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Atteggiamento nei confronti di Andrei Sokolov di altri personaggi. Il percorso di vita di Andrei Sokolov nel racconto "Il destino di un uomo" di M. Sholokhov

Composizione sull'argomento: Andrey Sokolov. Composizione: Il destino dell'uomo

Il nome di M. A. Sholokhov è noto a tutta l'umanità. All'inizio della primavera del 1946, cioè nella prima primavera del dopoguerra, M.A. Sholokhov incontrò accidentalmente uno sconosciuto per strada e ascoltò la sua storia-confessione. Per dieci anni lo scrittore ha nutrito l'idea dell'opera, gli eventi sono diventati un ricordo del passato e la necessità di parlare è aumentata. E nel 1956 scrisse il racconto "Il destino dell'uomo". Questa è una storia di grande sofferenza e grande resistenza di un semplice Uomo sovietico. Le migliori caratteristiche Carattere russo, grazie alla forza di cui è stata vinta la vittoria nel grande Guerra patriottica, M. Sholokhov incarnato nel personaggio principale della storia - Andrei Sokolov. Questi sono tratti come la perseveranza, la pazienza, la modestia, il senso della dignità umana.

Andrey Sokolov è un uomo alto, dalle spalle tonde, le sue mani sono grandi e scure per il duro lavoro. Indossa una giacca imbottita bruciata, che è stata riparata da un inetto mano maschile, E forma generale era trasandato. Ma nelle vesti di Sokolov, l'autore sottolinea “gli occhi, come cosparsi di cenere; pieno di tale desiderio ineludibile. Sì, e Andrey inizia la sua confessione con le parole: “Perché tu, vita, mi hai paralizzato così? Perché hai rovinato tutto in quel modo?" E non riesce a trovare la risposta a questa domanda.

La vita passa davanti a noi persona ordinaria, soldato russo Andrey Sokolov. . Fin dall'infanzia ha imparato quanto la "sterlina sta precipitando", combattuta contro i nemici del potere sovietico durante la guerra civile. Quindi lascia il suo villaggio natale di Voronezh per il Kuban. Torna a casa, lavora come falegname, meccanico, autista, crea una famiglia.

Con sincera trepidazione, Sokolov ricorda la sua vita prebellica, quando aveva una famiglia, era felice. La guerra ha spezzato la vita di quest'uomo, lo ha strappato via da casa, dalla sua famiglia. Andrei Sokolov va al fronte. Dall'inizio della guerra, nei suoi primissimi mesi, è stato ferito due volte, sotto shock. Ma il peggio stava aspettando l'eroe davanti: cade nella prigionia nazista.

Sokolov ha dovuto sperimentare tormenti, difficoltà, tormenti disumani. Per due anni Andrei Sokolov ha sopportato gli orrori della prigionia fascista. Ha cercato di scappare, ma senza successo, ha affrontato un codardo, un traditore pronto, a salvarsi la pelle, a tradire il comandante.

Andrei non ha perso la dignità di una persona sovietica in un duello con il comandante di un campo di concentramento. Sebbene Sokolov fosse esausto, esausto, esausto, era ancora pronto ad affrontare la morte con tale coraggio e resistenza che anche un fascista ne fu colpito. Andrei riesce ancora a scappare, diventa di nuovo un soldato. Ma i guai lo perseguitano ancora: rovinato casa natale, sua moglie e sua figlia furono uccise da una bomba nazista. In una parola, Sokolov ora vive solo nella speranza di incontrare suo figlio. E questo incontro ha avuto luogo. IN ultima volta un eroe si trova presso la tomba di suo figlio, che è morto in Gli ultimi giorni guerra.

Sembrava che dopo tutte le prove che toccavano a una persona, potesse amareggiarsi, crollare, ritirarsi in se stesso. Ma ciò non è accaduto: rendendosi conto di quanto sia dura la perdita dei parenti e la solitudine senza gioia, adotta il ragazzo Vanyusha, i cui genitori sono stati portati via dalla guerra. Andrei ha riscaldato, reso felice l'anima orfana e, grazie al calore e alla gratitudine del bambino, ha iniziato lui stesso a tornare in vita. La storia con Vanyushka è, per così dire, l'ultima riga della storia di Andrei Sokolov. Dopotutto, se la decisione di diventare il padre di Vanyushka significa salvare il ragazzo, allora l'azione successiva mostra che Vanyushka salva anche Andrei, gli dà il significato della sua vita futura.

Penso che Andrei Sokolov non sia spezzato dalla sua vita difficile, crede nella sua forza e, nonostante tutte le difficoltà e le difficoltà, è comunque riuscito a trovare la forza in se stesso per continuare a vivere e godersi la vita!

L'immagine di Andrei Sokolov nella storia di M. A. Sholokhov "Il destino di un uomo"

La storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo" è una delle opere di punta dello scrittore. Al centro c'è la confessione di un semplice uomo russo che ha attraversato due guerre, è sopravvissuto ai tormenti disumani della prigionia e non solo ha mantenuto i principi morali, ma si è anche rivelato in grado di dare amore e cura all'orfano Vanyushka. percorso di vita Andrey Sokolov stava superando i test. Lui ha vissuto in momenti drammatici: menzionato nella storia Guerra civile, carestia, anni di ripresa dalla devastazione, i primi piani quinquennali. Ma è caratteristico che nel racconto questi tempi siano solo accennati, senza le solite etichette ideologiche e valutazioni politiche, semplicemente come condizioni di esistenza. L'attenzione del protagonista è focalizzata su qualcosa di completamente diverso. In dettaglio, con palese ammirazione, parla di sua moglie, dei bambini, del lavoro che gli piaceva ("le macchine mi attiravano"), di quest'altra prosperità ("i bambini mangiano il porridge con il latte, c'è un tetto sopra la testa, vestito, calzato, andava tutto bene). Questi semplici valori terreni sono le principali acquisizioni morali di Andrei Sokolov nel periodo prebellico, questa è la sua base morale.

Non ci sono linee guida politiche, ideologiche o religiose, ma ci sono concetti eterni, universali, universali (moglie, figli, casa, lavoro), pieni del calore della cordialità. Sono diventati i pilastri spirituali di Andrei Sokolov per il resto della sua vita, e lui entra nelle prove apocalittiche della Grande Guerra Patriottica come una persona completamente formata. Tutti gli eventi successivi nella vita di Andrei Sokolov sono una prova di questi fondamenti morali "per una pausa". Il culmine della storia è una fuga dalla prigionia e uno scontro diretto con i nazisti. È molto importante che Andrey Sokolov li tratti con una sorta di calma epica. Questa calma deriva dall'idea rispettosa dell'essenza primordiale dell'uomo cresciuto in lui. Questo è il motivo dell'ingenua sorpresa, a prima vista, di Andrei Sokolov di fronte alla barbara crudeltà dei nazisti e sbalordito davanti alla caduta della personalità, corrotta dall'ideologia del fascismo.

Lo scontro di Andrei con i nazisti è una lotta tra la sana moralità basata sull'esperienza mondiale delle persone e il mondo dell'antimoralità. L'essenza della vittoria di Andrey Sokolov sta non solo nel fatto che ha costretto lo stesso Muller a capitolare davanti alla dignità umana di un soldato russo, ma anche nel fatto che, con il suo comportamento orgoglioso, almeno per un momento ha risvegliato qualcosa di umano in Muller e i suoi compagni di bevute ("hanno anche riso "," sembrano un po 'più morbidi "). La prova dei principi morali di Andrei Sokolov non si limita all'agonia della prigionia fascista. Anche la notizia della morte di sua moglie e sua figlia, la morte di suo figlio nell'ultimo giorno di guerra e l'orfanotrofio di un altro bambino, Vanyushka, sono prove. E se negli scontri con i nazisti Andrei ha mantenuto il suo dignità umana, la sua resistenza al male, poi nelle prove della propria e altrui sventura, scopre una sensibilità non spesa, un bisogno incorrotto di dare calore e cura agli altri. Una caratteristica importante Il percorso di vita di Andrei Sokolov è che si giudica costantemente: "Fino alla mia morte, fino alla mia ultima ora, morirò, e allora non mi perdonerò per averla respinta!" Questa è la voce della coscienza, che eleva una persona al di sopra delle circostanze della vita. Inoltre, ogni svolta nel destino dell'eroe è segnata dalla sua sincera reazione alle azioni, agli eventi, al corso della vita propri e altrui: “Il cuore è fermo, come ricordo, come se fosse tagliato con un contundente coltello ...”, “Quando ricordi il tormento disumano ... il cuore non è più nel petto , ma batte in gola, e diventa difficile respirare ”,“ il mio cuore si è spezzato ... ”Alla Alla fine della confessione di Andrey Sokolov, appare l'immagine di un grande cuore umano, che ha accolto tutti i guai del mondo, un cuore speso nell'amore per le persone, nel proteggere la vita.

La storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo" ci convince che il significato della storia, il suo "motore" trainante è la lotta tra l'umanità, cresciuta in secoli di esperienza vita popolare, e tutto ciò che è ostile alle "semplici leggi della morale". E solo coloro che hanno assorbito questi valori umani organici nella loro carne e sangue, "portato loro il cuore", possono con la forza delle loro anime resistere all'incubo della disumanizzazione, salvare la vita, proteggere il significato e la verità dell'esistenza umana stessa .

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La critica ha già scritto sulla peculiare composizione circolare della storia. L'incontro del narratore con Andrei Sokolov e il figlio adottivo Vanyusha all'attraversamento del fiume primaverile allagato all'inizio e l'addio alla fine con il ragazzo e lo sconosciuto, ma che ora è diventato una persona vicina, sembrano chiudersi in un unico cerchio di esperti ed empatici tutto ciò che ha raccontato della sua vita di Sokolov, e allo stesso tempo ha evidenziato l'elevata umanità che ha determinato la vita e il carattere dell'eroe Sholokhov.

Intrecciate, due voci risuonano nella storia di Sholokhov: Andrey Sokolov parla della sua vita, del suo destino; ma l'autore non è solo un ascoltatore, un interlocutore casuale, diventa un attivo attore: chiedi, dì una parola dove è impossibile tacere, quando è necessario coprire il dolore sfrenato di qualcun altro, poi improvvisamente dentro voce piena parlerà, riflettendo sul destino della persona che ha incontrato. Il punto di vista dell'autore è il punto di vista di un'osservazione ravvicinata, sinceramente generosa. L'autore-narratore penetra profondamente nel dolore di qualcun altro. Con la sua eccitazione, il modo in cui ha visto e percepito, contagia anche il lettore. “L'ho guardato di lato e mi sono sentito a disagio ... Hai mai visto occhi, come cosparsi di cenere, pieni di un desiderio mortale così inevitabile che è difficile guardarli dentro? Questi erano gli occhi del mio interlocutore casuale.

Solo una persona che sa bene cos'è il dolore è in grado di penetrare nell'anima di qualcun altro in questo modo. Sia l'autore che il narratore Andrey Sokolov sono uniti da quell'unico sentimento di vita che nasce tra persone vicine. L'autore-narratore non solo aiuta a sopravvivere, a vedere il nascosto, ma ha anche un altro importante “super compito”; l'autore-narratore, diventando attore, ci aiuta a comprendere una vita umana come un fenomeno dell'epoca, a vedere in essa un enorme contenuto e significato universale.

“E mi piacerebbe pensare che questo uomo russo, amico volontà inflessibile, sopravvive, e vicino alla spalla di suo padre crescerà uno che, maturato, sarà in grado di sopportare tutto, superare tutto sul suo cammino, se la sua patria lo richiede.

Nella riflessione di questo autore - il culmine ideologico ed estetico della storia, l'affermazione del coraggio, della forza d'animo, la glorificazione di un uomo che ha resistito ai colpi di una tempesta militare, ha sopportato l'impossibile. La storia della vita di Andrei Sokolov, che è stato privato di tutto dalla guerra - la sua casa, la sua famiglia, che ha perso suo figlio in Germania negli ultimi giorni di guerra, la storia di un uomo che ha sopportato prove di prigionia inaudite - tutte queste sono prove che danno origine a motivi tragici. In questa stessa storia, la maledizione della guerra, la maledizione del fascismo.

Condanna della guerra - e nel destino di colui che divenne il figlio adottivo di Andrei Sokolov. Andrey Sokolov racconta del suo incontro con Vanyushka, un orfano, indigente della guerra, e già in questa storia si può vedere la cosa principale che ha determinato la natura del comportamento di quest'uomo: coraggio, compassione e amore. “Un uccellino così piccolo, ma ha già imparato a sospirare. Sono affari suoi? Chiedo: "Dov'è tuo padre, Vanja?" Sussurri: "È morto al fronte" - "E mamma?" - “Mamma è stata uccisa da una bomba sul treno mentre eravamo in viaggio.” - “Da dove venivi?” - "Non lo so, non ricordo ..." - "E non hai parenti qui?" - "Nessuno." - "Dove dormi?" - "E dove è necessario."

La storia di Sholokhov è piena di riflessioni sull'essenza di un atto eroico, l'umanesimo. Andrey Sokolov compie un'impresa non solo quando ha strangolato un traditore con le proprie mani o ha resistito alle prove più difficili in un campo di prigionia. La fermezza e la fermezza sono poeticizzate dallo scrittore come manifestazione di vero coraggio. L'eroico per lo scrittore è sempre connesso e pieno di contenuto umanistico. Quando Andrei Sokolov, avendo perso tutto ciò che gli era caro, solo e malato, decide di adottare il bambino che ha incontrato, l'orfano Vanyusha, così, in sostanza, ha compiuto un'impresa d'amore, ha restituito la gioia all'infanzia, lo ha salvato dal dolore, dalla sofferenza e dal dolore. La guerra, a quanto pare, ha "gocciolato" tutto da quest'uomo, ha perso tutto, ma anche nella terribile, devastante solitudine, è rimasto un uomo. E possiamo giustamente considerare che in relazione a un'infanzia indigente, l'umanesimo di Sokolov ha ottenuto la vittoria più completa. Ha trionfato sull'antiumanità del fascismo, sulla distruzione e sulla sfortuna, gli inevitabili compagni di guerra. Andrey Sokolov ha vinto la morte stessa!

Il motivo dell'affermazione della vita, che risuonava all'inizio della storia nella descrizione dell '"aroma eternamente giovane, appena percettibile della terra recentemente liberato da sotto la neve", ripetuto dopo qualche tempo nel promemoria dell'autore di " affermazione eterna vivo nella vita”, si concludeva in un finale permeato di appassionata nota umanistica, intonazione eroico-tragica, scaldata da un illuminato sorriso infantile.

Nella storia di Sholokhov risuonano sempre due temi: impresa e sofferenza, tragico ed eroico. Formano una complessa unità polifonica della narrazione, determinano molto nell'originalità del genere e dello stile di quest'opera.

L'attenzione è già stata richiamata sviluppo musicale tema, che è caratteristico di questa storia di Sholokhov. La storia di Sholokhov ricorda nel suo suono le sinfonie "eroiche" di Beethoven. Le immagini e i leitmotiv principali sono chiaramente distinti, si distinguono facilmente sia nel loro contenuto che nel loro tono semantico emotivo: l'inizio della storia è un'introduzione, tre parti della storia di Andrei Sokolov su ciò che ha vissuto e la scena finale. vale la pena dare un'occhiata più da vicino alla storia - e vedremo che questa divisione in parti (supportata dall'alternanza della voce del narratore Andrei Sokolov e del narratore.

All'inizio della storia emerge il motivo di una strada difficile. Questa è una strada attraverso la steppa umida primaverile, lungo la quale l'autore viaggia per affari urgenti. Più volte in questa descrizione si ripete la definizione: “difficile”, “difficile”. Una tale descrizione della strada prepara l'apparizione di Andrei Sokolov e Vanyushka. Dopotutto, stavano camminando lungo la stessa strada e sempre a piedi. A poco a poco, il motivo della strada, il viaggio si sviluppa in una strada vita umana, in una storia su un difficile percorso di vita, sul destino di una persona sulle strade della guerra. E la definizione di "duro" suonerà più di una volta nella storia di questa strada: "È difficile per me, fratello, ricordare, e ancora più difficile parlare di ciò che ho dovuto sopportare ...", "Oh, è è stato duro per me, fratello!”.

Questo è uno di quei leitmotiv che ottengono riflessione filosofica caratteristico della poetica della storia di Sholokhov. Questa storia è una riflessione, un pensiero sul destino delle persone, elevato da un evento concreto a un enorme piano di generalizzazione socio-storico e filosofico-etico. Il concreto è sempre seguito dall'universalmente significativo, dall'universale.

La storia di Sholokhov è costruita in modo tale che ogni parte di essa abbia la sua completezza interiore e, allo stesso tempo, risuonino motivi comuni in ciascuna di esse. Ripetutamente danno al contenuto una tremenda tensione. Sempre più tratti caratteriali di Andrei Sokolov si stanno aprendo davanti a noi. Lo vediamo al massimo vari campi vita: famiglia intima (rapporti con figli, moglie), nel soldato, in prima linea (nei rapporti con i compagni), in cattività. La cognizione va in profondità dal visibile esteriormente al significativo, psicologicamente e socialmente pesante e significativo.

La prima parte della storia di Andrey Sokolov conteneva l'intera storia della sua vita prebellica, una descrizione dell'inizio della guerra, l'addio alla sua famiglia. E, come spesso accade nella vita, ho ricordato un dettaglio apparentemente insignificante, un dettaglio. Durante l'addio prima di essere mandato al fronte, respinse la moglie, che si precipitò da lui, pronunciando nell'incoscienza della disperazione: "Mio caro ... Andryusha ... non ci vedremo ... tu ed io . .. più in questo mondo."

È qui, sulla grande passione interiore del dolore invitto, che nasce uno dei leitmotiv più tragici della storia: “Fino alla mia morte, fino alla mia ultima ora, morirò, e non mi perdonerò per averla spinta via allora!..”

La seconda parte della storia inizia con lo stesso motivo di rimprovero: “Perché allora l'ho respinta? Il cuore è fermo, come ricordo, come se stesse tagliando con un coltello smussato.

Questa immagine-leitmotiv, nata dalle parole “e allora l'ho respinta”, riporta sempre il lettore a una ferita non rimarginata, al motivo tragico di una perdita irreparabile. Durante la guerra, sia sua moglie che i suoi figli morirono e non ebbero davvero la possibilità di rivedersi ...

La guerra, la fuga dalla prigionia, l'ospedale, la notizia della morte della famiglia costituiscono il contenuto della seconda parte del racconto. Qui si rivelano in modo più completo le origini sociali del carattere di Andrei Sokolov, ciò che ha determinato fermezza, fermezza e coraggio. Il filo conduttore di questa parte è espresso dalle parole: "Ecco perché sei un uomo, ecco perché sei un soldato, per sopportare tutto, per sopportare tutto, se il bisogno lo richiede". cosa che determina il carattere di Andrei Sokolov, ciò che determina il suo comportamento, la sua vita. In sostanza, le stesse parole, gli stessi pensieri si ripetono nella riflessione dell'autore come affermazione della cosa principale nella vita e nel carattere di Andrei Sokolov.

Il tema della guerra, l'atto eroico del popolo, si sente in tutta la sua forza eroica nella storia di Andrei Sokolov, nelle sue riflessioni su cosa dovrebbe essere un vero soldato, vero uomo e poi quando ne parla duro destino donne e bambini abbandonati.

Ritornare a argomento principale la prima parte, alla storia della famiglia, si svolge su un'enorme esplosione di tragedia, sull'ultima nota del dolore umano: la notizia della morte della moglie, una visita a Voronezh, la morte del figlio Anatoly vicino a Berlino .

La terza parte della storia di Andrei Sokolov è costruita sull'intreccio, sulla lotta del tragico e dell'eroico, su tutta la disperazione della disperazione ("Ho seppellito la mia ultima gioia e speranza in una terra straniera, tedesca, la batteria di mio figlio ha colpito, salutando il suo comandante in un lungo viaggio, e come se qualcosa si fosse rotto in me ..."), sofferenza quotidiana insopportabile ("... le mie lacrime non versate, a quanto pare, si sono prosciugate nel mio cuore. Forse è per questo che fa così male? . .", "...di giorno mi tengo sempre stretto... e di notte mi sveglio, e tutto il cuscino è bagnato di lacrime...") e un lampo di speranza, che fa cenno con una voce infantile di vita ...

Secondo la storia di Sholokhov, S. Bondarchuk ha realizzato un film, che è stato proiettato con grande successo su molti schermi del mondo.

"È bello vedere di tanto in tanto sullo schermo una persona degna di questo titolo", ha scritto il quotidiano francese "Monde" a proposito del film "Il destino di un uomo". "Il personaggio interpretato nel film da Sergei Bondarchuk è semplicemente una persona del genere”. Nel 1959, la seconda edizione della storia fu pubblicata in Olanda e i fotogrammi di questo film furono inseriti nel testo.

“La casa editrice Pegasus ha fatto un ottimo lavoro pubblicando questa storia", ha scritto il quotidiano De Waarheid. "Lascia che il libro arrivi sugli scaffali in modo che sia sempre alla portata del lettore, lascia che gli ricordi sempre la forza d'animo, l'alto qualità morali dell'uomo sovietico".

La creatività di Sholokhov acquisita fama mondiale proprio perché nelle sue opere compaiono “persone vere”, persone ispirate da un alto obiettivo storico. Nei suoi libri si apre nuovo mondo la speranza umana, il mondo del socialismo, nelle sue opere il popolo è un pioniere, camminando per sentieri inesplorati verso il futuro.

L. Yakymenko

Fonti:

Sholokhov M.A. Terreno vergine rovesciato. Il destino dell'uomo. Entra, articolo di L. Yakimenko. M., "Artista. lit.", 1978. 654 p. (Classici B-ka. Letteratura sovietica)

Annotazione:

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✪ Non faccio merenda dopo il primo bicchiere.

✪ "Il destino di un uomo" Andrey Sokolov e Vanyusha

✪ "Il destino di un uomo" di M. Sholokhov. Analisi della prima parte della storia.

Sottotitoli

Biografia

Nato nella provincia di Voronezh nel 1900. Durante la guerra civile prestò servizio nell'esercito, nella divisione Kikvidze. Nel 1922 si trasferì nel Kuban "per combattere i pugni, grazie ai quali sopravvisse". Il padre, la madre e la sorella di Andrei sono morti di fame. Nel 1923 vendette la sua casa e partì per Voronezh. Ha lavorato come falegname, poi ha trovato lavoro come meccanico in fabbrica. Ha incontrato Irina, cresciuta in un orfanotrofio, e l'ha sposata. Fino alla fine della sua vita ha amato moltissimo sua moglie. Presto i Sokolov ebbero un figlio, Anatoly, un anno dopo, due figlie: Anastasia e Olga. Sokolov ha smesso di bere. Nel 1929 Sokolov si interessò alle automobili. Ha studiato guida, ha trovato lavoro come camionista, ha deciso di non tornare in fabbrica. Quindi ha lavorato fino al 1939. Tutti i bambini hanno studiato in modo eccellente.Il 23 giugno 1941 Sokolov fu chiamato al fronte. Già il 24 giugno è stato portato sul treno.

Sokolov si è formato vicino alla Chiesa Bianca, ha ricevuto lo ZIS-5. È stato ferito due volte. Fu fatto prigioniero vicino a Lozovenki nel maggio 1942 mentre cercava di contrabbandare proiettili per un'unità di artiglieria. La sua macchina è stata fatta saltare in aria. Ha perso conoscenza ed è finito nelle retrovie dell'esercito tedesco, dove è stato fatto prigioniero. Di fronte alla morte non si è perso d'animo, non ha mostrato paura al nemico. Presto Andrei fu portato a Poznan, sistemato in un campo. Lì, scavando tombe per i compatrioti morti, Andrei ha cercato di scappare. La fuga fallì: i cani detective trovarono Sokolov sul campo. È stato duramente picchiato e morso. Per essere fuggito, Andrey è finito nella cella di punizione del campo per un mese.

Sokolov è stato tradotto per molto tempo in Germania. Ha lavorato in Sassonia in una fabbrica di silicati, nella regione della Ruhr in una miniera di carbone, in Baviera nei lavori di sterro, in Turingia e in molti altri luoghi. Tutti i prigionieri di guerra venivano costantemente e spietatamente picchiati con qualsiasi cosa. Il cibo era pessimo. Sokolov, da 86 kg, nell'autunno del 1942, aveva perso peso a meno di 50 kg.

A settembre, Andrei, tra i 142 prigionieri di guerra sovietici, fu trasferito dal campo vicino a Kustrin al campo B-14 vicino a Dresda. In totale c'erano circa 2.000 prigionieri sovietici. In due mesi rimasero 57 persone su 142 dello scaglione di Andrey Una sera nella sua caserma, gelata e bagnata, Andrey disse: “Servono quattro metri cubi di uscita, e per la tomba di ognuno di noi basta anche un metro cubo attraverso gli occhi”.

C'era un traditore che ha informato la leadership di questa dichiarazione. Andrei fu convocato dal comandante del campo Muller. Ha promesso di sparare personalmente a Sokolov per queste parole amare. Sokolov è stato graziato per il suo coraggio. 300 dei prigionieri più forti furono inviati a prosciugare le paludi, poi nella regione della Ruhr alle miniere.

Quindi Andrey fu nominato autista per un maggiore dell'esercito tedesco. Ben presto fuggì in macchina e portò con sé un ufficiale tedesco.

Ho scritto una lettera a Irina subito dopo l'incontro con il comando. Ha descritto tutto, si è persino vantato che il colonnello gli avesse promesso di assegnargli il premio. Ma in risposta, è arrivata una lettera da un vicino, Ivan Timofeevich.

Dopo aver ricevuto un mese di ferie, Andrey andò immediatamente a Voronezh. Ho visto un imbuto ricoperto di erbacce al posto della mia casa. Immediatamente tornato al fronte. Ma presto ricevette una lettera da suo figlio, che gli ripristinò la resistenza e il desiderio di vivere.

Ma l'ultimo giorno di guerra, Anatoly Sokolov è stato ucciso da un cecchino tedesco.

Con il cuore spezzato, Andrei tornò in Russia, ma non andò a Voronezh, ma a Uryupinsk per visitare un amico smobilitato. Ha iniziato a lavorare come autista. Ha incontrato l'orfano senzatetto Vanya, la cui madre è stata uccisa da una bomba, e suo padre è morto al fronte, e lo ha adottato, dicendo al ragazzo che era suo padre.

Poco dopo ha avuto un incidente. Lui stesso non è rimasto ferito, ma è stato privato della patente di guida. Su consiglio di un amico, ha deciso di trasferirsi in un'altra zona, dove gli è stato promesso di ripristinare i suoi diritti. Durante un passaggio pedonale lo incontra l'autore, al quale Sokolov racconta la storia della sua vita (nella primavera del 1946).

Non c'è continuazione della storia "Il destino di un uomo", quindi ulteriore destino l'eroe è sconosciuto.

Analisi

Naum Leiderman ritiene che le caratteristiche principali di Andrei Sokolov siano la sua paternità e la sua condizione di soldato. Andrei Sokolov è un personaggio tragico che è riuscito a mantenere la sua forza d'animo nonostante sia stato gravemente ferito, catturato, fuggito, la morte della sua famiglia e, infine, la morte di suo figlio il 9 maggio 1945. A. B. Galkin confronta il suo destino con la storia del libro Giobbe. Sholokhoved Viktor Vasilyevich Petelin nel libro "Mikhail Sholokhov: pagine di vita e lavoro", M., 1986, p.13) ha scritto: "In modo tragico Andrey Sokolov, Sholokhov ha visto un uomo-lottatore con titanico forze spirituali, che ha vissuto e vissuto molto, spezzato da dolorose sofferenze che hanno lasciato un segno indelebile nella sua anima.

Il nome di M. A. Sholokhov è noto a tutta l'umanità. All'inizio della primavera del 1946, cioè nella prima primavera del dopoguerra, M.A. Sholokhov incontrò accidentalmente uno sconosciuto per strada e ascoltò la sua storia-confessione. Per dieci anni lo scrittore ha nutrito l'idea dell'opera, gli eventi sono diventati un ricordo del passato e la necessità di parlare è aumentata. E nel 1956 scrisse il racconto "Il destino dell'uomo". Questa è una storia sulla grande sofferenza e la grande capacità di recupero di un semplice uomo sovietico. Le migliori caratteristiche del personaggio russo, grazie alla forza con cui è stata vinta la vittoria nella Grande Guerra Patriottica, M. Sholokhov si è incarnata nel personaggio principale della storia: Andrei Sokolov. Questi sono tratti come la perseveranza, la pazienza, la modestia, il senso della dignità umana.

Andrey Sokolov è un uomo alto, dalle spalle tonde, le sue mani sono grandi e scure per il duro lavoro. Indossava una giacca imbottita bruciata, rammendata da una mano maschile inetta, e il suo aspetto generale era trasandato. Ma nelle vesti di Sokolov, l'autore sottolinea “gli occhi, come cosparsi di cenere; pieno di tale desiderio ineludibile. Sì, e Andrey inizia la sua confessione con le parole: “Perché tu, vita, mi hai paralizzato così? Perché hai rovinato tutto in quel modo?" E non riesce a trovare la risposta a questa domanda.

Davanti a noi c'è la vita di una persona comune, il soldato russo Andrei Sokolov. . Fin dall'infanzia ha imparato quanto la "sterlina sta precipitando", combattuta contro i nemici del potere sovietico durante la guerra civile. Quindi lascia il suo villaggio natale di Voronezh per il Kuban. Torna a casa, lavora come falegname, meccanico, autista, crea una famiglia.

Andrei non ha perso la dignità di una persona sovietica in un duello con il comandante di un campo di concentramento. Sebbene Sokolov fosse esausto, esausto, esausto, era ancora pronto ad affrontare la morte con tale coraggio e resistenza che anche un fascista ne fu colpito. Andrei riesce ancora a scappare, diventa di nuovo un soldato. Ma i guai lo perseguitano ancora: la sua casa è stata distrutta, sua moglie e sua figlia sono state uccise da una bomba nazista. In una parola, Sokolov ora vive solo nella speranza di incontrare suo figlio. E questo incontro ha avuto luogo. Per l'ultima volta, l'eroe si trova sulla tomba di suo figlio, morto negli ultimi giorni di guerra.

L'immagine di Andrei Sokolov nella storia di M. A. Sholokhov "Il destino di un uomo"

La storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo" è una delle opere di punta dello scrittore. Al centro c'è la confessione di un semplice uomo russo che ha attraversato due guerre, è sopravvissuto ai tormenti disumani della prigionia e non solo ha mantenuto i principi morali, ma si è anche rivelato in grado di dare amore e cura all'orfano Vanyushka. Il percorso di vita di Andrei Sokolov è stato un percorso di prove. Ha vissuto in tempi drammatici: la storia accenna alla guerra civile, alla carestia, agli anni della ripresa dalla devastazione, ai primi piani quinquennali. Ma è caratteristico che nel racconto questi tempi siano solo accennati, senza le solite etichette ideologiche e valutazioni politiche, semplicemente come condizioni di esistenza. L'attenzione del protagonista è focalizzata su qualcosa di completamente diverso. In dettaglio, con palese ammirazione, parla di sua moglie, dei bambini, del lavoro che gli piaceva ("le macchine mi attiravano"), di quest'altra prosperità ("i bambini mangiano il porridge con il latte, c'è un tetto sopra la testa, vestito, calzato, andava tutto bene). Questi semplici valori terreni sono le principali acquisizioni morali di Andrei Sokolov nel periodo prebellico, questa è la sua base morale.

Lo scontro di Andrei con i nazisti è una lotta tra la sana moralità basata sull'esperienza mondiale delle persone e il mondo dell'antimoralità. L'essenza della vittoria di Andrey Sokolov sta non solo nel fatto che ha costretto lo stesso Muller a capitolare davanti alla dignità umana di un soldato russo, ma anche nel fatto che, con il suo comportamento orgoglioso, almeno per un momento ha risvegliato qualcosa di umano in Muller e i suoi compagni di bevute ("hanno anche riso "," sembrano un po 'più morbidi "). La prova dei principi morali di Andrei Sokolov non si limita all'agonia della prigionia fascista. Anche la notizia della morte di sua moglie e sua figlia, la morte di suo figlio nell'ultimo giorno di guerra e l'orfanotrofio di un altro bambino, Vanyushka, sono prove. E se negli scontri con i nazisti Andrei ha conservato la sua dignità umana, la sua resistenza al male, allora nelle prove della propria e altrui sventura rivela una sensibilità non spesa, un bisogno incorrotto di dare calore e cura agli altri. Una caratteristica importante del percorso di vita di Andrei Sokolov è che si giudica costantemente: "Fino alla mia morte, fino alla mia ultima ora, morirò, e allora non mi perdonerò per averla respinta!" Questa è la voce della coscienza, che eleva una persona al di sopra delle circostanze della vita. Inoltre, ogni svolta nel destino dell'eroe è segnata dalla sua sincera reazione alle azioni, agli eventi, al corso della vita propri e altrui: “Il cuore è fermo, come ricordo, come se fosse tagliato con un contundente coltello ...”, “Quando ricordi il tormento disumano ... il cuore non è più nel petto , ma batte in gola, e diventa difficile respirare ”,“ il mio cuore si è spezzato ... ”Alla Alla fine della confessione di Andrey Sokolov, appare l'immagine di un grande cuore umano, che ha accolto tutti i guai del mondo, un cuore speso nell'amore per le persone, nel proteggere la vita.

Il racconto di M. Sholokhov "Il destino di un uomo" ci convince che il significato della storia, il suo "motore" trainante è la lotta tra l'umanità, cresciuta sull'esperienza secolare della vita popolare, e tutto ciò che è ostile al "semplice leggi della morale». E solo coloro che hanno assorbito questi valori umani organici nella loro carne e sangue, "portato loro il cuore", possono con la forza delle loro anime resistere all'incubo della disumanizzazione, salvare la vita, proteggere il significato e la verità dell'esistenza umana stessa .

Nome completo: Eliseeva Alena Anatolyevna.

Ruolo: insegnante

luogo di lavoro: MBOU

Distretto di Tulgansky "Klyuchevskaya OOSh".

Titolo del soggetto: Letteratura

WMC Letteratura, 9 Classe, Korovin. Anno di pubblicazione: 2013

Livello di studio: base

Argomento della lezione: M. A. Sholokhov. Una parola su uno scrittore. Composizione della storia "Il destino dell'uomo"

Totale ore assegnate per lo studio dell'argomento: 1

Il posto della lezione nel sistema di lezioni sull'argomento: 2a lezione (su 2).

Bersaglio: chiarire e integrare l'immagine di Andrei Sokolov, i suoi tratti caratteriali basati sugli episodi letti, la formazione dell'immagine del soldato-liberatore russo, il suo personaggio basato sulla storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo".

Compiti:

1) Educativo: descrivi il personaggio principale - Andrei Sokolov, identifica le caratteristiche di questo carattere letterario; Confrontare il destino del protagonista con il destino dell'intero popolo russo, che ha subito le difficoltà della Grande Guerra Patriottica, identificare i tratti caratteriali forti di una persona in situazioni di vita difficili; notare la capacità di una persona di resistere alle avversità della vita.

2) Sviluppo:. sviluppare capacità di analisi opera d'arte; ampliare la conoscenza dei bambini sulla vita dei prigionieri di guerra russi nei campi di concentramento;

3) Educativo: promuovere l'educazione alla spiritualità, al patriottismo. formare le idee degli studenti sul destino delle persone che hanno attraversato la guerra; menzionare qualità morali, un senso di empatia e compassione, un senso di patriottismo, orgoglio per il coraggio del popolo russo;

Attrezzatura: lettore di libri di testo, illustrazioni, registrazione di film di S. Bondarchuk.

Risultati pianificati:

Soggetto: divulgazione contenuto ideologico attraverso le caratteristiche identificate della sua composizione; possesso della terminologia letteraria nell'analisi opera letteraria, promuovere l'interesse per la lettura di opere patriottiche sull'impresa del popolo russo durante la Grande Guerra Patriottica, sviluppare il discorso degli studenti, sviluppare abilità lettura espressiva, monologo e espressioni dialogiche.

UUD cognitivo: ricerca e selezione delle informazioni necessarie, costruzione consapevole e arbitraria di un enunciato vocale in forma orale, libero orientamento e percezione del testo di un'opera d'arte, lettura semantica; promuovere lo sviluppo delle operazioni mentali: confronto, analisi, sintesi, generalizzazione, sistematizzazione. Assistenza allo sviluppo immaginazione creativa, attività cognitiva, capacità intellettuali.

UUD personale: identificazione insita nella storia valori morali e il loro suono moderno, educazione al rispetto per la Patria, il suo passato, per la memoria degli eventi della Seconda Guerra Mondiale, senso di responsabilità e dovere verso la Patria;

UUD normativo: definizione degli obiettivi, pianificazione, autoregolamentazione, selezione e presa di coscienza da parte degli studenti di ciò che è già stato appreso e di ciò che deve ancora essere appreso.

UUD comunicativo: pianificare la cooperazione educativa con l'insegnante e i coetanei, osservando le regole del comportamento linguistico, la capacità di esprimere pensieri con sufficiente completezza in conformità con i compiti e le condizioni della comunicazione.

Supporto tecnico della lezione: un laptop con altoparlanti, un frammento del film "Il destino di un uomo", un proiettore, uno schermo.

Organizzazione del tempo.

Motivazione dell'attività educativa.

Aggiornamento delle conoscenze.

Analisi dell'opera.

Pausa dinamica.

Analisi dell'opera.

Esecuzione dei compiti individuali.

Riassunto della lezione.

Compito a casa.

DURANTE LE CLASSI

1. Organizzazione del tempo.

2. Motivazione per le attività di apprendimento.

introduzione insegnanti

La domanda è sorta in qualsiasi momento:

Cos'è la vita? A cosa serve lei?

Cento saggi cercavano una risposta

Alle stelle, dei, terra, acqua, fuoco.

Cosa si sa? Come all'inizio-

SU antico segreto vecchia armatura.

Quindi, forse devi avvicinarti in modo diverso

A un noto problema irrisolvibile

E l'essenza in un altro aspetto per affermare-

Una volta che c'è, come viverlo?

Quale eroe letterario ti sei posto queste domande, hai pensato al significato della vita? (Pecorin)

Ti sei mai posto queste domande?

Le persone sono come un enorme albero su cui non si possono contare le foglie. E tutto ciò che facciamo bene, aggiunge forza ad esso. Ma non tutti gli alberi hanno radici. Senza radici, anche un leggero vento l'avrebbe abbattuto. Le radici nutrono l'albero e lo legano al suolo. Le radici sono ciò che abbiamo vissuto ieri, un anno fa, cento, mille anni fa. Questa è la nostra storia e le nostre tradizioni spirituali.
Nella lezione di oggi continueremo a lavorare su un'opera che ci riporta a uno degli eventi più importanti e tragici della storia della nostra Patria: la Grande Guerra Patriottica. "Se vuoi davvero capire perché Russia sovietica vinto grande vittoria nella seconda guerra mondiale, leggi la storia "Il destino dell'uomo", ha scritto un giornale inglese.

Torniamo all'argomento della lezione. Dimmi, quale sarà l'argomento della nostra conversazione?

(Dopo aver seguito il percorso di vita di Andrei Sokolov, il protagonista della storia, non solo conosceremo il suo destino, ma anche il destino dell'intero popolo sopravvissuto alla guerra, riveleremo i forti tratti caratteriali di un russo persona in difficoltà situazione di vita e svelare anche il significato del titolo della storia)

- Che tipo di carattere dovrebbe avere una persona russa per superare le prove morali inviate dal destino? Cosa potresti tenere nella tua anima? Questo è ciò di cui stiamo parlando in classe.

III. Aggiornamento delle conoscenze degli studenti. Conversazione analitica basata sui materiali della prima lezione.

Dimostra che la biografia dell'eroe può tracciare le tappe principali del percorso percorso dall'intero paese. Quali sono queste fasi?

IV. Analisi della storia.
- In che modo si manifesta il carattere dell'eroe Tempo tranquillo? In cosa A.S. vede la sua felicità nella vita prebellica? ( L'eroe della storia non parla di ricchezza, di gioielli, si rallegra del poco, a quanto pare. Ma questa è la cosa più preziosa sulla terra: una casa, l'armonia in famiglia, la salute dei bambini, il rispetto reciproco. Andrey Sokolov conclude la sua storia con le parole: "Cos'altro ti serve?" Tutto è armonioso nella sua vita, il futuro si vede chiaramente.)

Cos'è che cambia l'ordine stabilito nella famiglia? ( In un mondo costruito con cura e amore, scoppia la guerra. La vita umana è inseparabile da eventi storici. È così che la storia interviene nel destino di una persona.)

Perché Andrei Sokolov inizia la sua storia sulla guerra con ricordi di una vita pacifica? (Ha attraversato molte prove e ciò che sembrava ordinario è diventato più costoso.)

- La storia di M. Sholokhov sulla guerra. Perché praticamente non vediamo il protagonista con un'arma in mano, in una situazione di battaglia? (L'autore ha un approccio peculiare alla rappresentazione della guerra. Si oppone alla mostruosa macchina del fascismo non con la forza delle armi, ma con qualcos'altro. E allora? Lo scrittore non esplora la guerra stessa, ma le possibilità dello spirito umano . fonti di vittoria.)

Come ha fatto destino militare Andrej Sokolov?

Cattività.Episodio in chiesa

Per quale scopo Sholokhov ha introdotto la descrizione della prigionia? ( Ha mostrato quanto eroicamente e dignitosamente il popolo russo si è comportato in cattività, quanto ha vinto.).

In quali episodi si manifesta con maggior forza il carattere dell'eroe? Consideriamoli in modo più dettagliato.

Qual è il significato dell'episodio "In the Church"? (rivela possibili tipi di comportamento umano in circostanze disumane.)

Quali tipi di comportamento umano descrive Sholokhov in questa scena?

- Quale posizione di vita più vicino a Sokolov? (In qualsiasi condizione, rimanere se stessi, non cambiare il proprio dovere: questa è la posizione dello stesso Sokolov. L'eroe non accetta né l'umiltà né l'opposizione della sua vita a quella delle altre persone. L'episodio "In the Church" mostra quanto crudelmente venga messo alla prova il carattere dell'eroe. La vita lo mette davanti alla necessità di scegliere. L'eroe fa ciò che la sua coscienza gli dice di fare.)

Perché pensi che l'autore introduca l'immagine di un traditore nella storia? (1. La sottomissione alle circostanze, la codardia, la meschinità, l'ipocrisia hanno influenzato il destino di quest'uomo.
2. Ha accettato la morte per mano di coloro di cui ha voluto dare la vita al nemico in nome della sua salvezza.
3. Un atto ordinario di un medico si rivela un'impresa sullo sfondo del tradimento.)

Episodio nel campo. Illustrazione: in cattività.

Il prigioniero di guerra Sokolov, campo numero 331, fa una chiamata, preparandosi alla morte. È possibile prepararsi alla morte, abituarsi ? (Non puoi abituarti alla morte, non puoi prepararti. Ma puoi accettarla in modi diversi, a seconda che una persona abbia un carattere, un cosiddetto nucleo. La forza di Sokolov è nell'amore e nell'orgoglio nella sua patria, per una persona russa.)

- Perché Muller aveva bisogno di un rituale alcolico prima dell'esecuzione del prigioniero?

Qual è la condizione fisica dell'eroe? Perché accetta un drink ma rifiuta uno spuntino? ( Sottolinea la sua resistenza morale.)

Cosa abbiamo imparato su Muller come persona? (leggere ad alta voce)

Perché il comandante Muller ha "generosamente" dato la vita ad Andrei Sokolov?

Apprezziamo le sue parole?

Così, il dialogo con Muller non è una battaglia armata tra due nemici, ma un duello psicologico, da cui Sokolov esce vittorioso, cosa che lo stesso Muller è costretto ad ammettere.

- Quali parole esprimono il punto di vista di Sokolov sul dovere di un uomo, un uomo, un soldato? (La prontezza a sopportare, a "sopravvivere", pur mantenendo la dignità umana, diventa il credo di vita di Sokolov "Ecco perché sei un uomo, ecco perché sei un soldato, per sopportare tutto, per demolire tutto, se il bisogno lo richiede" )
- Cosa ne pensi, quale evento della vita militare è stato il più terribile per l'eroe della storia? (La cosa più terribile per Sokolov è stata la perdita dei propri cari.)

Illustrazione: addio alla famiglia.

Due volte l'eroe interrompe la sua storia, ed entrambe le volte - quando ricorda la moglie e i figli morti. È in questi luoghi che Sholokhov fornisce dettagli e commenti espressivi sul ritratto. Quanto deve essere grande il dolore che prova questa persona se, più di una volta, guardando in faccia la morte, senza mai cedere al nemico, dice: “Perché tu, vita, mi hai storpiato così? Perché così distorto? Il cuore dell'eroe è così "pietrificato dal dolore" che non è nemmeno capace di piangere.

- Sholokhov è un maestro dei dettagli. Con una frase, lo scrittore può rivelare tutto ciò che è nell'anima dell'eroe. Con quale dettaglio all'inizio della storia lo scrittore trasmette la profondità del dolore dell'eroe?

– saggezza popolare legge: g laza - uno specchio dell'anima". Gli occhi dicono molto di una persona. Tutto ciò che una persona ha vissuto, tutta la sua sofferenza si legge nei suoi occhi...
"Come coperto di cenere » – cioè di che colore?

- E perché il colore degli occhi non è solo grigio, ma esattamente simile al colore della cenere? (Cenere dove tutto è bruciato, distrutto. Nell'anima dell'eroe - cenere, delusione, vuoto.)

Pertanto, i dettagli del colore aiutano a comprendere lo stato dell'eroe. La guerra ha portato via tutto a Sokolov. Niente famiglia, casa distrutta. Città natale diventato uno straniero. E andò ovunque guardassero i suoi occhi, a Uryupinsk, con il cuore appassito, da solo. Come può cambiare una persona che è caduta in una situazione del genere? situazione difficile? (Una persona può diventare indurita, odiare tutti, specialmente i bambini che gli ricorderebbero i propri. In tali momenti, una persona può togliersi la vita, perdendo fiducia nel suo significato)
- È successo ad Andrei Sokolov? (Ha continuato a vivere. Sholokhov scrive con parsimonia di questo periodo della vita del suo eroe. Ha lavorato, ha iniziato a bere, finché non ha incontrato un ragazzo.)

V. Pausa dinamica.

Visualizzazione di un estratto dal film di S. Bondarchuk "Il destino di un uomo" Incontro con Vanja.

VI. Analisi della storia.

Illustrazione: Con Vanyusha

- Cosa c'è di comune nel destino di Andrei Sokolov e Vanyusha? (Due orfani le cui vite sono sconvolte dalla guerra)
- L'immagine di Vanyushka nella storia appare insieme all'immagine di Andrei. Ma caratteristico del ritratto l'autore non dà immediatamente, ma di nuovo attraverso dettagli artistici. Vale la pena prestare particolare attenzione agli occhi di Vanja. Come vengono descritti nell'opera? ("Leggero come il cielo", "occhi, come stelle di notte dopo la pioggia.")
Qual è il significato del colore di questa immagine? (Questo si riferisce al colore blu brillante. Puro, immacolato, incontaminato da qualsiasi difficoltà della vita. Ma questa definizione non è sufficiente per l'autore. Rafforza gradualmente l'immagine: "occhi come stelle di notte dopo la pioggia" . Gli occhi del ragazzo brillano di un colore giallo brillante, stellato, in qualche modo ultraterreno. Prestiamo attenzione ai suffissi diminutivi (celeste, asterischi): danno e atteggiamento dell'autore)
- Andrei Sokolov, dopo aver attraversato la guerra, avendo perso in questi anni terribili tutto ciò che era possibile, completamente devastato, incontra Vanyushka con occhi limpidi come il cielo, come stelle, lavati dalla pioggia. Cosa mostra il confronto degli occhi di Vanyusha con la luce delle stelle? (Mostra che è diventato per Sokolov, per così dire, una guida in una vita piena di dolore nero).
- Come puoi vedere, Vanya ha riscaldato il cuore di Andrei Sokolov, la sua vita ha ritrovato un significato.
- È possibile aggrapparsi con fiducia a ogni persona in questo modo, proprio così? Bambino piccolo?
Ora torniamo all'inizio della storia. In che modo Sholokhov inizia il lavoro? ( Da una descrizione della natura)
Immagina questa immagine. Quali colori sono in contrasto nella descrizione? (bianco morto, colore nevoso dell'inverno e marrone vivace, giallo sporco, colore grigio inizio primavera)
Cosa simboleggia questo contrasto? (Proprio come l'inverno con il freddo bianco è sostituito dal caldo, anche se non ancora festoso, ma dalla primavera, così la vita vince la morte).
Che tipo di cielo disegna l'autore all'inizio della storia? (Blu, con nuvole bianche e prosperose che fluttuano nel blu sbiadito).
Cosa indicano questi dettagli? (Sul mondo a venire, sulla sensazione di pace e tranquillità)
- La storia descrive eventi tragici, ma c'è ancora posto per un sole caldo e luminoso. Sostienilo con un esempio tratto dal testo. Perché Sholokhov ripete più volte le parole sul sole? (Sempre più sole, splendore, calore viene dato agli eroi della storia. Sempre di più più pace penetra nella loro anima. Il colore del sole giallo simboleggia la felicità in arrivo)
– Pertanto, la descrizione della natura data all'inizio della storia è la chiave per comprendere il significato dell'opera. Ma, curiosamente, il significato di questo schizzo del paesaggio Capiamo solo quando finiamo di leggere.
Ora passiamo alla parte finale della storia.
- Nominare le frasi con cui l'autore definisce i personaggi (granelli di sabbia lanciati in terre straniere da un uragano di forza senza precedenti - un uomo dalla volontà inflessibile)
- Cosa sottolinea Sholokhov quando chiama l'eroe un granello di sabbia nelle ultime righe? (Andrey Sokolov non appare affatto eroe epico, non è una persona con poteri soprannaturali. È normale, come tutti gli altri).

Secondo il concetto di Sholokhov, una persona è un granello di sabbia, un filo d'erba al vento, una foglia tremante premuta contro un ramo, queste sono le metafore che lo scrittore usa nella storia, descrivendo i personaggi.
- Cos'è il destino?

lavoro sul vocabolario : Destino - 1. Una combinazione di circostanze indipendenti dalla volontà di una persona, dal corso delle circostanze della vita; 2. Condividi, destino; 3. La storia dell'esistenza di qualcuno-qualcosa; 4. Futuro, cosa accadrà (Dizionario di S.I. Ozhegov).

Qual è il significato di questa parola nel titolo della storia? (Nel titolo della storia, la parola destino è usata in diversi significati lessicali. Puoi anche considerarlo come la storia di Andrei Sokolov, del suo destino e di una combinazione di circostanze)
- Allora cosa rende viva una persona dal punto di vista di Sholokhov? Cosa può opporre al destino? (Amore, gentilezza, dignità umana)
- Se hai coltivato la dignità umana in te stesso, ti aiuterà a salvare una persona in qualsiasi situazione.
vII. Esecuzione dei compiti individuali.

Viviamo in tempo di pace, ma non sempre con calma sul suolo russo. In questo momento è necessario ripensare alla grandezza dell'impresa di coloro che sono sopravvissuti alla guerra. Questi non sono solo soldati al fronte, questi sono i ragazzi che stavano alle macchine, e le donne del villaggio che hanno nutrito l'esercito e il paese, e persone la cui impresa potrebbe essere semplicemente quella di rimanere persone in condizioni disumane di occupazione. A casa, se lo desideravi, dovevi preparare un messaggio sulla sorte del tuo parente o compaesano.

vIIIRiassumendo la lezione

- Leggi la fine della storia. Perché l'autore parla alla fine della "pesante tristezza" che lo ha preso sotto l'influenza di ciò che ha sentito? (Andrey Sokolov non sarà mai consolato, non aiuterà a dimenticare ciò che ha vissuto, non compenserà le sue terribili perdite. Allo stesso tempo, lui, un uomo semplice, non solo non è rotto, ma ha anche conservato la cosa più preziosa in se stesso - anima vivente. Queste due persone orfane trovano l'una nell'altra il loro nuovo destino comune affermandosi reciprocamente nella vita.

IXCompiti a casa.

Composizione sul tema "Guerra nel destino dei nostri compatrioti"

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