Gogol "Kaput". Izlaganje na temu H

Slajd 7

Parabola o čovjeku

Vrućeg ljetnog dana stari su Atenjani vidjeli Demostena na trgu s gorućom svjetiljkom u rukama. “Što tražite?” upitali su. “Tražim čovjeka”, odgovori Demosten i nastavi svojim putem. Nakon nekog vremena Atenjani se opet okrenu Demostenu: - Pa što tražiš, Demostene? -Tražim osobu... -Koga: njega, mene..? - Tražim Che-lo-ve-ka!

Slajd 8

Dakle, što znači biti čovjek? Kako se osoba razlikuje od stvari? Nikolaj Vasiljevič Gogolj i njegova priča "Kaput" pomoći će nam da odgovorimo na ova i druga pitanja.

Slajd 9

Kao što je kroz priču "Kaput" pisac tražio put do žive duše.

Može li duša biti mrtva? Ne, duša je besmrtna. - Pa ako je “mrtav”, onda je zatvoren za svjetlo, ljubav, dobrotu. Takvi "mrtvorođeni" likovi nastanjuju Gogoljevu pjesmu. Pisac im nije pronašao protutežu u životu, pa je spalio drugi tom Mrtvih duša. Spoznaja toga dovela je Gogolja do ludila. Pomisao na osobu kojoj je Bog udahnuo dušu, a čiju sudbinu često kroji đavo, očito nije napuštala Gogolja. Ova tema, zapravo, posvećena je "Peterburškim pričama".

Slajd 10

"Peterburške priče"

novi korak u razvoju ruskog realizma. U ovom ciklusu nalaze se priče: “Nevski prospekt”, “Nos”, “Portret”, “Kočija”, “Bilješke jednog luđaka” i “Kaput”. Pisac radi na ciklusu između 1835. i 1842. godine. Priče su objedinjene prema zajedničkom mjestu događanja – Petersburgu. Peterburg, međutim, nije samo poprište radnje, nego i svojevrsni junak ovih priča, u kojima Gogolj crta život u njegovim različitim pojavnostima. Obično su pisci, govoreći o petrogradskom životu, obrađivali život i likove plemstva, vrha prijestolničkog društva. Gogolja su privlačili sitni činovnici, obrtnici (krojač Petrovič), osiromašeni umjetnici, “mali ljudi”, nesređeni životom. Umjesto palača i bogatih kuća, čitatelj u Gogoljevim pričama vidi gradske straćare u kojima se gužva sirotinja.

slajd 11

"mali čovjek"

Riječ je o poniženoj, bespomoćnoj, usamljenoj, obespravljenoj, zaboravljenoj (i od svih, ako mogu tako reći, sudbini), jadnoj osobi. - U književnom enciklopedijskom rječniku nalazimo sljedeću definiciju: “mali čovjek” u književnosti je oznaka za prilično heterogene junake, koje spaja činjenica da zauzimaju jedno od najnižih mjesta u društvenoj hijerarhiji i da ta okolnost određuje njihovu psihologiju. i društveno ponašanje (poniženje, u kombinaciji s osjećajem nepravde povrijeđen ponosom.

slajd 12

Tema ljudske patnje, predodređene načinom života; tema "malog čovjeka".

N. M. Karamzin “Jadna Liza” - u središtu priče je jednostavna, neobrazovana seljanka; inspirirani smo idejom da “seljanke znaju voljeti!”. A. S. Puškin “Načelnik postaje” - siromašni službenik četrnaestog razreda Samson Vyrin nema nikakva prava u životu, pa čak i jedini smisao njegovog postojanja - njegova voljena kći - oduzeta mu je od strane moćnika. A. S. Puškin "Brončani konjanik" - glavni lik je nesretni, siromašni Eugene, čije je siromaštvo uništilo i karakter i um, učinilo misli i snove beznačajnima. Sva ova djela prožeta su ljubavlju i simpatijama autora prema svojim junacima. Gogolj razvija tradiciju velikih ruskih pisaca u prikazivanju “malog čovjeka”).

slajd 13

Radnja priče N.V. Gogoljev "Kaput".

Slajd 14

Koja je glavna tema priče „Kaput“?

Tema ljudske patnje, predodređene načinom života; tema "malog čovjeka".

slajd 15

A junak je niskog ranga, “nizak rastom, nešto rugav, nešto crvenkast, nešto čak i slijep, s malom ćelavinom na čelu”.

slajd 16

Kako je naglašen tipičan lik i situacija?

“... služio u jednom odjelu”, “... kada je i u koje vrijeme stupio u odjel ... toga se nitko nije mogao sjetiti”, “jedan službenik ...” - sve te fraze ne pokazuju isključivost, neobičnost situacije i junaka, ali njihova tipičnost. Akakije Akakijevič je jedan od mnogih; bilo je na tisuće sličnih njemu – beskorisnih službenika.

Slajd 17

Kakva je osobnost pred nama? Opiši glavni lik.

Ime "Akaky" na grčkom znači "ne-zlonamjeran", a junak ima isti patronim, to jest, sudbina ove osobe već je unaprijed određena: takav je bio njegov otac, djed itd. Živi bez perspektive, ne prepoznaje sebe kao osobu, smisao života vidi u prepisivanju radova...

Slajd 18

U resoru prema njemu nije bilo poštovanja, a mladi službenici su mu se smijali i šalili, sipali mu po glavi komadiće pocijepanih papirića... A jednom je šala bila previše nepodnošljiva, rekao je: “Ostavi me, zašto si vrijeđaš me?" I nešto je čudno ležalo u riječima i u glasu kojim su bile izgovorene. Ovim prodornim riječima drugi su zazvonili: "Ja sam tvoj brat!" I od tada, kao da se sve preda mnom promijenilo i učinilo mi se u drugom obliku, često sam usred najveselijih trenutaka zamišljao niskog činovnika s ćelavom mrljom na čelu s njegovim prodornim riječima: „Ostavite me, zašto me vrijeđaš?”...

Slajd 19

Što je bila nabava kaputa za Bašmačkina? Što će učiniti za ovo?

Kaput za Akakija Akakijeviča nije luksuz, već teško stečena potreba. Nabavka kaputa oboji njegov život novim bojama. To ga, čini se, ponižava, ali ono na što ide za to mijenja cijeli poznati "koordinatni sustav" u našim umovima. Od svake “potrošene rublje” odvajao je peni u kutijicu”, osim ove ušteđevine, prestao je piti čaj i paliti svijeće uvečer, a hodajući po pločniku koračao je na vrhovima prstiju, “kako ne bi ostrugati tabane” ... I on, došavši kući, odmah sam skinula donje rublje da se ne izliže i sjela u pohabani kućni ogrtač. Možemo reći da je ŽIVIO san o novom kaputu.

Slajd 20

slajd 21

slajd 22

Nitko mu na ovom svijetu nije htio pomoći, nije podržao protest protiv nepravde

slajd 23

Koja je svrha Gogoljevog uvođenja fantastičnog finala?

Bašmačkin ne umire zbog krađe kaputa, on umire zbog nepristojnosti, ravnodušnosti i cinizma svijeta koji ga okružuje. Duh Akakija Akakijeviča djeluje kao osvetnik za njegov nesretan život. Ovo je pobuna, iako se može nazvati "pobunom klečanja". Autor nastoji kod čitatelja pobuditi osjećaj protesta protiv apsurdnih uvjeta života i osjećaj boli zbog poniženja ljudskog dostojanstva. Gogolj ne želi dati utješni rasplet, ne želi umiriti savjest čitatelja.

slajd 24

Da je pisac kaznio značajnu osobu, izašla bi dosadna moralizirajuća priča; prisilio bi se ponovno roditi - laž bi izašla na vidjelo; i savršeno je odabrao fantastičnu formu trenutka kada je vulgarnost na trenutak ugledala svjetlo...

Slajd 25

Gogolj se dopada živoj duši, jer najčešće su okolo svinjske njuške, kao u noćnoj mori junaka komedije "Inspektor". Strašno od mrtvih duša. Riječi iz Čehovljeve priče „Ogrozd“: „Potrebno je da iza vrata svake sretna osoba netko je stajao s čekićem i podsjećao nas na nesretnike i sirotinju, na vulgarnost u našim životima, na “male ljude”.

slajd 26

Priča bi ostavila najbeznadniji dojam da nije svjetlosti koja je izvirala iz najjadnijeg, istrošenog, beznačajnog. Kako se ne sjetiti evanđelja: „Blago siromasima duhom, njihovo je kraljevstvo nebesko. Blago ožalošćenima, jer će se utješiti. Blago krotkima, jer će baštiniti zemlju. Blago milosrdnima, jer će oni zadobiti milosrđe. Blagoslovljeni bili čista srca jer će vidjeti Boga.”

Slajd 27

Krist je na križu, a ispod je beskonačan broj ljudi, djelomično čak ni otpuštenih. Ogroman broj glava-lopti, takav ljudski kavijar. Ovdje je Akaky Akakievich ljudski kavijar, osnova budući život. Gogolj pred našim očima uzgaja čovjeka iz jajeta. Za Bašmačkina je novi kaput postala Vera. Bio je zadovoljan svojom trošnom kapuljačom. Pa da, istrošio sam se, smršavio, ali možete i to zakrpati. Odnosno, htio se zadržati u staroj vjeri. Ali imao je Učitelja, krojača Petroviča. A Petrovič je bio čvrst: ne treba krpati staro, nego stvarati novo. I prisilio je Akakija Akakijeviča da preispita svoja uvjerenja. A to mogu samo hrabri. Prošao je nevjerojatne muke kako bi izgradio nešto novo. Bašmačkin ne oblači samo kaput, on ulazi u njega, kao u Hram. I postaje druga osoba. Drugačije hoda ulicom, ide u posjetu... Ali ubijen je. Ljudi koji su živjeli pored njega su ubijeni. Ne samo značajna osoba, već i kolege koji se rugaju njegovoj ljubavi prema ljepoti slova. A on im reče: “Ja sam vaš brat!”. Kao u Bibliji: “Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe!”, “Zato u svemu što hoćeš da ljudi čine tebi, čini i ti njima!”.

Slajd 28

O čemu razgovarati? Nije loš način. Svi kao jedan zaboraviše na nebo. Tko voli, nije do grijeha. I griješimo. Još nije voljen. Jeromonah Roman

Slajd 29

cinquain

Redak 1: Tko? Što? (1 n.) Redak 2: Koji? (2 pril.) 3. redak: Što radi? (3 glagola) 4. redak: Što autor misli o temi? (izraz od 4 riječi) 5. redak: Tko? Što? (Novi zvuk teme) (1 br.)

slajd 30

Domaća zadaća

Pisani odgovor na pitanje „Što moralna pitanja podiže Gogolja u priči "Šinel"?

Pogledaj sve slajdove

slajd 1

Nikolaj Vasiljevič Gogolj

Priča "Kaput" Lekcija - izlaganje učitelja ruskog jezika i književnosti Državne obrazovne ustanove Škola br. 102 Sankt Peterburga Porečina E.N.

slajd 2

Priča "Kaput"

slajd 3

Unatoč činjenici da je "Kaput" izašao gotovo istodobno s Gogoljevim središnjim djelom " Mrtve duše(1842.), nije ostala u sjeni. Priča je ostavila snažan dojam na suvremenike. Belinski, koji je navodno čitao Kaput dok je još bio u rukopisu, rekao je da je to "jedno od najdubljih Gogoljevih djela". Znan krilatica: "Svi smo izašli iz Gogoljevog "Šinjela"." Ovu frazu zabilježio je francuski pisac Melchior de Vogüe prema riječima ruskog pisca. Nažalost, Vogüet nije rekao tko mu je sugovornik. Najvjerojatnije Dostojevski, no pretpostavlja se da je to isto mogao reći i Turgenjev. Na ovaj ili onaj način, izraz aforistički točno karakterizira Gogoljev utjecaj na rusku književnost, koja je ovladala temom "malog čovjeka", produbljujući njen humanistički patos.

slajd 4

Predmet. Problemi. Sukob

U "Kaputu" se pokreće tema "malog čovjeka" - jedna od konstanti ruske književnosti. Puškin je prvi koji se dotakao ove teme. Njegovi mali ljudi su Samson Vyrin ("Načelnik postaje"). Eugene ("Brončani konjanik"). Poput Puškina, Gogolj u najprozaičnijem liku otkriva sposobnost za ljubav, samoodricanje, nesebičnu obranu svog ideala.

slajd 5

U priči "Kaput" Gogolj postavlja socijalne i moralno-filozofske probleme. S jedne strane, pisac oštro kritizira društvo koje čovjeka pretvara u Akakija Akakijeviča, prosvjedujući protiv svijeta onih koji su se “dosta borili i naoštrili” oko “vječnih titularnih savjetnika”, zbog onih čija plaća ne prelazi četiri stotine rubalja godišnje. godina . No, s druge strane, puno je značajniji Gogoljev apel cijelom čovječanstvu sa strastvenim pozivom da se obrati pažnja na "male ljude" koji žive pored nas. Uostalom, Akakij Akakijevič se razbolio i umro ne samo i ne toliko zato što su mu ukrali kaput. Razlog njegove smrti bila je činjenica da nije naišao na podršku i sućut ljudi.

slajd 6

Sukob malog čovjeka sa svijetom uzrokovan je činjenicom da mu je oduzeta jedina imovina. Načelnik stanice gubi kćer. Eugene - voljeni. Akaki Akakijevič - kaput. Gogolj zaoštrava sukob: za Akakija Akakijeviča stvar postaje cilj i smisao života. Međutim, autor ne samo da snižava, već i uzdiže svog junaka.

Slajd 7

Akakij Akakijevič Bašmačkin

Portret Akakija Akakijeviča Gogolj crta kao naglašeno nedovršen, nepotpun, iluzoran; cjelovitost Akakija Akakijeviča mora se naknadno obnoviti uz pomoć kaputa. Rođenje Akakija Akakijeviča gradi model nelogičnog i grandiozno-kozmičkog Gogoljevog svijeta u kojem ne djeluju realno vrijeme i prostor, već pjesnička vječnost i čovjek pred sudbinom. Ujedno, ovo rođenje je mistično ogledalo smrti Akakija Akakijeviča: Gogoljeva majka, koja je upravo rodila Akakija Akakijeviča, naziva se "pokojnicom" i "staricom", sam Akaki Akakijevič "napravio je takvu grimasu ", kao da je slutio da će biti "vječni naslovni savjetnik"; krštenje Akakija Akakijeviča, koje se odvija odmah nakon rođenja i kod kuće, a ne u crkvi, više podsjeća na sprovod pokojnika nego na krštenje djeteta; Otac Akakija Akakijeviča također se ispostavlja kao vječni mrtvac („Otac je bio Akakije, pa neka je sin Akakije“).

Slajd 8

Ključ slike Akakija Akakijeviča je skrivena Gogoljeva suprotnost između "vanjskog" i "unutarnjeg" čovjeka. “Vanjski” je jezičavi, neugledni, glupi prepisivač koji ne zna ni “mjestimično promijeniti glagole iz prvog lica u treće”, mljacka juhu od kupusa s muhama, “ne primjećujući uopće njihov okus”, poslušno podnosi maltretiranje službenika koji mu posipaju “papire po glavi, nazivajući to snijegom”. “Unutarnji” čovjek kao da govori nepotkupljivom: “Ja sam tvoj brat”. U vječnom svijetu Akakije Akakijevič je asketski podvižnik, “tihi čovjek” i mučenik; povučen od napasti i grješnih strasti, vrši poslanje osobnog spasenja, kao da nosi znak izabranosti. U svetu slova Akakije Akakijevič nalazi sreću, zadovoljstvo, harmoniju, tu je potpuno zadovoljan svojom sudbinom, jer služi Bogu: „Napisavši do mile volje, legao je u krevet, smešeći se pri pomisli na sutra: Hoće li Bog sutra poslati nešto da se prepiše?

Slajd 9

Slajd 10

Peterburški sjeverni mraz postaje đavolsko iskušenje koje Akakije Akakijevič ne može prevladati (stari kaput, koji službenici posprdno zovu šešir, procurio je). Krojač Petrovič, odlučno odbijajući obnoviti stari kaput Akakija Akakijeviča, ponaša se kao demon-napasnik. Potpuno novi ogrtač, u koji se Akakij Akakijevič oblači, simbolički označava i evanđeosku “haljinu spasenja”, “svijetlu odjeću” i žensku hipostazu njegove ličnosti, nadoknađujući njegovu nedovršenost: ogrtač je “vječna ideja” , “prijatelj života”, “svijetli gost” . Isposnika i pustinjaka Akakija Akakijeviča obuzima ljubavni žar i grešna groznica. Međutim, kaput se ispostavlja kao ljubavnik na jednu noć, prisiljavajući Akakija Akakijeviča da učini niz nepopravljivih kobnih pogrešaka, gurajući ga iz blaženog stanja zatvorene sreće u tjeskobni vanjski svijet, u krugu dužnosnika i noćna ulica. Akakij Akakijevič, dakle, izdaje "unutarnju" osobu u sebi, dajući prednost "vanjskoj", ispraznoj, podložnoj ljudskim strastima i poročnim sklonostima.

slajd 11

Rad s tekstom

slajd 12

Pogubna pomisao na topli kaput i njegovo stjecanje dramatično mijenja cijeli način života i karakter Akakija Akakijeviča. Skoro griješi dok prepisuje. Prekinuo je svoje navike i pristao otići na zabavu s jednim dužnosnikom. Štoviše, u Akakiju Akakijeviču se budi ženskar koji juri u potjeru za damom, "čiji je svaki dio tijela bio pun neobičnih pokreta". Akaki Akakijevič pije šampanjac, prejeda se "vinaigrette, hladna teletina, paštete, pite od tijesta". Izdaje čak i svoj voljeni posao, a odmazda za izdaju karijere nije ga kasnila: razbojnici su mu "skinuli kaput, udarili ga koljenom, a on je pao na leđa u snijeg i nije ništa osjetio više." Akaki Akakijevič gubi svu svoju tihu krotkost, čini djela neobična za njegov karakter, zahtijeva razumijevanje i pomoć svijeta, aktivno napreduje, postiže svoj cilj.

slajd 13

Slajd 14

Po savjetu dužnosnika, Akaki Akakijevič odlazi u " značajna osoba". Sukob s generalom događa se upravo kad Akakije Akakijevič prestaje biti "unutarnja" osoba. Odmah nakon prijetećeg krika "značajne osobe" Akakija Akakijeviča "izveli su gotovo bez pokreta". Odlazeći od života, Bashmachkin se pobunio: on je "loše klevetao, izgovarajući strašne riječi" koje su slijedile "odmah nakon riječi" Vaša Ekselencijo "". Nakon smrti, Akaki Akakijevič mijenja mjesto sa "značajnom osobom" i, zauzvrat, provodi posljednji sud, gdje nema mjesta za činove i činove, a generalni i titularni savjetnik jednako su odgovorni Vrhovnom sucu. Akakije Akakijevič pojavljuje se noću kao zloslutni mrtvi duh "u liku službenika koji traži nekakav navučeni kaput". Duh Akakija Akakijeviča se smirio i nestao tek kada mu je ispod ruke došla „značajna osoba“, činilo se da je pravda pobijedila, Akakije Akakijevič kao da je izvršio strašnu Božju kaznu, obukao generalski šinjel.

slajd 15

Fantastičan kraj djela - utopijska implementacija ideje pravde. Umjesto pokornog Akakija Akakijeviča, pojavljuje se strašan osvetnik, umjesto strašne "značajne osobe" - lice koje je postalo ljubaznije i omekšalo. Ali zapravo, ovaj kraj je razočaravajući: postoji osjećaj da je svijet napustio Bog. Besmrtnu dušu obuzima žeđ za osvetom i prisiljena je sama stvoriti tu osvetu.

slajd 16

p.s. Poznati mali čovjek Bashmachkin ostao je, općenito, misterij za čitatelja. O njemu se jedino zna da je malen. Ni ljubazan, ni pametan, ni plemenit, Bashmachkin je samo predstavnik čovječanstva. Najobičniji predstavnik, biološka jedinka. I možete ga voljeti i žaliti samo zato što je i on čovjek, "vaš brat", kako uči autor. I u tome se nalazilo otkriće koje su Gogoljevi gorljivi štovatelji i sljedbenici često krivo tumačili. Odlučili su da je Bašmačkin dobar. Da ga trebate voljeti jer je žrtva. Da u njemu možete otkriti puno vrlina koje je Gogolj zaboravio ili nije imao vremena uložiti u Bašmačkina. Ali sam Gogol nije bio siguran da je mali čovjek bezuvjetno pozitivan junak. Stoga se nije zadovoljio "Kaputom", već se prihvatio Čičikova ...

Slajd 17

Pitanja i zadaci za priču "Kaput" (1) 1. Dokažite da se u priči pripovijeda u ime pripovjedača, koji se ne poklapa s autorom. Što znači promjena pripovjedačeva stava prema Akakiju Akakijeviču kroz priču? 2. Potvrdite primjerima misao da je glavni lik priče od rođenja lišen "lice" (ime, prezime, portret, dob, govor i sl.). 3. Dokažite da lik Akakija Akakijeviča "živi" u dvije dimenzije: u bezličnoj stvarnosti iu beskonačnom i vječnom Svemiru. Zašto junaka u smrt vodi pokušaj da pronađe svoje "lice"?

Slajd 18

Test 1. "Krivo oko i mreškanje po licu" - ovo je o kome: a) o Akakiju Akakijeviču; b) o Petroviču; c) o "značajnoj osobi". 2. Ime Akaki Akakievich dobio je: a) prema svetom kalendaru; b) kum je inzistirao; c) majka je dala. 3. Ime "značajne osobe": a) Grigorij Petrovič; b) Ivan Ivanovič Eroškin; c) ili Ivan Abramovič ili Stepan Varlamovič.

Slajd 20

7. Priča „Kaput“: a) fantastična; b) životna; c) romantična. 8. Akakije Akakijevič: a) sinonim za Puškinova „malog čovjeka“; b) to je druga vrsta; c) ne može se pripisati malim ljudima. 9. Glavni zaključak autora: a) "mali čovjek" je vrijedan poštovanja; b) on je proizvod neljudskog stanja; c) sam je kriv za svoju “malenost”.

slajd 21

Pitanja i zadaci za priču "Kaput" (2) 1. Jednom su Gogolju ispričali priču da je jedan službenik žarko želio imati pušku. Izuzetnom štednjom i napornim radom uštedio je za ono vrijeme znatnu svotu od 200 rubalja. Toliko je koštala puška Lepage (Lepage je bio najvještiji oružar tog vremena) na kojoj bi mu pozavidio svaki lovac. Pištolj, pažljivo postavljen na pramac čamca, nestao je. Očito ga je u vodu povukla gusta trska kroz koju je morao plivati. Potraga je bila uzaludna. Puška iz koje nije ispaljen nijedan metak zauvijek je zakopana na dnu Finskog zaljeva. Službenik se razbolio od groznice (detalj sačuvan u priči). Kolege su mu se sažalile i zajedno su mu kupile novi pištolj. Zašto je Gogolj pušku zamijenio kaputom i preispitao kraj priče? 2. Zašto autor tako detaljno opisuje kako je prikupljen novac za kaput, kako je kupljeno sukno, podstava, ovratnik, kako je šiven? 3. Recite nam nešto o krojaču Petroviču i mjestu ovog lika u priči. 4. Kako se mijenja junak, ponesen snom o šinjelu? 5. Što Gogol osjeća prema svom junaku i kada se taj stav počinje mijenjati? 6. Je li Bašmačkin smiješan ili jadan? (Obrazložiti citatima iz djela.)

slajd 22

Odaberi citate iz priče "Kaput"

Nikolaj Vasiljevič Gogolj Priča "Kaput"

Unatoč činjenici da je Kaput izašao gotovo istodobno s Gogoljevim središnjim djelom Mrtve duše (1842.), nije ostao u sjeni. Priča je ostavila snažan dojam na suvremenike. Belinski, koji je navodno čitao Kaput dok je još bio u rukopisu, rekao je da je to "jedno od najdubljih Gogoljevih djela". Poznata je krilatica: “Svi smo mi izašli iz Gogoljevog “Šinjela””. Ovu frazu zabilježio je francuski pisac Melchior de Vogüe prema riječima ruskog pisca. Nažalost, Vogüet nije rekao tko mu je sugovornik. Najvjerojatnije Dostojevski, no pretpostavlja se da je to isto mogao reći i Turgenjev. Na ovaj ili onaj način, izraz aforistički točno karakterizira Gogoljev utjecaj na rusku književnost, koja je ovladala temom "malog čovjeka", produbljujući njen humanistički patos.

Predmet. Problemi. Sukob U "Kaputu" se pokreće tema "malog čovjeka" - jedna od konstanti ruske književnosti. Puškin je prvi koji se dotakao ove teme. Njegovi mali ljudi su Samson Vyrin ("Načelnik postaje"). Eugene ("Brončani konjanik"). Poput Puškina, Gogolj u najprozaičnijem liku otkriva sposobnost za ljubav, samoodricanje, nesebičnu obranu svog ideala.

U priči "Kaput" Gogolj postavlja socijalne i moralno-filozofske probleme. S jedne strane, pisac oštro kritizira društvo koje čovjeka pretvara u Akakija Akakijeviča, prosvjedujući protiv svijeta onih koji su se “dosta borili i naoštrili” oko “vječnih titularnih savjetnika”, zbog onih čija plaća ne prelazi četiri stotine rubalja godišnje. godina . No, s druge strane, puno je značajniji Gogoljev apel cijelom čovječanstvu sa strastvenim pozivom da se obrati pažnja na "male ljude" koji žive pored nas. Uostalom, Akakij Akakijevič se razbolio i umro ne samo i ne toliko zato što su mu ukrali kaput. Razlog njegove smrti bila je činjenica da nije naišao na podršku i sućut ljudi.

Sukob malog čovjeka sa svijetom uzrokovan je činjenicom da mu je oduzeta jedina imovina. Načelnik stanice gubi kćer. Eugene - voljeni. Akaki Akakijevič - kaput. Gogolj zaoštrava sukob: za Akakija Akakijeviča stvar postaje cilj i smisao života. Međutim, autor ne samo da snižava, već i uzdiže svog junaka.

Akakije Akakijevič Bašmačkin Portret Akakija Akakijeviča Gogolj crta kao naglašeno nedovršen, nepotpun, iluzoran; cjelovitost Akakija Akakijeviča mora se naknadno obnoviti uz pomoć kaputa. Rođenje Akakija Akakijeviča gradi model nelogičnog i grandiozno-kozmičkog Gogoljevog svijeta u kojem ne djeluju realno vrijeme i prostor, već pjesnička vječnost i čovjek pred sudbinom. Ujedno, ovo rođenje je mistično ogledalo smrti Akakija Akakijeviča: Gogoljeva majka, koja je upravo rodila Akakija Akakijeviča, naziva se "pokojnicom" i "staricom", sam Akaki Akakijevič "napravio je takvu grimasu ", kao da je slutio da će biti "vječni naslovni savjetnik"; krštenje Akakija Akakijeviča, koje se odvija odmah nakon rođenja i kod kuće, a ne u crkvi, više podsjeća na sprovod pokojnika nego na krštenje djeteta; Otac Akakija Akakijeviča također se ispostavlja kao vječni mrtvac („Otac je bio Akakije, pa neka je sin Akakije“).

Ključ slike Akakija Akakijeviča je skrivena Gogoljeva suprotnost između "vanjskog" i "unutarnjeg" čovjeka. “Vanjski” je jezičavi, neugledni, glupi prepisivač koji ne zna ni “mjestimično promijeniti glagole iz prvog lica u treće”, mljacka juhu od kupusa s muhama, “ne primjećujući uopće njihov okus”, poslušno podnosi maltretiranje službenika koji mu posipaju “papire po glavi, nazivajući to snijegom”. “Unutarnji” čovjek kao da govori nepotkupljivom: “Ja sam tvoj brat”. U vječnom svijetu Akakije Akakijevič je asketski podvižnik, “tihi čovjek” i mučenik; povučen od napasti i grješnih strasti, vrši poslanje osobnog spasenja, kao da nosi znak izabranosti. U svetu pisma Akakije Akakijevič nalazi sreću, zadovoljstvo, harmoniju, tu je potpuno zadovoljan svojom sudbinom, jer služi Bogu: „Napisavši do mile volje, legao je u krevet nasmejan pri pomisli na sutrašnji dan: hoće li Bog poslati nešto da sutra prepišem?"

Akakij Akakijevič Bašmačkin

Peterburški sjeverni mraz postaje đavolsko iskušenje koje Akakije Akakijevič ne može prevladati (stari kaput, koji službenici posprdno zovu šešir, procurio je). Krojač Petrovič, odlučno odbijajući obnoviti stari kaput Akakija Akakijeviča, ponaša se kao demon-napasnik. Potpuno novi ogrtač, u koji se Akakij Akakijevič oblači, simbolički označava i evanđeosku “haljinu spasenja”, “svijetlu odjeću” i žensku hipostazu njegove ličnosti, nadoknađujući njegovu nedovršenost: ogrtač je “vječna ideja” , “prijatelj života”, “svijetli gost” . Isposnika i pustinjaka Akakija Akakijeviča obuzima ljubavni žar i grešna groznica. No, kaput se na jednu noć ispostavlja kao ljubavnik, prisiljavajući Akakija Akakijeviča na niz nepopravljivih kobnih pogrešaka, gurajući ga iz blaženog stanja zatvorene sreće u uznemirujući vanjski svijet, u krug službenika i noći. ulica. Akakij Akakijevič, dakle, izdaje "unutarnju" osobu u sebi, dajući prednost "vanjskoj", ispraznoj, podložnoj ljudskim strastima i poročnim sklonostima.

Rad s tekstom

Pogubna pomisao na topli kaput i njegovo stjecanje dramatično mijenja cijeli način života i karakter Akakija Akakijeviča. Skoro griješi dok prepisuje. Prekinuo je svoje navike i pristao otići na zabavu s jednim dužnosnikom. Štoviše, u Akakiju Akakijeviču se budi ženskar koji juri u potjeru za damom, "čiji je svaki dio tijela bio pun neobičnih pokreta". Akaki Akakijevič pije šampanjac, prejeda se "vinaigrette, hladna teletina, paštete, pite od tijesta". Izdaje čak i svoj voljeni posao, a odmazda za izdaju karijere nije ga kasnila: razbojnici su mu "skinuli kaput, udarili ga koljenom, a on je pao na leđa u snijeg i nije ništa osjetio više." Akaki Akakijevič gubi svu svoju tihu krotkost, čini djela neobična za njegov karakter, zahtijeva razumijevanje i pomoć svijeta, aktivno napreduje, postiže svoj cilj.

Rad s tekstom

Po savjetu dužnosnika, Akaki Akakijevič odlazi do "značajne osobe". Sukob s generalom događa se upravo kad Akakije Akakijevič prestaje biti "unutarnja" osoba. Odmah nakon prijetećeg krika "značajne osobe" Akakija Akakijeviča "izveli su gotovo bez pokreta". Odlazeći od života, Bashmachkin se pobunio: on je "loše klevetao, izgovarajući strašne riječi" koje su slijedile "odmah nakon riječi" Vaša Ekselencijo "". Nakon smrti, Akaki Akakijevič mijenja mjesto sa "značajnom osobom" i, zauzvrat, provodi posljednji sud, gdje nema mjesta za činove i činove, a generalni i titularni savjetnik jednako su odgovorni Vrhovnom sucu. Akakije Akakijevič pojavljuje se noću kao zloslutni mrtvi duh "u liku službenika koji traži nekakav navučeni kaput". Duh Akakija Akakijeviča se smirio i nestao tek kad mu se ispod ruke našla „značajna osoba“, činilo se da je pravda trijumfirala, Akakije Akakijevič kao da je izvršio strašnu Božju kaznu, obukao generalski šinjel.

Fantastično finale djela je utopijsko ostvarenje ideje pravde. Umjesto pokornog Akakija Akakijeviča, pojavljuje se strašan osvetnik, umjesto strašne "značajne osobe" - lice koje je postalo ljubaznije i omekšalo. Ali zapravo, ovaj kraj je razočaravajući: postoji osjećaj da je svijet napustio Bog. Besmrtnu dušu obuzima žeđ za osvetom i prisiljena je sama stvoriti tu osvetu.

p.s. Poznati mali čovjek Bashmachkin ostao je, općenito, misterij za čitatelja. O njemu se jedino zna da je malen. Ni ljubazan, ni pametan, ni plemenit, Bashmachkin je samo predstavnik čovječanstva. Najobičniji predstavnik, biološka jedinka. I možete ga voljeti i žaliti samo zato što je i on čovjek, "vaš brat", kako uči autor. I u tome se nalazilo otkriće koje su Gogoljevi gorljivi štovatelji i sljedbenici često krivo tumačili. Odlučili su da je Bašmačkin dobar. Da ga trebate voljeti jer je žrtva. Da u njemu možete otkriti puno vrlina koje je Gogolj zaboravio ili nije imao vremena uložiti u Bašmačkina. Ali sam Gogol nije bio siguran da je mali čovjek bezuvjetno pozitivan junak. Stoga se nije zadovoljio "Kaputom", već se prihvatio Čičikova ...

Pitanja i zadaci za priču "Kaput" (1) 1. Dokažite da se u priči pripovijeda u ime pripovjedača, koji se ne poklapa s autorom. Što znači promjena pripovjedačeva stava prema Akakiju Akakijeviču kroz priču? 2. Potvrdite primjerima misao da je glavni lik priče od rođenja lišen "lice" (ime, prezime, portret, dob, govor i sl.). 3. Dokažite da lik Akakija Akakijeviča "živi" u dvije dimenzije: u bezličnoj stvarnosti iu beskonačnom i vječnom Svemiru. Zašto junaka u smrt vodi pokušaj da pronađe svoje "lice"?

Test 1. "Krivo oko i mreškanje po licu" - ovo je o kome: a) o Akakiju Akakijeviču; b) o Petroviču; c) o "značajnoj osobi". 2. Ime Akaki Akakievich dobio je: a) prema svetom kalendaru; b) kum je inzistirao; c) majka je dala. 3. Ime "značajne osobe": a) Grigorij Petrovič; b) Ivan Ivanovič Eroškin; c) ili Ivan Abramovič ili Stepan Varlamovič.

4. Akaki Akakijevič: a) pozitivni junak; b) zlikovac; c) kontradiktorni karakter. 5. Krajolik: a) ima važnu ulogu; b) ne igra posebnu ulogu; c) on nije ovdje. 6. Kaput: a) umjetnički detalj; b) simbol; c) sliku.

7. Priča „Kaput“: a) fantastična; b) životna; c) romantična. 8. Akakije Akakijevič: a) sinonim za Puškinova „malog čovjeka“; b) to je druga vrsta; c) ne može se pripisati malim ljudima. 9. Glavni zaključak autora: a) "mali čovjek" je vrijedan poštovanja; b) on je proizvod neljudskog stanja; c) sam je kriv za svoju “malenost”.

Pitanja i zadaci za priču "Kaput" (2) 1. Jednom su Gogolju ispričali priču da je jedan službenik žarko želio imati pušku. Izuzetnom štednjom i napornim radom uštedio je za ono vrijeme znatnu svotu od 200 rubalja. Toliko je koštala puška Lepage (Lepage je bio najvještiji oružar tog vremena) na kojoj bi mu pozavidio svaki lovac. Pištolj, pažljivo postavljen na pramac čamca, nestao je. Očito ga je u vodu povukla gusta trska kroz koju je morao plivati. Potraga je bila uzaludna. Puška iz koje nije ispaljen nijedan metak zauvijek je zakopana na dnu Finskog zaljeva. Službenik se razbolio od groznice (detalj sačuvan u priči). Kolege su mu se sažalile i zajedno su mu kupile novi pištolj. Zašto je Gogolj pušku zamijenio kaputom i preispitao kraj priče? 2. Zašto autor tako detaljno opisuje kako je prikupljen novac za kaput, kako je kupljeno sukno, podstava, ovratnik, kako je šiven? 3. Recite nam nešto o krojaču Petroviču i mjestu ovog lika u priči. 4. Kako se mijenja junak, ponesen snom o šinjelu? 5. Što Gogol osjeća prema svom junaku i kada se taj stav počinje mijenjati? 6. Je li Bašmačkin smiješan ili jadan? (Obrazložiti citatima iz djela.)

1 2 Odaberi citate iz priče "Kaput"

Širina bloka px

Kopirajte ovaj kod i zalijepite ga na svoju web stranicu

Naslovi slajdova:

• Povezana prezentacija<<"Маленький человек " в повести Н.В. Гоголя "Шинель">>. Prezentaciju je pripremio O. V. Evdokimov, profesor ruskog jezika i književnosti, škola br. 288 Sankt Peterburga, Admiraltejski okrug

• Nikolaj Vasiljevič Gogolj (1809. - 1852.), autor priče "Kaput".
• Pitanja: - Koje je godine prvi put objavljena priča? - Kako se zvala zbirka priča, koje su priče, osim priče „Kaput“, ušle u ovu zbirku?

• Sankt Peterburg. Zimska večer.

• Ideja za Kaput dugo se oblikovala u Gogoljevoj umjetničkoj mašti. Prve skice datiraju iz 1839. godine. Priča je dovršena tek četiri godine nakon opisanih događaja, odnosno krajem 1842., a objavljena je 1843. u trećem svesku Djela Nikolaja Gogolja.
• Karakteristične figure titularnih savjetnika "bez korijena" u ruskoj književnosti su činovnik Bašmačkin u Gogoljevom "Šinjelu", Aksentij Ivanovič Popriščin u "Bilješkama ludaka", Akinf Stepanovič Pantelejev u Gogoljevom "Ženidbi", Makar Devuškin u Dostojevskijevim "Jadnicima", umirovljeni naslovni savjetnik Marmeladov u Zločinu i kazni.

• Osjećajući samilost prema "malim ljudima", Gogolj pripovijeda o sudbini siromašnog, neuglednog peterburškog službenika - "vječnog titularnog savjetnika". Lišen vanjske privlačnosti, Akaky Akakievich Bashmachkin otkriva istu bezbojnost i bezličnost u svojoj govornoj naredbi - u njegovom jeziku prevladavaju indikativne i pomoćne riječi: "onako", "desno", "ono".

• <<Итак, в одном департаменте служил один чиновник; чиновник нельзя сказать чтобы очень замечательный, низенького роста, несколько рябоват, несколько рыжеват, несколько даже на вид подслеповат, с небольшой лысиной на лбу, с морщинами по обеим сторонам щек и цветом лица что называется геморроидальным... Что ж делать! виноват петербургский климат. Что касается до чина (ибо у нас прежде всего нужно объявить чин), то он был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновенье налегать на тех, которые не могут кусаться. Фамилия чиновника была Башмачкин... Имя его было Акакий Акакиевич>>.
• Pitanja: - Koje je značenje prezimena Akaki Akakijevič? - Recite nam kako je točno Akaki Akakijevič služio u uredu?

• Revno je ispunjavao svoje dužnosti, jako je volio prepisivati ​​papire, ali je njegova uloga u odjelu bila vrlo beznačajna, zbog čega su mu se kolege službenici često smijali.

• <<Молодые чиновники подсмеивались и острились над ним, во сколько хватало канцелярского остроумия, рассказывали тут же пред ним разные составленные про него истории; про его хозяйку, семидесятилетнюю старуху, говорили, что она бьет его, спрашивали, когда будет их свадьба, сыпали на голову ему бумажки, называя это снегом. Но ни одного слова не отвечал на это Акакий Акакиевич, как будто бы никого и не было перед ним; это не имело даже влияния на занятия его: среди всех этих докук он не делал ни одной ошибки в письме>>.

• Akakij Akakijevič smanjio je troškove: navečer je prestao piti čaj, pokušavao je hodati na vrhovima prstiju kako mu se cipele ne bi istrošile, rjeđe je davao rublje u praonicu, a kod kuće, kako ne bi istrošio odjeću, nosila samo kućni ogrtač.

• Pitanja:
• - Jeste li primijetili promjene u unutarnjem životu Akakija Akakijeviča u vrijeme dok prikuplja sredstva za šivanje novog kaputa?
• - Recite nam kako je postojao Akaki Akakijevič, vraćajući se kući nakon službe?

• <<Вряд ли где можно было найти человека, который так жил бы в своей должности. Мало сказать: он служил ревностно, - нет, он служил с любовью. Там, в этом переписыванье, ему виделся какой-то свой разнообразный и приятный мир. Наслаждение выражалось на лице его; некоторые буквы у него были фавориты, до которых если он добирался, то был сам не свой: и подсмеивался, и подмигивал, и помогал губами, так что в лице его, казалось, можно было прочесть всякую букву, которую выводило перо его>>.

• Postoji u St jaki neprijatelj svi koji primaju četiri stotine rubalja godišnje plaće ili tako nešto.” Mraz je. Akaky Akakievich je neko vrijeme počeo osjećati da je nekako posebno jako opečen u leđima i ramenu. Ispostavilo se da se radi o potpuno propuštenom kaputu. Stoga je naslovni savjetnik odlučio odnijeti probušeni kaput krojaču Petroviču.

• <<...После субботы Петрович "сильно косил глазом", гривенник с благодарностью взял, но насчет шинели остался тверд: "Извольте заказать новую">>.

• Akakij Akakijevič je od svake potrošene rublje stavljao groš u malu kutiju, zaključanu na ključ, s izrezanom rupom na poklopcu za bacanje novca. Nakon svakih šest mjeseci, revidirao je nakupljenu sumu bakra i zamijenio je finim srebrom. Tako je nastavio dugo vremena, pa je tako, tijekom nekoliko godina, nagomilani iznos iznosio više od četrdeset rubalja. Dakle, pola je bilo u ruci; ali gdje nabaviti drugu polovicu? Gdje mogu dobiti još četrdeset rubalja? Mislio je Akakije Akakijevič, mislio i zaključio da bi trebalo smanjiti obične troškove, makar barem na godinu dana: zabraniti korištenje čaja navečer, ne paliti svijeće navečer, a ako treba nešto učiniti , idite u sobu gospodarice i radite uz njezinu svijeću; hodajući ulicama, koračajte što je moguće lakše i opreznije, po kamenju i pločama, gotovo na vrhovima prstiju, kako ne biste brzo istrošili potplate; daj pralji što manje da pere rublje, a da se ne bi istrošilo, onda ga svaki put kad dođeš kući baci sa sebe i ostani samo u jednom dekotonskom šlafroku, jako starom i samom vremenu pošteđenom. Mora biti istina da mu je u početku bilo donekle teško naviknuti se na takva ograničenja, ali onda se nekako navikao i nastavio glatko; čak je i on bio savršeno navikao na večernji post; ali s druge strane, hranio se duhovno, noseći u svojim mislima vječnu ideju o budućem kaputu. Od tog vremena, kao da je samo njegovo postojanje na neki način postalo potpunije, kao da se oženio, kao da je još neka osoba prisutna s njim, kao da nije bio sam, nego je neka draga prijateljica života pristala prošetati. s njim životni put, - a ovaj prijatelj nije bio nitko drugi, kao isti kaput na debeloj vati, na čvrstoj podstavi bez nošenja. Postao je nekako življi, čak i karakterno čvršći, kao čovjek koji je sebi već definirao i postavio cilj. Sumnja, neodlučnost, jednom riječju, sve kolebljive i neodređene crte nestale su same od sebe s njegova lica i djela. Ponekad se u njegovim očima vidjela vatra ...

• <<В первый же день он отправился вместе с Петровичем в лавки. Купили сукна очень хорошего <...>Petrovich je rekao da nema boljeg platna. Za podstavu su odabrali kaliko (pamučna tkanina - O.V.), ali tako dobar i gust, koji je, prema riječima Petroviča, bio čak i bolji od svile, pa čak je izgledao ljepše i sjajnije. Nisu kupovali kune, jer je tu, sigurno, bila cesta; a umjesto nje odabrali su mačku, najbolju koja se našla u dućanu, mačku koja se izdaleka uvijek mogla zamijeniti s kunom>>.

• Napokon je kaput sašiven

• Napokon je kaput bio spreman. Petrovich ga je prišio do slave. Akakije Akakijevič bio je odlično raspoložen. U novom kaputu otišao je u šetnju zimskim Petersburgom

• Pitanja: - Što se mijenja u " čovječuljak„Akakij Akakijevič nakon što je obukao novi kaput? Navedite primjere.

• A onda je jednog mraznog jutra Akakij Akakijevič ušao u odjel u novom kaputu. Svi su ga kolege činovnici počeli hvaliti i čestitati, a navečer su ga pozvali na imendan k pomoćnom činovniku.
• Pitanja:
• - Jesu li službenici bili iskreno sretni, čestitajući Akakiju Bashmachkinu na novoj stvari? Što znači njihovo "veselje" oko novog kaputa titularnog vijećnika?

• <<Пообедал он весело и после обеда уж ничего не писал, никаких бумаг, а так немножко посибаритствовал на постели, пока не потемнело. Потом, не затягивая дела, оделся, надел на плеча шинель и вышел на улицу>>.

• <<Где именно жил пригласивший чиновник, к сожалению, не можем сказать <...>, no istina je, barem, da je službenik živio u najboljem dijelu grada - dakle, vrlo blizu Akakija Akakijeviča>>.

• <<Сначала надо было Акакию Акакиевичу пройти кое-какие пустынные улицы с тощим освещением, но по мере приближения к квартире чиновника улицы становились живее, населенней и сильнее освещены. Пешеходы стали мелькать чаще, начали попадаться и дамы, красиво одетые, на мужчинах попадались бобровые воротники, реже встречались ваньки с деревянными решетчатыми своими санками, утыканными позолоченными гвоздочками, - напротив, все попадались лихачи в малиновых бархатных шапках, с лакированными санками, с медвежьими одеялами, и пролетали улицу, визжа колесами по снегу, кареты с убранными козлами. Акакий Акакиевич глядел на все это, как на новость>>.

• Na zabavi se Akaky Akakievich osjećao neugodno, želio je otići što je prije moguće, ali je zadržan do ponoći. Na kraju je polako obukao kaput i izašao na ulicu.

• Bilo je daleko jer je Akakije Akakijevič živio na pustoj periferiji, pa je hodao pustim noćnim ulicama.

• Na trgu su mu skočili "neki brkati ljudi".

• <<…И вдруг со словами: «А шинель-то моя!» - сняли шинель с плеч>>.

• Pitanje: - Recite mi, tko je u priči N.V. Žali li Gogolj Akakija Akakijeviča Bašmačkina, tog "malog", bespomoćnog i slabog čovjeka?

• I gurnuše jadnog Akakija Akakijeviča u snijeg...
• Pitanja: - Formulirajte svoj stav prema pljački Akakija Akakijeviča? Zašto jedan stariji naslovni savjetnik u vama budi takve osjećaje?

• - viknu Akakij Akakijevič, pritrča stražaru, ali on ni prstom nije maknuo.

• Kući se vratio u potpunom rasulu. Ništa za očekivati ​​od privatnog ovršitelja

• Mnogim kolegama dužnosnicima bilo je žao Akakija Bašmačkina, a službenici su savjetovali da traže pomoć od "značajne osobe" jer je ta osoba nedavno bila beznačajna.
• Pitanja: - Opišite "značajnu osobu", sjetite se njenog portreta?

• <<Человек этот с равными себе был человек вроде бы и ничего; но как только случалось ему быть в обществе, где были люди хоть одним чином пониже его, так он был просто хоть из рук вон>>.

• “Značajna osoba”, general, toliko se izderao na jadnog titularnog savjetnika da je ovaj “izišao na ulicu ne sjećajući se ničega”.

• U to je vrijeme u Peterburgu bilo vjetrovito i mrazno, a kaput je bio star, i, vraćajući se kući, Akaki Akakijevič je otišao u krevet

• Sutradan je dobio jaku groznicu. U deliriju je od Petroviča naručio kaput za sebe, tako da je bio sa zamkama za lopove, činilo mu se da stoji pred generalom. Napokon je izdahnuo. Ni njegova soba ni stvari nisu bile zapečaćene, jer, prvo, nije bilo nasljednika, a drugo, ostalo je vrlo malo nasljedstva, naime: svežanj guščjeg perja, deset bijelih službenih papira, tri para čarapa, dva-tri gumba. , odvojeni od pantalona, ​​i već poznate čitatelju napa. Bog zna tko je sve dobio: priznajem da onoga koji ovu priču ovo priča nije ni zanimalo.

• Stvorenje je nestalo i nestalo, nikome zaštićeno, nikome drago... "U odjelu su za njega saznali tek četvrti dan."
• Pitanja: - Što je, po vašem mišljenju, smisao života Akakija Akakijeviča? Što nam je pisac htio poručiti govoreći nam tužna priča o "malom čovjeku"?

• Akakija Akakijeviča su odveli i sahranili. I Petersburg je ostao bez Akakija Akakijeviča, kao da ga tamo nikada nije bilo. Nestalo i nestalo stvorenje, nikome zaštićeno, nikome drago<...>biće koje je poslušno podnosilo svećeničku porugu i bez ikakve nužde silazilo u grob, ali kojemu je, ipak, i na samom kraju života bljesnuo svijetli gost u obliku kaputa, koji je na trenutak oživio siromašan život, i na koju se nesreća tada nepodnošljivo sručila ...

• „Odjednom su Peterburgom prostrujale glasine da se na Kalinkinom mostu i dalje noću počeo pojavljivati ​​mrtvac u liku službenika koji je tražio nekakav navučeni kaput i pod krinkom navučenog kaputa trgao sve moguće stvari. ogrtača sa svih ramena, bez analize čina i titule ...” General, koji je Akakija Akakijeviča uputio peticiji, ubrzo je osjetio nešto poput žaljenja. “Tjedan dana kasnije, čak je poslao službenika k njemu da ispita što je i kako, i može li mu se doista pomoći; kad su ga obavijestili da je Akakije Akakijevič iznenada umro u groznici, čuo je prigovore svoje savjesti i bio je izvan sebe cijeli dan. Ali onda je prekinuo s prijateljem. Netko je u mrtvom čovjeku prepoznao Akakija Akakijeviča. Nije bilo načina da se umiri mrtvac. Jednom je ovim mjestima prolazila “značajna osoba”. Mrtvac je strgnuo kaput s ramena i uz povik "Trebao mi je tvoj kaput!" nestao i više se nije pojavio.

• Pitanja: - Što ovo znači zadnja epizoda, koji spominje duh Akakija Akakijeviča?

• Nikolaj Vasiljevič Gogolj, autor priče "Kaput"