Ar Kinijoje yra meno kritikos? „Rusijos eksportuotojas“: nuosavas meno verslas Kinijoje Meno galerijos Kinijoje.

Kinijos tapyba yra labai turtinga istorija. Ši Kinijos meno forma yra gerai žinoma už Kinijos ribų. Tradiciškai Kinijos menas sukurtas ant ryžinio popieriaus arba ant plono šilko audinio gabalo. Paveikslui sukurti buvo naudojami įvairiausi teptukai, kiniški rašalai ir dažai. Kinų tapyboje yra keli žanrai: portretai, peizažai, gėlių, paukščių, gyvūnų ir vabzdžių vaizdavimas.

tapybos technika

Tradicinė kinų tapyba žinoma terminas国画 (eik hua, guo hua). Kaip ir kaligrafijos pavyzdžiai, vaizdingi paveikslai rašomi teptuku, pamirkytu juodu ar spalvotu rašalu. Paveikslo pagrindas – popierius arba šilkas. Baigtas darbas kartais pritvirtinamas prie ritinėlio, kad paveikslą būtų galima suvynioti, perkelti, o tada pakabinti ant sienos. Stiliaus paveikslai tradicinė tapyba jie taip pat tapė ant sienų, porceliano ir lako dirbinių.

Yra du pagrindiniai kinų tapybos būdai:

gong bi(Gong bi 工笔), kuriame daug dėmesio skiriama visoms smulkiausioms detalėms piešti (naudojant šią techniką daugiausia piešiama portretus) ir

Xie ir(xie yi 写意), šis metodas kitose šalyse vadinamas „piešimu laisva ranka“ (dažniausiai šiuo stiliumi buvo tapyti peizažai).

Kinijos tapybos istorija

Nuo Hanų dinastijos (206 m. pr. Kr. – 220 m.) iki Tangų dinastijos (618 – 907 m.) menininkai praleido daug laiko kurdami gerai nupieštus, smulkiausios detalės, imperatoriaus dvaro atstovų portretai. Daugelis senovės menininkų kūrinių, aprašančių imperatorių, jų meilužių ir žmonų gyvenimą, vaizduojančių įvairias jų gyvenimo detales, buvo patalpinti į imperatorių kapus, todėl yra gerai išsilaikę iki šių dienų. Tangų dinastijos valdymo metais (618 - 907 m.) pradėjo vystytis tapybos kryptis, kuri daugiausiai susitelkė į peizažų vaizdavimą. Ši kryptis pradėta vadinti Shanshui (Šanšui), o tai verčiama kaip kalnai ir vanduo. Šis stilius neturėjo griežtų kanonų ir leido menininkams savaip interpretuoti tikrovę.

Šis laikotarpis, kuris tęsėsi nuo Penkių dinastijų (907–960) iki Songų dinastijos (960–1279), istorijoje žinomas kaip Kinijos aukso amžius. peizažo tapyba. Dažnai naudodami drąsius potėpius ir juodas linijas menininkai vaizdavo kalnus, upes ir uolas. Kiti naudojo minkštesnius ir švelnesnius teptukus, kad pavaizduotų taikias gamtos, paukščių ir gyvūnų scenas.

Kraštovaizdžio tapyba valdant Songų dinastijai (960 – 1279 m.) ėmė reikšti kone mistinius motyvus – tiek to meto paveiksluose buvo neaiškūs kalnų ir upių slėnių kontūrai, padengti rūku.

Vėliau, pradedant Juanų dinastija (1279 - 1368), menininkai savo paveikslus pradėjo papildyti poetinėmis eilėmis arba tiesiog kaligrafija. Tai suteikė jiems galimybę dar visapusiškiau išreikšti savo nuotaiką ir jausmus.

Mingų dinastijos laikais (1368 - 1644) pradėjo vystytis spalvotos spaudos technika, kuri leido kurti iliustruotas knygas ir vadovėlius. Tuo pačiu metu buvo naudojami metodai, būdingi kinų tapybos technikai.

XVIII–XIX amžiuje prie tapybos plėtros prisidėjo turtingi žmonės. Jie pirko ir reklamavo jaunų būsimų menininkų kūrybą. Kai kurie dideli miestai, tokie kaip Šanchajus ir Jangdžou (Jangdžou), tapo pagrindiniais meno centrais.

Vakarų menas pradėjo daryti įtaką Kinijos menininkams XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje. Kai kurie menininkai įgijo išsilavinimą užsienyje. Grįžę namo panaudojo kitose šalyse įgytas žinias ir kūrė darbus, kuriuose susijungė geriausios Kinijos ir Vakarų tapybos tradicijos.

garsūs kinų dailininkai

Kiekvienos imperatoriškosios dinastijos valdymo metu buvo žinomi menininkai. Visų išvardinti neįmanoma. Per jų gyvenimą ir daug vėliau buvo parašyta daug puikių knygų apie kinų tapybą. Šiose knygose buvo daug iliustracijų, kurios plačiai reprezentavo kūrybiškumą. žinomų menininkų. Tie, kurie ypač domisi menu apskritai ir ypač kinų tapyba, gali kreiptis panašių knygų Norėdami sužinoti daugiau apie šią įdomią temą.

Nuostabi Guilino vietovės gamta įkvėpė daugybę Kinijos menininkų kartų. Guilino (Guilino) mieste ir jo rajone galite pamatyti daugybę kraštovaizdžio tapybos šedevrų.

Ekskursijos, skirtos gamtos grožiui

Fotografijos turai Kinijoje

Klausimai apie kinų tapybą

Ataskaita apie verslo derybas kryptimi “ Meno galerijos Ir aukcionų namaiŠanchajuje, Kinijoje“

Apibendrinant septynias dienas, pilnas susitikimų ir derybų su aukcionų namai ir meno galerijose, mūsų klientai jau turėjo preliminarų susitarimą artimiausiu metu surengti tris parodas Šanchajaus galerijose, taip pat preliminarią sutartį dėl bendradarbiavimo su didžiausia Kinijos internetine galerija. Ir kas svarbu, derybų metu pasiektos sąlygos buvo priimtinos mūsų klientams.

Aštunta diena.

Aštuntoji diena prasidėjo susitikimu su vienos iš pirmaujančių privačių galerijų Šanchajuje vadovu, kurį anksčiau žadėjo surengti internetinės galerijos atstovas. Šis susitikimas buvo pažintinis vizitas, kurio metu šalys artimiau susipažino, aptarė dominančius klausimus ir padėjo pamatus tolimesniam bendradarbiavimui.

Po pietų, kadangi susitikimai nebuvo suplanuoti, klientai nusprendė apsilankyti Šanchajuje Meno muziejus, kur susipažino su ten pristatomais žymių Kinijos menininkų darbais.

Devinta diena.

Paskutinę, devintąją, klientų viešnagės Šanchajuje dieną buvo planuota pasirašyti dvi oficialias bendradarbiavimo sutartis su meno galerijomis. Atlikus paskutinius koregavimus ir pilnai susipažinus su sąlygomis, buvo pasirašytos sutartys, kurios apibendrino bendrą devynių dienų klientų ir mūsų įmonės darbuotojo darbą.

Linkime savo klientams sėkmės rengiant artėjančias parodas ir džiaugiamės, kad galėjome suteikti jiems visą įmanomą pagalbą derantis su Kinijos partneriais!

Ataskaitos priedas. Atsiliepimai iš klientų apie įmonės darbuotojo darbą.

Nuoširdžiai dėkojame įmonės darbuotojui Vadimui Kozyaševui, kurio dėka mūsų devynių dienų viešnagė Šanchajuje buvo labai vaisinga.

Puikios kalbos žinios, didelė atsakomybė ir korektiškumas padarė mano kelionę su vyru lengva ir produktyvia, nepaisant neįprasto oro – 30 laipsnių šilumos ir beveik 100 proc. drėgmės.
Tikriausiai dėl asmeninių mūsų vertėjo savybių, jo subtilių psichologijos žinių ir kinų partnerių bendravimo būdo viskas klostėsi neblogai.

Ankstesnė mūsų kelionė buvo į Pekiną, gidė-vertė buvo kinė, gerai mokanti rusų kalbą. Todėl suabejojome, ar mums Šanchajuje reikia rusų kalbos vertėjo. Tačiau derybų Šanchajuje praktika parodė, kad neklydome. Esame įsitikinę, kad apsipirkti, lankytis muziejuose ir parkuose galima su bet kokiu gidu-vertju, o dalykiniai reikalai – tik su žmogumi, kurio gimtoji kalba yra rusų.

Gaila, kad kultūrinei programai laiko liko mažai.
Dabar yra dar viena priežastis grįžti į nuostabų Šanchajaus miestą.
Pagarbiai Nikolajus ir Elena, Sankt Peterburgas, 2014 m. liepos mėn.

Šiuo interviu pradedame visą eilę pokalbių su verslininkais – pradedančiaisiais ir patyrusiais, kurie sugebėjo organizuoti pardavimus augančioje Kinijos rinkoje.

Interviu su Olga Glezoy - meno istorikas, parduodantis meno objektus nuo 2012 m. Olga – Sankt Peterburgo menininkė. 4 metus ji studijavo ikonų tapybą, aliejų – o dabar savo stilių vadina „Bizantijos ir siurrealizmo mišiniu“.

"Pietų Kinija": Olya, kaip gimė idėja užsiimti tokiu verslu? Visgi menas ir pinigai ne visada guli vienoje plotmėje, dažniausiai kūrybingiems žmonėms ne visada sekasi finansiškai.

Kiekvienas, o gal ir ne kiekvienas, menininkas svajoja apie kažkokį finansinį savo talento patvirtinimą. Tačiau šis noras ne visada išsipildo. Žinoma, galima jaustis kaip Van Gogas, tačiau daug maloniau vadovautis Salvadoro Dali patarimu: „Menininkas! Visais požiūriais bus geriau, jei esi turtingas (...) “- vis tiek su tuo nesutikčiau. O Kinija suteikia visas galimybes šį principą pritaikyti praktikoje.

Beprotiškas meno rinkos pasaulis Kinijoje leidžia įgyvendinti bet kokias, net pačias neįprasčiausias ir neįtikėtiniausias schemas. Nepaisant viso savo, atrodo, tradiciškumo, jis verda įdomių žmonių ir naujų idėjų, taip pastūmėdami naujus veidus į drąsius nuotykius. Ant šios bangos, atsižvelgiant į tai, kad aš taip pat esu „unikalus“ užsienietis, pasaulyje daugiausia yra kinų menininkų, taip pat buvo mano perėjimo iš „Van Goghs“ kategorijos į „Salvadoro“ kategoriją patirtis.

JK: Tai yra, jūsų aplinkoje nebuvo rusų - nekreipėte dėmesio į tokią „populiarią“ kryptį kaip prekyba „sviestu“? Teko girdėti, kad Siamene, kur gyvenote, Rusijos „naftos“ parodoje nebuvo parduotas nė vienas paveikslas? O Honkongo „Sotheby's“ - ne vienas Rusijos eksponatas ...

Kalbant apie menininkus, visi menininkai ir galerijų savininkai, kuriuos pažinojau, buvo kinai, kaip ir paveikslų pirkėjai. „Nafta“ yra per plati kategorija, nes ji gali būti ir kitokia – nuo ​​Renesanso klasikos iki socialistinio realizmo ar abstrakcionizmo, ir viskas pagal savo pageidavimus.

YuK: Olga, ar tiesa, kad meno rinka auga „plačiai“ ir palieka sostines į regionus? Kiek efektyvu nepasilikti dideliuose miestuose, kuriuose yra perteklinė pasiūla?

Galiu kalbėti apie mažą miestelį nuostabiame salos mieste, vadinamame Siamene. Nepaisant to, kad ji priklauso kategorijai, galime drąsiai teigti, kad infrastruktūros ir visa kita plėtra vyksta neįtikėtinu tempu. Mano akyse (2 metus) įvyko nuostabūs pokyčiai. Visų pirma, Siamene atidaryta 798 TimesSpace galerija, kuri per kiek daugiau nei metus pastebimai atgijo kultūrinis gyvenimas miestai (su būdingu Pekino entuziazmu). Be savo galerijos išplėtimo į tris parodų erdves, su Timesspace parama buvo surengta apie 10 didelių parodų. Toliau atsirado ir augo visas „meno kaimas“, kelios naujos galerijos, daug pačių menininkų organizuotų parodų.

YUK: Kaip vyksta paveikslų pardavimas?

Dauguma galerijų Kinijoje dirba pagal 100% antkainių sistemą: menininkas atneša savo darbą ir nurodo savo kainą, atitinkamai galerija šią kainą padidina dvigubai ir jau tokia įspūdinga suma deklaruojama pardavimui. Jei pirkimo proceso metu kaina mažėja, šią atsakomybę prisiima galerija, palikdama sutartyje nurodytą menininko kainą. Tačiau verta prisiminti ir kitą niuansą – jei, pavyzdžiui, aukciono metu kaina padidės, šis papildomas pelnas taip pat atiteks galerijos finansų fondui, o menininkas vėl gaus tai, ką nurodė pirminėje sutartyje. Žinoma, tai taip pat turi gera pusė– galutinė paveikslo kaina ženkliai įtakoja menininko „veidą“, o jei ji yra gerokai didesnė nei buvo nurodyta iš pradžių, tuomet kitą kartą pasirašius sutartį su galerija, galima drąsiai pakelti savo kainos kartelę. Galerijos ir jų valdomos menininkams tebėra dažniausiai pasitaikantis būdas parduoti savo kūrinius. Beje, parodos sutartyje kartais yra numatytas ir nenumatytas aukcionas, apie kurį gali pamiršti perspėti – arba tiesiog nepasakę nė žodžio pakviesti į renginį, kad aukcione dalyvauja ir tavo darbai. Jeigu Mes kalbame apie nedidelį vietinį aukcioną, o ne apie Sotheby's ar Poly, pravers pats menininko buvimas – asmeninis dalyvavimas turi ir padidina paveikslo pardavimo tikimybę. Kartais tai suteikia galimybę paaiškinti meną, kuris ne visiems suprantamas.

Jei nenorite bendradarbiauti su galerija ir savo kūrybos įsprausti į sutarčių pančius, personalinė paroda gali būti labai geras pasirinkimas – jei tam turite bent 25-30 darbų. Tokiu atveju draugiška erdvė, kuri mielai priims kūrybinį renginį po savo stogu, neprivers jūsų laukti.

YUK: Ar privaloma dovanoti paveikslus galerijoms?

Be galerijų, galite pabandyti rasti naujas namas už savo darbą savarankiškai arba su draugų pagalba. Tai, tiesą sakant, irgi jokia naujiena, tačiau, mano nuomone, tik Kinijoje iš improvizuoto „aukciono“ weisine vos per kelias valandas galima rasti pirkėją paveikslui. visokius socialinė žiniasklaida yra neįtikėtinai aktyviai įsitraukę į kinų gyvenimą, ir tai daugeliu atžvilgių viską supaprastina – žmones vieni su kitais sieja neįtikėtinai daug pažinčių gijų, o šie „guangxi“ veikia puikiai.

Vis dar yra variantų, Vakaruose vadinamos „kūrybinės rezidencijos“, tačiau Kinijoje tai daugiau kaip komercinė kūrybinė menininko kelionė – jį pakviečia kokia nors įmonė ar mokykla, mokanti už būstą, maistą ir kitus kasdienius poreikius, tačiau būdamas „rezidencijoje“ menininkas turės atiduoti tam tikrą kiekį „gatavo gaminio“, iš anksto sutarta technika ir kryptimi. Tai, žinoma, nėra pati kūrybiškiausia kryptis, tačiau, anot gandų, ji gerai apmokama – aktyviai padedant organizatoriams, per pirmąsias dienas nuperkama beveik 100 proc. Atitinkamai, kiekvienas gauna savo procentą.

Yuk: Kaip lengva pradėti Kinijoje? Ko tam reikia?

jei turite meninis ugdymas, ir idealiu atveju mokymo patirtis, Kinijoje tikrai bus daug darbo galimybių meno mokyklose ar universitetuose. Dėl padidėjusio susidomėjimo Vakarais, o Rusijos atveju – vis dar nepamirštamu sovietinės tapybos mokyklos paveldu, Kinija yra atvira visoms naujoms tendencijoms ir daugeliu atvejų su dideliu malonumu samdo dailės mokytojus iš užsienio. Tam nereikia kinų – labai dažnai pakanka anglų kalbos.

Viešėdamas Kinijoje kelis kartus gavau laiškų iš menininkų, kurie norėjo vykti į Kiniją, daugiausia su tikslu parduoti savų darbų, personalinės ar grupinės parodos organizavimas.

Tai nėra taip sunku, kaip gali atrodyti. Yra variantų, kuriems nereikia nei gerų, nei jokių kinų kalbos žinių – dažniausiai tai yra vadinamosios kinų meno rezidencijų versijos (dažniau toks renginys vyksta mažuose miestuose, Šanchajuje ir Pekine, menas rezidencija yra artimesnė vakarietiškoms koncepcijoms ir veikiau apima menininko paiešką galerijoje, kad jis parengtų parodą, o ne tik parduotų savo darbus). Antras variantas, neabejotinai garbingesnis, yra mokymas. Mokytojai Kinijoje tradiciškai labai pagarbus požiūris. Pavyzdžiui, jei jau esate Kinijoje, geriausias variantas ką galiu patarti, tai pabandyti susirasti draugišką galeriją, kuri tikrai užsiimtų parodine veikla, o ne tik tai deklaruotų, ir bendradarbiauti su jais, bendraujant meniniuose ir ne meniniuose sluoksniuose, siekiant plėsti savo pažinčių ratą. Jei taip atsitiko, kad nesate Dangaus imperijos teritorijoje, bet norite ten nusiųsti savo darbą, pirmiausia turėtumėte nuspręsti dėl miesto, nes čia yra nedidelių niuansų. Pekine labiau vertinama akademinė tapyba (nors tai nereiškia, kad pekiniečiai užsidarę naujovėms), mažuose miestuose – aliejinė ir tradicinė kinų tapyba, šiuo atžvilgiu kiek liberalesnė – vakarietiškos tendencijos čia stiprios, bet labiausiai išlaisvintas ir viską priimantis -. Be to, galite savarankiškai arba per tarpininką pabandyti užmegzti ryšį su galerija ir tiesiogiai su jais aptarti bendradarbiavimo detales. Tiesą sakant, norėčiau rekomenduoti tai padaryti per patikėtinį: meno kūriniai yra trapus daiktas, ir bent jau transportavimo prasme geriau, kad kas nors jį atsektų. Taigi, po kurio laiko, kai paveikslai jau bus vietoje ir atsiras pažįstamų, kas nors norės įsigyti, galbūt ne vieną kartą, ar pasakyti draugui, draugui, taip užsitarnaudamas patį neįtikėtiniausią ir patvariausią žmonijos išradimą – žodį burnos radijas.

Žinoma, užmegzti ilgalaikius pasitikėjimo ir bendradarbiavimo santykius reikia laiko. Meno versle gal kiek daugiau nei kitose srityse. Tačiau kaip tik todėl menas išlieka subtiliu dalyku: vis dėlto pagrindinis jo tikslas – į žmonių sielas įnešti grožį ir šviesą, įkvepiant ir prakalbinant žiūrovą. Vieno ar kito meno kūrinio įsigijimas gali būti malonus komplimentas autoriui už jo kūrybą ir laiką, už idėjas ir energiją, kuri buvo išleista kūriniui sukurti, tačiau, net ir Dali, kuris patarė visiems menininkams būti turtingiems. , pirmiausia kūryba, idėja, darbas ir begalinė meilė savo kūrybai, o tik tada piniginis atlygis. Jei šios sąvokos pakrypsta priešingai, Mūza išeina – ji nemėgsta dalytis dėmesiu su kuo nors ar kitu.

YUK: Olga, kiek perspektyvi ši rinka jums atrodo? Į ką investuotumėte ar investuotumėte? Kas rytoj bus populiaru Kinijoje?

Jei kalbėsime apie rinką, tai Kinijos rinka, kaip ir apskritai rytinė (ir apskritai menininkai iš Artimųjų Rytų, Turkijos, Indijos, Azijos), dabar tikrai yra vis didesnio susidomėjimo stadijoje. Kinijos kolekcininkai, perkantys Kinijos menininkus, pakankamai palaiko jų darbų kainas aukštas lygis, ir taip toliau Šis momentas Kinijos menininkai šiuo atžvilgiu yra gana populiarūs. „Bureau Artprice“ reguliariai praneša apie numatomas tam tikrų menininkų darbų kainas, o investuotojai labai dažnai pasitiki jų statistika.

Yuk: Ar jūsų veikloje yra kokių nors pavojų? Kokių spąstų reikia saugotis?

Kaip ir bet kurioje veikloje, rizikos yra, bet rizikos neturi tik tie, kurie nieko nedaro. Kalbant apie investicijas, visada yra rizika, kad menininko darbų vertė nepadidės taip, kaip tikėtasi. Štai kodėl pradedantiesiems investuotojams patariama pirmąją investiciją padalinti: tam tikrą procentą išleisti „mėlyniesiems žetonams“ (pavyzdžiui, impresionistams ar seniesiems meistrams), o tik dalį pokario ir modernus menas. Jei kalbame apie menininkus, visada yra rizika likti nepastebėtam ar neįvertintam, tačiau atkaklumas ir kompetentingas požiūris gali pakreipti bangą, ypač Kinijos realybėje.

Verta bijoti, kaip jau sakiau, perdėto susitelkimo į pinigus – daug žmonių užsiima menu, tačiau sėkmės gali pasiekti tik tie, kurie ką nors investuoja į savo verslą ir yra kuo nuoširdesni su žiūrovu. (Tai susiję su ankstesniu klausimu)

YUK: Ir tradicinis klausimas iš „Pietų Kinijos“ – papasakokite, kur gyvenote ir kas patiko ar buvo įdomu?

Siamene praleidau dvejus metus, bet neseniai persikėliau gyventi ir kol kas ketinu čia likti. Pagrindinė Siameno atrakcija – puikus oras, mėlynas dangus ir jūra, tačiau pats gyvenimo ritmas ir tam tikras „šeimyninis“ emigrantų gyvenimas kartu su gana ramiu gyvenimo ritmu sukuria itin malonią, atsipalaidavusią atmosferą.

Ačiū, Olga! Tikimės, kad pradžiuginsite mus naujomis sėkmėmis šioje unikalioje srityje!

Kūrybinis centras „Loriel“ (Vladivostokas) ir Liaoningo mokslo ir technologijų universitetaspakviesti

KAMkinų kaligrafijos ir tradicinės tapybos „guo hua“ kursas Kinijoje (Anšane).

„Atradimų magija slypi ne naujų peizažų atradime, o naujų akių įgijime“.

Kelionės į kitus miestus ir šalis, pažintis su jų menu ir kultūra – ne tik puikus būdas atsipalaiduoti, bet ir galimybė tobulėti, įgyti naujos patirties, „naujų akių“ protui ir sielai. Svetimos kultūros, filosofijos, pasaulėžiūros pažinimas suteikia žmogui kitokį, kitokį nei įprasta, požiūrį į pasaulį. Ir tai yra galimybė pakeisti savo pasaulį.

Kinijos civilizacijos kultūra taip skiriasi nuo Vakarų kultūros, kad ji labai domina tuos, kurie nori atrasti kitus horizontus, gauti „naujų akių“.

Mūsų programa „Rytų žavesys“ vertinga tuo, kad supažindina su Rytų kultūra iš vidaus – per praktinius kaligrafijos ir tapybos mokymus. Meno kalba yra universali. Būtent jis mums suteikia galimybę geriau suprasti ir pajusti svetimą kultūrą.

Norint išmokti kinų kaligrafijos ir tapybos, nebūtina būti sumanus menininkas. Šie kūriniai parašyti ne ranka, o širdimi. Paveikslo kūrimo būdai ir pagrindiniai principai yra gana paprasti - net pradedantysis gali su jais susidoroti. Menininkai, turintys patirties, atras Kinijos menas visiškai kitoks požiūris į tapybą, galintis praturtinti savo tapybos stilių.

Treniruočių programoje: peizažas "kalnai-vanduo", augalai, gyvūnai "se-i" technika.

Mokytojai yra profesionalūs Kinijos menininkai!

Jao Hwatienas- Kaligrafijos mokytojas, Liaoningo provincijos kaligrafijos magistrų sąjungos narys, Kinijos kaligrafijos meistrų sąjungos narys, pavaduotojas generalinis sekretorius Anšano miesto kaligrafų asociacijos, Anšano kietarankių kaligrafų asociacijos pirmininko pavaduotojas. Tapybos mokytojas profesorius Jis Zen Fuo– Liaoningo provincijos (Kinija) menininkų sąjungos narys, Anšano menininkų asociacijos nusipelnęs narys, aliejinės tapybos ir Kinijos nacionalinės tapybos „Guohua“ nusipelnęs meistras.

Grupę studentų lydi vertėjas.

Meno reikmenys išduodami studijų vietoje.

Baigus kursus išduodamas sertifikatas.

Liaoningo mokslo ir technologijų universitetas

Liaoningo mokslo ir technologijų universitetas yra Anšano mieste, Liaoningo provincijoje. Visi edukaciniai pastatai ir studentams skirti bendrabučiai yra vienoje uždaroje teritorijoje, kuri yra 15 minučių kelio automobiliu nuo miesto centro – vaizdingiausioje ir ekologiškai švariausioje jo teritorijoje. Į rytus nuo miestelio matosi garsieji Qianshan kalnai. Į pietus atsiveria vaizdas į Jade Buddha kalno papėdę.

Įkurta 1948 m. ir per 60 metų praėjęs sunkų formavimosi ir vystymosi kelią, šiandien LUNiT yra modernus aukštasis švietimo įstaiga inžinerinė ir techninė orientacija. Bet patenkinti poreikius šiuolaikinė visuomenė kvalifikuotas įvairių sričių personalas universitetas yra daugiadisciplinis. Taigi, be techninių specialybių, jame yra ir menų fakultetas, užsienio kalbos, Ekonomika ir finansai, Vadybos fakultetas, Teisė ir kt.

Be mokymų, programos dalyviai turės daug laiko pažintinėms kelionėms, poilsiui, gydymui ir apsipirkimui. Anšano rajone yra tiek daug ką pamatyti!

Anshan yra miestas su unikalia gamta ir gražūs peizažai. Čia daug parkų botanikos sodas paukščių parkas. Svarbiausia turistų piligrimystės vieta – 70 metrų aukščio Budos formos uola. Keista, kad jis taip pat yra natūralios kilmės. Be to, galima nukeliauti į tūkstančio lotosų kalną, aplankyti Jade Buddha šventyklą ar Džaspio Budos sodą.

Anšane yra nuostabi sanatorija su terminiais šaltiniais. Čia galite pagerinti savo sveikatą, užsisakyti masažą, aplankyti šaltinius. Šalia medicinos pastato yra mini zoologijos sodas ir trys ežerai.

Lankytinos vietos, kurias verta pamatyti keliaujant į Anšaną.

nefrito milžinas

Milžiniškas nefrito riedulys, sveriantis daugiau nei 60 000 tonų, buvo rastas Xuyan apygardoje, Liaoningo provincijoje. Manoma, kad tai yra didžiausias nefrito akmuo pasaulyje. Apygarda planuoja iš šio didžiulio pusbrangio akmens išraižyti Budos figūras ir pastatyti parką su akmeniu centre, tikėdamasi, kad tai pritrauks daugiau turistų. Xuyan apskritis, pavadinta dėl unikalaus akmens, yra Liaodong pusiasalio viršūnėje šiaurės rytų Kinijoje. Jame gausu nefrito akmenų, geriausios struktūros. Ji suteikia 80% medžiagų, skirtų nefrito gaminių gamybai Kinijoje.

Džaspio Budos sodas

Anšano pakraštyje įsikūręs Džaspio Budos sodas užima 220 000 kvadratinių metrų. metrų. Didžiausias pasaulyje Džaspio Buda (Jaspio imperatorius), 7,95 metro aukščio ir 6,88 metro pločio, o jo storis siekia 4,1 metro, 1995 m. buvo iškaltas iš akmens, sveriančio 261 m. Jis buvo įrašytas į Gineso rekordų knygą kaip didžiausias Buda iš jaspių pasaulyje. Šakjamunis išgraviruotas tamsiai žalioje jaspio dalyje. O ant viršugalvio guli gabalėlis geltono akmens, kaip auksinė karūna. Tačiau Budos nugaroje išgraviruota deivė Guanyin (Avalokitesvara arba Gailestingumo deivė) yra tikrai nuostabi.

Didžiausias pasaulyje nuostabus nefritas Buda

Anšano mieste įsikūrusi vietinė orientyra „Jade Buddha Temple“, nefrito kultūra, budizmo kultūra ir ypatingas jos žavesys pritraukia vis daugiau brangių draugų iš Kinijos ir užsienio. Architektūra, nors ir netvarkinga, graži. Sluoksnis skaidrus, iš trijų pusių apsuptas kalnų, su vienu ežeru. Nefrito diržo tiltas, Chuihuasan vartai, Dangiškojo imperatoriaus šventykla, salė su Budos palaikais – visa tai yra didžiausio pasaulyje Jade Budos dalis ir žavi savo didingumu. Jo svoris – 260 tonų, aukštis – 7,9 metro, plotis – 6,8 metro, storis – 4,1 metro. Ant apkalos yra Buda Shakyan-muni, ant nugaros Bodhisattva Guanyin. Įtrauktas į Gineso rekordų knygą.

Dalyvavimo programoje sąlygos:

Į kursus kviečiami suaugusieji. Piešimo patirtis nesvarbu.

Nukopijuota iš svetainės „Self-knowledge.ru“

Pagrindinis meno kritikos tikslas – racionalaus tapybos vertinimo pagrindo paieška. Kritika lygina ir vertina, atskleidžia sroves ir analizuoja tai, kas vyksta mene. Be jos negali būti plėtros, be kritikos gimsta chaosas, kai dėl tam tikrų manipuliacijų autoriaus kūrinių savikaina tūkstančius kartų viršija tikrąją jų menine verte pagrįstą vertę. Žinoma, istorijoje buvo atvejų, kai kritika nepripažino ir nepriėmė naujos tendencijos, naujos tendencijos. Tačiau daugeliu atvejų kritika yra tam tikras kelias kolekcininkams, galerijoms, meno mylėtojams ir... padeda menininkams tobulėti.

Iš esmės į pateiktą klausimą galima atsakyti teigiamai (galite atsakyti teigiamai): meno kritika yra Kinijoje. Bet! Tai mažai arba visai neturi įtakos rinkai, nes vietos kritikai neturi pakankamai įtakos. Iš tų, kurie turi tinkamą estetinį skonį ir gavo tinkamą išsilavinimą, nedaugelis yra pasirengę apginti savo nuomonę.

Be to, Kinijoje praktiškai nėra profesionalių meno žurnalų. Bet net ir tiems, kurie egzistuoja, nepriklausoma (ir tik tokia galima) kritika neįdomi. Kritikas Kinijoje tampa Kinijos meno „gamybos ciklo“ dalimi. Galerijos ir aukcionai turi labai aiškų tikslą – parduoti meno kūrinį maksimalia kaina. Norėdami sukurti paklausą, kritikai užsako straipsnį (natūraliai teigiamą), kuris vėliau išspausdinamas žurnale (dažnai už pinigus) arba naudojamas parodos pristatymui, o tai savo ruožtu tampa pagrindiniu būdu pritraukti turtingųjų dėmesį. , bet labai toli nuo meno kolekcionieriaus.

Tačiau įdomiausia tai, kad net jei yra kritikas, kuris išsako neigiamą nuomonę, jis vargu ar sugebės paveikti pardavimus – Kinijoje nėra pakankamai autoritetingų kritikų, kartoju, ne. Kritika egzistuoja už tapybos rinkos ribų ir neturi galimybių ją paveikti. Kinų kalboje nėra net meno istorijos terminijos: dauguma terminų perkelti iš angliškai, kuri yra de facto kinų kritikos kalba. Savo ruožtu tai taip pat sumažina jo įtakos „protams ir širdims“ laipsnį. Pavyzdžiui, 波普艺术, šis terminas reiškia " Pop menas“, V Ši bylažodis Pop (iš populiariųjų) pakeičiamas į jį panašiai skambančių hieroglifų deriniu. Arba 空气透视, " oro perspektyva“, kuris galbūt netgi yra atsekamasis popierius iš rusų kalbos, nes jame yra pažodinis vertimas, o dauguma specialių terminų, vartojamų kinų kalba, turi semantinę reikšmę.

Vienintelis geras dalykas yra tai, kad Kinijoje yra autoritetingų žmonių, kurie supranta esamas problemas ir bando imtis veiksmų. Pavyzdžiui, Pi Li (皮力), kuratorius, kritikas ir Centrinės akademijos dėstytojas vaizduojamieji menai Pekine du kartus per savaitę skaito paskaitas studentams kritikos metu. Ir du pagrindiniai kolekcininkai Kinijos meno (vienas iš Honkongo, kitas iš Šveicarijos), suprasdamas materialinės bazės svarbą nepriklausomos kritikos formavimuisi, sukūrė stipendijas ir apdovanojimus apie Kinijos meną ir menininkus rašantiems kritikams. Tačiau sistemos formavimas užtruks ne vienerius metus. Tuo tarpu galerijos ir aukcionai chaosą naudos siekdami pelno. Bet kiek laiko?