Pateikite pavyzdžių, kada menas tarnavo galiai. Šiuolaikinis menas kaip įtakos Rusijos Federacijos politikai priemonė

Menas ir galia

Sukhareva Svetlana Viktorovna - dailės mokytoja, MBOU vidurinė mokykla, Nikolskoje kaimas


  • Supažindinti mokinius su meno kūriniais, kurių dėka valdžia sustiprino savo autoritetą, o miestai ir valstybės išlaikė prestižą.

Žmogaus raidoje

kultūra nuolat

stebimas įdomus modelis. Menas kaip laisvų, kūrybinių žmogaus galių, jo vaizduotės ir dvasios polėkio apraiška buvo dažnai naudojamas.

stiprinti valdžią – pasaulietinę ir religinę.


rugpjūtį iš Primos uosto– daugiau nei dviejų metrų Augusto statula, rasta 1863 metais imperatoriaus Augusto žmonos viloje. Vila buvo aptikta netoli Romos Via Flaminius, Prima Porta rajone, kuris senovėje buvo vadinamas Ad Gallinas Albas. Statula yra kopija bronzos originalas, pagamintas Romos Senato įsakymu 20 m.pr.Kr. e. Manoma, kad statula, skirtingai nei dauguma išlikusių Augusto atvaizdų, turi portretinį panašumą. Labai tikėtina, kad pagal senovės tradiciją jis buvo polichrominis. Šiuo metu statula saugoma Vatikano muziejus Chiaramonti.










Prancūzija, Paryžius

pastatymo data: 1836 m

Garsiausios triumfo arkos yra pačiame Paryžiaus centre, Eliziejaus laukuose. Pastatyti prireikė daugiau nei 30 metų!

Sukurti Triumfo arką Prancūzijos kariuomenės pergalių garbei įsakė imperatorius Napoleonas. Tačiau jis niekada nematė savo atžalos.

Arka buvo baigta statyti po jo mirties.


Rusija, Maskva

pastatymo data: 1968 m

Pagrindinė Rusijos Triumfo arka buvo atstatyta, išardyta ir net pervežta. Iš pradžių tai buvo medinė arka, pastatyta netoli Tverskaya Zastavos, kad pasitiktų rusų karius iš išlaisvinimo kampanijos visoje Europoje 1814 m. IN Tarybiniai metai arka muziejuje buvo slepiama 30 metų.


„Kotrynos II – įstatymų leidėjo portretas“ sukėlė platų prieštaravimą Rusijos spaudoje. Diskusiją pradėjo poetas I. F. Bogdanovičius. Jis kreipėsi į menininką su poetiniu sveikinimu

Levitskis! Nupiešęs rusų dievybę,

Prie kurios septynios jūros ilsisi iš džiaugsmo,

Su savo teptuku jūs atskleidėte Petrovgrade

Nemirtingas grožis ir mirtingasis triumfas.


Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra- stačiatikių bažnyčia, esanti Maskvos Kremliaus Katedros aikštėje. Jis buvo pastatytas 1475–1479 m. vadovaujant italų architektui Aristoteliui Fioravanti. pagrindinė šventykla Maskvos valstija. Seniausias visiškai išlikęs pastatas Maskvoje.


Prisikėlimo katedra Naujasis Jeruzalės vienuolynas, pastatytas 1658–1685 m., buvo sumanytas kaip Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčios kopija, tačiau statyba pasirodė ne tikslus prototipo atkartojimas, o veikiau jo meninė transformacija. Katedra buvo pastatyta pagal iš Jeruzalės atvežtus matavimus, o pirmajame statybos etape iki 1666 m. darbą asmeniškai kontroliavo patriarchas Nikonas. Jis atsiuntė ir patriarchalinio teismo šeimininkus. Dėl Nikono gėdos ir tremties viso vienuolyno ir ypač katedros statyba buvo sustabdyta ir buvo tęsiama caro Fiodoro Aleksejevičiaus dekretu 1679 m.


Sovietų rūmai- nerealizuotas grandiozinis sovietų valdžios statybos projektas, kurio darbai buvo vykdomi 1930 ir 1950 m.: grandiozinis administracinis pastatas, vieta kongresams, šventėms ir pan. Tai turėjo būti visų aukštybinių statybų kulminacija. SSRS pokario metais devintasis , centrinis ir pagrindinis stalininis dangoraižis


Meilė dainavimui ir muzikai jam perėjo iš tėvo - Boleslovo Šostakovičiaus - profesionalaus revoliucionieriaus, caro valdžios ištremto į amžinąją gyvenvietę Sibire.

Pirmieji rimti Šostakovičiaus pasiekimai plėtojant pilietines muzikos temas yra Antroji ir Trečioji simfonijos (1927–1929). Tiek kompozitoriaus kūryboje, tiek istorijoje Sovietinė muzika jie užima ypatingą vietą, nes buvo tarp pirmųjų simfoniniai kūriniai kur atsispindėjo revoliucinė tema.


prasidėjęs karas ilgam atitolino taikos meto planų įgyvendinimą.„Mūsų kovai su fašizmu, mūsų artėjančiai pergalei prieš priešą, gimtajam miestui – Leningradui – skiriu savo 7-ąją simfoniją“, – partitūroje rašė Šostakovičius. 1941 metų vasarą.

Su nepaprastu entuziazmu kompozitorius ėmėsi kurti savo Septintąją simfoniją. „Muzika iš manęs nevaldomai prasiveržė“, – vėliau prisiminė jis. Nei alkis, nei prasidėjęs rudens šaltis ir degalų trūkumas, nei dažnas apšaudymas ir bombardavimas negalėjo trukdyti įkvėptam darbui.



  • Paruoškite pranešimą ar kompiuterinį pristatymą tema, susijusia su tam tikrų jausmų ir minčių įkvėpimu žmonėms per meną.
  • Analizuokite įvairius tos pačios meno rūšies meno kūrinius skirtingomis epochomis arba pasirinkite epochą ir pagal kūrinius Įvairios rūšys meną, įsivaizduokite jo holistinį vaizdą.

Meno galia. Menas ir galia. Kaip susiję tokie reiškiniai kaip menas ir valdžia? Menas, kaip laisvų, kūrybinių žmogaus galių, jo vaizduotės ir dvasios polėkio apraiška, dažnai buvo naudojamas stiprinti galią – tiek pasaulietinę, tiek religinę. „Bronzinis raitelis“ Meno kūrinių dėka valdžia sustiprino savo autoritetą, o miestai ir valstybės išlaikė prestižą. Menas regimuose vaizduose įkūnijo religijos idėjas, šlovino ir įamžino herojus. D. Levitskis. Jekaterina II «J.-L. Deividas „Napoleonas prie Šv. Bernardo perėjos“ Užduotis:  Kokias savybes menininkai, skulptoriai pabrėžia valstybės veikėjų, skirtingų epochų ir šalių valdovų įvaizdžiuose?  Kokie yra šių vaizdų panašumai ir skirtumai? Kokie yra bendrieji (tipiniai) bruožai, simbolizuojantys valdžią. Karių ir vadų narsumą įamžina darbai monumentalus menas. Statomos jojimo statulos, triumfo arkos ir stulpeliai iškovotoms pergalėms įamžinti. Konstantino triumfo arka, Roma, Italija. Napoleono I, norėjusio įamžinti savo kariuomenės šlovę, dekretu Paryžiuje buvo pastatyti Triumfo vartai. Ant arkos sienų išgraviruoti kartu su imperatoriumi kovojusių generolų vardai. Prancūzija, Paryžius, Triumfo arka 1814 m. Rusijoje iškilmingam Rusijos išvaduotojų armijos, grįžusios iš Europos po pergalės prieš Napoleoną, susitikimui Tverskaja Zastavoje buvo pastatyti mediniai Triumfo vartai. Daugiau nei 100 metų arka stovėjo Maskvos centre, o 1936 metais buvo nugriauta. Tik 60-aisiais. 20 amžiaus Triumfo arka buvo atkurta Pergalės aikštėje, netoli Poklonnaya Gora, toje vietoje, kur Napoleono armija įžengė į miestą. Maskvos carai save laikė romėniškų tradicijų paveldėtojais, ir tai atsispindėjo žodžiais: „Maskva yra trečioji Roma, ir ketvirtos nebus“. Prisikėlimo Naujasis Jeruzalės vienuolynas – paminklas. 2 aukštas XVII amžius (patriarcho Nikono noras sukurti šventas vietas pagal Palestinos atvaizdą, kur prabėgo žemiškasis Jėzaus Kristaus gyvenimas) Dvidešimtajame amžiuje, stalinizmo laikais mūsų šalyje, grandiozinė, didinga architektūra pabrėžė jėgą ir galią. valstybės, mažinant žmogaus asmenybę, ignoravo individualų kiekvieno žmogaus savitumą.Nerealizuoti 30-50-ųjų Maskvos architektų projektai. Sovietų rūmų namų darbai.  Paruoškite pranešimą ar kompiuterinį pristatymą tema, susijusia su tam tikrų minčių ir jausmų įskiepijimu žmonėms per meną. Išanalizuoti įvairius tos pačios rūšies meno kūrinius skirtingomis epochomis arba pasirinkti epochą ir pateikti jos holistinį įvaizdį, pagrįstą įvairių meno rūšių kūriniais.

Peržiūra:

9 klasė

2 pamoka

Pamokos tema: „Menas ir galia“

Tikslas: toliau įvaldyti „meno“ ir „galios“, „meno rūšių“ sąvokas, meno kūrinių turinio įvairovę.

UUD:

Kognityvinis: susipažinti su meno rūšimis, susipažinti su sąvokomis "menas", "klasifikacija"

Reguliavimo: Savarankiškos kūrybinės patirties įgijimas, formuojantis gebėjimą savarankiškai veikti.

Komunikacinis:Suteikite bendradarbiavimo galimybes – išmokite išgirsti ir klausytis. Išmokite bendradarbiauti tiek su mokytoju, tiek su bendraamžiais. Užmegzkite dialogą su mokytoju.

Asmeninis: Padaryti mokymąsi prasmingu procesu, suteikti mokiniui ugdymosi problemų sprendimo reikšmę, susiejant jas su realiais gyvenimo tikslais ir situacijomis. Tiesiogiai į sąmonę, gyvenimiškų vertybių ir prasmių tyrinėjimą ir priėmimą, padeda formuoti savo gyvenimo poziciją pasaulio, aplinkinių, savęs ir savo ateities atžvilgiu.

Mokytojo įranga:

Ekranas pristatymui, abstrakčiai rodyti.

Mokinio įranga:

Užrašų knygelė, rašiklis, pieštukas.

Pamokos tipas: kombinuota pamoka.

Užsiėmimų metu:

  1. Sveikinimai.
  2. Pasirengimo patikrinimas:sąsiuvinis ir rašiklis, vadovėliai apie uostus
  3. Pravaikštų žymėjimas.
  4. Temos kartojimas:
  • Prisiminkime, apie ką kalbėjome praėjusioje pamokoje? Apie meno ir valdžios ryšį
  • Kas yra menas? Art - žmonijos dvasinės kultūros dalis, specifinė dvasinė ir praktinė pasaulio raida.
  • Kokias meno rūšis žinai? tapyba, architektūra, skulptūra, muzika, grožinė literatūra, teatras, šokis, kinas.
  • Kada atsirado menas? Meno gimimas ir pirmieji žingsniai meninis vystymasisžmonijos grįžta į primityvią bendruomeninę sistemą, kai buvo padėti materialinio ir dvasinio visuomenės gyvenimo pamatai.
  • Kas yra galia? Galia - gebėjimas ir gebėjimas primesti savo valią, daryti lemiamą įtaką žmonių veiklai, elgesiui bet kokiomis priemonėmis – valia, valdžia, teise, smurtu (tėvų valdžia, valstybine, ekonomine ir kt.)
  • Kada atsirado valdžia? Galia atėjo su atėjimu žmonių visuomenė ir visada viena ar kita forma lydės jos vystymąsi.
  • Kokią išvadą galime padaryti iš to, kas išdėstyta pirmiau? menas ir valdžia atsirado ir vystėsi vienu metu ir yra neatsiejama socialinio gyvenimo formavimosi dalis.
  • Kam buvo naudojamas menas? žmogaus kultūra? (stiprinti galią – religinę ir pasaulietinę)
  • Kaip menas padėjo sustiprinti valdovų galią ir autoritetą?(menas regimuose vaizduose įkūnijo religijos idėjas; šlovino ir įamžino herojus; suteikė jiems nepaprastų savybių, ypatingo herojiškumo ir išminties)
  • Kokios tradicijos parodomos šiuose monumentaliuose vaizduose? (iš senovės atkeliavusios tradicijos - stabų, dievybių, sukeliančių baimę, garbinimas)
  • Kas veikia aiškiausiai sustiprino galią? (žirgų statulos, triumfo arkos ir kolonos, katedros ir šventyklos)
  • Kokia arka ir kokių įvykių garbei buvo atkurta Maskvoje Kutuzovskio prospekte? (1814 m. – triumfo vartai Rusijos išvaduotojų armijos, grįžusios iš Europos po pergalės prieš Napoleoną, susitikimo garbei; 1936 m. buvo nugriautas; atkurta 1960 m. Pergalės aikštėje, netoli Poklonnaya Gora, toje vietoje, kur Napoleono armija įžengė į miestą)
  • Kokia arka įrengta Paryžiuje?(Napoleono dekretu jo kariuomenės garbei; arkos sienose išgraviruoti su imperatoriumi kovojusių generolų vardai)
  • Kada Maskva tapo ortodoksų kultūros centru?(XV amžiuje po Bizantijos žlugimo, kuri buvo laikoma Romos imperijos įpėdine ir buvo vadinama Antrąja Roma)
  • Kaip pagerėjo Maskvos valstybės kultūrinis įvaizdis?(Maskvos caro kiemas tampa daugelio kultūriškai išsilavinusių žmonių gyvenamąja vieta Ortodoksų žmonės, architektai, statybininkai, ikonų tapytojai, muzikantai)
  • Kodėl Maskva buvo vadinama „trečiąja Roma“? (Maskvos carai save laikė romėnų tradicijų paveldėtojais)
  • Kuris architektas pradėjo atstatyti Maskvos Kremlių? (Italų architektas Fiorovanti)
  • Kas pažymėjo pirmosios mūrinės Maskvos bažnyčios – Ėmimo į dangų katedros – statybos pabaigą? (suvereno giedančių diakonų choro formavimas, nes šventyklos mastas ir puošnumas reikalavo didesnio muzikos skambesio stiprumo)
  • Atspėk: pažiūrėkite į ekraną ir pavadinkite meno kūrinius:
  • Saulės dievas – Ra
  • Oktavianas Augustas iš Prima Porto. romėnų statula
  • Cheopso piramidė
  • Narvos triumfo vartai, Sankt Peterburgas
  • Stabai. Pagonių dievų statulos
  • Ramzis II nužudė Sirijos barbarą.
  • Heraklis
  • Maskvos triumfo vartai, Sankt Peterburgas
  • Auksinė Tutanchamono laidotuvių kaukė
  • Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra

Šauniai padirbėta!

6. Naujos medžiagos mokymasis:

Mes tęsiame su jumispamokos tema: "Menas ir galia"

Užrašų knygelės įrašas:Antroje XVII amžiaus pusėje. Pagal grandiozinį Jo Šventenybės patriarcho Nikono planą – pagal Palestinos paveikslą buvo sukurtos šventos vietos, siejamos su žemišku gyvenimu ir Jėzaus Kristaus žygdarbiu – netoli Maskvos buvo pastatytas Naujasis Jeruzalės vienuolynas.

Pagrindinė jos katedra savo planu ir dydžiu panaši į Šventojo kapo bažnyčią Jeruzalėje. Tai patriarcho Nikono sumanymas - senųjų Rusijos bažnyčios tradicijų, kilusių nuo Rusijos krikšto laikų (X a.), raidos viršūnė.

„Žodyje apie Rusijos žemės sunaikinimą“ sakoma:

„O šviesi ir gražiai papuošta Rusijos žemė! Ir jus stebina daugybė gražuolių; Jus stebina daugybė ežerų, stačių kalnų, didelių miestų, nuostabių kaimų, Dievo šventyklų, - baisūs kunigaikščiai... tu esi visko pilna, Rusijos žeme!
Šis grožis įkvėpė mūsų žmones šimtmečius. Architektūros ir vaizduojamojo meno paminklai, ikonų tapyba yra puikus visuomenės turtas.

Užrašų knygelės įrašas:XVIII amžiuje. atvėrė naują skyrių Rusijos istorijoje.

Petras I, pagal taiklų Puškino išsireiškimą, „iškirto langą į Europą“ – įkūrė Sankt Peterburgas .

Užrašų knygelės įrašas:Naujos idėjos atsispindi visose meno rūšyse. Atsirado pasaulietinė tapyba ir skulptūra, muzika pasikeitė į europietišką stilių.

Pasiklausykime V. Titovo Koncerto, skirto Poltavos pergalei.

Vasilijus Polikarpovičius Titovas (apie 1650-1710) – rusų bažnyčios kompozitorius, suverenus choristas.

Titovo koncertas Poltavos pergalės garbei

Suvereno choristų choras dabar perkeltas į Sankt Peterburgą ir tampa Dvaro giedojimo kapela (dažnai šiame chore dainuodavo ir pats Petras I). Menai skelbia šlovę Viešpačiui ir tostą jaunajam visos Rusijos carui.

Dabar Choro koplyčia M. I. Glinkos vardu pavadintas didingas Rusijos kultūros paminklas, garsus visame pasaulyje. Koplyčia padeda išlaikyti laikmečio ryšį ir tradicijų tęstinumą.

(skaidr. Choro koplyčia pavadinta Glinkos vardu)

Muzikoje ypač aiškiai galime pastebėti jėgos giedojimą.

— Dieve, saugok carą! -Nacionalinis himnas Rusijos imperija nuo 1833 iki 1917 m., pakeisdamas ankstesnį himną “rusiška malda ».

Pasiklausykite himno "Dieve, išgelbėk carą!"

  • Kas gali pateikti tokio pobūdžio giesmių naudojimo pavyzdį modernioji istorija? (Dieve, saugok karalienę).

Vienas iš šiuolaikinio tokių giesmių naudojimo pavyzdžių yra Didžiosios Britanijos himnas.

Klausytis Didžiosios Britanijos himno

Didžiosios Britanijos himnas rusų kalba

Dieve, išgelbėk mūsų maloningą karalienę

Tegyvuoja mūsų kilnioji karalienė

Dieve saugok karalienę

Siųsk ją pergalingą

laimingas ir malonus

Ilgai viešpatauti mums

Dieve saugok karalienę

Dvidešimtajame amžiuje, stalinizmo epochoje mūsų šalyje, pompastiška, didinga architektūra pabrėžė valstybės stiprybę ir galią, žmogaus asmenybę sumenkindama iki nežymiai mažo lygio, nepaisydama individualaus kiekvieno žmogaus savitumo.

Maskvos sovietų rūmai yra vienas garsiausių nerealizuotų architektūrinių projektų istorijoje. Didžiulis (didžiausias ir aukščiausias pasaulyje) pastatas, kuris turėjo tapti pergalingo socializmo simboliu, nauja šalis ir naujoji Maskva. Šis projektas yra nuostabus ir šiandien.

Greičiausiai Sovietų rūmai buvo pastatyti tam, kad po Pasaulinės revoliucijos pergalės jų sienose priimtų... paskutinę respubliką į Sovietų Sąjungą. Ir tada visas pasaulis bus viena Tarybų Socialistinių Respublikų Sąjunga.

Bedvasis valstybės prievartos mechanizmas išryškina groteskišką pradą muzikoje (D. Šostakovičius, A. Schnittke ir kt.).

Žmonių demokratinės nuotaikos ypač ryškiai išreiškiamas mene istorijos lūžio momentais. Tai revoliucinės dainos, žygiai per Spalio revoliuciją Rusijoje (1917 m.),

Spalio revoliucijos dainų vaizdo fragmentas

...paminklai,

plakatai,

tapyba,

muzikines kompozicijas Didžiojo Tėvynės karo metu (1941-1945).

Tai taip pat masinė daina, atspindinti darbo entuziazmą pokario metais, ir autorinė XX amžiaus antrosios pusės daina. (miesto folkloro rūšis), išreiškiantis ne tik lyrines nuotaikas jaunesnioji karta, bet ir protestas prieš individualios laisvės suvaržymą, ypač ryškų roko muzikoje.

Tokie nuostabūs dainininkai: V. Vysotskis, B. Okudžava, A. Galichas, B. Grebenščikovas…

7. Apimtos medžiagos konsolidavimas:

TESTAS:

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais? _

Pasaulietinis ir religinis

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

Dmitrijus Grigorjevičius Levitskis

1 - 2 - 3 - 4 - 5

Tęskite sakinį:

  • Šiandien sužinojau...
  • Buvau nustebęs...
  • Aš nusipirkau...
  • Aš pabandysiu…
  • Aš norėjau…

8. Namų darbai

Pasiskirstę į grupes, paruoškite pristatymą:

(3–4 skaidrės) arba žinutę viena iš temų:

  • Jacques'as Louisas Davidas apie Napoleoną(pristatymas)
  • Menininko D. G. Levitskio įžymybių portretai(skaidrės su pavadinimais)
  • Maskvos Kremliaus paminklai(skaidrės su paminklų pavadinimais)
  • pasaulio triumfo arkos(pristatymas)
  • Skirtingų epochų tos pačios rūšies meno kūriniai (muzika, tapyba, literatūra, architektūra, skulptūra)(pristatymas)
  • Tos pačios epochos meno kūriniai (renesansas, barokas, klasicizmas, romantizmas, impresionizmas, realizmas) skirtingi tipai str(pristatymas)
  • Sankt Peterburgo lankytinos vietos. Paminklai(nuotraukų skaidrės)
  • Rusijos katedros (pristatymo filmas)

Peržiūra:

Namų darbai:

1. Vadovėlio perpasakojimas (p. 104-105)(būtinai)

___________________

1. Skirtingų epochų tos pačios rūšies meno kūriniai (muzika, tapyba, literatūra, architektūra, skulptūra)(pristatymas)

2. Skirtingų meno rūšių tos pačios epochos (renesanso, baroko, klasicizmo, romantizmo, impresionizmo, realizmo) meno kūriniai(pristatymas)

3. Sankt Peterburgo lankytinos vietos. Paminklai(nuotraukų skaidrės)

4. Rusijos katedros (pristatymo filmas)

Peržiūra:

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

________________________________________

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

________________________________________

5. Nurodykite Naująją Jeruzalės katedrą

1 - 2 - 3 - 4 - 5

2. Menas ir valdžia Rusijoje po XVII a.

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais? ______________________

________________________________________

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

________________________________________

5. Nurodykite Naująją Jeruzalės katedrą

1 - 2 - 3 - 4 - 5

2. Menas ir valdžia Rusijoje po XVII a.

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais? ______________________

________________________________________

________________________________________

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

________________________________________

5. Nurodykite Naująją Jeruzalės katedrą

1 - 2 - 3 - 4 - 5

2. Menas ir valdžia Rusijoje po XVII a.

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais? ______________________

________________________________________

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

________________________________________

5. Nurodykite Naująją Jeruzalės katedrą

1 - 2 - 3 - 4 - 5

2. Menas ir valdžia Rusijoje po XVII a.

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais? ______________________

________________________________________

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

________________________________________

5. Nurodykite Naująją Jeruzalės katedrą

1 - 2 - 3 - 4 - 5

2. Menas ir valdžia Rusijoje po XVII a.

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais? ______________________

________________________________________

A) B. Iofanas B) Dm. Levitskis

C) J. L. Dovydas

________________________________________

5. Nurodykite Naująją Jeruzalės katedrą

1 - 2 - 3 - 4 - 5

2. Menas ir galia Rusijoje

po XVII a

1. Kuris vienuolynas buvo pastatytas pagal patriarcho Nikono planą?

A) Ėmimo į dangų katedra

B) Naujasis Jeruzalės vienuolynas

B) Kristaus Išganytojo katedra

2. Kokie pokyčiai mene įvyko Petro I laikais?)

2. Kokios naujovės atsirado Rusijoje valdant Petrui I? (atsiranda pasaulietinė tapyba ir skulptūra; muzika keičiasi į europietišką būdą; suverenių choristų choras tampa Sankt Peterburgo Rūmų choru)

3. Kokį vaidmenį sovietinė architektūra atliko XX amžiuje stalinizmo laikais? (didinga, pompastiška architektūra pabrėžė valstybės galią ir stiprybę, sumažindama žmogaus asmenybę iki nežymiai mažo lygio, ignoruodama kiekvieno žmogaus individualumą.)

4. Kurie kompozitoriai turėjo vykdyti valstybės užsakymus? (D. D. Šostakovičius, A. G. Schnittke)

5. Pateikite ryškios demokratinių nuotaikų išraiškos mene pavyzdžių? (revoliucinės dainos ir maršai; plakatai; Didžiojo Tėvynės karo laikų muzika; masinė daina apie darbo entuziazmą; XX amžiaus vidurio autorinė daina; roko muzika)


Aleksandras Aleksandrovičius Vlaskinas

Politiniai motyvai str

Didelę įtaką visuomenei turi meninė kūryba, saviraiška, taip pat politikų veikla. Daug kalbėta ir rašyta apie glaudų ryšį tarp meno ir politikos, šis ryšys sustiprėjo dar senovėje, kai kūrėsi skulptoriai ir menininkai. herojiškus vaizdus valdovai, atspindėjo jų žygdarbius ir pergales. Vėliau menas ėmė ne tik girti, bet ir smerkti, šmeižti tam tikras figūras ar ideologijas. Kokie politiniai meno motyvai, kas jį kuria?

Politikai kuria istoriją, pasilieka joje, kaip menininkai ir rašytojai siekia joje išlikti... Autoriai ne tik vaizduoja pasaulį palikuonims, bet ir prisideda prie modernybės formavimo, pateikia vertinimą, siūlo savo viziją. Kartu abu procesai yra politiškai angažuoti, nes tai, kas kelia visuomenės susidomėjimą, naudinga tiems, kurie nori įgyti valdžią.

Masinė kultūra, pažanga informacijos perdavimo srityje, globalių komunikacijos priemonių atsiradimas, taip pat klipinio sąmonės modelio dominavimas – visa tai reikšmingai paveikė tiek meną, tiek politiką. Iš tiesų šiuolaikiniam žmogui sunku pasislėpti nuo propagandos, įvairių nuomonių siūlymų, o menas kai kurias ideologijas gali apvilkti populiaria ir madinga forma.

Šiuolaikinis menas savaime yra estetinės ir etinės paradigmos dalis, tam tikruose kūriniuose materializuoja laikmečio dvasią, todėl nelieka nuošalyje nuo aktualijų.

Modernus menas siekia formuoti madą, mada daro įtaką vartotojiškos visuomenės gyvenimo būdui ir pasaulėžiūrai. Savo ruožtu autorius gali užsiimti menine etikete, vienus demonizuodamas, kitus aukštindamas, o dalis publikos perima jo pažiūras, net nesidomi politika kaip tokia. Kadangi šiuolaikinis menas dažnai yra protestas, autoriaus maištas, atsakas į nusistovėjusias normas, stereotipus, visuomenės moralės išbandymas, tai jam būdinga ir politinė opozicija. Šiuolaikinio meno veikėjai įvairiais istorijos laikotarpiais buvo revoliucijų dainininkai ir menininkai, net jei kai kurie vėliau suprato tokio kelio tragediją. Tačiau šiuolaikinis menas Rusijoje dabar iš dalies naudojamas kaip politinis įrankis.

Šiuolaikinio meno intervencija ir posovietinė Rusija

Majakovskis, kuris savo laiku buvo provokuojantis ir progresyvus autorius, kalbėjo apie „antspaudą visuomenės skoniui“. Dvidešimtojo amžiaus pabaigoje antausiai virto smūgių serija, savotiška provokuojančia konkurencija.

Perestroikos laikotarpiui, o vėliau ir 9-ajam dešimtmečiui, būdinga tai, kad nemažai skandalingų autorių gavo savotišką „visureigių leidimą“ į visas visuomenės sferas. Dėl leistinumo konkurencijos atsirado dešimtys parodų, renginių, spektaklių, kur buvo nuleista moralinė kartelė, puolama tradicinius, konservatyvius pagrindus ir vertybes.

Įžymus įvykis, apie kurį kalba Vladimiras Salnikovas, tapo labai būdingas: „Pats 90-ųjų menas gimė 1991 m. balandžio 18 d., kai Anatolijaus Osmolovskio grupė „Šie“ savo kūnais išdėliojo savo trijų raidžių žodį Raudonojoje aikštėje. “

Vienas iš naujų požiūrių stiprėjimo ir plitimo simbolių buvo nuogas Olegas Kulikas, vaizduojantis šunį. Šio pasaulinio pripažinimo sulaukusio poelgio priešistorė taip pat yra orientacinė - menininkas iš bado „tapo šunimi“. Jis tiesiog davė kritikams tai, ką jie sėkmingai pristatė Vakarų visuomenei, bet kas liko laukiniai Rusijai.

Nepaisant to, kad dauguma piliečių vis dar laikėsi konservatyvių pažiūrų ir toli gražu nesigilino į meno istorijos subtilybes, mirštančioje Sovietų Sąjungoje susiformavo didelė ir gyvybinga neformalių bendruomenė. Iš neformalios aplinkos iškilo dešimtys menininkų, poetų, muzikantų, kurie leistinumo ir skatinimo peržengti moralinius rėmus laikotarpiu gavo neribotą galimybę kūrybiniams eksperimentams.

Naujasis menas, gavęs tam tikrą carte blanche ir remiamas apdovanojimais, negalėjo performatuoti vyresnės kartos sąmonės, tačiau gali turėti labai rimtos įtakos jaunimui, ypač nesant valstybinių programų šioje srityje.

Kaip ir ryškūs, bet dirbtiniai ir dažnai kenksmingi gaminiai, po perestroikos, pavyzdžiai Vakarų menas, kurie anksčiau nebuvo plačiai paplitę, bet imti vadinti pažangiais ir progresyviais. Čia yra abstraktumas, siekimas išstumti realizmą, ir egzistenciniai išgyvenimai, ir depresiškumas, ir kanonų neigimas, ir eksperimentai su kūnu, o ne sielos tyrinėjimu. Ir buvo auginamas toks produktas, kaip buvo auginama kramtomoji guma ar alkoholis.

Tačiau yra dešimtys kūrinių ir autorių, kurie nepadarė destruktyvaus poveikio visuomenei, pavyzdžių, tačiau kai kuriuos precedentus galima laikyti tarnaujančiais provakarietiškiems politiniams interesams. Pavyzdžiui, profesionalaus politikos stratego Marato Gelmano, tapusio šiuolaikinio meno dirigentu, figūra. Jis aktyviai dalyvavo politinis gyvenimasšalyse devintajame dešimtmetyje ir 2000-ųjų pradžioje, tačiau po daugybės skandalų, kai jo parodos buvo pavadintos įžeidžiančiomis ir pažeidžiančiomis pagrindus. Rusijos visuomenė, jis paskelbė apie šiuolaikinio meno rinkos apribojimą Rusijos Federacijoje, o vėliau persikėlė į Juodkalniją, aktyviai kritikuodamas Vladimiro Putino politiką.

Vadino save politiniu aktyvistu ir Aleksandru Breneriu. Jis išgarsėjo tam tikrose vietose pasirodydamas nuogas, aiškindamas tai įvairiomis potekstėmis. Vienas įsimintiniausių jo veiksmų buvo pasirodymas Lobnoje mesto Raudonoji aikštė su bokso pirštinėmis su iššūkiu tuometinio prezidento Boriso Jelcino kovai. Tiesa, į Ši byla Breneris vis dar buvo su šortais.

Naujo ir nesuprantamo kūrybiškumo skatinimo procesuose išryškėja meno vadovai ir galerininkai, kurie gali prisidėti prie autoriaus tobulėjimo ir klestėjimo. Jie taip pat siunčia prašymus dėl jo veiklos, prireikus atneša politinį komponentą darbų užsakyme ar atrankoje.

KAM XXI pradžios amžiuje Rusijoje susikūrė bendruomenė, kuri užsiėmė ne tiek su menu klasikine prasme, kiek su provokuojančio pobūdžio eksperimentais. Tai buvo taikoma vaizduojamajam menui, kinui ir teatrui. Depresinis menas, neigiantis autoritetą ir niekinantis klasikinius kanonus, pradėtas pakelti iki normos. Prisimenama ir Vladimiro Sorokino, kultinio rašytojo, išpopuliarėjusio tik amžių sandūroje, „Norma“. Ne veltui jo proza ​​buvo vadinama „ekskrementine“, nes išmatoms buvo skiriamas didelis dėmesys.

Šiuolaikinio meno pozicionavimo ypatumai

Žinoma, ne visi autoriai ir galerininkai siekia politinių tikslų ir savo populiarumą didina provokacijomis. Pavyzdžiui, žinomas galerininkas Sergejus Popovas kalbėjo apie ikonų karpymą ir kitokį pasityčiojimą parodose: „Į parodą „Atsargiai, religija“ reagavau itin neigiamai – tai buvo provokacija gryniausia forma. Ir tai sukėlė labai blogą konservatyvios visuomenės reakciją į šiuolaikinį meną, tokių idiotiškų veiksmų vaisius skiname iki šiol. Menas kaip provokacija gali būti pristatomas tik tose šalyse, kur jie tam pasiruošę. Tačiau menininkai neturi teisės skersti kiaulių ir rodyti nuogų moterų atvaizdų šalyse, kuriose galioja šariatas – už tai jiems bus nukirstos galvos. O Rusijoje provokacijų surengti neįmanoma religinėmis temomis, neatsižvelgti į šalies kontekstą“.

Taigi provokatyvumas nėra būtina sąlyga šiuolaikiniam menui. Tai daugiau pasirinkimas, sąmoningas ir motyvuotas pasirinkimas. Taip pasirinkusieji dažnai tampa ne tik meninių, bet ir politinių procesų dalyviais, įrankiu polittechnologų rankose.

Akcionizmas tapo svarbiu posovietinio laikotarpio bruožu. Vienas žymiausių menininkų Anatolijus Osmolovskis šį reiškinį apibūdino taip: „Menui nejautrioje visuomenėje menininkas turi daužyti galvą mikroskopu, užuot stebėjęs joje kokias nors naudingas bakterijas. Visuomenė Rusijoje nėra jautri menui, todėl nuo 90-ųjų mūsų menininkai praktikuoja tiesioginį įėjimą į pačią visuomenę – tai veiksmai, intervencijos.

Akcionizmas, būdamas išeitimi iš įprastų meninių erdvių, taip pat yra artimas politikai, o nemažai veiksmų turi politinių atspalvių. Tokia veikla pritraukia ir žiniasklaidą, kuri aktyviai transliuoja ryškius ir provokuojančius veiksmus. Tobulėjant internetui klipai ir virusiniai renginiai tampa populiariu produktu, pasiekiančiu plačią auditoriją. Tai yra neabejotina šiuolaikinio meno naudojimo norimai ideologijai propaguoti nauda.

Žurnalistai į naują populiarumo lygį pakėlė akcionizmą, kuris dažnai patenka į Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso straipsnį dėl chuliganizmo. Jau savaime keista, kad Voinos grupuotės veiksmas apvirtus policijos automobiliui apskritai buvo vadinamas meniniu aktu. Tačiau ši grupė 2011 metais gavo ir prestižinę Kandinskio valstybinę premiją, įsteigtą Kultūros ministerijos už akciją su nario piešiniu ant pakeliamo tilto priešais FSB pastatą Sankt Peterburge.

Dabartiniai „bėdų kūrėjai“, įgyvendinantys ideologiškai destruktyvią žinią, yra menininkas Pavlenskis. Pussy Riot“, „Blue Rider“, anksčiau buvusi meno grupė„ Karas “- visos jos susikūrė tiesiog veikiant 90-ųjų stiliui, skatinančiam leistinumą, kuris tapo laisvės sinonimu. Ir tokius pavyzdžius galima vadinti vienu iš informacinio karo ginklų. Kaip ir devintojo dešimtmečio pabaigoje, rokenrolas tapo ginklu prieš komunizmą ir „sovietiškumą“. Tiesa, skirtingai nei roko giesmės, didžiulių falų piešimo ar vyniojimo į spygliuotą viela akcijos nesulaukia tokio didelio gerbėjų skaičiaus.

Politinį Brenerio potekstę ar ikonas kirviu pjovusio Ter-Oganjano provokacijas pakeitė meno grupės „Voina“ orgija muziejuje, šokiai šventykloje, tačiau esmė liko ta pati – autorius. įgyja šlovę (nors ir skandalingą) ir citavimą, o galimas klientas ar mecenatas – masėms prieinama politinė metafora, kurią galima aktyviai panaudoti ir ateityje.

Dailininko Niko Safronovo teigimu, šiandien viso pasaulio meno politiką sprendžia apie šimtas žmonių ir nesvarbu, moki piešti ar ne. Jei turite charizmos, jei privertėte žmones kalbėti apie save, tai jau gali būti meno dalis.

Provokatorių ir konservatizmo susidūrimas

Tiesą sakant, kaip sakė daugelis ekspertų, tarp jų ir A. Konchalovskis garsiojoje paskaitoje apie šiuolaikinį meną, tikslas provokuoti dažnai pakeičia meninį meistriškumą, kaip matyti iš šio žanro flagmanų.

Stiprėjant konservatyvioms nuotaikoms, stiprėjant pilietinis patriotizmas ir apskritai valstybingumą, laisvi menininkų-provokatorių veiksmai ėmė sulaukti vis daugiau kritikos.

Iki naujojo amžiaus pradžios postmodernistinė mada sustiprėjo teatre, literatūroje ir viduje vaizduojamieji menai, na, pasirinktas konservatyvus valstybės kursas lėmė interesų ir pirmenybių susidūrimą meninėje aplinkoje. Kai kurie siekė parodyti kažką, kas reikalauja papildomo paaiškinimo, tai, kas iš esmės pakartojo Vakarų dešimties, dvidešimties ir trisdešimties metų senumo tradiciją. Tačiau šoko terapijos principai mene, išpopuliarinti tuo pat metu, kai šoko terapija buvo taikoma ekonomikoje visos šalies atžvilgiu, nesužavėjo daugumos piliečių. Pasipiktinantis, arogantiškas, neaiškus, iššaukiantis, kartais agresyvus ir slegiantis – visa tai liko svetima. Tai supratę, tokio meno dirigentai ėmė reikalauti savo gaminio elitiškumo, to, kad jis skirtas tik elitui, išsilavinusiems ir labai išsivysčiusiems. Šis susiskaldymas tapo vienu iš konflikto veiksnių. Ši savybė jau ne kartą pasireiškė Rusijos istorijoje, tačiau ne visi daro išvadas. Žmonės vadinami galvijais, pilka mase, dygsniuotais švarkais ir pan. Atskirais epitetais apdovanojama stačiatikių bendruomenė, kuri buvo įrašyta kaip „obskurantistinė“. Šis požiūris maža grupė atitveria tvoras, o taip pat atkerta galimybę skleisti populiarumą plačiajai visuomenei, pavadindamas savo produktą „menas nėra skirtas masėms“. Paimkime, pavyzdžiui, Bogomolovo spektaklį „Borisas Godunovas“, kur scenoje akademinis teatras padėtis valdžioje rodoma su šiuolaikiškumo dvelksmu, o dideliuose ekranuose titrai „Žmonės – kvaili galvijai“ tęsiasi ir tęsiasi.

Tradicijų ir principų laikymasis vienai visuomenės daliai vaizduojamas kaip gėdingas ir atsilikęs dalykas, ir tai yra vienas iš svarbių Rusijos liberalios ideologijos uždavinių. „Vagiančio kunigo“ įvaizdis pasirodo filmuose („Leviatanas“), dainose (Vasijos Oblomovo „Multi-Move“), scenoje („Borisas Godunovas“). Visa tai atrodo kaip vienos tendencijos plėtra, o veiksmingiausia priemonė nuo to atrodo alternatyvaus masinės orientacijos meninio produkto sukūrimas. Puikūs pavyzdžiai šioje srityje – filmas „Sala“, knyga „Nešventieji šventieji“ ir kt.

Bene daugiausiai atgarsių sukėlusios provokacijos ir konservatyvumo konfliktai buvo pastarojo meto situacija su opera „Tanheizeris“, taip pat skandalai dėl „Uždrausto meno“ parodos 2006 m. Čia jau galima kalbėti apie politinių sampratų, liberalizmo ir vakarietiškumo susidūrimą su globa, kai sąmoningai destruktyviai veikiami religinio garbinimo objektai ir objektai.

Bažnyčia ir stačiatikybė apskritai tampa vienu iš meninės provokacijos, kurią galima pavadinti nacionalinių archetipų įtakos būdu, taikinių. Tai garsiosios melsvųjų klizmų katedros, ir ikonų karpymo ir t.t.

Tiesa, šiuolaikinis menas gali paveikti politiką tiesesniu būdu. Ta pati pjesė „Borisas Godunovas“ – dabartinės valdžios karikatūra su ir prezidento, ir patriarcho atvaizdais. Spektakliai vyksta ir „nepriklausomame“ Theatre.doc, kur pasirodė pjesės Berlusputinas, Bolotnajos byla, ATO, o dabar ruošia spektaklį apie ukrainiečių režisierių Sentsovą, nuteistą už teroro aktų rengimą Kryme. Čia yra ginama teisė keiktis scenoje, kuri vadinama neatsiejama menine priemone.

Tuo pat metu, kai šis teatras pradėjo turėti problemų dėl patalpų, už jį aktyviai stojo ir garsūs Rusijos kultūros veikėjai, ir Vakarų atstovai. Įtraukimas užsienio žvaigždės kultūra politinėje darbotvarkėje yra populiari technika. Jie stojo už „Tanheizerį“, ir už tą patį Sencovą. Verta prisiminti Madoną, kuri į vieną koncertą ėjo su užrašu „Russian Riot“ ant nugaros, nors apie šią grupę tikrai nieko nežinojo. Tokie pavyzdžiai parodo politinių tikslų vienybę ir bendras linijas, kurioms noriai tarnauja režisieriai, aktoriai ir menininkai.

Įdomu stebėti ir politizuoto šiuolaikinio meno skverbimąsi į regionus. Liberalai provincijose tradiciškai buvo menkai populiarūs, o meno sąskaita galima perteikti tas tezes, kurios sunkiai suvokiamos iš atvykstančių politikų lūpų. Pasitvirtino Permės patirtis, masiškai įvedant modernų ir nesuprantamą meną Uralo regione geriausiu būdu. Politikos dalyvavimo šiame procese apoteozė buvo Vasilijaus Slonovo paroda, kuri bjauriai ir bauginančiai pavaizdavo Sočio olimpinių žaidynių simbolius. Bet teatro spektakliai yra suprantamesni, jų pagalba lengviau transliuoti pasaulėžiūrą. Todėl Theatre.doc su malonumu gastroliuoja, todėl Pskove bandė pastatyti skandalingą spektaklį „Pirties prižiūrėtojas“, todėl Tomske pasirodo „Stačiatikių ežiukas“.

Prie demonstrantų ir protestuotojų kolonų prisijungė nemažai kultūros veikėjų. Pati savaime tai nėra naujiena, nes mene visada buvo daug maištininkų, tai tik dabartis Rusijos situacija be jokio romantinio revoliucionizmo, tai gana monotoniškas disidencijos žaidimas, prie kurio prisijungė Ulitskaja, Makarevičius, Akhedžakova, Efremovas, iš dalies Grebenščikovas ir kt. talentingi žmonės daugiausia pensinio amžiaus. Jiems malonu matyti senosios inteligentijos atstovus, kurie vis dar prisimena virtuvės politiką ir samizdatą, tačiau jaunimas yra tokie „vadai“. vieša nuomonė„Kažkaip nesužavėjo. Iš jaunų opozicijos veikėjų, be Tolokonnikovos ir Aliochinos, kurias net opozicija vertina nevienareikšmiškai, galima išskirti muzikantus Vasią Oblomovą ir Noize MC, kurie vis dėlto nėra tokie radikalūs.

Šiuolaikinio meno globėjai

Kartu su liberaliomis jėgomis, kurios šiuolaikiniame provakarietiškame, postmoderniame mene mato savo gyvybę teikiančią aplinką, taip pat galimybę transliuoti sau artimą ideologiją, ėmė atsirasti vis daugiau autorių, kūrybinės sąjungos kurie, pasitelkę avangardinį stilių, popartą, jau gina patriotines vertybes.

Madingos meno sritys gali ir turi būti saviraiškos ir reikalingų tezių perdavimo priemonė gynėjams, tiems, kuriems reikia nepriklausomos, tradicines vertybes gerbiančios Rusijos.

Politinės apsaugos pavyzdžius mene galima pamatyti ne tik salėse, galerijose, bet ir mūsų miestų gatvėse. Vyksta daug Kremliaus politiką remiančių menininkų parodų, taip pat teminių pasirodymų atviras dangus, pritraukiantis ir šimtus žiūrovų, ir žurnalistų.

Atskirai reikėtų pažymėti gatvės kultūra- gatvės menas, kurio viena populiariausių apraiškų yra grafiti. Maskvoje ir daugelyje kitų miestų ėmė atsirasti vis daugiau patriotinių grafičių, o ir didelio masto, apimančių šimtus kvadratinių metrų paviršiaus.

Taip pat yra menininkų, kurie įkvėpimo semiasi iš patriotinės temos ir šalies vadovų įvaizdžių. Taigi, atradimu šioje srityje prieš keletą metų tapo Vladimiro Putino portretų serija išgarsėjęs Sankt Peterburgo menininkas Aleksejus Sergienko. Tada jis sukūrė daugybę paveikslų Andy Warholo stiliumi, bet tik su ikoniniais Rusijos simboliais, taip pat „patriotiškų“ drabužių kolekciją, kurioje ornamentas buvo iš lizdinių lėlių ir kitų klasikinių rusų kultūros elementų.

Muzikoje ir literatūroje apie Donbaso temą susiformavo tam tikras patriotinis sluoksnis. Tai Zacharas Prilepinas, anksčiau laikytas opozicionieriumi ir bendradarbiavęs su NBP, ir Sergejus Šargunovas bei populiariausia grupė „25/17“ su nuoširdžiais tekstais ir nemažai kitų. žinomų autorių. Šie žmonės ir kolektyvai, kurių kiekvienas turi tūkstančius ar keliasdešimt tūkstančių gerbėjų, yra rimta atsvara liberaliam kūrybingų veikėjų sparnui.

Dėmesį patraukia ir ištisos asociacijos. Taigi fondas „Menas be sienų“ sukėlė didžiulį rezonansą su paroda „Apačioje“, surinkusia amoralių ir kartais įžeidžiančių šiuolaikinių scenų pavyzdžius. Rusų teatras. Kartu atkreiptas dėmesys į tai, kad už daugybę skandalingų kūrinių gauta biudžeto lėšų. Šis veiksmas dalyje teatro aplinkos sukėlė pasipiktinimo audrą.

Tačiau pats fondas taip pat žinomas meno parodos, kuriame jaunieji autoriai demonstruoja kūrinius aktualiomis temomis politinėmis temomis pop meno stiliumi.

Vyko ir patriotinės dvasios teatralizuoti pasirodymai. Galima prisiminti Vladimiro teatro bandymą „Jaunosios gvardijos“ istoriją perkelti į šiuolaikinę Ukrainą – šis spektaklis sulaukė daugybės piktų kritikų atsiliepimų.

Taip pat yra SUP projektas, kuris pasižymėjo ne tik skaitymais apie Ukrainos konfliktą, bet ir nedideliu politiniu spektakliu apie svajones apie revoliucijas ir istorinę patirtį, kuri paneigia būtent šias revoliucijas.

Prasidėjusį sezoną (tiek politinį, tiek kūrybinį) verčiau tikėtis apsauginės grandies stiprėjimo, stiprėjimo ir didesnės meninės įvairovės. Bent jau nuo meninio produkto kokybės, originalumo ir įspūdingumo priklauso perspektyva pritraukti publiką, o tai iš tikrųjų yra kova už inteligentiją, už tuos, kurie gali būti viešosios nuomonės lyderiais. O nuomonių ir įsitikinimų atspindys scenose ir salėse ne mažiau svarbus nei gatvės pasirodymai.

Apie esamą situaciją šiuolaikinio meno lauke

Iki 2015–2016 metų sezono liberalioji meno bendruomenės dalis toliau kalbėjo apie „varžtų priveržimą“ ir didėjantį valdžios spaudimą. Skandalas dėl „Auksinės kaukės“ apdovanojimo, kurį nuspręsta performatuoti, buvo orientacinis. Buvo pakeista iš „savų“ įsteigta ekspertų taryba, kuri papiktino ne vieną kritiką ir režisierių. Kirilas Serebrennikovas ir Konstantinas Bogomolovas net atsisakė dalyvauti būsimuose renginiuose. Tačiau ekspertai tiesiog tapo kitokie, su skirtingomis nuomonėmis ir pažiūromis, o ne žmonės iš tos pačios stovyklos. Tačiau ir tai supykdė liberalus, kurie permainose matė politiką. Pasirodo, vadinamieji „freelanceriai“ yra nepakantūs kritikai, o patys prestižiškiausi teatro premija buvo uzurpuotas, siekiant į vidaus teatrą įvesti savo kanonus ir principus, toli gražu ne klasikinius ir akademinius. Pagrindinių scenų skandalų autoriai vienu metu tapo šio apdovanojimo savininkais. „Auksinė kaukė“ savo ruožtu atliko tam tikros apsaugos vaidmenį: „Na, tu negali jo barti, jis yra„ kaukės “laimėtojas.

Šiuolaikinio meno figūros diktuoja save kaip ypatingus, išskirtinius savo nuomonę kreipdamas dėmesį į politiką. Politiniai motyvai gali tik sustiprėti kitais metais o tai lemia Seimo rinkimus ir atitinkamai politinio aktyvumo augimą. Interneto dėka nemažai autorių ir kritikų patenka į plačią auditoriją, o ryškūs ir originalūs kūriniai bus skirti skleisti reikiamas ideologijas. Neatmetama net apraiškų nauja banga politinis akcionizmas.

Natūralu, kad tokią bangą draudimais ir apribojimais slopinti ir sunku, ir neracionalu. Kita vertus, atrodo, kad simetriškų atsakymų praktika yra gana perspektyvi – tai jau buvo sėkmingai išbandyta užsienio politika. Tai yra, meno pasaulyje tai bus kūrybos atsakas kūrybai, kūryba kūrybai, kova už publiką, nepaisant to, kad dauguma gyventojų vis dar linkę į konservatyvias ir tradicines vertybes, neieško būdų suprasti abstrakčius, nėra pasirengęs savo skoniu pakeisti menininkų „slapsiais“. Natūralu, kad šis teiginys netaikomas atviroms provokacijoms ir įstatymų pažeidimams, kuriems atremti yra visiškai skirtingi patikimi mechanizmai.


Į viršų