istituzione sociale. I componenti strutturali delle istituzioni sociali sono
Un importante elemento strutturale della società sono istituzioni sociali. Il termine stesso "istituzione" (dal lat. istituzione- stabilimento, istituzione) è stato preso in prestito dalla giurisprudenza, dove è stato utilizzato per caratterizzare un certo insieme di norme giuridiche. Questo concetto è stato introdotto per la prima volta nella scienza sociologica da G. Spencer. Credeva che ogni istituzione sociale si sviluppa come una struttura stabile di "azioni sociali".
Nella sociologia moderna, ci sono diverse definizioni di questo concetto. Così, il sociologo russo Yu.Levada definisce “istituzione sociale” come “qualcosa di simile a un organo in un organismo vivente: è un nodo delle attività delle persone che rimane stabile per un certo periodo di tempo e assicura la stabilità dell'intero organismo sociale sistema." Nella sociologia occidentale, un'istituzione sociale è più spesso intesa come un insieme stabile di regole, principi, norme e linee guida formali e informali che regolano varie zone attività umane e organizzandole in un sistema di ruoli e status.
Con tutte le differenze in tali definizioni, una generalizzazione può essere la seguente: istituzioni sociali- si tratta di forme stabili storicamente stabilite di organizzazione di attività congiunte di persone, progettate per garantire la riproduzione relazioni pubbliche. affidabilità e regolarità nel soddisfare i bisogni fondamentali della società. Grazie alle istituzioni sociali, si ottengono stabilità e ordine nella società e diventa possibile la prevedibilità del comportamento delle persone.
Ci sono molte istituzioni sociali che appaiono nella società come prodotti della vita sociale. Il processo di formazione di un'istituzione sociale, che comporta la definizione e il consolidamento di norme, regole, status e ruoli sociali e il loro inserimento in un sistema in grado di soddisfare bisogni socialmente significativi, è chiamato istituzionalizzazione.
Questo processo comprende diversi passaggi successivi:
l'emergere di un bisogno, la cui soddisfazione richiede un'azione organizzata congiunta;
formazione di obiettivi comuni;
aspetto norme sociali e regole nel corso dell'interazione sociale spontanea, implementate per tentativi ed errori;
l'emergere di procedure relative a norme e regolamenti;
formalizzazione di norme, regole, procedure, i.e. la loro accettazione e uso pratico;
l'istituzione di un sistema di sanzioni per mantenere norme e regole, la differenziazione della loro applicazione nei singoli casi;
creazione di un sistema di status e ruoli adeguati;
disegno organizzativo della struttura istituzionale emergente.
La struttura di un'istituzione sociale
Il risultato dell'istituzionalizzazione è la creazione in accordo con le norme e le regole di una chiara struttura di status-ruolo, socialmente approvata dalla maggioranza dei partecipanti a questo processo. Se parli di struttura delle istituzioni sociali, quindi molto spesso hanno un certo insieme di elementi costitutivi, a seconda del tipo di istituzione. Jan Szczepanski ha individuato i seguenti elementi strutturali di un'istituzione sociale:
lo scopo e la portata dell'istituto;
funzioni necessarie al raggiungimento dell'obiettivo:
ruoli e status sociali normativamente condizionati presentati nella struttura dell'istituto:
mezzi e istituzioni per raggiungere l'obiettivo e attuare le funzioni, comprese le sanzioni appropriate.
Comune e fondamentale per tutte le istituzioni sociali funzioneÈ soddisfazione dei bisogni sociali per cui è stato creato ed esiste. Ma per svolgere questa funzione, ogni istituzione svolge altre funzioni nei confronti dei suoi partecipanti, tra cui: 1) consolidamento e riproduzione delle relazioni sociali; 2) normativo; 3) integrativa: 4) radiodiffusione; 5) comunicativo.
L'attività di qualsiasi istituzione sociale è considerata funzionale se avvantaggia la società, contribuisce alla sua stabilità e integrazione. Se un'istituzione sociale non adempie alle sue funzioni di base, allora ne parlano disfunzionalità. Può esprimersi nella caduta del prestigio pubblico, dell'autorità di un'istituzione sociale e, di conseguenza, portare alla sua degenerazione.
Le funzioni e le disfunzioni delle istituzioni sociali possono essere esplicito se sono evidenti e compresi da tutti, e implicito (latente) quando sono nascosti. Per la sociologia è importante identificare le funzioni nascoste, poiché possono portare non solo a un aumento della tensione nella società, ma anche alla disorganizzazione del sistema sociale nel suo insieme.
A seconda degli scopi e degli obiettivi, nonché delle funzioni svolte nella società, l'intera varietà di istituzioni sociali è solitamente suddivisa in principale E minore (privato). Tra i primi, che soddisfano i bisogni fondamentali della società, ci sono:
istituzioni della famiglia e del matrimonio - la necessità della riproduzione della razza umana;
istituzioni politiche - sicuro e ordine sociale;
istituzioni economiche - nel fornire mezzi di sussistenza;
istituti di scienza, istruzione, cultura - nell'acquisizione e nel trasferimento di conoscenze, socializzazione;
istituzioni religiose, integrazione sociale- nel risolvere problemi spirituali, alla ricerca del senso della vita.
26. Istituzione sociale. Elementi di un'istituzione sociale (valori, ruoli, norme)
Un'istituzione sociale è un'invenzione sociale dell'uomo. Sicurezza umana, istruzione, salute, attività economica, ricreazione, ecc. - tutti questi fenomeni costituiscono il significato quotidiano e quotidiano della nostra vita. Questi fenomeni sono passati in un'istituzione sociale, istituzionalizzata, cioè acquisito un carattere garantito, stabile e organizzato. L'istituzionale si contrappone al caotico, al casuale e all'instabile.
Un'istituzione sociale è una pratica sociale a lungo termine che è supportata e sancita da norme sociali ed esiste anche attraverso l'attuazione delle sue funzioni attraverso le quali soddisfa i bisogni e gli interessi della società e dei suoi elementi sociali.
Volkov Yu.G. ha osservato che i sociologi considerano le istituzioni come un insieme stabile di norme, regole, simboli che regolano varie sfere della vita umana e le organizzano in un sistema di ruoli e status, con l'aiuto del quale vengono soddisfatti i bisogni fondamentali della vita e della società. Ogni istituzione è costruita attorno a una soluzione standard a un insieme specifico di problemi. L'Istituto della Famiglia si occupa della riproduzione, socializzazione e sostegno materiale dei bambini; istituzioni economiche - produzione e vendita di beni e servizi; istituzioni politiche - proteggere i cittadini gli uni dagli altri e dai nemici esterni; istituzioni religiose - rafforzare la solidarietà sociale e l'armonia; istituti di istruzione - il trasferimento del patrimonio culturale di generazione in generazione. Naturalmente, questa classificazione è troppo semplicistica. Un'istituzione può essere multifunzionale, mentre diverse istituzioni possono essere coinvolte nella stessa funzione.
Secondo la tipica definizione dei sociologi, un'istituzione comprende sia il concetto di modelli culturali (pattern) sia il concetto di struttura sociale.
Pertanto, le istituzioni sono, in primo luogo, soluzioni più o meno standard (modelli culturali) che servono da guida per le persone nella risoluzione dei problemi. vita pubblica e, in secondo luogo, sistemi di relazioni relativamente stabili che caratterizzano le persone nell'effettiva attuazione di queste decisioni. In questo senso, un insieme di modelli culturali (un insieme di regole, valori e simboli) stabilisce il comportamento atteso da noi come persona specifica (ad esempio, uno studente) in relazione ad altre persone (insegnante, preside, assistente) . Questo insieme di modelli culturali determina il posto dell'individuo nel sistema di relazioni. In questo caso, il concetto di istituzione sociale significa che siamo uniti nel quadro di sistemi di relazioni (gruppi) in cui interagiamo tra di noi (svolgiamo un ruolo) sulla base di una comprensione reciproca (modelli culturali) che determina la comportamento che ci si aspetta da noi come un dato tipo di persone (stato).
Segni di un'istituzione sociale:
1) una chiara distribuzione di funzioni, diritti e obblighi dei partecipanti all'interazione istituzionale, ciascuno deve svolgere correttamente la propria funzione, pertanto il comportamento di un individuo all'interno di un'istituzione sociale ha un alto grado di prevedibilità;
2) divisione del lavoro e professionalizzazione dello svolgimento delle funzioni;
3) un tipo speciale di regolazione delle azioni degli individui appartenenti a un'istituzione sociale;
4) un certo meccanismo per regolare il comportamento degli individui attraverso norme sociali e controllo sociale;
5) la presenza di istituzioni all'interno delle quali si organizzano le attività di un'istituzione sociale. Istituto Sanitario - ospedali, policlinici, ecc.
6) ogni istituzione deve disporre dei propri mezzi e delle risorse necessarie per lo svolgimento delle proprie attività.
Qualsiasi istituzione sociale nasce e funziona, soddisfacendo un certo bisogno sociale. Se un tale bisogno diventa insignificante o scompare completamente, allora l'esistenza di un'istituzione sociale diventa priva di significato, ostacolando la vita sociale. Le sue attività vengono gradualmente eliminate. Con l'emergere di nuovi bisogni sociali, che assumono un carattere stabile e permanente, sorgono nuove istituzioni sociali. Il processo di costituzione delle istituzioni è chiamato istituzionalizzazione.
Volkov Yu.G. ha osservato che l'istituzionalizzazione è un processo in cui un certo bisogno sociale inizia a essere riconosciuto come sociale generale, e non privato, e per la sua attuazione nella società vengono stabilite norme di comportamento speciali, viene formato il personale, vengono assegnate risorse.
Il noto sociologo G. Lensky ha identificato una serie di bisogni sociali chiave che danno origine ai processi di istituzionalizzazione: il bisogno di comunicazione (lingua, istruzione, comunicazione, trasporto); la necessità per la produzione di prodotti e servizi; la necessità della distribuzione di benefici (e privilegi); la necessità della sicurezza dei cittadini, della protezione della loro vita e del loro benessere; la necessità di mantenere un sistema di disuguaglianza (collocazione dei gruppi sociali secondo posizioni, status secondo vari criteri); la necessità del controllo sociale sul comportamento dei membri della società (religione, morale, diritto, sistema penitenziario).
Fasi di istituzionalizzazione:
1) l'emergere di bisogni sociali, la cui attuazione richiede azioni organizzate congiunte;
2) l'emergere di azioni e norme sociali costantemente ricorrenti che lo regolano;
3) adozione di tali norme;
4) l'istituzione di sanzioni per mantenere norme e regole, la creazione di un sistema di status e ruoli per gli individui inclusi in un'istituzione sociale.
Una crisi istituzionale è un processo inverso che caratterizza il declino dell'autorità di una data istituzione, come la famiglia, e una diminuzione della fiducia in essa. Il motivo della crisi è l'incapacità di questa istituzione di svolgere efficacemente le sue funzioni principali, come l'istruzione - insegnare ai bambini, la medicina - curare le persone, le famiglie - rafforzare i legami del matrimonio, crescere i figli. Allo stesso tempo, le norme istituzionali esistono, vengono proclamate, ma la società non le osserva. La conseguenza di tale crisi è la redistribuzione delle funzioni. Ad esempio, a metà degli anni '80 in Russia c'è stata una crisi nella scuola secondaria, che non poteva più far fronte alla preparazione dei laureati per l'università, e subito sono comparsi i tutor: l'istituto degli intermediari. Le crisi si verificano continuamente, rappresentano lo stato naturale dell'istituzione. La crisi delle istituzioni politiche si manifesta in una diminuzione della fiducia del pubblico in esse. È noto che nelle società in trasformazione cresce la sfiducia di massa dei cittadini nei partiti politici, come nelle istituzioni civili in genere. Più di due terzi dei russi intervistati nel dicembre 1998 non si fidavano praticamente di nessuna istituzione. La crisi mette a nudo i malfunzionamenti che si sono verificati nel meccanismo di funzionamento dell'istituzione e aiuta a liberarsene e, di conseguenza, è meglio adattarsi alla realtà in evoluzione. Senza crisi non può esserci sviluppo dell'istituzione.
L'attività delle istituzioni sociali è funzionale se contribuisce alla conservazione della stabilità e soddisfa pienamente i bisogni della società e dei suoi elementi sociali. L'attività delle istituzioni sociali è disfunzionale se non soddisfa i bisogni della società e la danneggia.
Tipi di istituzioni sociali in base al grado della loro formalizzazione:
1) non formalizzato: le attività vengono svolte sulla base di relazioni informali, norme. Ad esempio, l'istituzione dell'amicizia: la regolamentazione del comportamento non è formalizzata in leggi, regolamenti amministrativi, ecc., Sebbene vi siano determinate sanzioni e controllo.
2) formale: le attività vengono svolte sulla base di regole, leggi, regolamenti e regolamenti formalmente concordati. Il loro funzionamento è abbastanza spesso regolato e controllato dallo stato, perché determinano la forza della società.
Tipi di istituzioni sociali in base alle funzioni che svolgono:
1) economico: il più stabile, soggetto a rigorosa regolamentazione, che effettua la produzione e la distribuzione di beni e servizi, divisione del lavoro, regolamentazione della circolazione monetaria. (Istituti dell'industria, dell'agricoltura, della finanza, del commercio, ecc.)
2) politico - attuazione e controllo, distribuzione del potere, attività dei partiti politici, distribuzione del potere, attività dei partiti. Assicura la riproduzione dei valori ideologici (stato, esercito, partiti).
3) socio-culturale ed educativo - riproduzione, distribuzione di valori culturali, spirituali, socializzazione delle giovani generazioni, trasferimento loro di conoscenze scientifiche e competenze professionali (istruzione, scienza, arte).
4) l'istituzione della famiglia - la riproduzione e l'educazione delle nuove generazioni, garantendo la riproduzione della struttura sociale della società.
5) normativo-sanzionatorio - eseguire il regolamento comportamento sociale sulla base di norme, regole e regolamenti sanciti da atti giuridici e regolamentari (polizia, tribunale).
La società è un sistema integrale di istituzioni correlate. L'interdipendenza delle istituzioni sociali si esprime nel fatto che la stessa persona è inclusa in diverse istituzioni sociali. Nell'istituzione della famiglia - è padre, madre, figlio, sorella, ecc. In un'istituzione politica - un elettore, in un'istituzione economica - un dipendente di un'impresa. Allo stesso tempo, ogni istituzione sociale ha autonomia. Si esprime in relativa indipendenza, perché. ognuno di loro risolve compiti specializzati. L'autonomia esterna si esprime in presenza di professioni e istituzioni separate che non sono inerenti ad altre istituzioni sociali. Autonomia interna - le norme che regolano le attività di un'istituzione sociale hanno una notevole originalità e specificità. Ad esempio, le norme che regolano i rapporti di lavoro differiscono notevolmente da quelle familiari.
Cambiamenti nelle istituzioni sociali:
1) i cambiamenti sorgono a seguito dell'emergere di nuovi bisogni nella società e nei suoi elementi sociali;
2) i cambiamenti non possono riguardare solo una parte di un'istituzione sociale, perché la disorganizzazione di una delle strutture di un'istituzione sociale porta a un cambiamento nell'intera istituzione sociale. Effetto domino".
3) i cambiamenti nell'istituzione sociale sono carichi del rischio della sua discordia.
4) per un cambiamento sistematico in un'istituzione sociale, è necessario interessare le persone a questo in modo che riconoscano la necessità di questi cambiamenti.
5) le modifiche devono essere legittime.
6) nei mutamenti non legittimi può esercitare un potere capace di imporre nuove norme e regole di comportamento, ridistribuire diritti, doveri e privilegi
Uno dei fattori che caratterizzano la società nel suo insieme è la totalità delle istituzioni sociali. La loro posizione sembra essere in superficie, il che li rende oggetti particolarmente efficaci per l'osservazione e il controllo.
A sua volta, un complesso sistema organizzato con le proprie norme e regole è un'istituzione sociale. I suoi segni sono diversi, ma classificati, e sono quelli che devono essere considerati in questo articolo.
Il concetto di istituzione sociale
Un'istituzione sociale è una delle forme di organizzazione.Per la prima volta questo concetto è stato applicato.Secondo lo scienziato, l'intera varietà delle istituzioni sociali crea il cosiddetto quadro della società. La divisione in forme, diceva Spencer, si produce sotto l'influenza della differenziazione della società. Ha diviso l'intera società in tre istituzioni principali, tra cui:
- riproduttivo;
- distributivo;
- regolamentare.
L'opinione di E. Durkheim
E. Durkheim era convinto che una persona come persona potesse realizzarsi solo con l'aiuto delle istituzioni sociali. Sono anche chiamati a stabilire una responsabilità tra le forme interistituzionali e le esigenze della società.
Carlo Marx
L'autore del famoso "Capitale" ha valutato le istituzioni sociali dal punto di vista delle relazioni industriali. A suo avviso, l'istituzione sociale, i cui segni sono presenti sia nella divisione del lavoro che nel fenomeno della proprietà privata, si è formata proprio sotto la loro influenza.
Terminologia
Il termine "istituzione sociale" deriva dalla parola latina "istituzione", che significa "organizzazione" o "ordine". In linea di principio, tutte le caratteristiche di un'istituzione sociale si riducono a questa definizione.
La definizione include la forma di consolidamento e la forma di attuazione delle attività specializzate. Lo scopo delle istituzioni sociali è garantire la stabilità del funzionamento delle comunicazioni all'interno della società.
È accettabile anche la seguente breve definizione del termine: una forma organizzata e coordinata di relazioni sociali, volta a soddisfare i bisogni significativi per la società.
È facile vedere che tutte le definizioni fornite (comprese le suddette opinioni degli scienziati) si basano su "tre pilastri":
- società;
- organizzazione;
- esigenze.
Ma queste non sono ancora caratteristiche a tutti gli effetti di un'istituzione sociale, piuttosto punti chiave che dovrebbero essere presi in considerazione.
Condizioni per l'istituzionalizzazione
Il processo di istituzionalizzazione è un'istituzione sociale. Si verifica nelle seguenti condizioni:
- il bisogno sociale come fattore che soddisferà la futura istituzione;
- legami sociali, cioè l'interazione di persone e comunità, a seguito della quale si formano le istituzioni sociali;
- espedienti e regole;
- risorse materiali e organizzative, lavorative e finanziarie necessarie.
Fasi dell'istituzionalizzazione
Il processo di creazione di un'istituzione sociale passa attraverso diverse fasi:
- l'emergere e la consapevolezza della necessità di un'istituzione;
- sviluppo di norme di comportamento sociale nel quadro della futura istituzione;
- la creazione dei propri simboli, cioè un sistema di segni che indicherà l'istituzione sociale che si sta creando;
- formazione, sviluppo e definizione di un sistema di ruoli e status;
- creazione della base materiale dell'istituto;
- integrazione dell'istituzione nel sistema sociale esistente.
Caratteristiche strutturali di un'istituzione sociale
I segni del concetto di "istituzione sociale" lo caratterizzano nella società moderna.
Le caratteristiche strutturali riguardano:
- Ambito di attività, così come le relazioni sociali.
- Istituzioni che hanno determinati poteri al fine di organizzare le attività delle persone, nonché svolgere vari ruoli e funzioni. Ad esempio: pubblico, organizzativo e che svolge funzioni di controllo e gestione.
- Quelle regole e norme specifiche progettate per regolare il comportamento delle persone in una particolare istituzione sociale.
- Mezzi materiali per raggiungere gli obiettivi dell'istituto.
- Ideologia, scopi e obiettivi.
Tipi di istituzioni sociali
La classificazione che sistematizza le istituzioni sociali (tabella sotto) suddivide questo concetto in quattro tipi distinti. Ciascuno di essi comprende almeno quattro istituzioni più specifiche.
Quali sono le istituzioni sociali? La tabella mostra i loro tipi ed esempi.
Le istituzioni sociali spirituali in alcune fonti sono chiamate istituzioni di cultura e la sfera della famiglia, a sua volta, è talvolta chiamata stratificazione e parentela.
Segni generali di un'istituzione sociale
I segni generali e allo stesso tempo principali di un'istituzione sociale sono i seguenti:
- la gamma di soggetti che, nel corso della loro attività, entrano in relazione;
- la sostenibilità di queste relazioni;
- una certa (e questo significa, in una certa misura formalizzata) organizzazione;
- norme e regole comportamentali;
- funzioni che assicurano l'integrazione dell'istituzione nel sistema sociale.
Dovrebbe essere chiaro che questi segni sono informali, ma derivano logicamente dalla definizione e dal funzionamento di varie istituzioni sociali. Con l'aiuto di loro, tra l'altro, è conveniente analizzare l'istituzionalizzazione.
Istituzione sociale: cenni su esempi concreti
Ogni specifica istituzione sociale ha le sue caratteristiche: i segni. Si sovrappongono strettamente ai ruoli, ad esempio: i ruoli principali della famiglia come istituzione sociale. Ecco perché è così rivelatore considerare gli esempi e i segni e i ruoli ad essi corrispondenti.
La famiglia come istituzione sociale
Un classico esempio di istituzione sociale è, ovviamente, la famiglia. Come si evince dalla tabella soprastante, appartiene alla quarta tipologia di istituti che coprono la stessa area. Pertanto, è la base e il fine ultimo del matrimonio, della paternità e della maternità. Inoltre, anche la famiglia li unisce.
Caratteristiche di questa istituzione sociale:
- vincoli matrimoniali o di consanguineità;
- bilancio familiare complessivo;
- convivenza nella stessa abitazione.
I ruoli principali sono ridotti al noto detto che è una "cellula della società". In sostanza, è esattamente quello che è. Le famiglie sono particelle che insieme formano la società. Oltre ad essere un'istituzione sociale, la famiglia è anche chiamata un piccolo gruppo sociale. E non è un caso, perché dalla nascita una persona si sviluppa sotto la sua influenza e la sperimenta da sola per tutta la vita.
L'educazione come istituzione sociale
L'istruzione è un sottosistema sociale. Ha una sua struttura e caratteristiche specifiche.
Elementi di base dell'educazione:
- organizzazioni sociali e comunità sociali (istituzioni educative e divisione in gruppi di insegnanti e studenti, ecc.);
- attività socioculturale sotto forma di processo educativo.
Le caratteristiche di un'istituzione sociale includono:
- Norme e regole - nell'istituto di istruzione si possono considerare esempi: brama di conoscenza, frequenza, rispetto per insegnanti e compagni di classe / compagni di classe.
- Simbolismo, cioè segni culturali: inni e stemmi delle istituzioni educative, il simbolo animale di alcuni famosi college, emblemi.
- Tratti culturali utilitaristici come aule e armadi.
- Ideologia: il principio di uguaglianza tra studenti, rispetto reciproco, libertà di parola e diritto di voto, nonché diritto alla propria opinione.
Segni di istituzioni sociali: esempi
Riassumiamo le informazioni qui presentate. Le caratteristiche di un'istituzione sociale includono:
- kit ruoli sociali(ad esempio padre/madre/figlia/sorella presso l'istituto familiare);
- modelli di comportamento sostenibili (ad esempio, alcuni modelli per l'insegnante e lo studente presso l'istituto di istruzione);
- norme (ad esempio codici e Costituzione dello Stato);
- simbolismo (ad esempio, l'istituzione del matrimonio o una comunità religiosa);
- valori di base (cioè la moralità).
L'istituzione sociale, le cui caratteristiche sono state considerate in questo articolo, è progettata per guidare il comportamento di tutti persona specifica direttamente parte della sua vita. Allo stesso tempo, ad esempio, uno studente anziano ordinario appartiene ad almeno tre istituzioni sociali: la famiglia, la scuola e lo stato. È interessante che, a seconda di ciascuno di essi, abbia anche il ruolo (status) che ha e in base al quale sceglie il suo modello di comportamento. Lei, a sua volta, stabilisce le sue caratteristiche nella società.
Istituzione sociale - è un insieme di norme, regole, simboli che regolano un determinato ambito della vita pubblica, delle relazioni sociali e le organizzano in un sistema di ruoli e status.
Si tratta di tipi e forme relativamente stabili di pratica sociale attraverso le quali la vita sociale è organizzata, la stabilità dei legami e delle relazioni è assicurata nel quadro dell'organizzazione sociale della società.
Ogni istituzione sociale è caratterizzata dalla presenza della propria segni:
1. Codici di condotta, loro codici (scritti e orali). Ad esempio, in uno stato sarà una costituzione, leggi; nella religione - divieti della chiesa; nell'istruzione - le regole del comportamento degli studenti.
2. Atteggiamenti e modelli di comportamento. Ad esempio, nell'istituzione della famiglia: rispetto, amore, affetto; nello stato - rispettoso della legge; nella religione, culto.
3. simboli culturali . Ad esempio, nello stato: una bandiera, un emblema, un inno; in famiglia - un anello; nella religione: icone, croci, santuari.
4. Caratteristiche utilitaristiche della cultura. Nell'istruzione, nelle biblioteche, nelle aule; nella religione, edifici del tempio; in famiglia: un appartamento, stoviglie, mobili.
5. La presenza di un'ideologia. Nello stato: democrazia, totalitarismo; nella religione - Ortodossia, Islam; in famiglia - cooperazione familiare, solidarietà.
La struttura dell'istituzione sociale:
1) Istituzione sociale esteriore si presenta come un insieme di persone, istituzioni, dotate di determinate risorse materiali e che svolgono una specifica funzione sociale.
2) Dal lato del contenuto - questo è un certo insieme di standard di comportamento opportunamente orientati di determinate persone in determinate situazioni. Pertanto, la giustizia come istituzione sociale esternamente è un insieme di persone (procuratori, giudici, avvocati, ecc.), istituzioni (procure, tribunali, luoghi di detenzione, ecc.), mezzi materiali e nel contenuto è un insieme di modelli standardizzati di comportamento delle persone autorizzate che svolgono una determinata funzione sociale. Questi standard di comportamento sono incarnati nei ruoli sociali caratteristici del sistema giudiziario (ruoli di giudici, pubblici ministeri, avvocati, ecc.).
Elementi strutturali istituzione sociale:
1. Una certa area di attività e relazioni sociali.
2. Istituzioni per l'organizzazione di attività congiunte di persone e un gruppo di persone in esse autorizzate a svolgere funzioni e ruoli sociali, organizzativi e gestionali.
3. Norme e principi delle relazioni tra funzionari, nonché tra questi ei membri della società inclusi nell'orbita di questa istituzione sociale.
4. Il sistema sanzionatorio per inadempimento di ruoli, norme e standard di comportamento.
5. Risorse materiali (edifici pubblici, attrezzature, finanziamenti, ecc.).
Viene chiamato il processo di formazione di un'istituzione istituzionalizzazione. Ha bisogno di quanto segue condizioni:
· nella società, deve esistere un bisogno sociale specifico di questa istituzione ed essere riconosciuto dalla maggioranza degli individui,
· la società deve avere mezzi necessari soddisfazione di questo bisogno (risorse, sistema di funzioni, azioni, norme, simboli).
Nello svolgimento delle loro funzioni, le istituzioni sociali incoraggiano le azioni dei loro membri che sono coerenti con gli standard di comportamento pertinenti e sopprimono le deviazioni nel comportamento dai requisiti di questi standard, ad es. controllare e regolare il comportamento degli individui.
Funzioni delle istituzioni sociali:
1) la funzione di consolidare e riprodurre le relazioni sociali- Un'istituzione sociale sostiene la stabilità di alcuni sistemi della società.
2) funzione regolatoria- regolamentazione delle relazioni e del comportamento delle persone con l'ausilio di norme, regole di condotta, sanzioni.
3) funzione integrativa- radunare e rafforzare i legami tra gruppi di persone uniti da questa istituzione sociale. Si realizza attraverso il rafforzamento dei contatti e delle interazioni tra loro.
4) funzione comunicativa- mira a garantire connessioni, comunicazione, interazione tra le persone attraverso una certa organizzazione della loro vita e attività comuni.
Tipologia delle istituzioni sociali:
1. A seconda della necessità, che questa istituzione soddisfa:
· Istituto per la famiglia e il matrimonio
· Istituzione politica, istituzione dello Stato
· Istituzioni economiche
· Istituti di istruzione
· Istituto di Religione
2. Per natura, le istituzioni lo sono
· Formale – le attività si basano su rigide linee guida. Esercitano funzioni di direzione e controllo sulla base di sanzioni rigorosamente stabilite.
· informale – non hanno chiaramente definito e fissato in speciale atti legislativi e documenta istruzioni relative a funzioni, mezzi, modalità di attività (ad esempio, movimenti politici, associazioni di interesse, ecc.). Qui, il controllo si basa su sanzioni informali(ad esempio, approvazione o condanna).
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Filiale dello Stato di San Pietroburgo Oh
Università di ingegneria ed economia di Cher e povero
S.V. Boyko
Sociologia
Conferenza
Cherepovets, 2005
Argomento 2.6. Istituzioni sociali
Il concetto di istituzione sociale e le sue caratteristiche principali.caratteristiche istituzionali. Processo e fasi caratteristiche dell'istituzionalizzazione. Funzioni esplicite delle istituzioni sociali: consolidamento e riproduzione delle relazioni sociali, regolative, integrative, trasmissive, comunicative. funzioni latenti. Disfunzioni.
Tipologia delle istituzioni sociali.Motivi di classificazione la natura del bisogno soddisfatto. Istituti della famiglia, educazione ed educazione, produzione materiale e spirituale, tutela della salute, tempo libero e ricreazione, gestione e sicurezza dei membri della società. Istituto di Stato e diritto in Russia. Problemi russi della società civile e dello stato di diritto.
Domande a lezione.
2. Tipi e funzioni delle istituzioni sociali.
* * *
Le istituzioni sociali sono forme stabili di organizzazione storicamente stabilite UN zioni di attività congiunta delle persone.
C'è un punto di vista diffuso tra i sociologi secondo cui una "istituzione" è una delle UN definizioni sis che esprimono l'essenza stessa della vita sociale ordinata. Tr UN La tradizione di questo approccio viene da G. Spencer, che credeva che lo studio delle istituzioni fosse lo studio della struttura e dello sviluppo della società, l'analisi dell'emergenza, della crescita, dei cambiamenti, ecc. O mov, e quindi, è l'essenza della sociologia come scienza. Istituzionalisti (all'ora T nosti, T. Veblen) proponevano lo studio delle istituzioni come compito principale di tutti e Scienze naturali. Sviluppare il concetto di istituzione, rappresentanti di questo UN le tavole lo hanno interpretatopiano dei contenuticome gruppo di persone E nesnye qualsiasi idea per eseguire qualsiasi funzione e in modulo forma litica, categoricacome un sistema di ruoli sociali, un organo E un sistema di comportamento e di relazioni sociali.
Come molti altri concetti scientifici di base, "istituzione" è interpretato in letteratura in modo ampio e vago. Tuttavia,l'organizzazione può essere considerata una caratteristica distintiva dell'interazione istituzionale e gli elementi più importanti e poliziotti della struttura istituzionale per considerare norme sociali, ruoli, aspettative.Il termine "istituzione sociale" è usato in UN i miei vari valori. Parlano dell'istituzione della famiglia, dell'istituzione dell'immagine O vaniya, sanità pubblica, istituto statale, ecc. Il significato più comunemente usato del termine "istituzione sociale" è associato alla natura E stilistica di ogni tipo di razionalizzazione, formalizzazione e standardizzazione relazioni pubbliche e relazioni. E viene chiamato il processo di razionalizzazione, formalizzazione e standardizzazione N istituzionalizzazione.
Obiettivi della lezione
- Dare il concetto di istituzione sociale e determinarne il contenuto.
- Determinare gli elementi di un'istituzione sociale e le fasi della sua nascita.
- Rivelare le funzioni ei tipi di istituzioni sociali.
- Mostra le cause della disfunzione delle istituzioni sociali e i modi per superarla.
I. Il concetto di "istituzione sociale". Istituzionalizzazione della vita pubblica
1.1. Il concetto di "istituzione sociale".
Viene dato il concetto di "istituzione sociale" nella sociologia russa luogo significativo. Un'istituzione sociale è definita come una componente guida della struttura sociale della società, integrando e coordinando una moltitudine di azioni individuali delle persone, razionalizzando relazioni sociali in alcuni ambiti della vita pubblica. In altre parole, le istituzioni sociali sono associazioni su larga scala di status e ruoli sociali. Per istituzione, inoltre, intendono un insieme relativamente stabile e integrato di simboli, credenze, valori, norme, ruoli e status che governa un'area specifica della vita sociale: questa è la famiglia, la religione, l'educazione, l'economia, il management.
Il sociologo N. Smelser dà una definizione più breve:l'istituzione sociale è un insieme di ruoli e status progettati per soddisfare un bisogno specifico.Da questa definizione segue:
1. Un'istituzione sociale non significa una particolare organizzazione sociale, ma denota ampi raggruppamenti di ruoli sociali.
2. Diversamente gruppo sociale in cui l'interazione delle persone serve a soddisfare una varietà di bisogni, un'istituzione sociale è finalizzata a realizzare un bisogno specifico e particolarmente importante sia per l'individuo che per la società.
3. Il cambiamento della struttura dei bisogni porta a un cambiamento nella tipologia delle istituzioni sociali: compaiono nuove istituzioni, muoiono quelle vecchie e inutili.
Ma quali bisogni esistono nella società che le istituzioni sociali servono a soddisfare? Sebbene ogni individuo abbia il proprio insieme speciale di bisogni, è possibile distinguere bisogni fondamentali e duraturi. Questi includono i bisogni:
nella riproduzione del genere umano;
nell'amore e nella partecipazione;
nella sicurezza e nell'ordine sociale;
nell'ottenere mezzi di sussistenza;
nella trasmissione della cultura;
in dio, ecc.
La soddisfazione di questi bisogni vitali è servita da istituzioni come l'istituzione della famiglia e del matrimonio; istituto economico (gestore dell'attività economica, produzione e distribuzione di beni materiali); istituzione politica (associata alla conquista e alla distribuzione del potere nella persona dello stato, dei partiti politici, delle organizzazioni pubbliche); Istituto di Cultura e Socializzazione (impegnato nella creazione e diffusione della cultura, dell'istruzione giovanotto); un'istituzione religiosa che aiuta una persona a trovare il significato della vita 1 .
CON lo sviluppo della società si moltiplica, differenzia il sistema delle istituzioni sociali. Se riassumiamo l'intero insieme di approcci alla definizione del concetto di "istituzione sociale", allora possiamo individuare il seguente significato di questo termine. L'istituzione sociale è:
Un insieme di usanze, tradizioni e regole di condotta;
Organizzazione formale e informale;
Sistema di gioco di ruolo, che include anche norme e status;
Un insieme di norme e istituzioni che regolano una determinata area delle pubbliche relazioni;
Un insieme separato di azioni sociali procedure sociali.
Quindi, un'istituzione (dal latino institutum stabilimento) un concetto utilizzato nella maggior parte delle teorie sociologiche per riferirsi a un insieme stabile di regole, principi, norme e linee guida formali e informali che regolano varie aree attività umana e organizzandoli in un sistema di ruoli e status.
Al momento, usiamo più spesso il concetto di "istituzione sociale" nel caso in cui consideriamo ampi raggruppamenti di ruoli formali. Sì, il concetto"istituto di produzione materiale"non significa un'organizzazione sociale specifica di una delle imprese, ma un insieme di norme che vengono implementate in una varietà di organizzazioni sociali, imprese che producono prodotti materiali.
1.2. I principali elementi e le caratteristiche di un'istituzione sociale.
Può essere distinto elementi principali di un'istituzione sociale a quel.
1. Il sistema di valori, norme, ideali,così come i modelli di attività e comportamentopersone e altri elementi del processo socioculturale (social B procedure). Questo sistema garantisce un comportamento simile delle persone che sono d'accordo S definisce e dirige le loro aspirazioni specifiche, stabilisce le modalità per soddisfare i loro bisogni, risolve i conflitti che sorgono nel processo della vita quotidiana, assicura uno stato di equilibrio e UN forza all'interno di una particolare comunità sociale e della società nel suo insieme.
Di per sé, la presenza di questi elementi socioculturali non offre ancora divertimento A posizionamento di un'istituzione sociale. Devono essere messi in moto, personificazione E inculcare, introdurre nella coscienza e nel comportamento delle persone.
2. Sistemi di bisogni, aspettative.Affinché l'istituto funzioni, è necessario e mo a valori, norme, ideali,attività di esempio e sul riferimento le persone e altri elementi del processo socioculturale sono diventati degni IO niem mondo interiore personalità, sono state interiorizzate da loro nel processo di O socializzazione, incarnata sotto forma di ruoli e status sociali, elementi socio-culturali. Formazione sulla base di un sistema di mutuo E La Danimarca è il secondo elemento più importante dell'istituzionalizzazione e tsii.
3. Disegno organizzativo di un'istituzione sociale attraverso la costituzione UN lizzazione delle norme legali, dei diritti, degli obblighi e delle sanzioni.Esternamente, un'istituzione sociale è un insieme di individui, istituzioni, dotati di un determinato materiale B per mezzo ed eseguendo un certo sociale funzione.
Sì, l'Istituto istruzione superioreè costituito da un certo insieme di persone: pr e donatori, personale di servizio, funzionari che operano all'interno di istituzioni quali le università, il ministero, ecc., che, per la loro attività, hanno P valori materiali limitati O (conoscenza, finanze, ecc.).
Secondo il sociologo domestico S.S. Frolov, è più corretto parlare non degli elementi che compongono la struttura dell'istituzione, ma delle caratteristiche istituzionali, ad es. caratteristiche e proprietà comuni a tutte le istituzioni. Ce ne sono cinque:
1) atteggiamenti e modelli di comportamento (ad esempio, affetto, lealtà, responsabilità e rispetto nella famiglia, obbedienza, lealtà e subordinazione nello stato);
2) segni culturali simbolici ( fede, bandiera, stemma, croce, icone, ecc.);
3) caratteristiche culturali utilitarie (casa per la famiglia, edifici pubblici per lo stato, negozi e fabbriche per la produzione, aule e biblioteche per l'istruzione, templi per la religione);
4) codici orali e scritti (divieti, garanzie legali, leggi, norme);
5) ideologia ( amore romantico nella famiglia, democrazia nello stato, libertà di commercio nell'economia, libertà accademica nell'educazione, ortodossia o cattolicesimo nella religione).
1.3. Istituzionalizzazione della vita pubblica non importa cosa.
Il processo di istituzionalizzazione, ad es. formazione di un'istituzione sociale, consiste in diverse fasi successive:
L'emergere di un bisogno, la cui soddisfazione richiede un'azione organizzata congiunta;
Formazione di obiettivi comuni;
L'emergere di norme e regole sociali nel corso dell'interazione sociale spontanea, condotta per tentativi ed errori;
L'emergere di procedure relative a norme e regolamenti;
Istituzione di un sistema di sanzioni per mantenere norme e regole, differenziazione della loro applicazione nei singoli casi;
Costituzionalizzazione di norme e regole, procedure, i.e. loro adozione, applicazione pratica;
Creazione di un sistema di status e ruoli che copra tutti i membri dell'istituto senza eccezioni.
Le fasi principali dell'emergere dell'istitutopuò essere chiamato e soffia:
- Una delle condizioni necessarie per l'emergere di istituzioni sociali è l'appropriatobisogno sociale.Le istituzioni sono progettate per organizzare le attività congiunte delle persone al fine di soddisfare determinati bisogni sociali. Così, l'istituzione della famiglia soddisfa l'esigenza della riproduzione del genere umano e dell'educazione dei figli, attua i rapporti tra i sessi, le generazioni, ecc. L'istituto di istruzione superiore fornisce formazione per la forza lavoro, consente a una persona di sviluppare le proprie capacità per realizzarle nelle attività successive e garantire la propria esistenza, ecc.
bisogno socialepuò essere chiamatocondizione determinante per la nascita dell'istituzione.In senso lato, il bisogno può essere caratterizzato come il bisogno del soggetto di qualcosa, per la cui soddisfazione è necessaria questa o quella forma di attività, questo o quell'oggetto. Questa esigenza riflette la connessione del soggetto con l'ambiente della sua esistenza. Si può dire cosìla necessità è la necessità di mantenere lo stato di equilibrio del sistema "soggetto - ambiente".I criteri per l'individuazione dei bisogni (il necessario mantenimento di un rapporto di equilibrio tra il soggetto e l'ambiente della sua esistenza) sono gli obiettivi principali dell'attività del soggetto, lo svolgimento di funzioni in sistemi di rango superiore, in cui il soggetto è incluso come un elemento o un sottosistema.
I bisogni essenziali dei gruppi sociali (comunità) possono essere spiegati solo in connessione con le loro posizioni nella struttura socio-economica della società e le tendenze di sviluppo di quest'ultima. Per svolgere funzioni in queste posizioni, le persone devono riprodursi in un certo modo consumando cibo, vestiti, conoscenza, ecc. Diverse funzioni lavorative richiedono importi diversi di spesa per la formazione dei lavoratori, per la loro riproduzione, ovvero diversa durata della formazione, diversi volumi e composizione di beni e servizi. E da ciò ne consegue che l'eterogeneità socio-economica del lavoro porta anche all'eterogeneità dei bisogni.
La dimensione di questi bisogni è limitata dalla scala della produzione sociale, dalla natura dei rapporti di produzione, dal livello di cultura del paese e dalle tradizioni storiche. I bisogni delle persone, un gruppo sociale (comunità) è una necessità oggettiva per la riproduzione di una data comunità di persone nella sua specifica concretezza posizione pubblica. I bisogni dei gruppi sociali sono caratterizzati da: manifestazione di massa, stabilità nel tempo e nello spazio, invarianza nelle specifiche condizioni di vita dei rappresentanti del gruppo sociale. Una proprietà importante dei bisogni è la loro interconnessione. La coniugazione dei bisogni è che l'emergere e la soddisfazione di un bisogno implica tutta una serie di altri bisogni. I bisogni coniugati formano le catene più lunghe, passando l'una nell'altra.
È consigliabile tenere conto dei seguenti principali tipi di bisogni, la cui soddisfazione assicura condizioni normali per la riproduzione dei gruppi sociali (comunità):
1) nella produzione e distribuzione di beni, servizi e informazioni necessari per la sopravvivenza dei membri della società;
2) nel normale supporto vitale psicofisiologico (corrispondente alle norme sociali esistenti);
3) nella cognizione e nello sviluppo personale;
4) nella comunicazione tra i membri della società;
5) nella riproduzione demografica semplice (o estesa);
6) nell'educazione e nell'educazione dei bambini;
7) nel controllare il comportamento dei membri della società;
8) nel garantire la loro sicurezza sotto tutti gli aspetti.
I bisogni sociali non sono soddisfatti automaticamente, ma solo dagli sforzi organizzati dei membri della società, che sono istituzioni sociali.
Gli istituti servono Non solo organizzazione di attività congiunte di persone al fine di soddisfare i loro bisogni sociali, ma ancheregolare l'uso delle risorse,che la società ha. Prendere in considerazione,ad esempio istituzioni economicheassociati alle attività produttive di imprese commerciali, imprese manifatturiere, aziende agricole a conduzione familiare e altre organizzazioni. Gli economisti ritengono che per produrre beni e servizi tutti debbano disporre di quattro tipi di risorse:
1) terra, o la totalità delle risorse naturali e conoscenze tecniche;
2) lavoro, o la motivazione e le competenze delle persone;
3) capitale, o ricchezza investita nei mezzi di produzione;
4) organizzazione, o un modo per combinare e coordinare i primi tre tipi di risorse.
Sono necessarie risorse anche per le attività di altre istituzioni.La famiglia, per esempio,non può esistere in assenza di alcune condizioni necessarie: uno stipendio che garantisca la soddisfazione dei bisogni materiali, l'amore e il senso del dovere tra genitori e figli, nonché il ragionevole uso del potere (di uno o entrambi i genitori) per superare le conflitti familiari.istituti scolasticirichiede attrezzature per l'educazione fisica, insegnanti con il livello adeguato di conoscenza ed erudizione e almeno un minimo desiderio degli studenti di acquisire conoscenze e socializzare.
Pertanto, le istituzioni sono educazione sociale, creato per utilizzare le risorse della società nelle forme di interazione al fine di soddisfare un particolare bisogno sociale.Una delle funzioni importanti delle istituzioni è quella di stabilizzare le attività delle persone riducendole a modelli più o meno prevedibili di ruoli sociali.
Pertanto, l'emergere di determinati bisogni sociali, così come le condizioni per la loro soddisfazione, sono i primi momenti necessari dell'istituzionalizzazione.
- Un'istituzione sociale è formata sulla base dilegami sociali, interazioni e relazioni di specifici individui, individui, gruppi sociali e altre comunità.Ma esso, come altri sistemi sociali, non può essere ridotto alla somma di questi individui e delle loro interazioni. Da questo punto di vista, le istituzioni sociali possono essere considerate come sistemi sociali organizzativi caratterizzati dalla stabilità della struttura, dall'integrazione dei loro elementi e da una certa variabilità delle loro funzioni.
La categoria di "scambio sociale" è essenziale per comprendere l'istituzione e il suo funzionamento.istituzionalizzazionepuò essere visto come uno scambio tra diversi individui, gruppi, organizzazioni e sfere all'interno della società. Qui sorgono tre domande: 1) chi scambia con chi, 2) cosa viene scambiato per cosa, e 3) quali sono i modelli, i meccanismi e le condizioni di questo/i scambio/i. L'interazione e lo scambio istituzionale hanno luogotra persone in diverse posizioni strutturali (culturali, politiche, economiche, familiari), vale a dire avere un sistema di status e ruoli, che di per sé possono essere la conseguenza di precedenti processi di scambio istituzionale.
Le vere aspirazioni e gli obiettivi di queste persone dipendono in gran parte dalle loro posizioni strutturali e dalle corrispondenti impostazioni di priorità. Allo stesso modo, le risorse di cui dispongono (potere, denaro, conoscenza, prestigio, ecc.) dipendono dalle loro posizioni istituzionali e variano secondo le specificità dei diversi ambiti istituzionali. Queste risorse servono come mezzo per raggiungere vari obiettivi individuali e possono esse stesse essere obiettivi o oggetti per gli individui.
Lo scambio istituzionalizzato ha un carattere speciale. È diverso dallo scambio individuale tra persone, perché è "sdoganato" dal momento personale. L'analisi del meccanismo dello scambio sociale mostra che l'individuo agisce in un'istituzione sociale in un ruolo specifico e limitato di funzionario. Ad esempio, per un insegnante o un medico, la "merce" istituzionalizzata sono le loro capacità professionali, e il loro atteggiamento personale nei confronti di questa o quella controparte ("acquirente") qui non ha importanza.Una condizione necessaria per l'attività dell'istituzione è l'adempimento da parte degli individui dei loro ruoli sociali, basato sull'attuazione delle azioni previste e sul rispetto dei modelli (norme) di comportamento.Le norme sono sia le condizioni per la scelta del comportamento di ruolo sia il mezzo della sua "misurazione". Semplificano, regolano, formalizzano l'attività e l'interazione degli individui all'interno dell'istituzione. Ogni istituzione è caratterizzata da un certo insieme di norme, che sono spesso oggettivate in forme simboliche (documenti normativi).
3. La terza fase più importante dell'istituzionalizzazione èprogettazione organizzativa di un'istituzione socialein varie normative.
Man mano che la società si sviluppa (e diventa più complessa), il sistema delle istituzioni sociali si moltiplica e si differenzia. Ora viviamo in una società altamente istituzionalizzata. Le istituzioni della famiglia, dell'educazione, dell'assistenza sanitaria, della produzione materiale e spirituale, del tempo libero e della ricreazione, che garantiscono la sicurezza dei membri della società, e molte altre, formano un sistema che determina il funzionamento dell'organismo sociale.
Quindi, ogni istituzione sociale è caratterizzata dalla presenza di un obiettivo della sua attività. O sti, funzioni specifiche che garantiscono il raggiungimento di tale obiettivo, un insieme di social B posizioni e ruoli tipici per questo E gelsi. Sulla base di quanto precede, possiamo dare la seguente definizione di istituzione sociale.Le istituzioni sociali sono forme di associazione organizzata di persone che svolgono determinate funzioni sociali. UN funzioni chimable che assicurano il raggiungimento congiunto degli obiettivi basati su O membri dei loro ruoli sociali, stabiliti dai valori sociali O sti, norme e modelli di comportamento e niya.
2. Dinamiche delle istituzioni sociali
2.1. Tipi e funzioni delle istituzioni sociali.
b ny istituzioni come certi tipi di sistema sociale. Queste funzioni sono molto B sono diversi. Sociologi in vari campi e Hanno cercato di classificarli in qualche modo. presente sotto forma di un certo sistema ordinato. Il classico più completo e interessante UN La cosiddetta “scuola istituzionale” ha presentato l'idea. I rappresentanti dell'istituzione O individuata la scuola nale in sociologia (S Lipset, D. Landberg e altri).quattro funzioni principali delle istituzioni sociali al compagno:
- Riproduzione di membri della società. L'istituto principale, esibendosi Yu Questa funzione è svolta dalla famiglia, ma vi sono coinvolte anche altre istituzioni sociali.
- Socializzazione il trasferimento da parte degli individui di ciò che è stabilito in una data società H comportamenti e modi di fare con le istituzioni e myi, istruzione, religione, ecc.
- Produzione e distribuzione. Fornito da economico, sociale e N organi di gestione e autorità di controllo.
- Le funzioni di gestione e controllo sono svolte attraverso il social E norme e regolamenti sociali che implementano i tipi appropriati di comportamento, morale, ecc. UN nuove norme, consuetudini, decisioni amministrative, ecc. Le istituzioni sociali regolano il comportamento dell'individuo attraverso un sistema di ricompense e dignità. a tsy.
Le istituzioni sociali differiscono l'una dall'altra nelle loro qualità funzionali e obiettivi di attività:
1) Istituzioni economiche proprietà, scambio, denaro, banche, associazioni economiche di vario tipo forniscono l'intero insieme della produzione e della distribuzione e ricchezza sociale, collegando allo stesso tempo la vita economica con altre sfere e quadro della vita sociale
2) Istituzioni politicheStato, partiti, sindacati e altro B organizzazioni pubbliche che perseguono obiettivi politici volti a stabilire e nie e mantenimento di una certa forma di potere politico. La loro totalità è O sistema litico di questa comunità e stva.
3) Istituzioni socioculturalisviluppo e successiva riproduzione di fresco B valori culturali e sociali, l'inclusione di individui in una certa sottocultura e così via A la stessa socializzazione degli individui attraverso l'assimilazione di standard socio-culturali sostenibili e dinia i. infine, la protezione di determinati valori e norme.
4) Orientamento normativo istituzioni Creazione e implementazione di meccanismi di orientamento morale ed etico e regolazione del comportamento degli individui. Il loro obiettivo è dare e deniya e motivazione argomentazione morale, base etica. Questi istituti approvati R in attesa nella comunità dell'imperativo comune e valori umani, codici speciali ed etica e Dénia.
5) Istituzioni di regolamentazioneregolamentazione pubblica e sociale IO zione di comportamenti basati su norme, regole e regolamenti sanciti da disposizioni giuridiche e amministrative E atti nistrativi, che è assicurato dal principio A sanzione punitiva.
6) Istituzioni cerimoniali istituzioni basate su più o meno E adozione positiva delle norme, loro consolidamento formale e informale. Questi regolamenti E i contatti quotidiani sono stabiliti da vari atti di gruppo e intergruppo sul comportamento.
In un'istituzione sociale, le relazioni economiche, politiche, legali, morali e di altro tipo si intrecciano in modo molto complesso. Grazie all'istituzione sociale, continuità nell'uso di bene culturale, viene effettuato il trasferimento di abilità e norme di comportamento sociale, la socializzazione degli individui.
Un'istituzione matura, "diventata", è formalizzata dal punto di vista organizzativo; è ordinato, organizzato da un sistema di relazioni manageriali. L'aspetto esterno di esso appare nei rispettivi sistemi di istituzioni. Le istituzioni sociali emergenti non sono necessariamente istituzionalizzate.
Durante i periodi di sviluppo "normale" della società, le istituzioni rimangono abbastanza stabili e stabili. La loro inefficienza, incoerenza delle azioni, incapacità di organizzare gli interessi pubblici, stabilire il funzionamento dei legami sociali, minimizzare i conflitti e prevenire le catastrofi sono un segno di una crisi del sistema istituzionale, vale a dire sistema di base di qualsiasi società.
Lo sviluppo di un sistema sociale può dirsi riducibile all'evoluzione delle istituzioni. Le fonti di questa evoluzione sono le persone come attori e l'impatto della cultura. Quest'ultimo è associato all'accumulo di nuove conoscenze da parte delle persone, nonché ai cambiamenti negli orientamenti di valore.
La dinamica delle istituzioni sociali si esprime anche in tre processi correlati:
1) nel ciclo di vita di un'istituzione (dal momento della comparsa alla scomparsa);
2) nel funzionamento di un'istituzione matura (comprese le funzioni esplicite e latenti, il superamento delle disfunzioni);
3) nell'evoluzione dell'istituzione (cambiamento di forma e contenuto, morte di vecchie funzioni e nascita di nuove).
Ci sono diverse fasi, o fasi, nel ciclo di vita di un'istituzione.
La prima fase è la nascita dell'istituzione, quando compare uno statuto, si definiscono compiti e simboli, si distribuiscono funzioni e ruoli, si individuano i capi e si nominano i dirigenti.
La seconda fase è la fase di maturità.
La terza fase è il periodo di formalizzazione, o burocratizzazione, dell'istituzione. Regole e norme cessano di essere un mezzo di controllo sociale e diventano fine a se stesse. Il predominio delle istruzioni, le scartoffie alla fine portano alla sua morte. Quest'ultima fase significa la perdita della vitalità dell'istituzione sociale, l'accumulo di disfunzioni. Questa situazione fa presagire la liquidazione dell'istituto o la sua riorganizzazione.
2.2. Disfunzione delle istituzioni sociali
La violazione dell'interazione normativa con l'ambiente sociale, che è una società o una comunità, è chiamata disfunzione di un'istituzione sociale.Come notato in precedenza, la base per la formazione e il funzionamento di una particolare istituzione sociale è la soddisfazione di un particolare bisogno sociale. In condizioni di intensi processi sociali e della loro accelerazione, può verificarsi una situazione in cui i mutati bisogni sociali non si riflettono adeguatamente nella struttura e nelle funzioni delle relative istituzioni sociali. Di conseguenza, le loro attivitàdisfunzione, che si esprime nell'ambiguità dei fini dell'istituzione, nell'incertezza della funzione, nella caduta del suo prestigio sociale e della sua autorità, nella degenerazione delle sue funzioni individuali in un'attività simbolica, "rituale", cioè un'attività non finalizzata al raggiungimento di un obiettivo razionale.
Una delle chiare espressioni della disfunzione di un'istituzione sociale è personale e stazione le sue attività. Personalizzazione dell'istituzione sociale H inizia che ha cessato di agire secondo bisogni oggettivi O e obiettivi oggettivamente stabiliti, cambiando le loro funzioni a seconda O sti dagli interessi degli individui, dalle loro qualità e proprietà personali.
Un bisogno sociale insoddisfatto può dar vita all'emergere spontaneo di attività normativamente non regolamentate che cercano di supplire alla disfunzione dell'istituzione violando norme e regole esistenti, espresse nelle loro forme estreme in attività illegali (delinquenziali). Pertanto, la disfunzione di alcune istituzioni economiche è la ragione dell'esistenza della cosiddetta "economia sommersa", con conseguente speculazione, corruzione, furto, ecc. 2
Delitti e criminalità.Il crimine che sorge in connessione con la disfunzione delle istituzioni sociali è prevalentemente strumentale, vale a dire finalizzato al raggiungimento di un obiettivo specifico, e strutturato, ovvero interconnesso internamente, carattere. Le sue caratteristiche sono la pianificazione dell'attività criminale, la sistematicità, gli elementi dell'organizzazione, ad es. distribuzione dei ruoli criminali, ecc. Simili caratteristiche del crimine strutturato sono associate alla sua funzione di soddisfare illegalmente un bisogno oggettivo che non è adeguatamente fornito dalle normali istituzioni sociali. La sua funzionalità ristretta, ad es. la soddisfazione di un particolare bisogno sociale porta allo stesso tempo alla disfunzione di sistemi sociali più ampi.
Il problema della criminalità diventa particolarmente acuto in una situazione in cui la società UN unisce individui con simboli comuni di successo (ricchezza, acquisizione di mater e al x a rakter), tuttavia struttura sociale della stessa società rende difficile (o impossibile) per certi gruppi sociali acquisire questi poteri. M buoi legalmente. La tensione sociale che ne deriva si sta riversando T in un crimine mercenario violento e aggressivo.
La prevenzione di questo tipo di reato può essere assicurata se:
a) il corrispondente bisogno sociale si rifletterà adeguatamente nel funzionamento delle istituzioni sociali esistenti o di nuova creazione;
b) ci sarà un cambiamento, una trasformazione di questa stessa esigenza sociale;
c) ci sarà un cambiamento nella valutazione di questa esigenza nella coscienza pubblica.
Disorganizzazione delle comunità sociali e della personalità.Le dinamiche dei processi sociali (demografici, migratori, urbanizzazione, industrializzazione) come risultato indesiderabile possono avere un effetto distruttivo su gruppi sociali e comunità, portare alla loro parziale disorganizzazione.
I fenomeni di disorganizzazione si riflettono sia nella struttura esterna (formale) delle comunità sociali, sia nelle loro caratteristiche interne, funzionali. La disorganizzazione delle funzioni di tali comunità si esprime nell'allentamento dei valori, nell'incoerenza degli standard e dei modelli di comportamento, nell'indebolimento della struttura normativa del gruppo, che, a sua volta, porta ad un aumento delle deviazioni nel comportamento di membri delle comunità e dei gruppi sociali interessati.
Tra cause sociali la disorganizzazione della personalità dovrebbe essere annotata quanto segue:
1) la partecipazione dell'individuo a diversi gruppi sociali che gli impongono sistemi contrastanti di valori sociali e modelli di comportamento;
2) la partecipazione dell'individuo a gruppi disorganizzati, caratterizzati dall'incertezza dei ruoli sociali, es. esigenze sociali per l'individuo;
3) mancanza di controllo pubblico, criteri poco chiari per valutare il comportamento.
In queste condizioni, le normali comunità sociali non sono sempre in grado di svolgere alcune delle loro funzioni intrinseche, ad es. fornire all'individuo un sistema coerente e internamente coerente di standard comportamentali, un senso di solidarietà e appartenenza a una comunità, fornire un sistema ordinato di livelli di prestigio e riconoscimento sociale, ecc.
Il grado di unità delle persone nei gruppi sociali, la loro coesione (collettività), l'unità delle loro posizioni è un valore inversamente proporzionale al numero di reati. Se il grado di unità (integrazione) di un gruppo sociale (classe, società) cresce, il numero di deviazioni nel comportamento dei membri di questo gruppo diminuisce e, al contrario, un aumento del numero di deviazioni nel comportamento è un indicatore di l'indebolimento dell'integrazione dei gruppi sociali.
In alcuni casi, l'inefficacia dell'influenza sull'individuo dal lato th il nostro gruppo sociale, la debolezza del processo della sua socializzazione (inclusione di una persona nel sistema e valori e norme di comportamento caratteristici della società nel suo insieme) possono portare al E l'influenza di gruppi formati spontaneamente in cui ci sono contrari O retti punti di vista e idee e norme antisociali O riferimento. Questi gruppi includono alcuni gruppi di adolescenti che seguono norme antisociali. O conduzione, raggruppamento di ladri recidivi, alcolisti, commissario del popolo UN nuovo, ecc. La loro influenza è spesso direttamente proporzionale alla diminuzione dell'influenza dei normali gruppi sociali nella società. e comunità (famiglia, gruppi di pari, ecc.) O gruppi professionali, comunità del luogo di residenza, ecc.).
Funzioni istituzionali dei gruppi sociali.I gruppi sociali (comunità) possono essere, come le istituzioni sociali, definiti dal punto di vista dell'analisi delle loro funzioni istituzionali. Da un punto di vista funzionale, tali formazioni sono caratterizzate dall'orientamento delle azioni dei loro membri verso il raggiungimento degli obiettivi del gruppo. Ciò garantisce il coordinamento delle azioni pertinenti, il che porta a una maggiore coesione all'interno del gruppo. Quest'ultimo è assicurato dalla presenza di modelli di comportamento, norme che determinano le relazioni all'interno del gruppo, nonché altri meccanismi istituzionali che guidano il comportamento dei membri del gruppo all'interno del quadro specificato.
Varie comunità sociali (famiglia specifica, collettivo di lavoro, gruppi tenuta congiunta tempo libero, villaggio, borgata, piccola città, microquartieri di grandi città, ecc.) rivestono particolare importanza, in termini di influenza sui comportamenti,
La famiglia assicura la socializzazione dei giovani nel corso dell'assimilazione da parte dei figli delle norme della vita sociale, comunica un senso di sicurezza ai membri della famiglia, soddisfa il bisogno emotivo di esperienze comuni, nello scambio di sentimenti e stati d'animo, previene lo squilibrio psicologico , protegge dai sentimenti di isolamento, ecc. Uno dei risultati del buon funzionamento della famiglia come gruppo sociale è l'effettiva prevenzione delle deviazioni dai requisiti delle norme sociali nella stragrande maggioranza dei settori della vita pubblica.
Lo stato della comunità territoriale influisce anche sulla natura del comportamento dei membri di questa comunità, nel campo dei contatti informali, delle attività ricreative congiunte. In caso di buon funzionamento, i gruppi professionali, oltre alla possibilità di risolvere compiti puramente professionali, "forniscono" ai propri membri un senso di solidarietà lavorativa, forniscono prestigio e autorità professionali e controllano il comportamento dei membri di tali gruppi dal punto di vista della moralità e dell'etica professionale.
La correzione della disfunzione può essere raggiunta
a) un mutamento dell'istituto sociale stesso;
b) la creazione di una nuova istituzione sociale che soddisfi una data società nuovo bisogno;
c) formazione e attuazione opinione pubblica in lavorazione e N
2.3. L'opinione pubblica come istituzione della società civile
La società civile è un tipo struttura politica dove la priorità non è data al mantenimento dell'ordine interno e della sicurezza esterna, ma ai diritti umani e alle libertà e al miglioramento della qualità della vita. Le principali direzioni per la realizzazione e lo sviluppo dei diritti e delle libertà nella società civile sono:
Riconoscimento e affermazione del diritto umano naturale alla vita, alla libera attività e alla felicità;
Riconoscimento dell'uguaglianza dei cittadini nel quadro di leggi uniformi per tutti;
Dichiarazione dello stato di diritto, subordinando le sue attività all'ideale della giustizia sociale;
Correlazione flessibile di politica ed economia secondo la formula “più mercato, meno statale»
Superare il divario con la sacralizzazione del potere, caratteristica dei regimi tradizionali e totalitari, con le sue pretese di possedere la verità ultima;
Approvazione di meccanismi democratici della pubblica amministrazione, finalizzati a garantire pari opportunità ai soggetti;
L'istituzione di istituzioni di autogoverno che limitino ed equilibrino le varie parti della società e, se necessario, utilizzino lo stato come arbitro legale.
La direzione più importante nella formazione della società civile è lo sviluppo dell'opinione pubblica (PO) 3 .
Nell'opinione pubblica, stati specifici di coscienza pubblica si manifestano in uno o in un altro periodo di tempo. Allo stesso tempo, l'OM può essere riconosciuto come una forma indipendente di coscienza sociale, che differisce dalle altre proprio per la sua inclusività e non specializzazione.
Gli esperti identificano le seguenti condizioni necessarie e sufficienti per l'emergere e il funzionamento di OM.
1. Rilevanza pubblica, rilevanza vitale del problema(domande, argomenti, eventi). L'OM si forma inevitabilmente solo in relazione a quei fenomeni sociali che influenzano gli interessi sociali delle persone e, per così dire, sono al centro delle loro riflessioni e discussioni quotidiane.
2. Opinioni e valutazioni discutibili.Non c'è disputa sulla "correttezza" o l'utilità della tavola pitagorica. Ma se valga la pena "andare al capitalismo" o "tornare al socialismo", "cosa fare con la Cecenia", come riformare il settore agricolo, "cosa fare con la corruzione", ecc. nella nostra società c'è un costante scontro di opinioni. Pertanto, affinché un argomento o un evento diventi oggetto di considerazione pubblica e si formi l'opinione pubblica su di essi, essi devono essere discutibili, comportando naturalmente divergenze di opinioni e valutazioni da parte dei vari gruppi della società.
3. La terza condizione obbligatoria è la competenza.La "competenza" dell'OM è determinata non tanto dalla sua reale competenza quanto dal significato vitale dei fenomeni, per cui nessuno può rimanere estraneo alle loro discussioni e non sentirsi esperto in esse. E più persone sono a conoscenza di certi problemi, più reale diventa l'opinione pubblica nei loro confronti.
La maggior parte dei ricercatori concorda sulle seguenti tre caratteristiche del contenuto OM.
I giudizi di massa delle persone hanno vari gradi obiettività (verità). Ciò è spiegato dal fatto che OM è formato sia sulla base di informazioni affidabili sia sulla base di informazioni unilaterali o idee errate. In caso di mancanza di informazioni oggettive, le persone la compensano con voci, intuizioni, ecc.
L'OM agisce come una forza motivante specifica che regola il comportamento delle persone. Non solo riflette un certo livello di consapevolezza delle persone, ma cattura anche il loro atteggiamento attivo nei confronti dell'oggetto dell'opinione, formando una sorta di lega di componenti razionali, emotive e volitive. Esistente nella mente delle persone ed espresso pubblicamente, l'OM agisce come un potente mezzo di influenza sociale.
OM è un prodotto specifico dell'interazione umana, una sorta di sintesi di molte affermazioni che formano una nuova qualità che non può essere ridotta a una semplice somma di opinioni individuali.
Il ricercatore tedesco di OM E. Noel-Neumann afferma che ci sono due fonti principali che generano l'opinione pubblica. Primo questa è l'osservazione diretta dell'ambiente, l'approvazione o la disapprovazione di determinate azioni, decisioni o dichiarazioni (che si sviluppano spontaneamente e praticamente non sono suscettibili di regolamentazione mirata). Secondo media che danno origine al cosiddetto "zeitgeist".
Quando si risolve il problema della fonte dell'opinione pubblica, è necessario distinguere tra i concetti di "soggetto" e "espressore" di PO. Il soggetto di OM sono le comunità sociali ei gruppi pubblici, le organizzazioni ei partiti pubblici, la comunità internazionale ei media. Individui, gruppi di persone possono farsi portavoce.
Questione centrale funzionamento del PO è il problema della sua efficacia, della definizione delle condizioni e dei fattori che consentano alla società di utilizzare efficacemente l'opinione pubblica come strumento di risoluzione dei problemi sociali e di formazione di una cultura civica. Ci sono tre funzioni principali di OM: espressiva, consultiva e direttiva. 1 .
1. Funzione espressivala portata più ampia. L'opinione pubblica assume sempre una certa posizione in relazione a fatti ed eventi significativi. È particolarmente prevenuto nei confronti di coloro a cui è attribuito un ruolo prioritario nella risoluzione dei problemi più importanti problemi di vita istituzioni statali e i loro vertici, assumendo di fatto il ruolo di controllore delle loro attività.
2. Funzione consultiva dell'OMnon solo esprime atteggiamento nei confronti di eventi significativi, ma cerca anche la migliore soluzione a determinati problemi. Essendo un'arena di scontri di posizioni e opinioni diverse, OM ha la capacità di rilevare i punti di forza e di debolezza delle soluzioni proposte, le minacce nascoste e i pericoli in esse radicati. L'attenzione della leadership politica al dibattito del pubblico consente decisioni più informate.
3. Funzione direttiva dell'OMsi manifesta quando la volontà del popolo acquista un carattere imperativo. Questa situazione si verifica nelle elezioni, nei referendum e nei plebisciti. Esprimendo fiducia in determinate forze o leader politici, l'OM conferisce loro effettivamente il mandato di esercitare la leadership politica.
Nei sistemi sociali autoritari, l'OM viene ignorato o utilizzato dall'élite dominante per rafforzare la propria onnipotenza. Come democratizzazione regime politico interesse a identificare la vera opinione delle persone e tenerne conto nella decisione problemi reali la vita pubblica sta crescendo.
Questo modello è chiaramente dimostrato dallo sviluppo socio-politico della Russia nel ultimi decenni. Il primo organismo ufficiale per lo studio dell'opinione pubblica (l'All-Union Center for the Study of Public Opinion VTsIOM) è stato istituito nel 1987. Nel 1992, in connessione con il crollo dell'URSS, fu trasformato in Centro tutto russo studio dell'opinione pubblica. Attualmente ci sono più di due dozzine di centri per lo studio dell'OM in Russia. I più famosi tra loro, insieme a VTsIOM, sono: la Public Opinion Foundation, Vox populi B. Grushin, Istituto indipendente russo per il sociale e problemi nazionali(RNIS e NP), Agenzia per gli studi politici regionali (ARPI), Opinione pubblica russa e ricerche di mercato (ROMIR), Centro A. Kisselman (San Pietroburgo), ecc.
È impossibile assolutizzare l'importanza dell'OM in qualsiasi tipo di sistema politico.
Innanzitutto, nel XX secolo, risultò che l'assolutizzazione di questo atteggiamento non era giustificata: i regimi totalitari più crudeli godevano di un sostegno popolare abbastanza ampio. La stessa incoerenza dell'opinione pubblica si riscontra anche nella Russia contemporanea. A questo proposito, si può fare riferimento all'ambiguità della posizione della maggioranza della popolazione rispetto a riforme e riformatori, all'assenza di leader politici e morali generalmente riconosciuti della società, alla prontezza di una parte significativa della popolazione a lasciarsi trasportare da slogan populisti, sostenere metodi autoritari e avventurismo politico.
In secondo luogo, è emerso anche il secondo pericolo dell'assoluta opinione pubblica come strumento politico, connesso alla possibilità di manipolare la coscienza pubblica. Anche autori antichi hanno notato che tra diverse opzioni per risolvere un particolare problema, la maggioranza, dotata del diritto di decidere, di regola, non sceglie l'opzione più vantaggiosa per loro, ma il modo migliore presentato. IN condizioni moderne le possibilità di manipolare la coscienza di massa si stanno espandendo molte volte. Per la Russia, questo problema è particolarmente rilevante. Non abbiamo ereditato dal passato un solido sistema di garanzie democratiche, né sotto forma di strutture né sotto forma di tradizioni. In queste condizioni, l'élite che controlla l'accesso ai media può rendere l'opinione pubblica completamente gestibile. Come ciò avvenga è stato chiaramente dimostrato dalle elezioni parlamentari del 1999.
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Le istituzioni sociali sono forme di un'associazione organizzata di persone che svolgono determinate funzioni socialmente significative che assicurano il raggiungimento congiunto di obiettivi basati sui ruoli sociali svolti dai membri, fissati da valori sociali, norme e modelli di comportamento.
Una delle condizioni principali per l'emergere di istituzioni sociali è il corrispondente bisogno sociale. Le istituzioni sono progettate per organizzare le attività congiunte delle persone al fine di soddisfare determinati bisogni sociali.
Gli elementi principali di un'istituzione sociale sono valori, norme, ideali, nonché modelli di attività e comportamento delle persone condivisi dalla maggioranza dei membri della comunità. B società che sono diventate proprietà del mondo interiore dell'individuo e costituite in un sistema di norme giuridiche, diritti, IO preoccupazioni e sanzioni.
Il processo di istituzionalizzazione, ad es. formazione di un'istituzione sociale, consiste in diverse fasi successive: l'emergere di un bisogno che richiede un'azione organizzata congiunta; formazione di obiettivi comuni; l'emergere di norme e regole sociali nel corso dell'interazione sociale spontanea; sviluppo di procedure relative a norme e regolamenti; stabilire un sistema di sanzioni per mantenere norme e regole; costituzionalizzazione di norme, regole e procedure.
Ogni istituzione svolge la propria funzione sociale caratteristica. CON O La totalità di queste funzioni sociali si forma nelle funzioni sociali generali del sociale B ny istituzioni come certi tipi di sistema sociale.
Man mano che la società si sviluppa e diventa più complessa, il sistema delle istituzioni sociali si moltiplica e si differenzia. Ora viviamo in una società altamente istituzionalizzata. Le istituzioni dello stato e del diritto, la famiglia, l'istruzione, l'assistenza sanitaria, la produzione materiale e spirituale, il tempo libero e la ricreazione, che garantiscono la sicurezza dei membri della società, e molte altre, formano un sistema che determina il funzionamento dell'organismo sociale.
Durante i periodi di sviluppo "normale" della società, le istituzioni rimangono abbastanza stabili e stabili. La loro inefficienza, incoerenza delle azioni, incapacità di organizzare gli interessi pubblici, stabilire il funzionamento dei legami sociali, minimizzare i conflitti e prevenire le catastrofi sono un segno di una crisi del sistema istituzionale, vale a dire la sua disfunzione.
La correzione della disfunzione può essere ottenuta modificando il O istituzione sociale, ovvero la creazione di una nuova istituzione sociale che soddisfi sì N nuyu bisogno pubblico, o la formazione e l'attuazione dell'opinione pubblica e in divenire e N istituzione della società civile.
Domande per l'autocontrollo
- Cos'è un'istituzione sociale?
- Come si chiama il sistema di un'istituzione sociale che garantisce un comportamento simile delle persone, coordina e dirige le loro azioni in un unico canale?
- Come si chiama il sistema di istituzione sociale che forma le reciproche aspettative delle persone?
- Che cosa esprime il sistema di status e ruoli di un'istituzione sociale?
- Quali sono le fasi principali del processo di costituzione di un istituto?
- Evidenziare le fasi principali del processo di costituzione dell'istituto
- Definire economico, politico, socioculturale, normativo-orientante, normativo-sanzionatorio e cerimoniale istituzioni.
- Quali sono le funzioni e le disfunzioni delle istituzioni sociali?
- Quali sono le disfunzioni delle istituzioni sociali?
- Quali sono le principali funzioni delle istituzioni sociali?
- Cosa corregge la disfunzione di un'istituzione sociale?
- Cosa caratterizza la realizzazione e lo sviluppo dei diritti e delle libertà nella società civile?
- Definire e divulgare il contenuto dell'opinione pubblica.
- Qual è la condizione necessaria per l'emergere e il funzionamento dell'opinione pubblica?
- Espandere il contenuto delle funzioni consultive, direttive ed espressive dell'opinione pubblica
1 Konchanin T.L., Podoprigora S.Ya., Yaremenko S.I. Sociologia. Rostov n/a: Fenice, 2001. P.127.
2 Vedi in dettaglio: Sociologia. Fondamenti di teoria generale: Proc. indennità / V.G. Osipov, L.N. Moskvichev, A.V. Kabyshcha e altri / Ed. G.V. Osipova, L.N. Moskvichev. M.: Aspect Press, 1996. P. 240-248.
3 Vedi in dettaglio: Konchanin T.L., Podoprigora S.Ya., Yaremenko S.I. Sociologia. Rostov n/a: Phoenix, 2001. P.132-153.
