Dom › Sustav hlađenja › Još jednom o talentima i navijačima. Leonid univerg “Tek sada mogu biti siguran da moj odabranik treba mene, a ne moj kapital”

Još jednom o talentima i navijačima. Leonid univerg “Tek sada mogu biti siguran da moj odabranik treba mene, a ne moj kapital”

Još jednom o talentima i obožavateljima:
Isaac Levitan i Sergey Morozov
(Uz 150. obljetnicu umjetnika i dobrotvora)

Rođeni su iste godine, pa čak i istog mjeseca, ali ništa tada nije govorilo da će im se životni putovi jednog dana ne samo ukrstiti, već i blisko dodirnuti.

Jedan od njih bio je Isaac Levitan, koji je rođen 30. kolovoza 1860. na zapadnoj periferiji Rusije, u mjestu Kibarty, Kovanjska gubernija. (sada - Kybartai u Litvi) -židovski dječak iz vjerske obitelji, sin Ilje Abramoviča Levitana, malog željezničkog službenika koji je dodatno zarađivao privatnim satovima stranih jezika (francuski i njemački). O njegovoj majci nema podataka.nitko joj danas ne zna ni ime.

Drugi je bio Sergej Morozov, koji je rođen u Moskvi 8. kolovoza 1860. u obitelji starovjerskog svećenika Timofeja Savviča Morozova, trgovca 1. ceha, nasljednog počasnog građanina, šefa, a potom i šefa najveće Nikoljske manufakture. "Sava Morozov, sin i kompanija."Sergejeva majka bila je Maria Fedorovna Morozova (1830.-1911.) - kći bogatog moskovskog starovjerskog trgovca F.I. Simonov.

Nažalost, u literaturi posvećenoj životu i djelu umjetnika, njegovom prijateljstvu s Morozovim i ulozi koju je odigrao u životu Levitana, daje se vrlo malo prostora. Pokušat ćemo popuniti ovu prazninu, ali prvo ćemo se prisjetiti glavnih prekretnica životni put izvanredan Ruski slikar pejzaža.

Umjetnikov otac, Ilja Abramovič Levitan, bio je sin rabina i svojedobno je studirao u ješivi, ali je potom pod utjecajem prosvjetiteljskih i asimilacijskih trendova tipičnih za stanovništvo tih mjesta u “eri reformi” (haskala) ), napustio je put vjerske službe. Krajem 1870. preselio je cijelu obitelj u stalno prebivalište u Moskvu, vjerujući da će tako poboljšati svoje financijske prilike i pružiti priliku svom četvero djece za svjetovno obrazovanje. O Isaacovoj obitelji, o njegovim godinama djetinjstva, podaci su vrlo rijetki, malo se zna o životu njegovih dviju sestara - Terese i Emme, s kojima je bio posebno blizak. Ni sam Isaac ni njegov stariji brat Abel (Adolf, kako se zvao) nisu voljeli govoriti o tom razdoblju..

Nakon preseljenja u Moskvu, obitelj je živjela vrlo loše. Izvor prihoda bili su privatni satovi francuskog koje je držao njegov otac. Ali, unatoč oskudici sredstava, kuća je bila ispunjena povoljnim ozračjem za duhovni razvoj djece, a otac je sam vodio školovanje svoje djece.

I. Levitan. Fotografija 1898

Trinaestogodišnji Isaac, nakon starijeg brata, ušao je u Moskovsku školu slikarstva, kiparstva i arhitekture (MUZHVZ). Učitelj mu je prvobitno bio V.G. Perov, do tada već slavni majstor slika. Proživljavajući stalnu oskudicu, glad, često ostajući bez doma, marljivo je učio iu rujnu 1876. završio u pejzažnoj radionici A.K. Savrasov, komunikacija s kojom je postala odlučujuća u odabiru budućeg puta slikara. Savrasova je zamijenio V.D. Polenov, koji je diplomirao formiranje Isaac as slikar pejzaža. Međunjegovi kolege studenti u pejzažnoj radionici bili su K.A. Korovin, M.V. Nesterov, N.A. Kasatkin, V.V. Veziva.

Kasnije, prisjećajući se mladosti svog kolege iz razreda i prijatelja, M. Nesterov je napisao: “Zgodnog židovskog dječaka, više nalik na dječake koji se tako često nalaze s cvijetom u kovrčavoj kosi na trgovima Napulja i Venecije, nacrtao je Levitan pažnju na sebe i činjenicu da je tada već u školi bio poznat po svom talentu. < … > Levitan je tada općenito stvarno bio potreban. O njemu se u školi pričalo mnogo priča, s jedne strane o njegovom talentu, as druge o njegovoj velikoj potrebi. Rekli su da ponekad nema ni prenoćište. .

Nakon smrti Isaacovih roditelja - majka je umrla 1875., a otac 1877. - djeca su ostala bez ikakve materijalne potpore, bez krova nad glavom. Mladić često nije imao kamo otići: sestre su živjele sa strancima, a stariji brat Adolf često nije znao gdje će naći prenoćište.

Ubrzo je Isaac izbačen iz škole zbog neplaćanja sljedeće naknade za nastavu. Ali kolege studenti prikupili su potreban iznos, priložili novac uredu i Levitan se vratio studiju. I uskoro je Vijeće nastavnika škole odlučilo osloboditi učenika Levitana od naknade za nastavu, jer je "napravio velike korake u umjetnosti", i dodijeliti mu malu stipendiju.

No, siromašne i beskućničke studentske godine također su postale vrijeme kada je mladić upoznao osjećaj nezainteresiranog prijateljstva, pažnje i razumijevanja svojih kolega studenata, čije bi društveno podrijetlo i društveni položaj tijekom otvorenog državnog progona Židova, čini se, trebali nisu izazvali simpatije prema njemu. . Među njegovim bliskim prijateljima bili su sin ufskog trgovca Mihaila Nesterova, sin bankrotiranog taganrogskog trgovca Nikolaja Čehova, sin moskovskog trgovca Vasilija Perepletčikova, sin peterburškog inženjera Fjodora (Franza) Šehtela.

Jedan od takvih bliskih prijatelja i kolega studenata bio je Konstantin Korovin, unuk starovjerskog trgovca koji je stvorio kočijaša u Rogozskoj ulici u Moskvi.Nakon što su se preselili u Savrasovljev pejzažni studio, Isaac i Konstantin nekoliko su godina zaredom lutali po periferiji Moskve: iznajmljivali sobe u Ostankinu, Medvedkovu, radili na skicama u Savvinskaya Sloboda blizu Zvenigoroda. Pod utjecajem Kostye, Isaac se pridružio lovu i čak kupio pušku za jednu od rijetkih zarada za podučavanje. Ali najviše od svega volio je poeziju komornih kutova šume ili noćnu rasvjetu seoske periferije. Krajem 70-ih. Levitan već ima svoje posebno osjećanje krajolika kao „pejzaža raspoloženja“, u kojem se izgled i stanje prirode produhovljuje i postaje nositelj stanja ljudske duše, odraz raspoloženja čovjeka.

Njegov prvi rad, koji je privukao pažnju, bio je izložen na studentskoj izložbiizložba 1877. krajolik "Pogled na samostan Simonov" (najstariji moskovski samostan, uništen tijekom godina sovjetske vlasti). Za ovaj rad, Levitan je nagrađen nagradom generalnog guvernera Moskve, princa. V.A. Dolgorukov - iznos je mali (100 rubalja), ali značajan za Isaaca: još uvijek je bio siromašan i beskućnik.

Godine 1879. politički nedostatak moskovskih Židova bio je nadređen ovom siromaštvu.Nakon pokušaja atentata na A.K. Solovjeva protiv cara Aleksandra II., Židovi su nasilno iseljeni iz Moskve. Isaac je zajedno sa sestrom, njezinim mužem i bratom Abelom završio u turističkom naselju Saltykovka, nekoliko desetaka kilometara od Moskve.

Prijatelji su za njega dobili potvrdu iz Škole (MUZhVZ), koja mu je pomogla da dobije dozvolu za život u Moskvi. Isaac se vratio svojim studijama. Od prihoda od prodaje svoje slike, 40 rubalja, unajmio je sobu. I premda je ostalo malo novca, Isaac Levitan je bio pun najsjajnijih nada i, unatoč svemu, radio je nadahnuto, nakon što je uspio prikazati sliku „Jesenji dan. Sokolniki (1879, Državna Tretjakovska galerija). Inače, lik žene naslikao je njegov stari prijatelj u školi Nikolaj Čehov, piščev brat.Slika je bila zapažena od strane publike i dobila je, možda, najveću moguću ocjenu u to vrijeme - nabavio ju je Pavel Tretyakov za svoju poznata galerija. Nakon toga više nije ispuštao Levitana iz vida i rijetke godine nije od njega kupio nova djela za svoju zbirku.

Nikolaj Čehov bio je jedan od prvih taganroških Čehova koji su se pojavili u Moskvi, postavši 1875. student V. Perova u klasi prirodnog slikarstva na MUZhVZ. Talentirani umjetnik i glazbenik, čovjek otvorene duše, Nikolaj se lako i brzo sprijateljio s Levitanom, Korovinom i Shekhtelom. Jedno vrijeme je čak živio s Isaacom u namještenim sobama u ulici Sadovo-Spasskaya. Upravo u tim sobama Levitan je 1880. godine upoznao Antona Čehova. Taj susret postao je prolog njihovog kasnijeg dvadesetogodišnjeg prijateljstva, vrlo bliskog odnosa povjerenja između umjetnika riječi i slikara. Levitan je doslovno ušao u obitelj Antona Pavloviča, komunikacija s kojom je postala bitan dio njegovog života.

Dana 23. veljače 1884. dogodio se vrlo važan događaj za Levitana - opći sastanakMobilna partnerstva umjetničke izložbe(TPKhV) prihvatio ga je među svoje izlagače. Od tog trenutka Levitan, već etablirani slikar, strastven prema kreativnom radu, potpuno prestaje pohađati nastavu Škole, zbog čega je ubrzo, 1885. godine, izbačen iz Škole, a da nije ni dobio naziv "razrednog umjetnika".– dobio je diplomu pedagoga likovne kulture(Tek nakon 13 godina, već kao akademik Umjetničke akademije, vraća se u školu i vodi svoju klasu pejzaža).

Ljeto 1884. godine Levitan je tradicionalno proveo u Podmoskovlju u potrazi za atraktivnim krajolicima. Ovaj put, on je zajedno sa svojim prijateljem Vasilijem Perepletčikovim (1863.-1918.), pejzažistom, bio u Savvinskoj Slobodi, blizu Zvenigoroda. Pejzaži koje je napravio tog ljeta, poput “Most. Savvinskaya Sloboda" ili "Savvinskaya Sloboda" (obje u Državnoj Tretjakovskoj galeriji), kasnije će biti uvrštena u popis njegovih najboljih djela.

Godine 1885.-86., u potrazi za poslom, Isaac je sa zahvalnošću prihvatio ponudu V.D. Polenova da zajedno s K. Korovinom radi kao dekorater u Privatnoj opernoj kući Save Mamontova, željezničkog magnata, filantropa, čovjeka velikog dometa i izvrsnog umjetničkog talenta. Levitan nije postao korifej ruske scenografije kao njegov prijatelj K. Korovin: za njega je kazalište bilo samo epizoda, ništa više. Ali to je i vrijeme njegova ulaska u golem krug umjetnika, s nekima od kojih je - s V. Serovim i I. Ostrouhovim - prijatelj do kraja života.

Godine 1886-1889. Levitan je živio u Moskvi, u sobama hotela Engleska u Tverskoj ulici. Ovdje se ukorijenio, počeo ostavljati sobu za sobom za ljeto, iako je ponekad gladovao i plaćao stanovanje skicama. Navečer su se u ovoj sobi često okupljali njegovi prijatelji, uključujući Antona i Mihaila Čehova. U kolovozu 1886. doveli su svog prijatelja Isaaca u kuću Kuvshinnikovovih: vlasnik, Dmitry Pavlovich, bio je policijski liječnik, a njegova žena Sophia bila je svjetovna dama koja je organizirala moderan salon u svom malom državnom stanu pod vatrom. toranj. Levitan je tri ljeta zaredom proveo u blizini Čehovih, na imanju Babkino, ali Sofija Kuvšinjikova, njegova studentica i djevojka, već je bila uz njega.

U istim godinama dogodila su se i Levitanova putovanja na Volgu. Među djelima Volga ciklusa, predstavljenih na XVII izložbi TPHV u Moskvi, sada su naširoko poznati: Zlatna jesen. Slobodka (1889, Ruski muzej). "Večer. Zlatni Ples" (1889, Državna Tretjakovska galerija), "Poslije kiše. Plyos (1889, Državna Tretjakovska galerija). U to vrijeme Levitan postaje prvi slikar pejzaža u Rusiji i redoviti sudionik izložbi lutalica, a od 1891. - redoviti član TPHV. Akademik I.E. vrlo je točno pisao o dojmu koji su Levitanove slike ostavile na njegove suvremenike. Grabar - tih godina umjetnik početnik i likovni kritičar: “... Radovali smo se nekadašnjem otvorenju Putujuće izložbe i nestrpljivo tražili kutak s njegovim novim slikama. Svaki od njih za nas je bio novo otkriće, neusporedivo zadovoljstvo i radost. Ulijevali su nam hrabrost i vjeru, zarazili i uzdigli. Željela sam živjeti i raditi .

Za razliku od mlade godine Isaac Levitan ranih godinaživot Sergeja Morozova prošao je u potpuno drugačijim uvjetima. Godine 1864. Maria Fedorovna je u Bijelom gradu Moskve kupila nekadašnje plemićko imanje s ostacima golemog starog vrta (Trekhsvyatitelsky lane, 1-3). U kući od dvadeset soba koju je obnovila, u pratnji dadilja i odgajatelja, djeca i mladosti srednjoškolac Sergej, maturant 4. prestižne moskovske gimnazije.

Sergej Timofejevič Morozov. Fotografija iz 1890-ih

Godine 1887. on diplomirao na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta i napustio ga kao kandidat prava; postao je nasljedni počasni građanin, kolegijalni procjenitelj, dioničar Partnerstva Nikolske manufakture "Savva Morozov, sin i Co." ... Ali ni upravljanje proizvodnim aktivnostima obiteljskih poduzeća, ni trgovina ga nisu privukli. Sergey, za razliku od Savvinog mlađeg brata, nikada nije bio uključen u obiteljski posao.

Bio je samac, živio je odvojeno od majke u vlastitoj vili u ulici Sadovo-Kudrinskaja 13 (kuća nije sačuvana). Prema memoarima njegovih suvremenika, Sergej je bio profinjen, tužan, povučen, volio je prirodu i umjetnost. Ovu karakterizaciju potvrđuje zapis o njemu u dnevniku Sofije Andrejevne Tolstoj, supruge Lava Nikolajeviča Tolstoja, od 19. travnja 1898.: “... Došao je Sergej Timofejevič Morozov, boležljivi trgovac koji je završio studij na sveučilištu i želio je živjeti bolje. Dao je Lavu Nikolajeviču 1000 rubalja za gladne seljake. .

Filantropija i pokroviteljstvo, tradicionalno bliski klanovima Morozov, također su bili u potpunosti karakteristični za Sergeja Timofejeviča, koji je reagirao na razne pothvate i događaje svog vremena, jer mu je financijska situacija mnogo dopuštala. Ali ipak, glavni hobi njegovog života bili su ruski narodni umjetnički obrti (rukotvorine, kućanski predmeti koji imaju umjetničku vrijednost). Moguće je da je to bio utjecaj njegova oca - jednog od inicijatora stvaranja umjetničkog i industrijskog muzeja u školi Stroganov umjetnički crtež. Timofei Savvich je čak bio jedan od povjerenika muzeja i sudjelovao je u nadopunjavanju njegove zbirke.

Dok je još bio student, Sergej je bio zanesen idejom o stvaranju Muzeja rukotvorina u Moskvi, koji je osnovao Moskovsko pokrajinsko zemstvo 1885..

„Povijest Trgovačko-industrijskog muzeja rukotvorina neraskidivo je povezana s najsvjetlijim stranicama života Moskve potkraj XIX- početak XX stoljeća. Na Sveruskoj izložbi 1882. godine Moskovsko zemstvo prikazalo je sve zanatske radionice i artele Moskovske oblasti i Središnje Rusije, uvjerljivo dokazujući da je upravo obrt igrao važnu ulogu u razvoju ruske industrije. Eksponati izložbe otkupljeni su mecenom i amaterom narodna umjetnost Sergej Timofejevič Morozov za stvaranje Trgovačko-industrijskog muzeja rukotvorina" .

Bogata i značajna kolekcija rukotvorina umjetničkih proizvoda, koje je osobno prikupio Sergej Timofejevič, kao i njegova knjižnica, kasnije su prebačeni u muzej, koji je dobio ime Kustarny. Njegova zbirka činila je u njoj dio "Ruske antike".

U početku je Muzej bio smješten na ul. Znamenka, 8, u dvokatnoj vili Empire koja je nekoć pripadala M.P. Arbuzova. Godine 1890. Sergej Timofejevič postao je voditelj Muzeja rukotvorina i iste godine ga je premjestio u prikladniju prostoriju u ulici B. Nikitskaya 23 (u Sovjetsko vrijeme- zgrada kina ponovljenog filma).

Osamdesete i devedesete godine XIX stoljeća - vrijeme formiranja nove pozicije u odnosu na tradicionalnu rusku umjetnost, vrijeme rođenja neo-ruskog stila, koji je našao izraz u kreativnoj aktivnosti umjetnika u susjedstvu Abramtseva likovni krug. Sergey Morozov bio im je blizak, privukao je mnoge umjetnike da rade u Muzeju rukotvorina - to su bili V.M. Ja sam. Vasnetsov, S.S. Glagol, N.Ya. Davidova, M.V. Yakunchikova, A.Ya. Golovin, V.D. Polenov. Konstantina Korovina, rođenog dekoratera, Sergej je više puta uključio u projektiranje zgrade Muzeja i paviljona rukotvorina na umjetničkim i industrijskim izložbama.

Sergej Timofejevič vodio je opće upravljanje Muzejom, zacrtao planove za njegov dugoročni razvoj, ulažući svoja osobna sredstva u njihovu provedbu. Također je bio inicijator stvaranja umjetničkog vijeća pri Muzeju - vjerojatno jednog od prvih u Rusiji.

Sergej Timofejevič je također uložio znatna sredstva u organizaciju zemaljskih obrazovnih radionica i u stvaranje novih grana zanatskih misli. Prve zemaljske radionice za obuku stvorene su o njegovom osobnom trošku: radionica košara u blizini stanice Golitsyno 1891., radionica igračaka u Sergijevom Posadu 1892. Morozov je izgradio zgrade za ove i druge radionice i o svom trošku poslao stručnjaka u inozemstvo da uči tehnika pletenja košara.

Obožavatelj likovne umjetnosti, koji je i sam volio slikati pejzaže, Sergej je bio veliki obožavatelj Levitanova djela, kojega je nastojao oponašati. U dvorištu već spomenutog imanja Marije Fjodorovne Morozove, u stambenoj gospodarskoj zgradi koja je tamo postojala, opremio je radionicu za svoje umjetničko bavljenje.

Pretpostavlja se da je Sergej Morozov u vrijeme kada je diplomirao na sveučilištu, tj. do 1887. godine, također osobno upoznao Isaaca Levitana. Limenka Dodajmo da je osamdesetih godina K. Korovin držao satove slikanja rođacima Sergeja Mihaila i Ivana Morozova, bio im je savjetnik u pogledu sakupljanja slika. Ne samo pod utjecajem Kostje Korovina, u zbirci ruske umjetnosti Mihaila Morozova, djela Levitana nisu zauzela posljednje mjesto. Dakle, bilo je mnogo mogućih dodirnih točaka između S. Morozova i I. Levitana.

Bilo kako bilo, do kraja 1980-ih Isaac Levitan i Sergey Morozov već su bili bliski prijatelji. O tome svjedoči njihov pozdravni telegram V.A. Serova od 29. siječnja 1889. u vezi s njegovim brakom s O.F. Trubnikova: “Čestitam i sretno. Morozov, Levitan .

Iste 1889., očito gubeći povjerenje u sebe kao perspektivnog slikara pejzaža, Sergejpredao radionicu na besplatno korištenje još beskućniku, ali već traženom pejzažistu Isaacu Levitanu, svom idolu.

Isprva samo radionica, a kasnije i cijela gospodarska zgrada, što je omogućilo umjetniku da do kraja života više ne brine o stanu ili radionici. Prema sjećanjima suvremenika, u blizini kuće rasli su veliki grmovi jorgovana, ispod su bile dnevne sobe, čiji su podovi bili prekriveni sivim suknom, a na katu, gdje su vodile zavojite stepenice, bila je prostrana radionica, s gornjom svjetlošću i prozorima. na sjeveru, zauzimajući cijeli vrh krila. Među štafelajima i slikama bilo je nekoliko stolica, klavir, harmonij. Isaac je mjesecima slobodno napustio svoje krilo i isto tako slobodno se vratio, mogao je bez ikakvih ograničenja primati svoje prijatelje i obožavatelje.

Radionica I. Levitana. Trenutna država.
Foto Dm. Moiseenko, svibanj 2010

Godine 1892. u sudbinu ruskog Židova koji se usudio napustiti predjele naseljenosti ponovno je upala država - po nalogu cara Aleksandra III., svi moskovski Židovi morali su napustiti grad u roku od 24 sata. Kad se u rujnu 1892. Levitan vratio u Moskvu s ljetnog putovanja sa Sofijom Kuvshinnikovom u Boldino (Vladimirska gubernija), a da nije ni proveo noć u svojoj radionici, bio je prisiljen napustiti grad doslovno u roku od nekoliko sati. Obaviješteni od strane Kuvšinikovih, njegovi prijatelji u Moskvi i Sankt Peterburgu digli su na noge sve koji su mogli pomoći, uključile su se sve moguće veze - Kuvšinikova kuća bila je poznata i popularna među mladima iz umjetničkog okruženja Moskve, odlikovala se gostoljubivošću i demokratičnosti. . Povezan u MoskviNikolaj Mihajlovič Nagornov, rođak L.N. Tolstoj (bio je oženjen svojom nećakinjom Varvarom Valerijanovnom Tolstoj). Budući da je 1892. bio član moskovskog gradskog vijeća, Nagornov se potrudio ishoditi dopuštenje za Levitana da živi i radi u Moskvi.

Radionica I. Levitana. Bočna fasada. Trenutna država.
Foto Dm. Moiseenko, svibanj 2010.

Pridružio se i P.M. Tretjakov. U Sankt Peterburgu je te brige preuzeo Pavel Aleksandrovich Bryullov – nećak "velikog" Charlesa. "Ne znam kako da ti zahvalim... Levitan, dirnut pažnjom, napisao mu je. – Kakve me je nevolje spasila vaša pomoć! .Početkom prosinca 1892. Levitanu je ipak dopušteno da se privremeno vrati u Moskvu. Još ga je čekala radionica Morozov, u kojoj su bila nedovršena platna koja su se trebala pretvoriti u remek-djela ruskog pejzažnog slikarstva.

Ovo je vrijeme njegovog prvog pojavljivanja na inozemnom vernisažu - u ruskom odjelu Svjetske kolumbijske izložbe u Chicagu, njegova poznata slika"Večernja zvona" (1892, Državna galerija Tretyakov).

Ipak, dozvola za život u Moskvi bila je privremena i bilo je potrebno čak više od godinu dana truda prijatelja, uključujući i prekrasan portret slikara koji je prkosno izložen na izložbi 1893. u Sankt Peterburgu, a koji je iste godine izveo V. Serov. Štoviše, bio je potreban i posjet velikog vojvode S.A. Romanova u umjetnikov atelje. Tek nakon toga je kraljevska elita, potaknuta u svom antisemitizmu od strane poglavara Sinode K.P. Pobedonostsev, dopustio nadaleko poznat, europski priznati umjetnik Isaac Levitan živjeti i raditi u Moskvi.

Ljeto 1893-1895 Levitan je proveo na imanju Ushakovih - Ostrovno, u blizini Vyshny Volocheka, zajedno sa Sofijom Kuvshinnikovom, koja je privukla pažnju svih svojom jedinstvenom originalnošću. Njezine slike s cvijećem kupio je sam Pavel Tretyakov, a kako svira klavir čuli su je profesionalni moskovski pijanisti.

Naknadno poznanstvo s vlasnicima susjednog imanja Gorka dovelo je do Levitanove romanse s vlasnicom imanja Annom Nikolaevnom Turchaninovom, damom iz petrogradskog društva, suprugom visokog dužnosnika, senatora I.N. Turčaninov. Ubrzo je uslijedio prekid s Kuvšinikovom: Sofija je otišla u Moskvu, a Izak se preselio u Gorku, u Turčaninovu, s kojom je afera trajala do smrti.

Godine 1894.-1895. bile su razdoblje maksimuma kreativni uzlet Levitan, vrijeme pojavljivanja djela koja su postala nenadmašna remek-djela ruskog pejzažnog slikarstva, uključujući ožujak pun svjetla i radosti proljeća (1895., Državna galerija Tretyakov), Svježi vjetar. Volga" (1895., Tretjakovska galerija), "Zlatna jesen" (1895., Tretjakovska galerija).

Godine koje je Levitan živio u okrilju Sergeja Morozova bile su najplodnije i najprosperitetnije razdoblje njegova života. U ovoj skromnoj kući naslikao je gotovo sve najbolje slike, tu se prometnuo u velikog majstora krajolika, postao akademik, upoznao radost poučavanja i doživio uspjehe svojih učenika, postavši voditelj pejzažne klase.

Njegova radionica postala je mjesto susreta ne samo brojnih prijatelja umjetnika i učenika, već i poklonika njegova talenta, s ugledne ličnosti kulture, uključujući F. Šaljapina i K. Timirjazeva.

I. Levitan u svojoj radionici. Fotografija 1895

Ali 1896. pojavile su se nevolje - nakon drugog prenesenog tifusa, simptomi srčane bolesti, koji su se ranije osjećali, intenzivirali su se. Unatoč pomoći najboljih ruskih i stranih liječnika, postalo je jasno da je bolest neizlječiva. U njegovim djelima dominiraju motivi večeri, dana koji se gasi: “Posljednja zraka (Aspen Grove)” (1896., dio zbirke), “Sumrak. Stogovi sijena” (1899., Državna Tretjakovska galerija), “Ljetna večer” (1900., Državna Tretjakovska galerija), ali je istovremeno stvorio i platno koje je postalo vrhunac njegove proljetne pejzažne lirike – “Proljeće. velika voda"(1897, Državna Tretjakovska galerija).

Isaac je nekoliko puta bio u inozemstvu, posebno, na inzistiranje liječnika, u zadnje razdoblje vlastiti život. U Francuskoj, Italiji, Njemačkoj, Švicarskoj, u Finskoj ne samo da se liječio, već je i puno radio: slikao je zelene alpske livade, Alpe, Sredozemno more, planine i mala sela na obroncima planina. Više puta je doživio osjećaj beskrajnog užitka od zajedništva s prirodom, ali čim je malo živio u stranoj zemlji, odmah ga je privukao kući. U pismima koja je Levitan pisao iz inozemstva, stalno se žalio da "čezne do stupora", dosadno "do gađenja", "smrtonosno" želi ići kući. Ovdje je karakterističan fragment iz pisma iz 1897. godine upućenog prijatelju umjetniku N.A. Kasatkin iz Nervija:

„Kakva je tu melankolija, dragi moj Nikolaje Aleksejeviču! Zašto su ovdje prognani Rusi koji toliko vole svoju domovinu, svoju prirodu, kao ja na primjer?! Može li zrak juga doista obnoviti tijelo, tijelo, koje je tako neraskidivo povezano s našim duhom, s našom biti!? A naša bit, naš duh, može biti miran samo u svojoj zemlji, među svojima, što, priznajem, ponekad zna biti neugodno i teško, ali bez kojih je još gore. S kakvom bih radošću bio prebačen u Moskvu! I morate sjediti ovdje, prema liječnicima (jesti njihove vukove!). Iako, ako nastavim žudjeti, uzet ću to i vratiti se, makar i umro!” .

U ljeto 1899. Levitan je živio na imanju S.T. Morozov, u okrugu Zvenigorod. Umjetnik V.V. Perepletčikov se prisjetio: “Smrtonosna bolest - bolest srca - potkopala je ostatke njegova krhkog tijela. Ponekad se nada u život odjednom probudi, a onda se potpuno preobrazi i postane neprepoznatljiv. Ali nada je ubrzo nestala - ponovno se javila misao o smrti, a trenutnu radost zamijenili su dugi dani malodušnosti, čežnje i očaja. .

Posljednje godine svog života, 1900., Levitan se susreo s Čehovim u njegovom novom domu - u prosincu 1899., po savjetu liječnika, otišao je na Krim, u Jaltu. A u travnju, Levitan i njegovi učenici posjetili su skečeve u Himkiju u blizini Moskve i uhvatili su jaku prehladu. Anton Pavlovič posjetio ga je u svibnju, ali se, i sam nezdrav, ubrzo vratio u Jaltu. Uznemirena, Anna Nikolaevna stigla je iz Sankt Peterburga i nije napustila Isaaca do posljednje minute njegova života. I.I. Levitan je umro 4. kolovoza 1900. u 8:35 ujutro...

Pogreb je održan 6. kolovoza na židovskom groblju, otvorenom 30-ih godina XIX.V. iza Dorogomilovske ispostave Kamer-kollezhskog okna, pored pravoslavnog Dorogomilovskog groblja, ali ograđeno od njega. Među brojnim obožavateljima umjetnikova talenta, među studentima i poznanicima koji su ispratili Levitana u posljednji put bili njegovi prijatelji: V. Serov, A. Vasnetsov, K. Korovin, I. Ostroukhov, N. Kasatkin, L. Pasternak, V. Perepletčikov, K. Yuon, V. Byalynitsky-Birulya. Ali nije bilo tri njegova najbliža prijatelja: Mihaila Nesterova, koji je saznao za smrt Isaaca Levitana iz crnog krepa na platnima njegovih slika izloženih u ruskom odjelu Svjetske izložbe 1900. u Parizu; Anton Čehov - bio je bolestan, ostao u svojoj novoj dači u Gurzufu, a O.L. Knipper; Sergej Morozov - vjerojatno je on, kao i Nesterov, u to vrijeme bio u Parizu na Svjetskoj izložbi, gdje su ruske rukotvorine i ručni rad predstavljeni u zasebnom paviljonu. Troškove pogreba I. Levitana snosila je Maria Fedorovna Morozova.

Moskva. Novodevichy groblje. Spomenik I. I. Levitanu

Stražnja strana. hebrejski

Natpis na pročelju spomenika glasi:

“Ovdje leži pepeo našeg dragog brata

ISAAK ILJIČ LEVITAN

mir tvome pepelu"

U Levitanovom ateljeu ostalo je oko 40 nedovršenih slika i oko 300 skica. Među njima je nedovršena slika “Jezero. Rus'” (1900., Ruski muzej) svojevrsni je rezultat Levitanovih umjetničkih traganja... Dvije godine kasnije, Abel Levitan je na njegovu grobu podigao masivnu kamenu stelu od crnog poliranog granita s dvostranim natpisom: na prednjoj strani - na ruskom, na poleđini - na hebrejskom. Abel je mnogo godina nadživio svog brata. Rođen 1859., u istom Kybartyju, umro je na Krimu 1933. godine.

Godine 1901. održane su dvije posthumne izložbe Levitanovih djela u Sankt Peterburgu i Moskvi, koje su prikupile mnoge njegova djela - od prvih skica pa sve do posljednje nedovršene slike "Prije oluje".Čak se i Nikolaj II potrudio posjetiti posthumnu izložbu Levitana u dvoranama Carske akademije umjetnosti.

Jedan od prvih likovnih kritičara koji je razmišljao o pitanju: "Što je razlikovalo Levitanove slike od djela njegovih kolega i što je stvorilo tako izvanredan položaj među njima?" bio je njegov suvremenik i biograf Sergej Glagol (S.S. Goloushev). U monografiji o umjetniku, objavljenoj 13 godina nakon njegove smrti, na pitanje koje je sam postavio odgovorio je na sljedeći način: „Prije svega, bila je to duboka poezija njegovih slika, bez imalo naznake one slatkoće, na koju su se tako brzo sveli poetski motivi Lutalica ... Levitan je skinuo veo sa cijele ruske prirode koji je skrivao njenu ljepotu od nas i, odražena u čarobnom zrcalu njegova djela, ta je priroda stajala pred nama kao nešto novo, a ujedno nam vrlo blisko, drago i drago... Levitan je osjetio tu poeziju, tu ljepotu jednostavnog ruralnog krajolik iznenađujuće i, unatoč Levitanovom židovskom podrijetlu, s pravom se može nazvati jednim od najstvarnijih ruskih umjetnika, pravim pjesnikom ruskog pejzaža " .

Drevna židovska nekropola odavno ne postoji: već sredinom 30-ih ukopi su zaustavljeni, a 1941., čak i prije početka rata, groblje Dorogomilovskoye potpuno je likvidirano. (Na mjestu drevnog groblja, sada veliko stambeno područje s višekatnicama je Kutuzovski prospekt.) Zatim, u travnju 1941., od Dorogomilovskog do Novodjevičkog groblja, pokraj groba A. Čehova, pepeo Isaaca Levitana – „Turgenjev ruskog slikarstva, kako ga nazivaju neki povjesničari umjetnosti. Premješten je i njegov nadgrobni spomenik koji je ostao do danas. Možemo reći da u ovom elitnom spomeniku, gdje se nalaze grobovi niza Židova - istaknutih kulturnih djelatnika i političara sovjetske ere - postoji samo jedan epitaf na hebrejskom - Isaacu Levitanu na njegovom spomeniku ...

OKO kasniji život Malo se zna o Sergeju Morozovu. Siloviti politički preokreti prvih godina novoga stoljeća nisu promijenili tijek njegova života. Sudjelovao je u nizu velikih događaja u kulturnom životu Rusije tog vremena, financirajući ih na ovaj ili onaj način. Među njima su projekti poput Moskve umjetničko kazalište, časopisa "Svijet umjetnosti", budućeg Muzeja likovnih umjetnosti - član je Povjerenstva za njegovo stvaranje, čiji je bio predsjednik. dr. Sergej Aleksandrovič Romanov. Politika je, za razliku od brata Save, bila izvan njegova interesa. Čak i nakon smrti svog brata 1905. godine, postavši formalni vođa klana Timofejevski, nije ništa promijenio u svom načinu života.

No, u središtu njegove pozornosti, kao iu početku, je obrtništvo i Muzej rukotvorina.

Godine 1900. Sergej je kupio od Anatolija Mamontova dio njegove parcele u Leontievsky Laneu - kuća broj 7. Godine 1902.-1903. te stare odaje obnavlja za potrebe Muzeja - arhitekt S.U. Solovjev. Fasada zgrade, izrađena u neo-ruskom stilu, jedna je od najbolji spomenici arhitekture ovog stila. Godine 1911. arhitekt V.N. Bashkirov je zgradi Muzeja dodao maloprodajni prostor s natkrivenim prednjim trijemom, sve u istom neo-ruskom stilu, ukrašen keramičkim kaminom „Susret Volge Svyatoslavovich i Mikule Selyaninovich“, koji je izradio M.A. Vrubel ( zlatna medalja Pariške izložbe 1900 G.) .

Muzej rukotvorina prije revolucije bio je institucija za razliku od drugih moskovskih muzeja. Bio je to središte za upravljanje i promicanje obrta, ujedinjujući skladišta, artele, partnerstva i individualne zanatlije Moskovske pokrajine. Bio je muzej-repozitorij i izlagač na domaćim i međunarodne izložbe(zlatna medalja na Svjetskoj izložbi u Parizu 1900., Grand Prix na izložbi 1904., ibid.), muzej-trgovina koja je obrtnike opskrbljivala sirovinama i od njih prihvaćala proizvode za prodaju, muzej-laboratorij koji je razvijao uzorke za rukotvorci.

Na 2. kongresu radnika zanatske industrije 1910. Sergej Timofejevič je predložio radikalan program reorganizacije zanatskog poslovanja Moskovskog zemstva. Prije svega, bila je predviđena reorganizacija Rukotvornog muzeja, u kojem su stvorena tri samostalna odjela: Zavod za promicanje obrta, Trgovački odjel i "Muzej uzoraka". Potonji je nastao u muzeju u 1910 U njemu su se koncentrirala najbolja djela dekorativne i primijenjene umjetnosti, koja su takva nastala poznati umjetnici poput A.M. Vasnetsov, V.A. Vatagin, S.S. Goloushev, I.I. Oveškov i drugi.

Muzej je aktivno prikupljao djela seljačke umjetnosti 18.-19. stoljeća: razne izrezbarene i oslikane drvene predmete, narodno tkanje i vez, lončarstvo, drvene i keramičke igračke.

Drugi važan smjer programa Sergeja Morozova je potpora suradnji na poljima, stvaranje proizvodnih artela zanatlija. Organizirao je kreditni fond za zadružni pokret, prenijevši u tu svrhu 100 tisuća rubalja Moskovskom zemstvu (fond je dobio ime po S.T. Morozovu), kojim je upravljao poseban odbor koji je izdavao zajmove u skladu s pravilima.

Ali Sergej Timofejevič nije ograničio svoje područje djelovanja samo na moskovsku pokrajinu, samo na proizvodnju umjetničkih proizvoda od drva. Tipičan primjer toga je veliki zajam koji je dao Pavlovskom zanatskom artelu (Pavlov na Oki, pokrajina Nižnji Novgorod), čiji je organizator i stalni predsjednik bio baltički Nijemac A.G. Stange (Narodnaja volja, progonjena od carske vlasti, koja je voljom sudbine završila u Pavlovu), odigrala je odlučujuću ulogu u formiranju ovog artela – prvog metaloprerađivačkog artela u Rusiji. U svom pismu od 29. studenoga 1895. Upravi artela izvijestio je da je prethodno dani zajam stavljen na potpuno raspolaganje Pavlovskim kooperantima. Prema autorima članka u časopisu Muzeja Nižnjeg Novgoroda posvećenog ovoj temi: „Zajedno s A.G. Stange, S.T. Morozov se s pravom može nazvati drugim "ocem" Pavlovskog zanatskog artela" . Sada bivši artel– Pavlovsky tvornica umjetničkih proizvoda nazvana po CM. Kirov.

Pretpostavka. Ljetnikovac S.T Morozov. Moderan izgled. Fotografija

Levitan je više puta bio ovdje i čak je dugo živio. Na to su ga inspirirali pejzaži Uspenskog poznata platna, poput "Sumrak", "Dvorac", "Na rijeci Moskvi". Ovdje se susreo s drugim umjetnicima. Pozvao je i Antona Čehova u Uspenskoye, no Antonu Pavloviču se nije svidio gotički dvorac s veličanstvenim interijerima te je ubrzo otišao. Međutim, osobno poznanstvo pisca sa Sergejem Morozovim imalo je važan nastavak za Čehova. Tako je 21. rujna 1897. u pismu njemu Levitan napisao:

“Dragi moj Čehov! Sad su mi dali tvoj brzojav, pa sam se smirio. Sutra ili prekosutra će vam biti poslano 2000 rubalja. Odatle dolazi ovaj novac: rekao sam Sergeju Timofejeviču Morozovu da ti sada treba novac i da ako može, neka ti posudi 2000 rubalja. On je dragovoljno pristao... Dragi, dragi, najuvjerljivije te molim da se ne brineš oko novčanih pitanja - sve će se srediti, a ti sjedi na jugu i hvataj se zdravlja<…>Draga moja, ako ti se ne da, ne radi ništa, nemoj se umarati..." .

Još jedan umjetnik na čiji je život i rad utjecao Isaac Levitan - Vladimir Ivanovič Sokolov (1872.-1946.), diplomant Moskovske škole slikarstva, kiparstva i arhitekture, posjećivao je Uspenskog, ponekad i na duže vrijeme. I. Levitan skreće pozornost na njega, još kao pejzažista početnika, 1894., predviđajući mu nagradu na natječaju Društva umjetnosti i pozivajući ga da posjeti njegov atelje. Navodno je Levitan u radionici upoznao Vladimira Sokolova sa Sergejem Morozovim, koji je sa svoje strane također pozvao mladog umjetnika da živi i radi u njegovom Uspenskom.

Obožavatelj djela Isaaca Levitana, Vladimir Sokolov zadržao je pun poštovanja prema njemu cijeli život, izlažući svoje osjećaje u članku "Moji susreti s I.I. Levitanom" (Zbirka "I.I. Levitan", M., 1956., str. 189- 195).

Početkom 20. stoljeća V. Sokolov je doživio vrlo značajne financijske poteškoće, nemajući praktički nikakvih sredstava za život. Znajući to, Sergej Timofejevič ponudio je Sokolovu mjesto učitelja crtanja i crtanja u radionici za obuku koju je osnovao u Sergiev Posadu, dajući mu zajam za kupnju stana. Tri godine kasnije, Sergej Morozov u potpunosti je Sokolovu povjerio cjelokupnu umjetničku i stolarsku radionicu. Ali još mnogo godina morao je svaki tjedan putovati u Moskvu, u Muzej rukotvorina, gdje je S.T. Morozov održavao sastanke, ali do kraja svojih dana živio je u Sergiev Posadu.

Rezultat jednog od tih putovanja bilo je uvođenje u praksu Posadskih radionica s novom vrstom umjetničke grafike za Rusiju - spaljivanjem drva s naknadnim bojanjem (projekt Sergeja Morozova). Kako umjetnički direktor radionica Sokolov učinila je mnogo za razvoj nove vrste dekorativne umjetnosti, stvarajući stotine novih dizajna lijesova, kutija, uskrsnih jaja. Njegov sustav višeslojnog nanošenja boja na spaljene crteže, koji je stvarao dojam emajla, nazvan je "Sokolovska slika". Proizvodi sa Sokolovim slikarstvom nagrađivani su medaljama i počasnim diplomama na mnogim izložbama u Sankt Peterburgu, Parizu, Milanu, Leipzigu.

Ali ipak glavni umjetnička baština umjetnik je litografirao krajolike, prikazujući Trojice-Sergijev samostan, Posad, Staru Moskvu. Godine 1922. izdavačka kuća "Knigopečatnik" objavila je dvije serije malih Sokolovljevih litografija - "Uglovi Sergijeva Posada" i "Stara Moskva". Uvodni članak za njih napisao je poznati likovni kritičar i kolekcionar V.Ya. Adariukov je napisao: “Ove izvrsne litografije pozitivno su označene pečatom izvrsnog talenta i ostavljaju svjež i dubok dojam. Po izvrsnom crtežu, suptilnosti izvedbe, harmoniji boja, vještom odabiru tonova i njihovoj dubini, litografije V.I.Sokolova podsjećaju na poznata djela V.F. Poput svog učitelja Levitana, V. I. Sokolov je elegičan, neka vrsta tihe tuge, Levitanovo raspoloženje osjeća se u mnogim njegovim djelima. Vidi se ogromna ljubav prema starini, veliki ukus u izboru motiva, intenzivno divljenje prirodi, suptilno i skladno prenošenje prirode. .

U prosincu 1914 Moskva je proslavila 25. godišnjicu javnog djelovanja Sergeja Morozova. Događaj su obilježile objave u časopisima, što svjedoči o širokom priznanju njegovih zasluga u razvoju ruskog umjetničkog obrta. Sa svoje strane, Sergijev Posad, čiji je umjetnički zanat bio predmet dugogodišnje brige Sergeja Morozova, 1915. mu je dodijelio titulu počasnog građanina grada.

Završavajući kratki osvrt na djelovanje S. Morozova kao mecene, želim napomenuti da je u jeku Prvog svjetskog rata, nedugo prije njegova tragičnog ishoda za Rusiju, financirao izgradnju velike kazališne zgrade, tzv. kuća Polenovski. Zemljište na Presnji, u sadašnjoj Zoološkoj ulici, kupio je umjetnik V. D. Polenov za Narodno kazalište. Kazalište je postojalo i u sovjetsko doba, ali je 1928. god. u njemu, već preimenovanom u "Središnji dom umjetnosti nazvan po N.K. Krupskoj", došlo je do požara koji je uništio Polenovljevu scenografiju i gotovo svu kazališnu imovinu .

Godine 1918. Sergeju Timofejeviču je oduzeto cjelokupno bogatstvo, izbačen iz vile u Kudrinskoj ulici i s imanja u Trekhsvyatitelsky Laneu. Neko je vrijeme živio kod rođaka, nastavljajući besplatno raditi u Muzeju rukotvorina. Bez obitelji, iznenada je nakon revolucije, u starosti, ipak odlučio oženiti O. V. Krivosheina (1866-1953) - sestra bivši carski ministar A.V. Krivoshein, oženjen svojom nećakinjom - kćerkom Annine starije sestre, u braku s Karpovom. Svoj neočekivani korak objasnio je činjenicom da se sada udaju za njega, a ne za njegove milijune.

Sergeja Morozova u Parizu, neposredno prije smrti. 1942. godine

(Iz arhive Nikite Igoreviča Krivošeina) . Objavljeno prvi put

Do 1924. datira njegov posljednji poznati javni nastup u Moskvi. U Državnoj umjetničkoj akademiji održana je rasprava o pitanjima razvoja obrtništva i djelatnosti Muzeja. Ponuđeno mu je mjesto savjetnika u muzeju. Ali nakon što je dobio dopuštenje da ode, 1925. godine, na inzistiranje rodbine, otišao je sa suprugom u Pariz, gdje je i umro 1944. godine. Sergej Morozov je pokopan na starom dijelu groblja Sainte-Genevieve-des-Bois, blizu Pariza.

Nadgrobni spomenik na grobu Sergeja i Olge Morozov na groblju Sainte-Genevieve-des-Bois, u blizini Pariza.

(Iz arhive Nikite Igoreviča Krivošeina)

Sergej Timofejevič je također volio slikati u Parizu, slikao je slike (uglavnom cvijeće). Ova platna, kako kaže M.G.Smolyaninov, čuvaju rođaci u Parizu. Tamo danas žive rođaci Sergeja Morozova i Olge Krivošeine - potomci njegove sestre Ane i njenog brata Aleksandra Krivošeina .

Što se tiče njegovog izdanka - Muzeja rukotvorina, on je spajanjem i razdvajanjem zbirki dodao na tužan popis muzeja koji su u Moskvi nestali. Muzej s preko sto godina dugom poviješću 1999. godpriključen je relativno nedavno stvorenom Sveruskom muzeju primijenjene i narodne umjetnosti (ulica Delegatskaya,9). Iz zgrade muzeja u ulici Leontievsky. sve zbirke S.T.Morozova, eksponati muzeja i njegove knjižnice žurno su izneseni na ulicu.Delegat. Poznati Vrubelov kamin "Mikula Selyaninovich", koji je krasio predvorje nekadašnjeg Muzeja rukotvorina, demontiran je, a to je bilo protivno zabranama Ureda za zaštitu spomenika u Moskvi.Moskva.

Štoviše, relativno nedavno, 2006 ., vladinim dekretom u kući br.7 na Leontievsky Lane postavljeni su savezni vladine agencije kulture: "Državni akademski koreografski ansambl" Berjozka im. N.S. Nadeždina i Državni književni muzej. Jedinstvena muzejska dvorana dana je za probe, čije su zidove i strop oslikali poznati umjetnici sela Kholuy(selo na jugu Ivanovske oblasti, nekoć središte ikonopisa, danas jedno od 4 ruska središta lakiranih minijatura na papir-mašeu) .

Moskva. Leontievsky per., 7. Zgrada bivšeg Muzeja rukotvorina

Tužna je povijest obiteljskog gnijezda Sergeja Timofejeviča - imanja u Trekhsvyatitelsky Laneu. Glavna zgrada imanja, čija se povijest proteže više od dva stoljeća, dva puta je pregrađivana u 19. stoljeću i nije samo spomenik arhitekture, već i povijesti (središte lijevog eserovskog ustanka 1918.). No, 2001. godine otkupljuje ga neki gospodarski subjekt. Ubrzo je nestao izvorni dekor pročelja, nestali su bijeli kameni portali glavnog predvorja i raskošno stubište od lijevanog željeza, a interijeri su gotovo potpuno nestali. U unutrašnjosti kuće od antike su ostali samo svodovi donjeg kata i ostaci baroknih arhitrava, skriveni pod slojem žbuke. Kao sažetak povijesti ove kuće, odlukom Vlade Moskve od 29. lipnja 2009., samo su stupovi vrata i vrata klasificirani kao povijesni i kulturni spomenici regionalnog značaja gradskog imanja Morozovih .. .

Gospodarska zgrada u dvorištu kuće Morozovih, gdje se nalazila Levitanova radionica, Dugo vrijeme je pod jurisdikcijom Umjetničke akademije - u njemu su bile smještene kiparske radionice diplomiranih studenata Instituta Surikov i Stroganov. Izvana djeluje vrlo neatraktivno: na zidovima su brojne pukotine, žbuka koja se raspada itd. Kao podsjetnik da je to bila radionica I. Levitana, na jednom od zidova postavljena je spomen-ploča s Levitanovim profilom. Ovdje je, čini se, mjesto koje je sama sudbina odredila za stvaranje Moskovskog muzeja Isaaca Levitana. Ali u Rusiji to nije tako lako.

Moskva. Tri Svetaelsky per., 1-3. M.F. Morozova

U sredini je portret Timofeja Savviča ; s lijeve strane - Savva Timofeevich;

S desne strane - Sergey Timofeevich Photo by Staker. Moskva. 1900-ih

Evo što je o tome napisao Evgraf Vasiljevič Končin, poznati moskovski novinar i pisac: “Međutim, Isaac Ilyich Levitan je, naravno, oborio sve rekorde čekanja na svoj muzej.<…>Očito, niti jedan uređaj umjetnikova muzeja nije stekao toliko mnoštvo službenih odluka i rješenja. Za to su se gorljivo zalagali Vijeće ministara RSFSR-a, te ministarstva kulture SSSR-a i Rusije, Moskovski savjet i Moskovski gradski izvršni komitet. Određeni radovi dodijeljeni su Tretjakovskoj galeriji. Što se dogodilo od sveg obilja papira? I činjenica da u Moskvi još uvijek nema takvog muzeja. Ali za to su, čini se, postojali svi pravi preduvjeti. Levitan bi odgovarao jedinoj radionici u svom životu, koju mu je poklonio fabrikant Morozov, smještenoj u dvorištu kuće br. 1 na Bolshoi Vuzovsky (Trekhsvyatitelsky) traci. U skromnom ugodnom krilu naslikao je svoje posljednje slike, au njemu je i umro u srpnju (kolovoza po novom stilu) 1900. godine. .

Dodao bih riječima Evgrafa Končina da odjel, koji je u to vrijeme raspolagao bivšom Levitanovom radionicom, ni na koji način nije bio zainteresiran ne samo za stvaranje Levitanovog muzeja, već čak ni za poštivanje elementarnih pravila za rad. zgrada. A odjel je Ruska akademija umjetnosti, čiji je predsjednik od 1997. bio i još uvijek je narodni umjetnik Rus Zurab Tsereteli.

Trekhsvyatitelsky per. 1-3. Sporedna zgrada. Spomen ploča I. Levitanu.
Foto Dm. Moiseenko, svibanj 2010

A priori, možemo reći da je Zurab Tsereteli kao kipar i umjetnik više nego poznat širok raspončitateljima koji su zainteresirani za modernu Moskvu, on sigurno ne treba oglašavanje. Moguće je da je njegova djelatnost popularizatora likovne umjetnosti, "čuvara ruske kulture", manje poznata, ali i u tome njegova aktivnost u Moskvi samo upada u oči svojom širinom i razmjerima. Čak i nepotpuni popis muzeja likovnih umjetnosti koje je stvorio u Moskvi već je težak dokaz za to.

Ovo je prvenstveno muzej. suvremena umjetnost sa svoja tri demonstracijska mjesta u povijesnom središtu Moskve, to je prvi državni muzej u Rusiji koji se u potpunosti specijalizirao za umjetnost 20. i 21. stoljeća. Glavna zgrada u kojoj se nalazi stalni postav nalazi se u ulici Petrovka, u nekadašnjoj vili trgovca Gubina koju je projektirao slavni arhitekt Matvej Kazakov. U Ermolaevsky Laneu, ovo je peterokatnica u kojoj je nekoć bila smještena Unija arhitekti. U sovjetsko doba zgrada je pripadala Moskovskom savezu umjetnika, ovdje su se održavale izložbe mladih i bile smještene umjetničke radionice. Na Suvorovskom bulevaru ovo je spomenik ne samo arhitekture (arhitekt M.F. Kazakov), već i povijesti Rusije - kuća dekabrista M.M. Nariškin.

Direktor muzeja - Zurab Tsereteli. Muzej je otvorio svoja vrata 15. prosinca 1999. Naravno, bez potpore moskovske vlade, i osobno gradonačelnika Yu.Luzhkova, tako skup projekt ne bi se mogao realizirati u tako kratkom vremenu.

No, vrhunac je ovakvog djelovanja predsjednika Ruska akademija umjetnosti je Galerija Zurab Tsereteli u najklasičnijoj ulici u Moskvi u ljetnikovac- "Kuća Dolgorukova" - jedna od najljepših zgrada u Moskvi iz doba klasicizma, uključena u "Albume posebnih struktura" M.F. Kazakova iu svojoj osnovi sačuvana do danas.Nakon višekratnih promjena vlasnika u drugoj polovici 19.st. ovaj ljetnikovac je prebačen u Alexander-Mariinsky Institut za plemenite djevojke nazvan po konjičkoj dami V.E. Proklet. Godine 1998.-2000 Palača je obnovljena (voditelj radova bio je arhitekt D. I. Nikiforov), izvršeni su veliki popravci i izgrađena kućna crkva. Palača je rekonstruirana i vraćen joj je nekadašnji sjaj. Izvori financiranja nisu navedeni. Ostaje samo dodati da su radovi Zuraba Tseretelija izloženi u svim njegovim brojnim dvoranama. Istovremeno, kuća-muzej Tsereteli već je dugo postojao i sada postoji na adresi B. Gruzinskaya, 15 - u bivšoj vili trgovca prvog ceha A. Gorbunova iz Volga grada Plesa ...

Naravno, s takvim obujmom urgentnog posla Ruske akademije umjetnosti, fizički i financijski, nije bilo do Kuće-radionice I. Levitana, a još više nije do njegovog muzeja.

30. kolovoza 2010 Informativna agencija"RIA vijesti"objavio poruku koja Kuća Moskomnaslediya (Komitet za kulturnu baštinu Moskve) u Trekhsvyatitelsky Laneu, gdje je živio i radio slavni majstor pejzaža Isaac Levitan, sada je u lošem stanju, potrebna je restauracija. I dalje “... In U zadnje vrijeme Ovo povijesno zdanje, koje ima status objekta kulturne baštine federalnog značaja, koristi se Ruskom akademijom umjetnosti s kojom je, kako su rekli u Moskovskom odboru za baštinu, sklopljen ugovor o najmu zaštitnog prostora. Akt o tehničkom stanju spomenika predviđa niz popravnih i restauratorskih radova, uključujući izradu predprojekta i projektna dokumentacija o obnovi i prilagodbi suvremenoj namjeni objekta kulturne baštine”.

Ruska akademija umjetnosti potvrdila je da je Levitanovoj kući potrebna restauracija, ali je odbila daljnje komentare, navodeći činjenicu da još nema projekta obnove ili sheme financiranja."

Na ovaj ili onaj način, kuća je pod jurisdikcijom Ceretelija. Inspektorat Moskovskog odbora za baštinu redovito dolazi pokupiti fini danak od Akademije za loše održavanje spomenika. Pritom im ne daju popraviti i krečiti kuću bez projekta. I tako stoji, urušava se. O Levitanovom muzeju i Moskovskom odboru za baštinu i Akademiji– nije riječ.

O objektivnosti i pravednosti izrečenog, o aktualnosti ovih riječi, govori i bilješka E. Kalantara „Kuća bez međusprata“. Prema Konstantinu Korovinu, Levitanova glavna rečenica bila je: "Trebamo istinu!" Iako se mislilo na slikarstvo, čini se da se to odnosi i na državu povijesno nasljeđe Levitan u Moskvi. To više vrijedi danas, kada predsjednik Umjetničke akademije i drugi popularni slikari imaju svoje muzeje smještene u obnovljenim starim dvorcima. Želio bih se nadati da će se moskovske vlasti i javnost sjećati Levitana - barem u povodu okruglog datuma " .

p.s.

Dok se odlučuje, odnosno ne odlučuje o sudbini "Kuće-radionice Isaaca Levitana", godina obljetnice I.I. Levitan se bliži kraju, a sada već možemo reći da je većina događaja obljetničke godine već prošla, iako postoji i nastavak. Od svega što je bilo i jest, želio bih istaknuti nekoliko, po našem mišljenju, najvažnijih točaka.

U gradu Pleso, Ivanovska oblast. 9. kolovoza Nakon sveobuhvatne obnove, otvorena je Kuća-muzej I. Levitana (nastala u bivšoj vili trgovca Solodovnikova 1972.). Otvorenje obljetničke izložbe radova I. Levitana bilo je tempirano da se poklopi s otvaranjem Kuće, koja je uključivala platna iz fonda Kuće-muzeja i iz fondova niza muzeja Središnje Rusije.

u Sankt Peterburgu, u Benoisov korpus Državni ruski muzej, otvoren u travnju 2010 velika izložba djela Isaaca Levitana, posvećena 150. obljetnici njegova rođenja. Usput, Levitanova prethodna "osobna soba" u gradu na Nevi bila je prije pola stoljeća. Nakon tako duge pauze, više od stotinu umjetnikovih djela iz zbirke Ruskog muzeja, Tretjakovske galerije (glavna zbirka Levitanovih pejzažnih remek-djela), plus nekoliko djela iz muzejskog stana Isaaca Brodskog, uključujući portret od S.P. Kuvšinjikova. Izložba u St. Petersburgu trajala je do 15. srpnja 2010.

Moskva je preuzela palicu velike izložbe Levitanovskog. Tretjakovska galerija u svojim dvoranama na Krimskom dolu 15. listopada str. predstavio je gotovo 300 djela I. Levitana, uključujući njegove grafike i skice za najznačajnija djela. Izložba uključuje radove iz 17 ruski muzeji i dva inozemna, uključujući i ona iz jeruzalemskog Muzeon Yisrael (Izraelski muzej), kao i iz privatnih zbirki.

Posebnost izložbe nije samo u razmjerima, već iu činjenici da je ovo prvi prikaz gotovo cjelokupne umjetnikove grafičke baštine, pa i litografija koje je mladi umjetnik radio za časopise „Budilica“, „Moskva“. " i "Rusija". Kao što znate, Anton Čehov i njegov brat Nikolaj također su počeli u Budilici. Među grafikama I. Levitana i djelima o židovskim temama: "Na putu za Sion" (1890.), po narudžbi "Društva za širenje obrazovanja među Židovima", "Židov u orijentalnom velu" (1884.), " Portret dječaka Josepha Levina" (kasne 70-e - rane 80-e) - sve iz Izraelskog muzeja.

Navedenom bih želio dodati još jedan događaj obljetničke godine, vrlo vjerojatno malo poznat ili potpuno nepoznat širokom krugu štovatelja umjetnika.1. srpnja 2010. Banka Rusije pustila je u optjecaj seriju “ Istaknute ličnosti Rusija”, prigodni srebrni kovani novac od 2 rublje, posvećen 150. obljetnici rođenja I.I. Levitan. Njegov reljefni portret na pozadini šarenog jesenjeg krajolika značajan je doprinos umjetnikovoj obljetnici.

Što se tiče godišnjice Sergeja Timofejeviča Morozova, možemo reći da je bila vrlo skromna. Sveruski muzej dekorativne, primijenjene i narodne umjetnosti (VMDPNI), čija zbirka uključuje poznate zbirke Muzeja rukotvorina, održao je Okrugli stol na temu "Muzeji i pokrovitelji u Rusiji", koji se poklapa s Forumom o 125. obljetnica Muzeja rukotvorina - 9. svibnja 1885. otvorenje za javnost.

Posebno za Forum VMDPNI pripremljena je izložba fotografija na kojoj su predstavljeni dokumenti i fotografije s kraja 19. - početka 20. stoljeća koji odražavaju povijest formiranja Muzeja rukotvorina, uključujući portret Sergeja Timofejeviča.

Među izvješćima i porukama na ovom Forumu, istaknuo bih dva koja su izravno povezana s junakom dana:

Drozdov Mihail Sergejevič ( lokalni povjesničar, povjesničar moskovskih trgovaca): "Sergej Timofejevič Morozov kao javna osoba, filantrop i osoba.

Morozova Irina Savvična (praunuka ka Sava Timofejevič Morozov): "Sergej Timofejevič Morozov. Izvan Rusije.

Orekhovo -Zujevo je povijesna domovina Morozovih. Na vašoj stranici Bogorodsk-Noginsk. Lokalna povijest Bogorodska , u rubrici "Morozovljeva čitanja" objavljeni su mnogi materijali o osnivaču ove obitelji i njegovim potomcima, o ulozi ove obitelji u razvoju ruske tekstilne industrije, o sjećanju koje su ostavili u Moskvi, u Orehovu-Zuevu. Ali u okviru pokrenute teme posebno bih istaknuo članak kandidatkinje likovne kritike Natalije Nikolajevne Mamontove-Morozove „Moskovski pokrovitelj umjetnosti Sergej Timofejevič Morozov“, koji ona završava riječima: : « Sergej Timofejevič Morozov bio je jedan od najvrjednijih ljudi svog vremena. Njegov doprinos kulturi Rusije iznimno je velik. Godine 1916. "Glasnik obrtničke industrije" napisao je da je S.T. Morozov je "tijekom svog zanatskog rada vjerojatno dao više od milijun rubalja za zanatski rad, ali koliko mu je dao svoje duše i misli - to ćemo bolje nego što ćemo mi u njegovo vrijeme moći cijeniti nepristrani povjesničar zanatskog rada" .

Čini nam se da će naš članak, uz već spomenute, postati još jedan doprinos sjećanju na Sergeja Morozova – istaknuta ličnost ruske kulture. I još jednom naglašavamo da su njegove filantropske aktivnosti i prijateljska podrška produžili kreativni život izuzetnog ruskog slikara pejzaža - Isaaca Levitana.

Mamontova N.N., kandidat povijesti umjetnosti. Sergej Timofejevič Morozov i njegov moskovski muzej rukotvorina.// Bogorodskoe lokalna povijest. Morozovljeva čitanja 1996.

Isaac Levitan i Sergey Morozov

(uz 150. obljetnicu umjetnika i mecene)

I. I. Levitan. Slika 1898. Arhiv. Internet

Rođeni su iste godine, pa čak i istog mjeseca, ali ništa tada nije govorilo da će im se životni putovi jednog dana ne samo ukrstiti, već i blisko dodirnuti.

Jedan od njih bio je Isaac Levitan, koji je rođen 30. kolovoza 1860. na zapadnim rubovima Rusije, u gradu Kibarty, pokrajina Kovno (danas Kibartai u Litvi) - židovski dječak iz religiozne obitelji, sin Ilje Abramoviča. Levitan - sitni željeznički službenik koji je radio honorarno kao privatne sate stranih jezika (francuski i njemački). O njegovoj majci nema podataka. nitko joj danas ne zna ni ime.

Drugi je bio Sergej Morozov, koji je rođen u Moskvi 8. kolovoza 1860. u obitelji starovjerskog svećenika Timofeja Savviča Morozova, trgovca 1. ceha, nasljednog počasnog građanina, šefa, a potom i šefa najveće Nikoljske manufakture. "Sava Morozov, sin i kompanija." Sergejeva majka bila je Maria Fedorovna Morozova (1830. - 1911.) - kći bogatog moskovskog starovjerskog trgovca F.I. Simonov.

Sergej Timofejevič Morozov. Fotografija iz 1890-ih.

Iz knjige T. P. Morozova, I. V. Potkina "Savva Morozov" M., 1998.

Nažalost, u literaturi posvećenoj životu i djelu umjetnika, njegovom prijateljstvu s Morozovim i ulozi koju je odigrao u životu Levitana, daje se vrlo malo prostora. Pokušat ćemo popuniti ovu prazninu, ali prvo se prisjetimo glavnih prekretnica u životu izvanrednog ruskog slikara pejzaža .

Umjetnikov otac, Ilja Abramovič Levitan, bio je sin rabina i svojedobno je studirao u ješivi, ali potom pod utjecajem obrazovnih i asimilacijskih trendova tipičnih za stanovništvo tih mjesta u "epohi reformi" (haskali), napustio put vjerske službe. Krajem 1870. preselio je cijelu obitelj u stalno prebivalište u Moskvu, vjerujući da će tako poboljšati svoje financijske prilike i pružiti priliku svom četvero djece za svjetovno obrazovanje. O obitelji Isaac, o njegovom djetinjstvu, podaci su vrlo rijetki, malo se zna o životu njegovih dviju sestara - Terese i Emme, s kojima je bio posebno blizak. Ni sam Isaac ni njegov stariji brat Abel (Adolf, kako se zvao) nisu voljeli govoriti o tom razdoblju.

U dobi od trinaest godina Isaac je, slijedeći starijeg brata, upisao Moskovsku školu slikarstva, kiparstva i arhitekture (MUVZZh). Učitelj mu je prvobitno bio V.G. Perov, do tada već poznati majstor slikarstva. Proživljavajući stalnu oskudicu, glad, često ostajući bez doma, marljivo je učio iu rujnu 1876. završio u pejzažnoj radionici A.K. Savrasov, komunikacija s kojom je postala odlučujuća u odabiru budućeg puta slikara. Savrasova je zamijenio V.D. Polenov, koji je završio formiranje Isaaca kao pejzažista. Među njegovim kolegama studentima u pejzažnoj radionici bili su K.A. Korovin, M.V. Nesterov, N.A. Kasatkin, V.V. Veziva.

Kasnije, prisjećajući se mladenačkih godina svog kolege iz razreda i prijatelja, M. Nesterov je napisao: “Zgodan židovski dječak, više nalik dječacima koji se tako često nalaze s cvijetom u kovrčavoj kosi na trgovima Napulja i Venecije, Levitan je privukao pažnju činjenica koja se već u školi znala za talent. ... Levitan tada općenito stvarno potreban. O njemu se u školi pričalo mnogo priča, s jedne strane o njegovom talentu, as druge o njegovoj velikoj potrebi. Pričalo se da ponekad nije imao ni prenoćište.

Jedan od takvih bliskih prijatelja i kolega studenata bio je Konstantin Korovin, unuk starovjerskog trgovca koji je stvorio kočijaša u Rogozskoj ulici u Moskvi. Nakon što su se preselili u Savrasovljev pejzažni studio, Isaac i Konstantin nekoliko su godina zaredom lutali po periferiji Moskve: iznajmljivali su sobe u Ostankinu, u Medvedkovu, radili na skicama u Savvinskoj Slobodi kod Zvenigoroda. Pod utjecajem Kostye, Isaac se pridružio lovu i čak kupio pušku za jednu od rijetkih zarada za podučavanje. Ali najviše od svega volio je poeziju komornih kutova šume ili noćnu rasvjetu seoske periferije. Krajem 70-ih. Levitan već ima svoje posebno osjećanje krajolika kao „pejzaža raspoloženja“, u kojem se izgled i stanje prirode produhovljuje i postaje nositelj stanja ljudske duše, odraz raspoloženja čovjeka.

Njegov prvi rad koji je privukao pozornost bio je pejzaž "Pogled na samostan Simonov" (najstariji moskovski samostan, uništen tijekom godina sovjetske vlasti), izložen na studentskoj izložbi 1877. Za ovaj rad, Levitan je nagrađen nagradom generalnog guvernera Moskve, princa. V.A. Dolgorukov - iznos je mali (100 rubalja), ali značajan za Isaaca: još uvijek je bio siromašan i beskućnik.

Godine 1879. politički nedostatak moskovskih Židova bio je nadređen ovom siromaštvu. Nakon pokušaja atentata na A.K. Solovjeva protiv cara Aleksandra II., Židovi su nasilno iseljeni iz Moskve. Isaac je zajedno sa sestrom, njezinim mužem i bratom Abelom završio u turističkom naselju Saltykovka, nekoliko desetaka kilometara od Moskve.

Prijatelji su za njega dobili potvrdu iz Škole (MUZVZH), koja mu je pomogla da dobije dozvolu za život u Moskvi. Isaac se vratio svojim studijama. Od prihoda od prodaje svoje slike, 40 rubalja, unajmio je sobu. I premda je ostalo malo novca, Levitan je bio pun najsvjetlijih nada i, unatoč svemu, radio je nadahnuto, nakon što je uspio prikazati sliku „Jesenji dan. Sokolniki (1879, Državna Tretjakovska galerija). Inače, lik žene naslikao je njegov stari prijatelj u školi Nikolaj Čehov, piščev brat. Sliku je primijetila publika i dobila, možda, najveću moguću ocjenu u to vrijeme - nabavio ju je Pavel Tretyakov za svoju poznatu galeriju. Nakon toga više nije ispuštao Levitana iz vida i rijetke godine nije od njega kupio nova djela za svoju zbirku.

Dana 23. veljače 1884. dogodio se vrlo važan događaj za Levitana - glavna skupština Udruge putujućih umjetničkih izložbi (TPKhV) prihvatila ga je kao jednog od svojih izlagača. Od tog trenutka Levitan je već etablirani slikar, strastven prema kreativnom radu, – potpuno prestao pohađati nastavu Škole, zbog čega je ubrzo, 1885. godine, izbačen iz Škole, a da nije dobio ni naziv "razrednog umjetnika" - dobio je diplomu učitelja crtanja! (Tek 13 godina kasnije, već kao akademik Umjetničke akademije, vraća se na školu i vodi svoju klasu pejzaža.)

Godine 1885. - 1886., u potrazi za poslom, Isaac je sa zahvalnošću prihvatio prijedlog V.D. Polenova da zajedno s K. Korovinom radi kao dekorater u Privatnoj opernoj kući Save Mamontova, željezničkog magnata, filantropa, čovjeka velikog dometa i izvrsnog umjetničkog talenta. Levitan nije postao korifej ruske scenografije kao njegov prijatelj K. Korovin: za njega je kazalište bilo samo epizoda, ništa više. Ali to je i vrijeme njegova ulaska u golem krug umjetnika, s nekima od kojih je - s V. Serovim i I. Ostrouhovim - prijatelj do kraja života.

Godine 1886.-1889. Levitan je živio u Moskvi, u sobama hotela Engleska u Tverskoj ulici. Ovdje se ukorijenio, počeo ostavljati sobu za sobom za ljeto, iako je ponekad gladovao i plaćao stanovanje skicama. Navečer su se u ovoj sobi često okupljali njegovi prijatelji, uključujući Antona i Mihaila Čehova. U kolovozu 1886. doveli su svog prijatelja Isaaca u kuću bračnog para Kuvshinnikov: vlasnik, Dmitry Pavlovich, bio je policijski liječnik, a njegova žena Sophia bila je svjetovna dama koja je organizirala moderan salon u svom malom državnom stanu ispod vatrogasni toranj. Levitan je tri ljeta zaredom proveo u blizini Čehovih, na imanju Babkino, ali Sofija Kuvšinjikova, njegova studentica i djevojka, već je bila uz njega.

U istim godinama dogodila su se i Levitanova putovanja na Volgu. Među djelima ciklusa Volga, predstavljenim na 17. izložbi TPHV u Moskvi, sada su nadaleko poznata: „Zlatna jesen. Slobodka (1889, Ruski muzej). "Večer. Zlatni Ples" (1889, Državna Tretjakovska galerija), "Poslije kiše. Plyos (1889, Državna Tretjakovska galerija). U to vrijeme Levitan je postao prvi slikar pejzaža u Rusiji i redoviti sudionik izložbi lutalica, a od 1891. - redoviti član TPHV. Akademik I.E. vrlo je točno pisao o dojmu koji su Levitanove slike ostavile na njegove suvremenike. Grabar je tih godina bio nadobudni umjetnik i likovni kritičar: “... S nestrpljenjem smo iščekivali svojedobno otvorenje Putujuće izložbe i nestrpljivo tražili kutak s njegovim novim slikama. Svaki od njih za nas je bio novo otkriće, neusporedivo zadovoljstvo i radost. Ulijevali su nam hrabrost i vjeru, zarazili i uzdigli. Htio sam živjeti i raditi”*2.

Za razliku od mladih godina Isaaca Levitana, prve godine života Sergeja Morozova prošle su u potpuno drugačijim uvjetima. Godine 1964. Maria Fedorovna je kupila nekadašnje plemićko imanje u Bijelom gradu Moskve s ostacima golemog starog vrta (Trekhsvyatitelsky per., 1). U kući od dvadeset soba koju je obnovila, u pratnji dadilja i učitelja, prošlo je djetinjstvo i mladost srednjoškolca Sergeja, maturanta 4. prestižne moskovske gimnazije.

Moskva. Trekhsvyatitelsky per., 3.

Morozova ured M.F.
Fotografija Stakera. Moskva. 1900-ih
U sredini je portret Timofeja Savića; s lijeve strane - Savva Timofeevich;

desno - Sergej Timofejevič

Godine 1887. diplomirao je na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta i napustio ga kao kandidat prava; postao je nasljedni počasni građanin, kolegijalni procjenitelj, dioničar Partnerstva Nikolske manufakture "Savva Morozov, sin i Co." ... Ali ni upravljanje proizvodnim aktivnostima obiteljskih poduzeća, ni trgovina ga nisu privukli. Sergey, za razliku od Savvinog mlađeg brata, nikada nije bio uključen u obiteljski posao.

Filantropija i pokroviteljstvo, tradicionalno bliski klanovima Morozov, također su bili u potpunosti karakteristični za Sergeja Timofejeviča, koji je reagirao na razne pothvate i događaje svog vremena, jer mu je financijska situacija mnogo dopuštala. Ali ipak, glavni hobi njegovog života bili su ruski narodni umjetnički obrti (rukotvorine, kućanski predmeti koji imaju umjetničku vrijednost). Moguće je da je to bio utjecaj oca – jedan od inicijatora stvaranja umjetničkog i industrijskog muzeja u Stroganovskoj školi umjetničkog crtanja. Timofei Savvich je čak bio jedan od povjerenika muzeja i sudjelovao je u nadopunjavanju njegove zbirke.

Još kao student, Sergej je bio zanesen idejom da u Moskvi osnuje Muzej rukotvorina, koji je osnovalo Moskovsko pokrajinsko zemstvo 1885. godine.

« Povijest Trgovačko-industrijskog muzeja rukotvorina neraskidivo je povezana s najsvjetlijim stranicama života Moskve krajem 19. - početkom 20. stoljeća. Na Sveruska izložba 1882. Moskovsko zemstvo pokazalo je sve zanatske radionice i artele Moskovske regije i središnje Rusije, uvjerljivo dokazujući da su obrti igrali važnu ulogu u razvoju ruske industrije. Eksponate izložbe nabavio je pokrovitelj i ljubitelj narodne umjetnosti Sergej Timofejevič Morozov za stvaranje Trgovačko-industrijskog muzeja rukotvorina" * 4.

U početku je Muzej bio smješten na ul. Znamenka, 8, u dvokatnoj vili Empire koja je nekoć pripadala M.P. Arbuzova. Godine 1890. Sergej Timofejevič postao je voditelj Muzeja rukotvorina i iste godine ga je premjestio u prikladniju zgradu u ulici B. Nikitskaya 23 (u sovjetsko doba – re-film zgrada kina).

1980-ih i 1990-ih – vrijeme formiranja novog stava u odnosu na tradicionalnu rusku umjetnost, vrijeme rađanja neo-ruskog stila, koji je došao do izražaja u kreativnoj aktivnosti umjetnika koji su se pridružili umjetničkom krugu Abramtseva. Sergey Morozov bio im je blizak, privukao je mnoge umjetnike da rade u Muzeju rukotvorina - to su bili V.M. Ja sam. Vasnetsov, S.S. Glagol, N.Ya. Davidova, M.V. Yakunchikova, A.Ya. Golovin, V.D. Polenov. Konstantin Korovin – rođeni dekorater – Sergej je više puta sudjelovao u projektiranju zgrade Muzeja i paviljona rukotvorina na umjetničkim i industrijskim izložbama.

Sergej Timofejevič je također uložio znatna sredstva u organizaciju zemaljskih obrazovnih radionica i u stvaranje novih grana zanatskih misli. O njegovom osobnom trošku stvorene su prve zemaljske radionice za obuku: radionica košara u blizini postaje Golitsino 1891., radionica igračaka u Sergijevom Posadu 1892. Morozov je izgradio zgrade za te i druge radionice i o svom trošku poslao stručnjaka u inozemstvo proučiti tehniku pletenja košara.

Pretpostavlja se da će do diplomiranja na fakultetu, tj. Do 1887. Sergej Morozov također se osobno upoznao s Isaacom Levitanom. Može se dodati da je osamdesetih godina K. Korovin držao satove slikanja rođacima Sergeja Mihaila i Ivana Morozova, bio im je savjetnik u pogledu sakupljanja slika. Ne samo pod utjecajem Kostje Korovina, u zbirci ruske umjetnosti Mihaila Morozova, djela Levitana nisu zauzela posljednje mjesto. Dakle, bilo je mnogo mogućih dodirnih točaka između S. Morozova i I. Levitana.

Iste 1889. godine, očito izgubivši vjeru u sebe kao perspektivnog slikara pejzaža, Sergej je studio dao na besplatno korištenje još uvijek beskućniku, ali već traženom pejzažistu Isaacu Levitanu, svom idolu.

Trekhsvyatitelsky Lane. Sporedna zgrada. Radionica Levitana.

Fasada. Moderan izgled. Foto Dm. Moiseenko, svibanj 2010

Trekhsvyatitelsky per., 3. Wing.

Spomen ploča I. Levitanu. Foto Dm. Moiseenko, svibanj 2010

Levitan u svojoj radionici. Fotografija 95g. Arhiva. Internet

Godine 1892. u sudbinu ruskog Židova koji se usudio napustiti predjele naseljenosti ponovno je upala država - po nalogu cara Aleksandra III., svi moskovski Židovi morali su napustiti grad u roku od 24 sata. Kad se u rujnu 1892. Levitan vratio u Moskvu s ljetnog putovanja sa Sofijom Kuvshinnikovom u Boldino (Vladimirska gubernija), a da nije ni proveo noć u svojoj radionici, bio je prisiljen napustiti grad doslovno u roku od nekoliko sati. Obaviješteni od strane Kuvšinikovih, njegovi prijatelji u Moskvi i Sankt Peterburgu digli su na noge sve koji su mogli pomoći, uključile su se sve moguće veze - Kuvšinikova kuća bila je poznata i popularna među mladima iz umjetničkog okruženja Moskve, odlikovala se gostoljubivošću i demokratičnosti. . U Moskvi je Nikolaj Mihajlovič Nagornov, rođak L.N. Tolstoj (bio je oženjen svojom nećakinjom Varvarom Valerijanovnom Tolstoj). Budući da je 1892. bio član moskovskog gradskog vijeća, Nagornov je preuzeo poslove o dobivanju dopuštenja da Levitan živi i radi u Moskvi.

Pridružio se i P.M. Tretjakov. U Sankt Peterburgu je te brige preuzeo Pavel Aleksandrovič Bryullov, nećak "velikog" Charlesa. "Ne znam kako da ti zahvalim... Levitan, dirnut pažnjom, napisao mu je. Kakve me je nevolje spasila vaša pomoć.» *6. Početkom prosinca 1892. Levitanu je ipak dopušteno da se privremeno vrati u Moskvu. Još ga je čekala radionica Morozov, u kojoj su bila nedovršena platna koja su se trebala pretvoriti u remek-djela ruskog pejzažnog slikarstva.

Na zajedničkom putovanju sa Sofijom 1892. Levitanov slučajni izlazak na napuštenu Vladimirsku cestu postao je polazište za stvaranje njegove poznate slike "Vladimirka" (1892., Državna Tretjakovska galerija). Tijekom ovogodišnjih putovanja došao je i na ideje o stvaranju još dva platna: glasovitog "Na bazenu" (1892., Tretjakovska galerija) i "Iznad vječnog mira" (1894., Tretjakovska galerija). Na zajedničkom putovanju sa Sofijom 1892. Levitanov slučajni izlazak na napuštenu Vladimirsku cestu postao je polazište za stvaranje njegove poznate slike "Vladimirka" (1892., Državna Tretjakovska galerija). Tijekom ovogodišnjih putovanja došao je i na ideje o stvaranju još dva platna: glasovitog "Na bazenu" (1892., Tretjakovska galerija) i "Iznad vječnog mira" (1894., Tretjakovska galerija).

Ipak, dozvola za život u Moskvi bila je privremena i bilo je potrebno čak više od godinu dana truda prijatelja, uključujući i prekrasan portret slikara koji je prkosno izložen na izložbi 1893. u Sankt Peterburgu, a koji je iste godine izveo V. Serov. Štoviše, bio je potreban i posjet velikog vojvode S.A. Romanova u umjetnikov atelje. Tek nakon toga je kraljevska elita, potaknuta u svom antisemitizmu od strane poglavara Sinode K.P. Pobedonostsev, omogućio je poznatom, europski priznatom umjetniku Isaacu Levitanu da živi i radi u Moskvi.

Ljeto 1893. - 1895 Levitan je proveo na imanju Ushakovih - Ostrovno, u blizini Vyshny Volocheka, zajedno sa Sofijom Kuvshinnikovom, koja je privukla pažnju svih svojom jedinstvenom originalnošću. Njezine slike s cvijećem kupio je sam Pavel Tretyakov, a kako svira klavir čuli su je profesionalni moskovski pijanisti.

1894. - 1895. bile su razdoblje Levitanova maksimalnog kreativnog uzleta, vrijeme pojavljivanja djela koja su postala nenadmašna remek-djela ruskog pejzažnog slikarstva, uključujući Ožujak pun svjetlosti i radosti proljeća (1895., Državna galerija Tretyakov), Svježe Vjetar. Volga" (1895., Tretjakovska galerija), "Zlatna jesen" (1895., Tretjakovska galerija).

Njegova radionica postala je mjesto susreta ne samo s brojnim prijateljima umjetnicima i studentima, već i sa obožavateljima njegova talenta, s istaknutim kulturnim ličnostima, uključujući F. Chaliapin i K. Timiryazev.

Ali 1896. pojavile su se nevolje - nakon drugog prenesenog tifusa, simptomi srčane bolesti, koji su se ranije osjećali, intenzivirali su se. Unatoč pomoći najboljih ruskih i stranih liječnika, postalo je jasno da je bolest neizlječiva. U njegovim djelima dominiraju motivi večeri, dana koji se gasi: “Posljednja zraka (Aspen Grove)” (1896., dio zbirke), “Sumrak. Stogovi sijena” (1899., Državna Tretjakovska galerija), “Ljetna večer” (1900., Državna Tretjakovska galerija), ali je istovremeno stvorio i platno koje je postalo vrhunac njegove proljetne pejzažne lirike – “Proljeće. Velika voda" (1897, Državna Tretjakovska galerija).

Isaac je u inozemstvu boravio više puta, posebice na inzistiranje liječnika, u posljednjem razdoblju života. U Francuskoj, Italiji, Njemačkoj, Švicarskoj, u Finskoj ne samo da se liječio, već je i puno radio: slikao je zelene alpske livade, Alpe, Sredozemno more, planine i mala sela na obroncima planina. Više puta je doživio osjećaj beskrajnog užitka od zajedništva s prirodom, ali čim je malo živio u stranoj zemlji, odmah ga je privukao kući. U pismima koja je Levitan pisao iz inozemstva, stalno se žalio da "čezne do stupora", dosadno "do gađenja", "smrtonosno" želi ići kući. Ovdje je karakterističan fragment iz pisma iz 1897. godine upućenog prijatelju umjetniku N.A. Kasatkin iz Nervija:

U ljeto 1899. Levitan je živio na imanju S.T. Morozov, u okrugu Zvenigorod. Umjetnik V.V. Perepletchikov se prisjetio: "Fatalna bolest - bolest srca - potkopala je ostatke njegova krhkog tijela. Ponekad se nada u život odjednom probudi, a onda se potpuno preobrazi i postane neprepoznatljiv. Ali nada je ubrzo nestala - ponovno se javila misao o smrti, a trenutnu radost zamijenili su dugi dani malodušnosti, čežnje i očaja.

Posljednje godine svog života, 1900., Levitan se susreo s Čehovom u njegovom novom domu - u prosincu 1899., po savjetu liječnika, otišao je na Krim, u Jaltu. A u travnju, Levitan i njegovi učenici posjetili su skečeve u Himkiju u blizini Moskve i uhvatili su jaku prehladu. Anton Pavlovič posjetio ga je u svibnju, ali se, i sam nezdrav, ubrzo vratio u Jaltu. Uznemirena, Anna Nikolaevna stigla je iz Sankt Peterburga i nije napustila Isaaca do posljednje minute njegova života. I.I. Levitan je umro 4. kolovoza 1900. u 8:35 ujutro...

Sprovod je održan 6. kolovoza na židovskom groblju, otvorenom 30-ih godina 19. stoljeća. iza Dorogomilovsky ispostave Kamer-Kollezhsky okna, uz pravoslavno Dorogomilovsky groblje, ali ograđeno od njega. Među brojnim štovateljima umjetnikova talenta, među studentima i poznanicima koji su ispratili Levitana na posljednji put, bili su i njegovi prijatelji: V. Serov, A. Vasnetsov, K. Korovin, I. Ostroukhov, N. Kasatkin, L. Pasternak , V. Perepletchikov, K Yuon, V. Byalynitsky-Birulya. Ali nije bilo tri njegova najbliža prijatelja: Mihaila Nesterova, koji je saznao za smrt Isaaca Levitana iz crnog krepa na platnima njegovih slika izloženih u ruskom odjelu Svjetske izložbe 1900. u Parizu; Anton Čehov - bio je bolestan, ostao u svojoj novoj dači u Gurzufu i O.L. Knipper; Sergej Morozov - vjerojatno je, kao i Nesterov, u to vrijeme bio u Parizu na Svjetskoj izložbi, gdje su ruske rukotvorine i ručni rad predstavljeni u zasebnom paviljonu. Troškove pogreba I. Levitana snosila je Maria Fedorovna Morozova.

Godine 1901. u Sankt Peterburgu i Moskvi održane su dvije posthumne izložbe Levitanovih djela, koje su sabrale mnoga njegova djela – od prvih skica do posljednje nedovršene slike “Prije oluje”. Čak se i Nikolaj II potrudio posjetiti posthumnu izložbu Levitana u dvoranama Carske akademije umjetnosti.

Jedan od prvih likovnih kritičara koji je razmišljao o pitanju: "Što je razlikovalo Levitanove slike od djela njegovih kolega i što je stvorilo tako izvanredan položaj među njima?" bio je njegov suvremenik i biograf Sergej Glagol (S.S. Goloushev). U svojoj monografiji o umjetniku, objavljenoj 13 godina nakon njegove smrti, ovako je odgovorio na pitanje koje je sam postavio: “Prije svega, bila je to duboka poezija njegovih slika, bez trunke one slatkoće kojoj je pjesnički motivi lutalica tako brzo reducirani ... Levitan je upravo skinuo veo sa cijele ruske prirode koja je skrivala svoju ljepotu od nas i, odražena u čarobnom zrcalu njegova djela, ta je priroda stajala pred nama, kao nešto novo i, na u isto vrijeme, vrlo bliski nama, dragi i dragi ... Ovu poeziju , ovu ljepotu jednostavnog ruralnog krajolika Levitan je osjetio iznenađujuće i, unatoč židovskom podrijetlu Levitana, s pravom se može nazvati jednim od najstvarnijih ruskih umjetnika, pravi pjesnik ruskog krajolika ” * 9.

Novodevichy groblje. Grob I. Levitana.

Fotografija. Arhiva. Internet

O kasnijem životu Sergeja Morozova malo se zna. Siloviti politički preokreti prvih godina novoga stoljeća nisu promijenili tijek njegova života. Sudjelovao je u nizu velikih događaja u kulturnom životu Rusije tog vremena, financirajući ih na ovaj ili onaj način. Među njima su takvi projekti kao što su Moskovsko umjetničko kazalište, časopis "Svijet umjetnosti", budući Muzej likovnih umjetnosti - on je član Odbora za njegovo stvaranje, čiji je predsjednik bio V.K. Sergej Aleksandrovič Romanov. Politika je, za razliku od brata Save, bila izvan njegova interesa. Čak i nakon smrti svog brata 1905. godine, postavši formalni vođa klana Timofejevski, nije ništa promijenio u svom načinu života.

No, u središtu njegove pozornosti, kao iu početku, je obrtništvo i Muzej rukotvorina.

Moskva. Leontievsky per., 7. Zgrada bivšeg Muzeja rukotvorina. Fotografija. Internet

Godine 1900. Sergej je kupio od Anatolija Mamontova dio njegove parcele u Leontievsky Laneu - kuća broj 7. Godine 1902.-1903. obnavlja te stare odaje za potrebe Muzeja - arhitekt S. U. Solovjev. Fasada zgrade, izrađena u neo-ruskom stilu, jedan je od najboljih arhitektonskih spomenika ovog stila. Godine 1911. arhitekt V. N. Bashkirov je zgradi Muzeja dodao prodajni prostor s natkrivenim prednjim trijemom, sve u istom neo-ruskom stilu, ukrašenim keramičkim kaminom „Susret Volge Svyatoslavovich i Mikule Selyaninovich“, koji je stvorio M.A. Vrubel (zlatna medalja na Pariškoj izložbi 1900.) *10 .

Muzej rukotvorina prije revolucije bio je institucija za razliku od drugih moskovskih muzeja. Bio je to središte za upravljanje i promicanje obrta, ujedinjujući skladišta, artele, partnerstva i individualne zanatlije Moskovske pokrajine. Bio je muzej-spremište i izlagač na domaćim i međunarodnim izložbama (zlatna medalja na Svjetskoj izložbi u Parizu 1900., Grand Prix na izložbi 1904., ibid), muzej-trgovina koja je opskrbljivala obrtnike sirovinama i prihvaćenim proizvodima. od njih na prodaju, muzej-laboratorij koji je razvio uzorke za rukotvorce.

Na 2. kongresu radnika zanatske industrije 1910. Sergej Timofejevič je predložio radikalan program reorganizacije zanatskog poslovanja Moskovskog zemstva. Prije svega, bila je predviđena reorganizacija Rukotvornog muzeja, u kojem su stvorena tri samostalna odjela: Zavod za promicanje obrta, Trgovački odjel i "Muzej uzoraka". Potonji je nastao u muzeju 1910. godine . Koncentrirao je najbolja djela dekorativne i primijenjene umjetnosti, koja su stvorili poznati umjetnici poput A.M. Vasnetsov, V.A. Vatagin, S.S. Goloushev, I.I. Oveškov i drugi.

Muzej je aktivno prikupljao djela seljačke umjetnosti 18. – 19. stoljeća: razne rezbarene i oslikane drvene predmete, narodno tkanje i vez, lončarstvo, drvene i keramičke igračke.

Ali Sergej Timofejevič nije ograničio svoje područje djelovanja samo na moskovsku pokrajinu, samo na proizvodnju umjetničkih proizvoda od drva. Tipičan primjer toga je veliki zajam koji je dao Pavlovskom zanatskom artelu (Pavlov na Oki, pokrajina Nižnji Novgorod), čiji je organizator i stalni predsjednik bio baltički Nijemac A.G. Shtange (Narodnaya Volya, proganjana od carske vlasti, koja je voljom sudbine završila u Pavlovu), odigrala je odlučujuću ulogu u formiranju ovog artela - prvog metaloprerađivačkog artela u Rusiji. U svom pismu od 29. studenoga 1895. Upravi artela izvijestio je da je prethodno dani zajam stavljen na potpuno raspolaganje Pavlovskim kooperantima. Prema autorima članka u časopisu Muzeja Nižnjeg Novgoroda posvećenog ovoj temi: „Zajedno s A.G. Stange, S.T. Morozov se s pravom može nazvati drugim "ocem" Pavlovskog zanatskog artela" *11 . Sada bivši artel je Pavlovsk tvornica umjetničkih proizvoda nazvana po. CM. Kirov.

U svom stečenom 90-ih. prigradsko imanje Uspenskoe - nekoć prestižno plemićko imanje s raskošnim parkom lipa i crkvom u baroknom stilu Petra Velikog s četverastim zvonikom iz 17. stoljeća. - Morozov je izgradio veličanstveni dvorac od opeke u gotičkom stilu na mjestu starog dvorca (arhitekt Boytsov). Levitan je više puta bio ovdje i čak je dugo živio. Pejzaži Uspenskog inspirirali su ga da naslika tako poznata platna kao što su "Sumrak", "Dvorac", "Na rijeci Moskvi". Ovdje se susreo s drugim umjetnicima. Pozvao je i Antona Čehova u Uspenskoye, no Antonu Pavloviču se nije svidio gotički dvorac s veličanstvenim interijerima te je ubrzo otišao. Međutim, osobno poznanstvo pisca sa Sergejem Morozovim imalo je važan nastavak za Čehova. Tako je 21. rujna 1897. god Levitan mu je u pismu napisao:

Pretpostavka. Ljetnikovac S.T Morozov.

Sačuvana do danas. Fotografija. Internet

“Dragi moj Čehov! Sad su mi dali tvoj brzojav, pa sam se smirio. Sutra ili prekosutra bit će vam poslano 2000 rubalja. Odatle dolazi ovaj novac: rekao sam Sergeju Timofejeviču Morozovu da ti sada treba novac i da ako može, neka ti posudi 2000 rubalja. On je dragovoljno pristao... Draga, draga, ja te najuvjerljivije molim da se ne brineš oko novčanih pitanja - sve će se srediti, a ti sjedi na jugu i hvataj se za zdravlje... Draga moja, ako nećeš osjećaj se tako, ne radi ništa, nemoj se umarati... "*12.

Uspenskog je posjećivao, ponekad i na duže vrijeme, još jedan umjetnik na čiji je život i rad Isaac Levitan utjecao - Vladimir Ivanovič Sokolov (1872. - 1946.), diplomant Moskovske škole slikarstva, kiparstva i arhitekture. I. Levitan skreće pozornost na njega, još kao pejzažista početnika, 1894. predviđajući mu nagradu na natječaju Društva umjetnosti i pozivajući ga da posjeti njegovu radionicu. Navodno je Levitan u radionici upoznao Vladimira Sokolova sa Sergejem Morozovim, koji je sa svoje strane također pozvao mladog umjetnika da živi i radi u njegovom Uspenskom.

Obožavatelj djela Isaaca Levitana, Vladimir Sokolov zadržao je poštovanje prema njemu do kraja života, izlažući svoje osjećaje u članku "Moji susreti s I.I. Levitan” (Zbirka “I.I. Levitan”, M., 1956, str. 189–195).

Početkom XX. stoljeća. V. Sokolov je doživio vrlo značajne financijske poteškoće, nemajući praktički nikakvih sredstava za život. Znajući to, Sergej Timofejevič ponudio je Sokolovu mjesto učitelja crtanja i crtanja u radionici za obuku koju je osnovao u Sergiev Posadu, dajući mu zajam za kupnju stana. Tri godine kasnije, Sergej Morozov u potpunosti je Sokolovu povjerio cjelokupnu umjetničku i stolarsku radionicu. Ali još mnogo godina morao je svaki tjedan putovati u Moskvu, u Muzej rukotvorina, gdje je S.T. Morozov je sazivao sastanke, ali je do kraja života živio u Sergiev Posadu.

Rezultat jednog od tih putovanja bilo je uvođenje u praksu Posadskih radionica s novom vrstom umjetničke grafike za Rusiju - spaljivanjem drva praćenim bojanjem (projekt Sergeja Morozova). Kao umjetnički voditelj radionice, Sokolov je učinio mnogo za razvoj nove vrste dekorativne umjetnosti, stvarajući stotine novih modela lijesova, kutija, uskršnjih jaja. Njegov sustav višeslojnog nanošenja boja na spaljene crteže, koji je stvarao dojam emajla, nazvan je "Sokolovska slika". Proizvodi sa Sokolovim slikarstvom nagrađivani su medaljama i počasnim diplomama na mnogim izložbama u Sankt Peterburgu, Parizu, Milanu, Leipzigu.

Ali ipak, glavna umjetnička baština umjetnika bila su litografirana pejzažna djela koja prikazuju Trojice-Sergijev samostan, Posad, Staru Moskvu. Godine 1922. izdavačka kuća "Knigopečatnik" objavila je dvije serije malih Sokolovljevih litografija - "Uglovi Sergijeva Posada" i "Stara Moskva". Uvodni članak za njih napisao je poznati likovni kritičar i kolekcionar V.Ya. Adaryukov. Veliku zaslugu V. Sokolova smatrao je uskrsnućem litografije, koja je do tada već bila potpuno istisnuta fotografijom i drugim mehaničkim načinima reprodukcije. Adariukov je napisao: “Ove izvrsne litografije pozitivno su označene pečatom izvrsnog talenta i ostavljaju svjež i dubok dojam. Prema izvrsnom crtežu, suptilnosti izvedbe, harmoniji boja, vještom odabiru tonova i njihovoj dubini litografije V.I. Sokolov podsjeća poznata djela V.F. Timma - najsjajniji procvat naše litografije. Poput svog učitelja Levitana, V.I. Sokolov je elegičan, neka vrsta tihe tuge, Levitanovo raspoloženje osjeća se u mnogim njegovim djelima. Vidi se ogromna ljubav prema antici, veliki ukus u izboru motiva, intenzivno divljenje prirodi, suptilno i skladno preslikavanje prirode”* 13.

U prosincu 1914. Moskva je proslavila 25. godišnjicu društvenog djelovanja Sergeja Morozova. Događaj su obilježile objave u časopisima, što svjedoči o širokom priznanju njegovih zasluga u razvoju ruskog umjetničkog obrta. Sa svoje strane, Sergijev Posad, čiji je umjetnički zanat bio predmet dugogodišnje brige Sergeja Morozova, 1915. mu je dodijelio titulu počasnog građanina grada.

Završavajući kratki osvrt na djelovanje S. Morozova kao mecene, želim napomenuti da je u jeku Prvog svjetskog rata, nedugo prije njegova tragičnog ishoda za Rusiju, financirao izgradnju velike kazališne zgrade, tzv. kuća Polenov. Parcelu na Presnji, u sadašnjoj Zoološkoj ulici, kupio je umjetnik V.D. Polenova za Narodno kazalište koje je stvorio. Kazalište je postojalo i tijekom sovjetske ere, ali je 1928. godine preimenovano u „Središnji dom umjetnosti. N.K. Krupskaya ”, izbio je požar koji je uništio Polenovljevu scenografiju i gotovo svu kazališnu imovinu. * 14

Godine 1918. Sergeju Timofejeviču je oduzeto cjelokupno bogatstvo, izbačen iz vile u Kudrinskoj ulici i s imanja u Trekhsvyatitelsky Laneu. Neko je vrijeme živio kod rođaka, nastavljajući besplatno raditi u Muzeju rukotvorina. Kako nije imao obitelji, iznenada se nakon revolucije, u dubokoj starosti, ipak odlučio oženiti O.V. Krivosheina (1866-1953) - sestra bivšeg carskog ministra A.V. Krivoshein, oženjen svojom nećakinjom, kćerkom Annine starije sestre, u braku s Karpovom. Svoj neočekivani korak objasnio je činjenicom da se sada udaju za njega, a ne za njegove milijune.

Sergej Timofejevič Morozov i Marija Nikolajevna Nenarokova (Karpova).
Pariz, kasne tridesete. Iz arhiva K. i N. Krivošeina. Objavljeno prvi put

Aleksandar Vasiljevič Krivošein i Olga Vasiljevna Krivošejn. Krim. 1911
Iz arhiva K. i N. Krivasheina. Pariz. Objavljeno prvi put

Njegov posljednji poznati javni nastup u Moskvi datira iz 1924. godine. U Državnoj umjetničkoj akademiji održana je rasprava o pitanjima razvoja obrtništva i djelatnosti Muzeja. Ponuđeno mu je mjesto savjetnika u muzeju. No, nakon što je dobio dopuštenje da ode, 1925. godine, na inzistiranje rodbine, otišao je sa suprugom u Pariz, gdje je i umro 1944. godine. Sergej Morozov je pokopan na starom dijelu groblja Sainte-Genevieve-des-Bois, blizu Pariza.

Sergej Timofejevič Morozov. Pariz. 1942. godine
Iz arhiva K. i N. Krivošeina. Objavljeno prvi put

Nadgrobni spomenik S.T. i O.V. Morozov. Groblje Sainte-Genevieve-des-Bois.

Iz arhiva K. i N. Krivošeina. Objavljeno prvi put

Sergej Timofejevič je također volio slikati u Parizu, slikao je slike (uglavnom cvijeće). Ova platna, kako kaže M.G. Smolyaninov, čuvaju rođaci u Parizu. Tamo danas žive rođaci Sergeja Morozova i Olge Krivošeine - potomci njegove sestre Ane i njenog brata Aleksandra Krivošeina. * 15

Što se tiče njegovog izdanka - Muzeja rukotvorina, on je spajanjem i razdvajanjem zbirki dodao na tužan popis muzeja koji su u Moskvi nestali. Muzej s više od stoljeća povijesti 1999. pripojen je relativno nedavno stvorenom Sveruskom muzeju primijenjene i narodne umjetnosti (Delegatskaya st., 9). Iz zgrade muzeja u ulici Leontievsky. sve zbirke S.T. Morozova, eksponati muzeja i njegove knjižnice žurno su izneseni na ulicu. Delegat. Poznati Vrubelov kaminski panel "Mikula Selyaninovich", koji je krasio predvorje nekadašnjeg Muzeja rukotvorina, demontiran je, a to je bilo suprotno zabranama Moskovskog ureda za zaštitu spomenika.

Štoviše, relativno nedavno, 2006. godine, Vladinom uredbom savezne državne kulturne ustanove smještene su u kuću br. N.S. Nadeždina i Državni književni muzej. Za probe je dana jedinstvena muzejska dvorana, čije su zidove i strop oslikali poznati umjetnici sela Kholui (selo na jugu Ivanovske oblasti, nekoć središte ikonopisa, sada jedno od 4 ruska središta lakirane minijature na papier-mâchéu) *15.

Tužna je povijest obiteljskog gnijezda Sergeja Timofejeviča - imanja u Trekhsvyatitelsky Laneu. Glavna zgrada imanja, čija se povijest proteže više od dva stoljeća, dva puta je pregrađivana u 19. stoljeću i nije samo spomenik arhitekture, već i povijesti (središte lijevog eserovskog ustanka 1918.). No, 2001. godine otkupljuje ga neki gospodarski subjekt. Ubrzo je nestao izvorni dekor pročelja, nestali su bijeli kameni portali glavnog predvorja i raskošno stubište od lijevanog željeza, a interijeri su gotovo potpuno nestali. U unutrašnjosti kuće od antike su ostali samo svodovi donjeg kata i ostaci baroknih arhitrava, skriveni pod slojem žbuke. Kao sažetak povijesti ove kuće, odlukom Vlade Moskve od 29. lipnja 2009., samo su stupovi vrata i vrata klasificirani kao povijesni i kulturni spomenici od regionalnog značaja gradskog imanja Morozovih. ..

Krilo u dvorištu kuće Morozovih, u kojem se nalazila Levitanova radionica, dugo je bilo u nadležnosti Akademije umjetnosti - u njemu su se nalazile kiparske radionice diplomiranih studenata Instituta Surikov i Stroganov. Izvana izgleda vrlo neprivlačno: postoje brojne pukotine na zidovima, mrvljena žbuka itd. Kao podsjetnik da je to bila radionica I. Levitana, na jednom od zidova postavljena je spomen ploča s profilom Levitana. Ovdje je, čini se, mjesto koje je sama sudbina odredila za stvaranje Moskovskog muzeja Isaaca Levitana. Ali u Rusiji to nije tako lako.

Evo što je o tome napisao Evgraf Vasiljevič Končin, poznati moskovski novinar i pisac: “Međutim, Isaac Ilyich Levitan je, naravno, oborio sve rekorde čekanja na svoj muzej. ... Očito niti jedan uređaj umjetnikova muzeja nije stekao toliko mnoštvo službenih odluka i rješenja. Za to su se gorljivo zalagali Vijeće ministara RSFSR-a, te ministarstva kulture SSSR-a i Rusije, Moskovski savjet i Moskovski gradski izvršni komitet. Određeni radovi dodijeljeni su Tretjakovskoj galeriji. Što se dogodilo od sveg obilja papira? I činjenica da u Moskvi još uvijek nema takvog muzeja. Ali za to su, čini se, postojali svi pravi preduvjeti. Levitan bi odgovarao jedinoj radionici u svom životu, koju mu je poklonio proizvođač Morozov, koja se nalazila u dvorištu kuće broj 1 na Boljšoj Vuzovskom (Trekhsvyatitelsky) putu. U skromnom ugodnom krilu naslikao je svoje posljednje slike, au njemu je i umro u srpnju (kolovoza po novom stilu) 1900. godine "* 16.

Dodao bih riječima Evgrafa Končina da odjel, koji je u to vrijeme raspolagao bivšom Levitanovom radionicom, ni na koji način nije bio zainteresiran ne samo za stvaranje Levitanovog muzeja, već čak ni za poštivanje elementarnih pravila za rad. zgrada. A odsjek je Ruska akademija umjetnosti, čiji je predsjednik od 1997. godine bio i ostao Narodni umjetnik Rusije Zurab Cereteli.

Prije svega, to je Muzej moderne umjetnosti sa svoja tri demonstracijska mjesta u povijesnom središtu Moskve - prvi državni muzej u Rusiji, u potpunosti specijaliziran za umjetnost 20. i 21. stoljeća. Glavna zgrada u kojoj se nalazi stalni postav nalazi se u ulici Petrovka, u nekadašnjoj vili trgovca Gubina koju je projektirao slavni arhitekt Matvej Kazakov. U Ermolaevsky Laneu, ovo je peterokatnica u kojoj je nekoć bila smještena Unija arhitekata. U sovjetsko doba zgrada je pripadala Moskovskom savezu umjetnika, ovdje su se održavale izložbe mladih i bile smještene umjetničke radionice. Na Suvorovskom bulevaru ovo je spomenik ne samo arhitekture (arhitekt M.F. Kazakov), već i povijesti Rusije - kuća dekabrista M.M. Nariškin.

No, vrhunac takve djelatnosti predsjednika Ruske akademije umjetnosti je Galerija Zuraba Tseretelija u najklasičnijoj moskovskoj ulici u dvorcu - "Dom Dolgorukov" - jednoj od najljepših zgrada u Moskvi epohe klasicizma. , uključena u "Albume pojedinih zgrada" M. F. Kazakova i sačuvana u svojim temeljima do danas. Nakon ponovljenih promjena vlasnika u drugoj polovici 19. stoljeća, ova je palača prebačena u Alexander-Mariinsky Institute of Noble Maidens nazvana po konjanici V. E. Chertova.1998.-2000., palača je obnovljena (nadzornik arhitekt D. I. Nikiforov), izvršeni su veliki popravci, izgrađena je kućna crkva. Palača je rekonstruirana i vraćena joj je prijašnji sjaj . Izvori financiranja nisu prijavljeni. Ostaje samo dodati da su radovi Zuraba Tseretelija izloženi tamo u svim njegovim brojnim dvoranama. Istovremeno, kuća-muzej Tsereteli do tada je već dugo postojao i sada postoji na B. Gruzinskaya, 15 - u bivšoj vili trgovca prvog ceha A. Gorbunova. Iz Volga grada Plesa ...

Naravno, s takvim obujmom urgentnog posla Ruske akademije umjetnosti, fizički i financijski, nije bilo do Kuće-radionice I. Levitana, a još više nije do njegovog muzeja.

30. kolovoza 2010. News feed ruske informativne agencije "RIA Novosti"objavio poruku koja Kuća Moskomnaslediya (Komitet za kulturnu baštinu Moskve) u Trekhsvyatitelsky Laneu, gdje je živio i radio slavni majstor pejzaža Isaac Levitan, sada je u lošem stanju, potrebna je restauracija. I nadalje “... Odnedavno ovu povijesnu zgradu, koja ima status objekta kulturne baštine saveznog značaja, koristi Ruska akademija umjetnosti, s kojom, kako su rekli u Moskovskom odboru za baštinu, postoji sigurnosna veza. sklopljen ugovor o najmu. Akt o tehničkom stanju spomenika predviđa niz sanacijskih i restauratorskih radova, uključujući izradu predprojektne i projektne dokumentacije za obnovu i prilagodbu objekta kulturne baštine za suvremenu namjenu.

Prema Konstantinu Korovinu, Levitanova glavna rečenica bila je: "Trebamo istinu!" Iako se mislilo na slikarstvo, čini se da se to odnosi i na stanje Levitanove povijesne baštine u Moskvi. To više vrijedi danas, kada predsjednik Umjetničke akademije i drugi popularni slikari imaju svoje muzeje smještene u obnovljenim starim dvorcima. Želio bih se nadati da će se moskovske vlasti i javnost sjećati Levitana - barem povodom okruglog datuma ” * 17.

P . S .

U gradu Pleso, Ivanovska oblast. 9. kolovoza ove godine nakon sveobuhvatne obnove, otvorena je Kuća-muzej I. Levitana (nastala u bivšoj vili trgovca Solodovnikova 1972.). Otvorenje obljetničke izložbe radova I. Levitana bilo je tempirano da se poklopi s otvaranjem Kuće, koja je uključivala platna iz fonda Kuće-muzeja i iz fondova niza muzeja Središnje Rusije.

U Sankt Peterburgu, u krilu Benois Državnog ruskog muzeja, u travnju 2010. godine otvorena je velika izložba djela Isaaca Levitana, posvećena 150. obljetnici njegova rođenja. Usput, Levitanova prethodna "osobna soba" u gradu na Nevi bila je prije pola stoljeća. Nakon tako duge pauze, više od stotinu umjetnikovih djela iz zbirke Ruskog muzeja, Tretjakovske galerije (glavna zbirka Levitanovih pejzažnih remek-djela), plus nekoliko djela iz muzejskog stana Isaaca Brodskog, uključujući portret od S.P. Kuvšinjikova. Izložba u St. Petersburgu trajala je do 15. srpnja 2010.

Moskva je preuzela palicu velike izložbe Levitanovskog. Tretjakovska galerija u svojim dvoranama na Krimskom dolu 15. listopada ove godine. predstavio je gotovo 300 djela I. Levitana, uključujući njegove grafike i skice za najznačajnija djela. Izložba uključuje djela iz 17 ruskih muzeja i dva inozemna, uključujući iz Jeruzalemskog muzeja Izrael (Muzej Izraela), kao i iz privatnih zbirki.

Navedenom bih želio dodati još jedan događaj obljetničke godine, vrlo vjerojatno malo poznat ili potpuno nepoznat širokom krugu štovatelja umjetnika. Dana 1. srpnja 2010. Banka Rusije pustila je u optjecaj, u seriji "Izvanredne ličnosti Rusije", prigodni srebrni kovani novac nominalne vrijednosti 2 rublja, posvećen 150. obljetnici rođenja I.I. Levitan. Njegov reljefni portret na pozadini šarenog jesenjeg krajolika – značajan doprinos obljetnici umjetnika.

Među izvješćima i porukama na ovom Forumu, istaknuo bih dva koja su izravno povezana s junakom dana:

Drozdov Mihail Sergejevič ( lokalni povjesničar, povjesničar moskovskih trgovaca): "Sergej Timofejevič Morozov kao javna osoba, filantrop i osoba."

Morozova Irina Savvična (praunuka ka Sava Timofejevič Morozov) : "Sergej Timofejevič Morozov. Izvan Rusije.

Orekhovo- Zuevo je povijesna domovina Morozovih. Na vašoj stranici Bogorodsk-Noginsk. Lokalna povijest Bogorodska , u rubrici "Morozovljeva čitanja" objavljeni su mnogi materijali o osnivaču ove obitelji i njegovim potomcima, o ulozi ove obitelji u razvoju ruske tekstilne industrije, o sjećanju koje su ostavili u Moskvi, u Orehovu-Zuevu. Ali u okviru pokrenute teme posebno bih istaknuo članak kandidatkinje likovne kritike Natalije Nikolajevne Mamontove-Morozove „Moskovski pokrovitelj umjetnosti Sergej Timofejevič Morozov“, koji ona završava riječima: : « Sergej Timofejevič Morozov bio je jedan od najvrjednijih ljudi svog vremena. Njegov doprinos kulturi Rusije iznimno je velik. Godine 1916. "Glasnik obrtničke industrije" napisao je da je S.T. Morozov je "tijekom svog zanatskog rada vjerojatno dao više od milijun rubalja za zanatski rad, ali koliko mu je dao duše i misli - to ćemo bolje nego mi u dogledno vrijeme moći cijeniti nepristrani povjesničar zanatskog poslovanja."

Čini nam se da će naš članak, uz već spomenute, postati još jedan doprinos sjećanju na Sergeja Morozova – istaknuta ličnost ruske kulture. I još jednom naglašavamo da su njegove filantropske aktivnosti i prijateljska podrška produžili kreativni život izuzetnog ruskog slikara pejzaža - Isaaca Levitana.

© Leonid Yuniverg

*14. Romanyuk S.K. Na zemljištu moskovskih sela i naselja. M., 1998. Dio 1. S. 155.

*15. Smolyaninova M.G. Uloga Morozovih u kulturnom životu Moskve. 2010.;

Mamontova N.N. Sergej Timofejevič Morozov i njegov moskovski muzej rukotvorina // Bogorodsk-Noginsk. Lokalna povijest Bogorodska. Morozovljeva čitanja – 98.

*16. Konchin E. Muzej-stan M. Nesterova ili komercijalni ured? // Plin. "Kultura". 1998. 8. tra.

*17. Kalantar E. Kuća bez mezanina // Lit. novine. 2010. broj 34. 1.-7.9

11. prosinca 1944., Pariz) - ruski poduzetnik iz moskovske trgovačke dinastije Morozov, filantrop, organizator Moskovskog muzeja rukotvorina.

Biografija

Otac - Timofey Savvich (1832-1889), trgovac 1. ceha, predsjednik uprave Partnerstva Nikolske manufakture "Sin Save Morozova i Co." Predsjednik odbora Moskovske burze u -. Majka, Maria Fedorovna, rođena Simonova, (1830.-1911.) - kći bogatog moskovskog starovjerskog trgovca.

Sergej Morozov, nakon što je završio moskovsku 4. gimnaziju sa svojim bratom Savvom, upisao je sveučilišni odjel Moskovskog liceja u spomen na carevića Nikolaja, zatim je studirao na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta i napustio ga kao kandidat prava.

Nasljedni počasni građanin, kolegijski procjenitelj. Izvršni direktor partnerstva Nikolske manufakture "Sin Sava Morozov i društvo", međutim, "zbog svog živčana bolest nije htio poslovati, već se posve posvetio radu na Muzeju rukotvorina, za koji je utrošio mnogo novca kako bi proizvodnju rukotvorina podigao na primjerenu visinu u smislu razvoja i elegancije. Mecena, financirao časopis "Svijet umjetnosti". Podupirao I. I. Levitana, slikao krajolike. Zanima me glazba.

Godine 1885. utemeljio je Muzej rukotvorina (Trgovačko-industrijski muzej rukotvorina Moskovskog pokrajinskog zemstva), koji se nalazio u krilu vile u ulici V. Ya., 7 (S. T. Morozov kupio je dvokatnicu od A. I. Mamontov i znatno ga proširio). Muzej je postojao ne samo na račun zemstva, već i na osobni trošak počasnog upravitelja muzeja M., koji je vodio opću upravu, zacrtao planove za budući razvoj muzeja. Nakon Oktobarska revolucija- Muzej narodne umjetnosti. Sergej Timofejevič Morozov - Istraživački institut umjetničke industrije (sada Fond narodnih umjetničkih obrta Ruske Federacije).

Zajedno sa svojim bratom Savom i drugim moskovskim trgovačkim mecenama osnovao je Javno kazalište (priložio 2000 rubalja), buduće Moskovsko umjetničko kazalište. Godine 1900. bio je u Umjetničkom muzeju nazvanom po caru Aleksandru II, školi za krojače Strekalov, Središnjoj školi tehničkog crtanja Stroganov, Odboru za uređenje Muzeja likovnih umjetnosti, živio je u vlastitoj kući na Povarskoj. Bio je jedan od osnivača Odbora za uređenje Muzeja likovnih umjetnosti Moskovskog sveučilišta (). Poznati portret Sergeja Morozova

Sergej Timofejevič Morozov, jedan od predstavnika trgovačke starovjerske dinastije Morozov, rođen je 1860. u Moskvi. Bio je generalni direktor Partnerstva Nikolske manufakture "Sin Save Morozova i Co." Bio je umjetnik amater, bavio se mecenatstvom, stvorio Muzej rukotvorina, pokroviteljstvom umjetnika. Osnovao je jedno od najvećih moskovskih rodilišta, financirao izdavanje časopisa "Svijet umjetnosti". Nasljedni počasni građanin, kolegijski procjenitelj. 1925. emigrirao je u Francusku. Umro je 1944. u Parizu.

"Bolesljivi trgovac"

“Partnerstvo Nikolske tvornice “Savva Morozov sin i Co” bilo je jedno od najuspješnijih poduzeća u Rusiji. Stvorio ga je 1873. godine Timofey Savvich Morozov. Sastojao se od niza tkalačkih industrija koncentriranih u Vladimirskoj pokrajini. Sergej Morzov trebao je voditi ovaj moćni konglomerat.

No, praktički nije poslovao. Trgovac Nikolaj Varentsov prisjetio se: „Sergej Timofejevič zbog svoje živčane bolesti nije htio poslovati, već se potpuno posvetio radu na muzeju rukotvorina, za koji je potrošio mnogo novca kako bi podigao rukotvorinu na odgovarajuću visinu. u smislu proizvodnje i elegancije.”

Reputacija osobe koja nije bila potpuno zdrava, "hipohondra", kako su ga zvali njegovi suvremenici, išla je na ruku Sergeju Timofejeviču, a on ju je podržavao kako je mogao.

Konkretno, Sofija Andrejevna Tolstaja, supruga velikog pisca, zabilježila je u svom dnevniku: „Došao je Sergej Timofejevič Morozov, boležljivi trgovac koji je završio studij na sveučilištu i želio je živjeti bolje. Dao je Lavu Nikolajeviču 1000 rubalja za gladne seljake.

Vodio je poslove brat Savva. A Sergej Timofejevič usredotočio se na Muzej rukotvorina.

Ručni rad

Sve je počelo 1882. godine, kada je filantrop posjetio Sverusku industrijsku i umjetničku izložbu, održanu u Moskvi. Posebno je zapažen bio dio rukotvorina. Kritičar V. Stasov je napisao: "Od svih ruskih izložbi koje smo dosad imali, ovo je najveličanstvenija izložba."

Sergej Timofejevič je bez oklijevanja kupio cijeli ovaj dio. Upravo je on bio temelj Muzeja rukotvorina.

No, ova kulturna institucija bila je puno više od muzeja. Stvar se nije ograničila samo na stvaranje zbirke i izložbenog rada. Sergej Timofejevič zamahnuo je više - staviti narodne obrte na bitno drugačije, mnogo učinkovitije staze. Majstori iz cijele Rusije (uglavnom iz moskovske pokrajine) ovdje su se upoznali s uzorcima, dobili crteže, razmijenili iskustva. Osim toga, Muzej Morozov djelovao je kao posrednik između rukotvorca i kupca. Posebno su u tom smislu bile učinkovite međunarodne izložbe.

Zgrada Muzeja rukotvorina u Moskvi, 1902-1911 Fotografija s vmdpni.ru

U „Pravilniku o Muzeju rukotvorina Moskovskoga zemaljskoga zemstva u Moskvi“ jasno je rečeno: „Muzej rukotvorstva preuzima svu trgovinu i njezin razvoj u inozemstvu, s obzirom na to da je potpuno nemoguće da pojedini obrtnici, pa čak i organizacije, obavljati vanjsku trgovinu zbog nepoznavanja jezika, složenosti poslovanja i nedostatka kapitala.

Bilo je veličanstvenih trijumfa, ali je bilo i neuspjeha. Konkretno, novine Yuzhnaya Kopeyka su izvijestile: “Godine 1913., preko Muzeja rukotvorina Moskovskog pokrajinskog zemstva, u inozemstvo je izvezeno rukotvorina u vrijednosti od 60 709 rubalja. 61 k.U usporedbi s prethodnom godinom povećan je izvoz proizvoda u Francusku, Englesku i Austriju. Ali, u vezi s balkanskim ratom, izvoz rukotvorina u Tursku naglo je opao.

Godine 1913. po prvi put je napravljen eksperiment o izvozu ruskih rukotvorina u Kinu. Iskustvo je završilo neuspjehom. Pokazalo se da je nemoguće računati na bilo kakvu značajniju prodaju ruskih rukotvorina među Kinezima, jer oni nisu mogli izdržati konkurenciju s jeftinim proizvodima kineskih rukotvorina.

U Njemačkoj, Francuskoj, Engleskoj i drugim europskim zemljama posebno su tražene ruske kutije za cigarete od karelske breze.

A vodič kroz Moskvu braće Sabašnjikov 1917. napisao je: “Trenutno je rad Moskovskog muzeja rukotvorina toliko raširen da zaslužuje veliku pozornost i zanimljiva je stranica u povijesti ruske kulture.

Da bi postigao svoje glavne ciljeve - jeftino kreditiranje obrtnika i što isplativiju prodaju njihovih proizvoda - muzej je raširio čitavu mrežu svojih ustanova po županijama pokrajine. Organizirao je niz zanatskih artela (izrađivača igračaka, djetelinara, čipkara itd.), otvorio skladišta (košare, poljoprivredne alate), radionice (četke, čipke) i, konačno, umjetničko-stolarsku i rezbarsku radionicu-školu u Sergievu. Posad, izvorno i jedino mjesto u Rusiji za ručnu proizvodnju igračaka.

Uređujući radionice, zemstvo, naravno, ne gubi iz vida obrazovne ciljeve: nastoji razviti ukus rukotvorca na umjetničkim uzorcima raznih proizvoda i ujedno ga upoznati s poboljšanim metodama rada i najbolji materijali. Ali krajnji cilj Zemstva je da se iz rukotvorina razviju obrtnici koji su u stanju samostalno i ispravno obavljati svoj posao.”

Soba igračaka Muzeja rukotvorina, 1913. Fotografija s artyx.ru

U životu muzeja nisu sudjelovali samo nepoznati majstori iz provincije. Koristeći svoje veze, Morozov je privukao k sebi umjetnike prve vrste. Konkretno, " Ruska riječ” napisao je 1909. godine: “Poznati kolekcionar ruske antike, gđa Shchabelsky, dala je na izložbu 9 figura, odjevenih prema uputama pokojnog I.E. Zabelina.

Politehnički muzej izlaže zbirku igračaka koje je prikupio gospodin Pokrovsky, Sanktpeterburški muzej rukotvorina poslao je do 300 predmeta.

Mnogo zanimljivih eksponata poslali su umjetnici M. Dobuzhinsky, A. Benois, I. Bilibin, M. F. Yakunchikova i drugi.

Nije bilo bez kurioziteta: pisac Aleksej Remezov poslao je svog inspiratora - "Čartušku", sa zahtjevom da je izlaže samo s etiketom "Dormidoška" - tako ga ja zovem i znam - preporučio je svoju "Čartušku" Mr. Remezov.

A 1911. Novoye Vremya radosno je izvijestila: “Moskovski muzej rukotvorina priredio je izložbu skica i crteža samoukog umjetnika, samojeda Ilje Vylke, rodom iz Nove Zemlje. Izložba je mala, ali iznimno originalna i zanimljiva.”

Rukotvorine iz postava Muzeja rukotvorina, kon. 19. stoljeća. Fotografija s vmdpni.ru

Život je ozbiljno kipio, a među zadaćama muzeja bilo je i dobročinstvo u uobičajenom smislu te riječi.

Evo, na primjer, samo jedne od takvih novinskih bilješki: “Povjerenik muzeja rukotvorina Moskovskog zemstva, Ser. T. Morozov darovao je božićne ukrase za dvadeset najsiromašnijih škola. Škole moraju prijaviti svoju želju za primanjem darova do 30. prosinca.”

Naravno, igračke su izradili svi isti obrtnici, a od Morozova su već dobili mnogo za svoj rad.

domaća izrada

Muzej se nalazio u Leontijevskom prolazu, ali druga je moskovska adresa puno više povezana s osobnošću Sergeja Timofejeviča - Boljšoj Trehsvjatitelski put, zgrada 1 - 3. Ova zgrada s golemim - prema standardima centra Moskve - vrtom srušena je u povijest kao ljetnikovac Marije Morozove, supruge, a potom i udovice Timofeya Savviča Morozova - roditelja Sergeja Timofejeviča. Ovdje se nalazila i uprava društva S. Morozov, koju je vodio Timofey Savvich.

Vila Marije Morozove u Trekhsvyatitelsky Laneu, kon. 19. stoljeća. Fotografija sa stranice mosday.ru

Već spomenuti Nikolaj Varentsov prisjetio se te kuće: „Nedaleko od Ivanovskog samostana, duž Trehsvjatitelskog puta i drugih zbrkanih prolaza koji su mu pristajali, bilo je veliko imanje T. S. Morozova, ograđeno kamenim zidom sa željeznom rešetkom, s vrtom koji se protezao uz padinu, preko drveća kupola, vidjela se prekrasna vila u kojoj su živjeli vlasnici kuće.

Slava o Morozovljevom bogatstvu dugo se širila Moskvom, a među običnim ljudima vladalo je mišljenje da je Morozov toliko bogat da je čak htio napraviti pozlaćeni krov na svojoj kući kao što se to radilo na kupolama crkava. , ali mu vlada to nije dopustila. Naravno, to je bilo samo brbljanje, sam Morozov ne bi napravio takvu glupost.

Ovdje je živio i Sergej Timofejevič, kao i Isaac Levitan, umjetnik o kojem se Sergej Morozov brinuo na sve moguće načine. Levitan je ovdje imao kućište (malu, ali odvojenu gospodarsku zgradu) i radionicu. Nalazila se pokraj radionice Sergeja Timofejeviča, kojemu likovna umjetnost također nije bila strana, ali je pisao na amaterskoj razini i toga je bio savršeno svjestan. Prema drugim izvorima, radionica je bila jedan za dvoje, ali ovaj trenutak nije bitan. U svakom slučaju, filantrop i umjetnik proveli su dosta vremena zajedno iza platna - Levitan je Morozovu davao lekcije.

Maria Fedorovna Morozova obožavala je svog sina Sergeja do samozaborava, ali Levitan ga, naprotiv, nije volio. Njezin praunuk je napisao: “Najmlađeg sina Marije Fedorovne, Sergeja Timofejeviča, zapažala je posebna majčinska ljubav, iako ona nije odobravala njegove hobije i način života. Mladić u neženjama sjedio je, držao mađarsku plesačicu, pažljivo je posjećujući dva puta tjedno - po sistemu dr. Forela, uvijek u pratnji svog obiteljskog liječnika. Ma kuda ide – čovjek je u soku, dužan je misliti na svoje zdravlje. Ali to je potpuno hir - dati novac za neke rukotvorine, izgraditi muzej u Leontievsky Laneu, smjestiti slikara po imenu Isaac Levitan u njegov atelje ... "

Da, Sergej Morozov je doista bio tih - posebno u usporedbi sa svojom poletnom i odlučnom majkom. Gospođa je svojeglava, pratila je javni život, na neshvatljiv način spajajući prijateljstvo sa slavenofilima i proučavajući moderne europske časopise. Napredovao sam, ali selektivno - nisam koristio struju, nisam se kupao, više sam volio sve vrste mirisnih higijenskih masti.

II Levitan u moskovskoj radionici na radu na slici „Jesen. Kraj guste šume”, uto, polovica 1890-ih. Fotografija sa stranice tg-m.ru

Levitan je također boravio na imanju Morozov Uspenskoye - zajedno s mnogim drugim kreativnim ljudima tog vremena. Posebno s Antonom Pavlovičem Čehovim, kojem je kasnije napisao:

"Jako mi je drago što vam se svidio Morozov, on je dobar, samo prebogat, to je ono što je loše, posebno za njega."

Istina, sam Anton Pavlovič bio je oštriji: “Neki dan sam bio na imanju milijunaša Morozova. Kuća je kao u Vatikanu, lakeji u pike prslucima sa zlatnim omčama na trbuhu, namještaj neukusan, vino je iz Levea, vlasnik bez izraza lica, a ja sam pobjegla.

"Levitanovski Morozov" - tako se zove Anton Pavlovič Sergej Timofejevič.

Besposličar, sluga sudbine, bogataš i rođeni Moskovljanin izazvao je sasvim razumljivu iritaciju u provincijalcu Taganroga, prisiljenom na rad, upornost i besane noći kako bi se probio do uspjeha.

Ovdje je, u kući u Trekhsvyatitelsky, Levitan umro. Konstantin Korovin ga je slučajno upoznao neposredno prije smrti. “Upoznao sam Isaka Iljiča na Tverskoj. Obrazi su mu se objesili, a oči zamaglile. Bio je otmjeno odjeven, naslonjen na štap sa zlatnom glavom. Pogrbljen, tankog vrata podvezanog svilenom šarenom maramom, nije mi se sviđao.

- Ti si bolestan? Pitao sam. – Jako si se promijenio…

– Da, srce, znaš... Srce boli...

"Loše je s Levitanom", rekao mi je i Anton Pavlovič, "loše je sa srcem ...

I ubrzo su liječnik i Belyaev rekli Mamontovu da je Levitan ozbiljno bolestan. Bilo je ljeto.

Levitan je umro.

- Zatvorite prozore! upitao.

- Sunce sija, - odgovorili su mu, - zašto zatvarati prozore?!

- Začepi! A sunce je laž!.. To su bile njegove posljednje riječi.”

Kuća-radionica I. I. Levitana u Bolshoi Tryokhsvyatitelsky Lane, 1890-ih. Fotografija s wikipedia.org

Fitness i prijateljstvo

Još jedan “slučaj Sergeja Morozova” je Rusko gimnastičko društvo čije je aktivnosti financirao. Za društvo je bila iznajmljena dvorana na Strastnom bulevaru, u kući dr. Redlicha, iu njoj su sportaši neumorno trenirali. Tu je Čehov upoznao svog budućeg srčanog prijatelja Vladimira Giljarovskog. Anton Pavlovič je zapisao: “Usred goleme dvorane, dva krupna lika u željeznim maskama, oklopima i golemim rukavicama udaraju se svom snagom željeznim prugama po glavi i bokovima, tako da frcaju iskre - strašno je gledati. . Divim im se i mislim da živim prije tri stotine godina. Nekoliko je gledatelja na klupama. Sjeli smo i mi. Selecki je rekao da je jedan od boraca bio Tarasov, prvi espadronist u cijeloj Rusiji, učitelj društva, a drugi, u visokim čizmama, njegov stalni partner, pjesnik Gilyarovsky. ... Seletsky me je upoznao s vama oboma, a vi me niste ni pogledali, nego ste mi umjesto toga toliko stisnuli ruku da sam skoro zaplakao.”

Nikolaj Telešov je pisao o “igrama” Giljarovskog u toj dvorani na Strastnom: “Tamo je preskakao “ždrebicu”, dajući primjer mladima, borio se na espadronima, podigao dva prijatelja iznad glave na željeznom žaraču, koji je visio s obje strane. ovog pokera, i općenito je pokazao čuda okretnosti i snage. A njegova je snaga bila rijetka, iznimna.

Čehov je, pak, uglavnom sjedio na klupi. Rekao je Gilyarovskom: “Pa, kakav sam ja gimnastičar? Ja sam slaba, moderna osoba, a ti i Tarasov izronili ste iz dubine stoljeća. Templari! Vitezovi! Kako ste onda mačevima udarali! Nikada neću zaboraviti. A ti i ja u gladijatore!.. Ne, kamo da idem!

A. Dolženko (rođak Čehovih), V. A. Giljarovski, I. P. Čehov (stoje); A. P. Čehov, M. P. Čehov (sjede). Melihovo 5. travnja 1892. god. Fotografija s manwb.ru

Vrlo je rječit opis koji su čelnici društva dali Čehovu: “Prve godine zaposlenja u društvu, 1883., talentirani je pisac često pohađao nastavu, bio je mršav, put mu je bila nezdrava. Bavio se nemarno, često je bacao ovu ili onu spravu, ali je volio gledati kako drugi gimnasticiraju, bio je prilično šutljiv, a ako bi počeo govoriti, zanosio se i vodio dug, živ razgovor.

Ipak, Čehov i Giljarovski su se vrlo brzo složili. Obojica su u Moskvu došli iz provincije, obojica tada nisu imali ni lipe u njedrima, ali su imali mladost, talent i more ambicija, prije svega književnih. Sergej Morozov za njih je, naravno, bio čovjek iz sasvim drugog svijeta. Da, nije tugovao u tom pogledu.

Za razliku od mnogih filantropa koji su pod svaku cijenu željeli biti "prijatelji" s onima kojima su "korisni", Sergej Timofejevič je savršeno dobro razumio da je to "prijateljstvo" načelno nemoguće, uz rijetke, rijetke iznimke.

A u tim je iznimkama sve bilo obrnuto - prvo prijateljstvo, a potom i financijski odnosi, kao, primjerice, s Nikolajem Tarasovim i Nikitom Balijevim, osnivačima legendarnog kabarea "Šišmiš". A Sergej Morozov jednostavno je živio za svoje zadovoljstvo, i ni od koga dobri osjećaji njegova osobna sreća nije ovisila.

Društvo je ubrzo zatvoreno. Policajac, koji je došao u kuću na Strastnoj s naredbom, gunđao je s nezadovoljstvom: "Škola gimnastičara ... Znamo što znamo. U Rimu je također postojala Spartakova škola ... Ne, to kod nas neće uspjeti.

Što učiniti - morao poslušati.

“Tek sada mogu biti siguran da moj odabranik treba mene, a ne moj kapital”

Nakon revolucije, kuća u Trekhsvyatitelsky je, naravno, konfiscirana. Tada su ga pobunjeni lijevi eseri zarobili pod svojim stožerom. Uskoro je ovdje uhićen i sam Dzerzhinsky. Pojavio se na pregovore, a bez oklijevanja je razoružan i zatvoren u jednu od prostorija. Tamo su ga pokušali dezorijentirati i propagandizirati - uvjeravali su ga, posebice, da su svi boljševici prešli na stranu lijevih esera, nudili su predaju. Ali, kako je P. D. Malkov, zapovjednik Kremlja, uvjeravao, od ove avanture nije bilo ništa - Felix Edmundovich je bio uporan i ponašao se drsko.

Felix Edmundovich Dzerzhinsky, 1918 Fotografija s wikipedia.org

Sam Sergej Timofejevič u to je vrijeme lutao oko rodbine. Radio je u muzeju, već kao običan djelatnik. No, odnos prema rukotvorinama postupno se mijenjao i nije in bolja strana. Zanatlije su okupljene u artele, format njihove djelatnosti potpuno se promijenio.

U međuvremenu se Morozov oženio - zapravo starac. Njegova supruga bila je Olga Vasiljevna Krivošeina, sestra bivšeg carskog ministra, koja je pak bila udana za nećakinju Sergeja Timofejeviča. Mlada žena nije bila mnogo mlađa od Morozova - samo šest godina. Na pitanje prijatelja zašto je odjednom odlučio tako radikalno promijeniti život, odgovorio je: “Kako ne razumiješ! Tek sada mogu biti siguran da moj odabranik treba mene, a ne moj kapital. Novac mu je stvarno smetao.

Olga Vasiljevna Morozova, rođ. Krivošein sa svojim bratom Aleksandrom. Fotografija s basilekrivocheine.org

On i njegova supruga napustili su zemlju tek nakon Lenjinove smrti, 1925. godine. Poput mnogih relativno bogatih emigranata prvog vala, Morozovi su se nastanili u Parizu. Sergey Timofeevich je također pokušao tamo voditi manje-više poznati način života. Osobito je mnogo slikao u ulju.

Umro je 1944. sretan, općenito, čovjek. I, što je još važnije, koji je usrećio mnoge svoje suvremenike. Pokopan je na legendarnom groblju Saint-Genevieve-des-Bois.

Sergej Timofejevič Morozov 1860., Moskva 11. prosinca 1944., Pariz) ruski poslovni čovjek iz moskovske trgovačke dinastije Morozov, filantrop, organizator Moskovskog muzeja rukotvorina. Nasljedni počasni građanin, kolegijski procjenitelj. Izvršni direktor Udruge Nikolske manufakture "Sin Sava Morozov i Co", međutim, "zbog svoje živčane bolesti nije želio poslovati, već se potpuno posvetio radu na Muzeju rukotvorina, za koji je potrošio godinu dana puno novca kako bi se proizvodnja rukotvorina podigla na odgovarajuću visinu uz razrađenost i eleganciju".

Obitelj

Otac Timofey Savvich, trgovac 1. ceha, predsjednik uprave Partnerstva Nikolske manufakture "Sin Save Morozova i Co." Predsjednik Odbora Moskovske burze 1868.-1878. Majka, Maria Fedorovna, rođena Simonova, kći bogatog moskovskog starovjerskog trgovca.

Sergej Timofejevič oženio je Olgu Vasiljevnu Krivosheinu, već starijeg čovjeka, mlađa sestra poznati državnik A. V. Krivoshein. Nisu imali djece.

Popularno u kategoriji: