Kronologija u Balzacovoj ljudskoj komediji. Struktura i glavne ideje "ljudske komedije"

Ljudska komedija je ciklus djela kultnog francuskog pisca Honorea de Balzaca. Ovo grandiozno djelo postalo je najambicioznija književna ideja 19. stoljeća. Balzac je u ciklus uvrstio sve romane koje je napisao u dvadeset godina. kreativna karijera. Unatoč činjenici da je svaka komponenta ciklusa neovisna književno djelo,,Ljudska komedija" je jedinstvena cjelina, kako reče Balzac, "moja dobar posao…o čovjeku i životu.”

Ideja za ovu veliku kreaciju potekla je od Honorea de Balzaca 1832. godine, kada je roman " Shagreen koža". Analizirajući djela Bonneta, Buffona, Leibniza, pisac je skrenuo pozornost na razvoj životinja kao jedinstvenog organizma.

Povlačeći paralelu sa životinjskim svijetom, Balzac je utvrdio da je društvo poput prirode, jer stvara isto toliko ljudske vrste poput prirode životinjskih vrsta. Materijal za tipologiju čovjeka je okolina u kojoj se nalazi ovaj ili onaj pojedinac. Kao što se u prirodi razlikuje vuk od lisice, magarac od konja, morski pas od tuljana, u društvu vojnik ne izgleda kao radnik, znanstvenik ne izgleda kao besposličar, službenik ne izgleda kao pjesnik.

Jedinstvenost Balzacove ideje

U svjetskoj kulturi ima dosta suhe faktografije, posvećen povijesti različitih zemalja i doba, ali nema djela koje bi rasvijetlilo povijest društvenih običaja. Balzac se posvetio istraživanju običaja francuskog društva u 19. stoljeću (točnije, u razdoblju od 1815. do 1848.). Morao je stvoriti veliko djelo s dvije ili tri tisuće znakova tipičnih za ovo posebno doba.

Ideja je, naravno, bila vrlo ambiciozna, izdavači su piscu sarkastično poželjeli "dug život", ali to nije zaustavilo velikog Balzaca - uz njegov talent, imao je nevjerojatnu izdržljivost, samodisciplinu i naporan rad. Po analogiji s Danteovom Božanstvenom komedijom, svoje djelo naziva Ljudska komedija, ističući realistički način tumačenja suvremene stvarnosti.

Struktura ljudske komedije

Honore de Balzac je svoju "Ljudsku komediju" podijelio na tri strukturna i semantička dijela. Vizualno se ovaj sastav može prikazati kao piramida. Najveći dio (on je ujedno i baza) nosi naziv "Etide morala" i obuhvaća tematske podcjeline/prizore (privatni, provincijski, vojni, seoski život i život Pariza. "Etide morala" bile su predviđene da obuhvate 111 djela, Balzac je uspio napisati 71.

Drugi stupanj "piramide" su "Filozofske studije" u kojima je planirano 27, a napisano 22 djela.

Vrh "piramide" - "Analitičke studije". Od pet zamišljenih, autor je uspio dovršiti samo dva djela.

U predgovoru prvom izdanju Ljudske komedije Balzac dešifrira teme svakog dijela Etide morala. Dakle, Scene iz privatnog života prikazuju djetinjstvo, mladost i zablude tih razdoblja ljudskog života.

Balzac jako voli “špijunirati” privatni život svojih likova i pronaći ono tipično, epohalno u svakodnevnom životu likova koji se pojavljuju na stranicama njegovih djela. Sukladno tome, Scene iz privatnog života postale su jedna od najopsežnijih cjelina, a obuhvaća djela nastala u razdoblju od 1830. do 1844. godine. To su “Kuća mačke koja se igra loptom”, “Bal u So”, “Memoari dviju mladih žena”, “Vendetta”, “Umišljena ljubavnica”, “Tridesetogodišnjakinja”, “Pukovnik Chabert”, “Bezbožna misa”, kultni “Otac Goriot”, “Gobsek” i druga djela”.

Tako, mala romansa“The House of the Cat Playing the Ball” (alternativni naslov “Glory and Sorrow”) govori o mladom bračnom paru – umjetniku Theodoreu de Somervieuxu i trgovčevoj kćeri Augustine Guillaume. Kad ljubavna droga prođe, Theodore shvati da lijepa žena nije u stanju cijeniti njegov rad, postati mu prijatelj u duhu, suborac, muza. U to vrijeme Augustin nastavlja naivno i nesebično voljeti svog muža. Jako pati gledajući kako se njezin voljeni udaljava, kako pronalazi utjehu u društvu druge žene - inteligentne, obrazovane, sofisticirane gospođe de Carigliano. Koliko god se jadnica trudila, ne uspijeva spasiti brak i uzvratiti muževu ljubav. Jednog dana Augustinovo srce ne može izdržati – samo puca od tuge i izgubljena ljubav.

Zanimljiv je roman “Memoari dviju mladih žena”. Predstavljena je u obliku korespondencije između dvoje maturanata samostana, prijatelja Louise de Cholier i Renéa de Mocombea. Napuštajući zidove svetog samostana, jedna djevojka završava u Parizu, druga - u provinciji. Redak po redak na stranicama djevojačkih pisama, dva apsolutno različite sudbine.

Kultni "Otac Goriot" i "Gobsek" pričaju o životima dvojice najvećih jadnika - "neizlječivog oca" Goriota, koji bolno obožava svoje kćeri, i kamatara Gobseka, koji ne priznaje nikakve ideale osim vlasti zlato.

Za razliku od privatnog života, scene provincijskog života posvećene su zrelosti i njoj svojstvenim strastima, ambicijama, interesima, kalkulacijama i ambicijama. Ovaj dio sadrži deset romana. Među njima su "Eugenia Grande", "Muzej antikviteta", "Stara sluškinja", "Izgubljene iluzije".

Dakle, roman "Eugenia Grande" govori o provincijskom životu imućne obitelji Grande - škrtom ocu tiraninu, rezigniranoj majci i njihovoj mladoj lijepoj kćeri Eugeniji. Roman se jako svidio domaćoj javnosti, više puta je prevođen na ruski i čak snimljen u sovjetskom filmskom studiju 1960.

Nasuprot provincijalcu, Balzac stvara Prizore pariškog života, gdje se, prije svega, razotkrivaju poroci koje rađa glavni grad. Ovaj odjeljak uključuje "Vojvotkinju de Lange", "Caesar Birotto", "Rođak Betta", "Rođak Pons" i druge. Najpoznatiji Balzacov “pariški” roman je “Blistavost i siromaštvo kurtizana”.

Djelo govori o tragičnoj sudbini provincijalca Luciena de Rubemprea, koji je napravio briljantnu karijeru u Parizu zahvaljujući pokroviteljstvu Carlosa Herrere, opata. Lucien je zaljubljen. Njegova strast je bivša kurtizana Esther. Vlasni opat prisili mladog štićenika da odustane od svog prava ljubav u korist profitabilnije stranke. Lucien nevoljko pristaje. Ovo rješenje pokreće lanac tragičnih događaja u sudbini svih likova u romanu.

Politika, rat i selo

Politika je odvojena od privatnog života. Prizori govore o ovoj izvornoj kugli politički život. U rubriku Prizori političkog života Balzac je uvrstio četiri djela:

• "Slučaj iz vremena terora" o skupini osramoćenih monarhističkih aristokrata;
• "Mračno djelo" o sukobu aristokratskih pristaša kraljevske dinastije Bourbon i Napoleonove vlade;
• "Z. Markas";
• "Poslanik iz Arsija" o "poštenim" izborima u provincijskom gradu Arcy-sur-Aube.

Prizori iz vojnog života prikazuju heroje u stanju najveće moralne i emocionalne napetosti, bilo da se radi o obrani ili osvajanju. Tu je, posebice, spadao roman "Chuans", koji je Balzacu, nakon niza književnih neuspjeha i propasti izdavačke djelatnosti, donio dugo očekivanu slavu. "Chuans" je posvećen događajima iz 1799. godine, kada se dogodio posljednji veliki ustanak rojalističkih pobunjenika. Pobunjenici, predvođeni monarhistički orijentiranim aristokratima i svećenstvom, nazivani su šuani.

Balzac je atmosferu seoskog života nazvao "večer dugog dana". Ovaj odjeljak predstavlja najčišće likove koji se formiraju u embriju drugih područja ljudskog života. U Prizore seoskog života uvrštena su četiri romana: Seljaci, Seoski liječnik, Seoski svećenik i Đurđica.

Duboko seciranje karaktera, analiza društvenih pokretača svih životnih zbivanja i sam život u borbi sa žudnjom prikazani su u drugom dijelu "Ljudske komedije" - "Filozofske studije". Obuhvaćaju 22 djela napisana između 1831. i 1839. godine. To su “Isus Krist u Flandriji”, “Nepoznato remek-djelo”, “Ukleto dijete”, “Maitre Cornelius”, “Crveni hotel”, “Eliksir dugovječnosti” i mnogi drugi. Uspješnica “Filozofskih studija” nedvojbeno je roman “Filozofska koža”.

Protagonist Shagreen Skin, pjesnik Raphael de Valentin, neuspješno pokušava napraviti karijeru u Parizu. Jednog dana postaje vlasnik čarobnog artefakta - komada šagrena, koji ispunjava svaku želju izgovorenu naglas. Valentine odmah postaje bogat, uspješan, voljen. Ali ubrzo se otvara stražnja strana magija - sa svakom ispunjenom željom shagreen se smanjuje, a s njim i život samog Raphaela. Kad nestane šljunčane kože, nestat će i njega. Valentine će morati birati između dugog postojanja u stalnoj deprivaciji ili svijetlog, ali kratkog vijeka puna zadovoljstva.

Analitičke studije

Rezultat monolitne "povijesti morala modernog čovječanstva" bile su "Analitičke studije". Sam Balzac u predgovoru napominje da je ovaj odjeljak u razvoju, pa je stoga u ovoj fazi autor prisiljen odustati od smislenih komentara.

Za Analitičke studije pisac je planirao pet djela, ali je dovršio samo dva - to su Fiziologija braka, napisana 1929., i Manje nedaće bračnog života, objavljena 1846.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Domaćin na http://www.allbest.ru/

Uvod

Zaključak

Uvod

Do kraja 20-ih godina XIX stoljeća u književnom procesu najveće zemlje U Europi se ocrtavaju sve uočljiviji i značajniji pomaci koji se već početkom trećeg desetljeća sasvim jasno definiraju.

Okarakteriziramo li te promjene u najopćenitijim crtama, onda se njihova bit svodi na to da romantizam, postigavši ​​do tog vremena velika osvajanja od kraja 18. stoljeća, završava prvu fazu svog razvoja, prestaje biti “ škola” ili pravac, a pritom je zadržao veliku ulogu u povijesnom i književnom procesu. Istodobno se u dubini romantizma, a dijelom i samostalno, oblikuju nova načela umjetničkog viđenja i promišljanja stvarnosti, koja se u književnoj kritici počinju nazivati ​​kritički realizam.

U vezi s nacionalnom samobitnošću svake pojedine književnosti u europskim zemljama odvijao se proces zamjene romantizma kritičkim realizmom u raznim kronološki okvir, a, ipak, granica početka 30-ih određena je u većoj ili manjoj mjeri u gotovo svakoj zemlji. komedija balzac monarhija

Kritički realizam 19. stoljeća -- umjetnički smjer, koji postavlja koncept da su svijet i čovjek nesavršeni, izlaz je neotpiranje zlu nasiljem i samousavršavanje.

U 19. st. filozofski i estetski temelji od kritički realizam. Njemačka klasična filozofija i estetika (osobito Hegel) postala je teorijski temelj kritičkog realizma. Hegelova ideja da je sve zbiljsko razumno, a sve razumno zbiljsko, orijentirala je ubrzano razvijajuću Europu prema povijesnoj stabilnosti.

Kritički realizam ne stvara gigantske univerzalne likove, već ide dublje u složeniju, sveobuhvatniju stvarnost. duhovni svijet osobnost, prodirući u srž psihološkog procesa.

Kritički realizam ubrzano se razvija u Europi od 20-ih godina 19. stoljeća: u Francuskoj - Balzac, Stendhal, u Engleskoj - Dickens.

1. Ljudska komedija Honorea de Balzaca

Francuski književnik Honore de Balzac (1799.-1850.) najveći je predstavnik kritičkog realizma u zapadnoeuropskoj književnosti. "Ljudska komedija", koja je prema genijalnom spisateljskom planu trebala postati ista enciklopedija života kao što je za svoje vrijeme bila Danteova "Božanstvena komedija", objedinjuje stotinjak djela. Balzac je nastojao zahvatiti "cjelokupnu društvenu stvarnost, ne zaobilazeći niti jednu situaciju ljudskog života".

Balzac je rođen u južnoj Francuskoj, studirao je na katoličkom obrazovna ustanova. Balzac je stekao srednjoškolsko obrazovanje u Parizu. Piščev otac bio je seljak, tijekom godina carstva postao je vojni dužnosnik. Balzac je odlučio iskušati svoj književni talent. Napustivši obitelj, otišao je u Pariz.

Oduševljava svojim kontrastima brz život Pariz je strastveno privlačio pisca. Pariški život predodredio je njegov kreativni razvoj. U priči "Facino Canet" Balzac se prisjeća da je već u danima svoje mladosti počeo "proučavati običaje predgrađa, njegove stanovnike, njihove karaktere". Ušavši u gomilu radnika pariških predgrađa, "osjetio je njihove dronjke na leđima, hodao u njihovim drvenim cipelama". “Već sam znao”, primjećuje Balzac, “za koje potrebe može poslužiti predgrađe - ova praktična škola revolucija.”

"Ljudska komedija" otvara se filozofskim romanom Šagrenova koža, koji joj je bio, takoreći, preludij. "Šagren" je polazište mog posla", napisao je Balzac. Autor govori kako je junak romana Raphael, očajnički želeći uspjeti poštenim radom mladog znanstvenika, odlučio počiniti samoubojstvo. Balzac uvodi fantastičan "lik " u roman - šljunčana koža. Obično je to posebna koža za odijevanje, koja podsjeća na magareću šaru. Raphael ju je odlučio uzeti od trgovca antikvitetima, nakon što je iz drevnog natpisa na šljunčanoj koži saznao da ima tajanstvenu moć ispunjavanja želje svog vlasnika. Natpis je ukazivao da će koža i život onoga tko želi iskusiti njegovu moć biti smanjeni s ispunjenjem svake želje. Ali to nije zaustavilo Raphaela: radije je prodao svoj život za dobrobiti koje je talisman obećao .

Dakle, iza alegorija filozofski roman Balzac je skrivao duboku realističku generalizaciju. Traganje za umjetničkom generalizacijom, sintezom, određuje ne samo sadržaj, nego i kompoziciju Balzacovih djela. Mnogi od njih izgrađeni su na razvoju dviju radnji jednakog značaja.Na primjer, u romanu "Otac Goriot" i stari Goriot i Rastignac osporavaju pravo da budu glavni lik. Balzacova najbolja priča, Gobsek, jednako je složene kompozicije. Balzac u Gobseku govori o mnogo vrlo različitih ljudi u isto vrijeme. U pozadini priče, kao u sjeni, stoje kći vikontese de Granlie - Camille i osiromašeni aristokrat Ernest de Resto. Odvjetnik Derville suosjeća s njihovom ljubavi. Sjedeći u salonu gospođe de Grandlier, Derville priča djevojčinoj majci pojedinosti koje njoj nisu bile poznate. tužna priča obitelji Comte de Restaud i ulozi lihvara Gobseka u ovoj priči.

Ernestov otac, grof de Resto, svojedobno je oženio kćer pape Goriota, Anastasi. Bila je to žena iz građanske sredine, ljepotica s odlučnim karakterom. Anastasi, koja se udala za aristokrata tijekom godina restauracije, uništila je svog muža, otpuhavši sve njegovo bogatstvo zbog svjetovnog dandyja i avanturiste. Derville, koji je u to vrijeme tek započinjao svoju odvjetničku praksu, s mukom je uspio sačuvati dio imovine Comte de Resto za svog sina. Takav je, čini se, zaplet priče. Ali zapravo, njezina priča nije ograničena na ovo. Glavni Balzacov lik u ovom djelu je Gobsek, živo utjelovljenje moći zlata nad ljudima.

Gobsek, prožet povjerenjem u Dervillea, podijelio je s njim svoje misli. Imao je konzistentan sustav pogleda, ali zastrašujući u svojoj otvorenosti i cinizmu, u kojem lako otkrivamo svjetovnu filozofiju čitavog građanskog svijeta. "Od svih zemaljskih blagoslova", rekao je Gobsek, "samo je jedan dovoljno pouzdan da čovjeku vrijedi juriti za njim. To je ... zlato."

Gobsek nije vjerovao u pristojnost ljudi. "Čovjek je posvuda isti: svugdje postoji borba između siromašnih i bogatih, svugdje. I to je neizbježno. Zato je bolje gurati sam sebe nego dopustiti drugima da te guraju."

Dervilleu, koji je tada bio uglavnom naivan, Gobsekove su se riječi činile bogohulnim. Vjerovao je u ljudsku plemenitost, i sam se nedavno zaljubio u krojačicu Fanny Malvo. Usput, ispada da je ona jedna od Gobsekovih slučajnih "klijenata". Od Gobseka je Derville saznao istinu o okrutnoj borbi interesa koja određuje život građanskog društva, kao što tu istinu mladi Rastignac u romanu "Otac Goriot" doznaje od kažnjenika Vautrina. Prizori vezani uz propast obitelji Resto, kojima je svjedočio, Dervilleu su se činili tim tragičnijim.

Moralni pad osobe, sebični interesi, grabežljive navike - to je Derville naučio kada je upoznao Gobseka. Gledajući Crookshanksa (nizozemsko ime "Gobsek" - na francuskom "Zhivoglot"), kako s ciničnom iskrenošću pljačka svoje klijente, Derville je shvatio zloslutni razlog Gobsekove dominacije nad mnogim ljudima. Shvatio je i pravi razlog njihovih tragedija, koje su uvijek imale zajedničku osnovu: jedan je drugome uzimao novac. – Svodi li se sve na novac? uzvikuje on. Upravo je to Balzac htio reći svojim djelom.

Balzac je u monetarnim odnosima vidio "živac života" svoga vremena, "duhovnu bit cijeloga današnjeg društva". Novo božanstvo, fetiš, idol - novac je izobličio ljudske živote, uzeo djecu roditeljima, žene muževima... Svi ovi problemi stoje iza pojedinih epizoda priče "Gobsek", Anastasija, koji je gurnuo tijelo njezin preminuli muž iz kreveta kako bi pronašao svoje poslovne papire, bila je za Balzaca utjelovljenje destruktivnih strasti generiranih novčanim interesima.

Zanimljiv je kraj priče - Gobsekova smrt. Crookshanks, u svojoj manijakalnoj privrženosti novcu, koja se "na pragu Gobsekove smrti pretvorila u neku vrstu ludila", nije se želio odvojiti "ni od najmanjeg djelića svog bogatstva". Kuća mu je postala skladište truleži... Starac je znao sve odvagnuti, uzeti u obzir, nikada nije ugrozio vlastitu korist, ali samo jedno "nije uzeo u obzir", da zgrtanje ne može biti cilj razumnog ljudskog života.

Tom važnom problemu Balzac će se vraćati još puno puta i u romanu "Eugenie Grande", i u "Povijesti veličine i pada Cezara Birotta", i u romanu "Seljaci". Slijedeći Balzaca, ovu će temu razvijati i pisci 20. stoljeća. Ali vrijedno je pažnje da je Balzac izrekao presudu buržoaskom društvu u doba njegova procvata.

U Gobseku su se pojavile i druge osobine Balzacova talenta. Stvorio je različite likove. Govor njegovih likova je individualiziran. Kad Balzac kaže da je Gobsek uvečer, zadovoljan provedenim danom, »trljao ruke, a iz dubokih bora koje su mu izbrazdale lice kao da se dizala izmaglica veselja«, on postiže takvu slikovitu izražajnost koja se može samo u usporedbi sa slikama starih majstora.

U romanu “Eugene Grande” najviše karakterne osobine monumentalna Balzacova proza. Roman je izgrađen na minucioznim portretnim skicama stanovnika francuskog grada Saumura. Po volumenu, sposobnosti otkrivanja karakterističnih Balzacovih portreta, suvremenici su ih uspoređivali sa slikama Rembrandta, kada su željeli istaknuti njihovu slikovitost. Kad je riječ o satiričnim značajkama Balzacova talenta, uspoređivali su ga s Daumierovim gravirama.

Glavno je obilježje Balzacovih portreta njihova tipičnost i jasna povijesna konkretizacija. "Dobroćudni" Grande isti je akumulator kao i Gobsek. No, riječ je o čovjeku koji je još uvijek vezan uz zemlju, u prošlosti vinogradar i bačvar. Obogatio se otkupljujući posjede svećenstva tijekom revolucije 1789. Zlato je, poput Gobseka, "zagrijalo" starčevu dušu, postalo mu jedino mjerilo stvari, najviša vrijednost života. U tom je smislu Grandet, prema Balzacu, tipičan predstavnik svoga vremena. "Škrtci ne vjeruju u budući život, za njih je sve u sadašnjosti. Ova misao baca strašno svjetlo na moderno doba, kada, više nego ikad, novac vlada zakonima, politikom i običajima" - mi pročitati u romanu.

Monotoni tijek provincijskog života starca Granda, njegove žene i kćeri prekida se dolaskom iz Pariza Charlesa Grandeta, Eugenijinog bratića, koji je u tom trenutku ostao bez oca i bankrotirao u financijskim transakcijama. Charles predstavlja najmanje merkantilnu granu obitelji. Roditelji su ga razmazili, uživa u društvenom uspjehu. Za razliku od Eugenije koja ima jak karakter, Charles je već "odmotao" "zrno čistog zlata koje mu je majka bacila u srce".

Eugeniena iznenadna ljubav prema Charlesu, njegov odlazak u Zapadnu Indiju, njegov brak nakon povratka u Pariz s kćeri markiza d'0briona - takva je radnja romana.

No, roman ne opisuje samo dramu ljubavi, vjernosti i nepostojanosti. Pisca najviše privlači drama vlasničkih odnosa koji, kako pokazuje Balzac, vladaju ljudima. Eugenia Grande nije samo žrtva očeve tiranije. Potraga za bogatstvom oduzela je njoj i Charlesu, koji nije prezirao trgovinu robljem u Zapadnoj Indiji. Charles je, vrativši se, pogazio Eugenienu ljubav, onu ljubav koja je tijekom sedam godina Charlesova lutanja postala "tkanina života" samotnjaka iz Saumura. Osim toga, Charles je također "pojeftinio", budući da je Eugenia, jedina nasljednica svog oca, bila višestruko bogatija od Charlesove nove nevjeste.

Balzac je svoje djelo napisao u obranu istinski ljudskih odnosa među ljudima. Ali svijet koji je vidio oko sebe pokazivao je samo ružne primjere. Roman "Eugene Grande" bio je inovativan upravo zato što je bez uljepšavanja pokazao "kakav je takav život".

Mnogi veliki pisci koji su ga slijedili naučili su od Balzaca sliku okoline, sposobnost polaganog i temeljitog pričanja priče. F. M. Dostojevski je, prije nego što se okrenuo vlastitim stvaralačkim zamislima, prvi preveo roman Eugene Grande na ruski 1843. godine.

Po svojim političkim stavovima Balzac je bio pristaša monarhije. Razotkrivajući buržoaziju, idealizirao je francusko "patrijarhalno" plemstvo koje je smatrao nezainteresiranim. Balzacov prijezir prema buržoaskom društvu navodi ga nakon 1830. na suradnju s legitimističkom strankom – pristašama tzv. legitimne, odnosno legalne dinastije monarha svrgnutih revolucijom. Sam Balzac ovu je zabavu nazvao odvratnom. On nipošto nije bio slijepi pristaša Bourbona, ali je ipak krenuo putem obrane tog političkog programa, nadajući se da će Francusku od buržoaskih "vitezova profita" spasiti apsolutna monarhija i prosvijećeno plemstvo koje je bilo svjesno njihova dužnost prema domovini.

Političke ideje Balzaca Legitimiste odrazile su se na njegovo djelo. U predgovoru Ljudske komedije čak je krivo protumačio cijelo svoje djelo, izjavivši: "Pišem u svjetlu dviju vječnih istina: monarhije i vjere."

Balzacovo se djelo ipak nije pretvorilo u izlaganje legitimističkih ideja. Nad ovom stranom Balzacova svjetonazora pobijedila je njegova neukrotiva želja za istinom.

2. Struktura i glavne ideje Ljudske komedije

Većina romana koje je Balzac od samog početka namijenio Ljudskoj komediji nastala je između 1834. i kasnih 40-ih. No, kad je ideja konačno oblikovana, pokazalo se da su ranije stvari organske za opću autorovu ideju, te ih Balzac uključuje u ep. Podređena jednom jedinom "superzadatku" - sveobuhvatno obuhvatiti život tadašnjeg društva, dati gotovo enciklopedijski popis društvenih tipova i likova - "Ljudska komedija" ima jasno definiranu strukturu i sastoji se od tri ciklusa, koji predstavljaju, takoreći tri međusobno povezane razine društvenih i umjetničkih i filozofskih generalizacija pojava.

Prvi ciklus i temelj epa su "Studije o moralu" - raslojavanje društva, dato kroz prizmu privatnog života suvremenika. Tu spada većina romana koje je Balzac napisao, a za njega je uveo šest tematskih cjelina:

1. "Prizori iz privatnog života" ("Gobsek", "Pukovnik Chabert", "Otac Goriot", "Bračni ugovor", "Ateistička misa" i dr.);

2. "Prizori provincijskog života" ("Eugenia Grande", "The Illustrious Godissard", "The Old Maid" i dr.);

3. "Prizori pariškog života" ("Povijest o veličini i padu Cezara" Birotto "," Bankarska kuća Nucingen "," Sjaj i siromaštvo kurtizana "," Tajne princeze de Cadignan "," Rođakinja Betta "i " Rođak Pons " itd.);

4. "Prizori političkog života" ("Epizoda epohe terora", "Tamna tvar" i dr.);

5. "Prizori vojničkog života" ("Chuans");

6. „Prizori seoskog života“ („Seoski liječnik“, „Seoski svećenik“ i dr.).

Drugi ciklus, u kojem je Balzac želio pokazati uzroke pojava, nosi naziv "FILOZOFSKE STUDIJE" i uključuje: "Šagren", "Eliksir dugovječnosti", "Nepoznato remek-djelo", "Potraga za apsolutom", "Drama o primorje", "Pomireni Melmot" i druga djela.

I, konačno, treći ciklus su „ANALITIČKE STUDIJE“ („Fiziologija braka“, „Male nedaće bračnog života“ itd.). U njemu pisac pokušava odrediti filozofske temelje ljudskog postojanja, otkriti zakone društva. Takva je vanjska kompozicija epa.

Balzac dijelove svog epa naziva "etidama". Tih godina pojam "etida" imao je dva značenja: školske vježbe odn Znanstveno istraživanje. Nema sumnje da je autor mislio na drugo značenje. Kao istraživač modernog života, imao je sve razloge sebe nazivati ​​"doktorom društvene znanosti' i 'povjesničar'. Stoga Balzac tvrdi da je rad pisca sličan radu znanstvenika koji pažljivo proučava živi organizam. moderno društvo od njegove višeslojne, stalno promjenjive ekonomske strukture do visokih područja intelektualne, znanstvene i političke misli.

Već jedan popis djela uvrštenih u “Ljudsku komediju” govori o veličini autorove namjere. “Moje bi djelo”, napisao je Balzac, “trebalo apsorbirati sve vrste ljudi, sve društvene položaje, mora utjeloviti sve društvene promjene, tako da niti jedna životna situacija, niti jedna osoba, niti jedan lik, muški ili ženski, niti bilo čiji stavovi... nisu ostali zaboravljeni.

Pred nama je model francuskog društva, gotovo stvarajući iluziju pune stvarnosti. U svim je romanima isto društvo prikazano, takoreći, slično stvarnoj Francuskoj, ali ne potpuno podudarajući se s njom, budući da je to njezino umjetničko utjelovljenje. Dojam gotovo povijesne kronike pojačava drugi plan epa, gdje djeluju stvarne povijesne osobe tog doba: Napoleon, Talleyrand, Louis XNUMX., pravi maršali i ministri. Zajedno s fiktivnim autorima, likovima koji odgovaraju tipičnim likovima vremena, igraju predstavu "Ljudska komedija".

Učinak povijesne autentičnosti onoga što se događa potkrijepljen je obiljem detalja. Pariz i provincijski gradovi dani su u širokom spektru detalja, od arhitektonskih obilježja do najsitnijih detalja poslovnog života i svakodnevice junaka koji pripadaju različitim društvenim slojevima i staležima. U izvjesnom smislu ep može poslužiti kao putokaz povjesničaru specijalistu koji čezne za tim vremenom.

Romane "Ljudske komedije" ujedinjuje ne samo jedinstvo epohe, već i način prolaska likova koje je pronašao Balzac, kako glavnih tako i sporednih. Ako se netko od junaka bilo kojeg romana razboli, poziva se isti liječnik Bianchon, u slučaju financijskih poteškoća obraćaju se lihvaru Gobseku, u jutarnjoj šetnji Bois de Boulogne i pariškim salonima susrećemo ista lica. Općenito, podjela na sekundarne i glavne likove za likove "Ljudske komedije" prilično je proizvoljna. Ako je u jednom od romana protagonist na periferiji pripovijedanja, u drugom se on i njegova priča stavljaju u prvi plan (takve se metamorfoze događaju, primjerice, kod Gobsecka i Nucingena).

Jedan od temeljno važnih umjetničke tehnike autorica Ljudske komedije - otvorenost, pretakanje romana u roman. Povijest jedne osobe ili obitelji završava, ali opće tkivo života nema kraja, ono je u stalnom kretanju. Stoga kod Balzaca rasplet jedne radnje postaje početak nove ili odjeci prethodnih romana, a poprečni likovi stvaraju iluziju autentičnosti onoga što se događa i naglašavaju temelj ideje. Sastoji se od sljedećeg: glavni lik“Ljudska komedija” je društvo, stoga Balzaca ne zanimaju privatne sudbine same po sebi – one su samo detalji cjeline slike.

Budući da ep ove vrste prikazuje život u stalnom razvoju, on u osnovi nije dovršen, niti je mogao biti dovršen. Zato bi se ranije napisani romani (na primjer, Shagreen Skin) mogli uključiti u ep, čija je ideja nastala nakon njihova stvaranja.

S ovakvim načelom građenja epa svaki roman koji u njega ulazi ujedno je i samostalno djelo i jedan od fragmenata cjeline. Svaki je roman autonomna umjetnička cjelina koja egzistira u okviru jedinstvenog organizma, što pojačava njegovu izražajnost i dramatičnost događaja koje proživljavaju njegovi likovi.

Inovativnost takve ideje i metode njezina provođenja (realistički pristup prikazivanju stvarnosti) oštro odvajaju Balzacovo stvaralaštvo od njegovih prethodnika, romantičara. Ako je potonji u prvi plan stavio pojedinačno, iznimno, onda je autor Ljudske komedije smatrao da umjetnik treba prikazati tipično. Osjećati zajedničku povezanost i značenje pojava. Za razliku od romantičara, Balzac svoj ideal ne traži izvan stvarnosti, on je prvi otkrio uzavrelost ljudskih strasti i istinsku Shakespeareovu dramu iza svakodnevice francuskog građanskog društva. Njegov Pariz, naseljen bogatima i siromašnima, koji se bore za moć, utjecaj, novac i jednostavno za sam život, slika je koja oduzima dah. Iza privatnih manifestacija života, počevši od neplaćenog računa siromaha gazdarici pa sve do priče o kamataru koji se nepravedno obogatio, Balzac pokušava sagledati cjelovitu sliku. Opće zakonitosti života buržoaskog društva, koje se očituju kroz borbu, sudbinu i karaktere njegovih likova.

Kao pisac i umjetnik Balzac je bio gotovo fasciniran dramatičnošću slike koja mu se otvarala, kao moralist nije mogao a da ne osudi zakone koji su mu se otkrivali u proučavanju stvarnosti. U Balzacovoj Ljudskoj komediji, osim ljudi, postoji moćna sila koja je podjarmila ne samo privatni, već i javni život, politiku, obitelj, moral i umjetnost. A ovo je novac. Sve može postati predmetom novčanih transakcija, sve podliježe zakonu kupnje i prodaje. Daju moć, utjecaj u društvu, priliku da zadovolje ambiciozne planove, samo da spale život. Ravnopravno ući u elitu takvog društva, postići njezino mjesto u praksi znači odbacivanje temeljnih zapovijedi morala i moralnosti. Očuvati svoj duhovni svijet čistim znači odustati od ambicioznih želja i prosperiteta.

Gotovo svaki junak Balzacovih Studija o moralu doživljava tu koliziju uobičajenu za "Ljudsku komediju", gotovo svaki podnosi malu bitku sa samim sobom. Na kraju, ili put gore i duše prodane vragu, ili dolje - na stranu ceste. javni život i sve mučne strasti koje prate poniženje čovjeka. Stoga su moral društva, karakteri i sudbine njegovih članova ne samo međusobno povezani, nego i međuovisni, tvrdi Balzac u Ljudskoj komediji. Njegovi likovi - Rastignac, Nucingen, Gobsek potvrđuju tu tezu.

Nema mnogo dostojnih izlaza - pošteno siromaštvo i udobnosti koje religija može pružiti. Istina, treba primijetiti da je Balzac manje uvjerljiv u prikazivanju pravednika nego u onim slučajevima kada istražuje proturječnosti ljudske prirode i situaciju teškog izbora za svoje junake. Spas ponekad postaje ljubavna rodbina (kao u slučaju ostarjelog i spaljenog baruna Hulota), te obitelj, ali je također pogođena korupcijom. Općenito, obitelj igra značajnu ulogu u Ljudskoj komediji. Za razliku od romantičara, koji su pojedinca učinili glavnim predmetom umjetničkog razmatranja, Balzac takvom čini obitelj. Od analize obiteljskog života počinje proučavanje društvenog organizma. I sa žaljenjem je uvjeren da je raspad obitelji odraz opće nevolje života. Uz pojedinačne likove u Ljudskoj komediji, deseci raznih obiteljske drame odražavajući razne opcije sve ista tragična borba za vlast i zlato.

Zaključak

Valja napomenuti da se kontradikcije pisca odražavaju u "Ljudskoj komediji". Uz duboku misao o "društvenom motoru", o zakonitostima razvoja društva, ocrtava i autorov monarhijski program, iznosi poglede na društvenu korist vjere koja je, s njegova gledišta, bila cjeloviti sustav. za suzbijanje poročnih težnji čovjeka i bio je "najveća osnova društvenog poretka". Očituje se i Balzacova fascinacija mističnim učenjima, popularnim u tadašnjem francuskom društvu – posebice učenjima švedskog pastora Swedenborga.

Balzacov svjetonazor, njegove simpatije prema materijalističkoj znanosti o prirodi i društvu, njegov interes za znanstvena otkrića, strastvena obrana slobodne misli i prosvjetiteljstva, što ukazuje da je pisac baštinik i nastavljač djela velikih francuskih prosvjetitelja.

"Ljudskoj komediji" Balzac je dao dva desetljeća intenzivnog kreativni život. Prvi roman ciklusa - "Chuans" datira iz 1829. godine, posljednji - "Naličje modernog života" u obliku bilješki.

Balzac je od samog početka shvatio da je njegova ideja izuzetna i grandiozna, te da će zahtijevati mnogo svezaka. Kako se planovi ostvaruju, procijenjeni volumen Ljudske komedije sve više raste. Već 1844. godine, sastavljajući katalog koji je uključivao ono što je napisano i što će biti napisano, Balzac će, uz 97 djela, navesti još 56. koja postoje kao bilješke.

Popis korištene literature

1. Strana književnost./ Ured. S. V. Turaeva. - M., 1985.

2. Povijest strane književnosti XIX stoljeća. / Ed. Dmitrieva A. S. - M., 1983.

3. Povijest strane književnosti XVIII stoljeća. europske zemlje i SAD. / Ed. Neustroeva V.P. - M., 1994.

4. Kreativnost Balzac. / Ed. B. G. Reizova. - L., 1939. (monografija).

5. Honore Balzac. / Ed. D. D. Oblomjevski. - M., 1967.

6. Neljudska komedija. / Ed. A. Versmer. - M., 1967.

7. Povijest strane književnosti XIX stoljeća. - M., 1982.

Domaćin na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Početak spisateljske karijere. Glavni likovi Balzaca. Uloga Balzacova romana "Šagrenova koža" u stranoj književnosti. Slika života u piščevom djelu. politički pogledi Balzac. Analiza romana "Otac Goriot" i "Ljudska komedija".

sažetak, dodan 02.06.2009


Honoré de Balzac bio je francuski romanopisac koji se smatra ocem naturalističkog romana. Balzacova književna karijera. Glavna kreacija je "Ljudska komedija". Problematika i estetika romana "Šagren". Susret čovjeka s vremenom.

test, dodan 26.02.2013


Bezgranična ljubav oca prema djeci, koja se pokazala ne obostranom, prikazana je u romanu "Otac Goriot" Honorea de Balzaca. Prva objava romana u časopisu "Pariška revija". Sabrana djela "Ljudska komedija". Glavni likovi romana.

prezentacija, dodano 16.05.2013


Honore de Balzac jedan je od prvih među velikanima, jedan od najboljih među odabranima. Želja da se metode moderne prirodne znanosti prenesu u fikciju. Odnos s ocem. Godine studija. Književno stvaralaštvo. "Ljudska komedija"

prezentacija, dodano 16.09.2012


Proučavajući životni put Honorea de Balzaca, čiji su romani postali standardom realizma prvih polovica XIX V. Analiza njegovih djela. Proučavanje specifičnosti umjetničke tipizacije Balzacovih likova. Karakterizacija estetskih ishodišta kritičkog realizma.

sažetak, dodan 30.08.2010


Način života. Osobitosti Balzacova realističkog načina. Osmislit ću povijest nastanka "Komedije naroda" Honorea de Balzaca. Moć zlata u romanu "Gobsek" Honorea de Balzaca. Problem očitih i ispravnih životnih vrijednosti u djelu O. Balzaca "Gobsek".

seminarski rad, dodan 16.04.2007


Biografija izvanrednog francuskog pisca Honorea Balzaca, faze i čimbenici njegova osobnog i stvaralačkog razvoja. Analiza djela ovog autora "Gobsek": povijest romana, kompozicija, portret lihvara, tragedija obitelji de Resto.

sažetak, dodan 25.09.2013


Put Honorea de Balzaca do fikcije kao najvećeg realista. Analiza djela francuskih književnika, koju je romanopisac napravio u studiji "O Baleu". Klasifikacija francuske književnosti na temelju ideološke, figurativne i eklektične percepcije.

test, dodan 29.09.2011


Honore de Balzac najpoznatiji je francuski pisac, općepriznati otac naturalizma i realizma. Svako Balzacovo djelo je svojevrsna "enciklopedija" bilo koje klase, određene profesije. “Tipizirana individualnost” prema Balzacu.

sažetak, dodan 08.02.2008


Francuski realizam devetnaestog stoljeća. u djelu Honorea de Balzaca. Analiza romana "Otac Gorio" O. de Balzaca. Problem "očeva i djece" u ruskim klasicima i stranim romanima 19. stoljeća. Slika posjedovanja penija u romanu O. de Balzaca "Otac Gorio".

Honore de Balzac

ljudska komedija

EVGENIJA GRANDE

Otac Goriot

Honore de Balzac

EVGENIJA GRANDE

Prijevod s francuskog Y. Verkhovsky. OCR i provjera pravopisa: Zmiy

Priča “Gobsek” (1830.), romani “Eugene Grande” (1833.) i “Otac Goriot” (1834.) O. Balzaca, koji su dio ciklusa “Ljudske komedije”, pripadaju remek-djelima svjetske književnosti. U sva tri djela pisac velikom umjetničkom snagom osuđuje poroke građanskog društva, pokazuje pogubnost novca na ljudska osobnost i međuljudskih odnosa.

Tvoje ime, ime onoga čiji je portret

najbolji ukras ovog djela, da

bit će ovdje kao zelena grana

blagoslovljena kutija, pocijepana

Ne znam gdje, ali sam siguran

posvetio religiju i obnovio u

nepromjenjiva svježina pobožan

ruke za skladištenje kod kuće.

de Balzac

U drugim provincijskim gradovima ima kuća koje već samim svojim izgledom izazivaju melankoliju, sličnu onoj koju izazivaju najsumorniji samostani, najsivije stepe ili najdepresivnije ruševine. U tim kućama ima nešto od tišine samostana, od pustinje stepa i truleži ruševina. Život i kretanje u njima toliko su mirni da bi se strancu učinile nenaseljene, da nije iznenada susreo pogled tupog i hladnog pogleda nepomičnog stvorenja, čija se polumonaška fizionomija pojavila iznad prozorske daske na zvuk nepoznatih koraka. Ova karakteristična obilježja melankolije obilježila su izgled nastambe, smještene u gornjem dijelu Saumura, na kraju krivudave ulice koja se uzdiže uz brdo i vodi do dvorca. U ovoj ulici, danas rijetko naseljenoj, ljeti je vruće, zimi hladno, ponekad i danju mračno; izvanredna je po zvučnosti pločnika sitne kaldrme, stalno suhe i čiste, po uskoći vijugave staze, po tišini svojih kuća koje pripadaju starom gradu, nad kojima se uzdižu drevne gradske utvrde. Tri stoljeća stare, te su građevine, iako drvene, još uvijek čvrste i heterogene izgled doprinose originalnosti koja privlači pažnju ljubitelja antike i umjetnika na ovaj dio Saumura. Teško je proći pored ovih kuća i ne diviti se ogromnim hrastovim gredama, čiji krajevi, izrezbareni bizarnim figurama, okrunjuju donje katove većine ovih kuća crnim reljefima. Poprečne grede su prekrivene škriljevcem i plavo šaraju po trošnim zidovima zgrade, na čijem se vrhu nalazi drveni šiljasti krov koji je s vremenom popustio, s trulom šindrom iskrivljenom naizmjeničnim djelovanjem kiše i sunca. Ponegdje se mogu vidjeti prozorske klupčice, izlizane, potamnjele, s jedva primjetnim finim rezbarijama, a kao da ne mogu izdržati težinu tamne glinene posude s grmovima karanfila ili ruža koje je uzgojio neki siromašni težak. Zatim će vam za oko zapeti uzorak golemih glava čavala zabijenih u vrata, na kojima je genij naših predaka ispisao obiteljske hijeroglife čije značenje nitko ne može odgonetnuti. Ili je protestant ovdje iznio svoju ispovijest vjere, ili je neki član Lige prokleo Henrika IV. Neki je gradski stanovnik ovdje urezao heraldičke znakove svog uglednog građanstva, svoje davno zaboravljene slavne titule trgovačkog predradnika. Ovdje je cijela povijest Francuske. Uz bok uz klimavu kuću, čiji su zidovi prekriveni grubom žbukom, ovjekovječujući rad majstora, uzdiže se dvorac plemića, gdje se u samoj sredini kamenog svoda vrata vide tragovi kaputa. oružja, slomljena revolucijama koje su potresale zemlju od 1789. godine, još su vidljive. U ovoj ulici niži katovi trgovačkih kuća ne zauzimaju dućani ni skladišta; Štovatelji srednjeg vijeka ovdje mogu pronaći neprikosnoveno skladište naših očeva u svoj njegovoj iskrenoj jednostavnosti. Ove niske prostrane sobe bez vitrina, bez elegantnih izložbi, bez oslikanog stakla, lišene su ikakvih ukrasa, unutarnjih i vanjskih. težak Ulazna vrata grubo presvučen željezom i sastoji se od dva dijela: gornji se naginje prema unutra, tvoreći prozor, a donji se, sa zvonom na opruzi, svaki čas otvara i zatvara. U ovakvu vlažnu špilju ulazi zrak i svjetlost ili kroz krmeno zrcalo uklesano nad vratima, ili kroz otvor između svoda i niskoga zida, u visini pulta, - tu su u utorima učvršćeni čvrsti unutarnji kapci, koji se uklanjaju ujutro i stavljati navečer.postaviti i pritisnuti željeznim zasunima. Roba je izložena na ovom zidu. I ovdje ne bacaju prašinu u oči. Ovisno o vrsti trgovine, uzorci se sastoje od dvije ili tri kace do vrha napunjene solju i bakalarom, od nekoliko bala tkanine za jedrenje, od užadi, od bakrenog posuđa obješenog o stropne grede, od obruča postavljenih duž zidova, od nekoliko komada tkanine na policama . Prijaviti se. Mlada uredna djevojka, puna zdravlja, u snježnobijelom šalu, crvenih ruku, ostavlja pletenje, zove majku ili oca. Jedan od njih izađe i proda što hoćeš, za dva soua ili za dvadeset tisuća robe, ponašajući se ravnodušno, ljubazno ili arogantno, prema karakteru. Vidjet ćete trgovca hrastovim daskama kako sjedi na svojim vratima i petlja po palcima, razgovara sa susjedom, a na izgled ima samo neugledne daske za bačve i dva-tri svežnja šindre; a na pristaništu njegovo šumsko dvorište opskrbljuje sve anžuvinske bačvare; do jedne je daske izračunao koliko će bureta prevaliti ako je berba grožđa dobra: sunce - a bio je bogat, kišovito vrijeme - upropastio se; istog jutra vinske bačve koštaju jedanaest franaka, ili padnu na šest livara. U ovoj regiji, kao iu Touraineu, promjene vremena upravljaju trgovačkim životom. Vinogradari, veleposjednici, trgovci drvom, bačvari, gostioničari, brodari - svi čekaju zraku sunca; idući navečer u krevet, drhte, kao da ujutro ne bi saznali što se noću smrzavalo; boje se kiše, vjetra, suše, a žele vlagu, toplinu, oblake - što god im odgovara. Postoji neprekidni dvoboj između neba i zemaljskog osobnog interesa. Barometar naizmjence rastužuje, prosvjetljuje, obasjava fizionomiju veseljem. Od kraja do kraja ove ulice, drevne Velike ulice Saumur, riječi "Zlatni dan!" letjeti od trijema do trijema. I svaki odgovara susjedu. “Luidori se s neba slijevaju”, shvaćajući što mu donosi zraka sunca ili kiše koja je stigla na vrijeme. Ljeti, subotom, od podneva, od ovih poštenih trgovaca ne može se kupiti ni lipa. Svatko ima svoj vinograd, svoje imanje i svaki dan ide van grada na dva dana. Ovdje, kad se sve izračuna - kupnja, prodaja, zarada - trgovci imaju deset sati od dvanaest za izlete, za kojekakve tračeve, neprestano pirenje jedni u druge. Nemoguće je da domaćica kupi jarebicu, a da susjedi kasnije ne pitaju muža je li ptica uspješno ispečena. Ne možeš zbog djevojke promoliti glavu kroz prozor, da je hrpa besposlenih ljudi ne vidi sa svih strana. Ovdje i duševni život svatko ispred svakoga kao i svi događaji koji se odvijaju u ovim neprobojnim, sumornim i tihim kućama. Gotovo cijeli život građana prolazi na slobodnom zraku. Svaka obitelj sjedne na svoj trijem, ovdje doručkuju, večeraju i svađaju se. Svakoga tko prođe ulicom pogledaju od glave do pete. I u stara vremena, čim bi se stranac pojavio u provincijskom gradu, počeli su ga ismijavati na svakim vratima. Odavde - smiješne priče, otuda i nadimak ptice rugalice davan stanovnicima Angersa, koji su se posebno isticali u tim ogovaranjima.

Drevne palače starog grada nalaze se na vrhu ulice, nekada u kojima su živjeli lokalni plemići. Sumorna kuća u kojoj su se odvijali događaji opisani u ovoj priči bila je samo jedna od takvih nastambi, časni fragment jednog prošlog vremena, kada su se stvari i ljudi odlikovali onom jednostavnošću koju francuski običaji svakim danom gube. Prolazeći ovom pitoresknom ulicom, gdje svaki meandar budi uspomene na davninu, a opći dojam budi nehoticu tupu zamišljenost, opažate prilično mračni svod, usred kojega se kriju vrata kuće gospodina Grandeta. Nemoguće je razumjeti puno značenje ove fraze bez poznavanja biografije gospodina Grandea.

Piščevino djelo je ciklus romana i kratkih priča, međusobno povezanih jednom temom o životu francuskog društva tijekom devetnaestog stoljeća.

Piščevo stvaralaštvo sastoji se od tri ciklusa od kojih svaki uključuje brojne književna djelašto predstavlja ukupno devedeset i šest djela.

Prvi dio, koji je autor nazvao "Etide morala", posvećen je prizorima iz privatnog života junaka romana, prikazujući različita razdoblja ljudskog života, od djetinjstva, mladosti pa do starosti. To uključuje poznata djela pisca, kao što su "Gobsek", "Otac Goriot", koja govore o životnim sudbinama ljudi koji se odlikuju pretjeranom škrtošću i prepoznaju samo moć novca kao ideal. U kultnom romanu Eugene Grande pisac otkriva ne samo epizode iz privatnog života svojih likova, već ispituje i njihove osjećaje, ambicije, interese, strasti koje kipte u njima.

Drugi dio djela je ciklus pod nazivom "Filozofske studije", u kojem autor propituje ljudski život kroz prizmu borbe osjećaja s pretjeranim željama. Najpoznatiji roman uvršten u ovu sekciju je Shagreen Skin, koji govori o sudbini pjesnika koji neuspješno gradi svoju karijeru, a koji je imao sreće postati vlasnik čarobni predmet koji mladiću nije donio dugo očekivanu sreću.

Posljednji ciklus piščeva monumentalnog opusa su Analitičke etide u kojima autor raspravlja o filozofskim temeljima ljudskog postojanja, nastojeći shvatiti zakonitosti života.

Sva djela koja je pisac uvrstio u svoj dugogodišnji rad objedinjuje povijesna istina epohe toga vremena, koja je oslikana uz pomoć brojnih detalja i pojedinosti, od opisa arhitektonskih trenutaka do naznake male stvari u životu heroja koji pripadaju različitim staležima.

Najzanimljivija tehnika koju je pisac koristio pri stvaranju djela je nedovršenost svakog od romana, glatko teče u sljedeći, stvarajući osjećaj stalnog kretanja kako glavnih likova tako i onih sporednih, koji postaju glavni likovi u sljedeća kreacija. Ali pisac predstavlja francusko buržoazsko društvo s njegovim uzavrelim strastima i uzavrelim osjećajima kao najosnovnijim karakterom cijele tvorevine.

Slika ili crtež Balzac - Ljudska komedija

Ostale prepričavanja i prikazi za Dnevnik čitatelja

• Sažetak Dječak i ratni Iskander

  Razdoblje koje je opisano u ovom djelu je Abhazijski rat koji se dogodio 1992. godine. U to je vrijeme osoba koja je čitateljima ispričala ovu priču živjela sa svojim ujakom u Gagri

• Sažetak Bunin Sunčanica

  Ova je priča nevjerojatna, originalna i vrlo uzbudljiva. Pisano je o iznenadnoj ljubavi, o pojavi osjećaja za koje likovi nisu bili spremni i nemaju vremena da sve to shvate. Ali glavni lik ne sumnja

• Sažetak Vjenčanje Krechinsky Sukhovo-Kobylin

  Bogati zemljoposjednik Muromski Petr Konstantinovič, ostavivši imanje u Jaroslavskoj pokrajini na brigu upravitelju, živi u moskovskom stanu sa svojom kćeri Lidočkom i njezinom ostarjelom tetom Anom Antonovnom.

• Sažetak Preusler Malo vode

  Vodeničar, vraćajući se u svoju kuću smještenu na samom dnu bare u blizini mlina, bio je vrlo iznenađen tišinom i redom koji se stvorio u njegovim zidovima oblijepljenim svježim muljem

• Sažetak Andersenove Snježne kraljice

  Kai i Gerda postali su bliski prijatelji. Ali, u njihov svijet bez oblaka je napravio svoj put Snježna kraljica, koji je oteo dječaka i ostavio ga da živi u carstvu hladnoće i leda. Kai je očaran

Balzac dolazi od običnih seljaka. No zahvaljujući očevoj karijeri imao je priliku studirati. Autor je priznavao monarhiju kao društvenu strukturu i protivio se republikanskoj strukturi. Smatrao je da je buržoazija pohlepna i kukavica te da, štoviše, ne može upravljati zemljom. U svojoj spisateljskoj djelatnosti koristi se principom mikrografije, kojom pod povećalom promatra sive radne dane.

Ideja o Cheki nastaje 30-ih godina. Svrha: napisati povijest morala francuskog društva i do 1841. većina romana je tiskana. Predloženo je neobično ime božanstvena komedija Dantea i prenijet će ironičan i negativan karakter buržuja.

Čeka ima svoju strukturu. Napisana su 143 romana, a planirana su 195

1) etide o moralu

2) filozofske studije

3) analitičke studije.

Prva skupina je najrazvijenija. Po zamisli pisca, ova skupina predstavlja opću sliku suvremenog društva. Ovaj dio je podijeljen na scene (6 komada) privatni život, provincijski život, pariški život, vojnički život, politički život, seoski život.

Filozofski studiji bavili su se pitanjima znanosti, umjetnosti, filozofskim problemima koji su povezani s ljudskom sudbinom, pitanjima religije.

Analitičke studije o uzrocima stanja suvremenog društva (2 romana) "Fiziologija braka" "manje poteškoće bračnog života"

U predgovoru ciklusa B. označava zadatak i povijesni karakter raditi. Zadaća umjetnika nije samo sagledavanje određenih pojava, već i shvaćanje društvenog života kao jednog lanca međusobno povezanih pojava.

Istovremeno, pronaći objašnjenje ljudskih karaktera u zakonitostima društvene borbe i dati kritičku ocjenu slike pojava. Prema B. ovaj ciklus bi trebao pokazati društvenu stvarnost života. U središtu romana je priča o ljudskom srcu, odnosno nacionalnim odnosima, dok su neizmišljene činjenice, ali ono što se događa u stvaran život. kako je stvarno. Djelo je povijesne prirode i govori o tome da francusko društvo ima povijest i o svom tajniku. B. kaže da želi napisati povijest koju su povjesničari zaboravili, onu povijest običaja.

Umjetnička načela.

1. Potrebno je ne kopirati prirodu, već dati stvarnu sliku, istinitu.

2. tip junaka mora biti kolektivan, koji prenosi osobine onih koji su mu više ili manje slični. On je uzor roda. Heroj je često dan u procesu nastajanja, pod utjecajem ljudi. Dok prolazi kroz kušnje, gubi iluzije. Tako se pokazuje da se pad čovjeka može izvršiti protiv njegove osobne volje.

3.Žanr: društveni roman. Društveni svijet sa svojim unutarnjim konvencijama

B koristi složenu strukturu. Oštar dramatični zaplet, ali događaji imaju realnu motivaciju. Ne postoji niti jedan glavni lik, pokriva više od 3000 tisuća glumcičije su sudbine isprepletene. Vrlo često se priča o malom čovjeku stavlja u temelj zasebnog romana. Međutim, nije idealiziran i ne odražava stavove autora.

Narativ se sastoji od dijaloga i opisa, koji su opet vrlo detaljni. Priča o likovima obično ne završava na kraju jednog romana, prelazeći na druge priče, romane. Međusobna povezanost ovih heroja "povratnika" drži krhotine Čeke na okupu.

Heroji ličnosti Čeke su na ovaj ili onaj način iznimni i jedinstveni u živosti svog karaktera. I svi su jedinstveni po tome što se u likovima spajaju tipično i individualno.

Prvo djelo koje je B. stvorio u skladu s opći plan njegov ep – “Otac Goriot”. Prvo djelo koje je Balzac stvorio u skladu s općim planom svog epa je "Otac Goriot" (1834.

Ako je Goriot izvorno bio povezan sa životnim pričama svojih kćeri – Anastasi, koja je postala supruga plemića de Resta, i Delphine, koja se udala za bankara Nusingena, onda s Rastignacom u roman ulaze nove priče: Vicomtesse de Beauséan (koja otvara vrata aristokratskog predgrađa Pariza do mladog provincijala i okrutnosti zakona po kojima živi), Vautrinov "Napoleon robijaštva" (na svoj način nastavljajući Rastignacovo "obrazovanje", mameći ga perspektivom brzog bogaćenja kroz zločin počinjen tuđom rukom), studentica medicine Bianchon (odbacuje filozofiju nemoralizma) i na kraju Kviz Tayfer (koja bi Rastignacu donijela milijunski miraz da je nakon nasilne bratove smrti postala jedina nasljednica bankara Tayfera).

U Père Goriot svaki od likova ima svoju priču, čija cjelovitost ili kratkoća ovisi o ulozi koja mu je dodijeljena u zapletu romana. I ako Goriotov životni put ovdje tragično završava, onda priče svih ostalih likova ostaju u osnovi nedovršene, budući da autor već pretpostavlja "povratak" tih likova u drugim djelima Ljudske komedije. Princip "povratka" likova nije samo ključ koji otvara put u budući svijet Balzacovog epa. Omogućuje autoru da uđe u početak svog književnog života "Ljudska komedija" djela koja su već objavljena, posebno "Gobsek", gdje je priča Anastasi Resto, "Napuštena žena" sa svojom junakinjom de Beausean, koja napustio visoko društvo, rečeno je.

Prvo djelo nastalo u skladu s planom Čeke "Otac Goriot" 1834

Počevši od romana, B uokviruje Goriotovu priču s mnogo dodatnih priča, među kojima je prva ona o Eugèneu Rastignacu, pariškom studentu koji je sveden na Goriota boraveći u pansionu Madame Vauquet. U percepciji Eugenea prikazana je tragedija oca Goriota, koji sam nije u stanju sve sam shvatiti.

Međutim, Rastignac nije ograničen samo na ulogu običnog svjedoka-analitičara. Tema sudbine mlade generacije plemstva, koja je s njim ušla u roman, pokazuje se toliko važnom da junak postaje ne manje važna figura od samog Goriota.

Ako je Gorio izvorno bio povezan sa životnim pričama svojih kćeri - Anastasi, koja je postala supruga plemića de Resta, i Delphine, koja se udala za bankara Nusingena, onda s Rastignacom u roman ulaze nove priče: Vicomtesse de Beaucean (koja je otvorila vrata aristokracije i njihova okrutnost prema mladom provincijalu) manire), student medicine Bianchonape i kviz tajfer (koja bi Rastignacu donijela milijunti miraz da je nakon nasilne bratove smrti postala jedina nasljednica. ) Tako se formira cijeli sustav likova, izravno ili neizravno povezanih s Goriotovim ocem. Svaki od likova ima svoju priču, čija cjelovitost ili kratkoća ovisi o ulozi koja mu je dodijeljena u zapletu romana. A ako Gorio ovdje nađe stazu života tragičan kraj, tada priče svih ostalih likova ostaju u osnovi nedovršene.

Tragedija oca Goriota prikazana je kao manifestacija zajedničkih obrazaca koji određuju život postrevolucionarne Francuske. Kćeri koje je starac idolizirao, a koje su, dobivši sve što im je mogao dati, potpuno izmučile oca brigama i nevoljama, ne samo da su ga ostavile da umre samog u konaku, nego mu nisu ni došle na sprovod. Tragedija koja se odvija pred Rastignacovim očima postaje možda najgorča lekcija za mladog čovjeka koji pokušava razumjeti svijet.

Narativ otvara opsežna ekspozicija, koja potanko opisuje glavno mjesto radnje - pansion gospođe Voke, njegov smještaj, unutarnji raspored. Domaćica, njezina posluga, živi podstanari također su ovdje potpuno okarakterizirani. Svatko od njih zadubljen je u svoje brige, gotovo i ne obraćajući pažnju na svoje ukućane. Nakon detaljnog izlaganja, događaji se ubrzavaju: sraz se pretvara u sukob, sukob do krajnjih granica otkriva nepomirljive proturječnosti, a katastrofa postaje neizbježna. Javlja se gotovo istovremeno za sve aktere. Razotkrivena i uhvaćena od policije u Vautrinu, vikontesa de Beausean zauvijek napušta visoko društvo, konačno uvjerena u izdaju svog ljubavnika. Gusar iz visokog društva Maxime de Tray uništio ga je i napustio Anastasi Resto, Goriot umire, pansion gospođe Woke je prazan, izgubivši gotovo sve goste.