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방향 및 그룹의 청소년 과정. 우리 사회의 가장 모호한 유형의 하위 문화

1. 연구를 수행합니다.

2. 결론을 도출합니다.

4. 언론 출판물 (자료, 정보 수집).

5. 전문가의 의견.

6. 공식 통계 데이터.

7. 과학적 발전 정도(이 문제에 대한 출처 3-5개).

선택한 주제에 대한 이론적 근거 형성. 사회 문제.

현대인은 사회 안에서만 자라는 것이 아니라 사회의 하위문화에 반대하며 자라난다. 하위 문화의 차이는 때때로 하위 문화 전쟁과 같은 심각한 결과를 초래합니다. 따라서 하위문화가 무엇인지, 사람들이 어떻게 살아가고, 어떤 목표를 추구하며 무엇을 위해 존재하는지에 대한 이해가 필요하다.

하위문화사회학 및 문화 연구에서 지배적 인 문화와 다른 사회 문화의 일부로 이해되며이 문화의 운반자 사회 그룹입니다. 하위 문화는 자체 가치 체계, 언어, 태도, 의복 및 기타 측면에서 지배 문화와 다를 수 있습니다. 국가적, 인구학적, 전문적, 지리적 및 기타 기반에서 형성된 하위 문화가 있습니다. 또 다른 잘 알려진 예는 청소년 하위 문화입니다.

용어의 역사

1950년 미국의 사회학자 데이비드 라이스만그의 연구에서 그는 소수가 선호하는 스타일과 가치를 의도적으로 선택하는 사람들의 집단으로 하위 문화의 개념을 가져 왔습니다.

서브컬처의 현상과 개념에 대한 보다 철저한 분석은 딕 합디지그의 책 Subculture: The Meaning of Style에서. 그의 생각에 하위문화는 일반적으로 받아들여지는 기준과 가치에 만족하지 못하는 비슷한 취향을 가진 사람들을 끌어들인다.

프랑스 선박 미셸 마페솔리그의 글에서 그는 청소년 하위 문화를 언급하기 위해 "도시 부족"이라는 개념을 사용했습니다. 빅터 돌닉"The Naughty Child of the Biosphere"라는 책에서 "클럽"이라는 개념을 사용했습니다.

소련에서는 "비공식 청소년 협회"라는 용어가 청소년 하위 문화의 구성원을 지칭하는 데 사용되었으므로 "비공식"이라는 속어가 사용되었습니다.

팬덤과 청소년 서브컬쳐의 등장

팬덤(광신주의)-일반적으로 특정 주제 (작가, 연기자, 스타일)의 팬 커뮤니티. 팬덤은 파티 유머 및 속어, 팬덤 외부의 유사한 관심사, 자체 출판물 및 웹사이트와 같은 특정 문화적 특성을 공유할 수 있습니다. 일부 징후에 따르면 광신주의와 다양한 취미가 하위 문화의 특징을 얻을 수 있습니다. 예를 들어 펑크 록, 고딕 음악 및 기타 많은 관심사에서 발생했습니다. 그러나 대부분의 팬덤과 취미는 하위 문화를 형성하지 않고 관심 주제에만 집중됩니다.

팬덤이 개인(뮤지컬 그룹, 뮤지컬 공연자, 유명 아티스트) 팬이 자신의 우상이라고 생각하면 하위 문화는 명시 적 또는 상징적 지도자에 의존하지 않으며 한 이데올로기가 다른 이데올로기로 대체됩니다. 공통 취미(게이머, 해커 등)를 가진 사람들의 커뮤니티는 안정적인 팬덤을 형성할 수 있지만 동시에 하위 문화(공통 이미지, 세계관, 여러 영역에서 공통 취향)의 징후는 없습니다.

하위 문화는 기본적으로 음악 스타일과 예술 운동에서 정치적 신념과 성적 취향에 이르기까지 다양한 관심사를 포함할 수 있습니다. 일부 청소년 하위 문화는 다양한 팬덤에서 나왔습니다. 주요 문화와 법을 어긴 사람들 사이의 갈등의 결과로 발생하는 범죄 하위 문화와 같은 다른 하위 문화는 다른 기반에서 형성됩니다.

대부분의 경우 하위 문화는 폐쇄적이며 대중 문화와 격리되는 경향이 있습니다. 이는 하위문화(폐쇄된 관심 커뮤니티)의 기원과 주요 문화에서 분리되어 하위문화에 반대하려는 욕구 때문입니다. 주요 문화와 충돌하면서 하위 문화는 공격적일 수 있으며 때로는 극단주의적일 수도 있습니다. 이러한 전통문화의 가치와 충돌하는 움직임을 반문화. 청소년 하위문화는 항의와 도피(현실 도피)를 모두 특징으로 하며, 이는 자기결정의 단계 중 하나이다.

개발, 하위 문화 생산 유니폼 스타일의복(이미지), 언어(전문 용어, 속어), 도구(기호) 및 구성원의 일반적인 세계관. 특징적인 이미지와 태도는 "친구"(하위 문화의 대표자)와 낯선 사람을 구분하는 표식입니다. 하위 문화를 대표하는 이미지는 의복뿐만 아니라 하위 문화가 촉진하는 신념과 가치를 보여줍니다.

문화적 관점에서 상징과 상징주의는 특정 문화와 문화 작품을 설명하는 데 결정적입니다. 하위문화의 상징은 한편으로는 다른 많은 문화들 사이에서 그 하위문화의 자결을, 다른 한편으로는 문화 유산과거의. 예를 들어 하위 문화의 ankh 기호가 준비되었습니다. 한편으로는 기호입니다. 영생, 다른 하나는 이집트의 유산으로서 현재 문화를 스스로 정의하는 상징입니다.

하위 문화의 예

음악 하위 문화

가장 밝고 가장 유명한 하위 문화 커뮤니티 중 하나는 특정 장르의 음악과 관련된 청소년 운동입니다. 뮤지컬 서브컬쳐의 이미지는 주로 이 서브컬처에서 유행하는 공연자들의 무대 이미지를 모방하여 형성된다.

우리 시대 최초의 뮤지컬 및 청소년 하위 문화 중 하나는 평화 주의자 및 록 음악 팬의 청소년 운동 인 히피족이었습니다. 그들의 이미지(특히 긴 머리 패션)와 세계관의 대부분은 다른 하위 문화로 옮겨갔습니다. 히피족과 관련된 것은 beatnik 하위 문화입니다. 자메이카에서는 레게 음악과 특정 이미지 외에도 특정 이데올로기를 가진 종교 및 음악 운동 Rastafari (Rastafarians)가 생겼습니다. 특히 rastamans의 신념 중에는 평화주의와 마리화나 합법화가 있습니다.

1970년대와 80년대에는 록 음악의 새로운 장르에 따라 메탈헤드와 펑크가 형성되었습니다. 전자는 개인의 자유와 독립을 키웠습니다. 후자는 뚜렷한 정치적 입장: 이상적인 무정부 상태는 펑크 록의 모토였으며 여전히 남아 있습니다. 고스 록의 등장과 함께 1980년대에는 고스 하위 문화가 등장했습니다. 그 특징은 우울함, 우울 숭배, 공포 영화와 고딕 소설의 미학입니다. 뉴욕에서는 자메이카 이민자들 덕분에 고유한 음악, 이미지, 라이프스타일을 지닌 힙합 문화가 등장했습니다.

90년대에는 Emo kids와 Cyberpunks가 강력한 청소년 서브컬처가 되었습니다. Emo 하위 문화는 막내 중 하나이며 (대부분의 대표자는 미성년자입니다) 생생한 감정과 시범적인 행동을 촉진합니다. 인더스트리얼 록의 파생물인 사이버는 임박한 기술적 종말과 기술주의의 지배에 대한 아이디어에 열정적입니다.

예술 하위 문화

대부분의 청소년 하위 문화는 음악 장르특정 예술 형식이나 취미에 대한 열정에서 비롯되었습니다.

예를 들어, 20세기 중반에 시작된 롤플레잉 운동. 우리나라에서 게임 협회는 롤 플레잉 운동과 관련이 있습니다.

일본 애니메이션에 대한 매혹은 결국 오타쿠 하위 문화로 성장한 애니메이션 팬덤을 낳았습니다. 그녀는 일본 팝 음악과 코스프레에 대한 열정이 특징입니다.

인터넷 커뮤니티와 인터넷 문화

20세기 90년대 중반 이후 인터넷 기술이 도처에 보급되면서 인터랙티브 하위문화가 나타나기 시작했다. 해커는 종종 하위 문화라고 합니다.

산업 및 스포츠 하위 문화

20세기 초, 도시 생활 방식이 낭만화되고 일부 젊은이들이 도시 밖에서 살 수 없게 되면서 산업(도시) 하위 문화가 생겨났습니다. 인더스트리얼 서브컬처의 일부는 인더스트리얼 음악 팬들로부터 나왔지만 컴퓨터 게임(예: Fallout)은 이러한 서브컬처에 가장 큰 영향을 미쳤습니다.

스포츠 하위 문화에는 파쿠르와 축구 팬이 포함됩니다.

반문화
가장 오래된 반문화는 지하 세계의 반문화입니다. 그 모습은 법을 어긴 사람들의 자연적 고립(원거리 링크, 투옥, "모임") 주류 문화에서. 그 결과 명확한 계층 적 사다리와 자체 법칙 D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 - cite_note-Kravchenko-2로 매우 엄격한 하위 문화가 형성되었습니다.

러시아에서는 90 년대 이후이 하위 문화의 많은 요소가 대중 문화에 침투했습니다. 도둑의 전문 용어, 도둑의 노래 및 문신 요소입니다. Gopniks는 종종 범죄 하위 문화의 대표자로 불립니다. 그러나 gopniks ( "훌리건") 자체는 특별한 하위 문화로 구별되지 않으며 이 정의명목상으로 간주될 수 있습니다.

반문화의 또 다른 놀라운 예는 스킨헤드 하위 문화의 급진적인 부분입니다. 뮤지컬로 시작된 이 하위 문화는 오랫동안 레게 및 스카 음악과 연관되어 왔지만 나중에는 스킨헤드의 일부가 급진적인 정치 운동에 합류했습니다. 그러나 일반적으로 비정치적인 하위 문화 자체(예: 전통적인 스킨헤드)와 하위 문화의 급진적인 부분(반문화)을 혼동해서는 안 됩니다. 신념.

하위 문화의 관계

다른 문화 현상과 마찬가지로 하위 문화는 문화적 공백이 아니라 문화적으로 포화된 환경에서 발생했습니다. 20세기 사회는 다양한 사상, 철학적 흐름 및 기타 문화적 요소로 포화 상태입니다. 따라서 하위문화가 고립되어 있다고 말할 수 없으며 대중문화 및 다른 하위문화와 복잡한 관계를 가지고 있습니다.

하위 문화의 유전적 연결

문화 간의 가족 관계는 사람들의 이동, 언어 변화 및 인간의 기술 발전을 추적하는 것을 가능하게 합니다. 하위 문화 사이의 친족 관계는 또한 20세기의 변화하는 태도와 발전을 추적하는 데 도움이 됩니다. 아마도 관련 하위 문화의 가장 놀라운 예는 펑크 하위 문화와 그 후손인 고트족 및 기타입니다.

사회는 고유한 규칙이 있고 고유한 발전 추세가 있습니다. 십대들은 세계관, 행동 및 습관이 매우 다릅니다. 자기 인식 과정에서 그들은 삶에서 자신의 위치를 찾고 목표를 결정하며 자신을 이해하려고 노력합니다. 종종 그러한 검색은 십대 알코올 중독 및 초기 약물 중독과 같은 다소 심각한 문제로 이어집니다. 따라서 하위 문화가 청소년에게 미치는 영향은 예외없이 모든 부모를 걱정하는 가장 시급한 문제 중 하나입니다.

하위문화 영향의 긍정적 측면과 부정적 측면

개최 최근에사회학 연구에 따르면 많은 십대들이 자신을 하나 또는 다른 하위 문화의 대표자로 식별합니다. 동시에 일부 젊은이들은 하위 문화의 영향을 강하게 받는데, 이는 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있습니다. 전자는 청소년이 사회생활에 필요한 기술을 습득하는 것이고, 후자는 사회가 갖추어야 할 자질을 습득하는 것이다. 접근 가능한 방법싸우려고.

십대 하위 문화는 청소년들이 자신의 욕망을 깨닫고 성인과 사회에 적응하도록 돕습니다. 독립 생활. 그러나 특정 집단에 대한 잔인함과 같은 부정적인 측면도 있습니다. 예를 들어, 스킨헤드는 인종차별적이며 그들의 이념에 따라 다른 국적의 사람들에 대한 범죄 행위를 저지를 수 있습니다. 그들에게는 그러한 행동에 불법이 없으므로 자신의 행동에 대한 책임이 있음을 이해하지 못합니다. 이 경우 청소년의 하위 문화는 세계관에 부정적인 영향을 미쳐 젊은 세대를 다른 세대와 대립시킵니다.

다양한 하위 문화

모든 청소년 커뮤니티에는 고유한 행동 법칙이 있을 뿐만 아니라 특정 규칙을 요구하는 규칙도 있습니다. 모습. 별도의 청소년 트렌드는 수많은 피어싱, 특이한 머리 색깔, 옷과 액세서리의 이상한 스타일로 성인 사회에 충격을 줄 수 있습니다. 종종 부모와 청소년 간의 불일치가 바로 이러한 근거에서 발생합니다. 젊은이들은 개인 생활에 간섭하는 것을 좋아하지 않으며 부모는 자녀가 군중에서 눈에 띄지 않기를 원합니다.

근로청년의 하위문화 - 테디보이

사회청년단 테디보이는 50년대 초반 노동계급의 상대적 향상으로 결성됐다. 전후에 널리 퍼진 이 청년 하위문화는 불완전한 노동계급으로 구성되었다. 고등 교육고임금 직업이없는 사람들. 그들의 스타일은 사회 상류층 구성원의 옷과 행동에서 복사되었습니다. 클래식 버전에서 "tedd"는 파이프 바지, 벨벳 칼라가 달린 헐렁한 재킷, 드로 스트링 타이 및 고무 플랫폼 부츠와 같이 생겼습니다. 이미지는 우아함에도 불구하고 일반적으로 남성적이었습니다.

테디 보이의 대표자들은 자신이 만든 "높은"지위를 유지하기 위해 최선을 다했으며 이는 다른 사회 부문의 대표자들과 갈등을 일으켰습니다. 예를 들어, 더 부유한 십대들과의 충돌, 엘리트 청소년 클럽에 대한 공격이 있었습니다. 이민자들에 대한 공격도 있었다.

노동자 계급의 숙련된 부분의 하위 문화 - 패션

학교 졸업 후 높은 수준의 준비가 필요한 작업 전문 분야를 마스터 한 십대들은 자신을 모드 그룹으로 간주했습니다. 실제로 이상적인 의미의 모드는 호화롭게 살고 권위 있고 값 비싼 클럽, 레스토랑 및 상점을 방문하고 매우 비싼 옷을 입어야했습니다. 그러나 많은 사람들에게는 그러한 즐거움이 없었기 때문에 이상적인 이미지를 재현하려는 노력만 남았습니다. 모드에는 네 가지 유형이 있습니다.

청바지와 브로그의 공격적인 유형.
청바지와 후드 재킷을 입은 스쿠터 소유자.
수트와 광택이 나는 신발을 신은 개조가 이 하위 문화의 대부분을 차지했습니다. 이 목록은 외모가 모범적이고 짧은 머리를 가진 패션 소녀들이 완성합니다.
미술 학교 학생, 학생 등등.

하위 문화 - 로커

Rockers는 60 년대 중반에 나타났습니다. 이 그룹은 주로 교육을 받지 못했거나 불완전한 가정의 십대들로 구성되었습니다. 이 하위 문화 사람들의 주요 속성은 가죽 재킷, 낡은 청바지, 크고 거친 신발, 뒤로 빗질 한 긴 머리 및 문신이었습니다. 물론 오토바이와 같은 중요한 요소가없는 로커는 무엇입니까? 로커 하위 문화의 특별한 장소는 록 음악이 차지합니다.

스킨헤드 또는 스킨헤드

로커와 마찬가지로 이 그룹의 구성원은 주로 저숙련 노동자 환경에서 왔습니다. 그들 중에는 실업자, 교육 수준이 낮고 문화 수준이 낮은 사람들이 많았습니다. Skinheads는 접힌 청바지, 큰 브로그를 입고 머리를 깎았습니다. 축구 훌리건은 스킨헤드와 밀접하게 인접해 있습니다. 이러한 유형의 하위 문화는 사회적 구성이 대체로 유사합니다. 그들은 또한 예를 들어 축구 경기와 관련된 행동의 공격성으로 통합됩니다.

펑크 서브컬처

이 그룹에는 주로 미숙련 및 저임금 인구 집단의 젊은이들이 포함되었습니다. 청소년의 위기 상황은 이러한 하위 문화의 출현으로 이어졌습니다. 저학력 사회 구성원으로 구성된 협회 목록은 펑크로 보완되었습니다. 이 집단의 고정관념은 공격적인 자기긍정과 밀접하게 얽혀있었지만, 또한 대체로 전통적 견해에 반대되는 견해에 기반을 두고 있었다. 도덕 원칙그리고 가치. 처음에 펑크 하위 문화는 특이한 머리 색깔, 이상한 헤어 스타일, 터무니없는 태도 및 다양한 스타일의 의복 등 사회를 자극하기 위해 외모를 사용했지만 시간이 지남에 따라 폭력과 죽음을 주제로 더 강력한 영향을 미치는 방법이 사용되기 시작했습니다.

히피 운동

이 하위 문화는 60년대 미국에서 나타나 매우 빠르게 전 세계로 퍼졌습니다. 한때 히피족은 중산층을 대표하는 비트닉(beatniks)에서 진화했으며 오랫동안 그룹의 사람들에게 영향을 미쳤습니다. 이러한 미국 하위 문화에는 하나의 공통된 특징이 있습니다. 즉, 말로 명확하게 표현되는 이데올로기입니다. 히피 스타일 또는 세계관의 주요 요소는 다음과 같습니다.

평화와 비폭력. 평화주의는 히피족의 주요 이데올로기였습니다. 그렇기 때문에이 그룹의 대표자들은 전쟁을 일으키고 사람들이 싸우도록 강요하는 통치자이기 때문에 비 정치적인 권위를 무시함으로써 구별되었습니다.
자기 개발과 개인주의. 이러한 요소들은 대중 사회의 우둔함에 대한 반응이었습니다.
의식적 단순화, 즉 번영하는 삶에서 빈곤으로의 전환, 물질적 부의 거부.
마약, 성적 실험, 여행, 축제, 공동체 -이 모든 것이 히피 사회의 하위 문화에서 가장 눈에 띄는 특징입니다.
동거는 특징다른 하위 문화와 마찬가지로 히피족은 이러한 형태의 행동을 고수하지 않았습니다.

친구들

이 청소년 하위 문화는 20세기 40년대 후반 소련에서 발생했습니다. 따라서 소비에트 청년들은 사회의 고정 관념에 항의했습니다. 친구들의 주요 방향은 서양과 미국 스타일의 맹목적인 복사였습니다. 그 당시 댄디는 겉보기에 캐리커처처럼 보였습니다. 밝은 색상의 넓은 바지, 헐렁한 더블 브레스트 재킷, 두꺼운 밑창이 달린 부츠, 물론 바지 아래에서 엿보는 밝은 색상의 양말. 이미지는 매우 독창적이고 밝았으며 아무도 색상 조합에 대해 걱정하지 않았습니다.

그러나 시간이 지남에 따라 50 년대에 가까워지면서 친구들은 이미지를 조금 바 꾸었습니다. 그들은 꽉 끼는 바지와 우아하게 잘린 넓은 어깨 재킷, 목에 얇은 넥타이, 물론 젖은 안감의 요리사를 입기 시작했습니다. 남자들만 특정 이미지를 가지고 있었고 세련된 여자들은 무성한 밝은 드레스 나 스키니 스커트, 뾰족한 신발을 신고 밝은 메이크업을했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 사회는 소련에서이 하위 문화의 발전을 허용하지 않았으며 가능한 모든 방법으로이 밝은 그룹의 대표자를 비난하고 박해했습니다.

사회적 하위문화

사회의 하위 문화에서 청소년의 사회화 과정은 훨씬 빠릅니다. "녹색" 또는 "동물 옹호자"와 같은 하위 문화의 예는 젊은 세대에게 자연을 돕고 환경을 돌보도록 가르칩니다. 그러나 이론적인 정보만으로는 십대들에게 책임을 가르치는 데 항상 충분하지 않습니다. 실제로 "긍정적인 하위 문화"의 작업을 보여줄 필요가 있습니다. 정리와 공리가 필요할뿐만 아니라 행동과 결과에 의한 통합이 필요합니다. 그렇지 않으면 선행의 필요성을 깨닫지 못합니다.

현대사회에서 유행하는 하위문화

러시아의 범죄 하위 문화 (로커, 펑크, 이모, 스킨 헤드 등)는 이미 그 위치를 잃고 있습니다. 부정성과 공격성은 점차 유행에서 벗어나고 있습니다. 새로운 방향을 모색하며 자신만의 모던한 이미지를 제시한다. 예를 들어 바닥글 하위 문화는 부정적인 표현을 나타내지 않으므로 사회에서 꽤 잘 인식됩니다. 이 청소년 그룹의 구성원은 모든 날씨에 신발을 신지 않습니다.

인터넷의 보급으로 게이머들의 하위문화가 탄력을 받고 있다. 오늘날의 젊은이들은 점점 더 현실을 외면하고 있습니다. 가상 세계. 많은 어린 아이들이 이미 자신 있게 태블릿, 리더, 휴대폰을 관리하고 있습니다. 그러나 이것은 기본적으로 부모가 자신의 시간과 에너지를 절약하기 위해 강요하는 실제 취미에 대한 잘못된 대체품입니다. 결국 아이가 바쁠 때 컴퓨터 게임, 그렇게 많은 관심과 관심이 필요하지 않습니다. 사실 이 하위 문화의 문제는 매우 깊으며, 자녀가 도박이나 컴퓨터 중독에 걸렸다면 부모는 특정한 조치를 취해야 합니다.

현대 청소년 트렌드의 특징

현대 세계 청소년의 하위 문화는 활동적인 협회의 수가 증가하는 것이 특징입니다. 또한 오늘날의 청소년들은 점점 더 인터넷에 몰입하고 있습니다. 그들은 같은 생각을 가진 사람들을 온라인으로 검색하고, 회의를 조직하고, 프로모션을 개최합니다. 현대 하위 문화에는 세 가지 사회적 및 가치 지향이 있습니다.

친사회적 트렌드: 래퍼 서브컬처와 롤플레잉 게임 운동.
비사회적 트렌드: 펑크, 메탈헤드, 이모, 히피.
성인 범죄 하위 문화와 유사한 반사회적 집단: 급진적인 형태의 스킨헤드.

라이프스타일에 동아리 활동이 포함되어 있어 청소년의 서브컬쳐 자격을 얻을 수 있으며 젊은 사람. 행동 그룹과 활동 그룹이 있습니다. 첫 번째 경우 청소년은 선택한 그룹의 복장 스타일, 행동 및 의사 소통 특성을 고수합니다. 그러한 영역은 어떠한 활동에도 관여하지 않습니다. 여기에는 이모, 힙스터, 고스가 포함됩니다. 즉, 젊은 세대는 외모와 행동 만 바꿀 것입니다.

활동적인 유형의 하위 문화는 하나 또는 다른 활동이 필요한 특정 활동에 대한 열정을 기반으로 하는 커뮤니티입니다. 이 그룹에는 파쿠르, 그라피스트, 롤 플레이어가 포함될 수 있습니다.

서브컬처의 젊은이들을 매료시키는 것

개인 차원의 청소년 하위 문화는 자존심을 달성하고 자신에 대한 타인의 부정적인 태도를 보상하는 방법입니다. 자신의 행동 스타일에 대한 불만, 신체, 여성 성 또는 남성 성의 기준과의 불일치. 목록이 방대하고 다양한 하위 문화를 통해 십대들은 자신에게 밝은 성격의 특징 인 후광을 줄 수 있습니다.

사회 심리적 이유는 사회에서 일반적으로 받아 들여지는 요구 사항과 달리 책임, 목적 및 목적을 요구하지 않는 비공식적 생활 방식의 매력으로 간주됩니다. 청소년의 사회화에 대한 하위 문화의 영향에 대한 세 가지 가능한 옵션이 있습니다.

사회적, 문화적 자기 결정, 창의적인 자기 실현, 이미지 실험, 행동 스타일 등에서 나타나는 긍정적인 지향성.
범죄, 극단주의, 마약 및 알코올의 하위 문화에 합류하는 데서 발견되는 사회적으로 부정적인 방향.
개인-부정적 성향은 현실 도피, 유아적 행동의 정당화, 문화적, 사회적 자기결정권 회피 등에서 나타난다.

특정 하위 문화에서 어떤 방향이 우세한지 결정하는 것은 다소 어렵습니다. 그것이 사람의 생활 방식에 어떤 영향을 미치는지 알아차리는 것은 훨씬 더 어렵습니다. 현대의 흐름다양성과 도전적인 외모와 행동으로 젊은이들을 끌어들입니다. 그러나 특정에 속하는 것은 주목할 가치가 있습니다. 사회 단체- 현상은 일반적으로 수명이 짧습니다. 기본적으로 서브컬처에 대한 열정은 13세부터 시작되어 19세가 되면 사라진다. 이 나이까지 사람은 취미를 바꾸거나 다시 생각하지만 연령대 내에는 예외가 있습니다. 예를 들어 로커 하위 문화에는 시간 제한이 없습니다. 이 커뮤니티의 대표자 중에는 성숙한 사람, 때로는 노인도 만날 수 있습니다. 그들은 십대의 열정에 충실했으며 여전히 록을 듣거나 밴드에서 연주합니다. 일반적으로 로커 하위 문화에는 성인이 되어도 책임감 있고 독립적인 삶을 살 준비가 되어 있지 않은 사람들이 포함됩니다.

청소년 하위 문화의 특성에는 행동의 불일치가 포함됩니다. 많은 십대들은 주로 부모와의 관계가 어떻게 발전하는지에 따라 불안정한 정신이 특징입니다. 사랑하는 사람과의 관계에 거리가 있으면 아이가 외부의 영향을 받을 가능성이 높아집니다. 결국 십대는 의사 소통, 조언 및 이해가 필요합니다. 그가 가족에서이 모든 것을받지 못하면 그는 정신과 도덕적 상태가 가까운 사람들의 지원을 구할 것입니다. 종종 청소년기 아동의 일탈 행동은 외부의 나쁜 예와 관련이 있습니다. 그것은 텔레비전, 회사 동지들의 나쁜 행동 등이 될 수 있습니다. 자녀에 대한 부정적인 영향을 방지하기 위해 부모는 자녀와 연락을 취하거나 이러한 목적을 위해 나이가 많은 청소년을 참여시켜야 합니다.

러시아 하위 문화의 출현 원인

러시아 청소년 환경에서 하위 문화의 출현에는 여러 가지 이유가 있습니다. 지난 15~20년 동안 일상 생활성인 사회와 어린이는 큰 변화를 겪었습니다. 서양의 개방성과 동양 문화사람들의 세계관에 큰 영향을 미치고 많은 전통, 안정적인 관계, 러시아 시민의 가치를 해체했습니다. 사람들의 삶과 새로운 삶에 덜 강하게 반영되지 않습니다. 과학 기술 혁명, 주로 컴퓨터와 같은 현상의 출현과 관련이 있습니다. 휴대폰, 인터넷.

기본적으로 청소년 하위 문화는 자발적으로 퍼집니다. 꽤 자주 이러한 배포는 파티, 트렌드 세터 등에 의해 촉진됩니다. 또 다른 방법이 있습니다. 상업 및 청소년 조직은 자발적으로 존재하는 청소년 여가의 형태를 기본으로 삼고 조직적인 방향을 만듭니다. 대표적인 것이 스트리트 댄스다. 그러나이 과정에는 특별한 접근 방식이 필요합니다. 전문가들은 잠재적으로 긍정적인 비공식과의 상호 작용이 세 가지 규칙에 따라 수행되어야 한다고 생각합니다. 리더와의 행동 조정, 이벤트 개최에 필요한 모든 것을 제공하고 진행 중인 작업 과정에서 행동 및 활동에 대한 제한 조정이 필요합니다.

청소년 활동 전략

사회 교육의 관점에서 청소년 활동을 고려하면 세 가지 주요 교육 전략을 구분할 수 있습니다. 주의를 기울이지 말고 사회 생활에 대한 자발적인 침투를 배제하지 말고 추가 교육 방법 측면에서 청소년 하위 문화의 잠재력을 분석하거나 분석 한 후에야 청소년과 어린이의 개인 개발을 위해 사용하십시오.

교육 측면에서 청소년 하위 문화의 잠재력은 청소년의 자유로운 의사 소통 환경에서 교육 영역과 독립적으로 발생한 청소년 및 청소년 활동의 유형과 형태가 사회적으로 긍정적이라는 사실에 있습니다. 그러나 동시에 적절한 교육 도구를 적용하는 것이 필요합니다.

사실 현대의 교육방식은 이러한 청년·청소년 공동체와 거의 접하지 못하고 있다. 또한 이러한 접촉은 여름 캠프, 어린이 공공 협회에서 주로 관찰되며 일반 교육 학교에서는 극히 드뭅니다.

일반적으로 청소년과 청소년의 생활 방식, 행동 및 하위 문화의 외부 징후는 부정적인 방식으로 다루어지며, 이는 청소년의 특정 미전도 부분이 이러한 커뮤니티 대표를 적극적으로 모방하는 데 기여했습니다. 이것은 차례로 이러한 하위 문화가 한 국가의 국경을 넘어 확산되는 원동력이 되었습니다. 그러나 하위문화의 다양성 및 기타 특성은 민족적, 사회적 조건에 크게 영향을 받았다. 예를 들어, 소비에트 히피족은 서방 국가의 하위 문화를 대표하는 것과는 많이 다릅니다. 그리고 현대 러시아의 스킨헤드는 영국 최초의 스킨헤드와 매우 다릅니다.

60-70년대 서방 국가들과 90년대 후반 소련과 구소련 공간에서 일어난 폭력적인 청소년 시위는 젊은이들의 사회 활동을 감소시켰을 뿐만 아니라 도피를 향한 특정 경향을 발전시키는 데 기여했습니다. 현대 세계의 특징은 항의 청소년 하위 문화의 증가와 다양한 형태입니다. 따라서 목록이 증가하는 새로운 하위 문화가 점점 더 많아지고 있다고 말할 수 있습니다.

미국 에이전시 toptenz.net이 선정한 상위 10대 청소년 하위 문화

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1960년대 미국에서 시작된 유스 서브컬처. 운동의 전성기는 1960년대 말과 1970년대 초였습니다. 처음에 히피족은 일부 개신교 교회의 청교도적 도덕성에 항의했으며 사랑과 평화주의를 통해 자연의 순결로 돌아가고자 하는 열망을 조장하기도 했습니다.

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록 음악의 문체 방향("뉴 웨이브 그런지 메탈"의 변형)과 1980년대 후반부터 1990년대 중반까지 얼터너티브 록의 가장 주목할만한 현상 중 하나가 된 청소년 하위 문화. 시애틀 (미국, 워싱턴 주)은 그런지의 발상지가되었으며 가장 유명한 대표자는 Pearl Jam, Alice in Chains, Nirvana 및 Soundgarden의 4 개 시애틀 밴드입니다. 이 그룹은 "Seattle Four"로 알려져 있습니다. 그런지는 헤비메탈, 하드록과 함께 헤비한 음악을 일컫는다.

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이모 하위 문화는 후자로 분류될 수 있습니다. 새로운 스타일, Goth 및 Glam Rock과 매우 유사해 보이지만. 영감을 받은 줄무늬 긴 이름와 같은 The Day My Dog Went To Town과 같이 전 세계의 병약한 청소년들은 머리를 옆으로 넘기고 목도리, 검은색 아이라이너, 몸에 꼭 맞는 청바지를 입는 것을 선택했습니다.

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영국, 미국, 캐나다 및 호주에서 70 년대 중반에 발생한 청소년 하위 문화로 사회와 정치에 대한 비판적 태도가 특징입니다. 유명한 이름은 펑크 록과 밀접한 관련이 있습니다. 미국 예술가앤디 워홀과 그가 제작한 벨벳 언더그라운드. 그들의 리드 싱어인 Lou Reed는 펑크 록과 밀접한 관련이 있는 운동인 얼터너티브 록의 창시자로 간주됩니다.

칙,
스타일은 몇 년마다 부활하며 최신 스타일은 여전히 한창입니다. Johnny Depp과 Justin Timberlake는 저명한 대표, 체크 무늬 바지, 운동화 및 바지에 집어 넣은 티셔츠.

락커,
로커는 60년대 중반에 등장하여 60년대 후반과 70년대 초반에 영국과 대륙에서 절정에 달했습니다. 로커는 주로 교육을 받지 못한 미숙련 근로자의 가족, 편부모 및 "문제" 가족 출신입니다.
로커 옷 - 가죽 재킷, 낡은 청바지, 거칠고 큰 신발, 뒤로 빗질한 긴 머리, 때로는 문신. 일반적으로 재킷은 배지와 비문으로 장식되어 있습니다. 로커 하위 문화의 주요 요소는 비문, 기호 및 이미지로 장식된 오토바이입니다. 오토바이는 강한 감각의 주요 원천인 자유, 힘, 위협의 상징입니다. 동시에 기술 지식과 운전 기술은 로커들 사이에서 높이 평가됩니다.

간스타,
Gangsta Rap은 80년대 후반에 개발을 시작했습니다. 하드코어 랩에서 비롯된 방향이다. 갱스터 랩 스타일은 딱딱하고 시끄러운 소리를 냈다. 서정적으로는 도시의 혼란에 대한 래퍼들의 투박한 이야기만큼이나 날카로웠다. 때로는 현실을 정확하게 반영한 텍스트가 달랐고, 때로는 과장된 만화에 불과했습니다. 이 방향은 80년대 후반부터 90년대 초반까지 힙합 발전사에서 가장 상업적으로 성공한 방향이 되었다. 초기에 갱스터 랩은 상당한 논란의 대상이 되었는데, 일부 보수 단체가 이들 뮤지션의 앨범 배포를 금지하려고 시도했기 때문입니다.

뉴로맨틱(글램록),
1980년대 초 영국에서 시작된 음악 운동으로 (뉴 웨이브의 일부로) 영국 팝과 록 씬의 발전에 중요한 영향을 미쳤습니다. 뉴로맨틱은 펑크 문화의 금욕주의에 대한 대안으로 등장했으며 사회적 저항을 수반하지 않았을 뿐만 아니라 (Virgin Encyclopedia of 80's Music에 따르면) "화려함을 노래했다.

버터 접시,
British Teddy Boy 문화의 파생물 - 다음과 같이 설명할 수 있습니다. 스키니진, 타이트한 티셔츠, 매끄러운 뒷머리. 주크박스, 칵테일 바, 자동차 여행.

댄디 플래퍼,
댄디한 플래퍼걸이 우세했다. 빨간 립스틱, 래커로 머리를 묶은 머리, 스팽글 드레스는 소녀들의 일상이었고 남자들은 트위드 수트와 중절모만 입었습니다.

파쿨렌코 아나스타샤 유리예브나, 11학년

사회 과목에 대한 에세이. 이 자료는 "사회의 문화와 영적 삶"이라는 주제를 연구하는 데 사용할 수 있습니다.

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시사:

시 예산 일반 교육

LYCEUM "RITM"의 기관

사회과

추상적인

« 청소년 하위 문화와 현대 사회에서의 역할»

완료자: 11A 학년 학생

파쿨렌코 아나스타샤 유리예브나

머리: 역사 및 사회 교사

쿠랴키나 나탈리아 레오니도브나

하바롭스크

2012년

계획

1. 소개

2. 용어의 역사, 개념의 의미

3. 유스 서브컬처의 주요 특징

4. 팬덤과 청소년 서브컬쳐의 등장

5. 하위문화의 예(음악적 하위문화)

5.1.히피

5.2. 러스트만스

5.3 금속 세공인

5.4 펑크

5.5.고딕 패션

5.6.이모

6.일본의 서브컬쳐

6.1 아키하바다계와 애니메이션 문화

6.2.코스프레

6.3.비주얼계

6.4 갸루(간구로)

6.5 과일

7.결론

문헌 및 출처

1. 소개

현대 사회는 균질하지 않습니다. 각 사람은 자신의 관심사, 문제, 걱정이 있는 특별한 소우주입니다. 그러나 동시에 우리 중 많은 사람들이 비슷한 관심사와 요청을 가지고 있습니다. 때로는 그들을 만족시키기 위해 함께 목표를 달성하는 것이 더 쉽기 때문에 다른 사람들과 연합해야합니다. 이것은 전통 문화의 가치와 모순되지 않고 보완하는 관심사를 가진 사람들의 협회 인 하위 문화 형성을위한 사회적 메커니즘입니다. 그리고 다양한 장르의 음악, 스포츠, 문학 등의 취미를 기반으로 하는 청소년 서브컬쳐도 예외는 아니다.

청소년은 항상 특별한 사회 인구 학적 그룹을 구성했지만 우리 시대에는 다른 사회적 요인과 함께 현대 십대의 발달에 중요한 역할을하는 특정 십대 문화가 발전했습니다. 처음으로 사회 학자들은 XX 세기 60 년대에이 문제를 다루었습니다. 러시아에서는 80년대 후반부터 청소년 하위문화에 대한 연구자들의 관심이 더욱 눈에 띄게 되었다. 안에 지난 몇 년청소년 하위 문화에 훨씬 더 많은 관심을 기울입니다.

내 작업의 목적은 청소년 하위 문화의 주요 특성과 측면을 고려하고, 그 특징을 강조하고, 젊은 세대의 패션, 취향 및 정신 형성에 대한 관계와 영향을 보여주는 것입니다. 이 주제를 작업하면서 저자의 다양한 입장과 관점을 접하게 되었습니다.

인터넷 소스, 국내외 사회 학자 및 심리학자의 작품으로 작업하는 것은 매우 흥미로 웠습니다. 나는 일본 음악 하위 문화가 매우 독특하고 특이하기 때문에 작업의 전체 장을 일본 음악 하위 문화에 할애했습니다.

내 작업에서 나는 주로 Dick Hebdidge, Dmitry Gromov, Joe Turn, Ann Pearson-Smith의 Theory of Fashion 잡지 (No. 10, 2008-2009)의 기사를 사용했습니다. 사회학과 Dugin 교수님의 강의도 재미있었어요. 이 주제에 대한 프레젠테이션을 준비하기 위해 인터넷 리소스를 사용했습니다.

2. 용어의 역사, 개념의 의미

1950년 미국의 사회학자 데이비드 라이스만(David Reisman)은 연구에서 소수가 선호하는 스타일과 가치를 의도적으로 선택하는 집단으로 하위문화의 개념을 발전시켰다. 서브컬처의 현상과 개념에 대한 보다 철저한 분석은딕 합디지그의 책 Subculture: The Meaning of Style에서. 그의 생각에 하위문화는 일반적으로 받아들여지는 기준과 가치에 만족하지 못하는 비슷한 취향을 가진 사람들을 끌어들인다.

프랑스 선박 미셸 마페솔리그의 글에서 그는 청소년 하위 문화를 언급하기 위해 "도시 부족"이라는 개념을 사용했습니다.빅터 돌닉책에서 " 생물권의 장난 꾸러기 아이"는 "클럽"이라는 개념을 사용했습니다.

소련에서는 "비공식 청소년 협회"라는 용어가 청소년 하위 문화의 구성원을 지칭하는 데 사용되었으므로 속어는 "비공식". 속어 "tusovka"는 때때로 하위 문화 공동체를 지칭하는 데 사용됩니다.

청소년 하위 문화는 성인의 문화와 다른 가치관과 행동 규범, 취향, 의사 소통 형태이며 청소년의 삶을 특징 짓는 약 10 ~ 20 세 청소년입니다.

1960년대와 1980년대에 청년 하위문화는 학업기간 연장, 강제실직, 속진 등 여러 가지 이유로 눈에 띄게 발전했다. 기관 중 하나 인 청소년의 하위 문화는 학생의 사회화 요인으로 논란의 여지가 있으며 청소년에게 모호한 영향을 미칩니다. 한편으로 그것은 젊음을 소외시키고 공통 문화반면에 사회는 가치, 규범, 사회적 역할의 발전에 기여합니다.

젊은이들의 하위 문화 활동은 다음과 같은 여러 요인에 따라 달라집니다.

교육 수준에서. 예를 들어 직업 학교 학생과 같이 교육 수준이 낮은 사람들의 경우 대학생보다 훨씬 높습니다.
나이부터. 활동의 정점은 16-17세이며, 21-22세가 되면 눈에 띄게 떨어집니다.
거주지에서. 비공식적 인 운동은 가치와 행동 형태를 선택할 수있는 진정한 기회를 제공하는 사회적 유대가 풍부한 도시이기 때문에 시골보다 도시에서 더 일반적입니다.

문제는 젊은이들의 가치와 지향이 패션, 음악, 엔터테인먼트, 그리고 종종 내용이 적은 커뮤니케이션과 같은 여가 영역으로 주로 제한된다는 것입니다. 청소년 하위 문화는 재미 있습니다. 본질적으로 레크리에이션 및 소비자이며인지 적, 창의적 및 창의적이 아닙니다.

러시아에서는 세계 다른 곳과 마찬가지로 서구 가치, 즉 국가 문화의 가치가 아닌 가벼운 버전의 미국식 생활 방식, 대중 문화에 중점을 둡니다. 학생들의 미적 취향과 선호도는 종종 매우 원시적이며 주로 TV, 음악 등을 통해 형성됩니다. 이러한 취향과 가치는 사기를 꺾고 비인간화하는 효과가 있는 정기 간행물, 현대 대중 예술에 의해 뒷받침됩니다.

아마추어 청소년 그룹의 성장은 특수성과 관련이 있습니다. 정신 발달청소년기 및 청소년기의 성격, 사회에서 자신의 역할을 인식하려는 젊은이들의 적극적인 욕구가 불충분하게 형성된 사회적 지위로 나타나 자발적인 그룹 의사 소통에 대한 갈망에 반영됩니다.

우리는 십대와 청년기의 사회적 성숙의 특징인 자기 조직화, 독립 주장에 대한 욕구에 대해 이야기하고 있습니다. 이러한 추세는 옷, 음악 등의 패션에서 나타납니다. 더욱이, 종종 이러한 사소한 순간은 특별한 의미를 가지며 한편으로는 십대의 상상의 독립심을 강화하고 다른 한편으로는 때로는 무의식적으로 항의하려는 욕구를 강화합니다.

3. 유스 서브컬처의 주요 특징

오늘날의 젊은이들에게 휴식과 여가는 삶의 주도적 형태입니다. 일반적으로 삶의 만족도는 이제 여가에 대한 만족도에 달려 있습니다. 청소년 하위 문화의 문화적 행동에는 선택성이 없으며 고정 관념과 집단 순응주의 (동의)가 우세합니다. 청소년 하위 문화에는 고유 한 언어, 특별한 패션, 예술 및 행동 스타일이 있습니다. 점점 더 그것은 비공식적인 문화가 되고 있으며, 그 담체는 비공식적인 십대 그룹입니다. 청소년 하위 문화는 본질적으로 대리자입니다. 실제 가치에 대한 인공적인 대체물로 가득 차 있습니다. 현실 도피이자 어른처럼 되고 싶은 욕망의 실현 방법 중 하나가 마약이다.

사회학자들은 이제 경종을 울리고 있습니다. 젊은이들의 권위 있는 정보 출처 중 첫 번째는 컴퓨터이고 두 번째는 텔레비전입니다. 그리고 나서야 학교는 의사 소통의 장소가 아니라 서식지입니다. 목록의 끝은 가족입니다.

청소년 문화는 청소년 언어의 존재로도 구별됩니다.- 속어 , 또한 청소년 양육에 모호한 역할을하는 것은 청소년과 성인 사이에 장벽을 만듭니다.

청년문화의 한 단면비공식 청소년 협회, 청소년의 독특한 형태의 의사 소통과 삶, 사회, 관심사, 가치, 동정으로 연합 된 동료 그룹. 비공식적 인 그룹은 일반적으로 비즈니스 관계가 아닌 교실에서 발생하지 않고 그들과 함께 그리고 학교 밖에서 발생합니다. 그들은 청소년의 삶에서 중요한 역할을하고 정보, 정서적 및 사회적 요구를 충족시킵니다. 성인과 이야기하기 쉽지 않은 것을 배울 수있는 기회를 제공하고 심리적 위안을 제공하며 사회적 역할을 수행하는 방법을 가르칩니다.

많은 청소년들에게 비공식 그룹과 비사회적 생활 방식의 연합은 일상적인 생활 방식, 장로의 후견인에 대한 항의의 한 형태입니다. 십대 그룹은 가족에서 불가능한 새로운 특정 유형의 감정적 접촉입니다.

비공식 그룹은 대부분 그 수가 적고 연령, 성별, 사회적 소속이 다른 십대들을 하나로 묶고 원칙적으로 성인의 통제를 벗어난 기능을 합니다. 이들의 구조는 많은 요인에 따라 다르지만 주로 지속 가능성(안정성), 기능적 지향 및 구성원 간의 관계에 따라 달라집니다.

나이가 들어감에 따라 청소년 적합성이 감소하고 그룹의 권위 주의적 영향력이 감소하며 삶의 길 선택은 이미 청년의 개인적 자질과 그룹 외부의 사회적 환경에 달려 있습니다.

관계 하위 문화에서 좋아하는 것과 싫어하는 것이 아니라 시스템에서 구성원이 차지하는 특정 위치를 기반으로 합니다. 다른 사람의 긍정적인 평가에 대한 욕구가 청소년기의 주요 욕구라는 점을 강조해야 합니다. 그렇기 때문에 십대는 자신의 성격에 대한 긍정적 평가가 절실히 필요합니다. 이것은 또래 그룹에서 십대의 합당한 위치를 인식해야 할 절실한 필요성을 설명합니다. 이와 관련하여 겉으로 보기에 제법 잘나가는 '착한' 가정의 청소년들의 일탈적이고 불법적인 행위에 대한 사실이 밝혀진다.

4. 팬덤과 청소년 서브컬쳐의 등장

팬덤 (eng. 팬덤-광신주의)-일반적으로 특정 주제 (작가, 연기자, 스타일)의 팬 커뮤니티. 팬덤은 파티 유머 및 속어, 팬덤 외부의 유사한 관심사, 자체 출판물 및 웹사이트와 같은 특정 문화적 특성을 공유할 수 있습니다. 일부 징후에 따르면 광신주의 및 다양한취미하위문화의 특징을 가질 수 있다. 예를 들어, 이것은 다음과 같이 발생했습니다.펑크- 록, 고딕 음악 및 기타 많은 관심사. 그러나 대부분의팬덤그리고 취미하위 문화를 형성하지 않고 관심 주제에만 집중합니다.

광신주의가 팬이 자신의 우상을 고려하는 개인 (뮤지컬 그룹, 뮤지컬 공연자, 유명 아티스트)과 가장 자주 관련되는 경우 하위 문화는 명시 적 또는 상징적 지도자에 의존하지 않으며 한 이데올로기가 다른 이데올로기로 대체됩니다. 공통 취미를 가진 사람들의 커뮤니티(게이머, 해커, 등)은 안정적인 팬덤을 형성할 수 있지만 동시에 서브컬처(공통된 이미지, 세계관, 여러 영역에서 공통된 취향)의 징후를 보이지 않는다.

대부분의 경우 하위 문화는 폐쇄적이며 대중 문화와 격리되는 경향이 있습니다. 이는 하위문화(폐쇄된 관심 커뮤니티)의 기원과 주요 문화에서 분리되어 하위문화에 반대하려는 욕구 때문입니다. 주요 문화와 충돌하면서 하위 문화는 공격적일 수 있으며 때로는 극단주의적일 수도 있습니다. 전통문화의 가치와 충돌하는 이러한 움직임을 반문화(counterculture)라고 한다. 청소년 하위문화는 항의와 도피(현실 도피)를 모두 특징으로 하며, 이는 자기결정의 단계 중 하나이다.

개발, 하위 문화는 단일 스타일의 의복 (이미지), 언어 (전문 용어, 속어), 도구 (기호) 및 구성원의 공통된 세계관을 개발합니다. 특징적인 이미지와 태도는 "친구"(하위 문화의 대표자)와 낯선 사람을 구분하는 표식입니다. 이는 20세기의 새로운 하위문화와 전통민속문화의 유사성을 보여준다. 따라서 하위문화를 연구하는 방법은 전통문화를 연구하는 방법과 유사하다. 즉, 이것은 역사언어학적 분석, 문화재에 대한 분석, 신화-시적 분석이다.

하위 문화의 대표자는 시간이 지남에 따라 자신의 언어를 개발합니다. 부분적으로는 조상의 하위 문화에서 상속되고 부분적으로는 독립적으로 생산됩니다. 속어의 많은 요소는 신조어입니다.

문화적 관점에서 상징과 상징주의는 특정 문화와 문화 작품을 설명하는 데 결정적입니다. 하위문화의 상징은 한편으로는 다른 많은 문화들 사이에서 하위문화의 자결이며, 다른 한편으로는 과거의 문화유산과의 연결이다. 예를 들어 하위 문화의 ankh 기호는 준비되어 있습니다. 한편으로는 이집트의 유산과 같은 영생의 상징이며 다른 한편으로는 현재 문화를 스스로 정의하는 상징입니다.

5. 하위문화의 예(음악적 하위문화)

5.1.히피

히피족은 우리 시대 최초의 뮤지컬 및 청소년 하위 문화 중 하나였습니다.

히피는 1960년대 미국에서 시작된 철학이자 하위문화입니다. 이 운동은 1960년대 말과 1970년대 초에 번성했습니다. 처음에 히피족은 일부 개신교 교회의 청교도적 도덕성에 항의했으며 사랑과 평화주의를 통해 자연의 순결로 돌아가고자 하는 열망을 조장하기도 했습니다. 가장 유명한 히피 슬로건 중 하나는 "Make love, not war!"로 "Make love, not war!"를 의미합니다.

히피족은 다음과 같이 믿습니다.

그 사람은 자유로워야 합니다.
그 자유는 영혼의 내부 구조를 바꿈으로써만 달성될 수 있습니다.
내부적으로 억제되지 않은 사람의 행동은 자신의 자유를 가장 큰 보물로 보호하려는 욕구에 의해 결정됩니다.
아름다움과 자유는 서로 동일하며 둘의 실현은 순전히 영적인 문제라는 것;
위의 내용을 공유하는 모든 사람이 영적 공동체를 형성합니다.
영적 공동체는 공동체 생활의 이상적인 형태입니다.
다르게 생각하는 사람은 모두 틀렸다는 것입니다.

히피의 상징성

히피 문화에는 고유한 상징성, 소속감 및 속성이 있습니다. 세계관에 따라 히피 운동의 대표자는 의상에 민족적 요소를 도입하는 것이 특징입니다. 구슬이나 실로 짠 구슬, 팔찌 ( "baubles") 등, 다음을 사용하여 염색 한 직물 사용 홀치기염색 기법(또는 다른 방식으로 - "시보리»).

일례로 소위싸구려. 이 장신구에는 복잡한 상징이 있습니다. 싸구려 다른 색상서로 다른 패턴은 서로 다른 소원, 자신의 음악적 선호도 표현, 생활 위치기타 따라서 검정색과 노란색 줄무늬 값싼 물건은 좋은 히치 하이킹을 기원하고 빨간색과 노란색은 사랑의 선언을 의미합니다. 그러나이 상징주의는 다른 장소와 행 아웃에서 임의적이고 완전히 다르게 해석되며 "경험 많은 히피족"은 그것에 중요성을 부여하지 않습니다.

60년대 히피 슬로건:

"전쟁이 아닌 사랑을 나누세요" ("전쟁이 아닌 사랑을 나누세요")
"돼지 떨어져!" (“돼지 끄기!”) (말장난 - “돼지”는 베트남 전쟁의 중요한 속성이자 상징인 M60 기관총의 이름이었습니다)
"Give Peace A Chance"(존 레논의 노래 제목)
"안돼, 우리는 가지 않을거야!" ("우리는 망할 떠나지 않을거야!")
"당신이 필요한 건 사랑 뿐이야!" ("All you need is love!") (비틀즈 노래 제목)

5.2 러스트만스

세계의 Rastafarians는 전통적으로 Rastafarianism의 추종자라고 불립니다.

1990년대 초 소비에트 이후의 공간에서 특별한 청소년 하위 문화가 형성되었으며, 그 대표자들은 스스로를 Rastafans라고 부릅니다. 동시에 그들은 종종 아프리카 패권이라는 원래의 종교적, 정치적 교리를 진정으로 지지하지는 않지만 주로 마리화나와 해시시의 사용을 근거로 이 그룹과 자신을 동일시합니다.

일부의 경우 이것은 자신을 Rastafarians로 간주하기에 충분하고 일부는 Rastafarian 개념에 더 가깝습니다. 많은 사람들이 일반적으로 Bob Marley와 레게 음악을 듣고 식별을 위해 녹색-노란색-빨간색 조합 (예 : 옷)을 사용하고 일부는 험상을 입다. 그러나 미국 흑인을 아프리카로 돌려 보내는 아이디어를 진심으로 옹호하고 Rastafarian 빠른 "aytal"등을 관찰하는 사람은 거의 없습니다. 그러나 진정으로 믿는 러시아 Rastas는 송환과 범 아프리카주의가 의미가 없다고 생각합니다. 러시아 Rastas는 흑인과 아프리카와 아무 관련이 없습니다. CIS 국가에서 범 아프리카주의는 "시온 자체"라는 개념으로 대체되었습니다. "시온은 물리적, 물질적 세계의 장소가 아닙니다. 아프리카나 이스라엘이나 다른 어느 곳도 아닙니다. 시온은 모든 사람의 영혼 안에 있습니다. 그리고 당신은 당신의 발이 아니라 행동, 생각, 친절, 사랑으로 그것을 위해 노력해야합니다.

러시아어를 사용하는 환경에서 "rastaman"이라는 단어는 이 그룹과 확고하게 연관되어 있지만 완전히 동일하지는 않습니다. 이 단어는 종교적 배음 없이 단순히 마리화나 애호가를 지칭하기 위해 다른 언어에서도 비슷한 방식으로 사용될 수 있습니다. 따라서 스페인어 사용 국가에서는 "rastas"라는 단어를 dreadlocks라고 부를 수 있습니다.

5.3 금속 세공인

Metalheads는 1970년대에 등장한 메탈 음악에서 영감을 받은 청소년 하위 문화입니다.

하위 문화는 북유럽에서 널리 퍼져 있으며 러시아, 우크라이나, 벨로루시, 북미에는 상당히 널리 퍼져 있으며 남미에는 상당한 수의 대표자가 있습니다. 남부 유럽그리고 일본. 중동에서는 터키와 이스라엘을 제외하고 금속 세공인(다른 많은 "비공식"과 마찬가지로)이 적고 박해를 받습니다.

"메탈리스트"라는 단어는 러시아어로 "메탈"이라는 단어에 라틴어 접미사 "-ist"가 추가된 것입니다. 처음에는 야금 노동자 인 "tinsmiths"를 의미했습니다. "헤비메탈 팬"이라는 의미의 메탈리스트는 1980년대 후반에 사용되기 시작했습니다.

영어로 러시아어 "금속 노동자"의 유사어는 metalhead- "metalhead", "금속에 집착"입니다. 메탈헤드는 콘서트에서 팬들의 행동에 따라 헤드뱅어(head banger)와 모셔(mosher)라는 속어로도 불립니다.

패션 스타일

메탈헤드들 사이의 전형적인 패션은 다음과 같이 설명할 수 있습니다.
남성용 긴 머리(느슨하게 묶거나 묶은 포니테일)
주로 검은색 옷을 입는다.
가죽 오토바이 재킷 "가죽 재킷", 가죽 조끼.
반다나
좋아하는 메탈 밴드의 로고가 있는 검은색 티셔츠나 후드티.
팔찌 - 리벳 및 / 또는 스파이크 (스팽킹)가있는 가죽 팔찌, 스파이크, 리벳 벨트, 청바지 체인. 또한 벨트에는 금속 밴드 로고가 있는 버클이 있을 수 있습니다.
좋아하는 메탈 밴드의 로고가 새겨진 자수 패치.
체인이 달린 짧거나 높은 부츠 - "코사크". 무거운 신발 - "카멜롯", "저주", "그라인더", "마틴", "강철", "개자식", 일반 하이 부츠. 신발 (일반적으로 뾰족한 "고딕"부츠).
가죽 바지, 육군 바지, 청바지
옷과 액세서리의 스터드와 스파이크
자주 - 검은색 긴팔 옷(망토, 코트)
손가락이 없는 오토바이 가죽 장갑(부록 1).

시야

다른 하위 문화와 달리 금속 하위 문화는 뚜렷한 이데올로기가 없으며 음악에만 집중됩니다. 그러나 메탈 헤드의 상당 부분에 대해 전형적이라고 할 수있는 세계관의 일부 기능이 있습니다.

메탈 밴드의 가사는 독립, 자율, 자신감을 고취하며 " 강한 개성". 많은 메탈광들에게 하위 문화는 도피의 수단, "회색 현실"로부터의 소외, 청소년 시위의 한 형태로 사용됩니다.

금속 세공인의 지적 수준이 종종 상당히 높다는 연구 결과가 언론에 나타났습니다. 이에 근거하여 금속에 대한 열정은 지능의 표시가 될 수 있다고 결론지었습니다. 2007년 1,000명의 영재 청소년을 대상으로 한 설문 조사에서 많은 이들이 스트레스 해소를 위해 메탈 및 기타 헤비 록 음악을 듣는다고 말했습니다.

일부 연구자들은 하드 록과 메탈을 듣는 사람들이 공격성과 우울증에 대한 갈망이 더 높다고 주장합니다. 그러나 심리학자들은 이것이 결과가 아니라 무거운 음악에 대한 열정의 이유라는 데 동의합니다. 또한 부정적인 경향을 보인 응답자들은 자신이 좋아하는 음악을 들은 후 더 기분이 좋아지고 자신감이 생겼습니다. 그들에 따르면 무겁고 공격적인 음악은 부정적인 감정을 스스로 축적하지 않고 튀기는 데 도움이됩니다. 따라서 일부 메탈광들은 의식적으로 또는 무의식적으로 정신 요법의 수단으로 메탈을 사용합니다.

5.4 펑크

펑크 (English punk - transl. 구어체 나쁜 쓰레기) - 영국, 미국, 캐나다 및 호주에서 60 년대 후반과 70 년대 초반에 발생한 청소년 하위 문화.

기원과 영향

펑크가 벗다60년대에비틀즈와 롤링 스톤즈의 영향으로 로큰롤을 연주하는 많은 청소년 밴드가 나타나기 시작했습니다.

밴드의 "You Really Got Me"와 같은 당시의 클래식에서 단 몇 개의 코드를 기반으로 하는 상대적으로 원시적이고 원시적인(raw) 사운드를 찾을 수 있습니다.꼬임. 1960년대 말, 미국 밴드 The Stooges는 무대 위의 저속한 태도와 결합된 반항적으로 원시적인 사운드를 개발하기 시작했습니다. 그녀의 리더이기 팝거부 된 음악적 세련미, 로큰롤의 억제되지 않은 드라이브에 감사하고 자신의 피로 얼룩진 콘서트에서 공연했으며 관중 군중 속으로 "다이빙"하여 무대에서 잔학 행위를 끝냈습니다.

관념론

펑크는 다양한 정치적 견해를 고수하지만 대부분 사회적 지향 이데올로기와 진보주의 지지자입니다. 일반적인 견해는 개인의 자유와 완전한 독립에 대한 열망입니다.개인주의), 부적합, "비매품", "자신에게 의존"(DIY) 원칙 및 "직접 행동"(direct action) 원칙. 펑크 정치의 다른 가닥에는 허무주의, 무정부주의, 사회주의, 반권위주의, 반군사주의, 반자본주의, 반인종주의, 반성차별주의, 반민족주의가 포함됩니다.

문학

펑크 문화는 상당한 양의 시와 산문을 낳았습니다.

유명한 펑크 시인 중에서 주목해야 할 것은패티 스미스, Richard Hell, John C. Clarke, The Medway Poets, Jim Carroll의 자전적 글은 펑크 산문의 첫 번째 사례로 간주됩니다.

꽤 많이 공개되었습니다동인지(소위 punk-zines), 그 중 Maximum Rock-n-Roll, Punk Planet, CometBus, Flipside, Search and Destroy를 언급할 가치가 있습니다. 이런 종류의 간행물 중 첫 번째는 실제 잡지였습니다.펑크, 기반 Mr. Legs MacNeil, John Holstrom 및 Ged Dunn.

펑크에 관한 수많은 소설과 다큐멘터리 책이 저술되었습니다. 또한 "펑크"의 개념과 밀접한 관련이 있는 것은 다음과 같습니다. 문학 장르, 어떻게사이버펑크, 디젤펑크그리고 스팀펑크.

펑크의 등장

많은 펑크족들이 밝은 부자연스러운 색으로 머리를 염색하고 빗질하고 헤어스프레이, 젤 또는 맥주로 고정하여 꼿꼿이 서게 합니다. 80년대에는 모히칸 헤어스타일이 펑크들 사이에서 유행했습니다. 그들은 찢어진 청바지를 무거운 부츠에 집어넣거나 짧고 무거운 부츠(깡통)와 운동화 아래에 집어넣습니다. 어떤 사람들은 청바지를 표백제 용액에 미리 담가서 빨갛게 만듭니다. Ramones는 운동화를 신기 시작했고 멕시코 펑크("라티노"라고도 함)에서 이 스타일을 채택했습니다.

바이커 재킷은 오토바이와 로큰롤이 분리할 수 없는 구성 요소였던 50년대부터 로큰롤의 필수품으로 채택되었습니다. 첫 번째 물결의 펑크들은 음악의 대량 상업화가 결국 빼앗아간 고의적인 불량배와 추동력을 록 음악에 되살리려 했습니다.

펑크는 또한 목걸이, 팔찌(대부분 스파이크가 달린 가죽) 등 로커 하위 문화의 다양한 속성을 착용합니다(부록 1).

5.5.고딕 패션

Goths는 포스트 펑크의 물결로 XX 세기의 70 년대 후반에 시작된 청소년 하위 문화의 대표자입니다. 고딕 하위 문화는 매우 다양하고 이질적이지만 특정 우울한 이미지와 고딕 음악, 공포 문학 및 신비주의에 대한 관심과 같은 어느 정도 공통된 특징이 있습니다.

20년 동안 Goths는 상당히 알아볼 수 있는 이미지를 개발했습니다. 고딕 패션에는 수많은 트렌드가 있지만 공통된 특징으로 통합됩니다.

고딕적 이미지의 주요 요소는 의복의 검은색의 우세, 고딕적 하위문화의 상징인 금속장신구의 사용, 독특한 분장이다.

Goths가 사용하는 전형적인 도구는 ankh (고대 이집트의 불멸의 상징, 영화 Hunger 이후에 적극적으로 사용됨), 두개골, 십자가, 직선 및 역 오각형, 박쥐입니다.

메이크업은 남녀 모두 사용합니다. 일상적인 속성이 아니며 일반적으로 콘서트 및 고딕 클럽을 방문하기 전에 적용됩니다. 메이크업은 일반적으로 화이트 페이스 파우더와 다크 아이라이너의 두 가지 요소로 구성됩니다.

고딕 패션의 헤어 스타일은 매우 다양합니다. 포스트펑크 시대에 헤어스타일의 주요 유형은 중간 길이의 헝클어진 머리였습니다. 그러나 오늘날의 하위 문화에서는 많은 사람들이 긴 머리를 하거나 모호크족을 입기도 합니다.. 머리카락을 검은색으로 염색하거나 덜 자주 빨간색으로 염색하는 것이 일반적입니다.

일부 Goths는 XVIII-XIX 세기의 패션으로 양식화 된 옷을 선호합니다. 적절한 속성: 여성용 레이스, 긴 장갑 및 긴 드레스, 남성용 연미복 및 모자. 가죽 옷, 체인 및 금속 액세서리를 자주 사용하는 금속 세공인의 패션에는 공통된 속성도 있습니다. 때때로 목걸이와 스파이크 팔찌와 같은 사도 마조히즘적인 도구가 사용됩니다. "뱀프" 스타일은 특히 Goths의 특징입니다.

고딕은 죽음의 이미지와 직결되며 고트족의 모습 자체가 죽음을 연상시킨다. 죽음에 대한 인식은 고딕 세계관의 특징 중 하나이며 고트족에 속한다는 표시 중 하나입니다. 죽음의 이미지는 고딕 미학에서 매우 중요하며 고딕 문화의 여러 층을 관통합니다. Goths의 정상적인 상태는 일반적인 고딕 상태를 설명하는 상당히 포괄적인 용어인 "갈망"인 불안입니다. Goths의 유머는 매우 구체적입니다. 순전히 검은 유머입니다).

고딕 음악

고딕 음악은 70년대 영국 펑크에서 비롯되었습니다. 이 탄생이 어떻게 일어 났는지 설명하지 않겠습니다. gothic.ru, shadowplay.ru 및 이와 유사한 사이트에 대한 킬로미터 길이의 FAQ 웹 페이지가 이에 관한 것입니다. 모든 다양한 고딕 음악이 고딕 록에서 결정화되었다고 말하겠습니다.

Tula, HIM에서는 69개의 눈이 고딕으로 간주되지만 한편 고딕 음악매우 다양한 - 고딕 록, 고딕 메탈, 고딕 인더스트리얼, 다크 일렉트로, 다크 앰비언트, 신스 고딕, 일렉트로 고스, 사이버 고딕, 미묘한, 드림 팝, 고딕 포크, 묵시록 포크, 민족 고스, 부족, 중세, 네오 클래식.

이 다양성을 하나로 묶는 것은 무엇입니까? 어두운 대기음; 가사의 뚜렷한 퇴폐적이고 우울하며 낭만적이고 우울한 성격. 많은 밴드가 라이브 드럼 대신 공포 미학, 여성 보컬 및 드럼 머신을 사용합니다. 이것은 일종의 고딕 음악의 특징입니다.

고딕 하위 문화 발전의 초기 단계에서 고스와 음악은 불가분의 관계로 연결되었습니다. 그런 다음 고딕 그룹의 팬만 고스라고 불렀고이 상황은 꽤 오랫동안 계속되었습니다. 현재 음악과의 연결이 다소 약해졌습니다. 고스 음악을 듣지 않고도 고스가 될 수 있습니다.

고딕 하위 문화는 모든 종교와 그 다양성을 포괄하며 종교와 직접적인 관련이 없습니다. 이 사실에도 불구하고 고스 문화는 사탄 주의자, 변태, 용납 할 수없는 자유로 죽음과 파괴를 가져 오는 사람들의 문화로 명성이 높습니다. 이것이 편협한 평신도가 생각하는 방식입니다. Goths는 노래에서 종교적 이미지, 옷의 종교적 장식을 적극적으로 사용하지만이 모든 것은 풍자적 조롱이거나 패션 일 뿐이며 종교와 관련이 없습니다.

사이버고스는 90년대 초 인터넷의 대량 보급 시작과 관련하여 형성된 청소년 하위 문화입니다.

기존의 모든 하위 문화 중에서 Cyber Goths는 가장 젊고 가장 발전하고 있습니다. 잠정적으로 탄생의 기원은 1990년으로 거슬러 올라갑니다. 이 비공식 방향의 정확한 분류와 정의가 아직 존재하지 않는다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 물론이 방향을 다른 방향과 구별하는 몇 가지 기능이 있지만 많은 사람들의 깊은 망상으로 인해 일반적인 방향과 관련이 없습니다. 고타의 하위문화.

기원 자체는 정확히 고딕 운동에서 가져왔지만 짧은 시간에 완전히 재정향되었습니다. 원래의 방향은 좁게 고정되었고, 그들의 움직임을 발전시키기 위해 온 힘을 다해 노력한 새로운 추종자들은 그것을 좋아하지 않았습니다. 육안으로도 그러한 근본적인 차이가 이제 보이는 이유에 대한 답이 여기에 있습니다.
대부분의 하위 문화와 마찬가지로 Cyber Goths는 당시의 다른 기존 스타일과 근본적으로 다른 Noise 및 Industrial과 같은 음악 스타일에서 시작되었습니다. 음악적 기초로서 그에게 우선권이 주어집니다. 이 스타일에 대한 설명을 간단히 살펴보면 기타 사운드와 표준 록 노래 외에도 샘플이 적극적으로 사용된다는 것이 분명합니다 (전자 악기의 도움으로 생성 된 사운드, 즉 컴퓨터 및 기타 특수 장비는 음악가).
서브컬처의 등장도 무시할 수 없다. 일반적으로 기존의 다른 종과는 아무런 관련이 없습니다. 사용되는 주요 헤어 스타일은 다음과 같습니다. 이 운동과 Iroquois의 대표자 사이에서 종종 발견되는 다양한 색상으로 염색 된 dreadlocks이지만 펑크 하위 문화와 공통점이 없습니다. 색 구성표는 녹색에서 검정색까지 다양하지만 밝은 색이 주로 사용됩니다. 사이버라는 단어는 이유 때문에 사용됩니다. 이들의 외형을 자세히 살펴보면 의류 디자인의 한 요소로 포함된 미세 회로를 볼 수 있습니다. 자기 스타일. 의류는 대부분 가죽이나 합성 소재로 만들어집니다.
이것이 가장 많기 때문에 현대 하위 문화, 컴퓨터에 대한 열정이 여기에서 기본적으로 고려됩니다. 이 비공식 방향의 대표자 중 90%는 오늘날의 컴퓨터 기술에 정통합니다. Goths의 이데올로기에서 남은 유일한 것은 매일 다가오고 적어도 전 세계에 영향을 미칠 종말 (심판의 날)에 대한 믿음입니다. 더 일반적인 특징새로운 Cyber Ready 운동에는 원래 방향이 없습니다 (부록 2).

5.6.이모

Emo (영어 emo : 감정적 - 감정적)는 같은 이름의 음악 스타일 팬을 기반으로 형성된 청소년 하위 문화입니다. 대표자는 emo-kids (emo + eng. kid - young man; child) 또는 성별에 따라 emo-boy (eng. boy - boy, guy), emo-girl (eng. girl - girl, girl) .

태도

감정 표현은 이모 키즈의 주요 규칙입니다. 그들은 자기 표현, 불의에 대한 반대, 특별하고 관능적 인 태도로 구별됩니다. 종종 이모 키드는 취약하고 우울한 사람입니다. 우스꽝스러운 소년 소녀와 같은 이모의 고정 관념이 있습니다. 이모코어가 펑크록의 아종으로 등장하고 발전했음에도 불구하고 이들 하위문화의 가치관은 완전히 다르다. 클래식 펑크와 달리 이모는 낭만주의와 숭고한 사랑에 대한 강조로 구별됩니다. Emo 관심은 사교 행사보다 깊은 개인적 경험에 더 자주 끌립니다. Emo 문화는 Emo의 직계 조상 인 하드 코어의 특징 인 침략이 전혀 없습니다.

Emo는 종종 Goths와 emo kid 모두가 일반적으로 반대하는 goth 하위 문화와 비교되지만 일부는 이러한 하위 문화 사이에 특정 친족 관계가 있다는 데 동의합니다. 일부 하위 문화 연구자들은 emos가 goths보다 자살 위험이 더 크다고 제안했습니다. 편집자 그레이엄 마틴에 따르면 호주 잡지정신 건강에 대해: “예를 들어, 한 이모 문화 웹사이트는 카테고리 간의 주요 차이점을 이모는 자신을 미워하고 고스는 모든 사람을 미워한다고 설명했습니다. 이 자기 증오가 사실이라면 이모가 고스 동료보다 자신을 해칠 위험이 더 크다고 가정할 수 있습니다. 따라서 이모 문화로 식별하는 데는 특정 위험이 있습니다. 이 그룹에서 자기 파괴적인 행동이 일반적이며 주요 기능이모 문화.

이모 이미지

전통적인 이모 헤어 스타일은 비스듬하고 코끝까지 찢어진 앞머리가 한쪽 눈을 가리고 뒤에서 짧은 머리다른 방향으로 튀어 나와 있습니다. 단단한 곧은 검은 머리가 선호됩니다. 소녀들은 아이들의 재미있는 헤어 스타일을 가질 수 있습니다-두 개의 "작은 꼬리", 밝은 "머리핀"-측면의 "하트", 활. 이러한 이모 헤어스타일을 만들기 위해 많은 양의 고정 헤어스프레이가 사용됩니다.

종종 이모 아이들은 귀를 뚫거나 터널을 만듭니다. 이모 키드의 얼굴과 기타 신체 부위에는 피어싱이 있을 수 있습니다(예: 입술과 왼쪽 콧구멍, 눈썹, 콧대).

남학생과 여학생 모두 피부색에 맞게 입술을 칠하고 가벼운 파운데이션을 사용할 수 있습니다. 눈은 연필이나 마스카라로 두껍게 요약됩니다. 손톱은 검은 바니시로 덮여 있습니다.

옷감

이모는 핑크와 블랙 컬러의 의상에 투톤 패턴과 스타일리시한 아이콘이 특징이다. 옷의 주요 색상은 검은색과 분홍색(보라색)이지만 충격적으로 밝은 다른 조합도 허용되는 것으로 간주됩니다(부록 1).

넓은 줄무늬의 조합이 있습니다. 종종 옷에는 이모 밴드, 재미있는 그림 또는 실연의 이름이 표시됩니다. 특성 충족 스포츠 스타일스케이트보더와 BMX 선수를 위한 의류.

가장 일반적인 옷:

날씬하고 꽉 끼는 티셔츠.
검은색 또는 애쉬 블루 색상의 스키니진, 구멍이나 패치가 있을 수 있음.
스터드, 느슨한 체인 및 기호가 있는 큰 배지가 있는 검정색 또는 분홍색 벨트.
특별한 방식으로 묶인 밝은 색 또는 검은 색 끈이 달린 운동화.
목 주위의 체크 무늬 스카프.
활이 달린 머리띠가 있습니다. 팔에 스트라이프 레깅스. 남여 공용 의류는 덜 일반적입니다.

장구

Emo는 다음 속성을 특징으로 합니다.

패치와 배지로 덮인 숄더백.
옷과 때로는 신발에 붙는 배지.
밝거나 검은 색의 큰 안경.
팔의 밝은 다색(일반적으로 실리콘) 팔찌, 스냅 또는 펑크 도구(박힌 팔찌)가 특히 인기가 있습니다.
목에 밝은 색상의 큰 구슬.
이모 키즈가 배를 찢고 두꺼운 실로 꿰매는 곰 형태의 부드러운 장난감. 이러한 장난감은 원래 부적의 역할을합니다. 그들은 산책과 수업을 위해 그들과 함께 데려가고 집에 머물며 그들과 함께 잔다.
손에 팔찌.

특징적인 몸짓

앞머리가 늘어지도록 머리를 기울이고 권총처럼 두 손가락을 관자놀이에 대십시오.
하트 모양으로 손을 모으십시오.
발을 안쪽으로 하여 다리를 구부리고 무릎을 약간 구부립니다.
거울에 비친 자신의 모습을 사진으로 찍으세요.

6.일본의 서브컬쳐

일본 청소년 하위 문화 - 자신의 철학, 의복 스타일 및 음악적 선호도로 구별되는 일본 청소년의 여러 하위 문화. 따라서 스트리트 패션과 불가분의 관계가 있기 때문에 "일본 스트리트 패션"이라는 용어는 종종 하위 문화와 관련이 있으며 때로는 이러한 용어가 서로 대체됩니다. 대부분의 하위 문화는 아름다움과 사회적 규범에 대한 일본의 전통적인 이상에 대한 항의로 나타났습니다.

일본 유스 서브컬쳐의 중심지는 로리타 스타일과 믹스 과일 스타일이 등장한 시부야 지역의 하라주쿠 쿼터다. 시부야는 갸루의 발상지이기도 하며 치요다 구의 아키하바라 지구는 일본 애니메이션(애니메이션)과 만화(망가) 팬의 메카입니다. 현재 일반적으로 일본 하위 문화의 몇 가지 주요 영역이 있습니다.

6.1 아키하바라계와 애니메이션 문화

일본에서 "오타쿠"는 무언가를 좋아하는 사람이라고 부르지만 러시아를 비롯한 해외에서는 일반적으로 애니메이션 및 만화 팬과 관련하여이 개념이 사용됩니다. 일본에서 "아키하바라케이"라는 속어는 애니메이션과 만화 오타쿠에 사용되며, 아키하바라 지역에서 모든 시간을 보내고 애니메이션의 세계와 그 요소에 매료된 젊은이들을 지칭합니다. 아키하바라 지역은 일본 현대 문화의 중요한 중심지입니다. 2000년대에 그는 일본 게임 산업 및 주요 애니메이션 및 만화 출판사와 긴밀한 관계를 맺게 되었습니다.

오타쿠 문화의 핵심 요소 중 하나는 가상의 인물에 대한 물신화 또는 끌림을 의미하는 모에의 개념입니다.

6.2.코스프레

코스프레(영어 코스프레 - "의상 게임"의 약자)는 화면에서 수행되는 동작을 구체화한 형태입니다. 현대 코스프레는 일본 애니메이션과 만화 팬들 사이에서 일본에서 시작되었으므로 일반적으로 액션의 주요 프로토타입은 만화, 애니메이션, 비디오 게임 또는 사무라이에 관한 역사 영화입니다. 다른 프로토타입은 j-rock/j-pop 밴드, Visual Kei 대표 등이 될 수 있습니다.

코스프레 참가자는 자신을 어떤 캐릭터와 동일시하고, 그의 이름을 부르고, 비슷한 옷을 입고, 비슷한 말투를 사용합니다. 종종 코스프레 중에 롤 플레잉이 진행됩니다. 의상은 일반적으로 자체적으로 봉제되지만 아틀리에에서 주문하거나 기성품으로 구입할 수도 있습니다 (예를 들어 일본에서는 코스프레용 의상 및 액세서리를 생산하는 사업이 상당히 널리 퍼져 있습니다) (부록 2).

6.3.비주얼계

뮤지컬 장르인 비주얼계는 1980년대 글램록, 메탈, 펑크록을 혼합한 결과 일본 록에서 유래했다. "비주얼 케이"는 말 그대로 "비주얼 스타일"을 의미합니다. 메이크업, 정교한 헤어 스타일, 화려한 의상을 사용하는 것이 특징이며 추종자들은 종종 양성적인 미학에 의지합니다.

팬들 덕분에 비주얼 케이는 서브컬처로서 패션 요소를 획득하는 동시에 로리타, 과일 스타일, 남성미에 대한 일본의 전통적인 생각을 흡수할 수 있었다. 메탈헤드는 비주얼계 팬들 사이에서도 찾아볼 수 있다.

~ 안에 모습비주얼 케이 그룹의 뮤지션, "고딕 로리타"의 특징이 등장했습니다(부록 2). 차례로 Malice Mizer와 같은 대표와 함께 Visual Kei의 두 번째 물결은 Gothic & Lolita 하위 문화를 풍부하게 만들었으며 그 발전에 영향을 미치고 비주얼 Kei 팬 사이에서 이러한 패션을 대중화했습니다. 비주얼계 뮤지션들도 로리타 의상을 입는 것이 일반화됐다. 많은 비주얼 케이 뮤지션들이 이러한 패션 트렌드에 관심을 갖고 있다고 말했습니다.

로리타 패션은 빅토리아 시대의 스타일과 로코코 시대의 의상을 기반으로 한 하위 문화입니다.부분적으로는 고딕 패션의 요소에 관한 것입니다. Lolita는 일본에서 가장 거대한 하위 문화 중 하나이며 패션, 음악 및 미술. 로리타 의상은 일반적으로 무릎 길이의 스커트나 드레스, 헤드피스, 블라우스, 하이힐(또는 플랫폼 부츠)로 구성됩니다.

미래 로리타 패션의 원형은 이미 로코코 시대의 패션, 예를 들어 당시 유럽의 패션에서 볼 수 있습니다. 빅토리아 시대와 로코코의 요소를 결합한 로리타는 서양의 전통과 일본 스트리트 패션 자체의 요소도 차용했습니다. 로리타 패션은 전형적인 유럽의 모습을 모방하고 있음에도 불구하고 순전히 일본의 패션이자 문화적 트렌드가 되었습니다. 스타일의 조상은 고딕 로리타 하위 문화였습니다.

6.4 갸루

Gyaru - 왜곡된 gal의 일본어 필사본 영국 소녀(영어 소녀). 1990년대에 절정을 이룬 소녀들 사이에서 유행했던 일본의 서브컬쳐와 라이프스타일 자체를 의미할 수 있다. 이름은 1970년대 청바지 브랜드 '갈스(GALS)'의 광고 슬로건인 '남자 없이는 살 수 없다'에서 따온 이름으로 어린 소녀들의 모토가 됐다. 현재의 갸루는 다양한 코갸루와 간구로와 마찬가지로 일본 여성에 대한 전통적인 금기를 깨고 서양의 가치에 매료되어 "오야 오 나카세루"(부모를 울리다)와 "다라쿠 조쿠세이"(타락한 여학생)라는 별명을 얻었습니다. 코갸루의 좌우명은 비바지분! (“만세!”). 그들은 경솔한 행동, 긍정적 인 사고, 밝고 세련된 옷에 대한 사랑, 아름다움의 이상에 대한 특별한 아이디어로 구별됩니다. 남성도 소위 "갸루오"라고 불리는 갸루 하위 문화에 속할 수 있습니다. 처음부터 갸루는 일본 스트리트 패션의 가장 중요한 요소 중 하나가 되었습니다.

간구로는 갸루 패션 트렌드입니다. 간구로의 모습은 만부가 갸루의 일부라고 볼 때 갸루 중에서도 가장 극단적이고 현란하다고 할 수 있다. 일반적으로 러시아어를 사용하는 인터넷에서 간구로와 갸루 사이의 광범위한 혼란을 감안할 때 간구로는 주요 하위 문화가 아니라 히메갸루 또는 코갸루와 같은 갸루 사이의 추세일 뿐이라는 점에 유의해야 합니다.

간구로는 1990년대에 등장했고 즉시 일본 여성의 전통적인 관점에서 강하게 거리를 두기 시작했습니다. 그들의 주요 특징은 짙은 황갈색, 탈색된 머리카락(밝은 색에서 은색까지) 및 밝은 옷입니다. 대부분의 일본 하위 문화와 마찬가지로 밑창이 큰 신발은 간구로로 인기가 있습니다. 간구로가 등장한 가장 큰 이유 중 하나는 J팝 가수 아무로 나미에의 엄청난 인기다. 그녀는 간구로의 근간을 크게 결정짓는 탠, 탈색 헤어, 스커트+부츠 스타일의 패션을 소개했다.

일본 대중 문화 연구자들에 따르면 간구로는 일본의 전통적 사고에 대한 항의입니다. 여성의 아름다움. 이것은 일본의 오랜 사회적 고립과 일본 학교의 보수적 규칙에 대한 반응입니다.. 동시에 많은 젊은 일본 여성들은 검게 그을린 소녀처럼 보이기를 원했습니다.그들이 본 캘리포니아 미국 영화또는 힙합 뮤직 비디오. 이러한 이유로 언론은 간구로 뿐만 아니라 모든 갸루 패션을 전반적으로 부정적으로 인식하고 있다(부록 2).

우선, 간구로는 짙은 황갈색으로 유명하며 너무 강해서 물라토와 종종 혼동될 수 있습니다. 이를 위해 그들은 종종 간구로 "블랙 워너비"(러시아어. 나는 흑인이되고 싶다, 러시아어 "포저"에 가까운 의미)라는 별명을 가진 일본 힙합 뮤지션의 비판의 대상이됩니다.. 예를 들어, 일본 래퍼 바나나 아이스는 일본의 힙합 문화가 독창적이며 아프리카계 미국인을 모방하려고 하지 않는다고 언급했습니다. 그는이 주제에 대해 여러 곡을 바쳤고 간구로와 그가 "블랙 워너비"라고 생각하는 일본 힙합 장면의 일부를 조롱하고 비판했습니다.

6.5.과일(하라주쿠 스타일)

하라주쿠 지역은 일본 스트리트 패션 지지자들을 위한 컬트 장소입니다. 우선 이 지역은 청춘 서브컬쳐 하라주쿠 가루즈로 유명하며, 밝은 의상과 풍부한 액세서리, "부조화의 조합"이 특징입니다. 의상은 고딕과 사이버펑크, 클럽 네온 컬러를 모두 포함할 수 있습니다.. 별도로 체크 무늬와 가죽 바지의 전형적인 "펑크 방향", 체인 사용 및 기타바위 속성.

서브 컬처 "하라주쿠 가루즈"는 1990 년대 중반에 등장하여 다양한 의상과 액세서리로 구성된 의상을 입은 젊은이들의 하라주쿠 거리에 등장했습니다. 이 하위 문화 대표 의상의 다양한 요소는 엄청나며 가능한 조합의 수는 거의 무한합니다. 이런 식으로 옷을 입은 사람에게는 일본 의상과 혼합 된 유럽 의상 요소, 값 비싼 옷을 볼 수 있습니다. 바느질이나 중고 옷.

이것은 패션 업계에서 눈에 띄지 않았습니다. 1997년 사진작가 아오키 쇼이치(Shoichi Aoki)는 떠오르는 서브컬쳐의 이름을 딴 월간 "FRUITS"의 창간호를 발간했습니다. 그 창간호는 하라주쿠 거리에서 온 십대들의 사진이었습니다. 같은 잡지에서 아오키는 '과일'의 등장을 문화혁명이자 고정관념에 대한 반항이라고 선언하며 운동에 대한 자신의 견해를 피력했다. 저자는 경제적 능력에 관계없이 모든 사람이 패션에 참여할 수있는 민주적 운동의 가장 중요한 속성을 고려했습니다. 여기서 아오키는 패션 산업의 트렌드를 좌우하는 빅 브랜드들과 맞설 기회를 봤다... 동시에 패션 "fruit"는 야마모토 요지, 미하라 야스히로 등 일본 유명 디자이너들이 주목한 제품이다. 그들 덕분에 하라주쿠 패션은 더욱 발전할 수 있는 자극제가 됩니다.

Fruits 이데올로기의 본질은 모든 사람이 재정적 능력이있는 사람들이 접근 할 수있는 현대적인 아름다움에 대한 이상을 창조하고 위에서 부과 된 우표와 패턴을 거부하는 능력에 있습니다. 주요 역할의상을 만들 때 상상력과 거의 무제한의 선택이 이루어집니다. 따라서 어느 날 십대 또는 청년이 군복을 입고 거리에 나타날 수 있습니다. 외국 군복을 입고 액세서리로 방독면을 들고 다음날 포켓몬 의상을 입고 부츠를 신습니다. 매우 높은 밑창. 이후 프루트 스타일은 일본 스트리트 패션 전반에 녹아들어 도쿄 패션을 미화했다.

점차 과일 패션은 세계적인 트렌드가 되었습니다. Aoki와 여러 패션 브랜드 덕분에 미국과 호주에서 패션쇼와 과일 축제가 열렸습니다. 이 하위 문화는 러시아에도 침투했습니다.

러시아 과일은 몇 가지 면에서 일본 과일과 다릅니다. 예를 들어, 러시아에서는 전통적으로 하라주쿠 젊은이들이 갸루를 무시하고 고딕 로리타와 같은 일부가 그들의 확고한 상대이지만 갸루에서 일부 경향을 빌릴 수 있습니다.

과일은 하라주쿠의 패션과 함께 시각적 케이 하위 장르인 오샤레 케이에서 일본 음악에서 자신을 발견했습니다. 처음에 일부 osyare 그룹은 하라주쿠 패션을 고수하기 때문에 "decora-kei"(과일 이름 중 하나)라고도 불 렸습니다.

7.결론

지난 20년 동안 사회에서는 돌이킬 수 없는 변화가 일어났고 이는 젊은 세대에게 큰 영향을 미쳤습니다. 현재 젊은 세대는 이전 세대와 근본적으로 다른 조건에서 자랍니다. 사회의 사회적 계층화, 명확한 도덕적 지침의 부족, 종교의 역할 증가 - 이 모든 것이 적응해야 하는 현실입니다. 십대들은 매우 모바일 방식으로 이것을합니다. 예를 들어 그들은 시장 관계에 포함됩니다. 의식 변화의 역동성은 이 사회 집단의 특징입니다.

내무부 통계에 따르면 12~30세 청소년의 약 25%가 마약 중독에 시달린다. 또한 십대뿐만 아니라 아동 알코올 중독의 곡선이 서서히 올라가고 있습니다. 최신 데이터에 따르면 미성년자와 청소년이 마약 중독자의 70-80%를 차지하며 7-8세 어린이에게서 점점 더 많은 질병 사례가 관찰됩니다. 유네스코에 따르면 콜롬비아, 브라질, 러시아가 가장 많은 높은 레벨폭력 - 청소년 사이.

현재 상황에서 청소년은 포용의 필요성, 사회 참여, 자기 확인, 자기 개선에 대한 욕구가 현재 진행되는 과정에 의해 자극되기 때문에 가장 어려운 위치에있는 것 같습니다. 다른 한편으로, 첫째, 성장하는 사람의 속성을 강조하지 않고 수정하지 않는 성인 공동체의 이해 부족, 존중으로 심각하게 직면합니다. 둘째, 십대가 사회의 심각한 문제에 실제로 빠져 나갈 조건이 부족합니다. 이 모순은 다음으로 이어집니다. 극심한 갈등청소년의 개인적 발달을 인위적으로 지연시켜 적극적인 사회적 지위를 차지할 기회를 박탈합니다.

…금지? 이것은 하위 문화를 파괴하지는 않지만 당신을 지하로 몰아 넣고 인식 할 수 없을 정도로 당신을 변화시킬 것입니다. 캐릭터, 세계관 변경) .
이제 미디어에서 긍정적이고 파괴적인 하위 문화, "유해성"과 "유용성"에 대한 토론이 있습니다.

그러나 아마도 우리는 이것 또는 저 하위 문화의 파괴성에 대해 이야기하는 것이 아니라 개별 대표자에 대해 이야기해야 할 것입니다. 모든 사회 집단과 마찬가지로 하위 문화에서도 범죄자와 마약 중독자를 모두 만날 수 있습니다.... 단일 협회가 이것으로부터 면역되지 않는 것은 사회의 특징입니다. 그러나 하위 문화를 "위험"과 "안전"으로 나누는 것은 함정이 될 수 있습니다.

소비에트 시대에 펑크, 히피, 금속 세공인이 어떻게 사회적으로 위험한 운동으로 분류되었는지 기억합시다! 그러나 시간이 지났고 이들은 도적이 아니라 취미가있는 사람들이라는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 나는 라벨링에 절대적으로 반대합니다. 그들은이 하위 문화는 좋지만 이것은 나쁘다고 말합니다. "유해한" 움직임을 금지함으로써 우리는 그들을 지하로 몰아넣고 반란을 일으키도록 강요합니다. 이것은 특히 젊은이들과 청소년들에게 자연스러운 심리적 반응입니다.

하위문화는 사회적 유기체의 일부로서 기본문화와 모순되지 않고 보완한다. 그러므로 먼저 하위 문화를 연구하고 나서야 금지 해 봅시다. 그것에 대해 이야기합시다. 어른들이 젊은이들의 말을 듣게 하고, 젊은이들은 어른들의 말을 듣게 하십시오. 결국, 우리 모두는 차이점보다 공통점이 훨씬 더 많으며 항상 동의할 수 있습니다.

문헌 및 출처

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청년은 항상 자신의 "나"를 적극적으로 찾고 있습니다. 그는 자신의 여가 시간을 의미 있게 채울 수 있는 최대한의 즐거움을 찾을 수 있는 것을 찾으려고 노력하고 있습니다. 때때로 이것은 사회에 대한 자신의 반대를 초래합니다. 같은 견해를 가진 사람들을 찾는 사람은 소위 "하위 문화"에 합류합니다. 이는 사회 문화의 중요하지 않은 부분으로 주요 사회적 조건과 여러면에서 다릅니다.

유스 서브컬처는 젊은 층의 관심사를 대변하는 만큼 젊은 층을 대상으로 한다. 하위 문화는 전통 사회와 매우 다르며 일반 사회 주민들과 뚜렷하게 대조되는 사람들 만 포함합니다.

귀하의 관심은 가장 크고 가장 유명한 10개의 비공식 조직에 제공됩니다.

히피족은 젊은이들 사이에서 가장 오래된 하위 문화 중 하나를 대표합니다. 이 운동은 20세기 60년대 샌프란시스코에서 형성되었으며 원래 목적은 평범한 일상에 대한 항의였습니다.

이 이데올로기는 철학예수와 관련됨. 히피족은 평화주의적 견해와 견해를 가지고 있었고 악은 폭력으로 저항할 수 없다고 믿었습니다. 그들 대부분은 창의적인 사람들입니다.
히피족이 가장 좋아하는 취미는 다양한 파티, 끝없는 논쟁, 음악 연주입니다. 의무적 인 히피족은 상상할 수없는 양의 알코올과 약물 사용을 고려합니다.

히피 이데올로기를 좋아했던 소년 소녀들은 종종 집을 떠나 돈, 음식 또는 다른 생존 수단 없이 여행을 떠납니다. 히피족은 또한 모든 결과와 함께 자유로운 사랑을 지지합니다. 그들의 이데올로기는 오늘날까지 살아 있습니다.

영국이 심각한 경제 위기에 처했을 때 최초의 펑크가 나타났습니다. 지난 세기의 70년대 중반쯤.

펑크의 주요 슬로건은 "미래가 없습니다! "와 같습니다. 그들의 철학은 간단합니다. 그들은 규칙이 없는 잃어버린 세대입니다. 이것은 무정부주의라는 정치적 방향으로 표현됩니다. 거기에서 양식화 된 문자 "A"라는 상징이 생겼습니다.

펑크는 세상이 바뀔 수 없다고 확신합니다. 더 나은 쪽. 그들은 또한 파티, 마약과 술, 물론 싸움의 팬입니다.

트렌드로서의 고딕은 포스트 펑크의 절정기인 지난 세기의 70년대에 시작되었습니다. 초기 Goths는 그들로부터 많은 것을 채택했지만 유일한 차이점은 외모와 의복에서 Goths 사이에서 여전히 검은 색이 우세하다는 것입니다.
처음에 고스는 고딕 음악 커뮤니티의 애호가로만 간주되었지만 시간이 지남에 따라 자신의 삶의 방식, 가치 체계 및 사고 방식을 구축했습니다.

오늘날 준비된 이미지는 매우 복잡하며 의류, 보석, 신발, 액세서리, 헤어 스타일 등 많은 구성 요소를 포함합니다. 그들의 미학은 절충적입니다.

또한 수년에 걸쳐 이 이데올로기의 추종자들은 메이크업과 메이크업에서 자신만의 독특한 스타일을 개발했습니다. 일반적으로 젊은 사람들은 얼굴에 옅은 색조를 부여하고 아이 라이너 (물론 검은 색), 바니시 등을 사용합니다.

이름은 "Emotional"이라는 단어의 약어입니다.

또한 이와 유사한 용어를 별도의 장르보컬리스트의 강렬한 감정 표현을 기반으로 한 하드코어 음악. Emo 음악은 비명, 신음, 속삭임 등이 특징입니다.

시간이 지남에 따라 주어진 스타일음악은 emocore, screamo, punk emo 및 몇 가지 더 많은 가지를 얻었습니다. 이 장르의 팬들은 별도의 하위 문화에서 눈에 띄었고 "Emokids"라는 이름을 받았습니다.

하지만 특별하고 화사한 메이크업과 의상, 남다른 헤어스타일 외에도 자신을 표현할 수 있는 방법은 많다. 창의력이나 감정을 통해 세상과 삶에서 일어나는 일에 대한 느낌을 말할 수 있습니다.

해커는 일반적으로 네트워크에서 능동적이고 심지어 공격적인 행동 전술에 관여하는 컴퓨터 사용자라고 합니다.

해커는 기본적으로 다양한 사이트와 서버를 공격하여 해킹하고 무력화시킵니다. 1988년 해커의 가장 효과적인 무기 중 하나가 오늘날 사람들을 괴롭히는 컴퓨터 바이러스임이 밝혀졌습니다.

해커는 일반적으로 학생이나 학생, 기업주의에 반대하고 자기 의지와 완전한 행동의 자유를 중시하는 사람들입니다.

이러한 종은 인간의 건강 또는 생명에 대한 위험 수준 증가, 많은 곡예 숫자 및 극한 스포츠 중에 운동 선수가 생성하는 아드레날린의 비 규모 용량으로 다른 종과 구별됩니다.

파쿠르는 위에서 언급한 익스트림 스포츠일 뿐입니다. 보험없이 다양한 안전하지 않은 트릭을 수행하는 원칙을 기반으로합니다. 여기에는 높은 곳에서 점프하거나 고층 건물을 오르는 것이 포함됩니다.

Tracers (프랑스 Traceur - 포장하는 사람 새로운 길) 파쿠르를 스포츠가 아니라 전체 삶의 방식과 철학으로 생각하십시오. 이름은 승마 스포츠의 젊은이들에게 왔으며 그 번역은 "장애물 코스"처럼 들립니다.

이데올로기의 창시자이자 첫 번째 추적자는 David Belle입니다. 그는 또한 "국경은 없고 장애물만 있을 뿐"이라는 파쿠르 모토를 소개했습니다.

처음에는이 사람들을 "Harleyists"라고 불렀습니다. 이유를 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 잘 알려진 Harley 오토바이 브랜드가 그 이유였습니다. 군중의 인정과 사랑,이 오토바이는 미국에서 20 세기 30 대에 획득했습니다.

맥주는 바이커들이 가장 좋아하는 음료가 되었습니다. 옷은 청바지, 검정색 편안한 티셔츠, 가죽 재킷 또는 조끼를 선호합니다. 사람의 몸 전체를 덮는 문신도 드물지 않습니다.

현대 청소년 문화는 여가 시간을 보낼 수 있는 다양한 옵션을 제공합니다. 그 중 하나가 역할 놀이입니다. 그리고 실생활에 실망하고 허구의 세계에서 위안을 찾으려고 노력하는 많은 사람들처럼 그들은 많은 팬을 가지고 있음을 인정해야합니다.

롤플레이어는 비공식 커뮤니티이지만, 이 사람들은 오랫동안 고유한 스타일, 전문 용어, 음악 및 문학을 습득했기 때문에 별도의 하위 문화로 정당하게 선정되었습니다.

수년 동안 롤 플레이어는 종종 게임 토론, 커뮤니케이션, 심지어 토너먼트에 전념하는 다양한 축제를 조직했습니다.

이 단어는 이탈리아어에서 유래되었습니다. 러시아어로 번역하면 문자 그대로 "낙서"를 얻을 수 있습니다.

거의 모든 것이 이러한 설명으로 대체 될 수 있습니다. 암벽화조차도 집이나 지하철에서 거대한 "풍선"걸작을 기억하는 것이 여전히 일반적입니다. 때로는 그러한 행동을 위해 간단한 마커를 사용할 수 있습니다.

일종의 거리 예술가는 전문 용어로 작가 또는 그라퍼라고 불리며 지난 세기의 60년대 후반에 미국에 나타났습니다.