं। स्लाव दुनिया"। पूरी गंभीरता और जिम्मेदारी के साथ, रूसी, यूक्रेनियन, सर्ब, बुल्गारियाई और अन्य स्लाव लोग इसके लिए अपनी इच्छा घोषित करते हैं।

उसी समय, ऐसा लगता है कि रूसियों ने अंततः खोज के मुख्य पाठ्यक्रम पर फैसला कर लिया है, स्लाव विचार और रूढ़िवादी के आधार पर अपनी नवीनीकृत पहचान बनाने का उपक्रम किया है। इसमें निस्संदेह एक तर्क है, एक परिप्रेक्ष्य दिखता है। इसे राष्ट्रीय भावना और रूसी राज्यत्व दोनों के पुनरुद्धार की गारंटी के रूप में देखा जाता है।

3.2 रूसी मन में "पश्चिम" और "पूर्व"। संस्कृतियों के संवाद में रूस

में आधुनिक विज्ञानपूर्व, पश्चिम, रूस को इस प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक-सांस्कृतिक संरचनाएँ माना जाता है ऐतिहासिक विकास. पारंपरिक समयइतिहास में सभ्यता 5-6 सहस्राब्दियों तक सीमित है, जो बड़ी नदियों (सुमेर, मिस्र, चीन, भारतीय सभ्यता) की घाटियों में विकसित, तकनीकी समाजों के उद्भव से शुरू हुई, जिसने सामाजिक-आर्थिक, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक नींव रखी। प्राचीन पूर्व के निरंकुश राज्य। इन और इसी तरह के मध्ययुगीन समाजों के साथ ( इस्लामी सभ्यता) अक्सर विश्व इतिहास में एक विशेष शिक्षा के अस्तित्व के विचार से जुड़ा होता है - पूर्व, पश्चिम के विपरीत (वैश्विक सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव का एक और मौलिक रूप)। पूर्व और पश्चिम का विरोध निम्नलिखित विरोधों के रूप में किया जाता है: स्थिरता - अस्थिरता, स्वाभाविकता - कृत्रिमता, दासता - स्वतंत्रता, पर्याप्तता - व्यक्तित्व, आध्यात्मिकता - भौतिकता, कामुकता - तर्कसंगतता, व्यवस्था - प्रगति, स्थिरता - विकास। इतिहास के दर्शन से आने वाले इन विचारों में, इस तथ्य को नजरअंदाज कर दिया गया कि पूर्व और पश्चिम मूल नहीं हैं, और इसलिए सभ्यतागत और ऐतिहासिक अस्तित्व के सार्वभौमिक रूप नहीं हैं। इसलिए स्थानीय सभ्यताओं के सिद्धांतों में शास्त्रीय ऐतिहासिक सिद्धांतों (विशेष रूप से यूरोसेंट्रिज्म, पश्चिम को पूर्व पर रखने की इच्छा) की आलोचना, जो ऐतिहासिक संज्ञान में पूर्व और पश्चिम की अवधारणाओं का उपयोग करने की स्वीकार्यता को मौलिक रूप से अस्वीकार करती है।

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उसी समय, ऐसा लगता है कि रूसियों ने अंततः खोज के मुख्य पाठ्यक्रम पर फैसला कर लिया है, स्लाव विचार और रूढ़िवादी के आधार पर अपनी नवीनीकृत पहचान बनाने का उपक्रम किया है। इसमें निस्संदेह एक तर्क है, एक परिप्रेक्ष्य दिखता है। इसे राष्ट्रीय भावना और रूसी राज्यत्व दोनों के पुनरुद्धार की गारंटी के रूप में देखा जाता है।

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राष्ट्रीय चरित्र लोगों की "भावना" है, इसकी गहरी अभिव्यक्तियाँ जो एक अलग राष्ट्र के लोगों को एकजुट करती हैं। यह ऐतिहासिक रूप से उत्पन्न होता है, कुछ चरणों के परिणामस्वरूप, जिनसे लोगों का एक अलग समूह गुजरता है, और जिन प्रभावों का उसने अनुभव किया है।

राष्ट्रीय चरित्र या मानसिकता के निर्माण का मुख्य कारण देश की भौगोलिक स्थिति, ऐतिहासिक परिस्थितियाँ, सामाजिक परिस्थितियाँ, संस्कृति और इस लोगों के मनोविज्ञान की विशिष्टताएँ हैं। प्रतिभाशाली प्रतिनिधिराष्ट्रीय दृष्टिकोण,

वैज्ञानिकों के अनुसार, जी. स्कोवोरोडा, टी. शेवचेंको और एम. गोगोल थे। यह उनके काम में है कि हमें इसकी सबसे गहरी समझ मिलेगी।

यूक्रेन अत्यंत उपजाऊ भूमि पर स्थित है, इसलिए प्रत्येक यूक्रेनी परिवार अपना भरण-पोषण पूरी तरह से कर सकता है और अलग से बस सकता है। पृथ्वी पर निर्भर था मानव नियतिइसलिए, खुशी की गारंटी के रूप में पृथ्वी के साथ संबंध मजबूत किया गया। यूक्रेनी लोग पृथ्वी को एक पवित्र माता मानते थे, क्योंकि यह पूर्वजों और रक्षकों के रक्त से पवित्र हुई थी। किसानों के राष्ट्रों के लिए, भूमि रोटी कमाने वाली थी, और बिना आवश्यकता के इसे पीटना एक माँ को पीटने के समान भयानक पाप माना जाता था। भोजन करना सबसे पवित्र शपथ मानी जाती थी

मिट्टी का एक ढेला सबसे बड़े खजाने के साथ जुड़ाव का एक रूप है। ज़मीन पर काम का आनंद लेते हुए, यूक्रेनी लोगों के साथ संचार से अधिक प्रकृति से निकटता चाहते थे। उसकी भूमि के विशाल विस्तार ने उसमें जीवन, सूर्य, पृथ्वी की पूजा को जन्म दिया। प्रकृति को ईश्वर को जानने का मुख्य तरीका मानते हुए, मनुष्य ने इसे निर्माता के साथ पहचाना। ऐसे ईश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी को, और इस प्रकार ब्रह्मांड को लोगों और व्यक्ति के साथ जोड़ा।

यूक्रेनी एक व्यक्तिवादी है; सबसे अधिक वह व्यक्ति की स्वतंत्रता को महत्व देते थे, और सबसे बढ़कर स्वयं की स्वतंत्रता को। इसलिए, उन्हें शहर नहीं मिले और सामान्य तौर पर, उन्होंने समानता और लोकतंत्र को चरम सीमा तक महत्व दिया: सहजता (ज़ापोरोज़ियन सिच में चुनाव) और अराजकता, यहां तक ​​​​कि संकीर्ण स्वार्थ भी। यह स्पष्ट है कि परिवार और, अधिक व्यापक रूप से, कबीला यूक्रेनी की मुख्य सामाजिक इकाई है। शासक हर दिन बदलते रहे, आज की सत्ता कल के अनुयायियों के गले आ गई, और यूक्रेनी ने आसानी से पूरी दुनिया को "हम" और "वे" में विभाजित कर दिया। राजनीति में, कुछ भी मुझ पर समान रूप से निर्भर नहीं करता है, लेकिन अर्थव्यवस्था में मैं सब कुछ स्वयं करता हूं। दिलचस्प बात यह है कि किसानों का आदर्श पिता-शिकारी और योद्धा नहीं, बल्कि माँ-किनारा था, इसलिए यह माँ ही थी जो कई परिवारों का केंद्र थी।

यूक्रेनी व्यक्तिवादी ने पर्यावरण के साथ व्यक्तिगत रूप से भी संबंध स्थापित किए; यह कोसैक ब्रदरहुड द्वारा नोट किया गया है। मैं अपने लिए, अपने परिवार के लिए जिम्मेदार हूं, लेकिन अब और नहीं। एक यूक्रेनी व्यक्ति दुनिया को अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने दिल से समझता है। उसके लिए भावना, अंतर्ज्ञान साक्ष्य से अधिक महत्वपूर्ण है। वह सोचता नहीं है, बल्कि जीवन का अनुभव करता है, इसलिए यूक्रेनी गानेइतनी अधिक गीतात्मकता, कोमलता, उदासी। अपनी खुशी के लिए प्रयास करते हुए, यूक्रेनियन प्रेम गीतों के अद्भुत उदाहरण बनाते हैं। लोककथाओं के उदाहरण पर, हम देखते हैं कि, अधिकांश राज्यों के विपरीत, जीवन साथी चुनने में प्रेम लगभग मुख्य कारक था।

हम अपने राष्ट्रीय चरित्र का परीक्षण करके क्या निष्कर्ष निकालेंगे? सबसे पहले, यूक्रेनियन का विशेष चरित्र एक वास्तविकता है। यह सभी पड़ोसी लोगों के चरित्रों से भिन्न है। दूसरे, हमारा चरित्र दूसरों से न तो अच्छा है और न ही बुरा। यह बस अस्तित्व में है और इसकी कमियां और फायदे हैं। इसे जानें, इसका पता लगाएं, इसका सम्मान करें और इसे बेहतर बनाने के लिए काम करें ताकतऔर कमियों पर काबू पाना एक आधुनिक यूक्रेनी के योग्य कार्य है।

राष्ट्रीय चरित्र लोगों की "भावना" है, इसकी गहरी अभिव्यक्तियाँ जो एक अलग राष्ट्र के लोगों को एकजुट करती हैं। यह ऐतिहासिक रूप से उत्पन्न होता है, कुछ चरणों के परिणामस्वरूप, जिनसे लोगों का एक अलग समूह गुजरता है, और जिन प्रभावों का उसने अनुभव किया है।

राष्ट्रीय चरित्र या मानसिकता के निर्माण का मुख्य कारण देश की भौगोलिक स्थिति, ऐतिहासिक परिस्थितियाँ, सामाजिक परिस्थितियाँ, संस्कृति और इस लोगों के मनोविज्ञान की विशिष्टताएँ हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार, जी. स्कोवोरोडा, टी. शेवचेंको और एम. गोगोल राष्ट्रीय विश्वदृष्टि के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि थे। यह उनके काम में है कि हमें इसकी सबसे गहरी समझ मिलेगी।

यूक्रेन अत्यंत उपजाऊ भूमि पर स्थित है, इसलिए प्रत्येक यूक्रेनी परिवार अपना भरण-पोषण पूरी तरह से कर सकता है और अलग से बस सकता है। मानव भाग्य पृथ्वी पर निर्भर था, इसलिए खुशी की गारंटी के रूप में पृथ्वी के साथ संबंध मजबूत किया गया। यूक्रेनी लोग पृथ्वी को एक पवित्र माता मानते थे, क्योंकि यह पूर्वजों और रक्षकों के रक्त से पवित्र हुई थी। किसानों के राष्ट्रों के लिए, भूमि रोटी कमाने वाली थी, और बिना आवश्यकता के इसे पीटना एक माँ को पीटने के समान भयानक पाप माना जाता था। मिट्टी का एक टुकड़ा खाना सबसे पवित्र शपथ माना जाता था - सबसे बड़े खजाने के साथ एकता का एक रूप। ज़मीन पर काम का आनंद लेते हुए, यूक्रेनी लोगों के साथ संचार से अधिक प्रकृति से निकटता चाहते थे। उसकी भूमि के विशाल विस्तार ने उसमें जीवन, सूर्य, पृथ्वी की पूजा को जन्म दिया। प्रकृति को ईश्वर को जानने का मुख्य तरीका मानते हुए, मनुष्य ने इसे निर्माता के साथ पहचाना। ऐसे ईश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी को, और इस प्रकार ब्रह्मांड को लोगों और व्यक्ति के साथ जोड़ा।

यूक्रेनी एक व्यक्तिवादी है; सबसे अधिक वह व्यक्ति की स्वतंत्रता को महत्व देते थे, और सबसे बढ़कर स्वयं की स्वतंत्रता को। इसलिए, उन्हें शहर नहीं मिले और सामान्य तौर पर, उन्होंने समानता और लोकतंत्र को चरम सीमा तक महत्व दिया: सहजता (ज़ापोरोज़ियन सिच में चुनाव) और अराजकता, यहां तक ​​​​कि संकीर्ण स्वार्थ भी। जाहिर है, परिवार और, अधिक व्यापक रूप से, कबीला यूक्रेनी की मुख्य सामाजिक इकाई है। शासक हर दिन बदलते रहे, आज की सत्ता कल के अनुयायियों के गले आ गई, और यूक्रेनी ने आसानी से पूरी दुनिया को "हम" और "वे" में विभाजित कर दिया। राजनीति में, कुछ भी मुझ पर समान रूप से निर्भर नहीं करता है, लेकिन अर्थव्यवस्था में मैं सब कुछ स्वयं करता हूं। दिलचस्प बात यह है कि किसानों का आदर्श पिता-शिकारी और योद्धा नहीं, बल्कि माँ-किनारा था, इसलिए यह माँ ही थी जो कई परिवारों का केंद्र थी।

यूक्रेनी व्यक्तिवादी ने पर्यावरण के साथ व्यक्तिगत रूप से भी संबंध स्थापित किए; यह कोसैक ब्रदरहुड द्वारा नोट किया गया है। मैं अपने लिए, अपने परिवार के लिए जिम्मेदार हूं, लेकिन अब और नहीं। एक यूक्रेनी व्यक्ति दुनिया को अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने दिल से समझता है। उसके लिए भावना, अंतर्ज्ञान साक्ष्य से अधिक महत्वपूर्ण है। वह सोचता नहीं है, बल्कि जीवन का अनुभव करता है, इसीलिए यूक्रेनी गीतों में इतनी गेयता, कोमलता, उदासी है। अपनी खुशी के लिए प्रयास करते हुए, यूक्रेनियन प्रेम गीतों के अद्भुत उदाहरण बनाते हैं। लोककथाओं के उदाहरण पर, हम देखते हैं कि, अधिकांश राज्यों के विपरीत, जीवन साथी चुनने में प्रेम लगभग मुख्य कारक था।

हम अपने राष्ट्रीय चरित्र का परीक्षण करके क्या निष्कर्ष निकालेंगे? सबसे पहले, यूक्रेनियन का विशेष चरित्र एक वास्तविकता है। यह सभी पड़ोसी लोगों के चरित्रों से भिन्न है। दूसरे, हमारा चरित्र दूसरों से न तो अच्छा है और न ही बुरा। यह बस अस्तित्व में है और इसकी कमियां और फायदे हैं। इसे जानना, इस पर शोध करना, इसका सम्मान करना और इसकी शक्तियों को मजबूत करने और कमियों को दूर करने के लिए काम करना एक आधुनिक यूक्रेनी के योग्य कार्य है।

रूसी लोगों को हमेशा अपनी संस्कृति पर गर्व और गर्व रहा है, जो वास्तव में अद्वितीय है।
जब सांस्कृतिक अध्ययन ने आकार लिया स्वतंत्र विज्ञान, तब रूसी राष्ट्रीय संस्कृति के सिद्धांत को अन्य सभी संस्कृतियों के विपरीत, मूल और अद्वितीय के रूप में प्रमाणित किया गया था।
रूसी राष्ट्रीय संस्कृतिग्यारहवीं शताब्दी में स्वयं प्रकट होना शुरू हुआ, जब रूसी स्वतंत्र राज्य का गठन शुरू हुआ। पूर्वी स्लाव एक स्वतंत्र सांस्कृतिक और जातीय समुदाय में विभाजित होने लगे। राजनीतिक व्यवस्था से लेकर जीवन के सभी क्षेत्रों में परिवर्तन आया। भाषा, जीवन शैली, परंपराओं से पहले इसने अभी आकार लेना शुरू किया है। एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया शुरू हो गई है.
धर्मों में से एक के रूप में बुतपरस्ती का युग समाप्त हो रहा था, स्लाव धीरे-धीरे रूढ़िवादी में शामिल होने लगे, जो कुछ परिस्थितियों में बीजान्टियम से आए थे।
खुद को पूर्व और पश्चिम के बीच की स्थिति में पाकर, रूसी संस्कृति ने दोनों संस्कृतियों के तत्वों को अवशोषित करना शुरू कर दिया। इसीलिए पुरानी रूसी संस्कृतिधीरे-धीरे यूरोपीय सभ्यतागत मूल्यों, बीजान्टिन रहस्यमय विचारों और पारस्परिक सह-अस्तित्व के एशियाई सिद्धांत दोनों को अपने आप में संश्लेषित किया। हालाँकि, रूसी जीवन में सभी विशेषताओं को आधार के रूप में नहीं लिया गया। ये तो सिर्फ तत्व थे.
रूस की भू-राजनीतिक स्थिति इस तरह विकसित हुई कि धीरे-धीरे देश को कार्डिनल बिंदुओं के अनुसार भागों में विभाजित किया गया। इस प्रकार विशेष उपसंस्कृतियों का निर्माण हुआ।
दक्षिणी उपसंस्कृति के प्रतिनिधि रूस के दक्षिणी भाग में, स्टेपीज़ में रहते थे। ये पूर्व तुर्क खानाबदोश थे, पेचेनेग सैनिकों के अवशेष जिन्होंने रूसी राजकुमार को सौंप दिया था।
नोवगोरोड और उसके आसपास के निवासी उत्तरी और उत्तरपूर्वी संस्कृति का प्रतिनिधित्व करते थे। ये यूरोप के साथ तथाकथित व्यापार क्षेत्र थे। तदनुसार, नोवगोरोड भूमि में कुछ हद तक यूरोपीय जीवनशैली थी।
जब रूसी भूमि मॉस्को के आसपास एकजुट हो गई, तो नोवगोरोड ने धीरे-धीरे अपनी मूल यूरोपीय पहचान खोना शुरू कर दिया, जिसे वह लंबे समय तक रूस पर हावी रहने वाले तातार-मंगोल जुए के युग में बनाए रखने में कामयाब रहा।
वर्तमान चरण में रूसी राष्ट्रीय संस्कृति में विशिष्ट विशेषताएं हैं।
स्थायी प्रभुत्व रूढ़िवादी विश्वासगुणात्मक रूप से रूसी संस्कृति को अन्य प्रकार की संस्कृतियों से अलग करता है। इसके गठन का एक शक्तिशाली साधन रूढ़िवादी चर्चों का बड़े पैमाने पर निर्माण था। रूसी शिक्षा हमेशा चर्च से शुरू होती थी, पैरिशियन चर्च की किताबों और अभिलेखों से कला, साहित्य, इतिहास को समझते थे। 19वीं सदी के स्लावोफाइल ए. खोम्यकोव के अनुसार, रूसी संस्कृति ने सभी प्रवृत्तियों पर ध्यान दिया - पूर्वी और दोनों पश्चिमी संस्कृतियाँ, लेकिन दूसरों की तरह नहीं था. रूसी रूढ़िवादीशास्त्रीय रूढ़िवाद की स्थापित हठधर्मिता को पीछे छोड़ दिया। इस प्रकार, पूर्व पूर्वी स्लाव (रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन) की दक्षिणी और पश्चिमी स्लाव लोगों से कुछ अलग मान्यताएँ हैं।
धर्म के अलावा, रूसियों ने एक विशेष रूसी राष्ट्रीय चरित्र हासिल कर लिया। इस प्रकार एक साहसी किसान के बारे में रूसी विचार का निर्माण हुआ जो पवित्र रूप से अपने भगवान में विश्वास करता है, अपनी पितृभूमि से प्यार करता है और ज़ार का सम्मान करता है। असामान्य लोगों की महिमा रूसियों के लिए तय की गई है।
रूसी नृवंश एक विशेष राष्ट्र है, जिसमें सामूहिक समुदाय पर आधारित एक मजबूत और शक्तिशाली सांस्कृतिक आदर्श है, जो बेहोशी और स्थिरता की विशेषता है। बहुत अनोखा जेनेटिक कोडपीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित: समान आदतें, नैतिक दृष्टिकोण और व्यवहार के विशिष्ट मानदंड बनते हैं।
रूसी मानसिकता भी खास है. यह कुछ प्रतीकों का एक संग्रह है जो एक निश्चित युग के भीतर बनते हैं और फिर उनके वंशजों को हस्तांतरित हो जाते हैं। राष्ट्रीय पहचान जैसी अवधारणा भी महत्वपूर्ण है - किसी भी घटना, वास्तविकताओं, अवधारणाओं को समान अर्थ देने की क्षमता।
सबसे जटिल अवधारणा राष्ट्रीय चरित्र है, जिसमें उपरोक्त सभी शामिल हैं - राष्ट्रीय पहचान, मानसिकता, जातीयता और पूरे राष्ट्र का एक निश्चित जीन पूल जोड़ना। तो यह पता चला है कि सभी रूसी लोग अपने चरित्र में अपने पूर्वजों के समान हैं, यहां तक ​​​​कि कई शताब्दियों तक भी।
राष्ट्रीय सांस्कृतिक आदर्श प्रतीकात्मक प्रकृति के विशिष्ट तत्व हैं, इनमें मूल्य, नैतिक, अर्थ संबंधी अभिविन्यास शामिल हैं। बोध प्रतीकात्मक क्षेत्र के माध्यम से होता है।
बेशक, रूसी राष्ट्रीय संस्कृति ने अपने विकास में कभी ठहराव का अनुभव नहीं किया है। यह अभी भी विकसित हो रहा है और सक्रिय रूप से अन्य संस्कृतियों के तत्वों की नकल कर रहा है। इस प्रकार "संस्कृतियों का संवाद" उत्पन्न होता है, जो हमेशा रूसी संस्कृति के लिए सकारात्मक होता है, चाहे वह इसमें भागीदारी हो खूनी युद्ध, या अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के साथ राजनयिक संबंध। साथ ही, एक रूसी व्यक्ति कभी भी खुद को नहीं गिराएगा, अपनी मातृभूमि का अपमान नहीं करेगा।