Izreke o sportu na baškirskom jeziku. Baškirske poslovice i izreke
2. Abyngan һөrөngəndən kөlə.
Lonac se smije kotlu, ali su oba crna.
3. Abynmaҫ ayaҡ bulmaҫ, yarylmaҫ tayaҡ bulmaҫ.
A na dobrom konju živi posrnuće.
4. Aғas alamaһy - botҡly, əҙəm alamaһy - ҡorһaҡly.
5. Agas bashyn el butai, əҙəm bashyn tel butai.Od jedne riječi - da, svađa za stoljeće.
6. Agas kүrke - yapraҡ, ҙҙəm kүrke - seprak.
Obucite panj u proljetni dan, i panj će biti lijep.
7. Agas tamyryna ҡarap үҫə.
Kakav je korijen, takav je i izdanak.
8. Aғasyna ҡarata baltaһy.
Na drva i sjekiru.
9. Agyu menan daryu ber zattan.
Lijek je isti otrov.
10. Aҙaҡ - tutly ҡaҙaҡ.
Zatim - juha s mačkom.
11. Aҙnagyna bish yoma.
Sedam petaka u tjednu.
12. Aҙyҡly i arymaҫ.
Nije konj, ali hrana je sreća.
13. Aҙyҡ mulda bismilla artyn ҡyҫa.
Tko ne poznaje potrebe, taj Boga zaboravlja.
14. Ai bulmaha, yondo bar.
Sunca nema, pa sja mjesec.
15. Ai kүrҙe, ҡoyash aldy.
Bio, da plivao.
16. Ai үtə, yyl үtə, ai aylənə, kөn үtə.
Bog ima malo vremena, a mi imamo odmah.
17. Aiһyҙ atta, yylһyҙ ҡatyndy maҡtama.
Hvali konja za mjesec dana, a ženu za godinu dana.
18. Aiyktyn uyynda - iҫerekten telendi.
Što je trijeznom na umu, pijanom je na jeziku.
19. Aiyrylgan aiyuga, bulengən bүregə yulygyr.
Odvojene ovce - osobni interes za vuka.
20. Aiyuҙan ҡasҡan bүregə. (Һyuҙan syҡҡan, utҡa toshkən.)
Bježao je od vuka, ali je napao medvjeda.
21. Aiyuҙan ҡurҡҡan urmanga barmagan. (Siңertkənən ҡurҡҡan igen ikməgan.)
Bojte se vukova, ne idite u šumu.
22. Aiyuҙy la beyergə өyratələr.
I medvjeda se uči plesati.
23. Aiyu səmlənһə, ҡoralaiҙy baҫtyryr.
Entuzijazam ne traži snagu.
24. Ai yaҡtygy ҡauyshtyrmaҫ, ҡoyash nuri ҡyuandyrmaҫ.
Mjesec se neće sprijateljiti, ni sunce neće srušiti.
25. Aҡ kүrəndə yotop qal.
Režite i jedite dok zatvarate.
26. Aҡ ҡatyndyn ese boҙ, ҡaraҡaiҙyң ese kүҙ.
Čeren mak, ali sladak, bijela rotkva, ali gorka.
27. Aҡty ҡaraityuy enel.
Bijelo je lako pocrniti.
28. Aҡһaҡ ultyrmaҫ, һaҡau tik tormaҫ.
Glupi neće šutjeti, hromi neće sjesti.
29. Aҡyl - altin.
Pamet je vredniji od zlata.
30. Aҡyllyғa ym da etə. (Akyllyga - ishara.)
Pametan savjet, glupo guranje.
31. Aҡylly uilap ultyrgansy, iҫər eshen bөtөrgən.
Pameću – mislit ćemo, a bez pameti – činit ćemo.
32. Aҡylһyҙ aҡyryp aldyryr.
Budale grlom uzimaju.
33. Aҡylyңdy өskə bүl: beren һөylə, ikeһe estə torһon.
Ne sve naglas.
34. Aҡ et bələһe ҡara etkə.
Foma je pretučen jer je Jeremin kriv.
35. Ala ҡarҙa alasagyn bulgyn.
Za Boga, dug neće biti izgubljen.
36. Alaһy la, ҡolaһy la - zamana balaһy.
Kakvi kapci takva su i djeca.
37. Alganga alty la aҙ, birgəngə bish tə kүp.
Onome tko uzima šest je malo, onome tko daje pet je previše.
38. Alganda - bismillah, birgəndə - əstғғafirulla.
Odnijet će tako sveti provodadžija, ali ne odnio ga vrag.
39. Aldyndan artyn yakshy.
Evo ti Boga, evo ti praga.
40. Aldyryr kon yaҙҙyryr.
Nisam razmišljao, nisam pogađao kako sam upao u nevolju.
41. Alyot yuldash bulmaҫ, ishak mondash bulmaҫ.
Budala nije drug, magarac nije savjetnik.
42. Alma aғasynan alyҫ toshməy.
Jabuka ne pada daleko od stabla.
43. Alma besh, auygyma tosh.
Apple, drži korak, uđi u usta.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Što ne naučiš u mladosti, nećeš znati ni u starosti.
45. Altylagy - Altmyshta.
I rođeni i smrznuti.
46. Altyn-komosh yaugan erҙən, tyugan-үҫkən il yaҡshy.
Domaća je kolijevka, tuđina je rupavo korito.
47. Alyҫtagy doshmandan andyp yörögən duҫ yaman.
Neprijatelj nije zastrašujući iza planina, već zastrašujući iza.
48. Alysh-biresh - artha tibesh.
Cjenkanje je jama: ako padneš, izgubit ćeš se.
49. Aptyragan katyn abyshҡaһyn atai tigan.
Ako poživiš, Kuzmu ćeš zvati ocem.
50. Aptyragan өyrək arty menən kүlgə sumgan.
Postao je na mislima, kao na rašljama.
51. Aralar tynys bulha, gaila koros bula.
Što je blago, ako je obitelj u slozi.
52. Arba menan ҡuyan kyugan.
Lovio zeca na kolima.
53. Argy yaҡta alabai, birge yaҡta yalagay.
Volio bih sprijeda, ali bih ubio s leđa.
54. Arҡandyn oҙono
Dobro uže je dugo, a govor kratak.
55. Artgy aҡylғa chem da bai.
Gledajući unatrag, svi su bogati.
56. Artyҡ aҡyl bash tishar.
Oni luduju velikim umovima.
57. Artyҡ attyn arty kin.
Što siromašniji, to velikodušniji.
58. Aryҡ yoҡo tamle bula.
Sladak je san bezbrižnima i umornima.
59. Arysh səsһən - kөlgə səs, boyҙai səsһəң - boҙғa səs.
Ova raž je u pepelu, a pšenica je u sezoni.
60. As keshenan khas keshe yaman.
Sit vuk krotkiji je od zavidne osobe.
61. Astamagym, tynys qolagym.
Bolje kruh i voda nego pita s mukom.
62. Astyn kүҙe ikməktə, tuҡtyң kүҙe hikməttə.
Sit je zabava, a gladan ima kruha na umu.
63. Kao khalen tuҡ belmay.
Sit gladnog ne razumije.
64. Asyk ishekte shagyp kerməyҙər.
U otvorena vrata nemojte se slomiti.
65. Asyk ta tishek, taҙrə lə ishek.
Nebom pokrivena, vjetrom ograđena.
66. Asyu bashy - yuləlek, aҙaғy - үkenep үlarlek.
Ljut će umrijeti - nitko ga neće odvesti.
67. Asyu - bysag, aҡyl - tayaҡ.
Od ljutnje nema pomoći.
68. Aҫtyndaғyn alty ai eҙləgən.
Sjedi na konju i traži konja.
69. Aҫtyrtyn et örməy teshləy.
Silent-dog krišom grabi.
70. Aҫyl һөyək ҙur bulmaҫ, ҡayҙa barһa – khur bulmaҫ.
Mala špula, ali dragocjena.
71. Ata balahy hata bulmay.
Dobar otac ima dobru djecu.
72. At aҙgyny taiga eiərə.
U svim godinama, ali ne u svim glavama.
73. Atai bulmai, ataiyn ҡəҙeren belmaҫһen.
Nećeš iskusiti potrebu i nećeš poštovati svoga oca.
74. At aҡtygy ilgə bүre kilterə.
Vrana je graknula nesreća.
75. At alһan, arba kərək: ҡatyn alһan, baryһy la kərək.
Udaj se, ne budi lijen.
76. Ata menən əsə - altyn ҡanat.
Roditelji su vrline.
77. At asyuyn arbanan algan.
Ne može izaći na kraj s kobilom, ali na vratilima.
78. Ata ulyn, ana ҡyҙyn belmay.
I odjednom ne znaš što se događa oko tebe.
79. At aunagan erҙə tok ҡala.
Gdje konj jaše, tu će vuna ostati.
80. Atagy bolan almagandyn balagy ҡolan almaҫ.
Kakvo drvo, takav i klin: kakav otac, takav i sin. (Tko je od koga, to i u tome.)
81. Ataһy ғəirətle bulһa, uly ғibratle bulyr.
Kakvi stričevi takva su i djeca.
82. Atanan kүrgən - uҡ yungan, asənən kүrgən - tun beskən.
Od majke uče šivati bunde, od oca naoštriti luk.
83. At ayagyna at baҫmay.
Neće pas psu na rep stati.
84. At birһəң - үler, tun birһəң - tuҙyr, ə yҡshylyҡ barygyn da uҙyr.
Ako daš konja, uginut će, ako daš bundu, izlizat će se, ali dobro će sve preživjeti.
85. Na daqalaqanda baqa boton kytyrgan.
Konj je kovan, a žaba krastača zamjenjuje šape.
86. At keүek eshləy, at keүek yryldai.
Lomi se kao konj, reži kao pas.
87. At keshnashep, keshe һөyləshep tanysha.
Uvijek uči svoje.
88. Atҡa mengəs, ataһyn tanymagan.
Popeo se u bogatstvo - i zaboravio bratstvo.
89. Atmagan kuyan, aҫmagan ҡaҙan.
Medvjed je u šumi, a koža se prodaje.
90. Atta la bar, tərtələ la bar.
Greši medvjed koji je ubio kozu, nije u pravu ni koza koja je ušla u šumu.
91. Attan ala la, ҡola la tyua.
Obitelj nije bez crnih ovaca. (U jednom peru ptica se neće roditi.)
92. Attan toshöp, ishakkä atlanmayҙar.
Od kobile do zanovijeta.
93. Na tartmaһa, arba barmai.
Konj ne ide, pa kola stanu.
94. At - teshenen, eget eshenen bildele.
Konj se prepoznaje po zubima, čovjek po djelima.
95. Attyn dilbegһe kemdə - baryr yuly shunda.
Čiji konj, toga i kola.
96. Atym yuҡ aranda, ҡaygym yuҡ buranda.
Nema drva, nema iverja, živim bez uvijanja.
97. Atyna kүrə sanaһy, maҡsatyna kүrə saraһy.
Kakve sanke, takve i osovine.
98. Atyna ҡarama, zatyna ҡara.
Ne gledaj ime, gledaj pticu.
99. Atyn urlatҡas, һaraiyn bikləgan.
Saonice su čitave, ali konji su nestali.
100. Atyndan alda yүgəneңde eҙlə.
Prvo nabavite staju, a zatim životinju.
101. Kod eilanepa toyagen tabyr.
A konj juri na svoju stranu.
102. Kod yafaһyn һaban belə.
Strogost ovratnika poznaje konja.
103. Auan auga barha, auҙa ғauғa syғa.
Sve nije da se ugodi čudaku.
104. Auyҙ - ҡolaҡta, ҡolaҡ - yyraҡta.
Usta do ušiju, bar žabu sašij.
105. Auyҙy beshkən өrөp eser.
Na mlijeku ćeš se opeći, na vodu ćeš puhati.
106. Auyҙyn asһa, үpkəһe kүrenə.
Gol kao sokol.
107. Auyrtkan erҙən ҡul kitməy.
Gdje boli, tu je ruka, gdje je slatko, tu su oči. (Koga boli, on o tome govori.)
108. Auyrtan bashqa - tajmer tayaq.
Nije bilo tuge, ali je vrag napumpao.
109. Auyrymaҫ tən bulmaҫ.
Nema zdravlja bez bolesti.
110. Auyryu kittһə lə, ғəҙət kitməj.
Bolest nestaje, ali navika nikad.
111. Auyryu khalen һau belmaҫ. (Kao khalen tuҡ belmay.)
Zdrav pacijent ne razumije.
112. Ahmaҡ duҫtan aҡylly doshman artyҡ.
Ne boj se pametnog neprijatelja, ali boj se glupog prijatelja.
113. Ašagan belmaj, turagan bela. (Ҡapҡan belmay, tapҡan belə.)
Ne govore o tome što su jeli, nego o tome gdje su stavili oštricu.
114. Ashagan tabagyna tokormə.
Ne pljuj u bunar, trebat će ti voda za piće.
115. Jasen aldynda bash eyele.
I pas se ponizi pred kruhom.
116. Ashap tuimagandy yalap tuymaҫgynyn.
Nisam jeo žlicom, nećeš se oblizati jezikom.
117. Asharyn ashagan
Pjeva se njegova pjesma.
118. Ash atganga tash atma.
Ne odgovaraju za dobro.
119. Pepeo - ashҡa, uryny bashҡa.
Prokletstvo - ne klin, trbuh se neće podijeliti.
120. Ashqa la bar ber sama.
Med je sladak u umjerenim količinama. Znajte mjeru u svemu.
121. Ashtyn mayy, һүҙҙeң yayy bula.
Ne svaka riječ po retku.
122. Ashtyn täme khujanan.
Hrana je ukusna s poslasticom.
123. Pepeljasti bulmaғas, ҡalagy niməgə.
Čemu služi žlica, ako se nema što pijuckati.
124. Ashyҡҡan - ašҡa beškan.
Požurite, nasmijte ljude.
125. Ashyҡҡan menan bulmay. boyorgan menan bula.
Ne žurite, prvo se Bogu pomolite.
126. Ashyҡһan da, qabalanma.
Požurite bez žurbe. (Požurite, ne žurite, ali požurite.)
127. Ashyn bulmaһa la, ҡashyn bulһyn.
Ne hrani se kalačem, već se sastani s otvorenom dušom.
128. Ashyndy birgas, ҡashyndy yyyyrma.
Umjesto prijekora, bolje je ne dati.
129. Ash yanynda i gymaq, ash yanynda i gymaq.
Revni za večeru, lijeni za posao.
130. Ayaҡ-ҡulyn өҙөlһə lə, өmөtөң өҙөlməһen.
Ubod, borba i sva nada.
. Baylyk bashy - ber ҡaҙyҡ.
Bogatstvo počinje s iglom.
2. Bailyk - ber ailyk, aҡyl - mangelek.
Bogatstvo za jedan sat, a um za jedno stoljeće.
3. Bajram pepeljasti - ҡara ҡarshy.
Kruh i sol je crvena u plaćanju.
4. Baҡa, yylan ber kүlda, ikeһe la ber telda.
Rotkva hren nije slađa, vrag nije bolji.
5. Bala bagyuy - yylan agyuy.
Odgajati djecu nije brojati kokoši.
6. Bala baldan tatly.
Dijete je slađe od meda.
7. Bala bar yortta ser yatmay.
Gdje su djeca, nema ogovaranja.
8. Bala bələkəyҙə - beləkkə kөs, ҙuraiғas - yɩrəkҙҙөs.
Mala djeca teška su na koljenima, velika na srcu.
9. Bala zamanyna karap tyua.
Kakvi kapci takva su i djeca.
10. Bala kүңlele - aҡҡҡaғyz.
Djetetova je duša kao svježa brazda: što posiješ, to ćeš i požnjeti.
11. Balaly keshe - u bai keshe.
Tko ima djecu, ima bobice.
12. Balaly өy - baҙar, balaһyҙ өy - maҙar.
Kuća bez djece je mezar, kuća s djecom je bazar.
13. Bala sag - točke sag.
Zlatno vrijeme - mlade godine.
14. Bala tyyan, kesten ty.
Kažnjavajte djecu u mladosti.
15. Balaһyҙ ber ilai, balali un ilai.
Jao bez djece, a duplo više s njima.
16. Balaһyҙ ғүmer - һүngən үmer.
Živjeti bez djece samo je popušiti nebo.
17. Bodovi һүҙ bash əylanderə.
Laskavac ispod riječi je zmija pod cvijećem.
18. Balta-bysaҡ teiməgən, tumyrgan da һөyəgən.
Tyap-greška i brod.
19. Baltana karap agas gaila.
Sjekirom i sjekirom.
20. Bal tämle tip barmaҡty teshläp bulmay.
Vidi oko, ali zub je utrnuo.
21. Balyk birһən, bəiləp bir, bashyn-kuҙen səynap bir.
Daj mi jaje, pa još oguljeno.
22. Balyk layly er eҙləy, əҙəm yayly er eҙləy.
Riba traži gdje je dublje, gdje je čovjeku bolje.
23. Balyksy gulyna - ҡarmag.
Ribar – i štap za pecanje.
24. Balyk totһan, bashynan to.
Uhvatite bika za rogove.
25. Bar ine shəp saktar, keҫə tuly borsaktar.
Bilo je vrijeme i pojeli smo sjemenku.
26. Bar yylga la ber yaҡҡa aҡmay.
Ne teku sve rijeke u istom smjeru.
27. Barmaҡ araһyna it үrməy.
Meso ne raste među prstima.
28. Barmaҡtyn ҡayһyһyn teshləһəң də auyrta.
Koji god prst ugrizeš, sve te boli.
29. Barovi - bergə, yugy - urtaҡ.
Što je - zajedno, što nije - popola.
30. Bars menan bayram, gyny menan sairan.
Što bogatiji, to sretniji.
31. Bar yanyna bar hyya.
Zaliha ne pokvari torbu.
32. Bar yarashtyra, južna Talashtyra.
Potreba tuguje, potrebna borba.
33. Batyrga la yal karak.
I guverneru je potreban odmor.
34. Batyr üleme bisənən.
Preplivao je more, ali se utopio u lokvi.
35. Bashҡa bələ tөshməy aҡyl kerməy.
Doći će nevolja – kupit ćeš pamet.
36. Bashlangan esh - bөtkən esh.
Počele su nevolje Down and Out.
37. Bashlausygy bulha, ҡeүətləүseһe tabyla.
Pjevao bih, ali bit će odjeka.
38. Bashlyk bulgan, bashly bul, yyyyrylmaҫ ҡashly bul.
Ako se ne možete nositi sa sobom, ne možete se nositi ni s drugima.
39. Bashty tashqa orop bulmai.
Ne udaraj glavom o ugao.
40. Baš hau bulha, burek tabylyr.
Da je glava, bila bi i kapa.
41. Bashyna toshһə, baganaga la sələm bireһen.
Ako živiš vječno, klanjat ćeš se vepru. Pokloni se mačjim nogama.
42. Beҙ ҡapsyҡta yatmay.
Ubojstvo će izaći na vidjelo.
43. Belməgəndenң belage tynys.
I gluhi, i nijemi - ne znamo za grijeh. Ono što ne znam, ne nedostaje mi.
44. Belmayem - ber һүҙ, beləm - meңһүҙ.
Neznalica sjedi doma, a sveznalica ide na sud.
45. Belməү ғəyep tүgel, belergə teləməү ғəjép.
Neznanje nije mana, ali nespremnost da se zna je mana.
46. Belege bar berge yygyr, beleme bar mende yygyr.
Jednoga možeš pobijediti rukom, ali tisuću glavom.
47. Ber aҡyl - yarty aҡyl, ike aҡyl - ber aҡyl.
Jedan um je pola uma, dva uma su um. Um je dobar, dvoje je bolje.
48. Ber atyuҙa ike kuyan.
U jednom mahu sedam batina.
49. Ber ayagyn atlagansy, ikenseyen et ashai.
Puž vozi, kad-tad hoće.
50. Ber boҙoҡ alma botə toҡto seretə.
Jedna crna ovca pokvari cijelo stado.
51. Ber bulgyn, berəgayle bulgyn.
Rijetko tako točan. Bolje manje je bolje.
52. Berense ir - allanan, ikenseһe - bəndənən, өsөnsөһө - shaitandan.
Prvi muž je od Boga, drugi je od čovjeka, treći je od sotone.
53. Pobrinite se za tarta məғripkə, pobrinite se za tarta məshriҡҡa.
Jedan vuče za grivu, drugi za rep.
54. Ber yyl bүҙənə һimerһə, ber yyl tartai һimerə.
Vrijeme uzbrdo, vrijeme nizbrdo.
55. Ber yashlekta, ber ҡartlyҡta.
Mladost nije bez gluposti, ni starost bez gluposti. Sijeda kosa u bradi, a demon u rebru.
56. Ber ҡaҙanga ike təkə bashy һyymay.
Dvije ovčje glave ne stanu u jedan lonac.
57. Ber ҡaryn maygy ber ҡomalaҡ seretə.
Muha pokvari bačvu meda.
58. Ber katlylyk burlyktan yaman.
Jednostavnost je gora od krađe.
59. Ber ҡatyn aldynda ikenseyen maҡtama.
Ne pamti ćelavog čovjeka pred ćelavim gostom.
60. Ber ҡyshҡa (yylғa) ҡuyan sarygy la syҙaғan.
Jedna zima i koža zeca će preživjeti.
Budite veliki i slušajte male.
62. Ber rəkhmat meң bələnən ҡotҡaryr.
Jedno hvala vrijedi tisuću nevolja.
63. Ber tirenan tun bulmay.
Od jedne ovčje kože ne možete napraviti bundu.
64. Berhata ikenseyen tarta.
Jedna lipa rađa drugu.
65. Ber eshsegə un bashsy.
Jedan sa dvonošcem, sedam sa žlicom.
66. Berəүgə berəү kərək, ҡyyyshҡa terү kərək.
Podrška podrške.
67. Berəүҙə bash ҡayғyһy, berəүҙə bүrek ҡayғyһy.
Poplava brodovima, pijesak dizalicama.
68. Uzmi karaj tamaša, uzmi karaj alaša.
Koga briga, nego piletinu od prosa.
69. Ber yaҡshyga ber shaҡshy.
Nisu svi šarani, ima i rufova.http://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2014/06/05/poslovitsy-na-bashkirskom-yazyke
Poslovice i izreke sastavni su dio svake kulture. Oni odražavaju mentalitet ljudi, tradiciju i običaje lokalnog stanovništva. Baškirske poslovice i izreke imaju poseban jedinstveni okus. Duboko umjetnički smisao, drevna mudrost, slike, kapacitet - sve je to svojstveno svakoj pojedinoj izreci.
Mnogi od njih preživjeli su do danas iz vremena kada ljudi nisu mogli pisati. Prenošeni od usta do usta, zadržali su svoju izvornu namjenu i sadržaj. Ovo je vrijedan dar koji su preci ostavili svom narodu. Ostali dobronamjerni izrazi preživjeli su do danas iz starih knjiga, zapisa mudraca, narodnih legendi itd.
U jeziku naroda koji žive u Republici Baškortostan, izraz "poslovica" se izgovara kao "məkəl". Izraz ima arapske korijene i doslovno se prevodi kao "riječ izgovorena mjestu".
Izreka nužno sadrži figurativno značenje. Značenje svakog izraza zapravo je puno dublje nego što bi se moglo učiniti na prvo čitanje. Drugim riječima, to je “moral”, životni kredo, savjet. Isto značenje može se odražavati u različitim izjavama.
"Məkəl" karakteriziraju način razmišljanja ljudi, njihove životne prioritete i stoljetne tradicije. Oni su najvrjednija kulturna baština, odražavaju jezično bogatstvo, znanje i iskustvo. Proučavajući folklor određenog područja, mogu se razumjeti etnografske značajke stanovnika republike, dobiti predodžbu o moralna načela specifična kultura.
Izreke imaju nešto drugačije značenje od poslovica. Njihova sličnost leži u sposobnosti izražavanja, živopisnoj, pamtljivoj karakteristici onoga o čemu se raspravlja. Ali izreka nema moralno i poučno značenje. Daje samo figurativni opis predmeta ili događaja. Svrha mu je da kratko i sažeto istakne bit. U većini slučajeva ovo nije potpuna fraza, već samo dio presude.
Povijest pojave baškirskih poslovica i izreka
baškirski usmeno stvaralaštvo potječe iz drevnog zajedničkog turskog folklora. O tome svjedoče pisani izvori koji su došli do našeg vremena. U 19. stoljeću, u knjizi slavnog Mahmuda Kashgarija, postoje izreke koje se potpuno poklapaju sa sadašnjim uvriježenim izrekama. Većina ih je izmišljena puno prije pisanja eseja. Znanstvenik je dugo prikupljao informacije kako bi stvorio jedinstveni volumen. Puno " doskočice” potekla iz bajki, pjesama, legendi. Veliki doprinos kulturnoj baštini dali su seseni (pripovjedači), koji su sastavljali epske priče o životu svoga plemena.
Izvori poslovica i izreka također se smatraju drevnim pjesnička djela. Na primjer, u pjesmama Miftakhetdina Akmule ima mnogo dobro utvrđenih izraza koji se još uvijek čuju na usnama stanovnika Baškortostana.
Specifičnosti baškirskih poslovica i izreka
Većina poslovica i izreka zvuči u poetskoj formulaciji. Ova značajka ujedinjuje ih s kreativnošću susjednih nacionalnosti. Postoji sličnost s tatarskim i kazahstanskim folklorom. Ovo još jednom potvrđuje porijeklo izreka iz zajedničke turske linije.
U baškirskim aforizmima često nema naglaska na nacionalnosti. Uglavnom, ističu univerzalno životna načela bez obzira na vjeru ili zemljopisni položaj. Odražava učenja i savjete o oštrom umu, velikodušnosti, napornom radu, lijenosti, gluposti, a laži se ismijavaju. Oni. značenja fraza mogu se nazvati "univerzalnim" za sve ljude. Neki su izrazi još uvijek usko usmjereni i odražavaju običaje i tradiciju tog područja.
Tema baškirskih poslovica
Među raznolikošću narodne umjetnosti postoji nekoliko tema koje su u potpunosti otkrivene u ovom žanru. To je i ljubav prema djeci, i poštovanje prema starijima, i odnosi u obitelji. Na primjer, poslovice o poštovanju i ljubavi prema ženi.
Lokalni ljudi su oduvijek imali takav osjećaj. Žena se smatrala čuvaricom kuće. Brinula se o redu, vodila kućanstvo, preuzimala odgovornost za djecu. Muškarce su od djetinjstva učili cijeniti ono što ženska polovica daje njihovom domu. "Žena drži tri ugla u kući, a muškarac - jedan." Tako kaže jedna od mudrih fraza. Drugi izražava prezir prema čovjeku koji je uvrijedio svog supružnika: "Loš muž će pohuliti na ženu koju je izabrao."
Mnogo se pažnje pridavalo obitelji i braku. Bilo je nedostojno ponašanje muža ostaviti svoju ženu. Razvodi su bili vrlo rijetki i nikad se nisu smatrali normom. Naprotiv, mudraci su supružnike nazivali uglednima moralni odnosi. („Ne mogu dvije ljubavi u jedno srce stati“ ili „U kući gdje je sloga obilje, sreća; u kući gdje je nesloga nesreća i žalost“).
Djecu su poticali da poštuju i poštuju rodbinu. Mlade su supružnike poticali na velike obitelji, brigu o djeci i odgovornost za njihovu sudbinu. U obiteljima u kojima se neprestano čuo zvonki dječji smijeh govorili su: „Nema pčela na cvijetu bez nektara, nema sreće u kući bez djece“. Parovi bez djece nisu izazivali razumijevanje, takav se sindikat smatrao pokvarenim.
U Baškiriji su se cijenili marljivost i želja za svladavanjem zanata. Lijenost se ismijavala, parazitizam osuđivao. Da, takvi su izrazi došli do naših dana: "Lijena osoba radi jednu stvar dvaput" ili "Ako se ne možete nositi s poteškoćama, nećete probati palačinke."
Često se veličaju osobne kvalitete. Na primjer:
— želja za učenjem, stjecanjem zanimanja, svladavanjem zanata;
- marljivost, ustrajnost, svrhovitost;
- oštar um, domišljatost;
- razboritost ("Dvaput razmisli, a jednom govori");
- patriotizam, spremnost na obranu domovine („U tuđini je bogatstvo skuplje rodna strana»)
- mudrost ("Planinu slika kamen, čovjeka slika glava").
Neke poslovice ne nalaze analoge u djelima drugih zemalja. To je zbog etnografskih obilježja stanovnika Baškortostana, osebujnog načina života i odnosa unutar istog klana.
junak Narodne priče, pjesme, legende bio je konj. Ova životinja se smatrala vjernim pratiocem, prijateljem, hraniteljem, zaštitnikom i suborcem. Konj je bio personifikacija blagostanja, prosperiteta, bio je simbol odanosti i neovisnosti.
Nomadski život također je ostavio svoje tragove narodna umjetnost. Stanovnici Baškortostana još uvijek imaju mudre izreke, gdje ljudske kvalitete personificirane kroz slike životinja ili biljaka. "Bojao sam se medvjeda - naletio sam na vuka, bojao sam se neprijatelja - čekao sam smrt." Unatoč stalnoj promjeni mjesta, ljubav prema rodna zemlja. Bilo je tu i čežnje za domom, i želje za povratkom prijateljima, i snova o miru u poznatim zidinama.
Stanovnici republike uvijek su bili vrlo bliski ljudi. Bili su spremni stati kao planina jedni za druge, ne samo unutar svog klana, nego čak i za nepoznate sunarodnjake. Ova se kvaliteta također ogleda u narodne poslovice. "Gdje ima ljudi, bit će i batira."
Baškirski narod je vrlo osjetljiv na svoju povijest. nacionalno blago prenosi usmeno, opisano u literaturi. Kulturna baština cijeni se i prenosi na mlađe generacije, djeca se odgajaju na primjerima obiteljskih odnosa. Možda ih je zato toliko preživjelo do danas. drevne poslovice i izreke koje tako jasno ističu posebnosti lokalnog mentaliteta.
Mudrost koja stoljećima dopire do nas u obliku usmenih priča grandiozna je riznica sjećanja na pretke. folklor dizajniran za poučavanje djece i podučavanje odraslih. Baškirske poslovice zauzimaju posebno mjesto u ruskoj kulturi. One su, poput bajki, razigrane, ali u isto vrijeme ispunjene najdublje značenje. Mnogi od njih prevedeni su na ruski i ukorijenili se u njemu.
Mjesto poslovice u baškirskom jeziku
Za razliku od drugih govornih zaokreta, poslovice se u govoru koriste stalno, u različitim situacijama. Oni ukrašavaju govor, pomažu jasnije prenijeti ideju sugovorniku. ne za ništa u baškirski postoji ova izreka: Brada krasi bradu, a poslovice jezik". Izreke ovog turskog naroda poznate su po svom dvostrukom alegorijskom značenju. Na primjer: " Ako bježiš od dima, nemoj da te uhvati vatra". Izreka ima skriveno značenje a može se protumačiti na sljedeći način: bježati od problema – nemojte upasti u velike nevolje. Poslovice i izreke jezikom govore o glavnim aspektima ljudskog života: prijateljstvu, kulturi, ljubavi, gostoprimstvu, poslu. Slažući, poput mozaika, u opću sliku svjetonazora.
Baškirske poslovice o prijateljstvu
Prijateljstvo zauzima posebno mjesto u životu Baškira. O njoj je puno rečeno:
Baškirske poslovice o gostoprimstvu
Odavno je poznato da Baškirci gostoprimstvo tretiraju kao dužnost. Vlasnik kuće treba pažljivo obaviti gosta. Zbog činjenice da se posebna pažnja posvećuje zajedničkom obroku, mnoge poslovice na baškirskom jeziku usmjerene su na postupanje s gostima:
Izreke o radu
Posao zauzima posebno mjesto u životu. Za vrijedne ljude, kao i za lijenčine, u turkijski Postoje posebni uvjeti:
- Tyryshҡan tabyr, tashҡa ҡaҙaҡ ҡagyr. Gdje marljiv kroči, vatra gori. Izreke, posebno baškirske, ne mogu se shvatiti doslovno. Ova tvrdnja ima metaforički smisao i znači da osoba naviknuta na rad može sve.
- Yalҡau yatyr erҙen yaylyһyn һaylar. Lijenčina traži bolji posao. Znači da lijeni ljudi bježe od posla. Posvuda u potrazi za zaradom.
- Yalҡauҙyn ata la aҙymһyҙ bu¬lyr. Čak je i konj lijenog čovjeka lijen. Znači da su pored onih koji odustaju svi lijeni.
- Ungan keshe ҡyldy ҡyҙgҡka yaryr. Vrijedna osoba može izrezati kosu na četrdeset komada. Obrtnik je uvijek majstor svog zanata.
Baškirske poslovice o jeziku
Značenje riječi na baškirskom jeziku ima posebno značenje:
- Tele bargyn ile bar. Tko ima jezik, ima i domovinu. Znači onaj tko zna svoj jezik neće izgubiti svoje korijene.
- Aytkan hyҙ - atkan uk. Riječ izgovorena - odapeta strijela. Razumije se da izgovorena riječ može povrijediti drugu osobu isto koliko i strijela.
- Uҙ agarta, uҙ karalai. Rečeno bijeli, rečeno crni. To znači da se riječ može koristiti i za pomoć i za štetu.
Poslovice o čovjeku i njegovom mjestu u svijetu
Poslovice i izreke često izražavaju stav osobe prema životu, svijetu oko sebe i njegovom položaju u ovom svijetu:
- Men kөn kүləgə bulyp yөrөgənse, ber kөn keshe bulyuyn, yaҡshy. Bolje je biti čovjek jedan dan nego tisuću biti sjena. Ovdje pričamo O pozitivne osobine od ljudi.
- Keshe - keshegə ish, haiuan - haiuanga ish. Čovjek mora biti čovjek, životinja mora biti životinja. Za Baškire, osoba je živo biće, životinja nije. Dakle, životinje se mogu loviti, ali čovjek mora biti lovac. Izražena je superiornost ljudi nad životinjama.
Poslovice su važan dodatak nečijem govoru; baškirske često imaju primijenjena vrijednost. Koriste se u glavnim područjima života, kao što su ljubav, sloboda, posao, prijateljstvo, znanje. Omogućuju vam da razumijete ne samo jezik, već i dušu baškirskog naroda.
Poslovice s istim moralom (moralna invarijanta). Poslovice se od izreka razlikuju po višem generalizirajućem značenju.
Poslovice najjasnije izražavaju jezično bogatstvo naroda, odraz su kolektivnog znanja jezične zajednice i vrijedan su izvor za kulturno tumačenje. Oni nose važnu kulturnu informaciju, koja omogućuje prepoznavanje etno-kulturnih obilježja određene jezično-kulturne zajednice.
Izreka stavka (əitem) je bliska u svom žanrovska priroda na poslovicu. Podsjeća se na riječ, često se koristi u figurativno značenje, vješto uočava bit predmeta, pojava i daje im figurativan opis. Izreka, za razliku od poslovice, nema generalizirajuće značenje, već figurativno, u većini slučajeva, alegorijski definira predmet ili pojavu. Poslovica je uvijek jednočlana, dio je presude, lišena je generalizirajućeg poučnog značenja: "һin da mulla, min da mulla, atҡa besən whom һala?" (“I ti si mula, i ja sam mula, ali ko će konja nahraniti?”).
Enciklopedijski YouTube
1 / 2
✪ Samomontažni stolnjak za Seven Spas
✪ Mudrost iz Engleske - svijetle engleske poslovice
titlovi
Priča
O starini baškirskih poslovica svjedoče zajednički turski pisani spomenici. U spomeniku iz 11. stoljeća “Rječnik turskih dijalekata” (“Turčin se susreće s Devonom”) Mahmuda Kashgarija, među uobičajenim turskim poslovicama, zabilježene su izreke koje su identične suvremenim baškirskim. Poslovice i izreke postojale su u živom govoru mnogo prije nego što su uvrštene u knjigu znanstvenika.
Postoje poslovice koje su se izdvojile od ostalih žanrova usmenopjesničkog stvaralaštva: kubairi, pjesme, bajke, anegdote i dr. Osobito su mnoge poslovice vezane uz ep – kubaire. Baškirski sesens (pripovjedači - improvizatori) pridonijeli su širenju i obogaćivanju narodnih poslovica.
Neke od poslovica i izreka koje postoje među ljudima sežu do nižih izvora. Didaktičke pjesme iz starih rukopisa, pjesme pjesnika Akmulle, kao i djela koja su došla s klasičnog Istoka, u određenoj su mjeri nadopunila sastav baškirskih poslovica. Na primjer, izreka "Soko neće zadovoljiti zamku za vrapca" seže do djela Miftahetdina Akmulle.
U poslovičnom fondu baškirskog naroda sačuvan je opsežan zajednički turski sloj. Najveća sličnost uočena je između baškirskih, tatarskih i kazahstanskih poslovica.
Oblik poslovice
Većina baškirskih poslovica i izreka sastavljena je u pjesničkom obliku.
Predmet poslovica
Tema većine baškirskih poslovica određena je njihovom univerzalnom suštinom, bez obzira na njihovu nacionalnu i kulturnu pripadnost. Narodi su jednodušni u ocjeni ljudskih mana i vrlina istine i laži, pravde i nepravde. Značenje sadržaja poslovica temelji se na dubokoj generalizaciji životnog iskustva, djelatnosti i odnosa ljudi Univerzalni (univerzalni). U jezicima različitih naroda postoje poslovice koje sadrže pouku, savjet, poučavanje, poslovice hvale pamet, velikodušnost, gostoljubivost i ismijavaju glupe, lijene, pohlepne.
Specifičnost se očituje u poslovicama koje odražavaju tradiciju i običaje naroda, društveni i gospodarski način njihova života. nacionalni karakter. Pojava takvih poslovica nastala je zbog osobitosti povijesni razvoj i društvenim prilikama naroda, kada poslovica ima izraženu nacionalnu boju.
Teme baškirskih poslovica su različite.
- Marljivost i vještina poznati su u mnogim baškirskim poslovicama: “Atmagan kuyan, asmagan kotao” (u prijevodu “Zec nije ubijen, kotao nije obješen”, “Keshe eshe menan, aghas emeshe menen” (“Drvo je crveno od plodova) , čovjek s djelima”)
- Parazitizam i lijenost se osuđuju, a dokoličari i brbljavci se ismijavaju: “Et θpθp, oluja yθrθr” (doslovno prevedeno “Pas laje, vuk zna hodati”, “Kup θrən et teshləməs, kup kykyrgan əshləməs” (Pas koji puno laje, ne grize, onaj tko puno priča neće raditi), "Kysyr tauyk kup kytaklay" (Piletina, ne polaganje jaja, puno se kikoće).
- Potiču se praktičnost i domišljatost: “Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy sepsekte iskyndyrma” (doslovno prevedeno “Pogledavši ždrala na nebu, ne ispuštaj pastiru iz ruke”), “Atahy bolan almagandyn balakhy kolan almas” ( Ako otac nije uzeo jelena, onda sin neće uzeti kulan), "Zur urmanda karga bulgansy, ber kyuakta was a bul" (Nego biti vrana u velika šuma, budi slavuj u jednom grmu), "Naualagy tornaga aldanyp, kulyndagy səpsekte iskyndyrma" (Potraživši ždrala na nebu, ne puštaj pastiru u ruci), "Bθrkθtkə ymhynyp, turgayzan məkhrum kalma" (Iskušan) od strane orla, nemoj ostati bez (nemoj izgubiti) vrapca), “Elһeҙ yapraҡ һelkenməy” (Bez vjetra, lišće se ne njiše).
- Bilježi se ljubav prema djeci: “Terpe le balanyn“ yomshagym “, aiyu -“ appagym “, tip nθyə” (doslovno prevedeno “I jež miluje svoje dijete (ježa), nazivajući ga “moje meko”, medvjed -“moje bijelo jedan”).
- Život u društvu: “Khalyk bar erҙə batyr bar” (u prijevodu “Gdje ima ljudi, bit će i batyr”)
- Baškirske poslovice i izreke otkrivaju unutrašnji svijet osobe, njezin koncept dobra i zla, sadrže estetske norme hostela: “Ber kazanga ike təkə bashy nymai. Ike təkə bashy ber kazanga nymay” (u doslovnom prijevodu “Dvije ovčje glave se ne penju u jedan lonac”), “At ayagyna at basmai” (Konj ne gazi konju na nogu), Kohl se liječi - i pije vodu .
Baškirski narod je također stvorio mnoge poslovice koje izražavaju ljubav i poštovanje prema ženi. U teška vremena Baškirka je preuzela brigu o djeci bez roditelja, obnovila uništeno kućanstvo "Žena drži tri ugla u kući, a muškarac - jedan." Smatralo se nedostojnim muškarca vrijeđati, ponižavati ženu, o kojoj je ovisilo blagostanje i mir u kući. "Loš muž će huliti na ženu koju je izabrao."
Kult majčinstva (očinstva) u baškirskoj tradiciji uvijek je uživao posebno poštovanje. “Ko nije upoznao djece, nije upoznao okus meda”, “Bez djece je kao rascijepljen kamen.”
Rođenje djeteta doživljavalo se kao dobrotvoran, radostan događaj: “Kiša pada - dobro zemlje, dobro dijete se rodilo - dobro zemlje”, “Djeca su i bogatstvo i radost života”, “Kuća s djecom je bazar, bez djece je mazar.” Djeca su temelj sretnog samodostatnog obiteljski život(„Nema pčela na cvijetu bez nektara, nema sreće u kući bez djece“), uspješan i odgovoran brak („Uspjela roditi – moći odgojiti“), poštovanje i pažljiv stav roditeljima („Ako ne postaneš otac, nećeš znati cijenu oca; ako ne postaneš majka, nećeš znati cijenu majke“).
U baškirskoj tradiciji žena-majka bila je okružena poštovanjem i čašću, a majka bez djece, naprotiv, gubila je autoritet među ostalima („Žena bez djece je neplodno drvo“, „Bolje kokoš koja kokodače nego nerotkinja “, „Nerotkinja se tješi odjećom”).
Razvodi među Baškircima bili su izuzetno rijetki. U javna svijest razvod se smatrao opscenim, nemoralnim. "Prvi muž od Boga dan, - drugi je sramota na licu."
Razvod je doživljavan kao teška životna drama, osakaćujuća ljudske sudbine i duboko traumatizira duše ljudi. “Na svijetu postoje dvije smrti: jedna je razvod, druga je sama smrt”, “Nego juriti od muža do muža, bolje je lutati od groba do groba.”
Stoljećima je narodni moral afirmirao vrijednost i društveni značaj uglednog i mirnog bračnog života (“U kući gdje je sloga obilje, sreća; u kući gdje je nesloga nesreća i žalost”), naglašavao važnost i ulogu pozitivno duhovno i duševno ozračje u odgoju djece (“U kući nesloga raste raspuštena kći”).
Poštovanje prema vrijednoj, vjernoj i mudroj ženi-majci, ženi-supruzi izraženo je u izrekama “Na marljivoj ženi kuća stoji”, “I žena uzdiže muža, a žena ponižava muža”, “ Ako je žena dobra, na argamak ćeš se popeti, ako si loš, u grob ćeš sići”, “Ako se majka penje na drvo, kći se penje na granu”, “Kakva je majka, takva je kći” itd.
- Mudrost čovjeka ogleda se u poslovicama: “Ne treba konja tjerati, ne treba pomagati vještom”, “Kamen boji planinu, glava boji čovjeka”, “Promisli dva puta”. , progovori jednom”, „Bojao sam se medvjeda - naletio sam na vuka, bojao sam se smrti, čekao sam neprijatelja "," Yz suplegendə ətəs tə batyr "(Na njegovu gomilu (smetlište) i pijetao je heroj); "Et oyahynda kθslθ" (Pas je jak u svojoj kućici).
Osobitosti
Neke od baškirskih poslovica i izreka ne nalaze ekvivalent u drugim jezicima zbog svoje etno-kulturološke specifičnosti.
Način života Baškira bio je takav da Baškiri nisu mogli zamisliti svoj život bez konja. Konj koji je Baškiru značio i dobrobit i sigurnost obitelji, bio je predmet posebnog ponosa, personifikacija neovisnosti. Shodno tome, u baškirskom jeziku postoje poslovice koje su tipične samo za Baškire: “Irzetz yuldashy la at, mondashyla at” (Konj za čovjeka i pratilac i savjetnik), “Atkezeren belmegon gezgenen totop ultyryr” (Tko ne zna cijenu konja, ostat će s uzdom u rukama), “Irmen tigen ir esende eyerle-yugenle at yatyr” (Pravi čovjek ima samo konja u svom umu), “Ir irekle bashyn kol itmed” (A čovjek neće slobodu mijenjati za ropstvo).
Baškiri su vodili nomadski način života, bavili su se lovom, stočarstvom i pčelarstvom. Posebno su štovali umnažanje svoje vrste, obiteljske grane, starija generacija, poznavanje, poštivanje i prepoznavanje unutarnjih zakonitosti međurodbinskih odnosa i rodbinskih veza, što se ogleda u poslovicama: "Andyz bar erze at ulme" (Gdje je elecampane, konj neće nestati), "Kurai tartatz, kvi" bulyr, burene tartIatz, njen bulyr" (Svirat ćete kurai - melodija će ispasti, klada će biti izrezana - kuća će ispasti), „Tuganytsdan bizme - obdaren, koror" (Ne odbijajte od rodbine - obitelji presušit će), “Arai-ene talashyr, atka menIe yarashyr” (Braća se svađaju, ali na konju se pomire), “Atanan kurgen uk yunyr, inenen kurgen tun beser” (Otac mora naučiti svoje dijete kako rezati luk, majka kako krojiti bundu), “Uly barzshchuryny bar, kyzy barzytskezere bar” (Onaj tko je odgojio svog sina ima počasno mjesto koji je odgojio svoju kćer - briga i briga), "Yakshy ulsch korzashyndai bulyr" ( dobar sin- vaš istomišljenik), “A Tahbi kolan atmagandyts balahy kuyan atmar” (čiji otac nije bio lovac, njegov sin neće postati lovac), “Uzets kapFa bulatz, balats hannyFac bulmar” (Pile vrane neće postati slavuj). .
Znanstveno istraživanje
Poznati folkloristi A. I. Harisov, A. N. Kirejev, M. M. Sagitov, N. T. Zaripov, S. A. Galin, G. B. Husainov, F. A. Nadršin, A. M. Sulejmanov, N. D. Šunkarov.
Znanstvenici Republike Bjelorusije bave se istraživanjem posvećenim komparativnom proučavanju poslovica na baškirskom i drugim jezicima, općim i nacionalno-specifičnim značajkama poslovica koje su karakteristične samo za određenu etno-kulturnu zajednicu i odraz su osobitosti nacionalni mentalitet.
Književnost
- Baškirska narodna umjetnost. - v.7: Poslovice, izreke. Znakovi. Zagonetke. - Ufa: Baškirska izdavačka kuća "KITAP", 1993. - 464 str.
- Garipov I. M. Baškirsko-ruski rječnik poslovica i izreka. - Ufa: Baškirska izdavačka kuća "KITAP", 1994. - 153 str.
- Nuriahmetov G. M. Moja domovina je Baškortostan. - Birsk, 1998. - 110s.
- Rusko-baškirski rječnik. - M.: Sovjetska enciklopedija, 1964. - 340s.
- Gak V. G. Jezik kao oblik samoizražavanja naroda // Jezik kao sredstvo emitiranja kulture / otv. izd. M. B. Eshin. M., 2000. -p.54-67.
- Nəҙshina F. A. Khalyk һүҙe. Өfө, 1983.
Ako pitate svoje dijete zna li tko su Baškiri, najvjerojatnije ćete dobiti negativan odgovor. Osim, naravno, ako sami ne živite u Baškiriji. Ali uzalud. Ovaj drevni ljudi s bogatom poviješću.
Recite djetetu o tome gdje se nalazi Baškortostan i da, unatoč činjenici da Baškiri žive u Rusiji, imaju svoju kulturu i folklor. Čitajte svom djetetu baškirske poslovice i izreke. Naravno, ne možemo vam dati poslovice na baškirskom jeziku, ali evo prijevoda - molim!
Baškirske poslovice
Bojte se uvrijediti prijatelja i odati tajnu neprijatelju.
Vidio sam jednom - prijatelj, vidio sam dva - drug, vidio sam tri - prijatelj.
Voda sama po sebi neće djelovati, poslužit će žeđ.
Znajte mjeru u radosti, ne gubite vjeru u nevolji.
Gledaj naprijed jednom, osvrni se pet puta unatrag.
Truli stablo dok je mlado.
Prljavi rep jedne krave zaprljat će stotinu.
Gdje strijela ne može proći, ne maši sabljom.
Gdje je rupa - ima vjetra, gdje je dokoličina - ima razgovora.
Dvaput razmisli, jednom govori.
Slušajte druge i radite po svome.
Cesta čak iu rupama bolja je izvan ceste.
Ako kažete "med", neće postati slatko u vašim ustima.
Ako ste dali konja prijatelju, nemojte od njega tražiti da se brine o njemu.
I činite male stvari poput velikih.
Izgubi se - gledaj naprijed.
Braniti svoju zemlju je slava, zauzeti tuđu sramotu.
I jedite raženi kruh s ukusom.
Tko je jednom ispitan, nemoj ga tisuću puta mučiti.
Tko je pio mlijeko - ostao je netaknut, tko je lizao posuđe - uhvaćen je.
Kakav logor takva i sjena.
Tko puno zna, toga nevolja neće dotaknuti i kuga neće uzeti.
Tko dugo bira, dobije ćelavu ženu.
Kriva breza neće zadržati snijeg loša osoba neće održati riječ.
Ako je duša široka – bit će poslastice.
Konja možete testirati za mjesec dana, čovjeka za godinu dana.
Ne plače tko svojom krivnjom padne.
Vjetar zbunjuje lišće, riječ zbunjuje čovjeka.
Manje pričajte, više slušajte.
Bojao se medvjeda - naletio na vuka, bojao se neprijatelja - čekao je smrt.
Neizgovorena riječ je sam vlasnik, izgovorena riječ je zajedničko vlasništvo.
Neznanje nije porok, veliki je porok nespremnost da se zna.
Ne oslanjajte se na snagu, oslonite se na razum.
Pravi muškarac će postići svoj cilj.
Ne zna plesati, ne voli glazbu.
Neće se čelo znojiti, kotao neće kuhati.
Bez suočavanja s poteškoćama, nećete probati palačinke.
Nevoljen je uvijek suvišan.
Ne vjeruj osmijehu neprijatelja.
Ne možete naučiti plivati bez skoka u vodu.
Ne ulazi u tuđe sanke, a ako i uđeš, nemoj se kajati.
Ne sudite po snazi ruku, nego sudite po snazi srca.
Ako ne vidiš gorko, nećeš jesti slatko.
Brada neće osijedjeti, glava neće opametiti.
Jezero nema bez trske, a duša bez melankolije.
Odsjeci zmiji glavu, rep ce se migoliti.
Nije opasan jak, nego osvetoljubiv.
Odbačen od domovine nije čovjek, napuštena zemlja nije domovina, odbačen od stada nije stoka, odbačen srcem nije voljen.
Prije ulaska razmislite kako izaći.
Po želji možete i zakucati čavao u kamen.
Ptica pogriješi - upadne u zamku, čovjek pogriješi - izgubi slobodu.
Loš konj će ostariti vlasnika, loša žena će ostariti muža.
Nadajući se puno, ne gubi malo.
Nadao sam se u Boga – ostao sam gladan.
Rijeka ne odnosi obje obale na jednom mjestu.
Zanat nikad nije suvišan.
Rodio se sin – trajao je dan.
Najdeblji balvan još nije kuća.
Hrabrost je pola sreće.
Slušajte savjete i od pametnih i od glupih.
Riječ srca do srca dopire.
Jaki će pobijediti jednog, onaj koji zna tisuću.
Ne uzvisujte sebe, ne ponižavajte druge.
Ne zahtijevajte danak od osiromašenog nomada.
Tiho hodao - stigao, u žurbi - izgubio put.
Pametan čovjek se vidi po licu, a budala po riječima.
Pametnom je dovoljan znak, glupom nije batina.
Tko ima zanat, ima i oružje.
Ukrao si, ukrast će i tebe.
Hladna riječ, dok ne dođe do srca, pretvorit će se u led.
Čak i ako sjedite nakrivljeno, govorite izravno.
Nego se bogatiti tuđom pameću, bolje je za svoju živjeti u siromaštvu.
Što iza trideset zuba izleti, do trideset ušiju dopre.
Tuđin neće oprostiti, svoj neće ubiti.
Baškirske izreke
Drveće se ne miče bez vjetra.
Nevolja ide brže od sreće.
Da je glava čitava, bio bi šešir.
Ne možete držati vrijeme rukama.
Gladan - kruh, dobro hranjen - hirovi.
Duboka rijeka teče bez šuma.
Dvije lubenice ne stanu pod jedan pazuh.
Blagom riječju kamenje ćeš razbiti.
Ne možete trčati na jednom kotaču.
Čelo se ne znoji - kotao ne vrije.
Ne možete stisnuti jednim prstom.
Nemojte pljeskati jednom rukom.
Jelenu na rog muha neće sletjeti.
Napisano na kamenu ne možete izbrisati.
Mrtva muzna krava.
Nakon tučnjave je digao šaku.
Ispruže noge preko pokrivača.
Slaniji od soli ili slađi od meda.
Pas u njegovoj kućici je hrabar.
Riječ je srebro, šutnja je zlato.
Izgovorena riječ je odapeta strijela.
Kukavica koja rano kuka ima glavobolju.
Siromah peva novac ko ždral.
Rast s devom, a pamet s gumbom.
Nauči svoju baku sisati jaja.
Ne znam za vas, ali meni se jako svidjela baškirska poslovica "Neizgovorena riječ je sam vlasnik, izgovorena riječ je zajedničko vlasništvo." Uostalom, riječi mogu biti vrlo istinite i opsežne, poput ovih poslovica. I da nauči ne samo djecu, nego i nas odrasle, dobroti, marljivosti, hrabrosti i poštenju.
