Da dove viene l'Homo sapiens? Aspetto di "homo sapiens" Data il momento dell'apparizione di un uomo ragionevole
Il primo, più lungo segmento della storia primitiva è contemporaneamente un periodo di antropogenesi - la formazione di un moderno tipo fisico di una persona, connesso con lo sviluppo della sua socialità e cultura (genesi socioculturale). Lui
termina con l'apparizione di persone, esteriormente quasi indistinguibili dagli attuali abitanti della Terra. Da quel momento, tutta l'umanità è stata rappresentata da una sottospecie di Homo sapiens sapiens della specie Homo sapiens (Homo sapiens)
famiglia degli ominidi, che fa parte dell'ordine dei primati. Gli ominidi includono umani moderni e fossili. Alcuni scienziati includono i primati fossili bipedi nella famiglia, mentre altri li distinguono in una famiglia indipendente. Questi ultimi sono noti dai resti dell'Africa meridionale e orientale e sono nominati australopitechi. Circa 5 milioni di anni fa, l'Australopithecus si era già discostato dai primati non eretti. Nella struttura del cranio, assomigliavano agli scimpanzé, ma avevano un cervello più grande (di circa il 20-30%). La loro ominizzazione è stata causata dal passaggio dalla vita nelle foreste pluviali tropicali alle condizioni delle steppe e delle savane.
Australopithecus erano gli antenati (molto probabilmente indiretti) delle prime persone: gli arcantropi, apparsi circa 2 milioni di anni fa. Il più antico degli arcantropi è chiamato Homo habilis (uomo abile). Il suo cervello è stato ulteriormente ingrandito, la parte anteriore del cranio è stata accorciata e trasformata in una faccia, i suoi denti sono stati ridotti, si è tenuto più dritto delle scimmie bipedi. (Homo erectus, che lo ha sostituito circa 1,6 milioni di anni fa, è ancora più vicino a noi per questi motivi.) Definendo abile l'uomo più antico, i suoi scopritori cercarono di sottolineare la differenza culturale tra umani e scimmie. Gli Habilis realizzavano già gli strumenti più semplici, e non usavano solo pietre e bastoni, come le scimmie. I loro prodotti sono ciottoli scheggiati: la pietra si è trasformata in uno strumento grezzo con diversi colpi da un lato.
L'industria dei ciottoli è la prima cultura archeologica dell'età della pietra, a volte chiamata pre-shelliana, e talvolta Olduvai, dopo la gola in Tanzania, dove lo scienziato inglese L. Leakey fece scoperte antropologiche eccezionali. Tuttavia, l'attività di fabbricazione di strumenti conferisce all'habilis uno status umano non così diretto e inequivocabile come potrebbe sembrare a prima vista. Le prime pietre lavorate sono un antico strumento delle prime persone. Sono prodotti dall'Australopithecus. Ovviamente, questi primati eretti usavano bastoni, pietre e in alcuni casi potevano maneggiarli. Il confine che separa le prime persone dalle ultime scimmie erette è piuttosto instabile e condizionato. Sembra che entrambi fossero portatori della cultura del ciottolo. lungo
per un certo periodo coesistettero, formando una zona di transizione tra scimmia e uomo, dove si intrecciano vari rami dell'antropogenesi.
Gli ominidi dell'Africa orientale vagavano in piccoli gruppi, mangiando piante commestibili e cacciando piccoli animali. Le persone hanno gradualmente ampliato i vantaggi offerti dall'uso delle mani e dalla postura eretta. Manipolavano gli oggetti meglio delle scimmie superiori, si muovevano più lontano, i segnali sonori che si scambiavano tra loro erano più accurati e vari. Avendo sviluppato arti e un cervello complesso, gli arcantropi potrebbero migliorare le abilità strumentali, orientative-cognitive, comunicative e di gruppo sviluppate dai primati superiori. In sostanza, le prime persone non hanno inventato nulla di fondamentalmente nuovo rispetto a ciò che usavano i loro vicini nella savana africana. Ma hanno costantemente individuato componenti strumentali e socio-comunicative dal fondo generale del comportamento adattivo degli ominidi più antichi, costruendo così una cultura oltre alla biologia. I resti dell'Australopithecus sono accompagnati da strumenti sporadicamente, i resti delle prime persone - costantemente.
Circa un milione di anni fa, gli arcantropi africani iniziarono a migrare verso l'Europa e l'Asia. La seconda cultura archeologica del Paleolitico, la Shellica (700-300 mila anni fa), ha reintegrato l'inventario tecnico dell'uomo con un'importante novità: un'ascia a mano. Si tratta di una pietra a forma di mandorla, scheggiata su entrambi i lati, ispessita alla base e appuntita all'altra estremità. L'ascia è uno strumento versatile, può lavorare pietra e legno, scavare il terreno, frantumare ossa. Tali strumenti si trovano in Africa, Europa, sud-ovest e Asia meridionale. I loro produttori sono rappresentanti della specie Homo erectus, che si stabilì lontano dal centro africano dell'antropogenesi. È possibile che lì abbiano incontrato ominidi locali. Possibilmente imparentato con loro. Pitecantropo, i cui resti sono stati trovati su circa. Giava (Indonesia). Era una creatura eretta con un cervello grande (circa 900 cm 3) e complesso. Nelle popolazioni tardive di Homo erectus, il suo volume aumenta fino a 1000-1100 cm 3 . Come sinan-268
tropo, le cui ossa sono state trovate nella grotta di Zhoukoudian (vicino a Pechino). Rappresenta la prossima cultura paleolitica: l'Acheuleano (400-100 mila anni fa). Con una serie di strumenti e un aspetto antropologico, gli Acheuleani sono vicini ai loro predecessori, ma dovevano vivere nell'era glaciale, e quindi vivevano nelle caverne, usavano il fuoco e cacciavano collettivamente grandi animali artiodattili.
Circa 300 mila anni fa, le popolazioni dei tardi arcantropi iniziano a essere sostituite da una nuova specie: un uomo con segni di Homo sapiens. La specie Homo sapiens è divisa in due sottospecie: Homo sapiens neanderthalensis (Neanderthal) e Homo sapiens sapiens (Homo sapiens sapiens). Neanderthal (paleoantropos), che visse circa 300-400 mila anni fa, erano più piccoli e più tozzi dell'uomo moderno, avevano arcate sopracciliari sporgenti e potenti denti anteriori, ma non differivano per le dimensioni del cervello dall'uomo moderno. I Neanderthal crearono la cultura musteriana, che superava di gran lunga le precedenti in una varietà di strumenti. Vivevano nelle caverne e all'aria aperta, ma potevano costruire abitazioni con ossa e pelli di mammut. Il problema dell'emergere della cultura spirituale tra i Neanderthal è molto interessante. La base per la sua messa in scena è la sepoltura dei morti da parte dei Musteriani, dove si trovano in abbondanza ossa d'orso. Questi fatti archeologici ci permettono di avviare una discussione sulle prime credenze religiose. Tuttavia, è difficile eseguirlo a causa della mancanza di immagini e segni nella cultura musteriana. Lo stesso vale per la lingua dei Neanderthal. Apparentemente, il sottosviluppo della laringe ha impedito loro di sviluppare un linguaggio articolato. I Neanderthal parlavano con i gesti, ma, ovviamente, è impossibile assumere una somiglianza del linguaggio dei sordomuti nel Paleolitico.
Il rapporto tra primitivo e uomo moderno
Come mostra l'analisi molecolare, i Neanderthal non erano i diretti predecessori dell'Homo sapiens. È ormai generalmente accettato che provenga dall'Africa, dove le prime tracce sono apparse circa 100 mila anni fa. In euro-
si stabilì 30-40 mila anni fa, spostando i Neanderthal e incrociandosi con loro in piccola parte. La cultura musteriana termina con il Paleolitico inferiore (alcuni ricercatori lo classificano come Paleolitico medio) e inizia il Paleolitico superiore (superiore). Accanto agli strumenti compaiono le immagini e la cultura acquista un carattere più familiare, “completo” 1 .
Dalla fine degli anni '50 Le scoperte antropologiche nell'Africa orientale hanno costantemente scosso idee eccessivamente semplificate sul ruolo umanizzante del lavoro e sugli schemi lineari dell'antropogenesi. L'età dell'uomo doveva essere allungata di almeno un milione di anni, e invece della classica sequenza di Australopithecus - Pithecanthropus - Synanthropes - Neanderthals - Cro-Magnon, si profilava il profilo di un albero evolutivo multi-ramificato di primati superiori. Ora è chiaro che oltre alla linea che conduce all'uomo moderno, c'erano anche rami indipendenti di ominidi fossili, che avevano strumenti e, forse, altri elementi di cultura. Si può presumere che questi germogli laterali dell'antropogenesi siano relativamente
carattere indipendente e completo, ma difficilmente è possibile interpretarli solo come prerequisiti evolutivi dell'uomo moderno o come prove ed errori sulla via per raggiungerlo. Sorge un importante dilemma teorico: la cultura esiste solo al singolare come attributo dell'Homo sapiens, oppure si può parlare di una pluralità di culture che hanno altri autori? Cultura o culture?
1 Va notato che le discussioni su una cultura della composizione completa o incompleta hanno senso solo rispetto alle creazioni dell'uomo tipo moderno. Allo stesso tempo, i risultati di altre specie e sottospecie biologiche sono considerati passi verso un noto risultato storico-evolutivo e la loro capacità di creare culture indipendenti senza vicoli ciechi viene rifiutata. Tuttavia, dichiarando come costante la cultura di un essere umano di tipo fisico moderno, impoveriamo le possibilità nascoste nei dati sull'antropogenesi che sono cambiati qualitativamente negli ultimi decenni, così come nelle conquiste delle tecnologie genetiche molecolari che stanno rivoluzionando la conoscenza sugli umani dall'altra parte. Al contrario, riconoscendo la natura relativamente indipendente degli stadi dell'evoluzione pre-sapiente e primo-sapiente, diamo solidità scientifica alla discussione.
Finora, solo la cultura dell'Homo sapiens (più precisamente, la sua sottospecie - Homo sapiens) fornisce definizioni di cultura adeguate come termine generico, essendo sia un genere che una specie. Ma, In primo luogo, viene creato l'ambiente artificiale e in esso non esistono solo primati eretti. Certo, la "corona della natura" ora non ha rivali nella riorganizzazione del pianeta, tuttavia, sono teoricamente possibili culture non ominidi sviluppate. In secondo luogo, le citate scoperte antropologiche stanno spingendo per tali ricerche. ultimi decenni. Terzo, la tecnoevoluzione si sta rapidamente avvicinando al tempo della trasformazione artificiale e predeterminata della biologia. Fino al 21° secolo la costruzione di specie corporee acquisita dall'uomo a cavallo del tardo paleolitico era considerata immutata. Ora l'impulso trasformativo della civiltà è stato trasferito dalla natura esterna al tessuto stesso dell'uomo. Riassegnazione del sesso, creazione di organi artificiali, clonazione, invasione del codice genetico dell'organismo... noi stiamo parlando sulla trasformazione della natura biologica dell'Homo sapiens "e, forse, sulla ripresa dell'evoluzione, che" si addormentò "40mila anni fa.
Ad oggi, ci sono varie versioni dell'origine dell'uomo sulla Terra. Questo e teorie scientifiche, alternativo e apocalittico. Molte persone si considerano discendenti di angeli o forze divine, contrariamente alle prove convincenti di scienziati e archeologi. Storici autorevoli negano questa teoria come mitologia, preferendo altre versioni.
Concetti generali
Fin dall'antichità l'uomo è stato oggetto di studio delle scienze dello spirito e della natura. Tra sociologia e scienze naturali c'è ancora un dialogo sul problema dell'essere e uno scambio di informazioni. Per adesso gli scienziati hanno dato definizione individuale. Questa è una creatura biosociale che combina intelletto e istinti. Va notato che nessuna persona al mondo è una tale creatura. Una definizione simile difficilmente può essere attribuita ad alcuni rappresentanti della fauna terrestre. scienza moderna separa chiaramente la biologia e I principali istituti di ricerca di tutto il mondo stanno cercando il confine tra questi componenti. Questa area della scienza è chiamata sociobiologia. Guarda in profondità nell'essenza di una persona, rivelando le sue caratteristiche e preferenze naturali e umanitarie.
Una visione olistica della società è impossibile senza attingere ai dati della sua filosofia sociale. Oggi l'uomo è un essere che ha un carattere interdisciplinare. Tuttavia, molte persone in tutto il mondo sono preoccupate per un altro problema: la sua origine. Scienziati e studiosi religiosi del pianeta cercano di rispondere da migliaia di anni.
L'origine dell'uomo: un'introduzione
La questione della comparsa di vita intelligente oltre la Terra attira l'attenzione di eminenti scienziati di varie specialità. Alcuni concordano sul fatto che le origini dell'uomo e della società non sono degne di studio. Fondamentalmente, coloro che credono sinceramente nei poteri soprannaturali la pensano così. Sulla base di questa opinione sull'origine dell'uomo, l'individuo è stato creato da Dio. Questa versione è stata confutata dagli scienziati per decenni. Indipendentemente dalla categoria di cittadini a cui si riferisce ciascuna persona, in ogni caso, questo problema ecciterà e incuriosirà sempre. IN Ultimamente i filosofi moderni iniziarono a chiedersi a se stessi ea coloro che li circondavano: "Per cosa sono state create le persone e qual è il loro scopo di essere sulla Terra?". La risposta alla seconda domanda non sarà mai trovata. Per quanto riguarda l'aspetto di una creatura intelligente sul pianeta, è del tutto possibile studiare questo processo. Oggi le principali teorie sull'origine dell'uomo stanno cercando di rispondere a questa domanda, ma nessuna di esse può fornire una garanzia al 100% della correttezza dei propri giudizi. Attualmente, archeologi e astrologi di tutto il mondo stanno esplorando tutti i tipi di fonti per l'origine della vita sul pianeta, siano esse chimiche, biologiche o morfologiche. Sfortunatamente, al momento, l'umanità non è nemmeno stata in grado di determinare in quale secolo a.C. sono apparse le prime persone.
La teoria di Darwin
Attualmente esistono varie versioni sull'origine dell'uomo. Tuttavia, la teoria di uno scienziato britannico di nome Charles Darwin è considerata la più probabile e la più vicina alla verità. È stato lui a dare un contributo inestimabile alla sua teoria basata sulla definizione di selezione naturale, che svolge il ruolo di motore dell'evoluzione. Questa è una versione scientifico-naturale dell'origine dell'uomo e di tutta la vita sul pianeta.
Il fondamento della teoria di Darwin è stato formato dalle sue osservazioni della natura mentre viaggiava per il mondo. Lo sviluppo del progetto iniziò nel 1837 e durò più di 20 anni. Alla fine del XIX secolo, un altro scienziato naturale, Alfred Wallace, sostenne l'inglese. Subito dopo il suo rapporto a Londra, ha ammesso che è stato Charles a ispirarlo. Quindi c'era un'intera direzione: il darwinismo. I seguaci di questo movimento concordano sul fatto che tutti i tipi di rappresentanti della fauna e della flora sulla Terra sono variabili e provengono da altre specie preesistenti. Pertanto, la teoria si basa sull'impermanenza di tutti gli esseri viventi in natura. La ragione di ciò è la selezione naturale. Sul pianeta sopravvivono solo le forme più forti, in grado di adattarsi alle attuali condizioni ambientali. L'uomo è proprio un tale essere. Grazie all'evoluzione e al desiderio di sopravvivere, le persone hanno iniziato a sviluppare le proprie capacità e conoscenze.
Teoria dell'intervento
Al centro di questa versione dell'origine dell'uomo c'è l'attività di civiltà estranee. Si ritiene che gli esseri umani siano i discendenti di creature aliene sbarcate sulla Terra milioni di anni fa. Una tale storia dell'origine dell'uomo ha diversi risultati contemporaneamente. Secondo alcuni, le persone sono apparse a seguito dell'incrocio di alieni con progenitori. Altri credono che la colpa sia dell'ingegneria genetica delle forme mentali superiori, che ha portato l'Homo sapiens fuori dal pallone e il loro stesso DNA. Qualcuno è sicuro che le persone abbiano avuto origine da un errore negli esperimenti sugli animali.
D'altra parte, la versione dell'interferenza aliena nello sviluppo evolutivo dell'Homo sapiens è molto interessante e probabile. Non è un segreto che gli archeologi trovino ancora numerosi disegni, documenti e altre prove in varie parti del mondo che alcune forze soprannaturali hanno aiutato gli antichi. Questo vale anche per gli indiani Maya, presumibilmente illuminati da creature extraterrestri con ali su strani carri celesti. C'è anche una teoria secondo cui l'intera vita dell'umanità dall'origine al culmine dell'evoluzione procede secondo un programma scritto da tempo stabilito da una mente aliena. Esistono anche versioni alternative sul reinsediamento dei terrestri dai pianeti di tali sistemi e costellazioni come Sirio, Scorpione, Bilancia, ecc.
teoria evolutiva
I seguaci di questa versione credono che l'apparizione dell'uomo sulla Terra sia associata alla modifica dei primati. Questa teoria è di gran lunga la più diffusa e discussa. Sulla base di ciò, le persone discendono da certi tipi di scimmie. L'evoluzione è iniziata in tempi antichi sotto l'influenza della selezione naturale e di altri fattori esterni. La teoria dell'evoluzione ha una serie di interessanti prove e testimonianze, sia archeologiche, paleontologiche, genetiche e psicologiche. D'altra parte, ciascuna di queste affermazioni può essere interpretata in modi diversi. L'ambiguità dei fatti è ciò che non rende questa versione corretta al 100%.
Teoria della creazione
Questo ramo è chiamato "creazionismo". I suoi seguaci negano tutte le principali teorie sull'origine dell'uomo. Si ritiene che le persone siano state create da Dio, che è l'anello più alto del mondo. L'uomo è stato creato a sua somiglianza da materiale non biologico.
La versione biblica della teoria afferma che le prime persone furono Adamo ed Eva. Dio li ha creati dall'argilla. In Egitto e in molti altri paesi, la religione va molto oltre antichi miti. La stragrande maggioranza degli scettici considera questa teoria impossibile, stimandone la probabilità in miliardesimi di punto percentuale. La versione della creazione di tutti gli esseri viventi da parte di Dio non richiede prove, esiste semplicemente e ha il diritto di farlo. Può essere supportato da esempi simili tratti dalle leggende e dai miti dei popoli di diverse parti della Terra. Questi parallelismi non possono essere ignorati.
Teoria delle anomalie spaziali
Questa è una delle versioni più controverse e fantastiche dell'antropogenesi. I seguaci della teoria considerano l'apparizione dell'uomo sulla Terra un incidente. Secondo loro, le persone sono diventate il frutto di un'anomalia di spazi paralleli. Gli antenati dei terrestri erano rappresentanti della civiltà degli umanoidi, che sono una miscela di Materia, Aura ed Energia. La teoria delle anomalie presuppone che nell'Universo ci siano milioni di pianeti con biosfere simili, che sono state create da un'unica sostanza informativa. In condizioni favorevoli, ciò porta all'emergere della vita, cioè della mente umanoide. Altrimenti, questa teoria è per molti versi simile a quella evolutiva, ad eccezione dell'affermazione su un certo programma per lo sviluppo dell'umanità.
Teoria acquatica
Questa versione dell'origine dell'uomo sulla Terra ha quasi 100 anni. Negli anni '20, la teoria acquatica fu proposta per la prima volta da un famoso biologo marino di nome Alistair Hardy, che fu poi sostenuto da un altro autorevole scienziato, il tedesco Max Westenhoffer.
La versione si basa sul fattore dominante che ha costretto i primati antropoidi a raggiungere un nuovo stadio di sviluppo. Questo è ciò che ha costretto le scimmie a scambiare lo stile di vita acquatico con quello terrestre. Quindi l'ipotesi spiega l'assenza di folti peli sul corpo. Così, nella prima fase dell'evoluzione, l'uomo è passato dallo stadio dell'idropiteco, apparso più di 12 milioni di anni fa, all'homo erectus e poi al sapiens. Oggi questa versione non è praticamente considerata nella scienza.
Teorie alternative
Una delle versioni più favolose dell'origine dell'uomo sul pianeta è che i discendenti delle persone erano dei pipistrelli. In alcune religioni sono chiamati angeli. Sono queste creature da tempo immemorabile che abitavano l'intera Terra. Il loro aspetto era simile a un'arpia (un misto di un uccello e una persona). L'esistenza di tali creature è supportata da numerose pitture rupestri. C'è un'altra teoria secondo la quale le persone nelle prime fasi dello sviluppo erano dei veri giganti. Secondo alcune leggende, un tale gigante era un mezzo uomo e mezzo dio, poiché uno dei loro genitori era un angelo. Nel corso del tempo, i poteri superiori hanno smesso di scendere sulla Terra ei giganti sono scomparsi.
antichi miti
Ci sono un numero enorme di leggende e racconti sull'origine dell'uomo. Nell'antica Grecia, credevano che i progenitori delle persone fossero Deucalione e Pirra, che, per volontà degli dei, sopravvissero al diluvio e crearono una nuova razza dalle statue di pietra. Gli antichi cinesi credevano che il primo uomo fosse informe e uscito da una zolla di argilla.
Il creatore delle persone è la dea Nuwa. Era umana e drago riuniti in uno. Secondo la leggenda turca, le persone uscirono dalla Montagna Nera. Nella sua caverna c'era un buco che ricordava la forma di un corpo umano. Getti di pioggia vi hanno lavato dentro l'argilla. Quando la forma fu riempita e riscaldata dal sole, ne emerse il primo uomo. Il suo nome è Ai-Atam. I miti sull'origine dell'uomo degli indiani Sioux affermano che le persone sono state create dall'universo Rabbit. creazione divina ha trovato un coagulo di sangue e ha iniziato a giocarci. Presto iniziò a rotolare per terra e si trasformò in intestini. Quindi un cuore e altri organi sono apparsi su un coagulo di sangue. Di conseguenza, il coniglio ha gettato via un ragazzo a tutti gli effetti, l'antenato dei Sioux. Secondo gli antichi messicani, Dio creò la forma umana dall'argilla del vasaio. Ma a causa del fatto che ha sovraesposto il pezzo in lavorazione nel forno, l'uomo si è rivelato bruciato, cioè nero. I tentativi successivi sono migliorati ripetutamente e le persone sono uscite più bianche. La tradizione mongola è uno a uno simile al turco. L'uomo è emerso da uno stampo di argilla. L'unica differenza è che il dio stesso ha scavato il buco.
Fasi dell'evoluzione
Nonostante le versioni dell'origine dell'uomo, tutti gli scienziati concordano sul fatto che le fasi del suo sviluppo erano identiche. I primi prototipi eretti di persone furono l'Australopithecus, che comunicavano tra loro con l'aiuto delle mani e non erano più alti di 130 cm Lo stadio successivo dell'evoluzione produsse Pithecanthropus. Queste creature sapevano già usare il fuoco e adattare la natura ai propri bisogni (pietre, pelle, ossa). Inoltre, l'evoluzione umana ha raggiunto il paleoantropo. A quel tempo, i prototipi di persone potevano già comunicare con i suoni, pensare collettivamente. I neoantropi divennero l'ultimo stadio dell'evoluzione prima dell'apparizione. Esternamente, praticamente non differivano dalle persone moderne. Costruivano strumenti, si univano in tribù, eleggevano capi, organizzavano votazioni, cerimonie.
Casa ancestrale dell'umanità
Nonostante il fatto che scienziati e storici di tutto il mondo stiano ancora discutendo sulle teorie sull'origine delle persone, è stato ancora possibile stabilire il luogo esatto in cui ha avuto origine la mente. Questo è il continente africano. Molti archeologi ritengono che sia possibile restringere la posizione alla parte nord-orientale della terraferma, sebbene si ritenga che la metà meridionale domini questo problema. D'altra parte, ci sono persone che sono sicure che l'umanità sia apparsa in Asia (sul territorio dell'India e nei paesi adiacenti). Le conclusioni secondo cui le prime persone si stabilirono in Africa furono tratte dopo numerosi ritrovamenti a seguito di scavi su larga scala. Si noti che a quel tempo esistevano diversi tipi di prototipi di uomo (razze).
I reperti archeologici più strani
Tra i manufatti più interessanti che possono influenzare l'idea di quale fosse effettivamente l'origine e lo sviluppo dell'uomo, c'erano i teschi di persone antiche con le corna. La ricerca archeologica è stata condotta nel deserto del Gobi da una spedizione belga a metà del XX secolo.
Sul territorio del primo sono state ripetutamente trovate immagini di persone volanti e oggetti diretti verso la Terra dall'esterno. sistema solare. Diverse antiche tribù hanno disegni simili. Nel 1927, a seguito di scavi nel Mar dei Caraibi, fu ritrovato uno strano teschio trasparente, simile a un cristallo. Numerosi studi non hanno rivelato la tecnologia e il materiale di fabbricazione. I discendenti affermano che i loro antenati adorassero questo teschio come se fosse una divinità suprema.
L'origine e la formazione della cultura sono legate all'origine e alla formazione dell'uomo: l'antropogenesi. L'antropogenesi è parte integrante biogenesi- l'origine della vita sulla Terra. Ci sono due punti di vista principali sul problema dell'origine della natura e dell'uomo.
creazionismo
Il primo si riflette nel concetto creazionismo O " creazioni”, secondo il quale l'uomo e tutta la vita sulla terra furono creati da un potere supremo, Dio o dei. Il concetto di "creazione" è rintracciabile già nei miti più antichi creati in Mesopotamia ed Egitto nel III millennio a.C. e. Si riflette nel libro "Genesi" ("Genesi"), creato dagli antichi ebrei nel I millennio a.C. e. e accettato dai cristiani come parte integrante della Bibbia. Il libro dice che Dio ha creato il mondo intero e l'uomo in 6 giorni. La caducità della creazione rivela l'onnipotenza di Dio. Questo concetto è stato adottato anche dall'Islam, creato in Arabia nel VII secolo a.C. N. e.
Sostenuto dall'autorità delle principali religioni del mondo, il concetto di "creazione" ha regnato sovrano nel mondo per molto tempo, ma nei secoli XIX-XX. le sue posizioni sono state respinte in Europa, Nord America e in numerosi altri paesi. Tuttavia, molte persone in questi paesi oggi sono impegnate nel concetto di "creazione", accettando le sue versioni più moderne. Quindi, ad esempio, riceve la versione biblica della creazione del mondo entro sei giorni nuova versione interpretazioni secondo le quali i "giorni" biblici dovrebbero essere intesi come intere epoche, ecc. I fautori delle visioni tradizionali rifiutano tali modifiche, ritenendo che minano la versione dell'onnipotenza di Dio. I tradizionalisti respingono la necessità stessa di argomentare il concetto di creazione, affermando che è dato all'uomo dalla rivelazione divina.
Tuttavia, gli scienziati già nel mondo antico e nel Medioevo cercavano argomenti razionali a favore del concetto di "creazione". E argomento principale Hanno visto che senza riconoscere l'esistenza di un essere superiore, Dio Creatore, è difficile spiegare la complessità dell'universo e dell'ordine mondiale. Alla domanda su chi ha creato un mondo della natura così complesso e razionalmente organizzato, è più facile dare la seguente risposta: tutto questo è stato creato da una forza potente superiore, che è l'inizio di tutti gli inizi, la causa principale di tutto. Tuttavia, a un esame più attento, questa spiegazione solleva domande che rimangono senza risposta. Ad esempio: se Dio ha creato il mondo, allora chi ha creato Dio? Dove dimora Dio? E così via E una persona ha una scelta: o semplicemente credere che Dio abbia creato il mondo o cercare qualche altra spiegazione.
teoria evolutiva
Insieme al concetto di "creazione", è stata a lungo l'idea della formazione dell'uomo come risultato di un graduale e lungo Evoluzione natura. Filosofi mondo antico ha richiamato l'attenzione sul fatto che varie forme di vita sulla terra attraversano cicli che si ripetono costantemente: nascono, si sviluppano e muoiono. Da ciò è nata l'idea che la natura è infinita e il suo sviluppo procede secondo leggi universali uniformi. Inoltre, era chiaro che la natura crea costantemente nuove forme di vita e lo sviluppo va dal semplice al complesso. Queste osservazioni hanno portato all'emergere del punto di vista secondo il quale l'uomo è il risultato di una lunga evoluzione della natura, durante la quale sono sorte dapprima forme semplici di organismi viventi, poi sono diventate sempre più complesse.
Alcuni scienziati dell'antichità delinearono in modo sorprendentemente preveggente le fasi principali e la sequenza dell'evoluzione. Così, l'antico filosofo greco Anassimandro (VI secolo a.C.) credeva che le piante, e poi gli animali e, infine, l'uomo sorgessero dal fango sulla Terra emergente. Il saggio cinese Confucio (VI-V secolo aC) riteneva che la vita fosse originata da un'unica fonte attraverso una graduale espansione e ramificazione.
Nei tempi moderni, queste brillanti ipotesi di antichi scienziati sono state sviluppate e confermate nell'ambito di teoria evolutiva, che funge da alternativa al concetto di "creazione". All'inizio, gli scienziati non cercavano di rompere completamente con il concetto di Dio creatore e cercavano opzioni di compromesso. Quindi, nel XVII secolo. Lo scienziato francese Descartes ha riconosciuto il ruolo di Dio come creatore della materia e causa principale del suo sviluppo, ma ha ulteriormente confermato la tesi sull'origine naturale dell'Universo e sul suo sviluppo secondo le leggi inerenti alla materia stessa. Il filosofo olandese B. Spinoza identificava Dio con la natura, che considerava un sistema eterno che si sviluppa secondo le proprie leggi ( panteismo). Nel XVIII sec. Erasmus Darwin (1731-1802) propose l'idea che la vita abbia avuto origine da un singolo filamento, creato da Dio, e poi questo filo si è sviluppato gradualmente fino all'emergere dell'uomo sotto l'influenza di un ambiente mutevole a seguito dell'eredità dei tratti acquisiti.
All'inizio del XIX secolo, il principale esponente dell'evoluzionismo fu lo zoologo francese J. B. Lamarck, che spiegò le somiglianze insite in un certo gruppo di animali (ad esempio, leoni, tigri e altri rappresentanti della razza felina) con il fatto che hanno un antenato comune. Lamarck ha spiegato le differenze risultanti tra loro da diverse condizioni di vita. Un ruolo speciale nella creazione della teoria evolutiva spetta a Charles Darwin (1809-1882), l'autore della dottrina dell'origine di vari tipi di esseri viventi come risultato della selezione naturale nel corso della lotta per la sopravvivenza: quegli organismi che sono riusciti ad adattarsi meglio a un ambiente naturale in mutamento hanno maggiori probabilità di sopravvivere e riprodursi. I meno in forma stanno morendo. Pertanto, Darwin ha mostrato più chiaramente dei suoi predecessori il meccanismo generale dell'evoluzione biologica. All'inizio, anche Charles Darwin non osò rompere completamente con il concetto di Dio creatore, ma poi lo fece.
Lo scienziato americano L. G. Morgan è stato il primo ad applicare la teoria dell'evoluzione al problema dell'origine dell'uomo, che, nel corso dello studio della vita indiani d'America ha creato il concetto secondo il quale una persona ha attraversato tre fasi di sviluppo: "ferocia", "barbarie" e "civiltà". Morgan è considerato il fondatore dell'antropologia come scienza moderna.
Nel XX secolo gli scienziati hanno fatto un ottimo lavoro nella scoperta e nello studio degli antichi resti di piante, animali e umani. Nel corso dello studio è stata chiaramente rintracciata una regolarità: negli strati inferiori, più antichi la crosta terrestre si trovano gli organismi più primitivi, negli strati superiori compaiono quelli sempre più complessi. Questa evidenza di una lunghissima ascesa dalle forme di vita semplici a quelle complesse è l'argomento principale a favore della teoria dell'evoluzione. Di conseguenza, è stato creato un quadro piuttosto armonioso della biogenesi evolutiva e dell'antropogenesi, che assomiglia a questo.
L'età della Terra è determinata dagli scienziati a circa 5 miliardi di anni. I primi organismi viventi (unicellulari) apparvero circa 3 miliardi di anni fa. Lo sviluppo degli organismi primitivi ha portato alla nascita del mondo vegetale e poi animale (700 milioni di anni fa). Circa 200 milioni di anni fa apparvero i mammiferi, una classe di vertebrati che nutrivano i loro piccoli con il latte. Circa 60 milioni di anni fa, un distaccamento di primati si formò in questa classe: cinque dita, con un pollice fortemente opposto al resto (il risultato della vita sugli alberi). Circa 8 milioni di anni fa, i primati superiori (driopithecus) che vivevano nelle foreste dell'Africa orientale hanno dato origine a tre rami, che hanno portato alla comparsa di scimpanzé, gorilla e umani (Homo).
Nel processo di diventare una persona, ci sono tre collegamenti principali che formano il cosiddetto triade ominide. Il primo anello nella formazione dell'uomo era postura eretta. Il cambiamento climatico ha portato allo spostamento delle foreste dalle savane in un certo numero di aree, e quindi alcuni dei primati superiori sono rimasti sugli arti posteriori. Il bipedismo ha liberato gli arti anteriori per attività versatili e ha portato alla formazione del secondo anello della triade - mano capace di manipolazioni fini. Ciò ha permesso di svolgere un lavoro più complesso e, a sua volta, ha portato allo sviluppo del terzo collegamento: cervello - la parte centrale del sistema nervoso animale, che in particolare si è manifestato in un aumento del volume del cranio. Lo sviluppo del cervello ha dato origine alla capacità di pre-pianificati intenzionalmente, ad es. cosciente, attività. Questa capacità ha trovato la sua espressione nella fabbricazione di strumenti - attività armata. L'attività degli strumenti distingue l'uomo dagli altri animali. La scimmia può usare bastoncini e pietre, ma non li rende strumenti più convenienti per l'uso quotidiano, non li migliora costantemente.
Lo sviluppo della coscienza ha reso l'uomo capace di pensiero astratto: pensare con l'aiuto di immagini racchiuse in lingua. Una persona opera con concetti astratti (simboli), che designa vari oggetti e fenomeni. Il linguaggio umano è diverso dal linguaggio animale. Quest'ultimo è un sistema di segnali che trasmette una reazione sonora a uno stimolo esterno diretto. Ad esempio, catturando l'odore di un nemico, gli animali danno un allarme. Il linguaggio umano è uno strumento per trasmettere informazioni molto complesse, che potrebbero non essere dovute a stimoli esterni diretti. Linguaggio e pensiero sono indissolubilmente legati. Insieme all'attività degli strumenti, separano l'uomo dagli animali. Pertanto, una combinazione riuscita di una serie di fattori ha permesso all'uomo di salire al gradino più alto dell'evoluzione nel processo di lotta per la sopravvivenza.
Fasi dello sviluppo umano (genere Homo)
All'interno della classificazione più comune si considera l'immediato predecessore del genere Homo australopitechi("scimmia del sud"), che visse nell'Africa meridionale e orientale IV-V milioni di anni fa. La struttura delle ossa dell'anca e del piede dell'Australopithecus, la natura dell'articolazione della colonna vertebrale e della testa mostrano che erano eretto. Il volume del cervello dell'Australopithecus ha raggiunto i 500 metri cubi. cm.
I primi rappresentanti del genere Homo sono i cosiddetti arcantropi – « gli antichi." Alcuni scienziati ritengono che siano apparsi già 4 milioni di anni fa, ma un periodo di 2 milioni di anni è considerato affidabile. Oltre a camminare eretti, la principale caratteristica distintiva degli arcantropi è l'attività degli strumenti. Gli archantropi includono:
1) Homo habilis - "uomo tuttofare". Ha vissuto 2 milioni di anni fa in Africa nell'area del lago Tanganica (Tanzania), dove sono stati trovati ciottoli lavorati artificialmente. Il volume del cervello è di 500-700 metri cubi. cm.
2) Homo erectus - "uomo raddrizzato". È apparso nella zona tropicale dell'Africa 1,5-2 milioni di anni fa. Volume del cervello - 800 - 1000 metri cubi. vedi Possiede strumenti più avanzati: asce, pietre a forma di mandorla girate su entrambi i lati. Homo erectus si è trasferito dall'Africa all'Asia e all'Europa. Maggior parte rappresentanti illustri:
- Pithecanthropus - uomo-scimmia trovato sull'isola di Giava in Indonesia;
- sinantropo - uomo cinese, trovato vicino a Pechino;
- Uomo di Heidelberg, trovato in Germania.
3) Homo ergaster - "uomo artigiano", apparso 1,5 milioni di anni fa ed era morfologicamente più vicino all'uomo moderno.
Una nuova fase dello sviluppo umano - paleoantropi(gli antichi). Il periodo di massimo splendore è di 200-40 mila anni aC. I rappresentanti più famosi prendono il nome di Neanderthal dopo il primo ritrovamento nella valle di Neandertal in Germania. Cervello: fino a 1500 metri cubi. vedi I Neanderthal sono considerati i primi rappresentanti dell '"homo sapiens" - una persona ragionevole, ma, molto probabilmente, il Neanderthal è un ramo laterale dell'evoluzione senza uscita.
L'ultimo stadio dell'antropogenesi - neoantropi(nuove persone) - Homo sapiens sapiens. Le prime date per la comparsa dei neoantropi sono di 100 mila anni. Apparso in Africa. Probabilmente questa linea deriva da Homo ergaster . Il neoantropo più famoso - Cro-Magnon, trovato nella grotta di Cro-Magnon in Francia. Il tempo dell'apparizione è di 35 mila anni. Cervello - 1400 cu. vedi Da un punto di vista biologico, il Cro-Magnon è lo stesso tipo dell'uomo moderno. Nel corso di un'ulteriore evoluzione fino al decimo millennio, le razze principali si piegano, ma le razze sono popolazioni geografiche della stessa specie neoantropo.
Da dove viene l'Homo sapiens?
Noi umani siamo così diversi! Neri, gialli e bianchi, alti e bassi, brune e bionde, intelligenti e poco intelligenti... Ma il gigante scandinavo dagli occhi azzurri, il pigmeo dalla pelle scura delle isole Andamane e il nomade dalla pelle scura dell'Africa Sahara: fanno tutti parte di un'unica umanità unita. E questa affermazione non è un'immagine poetica, ma rigorosamente stabilita fatto scientifico supportati dagli ultimi dati della biologia molecolare. Ma dove cercare le origini di questo oceano vivente dai molti lati? Dove, quando e come è apparso il primo essere umano sul pianeta? È sorprendente, ma anche nel nostro tempo illuminato, quasi la metà degli abitanti degli Stati Uniti e una percentuale significativa di europei danno il loro voto all'atto divino della creazione, e tra gli altri ci sono molti sostenitori dell'intervento alieno, che, infatti, non è molto diverso dalla provvidenza di Dio. Tuttavia, anche stando su solide posizioni scientifiche evolutive, è inequivocabilmente impossibile rispondere a questa domanda.
"L'uomo non ha motivo di vergognarsi
antenati scimmieschi. Preferirei vergognarmi
provenire da una persona vanitosa e loquace,
chi, non contento di dubbio successo
nelle proprie attività, interviene
in controversie scientifiche su cui non ha n
rappresentazione".
T.Huxley (1869)
Non tutti sanno che le radici di una versione dell'origine dell'uomo, diversa da quella biblica, nella scienza europea risalgono al nebbioso 1600, quando le opere del filosofo italiano L. Vanini e del signore, giurista e teologo inglese M. Hale con gli eloquenti titoli “O l'originaria origine dell'uomo” (1615) e “L'originaria origine razza umana esaminato e provato secondo la luce della natura" (1671).
Il testimone di pensatori che hanno riconosciuto il rapporto tra uomo e animali come le scimmie nel XVIII secolo. fu ripreso dal diplomatico francese B. De Malier, e poi da D. Burnett, Lord Monboddo, che propose l'idea di un'origine comune di tutti gli antropoidi, compresi umani e scimpanzé. E il naturalista francese J.-L. Leclerc, conte de Buffon, nella sua Storia naturale degli animali in più volumi, pubblicata un secolo prima del bestseller scientifico di Charles Darwin L'origine dell'uomo e la selezione sessuale (1871), affermava direttamente che l'uomo discende dalle scimmie.
Quindi, entro la fine del XIX secolo. l'idea dell'uomo come prodotto di una lunga evoluzione di esseri umanoidi più primitivi era pienamente formata e maturata. Inoltre, nel 1863, il biologo evoluzionista tedesco E. Haeckel ha persino battezzato un'ipotetica creatura che dovrebbe servire da anello di congiunzione tra l'uomo e la scimmia, Pitecantropo alato, cioè un uomo-scimmia, privo di parola (dal greco pitekos - scimmia e anthropos - uomo). L'unica cosa rimasta era trovare questo Pithecanthropus "nella carne", cosa che fu fatta all'inizio degli anni 1890. Antropologo olandese E. Dubois, che ha scoperto circa. Java resti di un ominide primitivo.
Da quel momento in poi, l'uomo primitivo ricevette un "permesso di soggiorno ufficiale" sul pianeta Terra, e la questione dei centri geografici e del corso dell'antropogenesi divenne all'ordine del giorno - non meno acuta e discutibile dell'origine stessa dell'uomo da antenati simili a scimmie . E grazie alle sorprendenti scoperte degli ultimi decenni, fatte congiuntamente da archeologi, antropologi e paleogenetici, il problema della formazione di un tipo moderno di uomo di nuovo, come ai tempi di Darwin, ha ricevuto un enorme clamore pubblico, andando oltre l'ambito dell'ordinario scientifico discussione.
Culla africana
La storia della ricerca della casa ancestrale dell'uomo moderno, ricca di sorprendenti scoperte e inaspettati colpi di scena, continua fasi iniziali era una cronaca di scoperte antropologiche. L'attenzione degli scienziati naturali è stata attratta principalmente dal continente asiatico, compreso il sud Asia orientale, dove Dubois scoprì i resti scheletrici del primo ominide, poi nominato Homo erectus (Homo erectus). Poi negli anni 1920-1930. in Asia centrale, nella grotta di Zhoukoudian nel nord della Cina, sono stati trovati numerosi frammenti degli scheletri di 44 individui che vi abitarono 460-230 mila anni fa. Queste persone nominate sinantropi, un tempo era considerato l'anello più antico della genealogia umana.
Nella storia della scienza, è difficile trovare un problema più eccitante e controverso che attiri l'interesse generale del problema dell'origine della vita e della formazione del suo apice intellettuale: l'umanità.A poco a poco, tuttavia, l'Africa è emersa come la "culla dell'umanità". Nel 1925, resti fossili di un ominide chiamato australopitechi, e nei successivi 80 anni centinaia di resti simili furono scoperti nel sud e nell'est di questo continente, "età" da 1,5 a 7 milioni di anni.
Nella regione del rift dell'Africa orientale, che si estende in direzione meridionale dalla depressione del Mar Morto attraverso il Mar Rosso e ulteriormente attraverso il territorio dell'Etiopia, del Kenya e della Tanzania, i siti più antichi con prodotti in pietra del tipo Olduvai (tritatutto, scaglie grossolanamente ritoccate, ecc.) P.). compreso nel bacino fluviale. Oltre 3.000 strumenti di pietra primitivi creati dal primo rappresentante del genere Omo- persona abile Homo habilis.
L'umanità è drasticamente "invecchiata": è diventato evidente che non più tardi di 6-7 milioni di anni fa, il tronco evolutivo comune era diviso in due "rami" separati: scimmie e Australopithecus, l'ultimo dei quali ha gettato le basi per un nuovo " ragionevole” percorso di sviluppo. Nello stesso luogo, in Africa, sono stati scoperti i primi resti fossili di persone del tipo anatomico moderno - Homo sapiens Homo sapiens, apparso circa 200-150 mila anni fa. Così, negli anni '90. la teoria dell'origine "africana" dell'uomo, supportata dai risultati degli studi genetici di diverse popolazioni umane, sta diventando generalmente accettata.
Tuttavia, tra i due punti di riferimento estremi - i più antichi antenati dell'uomo e l'umanità moderna - ci sono almeno sei milioni di anni, durante i quali l'uomo non solo ha acquisito il suo aspetto moderno, ma ha anche occupato quasi l'intero territorio abitabile del pianeta. E se Homo sapiensè apparso dapprima solo nella parte africana del mondo, poi quando e come ha popolato altri continenti?
Tre esiti
Circa 1,8-2,0 milioni di anni fa, il lontano antenato dell'uomo moderno - Homo erectus Homo erectus o vicino a lui Homo Ergaster prima andò oltre l'Africa e iniziò a conquistare l'Eurasia. Questo fu l'inizio della prima Grande Migrazione, un processo lungo e graduale che durò centinaia di millenni, che può essere rintracciato dai ritrovamenti di resti fossili e strumenti tipici dell'arcaica industria della pietra.
Nel primo flusso migratorio delle più antiche popolazioni di ominidi si possono delineare due direttrici principali: a nord ea est. La prima direzione ha attraversato il Medio Oriente e l'altopiano iraniano fino al Caucaso (e, forse, all'Asia Minore) e successivamente all'Europa. La prova di ciò sono i più antichi siti paleolitici di Dmanisi (Georgia orientale) e Atapuerca (Spagna), datati rispettivamente a 1,7-1,6 e 1,2-1,1 milioni di anni fa.
IN in direzione est le prime prove della presenza umana - strumenti di ciottoli di età compresa tra 1,65 e 1,35 milioni di anni - sono state trovate nelle grotte dell'Arabia meridionale. Più a est dell'Asia, i popoli più antichi si muovevano in due modi: quello settentrionale andava in Asia centrale, quello meridionale andava nell'est e nel sud-est asiatico attraverso il territorio del moderno Pakistan e dell'India. A giudicare dalla datazione dei siti di strumenti di quarzite in Pakistan (1,9 Ma) e Cina (1,8-1,5 Ma), così come i reperti antropologici in Indonesia (1,8-1,6 Ma), i primi ominidi si stabilirono negli spazi del sud, sud-est e Asia orientale no più tardi di 1,5 milioni di anni fa. E al confine dell'Asia centrale e settentrionale, nella Siberia meridionale, nel territorio di Altai, è stato scoperto il sito di Karama del Paleolitico antico, nei cui sedimenti si distinguevano quattro strati con un'industria arcaica di ciottoli di 800-600 mila anni.
In tutti i siti più antichi dell'Eurasia, lasciati dai migranti della prima ondata, sono stati trovati strumenti di ciottoli, caratteristici della più arcaica industria della pietra di Olduvai. Più o meno nello stesso periodo o un po 'più tardi, dall'Africa arrivarono anche rappresentanti di altri primi ominidi, portatori dell'industria della pietra microlitica, caratterizzata dalla predominanza di oggetti di piccole dimensioni che si muovevano quasi allo stesso modo dei loro predecessori. Queste due antiche tradizioni tecnologiche di lavorazione della pietra hanno svolto un ruolo chiave nella formazione dell'attività utensile dell'uomo primitivo.
La seconda ondata globale di migranti dall'Africa si è diffusa in Medio Oriente circa 1,5 milioni di anni fa. Chi erano i nuovi migranti? Probabilmente, Homo Heidelbergensis (L'uomo di Heidelberg) - un nuovo tipo di persone, che combina tratti di Neanderthaloid e sapiens. Puoi distinguere questi "nuovi africani" dagli strumenti di pietra Industria acheuleana realizzato con l'ausilio di tecnologie di lavorazione della pietra più avanzate - le cosiddette tecnica di scissione levallois e metodi di lavorazione della pietra su due lati. Spostandosi verso est, questa ondata migratoria in molti territori ha incontrato i discendenti della prima ondata di ominidi, che è stata accompagnata da un misto di due tradizioni industriali: il ciottolo e il tardo acheuleano.
A cavallo di 600mila anni fa, questi immigrati dall'Africa raggiunsero l'Europa, dove successivamente si formarono i Neanderthal, la specie più vicina all'uomo moderno. Circa 450-350 mila anni fa, i portatori delle tradizioni acheuleane penetrarono nell'est dell'Eurasia, raggiungendo l'India e la Mongolia centrale, ma non raggiunsero mai le regioni orientali e sud-orientali dell'Asia.
Il terzo esodo dall'Africa è già associato a un essere umano di una specie anatomica moderna, apparso lì nell'arena evolutiva, come accennato in precedenza, 200-150 mila anni fa. Si presume che circa 80-60 mila anni fa Homo sapiens, tradizionalmente considerato portatore delle tradizioni culturali del Paleolitico Superiore, cominciò a popolare altri continenti: prima parte orientale Eurasia e Australia, in seguito - Asia centrale ed Europa.
E qui arriviamo alla parte più drammatica e controversa della nostra storia. Come dimostrato ricerca genetica, l'umanità odierna è composta interamente da rappresentanti di una specie Homo sapiens, se non si prendono in considerazione creature come il mitico yeti. Ma cosa è successo alle antiche popolazioni umane - i discendenti della prima e della seconda ondata migratoria dal continente africano, che hanno vissuto nei territori dell'Eurasia per decine o addirittura centinaia di migliaia di anni? Hanno lasciato il segno nella storia evolutiva della nostra specie e, in tal caso, quanto è stato grande il loro contributo all'umanità moderna?
Secondo la risposta a questa domanda, i ricercatori possono essere divisi in due diversi gruppi: monocentristi E policentristi.
Due modelli di antropogenesi
Alla fine del secolo scorso nell'antropogenesi, il punto di vista monocentrico sul processo dell'emergere di Homo sapiens- ipotesi esodo africano”, secondo il quale l'unica dimora ancestrale di una persona ragionevole è il “continente nero”, da dove si è stabilito in tutto il mondo. Sulla base dei risultati dello studio della variabilità genetica nelle persone moderne, i suoi sostenitori suggeriscono che 80-60 mila anni fa si verificò un'esplosione demografica in Africa e, a seguito di un forte aumento della popolazione e della mancanza di risorse alimentari, un'altra migrazione onda "schizzata" in Eurasia. Incapaci di resistere alla concorrenza con una specie evolutivamente più perfetta, altri ominini moderni, come i Neanderthal, sono caduti dalla distanza evolutiva circa 30-25 mila anni fa.
Le opinioni degli stessi monocentristi sul corso di questo processo differiscono. Alcuni ritengono che le nuove popolazioni umane abbiano sterminato o costretto gli indigeni in aree meno convenienti, dove la loro mortalità è aumentata, soprattutto nei bambini, e il tasso di natalità è diminuito. Altri non escludono la possibilità in alcuni casi di coesistenza a lungo termine di Neanderthal con l'uomo. aspetto moderno(ad esempio, nel sud dei Pirenei), che potrebbe portare alla diffusione di culture e talvolta all'ibridazione. Infine, secondo il terzo punto di vista, c'è stato un processo di acculturazione e assimilazione, a seguito del quale la popolazione aborigena si è semplicemente dissolta nell'alieno.
È difficile accettare pienamente tutte queste conclusioni senza prove archeologiche e antropologiche convincenti. Anche se siamo d'accordo con il controverso presupposto della rapida crescita della popolazione, non è ancora chiaro perché questo flusso migratorio non sia andato prima nei territori vicini, ma nell'estremo oriente, fino all'Australia. A proposito, sebbene su questo percorso una persona ragionevole abbia dovuto percorrere una distanza di oltre 10mila km, non sono state ancora trovate prove archeologiche di ciò. Inoltre, a giudicare dai dati archeologici, nel periodo di 80-30 mila anni fa, non ci furono cambiamenti nell'aspetto delle industrie lapidee locali nel sud, sud-est e est asiatico, cosa che si sarebbe inevitabilmente verificata se la popolazione aborigena fosse stata sostituita dai nuovi arrivati.
Questa mancanza di prove "stradali" ha portato alla versione che Homo sapiens si è trasferito dall'Africa all'est dell'Asia lungo la costa del mare, che ai nostri tempi si è rivelata sott'acqua, insieme a tutte le tracce paleolitiche. Ma con un tale sviluppo di eventi, l'industria lapidea africana avrebbe dovuto apparire in una forma pressoché invariata sulle isole. Sud-est asiatico, tuttavia, i materiali archeologici di età compresa tra 60 e 30 mila anni non lo confermano.
L'ipotesi monocentrica non ha ancora dato risposte soddisfacenti a molte altre domande. In particolare, perché una persona di tipo fisico moderno è nata almeno 150 mila anni fa e la cultura del Paleolitico superiore, che è tradizionalmente associata solo a Homo sapiens, 100mila anni dopo? Perché questa cultura, apparsa quasi contemporaneamente in regioni molto remote dell'Eurasia, non è così omogenea come ci si aspetterebbe nel caso di un singolo portatore?
Un altro concetto policentrico viene utilizzato per spiegare i "punti oscuri" nella storia dell'uomo. Secondo questa ipotesi di evoluzione umana interregionale, la formazione Homo sapiens potrebbe andare con uguale successo sia in Africa che nei vasti territori dell'Eurasia abitati contemporaneamente Homo erectus. È il continuo sviluppo popolazione antica ogni regione spiega, secondo i policentristi, il fatto che le culture della prima fase del Paleolitico superiore in Africa, Europa, Asia orientale e Australia sono così significativamente diverse l'una dall'altra. E sebbene dal punto di vista della biologia moderna la formazione della stessa specie (nel senso stretto del termine) in territori così diversi e geograficamente distanti della stessa specie sia un evento improbabile, potrebbe esserci stato un evento indipendente e parallelo processo di evoluzione dell'uomo primitivo verso l'Homo sapiens con la sua cultura materiale e spirituale sviluppata.
Di seguito presentiamo una serie di prove archeologiche, antropologiche e genetiche a favore di questa tesi, relative all'evoluzione della popolazione primitiva dell'Eurasia.
Uomo orientale
A giudicare dai numerosi reperti archeologici, nell'Asia orientale e sud-orientale, lo sviluppo dell'industria della pietra circa 1,5 milioni di anni fa andò in una direzione fondamentalmente diversa rispetto al resto dell'Eurasia e dell'Africa. Sorprendentemente, per più di un milione di anni, la tecnologia di fabbricazione degli strumenti nella zona sino-malese non ha subito cambiamenti significativi. Inoltre, come accennato in precedenza, in questa industria della pietra per il periodo di 80-30 mila anni fa, quando qui avrebbero dovuto apparire persone di tipo anatomico moderno, non vengono rivelate innovazioni radicali - né nuove tecnologie di lavorazione della pietra, né nuovi tipi di strumenti .
In termini di prove antropologiche, il maggior numero di resti scheletrici conosciuti Homo erectusè stato trovato in Cina e Indonesia. Nonostante alcune differenze, formano un gruppo abbastanza omogeneo. Particolarmente degno di nota è il volume del cervello (1152-1123 cm 3) Homo erectus trovato a Yunxian, in Cina. Significativi progressi nella morfologia e nella cultura di questo antico popolo, vissuto circa 1 milione di anni fa, sono testimoniati dagli utensili in pietra rinvenuti accanto a loro.
Il prossimo anello nell'evoluzione dell'asiatico Homo erectus trovato nel nord della Cina, nelle grotte di Zhoukoudian. Questo ominide, simile al Pithecanthropus giavanese, era incluso nel genere Omo come sottospecie Homo erectus pekinensis. Secondo alcuni antropologi, tutti questi fossili di forme precedenti e successive popoli primitivi allinearsi in una serie evolutiva abbastanza continua, quasi a Homo sapiens.
Pertanto, si può considerare provato che nell'Asia orientale e sud-orientale, per più di un milione di anni, ci sia stato uno sviluppo evolutivo indipendente della forma asiatica. Homo erectus. Il che, tra l'altro, non esclude la possibilità di migrazione qui di piccole popolazioni dalle regioni limitrofe e, di conseguenza, la possibilità di scambio genico. Allo stesso tempo, a causa del processo di divergenza, potrebbero apparire differenze pronunciate nella morfologia tra queste stesse persone primitive. Un esempio sono i reperti paleoantropologici di circa. Java, che differiscono da reperti cinesi simili dello stesso tempo: mantenendo le caratteristiche di base Homo erectus, in una serie di caratteristiche a cui sono vicini Homo sapiens.
Di conseguenza, all'inizio del Pleistocene superiore nell'Asia orientale e sud-orientale, sulla base della forma locale di erectus, si formò un ominide, anatomicamente vicino agli umani del tipo fisico moderno. Ciò può essere confermato dalla nuova datazione ottenuta per reperti paleoantropologici cinesi con caratteristiche di "sapiens", secondo cui 100mila anni fa in questa regione avrebbero potuto vivere persone di aspetto moderno.
Il ritorno dell'uomo di Neanderthal
Il primo rappresentante di persone arcaiche che sono diventate noto alla scienza, è un uomo di Neanderthal Homo neandertalensis. I Neanderthal vivevano principalmente in Europa, ma tracce della loro presenza sono state trovate anche in Medio Oriente, nell'Asia occidentale e centrale, nella Siberia meridionale. Queste persone basse e tarchiate, che possedevano un grande forza fisica e ben adattati alle dure condizioni climatiche delle latitudini settentrionali, in termini di volume cerebrale (1400 cm 3) non erano inferiori alle persone di tipo fisico moderno.
Nel corso del secolo e mezzo trascorso dalla scoperta dei primi resti dell'uomo di Neanderthal, sono stati studiati centinaia di siti, insediamenti e sepolture. Si è scoperto che queste persone arcaiche non solo hanno creato strumenti molto avanzati, ma hanno anche dimostrato elementi di comportamento caratteristici di Homo sapiens. Così, il noto archeologo A.P. Okladnikov nel 1949 scoprì nella grotta di Teshik-Tash (Uzbekistan) una sepoltura di Neanderthal con possibili tracce di un rito funebre.
Nella grotta di Obi-Rakhmat (Uzbekistan) sono stati trovati strumenti in pietra risalenti al punto di svolta, il periodo di transizione della cultura dal Paleolitico medio al Paleolitico superiore. Inoltre, i resti umani fossili scoperti qui offrono un'opportunità unica di restauro aspetto un uomo che ha fatto una rivoluzione tecnologica e culturaleFino all'inizio del XXI secolo. molti antropologi attribuirono i Neanderthal alla forma ancestrale dell'uomo moderno, ma dopo l'analisi del DNA mitocondriale dai loro resti, iniziarono a essere considerati un ramo senza uscita. Si credeva che i Neanderthal fossero stati soppiantati e sostituiti da umani moderni, originari dell'Africa. Tuttavia, ulteriori studi antropologici e genetici hanno dimostrato che la relazione tra Neanderthal e Homo sapiens era tutt'altro che così semplice. Secondo dati recenti, è stato preso in prestito fino al 4% del genoma degli esseri umani moderni (non africani). Homo neandertalensis. Ora non c'è dubbio che nelle regioni di confine dell'habitat di queste popolazioni umane non sia avvenuta solo la diffusione delle culture, ma anche l'ibridazione e l'assimilazione.
Oggi, il Neanderthal è già considerato un gruppo gemello degli umani moderni, avendo ripristinato il suo status di "antenato umano".
Nel resto dell'Eurasia, la formazione del Paleolitico superiore seguì uno scenario diverso. Tracciamo questo processo sull'esempio della regione dell'Altai, che è associato a risultati sensazionali ottenuti con l'ausilio dell'analisi paleogenetica dei reperti antropologici delle grotte di Denisov e Okladnikov.
Il nostro reggimento è arrivato!
Come accennato in precedenza, l'insediamento umano iniziale del territorio di Altai avvenne non più tardi di 800 mila anni fa durante la prima ondata migratoria dall'Africa. L'orizzonte culturale più alto dei depositi del più antico sito paleolitico di Karama nella parte asiatica della Russia nella valle del fiume. Anui si è formata circa 600 mila anni fa, e poi c'è stata una lunga interruzione nello sviluppo della cultura paleolitica in quest'area. Tuttavia, circa 280mila anni fa, in Altai apparvero portatori di tecniche di lavorazione della pietra più avanzate e da allora, come dimostrano gli studi sul campo, c'è stato un continuo sviluppo della cultura dell'uomo paleolitico.
Nell'ultimo quarto di secolo in questa regione sono stati esplorati circa 20 siti nelle grotte e sui pendii delle valli montane, sono stati studiati più di 70 orizzonti culturali del Paleolitico inferiore, medio e superiore. Ad esempio, nella sola grotta di Denisova sono stati identificati 13 strati paleolitici. I reperti più antichi relativi alla prima fase del Paleolitico medio sono stati trovati nello strato di 282-170 mila anni, al Paleolitico medio - 155-50 mila anni, al superiore - 50-20 mila anni. Una cronaca così lunga e "continua" ci consente di tracciare la dinamica dei cambiamenti nell'inventario della pietra nel corso di molte decine di migliaia di anni. E si è scoperto che questo processo è andato abbastanza liscio, attraverso un'evoluzione graduale, senza "disturbi" esterni - innovazioni.
I dati archeologici mostrano che già 50-45 mila anni fa iniziò in Altai il tempo del Paleolitico superiore e le origini delle tradizioni culturali del Paleolitico superiore possono essere chiaramente rintracciate su fase finale Paleolitico medio. Ne sono prova aghi ossei in miniatura con cruna forata, ciondoli, perline e altri oggetti non utilitaristici realizzati in osso, pietra ornamentale e conchiglie di molluschi, nonché reperti davvero unici: frammenti di un braccialetto e un anello di pietra con tracce di molatura , lucidatura e foratura.
Sfortunatamente, i siti paleolitici in Altai sono relativamente poveri di reperti antropologici. Il più significativo di loro - denti e frammenti di scheletri di due grotte, Okladnikov e Denisova, sono stati studiati presso l'Istituto di antropologia evolutiva. Max Planck (Lipsia, Germania) da un team internazionale di genetisti guidati dal professor S. Paabo.
ragazzo dell'età della pietra“E quella volta, come al solito, hanno chiamato Okladnikov.
- Osso.
Si avvicinò, si chinò e iniziò a pulirlo accuratamente con un pennello. E la sua mano tremò. L'osso non era uno, ma molti. Frammenti di un cranio umano. Si si! Umano! Una scoperta che non ha mai nemmeno osato sognare.
Ma forse la persona è stata sepolta di recente? Le ossa si decompongono nel corso degli anni e sperano di poter rimanere intatte nel terreno per decine di migliaia di anni ... Succede, ma estremamente raramente. La scienza conosce solo pochi di questi ritrovamenti nella storia dell'umanità.
Ma cosa succede se?
chiamò dolcemente:
- Verochka!
Si avvicinò e si chinò.
«È un teschio», sussurrò. - Guarda, è distrutto.
Il cranio giaceva a testa in giù. È stato schiacciato, a quanto pare, da un blocco di terra caduto. Teschio piccolo! Maschio o femmina.
Con una spatola e un pennello, Okladnikov iniziò ad espandere lo scavo. La spatola ha colpito qualcosa di duro. Osso. Un altro. Altro... Scheletro. Piccolo. Scheletro di un bambino. A quanto pare, un animale si è fatto strada nella grotta e ha rosicchiato le ossa. Erano sparsi, alcuni rosicchiati, morsi.
Ma quando è vissuto questo bambino? Quali anni, secoli, millenni? Se era lui il giovane proprietario della grotta quando qui vivevano le persone che lavoravano le pietre... Oh! Fa paura anche solo pensarci. Se è così, allora è un Neanderthal. Un uomo vissuto decine, forse centomila anni fa. Dovrebbe avere arcate sopracciliari sulla fronte e un mento spiovente.
Era più facile girare il teschio, dare un'occhiata. Ma questo interromperebbe il piano di scavo. Dobbiamo completare gli scavi intorno, ma non toccarlo. Intorno allo scavo si approfondirà e le ossa del bambino rimarranno come su un piedistallo.
Okladnikov si è consultato con Vera Dmitrievna. Era d'accordo con lui...
... Le ossa del bambino non sono state toccate. Erano persino coperti. Hanno scavato intorno a loro. Lo scavo si approfondiva e giacevano su un piedistallo di terra. Ogni giorno il piedistallo diventava più alto. Sembrava sorgere dalle profondità della terra.
Alla vigilia di quel giorno memorabile, Okladnikov non riusciva a dormire. Giaceva con le mani dietro la testa e guardava il nero cielo del sud. Lontane, molto lontane erano le stelle. Ce n'erano così tanti che sembravano angusti. Eppure da questo mondo lontano, pieno di trepidazione, emanava la pace. Volevo pensare alla vita, all'eternità, al lontano passato e al lontano futuro.
E cosa pensava l'uomo antico quando guardava il cielo? Era lo stesso di adesso. E, forse, è successo che non riusciva a dormire. Giaceva in una grotta e guardava il cielo. Riusciva solo a ricordare o stava già sognando? Cos'era questa persona? Le pietre raccontavano molto. Ma hanno anche taciuto molto.
La vita seppellisce le sue tracce nelle profondità della terra. Nuove tracce giacciono su di loro e vanno anche più in profondità. E così secolo dopo secolo, millennio dopo millennio. La vita deposita il suo passato nella terra a strati. Da loro, come sfogliando le pagine della storia, l'archeologo potrebbe scoprire le gesta delle persone che qui hanno vissuto. E per scoprirlo, quasi inequivocabilmente, determinando a che ora vivevano qui.
Alzando il velo sul passato, la terra è stata rimossa a strati, mentre il tempo li metteva da parte.
Un estratto dal libro di E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky "The Path of Distant Millennia"
Studi paleogenetici hanno confermato che i resti di Neanderthal sono stati trovati nella grotta di Okladnikov. Ma i risultati della decifrazione del DNA mitocondriale e poi nucleare da campioni ossei trovati nella grotta di Denisova nello strato culturale della fase iniziale del Paleolitico superiore hanno sorpreso i ricercatori. Si è scoperto che stiamo parlando di un nuovo ominide fossile, sconosciuto alla scienza, che prende il nome dal luogo della sua scoperta. uomo Altai Homo sapiens altaiensis, o Denisova.
Il genoma denisoviano differisce dal genoma di riferimento dell'africano moderno dell'11,7% - nel Neanderthal della grotta di Vindia in Croazia, questa cifra era del 12,2%. Questa somiglianza indica che Neanderthal e Denisovani sono gruppi fratelli con un antenato comune che si è separato dal principale tronco evolutivo umano. Questi due gruppi si sono discostati circa 640mila anni fa, intraprendendo il cammino autosviluppo. Ciò è dimostrato anche dal fatto che i Neanderthal hanno varianti genetiche comuni con persone moderne Eurasia, mentre parte del materiale genetico dei Denisova è stato preso in prestito dai melanesiani e dagli abitanti indigeni dell'Australia, stando in disparte da altre popolazioni umane non africane.
A giudicare dai dati archeologici, nella parte nord-occidentale di Altai, 50-40 mila anni fa, due diversi gruppi persone primitive - Denisoviani e la popolazione più orientale di Neanderthal, che arrivarono qui nello stesso periodo, molto probabilmente dal territorio del moderno Uzbekistan. E le radici della cultura, i cui portatori erano i Denisovani, come già accennato, possono essere rintracciate negli orizzonti più antichi della Grotta di Denisova. Allo stesso tempo, a giudicare dai numerosi reperti archeologici che riflettono lo sviluppo della cultura del Paleolitico superiore, i Denisoviani non solo non erano inferiori, ma per certi versi addirittura superavano una persona dall'aspetto fisico moderno, che viveva contemporaneamente in altri territori .
Quindi, in Eurasia durante il tardo Pleistocene, oltre a Homo sapiens c'erano almeno altre due forme di ominidi: Neanderthal - nella parte occidentale della terraferma, e ad est - Denisovan. Data la deriva dei geni dai Neanderthal agli Eurasiatici, e dai Denisoviani ai Melanesiani, possiamo presumere che entrambi questi gruppi abbiano preso parte alla formazione di un moderno tipo anatomico umano.
Tenendo conto di tutti i materiali archeologici, antropologici e genetici attualmente disponibili provenienti dalle località più antiche dell'Africa e dell'Eurasia, si può presumere che esistessero diverse zone del globo in cui si è svolto un processo autonomo di evoluzione della popolazione. Homo erectus e lo sviluppo delle tecnologie di lavorazione della pietra. Di conseguenza, ciascuna di queste zone ha sviluppato la propria tradizioni culturali, i loro modelli della transizione dal Paleolitico medio a quello superiore.
Così, alla base dell'intera sequenza evolutiva, il cui coronamento era l'umano del tipo anatomico moderno, sta la forma ancestrale Homo erectus sensu lato*. Probabilmente, nel tardo Pleistocene, ha infine formato il tipo di uomo delle moderne specie anatomiche e genetiche. Homo sapiens, che includeva quattro forme che possono essere denominate Homo sapiens africanensis(orientale e Sud Africa), Homo sapiens neandertalensis(Europa), Homo sapiens orientalensis(Asia sudorientale e orientale) e Homo sapiens altaiensis(Nord e Asia centrale). Molto probabilmente, la proposta di unire tutte queste persone primitive in un'unica specie Homo sapiens causerà dubbi e obiezioni tra molti ricercatori, ma si basa su grande volume materiale analitico, di cui solo una piccola parte è riportata sopra.
Ovviamente, non tutte queste sottospecie hanno contribuito in egual misura alla formazione di un essere umano del tipo anatomico moderno: la maggiore diversità genetica era posseduta da Homo sapiens africanensis, ed è stato lui a diventare la base dell'uomo moderno. Tuttavia, gli ultimi dati degli studi paleogenetici sulla presenza di geni di Neanderthal e Denisovan nel pool genetico dell'umanità moderna mostrano che altri gruppi di persone antiche non si sono fatti da parte in questo processo.
Ad oggi, archeologi, antropologi, genetisti e altri specialisti che si occupano del problema dell'origine umana hanno accumulato un'enorme quantità di nuovi dati, sulla base dei quali è possibile avanzare varie ipotesi, a volte diametralmente opposte. È giunto il momento di discuterli in dettaglio a una condizione indispensabile: il problema dell'origine dell'uomo è multidisciplinare e le nuove idee dovrebbero essere basate su un'analisi completa dei risultati ottenuti da specialisti di varie scienze. Solo questo percorso ci porterà mai alla soluzione di una delle questioni più controverse che da secoli eccita le menti delle persone: la formazione della mente. Del resto, secondo lo stesso Huxley, “ognuna delle nostre più forti convinzioni può essere ribaltata o, comunque, cambiata ulteriore successo conoscenza".
*Homo erectus sensu lato - Homo erectus in senso lato
Letteratura
Derevianko A. P. Le prime migrazioni umane in Eurasia nel primo Paleolitico. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.
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La vita umana è apparsa sulla Terra circa 3,2 milioni di anni fa. Fino ad ora, l'umanità non sa con certezza come il vita umana. Esistono numerose teorie che forniscono le proprie opzioni per l'origine dell'uomo.
Le più famose di queste teorie sono religiose, biologiche e cosmiche. C'è anche una periodizzazione archeologica della vita degli antichi, che si basa su quale materiale in tempo diverso sono stati realizzati gli strumenti.
L'era paleolitica: l'apparizione del primo uomo
L'aspetto dell'uomo è associato all'era paleolitica - l'età della pietra (dal greco "paleos" - antico, "lithos" - pietra). Le prime persone vivevano in piccoli branchi, la loro attività economica era la raccolta e la caccia. L'unico strumento di lavoro era un'ascia di pietra. Il linguaggio è stato sostituito dai gesti, una persona era guidata esclusivamente dai propri istinti di autoconservazione e per molti versi era simile a un animale.
Nell'era del tardo Paleolitico fu completata la formazione mentale e fisica dell'uomo moderno, lat. Homo sapiens, Homo sapiens.
Caratteristiche dell'Homo sapiens: anatomia, linguaggio, strumenti
L'homo sapiens differisce dai suoi predecessori nella capacità di pensare in modo astratto ed esprimere i suoi pensieri in una forma articolata. L'Homo sapiens ha imparato a costruire le prime abitazioni, anche se piuttosto primitive.
L'uomo primitivo aveva una serie di differenze anatomiche rispetto all'Homo sapiens. La parte cerebrale del cranio era molto più piccola della parte anteriore. Poiché l'Homo sapiens era più sviluppato mentalmente, la sua struttura del cranio cambia completamente: la parte anteriore diminuisce, appare una fronte piatta e appare una sporgenza del mento. Le mani di una persona ragionevole sono notevolmente accorciate: dopotutto, non ha più bisogno di essere impegnato nella raccolta, viene sostituito dall'agricoltura.
L'homo sapiens migliora significativamente gli strumenti del lavoro, ce ne sono già più di 100 tipi. La mandria primitiva è già stata sostituita da una comunità tribale formata: l'Homo sapiens definisce chiaramente i suoi parenti tra molte persone. Grazie alla capacità di analisi, inizia a riempire di significato spirituale gli oggetti e i fenomeni circostanti: è così che nascono le prime credenze religiose.
L'homo sapiens non è più così dipendente dalla natura: la caccia viene sostituita dall'allevamento del bestiame, può anche coltivare ortaggi e frutta da solo, senza ricorrere alla raccolta. A causa del fatto che una persona è stata in grado di adattarsi all'ambiente e affrontare i disastri naturali, la sua aspettativa di vita media aumenta di circa 5 anni.
Successivamente, con il miglioramento degli strumenti di lavoro, una persona ragionevole creerà una società di classe, che parla, prima di tutto, di superiorità materiale e capacità di creare proprietà personale. L'homo sapiens è insito nella credenza negli spiriti degli antenati defunti, che presumibilmente lo aiutano e lo proteggono.
Guardando allo sviluppo evolutivo dell'umanità, l'anima è piena di ammirazione per la sua forza di volontà e capacità di affrontare vari ostacoli sul suo cammino. Grazie a ciò, una persona è stata in grado non solo di uscire dalla caverna, ma anche di costruire autonomamente grattacieli moderni, realizzarsi nella scienza e nell'arte, soggiogando completamente la natura.
