Nacionalni instrument Armenije je duduk. Armenski duduk - glazbeni puhački instrument s tisućljetnom poviješću

To je cijev s 9 rupa za igranje i dvostrukom jezičkom. Rasprostranjen među narodima Kavkaza. Najpopularniji u Armeniji, kao i među Armencima koji žive izvan nje.

Tradicionalni naziv armenskog duduka je ciranapoh, što se doslovno može prevesti kao "lula od marelice" ili "duša stabla marelice".

Glazba na armenskom duduku najčešće se izvodi u paru: vodeći duduk koji svira melodiju i drugi duduk koji se zove " dame”, koji izvodeći kontinuiranu toničku podlogu određene visine daje specifičan ostinatni zvuk glavnih koraka modusa.

Glazbenik koji svira damu (damkaš) postiže sličan zvuk tehnikom neprekidnog disanja: udišući kroz nos zadržava zrak u napuhanim obrazima, a strujanje zraka iz usta istovremeno stvara pritisak na jezik duduk.

Obično tijekom obuke armenski svirači duduka sviraju i druga dva puhačka instrumenta - i.

Prilikom izvođenja plesne glazbe duduku ponekad prati i udaraljka glazbeni instrument dool. Duduk se široko koristi u orkestrima narodni instrumenti, prati armenski folk pjesme i ples, kao i svadbene i pogrebne svečanosti.

Jedinstveni zvuk duduka

Duduk ima topao, mekan, blago prigušen zvuk i baršunastu boju, odlikuje se lirizmom, emocionalnošću i ekspresivnošću. Kada se glazba izvodi u paru (vodeći duduk i dam duduk), često se osjeća mir, spokoj i visoki duhovni početak.

Vjeruje se da duduk, kao nijedan drugi instrument, može izraziti dušu armenskog naroda. Poznati skladatelj Aram Khachaturian jednom je rekao da je duduk jedini instrument koji ga tjera da plače.

Duduk se može koristiti za sviranje glazbe u različitim ključevima. Primjerice, duduk od 40 centimetara smatra se najprikladnijim za pjevanje ljubavnih pjesama, dok kraći često prati plesove.

armenski duduk kroz svoju višestoljetnu povijest ostao je praktički nepromijenjen - promijenio se samo stil igre. Unatoč činjenici da mu je opseg jedna oktava, sviranje na duduku zahtijeva znatnu vještinu.

Slavni armenski svirač duduka Jivan Gasparyan bilježi: “Amerikanci i Japanci pokušavali su reproducirati zvuk duduka na sintesajzeru, ali svaki put nisu uspjeli. To znači da nam je duduk Bog dao.”

Uređaj

Duduk sastoji se od cijevi i odvojivog dvostrukog jezika (kane). Duljina armenske lule za duduk je 28, 33 ili 40 cm, na prednjoj strani ima 7 ili 8 rupica za sviranje, a na palcu jedna ili dvije. obrnuta strana. Duljina dvostrukog jezika, poznatog kao exeg, obično je 9-14 cm.

Zvuk nastaje kao posljedica titranja dviju jezičnih ploča i regulira se promjenom tlaka zraka na jezičku instrumenta, te zatvaranjem i otvaranjem otvora za sviranje. Trska je obično s kapom i ima kontrolu tona za fino ugađanje. Pritisak kontrole pojačava ton, a smanjivanje smanjuje ton.

Početkom 20. stoljeća duduk je definiran kao dijatonsko glazbalo od jedne oktave. No, unatoč tome, kromatske note postižu se djelomičnim prekrivanjem rupa za sviranje.

Najraniji instrumenti poput duduka izrađivani su od životinjskih kostiju i trske. Trenutno se duduk izrađuje isključivo od drveta. A armenski duduk se pravi od stabla marelice, čiji su plodovi prvi put doneseni u Europu iz Armenije. Stablo kajsije ima jedinstvenu sposobnost rezoniranja.

Varijante duduka u drugim zemljama izrađuju se od drugih materijala (drvo šljive, orahovo drvo, itd.), ali, prema riječima stručnjaka, takav duduk karakterizira prilično oštar, nazalni zvuk, dok armenski duduk ima mek zvuk. , više kao na glas.

Jezik se pravi od dva komada trske koja u velikim količinama raste uz obale rijeke Araks. Za razliku od ostalih dvojezičnih instrumenata, jezičak duduka je prilično širok, što instrumentu daje jedinstven tužan zvuk.

Nastanak, povijest duduka

Duduk- jedan od najstarijih puhačkih instrumenata na svijetu. Neki istraživači vjeruju da se prvi put duduk spominje u pisanim spomenicima države Urartu. U skladu s ovom hipotezom, možemo pretpostaviti da njegova povijest ima oko tri tisuće godina.

Drugi pripisuju pojavu duduka vladavini armenskog kralja Tigrana II. Velikog (95.-55. pr. Kr.). Armenski povjesničar iz 5. stoljeća po Kr. e. Movses Khorenatsi u svojim spisima govori o instrumentu "tsiranapokh" (Lula od drveta marelice), što je jedan od najstarijih pisanih referenci o ovom instrumentu. Duduk je prikazan u mnogim srednjovjekovnim armenskim rukopisima.

Možda zbog postojanja prilično opsežnih armenskih država (Velika Armenija, Mala Armenija, Kraljevstvo Kilikije itd.) i zahvaljujući Armencima koji su živjeli ne samo u Armenskom gorju, već iu Perziji, na Bliskom istoku, u Maloj Aziji , na Balkanu, Kavkazu, Krimu itd., duduk se proširio i na ove prostore.

Duduk je također mogao prodrijeti izvan svog izvornog područja distribucije zahvaljujući trgovačkim putevima koji su postojali u to vrijeme, od kojih su neki prolazili i kroz Armeniju.

Posuđen u drugim zemljama i postavši element kulture drugih naroda, duduk je kroz stoljeća doživio neke promjene. U pravilu se to odnosilo na melodiju, broj zvučnih otvora i materijale od kojih je instrument napravljen.

Duduk u naše vrijeme

Danas duduk možemo čuti u mnogim filmovima. Postao je jedan od najpopularnijih instrumenata za izvođenje glazbe za holivudske glazbene zapise.

Prvi svjetski poznati film u kojem je zvučao duduk bio je Posljednje Kristovo iskušenje. Uslijedili su drugi filmovi i televizijske serije. Najpoznatiji od njih: "Gladijator", "Ararat", "Aleksandar", "Kristova muka", "München", "Siriana", "Da Vincijev kod", "Pepeo i snijeg", "Hulk" , "Xena - kraljica ratnika", "Ruski dom", "Gavran", "Onjegin".

Duduk u izvedbi Jivana Gasparyana može se čuti u više od tri tuceta filmova. Gasparyan je zajedno s njemačkim filmskim skladateljem Hansom Zimmerom napisao glazbu za "Gladijatora". Godine 2001., soundtrack za film, u kojem je Gasparyan sudjelovao, osvojio je Zlatni globus u nominaciji "Najbolja glazba".

Mnogo je poznatih svirača duduka u Armeniji i među Armencima koji žive izvan nje, od kojih su najistaknutiji Ludwig Gharibyan, Jivan Gasparyan, Gevorg Dabaghyan, Sergey Karapetyan, Mkrtich Malkhasyan, Vache Hovsepyan. Među Azerbejdžanski glazbenici Alikhan Samedov je najpoznatiji.

Godine 2005. armenski duduk proglašen je remek-djelom svjetskog nematerijalnog kulturna baština UNESCO.

Video: Duduk (tsiranapokh) na videu + zvuk

Zahvaljujući ovim videozapisima, možete se upoznati s alatom, pogledajte prava igra na njemu, poslušajte njegov zvuk, osjetite specifičnosti tehnike:

Prodaja alata: gdje kupiti/naručiti?

Enciklopedija još ne sadrži informacije o tome gdje kupiti ili naručiti ovaj instrument. Možete to promijeniti!

Tko nikada nije čuo njegove zvukove, ne može zamisliti što je to. Armenski duduk je drevni instrument, ali ne može zastarjeti sve dok njegovo pjevanje oduševljava ljude. Nije ni čudo što je poznat daleko izvan granica Armenije i stalno pronalazi sve više i više svojih novih obožavatelja. Godine 2005. glazba ovog puhačkog instrumenta proglašena je remek-djelom UNESCO-ve Svjetske nematerijalne kulturne baštine.

Tajne izrade armenskog duduka

Duduk je puhački glazbeni instrument. Njegov uređaj je prilično jednostavan - to je cijev i dvostruki jezik koji se može ukloniti. Zanimljivo je da je jezik uvijek napravljen od dvije ploče, za čiju izradu se koristi samo trska sakupljena na obalama Araksa.

Duljina i cijevi i jezička je strogo definirana. Dakle, jezik je 9-14 cm, sama cijev može biti 40, 33, 28 cm Osim toga, na svojoj gornjoj površini ima 7 (ponekad 8, ovisno o redoslijedu) rupa za prolaz zraka i zvuka, a na donjoj - 1 -2 rupice koje se zatvaraju palcem.

Dok svira instrument, osoba prstima prelazi preko rupa, blokirajući ih u pravim trenucima. Pritom je jezik izložen zraku, zbog čega ploče vibriraju.

Cijev obično ima poseban gumb koji vam omogućuje podešavanje željenog tona instrumenta. Pritiskom na ovu tipku povećava se visina tona. I, obrnuto, s blagim slabljenjem regulatora, ton se također počinje smanjivati.

Armenci imaju svoje ime za instrument - tsiranapokh. Ova riječ je prevedena na ruski kao "duša stabla marelice". Zašto marelica? Jer majstori koji ga stvaraju sigurni su da samo od stabla marelice može nastati pravi čarobni alat.

Povijest nastanka instrumenta

Kada je točno i tko stvorio armenski duduk, nema točnih podataka. Poznato je samo da se pojavio u nevjerojatno davnim vremenima i od tada praktički nije promijenio svoj dizajn. Prema nekim povjesničarima, poznat je prije najmanje 3000 godina, jer je puhački instrument vrlo sličan njemu postojao u Urartu.

Ove su izjave sasvim opravdane, budući da se država Urartu nekada nalazila na Armenskom gorju - odnosno teritoriju koji danas zauzimaju Armenija, kao i djelomično zemlje poput Irana, Turske i. U svakom slučaju, instrument koji podsjeća na moderni duduk spominje se više puta u urartskim pisanim izvorima.

O vremenu nastanka postoje i drugačija mišljenja. Neki znanstvenici tvrde da je nastao u 1. stoljeću prije Krista, za vrijeme vladavine Tigrana II Velikog. Neki od istraživača oslanjaju se na zapise povijesnih kronika iz 5. stoljeća, kada je živio kroničar i povjesničar Movses Khorenatsi. U svojim spisima spominje ciranapoh.

Ali postoje neosporni dokazi da je u srednjem vijeku ovaj glazbeni instrument već bio raširen - o tome svjedoče ilustracije starih rukopisa. Vrlo je vjerojatno da je, zahvaljujući razvijenim trgovačkim odnosima s drugim državama tog vremena, duduk postao raširen ne samo na armenskom teritoriju. Navodno je korišten i na Krimu i u zemlje Bliskog istoka pa čak i na Balkanu.

Ne može se tvrditi da je ovaj duhački instrument izvorno imao moderan izgled i bio je napravljen izravno od drveta marelice. Dakle, njegovi prototipovi su stvoreni od trske ili kosti. Ali s vremenom su ljudi počeli koristiti drvo. Uočeno je da su različita stabla, podložna istoj tehnologiji proizvodnje duduka, sposobna proizvoditi različite zvukove. Tako je odabrana marelica, jer je to drvo koje može odjeknuti na način na koji nijedno drugo ne može.

U susjednim zemljama za izradu instrumenata kao što je tsiranapokh odabrani su orah ili šljiva. Međutim, njegovi dvojnici, stvoreni od drva ovih stabala, nisu emitirali mekani, šarmantni zvuk, već oštar i ne previše ugodan zvuk za uho.

Armenci su vrlo osjetljivi na svoje nacionalni instrument i na svoju povijest. Postoji čitava jedna legenda posvećena duduku. Govori o tome kako se mladi vjetar zaljubio u nevjerojatno drvo koje raste u planinama. Ali Stari vihor, čuvši za to, odlučio je uništiti ne samo stablo, već i svu vegetaciju na tom području.

Nakon što je Mladi Vjetar zamolio da to ne čini, Vihor je pristao, ali pod uvjetom da se Vjetar nikada više neće moći pomaknuti, inače će njegovo voljeno drvo umrijeti. Povjetarac je dugo trajao, sve do same jeseni, dok posljednje lišće nije opalo sa stabla. Tada je Mladi vjetar na trenutak zaboravio svoje obećanje i poletio.

Ali čim je to učinio, stablo se odmah osušilo i nestalo. Od nje je ostala samo mala grana - i to samo zato što se Mladi Vjetar u nju zapleo rubom svoje odjeće. Nešto kasnije, neki siromah ga je ubrao i odlučio od grane napraviti lulu. I novi alat pjevao čarobnu pjesmu o ljubavi i vjernosti. Tako je izmišljen duduk.

Ugađanje ljestvice i značajke zvuka

Možda je upravo ova legenda uzrokovala pojavu jedne prastari običaj koja je, nažalost, sada stvar prošlosti. U starim danima ovaj se alat nije izrađivao po narudžbi. Ako je glazbeniku trebao duduk, morao ga je sam izraditi. Vjerovalo se da na taj način prenosi dio svoje duše - zahvaljujući tome, zvuk je ispao tako baršunast i živ.

Bilo je tu i pravih virtuoza koji su svojom svirkom znali očarati svakog slušatelja. Svaki od njih imao je svoj duduk, koji je pratio glazbenika kroz cijeli život. Takav majstor svoj instrument nije prenosio svojim sinovima i učenicima, ali je uvijek pomagao savjetima u izradi njihovog osobnog glazbenog proizvoda. Sve to svjedoči koliko je ovaj jednostavan instrument bio važan u životu svakog glazbenika.

Danas svirač duduka ne proizvodi samostalno. Armenski glazbeni instrument duduk stvoren je rukama stručnjaka koji poznaju sve suptilnosti odabira materijala i tehnologije. No, legendarni, koji se smatra najtraženijim dudukistom današnjice, poznat je po tome što je svoj prvi instrument napravio vlastitim rukama, odlučivši naglasiti da je put glazbenika izabrao svojom voljom i slijedi armensku tradiciju. .

Vjerojatno običaj samostalnog stvaranja duduka ima neke mentalne temelje. Ovaj puhački instrument sposoban je proizvesti neobično izražajne zvukove. Stručnjaci naglašavaju da nijedan analog nema takav ton. Slušajući zvuk, čovjek otvara vlastitu dušu.

Na neki čaroban način može potaknuti sve najuzvišenije u srcu. Kako se ne prisjetiti riječi skladatelja Arama Khachaturiana, koji je tvrdio da je jedini glazbeni instrument na svijetu koji ga može rasplakati je duduk.

Istraživači na području glazbe svrstali su je u dijatoniku od jedne oktave. Da, ovdje postoji samo jedna oktava, ali se ipak iz instrumenta mogu izvući i kromatske note. Za to je potrebna određena vještina. Odavno je zabilježeno da Armenci mogu stvoriti one vrlo čarobne melodije koje su proslavile ovaj instrument. Prema istom Gasparyanu, svojedobno su Japanci i Amerikanci pokušavali reproducirati zvukove ovog instrumenta pomoću sintesajzera. Međutim, nisu uspjeli.

Zvuk uvelike ovisi o redoslijedu i duljini proizvoda. Primjerice, u Azerbajdžanu sviraju duduk u B sustavu, i zovu ga “balaban”, a u Armeniji najčešće u A sustavu. Kratki instrument uglavnom se koristi za plesne melodije. Ali najduži - dug 40 cm idealan je za izvođenje ljubavnih i lirskih skladbi.

Zvuk ovog nevjerojatnog instrumenta je malo prigušen, što ga čini baršunastim. Zvuči u ključu soprana i alta, a vrlo je emotivan. Najčešće se igra u parovima, gdje nastupaju vodeći duduk i ženski duduk. Pritom brana proizvodi samo opću pozadinu, a vodeći dudukist svira melodiju.

Značajka brane duduka je igra s kontinuiranim disanjem. Ova tehnika se mora naučiti dugo vremena. Osim toga, na njemu je nemoguće odsvirati solo - samo u paru zvuči nevjerojatno.

Značaj u svjetskoj kulturi i kinematografiji

Cyranapoh je važan dio tradicionalni armenska kultura. Na ovom se instrumentu sviralo u čast raznih događaja. Dudukisti su pratili pogrebne svečanosti i svirali na svadbama. Njihovo prisustvo na općoj narodni praznici, gdje je bila potrebna glazba.

Danas se može čuti na soundtrackovima holivudskih filmova, u ansamblima i nacionalni orkestri. Često je instrument uključen u pratnju glazbene kompozicije. Nemoguće je još jednom ne spomenuti Jivana Gasparyana - ovaj je skladatelj surađivao s mnogim poznatim ruskim i stranim glazbenicima.

Pravi proboj u popularizaciji instrumenta bio je soundtrack za američki film"Gladijator". Imena nakon što je film objavljen, duduk je imao tisuće obožavatelja. Ljudi su bili zainteresirani za neobičnu zvučnost i melodioznost narodnog puhačkog instrumenta.

Najpoznatiji svirači duduka su:

• Jivan Gasparyan;
• Hovhannes Kasyan;
• Mkrtich Malkhasyan;
• Ludwig Gharibyan;
• Vache Hovsepyan;
• Sergej Karapetjan;
• Gevorg Dabaghyan.

Mnogi su zainteresirani gdje možete nabaviti takav alat. Kupiti pravi armenski duduk zanatskog rada nije tako lako, budući da se radi o komadnoj robi. po najviše slavni majstori na su Armen i Arkadij Kagramanjan - otac i sin. Za 40 godina izradili su nekoliko stotina duduka. Možete naručiti puhački instrumenti obitelji Kagramanyan u trgovini KavkazSuvenir.ru.

Glazbeni instrument: Duduk

Armenija je nevjerojatna drevna zemlja. Tko je imao sreće posjetiti ga barem jednom, dojmovi i ugodna sjećanja ostat će za cijeli život. Armenija je poznata po svojoj izuzetnoj ljepoti pejzaža s planinskim vrhovima Ararat, ljubazni ljudi, nacionalna kuhinja, najukusnije marelice na svijetu i zanimljive tradicije. Ali postoji još jedna atrakcija, koju armenski narod tretira s posebnim strepnjom, njihov ponos je etnički glazbeni instrument - duduk. Naziva se instrumentom s dušom stabla marelice. Kulturni život Armenija i duduk neodvojivi su jedan od drugoga, odražavaju društveni identitet svojstven šarenom i raznolikom armenski narod. Armenci uvjeravaju da duduk izražava sve duhovne suptilnosti i iskustva, bol njihovih srca. svi važni događaji u životu naroda: vjenčanja, sprovode, razne proslave i državne praznike prati molitveni zvuk ove jedinstven instrument.

Povijest duduka i mnoga Zanimljivosti pročitajte o ovom glazbenom instrumentu na našoj stranici.

Zvuk

Slušajući duduk, nemoguće je ostati ravnodušan na njegov mek i topao, poput ljudskog glasa, baršunasto izražajan zvuk. Zvuk instrumenta, koji se odlikuje lirskom emocionalnošću, sposoban je prenijeti suptilne duševni osjećaji i nijanse ljudske tuge.

Za šareniju izvedbu glazbe na duduku tipična je izvedba u paru dvaju glazbenika: jedan izvodi glavnu temu, a drugi, koji se naziva dam ili damkaš, stvara kontinuirani pozadinski zvuk. Upravo u ovoj izvedbi glazba donosi osjećaj mira, visoke duhovnosti i omogućuje da se osjeti dah vremena.

Vrlo mali raspon duduka je malo veći od oktave. S dijatonskom strukturom instrumenta, ali s nepotpunim preklapanjem zvučnih otvora na njemu, dopušteno je izdvajanje kromatskih zvukova. Stoga je na duduku moguće izvoditi glazbu napisanu različitim tonalitetima.

Zvuk duduka nastaje kao rezultat titranja jezičca trske i titranja u instrumentu zračnog mlaza koji stvara izvođač.

Fotografija:

Zanimljivosti

• Duduk danas ima tri imena: tsiranapokh (u prijevodu s armenskog kao “lula od marelice” ili “duša drveta marelice”), duduk (naziv je prešao od Turaka prije nešto više od 100 godina) i armenski klarinet.
• Mnogi narodi imaju instrumente koji su po strukturi slični duduku. makedonski, srpski, bugarski, hrvatski krivotvoreni; gruzijski duduki; dagestanski, azerbajdžanski, iranski balaban; kineski guan; japanski hichiriki; korejski piri; ruske, ukrajinske i bjeloruske lule; moldavski, rumunjski, uzbečki, tadžički nai; Turski mei samo je mali popis instrumenata koji su po dizajnu slični duduku.
• Dudukist je naziv izvođača duduka.
• Kako bi postigli lijep zvuk, majstori koji izrađuju duduk dosta su eksperimentirali s materijalom, koristeći različite vrste drva, pa čak i kristal.
• U Armeniji se duduke prave od stabala kajsije koja rastu u ovoj zemlji, a prema vjerovanju njenih stanovnika simboliziraju snagu duha i istinsku dugotrajnu ljubav.

• Izvanredan armenski skladatelj A. Hačaturjan rekao da ga od instrumenata samo duduk može rasplakati.
• U Armeniji je duduk vrlo poznat i omiljen instrument, a izvođači na njemu vrlo su poštovani i poštovani. No, nije uvijek bilo tako, dudukaše su u prošlosti smatrali neozbiljnim i nesolventnim ljudima, pogrdno ih nazivajući žurnahima. Obitelji su im čak uskratile provodadžisanje svojih kćeri.
• Varpet - ova riječ u Armeniji ne znači samo veliki majstor, već i kreator. Armenci Vachea Hovsepyana još uvijek nazivaju Velikim Varpetom i Kraljem Duduka.
• U Armeniji postoji jedinstveni ansambl u kojem izvođači sviraju samo armenske duduke. The Glazbeni bend ima odgovarajući naziv - "Dudukner". Cjelokupni raspon ansambla, koji se sastoji od tri oktave, omogućuje izvođenje glazbe različitih glazbenih stilova, od klasike do jazza.
• Filmski redatelji iz Hollywooda vrlo su zainteresirani za gorući glas duduka, uključujući i njegov zvuk glazbena pratnja svoje filmove. "Gladijator", "Posljednje Kristovo iskušenje", "München", "Muka Kristova", "Da Vincijev kod", "Pepeo i snijeg", "Onjegin", "Sirijac", "Gavran", " Alexander", "Hulk" , "Xena - princeza ratnica", "Ararat", "Igra prijestolja" - ovo je samo mali popis od 60 poznatih filmova, čiji su zvučni zapisi ukrašeni zvukom duduka.
• Međunarodna organizacija UNESCO 2005. godine priznala je glazbu izvedenu na armenskom duduku remek-djelom nematerijalne kulturne baštine čovječanstva.

• U veljači 2015. godine, prema izvornoj zamisli direktora produkcije A. Titela u glazbeno kazalište ih. Stanislavski i Nemirovič-Dančenko na premijeri opere " Hovanščina „Duduk je prvi put kao dio ansambla armenskih narodnih instrumenata zazvučao u ruskoj operi.
• U Moskvi je 2006. godine u Šemilovskom prolazu podignut spomenik armenskom duduku. Spomenik, koji simbolizira neodvojivost generacija i odanost nacionalnim tradicijama, nazvan je "Pjesma o domovini".

Oblikovati

Duduk, kao puhački instrument od trske, praktički nije mijenjao svoj stil tijekom svoje stoljetne povijesti. vanjski oblik. Njegov vrlo jednostavan uređaj uključuje lulu i trsku, koja je dvostruki jezik.

• Na cijevi cilindričnog oblika, čija duljina varira od 28 do 40 cm (28, 33, 40), nalaze se zvučni otvori: 7, ponekad 8, na prednjoj strani i 1 ili 2 na stražnjoj strani. Posebna vrsta stabla marelice, koja raste samo u Armeniji, tradicionalno se koristi kao materijal za izradu lula. Vjeruje se da upravo njegovo drvo ima posebna rezonantna svojstva koja instrumentu daju tako duševan i emotivan zvuk.
• Rezila dugačka od 9 do 14 cm obično ima kapu, a opremljena je i tonom za podešavanje zvuka instrumenta.

Sorte

Obitelj duduka može se podijeliti na solističke instrumente i instrumente ansambla. Solistički instrumenti se razlikuju po veličini i ugađanju.

• Duduk u G-štimu Raspon - mi mala oktava - la prva oktava Dužina - 38 cm Najnižeg je zvuka. Zvuk je baršunast, ali prodoran.
• Duduk u A ljestvici Raspon - f-oštar male oktave - si prve oktave. Duljina - 36 cm.Najčešći alat.
• Duduk u B ljestvici Raspon - sol male oktave - do prve oktave. Duljina - 34 cm Također vrlo česta.
• Duduk u ljestvici H. Raspon - G-oštar male oktave - C-oštar druge oktave. Duljina - 33 cm Boja zvuka je svijetla i svijetla. Koristi se u izvođenju plesnih melodija.
• Duduk u C. Raspon - la mala oktava - re druga oktava. Duljina - 30 cm Zvuči svijetlo, visoko i prodorno. Koristi se u ansamblima kao solistički i prateći instrument.
• Duduk u štimanju D. Raspon - B-sim male oktave - D-sharp druge oktave. Duljina - 29 cm Zvuk je lagan i čist. Često se koristi kao solistički i prateći instrument.

Instrumenti ansambla uključuju duduk-tenor, duduk-bariton i duduk-bas. Dizajnirani su relativno nedavno kako bi stvorili jedinstveni ansambl koji se sastoji samo od instrumenata ove vrste.

Primjena

Duduk je postao sastavni dio armenske kulture kroz svoju višestoljetnu povijest. Svi vitalni događaji stanovnika zemlje popraćeni su zvukom ovog jedinstvenog instrumenta. Njegovo tiho filozofsko jadikovanje prati osobu u " posljednji put". Emotivno pjeva na raznim blagdanima: svadbama, rođendanima, državnim proslavama. Osim toga, privlačenje zvuka izvođača u raznim modernim glazbenih žanrova Danas je raspon njegove primjene vrlo širok. Osim sudjelovanja u folklorni ansambli dudukov glas vrlo često svojom bojom tembra krasi soundtrackove za razne filmove, kao i skladbe u takvim filmovima. glazbenih pravaca, Kako jazz , rock, blues, pop glazba, rock'n'roll I klasična glazba.

Repertoar za duduk je vrlo ograničen zbog malog raspona i uglavnom se temelji na narodnom armenska glazba. U U zadnje vrijeme, s pojavom novih varijanti instrumenta kao što su duduk-tenor, duduk-bariton i duduk-bas, raspon njegova zvuka značajno se proširio. U ansamblskoj izvedbi na ovim instrumentima postalo je moguće čuti djela klasična glazba JE. Bach, V.A. Mozart, S. Rahmanjinov, D. Gershwin, i također armenski skladatelji A. Hačaturjan, A. Spendiarov, Komitas, G. Narekatsi, N. Shnorali, M. Yekmalyan.

Izvođači

U Armeniji vjeruju da samo glazbenici koji imaju obitelj armenski korijeni jer to imaju genetski.

Vache Hovsepyan i danas se smatra jednim od najvećih svirača duduka 20. stoljeća, kojeg nitko nije mogao nadmašiti u virtuoznosti sviranja instrumenta.

U današnje vrijeme izvanredan izvođač, poznat u cijelom svijetu, koji je učinio mnogo na popularizaciji instrumenta i njegove međunarodno priznanje, je Jivan Gasparyan. Njegovi koncerti, održani u najboljim koncertne dvorane zakazano za mnogo mjeseci unaprijed.

Posebno treba istaknuti doprinos razvoju instrumenta nadarenog glazbenika-izvođača, učitelja Georgija Minasova. Proširujući opseg i izvedbene mogućnosti instrumenta, stvorio je jedinstveni ansambl dudukista.

Među talentiranim izvođačima koji danas adekvatno predstavljaju duduk na koncertnim pozornicama i oduševljavaju slušatelje zvukom jedinstvenog instrumenta, želio bih istaknuti O. Kasyan, G. Malkhasyan, L. Gharibyan, S. Karapetyan, G. Dabagyan, A. Martirosyan, K. Seyranyan, O. Ghazaryan, N. Barseghyan, R. Mkrtchyan, A. Avedikyan, Argishti.

Od pamtivijeka se duduk u Armeniji smatrao isključivo muškim instrumentom. Međutim, prva sviračica duduka koja je prekršila ovaj stereotip bila je laureat Svesavezne Muzički festival Armine Simonyan.

Priča

Kada se pojavio duduk i tko je prvi izrezbario instrument od stabla kajsije, sada nitko sa sigurnošću ne može reći. Ali činjenica da postoji od davnina, nitko ne raspravlja s tim. Čak iu drevnim rukopisima države Urartu, koja je postojala u trećem tisućljeću prije Krista na teritoriju koji danas dijelom pripada Armeniji, povjesničari su pronašli podatke o instrumentu koji je izuzetno sličan duduku. Zatim se instrument opet neizravno spominje u antičkim izvorima prvog tisućljeća prije rođenja Krista, za vrijeme vladavine vladara Tigrana Velikog. A samo armenski povjesničar Movses Khorenatsi, koji je živio u 5. stoljeću nove ere, daje pouzdanije podatke o instrumentu, nazivajući ga "tsiranapokh", odnosno lula od drveta marelice.

Ali zahvaljujući slikama koje su do nas došle u starim rukopisima srednjeg vijeka, saznajemo da je duduk bio vrlo popularni instrument ne samo na području Armenije, već iu zemljama Bliskog istoka, na Krimu i Balkanu.

Tijekom dugog postojanja duduk se zapravo nije promijenio, ali od davnina u Armeniji postoji vjerovanje da će instrument zazvučati samo ako ga izradi sam glazbenik, tako da duduk i duša osobe izvođač se može spojiti u jedno. Trenutačno se nitko ne pridržava ove tradicije, a izradom alata bave se majstori koji znaju skrivene tajne ovog delikatnog posla.

Jedan od inicijatora usavršavanja duduka, koji je ostao nepromijenjen tisućama godina, entuzijast je i daroviti glazbenik-izvođač Georgij Minasov. Zajedno s talentiranim majstorom glazbenih instrumenata Sergejem Avanesovim stvorili su set instrumenata: tenor duduk, bariton duduk i bas duduk. Ukupni raspon instrumenata sada je počeo biti tri oktave i omogućio je izvođačima da značajno prošire svoj repertoar.

Duduk je drevni instrument uvijek poštovan i voljen. izvedbena umjetnost cvjeta i privlači sve veći broj glazbenika i samo ljubitelja glazbe. Duduk svojim strastvenim i dubokim glasom dopire do svakog srca, bez obzira na nacionalnost i vjeru, osvajajući gradove i zemlje.

Video: poslušajte duduk