집 › 연료 시스템 › Lavretsky ( "Noble Nest"): 영웅에 대한 자세한 설명. 구성 "Turgenev 소설"의 영웅 캐릭터를 드러내는 초상화의 역할 "Noble Nest Noble Nest 영웅 렘이 있습니까?

Lavretsky ( "Noble Nest"): 영웅에 대한 자세한 설명. 구성 "Turgenev 소설"의 영웅 캐릭터를 드러내는 초상화의 역할 "Noble Nest Noble Nest 영웅 렘이 있습니까?

1856년 Sovremennik의 1월과 2월에 소설 Rudin을 막 출간한 Turgenev는 새로운 소설을 구상합니다. "Noble Nest"의 서명이 있는 첫 번째 노트의 표지에는 다음과 같이 쓰여 있습니다. 노블 네스트”, 1856년 초에 고안된 Ivan Turgenev의 이야기; 오랫동안 그는 그녀를 아주 오랫동안 데려 가지 않았고 계속해서 그녀를 머리로 뒤집었습니다. Spasskoye에서 1858 년 여름에 개발을 시작했습니다. 1858년 10월 27일 월요일 Spasskoye에서 완성되었습니다. 마지막 수정은 1858년 12월 중순에 저자가 수행했으며 1959년 Sovremennik 1월호에 The Noble Nest가 출판되었습니다. 일반적인 분위기의 "Nest of Nobles"는 Turgenev의 첫 번째 소설과는 거리가 먼 것 같습니다. 작업의 중심에는 매우 개인적이고 비극적 인 이야기 인 Lisa와 Lavretsky의 러브 스토리가 있습니다. 영웅들은 만나고 서로에 대한 동정심을 키운 다음 사랑하고 Lavretsky가 결혼에 묶여 있기 때문에 이것을 스스로 인정하는 것을 두려워합니다. 짧은 시간에 Liza와 Lavretsky는 불가능에 대한 의식으로 행복과 절망에 대한 희망을 모두 경험합니다. 소설의 영웅들은 우선 개인의 행복, 사랑하는 사람에 대한 의무, 자기 부인, 삶의 위치에 대한 운명에 대한 질문에 대한 답을 찾고 있습니다. 토론의 정신은 Turgenev의 첫 번째 소설에 나타났습니다. 루딘의 영웅들이 결정했다 철학적 질문, 분쟁에서 진실이 태어났습니다.

"The Noble Nest"의 영웅은 절제되고 간결하며 Lisa는 가장 조용한 Turgenev여 주인공 중 한 명입니다. 하지만 내면의 삶영웅들은 그다지 강렬하지 않으며 생각의 작업은 거의 말없이 진리를 찾기 위해 지칠 줄 모르고 수행됩니다. 그들은 그것을 이해하려는 열망으로 그들 주변의 삶과 그들 자신의 삶을 들여다보고, 듣고, 숙고합니다. Vasilyevsky의 Lavretsky는“흐름을 듣는 것처럼 조용한 삶그를 둘러싼 것." 그리고 결정적인 순간에 Lavretsky는 계속해서 "자신의 삶을 들여다보기 시작했습니다." 삶에 대한 관조의 시는 "고귀한 둥지"에서 발산됩니다. 물론 1856-1858년 투르게네프의 개인적인 분위기가 이 투르게네프 소설의 어조에 영향을 미쳤습니다. 소설에 대한 Turgenev의 묵상은 정신적 위기와 함께 그의 삶의 전환점과 일치했습니다. Turgenev는 당시 약 40 세였습니다. 그러나 그에게 늙음의 감각이 아주 일찍 찾아온 것으로 알려져 있으며, 이제 그는 이미 "첫 번째와 두 번째뿐만 아니라 세 번째 청춘이 지났다"고 말하고 있습니다. 그는 인생이 잘 풀리지 않았고 자신의 행복을 기대하기에는 너무 늦었고 "개화시기"가 지났다는 슬픈 의식을 가지고 있습니다. 사랑하는 여성 Pauline Viardot와는 거리가 멀고 행복은 없지만 외국 땅에서 "다른 사람의 둥지 가장자리에"라는 그의 말에 따르면 그녀의 가족 근처에 존재하는 것은 고통 스럽습니다. Turgenev 자신의 비극적 인 사랑 인식은 The Nest of Nobles에도 반영되었습니다. 이것은 작가의 운명에 대한 반성을 동반합니다. Turgenev는 불합리한 시간 낭비, 전문성 부족에 대해 자신을 비난합니다. 따라서 소설에서 Panshin의 딜레타티즘과 관련된 작가의 아이러니는 Turgenev 자신에 대한 일련의 심각한 비난이 선행되었습니다. 1856-1858년에 Turgenev를 걱정했던 질문은 소설에 제기된 문제의 범위를 미리 결정했지만 자연스럽게 다른 관점에서 나타납니다. 그는 1857년 12월 22일 로마에서 E. E. Lambert에게 편지를 썼습니다. 일반적으로 종교 문제는 Turgenev와는 거리가 멀었습니다. 영적 위기도 도덕적 탐구도 그를 믿음으로 인도하지 않았고 그를 깊이 종교적으로 만들지도 않았으며 다른 방식으로 "종교적 존재"의 이미지에 도달했습니다. 러시아 생활의 이러한 현상을 이해해야 할 긴급한 필요성은 해결책과 관련이 있습니다 더 넓은 범위의 문제.

"Nest of the Nobles"에서 Turgenev는 현대 생활의 시사 문제에 관심이 있으며 여기에서 그는 강의 정확히 상류에 도달합니다. 따라서 소설의 영웅들은 그들이 자란 토양과 함께 "뿌리"로 표시됩니다. 35장은 Lisa의 양육으로 시작됩니다. 소녀는 부모 나 프랑스 여주인과 영적 친밀감이 없었으며 유모 Agafya의 영향으로 Pushkin의 Tatyana처럼 자랐습니다. 그녀의 인생에서 두 번 불명예를 겪고 운명에 체념한 Agafya의 이야기는 전체 이야기를 구성 할 수 있습니다. 저자는 비평가 Annenkov의 조언에 따라 Agafya의 이야기를 소개했습니다. 그렇지 않으면 후자에 따르면 소설의 끝인 Liza가 수도원으로 떠나는 것을 이해할 수 없었습니다. Turgenev는 Agafya의 엄격한 금욕주의와 그녀의 연설의 독특한시의 영향으로 Lisa의 엄격한 영적 세계가 어떻게 형성되었는지 보여주었습니다. Agafya의 종교적 겸손은 Liza에서 용서의 시작, 운명에 대한 사임 및 행복의 자기 부인을 가져 왔습니다.

Liza의 이미지에서 시야의 자유, 삶에 대한 인식의 폭, 이미지의 진실성이 영향을 받았습니다. 본질적으로 작가 자신에게 종교적 극기, 인간의 기쁨에 대한 거부보다 더 이질적인 것은 없었습니다. Turgenev는 가장 다양한 표현으로 삶을 즐기는 능력에 내재되어 있습니다. 그는 미묘하게 아름다움을 느끼고 자연의 자연미와 절묘한 예술 작품에서 기쁨을 느낍니다. 그러나 무엇보다도 그는 아름다움을 느끼고 전달하는 방법을 알고있었습니다. 인간의 성격, 그와 가깝지는 않지만 완전하고 완벽합니다. 따라서 Lisa의 이미지는 그러한 부드러움으로 부채질됩니다. Pushkin의 Tatyana와 마찬가지로 Lisa는 다른 사람에게 고통을주는 것보다 행복을 포기하는 것이 더 쉽다고 생각하는 러시아 문학의여 주인공 중 한 명입니다. Lavretsky는 과거로 돌아가는 "뿌리"를 가진 사람입니다. 그의 족보가 15세기부터 시작되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 Lavretsky는 유전적인 귀족 일뿐만 아니라 농민 여성의 아들이기도합니다. 그는 이것을 결코 잊지 않고 자신의 "농민"의 모습을 느끼고 주변 사람들은 그의 놀라운 체력에 놀랐습니다. Lisa의 숙모 인 Marfa Timofeevna는 그의 영웅주의에 감탄했고 Lisa의 어머니 Marya Dmitrievna는 Lavretsky의 세련된 매너 부족을 비난했습니다. 출신과 개인적 자질 모두에서 영웅은 사람들과 가깝습니다. 그러나 동시에 그의 성격 형성은 Voltairianism, 아버지의 Anglomania 및 러시아 대학 교육의 영향을 받았습니다. 심지어 체력 Lavretsky는 자연적 일뿐만 아니라 스위스 가정교사 양육의 결실이기도합니다.

Lavretsky의이 상세한 선사 시대에서 저자는 영웅의 조상뿐만 아니라 여러 세대의 Lavretsky 이야기, 러시아 생활의 복잡성, 러시아 역사적 과정에도 관심이 있습니다. Panshin과 Lavretsky 간의 분쟁은 매우 중요합니다. Lisa와 Lavretsky의 설명 전 시간에 저녁에 발생합니다. 그리고이 논쟁이 소설의 가장 서정적 인 페이지에 짜여진 것은 아무것도 아닙니다. Turgenev의 경우 개인적인 운명, 영웅의 도덕적 탐구 및 사람들과의 유기적 친밀감, "동등"에 대한 태도가 여기에 병합됩니다.

Lavretsky는 Panshin에게 관료적 자기 인식의 높이에서 도약과 오만한 변경이 불가능하다는 것을 증명했습니다. 어떤 지식으로도 정당화되지 않는 변경 본토, 이상, 심지어 부정적인 것에 대한 믿음도 아닙니다. 자신의 양육을 예로 들며 무엇보다도 "사람들의 진실과 겸손이 ..."라는 인식을 요구했습니다. 그리고 그는 이 대중적인 진리를 찾고 있습니다. 그는 Liza의 종교적 극기를 영혼으로 받아들이지 않고 위로로 믿음으로 향하지 않고 도덕적 위기를 경험합니다. Lavretsky에게 이기심과 게으름으로 그를 비난 한 Mikhalevich 대학 동지와의 만남은 헛되지 않습니다. 종교적이지는 않지만 포기는 여전히 발생합니다. -Lavretsky는 "이기적인 목표에 대해 자신의 행복에 대해 생각하는 것을 정말로 중단했습니다." 사람들의 진리와 교감하는 것은 이기적인 욕망을 거부하고 지칠 줄 모르는 일을 통해 달성되며, 이는 완수된 의무에 마음의 평화를 줍니다.

소설은 Turgenev의 인기를 가장 많이 가져 왔습니다. 넓은 원독자. Annenkov에 따르면 "커리어를 시작하는 젊은 작가들이 차례로 그에게 와서 작품을 가져오고 그의 평결을 기다렸습니다 ...". Turgenev 자신은 소설 이후 20 년을 회상했습니다. "귀족의 둥지"는 내 운명에 빠진 가장 큰 성공이었습니다. 이 소설이 나온 이후로 나는 대중의 주목을 받을 만한 작가로 여겨져 왔다.

구성

1856년 Sovremennik의 1월과 2월에 소설 Rudin을 막 출간한 Turgenev는 새로운 소설을 구상합니다. "The Noble Nest"의 사인이 있는 첫 번째 공책의 표지에는 다음과 같이 쓰여 있습니다. Ivan Turgenev의 이야기인 "The Noble Nest"는 1856년 초에 구상되었습니다. 오랫동안 그는 그녀를 아주 오랫동안 데려 가지 않았고 계속해서 그녀를 머리로 뒤집었습니다. Spasskoye에서 1858 년 여름에 개발을 시작했습니다. 1858년 10월 27일 월요일 Spasskoye에서 완성되었습니다. 마지막 수정은 1858년 12월 중순에 저자가 수행했으며 1959년 Sovremennik 1월호에 The Noble Nest가 출판되었습니다. 일반적인 분위기의 "Nest of Nobles"는 Turgenev의 첫 번째 소설과는 거리가 먼 것 같습니다. 작업의 중심에는 매우 개인적이고 비극적 인 이야기 인 Lisa와 Lavretsky의 러브 스토리가 있습니다. 영웅들은 만나고 서로에 대한 동정심을 키운 다음 사랑하고 Lavretsky가 결혼에 묶여 있기 때문에 이것을 스스로 인정하는 것을 두려워합니다. 짧은 시간에 Liza와 Lavretsky는 불가능을 깨닫고 행복과 절망에 대한 희망을 모두 경험합니다. 소설의 영웅들은 우선 개인의 행복, 사랑하는 사람에 대한 의무, 자기 부인, 삶의 위치에 대한 운명에 대한 질문에 대한 답을 찾고 있습니다. 토론의 정신은 Turgenev의 첫 번째 소설에 나타났습니다. "Rudin"의 영웅들은 철학적 질문을 해결했으며 진실은 논쟁에서 태어났습니다.
"The Noble Nest"의 영웅은 절제되고 간결하며 Lisa는 가장 조용한 Turgenev여 주인공 중 한 명입니다. 그러나 영웅들의 내면의 삶은 그다지 강렬하지 않으며 생각의 작업은 거의 말없이 진리를 찾기 위해 지칠 줄 모르고 수행됩니다. 그들은 그것을 이해하려는 열망으로 그들 주변의 삶과 그들 자신의 삶을 들여다보고, 듣고, 숙고합니다. Vasilyevsky의 Lavretsky는 "마치 그를 둘러싼 조용한 삶의 흐름을 듣는 것처럼." 그리고 결정적인 순간에 Lavretsky는 계속해서 "자신의 삶을 들여다보기 시작했습니다." 삶에 대한 관조의 시는 "고귀한 둥지"에서 발산됩니다. 물론 1856-1858년 투르게네프의 개인적인 분위기가 이 투르게네프 소설의 어조에 영향을 미쳤습니다. 소설에 대한 Turgenev의 묵상은 정신적 위기와 함께 그의 삶의 전환점과 일치했습니다. Turgenev는 당시 약 40 세였습니다. 그러나 그에게 늙음의 감각이 아주 일찍 찾아온 것으로 알려져 있으며, 이제 그는 이미 "첫 번째와 두 번째뿐만 아니라 세 번째 청춘이 지났다"고 말하고 있습니다. 그는 인생이 잘 풀리지 않았고 자신의 행복을 기대하기에는 너무 늦었고 "개화시기"가 지났다는 슬픈 의식을 가지고 있습니다. 사랑하는 여성 Pauline Viardot와는 거리가 멀고 행복은 없지만 외국 땅에서 "다른 사람의 둥지 가장자리에"라는 그의 말에 따르면 그녀의 가족 근처에 존재하는 것은 고통 스럽습니다. Turgenev 자신의 비극적 인 사랑 인식은 The Nest of Nobles에도 반영되었습니다. 이것은 작가의 운명에 대한 반성을 동반합니다. Turgenev는 불합리한 시간 낭비, 전문성 부족에 대해 자신을 비난합니다. 따라서 소설에서 Panshin의 딜레타티즘과 관련된 작가의 아이러니는 Turgenev 자신에 대한 일련의 심각한 비난이 선행되었습니다. 1856-1858년에 Turgenev를 걱정했던 질문은 소설에 제기된 문제의 범위를 미리 결정했지만 자연스럽게 다른 관점에서 나타납니다. 그는 1857년 12월 22일 로마에서 E. E. Lambert에게 편지를 썼습니다. 일반적으로 종교 문제는 Turgenev와는 거리가 멀었습니다. 영적 위기도 도덕적 탐구도 그를 믿음으로 인도하지 않았고 그를 깊이 종교적으로 만들지도 않았으며 다른 방식으로 "종교적 존재"의 이미지에 도달했습니다. 러시아 생활의 이러한 현상을 이해해야 할 긴급한 필요성은 해결책과 관련이 있습니다 더 넓은 범위의 문제.
"Nest of the Nobles"에서 Turgenev는 현대 생활의 시사 문제에 관심이 있으며 여기에서 그는 강의 정확히 상류에 도달합니다. 따라서 소설의 영웅들은 그들이 자란 토양과 함께 "뿌리"로 표시됩니다. 35장은 Lisa의 양육으로 시작됩니다. 소녀는 부모 나 프랑스 여주인과 영적 친밀감이 없었으며 유모 Agafya의 영향으로 Pushkin의 Tatyana처럼 자랐습니다. 그녀의 인생에서 두 번 불명예를 겪고 운명에 체념한 Agafya의 이야기는 전체 이야기를 구성 할 수 있습니다. 저자는 비평가 Annenkov의 조언에 따라 Agafya의 이야기를 소개했습니다. 그렇지 않으면 후자에 따르면 소설의 끝인 Liza가 수도원으로 떠나는 것을 이해할 수 없었습니다. Turgenev는 Agafya의 엄격한 금욕주의와 그녀의 연설의 독특한시의 영향으로 Lisa의 엄격한 영적 세계가 어떻게 형성되었는지 보여주었습니다. Agafya의 종교적 겸손은 Liza에서 용서의 시작, 운명에 대한 사임 및 행복의 자기 부인을 가져 왔습니다.
Liza의 이미지에서 시야의 자유, 삶에 대한 인식의 폭, 이미지의 진실성이 영향을 받았습니다. 본질적으로 작가 자신에게 종교적 극기, 인간의 기쁨에 대한 거부보다 더 이질적인 것은 없었습니다. Turgenev는 가장 다양한 표현으로 삶을 즐기는 능력에 내재되어 있습니다. 그는 미묘하게 아름다움을 느끼고 자연의 자연미와 절묘한 예술 작품에서 기쁨을 느낍니다. 그러나 무엇보다도 그는 인간의 아름다움을 느끼고 전달하는 방법을 알고있었습니다. 그에게 가깝지는 않지만 온전하고 완벽합니다. 따라서 Lisa의 이미지는 그러한 부드러움으로 부채질됩니다. Pushkin의 Tatyana와 마찬가지로 Lisa는 다른 사람에게 고통을주는 것보다 행복을 포기하는 것이 더 쉽다고 생각하는 러시아 문학의여 주인공 중 한 명입니다. Lavretsky는 과거로 돌아가는 "뿌리"를 가진 사람입니다. 그의 족보가 15세기부터 시작되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 Lavretsky는 유전적인 귀족 일뿐만 아니라 농민 여성의 아들이기도합니다. 그는 이것을 결코 잊지 않고 자신의 "농민"의 모습을 느끼고 주변 사람들은 그의 놀라운 체력에 놀랐습니다. Liza의 숙모인 Marfa Timofeyevna는 그의 영웅주의에 감탄했고 Liza의 어머니 Marya Dmitrievna는 Lavretsky의 세련된 매너 부족을 비난했습니다. 출신과 개인적 자질 모두에서 영웅은 사람들과 가깝습니다. 그러나 동시에 그의 성격 형성은 Voltairianism, 아버지의 Anglomania 및 러시아 대학 교육의 영향을 받았습니다. Lavretsky의 체력조차도 자연 스러울뿐만 아니라 스위스 가정교사 양육의 결실이기도합니다.
Lavretsky의이 상세한 선사 시대에서 저자는 영웅의 조상뿐만 아니라 여러 세대의 Lavretsky 이야기, 러시아 생활의 복잡성, 러시아 역사적 과정에도 관심이 있습니다. Panshin과 Lavretsky 간의 분쟁은 매우 중요합니다. Lisa와 Lavretsky의 설명 전 시간에 저녁에 발생합니다. 그리고이 논쟁이 소설의 가장 서정적 인 페이지에 짜여진 것은 아무것도 아닙니다. Turgenev의 경우 개인적인 운명, 영웅의 도덕적 탐구 및 사람들과의 유기적 친밀감, "동등"에 대한 태도가 여기에 병합됩니다.
Lavretsky는 Panshin에게 관료적 자의식의 높이에서 도약과 오만한 변경이 불가능하다는 것을 증명했습니다. 이는 고국에 대한 지식이나 이상에 대한 믿음, 심지어는 부정적인 것에 대한 믿음으로도 정당화되지 않는 변경입니다. 자신의 양육을 예로 들며 무엇보다도 "사람들의 진실과 겸손이 ..."라는 인식을 요구했습니다. 그리고 그는 이 대중적인 진리를 찾고 있습니다. 그는 Liza의 종교적 극기를 영혼으로 받아들이지 않고 위로로 믿음으로 향하지 않고 도덕적 위기를 경험합니다. Lavretsky에게 이기심과 게으름으로 그를 비난 한 Mikhalevich 대학 동지와의 만남은 헛되지 않습니다. 종교적이지는 않지만 포기는 여전히 발생합니다. -Lavretsky는 "이기적인 목표에 대해 자신의 행복에 대해 생각하는 것을 정말로 중단했습니다." 사람들의 진리와 교감하는 것은 이기적인 욕망을 거부하고 지칠 줄 모르는 일을 통해 달성되며, 이는 완수된 의무에 마음의 평화를 줍니다.
소설은 가장 광범위한 독자층에서 Turgenev의 인기를 얻었습니다. Annenkov에 따르면 "커리어를 시작하는 젊은 작가들이 차례로 그에게 와서 작품을 가져오고 그의 평결을 기다렸습니다 ...". Turgenev 자신은 소설 이후 20 년을 회상했습니다. "귀족의 둥지"는 제 몫에 빠진 가장 큰 성공이었습니다. 이 소설이 나온 이후로 나는 대중의 주목을 받을 만한 작가로 꼽혔다.”

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소설의 줄거리

소설의 주인공은 Turgenev 자신의 많은 특징을 가진 귀족 Fyodor Ivanovich Lavretsky입니다. 영국인 아버지와 어린 시절에 사망한 어머니 사이에서 태어난 라브레츠키는 아버지의 집에서 멀리 떨어진 곳에서 자랐으며, 잔인한 이모 밑에서 가족 국가의 영지에서 자랐습니다. 종종 비평가들은 그녀의 잔인 함으로 알려진 그의 어머니에 의해 자란 Ivan Sergeevich Turgenev 자신의 어린 시절에 음모 의이 부분에 대한 근거를 찾았습니다.

Lavretsky는 모스크바에서 교육을 계속하고 오페라를 방문하는 동안 상자 중 하나에서 아름다운 소녀를 발견합니다. 그녀의 이름은 Varvara Pavlovna이고 이제 Fyodor Lavretsky는 그녀에 대한 사랑을 선언하고 결혼을 요청합니다. 부부는 결혼하고 신혼 부부는 파리로 이사합니다. 그곳에서 Varvara Pavlovna는 매우 인기 있는 미용실 주인이 되어 단골 손님 중 한 명과 불륜을 시작합니다. Lavretsky는 연인이 Varvara Pavlovna에게 쓴 메모를 실수로 읽은 순간에만 아내의 불륜에 대해 알게됩니다. 사랑하는 사람의 배신에 충격을 받은 그는 그녀와의 모든 연락을 끊고 자신이 자란 가족 재산으로 돌아갑니다.

러시아로 돌아온 Lavretsky는 두 딸 Liza와 Lenochka와 함께 살고 있는 그의 사촌 Maria Dmitrievna Kalitina를 방문합니다. Lavretsky는 진지한 성격과 성실한 헌신을 가진 Liza에게 즉시 관심이 있습니다. 정통 신앙 Lavretsky가 그토록 익숙한 Varvara Pavlovna의 요염한 행동과는 현저하게 다른 그녀에게 큰 도덕적 우월성을 부여하십시오. 점차적으로 Lavretsky는 자신이 Lisa와 깊은 사랑에 빠졌다는 것을 깨닫고 Varvara Pavlovna가 사망했다는 외국 잡지의 메시지를 읽었을 때 Lisa에게 자신의 사랑을 선언하고 자신의 감정이 짝사랑이 아님을 알게됩니다. Lisa도 그를 사랑합니다.

불행히도 잔인한 운명의 아이러니는 Lavretsky와 Lisa가 함께하는 것을 방해합니다. 사랑의 선언 후 행복한 Lavretsky는 집으로 돌아와 로비에서 그를 기다리고있는 살아 있고 무사 한 Varvara Pavlovna를 찾습니다. 밝혀진 바와 같이 잡지의 광고는 잘못 게재되었고 Varvara Pavlovna의 살롱은 유행에 뒤떨어져 있으며 이제 Varvara는 Lavretsky가 요구하는 돈이 필요합니다.

살아있는 Varvara Pavlovna의 갑작스런 출현을 알게 된 Lisa는 외딴 수도원으로 떠나기로 결심하고 남은 여생을 수도사로 살아갑니다. Lavretsky는 수도원에서 그녀를 방문하여 그녀가 예배 사이에 나타나는 짧은 순간에 그녀를 봅니다. 소설은 8년 후를 배경으로 한 에필로그로 끝이 나며, 이로부터 Lavretsky가 Liza의 집으로 돌아간다는 사실도 알려지게 됩니다. 그곳에서 지난 몇 년 동안 집의 많은 변화에도 불구하고 집 앞의 피아노와 정원을 보았는데 리사와의 소통 덕분에 너무 기억에 남습니다. Lavretsky는 자신의 기억으로 살며 개인적인 비극에서 어떤 의미와 아름다움을 봅니다.

표절 혐의

이 소설은 Turgenev와 Goncharov 사이의 심각한 싸움의 원인이었습니다. 다른 동시대 사람들 중에서 D. V. Grigorovich는 다음과 같이 회상합니다.

한 번은-내 생각에 Maikovs에서-그 [Goncharov]는여 주인공이 수도원으로 은퇴해야한다고 주장되는 새로운 소설의 내용을 말했습니다. 수년 후 Turgenev의 소설 "The Nest of Nobles"가 출판되었습니다. 그것의 주요 여성 얼굴도 수도원으로 제거되었습니다. Goncharov는 전체 폭풍을 일으켰고 Turgenev가 다른 사람의 생각을 도용 한 표절에 대해 직접 비난했습니다. 아마도 참신함에 귀중한이 생각이 그에게만 올 수 있고 Turgenev는 그것에 도달하기에는 그러한 재능과 상상력이 부족할 것이라고 가정했을 것입니다. 이 사건은 Nikitenko, Annenkov 및 제 3 자로 구성된 중재 법원을 임명해야 할 정도로 전환되었습니다. 누구인지 기억이 나지 않습니다. 물론 웃음 외에는 아무것도 나오지 않았습니다. 그러나 그 이후로 Goncharov는 보는 것뿐만 아니라 Turgenev에게 절하는 것도 중단했습니다.

화면 적응

이 소설은 1914년 V. R. Gardin이, 1969년 Andrei Konchalovsky가 촬영했습니다. 소비에트 테이프에서 주요 역할은 Leonid Kulagin과 Irina Kupchenko가 담당했습니다. 귀족의 둥지(영화)를 참조하십시오.

노트

이반 세르게예비치 투르게네프
짧은 이야기
이야기와 이야기
극 법	돈이 부족한 곳에서 얇아지면 깨집니다 프리 로더 리더의 아침 식사 총각 마을에서 한 달
다른	산문 속의 시 문학과 일상의 기억
캐릭터
관련된 조항

위키미디어 재단. 2010.

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이상주의와 풍자를 대조하고 Turgenev 소녀의 원형을 문화에 고정시킨 가장 유명한 러시아 사랑 소설 중 하나입니다.

논평: 키릴 주브코프

이 책은 무엇에 관한 것입니까?

Turgenev의 많은 소설과 마찬가지로 "귀족의 둥지"는 불행한 사랑을 중심으로 지어졌습니다. 실패한 결혼 생활에서 살아남은 두 주인공 Fyodor Lavretsky와 젊은 Liza Kalitina가 만나 서로에 대한 강한 감정을 가지고 있지만 강제됩니다. 헤어지다: Lavretsky의 아내 Varvara Pavlovna는 죽지 않았습니다. 그녀의 귀환에 흔들린 Lisa는 수도원에 가고 Lavretsky는 아내와 함께 살고 싶지 않고 남은 여생을 재산 관리에 보냅니다. 동시에 소설은 지난 수백 년 동안 진화해온 러시아 귀족의 삶에 대한 이야기, 서로 다른 계급 간의 관계에 대한 설명, 러시아와 서방 간의 가능한 개혁 방법에 대한 논쟁을 유기적으로 포함합니다. 러시아, 의무의 본질, 극기 및 도덕적 책임에 대한 철학적 토론.

이반 투르게네프. Daguerreotype O. Bisson. 파리, 1847-1850

언제 쓰여졌습니까?

Turgenev는 1856년에 출판된 그의 첫 번째 소설인 Rudin에 대한 작업을 마친 직후에 새로운 "이야기"(작가가 항상 이야기와 소설을 일관되게 구별하지는 않음)를 구상했습니다. 아이디어는 즉시 실현되지 않았습니다. Turgenev는 평소 습관과는 달리 몇 년 동안 새로운 대규모 작업을 수행했습니다. 주요 작업은 1858년에 이루어졌으며 이미 1859년 초에 Nekrasov에서 The Noble Nest가 인쇄되었습니다. "현대의" ⁠ .

소설 "귀족의 소굴" 원고 제목 페이지. 1858년

어떻게 쓰여졌습니까?

이제 Turgenev의 산문은 많은 동시대 사람들의 작품만큼 훌륭하지 않을 수 있습니다. 이 효과는 문학에서 Turgenev 소설의 특별한 위치로 인해 발생합니다. 예를 들어, 톨스토이 영웅들의 가장 상세한 내부 독백이나 톨스토이 구성의 독창성에 주목하여 중심 인물, 독자는 내부가 아닌 "측면에서"더 자주 표시되는 중심 인물이있는 일종의 "정상적인"소설의 아이디어에서 진행합니다. 이제 19 세기 문학을 평가하는 데 매우 편리한 "기준점"역할을하는 것은 Turgenev의 소설입니다.

-여기 있습니다. 러시아로 돌아 왔습니다. 무엇을 하시겠습니까?
Lavretsky는 "땅을 갈고 가능한 한 잘 갈도록 노력하십시오. "라고 대답했습니다.
이반 투르게네프

그러나 동시대 사람들은 Turgenev의 소설을 당시의 전형적인 소설의 배경과 뚜렷하게 구별되는 러시아 산문 발전의 매우 독특한 단계로 인식했습니다. Turgenev의 산문은 문학적 "이상주의"의 훌륭한 예인 것 같았습니다. 그것은 Saltykov-Shchedrin으로 돌아가 우울한 색으로 칠한 풍자적 에세이 전통에 반대했습니다. 농노, 관료적 부패와 사회적 조건은 일반적으로 사람들의 삶을 파괴하고 압제자와 압제자 모두의 정신을 불구로 만듭니다. Turgenev는 이러한 주제에서 벗어나려고하지 않지만 완전히 다른 정신으로 제시합니다. 작가는 주로 상황의 영향을받는 사람의 형성이 아니라 이러한 상황과 그의 이해에 관심이 있습니다. 그들에 대한 반응.

동시에 Shchedrin 자신조차도 부드러운 비평가와는 거리가 멀고 이상주의에 관심이 없습니다. 안넨코프 ⁠ Turgenev의 서정에 감탄하고 사회적 이점을 인식했습니다.

저는 이제 Pavel Vasilyevich에게 The Nest of Nobles를 읽었으며이 문제에 대한 제 의견을 말씀 드리고 싶습니다. 그러나 나는 절대 할 수 없습니다.<…>그리고 일반적으로 Turgenev의 모든 작품에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 읽은 후에 숨쉬기 쉽고, 믿기 쉽고, 따뜻하게 느껴지나요? 당신이 정신적으로 저자를 축복하고 사랑한다는 것을 분명히 느끼는 것은 무엇입니까, 당신의 도덕적 수준이 어떻게 상승합니까? 그러나 결국 이것들은 평범한 것일 뿐이며, 이것은 마치 공기로 짜여진 것처럼 투명한 이미지에 의해 남겨진 바로이 인상입니다. 이것은 모든 라인에서 살아있는 봄으로 뛰는 사랑과 빛의 시작입니다. 그러나 여전히 빈 공간에서 사라진다. . 하지만 이러한 진부함을 제대로 표현하기 위해서는 스스로 시인이 되어 서정성에 빠져야 한다.

알렉산더 드루지닌. 1856년 Sergey Levitsky의 사진. Druzhinin - Turgenev의 친구이자 Sovremennik 잡지의 동료

파벨 안넨코프. 1887년 Sergei Levitsky의 사진에서 Yuri Baranovsky의 판화. Annenkov는 Turgenev와 친구였으며 Pushkin 작업의 첫 번째 전기 작가이자 연구원이기도했습니다.

"The Nest of Nobles"는 Turgenev의 마지막 주요 작품으로 출판되었습니다. "현대의" 푸쉬킨이 창간한 문학 잡지(1836-1866). 1847년부터 Nekrasov와 Panaev는 Sovremennik을 감독했으며 나중에 Chernyshevsky와 Dobrolyubov가 편집위원회에 합류했습니다. 60년대에 Sovremennik에서 이데올로기적 분열이 발생했습니다. 편집자들은 농민 혁명의 필요성을 이해하게 되었고, 저널의 많은 저자(Turgenev, Tolstoy, Goncharov, Druzhinin)는 더 느리고 점진적인 개혁을 옹호했습니다. 농노제 폐지 5년 후, 소브레멘니크는 알렉산드르 2세의 개인 명령으로 폐쇄되었습니다. ⁠ . 이 시대의 많은 소설과는 달리, 그것은 하나의 문제에 완전히 들어맞았습니다. 독자들은 속편을 기다릴 필요가 없었습니다. Turgenev의 다음 소설 "On the Eve"가 잡지에 게재됩니다. 미하일 카트코프 Mikhail Nikiforovich Katkov(1818-1887) - 발행인 및 편집자 문학 잡지"Russian Bulletin"과 신문 "Moskovskie Vedomosti". 젊었을 때 Katkov는 자유 주의자이자 서양인으로 알려져 있으며 Belinsky와 친구입니다. Alexander II의 개혁이 시작되면서 Katkov의 견해는 눈에 띄게 더 보수적입니다. 1880년대에 그는 알렉산드르 3세의 반개혁을 적극적으로 지지했고, 국적이 없는 장관들에 반대하는 캠페인을 벌였으며 일반적으로 영향력 있는 정치인이 되었으며 황제 자신도 신문을 읽었습니다. ⁠ "러시아 메신저" Mikhail Katkov가 창간한 문학 및 정치 잡지(1856-1906). 1950년대 후반에 편집위원회는 적당히 자유주의적인 입장을 취했고 1960년대 초부터 Russky Vestnik은 점점 더 보수적이고 반동적이 되었습니다. 수년에 걸쳐이 잡지는 러시아 고전의 중심 작품 인 Anna Karenina와 Tolstoy의 전쟁과 평화, Dostoevsky의 Crime and Punishment 및 The Brothers Karamazov, On the Eve and Fathers and Sons by Turgenev, Cathedrals Leskov를 출판했습니다. ⁠ , 경제적 측면에서 Sovremennik의 경쟁자였으며 정치적 및 문학적 측면에서 원칙적인 반대자였습니다.

Turgenev의 Sovremennik과의 결별 및 그의 오랜 친구 Nekrasov와의 근본적인 갈등(그러나 두 작가의 많은 전기 작가는 과장된 경향이 있음)은 분명히 Turgenev가 "허무주의자"인 Dobrolyubov 및 Chernyshevsky와 공통점을 갖지 않으려는 것과 관련이 있습니다. Sovremennik의 페이지에 인쇄되었습니다. 두 급진적 비평가 모두 The Nest of Nobles에 대해 나쁘게 말한 적은 없지만, 그 격차의 이유는 일반적으로 Turgenev의 소설 텍스트에서 분명합니다. Turgenev는 일반적으로 문학을 공교육의 수단으로 만드는 것이 바로 미적 특성이라고 믿었고 반대자들은 오히려 예술을 예술적 기술에 의지하지 않고 직접 수행할 수 있는 직접 선전의 도구로 보았습니다. 또한 Chernyshevsky는 Turgenev가 다시 삶에 실망한 영웅 귀족의 이미지로 바뀌는 것을 거의 좋아하지 않았습니다. Chernyshevsky는 "Asya"이야기를 다룬 "Rendez-Vous의 러시아인"기사에서 이미 그러한 영웅의 사회적, 문화적 역할이 완전히 소진되었다고 생각하며 그들 자신은 겸손한 동정만을받을 자격이 있다고 이미 설명했습니다.

고귀한 둥지 초판. 서점 A. I. Glazunov의 출판사, 1859

소설 The Noble Nest가 처음 출판된 1859년 Sovremennik 잡지

그녀에게 어떤 영향을 미쳤습니까?

우선 Turgenev는 Pushkin의 작품에 영향을 받았다는 것이 일반적으로 인정됩니다. "고귀한 둥지"의 줄거리는 역사와 반복적으로 비교되었습니다. 두 작품 모두 지방에 도착한 유럽화 귀족이 귀족 문화와 일반 민속 문화의 영향을 모두 받은 독창적이고 독립적인 소녀를 만난다. 농민 문화베이비시터 덕분에. 둘 다 캐릭터 사이에 사랑의 감정이 생기지 만 상황의 조합으로 인해 함께 머물 운명이 아닙니다.

다음에서 이러한 유사점의 의미를 이해하는 것이 더 쉽습니다. 문학적 맥락. 1850년대 비평가들은 러시아 문학에서 "고골"과 "푸쉬킨" 경향을 서로 반대하는 경향이 있었다. Pushkin과 Gogol의 유산은 1850 년대 중반 검열 완화 덕분에 이전에 동시대 사람들에게 알려지지 않은 많은 작품을 포함하여 두 작가의 작품의 상당히 완전한 버전을 출판 할 수 있었기 때문에이 시대와 특히 관련이 있습니다. 이 대결에서 Gogol의 편에는 무엇보다도 작가에서 사회적 악을 비난하는 풍자가와 그의 작품의 최고의 해석자 인 Belinsky를 본 Chernyshevsky가있었습니다. 따라서 Saltykov-Shchedrin과 그의 수많은 모방가와 같은 작가는 "Gogol"경향으로 간주되었습니다. "푸쉬킨"방향의 지지자들은 Turgenev에 훨씬 더 가깝습니다. 푸쉬킨의 수집 작품이 출판 된 것은 우연이 아닙니다 안넨코프 Pavel Vasilievich Annenkov (1813-1887) - 푸쉬킨 연구의 창시자 인 푸쉬킨의 첫 전기 작가이자 연구원 인 문학 평론가이자 홍보가. 그는 Annenkov가있을 때 Belinsky와 친구였습니다. Belinsky는 Gogol의 구술에 따라 Annenkov가 "Dead Souls"를 다시 썼던 "Letter to Gogol"이라는 실제 유언을 썼습니다. 문학 회고록의 저자와 정치 생활 1840년대와 그 영웅들: Herzen, Stankevich, Bakunin. Turgenev의 절친한 친구 중 한 명 - 그의 모든 최신작작가는 출판 전에 Annenkov에게 보냈습니다. ⁠ , Turgenev의 친구이자이 간행물에 대한 가장 유명한 리뷰는 다음과 같이 작성되었습니다. 알렉산더 드루지닌 Alexander Vasilievich Druzhinin (1824-1864) - 비평가, 작가, 번역가. 1847년부터 그는 Sovremennik에서 이야기, 소설, feuilletons, 번역을 출판했으며 그의 데뷔작은 Polinka Saks의 이야기였습니다. 1856년부터 1860년까지 Druzhinin은 Library for Reading의 편집자였습니다. 1859년에 그는 궁핍한 작가와 과학자들을 돕기 위해 협회를 조직했습니다. Druzhinin은 예술에 대한 이데올로기 적 접근 방식을 비판하고 교훈주의가없는 "순수한 예술"을 옹호했습니다. ⁠ - Turgenev와 좋은 관계를 유지했던 Sovremennik을 떠난 또 다른 작가. 이 기간 동안 Turgenev는 당시 비판이 이해했듯이 "푸쉬킨"시작에 대한 그의 산문에 분명히 초점을 맞추고 있습니다. 문학은 사회 정치적 문제를 직접 다루지 않아야하지만 미적 인상의 영향으로 형성되고 교육되는 대중에게 점차 영향을 미쳐야합니다. 그리고 궁극적으로 가장 책임감 있고 가치 있는 행동을 할 수 있게 됩니다. 다른 지역, 사회적 및 정치적 포함. Schiller가 말했듯이 문학의 사업은 기여하는 것입니다. 미학 교육».

"고귀한 둥지". 안드레이 콘찰로프스키 감독. 1969년

어떻게 받았습니까?

대부분의 작가와 비평가는 시적 원칙과 사회적 관련성을 결합한 Turgenev의 소설에 기뻐했습니다. Annenkov는 다음과 같이 소설에 대한 검토를 시작했습니다. 우리 사회의 모든 계층에서 그를. 여하튼 '귀족의 둥지'의 등장이 불러일으킨 그 하나의 공감과 인정, 그 환희와 열광의 이유를 진지하게 생각해 볼 만하다. 작가의 새 소설에서 반대파 사람들은 하나의 공통 평결로 모였습니다. 이기종 시스템과 견해의 대표자들은 서로 악수하고 같은 의견을 표명했습니다. 시인과 평론가의 반응이 특히 효과적이었습니다. 아폴론 그리고리예프 ⁠ , Turgenev의 소설에 일련의 기사를 바치고 주인공의 "토양에 대한 애착"과 "인민의 진실 앞에서의 겸손"을 묘사하려는 작가의 열망에 감탄했습니다.

그러나 일부 동시대 사람들은 다른 의견을 가졌습니다. 예를 들어, 작가 Nikolai Luzhenovsky의 회고록에 따르면 Alexander Ostrovsky는 다음과 같이 말했습니다. 예를 들어 "고귀한 둥지"는 매우 좋은 것이지만 Lisa는 저에게 참을 수 없습니다.

아폴로 그리고리예프. 19세기 후반. Grigoriev는 Turgenev의 소설에 대한 전체 무료 기사 시리즈를 바쳤습니다.

알렉산더 오스트로브스키. 1870년경. Ostrovsky는 "The Nest of Nobles"를 칭찬했지만여 주인공 Lisa는 "참을 수 없음"을 발견했습니다.

흥미롭게도 Turgenev의 소설은 시사적이고 현재하는 일또한 종종 "순수한 예술"의 예로 간주되었습니다. 아마도 이것은 "허무 주의자"의 이미지가 수십 년 동안 열띤 논쟁의 주제가 된 러시아 문학에 들어간 덕분에 훨씬 더 큰 공명을 일으킨 사람들의 영향을 받았을 것입니다. 문학적 해석. 그럼에도 불구하고 소설은 성공했습니다. 이미 1861 년에 공인 된 프랑스어 번역이 1862 년-독일어, 1869 년-영어로 출판되었습니다. 덕분에 Turgenev의 소설 XIX 후반세기 해외에서 가장 많이 논의 된 러시아 문학 작품 중 하나였습니다. 학자들은 예를 들어 Henry James와 Joseph Conrad에 대한 그의 영향에 대해 씁니다.

<귀족의 소굴>이 화제가 된 이유는?

The Nest of Nobles의 출판시기는 예외적이었습니다. 제국 러시아 Fyodor Tyutchev (흐루시초프 시대 훨씬 이전)가 "해동"이라고 불렀던 기간. 1855년 말에 왕위에 오른 알렉산드르 2세의 통치 초기에는 동시대 사람들을 놀라게 한 "글래스노스트"(지금은 완전히 다른 시대와 관련된 또 다른 표현)의 성장이 동반되었습니다. 크림 전쟁의 패배는 정부 관료들과 교육받은 사회 모두에서 국가를 뒤덮은 가장 심각한 위기의 증상으로 인식되었습니다. Nikolaev 시대에 채택된 정의 러시아인그리고 "공식적 국적"이라는 잘 알려진 교리에 기반한 제국은 완전히 부적절해 보였습니다. 안에 새로운 시대민족과 국가는 재해석되어야만 했다.

많은 동시대인들은 문학이 이것에 도움이 될 수 있고 실제로 정부가 시작한 개혁에 기여할 수 있다고 확신했습니다. 이 기간 동안 정부가 예를 들어 작가들에게 레퍼토리 편집에 참여하도록 제안한 것은 우연이 아닙니다. 주립 극장또는 볼가 지역에 대한 통계 및 민족지 설명을 작성합니다. "고귀한 둥지"의 행동은 1840년대에 발생하지만, 소설은 반영 실제 문제창조의 시대. 예를 들어, Lavretsky와 Panshin 사이의 분쟁에서 소설의 주인공은 "관료적 자기 인식의 높이에서 도약과 오만한 변화의 불가능 성-고국에 대한 지식이나 진정한 믿음으로 정당화되지 않는 변화"를 증명합니다. 이상적으로, 심지어 부정적으로까지.” 분명히 이 말은 정부 개혁 계획을 가리킨다. 농노 폐지 준비는 많은 일을했습니다. 화제 Lavretsky와 Lisa의 배경을 크게 결정하는 부동산 간의 관계 : Turgenev는 러시아 사회와 역사에서 사람이 자신의 위치를 \u200b\u200b이해하고 경험할 수있는 방법에 대한 소설을 대중에게 제시하려고합니다. 그의 다른 작품들처럼 “스토리가 캐릭터 속으로 스며들었고 그 속에서 작품이 탄생했다. 그 속성은 주어진 역사적 상황에 의해 생성되며, 그 외에는 존재하지 않는다. 의미" 1 Ginzburg L.Ya.O 심리학 산문. 에드. 2위. L., 1976. S. 295. ⁠ .

"고귀한 둥지". 안드레이 콘찰로프스키 감독. 1969년 Lavretsky의 역할 - Leonid Kulagin

Konrad Graf의 피아노. 오스트리아, 1838년경. "Nest of Nobles"의 피아노는 중요한 상징입니다. 주위에 지인이 생기고, 분쟁이 일어나고, 사랑이 태어나고, 오랫동안 기다려온 걸작이 만들어집니다. 음악성, 음악에 대한 태도 - Turgenev 영웅의 중요한 특징

누가 그리고 왜 Turgenev를 표절 혐의로 고발했습니까?

소설 작업이 끝날 때 Turgenev는 친구 중 일부에게 그것을 읽고 그들의 의견을 활용하여 Sovremennik에 대한 그의 작업을 마무리했으며 특히 Annenkov의 의견을 소중히 여겼습니다 (Ivan Goncharov의 회상에 따르면 이 낭독회에 참석한 투르게네프는 주인공 리사 칼리티나의 배경 이야기를 내러티브에 포함시켜 그녀의 종교적 신념의 기원을 설명할 것을 권장했으며, 실제로 연구원들은 해당 장이 나중에 원고에 추가된 것을 발견했습니다.

Ivan Goncharov는 Turgenev의 소설에 열광하지 않았습니다. 그보다 몇 년 전에 그는 The Nest of Nobles의 저자에게 러시아 아웃백에서 자신을 발견한 아마추어 예술가에게 바치는 자신의 작품 개념에 대해 말했습니다. 저자의 독서에서 "귀족의 둥지"를 듣고 Goncharov는 분노했습니다. Turgenev의 Panshin (무엇보다도 아마추어 예술가)은 그에게 보였던 것처럼 그의 미래 소설 "Cliff"의 "프로그램"에서 "빌려온"것입니다. 게다가 그의 이미지는 왜곡되었다. 주인공의 조상에 관한 장은 엄격한 할머니 Marfa Timofeevna의 이미지와 마찬가지로 그에게 문학 절도의 결과로 보였습니다. 이러한 비난 이후 Turgenev는 특히 Lisa와 Lavretsky 간의 야간 회의 후에 열리는 Marfa Timofeevna와 Lisa 간의 대화를 변경하여 원고를 일부 변경했습니다. 곤차로프는 만족하는 듯 했지만 다음에는 훌륭한 일소설 "On the Eve"인 Turgenev는 다시 아마추어 아티스트의 이미지를 공개했습니다. Goncharov와 Turgenev 사이의 갈등은 문학계에서 큰 스캔들로 이어졌습니다. 그의 결심을 위해 수집 "아레오파고스" 부족 귀족의 대표로 구성된 고대 아테네의 권위. 안에 비유적 의미- 중요한 문제를 해결하기 위한 권위 있는 사람들의 모임. ⁠ 권위있는 작가와 비평가의 그는 Turgenev를 무죄로 선고했지만 Goncharov는 수십 년 동안 The Noble Nest의 저자를 표절로 의심했습니다. Cliff는 1869 년에 나왔고 Turgenev를 비난 한 Goncharov의 첫 번째 소설만큼 성공하지 못했습니다. 점차적으로 Turgenev의 나쁜 믿음에 대한 Goncharov의 신념은 진정한 열광으로 바뀌 었습니다. 예를 들어 작가는 Turgenev의 대리인이 자신의 초안을 복사하여 Goncharov의 작업 덕분에 자신의 이름을 만든 Gustave Flaubert에게 전달하고 있다고 확신했습니다.

Turgenev의 가족 재산인 Spasskoe-Lutovinovo. William Carrick의 사진 후 M. Rashevsky가 판화. 1883년 Niva 잡지에 처음 게재됨

Hulton 아카이브 / 게티 이미지

Turgenev의 소설과 단편 소설의 영웅들은 공통점이 무엇입니까?

유명한 문헌학자 레프 펌프얀스키 Lev Vasilyevich Pumpyansky (1891-1940) - 문학 평론가, 음악 학자. 혁명 후 그는 Nevel에 살았고 Mikhail Bakhtin 및 Matvey Kagan과 함께 Nevel 철학계를 형성했습니다. 1920년대에 그는 Tenishevsky School에서 가르쳤고 Free Philosophical Association의 회원이었습니다. 그는 레닌그라드 대학에서 러시아 문학을 가르쳤다. Pushkin, Dostoyevsky, Gogol 및 Turgenev에 대한 고전 작품의 저자. ⁠ 처음 네 개의 Turgenev 소설 ( "Rudin", "The Nest of Nobles", "On the Eve"및)은 "테스트 소설"의 예라고 썼습니다. 역사적 인물의 역할 준수 여부를 테스트했습니다. 예를 들어 상대와의 이념적 논쟁이나 사회 활동뿐만 아니라 사랑의 관계도 영웅을 시험하는 역할을 한다. 현대 연구자들에 따르면 Pumpyansky는 여러 측면에서 과장되었지만 전체적으로 그의 정의는 분명히 정확합니다. 실제로 주인공은 소설의 중심에 있고이 영웅과 함께 일어나는 사건을 통해 그가 합당한 사람이라고 할 수 있는지 여부를 결정할 수 있습니다. The Nest of Nobles에서 이것은 문자 그대로 표현됩니다. Marfa Timofeevna는 Lavretsky에게 그가 " 공정한 사람", Liza의 운명에 대한 두려움 때문에 Lavretsky는 그가 불명예스러운 일을 할 수 없음을 증명합니다.

그녀는 마음이 괴로웠다. 그녀는 그런 굴욕을 받을 자격이 없었다. 사랑은 그녀에게 유쾌하게 영향을 미치지 않았습니다. 그녀는 어제 저녁 이후 두 번째로 울었습니다.
이반 투르게네프

행복, 극기 및 사랑의 주제로 인식 본질적인 자질남자, Turgenev는 이미 1850 년대의 그의 이야기에서 자랐습니다. 예를 들어, "Faust"(1856) 이야기에서 주인공말 그대로 그녀 자신이 죄로 해석하는 사랑의 각성을 죽입니다. 사랑을 종종 위협하는 비이성적이고 이해할 수 없고 거의 초자연적인 힘으로 해석 인간 존엄성또는 적어도 자신의 신념을 따르는 능력은 예를 들어 "서신"(1856)과 "첫사랑"(1860) 이야기의 특징입니다. The Nest of Nobles에서 Lisa와 Lavretsky를 제외한 거의 모든 캐릭터의 관계는 이런 식으로 특징 지어집니다. Panshin과 Lavretsky의 아내 사이의 연결에 대한 설명을 회상하는 것으로 충분합니다. 다른 말로 하면 그에 대한 그녀의 무한하고 돌이킬 수 없는 보답 없는 힘을 표현하는 것은 불가능합니다."

마지막으로 귀족과 농민 여성의 아들 인 Lavretsky의 배경 이야기는 Asya (1858) 이야기의 주인공을 연상시킵니다. 소설 장르의 틀 내에서 Turgenev는 이러한 주제를 사회 역사적 문제와 결합할 수 있었습니다.

"고귀한 둥지". 안드레이 콘찰로프스키 감독. 1969년

블라디미르 파노프. 소설 "귀족의 둥지"의 삽화. 1988년

The Nest of Nobles에서 Cervantes에 대한 언급은 어디에 있습니까?

"귀족의 둥지"에서 중요한 Turgenev 유형 중 하나는 "30 대의 어법을 고수"한 "열광 자이자 시인"인 영웅 Mikhalevich로 대표됩니다. 소설에 나오는 이 영웅은 상당한 양의 아이러니와 함께 제공됩니다. Mikhalevich가 그의 친구를 정의하려고 시도하고 매시간 자신의 공식을 거부했을 때 Lavretsky와의 끝없는 야간 분쟁에 대한 설명을 회상하는 것으로 충분합니다. 보박 대초원 마모. 비유적인 의미에서-서투르고 게으른 사람. ⁠ , 그리고 당신은 순진한 놈이 아니라 악의적 인 놈, 의식이있는 놈입니다.” Lavretsky와 Mikhalevich 간의 분쟁에서 시사 문제가 특히 분명합니다. 소설은 동시대 사람들이 역사의 과도기로 평가 한 기간에 작성되었습니다.

그리고 언제, 사람들은 어디에서 놀기로 결정했습니까? 그는 새벽 4시에 외쳤지 만 다소 쉰 목소리로 외쳤다. - 가지고 있어요! 지금! 러시아에서! 각 개인이 하나님 앞에서, 사람들 앞에서, 자신 앞에서 큰 책임과 의무를 지고 있을 때! 우리는 잠을 자고 시간이 촉박합니다. 우리는 자고있다…

코미디는 Lavretsky가 현대 귀족의 주요 목표를 완전히 실용적인 문제로 간주한다는 것입니다. "땅을 경작"하는 법을 배우는 반면 게으름으로 그를 비난하는 Mikhalevich는 스스로 사업을 찾을 수 없었습니다.

당신은 나에게 헛된 농담을 했습니다. 내 증조할아버지는 사람들의 갈비뼈를 매달았고, 내 할아버지도 남자였지
이반 투르게네프

1830 년대와 40 년대의 이상 주의자 세대를 대표하는이 유형은 현재의 철학적, 사회적 아이디어를 이해하고 진심으로 공감하고 다른 사람들에게 전달하는 능력이 가장 큰 재능을 가진 사람으로 소설 Rudin에서 Turgenev에 의해 자랐습니다. . Rudin과 마찬가지로 Mikhalevich는 "슬픈 이미지의 기사"를 분명히 연상시키는 영원한 방랑자입니다. 패스너 대신 붉은 색 칼라와 사자 발이 달린 일종의 스페인 망토에 싸인 그는 여전히 러시아의 운명에 대한 견해를 발전시키고 마치 미래 번영의 씨앗을 뿌리는 것처럼 거무스름한 손을 공중으로 움직였습니다. 저자의 Mikhalevich는 아름답고 순진한 Don Quixote ( 유명한 연설 Turgenev의 "Hamlet and Don Quixote"는 "The Nest of Nobles" 직후에 작성되었습니다. Mikhalevich는“세지 않고 사랑에 빠졌고 그의 모든 연인을 위해시를 썼습니다. 그는 특히 미덕이 쉬운 여성이었던 신비한 검은 머리의 "숙녀"를 열렬히 노래했습니다. 농부 여성 Dulcinea에 대한 Don Quixote의 열정에 대한 비유는 분명합니다. Cervantes의 영웅은 그의 사랑하는 사람이 그의 이상과 일치하지 않는다는 것을 이해할 수 없습니다. 그러나 이번에는 소설의 중심에 놓인 순진한 이상주의자가 아니라 전혀 다른 영웅이다.

Lavretsky가 농민에게 왜 그렇게 동정적입니까?

소설 주인공의 아버지는 루소의 글에서 차용한 것으로 보이는 자신의 "시스템"에 따라 아들을 키운 유럽식 신사입니다. 그의 어머니는 단순한 농부 여성입니다. 결과는 다소 이례적입니다. 독자 앞에는 사회에서 예의 바르고 존엄하게 행동하는 방법을 아는 교육받은 러시아 귀족이 있습니다 (Marya Dmitrievna는 Lavretsky의 매너를 지속적으로 평가하지 않지만 저자는 자신이 정말 좋은 사회에서 행동하는 방법을 모른다고 끊임없이 암시합니다). 그는 다른 언어로 된 잡지를 읽지만 러시아 생활, 특히 일반 사람들. 이와 관련하여 주목할만한 두 가지가 있습니다. 사랑의 관심사: 파리의 "암 사자"Varvara Pavlovna와 단순한 러시아 유모가 자란 종교가 깊은 Lisa Kalitina. Turgenev의 영웅이 기쁨을 불러 일으킨 것은 우연이 아닙니다. 아폴론 그리고리예프 Apollon Alexandrovich Grigoriev (1822-1864) - 시인, 문학 평론가, 번역가. 1845년부터 그는 문학을 공부하기 시작했습니다. 그는 시집을 출판하고 셰익스피어와 바이런을 번역했으며 " 국내 노트". 1950년대 후반부터 Grigoriev는 Moskvityanin을 위해 글을 썼고 젊은 작가 그룹을 이끌었습니다. 잡지 폐쇄 후 그는 "독서 도서관", "러시아어 단어", "Vremya"에서 일했습니다. 알코올 중독으로 인해 Grigoriev는 점차 영향력을 잃고 거의 출판이 중단되었습니다. ⁠ , 크리에이터 중 한 명 포치베니체스트보 1860년대 러시아의 사회 철학적 경향. 토양 농업의 기본 원칙은 잡지 Vremya 및 Epoch의 직원 인 Apollon Grigoriev, Nikolai Strakhov 및 Dostoevsky 형제에 의해 공식화되었습니다. Pochvenniks는 Westernizers와 Slavophiles의 진영 사이에서 특정 중간 위치를 차지했습니다. Fyodor Dostoevsky는 토양 운동의 선언문으로 간주되는 "1861 년 Vremya 저널 구독 발표"에서 다음과 같이 썼습니다. , 그러한 용기로 개별 국적에서. ; 아마도 이러한 아이디어에서 적대적인 모든 것이 러시아 국민의 화해와 발전을 찾을 것입니다. ⁠ : Lavretsky는 아들을 잃은 농민에게 진심으로 공감할 수 있으며 자신이 모든 희망의 붕괴를 겪을 때 주변 사람들이 단순한 사람들덜 고통. 일반적으로 Lavretsky와 " 상인”그리고 소설에서 유럽화되지 않은 오래된 귀족이 지속적으로 강조됩니다. 최신 프랑스 패션에 따라 사는 그의 아내가 바람을 피우고 있다는 사실을 알게 된 그는 세속적 인 분노를 전혀 경험하지 않습니다. 농부여, 자신의 손으로 그녀의 목을 졸라 죽여라.” 아내와의 대화에서 그는 분개하여 이렇게 말합니다. “당신은 나에게 헛된 농담을했습니다. 나의 증조할아버지는 사람들의 갈비뼈를 매달았고 나의 할아버지도 남자였다. Turgenev 산문의 이전 중앙 영웅과 달리 Lavretsky는 "건강한 본성"을 가지고 있으며 말 그대로 집에서 살며 가족과 가정을 돌볼 운명 인 좋은 주인입니다.

안드레이 라코비치. 내부. 1845년 개인 소장

Lavretsky와 Panshin 간의 정치적 분쟁의 의미는 무엇입니까?

주인공의 신념은 그의 배경과 일치합니다. 대도시 관리 Panshin과의 갈등에서 Lavretsky는 유럽 공공 "기관"(에서 현대 언어- "기관")은 사람들의 삶 자체를 변화시킬 수 있습니다. Lavretsky는“먼저 사람들의 진실과 겸손에 대한 인식, 즉 거짓말에 대한 용기가 불가능한 겸손을 요구했습니다. 마지막으로, 그는 시간과 노력의 경솔한 낭비에 대해 비난받을 자격이 있다고 생각합니다. 소설의 저자는 Lavretsky에 분명히 공감합니다. Turgenev는 물론 서양의 "기관"에 대해 높은 의견을 가지고 있었지만 "Nest of Nobles"로 판단하면 이러한 "기관을 소개하려는 국내 관리들에게 감사하지 않았습니다. " 잘.

"고귀한 둥지". 안드레이 콘찰로프스키 감독. 1969년

코치. 1838. 마차는 Varvara Pavlovna가 즐거움에 빠지는 세속적 인 유럽 생활의 속성 중 하나입니다.

런던 과학 박물관 이사회

어떻게 가족력영웅은 그들의 운명에 영향을 미칩니 까?

Turgenev의 모든 영웅 중에서 Lavretsky는 가장 상세한 족보를 가지고 있습니다. 독자는 그의 부모뿐만 아니라 그의 증조부부터 시작하여 전체 Lavretsky 가족에 대해서도 배웁니다. 물론, 이 여담은 역사 속 영웅의 뿌리, 과거와의 살아있는 연결을 보여주기 위한 것입니다. 동시에 Turgenev의 "과거"는 매우 어둡고 잔인한 것으로 밝혀졌습니다. 사실 이것은 러시아와 귀족의 역사입니다. 말 그대로 Lavretsky 가족의 전체 역사는 폭력을 기반으로합니다. 그의 증조부 Andrei의 아내는 맹금류와 직접 비교되며 (Turgenev는 항상 중요한 비교가 있습니다. "Spring Waters"이야기의 피날레를 기억하십시오) 독자는 말 그대로 그들의 관계에 대해 아무것도 배우지 않습니다. 배우자가 항상 서로 전쟁 중이라는 것 또 다른 :“매의 코, 둥근 노란 얼굴, 집시 출생, 성미가 빠르고 복수심이 강한 그녀는 결코 그녀보다 열등하지 않았습니다. 그녀를 거의 죽일 뻔했고 그녀는 항상 그와 싸웠지 만 살아남지 못한 남편.” "겸손한 여성"인 아들 Pyotr Andreevich의 아내는 남편에게 종속되었습니다. 그녀의 남편은 도박 테이블에 접근했습니다. 그리고 그녀의 모든 지참금, 그녀가 짝사랑으로 그에게 준 모든 돈. Lavretsky의 아버지 Ivan은 남편과 그의 친척에게 모든 일에 순종하고 그들에 의해 아들을 키우는 일에서 완전히 제거 된 "겸손한 여성"인 농노 소녀 Malanya와 사랑에 빠졌고, 이로 인해 그녀는 사망했습니다.

Ivan Petrovich의 불쌍한 아내는이 타격을 견딜 수 없었고 두 번째 이별을 견딜 수 없었습니다. 사임하고 며칠 만에 그녀는 죽었습니다. 평생 동안 그녀는 아무것도 저항하는 방법을 몰랐고 질병과 싸우지 않았습니다. 그녀는 더 이상 말을 할 수 없었고 이미 심각한 그림자가 그녀의 얼굴에 떨어지고 있었지만 그녀의 모습은 여전히 참을성있는 당혹감과 끊임없는 겸손의 온유함을 표현했습니다.

아들의 연애에 대해 알게 된 표트르 안드레 비치도 맹금류와 비교됩니다. "그는 매처럼 아들을 공격하고 부도덕, 경건, 가식으로 그를 비난했습니다 ..." 주인공의 삶, 이제야 Lavretsky 자신이 아내의 힘에 빠졌습니다. 첫째, Lavretsky는 특정 부계 양육의 산물이기 때문에 순진한 사람과는 거리가 먼 자연스럽게 지능적인 그는 아내가 어떤 사람인지 이해하지 못한 채 결혼했습니다. 둘째, 가족 불평등이라는 주제 자체가 Turgenev의 영웅과 그의 조상을 연결합니다. 영웅은 가족의 과거가 그를 놓아주지 않았기 때문에 결혼했습니다. 미래에 그의 아내는이 과거의 일부가되어 운명적인 순간에 돌아와 Lisa와의 관계를 망칠 것입니다. 자신의 고향 구석을 찾을 운명이 아닌 Lavretsky의 운명은 Lavretsky의 아내의 의지에 의해 추방 된 그의 이모 Glafira의 저주와 관련이 있습니다. 당신 만이 내 말을 기억합니다, 조카 : 당신을 위해 어디에도 둥지를 틀지 마십시오. 당신은 영원히 방황 할 것입니다. 소설의 끝에서 Lavretsky는 자신이 "외롭고 노숙자 방랑자"라고 생각합니다. 일상적인 의미에서 이것은 정확하지 않습니다. 우리 앞에는 부유 한 지주의 생각이 있지만 내면의 외로움과 인생에서 행복을 찾을 수 없다는 것은 Lavretsky 가족의 역사에서 자연스러운 결론으로 밝혀졌습니다.

머리는 온통 백발이고 입을 벌리면 거짓말을 하거나 험담을 한다. 그리고 주 고문이기도합니다!
이반 투르게네프

여기에서 Lisa의 뒷이야기와 유사점이 흥미롭습니다. 그녀의 아버지는 또한 그녀의 어머니를 정복한 잔인하고 "약탈적인" 남자였습니다. 그녀의 과거에는 민속 윤리의 직접적인 영향도 있습니다. 동시에 Lavretsky보다 더 예리한 Liza는 과거에 대한 책임을 느낍니다. 겸손과 고통에 대한 Lizina의 준비는 일종의 내적 약점이나 희생과 관련이 없지만 자신의 죄뿐만 아니라 다른 사람의 죄를 속죄하려는 의식적이고 사려 깊은 열망과 관련이 있습니다. 행복에 대한 희망이 있어도 마음은 여전히 아팠다. 나는 나 자신의 죄와 다른 사람의 죄를 모두 알고 있으며 아버지가 우리의 재산을 어떻게 모았는지 알고 있습니다. 나는 모든 것을 알고 있다. 이 모든 것을 위해 기도해야 합니다. 기도해야 합니다."

1705년 암스테르담과 1719년 상트페테르부르크에서 출판된 "Symbols and Emblems" 컬렉션의 페이지

컬렉션은 상징과 우화를 담은 840개의 판화로 구성되었습니다. 이 신비한 책은 인상적이고 창백한 아이 Fedya Lavretsky의 유일한 독서였습니다. Lavretskys에는 Nestor Maksimovich-Ambodik이 수정한 19세기 초 재판 중 하나가 있습니다. Turgenev 자신이 어렸을 때 이 책을 읽었습니다.

고귀한 둥지란?

Turgenev 자신은 "My Neighbor Radilov"이야기에서 "고귀한 둥지"에 대해 애가적인 어조로 썼습니다. 50 년, 70 년 후, "고귀한 둥지"인이 부동산은 점차 지표면에서 사라지고 집은 썩거나 제거를 위해 팔렸고 석재 서비스는 폐허 더미로 바뀌었고 사과 나무는 죽어 장작, 울타리로갔습니다. 욋가지 울타리가 박멸되었습니다. 일부 린든은 여전히 그 영광을 얻었으며 지금은 경작 된 들판으로 둘러싸여 바람 부는 부족에게 "이전에 죽은 아버지와 형제"에 대해 말합니다. The Nest of Nobles와 유사점을 보는 것은 어렵지 않습니다. 한편으로 독자는 Oblomovka를 보지 않고 골목이 심어지고 음악이 들리는 문화적 유럽식 부동산의 이미지를 봅니다. 다른 한편으로, 이 부동산은 점진적인 파괴와 망각에 처해 있습니다. The Nest of Nobles에서 분명히 이것은 주인공에 의해 가족이 중단 될 Lavretsky 영지로 향하는 운명입니다 (소설의 에필로그로 판단하는 그의 딸은 오래 살지 않을 것입니다).

Turgenev가 자주 사냥을했던 Shallykino 마을. Rudolf Zhukovsky가 자신의 그림을 바탕으로 한 석판화. 1840년 I. S. Turgenev "Spasskoe-Lutovinovo" 주립 기념관 및 자연 박물관 보호 구역

미술 이미지/유산 이미지/게티 이미지

Liza Kalitina는 "Turgenev 소녀"의 고정 관념처럼 보입니까?

Lisa Kalitina는 아마도 이제 가장 유명한 Turgenev 이미지 중 하나 일 것입니다. 이여 주인공의 비정상성은 특별한 프로토 타입의 존재로 반복해서 설명하려고 시도했습니다. 여기서 그들은 또한 백작 부인을 지적했습니다. 엘리자베스 램버트 Elizaveta Egorovna Lambert (nee Kankrina, 1821-1883)-황실의 하녀. 재무장관 예고르 칸크린 백작의 딸. 1843년에 그녀는 Joseph Lambert 백작과 결혼했습니다. 그녀는 Tyutchev와 친구였으며 Turgenev와 긴 서신을 보냈습니다. 동시대 회고록에 따르면 그녀는 매우 종교적이었습니다. 1867년 4월 29일자 Turgenev, Lambert의 편지에서: "내가 나쁜 기독교인인 모든 문에서, 그러나 복음 규칙에 따라 나는 밀어붙였고, 당신의 문은 다른 사람들보다 더 쉽고 더 자주 열렸습니다." ⁠ , Turgenev의 세속적 지인이자 철학적 추론으로 가득 찬 수많은 편지의 수취인 바르바라 소코브닌 Varvara Mikhailovna Sokovnina (세라핌 수도원; 1779-1845) - 수녀. Sokovnina는 부유 한 귀족 가정에서 태어나 20 세에 Sevsky Trinity Monastery로 집을 떠나 수도원을 짊어진 다음 스키마 (가혹한 금욕이 필요한 최고 수도원 수준)를 받았습니다. 그녀는 22년 동안 은둔 생활을 했다. 1821년에 그녀는 오룔 처녀 수도원의 수녀원장으로 승격되어 죽을 때까지 그곳을 다스렸습니다. 1837년, Abbess Seraphim은 Nicholas I 황제의 아내인 Alexandra Feodorovna의 방문을 받았습니다. ⁠ (Seraphim의 수도원에서) 그의 운명은 Liza의 이야기와 매우 유사합니다.

아마도 우선 "Turgenev 소녀"의 틀에 박힌 이미지는 일반적으로 인기있는 출판물에 쓰여지고 종종 학교에서 분류되는 Lisa를 중심으로 구축됩니다. 동시에 이러한 고정 관념은 Turgenev의 텍스트와 거의 일치하지 않습니다. Lisa는 특히 세련된 성격이나 고상한 이상 주의자라고 할 수 없습니다. 그녀는 매우 강한 의지, 단호하고 독립적이며 내부적으로 독립적 인 사람으로 표시됩니다. 이런 의미에서 그녀의 이미지는 이상적인 젊은 여성의 이미지를 만들고자하는 Turgenev의 열망이 아니라 해방의 필요성에 대한 작가의 생각과이 내적 자유가 박탈되지 않도록 내부적으로 자유로운 소녀를 보여주고 자하는 열망에 영향을 받았습니다. 그녀의 시. 그 당시 소녀를 위해 정원에서 Lavretsky와의 야간 데이트는 완전히 외설적 인 행동이었습니다. Lisa가 그를 결정했다는 사실은 다른 사람들의 의견으로부터 그녀의 완전한 내적 독립을 보여줍니다. 그녀의 이미지의 "시적" 효과는 매우 독특한 묘사 방식으로 주어집니다. 내레이터는 일반적으로 리드미컬한 산문으로 매우 은유적이며 때로는 사운드 반복을 사용하여 Lisa의 감정에 대해 보고합니다. ~에서삶과 번성, 쏟아지는 욕실 즈레아니요 제로그러나 자궁에서 제 ml. 여주인공의 마음에서 자라나는 사랑과 자연스러운 과정 사이의 유비는 여주인공의 심리적 특성을 설명하기 위한 것이 아니라 일상 언어의 능력을 넘어서는 무언가를 암시하기 위한 것입니다. Lisa 자신이 "자신의 말이 없다"고 말하는 것은 우연이 아닙니다. 예를 들어 소설의 피날레에서 내레이터는 그녀와 Lavretsky의 경험에 대해 이야기하기를 거부합니다. 그들은 둘 다 느꼈다고 생각합니까? 누가 알 수 있습니까? 누가 말할 것인가? 인생에는 그런 순간, 그런 감정이 있습니다 ... 당신은 그들을 가리킬 수만 있고 지나갈 수 있습니다.

"고귀한 둥지". 안드레이 콘찰로프스키 감독. 1969년

블라디미르 파노프. 소설 "귀족의 둥지"의 삽화. 1988년

Turgenev의 영웅이 항상 고통받는 이유는 무엇입니까?

폭력과 공격성은 Turgenev의 전 생애에 스며듭니다. 살아있는 존재가 고통받는 것 같습니다. Turgenev의 이야기 "불필요한 남자의 일기"(1850)에서 영웅은 자의식을 부여 받았고 다가오는 죽음을 예리하게 느꼈기 때문에 자연에 반대했습니다. 그러나 〈귀족의 소굴〉에서는 파괴와 자멸의 욕망이 인간만이 아니라 모든 자연의 특징으로 드러난다. Marfa Timofeevna는 Lavretsky에게 살아있는 존재의 행복은 원칙적으로 불가능하다고 말합니다. 예, 밤에 거미 발에서 파리가 우는 소리를 들었습니다. 아니요, 그들에게도 뇌우가있는 것 같습니다. 그의 단순한 수준에서, 그를 저주한 이모 Glafira를 알고 있던 Lavretsky의 옛 하인 Anton은 자멸에 대해 말합니다. :“신사 사제 인 모든 사람은 삼켜지기 위해 자신에게 헌신합니다. Turgenev의 영웅은 끔찍하고 무관심한 세상에 살고 있으며 여기서는 역사적 상황과 달리 수정할 수 없습니다.

쇼펜하우어 Arthur Schopenhauer (1788-1860)는 독일의 철학자였습니다. 그의 주요 저서인 의지와 표상으로서의 세계에 따르면 세계는 마음에 의해 인식되므로 주관적인 표상이다. 의지는 인간의 객관적인 실재이자 조직 원리입니다. 그러나이 의지는 맹목적이고 비합리적이므로 삶을 일련의 고통으로 바꾸고 우리가 사는 세상을 "가능한 모든 세계 중 최악의 세계"로 만듭니다.⁠ -연구자들은 소설과 독일 사상가 "의지와 표현으로서의 세계"의 주요 책 사이의 몇 가지 유사점에 주목했습니다. 실제로 Turgenev의 소설에서 자연 및 역사적 삶은 폭력과 파괴로 가득 차 있지만 예술의 세계는 훨씬 더 양가적인 것으로 밝혀졌습니다. 음악은 열정의 힘과 현실 세계의 힘으로부터 일종의 해방을 모두 전달합니다.

안드레이 라코비치. 내부. 1839년 개인 소장

Turgenev는 왜 행복과 의무에 대해 그렇게 많이 이야기합니까?

Lisa와 Lavretsky 사이의 주요 논쟁은 행복에 대한 인권과 겸손과 포기의 필요성에 관한 것입니다. 소설의 영웅들에게 종교의 주제는 매우 중요합니다. 불신자 Lavretsky는 Lisa와 동의하기를 거부합니다. Turgenev는 그들 중 어느 것이 옳은지 결정하려고 시도하지 않지만 종교인에게만 의무와 겸손이 필요하다는 것을 보여줍니다. 의무는 특히 Turgenev의 영웅과 같은 역사적 배경을 가진 사람들에게 공공 생활에도 중요합니다. 러시아 귀족소설에서 그것은 높은 문화의 소유자 일뿐만 아니라 수세기 동안 대표자들이 서로와 주변 사람들을 억압하는 재산으로도 묘사됩니다. 그러나 분쟁의 결론은 모호합니다. 한편으로 과거의 무거운 짐에서 벗어난 새로운 세대는 쉽게 행복을 얻습니다. 아마도 이것은 더 운이 좋은 역사적 상황의 조합으로 인해 가능할 것입니다. 소설의 끝에서 Lavretsky는 젊은 세대정신적 독백: “놀고, 즐기고, 성장하고, 젊은 세력 ... 당신의 삶은 당신보다 앞서 있으며 살기가 더 쉬울 것입니다. 당신은 우리처럼 길을 찾고, 싸우고, 떨어질 필요가 없습니다. 어둠 속에서 일어나라. 우리는 살아남기 위해 바빴고 얼마나 많은 사람들이 살아남지 못했습니까! "하지만 당신은 사업을하고 일해야하며 우리 형제 노인의 축복이 당신과 함께 할 것입니다." 반면에 Lavretsky 자신은 행복에 대한 주장을 포기하고 Lisa와 대체로 동의합니다. Turgenev에 따르면 비극이 일반적으로 인간의 삶에 내재되어 있다는 점을 고려할 때 "새로운 사람들"의 재미와 기쁨은 대부분 순진함의 표시로 밝혀졌으며 Lavretsky가 겪은 불행의 경험은 그다지 가치가 없습니다. 독자를 위해.

서지

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모든 참고문헌

Turgenev의 소설 "The Nest of Nobles"는 1858 년에 작성되었으며 1859 년 1 월 Sovremennik 잡지에 게재되었습니다. 출판 직후 소설은 작가가 깊은 사회 문제를 다루면서 사회에서 큰 인기를 얻었습니다. 이 책은 러시아 귀족의 운명에 대한 Turgenev의 생각을 기반으로합니다.

주인공

라브레츠키 표도르 이바노비치- 부유한 지주, 정직하고 품위 있는 사람.

바르바라 파블로브나- 양면적이고 신중한 사람인 Lavretsky의 아내.

리사 칼리티나 – 큰딸순수하고 깊이 품위있는 소녀 Marya Dmitrievna.

다른 캐릭터

마리야 드미트리에브나 칼리티나- 과부, 예민한 여자.

마르파 티모페예브나 페스토바- Maria Dmitrievna의 이모, 정직하고 독립적인 여성.

레나 칼리티나- Marya Dmitrievna의 막내 딸.

세르게이 페트로비치 게데오노프스키- 국무위원, Kalitin 가족의 친구

블라디미르 니콜라예비치 판신- 잘 생긴 청년, 공무원.

크리스토포 페도로비치 렘-독일인 Kalitin 자매의 옛 음악 교사.

에이다- Varvara Pavlovna와 Fyodor Ivanovich의 딸.

1-3장

외곽 거리 중 한 곳에서 지방 도시아…” 위치 아름다운 집, Marya Dmitrievna Kalitina가 사는 곳- "습관을 위반했을 때 쉽게 짜증을 내고 울기까지 한"예쁜 과부. 그녀의 아들은 최고 중 한 곳에서 자랐습니다. 교육 기관 Petersburg와 두 딸이 그녀와 함께 살고 있습니다.

Marya Dmitrievna의 회사는 그녀의 숙모, 그녀의 아버지의 여동생 Marfa Timofeevna Pestova로 구성되어 있습니다.

Kalitin 가족의 좋은 친구 인 Sergei Petrovich Gedeonovsky는 Fyodor Ivanovich Lavretsky가 "개인적으로 본"도시로 돌아 왔다고 말합니다.

일부로 인해 못생긴 이야기그의 아내와 함께 청년은 고향을 떠나 해외로 나가야했습니다. 그러나 이제 그는 돌아 왔고 Gedeonovsky에 따르면 훨씬 더 좋아졌습니다. "그들은 어깨가 더 넓어졌고 홍조가 뺨 전체에 퍼졌습니다."

뜨거운 말을 탄 잘 생긴 젊은 라이더가 Kalitins의 집으로 유명하게 질주합니다. Vladimir Nikolaevich Panshin은 열성적인 종마를 쉽게 진정시키고 Lena가 그를 쓰다듬도록 허용합니다. 그와 Lisa는 동시에 거실에 나타납니다. "약 19 세의 날씬하고 키가 큰 검은 머리 소녀"입니다.

챕터 IV-VII

Panshin은 매우 빠르게 "상트 페테르부르크에서 가장 상냥하고 손재주있는 젊은이 중 한 명으로 알려지게 된"세속 사회의 관심에 버릇없는 뛰어난 젊은 관리입니다. 그는 사업으로 O. 마을로 보내졌고 Kalitins의 집에서 그는 그의 남자가되었습니다.

Panshin은 참석자들에게 새로운 로맨스를 선보이며 그들이 기뻐합니다. 한편, 옛 음악 교사인 무슈 렘이 Kalitins에 온다. 그의 전체적인 외모는 판신의 음악이 그에게 아무런 인상을 주지 못했다는 것을 보여준다.

Khristofor Fedorovich Lemm은 가난한 음악가의 가정에서 태어 났으며 "그는 8 살에 고아가되었고 10 살부터 그의 예술을 위해 빵 한 조각을 벌기 시작했습니다." 그는 여행을 많이 하고 아름다운 음악을 작곡했지만 유명해지지는 못했습니다. 빈곤을 두려워한 Lemm은 러시아 신사의 오케스트라를 이끌기로 동의했습니다. 그래서 그는 러시아에 정착하여 확고하게 정착했습니다. Khristofor Fedorovich는 "혼자 구호원에서 데려온 늙은 요리사와 함께"작은 집에 살며 개인 음악 수업으로 생계를 유지합니다.

Liza는 수업을 마친 후 Lemm을 현관으로 안내하고 키가 크고 당당한 낯선 사람을 만납니다. 그것은 Fyodor Lavretsky로 밝혀졌습니다. 그는 Lisa가 8년 간의 별거 후에 알아보지 못했습니다. Marya Dmitrievna는 손님을 즐겁게 맞이하고 모든 참석자에게 그를 소개합니다.

Kalitins의 집을 떠나 Panshin은 Liza에게 사랑을 선언합니다.

8-11장

Fyodor Ivanovich는 "고대 귀족 부족의 후손입니다." 그의 아버지 Ivan Lavretsky는 안뜰 소녀와 사랑에 빠져 결혼했습니다. 외교 직을받은 그는 런던으로 가서 아들 Fyodor의 탄생에 대해 알게되었습니다.

Ivan의 부모는 분노를 완화하고 아들과 화해했으며 한 살 된 아들과 함께 뿌리없는 며느리를 집에 데려갔습니다. 노인이 죽은 후 주인은 집안을 거의 돌보지 않았고 거만하고 오만한 노처녀 인 그의 누나 Glafira가 집을 관리했습니다.

아들을 키우는 데 어려움을 겪은 Ivan Lavretsky는 연약하고 게으른 소년에서 진정한 스파르타를 만드는 목표를 세웠습니다. 그는 새벽 4시에 일어나 찬물을 끼얹고 집중적으로 체조를 강요했으며 음식도 제한했습니다. 이러한 조치는 Fedor의 건강에 긍정적 인 영향을 미쳤습니다. "처음에는 열이 났지만 곧 회복되어 훌륭한 친구가되었습니다."

Fedor의 청소년기는 전제적인 아버지의 끊임없는 멍에를 짊어졌습니다. 23살이 되어서야 부모가 돌아가신 후 청년은 심호흡을 할 수 있었습니다.

12-16장

"자녀 양육의 결함"을 완전히 알고있는 Young Lavretsky는 모스크바로 가서 물리학 및 수학 부서의 대학에 입학했습니다.

Fedor와 함께한 아버지의 비 체계적이고 모순적인 양육 나쁜 농담: "그는 사람들과 어울리는 방법을 몰랐습니다.", "그는 아직 미혼 여성의 눈을 감히 보지 못했습니다.", "모든 고등학생이 오랫동안 알고 있었던 것을 많이 알지 못했습니다."

대학에서 폐쇄적이고 사교적이지 않은 Lavretsky는 학생 Mikhalevich와 친구가되어 그를 은퇴 한 장군 Varvara Korobina의 딸에게 소개했습니다.

소장 인 소녀의 아버지는 국가 자금 낭비로 추악한 이야기를 한 후 가족과 함께 상트 페테르부르크에서 "저렴한 빵을 위해 모스크바"로 이사해야했습니다. 그때까지 Varvara는 그녀가 최고의 학생으로 알려진 고귀한 처녀 연구소를 졸업했습니다. 그녀는 극장을 좋아했고 종종 Fedor가 그녀를 처음 본 공연에 참석하려고했습니다.

그 소녀는 Lavretsky를 너무나 매료시켜 "6 개월 후 그는 Varvara Pavlovna에게 자신을 설명하고 그녀에게 손을 내밀었습니다." 그녀는 약혼자가 부유하고 귀족이라는 것을 알고 있었기 때문에 동의했습니다.

결혼식 후 첫날 Fedor는 "행복에 빠졌고 행복에 빠졌습니다." Varvara Pavlovna는 자신의 집에서 Glafira에서 능숙하게 살아 남았고 부동산 관리자의 빈 자리는 부유 한 사위의 재산에 손을 던지는 꿈을 꾸는 아버지가 즉시 차지했습니다.

상트 페테르부르크로 이사 한 신혼 부부는 "여행을 많이하고 가장 매력적인 뮤지컬과 댄스 파티를 열었습니다". Varvara Pavlovna는 그녀의 모든 화려 함을 빛냈습니다.

맏아들이 죽은 후 부부는 의사의 조언에 따라 바다로 갔다가 Lavretsky가 우연히 아내의 불륜을 알게 된 파리로갔습니다. 사랑하는 사람의 배신은 그를 크게 불구로 만들었지 만 마음에서 바바라의 이미지를 찢을 힘을 찾았습니다. 딸의 탄생 소식도 그를 누그러뜨리지 못했다. 반역자에게 적절한 연간 수당을 지정한 그는 그녀와의 관계를 끊었습니다.

Fedor는 "고통받는 사람으로 태어나지 않았으며"4 년 후 고향으로 돌아 왔습니다.

XVII-XXI

Lavretsky는 떠나기 전에 작별 인사를하기 위해 Kalitins에옵니다. 리사가 교회로 향하고 있다는 사실을 알게 된 그녀는 그를 위해 기도해 달라고 부탁합니다. Marfa Timofeevna로부터 그는 Panshin이 Liza를 구애하고 있으며 소녀의 어머니는이 노조에 반대하지 않는다는 것을 알게됩니다.

Vasilyevskoye에 도착한 Fyodor Ivanovich는 집과 마당에서 심한 황폐가 지배하고 있으며 Glafira 이모가 사망 한 후 여기에서 변경된 사항이 없다고 지적합니다.

하인들은 주인이 부자 Lavriky가 아닌 Vasilyevsky에 정착하기로 결정한 이유에 대해 당황합니다. 그러나 Fedor는 모든 것이 과거의 결혼 생활을 상기시키는 부동산에서 살 수 없습니다. 2 주 만에 Lavretsky는 집을 정리하고 "필요한 모든 것을 얻었고 토지 소유자 또는 은둔자로 살기 시작했습니다."

얼마 후 그는 Kalitins를 방문하여 오래된 Lemm과 친구가됩니다. "음악, 실용, 클래식을 열렬히 사랑"한 Fedor는 뮤지션에 대한 진심 어린 관심을 보이며 잠시 머물도록 초대합니다.

22-28장

Vasilyevskoye로가는 길에 Fyodor는 Lemm이 오페라를 작곡 할 것을 제안하고 노인은 그가 너무 늙었다 고 대답합니다.

아침 차를 마시면서 Lavretsky는 다가오는 "Panshin과 Liza의 결혼"을 기리기 위해 여전히 엄숙한 칸타타를 작성해야한다고 독일인에게 알립니다. Lemm은 젊은 관리가 Lisa와 같은 멋진 소녀에게 합당하지 않다고 확신하기 때문에 성가심을 숨기지 않습니다.

Fedor는 Lemm이 동의하는 Vasilyevskoye에 Kalitins를 초대 할 것을 제안하지만 Panshin 씨는 없습니다.

Lavretsky는 자신의 초대를 전달하고 기회를 이용하여 Liza와 홀로 남습니다. 소녀는 "그를 화나게 할까 두렵다"지만 용기를내어 아내와 헤어진 이유를 묻습니다. Fedor는 Barbara의 행동의 모든 기초를 그녀에게 설명하려고 노력하고 Lisa는 확실히 그녀를 용서하고 반역을 잊어야한다고 대답합니다.

이틀 후 Marya Dmitrievna와 그녀의 딸들이 Fyodor를 방문합니다. 미망인은 그녀의 방문을 "대단한 방종의 표시, 거의 친절한 행동"이라고 생각합니다. 가장 좋아하는 학생 인 Lisa가 도착하자 Lemm은 로맨스를 작곡하지만 음악은 "얽히고 불쾌하게 긴장"하는 것으로 밝혀져 노인을 크게 화나게합니다.

저녁까지 그들은 "사회 전체와 낚시"할 것입니다. 연못에서 Fyodor는 Lisa와 이야기하고 있습니다. 그는 "그의 영혼에 들어온 모든 것을 그녀에게 말하기 위해 Lisa와 이야기해야 할 필요성"을 느낍니다. 그 전에는 자신을 완성된 사람이라고 생각했기 때문에 이것은 그를 놀라게 합니다.

황혼이 시작되면서 Marya Dmitrievna는 집으로 돌아갑니다. Fedor는 손님을 배웅하기 위해 자원합니다. 도중에 그는 Liza와 계속 이야기하고 친구로 헤어집니다. 저녁 독서 중에 Lavretsky는 "신문 중 하나의 feuilleton에서"아내의 죽음에 대한 메시지를 발견했습니다.

집에 가자. Fyodor는 그와 함께 Kalitins에 들러 사망 기사가 포함 된 잡지를 Liza에게 비밀리에 건네줍니다. 그는 소녀에게 내일 방문하겠다고 속삭인다.

챕터 XXIX-XXXII

다음날 Marya Dmitrievna는 Lavretsky를 잘 숨기지 않은 짜증으로 만납니다. 그녀는 그를 좋아하지 않으며 Pashin은 그에 대해 전혀 아첨하지 않는다고 말합니다.

골목을 따라 걷는 동안 Lisa는 Fedor가 아내의 죽음에 어떻게 반응했는지에 관심이 있으며 실제로 화가 나지 않았다고 정직하게 대답합니다. 그는 그녀와의 친분이 그에게 깊은 휴면 끈을 만졌다는 것을 소녀에게 암시합니다.

Lisa는 Pashin으로부터 결혼 제안이 담긴 편지를 받았다고 인정합니다. 그녀는 그를 전혀 사랑하지 않기 때문에 무슨 말을 해야할지 모릅니다. Lavretsky는 소녀에게 대답을 서두르지 말고 "지구상에서 유일한 행복"을 빼앗지 말고 사랑하고 사랑 받기를 간청합니다.

저녁에 Fedor는 Lisa의 결정에 대해 알아보기 위해 Kalitins로 다시갑니다. 소녀는 판신에게 확실한 답을 주지 않았다고 알려준다.

성인이고 성숙한 사람인 Lavretsky는 자신이 Lisa와 사랑에 빠졌다는 것을 알고 있지만 "이 신념은 그에게 큰 기쁨을 가져다주지 못했습니다." 그는 소녀의 호혜를 감히 희망하지 않습니다. 또한 아내의 죽음에 대한 공식적인 소식에 대한 고통스러운 기대에 괴로워합니다.

제33장-제37장

Kalitins '에서 저녁에 Panshina는 "그가 손에 힘이 있다면 어떻게 모든 것을 자신의 방식으로 돌릴 것인지"에 대해 길게 이야기하기 시작합니다. 그는 러시아를 유럽에서 배워야 할 후진국이라고 생각한다. Lavretsky는 상대의 모든 주장을 능숙하고 자신있게 분쇄합니다. Fyodor는 Panshin의 이론이 그녀를 두려워하기 때문에 Liza의 모든면에서 지원됩니다.

Lavretsky와 Lisa 사이에 사랑의 선언이 이루어집니다. Fedor는 그의 행운을 믿지 않습니다. 그는 비정상적으로 아름다운 음악 소리에 가서 자신의 작품을 연주하는 것이 Lemm이라는 것을 알게됩니다.

사랑의 선언 다음날 행복한 Lavretsky가 Kalitins에 왔지만 처음으로 그는받지 못했습니다. 그는 집으로 돌아와 "주름 장식이 달린 검은 실크 드레스"를 입은 여성을 봅니다. 그는 공포에 질려 아내 Varvara로 인정합니다.

그녀의 남편은 눈물을 흘리며 "과거와의 모든 연결을 끊겠다"고 약속하며 용서를 구합니다. 그러나 Lavretsky는 Varvara의 가짜 눈물을 믿지 않습니다. 그런 다음 여자는 Fedor를 조작하기 시작하여 아버지의 감정에 호소하고 딸 Ada를 보여줍니다.

완전한 혼란 속에서 Lavretsky는 거리를 배회하고 Lemm에옵니다. 뮤지션을 통해 그는 아내의 예상치 못한 "부활"에 대한 메시지가 담긴 쪽지를 Liza에게 보내고 데이트를 요청합니다. 소녀는 다음날 만나야 한다고 대답한다.

Fedor는 집으로 돌아와 아내와의 대화를 거의 견딜 수 없으며 그 후 Vasilyevskoye로 떠납니다. Lavretsky가 매일 Kalitins를 방문했다는 사실을 알게 된 Varvara Pavlovna는 그들을 방문합니다.

챕터 XXXVIII-XL

Varvara Pavlovna가 돌아온 날 Liza는 Panshin과 함께 그녀에 대한 고통스러운 설명을합니다. 그녀는 거절한다 부러워하는 신랑그의 어머니를 크게 화나게합니다.

Marfa Timofeevna는 Lisa의 방에 들어가 특정 청년과의 야간 산책에 대한 모든 것을 알고 있다고 선언합니다. Lisa는 그녀가 Lavretsky를 사랑하고 그의 아내가 죽었 기 때문에 아무도 그들의 행복을 방해하지 않는다는 것을 인정합니다.

Kalitins와의 리셉션에서 Varvara Pavlovna는 파리에 대한 이야기로 Marya Dmitrievna를 매료시키고 세련된 향수 한 병으로 그녀를 달래줍니다.

Fyodor Petrovich의 아내가 도착했다는 사실을 알게 된 Liza는 이것이 그녀의 모든 "범죄 희망"에 대한 처벌이라고 확신합니다. 갑작스러운 운명의 변화에 그녀는 충격을 받았지만 "눈물 한 방울 흘리지 않았다."

Marfa Timofeevna는 Varvara Pavlovna의 기만적이고 사악한 본성을 빠르게 간파합니다. 그녀는 Lisa를 그녀의 방으로 데려가 오랫동안 울며 그녀의 손에 키스합니다.

Panshin은 저녁 식사를 위해 도착하고 지루했던 Varvara Pavlovna는 즉시 기운을냅니다. 그녀는 로맨스 합동 공연에서 청년을 매료시킨다. 그리고 "전날 손을 내밀었던 라이자도 안개처럼 사라졌다."

Varvara Pavlovna는 마침내 지역 마을에서 첫 번째 아름다움의 자리를 차지하기 위해 노인 Gedeonovsky에게도 그녀의 매력을 시도하는 것을 주저하지 않습니다.

챕터 XLI-XLV

Lavretsky는 "지속적이고 성급하며 무력한 충동"에 시달리는 시골에서 자신을위한 자리를 찾지 못합니다. 그는 모든 것이 끝났고 마지막 소심한 행복의 희망이 영원히 사라 졌다는 것을 이해합니다. Fedor는 자신을 모으고 운명에 복종하려고합니다. 그는 타란타스를 이용하고 도시로 간다.

Varvara Pavlovna가 Kalitins에 갔다는 사실을 알고 그는 그곳으로 서둘렀습니다. 뒷계단을 올라 Marfa Timofeyevna에게 가서 그는 그녀에게 Liza를 만나자고 합니다. 불행한 소녀는 딸을 위해 아내와 화해 해달라고 간청합니다. 영원히 이별하는 Fedor는 그에게 기념품으로 손수건을달라고 요청합니다. 보병이 들어 와서 Lavretsky Marya Dmitrievna의 긴급 방문 요청을 전달합니다.

Kalitina는 눈에 눈물을 흘리며 Fyodor Ivanovich에게 아내를 용서하고 Varvara Petrovna를 화면 뒤에서 데려 오라고 간청합니다. 그러나 Lavretsky는 무자비합니다. 그는 아내에게 조건을 설정합니다. 그녀는 Lavriky에서 쉬지 않고 살아야하며 모든 외부 예의를 지킬 것입니다. Varvara Petrovna가 부동산을 떠나는 경우 이 계약은 종료된 것으로 간주될 수 있습니다.

Lisa를 만나기를 바라는 Fyodor Ivanovich는 교회에갑니다. 소녀는 그와 아무 말도하고 싶지 않고 그녀를 떠나달라고 요청합니다. Lavretskys는 부동산으로 가고 Varvara Pavlovna는 딸의 행복한 미래를 위해 광야에서 평화롭게 살겠다고 남편에게 맹세합니다.

Fyodor Ivanovich는 모스크바로 떠나고, 떠난 바로 다음날 Panshin은 "Varvara Pavlovna가 그녀를 고독하게 잊지 말라고 요청한"Lavriky에 나타납니다.

Liza는 친척들의 간청에도 불구하고 수도원에 가기로 확고한 결정을 내립니다. 한편 "돈을 비축"한 Varvara Pavlovna는 상트 페테르부르크로 이주하여 Panshin을 그녀의 의지에 완전히 종속시킵니다. 1 년 후 Lavretsky는 "Lisa가 러시아에서 가장 외딴 지역 중 하나에있는 B ... ... M 수도원에서 머리를 잘랐다"는 사실을 알게됩니다.

발문

8년 후 판신은 성공적으로 경력을 쌓았지만 결혼은 하지 않았다. 파리로 이주한 Varvara Pavlovna는 "나이가 들고 뚱뚱해졌지만 여전히 달콤하고 우아합니다." 그녀의 팬 수는 눈에 띄게 줄어들었고 그녀는 완전히 새로운 취미 인 극장에 전념했습니다. Fedor Ivanovich는 훌륭한 주인이되었고 농민을 위해 많은 일을했습니다.

Marfa Timofeevna와 Marya Dmitrievna는 오래 전에 사망했지만 Kalitins의 집은 비어 있지 않았습니다. 그는 평온하고 번창하는 젊음이 그에게 정착했을 때 "회춘 한 것처럼"했습니다. 어른이 된 Lenochka는 결혼 할 예정이었고 그녀의 오빠는 젊은 아내와 여동생과 함께 상트 페테르부르크에서 도착했습니다.

어느 날 노인 Lavretsky가 Kalitins를 방문합니다. 그는 정원에서 오랫동안 방황하며 "사라진 청춘에 대한 살아있는 슬픔, 한때 소유했던 행복에 대한 느낌"으로 가득 차 있습니다.

그럼에도 불구하고 Lavretsky는 Lisa가 모든 사람에게서 숨은 외딴 수도원을 찾습니다. 그녀는 올려다보지 않고 그를 지나쳤다. 그녀의 속눈썹과 꽉 쥔 손가락의 움직임으로만 그녀가 Fyodor Ivanovich를 알아보았다는 것을 이해할 수 있습니다.

결론

I. S. Turgenev의 소설 중심에는 역사가 있습니다. 비극적 사랑표도르와 리사. 개인적인 행복의 불가능성, 밝은 희망의 붕괴는 러시아 귀족의 사회적 붕괴를 반영합니다.

"Noble Nest"에 대한 간략한 설명은 다음에 유용합니다. 독자의 일기그리고 문학 수업을 준비하고 있습니다.

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