Bazarov i Arkadij. Usporedne karakteristike

Roman "Očevi i sinovi" nastao je u vrijeme kada se postavljalo pitanje ukidanja kmetstva, kada su postojale suprotnosti između liberala i demokrata. Nakon izlaska romana na njega se obrušio niz kritičkih članaka.

Kao pravi umjetnik, stvaralac, Turgenjev je uspio pogoditi raspoloženje svog vremena, pojavu novog tipa, tipa demokrata-raznočinaca, koji je zamijenio plemićku inteligenciju.

glavni problem, koju je pisac postavio u romanu, već zvuči u naslovu "Očevi i sinovi". Ovo ime ima dvostruko značenje. S jedne strane, to je problem generacija, vječni problem klasična književnost, s druge strane - sukob dviju društveno-političkih snaga koje su djelovale u Rusiji 60-ih godina XIX stoljeća: liberala i demokrata. U romanu I.S. Turgenjevljevi "Očevi i sinovi" glavni likovi su Bazarov i Arkadij Kirsanov.

Likovi grupiraju se ovisno o tome kojoj od društveno-političkih grupacija ih pripisujemo.

Ali poanta je u tome glavni lik Ispada da je Jevgenij Bazarov jedini predstavnik tabora demokrata-raznočinceva. Svi ostali heroji su u suprotnom taboru. Bazarov - nova osoba, predstavnik onih mladih lidera koji se „žele boriti“, „nihilista“. On je za novi život i do kraja ostaje vjeran svojim uvjerenjima. On je glavni i jedini eksponent demokratske ideologije.

Arkadij Kirsanov također po svojim životnim pogledima pripada političkom taboru "očeva". Istina, on iskreno voli Bazarovljevu teoriju, nastoji ga oponašati i pretvara se da je isti nihilist kao i njegov prijatelj. Međutim, često zaboravljajući na svoj "nihilizam", na svoje novu ulogu, Arkadij otkriva ideološki odnos s "očevima". Nije slučajno što ih on tu i tamo brani: u jednom poglavlju pokušava uvjeriti Bazarova da je Pavel Petrovič - “ dobar čovjek”, a Nikolaj Petrovič je “zlatan čovjek”.

Bazarov je neprijatelj apstraktne znanosti, odvojen od života. On je za znanost koja bi bila razumljiva narodu. Bazarov se smije očevoj medicini jer je zaostala za vremenom. Bazarov je znanstveni radnik, neumoran je u svojim eksperimentima, potpuno zaokupljen svojom voljenom profesijom.

Arkadij je potpuno drugačiji, osjećamo da je ta osoba nekako letargična, slaba, ograničena. Slika Arkadija otkriva neuspjeh liberala. Svoje krvno i ideološko srodstvo s liberalima Arkadij otkriva na brojnim drugim mjestima u romanu.

Turgenjev se, karakterizirajući junake, najčešće služi dijalogom i portretom. Dijalog je najprikladniji oblik za prenošenje suštine političko-filozofskih prijepora koji se odvijaju u romanu.

U neobično oštrom dijalogu otkriva se i glavni sukob između Bazarova i Arkadija Kirsanova. "Tvoj brat je plemić", kaže Bazarov Arkadiju, "on ne može ići dalje od plemenite poniznosti ili plemenitog ključanja, a to nije ništa. Vi se, na primjer, ne borite - i već se dobro zamišljate - ali mi se želimo boriti.

Ne slaže se s Arkadijem u glavnom - u ideji života, svrhe čovjeka. Njihov odnos se ne može nazvati prijateljstvom, jer prijateljstvo je nemoguće bez međusobnog razumijevanja, prijateljstvo se ne može temeljiti na podređenosti jednog drugome. Kroz roman se uočava podređivanje slabe naravi jačoj: Arkadij – Bazarov.

S vremenom Arkadij stječe vlastito mišljenje i već prestaje slijepo ponavljati za Bazarovom prosudbe i mišljenja nihilista i izražava svoje misli.

Razlika među junacima vidljiva je u ponašanju u "carstvu" Kirsanovih. Bazarov radi, proučava prirodu, a Arkadij je besposlen. Da, doista, u svakoj situaciji, u svakom domu bavi se poslom - prirodnim znanostima, proučavanjem prirode i provjerom teorijskih otkrića u praksi. Bazarov ide u korak s vremenom. Arkadij ne radi ništa, niti jedan od ozbiljnih slučajeva ga ne zaokuplja. Za njega je glavna stvar udobnost i mir.

Imaju potpuno različita mišljenja o umjetnosti. Bazarov negira Puškina, i to bezrazložno. Arkadij mu pokušava dokazati veličinu pjesnika. Arkadij je uvijek uredan, uredan, dobro odjeven, ima aristokratske manire. Bazarov, s druge strane, ne smatra potrebnim poštovati pravila lijepog ponašanja, koja su tako važna u životu plemstva. To se ogleda u svim njegovim postupcima, navikama, manirima, govorima, izgled.

Do velikog neslaganja između "prijatelja" došlo je u razgovoru o ulozi prirode u životu čovjeka. Ovdje je već vidljiv Arkadijev otpor Bazarovljevim stavovima, postupno se "učenik" izvlači iz vlasti "učitelja". Bazarov mrzi mnoge, ali Arkadij nema neprijatelja. "Ti si nježna duša, slabić", kaže Bazarov, shvaćajući da Arkadij više ne može biti njegov suradnik. “Učenik” ne može živjeti bez principa. U tome je vrlo blizak svom liberalnom ocu i Pavlu Petroviču. Arkadij je čovjek koji pripada staroj generaciji, generaciji "očeva".

“Bazarovljev stav prema svom drugu baca sjajan tračak svjetla na njegov karakter; Bazarov nema prijatelja, jer još nije upoznao osobu koja mu ne bi popustila. Bazarovljeva se osobnost zatvara u sebe, jer izvan nje i oko nje gotovo da uopće nema elemenata povezanih s njom ”(D. Pisarev) - to je glavna stvar u neslaganjima junaka.

Arkadij želi biti sin svojih godina, pokušavajući tome prilagoditi Bazarovljeve ideje.

Bazarov umire posve sam. A na “malo seosko groblje” dolaze samo “dva već oronula starca – muž i žena”. Arkadij ne postaje nasljednik svojih pogleda, on svoj duševni mir pronalazi kod Katje Odintsove.

Bibliografija

Za pripremu ovog rada, materijali sa stranice http://www.bobych.spb.ru/

Podučavanje

Trebate li pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će vam savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva već je u naslovu odražavao glavni sukob djela. Usred "dobrih predstavnika plemstva", poput oštrog naleta svježeg vjetra, upada "novi čovjek" - sin liječnika, demokrat, nihilist Bazarov. On je utjelovljenje poricanja uobičajenog života plemićkog posjeda, njegove praznine. Proturječja između konzervativaca i demokrata su u središtu romana. No, posebno je zanimljiva analiza sukoba likova koji formalno pripadaju istom taboru, a na prvi su pogled saveznici. Gotovo na samom početku djela čitatelj upoznaje Arkadija Kirsanova i Evgenija Bazarova. Na imanje svog druga dolazi napredni student, demokrat. Arkadij je iskreno zahvalan na tome, kaže ocu: "Tako je ljubazan da je pristao ostati s nama!"

Možemo reći da se Bazarov spušta do prijateljstva s mladim Kirsanovim. Arkadij je strastven za Bazarovljeve ideje, jedan je od njegovih najboljih "učenika". Pametna, pronicljiva osoba. Evgenij Vasiljevič Bazarov brzo je shvatio da je Arkadija nemoguće učiniti "svojim", potpuno promijeniti svoje poglede. Lik Arkadija Kirsanova tako zauzima vrlo posebno mjesto u romanu. S jedne strane on se nadovezuje na tabor "djece", odnosno revolucionara, as druge strane on je sastavni dio tabora "očeva". Sam autor to naglašava: “Pogledajte u lica Nikolaja Petroviča. Pavel Petrovič. Arkadija. Slabost, letargija ili ograničenost."
Jedna od glavnih metoda stvaranja slika (u ovom Turgenjevljevom djelu je kontrast. Dakle, Arkadij se u nekim crtama karaktera i u nekim pogledima razlikuje od svog oca i djeda. On teži nečem novom, njegova strast prema prirodnim znanostima vjerojatno nije samo srna mode Arkadij nastoji oponašati Bazarova u svemu, sluša njegove savjete. Mladi Kirsanov nipošto nije zakinut pozitivne osobine. Pametan je, radoznao. No, glavnu razliku između ovih likova, također stvorenih na temelju kontrasta, istaknuo je autor romana: "Arkadij je bio sibarit, Bazarov je radio."

Bazarov ne želi biti rob načelima koja su drugi smislili, slijepo slijediti tradiciju, on poriče načela "preuzeta na vjeru". On je neposredna osoba, često čak i oštra. Govoreći o svojim uvjerenjima, Eugene ih uopće nije sklon ublažiti ili izgladiti. Činilo bi se da. mnoge Bazarovljeve stavove dijeli i Arkadij. Ali strast ovog "gospodina" za nihilizmom vrlo je površna. Osim toga, neke Jevgenijeve izjave neugodno vrijeđaju Kirsanova. Takve su, na primjer, Bazarovljeve riječi o ženama, o umjetnosti.
Kako bi pokazao zajedničke značajke Arkadij i Bazarov i ono što ove junake razlikuje jedne od drugih, I. S. Turgenjev, reklo bi se, vodi ih kroz iste kušnje. Karakterne osobine likova posebno dolaze do izražaja u situacijama kada se trebaju odlučiti. Kad su prijatelji stigli na imanje Kirsanov. Arkadij je shvatio da se Jevgeniju Bazarovu njegov ujak nije odmah svidio. Ali ovoga puta stao je na stranu onoga koji ga je smatrao ne samo prijateljem, već i učiteljem. Bazarovu, međutim, nije bilo nimalo neugodno, čak je namjerno naglasio oštrinu svojih manira i prosudbi.
Tijekom romana autor oba junaka izlaže iskušenju, poziva ih da izaberu "plemenitu sreću". Utjelovljena je u slikama Katerine i Anne
Odintsov. Arkadij, koji je isprva bio fasciniran neobičnom prirodom Ane Sergejevne, ovaj put posluša Evgenijev savjet da obrati pozornost na mlađa sestra. Arkadij pronalazi spontanost, iskrenost, otvorenost u dragoj Katerini Odintsovoj. koji su bliski njegovoj prirodi. Čak se i bavi glazbom, iako mu je neugodno kad zatekne Bazarova da to radi. Možda upravo na imanju Odintsove Arkadij shvaća da surov život na koji poziva Bazarov uopće nije ideal za njega, Kirsanova. U Katenki pronalazi svoju sudbinu i prilično je sretan. Inače, njegovo “nihilističko” znanje dobro mu je došlo u životu. Arkadij se mnogo bolje od oca snalazio u vođenju kućanstva. Bazarov je, s druge strane, konačno shvatio da je Arkadij samo privremeni saveznik, što znači da se s njim mora rastati. Opraštajući se od njega, Eugene kaže: „... opraštamo se zauvijek, a vi sami to osjećate ... Nemate ni drskosti ni ljutnje, ali postoji mlada hrabrost i mladi
entuzijazam: nije dobro za naše dale. Upravo u ovom razgovoru Bazarov izgovara riječi koje se mogu nazvati povijesnim, daje neobično točan opis i Arkadij, i ljudi poput njega: "Ti si fin momak, ali si još uvijek mekan,
liberalni barich ... ”Evgeny razumije da je oštra. Kirsanovu nikako ne odgovara život pun nedaća za koji se sprema. U Bazarovljevoj duši bore se različiti osjećaji: "žaljenje, strah od ljutnje." Autor je uspio psihološki ispravno prenijeti ovo stanje u govoru junaka. Eugene kaže prijateljski: "Zbogom, brate!", A zatim, kao da se pribrao, ironično dodaje:
— Zbogom, gospodine!
U romanu "Očevi i sinovi" Jevgenij Vasiljevič Bazarov je najsloženiji i najkontroverzniji lik. On je usamljen, njegovi pokušaji da pronađe prijateljstvo, ljubav praktički su uzaludni. Turgenjev je vjerovao da je Bazarov "tragično lice". I ova izjava je istinita. Tragedija Jevgenija Bazarova nije samo u tome što njegovo vrijeme još nije došlo, ne samo u tome što ne može naći sreću, nego i u tome. da ovu sreću namjerno odbija. Čini se da se Eugene boji slobodno izraziti svoje osjećaje, pokušavajući izgledati oštrije. čak i grub, racionalniji nego što zapravo jest. Možda se time manifestira isti strah od "naljutiti se". Tek prije smrti otkriva kvalitete o kojima je čitatelj prije mogao samo nagađati: nježnost prema roditeljima skrivenu pod vanjskom strogošću, ravnodušnost, poeziju ljubavi prema Ani Sergejevnoj Odintsovoj. Junak je izvan sebe od žeđi za životom i radom za dobrobit zemlje, ali shvaća da ne može učiniti ništa; Ostaje samo da se dostojanstveno i hrabro suočimo sa smrću. I Bazarov konačno dopušta istinskim osjećajima da se probiju, prvi put do kraja govori o sebi iskreno; “Mislio sam i ja: prekinut ću puno toga, neću umrijeti gdje! postoji zadatak, jer ja sam div. Tek sada se ne ustručava otvoreno pokazati brigu za svoje roditelje. Povjeravajući njihovu sudbinu Odintsovu, Evgeny kaže: "Uostalom, ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu tijekom dana s vatrom ..." Evgeny Bazarov umire "uoči", čini se da ne čini ništa značajno, ali snaga i šarm ovog lika toliko moćni da doslovno zaokupljaju pozornost čitatelja. I. S. Turgenjev uspio je prikazati u romanu ne samo glavni društveno-politički sukob tog doba, već i stvoriti živopisne slike likova, što je osiguralo takav dug život ovaj posao.

Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" prikazuje doba 60-ih godina XIX stoljeća, kada su se u ruskom životu spremale značajne promjene. U ovom trenutku u Rusiji formirana novi tip vodeća figura - raznochintsa demokrat. Središnje mjesto u romanu zauzima lik nove osobe - Jevgenija Bazarova. On pripada onim mladim figurama tog doba koje se "žele boriti". Ljude starije generacije koji ne dijele nova uvjerenja Turgenjev prikazuje kao slabe, imaju mnogo "tragova plemenitosti".

No, generacija mladih prikazana je u romanu kao heterogena. Bazarov i Arkadij su prijatelji, imaju isto obrazovanje, isprva se čini da im se pogledi na život također podudaraju. Međutim, njihov se odnos još uvijek ne može nazvati prijateljstvom, jer je prijateljstvo nemoguće bez međusobnog razumijevanja, ne može se temeljiti na podređenosti jednog drugome. Kroz roman se slaba priroda (Arkadij) pokorava jačoj (Bazarov). Razlika između junaka vidljiva je u ponašanju na imanju Kirsanov. Bazarov radi, Arkadij sibarizira. Bazarov je čovjek od akcije.

Glavna stvar za njega su prirodne znanosti, proučavanje prirode i provjera teoretskog znanja u praksi. Strast prema prirodnim znanostima tipična je osobina kulturni život Rusija 60-ih godina. Bazarov i Arkadij izražavaju potpuno različita mišljenja u odnosu na umjetnost. Bazarov negira Puškina, kaže da Raphael ne vrijedi ni vraga.

Arkadij cijeni i voli književnost. Na putu do imanja on i njegov otac čitaju Puškina napamet: Kako mi je tužna tvoja pojava, Proljeće, proljeće, vrijeme za ljubav! Arkadij je uvijek uredan, dobro odjeven i ima aristokratske manire.

Bazarov nosi "dugi ogrtač s resama", pri susretu s Pavlom Petrovičem "nije pružio ruku i čak ju je vratio u džep." Do velikog neslaganja došlo je između Bazarova i Arkadija u razgovoru o ulozi prirode u ljudskom životu. „Priroda nije hram, već radionica", kaže Bazarov. Već je ovdje vidljiv Arkadijev otpor prema Bazarovljevim stavovima, postupno „učenik" izmiče kontroli „učitelja“. Kulminacija u razvoju sukoba među likovima je spor "u plastu sijena" (XXI. glava). "Ti si nježna duša, slabić", kaže Bazarov, shvaćajući da se njihovi putevi s Arkadijem razilaze. “Ti si fin momak, ali si još uvijek mekani, liberalni barić.” Daljnje sudbine Likovi su drugačije građeni.

Arkadij nastavlja tradiciju svoje obitelji, čak su i vjenčanja oca i sina Kirsanovih odigrana istog dana. Bazarov umire od trovanja krvi. "Rusija me treba...

Ne, čini se da nije potrebno." Pisarev vrlo precizno procjenjuje razloge nesuglasica između Bazarova i Arkadija: „Bazarovljev stav prema svom drugu baca svijetlu traku svjetla na njegov karakter; Bazarov nema prijatelja, jer još nije upoznao osobu koja mu ne bi popustila. Osobnost Bazarovljeva zatvara se u sebe, jer izvan nje i oko nje gotovo da nema elemenata koji bi joj bili radosni. Djelo I. S. Turgenjeva napisano je 1860.-1861.

Osnova ovog romana je društveni sukob između "očeva", odnosno "prošlog stoljeća" i "djece" - "sadašnjeg stoljeća". Glavni likovi Turgenjevljeva djela su Jevgenij Vasiljevič Bazarov i Arkadij Nikolajevič Kirsanov. Na prvi pogled vidimo da su ove dvije slike vrlo slične. Doista, oba su heroja mlada (otprilike istih godina, iako je Evgenij Vasiljevič stariji od Kirsanova), obojica studiraju na istom sveučilištu. I Arkadij i Bazarov predstavnici su istog ideološkog kruga, nihilista, iz čega je jasno da obojica dijele ista moralna uvjerenja i načela.

Čini se da Arkadij i Bazarov imaju iste putove (odnosno moralna načela), ali zapravo je njihova ideologija različita, jer Arkadij pripada "prošlom stoljeću", a Bazarov je predstavnik "sadašnjeg stoljeća". Prije svega, Bazarov i Arkadij imaju različito društveno podrijetlo.

Kirsanovi pripadaju obitelji bogatih aristokratskih plemića, dok Evgenij Vasiljevič dolazi iz prilično siromašne obitelji pučana. Različiti društveni statusi ostavljaju trag na karakteru i ideološkim uvjerenjima Bazarova i Arkadija. Kirsanov sa rano djetinjstvo Bio sam naviknut na brigu i ljubav, jer su moji roditelji učinili sve kako bi Arkadij živio mirno i sretno. "Supružnici su živjeli dobro i tiho ... a Arkadij je rastao i rastao - također dobro i tiho." Zato Arkadij želi otići kući vidjeti oca i iskreno se raduje njegovom povratku sa sveučilišta. “Arkadij je govorio pomalo hrapavim, ali zvonkim mladenačkim glasom, veselo odgovarajući na očevo milovanje.”

Bazarov je, naprotiv, odrastao kao neovisna osoba, budući da je u mladosti napustio dom i navikao se živjeti bez roditeljske skrbi. Prilikom susreta s njima, Jevgenij Vasiljevič ne osjeća veliku radost, a nerviraju ga roditeljska milovanja. Bazarov stalno prekida svog oca i govori Arkadiju o njemu kao o "vrlo zabavnom starcu i najljubaznijem ... On mnogo govori." Bazarov se osjeća superiornim u odnosu na svoje roditelje. Na neki način ih čak i prezire, jer ne može shvatiti kako “ne smrde vlastitom beznačajnošću”. Bazarovljeva uvjerenja snažno utječu na takav stav prema njihovim rođacima.

Po prirodi, Evgenij Vasiljevič je nihilist, to jest osoba koja nema nikakvih principa, ne pridržava se nikakvih uvjerenja i negira sve. Nihilisti rade samo ono što im je korisno i korisno. “Mi djelujemo na temelju onoga što smatramo korisnim. U današnje vrijeme najkorisnije je poricanje – poričemo. Gradnja više nije naš posao...

Prvo moramo raščistiti mjesto." Bazarov ne priznaje ni umjetnost. Po njegovom mišljenju, sve je to "romantizam, besmislica, besmislica", a Rafael i drugi veliki umjetnici "ne vrijede ni lipe". Principi Bazarova nisu maska, jer čak i prije smrti, u trenutku kada ljudi zbrajaju rezultate cijelog svog života, Evgenij Vasiljevič ne odustaje od svojih uvjerenja, iako razumije da nije učinio ništa za dobrobit čovječanstva i nije postigao ništa, jer njegovo vrijeme još nije došlo. “I također sam mislio: prelomit ću puno stvari ... jer ja sam div! I sada je cijeli zadatak diva kako pristojno umrijeti ...

Rusija me treba... Ne, izgleda da nije potrebna.” Arkadij je sljedbenik Bazarova. Divi se i klanja pred svojim prijateljem.

On se svim silama trudi biti poput njega, zbog čega se "oblači" principima i uvjerenjima Jevgenija Vasiljeviča - Arkadij je "sam na sebi, a uvjerenja vise sama od sebe" (D. I. Pisarev). Primjer za to je susret Arkadija s ocem. Kirsanov je iskreno sretan što je kod kuće, ali pokušava sakriti svoje osjećaje od Bazarova i poprima ravnodušan izgled. "... Arkadij, koji je, usprkos iskrenoj, gotovo djetinjoj radosti koja ga je ispunjavala, želio brzo pretvoriti razgovor iz uzbuđenog raspoloženja u obično."

Arkadij voli poeziju i ponekad mu ne smeta sanjati. Govori lijepo i kićeno, dok je njegov prijatelj uvijek jezgrovit. „O moj prijatelju, Arkadije Nikolajeviču! — uzvikne Bazarov. — ...Ne govori lijepo.

Ispred Arcadia čeka tišina obiteljski život sa suprugom Katjom, jer on tipičan gospodin i nastavit će tradiciju svoga djeda i oca. Sam Bazarov to razumije i Kirsanova naziva "mekim, liberalnim gospodinom koji ne može ići dalje od plemenite poniznosti ili plemenitog ključanja". Dakle, vidimo da su, zapravo, uvjerenja Arkadija Nikolajeviča Kirsanova samo maska, pa se on teoretski može pripisati „taboru očeva“, dok je Bazarov pravi nihilist i „demokrata do vrha nokta“. ” (I.S.

Roman "Očevi i sinovi" Turgenjev je napisao 1862. godine. Kako primjećuje D. I. Pisarev, djelo je lišeno i zapleta i raspleta. Ovdje nema jasnog osmišljenog plana. Ali u isto vrijeme, u romanu su opisani potpuno različiti tipovi i likovi, ima jarko nacrtanih slika. Ovdje se jasno može osjetiti Turgenjevljev odnos prema svojim likovima i događajima koji se odvijaju na stranicama romana.

Na početku romana vidimo da je Arkadij potpuno pod utjecajem svog prijatelja Bazarova. Unatoč tome što se često s njim svađa, svog starijeg prijatelja idolizira. Stigavši ​​kući, Arkadiju je čak donekle neugodno zbog njegove obitelji pred Bazarovom. On namjerno ležerno razgovara s ocem i stricem, pokušavajući pokazati da je već prilično odrastao i neovisna osoba. Za razliku od Bazarova, Arkadij se još uvijek formira kao osoba. Upija sve novo i brzo pada pod tuđi utjecaj. Tako, na primjer, Odintsova, koja dobro poznaje ljude, odmah počinje tretirati Arkadija kao mlađeg brata. Unatoč oduševljenju Bazarovom, već na početku romana uočavaju se razlike u pogledima prijatelja. Arkadij je ljudskiji, nježan, ne odbacuje osjećaje, voli umjetnost i prirodu. Bazarov je mladiću zanimljiv kao snažna neovisna ličnost, ali ne može se reći da Arkadij bezuvjetno prihvaća sve argumente prijatelja. Nesretan je kad prijatelj, s uobičajenim cinizmom, razmišlja o rodbini Mladić, o Anna Sergeevna Odintsova, općenito o ljudima oko nje. Bazarov Arkadija naziva više poslušnim učenikom i suborcem nego prijateljem. Sve rasprave s prijateljem su donekle poučne. Kada mladić poziva prijatelja da se sažali nad Pavlom Petrovičem, Bazarov mu oštro odgovara da ne smatra osobu "koja je cijeli život stavila na kocku žensku ljubav" pravim muškarcem, "muškarcem". Nadalje, zvuči ideja da se "svaka osoba mora obrazovati". Bazarov se ne ustručava staviti sebe kao primjer, znajući da je Arkadij fasciniran njegovim nihilističkim idejama. Što više mladić upoznaje svog prijatelja, što se više slaže s njim, to mu češće pada na pamet da Bazarov proturječi sam sebi. Tako, na primjer, s iznenađenjem primjećuje da je Jevgenij sramežljiv pred Odincovom, ponaša se neprirodno drsko. Iako je prethodno uvjerio Arkadija da se odnos između muškarca i žene može u potpunosti objasniti fiziološkim pojmovima. Mladić suptilno osjeća promjenu u Bazarovu kada se zaljubi u Anu Sergejevnu. U početku je ljubomoran i uznemiren trenutnim stanjem stvari. Međutim, brzo se pomiri, prepoznajući superiornost svoje prijateljice, i usmjerava svu svoju pažnju na svoju mlađu sestru Ekaterinu Sergeevnu Odintsovu.

Mislim da Bazarov Arkadiju privlači svojom mladošću, svježinom percepcije, živošću osjećaja. Donekle je polaskan punim poštovanjem svog mlađeg prijatelja prema vlastitoj osobi. On se spušta do prijateljstva s Arkadijem, lako pobijajući sve prijateljeve argumente o osjećajima, ženama, umjetnosti. U Arkadiji postoji nešto što Bazarov nema: naivna, nekomplicirana percepcija svijeta cinizmom, sposobnost uživanja u životu i pronalaženja svijetlih strana u njemu.

Raskol u prijateljskom odnosu počinje se oblikovati čak iu Maryinu, u Arkadijevoj kući. Mladić se ne slaže s Bazarovljevim mišljenjem da je Nikolaj Petrovič "umirovljenik" i da se "njegova pjesma pjeva". Arkadij nije u stanju "baciti" osobu na odlagalište, čak i ako su njegovi pogledi zastarjeli. Bilo da je to otac ili samo stranac. Vrhunac napetosti u prijateljskim odnosima može se smatrati trenutkom kada Bazarov progovara o dolasku Sitnikova: "Trebaju mi ​​takve sisice ... nije za bogove, zapravo, da pale lonce ..." Samo sada, pred Arkadijem, “cijeli ponor bez dna otvorio se na trenutak Bazarov ponos. Mladić počinje shvaćati kako se prijatelj odnosi prema njemu, ali iz stare navike i dalje pokušava održavati prijateljske odnose s Bazarovom. Napuštajući Odintsovu, on traži tarantass prijatelju, iako se "dvadeset pet milja činilo kao pedeset." Arkadij je bio neugodno iznenađen kako se Bazarov ponašao prema svojim roditeljima, što također nije pomoglo jačanju prijateljstva među prijateljima. Mladić postupno napušta utjecaj prijatelja. Zaljubljuje se u Katyu i postupno biva prožet njezinim pogledima na život. Bazarov savršeno razumije stanje svog prijatelja. Shvaća da je prijateljstvu došao kraj, da je vrijeme da se zauvijek oprosti od starog prijatelja. U razgovoru s Arkadijem, Jevgenij tvrdi da u njemu nema "ni drskosti ni ljutnje", te da stoga nije prikladan za taj posao. On svog prijatelja smatra preblagim džentlmenom, romantičarom i razumije koliko su daleko od Arkadija jedno od drugog. Bazarov ne smatra potrebnim nastaviti dalje prijateljski odnosi. Uglavnom, Arkadija nikada nije doživljavao kao prijatelja, jer je po prirodi usamljenik. Stoga, rastavši se s mladićem, Bazarov ga izbriše iz sjećanja. Kad njegov otac predloži da Jevgenij, koji umire od infekcije, pošalje po prijatelja da se oprosti, on se jedva sjeća imena Arkadija Kirsanova i odbija se sastati s njim.

Arkadij i Bazarov vrlo su različiti ljudi, a prijateljstvo koje je nastalo između njih još više iznenađuje. Unatoč tome što pripadaju istom vremenu, mladi su vrlo različiti. Mora se uzeti u obzir da oni u početku pripadaju različitim krugovima društva. Arkadij je sin plemića, od ranog djetinjstva upijao je ono što Bazarov prezire i poriče u svom nihilizmu. Otac i stric Kirsanov inteligentni ljudi koji cijene estetiku, ljepotu i poeziju. S točke gledišta Bazarova, Arkadij je "barić" mekog srca, slabić. Bazarov ne želi priznati da je velikodušnost Kirsanovih rezultat dubokog obrazovanja, umjetničkog talenta i visoke duhovnosti prirode. Bazarov poriče takve kvalitete kao potpuno nepotrebne. Međutim, u ovaj slučaj pričamo ne samo o inteligenciji, nego i o dubokom kontinuitetu iskustva prethodnih generacija, o čuvanju tradicije i svega kulturna baština.

Obiteljska tema igrala je veliku ulogu u ruskoj književnosti, pa se prikaz sukoba unutar obitelji pokazao revolucionarnim. Cjelovitost i sklad društva mjerili su se jedinstvom obitelji. Posljedično, pokazalo se da takvi problemi nisu samo problemi obitelji, već i problema cijelog društva.

Bazarov je privukao Arkadija svojom oštrinom, originalnošću i hrabrošću. Za mladog "barića" takve su osobnosti bile kuriozitet. Arkadij je postao svojevrsno utjelovljenje mladosti, koju privlači sve novo i neobično, lako se zanosi novim idejama, ima veliki interes za život u svim njegovim pojavnim oblicima. Arkadij traži svoje životni put pokušajem i pogreškom. Njegov odnos prema tradiciji, autoritetima i drugim stvarima važnim za njegovog oca prilično je neozbiljan. Nedostaje mu višegodišnja mudrost, tolerancija i pažnja prema drugim ljudima koju ima njegov otac. Sukob između Arkadija i Nikolaja Petroviča nema nikakav politički početak, on je očišćen od društvenih motiva. Njegova bit je vječni nesporazum između mladosti i starosti. Međutim, ovo stajalište uopće nije u suprotnosti s prirodom stvari. Naprotiv, starost je jamac očuvanja moralnih vrijednosti, kulturne baštine i tradicije u društvu. Mladost pak daje pokret napretka svojom željom za svim novim i nepoznatim.

Evgenij Vasiljevič Bazarov je sasvim druga stvar. Došao je iz jednostavne obitelji, čak se pomalo i srami svojih roditelja. Oštar je, na trenutke grub, odlučan, kategoričan u prosudbama i nepokolebljiv u zaključcima. On sasvim iskreno vjeruje da dobar kemičar vrijedi kao dvadeset pjesnika. Ne razumije ulogu kulture u društvu. On predlaže sve uništiti kako bi čisti list počni ponovno pisati povijest. Time ponekad dovodi u očaj Pavela Petroviča, s kojim se svađa. Vidimo maksimalizam obje strane, doveden do krajnosti. Ni jedni ni drugi nisu spremni jedni drugima popustiti i priznati ispravnost protivnika. Ovo je njihova glavna greška. Sve su strane u pravu do određene točke. Pavel Petrovich je također u pravu, govoreći o potrebi očuvanja baštine svojih predaka, prava, i Bazarov, govoreći o potrebi promjene. Obje strane su strane istog novčića. Oboje su iskreno zabrinuti za sudbinu domovina ali njihove metode su različite.

Prijateljstvo Bazarova i Arkadija Kirsanova počinje pucati kada se Bazarov zaljubi u Odincovu, a Arkadij u Katju. Tu dolazi do izražaja njihova razlika. Ako je Bazarovu osjećaj težak, ne može se predati ljubavi, tada Arkadij i Katja uče biti ono što jesu. Bazarov se odmiče od prijatelja, kao da osjeća svoju ispravnost, a ne svoju.

Lik Arkadija je nacrtan kako bi se istaknuo lik Bazarova i pokazala svestranost ljudske prirode i isti društveni problem. To sliku Bazarova čini još usamljenijom i tragičnijom. Bazarov se smatra, poput Rudina, Pečorina, Onjegina i Oblomova, " dodatna osoba". Nema mu mjesta u ovom životu, iako se takvi buntovnici uvijek pojavljuju u teškim vremenima.