"लेफ्टी" लेसकोव के मुख्य पात्र। कौन हैं वे? लेसकोव लेव्शा की छवि में रूसी राष्ट्रीय चरित्र - एक सामूहिक चरित्र

प्रस्तावना के बजाय: समस्या का विवरण

लियो टॉल्स्टॉय ने लेसकोव को भविष्य का लेखक कहा। एक मान्यता प्राप्त महान साथी लेखक द्वारा लेखक का इतना उच्च मूल्यांकन काफी उचित प्रतीत होता है। लेस्क की रचनाएँ न केवल उनकी कुशल, "फ़िलिग्री" वर्णन शैली के लिए उल्लेखनीय हैं, बल्कि बड़े पैमाने पर सांस्कृतिक और ऐतिहासिक घटनाओं के सार में कलाकार की गहरी अंतर्दृष्टि के लिए भी उल्लेखनीय हैं, जिसका आलंकारिक अवतार उनकी वैचारिक सामग्री का आधार बना। गद्य. एन.एस. की कलात्मक दुनिया लेसकोव अद्वितीय है, और इसलिए हमेशा आकर्षक और रहस्यमय है। जिनसे आप उनकी अमर कहानियों और कहानियों के पन्नों पर नहीं मिलेंगे! यहाँ पुनर्जीवित लेडी मैकबेथ स्वयं मत्सेंस्क जिले में अपने कार्यों से पाठक को भयभीत करती है, लेकिन काली धरती टेलीमैक उसे आकर्षण और परियों की कहानियों से भरे जीवन की यात्रा पर ले जाती है, और यहाँ प्रसिद्ध लेफ्टी है, जिसने अंग्रेजों पर नायाब प्रहार किया कौशल, और पाठक अपनी हास्यास्पद और संवेदनहीन मौत के साथ। लेकिन नायक के चित्रण में सभी कविताओं के लिए, लेखक हमेशा उस उदात्त विचार के बारे में चिंतित रहता था, जो मुख्य रूप से इतिहास में, समय में, संस्कृति में चरित्र के भाग्य से जुड़ा था। लेसकोव का नायक एक साधारण कारण से हमारे करीब और समझने योग्य है, जिसे एम. गोर्की ने बताया था, जिन्होंने जोर देकर कहा था कि लेसकोव ने "एक किसान के बारे में नहीं, एक शून्यवादी के बारे में नहीं, एक ज़मींदार के बारे में नहीं, बल्कि हमेशा एक रूसी व्यक्ति के बारे में लिखा था।" इस देश के एक शख्स के बारे में. उनका प्रत्येक नायक लोगों की श्रृंखला में, पीढ़ियों की श्रृंखला में एक कड़ी है, और लेसकोव की प्रत्येक कहानी में आपको लगता है कि उनका मुख्य विचार किसी व्यक्ति के भाग्य के बारे में नहीं, बल्कि रूस के भाग्य के बारे में है।

यदि हम कलाकार के संपूर्ण कार्य के ढांचे के भीतर लेसकोव के नायक पर उसकी विशिष्टता पर विचार करने का प्रयास करते हैं, तो हम निश्चित रूप से न केवल कई विशेषताओं में व्यापक टाइपोलॉजिकल रेंज का सामना करेंगे, बल्कि विभिन्न शैलियों में नायक के असमान कार्य का भी सामना करेंगे। कई शोधकर्ताओं (यू.आई. सेलेज़नेव, के. केदारोव, एन.एन. स्टारीगिना, एस.एम. टेलेगिन) ने लोकगीत शैलियों, विशेष रूप से परी कथाओं के लिए लेस्कोवस्की कथा की निकटता की ओर इशारा किया, लेकिन इस संबंध पर दृष्टिकोण से विचार करने का कोई प्रयास नहीं किया गया। मुख्य नायक का कार्य. इसके अलावा, इस तथ्य को महसूस करना महत्वपूर्ण है कि लेस्कोव के पात्रों के सभी पौराणिक नियतिवाद के लिए, वे प्रकारों की एक भिन्न श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसका सार काफी हद तक कथा के विषय और चौड़ाई पर निर्भर करता है। अक्सर नायक कहानी के अधिकांश हिस्से की भरपाई करता है और इसमें लेखक का मुख्य विचार शामिल होता है।

अपने एक काम में, महाकाव्य नायक की समस्या को संबोधित करते हुए, एन.डी. तमार्चेंको इस दिशा में अनुसंधान की प्रासंगिकता और संभावनाओं की ओर इशारा करते हैं: "समस्या के लिए एक पद्धतिगत रूप से सुदृढ़ दृष्टिकोण को विभिन्न महाकाव्य शैलियों में नायक के कथानक कार्यों की स्थापना के आधार पर देखा जाता है: इन कार्यों को प्रकृति (और विशिष्टता) से जोड़ा जाना चाहिए ) मुख्य महाकाव्य स्थिति.<…> इन विचारों के आधार पर, भविष्य के शोधकर्ताओं का कार्य "सामान्य" स्थिरांक और शैली और ऐतिहासिक विविधताओं दोनों को ध्यान में रखते हुए महाकाव्य नायक की एक टाइपोलॉजी विकसित करना है।

एन.एस. के काम का जिक्र करते समय। लेसकोव, यह समस्या प्रासंगिक से अधिक प्रतीत होती है। लेखक ने एक समृद्ध कलात्मक विरासत छोड़ी है जो आधुनिक शोधकर्ताओं को विभिन्न कोणों से उनके कार्यों पर विचार करने की अनुमति देती है और लेखक की प्रतिभा की बहुमुखी प्रतिभा पर आश्चर्यचकित होने से कभी नहीं चूकती।

अपने काम "मॉर्फोलॉजी ऑफ़ ए फेयरी टेल" में वी.वाई.ए. प्रॉप ने परी कथा की विशेषताओं पर विचार करते हुए कथानक के विकास में चरित्र के प्रमुख कार्यों की ओर इशारा किया। लेकिन एक परी कथा के बारे में, जिसके वर्णन की विशिष्टता के बारे में वी.वाई.ए. प्रॉप, आखिरकार, केवल लेसकोव की कहानियाँ ही करीब हैं, और यह उनमें है कि हम नायक के महाकाव्य कार्य का अधिकतम अभिसरण पाते हैं, जिनके कार्यों पर पूरी कथा रेखा टिकी हुई है। इस संबंध में सबसे अधिक संकेत, निश्चित रूप से, द एनचांटेड वांडरर है, जहां इवान फ्लाईगिन का प्रत्येक कार्य आगे की कार्रवाई के लिए एक और प्रेरणा है, और, परिणामस्वरूप, कथानक के विकास के लिए। कारण-और-प्रभाव संबंध जो नायक के कार्यों के बीच स्थापित होते हैं आगामी विकास, पूर्वनियति की प्रकृति में है, और प्रत्येक नई जीवन स्थिति नायक के लिए एक और परीक्षा बन जाती है, जिसे उसे पास करना होगा। कहानी चमत्कारी मोक्ष के बिना पूरी नहीं होती है: सबसे हड़ताली युद्ध का एपिसोड है, जब मृत जिप्सी ग्रुशा, एक देवदूत की आड़ में, फ्लाईगिन-सेरड्यूकोव पर अपने पंख फैलाती है और उसे अपरिहार्य मृत्यु से बचाती है। साथ ही, कथा के भाग्यवादी उद्देश्यों से प्रबलित पूर्वनियति, नायक की "रास्तों" की पसंद की समस्या को बाहर नहीं करती है, जो अंततः उसे प्रोविडेंस द्वारा निर्धारित लक्ष्य तक ले जाती है। पथिक लेसकोव, जीवन के माध्यम से निर्देशित, व्यक्तिगत सिद्धांतों की अभिव्यक्ति के दृष्टिकोण से सबसे बड़ा महत्व प्राप्त करता है जो उसके आसपास की दुनिया का विरोध करता है, बल्कि एक सामूहिक, राष्ट्रीय चेतना के वाहक के रूप में, जो सबसे पहले, उसे महाकाव्य नायक के करीब लाता है। नायक की इतनी बड़े पैमाने की छवि न केवल इवान सेवरीनिच के बारे में पाठक के विचार को बदल देती है, बल्कि इस काम की शैली सार की धारणा को भी बदल देती है। वीर महाकाव्य के प्रति कथा का स्पष्ट झुकाव मुख्य रूप से नायक की चेतना की बारीकियों के कारण है, जो आत्म-प्रतिबिंब का दिखावा किए बिना, सदियों का अनुभव जमा करता है। कथावाचक के कार्य को चरित्र में स्थानांतरित करना लेखक का एक और सफल कलात्मक उपकरण बन जाता है, जो एक व्यक्ति के नहीं, बल्कि पूरे लोगों के जीवन की पूरी तस्वीर बनाता है। निजी जीवनानुभवनायक केवल धीरे-धीरे इस जीवन के सभी पहलुओं को प्रकट करता है और पारंपरिक और प्राथमिकता वाले राष्ट्रीय मूल्यों के संबंध में अधिकांश "विहित" दृष्टिकोणों का एक विचार देता है। प्रत्येक एपिसोड और नई कथानक चाल केवल नायक के जीवन की एक घटना का बयान नहीं बन जाती, बल्कि ऐतिहासिक और गैर-ऐतिहासिक संदर्भ में लोगों के जीवन का प्रदर्शन बन जाती है। लेखक की अधिकांश कहानियों और कहानियों में समान प्रवृत्तियों का पता लगाया जा सकता है, खासकर बाद की कहानियों में, जहां कलाकार स्पष्ट रूप से कहानी के दृष्टांत और पौराणिक आधार की ओर आकर्षित होता है।

लेसकोव के काम में शैली के समेकन के साथ, नायक में परिवर्तन भी जुड़े हुए हैं, न केवल व्यवहारिक प्रेरणा में, बल्कि कथानक कार्य में भी। समस्या-विषयगत प्राथमिकताओं में बदलाव के बारे में बात करना शायद ही संभव है, लेकिन कलात्मक जोर में बदलाव स्पष्ट है। नायक, कुछ पारंपरिक नैतिक मूल्यों के वाहक के रूप में, लेखक के संस्मरणों, इतिहास और उपन्यासों में अपना महत्व नहीं खोता है, लेकिन उसकी चेतना का सार, विश्वदृष्टि बदल जाती है, व्यक्तिगत सिद्धांत स्पष्ट रूप से बढ़ जाता है, और इसके संबंध में , महाकाव्य नायक की टाइपोलॉजिकल सीमा स्वयं विस्तारित होती है। इस विस्तार को मुख्य रूप से लेखक की आधुनिकता के सबसे दर्दनाक बिंदुओं को और अधिक गहराई से उजागर करने और इसे दुनिया और मनुष्य के बारे में पारंपरिक विचारों से जोड़ने की इच्छा से समझाया जा सकता है। शैली परिवर्तन और महाकाव्य नायक की चेतना की बारीकियों के बीच एक स्पष्ट संबंध है, और उपन्यास, सबसे बड़ी शैली के रूप में, इस संबंध में सबसे अधिक संकेतक है। संस्मरण और इतिहास को लेखक के काम में एक संक्रमणकालीन, कनेक्टिंग शैली परत के रूप में माना जा सकता है। इसका प्रमाण लेखक की और नायकों की भाषण विशेषताओं से मिलता है, जिसमें एक ओर, शाश्वत कथानकों और छवियों के साथ नायक का संबंध संरक्षित है, और दूसरी ओर, उनके व्यक्तिगत अधिकार और सांस्कृतिक के अपने स्वयं के मूल्यांकन का महत्व और ऐतिहासिक घटनाएँ बढ़ती हैं। तो इतिहास में, आर्कप्रीस्ट सेवली ट्यूबरोज़ोव, ज़मींदार मार्फ़ा एंड्रीवाना प्लोडोमासोवा ("द कैथेड्रल") और राजकुमारी वरवारा निकानोरोवना प्रोटोज़ानोवा ("द सेडी फ़ैमिली") सबसे महत्वाकांक्षी पात्रों के रूप में दिखाई देते हैं। उनके अधिकार की पुष्टि बार-बार न केवल उनके आस-पास के लोगों के रवैये से होती है, बल्कि प्रमुख कथानक स्थितियों को सुलझाने में उनकी भूमिका से भी होती है। लेखक चरित्र स्तर पर और कृति की वैचारिक ध्वनि दोनों में उन्हें एक निश्चित दर्जा देता है। लेसकोव के इन इतिहासों में, सोबोरियन के डेकन एच्लीस डेस्नित्सिन और सेडी परिवार के रईस रोगोज़िन डोरिमेडोंट वासिलीविच की बहुत रंगीन आकृतियाँ पाठक के लिए विशेष रुचि रखती हैं। अपनी तरह से मनोवैज्ञानिक संगठनऔर परिणामस्वरूप, व्यवहारिक प्रेरणा में, ये नायक बहुत करीब हैं। अत्यंत ऊंचे, अप्रत्याशित प्रकार का प्रतिनिधित्व करते हुए, दोनों पात्र कथा का एक अभिन्न अंग बन जाते हैं और उनकी अचेतन शुरुआत के अनियंत्रित तत्व को व्यक्त करते हैं। अक्सर, वे इतिहास में कथानक आंदोलन के उत्प्रेरक होते हैं और कार्यों में कथा और पौराणिक स्तरों को जोड़ते हैं, जिससे लेसकोव के इतिहास को एक विशेष शैली का स्वाद मिलता है।

महाकाव्य नायक लेसकोव के दिमाग में व्यक्तिगत सिद्धांत को मजबूत करने के साथ, पर्यावरण से नायक की दूरी का पता चलता है, संघर्ष के क्षणों को अधिक स्पष्ट रूप से इंगित किया जाता है, जो शैली के स्तर पर तथाकथित के उद्भव की ओर जाता है "उपन्यास स्थिति"। अपने मौलिक कार्यों में से एक में, ए.या. एस्लनेक उपन्यास की शैली की बारीकियों को परिभाषित करते हैं: "एक शैली के रूप में उपन्यास व्यक्ति और उसकी आत्म-जागरूकता में रुचि से जुड़ा है, जो आसपास के समाज के अधिकांश सदस्यों से भिन्न है और इसलिए आंतरिक छिपाव रखता है या समग्र रूप से समाज की मनोदशा के साथ तुलना करने पर बाहरी रूप से ध्यान देने योग्य संघर्ष की शुरुआत होती है। सहज रूप में हम बात कर रहे हैंसामग्री रूप के रूप में शैली की बुनियादी, शब्दार्थ रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं के बारे में, जो विशिष्ट उपन्यासों में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती हैं। यह चरित्र-चित्रण एन.एस. के दोनों पूर्ण उपन्यासों पर लागू होने से कहीं अधिक है। लेसकोव, "कहीं नहीं" और "चाकू पर", दोनों शैली के दृष्टिकोण से और महाकाव्य नायक की बारीकियों के दृष्टिकोण से। पात्रों का समूहन, साज़िश जो दिशा और गतिशीलता निर्धारित करती है कहानी, एपिसोड सम्मिलित करें (उदाहरण के लिए, उपन्यास "ऑन नाइव्स" में स्पेनिश रईस की किंवदंती) और भी बहुत कुछ - सब कुछ किसी न किसी तरह से मुख्य रूप से उपन्यासों के नायकों की चेतना, उनके आत्म-सम्मान और कार्यान्वयन में भूमिका से जुड़ा हुआ है। लेखक का इरादा. लेसकोव के उपन्यासों में, संवादों का अधिक व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो अक्सर पात्रों के बीच विवादों के स्तर तक पहुंचते हैं, जिनमें से प्रत्येक एक निश्चित चेतना का वाहक है, उसकी अपनी सच्चाई है, जो वार्ताकार की सच्चाई से मेल नहीं खाती है। इससे उपन्यास के नायक लेसकोव के मनोविज्ञान की डिग्री भी बढ़ जाती है, जो लेखक के छोटे और यहां तक ​​कि मध्यम महाकाव्य के नायक के बारे में नहीं कहा जा सकता है।

इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि लेसकोव के कार्यों के महाकाव्य नायक की प्रकृति के अध्ययन से उनकी विशिष्टता और एक निश्चित शैली के बीच एक सीधा संबंध की खोज होती है जो लेखक के इरादे को पर्याप्त रूप से कार्यान्वित करता है और लेखक को व्यक्त करने की अनुमति देता है। पाठक के लिए मुख्य विचार.

1.1. एन.एस. के नायकों का विश्वदृष्टिकोण लेसकोव और छोटी और मध्यम शैलियों में कथन की विशेषताएं (कहानियां "एट द एंड ऑफ द वर्ल्ड" और "बफून पामफलॉन")

एन.एस. की सबसे खास विशेषताओं में से एक। लेसकोव एक पौराणिक कथा है। उनके कार्यों की इस विशेषता पर कई शोधकर्ताओं (ए.एल. वोलिंस्की, ए.ए. गोरेलोव, के. केड्रोव, एम.एल. रेस्लर, यू.आई. सेलेज़नेव, एस.एम. टेलेगिन, आदि) द्वारा बार-बार जोर दिया गया था। साथ ही, इस लेखक की कलात्मक दुनिया में रहने वाले व्यक्तित्वों की पौराणिक चेतना की अपनी विशिष्टताएँ हैं। एक नियम के रूप में, ये वे लोग हैं जो रूढ़िवादी संप्रदाय के बाहर विश्वास करते हैं और खुद का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। आदर्श सिद्धांतों पर चढ़ते हुए, लेसकोव के नायकों का धार्मिक विश्वदृष्टि विचित्र रूप धारण कर लेता है, आम तौर पर इसकी सामग्री में मुख्य, सबसे मूल्यवान अनाज, जिसे सच्चा विश्वास कहा जाता है, बरकरार रहता है। यह "दूसरी पंक्ति" के कार्यों में सबसे स्पष्ट रूप से देखा जाता है - कहानियाँ "एट द वर्ल्ड ऑफ़ द वर्ल्ड" और "बफून पैम्फालॉन"। उनमें इस पहलू पर न केवल समस्याओं की दृष्टि से, बल्कि काव्यात्मकता के स्तर पर भी विचार किया जा सकता है।

विषयगत रूप से संयुक्त होने पर, ये दो कहानियाँ पहले से ही अपने शीर्षकों में एक समन्वित एंटीनॉमी से जुड़ी हुई हैं। "दुनिया के अंत में (एक बिशप के संस्मरणों से)" - इस शीर्षक के तहत, यह काम पहली बार प्रकाशित हुआ था। एक ओर, शीर्षक का मुख्य भाग एक स्थिर पौराणिक कथा है और पाठक को दुनिया के पौराणिक विचार में पाठ को शामिल करने की ओर उन्मुख करता है। लेकिन उपशीर्षक मानो कहानी की विशुद्ध धार्मिक सामग्री की ओर संकेत करता है और मुख्य भाग को शुद्ध प्रतीकों की श्रेणी में तब्दील कर देता है। यह विलय नाम के अर्थ के पवित्रीकरण और काम में पहले से ही स्वर्गीय दुनिया में आरोहण की ओर ले जाता है।

दूसरी कहानी, पहली नज़र में, मुख्य विचार को प्रकट करने के लिए डिज़ाइन की गई कलात्मक छवियां बनाने के बुनियादी सिद्धांतों और तरीकों में पिछली कहानी से मौलिक रूप से भिन्न है। "बफून" शब्द में ही सामान्य सांस्कृतिक प्रतिमान की ओर उन्मुखीकरण में असंदिग्धता निहित है इस मामले मेंकार्निवल परंपरा से जुड़ा है. काम के सार्थक संदर्भ को देखते हुए, यह समझना आसान है कि हम तथाकथित "क्राउनिंग - डिथ्रोनिंग" (एम.एम. बख्तिन) की प्रक्रिया में एक कलात्मक छवि को शामिल करने के लिए सबसे विश्वसनीय तंत्रों में से एक के बारे में बात कर रहे हैं। साथ ही, लेखक इस प्रक्रिया को जटिल बनाता है और विरोधाभास द्वारा प्रमाण का मार्ग अपनाता है। अंततः, अभिनय, जिसे कहानी की शुरुआत में नकारात्मक अर्थ में माना जाता है, एक पहाड़ी दुनिया में बदल जाता है, और कहानी का अंत मुख्य पात्र के लिए एक एपोथोसिस जैसा लगता है, जिसका नाम पाठक को पहले से ही शीर्षक से पता चल जाता है। इस प्रकार, "डिबंकिंग" "क्राउनिंग" में बदल जाती है, जो काव्यात्मक और समस्याविज्ञान दोनों स्तरों पर अंतर-पाठ सामंजस्य के लिए पाठ्यक्रम निर्धारित करती है।

विचाराधीन ग्रंथों का संरचनात्मक विश्लेषण केवल निकटता के उभरते विचार की पुष्टि करता है, न केवल विषयगत, बल्कि पौराणिक भी। पात्रों के विश्वास की सत्यता की जाँच के संबंध में, हम कालक्रम पर विचार कर सकते हैं, जिसमें मुख्य पात्रों के पर्वत की ऊंचाइयों पर चढ़ने के सभी चरण शामिल हैं। दोनों कहानियों में, पवित्र तत्व सड़क, यात्रा और वापसी के रूपांकनों से जुड़ा हुआ है। साथ ही, कथानक में अंतर्निहित मुख्य उद्देश्यों की सामान्य श्रृंखला में वापसी और कुछ नहीं बल्कि अंतिम राग है। रचना के संदर्भ में, कथानक स्वयं स्थिर पौराणिक कथाओं में बदल जाते हैं, कहानियों की वैचारिक सामग्री के साथ मजबूती से जुड़े होते हैं और उसी आदर्श पर चढ़ते हैं। दोनों कहानियों का अंत युगांतकारी है: नायकों की मृत्यु सच्चा विश्वास प्राप्त करने के मार्ग पर एक प्रकार की शुरुआत बन जाती है।

नतीजतन, यह स्पष्ट हो जाता है कि "एट द एंड ऑफ द वर्ल्ड" और "बफून पैम्फलोन" कहानियां एक-दूसरे की पूरक हैं, जो दुनिया और मनुष्य के पौराणिक विचार से जुड़े व्यापक गैर-साहित्यिक संदर्भ का निर्माण करती हैं। इसके लिए धन्यवाद, एन.एस. के नायकों के धार्मिक विश्वदृष्टि की समस्या। लेसकोव लेखक के काम में बेहद यथार्थवादी हैं और इसे पूरी तरह से विषयगत से परे ले जाते हैं।

2.1. लेखक की रचनात्मक खोज के प्रतिबिंब के रूप में एन.एस. लेसकोव के उपन्यास: शैली की विशेषताएं और रचनात्मक मौलिकता

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी उपन्यास, इस अवधि के कथा साहित्य में अग्रणी शैली के रूप में, उत्पत्ति और शैली टाइपोलॉजी दोनों के संदर्भ में एक बहुत ही जटिल, बहुआयामी घटना है। शब्द के विभिन्न कलाकारों द्वारा एक प्रमुख महाकाव्य को लेखक की शैली, वास्तविकता को चित्रित करने की विधि की विशिष्टता, लेखक की विश्वदृष्टि, उसके कौशल की डिग्री को ध्यान में रखे बिना नहीं माना जा सकता है: ये मानदंड कार्य को अद्वितीय और महत्वपूर्ण बनाते हैं। इसकी कलात्मकता का आकलन करना। हालाँकि, शब्द के सबसे बड़े और सबसे आधिकारिक उस्तादों की अपील यही है महाकाव्य रूपएक निश्चित पैटर्न की गवाही देता है, मुख्य रूप से उन कार्यों के कारण जो कलाकार अपने द्वारा बनाई गई वास्तविकता की छवि में खुद के लिए निर्धारित करता है। एम.एम. के अनुसार, उपन्यास सबसे प्लास्टिक है। बख्तीन, और वर्णन का एक "क्षमतापूर्ण" रूप जो लेखक को शुद्ध महाकाव्य की सीमाओं से परे जाने की अनुमति देता है, जैसे कि लेखक को न केवल नायक चुनने का अधिकार सुरक्षित करता है, बल्कि समस्या-विषय को सीमित या विस्तारित करने का भी अधिकार देता है। ब्लॉक, जो कार्य की मुख्य सामग्री और वास्तव में, उसके विचार को निर्धारित करता है। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का रूसी शास्त्रीय उपन्यास उतना प्रतिबिंब नहीं है जितना कि उस काल के लेखकों की रचनात्मक और व्यक्तिगत खोजों का परिणाम है। महाकाव्य शैलियों पर अपने एक काम में, एन.डी. तमार्चेंको ने उपन्यास को निम्नलिखित विशेषता के साथ उचित रूप से संपन्न किया है: “उपन्यास के विकास की मुख्य पंक्ति में, अर्थात्। इस शैली के राष्ट्रीय क्लासिक्स की चरम घटनाओं में, वैचारिक जीवन की सार्वभौमिकता और राष्ट्रीय-ऐतिहासिक मौलिकता पर ध्यान केंद्रित किया गया है, और इसलिए, राजधानी और प्रांत, प्रकृति और सभ्यता आदि के विरोध के मूल्य पहलुओं पर। ” . साथ ही, इस तथ्य को ध्यान में रखना असंभव नहीं है कि यह या वह उपन्यास एक प्रकार का मील का पत्थर पूरा होने का है, और इसलिए वास्तविकता की बड़े पैमाने पर घटनाओं की समझ में एक नए चरण की दहलीज है, न केवल इसके साथ जुड़ा हुआ है आधुनिक सामाजिक-ऐतिहासिक प्रवृत्तियाँ, लेकिन ऐतिहासिक विकास के दौरान परिलक्षित होने वाले सामान्य सांस्कृतिक पैटर्न के साथ भी। घटनाएँ।

एक सार्वभौमिक, या बल्कि, रोमांचक विषयों और समस्याओं के कवरेज के पर्याप्त रूप की खोज लेखक को महाकाव्य कथा का विस्तार करने के लिए प्रेरित करती है जो मूल्यों और आदर्शों की वैश्विक प्रणाली को समायोजित कर सकती है, जो कमोबेश पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करती है। कलात्मक वास्तविकता. बेशक, कोई भी विभिन्न लेखकों के काम को एक सामान्य विभाजक तक सीमित नहीं कर सकता है और व्यक्तिगत कलाकारों की व्यक्तिगत विश्वदृष्टि की स्थिति को ध्यान में नहीं रख सकता है। शब्द के प्रत्येक महान गुरु की कुछ प्राथमिकताएँ होती हैं, जिन पर जोर दिया जाता है विभिन्न स्तरउनके कार्यों की समस्याएं और काव्यात्मकता।

एन.एस. के कार्यों की शैली-विषयगत सशर्तता के बारे में बोलते हुए। लेसकोव के अनुसार, किसी को इस तथ्य से शुरुआत करनी चाहिए कि लेखक ने स्वयं अपनी कथा के शैली रूप को निर्धारित करने में काफी लोकतांत्रिक पदों का पालन किया। हालाँकि, जैसा कि लगता है, किसी विशेष कार्य की शैली के पदनाम में एक स्पष्ट रूप से पता लगाया गया पैटर्न है। यह विशेष रूप से उनके प्रमुख गद्य की विशेषता है: उपन्यास और इतिहास। यदि हम कहानियों और उपन्यासों पर हावी होने वाली समस्याग्रस्त और विषयगत श्रृंखला की तुलना एक बड़े महाकाव्य के मुख्य विषय से करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि लेखक जानबूझकर सामयिक समस्याओं से परे जाकर शाश्वत समस्याओं को उजागर करने और आदर्शों की पुष्टि करने का मार्ग अपनाता है, जिसकी अनुल्लंघनीयता है इसकी पुष्टि जीवन के सत्य से होती है, जो उनके कार्यों में चरितार्थ होता है। लेसकोव के काम में मध्यम और बड़े महाकाव्य शैलियों के बीच विषयगत सहित एक संबंध है, लेकिन साथ ही, उनके कार्यों की शैली विशेषताओं से संबंधित मतभेद भी स्पष्ट हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, लघु कहानी "द मैन ऑन द क्लॉक" में, इतिहास का विषय स्पष्ट रूप से प्राथमिकता नहीं बन पाया, और यह संभावना नहीं है कि हम इसके बारे में यहां बिल्कुल भी बात करेंगे। सच्ची आस्था, कर्तव्य और राष्ट्रीय विरोधाभास की समस्याओं को कथा में सबसे आगे लाया गया है। हालाँकि, यह विशेष कहानी ऐतिहासिक संकेतों से परिपूर्ण है जो कलाकार को युग के संदर्भ को पूरी तरह से फिर से बनाने की अनुमति देती है। "द टौपी आर्टिस्ट" कहानी भी कम संकेतक नहीं है, जो एक समर्पण से पहले है जो पाठक को तुरंत रूस में पूर्व-सुधार अवधि के ऐतिहासिक संदर्भ में उन्मुख करता है। मुख्य विषय (कथानक के आधार पर) प्रेम का विषय है। सर्फ़ अभिनेत्री कोंगोव अनिसिमोव्ना और हेयरड्रेसर अरकडी के बीच जो शुद्ध और ईमानदार भावना पैदा हुई, जिसे बार-बार दुर्गम बाधाओं द्वारा ताकत के लिए परीक्षण किया जाता है, फिर भी जीवन की परिस्थितियों के कारण दो प्यार करने वाले दिलों को एकजुट करना संभव नहीं होता है, और, जब खुशी भी होती है नायक की मृत्यु लगभग वास्तविक, एक बेतुकी दुखद बन जाती है आखिरी उम्मीदकनेक्शन के लिए. कहानी में घटनाओं के समय और स्थान के काफी विशिष्ट संकेत शामिल हैं (सम्राटों के नाम हैं, जिनके शासनकाल के दौरान सब कुछ हुआ, शहर, काउंट कमेंस्की की मृत्यु की तारीखें, जो थिएटर के मालिक थे, फ्रेम पाठ साक्ष्य प्रदान करता है कमेंस्की में से एक द्वारा ग्रेहाउंड द्वारा बोरिसोग्लबस्क पुजारियों के उत्पीड़न का एक वास्तविक मामला)। हालाँकि, ऐतिहासिक योजना की सभी व्यापकता और विश्वसनीयता (अक्सर सशर्त) के साथ, कहानी बड़े पैमाने पर निर्माण करने की लेखक की इच्छा को प्रकट नहीं करती है कलात्मक चित्ररूस का इतिहास. ऐतिहासिक योजना, मानो, विशिष्ट पात्रों के जीवन से संबंधित मुख्य घटनाओं की पृष्ठभूमि बनी हुई है। इसी तरह की प्रवृत्तियाँ तथाकथित "यादों" में देखी जाती हैं, जो लेखक के काम में व्यापक रूप से दर्शायी जाती हैं। युग की मुख्य समस्याओं, उसके अंतर्विरोधों की उत्पत्ति और परिणामों की दृष्टि का पैमाना एन.एस. के बड़े कार्यों के लिए अधिक विशिष्ट है। लेसकोव, और यह मुख्य रूप से उपन्यासों और इतिहास पर लागू होता है।

यह ज्ञात है कि लेखक का पहला उपन्यास - "नोव्हेयर" - लेस्कोव के लिए साहित्यिक जीवन का टिकट नहीं बल्कि एक प्रकार का कलंक बन गया जिसने उनके शानदार कार्यों को भी मान्यता देने में बाधा उत्पन्न की। 1864 में प्रकाशित, उपन्यास को विषयगत फोकस के संदर्भ में बेहद रूढ़िवादी माना जाता था। उपन्यास पर हावी शून्यवाद-विरोधी प्रवृत्ति बहुत अधिक जानबूझकर और उत्तल हो गई, जिसके परिणामस्वरूप विषय और उनके साथ लेखक के दिमाग में शून्यवाद के प्रसार के खतरे से सीधे संबंधित समस्याएं फीकी पड़ गईं। पृष्ठभूमि। जैसा कि आप देख सकते हैं, बाद के प्रमुख कार्यों में, कलाकार पूरी तरह से अपनी योजना को साकार करने में कामयाब रहा, समस्याग्रस्त और विषयगत लहजे को संतुलित किया और प्रतीत होता है कि विषम श्रृंखला को एक साथ जोड़ा। लेखक के काम के विकास का पता लगाते हुए, कोई भी उसके कार्यों की विषयगत सीमा के क्रमिक विस्तार, नए प्रकारों के उद्भव को नोटिस करने में विफल नहीं हो सकता है जो रचनात्मक आत्मसात और वास्तविकता की समझ की प्रक्रिया में पैदा होते हैं, और लेखक की संयोजन की इच्छा उनके अवलोकन और निष्कर्ष समग्र रूप से मनुष्य, दुनिया, इतिहास पर उनके विचारों की प्रणाली को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। यह बड़े पैमाने के गद्य में था कि लेसकोव उच्च कलात्मकता और स्पष्ट प्रचारवाद के संयोजन को समन्वयवाद में लाने में कामयाब रहे। एन.एस. के सबसे आधिकारिक शोधकर्ताओं में से एक। लेस्कोवा आई.वी. स्टोलियारोवा, लेखक के संपूर्ण कार्य के संदर्भ में उनके उपन्यासों की भूमिका और स्थान पर विचार करते हुए, उनकी शैली की समानता की ओर इतना नहीं, बल्कि मतभेदों की ओर इशारा करते हैं। वह कहती है: "लिखा है अलग समय, लेसकोव के उपन्यास एक दूसरे से काफी भिन्न हैं और, जैसा कि व्यक्त किया गया है<…>विवादास्पद प्रवृत्ति, और सभी विशिष्ट मुद्दों पर, और उनमें परिलक्षित सामाजिक और नैतिक-मनोवैज्ञानिक संघर्षों की प्रकृति पर, और कलात्मक तरीके पर। लेकिन किसी को इस तथ्य को भी ध्यान में रखना चाहिए कि अधिकांश प्रमुख कार्य लेसकोव द्वारा उनके प्रारंभिक चरण में बनाए गए थे साहित्यिक पथऔर कुल मिलाकर यह वैचारिक विकास को इतना स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित नहीं करता जितना कि रचनात्मक गठन, शैली की क्रमिक चमक, कलात्मक सोच की मौलिकता, विधियों और तकनीकों ने लेखक को न केवल कलात्मक छवियां बनाने के कलात्मक साधनों की सीमा का विस्तार करने की अनुमति दी, बल्कि उनके कार्यों के समस्या-विषयक स्पेक्ट्रम की सीमा भी। इस संबंध में, उनके पूर्ण उपन्यास "नोव्हेयर", "ऑन नाइव्स" और क्रोनिकल्स "द सेडी फ़ैमिली" और "कैथेड्रल्स" सांकेतिक हैं, जिनमें से बाद में शुरू में "रोमांटिक" की शैली परिभाषा प्राप्त हुई, जो मुख्य विषयगत ब्लॉकों को पूरी तरह से गले लगाती है। भविष्य में वे लेखक के रचनात्मक दिमाग में एक अपवर्तन पाएंगे और नई शैली के रूपों में अवतरित होंगे। लेसकोव के काम में इस प्रवृत्ति को एन.एन. ने नोट किया है। स्टारीगिना: “ईसाई उपदेशात्मक रूपक साहित्य के प्रतिभाशाली रचनाकारों में से एक लेसकोव थे। 1860 और 1870 के दशक में तीव्र विवादास्पद उपन्यासों की रचना करने के बाद, लेखक 1880 और 1890 के दशक में एक विरोधी-विरोधी बने रहे, उन्होंने क्रिसमसटाइड कहानियों, किंवदंतियों और परी कथाओं में मनुष्य की ईसाई छवि को मूर्त रूप दिया। शैली पुनर्रचना के बावजूद, उन्होंने नायकों को चित्रित करने और वास्तविकता की छवि बनाने की विधियों और तकनीकों में निरंतरता बनाए रखी।

2.2. एन.एस. के उपन्यास में "स्मार्ट मूर्ख" और "बेवकूफ बुद्धिमान पुरुष" लेसकोव "चाकूओं पर"

"चाकूओं पर" एन.एस. लेस्कोवा - क्लासिक पैटर्न 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी उपन्यास के इतिहास में, न केवल समस्याओं के संदर्भ में इतना कुछ। यह उन सभी कलात्मक तत्वों के अंतरपाठीय संबंध के दृष्टिकोण से विशेष ध्यान देने योग्य है जो छवियों की आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्यपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण प्रणाली बनाते हैं जो मुख्य लेखक के विचार को प्रकट करते हैं। सबसे पहले, यह अभिनय पात्रों पर लागू होता है - विभिन्न मौलिक सिद्धांतों के वाहक जो पात्रों के दिमाग में कुछ मान्यताओं में बदल गए हैं। इस संबंध में, उपन्यास स्पष्ट रूप से न केवल प्रकारों के समूहों को, बल्कि एक ही प्रकार के विभिन्न पात्रों को भी अलग करता है, जो निश्चित रूप से, पात्रों की प्रणाली और छवियों की प्रणाली दोनों को समग्र रूप से विस्तारित और जटिल बनाता है।

नाइव्स आउट को पारंपरिक रूप से (और बिल्कुल सही भी) एक शून्यवाद-विरोधी उपन्यास के रूप में देखा जाता है। लेकिन यह केवल हिमशैल का सिरा है, क्योंकि लेसकोव की शून्यवाद की प्रकृति की व्याख्या को केवल यहीं तक सीमित नहीं किया जा सकता है सामाजिक पहलुओं. इस मुद्दे को संबोधित करते समय, इस विशेष लेखक के काम की विशेषता, एक विशेष प्रकार के मनोविज्ञान की समस्या उत्पन्न होती है। एल. ग्रॉसमैन, लेसकोव के नायकों का वर्णन करते हुए, लेखक की मनुष्य की अवधारणा की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता को नोट करते हैं: "उपन्यास में" ऑन नाइव्स "< … >नायक के व्यक्तित्व और प्रकार के मुख्य मापदंडों और अवधारणाओं को काफी स्पष्ट रूप से परिभाषित और स्पष्ट किया गया है: यह एक आध्यात्मिक सिद्धांत है, जो राष्ट्रीय-राष्ट्रीय अस्तित्व की नैतिक नींव के करीब है। और फिर भी यह जोड़ना होगा कि प्रत्येक पात्र मौलिक है और अलग से विचार करने योग्य है।

उपन्यास में पात्रों की छवियाँ अत्यधिक जटिल और संतृप्त हैं। पूरी कहानी में, लेखक अधिक से अधिक विवरण जोड़ता है, जो पहली नज़र में, किसी विशेष घटना या चरित्र से संबंधित नहीं हैं, लेकिन अंततः किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के मोज़ेक पैटर्न को पूरा करते हैं। छवि निर्माण की प्रक्रिया इस तथ्य से जटिल है कि उपन्यास में वास्तव में पात्रों के लंबे एकालाप, सपने, प्रतिबिंब आदि नहीं हैं। वे कलात्मक विशेषताएँ जो लेसकोव के कार्यों की दुनिया में एक मनोवैज्ञानिक प्रकार की उपस्थिति को स्पष्ट रूप से घोषित करने की अनुमति देंगी। लेकिन अगर हम उपन्यास में लेखक की विशेष भूमिका और कलाकार की विशिष्ट शैली को ध्यान में रखें, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि "ऑन नाइव्स" के मुख्य पात्रों की अधिकांश छवियों को मुख्य रूप से इसी प्रकार में जोड़ा जा सकता है। हालाँकि, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए यह विशेषताएकरूपता का तात्पर्य नहीं है. बल्कि, इसके विपरीत: लेसकोव के नायकों का ऐसा दृष्टिकोण उपन्यास की कलात्मक वास्तविकता की धारणा में अतिरिक्त अवसर प्रदान करता है।

एन.एन. स्टारीगिना परिभाषित करती है बाहरी संघर्षउपन्यास में कथानक के विकास में मुख्य उद्देश्य के रूप में: "... लेसकोव दो विरोधी ताकतों को "प्रकाश" और "अंधेरे" के रूप में नामित करता है, जिनके बीच का संघर्ष उपन्यास का कथानक बनाता है"। इससे सहमत न होना असंभव है. लेकिन साथ ही, प्रत्येक नायक की चारित्रिक विशेषताओं से जुड़ा आंतरिक संघर्ष दृष्टि से ओझल हो जाता है। सभी घटनाओं और संघर्षों को विरोधी शिविरों के प्रतिनिधियों की दानवता या धार्मिकता की प्राथमिक प्रकृति द्वारा नहीं समझाया जा सकता है, खासकर जब से कई पात्र, इस संघर्ष में शामिल होने के कारण, अपनी पसंद में निर्धारित नहीं होते हैं। सभी संभावनाओं में, पात्रों की चेतना की उत्पत्ति पर विचार करना अधिक उत्पादक है, या बल्कि, जिस तरह से उनमें से प्रत्येक आसपास की वास्तविकता को समझता है। इस पहलू का अध्ययन लेसकोव के पात्रों के वर्गीकरण के लिए एक अलग सिद्धांत निर्धारित करता है: उन्हें सशर्त रूप से "सौहार्दपूर्ण" और "हृदयहीन" लोगों में विभाजित किया जा सकता है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दोनों में भावनात्मक और तर्कसंगत सिद्धांत अंतर्निहित हैं। दूसरी बात यह है कि नायकों के दिमाग में इन सिद्धांतों का अनुपात क्या है और ये अनुपात परिणाम के रूप में क्या देते हैं।

उपन्यास स्पष्ट रूप से सामने आता है, जिसका श्रेय वास्तव में फ्रेम टेक्स्ट को दिया जा सकता है। यह अनोखी प्रस्तावना सभी पात्रों के भाग्य के प्रागितिहास पर प्रकाश डालती है। लेखक न केवल खुलासा करता है, बल्कि अतीत की घटनाओं के इर्द-गिर्द एक रहस्य भी बनाता है, जो कथानक के विकास को पूर्व निर्धारित करता है, जो कथानक से मेल नहीं खाता है। पूरे उपन्यास में, पाठक अधिक से अधिक नये तथ्य सीखता है पिछला जन्मइस या उस नायक के बारे में या तो संवादों से या लेखक की टिप्पणियों से।

किसी विशेष चरित्र के प्रति पाठक की सहानुभूति की डिग्री, एक नियम के रूप में, सीधे लेखक-निर्माता के उनके प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करती है। उपन्यास "ऑन द नाइव्स" में "सुंदर" पात्र विभिन्न प्रकारों में पाए जाते हैं: यह "मूर्ख" गुडी, और शून्यवादी वानस्कोक, और "दया की बहन" कतेरीना एस्टाफयेवना, और "स्पेनिश रईस" पोडोज़ेरोव, और , निःसंदेह, धर्मी एलेक्जेंड्रा सिंत्यानिना। इन पात्रों को एक साथ क्या लाता है? आइए उपन्यास की ओर रुख करें।

शायद सबसे चमकदार और स्पष्ट एलेक्जेंड्रा इवानोव्ना सिंत्यानिना की छवि है। पाठक उपन्यास की शुरुआत में ही इस नायिका से परिचित हो जाता है, जब वह अभी भी बहुत छोटी होने के बावजूद व्यावहारिकता की सीमा तक अद्भुत विवेकशीलता दिखाती है। इस संबंध में, लेखक का दृष्टिकोण विशेष रुचि का है, जो पहली नज़र में निवासियों की सामान्य राय से मेल खाता है प्रांतीय शहरएन, जिसमें मुख्य कार्यक्रम होते हैं। भावुक इओसाफ़ विस्लेनेव और "विवेकपूर्ण" साशा ग्रिनेविच की प्रेम कहानी को शुरू में बाद के विश्वासघात के बारे में एक कहानी के रूप में माना जाता है। पाठक अनजाने में उसके संबंध में स्पष्ट रूप से नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करता है, साझा करता है, जैसा कि उसे लगता है, लेखक की स्थिति:, एक बेहद खराब और स्वार्थी लड़की, एलेक्जेंड्रा इवानोव्ना ग्रिनेविच ”(8; 100)। केवल बाद में यह स्पष्ट हो जाता है कि लेखक और निवासियों के दृष्टिकोण का संयोग उत्तरार्द्ध के प्रति विडंबना के अलावा और कुछ नहीं है। धीरे-धीरे, उपन्यास के दौरान, नायिका का असली सार सामने आता है - एक संपूर्ण, आत्म-इनकार करने वाला स्वभाव, अपने विश्वासों में अटल। उपन्यास के अंत में, हम इओसाफ़ के साथ साशा के ब्रेकअप के सही कारणों के बारे में सीखते हैं। सिंत्यानिन के साथ विवाह में प्रवेश करते हुए, वह जानबूझकर कई निर्दोष लोगों को बचाने के लिए खुद को बलिदान कर देती है, जिनके भाग्य को तुच्छ विस्लेनेव ने बिना सोचे-समझे तोड़ दिया है। उनका निर्णय, उपन्यास के बाद के सभी निर्णयों की तरह, प्रतिबिंब पर आधारित है, जो भावनाओं से उतना नहीं जुड़ा है जितना कि नायिका में निहित सौहार्द से। एलेक्जेंड्रा के दिमाग में तर्कसंगत सिद्धांत प्रबल है, जो दयालुता के साथ मिलकर ज्ञान में बदल जाता है।

एलेक्जेंड्रा इवानोव्ना सिंत्यानिना निश्चित रूप से उपन्यास में प्रकृति की अखंडता और अखंडता का एक मॉडल है। वह योग्य रूप से जीती, यदि प्यार नहीं, तो सभी अभिनय पात्रों का सच्चा सम्मान। साथ ही, पाठक को यह अहसास नहीं होता कि लेखक स्वयं दूसरे की तुलना में अधिक निकट और सुंदर है महिला प्रकार, जिनकी विशेषताएं अलेक्जेंडर, लारिसा विसलेनेवा या ग्लैफिरा बोड्रोस्टिना से उनकी शादी की संभावना के बारे में मेजर फ़ोरोव की टिप्पणी में दी गई हैं। इन तीन सुंदरियों के साथ अपने भाग्य को जोड़ने के विचार को भी अनुमति दिए बिना, वह अपनी स्थिति को इस तरह से प्रेरित करता है: "... मुझे केवल एक विशेष प्रकार की महिलाएं पसंद हैं: स्मार्ट मूर्ख, जो सभी अच्छी चीजों की तरह, असामान्य रूप से दुर्लभ हैं।" इनमें इवांजेल मिनर्विन गुडी और अन्ना स्कोकोवा की पत्नी कतेरीना एस्टाफयेवना शामिल हैं। रंगीन विरोधाभासी "स्मार्ट मूर्ख" लेखक की पसंद और नापसंद को समझने की कुंजी बन जाते हैं। वास्तव में, फ़िल्टर इवानोविच स्वयं "स्मार्ट मूर्खों" की श्रेणी में आते हैं, जिसकी पुष्टि आगे के वर्णन के दौरान बार-बार की जाती है। कतेरीना एस्टाफयेवना की मृत्यु के बाद शून्यवादी वानस्कोक के साथ कानूनी विवाह की उनकी पेशकश विशेष रूप से सांकेतिक है। यह संभावना नहीं है कि इस आवेग को स्कोकोवा की मृत्यु के बाद उसके भौतिक समर्थन के लिए मेजर की चिंता से ही समझाया जा सकता है। इन नायकों के बीच शुरू में एक आध्यात्मिक रिश्ता होता है। सामान्य तौर पर, उपन्यास की वैचारिक सामग्री के संदर्भ में "स्मार्ट मूर्ख" वाक्यांश की शब्दार्थ प्रकृति पर ध्यान देना उचित है।

उसी फ़ोरोव्स ने उन अभिनेताओं को एक परिभाषा दी, जो छवियों के समुच्चय में, एक शिकारी प्रकार का प्रतिनिधित्व करते हैं, सबसे भयावह और खतरनाक। ये तथाकथित "मूर्ख बुद्धिमान पुरुष" हैं जो हृदय की पीड़ा और पश्चाताप को न जानते हुए, विशेष रूप से गणना द्वारा जीते हैं। उपन्यास "ऑन नाइव्स" में पहली और दूसरी दोनों योजनाओं के पात्रों में से बहुत सारे हैं। इसमें "नेहिलिस्ट" पावेल गोर्डानोव, और गंदे कामों में उसके साथी किशिंस्की के साथ अलीना फिगुरिना, और प्रतीत होता है कि अजेय ग्लैफिरा बोड्रोस्टिना, और काज़ेमीरा के साथ त्सिप्री-किप्री शामिल हैं, जो शादी में छूटे अवसरों की भरपाई कर रहे हैं। लालच और सत्ता की लालसा से ग्रस्त होकर, वे अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किसी भी साधन का तिरस्कार नहीं करते हैं। रास्ते में मिलने वाला कोई भी साधारण व्यक्ति उनकी साज़िशों के जाल में फंस सकता है, और फिर उसे बचाया नहीं जा सकता। हालाँकि, उपन्यास के दौरान, यह पता चलता है कि जीत की गारंटी केवल उन शिकारियों को है जो भावनात्मक शुरुआत से रहित हैं। केवल कोरी गणना ही लक्ष्य पर पूर्ण प्रहार कर सकती है। भावनाएँ जो ठंडे दिल को भी काँपने पर मजबूर कर देती हैं, शिकारियों के लिए घातक साबित होती हैं। यह पावेल गोर्डानोव की अंतिम हार की व्याख्या करता है, जो स्मार्ट और सुंदर ग्लैफिरा के जादू में पड़ गया, जो बदले में, पोडोज़ेरोव के जुनून से ग्रस्त होकर, अंततः रोपशिन का शिकार बन गया।

उपन्यास में पात्रों की प्रणाली में, एक और प्रकार सामने आता है - शिकारियों के तथाकथित पीड़ित। लेकिन, जैसा कि कुछ छवियों के विश्लेषण से पता चलता है, इस प्रकार के फ़्रेम धुंधले होते हैं। यदि इओसाफ विस्लेनेव गॉर्डनोव के लिए, और ग्लैफिरा के लिए, और अलिंका और किशिंस्की के लिए शिकार है, और उसे बिना शर्त जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, तो वही गॉर्डनोव और ग्लैफिरा खुद एक जाल में फंस जाते हैं और इसकी स्पष्ट व्याख्या नहीं की जा सकती है। हालाँकि, प्रतीकात्मक रूप से, इओसाफ़ विस्लेनेव का उनसे कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि वह केवल मूर्ख है, लेकिन स्मार्ट से बहुत दूर है। उसकी अपनी चाची उसे "इओसाफुष्का मूर्ख है" कहती है (9; 81)। उसी समय, कतेरीना एस्टाफयेवना द्वारा इओसाफ़ को दिए गए उपनाम "मूर्ख" का, शब्दार्थ में, गुडबॉय के संबंध में उपनाम "मूर्ख" से कोई लेना-देना नहीं है। उपन्यास के संदर्भ में, ये संबंधित परिभाषाओं की तुलना में अधिक विरोधाभासी हैं। आख़िरकार, इवेंजेल मिनर्विना की पत्नी, अपने पति के शब्दों में, एक "अच्छी मूर्ख" (9; 79) है, जो विस्लेनेव के बारे में नहीं कहा जा सकता है। सच है, उनके चरित्रों में कुछ समानता है - वह है आवेग और बढ़ी हुई भावुकता। एक अच्छी लड़की, जो पहले से ही शादीशुदा है, को एक हुस्सर से प्यार हो जाता है, और यह जीवनसाथी की भावनाओं की ईमानदारी और ताकत की एक गंभीर परीक्षा बन जाती है, जिसे वे सम्मान के साथ सहन करते हैं।

उपन्यास में लारिसा विस्लेनेवा भी खुद को ऐसी ही स्थिति में पाती है। लेकिन हार्दिक चिंतन और तर्कसंगत शुरुआत की कमी उसे रसातल में ले जाती है। एक द्विविवाहवादी बनकर, नायिका खुद को अंतिम मौत तक पहुंचा देती है। वास्तव में, भाई और बहन स्वभाव से एक जैसे हैं और उन्हें एक तीसरे प्रकार के चरित्र में जोड़ा जा सकता है जिसका उल्लेख उपन्यास में नहीं किया गया है, मूर्ख मूर्ख। खुद को "बुद्धिमान व्यक्ति" के रूप में कल्पना करते हुए, वे मानव कानूनों का पालन करने से इनकार करते हैं, लेकिन साथ ही वे अनुभवी शिकारियों के वातावरण में अनुकूलन करने में सक्षम नहीं होते हैं। वे केवल गोर्डानोव्स और ग्लैफिर के आपराधिक मामलों में सहायक सामग्री के रूप में काम करने के लिए उपयुक्त हैं। लारिसा ने आत्महत्या करके अपना औसत जीवन समाप्त कर लिया, जोसेफ के जीवन का परिणाम भी कम दुखद नहीं है, जो पागल हो गया है (हालांकि, वह कभी पागल नहीं हुआ था)।

इस प्रकार, उपन्यास में पात्रों की टाइपोलॉजी का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है, जिसका लेसकोव के नायकों के शिकारियों, खोए हुए और धर्मी लोगों के पारंपरिक वर्गीकरण से कोई लेना-देना नहीं है। केवल सत्य और शुद्ध हृदयकोई व्यक्ति अपने कार्यों में कितना भी तर्कसंगत या भावुक क्यों न हो, सही निर्णय का सुझाव दे सकता है। इस संबंध में, सिंत्यानिना की सौतेली बेटी, बहरी-मूक वेरा की छवि विशेष रुचि रखती है। स्वेतोज़ार वोडोप्यानोव की छवि की तरह, यह रहस्यवाद और रहस्य से व्याप्त है। विश्वास का विशेष उपहार केवल पूर्वाभास करने की क्षमता में नहीं है। वह मानवीय विवेक और न्याय की मूर्ति हैं। उसकी हरी पोशाक केवल इओसाफ विस्लेनेव और ग्लैफिरा बोड्रोस्टिना के सामने चमकती है, लेकिन एलेक्जेंड्रा इवानोव्ना न केवल वेरा के साथ एक ही घर में रहती है, बल्कि उसके कल्याण का ख्याल रखती है और उसे पूरे दिल से प्यार करती है। यह वेरा ही है जो अपराध के हथियार की ओर इशारा करते हुए बोड्रोस्टिन की हत्या में पावेल गोर्डानोव को बेनकाब करती है।

उपन्यास के संदर्भ में ऑक्सीमोरोन्स "स्मार्ट मूर्ख" और "बेवकूफ स्मार्टीज़" और उनके शब्दार्थ पर लौटते हुए, हम बता सकते हैं कि पात्रों के कुछ समूहों के इन आलंकारिक पदनामों के अलावा, दो और टॉटोलॉजिकल संयोजन स्वाभाविक रूप से खुद को सुझाते हैं जो टाइपोलॉजिकल को पूरा करते हैं श्रृंखला: स्मार्ट स्मार्ट लड़कियाँ, जिनमें स्पष्ट रूप से एलेक्जेंड्रा सिंत्यानिना, एंड्री इवानोविच पोडोज़ेरोव, इवेंजेल मिनर्विन और बेवकूफ मूर्ख शामिल हैं, जिनका उपन्यास में प्रतिनिधित्व किया गया है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, इओसाफ और लारिसा विस्लेनेव द्वारा। मानव व्यक्तित्व के लेखक के आकलन की प्रणाली में, सकारात्मक वेक्टर हमेशा बौद्धिक श्रेष्ठता के लिए नहीं, बल्कि "स्मार्ट" हृदय के लिए निर्देशित होता है, जो लेसकोव के नायकों को घातक गलतियों से बचाता है और उन्हें अपने आसपास के लोगों को खुश करने की अनुमति देता है। इस संबंध में उपन्यास के कुछ नायकों की विशेषताएँ सांकेतिक हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पोडोज़ेरोव सिंत्यानिना के बारे में बोलता है: "हृदय से बोले गए एक शांत शब्द से उसकी आत्मा में कितनी मधुर शांति आती है" (8; 336)। या आइए हम याद करें कि गॉस्पेल मेजर फ़ोरोव को सद्भावना की इतनी बुद्धिमानी से तर्क करने की क्षमता कैसे समझाता है:

“मेरी पत्नी मूर्ख है।

तो क्या आपको लगता है कि वह स्मार्ट नहीं है?

वह पूरी तरह मूर्ख है.

वह किस बारे में बात कर रही है?

लेकिन यह यहाँ! - इवेंजेल ने छाती के उस हिस्से पर प्रमुख स्पर्श करते हुए कहा, जहां दिल है ”(9; 72)।

इस प्रकार, उपन्यास में एन.एस. लेसकोव की "ऑन नाइव्स" में छवियों-पात्रों का एक पदानुक्रम स्पष्ट रूप से उभरता है, जो समग्र रूप से काम की कलात्मक वास्तविकता के पैमाने और जटिलता को दर्शाता है। लेखक कुशलतापूर्वक और नाजुक ढंग से पाठक को अपनी ओर आकर्षित करता है, धीरे-धीरे उसके द्वारा बनाई गई दुनिया के निवासियों के जीवन की एक सुरम्य तस्वीर को उजागर करता है। भाषण की विशेषताओं के साथ लेखक की विडंबना को कुशलता से जोड़ते हुए, अभिव्यंजक और दृश्य साधनों का कुशलतापूर्वक उपयोग करते हुए, लेखक विनीत रूप से लेकिन बौद्धिकता पर ईमानदारी की प्राथमिकता के विचार पर जोर देता है। लेसकोव ने व्यक्तित्व की अपनी अवधारणा का निर्माण सामान्य रूप से मानव स्वभाव और एक विशेष व्यवहार प्रकार में निहित व्यक्तिगत गुणों की गहरी समझ पर किया है। प्रत्येक नायक को अंततः अपने कार्यों के लिए पुरस्कार या प्रतिशोध मिलता है। "स्मार्ट" जो नैतिकता और विवेक के नियमों को नकारते हैं और केवल अपनी स्वार्थी जरूरतों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, अंततः असफल हो जाते हैं। उनका शून्यवाद मूर्खता के अलावा और कुछ नहीं साबित होता है। वास्तव में बुद्धिमान केवल वे ही हैं जो आत्म-बलिदान और दूसरों के लिए सक्रिय प्रेम करने में सक्षम हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह व्यक्ति जन्म से ही उच्च बुद्धि से संपन्न है या नहीं। इससे भी अधिक महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि लेसकोव के सकारात्मक नायक हार्दिक चिंतन से जुड़े आध्यात्मिक कारनामों के लिए हमेशा तैयार रहते हैं।

एन.एस. के सबसे कट्टर रक्षकों में से एक लेसकोव एम. गोर्की ने एक अद्भुत विचार व्यक्त किया: "लेसकोव का दिमाग एक शांत और अविश्वासी दिमाग है, वह हर चीज पर संदेह करता है, लेकिन रूस को सही ठहराने का काम, पापियों की खुशी के लिए उसके धर्मी लोगों के सुंदर प्रतीक लिखना, उसने इस काम को निर्धारित नहीं किया।" दिमाग से, लेकिन दिल से. और इसलिए यह<…>जीवन और लोगों के प्रति प्रेम से मंत्रमुग्ध, इस दुनिया के पथिक इतने आकर्षक रूप से महत्वपूर्ण हैं, एक खुले दिमाग वाले और विचारशील पाठक के दिल के लिए शारीरिक रूप से स्पष्ट हैं।

2.3. उपन्यास में एक पौराणिक कथा के बारे में एन.एस. लेसकोव "चाकूओं पर" उचित नाम बोलने की समस्या के संबंध में

एन.एस. द्वारा "चाकूओं पर" पढ़ना लेस्कोवा अनिवार्य रूप से बोलने वाले नामों की समस्या पर विचार करती है, जिसका उपन्यास में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। ध्यान आकर्षित करता है बदलती डिग्रीएक साहित्यिक पाठ में उनकी प्रेरणा. तीन समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है. पहले में उचित नाम शामिल हैं, जिन पर स्वयं अभिनय पात्रों के संवादों, टिप्पणियों और संकेतों पर टिप्पणी की जाती है। उदाहरण के लिए, इवेंजेल मिनर्विन और मेजर फ़ोरोव के बीच बातचीत में, पहले से ही उपन्यास की शुरुआत में इओसाफ़ विस्लेनेव का नाम, बाइबिल के जोसेफ द ब्यूटीफुल के नाम से जुड़ा हुआ है, और यह तथ्य छवि पर विचार करने के लिए एक अतिरिक्त आधार बन जाता है। कार्निवल परंपरा के अनुरूप विस्लेनेव का।

एक अन्य समूह में ऐसे नाम शामिल हैं जिनकी चर्चा उपन्यास में नहीं की गई है, लेकिन लेखक द्वारा एक निश्चित पाठक की धारणा के लिए उन्मुख हैं। इस प्रकार, पुजारी इवेंजेल मिनर्विन के नाम का शब्दार्थ स्पष्ट से अधिक है, जिसकी छवि में एक उपदेशक, चर्च के एक उत्साही मंत्री और एक बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति, एक प्रकार के पुजारी, वाहक और शाश्वत के रक्षक की विशेषताएं हैं। रहस्य, सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं। बाइबिल और प्राचीन सिद्धांतों का ऐसा संयोजन, जो लेखक की विशेषता है, पहले से ही उपन्यास के संदर्भ में इस छवि की एक ठोस व्याख्या की ओर ले जाता है।

लेकिन अध्ययन के दृष्टिकोण से सबसे दिलचस्प नामों का तीसरा समूह है, जो पहली नज़र में किसी भी चीज़ से प्रेरित नहीं हैं, लेकिन, जैसा कि विश्लेषण की प्रक्रिया में पता चला है, उनके पास है बडा महत्वउपन्यास की काव्यात्मकता की समृद्धि को समझने में। उनके डिकोडिंग के लिए न केवल काम को सावधानीपूर्वक पढ़ने की आवश्यकता होती है, बल्कि साहित्यिक पाठ की संरचना और इसे खिलाने वाले अतिरिक्त स्रोतों दोनों की अपील भी होती है। इस समूह में नाम शामिल है सिड, जिसके वाहक कुलीन वर्ग के नेता मिखाइल एंड्रीविच बोड्रोस्टिन के पूर्व सर्फ़ हैं, जिनकी योजनाबद्ध और अंजाम दी गई हत्या लगभग मुख्य साजिश साज़िश बन जाती है।

उपन्यास में पात्रों की जटिल, बहु-स्तरीय प्रणाली में, सिड को एक एपिसोडिक भूमिका दी गई है। वह पूर्व मालिक की रहस्यमय मौत के बाद, काम के अंत में ही प्रकट होता है। एक पागल बूढ़े आदमी की भागीदारी वाली कार्रवाई में केवल एक अध्याय होता है, जिसे "अंडरड रशिंग अबाउट" कहा जाता है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि यह बोड्रोस्टिन की मृत्यु थी जो सिड के मंच पर उपस्थिति का आधार बनी, जिसने, जैसा कि यह पता चला, शैशवावस्था में मिखाइल एंड्रीविच का पालन-पोषण किया और कभी भी अपने गुरु के साथ भाग नहीं लिया। अपने अधिकांश जीवन के लिए, सिड बोड्रोस्टिन के लिए एक बुरा सपना था, उसे परेशान करता था, और बाद वाले के पास अपने चाचा से छुटकारा पाने का कोई रास्ता नहीं था, जो सचमुच मालिक को जीवित रखने और "मरने" के विचार से ग्रस्त था। जज के सामने पेश हों और मुकदमा करें” (9; 332)। पूर्व सर्फ़ और ज़मींदार के बीच अघुलनशील संघर्ष के कई नाममात्र कारण हैं, लेकिन संकेतित समस्या के संदर्भ में, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बूढ़ा व्यक्ति अपने असली नाम के नुकसान के लिए बोड्रोस्टिन और उसके भाइयों को दोषी ठहराता है - सिदोर. उपनाम का इतिहास बहुत सामान्य है: "उसने [सिड] उन्हें उस समय भी देखा जब वे अच्छी तरह से बात नहीं कर सकते थे और सिदोर के बजाय उन्होंने सिड का उच्चारण किया: यही कारण है कि हर कोई उसे बुलाना शुरू कर दिया, और उसने मृत व्यक्ति की निंदा की कि उसकी खातिर उसने क्रूस का नाम भी खो दिया" (9; 334)। यह जीवन तथ्य, जो पहली नज़र में किसी भी चीज़ की गवाही नहीं देता है, मालिक और नौकर के बीच आगे के रिश्ते के लिए एक प्रकार की पूर्वनियति बन जाता है, जो एक शाश्वत संघर्ष में विकसित होता है जो व्यक्तिगत अपमान से परे जाता है और सामान्य पौराणिक आधार में शामिल होता है। उपन्यास। वह एक पुराने नौकर की भूमिका के प्रकाश में विशेष रूप से उत्सुक है जो एक शाश्वत बदला लेने वाले, क्रूर और अजेय के मिशन पर है। यह बहुत संभव है कि प्रस्तावित परिकल्पना एन.एस. के उपन्यास में इस नाम की उपस्थिति पर कुछ प्रकाश डालेगी। लेसकोव।

विश्व साहित्य के इतिहास में सिड को स्पैनिश महाकाव्य "द सॉन्ग ऑफ माई सिड" के नायक के रूप में जाना जाता है अज्ञात लेखक द्वाराबारहवीं सदी में. सिड एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। यह ज्ञात है कि यह उपनाम स्पेनिश शूरवीर रोड्रिगो डियाज़ डी बिवर द्वारा पहना जाता था, जो 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रहते थे और अपने कारनामों को पूरा करते थे। बिल्कुल नाम सिडअरबी शब्द "सीड" से आया है, जिसका अर्थ है श्रीमान. लोक में वीर महाकाव्यपौराणिक सिड की छवि एक लड़ाकू, मुक्तिदाता, बदला लेने वाले, सामंती कुलीनता के दुश्मन, क्रूर, नीच और कायर की छवि के रूप में दिखाई देती है। जाहिर है, वास्तविकता के मिथकीकरण की एक प्रक्रिया है महान व्यक्तिऔर एक वीर छवि का एक छवि-प्रतीक में विकास, बड़प्पन और सदाचार के एक सार्वभौमिक विचार के रूप में कार्य करना। बाद में, सिड को पी. कॉर्निले द्वारा इसी नाम की त्रासदी में गाया गया, जिसमें महान व्यक्तित्व का और अधिक आदर्शीकरण देखा गया है। लेस्क नायक की छवि और स्पेनिश लोक महाकाव्य के नायक के बीच संबंध की धारणा कितनी वैध है? इस बात की कोई विशेष जानकारी नहीं है कि यह ऐतिहासिक सिड ही किसी न किसी रूप में उपन्यास "नाइव्स आउट" से सिड का प्रोटोटाइप बना। हालाँकि, लेखक के कार्यों की समृद्ध पौराणिक कथाओं और न केवल विशिष्ट साहित्यिक ग्रंथों के साथ उनके संबंध को देखते हुए, कोई एक पौराणिक कथा की उपस्थिति के बारे में बात कर सकता है जो वीर आदर्श पर वापस जाती है। उपन्यास के सन्दर्भ में, नाम सिड.

ऐसा प्रतीत होता है कि प्रश्न नाम की उत्पत्ति का है सिडउपन्यास में एन.एस. लेसकोव की "ऑन द नाइव्स" इस मामले पर काल्पनिक तर्क के दायरे से सीमित हो सकती है। लेकिन उपन्यास में अभी भी विचाराधीन चरित्र के नाम और स्पेनिश परंपरा के बीच संबंध का अप्रत्यक्ष प्रमाण मौजूद है।

पुराने सिड के बारे में पूरी तरह से परवाह किए बिना, उपन्यास स्पेनिश रईस की किंवदंती को आवाज देता है, जो बोड्रोस्टिन के घर में स्वेतोज़ार वोडोप्यानोव द्वारा महान नेता की मृत्यु की ओर ले जाने वाली लगभग शानदार घटनाओं की पूर्व संध्या पर बताई गई है। क्रेजी बेडौइन (उपन्यास में वोडोप्यानोव का उपनाम ऐसा है) की आकृति सबसे रंगीन में से एक है। उनकी छवि इस चरित्र से जुड़ी हर चीज की तरह रहस्यवाद से घिरी हुई है। एक अध्यात्मवादी और दार्शनिक होने के नाते, स्वेतोज़ार एक अजेय वार्ताकार के रूप में प्रकट होते हैं और जीवन के सभी सवालों के जवाब जानते हैं, क्योंकि उन्हें सबसे समझ से बाहर के रहस्यों से परिचित कराया जाता है: “वोडोप्यानोव ने चतुराई से अपने पदों के लिए तर्कों का चयन किया; नागरिक और बाइबिल के इतिहास ने उन्हें नश्वर मामलों में हमारे लिए अज्ञात ताकतों की भागीदारी के उदाहरणों का खजाना दिया, और उन्होंने अद्भुत स्मृति के साथ इन घटनाओं की गणना की; विभिन्न युगों के दर्शन में, उन्होंने आत्मा की अनंतता और इसकी अलौकिक उत्पत्ति का प्रमाण दिया; धर्मों में आध्यात्मिक मान्यताओं के साथ समानताएं पाई गईं” (9; 278)। क्रेज़ी बेडौइन द्वारा बताई गई स्पैनिश रईस की किंवदंती की साहित्यिक जड़ें उपन्यास में ही इंगित की गई हैं। कथा में, वह एफ. डुमानोइर और ए. डेनेरी के नाटक से जुड़ी है, जिसके दो शीर्षक हैं: "द स्पैनिश नोबलमैन" और "डॉन सीज़र डी बसन"। लेकिन यह तथ्य महत्वपूर्ण है कि उपन्यास में ही यह किंवदंती एक निश्चित संदर्भ में मांग में है। मीडियम वोडोप्यानोव के अनुसार, स्पैनिश रईस की आत्मा, उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक आंद्रेई इवानोविच पोडोज़ेरोव की आत्मा में अपना निवास पाती है, जो सम्मान, बड़प्पन और सद्गुण का प्रतीक है।

इस प्रकार, स्पैनिश रूपांकनों जो उपन्यास की आलंकारिक प्रणाली में व्याप्त हैं, एक और साधन बन जाते हैं जो काम की पौराणिक योजना का विस्तार करता है और हमें बहुमत के आंतरिक संबंध के बारे में बात करने की अनुमति देता है। सरंचनात्मक घटकउपन्यास का साहित्यिक पाठ एन.एस. द्वारा लेसकोव "चाकूओं पर"।

3. एन.एस. का इतिहास लेसकोव: स्वयंसिद्ध पहलू

में पिछले साल काघरेलू साहित्यिक आलोचना में, शैलियों के इतिहास में स्पष्ट रूप से रुचि बढ़ी है। यह, एक ओर, साहित्यिक ग्रंथों के अध्ययन में दृष्टिकोण और पद्धतियों को अद्यतन करने की उद्देश्यपूर्ण आवश्यकता के कारण है, जिसमें, शायद, मुख्य रूप से शास्त्रीय भी शामिल है, और दूसरी ओर, वैचारिक सामग्री को अद्यतन करने की स्पष्ट प्रक्रिया के कारण है। अध्ययनाधीन कार्य करता है। इस संबंध में प्रमुख महाकाव्य एन.एस. लेसकोव को कुछ रुझानों और पैटर्न को समझने के लिए सबसे उपजाऊ वस्तु के रूप में देखा जाता है जो समग्र रूप से रूसी साहित्य के इतिहास की विशेषता रखते हैं।

लेसकोव के काम में शैली निर्माण की प्रक्रिया की बारीकियों का अवलोकन करने से बहुत ही उत्सुक परिणाम मिलते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, लेखक का स्वयं अपने किसी न किसी कार्य की शैली के निर्धारण के प्रति काफी लोकतांत्रिक रवैया था। आज भी, शोधकर्ताओं को अक्सर महाकाव्य कथा के ढांचे के भीतर भी कलाकार के गद्य के बीच अंतर करना मुश्किल लगता है। ऐसी विसरित अवस्था मुख्य रूप से लेस्कोव की मध्यम और छोटी शैलियों की विशेषता है। हालाँकि, इसी तरह के रुझान भी पाए जाते हैं प्रमुख महाकाव्य, और सीमाएँ न केवल उपन्यासों और इतिहासों के बीच, बल्कि इतिहास और कहानियों और यहाँ तक कि छोटी कहानियों के बीच भी धुंधली हो गई हैं। यह न केवल व्यक्तिगत लेखन शैली की विशिष्टताओं के कारण है: लेसकोव के काम में शैली के रूपांतरों का मुख्य कारण उनकी कला के कार्यों की कविताओं और समस्याओं, उनके रूप और सामग्री के कार्बनिक संयोजन में निहित है।

अपने शुरुआती कार्यों में से एक में, एम.एम. बख्तिन बताते हैं: “...काव्य को शैली से ही आगे बढ़ना चाहिए। आख़िरकार, एक शैली एक संपूर्ण कार्य, एक संपूर्ण कथन का एक विशिष्ट रूप है। कोई भी कृति एक निश्चित शैली के रूप में ही वास्तविक होती है। यह कथन लेसकोव के इतिहास पर पूरी तरह लागू होता है। यहां यह तुरंत स्पष्ट करना आवश्यक है कि लेखक के केवल दो कार्यों को स्पष्ट शैली पदनाम प्राप्त हुआ: "द कैथेड्रल", 1872 में प्रकाशित, और "द सीडी फैमिली"। प्रिंसेस प्रोटोज़ानोव का पारिवारिक क्रॉनिकल (राजकुमारी वी.डी.पी. के नोट्स से)", जिसका प्रकाशन लेखक ने स्वयं 1874 में बाधित किया था। उनसे पहले "प्लोडोमासोवो के गांव में पुराने वर्ष" (1869) आए थे, जिसे परंपरागत रूप से एक इतिहास के रूप में भी जाना जाता है, हालांकि रचनात्मक रूप से उन्हें एक निबंध त्रयी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन "सोबोरियन" के पाठ में इसके एक हिस्से को बाद में शामिल करने से न केवल नाममात्र, बल्कि ऐसी शैली परिभाषा का औपचारिक अधिकार भी सुरक्षित हो जाता है। इन कार्यों के लिए एकीकृत मूल क्या है और लेस्कोव के इतिहास की सामान्य शैली विशेषताएँ उनके काम की अन्य शैलियों पर कितनी लागू हैं?

ए.वी. मिखाइलोव ने अपने लेख "उपन्यास और शैली" में "उपन्यास शब्द" के संबंध में "कथा" ऐतिहासिक "शब्द" के तीन स्तरों को परिभाषित किया है जो इसे सारांशित करता है। इस संबंध में, शोधकर्ता इतिहास की काव्यात्मक रचना के अंतिम "स्तर" के रूप में बताते हैं, जो वास्तविक या काल्पनिक घटनाओं के बारे में तथ्यात्मक रूप से उन्मुख ऐतिहासिक कहानी का निर्माण करता है।<…>इस स्तर पर, एक घटना के बीच का अंतर वास्तविक इतिहासऔर कल्पना काफी हद तक मिटा दी गई है: हर कल्पना आत्मसातइतिहास, जबकि घटना की वास्तविकता पहले ही प्राप्त की जा चुकी है, उपन्यास शब्द के भीतर से पुनर्स्थापित की गई है। लेकिन इस बीच, इस तरह का एक औपन्यासिक शब्द भी क्रॉनिकल के साथ, संबंध की क्रॉनिकल शैली के साथ जुड़ा हुआ रहता है, जहां तक ​​​​कि यह किसी न किसी तरह से इतिहास की ओर, इतिहास की तथ्यात्मकता की ओर उन्मुख होता है, और संतुष्ट करने के लिए बाध्य होता है ऐसी तथ्यात्मकता की आवश्यकताएँ। अध्ययन शैली विशेषताएँलेसकोव के बड़े महाकाव्य कार्य हमें यह दावा करने की अनुमति देते हैं कि उनमें से सभी, एक डिग्री या किसी अन्य तक, घटनाओं की वर्तमान, पूर्वव्यापीता के संबंध में ऐतिहासिक दूरी की ओर बढ़ते हैं, जिन्हें वर्णित किया गया है मौलिक मूल्यसमग्र रूप से कार्य की वैचारिक सामग्री को समझने में। लेखक के नामित इतिहास में कलात्मक और ऐतिहासिक सिद्धांतों का संलयन अधिकतम रूप से दर्शाया गया है। हालाँकि, इसी तरह का समन्वय उपन्यास नोव्हेयर और ऑन नाइव्स में भी देखा गया है। पहले में, रेनर के जीवन के इतिहास और प्रागितिहास द्वारा, मठ की मठाधीश, माँ एग्निया की छवि द्वारा, और कथा की ऐतिहासिक योजना से सीधे संबंधित कुछ कथानक स्थितियों द्वारा कालानुक्रमिकता का प्रतिनिधित्व किया जाता है। दूसरे में, यह घटना मुख्य रूप से कथानक की संरचना से जुड़ी है, संक्षिप्त नहीं, बल्कि स्पष्ट रूप से क्रोनिकल, न केवल आधुनिक घटनाओं, बल्कि पहचानने योग्य ऐतिहासिक स्थितियों को भी लगातार प्रकट और अवशोषित करती है, जिसके परिणाम वे हैं। लेखक की अन्य रचनाओं में भी संबंधित प्रवृत्तियाँ देखी जाती हैं। कहानी "बचपन (मर्कुल प्रोत्सेव के संस्मरणों से)" के नायक की ओर से आयोजित कथन की शुरुआत सांकेतिक है: "मुझे लगता है कि मुझे निश्चित रूप से अपनी कहानी, या बेहतर, अपनी स्वीकारोक्ति लिखनी चाहिए।<…>मैं कुछ को काट-छाँट नहीं करूँगा और अन्य घटनाओं के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताऊँगा: मुझे उपन्यास के कृत्रिम और अप्राकृतिक रूप से ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं किया गया है, जिसके लिए मुख्य केंद्र के चारों ओर कथानक और हर चीज़ की एकाग्रता की आवश्यकता होती है। जिंदगी में ऐसा नहीं होता. एक व्यक्ति का जीवन एक रोलिंग पिन से विकसित होने वाले चार्टर की तरह चलता है, और मैं इसे अपने प्रस्तावित नोट्स में एक रिबन के साथ इतनी सरलता से विकसित करूंगा। इसके अलावा, यहां यह कुछ दिलचस्प बात हो सकती है कि ये नोट्स एक ऐसे व्यक्ति द्वारा लिखे गए थे जो ऐसे समय में नहीं रहेगा जब उसके नोट्स पढ़े जा सकें। लेखक के लिए न केवल जो हो रहा है उसके ऐतिहासिक संदर्भ को पुनर्स्थापित करना महत्वपूर्ण है, बल्कि अपनी कथा को वर्तमान से परे - अतीत और भविष्य में लाना भी महत्वपूर्ण है, जिससे सामान्य रूप से सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के पैटर्न का पता चलता है, और खोज होती है वास्तविकता की विभिन्न घटनाओं के कारण और प्रभाव संबंध।

जीवन मूल्यों की प्रणाली, एन.एस. द्वारा आत्मसात और प्रचारित। लेसकोव, उसमें विशेष पूर्णता प्राप्त करता है कला का काम करता है, उनके काव्यात्मक क्रम में। बेशक, उच्च कलात्मकता और ऐतिहासिक प्रामाणिकता के संयोजन के लिए सबसे उपजाऊ रूप, इतिवृत्त शैली है, जो लेखक को बहुत प्रिय है। ऐतिहासिक अतीत को उसकी विशिष्टता में पुन: प्रस्तुत करने की संभावना और यहां तक ​​कि आवश्यकता के लिए धन्यवाद, कलाकार द्वारा बनाई गई छवियां अर्थ प्राप्त करती हैं। पैमाने का प्रतीक, और अभिनय पात्रों के आंकड़े पाठक द्वारा न केवल उनकी विशिष्टता और विशिष्टता में, बल्कि उनके महत्व में भी देखे जाते हैं। इस संबंध में, के.एम. द्वारा प्रस्तावित सूत्रीकरण। ब्यूटिरिन: "... एक काव्यात्मक प्रतीक एक बहुआयामी घटना है और इसकी सही समझ के लिए शोधकर्ता को इसकी वैचारिक और रचनात्मक संरचना के साथ सहसंबंध बनाने की आवश्यकता होती है।" व्यक्तिगत काम, एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपरा के साथ, समग्र रूप से एक व्यक्तिगत काव्य प्रणाली के साथ, एक समकालिक संदर्भ में लिया गया।

क्रॉनिकल "सोबोरायने" में सबसे स्पष्ट छवि-प्रतीक स्टारगोरोड है, एक प्रांतीय शहर जो ऐतिहासिक समय के बाहर पूरे पवित्र रूस का प्रतिनिधित्व करता है, अपनी सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं, नींव के साथ, अक्सर विरोधाभासी और यहां तक ​​​​कि क्रूर, लेकिन फिर भी सुंदर इसकी दृढ़ता और मौलिकता में. स्टारगोरोड के सभी निवासी किसी न किसी तरह से रूसी राष्ट्रीय चरित्र के एक निश्चित पहलू को दर्शाते हैं, कैथोलिकता की भावना के वाहक हैं। उनमें से, निश्चित रूप से, तीन पादरी बाहर खड़े हैं: आर्कप्रीस्ट सेवली ट्यूबरोज़ोव, पुजारी ज़खारिया बेनेफक्टोव, और डेकोन अचिला डेस्निट्सिन। ये वीर ही श्रेष्ठ लोक परंपराओं की रक्षा करते हैं। और वे स्वयं एक बड़े पैमाने की घटना के विभिन्न पहलुओं के अवतार के अलावा और कुछ नहीं हैं। यहां ज्ञान को उग्रता के साथ जोड़ा जाता है, विनम्रता सद्भाव और प्रेम प्रदान करती है, और बचकानी भोलापन और भोलापन को सहजता से बदल दिया जाता है। लेखक रूस के अतीत को आदर्श बनाने के इच्छुक नहीं हैं, लेकिन प्राकृतिक ऐतिहासिक पाठ्यक्रम में बाहरी घुसपैठ की संभावना के बारे में चिंतित हैं। ऐसा लगता है कि मार्फ़ा एंड्रीवाना प्लोडोमासोवा की छवि, जो पहले से ही क्रॉनिकल "ओल्ड इयर्स इन द विलेज ऑफ़ प्लोडोमासोवो" में बनाई गई है, किसी कारण से "कैथेड्रल" में मांग में है। उपन्यास की कलात्मक छवियों की प्रणाली में इसका एक विशेष अर्थ है। यह न केवल रूसी चरित्र के सार को दर्शाता है, बल्कि रूस के पूरे इतिहास को भी दर्शाता है: "... मार्फ़ा एंड्रीवाना में एक महान और अविनाशी भावना थी, और उसने पुगाचेव के साथ बहस की और तीन संप्रभुओं के साथ नृत्य किया ..." (4, 145) -146). लक्षणात्मक तथ्य यह है कि पाठक पहली बार बोयार प्लोडोमासोवा के बारे में "आर्कप्रीस्ट ट्यूबरोज़ोव की डेमिकोटन पुस्तक" से सीखता है, जिसमें ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय जानकारी केंद्रित है, और घटनाएं दिनांकित हैं। यह स्वयं मार्फ़ा एंड्रीवना की छवि को अत्यधिक पैमाना और महत्व देता है, जो स्टारगोरोड के पास अपनी संपत्ति पर रहती है। उसके जीवन मूल्यों की प्रणाली सेवली ट्यूबरोज़ोव के दृढ़ विश्वास से मेल खाती है, उसमें वह अपने समान विचारधारा वाले व्यक्ति और उत्तराधिकारी को देखती है। बीस वर्षों तक अपनी संपत्ति नहीं छोड़ने के बाद, प्लोडोमासोवा व्यक्तिगत रूप से पादरी के पास आती है ताकि उसके साथ बातचीत में यह सुनिश्चित हो सके कि आत्मा के नायक अभी तक रूसी भूमि पर नहीं मरे हैं। आख़िरकार, वह स्वयं, वास्तव में, वही नायक है, जो अपने पूर्वजों की सदियों पुरानी नींव की रक्षा करती है। यदि हम टाइपोलॉजिकल सिस्टम में मार्फ़ा एंड्रीवाना की छवि पर विचार करें महिला छवियाँएन.एस. लेसकोव, तो यह स्पष्ट रूप से कहा जा सकता है कि यह प्रकार, यदि सबसे प्रिय नहीं है, तो लेखक द्वारा सबसे अधिक सम्मानित है। बाद में, उन्हें लेखक के एक अन्य इतिहास - "द सीडी फ़ैमिली" में राजकुमारी वरवरा निकानोरोवना प्रोटोज़ानोवा के रूप में शामिल किया जाएगा। प्रकृति संपूर्ण और ईमानदार है, हर मामले में राजकुमारी का अपना निर्णय है। अपने आस-पास के लोगों के साथ उसके संबंध उसके पूर्वजों से सीखे गए और ईर्ष्यापूर्वक संरक्षित नैतिक सिद्धांतों के अनुसार बनाए गए हैं। समाज के सभी क्षेत्रों में राजकुमारी प्रोटोज़ानोवा के निर्विवाद अधिकार को न केवल नायिका के चरित्र की कठोरता से समझाया गया है: वह जीवन मूल्यों, परंपराओं की एक निश्चित प्रणाली की वाहक है, जिसके विस्मरण से न केवल संबंध नष्ट होने का खतरा है पीढ़ियों के बीच, बल्कि समग्र रूप से राष्ट्रीय संस्कृति भी। क्रॉनिकल एक काफी व्यापक ऐतिहासिक योजना प्रस्तुत करता है: प्राचीन काल से, राजकुमारों प्रोटोज़ानोव के परिवार के इतिहास का पता लगाया जा सकता है, जो रूसी राज्य के पूरे इतिहास को दर्शाता है। लेखक के लिए, मुख्य कार्य इस कठिन और कठिन अनुभव में क्रिस्टलीकृत सबसे मूल्यवान कोर को ढूंढना और संरक्षित करना है।

एन.एस. का संदेश लेस्कोव क्रॉनिकल शैली के प्रति काफी प्रेरित हैं। यह इन कार्यों में था कि लेखक सबसे साहसी विचारों को मूर्त रूप देने में कामयाब रहा। वास्तव में, इतिवृत्त की शैली एक कलात्मक उपकरण बन गई है जिसने लेखक को कविताओं के माध्यम से समस्याग्रस्त, नैतिक मूल्यों की प्रणाली तक पहुंचने की अनुमति दी है।

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हमारा अंत क्या होगा? कोई फर्क नहीं पड़ता कि एन.एस. शैली रूपों के लिए लेसकोव, उनकी छवियों में कलात्मक अवतार की स्वतंत्रता की मांग करते हुए साहित्यिक नायक, वह रचनात्मक अंतर्ज्ञान के प्रति सच्चा रहता है। पाठक को सबसे अधिक पेशकश विभिन्न शैलियाँमहाकाव्य गद्य, लेखक, वास्तव में, उनकी शैली विशिष्टता में महाकाव्य नायक की विशेषताओं के अंतर्संबंध और करीबी सशर्तता में कुछ कानूनों के अस्तित्व को साबित करता है। प्रत्येक नई शैली, इस लेखक के काम में शामिल, काम की सामग्री के साथ रूप की अनुरूपता की एक और पुष्टि है, जब इसे शब्द के एक महान गुरु द्वारा बनाया गया है।

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चेरुकिना गुज़ेल लियोनिदोवना

एन.एस. लेस्कोव की कलात्मक परिपक्वता के समय लिखी गई कहानियाँ और उपन्यास उनके सभी कार्यों की एक संपूर्ण तस्वीर देते हैं। अलग और अलग, वे एकजुट हैं\"रूस के भाग्य के बारे में सोचा\"। रूस यहाँ अनेक-पक्षीय है, अंतर्विरोधों के एक जटिल अंतर्संबंध में, एक ही समय में \"दुखद और प्रचुर, \"\"शक्तिशाली और शक्तिहीन"। सभी अभिव्यक्तियों में राष्ट्रीय जीवन, इसकी छोटी-छोटी बातें और उपाख्यान लेसकोव \"संपूर्ण के मूल\" की तलाश में है। और वह इसे अक्सर सनकी और गरीब लोगों में पाता है, मानो दोस्तोवस्की की बात दोहरा रहा हो, जिसने "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में लिखा था कि एक सनकी "हमेशा विशिष्टता और अलगाव नहीं होता है, बल्कि, इसके विपरीत, ऐसा होता है कि वह , शायद, और कभी-कभी अपने आप में संपूर्ण का मूल, और अपने युग के बाकी लोगों को ले जाता है - सभी किसी प्रकार की हवा के प्रवाह के साथ, कुछ समय के लिए किसी कारण से वे इससे अलग हो गए \"।
कहानी का नायक \'नॉन-लीथल गोलोवन\' इन्हीं सनकी लोगों में से एक है. लोकप्रिय अफवाह के अनुसार "गैर-घातकता" का श्रेय केवल नश्वर प्राणियों को दिया जाता है। हालाँकि, किंवदंती के विपरीत, पहले से ही कहानी के पहले अध्याय में, गोलोवन की मृत्यु को उसकी सभी अनिवार्यता और वास्तविकता में वर्णित किया गया है: ओरेल शहर में तथाकथित "बड़ी आग" के दौरान डूबने से उसकी मृत्यु हो गई। एक उबलता हुआ गड्ढा... ''वस्तुपरक तथ्यों के साथ कथा की तुलना करते हुए, नायक के ''गैर-घातक'' मिथक से रहस्यमय पर्दे को फाड़ते हुए, कथाकार पाठक को एक पहेली के बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता है जिसका सार्वभौमिक महत्व है। एक साधारण मनुष्य कभी-कभी महान नायक क्यों बन जाता है? कथावाचक के पाठ में डेरझाविन का उद्धरण होरेस और पुश्किन के "स्मारक" के साथ अतिरिक्त जुड़ाव को उजागर करता है, और इस प्रकार एक साधारण किसान की कहानी को तुरंत पैमाना और दर्शन दिया जाता है।
अपने जीवन की अत्यधिक पवित्रता और खुलेपन के बावजूद, गोलोवन के चारों ओर लगातार "गहरा" होने वाले रहस्य को उजागर करने के पहले संकेत में एक छोटा सा स्पष्टीकरण शामिल है: गोलोवन किसी के जीवन या किसी की संपत्ति को बचाने के लिए "उबलते गड्ढे" में उतर गया। . कहानी का प्रत्येक नया अध्याय "गैर-घातक" अवधारणा के कलात्मक अर्थ को समझने में योगदान देता है। और अंत में यह पता चलता है कि चर्च में न जाना, ''विश्वास में संदिग्ध'' गोलोवन एक सच्चा ईसाई है और वास्तव में पूरी दुनिया से संबंधित होने के कारण, ''सर्वशक्तिमान निर्माता के मंदिर'' से संबंधित है। अपने विवेक के नियमों के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करते हुए, यह साधारण रूसी किसान परम नैतिक ऊंचाइयों तक पहुंचता है, और यह वह है जिसे "संपूर्ण प्रेम" का ज्ञान दिया जाता है।
''रहस्य'' गोलोवन सबकी आंखों के सामने है, लेकिन इसका समाधान अफवाहों की बपौती नहीं बनता. अफ़वाह उसे एकमात्र \"पाप" बताती है - किसी और की पत्नी के साथ संबंध। वास्तव में, गोलोवन और पावलगेया, कई वर्षों तक एक ही छत के नीचे रहने और एक-दूसरे से बेहद प्यार करने के बाद भी एक नहीं हो सके। उन्होंने खुद को किसी अन्य व्यक्ति के ऊपर कदम रखने की अनुमति नहीं दी, यहां तक ​​कि सबसे "खाली और हानिकारक" - पावला का शराबी और अपमानित पति, जिसे बाकी सभी लोग लापता मानते थे।
लोगों द्वारा बनाई गई किंवदंती, फिर भी सच्चाई में शामिल निकली। किसी चमत्कार के प्रति सामान्य झुकाव में, जीवन की उच्चता की आवश्यकता ही प्रकट होती है, एक ऐसी आवश्यकता जो केवल निःस्वार्थ और हृदय से भलाई की सेवा से ही संतुष्ट होती है। लेस्कोवस्की की दुनिया में एक चमत्कार हमेशा जीवन अभ्यास के साथ-साथ चलता है, क्योंकि चमत्कार के उद्भव की शर्त लेखक का मानवीय कार्य है, जो "सेवा के लिए नहीं, बल्कि आत्मा के लिए" किया जाता है।

निकोलाई लेसकोव (1831-1895) का भाग्य 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के इतिहास में सबसे नाटकीय और शिक्षाप्रद अध्यायों में से एक है। रचनात्मकता का समय, शक्तिशाली प्रतिभा वाले लेखक की आध्यात्मिक खोज सुधार के बाद के असामान्य रूप से कठिन युग में हुई। वक्त ने बुलाया है...

मैक्सिम गोर्की ने कहा कि "शब्द के एक कलाकार के रूप में, एन.एस. लेसकोव एल. टॉल्स्टॉय, गोगोल, तुर्गनेव, गोंचारोव जैसे रूसी साहित्य के रचनाकारों के बगल में खड़े होने के लिए काफी योग्य हैं।" साहित्य में लेसकोव का मार्ग जटिल और कठिन था। उन्होंने काल में छापना शुरू किया...

रूसी क्लासिक्स के बीच, गोर्की ने लेसकोव को एक ऐसे लेखक के रूप में इंगित किया, जिसने अपनी प्रतिभा की सभी शक्तियों के सबसे बड़े परिश्रम के साथ, इस दुनिया के "पापियों" के बीच क्रिस्टल खोजने के लिए रूसी आदमी का "सकारात्मक प्रकार" बनाने का प्रयास किया। ...

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव एक मूल रूसी लेखक हैं, जिनकी लोकप्रियता साल दर साल बढ़ रही है। जितनी अधिक बार रहस्यमय रूसी आत्मा के बारे में बात होती है, उतनी ही स्वेच्छा से वे लेसकोव को याद करते हैं, जिन्होंने पूरी तरह से, अजीब और वास्तविक रूप से रूसी व्यक्ति को दिखाया ...

लेसकोव निश्चित रूप से प्रथम श्रेणी के लेखक हैं। हमारे साहित्य में इसका महत्व धीरे-धीरे बढ़ रहा है: साहित्य पर इसका प्रभाव बढ़ रहा है, और पाठकों की रुचि इसमें बढ़ रही है। हालाँकि, उन्हें रूसी साहित्य का क्लासिक कहना मुश्किल है। वह एक अद्भुत प्रयोगकर्ता हैं जिन्होंने रूसी साहित्य में ऐसे प्रयोगकर्ताओं की एक पूरी लहर को जन्म दिया - एक शरारती प्रयोगकर्ता, कभी चिड़चिड़ा, कभी हंसमुख और साथ ही बेहद गंभीर, जिसने अपने लिए महान शैक्षिक लक्ष्य निर्धारित किए, जिसके नाम पर उन्होंने अपने प्रयोगों का संचालन किया।

पहली बात जिस पर मैं ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं वह है लेस्कोव की साहित्यिक विधाओं की खोज। वह लगातार नई और नई विधाओं की तलाश में रहता है, जिनमें से कुछ वह "व्यावसायिक" लेखन से, पत्रिकाओं, समाचार पत्रों या वैज्ञानिक गद्य के साहित्य से लेता है।

लेसकोव की बहुत सी कृतियों में उनके शीर्षकों के अंतर्गत शैली की परिभाषाएँ हैं जो लेसकोव उन्हें देते हैं, मानो पाठक को "महान साहित्य" के लिए उनके रूप की असामान्य प्रकृति के बारे में चेतावनी दे रहे हों: "आत्मकथात्मक नोट", "लेखक की स्वीकारोक्ति", "खुला पत्र", " जीवनी रेखाचित्र" ("एलेक्सी पेत्रोविच एर्मोलोव"), " काल्पनिक कहानी"("व्हाइट ईगल"), "पब्लिक नोट" ("बिग बैटल"), "स्मॉल फ्यूइलटन", "जेनेरिक उपनामों पर नोट्स" ("हेराल्डिक फॉग"), "फैमिली क्रॉनिकल" ("द सीडी फैमिली"), " अवलोकन, प्रयोग और रोमांच "(" हरे याद ")," जीवन से चित्र "(" सुधारक "और" बिशप के जीवन की छोटी चीजें ")," से लोक कथाएँ नया जोड़» ("लियोन द बटलर का बेटा (टेबल प्रीडेटर)"), "नोटा बेने टू मेमोरीज़" ("लोकलुभावन और सेवा में विद्वतावादी"), " पौराणिक मामला"("अनबपतिस्माकृत पॉप"), "ग्रंथ सूची नोट" ("मृत लेखकों के नाटकों की अप्रकाशित पांडुलिपियाँ"), "पोस्ट स्क्रिप्टम" ("क्वेकर्स" के बारे में), "साहित्यिक व्याख्या" ("रूसी वामपंथ के बारे में- हैंडर"), "एक लघु त्रयी सपने में» ("चयनात्मक अनाज"), "संदर्भ" ("काउंट एल.एन. टॉल्स्टॉय के नाटक "द फर्स्ट डिस्टिलर" के कथानक कहां से उधार लिए गए हैं"), "युवा यादों के अंश" ("पेचेर्स्क प्राचीन वस्तुएं"), "वैज्ञानिक नोट" ("रूसी आइकन पेंटिंग पर"), "ऐतिहासिक सुधार" ("गोगोल और कोस्टोमारोव के बारे में असंगति"), "परिदृश्य और शैली" ("विंटर डे", "मिडनाइट क्लर्क"), "रैप्सोडी" ("युडोल") , "विशेष कार्य के लिए एक अधिकारी की कहानी" ("स्टिंगिंग"), "एक ऐतिहासिक कैनवास पर एक गूढ़ कहानी" ("अंशकालिक"), "आध्यात्मिक मामला" ("मैडम जेनलिस की आत्मा"), आदि। , वगैरह।

लेसकोव, जैसा कि था, साहित्य के लिए सामान्य शैलियों से बचते हैं। यदि वह एक उपन्यास भी लिखता है, तो शैली की परिभाषा के रूप में वह उपशीर्षक "एक उपन्यास" डालता है तीन किताबें”(“ कहीं नहीं ”), पाठक को यह स्पष्ट कर देता है कि यह बिल्कुल उपन्यास नहीं है, बल्कि कुछ असामान्य वाला उपन्यास है। यदि वह एक कहानी लिखता है, तो इस मामले में भी वह इसे किसी भी तरह से एक सामान्य कहानी से अलग करने का प्रयास करता है - उदाहरण के लिए: "कब्र पर एक कहानी" ("गूंगा कलाकार")।

लेसकोव, मानो यह दिखावा करना चाहते हैं कि उनकी रचनाएँ गंभीर साहित्य से संबंधित नहीं हैं और वे इस तरह से लिखी गई हैं - आकस्मिक रूप से, छोटे रूपों में लिखी गई हैं, निम्नतम प्रकार के साहित्य से संबंधित हैं। यह न केवल एक विशेष "शर्मनाक रूप" का परिणाम है, जो रूसी साहित्य की बहुत विशेषता है, बल्कि यह इच्छा भी है कि पाठक अपने कार्यों में कुछ पूरा नहीं देखता है, एक लेखक के रूप में और खुद पर "विश्वास नहीं करता" अपने काम का नैतिक अर्थ सोचता है। उसी समय, लेसकोव अपने कार्यों के शैली रूप को नष्ट कर देते हैं, जैसे ही वे किसी प्रकार की शैली परंपरा प्राप्त करते हैं, उन्हें "साधारण" और उच्च साहित्य के कार्यों के रूप में माना जा सकता है, "यहाँ कहानी को समाप्त करना आवश्यक होगा, ” लेकिन ... लेसकोव उसे जारी रखता है, उसे एक तरफ ले जाता है, दूसरे कथावाचक के पास जाता है, आदि।

लेस्कोव के कार्यों में अजीब और गैर-साहित्यिक शैली की परिभाषाएँ एक विशेष भूमिका निभाती हैं; वे पाठक के लिए एक तरह की चेतावनी के रूप में कार्य करती हैं कि उन्हें जो वर्णित किया जा रहा है उसके प्रति लेखक के दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति के रूप में न लें। यह पाठकों को स्वतंत्रता देता है: लेखक उन्हें काम के साथ आमने-सामने छोड़ देता है: "यदि आप चाहें - विश्वास करें, यदि आप चाहें - नहीं।" वह खुद को ज़िम्मेदारी के एक निश्चित हिस्से से मुक्त करता है: अपने कार्यों का रूप किसी और के रूप में बनाते हुए, वह उनके लिए ज़िम्मेदारी को कथावाचक पर, उस दस्तावेज़ में स्थानांतरित करना चाहता है जिसे वह उद्धृत करता है। ऐसा लगता है कि वह अपने पाठक से छिप रहा है।

यह लेसकोव के कार्यों की उस जिज्ञासु विशेषता को पुष्ट करता है कि वे उनमें जो हो रहा है उसके नैतिक अर्थ की व्याख्या करके पाठक को आकर्षित करते हैं (जिसके बारे में मैंने पिछले लेख में लिखा था)।

यदि हम लेसकोव के कार्यों के संग्रह की तुलना किसी प्रकार की दुकान से करते हैं जिसमें लेसकोव सामान बेचता है, उन्हें लेबल के साथ आपूर्ति करता है, तो सबसे पहले, इस दुकान की तुलना ताड़ के पेड़ के खिलौने के व्यापार या निष्पक्ष व्यापार से की जाती है, जिसमें लोक , सरल तत्व, "सस्ते खिलौने" (किस्से, किंवदंतियाँ, गूढ़ चित्र, सामंत, संदर्भ, आदि) एक प्रमुख स्थान रखते हैं।

लेकिन इस तुलना के लिए भी, अपने सार में सभी सापेक्ष निष्ठा के साथ, एक और स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।

लेस्क की खिलौने की दुकान (और उन्होंने स्वयं यह सुनिश्चित किया कि उनके काम साज़िश में एक हर्षित भ्रम के साथ थे *(( 24 नवंबर, 1887 को वी. एम. लावरोव को लिखे एक पत्र में, लेसकोव ने अपनी कहानी "डकैती" के बारे में लिखा: " शैली के हिसाब से यह रोजमर्रा का है, कथानक के हिसाब से यह एक अजीब उलझन है», « सामान्य तौर पर, पढ़ने में मजेदार और चोरों के शहर की रोजमर्रा की सच्ची तस्वीर». ))) की तुलना उस स्टोर से की जा सकती है जिस पर आमतौर पर "इसे स्वयं करें!" नाम होता है। पाठक खुदउसे दी गई सामग्री से एक खिलौना बनाना होगा या उन सवालों का जवाब ढूंढना होगा जो लेस्कोव ने उससे पूछे हैं।

यदि मुझे लेसकोव की शैली परिभाषाओं की भावना में उनके कार्यों के संग्रह के लिए एक उपशीर्षक की तलाश करनी होती, तो मैं उन्हें ऐसी शैली परिभाषा देता: "30 खंडों में एक साहित्यिक समस्या पुस्तक" (या 25, - आप नहीं कर सकते) कम)। उनकी संकलित रचनाएँ एक विशाल समस्या पुस्तक हैं, एक समस्या पुस्तक जिसमें सबसे कठिन जीवन स्थितियों को उनके नैतिक मूल्यांकन के लिए दिया गया है, और सीधे उत्तर नहीं सुझाए गए हैं, और कभी-कभी विभिन्न समाधानों की भी अनुमति दी जाती है, लेकिन सामान्य तौर पर यह अभी भी एक समस्या पुस्तक है जो पाठक को सक्रिय अच्छाई, लोगों को सक्रिय रूप से समझने और जीवन के नैतिक मुद्दों का स्वतंत्र रूप से समाधान खोजने के बारे में सिखाता है। साथ ही, किसी भी समस्या पुस्तक की तरह, समस्याओं का निर्माण बार-बार दोहराया नहीं जाना चाहिए, क्योंकि इससे उनके समाधान में आसानी होगी।

लेसकोव के पास उनके द्वारा आविष्कार किया गया ऐसा साहित्यिक रूप है - "परिदृश्य और शैली" ("शैली" से लेसकोव का अर्थ है शैली पेंटिंग)। लेसकोव लेखक के स्वयं के पूर्ण उन्मूलन के लिए इस साहित्यिक रूप का निर्माण करते हैं (जो, वैसे, बहुत आधुनिक है - बीसवीं सदी के साहित्य की कई उपलब्धियाँ यहाँ अपेक्षित हैं)। लेखक यहां अपने कथावाचकों या संवाददाताओं की पीठ के पीछे भी नहीं छिपता है, जिनके शब्दों से वह कथित तौर पर घटनाओं को व्यक्त करता है, जैसा कि उसके अन्य कार्यों में होता है - वह आम तौर पर अनुपस्थित होता है, पाठक को हो रही बातचीत का एक शॉर्टहैंड रिकॉर्ड पेश करता है। लिविंग रूम में ("विंटर डे") या होटल में ("द मिडनाइटर्स")। इन वार्तालापों के अनुसार, पाठक को स्वयं उन लोगों के चरित्र और नैतिक चरित्र का आकलन करना चाहिए जो बात कर रहे हैं और उन घटनाओं और जीवन स्थितियों के बारे में, जो इन वार्तालापों के पीछे, धीरे-धीरे पाठक के सामने प्रकट होती हैं।

इन कृतियों का पाठक पर नैतिक प्रभाव विशेष रूप से मजबूत होता है क्योंकि इनमें पाठक पर स्पष्ट रूप से कुछ भी नहीं थोपा जाता है: पाठक स्वयं ही सब कुछ अनुमान लगाता प्रतीत होता है। संक्षेप में, वह वास्तव में उस नैतिक समस्या का समाधान करता है जो उसके सामने प्रस्तुत की जाती है।

लेसकोव की कहानी "लेफ्टी", जिसे आमतौर पर स्पष्ट रूप से देशभक्तिपूर्ण माना जाता है, तुला श्रमिकों के श्रम और कौशल का महिमामंडन करती है, अपनी प्रवृत्ति में सरल से बहुत दूर है। वह देशभक्त हैं, लेकिन न केवल... लेसकोव को किसी कारण से हटा दिया गया लेखक की प्रस्तावना, जो इंगित करता है कि लेखक की पहचान कथावाचक से नहीं की जा सकती। और सवाल अनुत्तरित बना हुआ है: तुला लोहारों के सभी कौशल केवल इस नतीजे पर क्यों पहुंचे कि पिस्सू ने "नृत्य करना" और "विविधताएं करना" बंद कर दिया? उत्तर, जाहिर है, यह है कि तुला लोहारों की सारी कला उस्तादों की सनक की सेवा में लगा दी जाती है। यह श्रम का महिमामंडन नहीं, बल्कि रूसी कारीगरों की दुखद स्थिति का चित्रण है।

आइए एक और अत्यंत विशिष्ट तकनीक पर ध्यान दें। उपन्यासलेसकोव - लोक व्युत्पत्ति की भावना में विशेष शब्द-विकृतियों और विभिन्न घटनाओं के लिए रहस्यमय शब्दों के निर्माण की उनकी लत। यह तकनीक मुख्य रूप से लेसकोव के सबसे लोकप्रिय उपन्यास "लेफ्टी" से जानी जाती है और भाषाई शैली की एक घटना के रूप में इसका बार-बार अध्ययन किया गया है।

लेकिन इस तकनीक को किसी भी तरह से केवल शैली तक सीमित नहीं किया जा सकता - चुटकुलों तक, पाठक को हंसाने की इच्छा तक। यह साहित्यिक साज़िश का एक उपकरण भी है, जो उनके कार्यों के कथानक निर्माण का एक अनिवार्य तत्व है। लेस्कोव के कार्यों की भाषा में विभिन्न तरीकों से कृत्रिम रूप से बनाए गए "शब्द" और "शब्द" (यहां न केवल लोक व्युत्पत्ति, बल्कि स्थानीय अभिव्यक्तियों, कभी-कभी उपनामों आदि का उपयोग भी किया जाता है), पाठक के लिए पहेलियां भी पैदा करते हैं। कथानक के विकास के मध्यवर्ती चरणों में पाठक को साज़िश दें। लेसकोव पाठक को उनके शब्दों और गूढ़ परिभाषाओं, अजीब उपनामों आदि के बारे में सूचित करता है, इससे पहले कि वह पाठक को उनके अर्थ को समझने के लिए सामग्री दे, और यह ठीक इसी तरह से है कि वह मुख्य साज़िश में अतिरिक्त रुचि देता है।

यहाँ, उदाहरण के लिए, कहानी "डेड इस्टेट" है, जिसका उपशीर्षक (शैली परिभाषा) "यादों से" है। सबसे पहले, हम ध्यान दें कि काम का शीर्षक ही साज़िश, मनोरंजन के तत्व का परिचय देता है - हम किस वर्ग और यहां तक ​​​​कि "मृत" के बारे में बात करेंगे? फिर लेसकोव ने इन संस्मरणों में जो पहला शब्द पेश किया वह पुराने रूसी गवर्नरों की "जंगली कल्पनाएँ", अधिकारियों की हरकतें हैं। निम्नलिखित में ही बताया गया है कि वे किस प्रकार की हरकतें हैं। पाठक के लिए पहेली अप्रत्याशित रूप से हल हो गई है। पाठक को उम्मीद है कि वह पुराने राज्यपालों के कुछ राक्षसी व्यवहार के बारे में पढ़ेगा (आखिरकार, वे कहते हैं - "जंगली कल्पनाएँ"), लेकिन यह पता चला कि यह सिर्फ सनकीपन के बारे में है। लेसकोव आधुनिक समृद्धि के लिए बुरे पुराने "युद्ध के समय" का विरोध करने का कार्य करता है, लेकिन यह पता चलता है कि पुराने दिनों में सब कुछ सरल और उससे भी अधिक हानिरहित था। पुरानी कल्पनाओं का "जंगलीपन" बिल्कुल भी भयानक नहीं है। अतीत, नए के विपरीत, अक्सर लेसकोव को अपने वर्तमान की आलोचना करने का अवसर देता है।

लेसकोव "शब्द" "लड़ाकू समय" का उपयोग करता है, लेकिन फिर यह पता चलता है कि पूरा युद्ध इस तथ्य पर आधारित है कि ओरीओल गवर्नर ट्रुबेट्सकोय "शोर मचाने" (फिर से, शब्द) का एक बड़ा प्रशंसक था, और, जैसा कि यह था पता चला, वह द्वेष के कारण नहीं, बल्कि एक प्रकार के कलाकार, अभिनेता के रूप में "शोर मचाना" पसंद करता था। लेसकोव लिखते हैं: मालिकों के बारे में, जिनकी वे विशेष रूप से प्रशंसा करना चाहते थे, वे हमेशा कहते थे: "कुछ शोर मचाने के लिए शिकारी।" यदि वह किसी बात पर मोहित हो जाए, और शोर मचाए, और जितना हो सके बुरी तरह डाँटे। और परेशानी नहीं खड़ी करेगा. एक शोर से सब ख़त्म!"आगे," ढीठ "शब्द का प्रयोग किया जाता है (फिर से उद्धरण चिह्नों में) और जोड़ा जाता है:" उसके बारे में (अर्थात, उसी राज्यपाल के बारे में।- डी. एल.),तो उन्होंने ओरेल में कहा कि उसे "साहसी होना पसंद है"". उसी क्रम में, "स्ट्रेन", "अपस्टार्ट" शब्द दिए गए हैं। और फिर यह पता चला कि गवर्नरों की त्वरित ड्राइविंग "ठोस शक्ति" और "सजाए गए" के संकेत के रूप में कार्य करती थी, लेसकोव के अनुसार, पुराने रूसी शहर, जब बॉस "अपस्टार्ट" चले गए थे। लेसकोव अपने अन्य कार्यों में प्राचीन राज्यपालों की अनियमित ड्राइविंग के बारे में भी बात करते हैं, लेकिन विशेष रूप से - पाठक को फिर से दिलचस्प बनाते हैं, लेकिन अन्य शब्दों में। उदाहरण के लिए, ओडनोडम में, लेसकोव लिखते हैं: "तब (पुराने दिनों में।- डी. एल.)राज्यपालों ने "डरावनी" यात्रा की, लेकिन उनसे "कांपते हुए" मिले". ओडनोडम में दोनों शब्दों की व्याख्या आश्चर्यजनक है, और लेसकोव लापरवाही से कई अन्य शब्दों का उपयोग करता है जो सहायक दिलचस्प उपकरणों के रूप में काम करते हैं जो पाठक को "स्वयं" के "घृणित व्यक्ति" की उपस्थिति के लिए कथा में तैयार करते हैं।

"शब्द" बनाते समय, लेस्कोव आमतौर पर "स्थानीय उपयोग", "स्थानीय अफवाह" को संदर्भित करता है, जो उन शब्दों को एक लोक स्वाद देता है। ओरीओल ट्रुबेट्सकोय के उसी गवर्नर के बारे में, जिसका मैंने पहले ही उल्लेख किया है, लेसकोव कई स्थानीय अभिव्यक्तियों का हवाला देते हैं। " उसमें जोड़ें, - लेसकोव लिखते हैं, - हम जिस व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं, सही स्थानीय परिभाषा के अनुसार, वह "अबोधगम्य" था"(फिर से शब्द.- डी. एल.),असभ्य और निरंकुश - और तब यह आपके लिए स्पष्ट हो जाएगा कि वह भय और उसके साथ किसी भी बैठक से बचने की इच्छा दोनों को प्रेरित कर सकता है। लेकिन आम लोग "योन सैडिट" होने पर खुशी से देखना पसंद करते थे। वे लोग जो ओरेल गए थे और थे ख़ुशी (मेरे द्वारा रेखांकित.- डी. एल.),राजकुमार को घुड़सवारी करते देखना एक लंबी कहानी हुआ करती थी:
- और-और-और, तुम कैसे बैठते हो! एगियो बायडटो से पूरा शहर गड़गड़ा रहा है!»

इसके अलावा, लेसकोव ट्रुबेट्सकोय के बारे में कहते हैं: " यह गवर्नर था हर तरफ से "(फिर से शब्द.- डी. एल.);ऐसे राज्यपाल, जिनका अब "प्रतिकूल परिस्थितियों" के कारण तबादला कर दिया गया है».

इस ओरीओल गवर्नर के साथ जुड़ा अंतिम शब्द "स्प्रेड आउट" शब्द है। यह शब्द पहले अपनी अप्रत्याशितता से पाठक को आश्चर्यचकित करने के लिए दिया गया है, और फिर इसकी व्याख्या पहले से ही बताई गई है: " यह उसका पसंदीदा था(गवर्नर-डी. एल.)जब उसे जाना हो, न जाना हो तो अपना फिगर व्यवस्थित करना। उसने अपने हाथों को "अगल-बगल" या "आगे" ले लिया, यही कारण है कि उसके सैन्य लबादे का हुड और किनारा फैल गया और इतनी अधिक अक्षांश पर कब्जा कर लिया कि उसके स्थान पर तीन लोग गुजर सकते थे: हर कोई देख सकता था कि गवर्नर आ रहा है».

मैं यहां एक अन्य गवर्नर के साथ एक ही काम में जुड़े कई अन्य शब्दों को नहीं छू रहा हूं: कीव के इवान इवानोविच फंडुक्ले: "थकाऊ", "सुंदर स्पैनियार्ड", "क्लर्क पहाड़ से उतरता है", आदि। निम्नलिखित महत्वपूर्ण है: ऐसे शब्द पहले से ही रूसी साहित्य में (दोस्तोव्स्की, साल्टीकोव-शेड्रिन में) सामना किया जा चुका है, लेकिन लेसकोव में उन्हें कथा की बहुत ही साज़िश में पेश किया गया है, जो रुचि बढ़ाने के लिए काम करता है। यह साज़िश का एक अतिरिक्त तत्व है. जब लेसकोव के काम में, कीव के गवर्नर फंडुक्ले ("डेड एस्टेट") को "सुंदर स्पैनियार्ड" कहा जाता है, तो यह स्वाभाविक है कि पाठक इस उपनाम के स्पष्टीकरण की प्रतीक्षा कर रहे हैं। लेसकोव की अन्य अभिव्यक्तियों को भी स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है, और वह इन स्पष्टीकरणों के साथ कभी भी जल्दबाजी नहीं करते हैं, साथ ही यह भी ध्यान रखते हैं कि पाठक के पास इन रहस्यमय शब्दों और अभिव्यक्तियों को भूलने का समय नहीं है।

आई. वी. स्टोलियारोवा ने अपने काम "लेसकोव के कपटी व्यंग्य के सिद्धांत" (लेफ्टी की कहानी में एक शब्द) में लेस्कोव के "कपटी शब्द" की इस उल्लेखनीय विशेषता की ओर ध्यान आकर्षित किया है। वह लिखती हैं: " पाठक को संबोधित एक प्रकार के ध्यान संकेत के रूप में, लेखक एक नवविज्ञान या सिर्फ एक असामान्य शब्द का उपयोग करता है जो अपने वास्तविक अर्थ में रहस्यमय है और इसलिए पाठक की रुचि जगाता है। उदाहरण के लिए, tsar के राजदूत की यात्रा के बारे में बताते हुए, लेसकोव ने स्पष्ट रूप से टिप्पणी की: "प्लाटोव बहुत जल्दबाजी और समारोह के साथ सवार हुए..." कहानी "द एनचांटेड वांडरर")। इस लंबी अवधि में जो कुछ भी आता है वह इस समारोह का वर्णन है, जो, जैसा कि पाठक को उम्मीद करने का अधिकार है, कुछ दिलचस्प, असामान्य, ध्यान देने योग्य है।» *{{ स्टोलियारोवा आई.वी. लेसकोव के "कपटी व्यंग्य" के सिद्धांत (लेफ्टी की कहानी में एक शब्द)। // एन.एस. लेसकोव की रचनात्मकता: संग्रह। कुर्स्क, 1977, पृ. 64-66.}}.

अजीब और रहस्यमय शब्दों और अभिव्यक्तियों (शब्दों, जैसा कि मैं उन्हें कहता हूं) के साथ-साथ उपनामों को भी कार्यों की साज़िश में पेश किया जाता है, जो उसी तरह "काम" करते हैं। ये भी ऐसी पहेलियां हैं जो काम की शुरुआत में पूछी जाती हैं और उसके बाद ही समझाई जाती हैं। "कैथेड्रल" जैसे सबसे बड़े काम भी इसी तरह शुरू होते हैं। द कैथेड्रल के पहले अध्याय में, लेसकोव ने अकिलिस डेस्निट्सिन के लिए चार उपनाम दिए हैं। और यद्यपि चौथे उपनाम, "घायल" को उसी पहले अध्याय में समझाया गया है, लेकिन कुल मिलाकर, "कैथेड्रल" पढ़ते समय सभी चार उपनाम धीरे-धीरे प्रकट होते हैं। पहले उपनाम की व्याख्या ही अन्य तीन उपनामों के अर्थ में पाठक की रुचि बनाए रखती है।

लेसकोव में कथावाचक की असामान्य भाषा, लेसकोव द्वारा स्थानीय के रूप में परिभाषित व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ, मूल शब्द, उपनाम कार्यों में एक ही समय में, लेखक की पहचान को छिपाने के लिए, जो वर्णित किया जा रहा है उसके साथ उसके व्यक्तिगत संबंध को छिपाने के लिए काम करते हैं। वह "अजीब शब्दों" में बोलता है - इसलिए, वह जिस बारे में बात कर रहा है उसका कोई मूल्यांकन नहीं करता है। लेस्कोव लेखक, मानो अन्य लोगों के शब्दों और वाक्यांशों के पीछे छिप जाता है, जैसे वह अपने कथावाचकों के पीछे, किसी काल्पनिक दस्तावेज़ के पीछे, या किसी छद्म नाम के पीछे छिप जाता है।

लेसकोव "रूसी डिकेंस" की तरह है। इसलिए नहीं कि वह अपने लेखन के तरीके में सामान्यतः डिकेंस से मिलते जुलते हैं, बल्कि इसलिए कि डिकेंस और लेसकोव दोनों "पारिवारिक लेखक" हैं, ऐसे लेखक जिन्हें परिवार में पढ़ा जाता था, जिनकी चर्चा पूरे परिवार द्वारा की जाती थी, ऐसे लेखक जो बहुत महत्वपूर्ण हैं नैतिक गठनएक व्यक्ति का पालन-पोषण उसकी युवावस्था में होता है, और फिर उसका सारा जीवन बचपन की बेहतरीन यादों के साथ बीतता है। लेकिन डिकेंस एक विशिष्ट अंग्रेजी पारिवारिक लेखक हैं, और लेसकोव एक रूसी हैं। यहाँ तक कि बहुत रूसी भी। इतना रूसी कि निस्संदेह, वह कभी भी अंग्रेजी परिवार में उसी तरह प्रवेश नहीं कर पाएगा जिस तरह से डिकेंस ने रूसी में प्रवेश किया था। और यह विदेशों में और सबसे ऊपर, अंग्रेजी बोलने वाले देशों में लेस्कोव की लगातार बढ़ती लोकप्रियता के बावजूद है।

एक चीज़ है जो लेसकोव और डिकेंस को बहुत करीब लाती है: वे विलक्षण धर्मी लोग हैं। डेविड कॉपरफील्ड में लेस्कियन धर्मी मिस्टर डिक क्यों नहीं, जिनका पसंदीदा शगल पतंग उड़ाना था और जिन्होंने सभी सवालों का सही और दयालु उत्तर पाया? और डिकेंसियन सनकी नेस्मर्टनी गोलोवन क्यों नहीं, जिसने गुप्त रूप से अच्छा किया, बिना यह देखे कि वह अच्छा कर रहा था?

लेकिन एक अच्छा नायक वही है जो पारिवारिक पठन-पाठन के लिए आवश्यक है। जानबूझकर "आदर्श" नायक को हमेशा पसंदीदा नायक बनने का मौका नहीं मिलता है। प्रिय नायक, कुछ हद तक, पाठक और लेखक का रहस्य होना चाहिए, एक सच्चे दयालु व्यक्ति के लिए, यदि वह अच्छा करता है, तो हमेशा गुप्त रूप से, गुप्त रूप से करता है।

सनकी अपनी दयालुता का रहस्य न केवल रखता है, बल्कि बनाता भी है साहित्यिक पहेलीजो पाठक को रोमांचित करता है। कार्यों में विलक्षणता को हटाना, कम से कम लेसकोव में, साहित्यिक साज़िश के तरीकों में से एक है। सनकी हमेशा एक पहेली लेकर चलता है। लेसकोव में साज़िश, इसलिए, नैतिक मूल्यांकन, कार्य की भाषा और कार्य की "चरित्रता" को अपने अधीन कर लेती है। लेसकोव के बिना, रूसी साहित्य ने अपने राष्ट्रीय रंग और राष्ट्रीय समस्याओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खो दिया होता।

लेसकोव के काम का मुख्य स्रोत साहित्य में भी नहीं है, बल्कि मौखिक बोलचाल की परंपरा में है, जिसे मैं "बातचीत करने वाला रूस" कहूंगा। यह विभिन्न कंपनियों और परिवारों में बातचीत, विवादों से बाहर आया और फिर से इन बातचीत और विवादों में लौट आया, पूरे विशाल परिवार में लौट आया और "रूस में बात कर रहा", नई बातचीत, विवादों, चर्चाओं को जन्म दिया, लोगों की नैतिक भावना को जागृत किया और उन्हें अपने नैतिक मुद्दों पर स्वयं निर्णय लेना सिखाना।

लेसकोव के लिए, आधिकारिक और अनौपचारिक रूस की पूरी दुनिया मानो "उनकी अपनी" है। उन्होंने आम तौर पर सभी आधुनिक साहित्य और रूसी साहित्य का उल्लेख किया। सार्वजनिक जीवनएक तरह की बातचीत की तरह. संपूर्ण रूस उनकी जन्मभूमि, जन्मभूमि थी, जहाँ हर कोई एक-दूसरे को जानता है, मृतकों को याद करता है और उनका सम्मान करता है, उनके बारे में बताना जानता है, उन्हें जानता है पारिवारिक रहस्य. तो वह टॉल्स्टॉय, पुश्किन, ज़ुकोवस्की और यहां तक ​​​​कि काटकोव के बारे में भी कहते हैं। यहां तक ​​कि वह जेंडरमेस के मृत प्रमुख को "अविस्मरणीय लियोन्टी वासिलीविच डबेल्ट" भी कहते हैं (देखें "प्रशासनिक अनुग्रह")। उसके लिए यर्मोलोव, सबसे पहले, एलेक्सी पेट्रोविच, और मिलोरादोविच - मिखाइल एंड्रीविच। और वो उनका जिक्र करना कभी नहीं भूलते पारिवारिक जीवन, कहानी में एक या दूसरे पात्र के साथ उनकी रिश्तेदारी के बारे में, परिचितों के बारे में ... और यह किसी भी तरह से "बड़े लोगों के साथ एक छोटी सी जान-पहचान" का दंभपूर्ण दावा नहीं है। यह चेतना - ईमानदार और गहरी - पूरे रूस के साथ, उसके सभी लोगों के साथ - अच्छे और निर्दयी दोनों, अपनी सदियों पुरानी संस्कृति के साथ। और एक लेखक के रूप में उनकी स्थिति भी यही है.

लेखक की शैली को उसके व्यवहार के हिस्से के रूप में देखा जा सकता है। मैं "हो सकता है" लिखता हूं क्योंकि शैली को कभी-कभी लेखक द्वारा तैयार-तैयार माना जाता है। फिर यह उसका व्यवहार नहीं है. लेखक केवल इसका पुनरुत्पादन करता है। कभी-कभी शैली साहित्य में स्वीकृत शिष्टाचार का पालन करती है। शिष्टाचार, निश्चित रूप से, व्यवहार भी है, या बल्कि, व्यवहार की एक निश्चित स्वीकृत मुहर है, और फिर लेखक की शैली व्यक्तिगत विशेषताओं से रहित है। हालाँकि, जब लेखक का व्यक्तित्व स्पष्ट रूप से व्यक्त होता है, तो लेखक की शैली उसका व्यवहार, साहित्य में उसका व्यवहार है।

लेसकोव की शैली साहित्य में उनके व्यवहार का हिस्सा है। उनके कार्यों की शैली में न केवल भाषा की शैली, बल्कि शैलियों के प्रति दृष्टिकोण, "लेखक की छवि" की पसंद, विषयों और भूखंडों की पसंद, साज़िश बनाने के तरीके, विशेष में प्रवेश करने का प्रयास भी शामिल है। पाठक के साथ "शरारती" रिश्ते, "पाठक की छवि" का निर्माण - अविश्वसनीय और एक ही समय में सरल-दिमाग वाले, और दूसरी ओर - साहित्य और सोच में परिष्कृत सार्वजनिक विषय, एक पाठक-मित्र और एक पाठक-शत्रु, एक विवादास्पद पाठक और एक "झूठा" पाठक (उदाहरण के लिए, एक कार्य एक व्यक्ति को संबोधित है, लेकिन सभी के लिए मुद्रित किया जाता है)।

ऊपर, हमने लेसकोव को दिखाने की कोशिश की, जैसे कि वह छिप रहा था, छिप रहा था, पाठक के साथ लुका-छिपी खेल रहा था, छद्म नामों के तहत लिख रहा था, जैसे कि पत्रिकाओं के माध्यमिक खंडों में यादृच्छिक कारणों से, जैसे कि आधिकारिक और थोपने वाली शैलियों से इनकार करते हुए, एक लेखक अभिमानी और, जैसा कि वह था, नाराज ...

मुझे लगता है कि उत्तर स्वयं ही सुझाता है।

28 मई, 1862 को सेंट पीटर्सबर्ग में लगी आग पर लेसकोव के असफल लेख ने उनकी "साहित्यिक स्थिति ... लगभग दो दशकों तक" को कमजोर कर दिया *(( लेसकोव ए.एन. निकोलाई लेसकोव का जीवन उनके व्यक्तिगत, पारिवारिक और गैर-पारिवारिक रिकॉर्ड और यादों के अनुसार। तुला, 1981, पृष्ठ 141.)). इसे छात्रों के खिलाफ जनमत को उकसाने वाला माना गया और लेस्कोव को लंबे समय के लिए विदेश जाने के लिए मजबूर किया गया, और फिर साहित्यिक मंडलियों से बचने के लिए, या, किसी भी मामले में, इन मंडलियों के साथ सावधानी से व्यवहार करना पड़ा। उनका अपमान किया गया और खुद का अपमान किया गया।' लेस्कोव के खिलाफ जनता में आक्रोश की एक नई लहर उनके उपन्यास नोव्हेयर के कारण पैदा हुई। उपन्यास की शैली ने न केवल लेसकोव को विफल कर दिया, बल्कि डी. आई. पिसारेव को यह घोषणा करने के लिए मजबूर किया: "क्या रूस में कम से कम एक ईमानदार लेखक होगा जो अपनी प्रतिष्ठा के प्रति इतना लापरवाह और उदासीन होगा कि वह एक ऐसी पत्रिका में काम करने के लिए सहमत होगा जो खुद को सुशोभित करती है।" श्री स्टेबनिट्स्की की कहानियों और उपन्यासों के साथ "*(( पिसारेव डी. आई. सोच.: 4 खंडों में। टी. 3. एम., 1956. एस. 263।}}.

एक लेखक के रूप में लेसकोव की सभी गतिविधियाँ, उनकी खोजें "छिपने" के कार्य के अधीन हैं, उस वातावरण को छोड़ना जिससे वह नफरत करते हैं, छिपना, बोलना जैसे कि किसी और की आवाज़ से। और वह सनकी लोगों से प्यार कर सकता था - क्योंकि कुछ हद तक उसने उन्हें खुद से पहचाना। यही कारण है कि उन्होंने अपने सनकी और धर्मी को अधिकांश भाग के लिए अकेला और समझ से बाहर बना दिया ... "साहित्य से अस्वीकृति" ने लेसकोव के काम के पूरे चरित्र को प्रभावित किया। लेकिन क्या यह पहचानना संभव है कि इसकी सभी विशेषताएं इसी से बनी हैं? नहीं! वहां सब कुछ एक साथ था: "अस्वीकृति" ने रचनात्मकता के चरित्र का निर्माण किया, और शब्द के व्यापक अर्थ में रचनात्मकता और शैली के चरित्र ने "साहित्य से अस्वीकृति" का नेतृत्व किया - केवल अग्रिम पंक्ति के साहित्य से। लेकिन यह वही है जिसने लेसकोव को साहित्य में एक प्रर्वतक बनने की अनुमति दी, क्योंकि साहित्य में एक नए का जन्म अक्सर नीचे से होता है - लघु और अर्ध-व्यावसायिक शैलियों से, पत्रों के गद्य से, कहानियों और वार्तालापों से, रोजमर्रा के दृष्टिकोण से जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी।

"पृथ्वी पर मनुष्य की उत्पत्ति" - जहाज मैनाक से अरलस्क तक गए। क्या अब विकास ख़त्म हो गया है? और शाम हुई और सुबह हुई: छठा दिन। एक व्यक्ति क्या है? अब समुद्र का स्तर तेरह मीटर नीचे गिर गया है। अतिरिक्त निपल्स; अलग-अलग उंगलियों पर पंजे; अत्यधिक विकसित नुकीले दाँत। अक़ल ढ़ाड़ें"। दरअसल, मानव गतिविधि पर्यावरण को बहुत तीव्रता से और बिजली की गति से बदलती है।

"लेसकोव ओल्ड जीनियस" - मुख्य शब्द। 1) रचनात्मक प्रतिभा की उच्चतम डिग्री; क्या मज़ेदार मार्ग है! ज़बरदस्त - अत्यधिक आक्रोश पैदा करने वाला, पूरी तरह से अस्वीकार्य। दुष्ट बुद्धिमान। संगीत के एक टुकड़े का टुकड़ा, आमतौर पर गुणी प्रकृति का। नए सूट में फ्रैंट. निकोलाई शिमोनोविच लेसकोव। "द ओल्ड जीनियस" कहानी की नैतिक समस्याएं।

लेसकोव एन.एस. - आत्मान प्लाटोव पिस्तौल का ताला उठाता है। पाठ का सारांश. फ्रांसिस्पिस से एन.एस. लेसकोव की कहानी "लेफ्टी"। संप्रभु निकोलाई पावलोविच एक "मेल्कोस्कोप" के माध्यम से एक स्टील पिस्सू की जांच करते हैं। चित्रों की तुलना करें और आंकड़ों में लेस्कोवस्की पाठ के प्रतिबिंब की ख़ासियत पर ध्यान दें। पाठ-भ्रमण. "कष्टप्रद सोफे" पर प्लाटोव। Kukryniksy।

"लेखक लेसकोव" - कभी-कभी, हस्ताक्षर "एम. निर्माण। ओरेल में एन. लेसकोव का स्मारक। सर्वप्रथम रचनात्मक गतिविधिलेसकोव ने छद्म नाम एम. स्टेबनिट्स्की के तहत लिखा। एन.एस. लेसकोव का घर-संग्रहालय। "न्याय परायण"। लेसकोव-स्टेबनिट्स्की" और "एम. साहित्यिक कैरियर. नवीनतम कार्यरूसी समाज के बारे में बहुत क्रूर हैं। "ज़ागोन", "विंटर डे", "लेडी एंड फेफ़ेला" ...

"लेसकोव निकोलाई सेमेनोविच" - लेसकोव निकोले सेमेनोविच 1831-1895। और लेस्कोव्स्की धर्मी लोगों के पास जीवन में व्यवस्था और सक्रिय अच्छाई का विचार है। एन.एस. का घर-संग्रहालय लेसकोव। बाएं से दाएं: वसीली, मिखाइल, निकोलाई, एलेक्सी। एन.एस. लेसकोव का ऑटोग्राफ: “चित्र मेरे जैसा ही है। 17 जुलाई, 1892 को मेरेकुल के बेम में फिल्माया गया। बचपन के वर्ष स्ट्रैखोव्स के रिश्तेदारों की संपत्ति में, फिर ओरेल में बीते।

"लेसकोव जीवन और कार्य" - लेखक - मॉस्को के मूर्तिकार ओरेखोव्स, आर्किटेक्ट वी.ए. पीटर्सबर्ग और ए.वी. स्टेपानोव। “साहित्य एक कठिन क्षेत्र है, एक ऐसा क्षेत्र जिसके लिए महान भावना की आवश्यकता होती है। "वह विज्ञान में बहुत आगे नहीं गए," लेस्कोव अपने बारे में कहेंगे और साहित्यिक कार्यों के लिए खुद को "कम शिक्षित" कहेंगे। एन.एस. लेसकोव को स्मारक। एन.एस. लेसकोव की महान विरासत।

लेख

रूसी क्लासिक्स के बीच, गोर्की ने लेसकोव को एक ऐसे लेखक के रूप में इंगित किया, जिसने अपनी प्रतिभा की सभी शक्तियों के सबसे बड़े परिश्रम के साथ, इस दुनिया के "पापियों" में से एक को खोजने के लिए रूसी आदमी का "सकारात्मक प्रकार" बनाने का प्रयास किया। बिलकुल साफ़ आदमी, एक "धर्मी आदमी।" लेखक ने गर्व से घोषणा की: "मेरी प्रतिभा की ताकत सकारात्मक रूपों में है।" और उन्होंने पूछा: "मुझे किसी अन्य लेखक में सकारात्मक रूसी प्रकारों की इतनी बहुतायत दिखाओ?"

लेफ्टी (1881) की फिलीग्री कहानी में, एक अद्भुत मास्टर बंदूकधारी ने अंग्रेजों द्वारा बनाए गए स्टील के पिस्सू को पहनकर एक तकनीकी चमत्कार किया, जिसे "मेल्कोस्कोप" के बिना नहीं देखा जा सकता है। लेकिन लेसकोव ने अपनी कहानी का सार केवल स्व-सिखाया लेफ्टी की शानदार सरलता तक सीमित नहीं किया, हालांकि लेखक की नज़र में "लोगों की आत्मा" को समझने के लिए इसका असाधारण महत्व था। लेखक लेफ्टी की छवि की बाहरी और आंतरिक सामग्री की जटिल द्वंद्वात्मकता में प्रवेश करता है और उसे विशिष्ट परिस्थितियों में डालता है।

बाएं हाथ का व्यक्ति एक छोटा, वर्णनातीत, अंधेरा व्यक्ति है जो "शक्ति की गणना" नहीं जानता है, क्योंकि वह "विज्ञान" में नहीं आया है और अंकगणित से जोड़ने के चार नियमों के बजाय, सब कुछ अभी भी उसके अनुसार घूमता है "साल्टर एंड द हाफ ड्रीम बुक"। लेकिन उसमें निहित प्रकृति की संपत्ति, परिश्रम, गरिमा, नैतिक भावना की ऊंचाई और सहज विनम्रता उसे जीवन के सभी मूर्ख और क्रूर स्वामी से ऊपर उठाती है। बेशक, लेफ्टी राजा-पिता में विश्वास करते थे और एक धार्मिक व्यक्ति थे। लेसकोव की कलम के तहत लेफ्टी की छवि रूसी लोगों के एक सामान्यीकृत प्रतीक में बदल जाती है। लेसकोव की नजर में नैतिक मूल्यएक व्यक्ति का जीवित राष्ट्रीय तत्व, उसकी जन्मभूमि और उसकी प्रकृति, उसके लोगों और सुदूर अतीत में चली आ रही परंपराओं के साथ उसका जैविक संबंध निहित है। सबसे उल्लेखनीय बात यह थी कि लेसकोव, जो अपने समय के जीवन के एक उत्कृष्ट पारखी थे, ने 70 और 80 के दशक में रूसी बुद्धिजीवियों पर हावी लोगों के आदर्शीकरण के प्रति समर्पण नहीं किया। "लेफ्टी" का लेखक लोगों की चापलूसी नहीं करता, लेकिन वह उन्हें नीचा भी नहीं दिखाता। वह लोगों को विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों के अनुसार चित्रित करता है, और साथ ही रचनात्मकता, सरलता और मातृभूमि की सेवा के लिए लोगों में छिपे सबसे समृद्ध अवसरों में प्रवेश करता है। गोर्की ने लिखा है कि लेसकोव "सभी रूस से प्यार करता था', उसकी प्राचीन जीवन शैली की सभी बेतुकी बातों के साथ, वह आधे-भूखे, आधे-नशे में, अधिकारियों द्वारा पीटे गए लोगों से प्यार करता था।"

कहानी "द एनचांटेड वांडरर" (1873) में, लेसकोव ने जीवन की शत्रुतापूर्ण और कठिन परिस्थितियों के साथ अपने संघर्ष के विलय में भगोड़े सर्फ़ इवान फ्लाईगिन की बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाया है। लेखक पहले रूसी नायक इल्या मुरोमेट्स की छवि के साथ एक सादृश्य बनाता है। वह उन्हें "एक विशिष्ट सरल हृदय वाला, दयालु रूसी नायक कहते हैं, जो वीरशैचिन की खूबसूरत तस्वीर और काउंट ए.के. टॉल्स्टॉय की कविता में दादा इल्या मुरोमेट्स की याद दिलाता है।" यह उल्लेखनीय है कि लेसकोव ने अपने मूल देश में नायक के भटकने की कहानी के रूप में कथा को चुना। इससे उन्हें रूसी जीवन की व्यापक तस्वीर खींचने, जीवन और लोगों से प्यार करने वाले अपने अदम्य नायक, इसकी सबसे विविध परिस्थितियों का सामना करने की अनुमति मिली।

लेसकोव, नायक को आदर्श बनाए बिना और उसे सरल बनाए बिना, एक समग्र, लेकिन विरोधाभासी, असंतुलित चरित्र बनाता है। इवान सेवरीयानोविच अपने उग्र जुनून में बेलगाम, बेहद क्रूर भी हो सकता है। लेकिन उनका स्वभाव वास्तव में दूसरों की भलाई के लिए अच्छे और शूरवीर निःस्वार्थ कर्मों में, निस्वार्थ कर्मों में, किसी भी व्यवसाय से निपटने की क्षमता में प्रकट होता है। मासूमियत और मानवता, व्यावहारिक बुद्धिमत्ता और दृढ़ता, साहस और धीरज, कर्तव्य की भावना और मातृभूमि के लिए प्यार - ये लेस्कोव्स्की पथिक की उल्लेखनीय विशेषताएं हैं।

लेसकोव ने अपने नायक को मंत्रमुग्ध पथिक क्यों कहा? उन्होंने ऐसे नाम का क्या मतलब निकाला? यह अर्थ महत्वपूर्ण और बहुत गहरा है। कलाकार ने दृढ़तापूर्वक दिखाया कि उसका नायक जीवन की हर खूबसूरत चीज़ के प्रति असामान्य रूप से संवेदनशील है। खूबसूरती का उन पर जादुई असर होता है. उनका सारा जीवन विभिन्न एवं उच्च आकर्षणों, कलात्मक, निःस्वार्थ शौकों में व्यतीत होता है। इवान सेवरीयानोविच जीवन और लोगों, प्रकृति और मातृभूमि के प्रति प्रेम के वशीभूत हैं। ऐसे स्वभाव वाले लोग जुनूनी होने में सक्षम होते हैं, वे भ्रम में पड़ जाते हैं। आत्म-विस्मृति में, दिवास्वप्न में, उत्साहपूर्ण काव्यात्मक, उदात्त अवस्था में।

लेसकोव द्वारा दर्शाए गए सकारात्मक प्रकारों ने पूंजीवाद द्वारा पुष्टि किए गए "व्यापारिक युग" का विरोध किया, जिसने आम आदमी के व्यक्तित्व का अवमूल्यन किया, उसे एक स्टीरियोटाइप में बदल दिया, "पचास" में बदल दिया। लेसकोव ने कल्पना के माध्यम से "बैंकिंग काल" के लोगों की हृदयहीनता और स्वार्थीता का विरोध किया, बुर्जुआ-पेटी-बुर्जुआ प्लेग का आक्रमण, जो एक व्यक्ति में काव्यात्मक और उज्ज्वल हर चीज को मार देता है।

"धर्मी" और "कलाकारों" के बारे में अपने कार्यों में, लेसकोव के पास एक मजबूत व्यंग्यात्मक, आलोचनात्मक धारा है जब वह अपने सकारात्मक पात्रों के नाटकीय संबंधों को उनके आस-पास के सामाजिक रूप से शत्रुतापूर्ण वातावरण के साथ, जन-विरोधी अधिकारियों के साथ पुन: पेश करते हैं, जब वह बात करते हैं रूस में प्रतिभाशाली लोगों की संवेदनहीन मौत। लेसकोव की मौलिकता इस तथ्य में निहित है कि रूसी लोगों में सकारात्मक और वीर, प्रतिभाशाली और असाधारण का उनका आशावादी चित्रण अनिवार्य रूप से कड़वी विडंबना के साथ होता है, जब लेखक लोगों के प्रतिनिधियों के दुखद और अक्सर दुखद भाग्य के बारे में दुखी होकर बात करता है। . "लेफ्टी" में भ्रष्ट, मूर्ख और लालची शासक अभिजात वर्ग के व्यंग्यात्मक रूप से चित्रित प्रतिनिधियों की एक पूरी गैलरी है। द डंब आर्टिस्ट में व्यंग्यात्मक तत्व भी सशक्त हैं। इस काम के नायक का पूरा जीवन प्रभुतापूर्ण क्रूरता, अधिकारों की कमी, सैनिकता के साथ एकल युद्ध में शामिल था। और एक दास अभिनेत्री, एक सरल और साहसी लड़की की कहानी? क्या उसका टूटा हुआ जीवन, जिसके दुखद परिणाम ने उसे "प्लाकोन" के घूंटों के साथ वोदका के साथ सहन की गई पीड़ा को "कोयला भरने" की आदत को जन्म दिया, दासता की निंदा नहीं है?!

सूत्र "सभी रूस' लेसकोव की कहानियों में दिखाई देते हैं" को मुख्य रूप से इस अर्थ में समझा जाना चाहिए कि लेखक ने आवश्यक समझा राष्ट्रीय विशेषताएँरूसी लोगों की आध्यात्मिक दुनिया। लेकिन "सभी रूस' लेसकोव की कहानियों में एक अलग अर्थ में दिखाई दिए"। उनके लिए जीवन को एक विशाल देश के विभिन्न क्षेत्रों में जीवन के सबसे विविध तरीकों और रीति-रिवाजों का एक चित्रमाला माना जाता है। लेसकोव ने कथानक के निर्माण के ऐसे सफल तरीकों की ओर रुख किया, जिससे उन्हें "संपूर्ण रूस" को एक ही चित्र में मूर्त रूप देने की अनुमति मिली। वह "डेड सोल्स" के लेखक गोगोल के अनुभव का बारीकी से अध्ययन करते हैं, और न केवल गोगोल की डिवाइस (चिचिकोव की यात्राएं) से एक उपयोगी सबक लेते हैं, बल्कि अपने चित्रण के विषय के संबंध में इस पद्धति पर पुनर्विचार भी करते हैं। कथा को उजागर करने के तरीकों में से एक के रूप में नायक की भटकन लेसकोव के लिए आवश्यक है ताकि एक साधारण रूसी व्यक्ति को एक भगोड़ा किसान दिखाया जा सके। अलग-अलग परिस्थितियाँ, विभिन्न लोगों के साथ टकराव में। यह मंत्रमुग्ध पथिक की अनोखी यात्रा है।

लेसकोव ने खुद को "शैली का कलाकार" कहा, यानी, एक लेखक जो जीवित है, साहित्यिक भाषण नहीं। इस भाषण में उन्होंने इसकी कल्पना और ताकत, स्पष्टता और सटीकता, जीवंत भावनात्मक उत्साह और संगीतात्मकता का चित्रण किया। लेसकोव का मानना ​​​​था कि ओर्योल और तुला प्रांतों में, किसान आश्चर्यजनक रूप से आलंकारिक और उपयुक्त तरीके से बोलते हैं। "इसलिए, उदाहरण के लिए," लेखक कहता है, "एक महिला अपने पति के बारे में यह नहीं कहती है कि "वह मुझसे प्यार करता है," बल्कि कहती है कि "उसे मुझ पर दया आती है।" इसके बारे में सोचें, और आप देखेंगे कि कितना संपूर्ण, कोमल, सटीक और स्पष्ट है यह है। एक पति एक सुखद पत्नी के बारे में बात नहीं करता है, कहता है कि वह उसे "पसंद" करता है, वह कहता है, "वह सभी विचारों से आई थी। फिर से देखो, क्या स्पष्टता और पूर्णता है।"

कलात्मक चित्रण और अभिव्यक्ति के भाषाई साधनों को समृद्ध और मजबूत करने के प्रयास में, लेसकोव ने तथाकथित लोक व्युत्पत्ति का कुशलतापूर्वक उपयोग किया। इसका सार लोक भावना में शब्दों और वाक्यांशों के पुनर्विचार के साथ-साथ शब्दों (विशेषकर विदेशी मूल के) के ध्वनि विरूपण में निहित है। दोनों को संगत अर्थ और ध्वनि उपमाओं के आधार पर क्रियान्वित किया जाता है। "लेडी मैकबेथ" में मत्सेंस्क जिला"हम पढ़ते हैं:" कुछ लोग आपकी जीभ को लंबी जीभ से बोलेंगे। "द वॉरियर" में: "आप क्या कर रहे हैं ... आप वास्तव में खुद को बुरा मानते हैं। बेशक, लेसकोव ने सौंदर्य संग्रह के लिए ऐसी बातें नहीं सुनीं या फोटोग्राफिक नकल, लेकिन कुछ वैचारिक और कलात्मक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए। कथावाचक के भाषण में शब्दों और वाक्यांशों की पुनर्विचार और ध्वनि विकृति ने अक्सर काम की भाषा को लगभग अगोचर हास्य या पैरोडिक-व्यंग्य, विनोदी और विडंबनापूर्ण बना दिया।

लेकिन लेसकोव के लेखक के भाषण की संरचना भी उसी आभूषण खत्म और इंद्रधनुषी खेल से अलग है। चरित्र-कथाकार के पीछे छिपकर नहीं, बल्कि अपनी ओर से पूरी कहानी का नेतृत्व करते हुए या लेखक-वार्ताकार के रूप में अभिनय करते हुए, लेसकोव ने अपने नायकों के भाषण को "जाली" किया, उनकी शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान की विशेषताओं को अपनी भाषा में स्थानांतरित किया। इस प्रकार शैलीकरण का उदय हुआ, जिसने कहानी के साथ मिलकर लेसकोव के संपूर्ण गद्य को गहरी मौलिकता प्रदान की। चर्च स्लावोनिक भाषा का विडंबनापूर्ण शैलीकरण, लोककथाओं का शैलीकरण, लुबोक, किंवदंती, "श्रमिकों का महाकाव्य", और यहां तक ​​​​कि एक विदेशी भाषा भी, यह सब विवाद, उपहास, व्यंग्य, निंदा या अच्छे स्वभाव वाले हास्य, प्रेमपूर्ण दृष्टिकोण, करुणा से ओत-प्रोत था। . इधर लेफ्टी को राजा के पास बुलाया गया। वह "वह जो था उसी में चलता है: शॉर्ट्स में, एक पतलून पैर बूट में, दूसरा लटक रहा है, और ओज़ियामचिक पुराना है, हुक नहीं जुड़ते, वे खो गए हैं, और कॉलर फटा हुआ है; लेकिन कुछ नहीं, यह होगा शर्मनाक मत बनो।"

केवल एक रूसी व्यक्ति जो जीवित आत्मा के साथ विलीन हो गया हो, वह ऐसा लिख ​​सकता है मौखिक भाषा, जिसने एक मजबूर, भद्दे, लेकिन कलात्मक रूप से प्रतिभाशाली और आत्म-जागरूक कार्यकर्ता के मनोविज्ञान में प्रवेश किया। "शब्द का जादूगर" - इसी तरह गोर्की ने "लेफ्टी" के लेखक को बुलाया।

एन. प्रुत्सकोव के लेख "सबसे मौलिक रूसी लेखक"/ एन.एस. लेसकोव के अनुसार। लीड और कहानियाँ. लेनिज़दत, 1977.