XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ ആഭ്യന്തര സാഹിത്യ കഥ. സ്കൂൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ സാഹിത്യ കഥകൾ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രചയിതാക്കൾ

കൂടെ പത്തൊൻപതാം പകുതിനൂറ്റാണ്ടിൽ, ആഭ്യന്തര സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയുടെ സ്വഭാവം ഗണ്യമായി മാറുകയാണ്. പ്രോസൈക് വിഭാഗങ്ങൾ കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാവുകയാണ്. ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയിൽ, നാടോടിക്കഥകളുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ രചയിതാവിന്റെയും വ്യക്തിഗത തുടക്കവും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ പെഡഗോഗിക്കൽ ഗദ്യത്തിന് അനുസൃതമായി വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഉപദേശപരമായ തത്വം അതിൽ തീവ്രമാകുന്നു. ഈ പദ്ധതിയുടെ പ്രധാന രചയിതാക്കൾ നാടോടിക്കഥകൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഉഷിൻസ്കിയും ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുമാണ്.

ഉഷിൻസ്കി "കുട്ടികളുടെ ലോകം", "" എന്നീ രണ്ട് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. പ്രാദേശിക വാക്ക്". പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ("മനുഷ്യനും കരടിയും", "ദി റോഗ് ക്യാറ്റ്", "കുറുക്കനും ആട്", "സിവ്ക-ബുർക്ക"). മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണാത്മകമായ നിരവധി കഥകൾ രചയിതാവ് പുസ്തകങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. , പ്രകൃതി, ചരിത്രം, അധ്വാനം ചില കൃതികളിൽ, ധാർമ്മിക ആശയം പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമാണ് ("ഗ്രോവിലെ കുട്ടികൾ", "വയലിൽ ഷർട്ട് എങ്ങനെ വളർന്നു").

ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് കർഷക കുട്ടികൾക്കായി ഒരു സ്കൂൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ കുട്ടികൾക്കായി, എഴുത്തുകാരൻ "എബിസി" എന്ന പാഠപുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ "ത്രീ ബിയേഴ്സ്", "ദി ബോയ് വിത്ത് എ ഫിംഗർ", "ദി സാർസ് ന്യൂ ഡ്രസ്" (പ്ലോട്ട് ആൻഡേഴ്സണിലേക്ക് പോകുന്നു) എന്നീ യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് ധാർമ്മികതയ്ക്കും അധ്യാപനത്തിനും ഊന്നൽ നൽകി. പുസ്തകത്തിലും ഉണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസ കഥകൾ("ബേർഡ് ചെറി", "മുയലുകൾ", "കാന്തം", "ചൂട്"). ഒരു കുട്ടിയുടെ ചിത്രം മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും സൃഷ്ടികളുടെ കേന്ദ്രത്തിലാണ് ("ഫിലിപ്പോക്ക്", "സ്രാവ്", "ചാട്ടം", "പശു", "അസ്ഥി"). കുട്ടികളുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവായി ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് പെഡഗോഗിക്കൽ സാഹചര്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

രണ്ടാമതായി മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരൻ XIX-ന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട് - എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ, ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ എഴുതുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ ഉപമയുടെ സ്വീകരണത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഷ്ചെഡ്രിന്റെ പ്രധാന ആക്ഷേപഹാസ്യ മാർഗം വിചിത്രമാണ് (ചില ഗുണനിലവാരത്തിൽ അമിതമായ ശ്രദ്ധ).

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് കുട്ടികൾക്കായി "ലെഫ്റ്റി" എന്ന കഥ എഴുതി, അത് സാഹിത്യവും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ. എന്നതാണ് കഥ വാക്കാലുള്ള കഥ, ആഖ്യാതാവിന്റെ പ്രവർത്തനം പ്രാധാന്യമുള്ളിടത്ത്, വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു (കഥാപാത്രങ്ങളിൽ സാർ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനും നിക്കോളാസ് ഒന്നാമനും ഉണ്ട്). ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ പ്രശ്നം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു ദേശീയ സ്വഭാവം. ഒരു വശത്ത്, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ തന്റെ ആളുകളെ വിവേകമുള്ള ഒന്നിനും കഴിവുള്ളവരായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. മറുവശത്ത്, റഷ്യയിലും കരകൗശല വിദഗ്ധരുണ്ടെന്ന് ജനറൽ പ്ലാറ്റോവ് പറയുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് പോലെ തന്നെ ഇതിഹാസ കൃതികൾ. പ്രധാന ഗുണംകഥാപാത്ര സൃഷ്ടി - സ്മാരകവും സ്വഭാവവും (പേരില്ല). ലെസ്കോവ് നാടോടി സംസാരത്തിനായി സ്റ്റൈലൈസേഷൻ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് മാംഗ്ലിംഗ് വാക്കുകളുമായി ("മെൽകോസ്കോപ്പ്") സംഭാഷണമാണ്.

ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളും വളരെക്കാലമായി പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ വിപുലമായ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഗണ്യമായ എണ്ണം കൃതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല, കൂടാതെ ഈ ചോദ്യംതൃപ്തികരമായ ഒരു പരിഹാരത്തിൽ നിന്നും ഇപ്പോഴും വളരെ അകലെയാണ്.

അതിനാൽ, L.N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അത്തരം ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയത് A.I. Borshchevskaya, E.Ya. Ilyina, K.D. Ushinsky - D.O. V.A. Golubkov, L.P. Gromov, V.F. Rudenko എന്നിവരാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ കൃതികളിലൊന്നും കുട്ടികളെയും കുട്ടികളെയും കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തെ അതിരുകൾ നിശ്ചയിക്കുന്ന പ്രശ്നമല്ല, കേന്ദ്രവും ശിഥിലമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു വശത്ത് മാത്രം. കൂടാതെ, എഫ്.ഐ. സെറ്റിൻ, എ.ഐ. ബോർഷ്ചെവ്സ്കയ അല്ലെങ്കിൽ വി.എ. മകരോവ തുടങ്ങിയ നിരവധി ഗവേഷകർ പൊതുവെ കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യ സങ്കൽപ്പങ്ങളും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും വേർതിരിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ V.A. മകരോവ കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥകൾ "വങ്ക" മാത്രമല്ല, "ദി മാൻ ഇൻ ദി കേസ്", "എവരിഡേ ട്രിഫിൾ", "ദി കേസ് വിത്ത് ദി ക്ലാസിക്", "ദ ട്യൂട്ടർ", "നാടകത്തെക്കുറിച്ച്" എന്നിവയും പരാമർശിക്കുന്നു.

ഗവേഷകൻ തന്റെ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്ന നിഗമനം മുൻകൂട്ടി പ്രവചിക്കാവുന്നതും കൃതിയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിന്ന് പിന്തുടരാത്തതുമാണ്: “ക്ലാസിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചെക്കോവിന്റെ വിലയിരുത്തൽ ... ചെറുപ്പക്കാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ പിടിവാശിക്കും യാഥാസ്ഥിതികതക്കുമെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ പുരോഗമന പൊതുജനങ്ങളെയും അധ്യാപനത്തെയും സഹായിച്ചു. തലമുറ."

കുട്ടികൾക്കായുള്ള കൃതികളായി അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന “ബാല്യം”, “കൗമാരം”, “യുവത്വം” എന്നിവയുടെ വിശകലനം പൂർത്തിയാക്കി, കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ വിഭാഗത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികാസത്തിൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം കണ്ടെത്തിക്കൊണ്ട് എഫ്.ഐ സെറ്റിൻ കുറിക്കുന്നു: “ശരി , ഡെമോക്രാറ്റിക് എഴുത്തുകാർ ടോൾസ്റ്റോയിയെ പിന്തുടരുക മാത്രമല്ല, പലപ്പോഴും അദ്ദേഹവുമായി തർക്കിക്കുകയും, ദരിദ്രരുടെ ദാരുണമായ ബാല്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ആശയം സൃഷ്ടിക്കുകയും, ട്രൈലോജിയുടെ രചയിതാവ് വരച്ച ഒരു ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലെ "സുവർണ്ണ ബാല്യം" എന്ന ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.

അങ്ങനെ, കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികളെ സംബന്ധിച്ചും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിൽ രണ്ട് പ്രവണതകൾ കണ്ടെത്താനാകും. F.I. സെറ്റിൻ, V.A. Makarova അല്ലെങ്കിൽ A.I. Borshchevskaya പോലെയുള്ള ചില ഗവേഷകർ, ബാലസാഹിത്യ മേഖലയിൽ ബാല്യകാല പ്രമേയത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന എല്ലാ കൃതികളും ഉൾപ്പെടുത്താൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് തെറ്റാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മുതിർന്നവരുടെ സാഹിത്യത്തിലെ ബാല്യം എന്ന വിഷയവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിലെ അതേ വിഷയവും തമ്മിലുള്ള ആശയക്കുഴപ്പം യുക്തിരഹിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതേ വിജയത്തോടെ, എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ “കൗമാരക്കാരൻ”, വി വി നബോക്കോവിന്റെ “ലോലിത” എന്നിവ ബാലസാഹിത്യത്തിന് കാരണമാകാം, കാരണം അവരുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ കുട്ടികളും ഉണ്ട്. IN പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽഈ പ്രവണതയുടെ സാരാംശം ബാലസാഹിത്യവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കൃതികളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്.

മറുവശത്ത്, സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ വിപരീത പ്രവണതയും തെറ്റാണ്, ഇത് കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ക്ലാസിക്കൽ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളെ അവഗണിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് അവരുടെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടങ്ങളെയും കാര്യമായ തെറ്റിദ്ധാരണയിലേക്കും വികലമാക്കുന്നതിലേക്കും നയിക്കുന്നു. സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം. ഉദാഹരണത്തിന്, ചെക്കോവിന്റെ "കഷ്തങ്ക" എന്ന കഥ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന യു.എ. ബൊഗോമോലോവും എഡ്ഗർ ബ്രോയിഡും, ഈ കൃതി ചെക്കോവ് തന്നെ കുട്ടികളുടെ ഒന്നായി തരംതിരിച്ചതായി കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല, ഇത് മറ്റ് കാരണങ്ങളോടൊപ്പം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. വാചകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം.

കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിന് സാധാരണയായി ഒരു പ്രത്യേക വിലാസമുണ്ട് - ഒരു കുട്ടി, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യം, കുട്ടികൾക്ക് ഭാഗികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, പ്രധാനമായും മുതിർന്ന വായനക്കാരനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതാണ്. വ്യത്യസ്തമായ ടാർഗെറ്റിംഗിന് യഥാക്രമം ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ആവിഷ്കാര രൂപങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. കൂടാതെ, കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യം, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഗുരുതരമായ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ നിരവധി പരിമിതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതേസമയം കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിന് പരിമിതികളുണ്ടെങ്കിൽ, ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്.

കുട്ടികൾ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാകുന്ന എല്ലാ സൃഷ്ടികളും അല്ലെങ്കിൽ മിക്ക കൃതികളും കുട്ടികളുടേതായി തരംതിരിക്കാം എന്ന രൂഢമൂലമായ ആശയം വ്യക്തമായും തെറ്റാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു കുട്ടിയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു കൃതി സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചുമതലകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കുട്ടിയുടെ ലോകം അവനു രസകരമാണ്, അത് ഒരു ലക്ഷ്യമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തെ ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ, ഒരു പുതിയ കോണിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണവും വികാസവും കാണിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ഒരു മാർഗമായാണ്. സാധാരണഗതിയിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ ഓർമ്മക്കുറിപ്പ് വിഭാഗത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള സൃഷ്ടികളോ അല്ലെങ്കിൽ പരിസ്ഥിതിയുടെയും വളർത്തലിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന കൃതികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. N.G. ഗാരിൻ-മിഖൈലോവ്സ്കിയുടെ "ചൈൽഡ്ഹുഡ് ഓഫ് ദി തീം" അത്തരം കൃതികളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. മോശം കമ്പനി”വിജി കൊറോലെങ്കോ, എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ “കുട്ടിക്കാലം”, എസ് ടി അക്സകോവിന്റെ “ബാഗ്രോവ്-കൊച്ചുമകന്റെ ബാല്യം”, കൂടാതെ ഘടകങ്ങളുള്ള മറ്റ് നിരവധി നോവലുകളും കഥകളും ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യം. എന്നിരുന്നാലും, പൊതു ശ്രേണിയിൽ നിന്ന് അത്തരം കൃതികൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് പ്രധാന ബുദ്ധിമുട്ട് എങ്കിൽ, വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ആവശ്യമൊന്നും ഞങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടില്ല. ഈ സൃഷ്ടികളെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണമായ സവിശേഷതകളിലേക്ക് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയാൽ മതിയാകും.

വാസ്തവത്തിൽ, പ്രശ്നം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, അതിർത്തി - കുട്ടികളെക്കുറിച്ചോ കുട്ടികൾക്കായോ - വ്യത്യസ്ത എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിലൂടെ മാത്രമല്ല, ഓരോരുത്തരുടെയും സൃഷ്ടികളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ വ്യത്യാസം സങ്കീർണ്ണമാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ ഇതുവരെ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളൊന്നും നടത്തിയിട്ടില്ല. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച വിശകലനം ഒരു പ്രാധാന്യത്തോടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു രസകരമായ പുസ്തകം A.P. ബാബുഷ്കിന "റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം". റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മുതൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് വരെയുള്ള സാഹിത്യം വരെയുള്ള വിഷയങ്ങൾ പുസ്തകം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള കാലഘട്ടത്തിന് പ്രധാന ഊന്നൽ നൽകി. കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ കുറച്ച് വിവരങ്ങൾ A.A. ഗ്രെച്ചിഷ്നിക്കോവയുടെ "സോവിയറ്റ് കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം" എന്ന പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കാനാകും.

ഏറ്റവും പൊതുവായ പദങ്ങളിൽ, പ്രബന്ധ ഗവേഷണത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം:

1. കുട്ടികളായ നായകന്മാരുള്ള എല്ലാ കൃതികളും കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയതല്ല, അതനുസരിച്ച് കുട്ടികൾക്കുള്ളതാണ്. നേരെമറിച്ച്, കുട്ടികളുടെ കൃതികൾ കുട്ടികൾ പങ്കെടുക്കാത്തതോ കണ്ടുമുട്ടുന്നതോ ആയ സൃഷ്ടികളാകാം (മൃഗ ഫിക്ഷൻ, സാഹസിക കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ, ഉപമകൾ മുതലായവ).

2. കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, വാസ്തവത്തിൽ കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയല്ല എഴുതിയ കൃതികൾ കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക് സജീവമായി വായിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടാനും കഴിയും (ഉദാഹരണത്തിന്, വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ വിവർത്തനം ചെയ്ത സാഹസിക നോവലുകൾ, "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ, "കുട്ടിക്കാലം" "L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് തുടങ്ങിയവർ).

3. മിക്കപ്പോഴും, കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിനായി മൾട്ടി-ലെവൽ മുതിർന്ന കൃതികൾ എടുക്കുന്നു, സാധാരണയായി ബാല്യകാല ഓർമ്മകളുടെ വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതുന്നത് (ഉദാഹരണം: എസ്.ടി. അക്സകോവിന്റെ "ബാഗ്രോവ്-കൊച്ചുമകന്റെ ബാല്യം", എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "കുട്ടിക്കാലം"). തീർച്ചയായും, അവയുടെ പ്രത്യേകതയും ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയവും (വളരുന്ന പ്രക്രിയയിലുള്ള ഒരു കുട്ടിയും മുതിർന്നവരുടെ ലോകവുമായുള്ള വിവിധ കൂട്ടിയിടികളും) കാരണം, ഈ കൃതികൾ കുട്ടികൾ പലപ്പോഴും വായിക്കാറുണ്ട്, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, ഉദ്ധരണികളിലോ ഒരു ഗണ്യമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന രൂപം. കുട്ടി ഇപ്പോഴും കാലക്രമേണ ഈ കൃതികളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ചട്ടം പോലെ, അവയിൽ വായിക്കാത്തതോ മുമ്പ് തെറ്റിദ്ധരിച്ചതോ ആയ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

4. അവസാനമായി, മുതിർന്നവർക്കായി ഒരിക്കൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കൃതികൾ (അവയിൽ ചിലത് ഉണ്ട്), ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, ഒരു കാരണത്താലോ മറ്റൊരു കാരണത്താലോ, വളരെ വേഗം ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ കൈകളിലേക്ക് കടന്നു. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത് ബൗദ്ധിക നിലവാരം ഉയർത്തുകയോ പക്വതയുടെ പരിധി കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് സാഹിത്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസത്തിലൂടെയും. കൂടുതൽ വികസനംവിഭാഗങ്ങൾ.

വർഗ്ഗീകരണം സങ്കീർണ്ണമാക്കിക്കൊണ്ട്, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള സൃഷ്ടികൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: a) കുട്ടികളുടെ സൃഷ്ടികൾ ശരിയായത്; ബി) മുതിർന്നവർ തന്നെ, അവരുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാരണം കുട്ടികൾക്ക് പൊതുവെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും അവരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല; സി) "സാർവത്രിക" കൃതികൾ, മിക്കപ്പോഴും സാഹസിക ഫിക്ഷൻ; ഡി) മുതിർന്നവരുടെ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ബാലസാഹിത്യത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്ന കൃതികൾ; e) "മൾട്ടി-ലെവൽ" വർക്കുകൾ, അവിടെ മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്. സാധാരണയായി അത്തരം കൃതികൾ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതുന്നത്. ഇവ നിരവധി "ബാല്യങ്ങൾ ..." ആണ്, അവ കൂടാതെ, ചരിത്രപരമോ ഇതിഹാസമോ ഇതിഹാസമോ ലളിതമായി ആക്ഷൻ പായ്ക്ക് ചെയ്ത കൃതികളും ഉണ്ട്, അതിൽ ഇതിവൃത്തം ഒരു സഹായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സാഹിത്യവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിൽ കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ട് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതേസമയം, കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന മൾട്ടി-ലെവൽ കൃതികൾ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടാം.

ഇത് ചിലപ്പോൾ വർഗ്ഗീകരണം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സൃഷ്ടിക്കുകയും കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാഹിത്യത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാതിരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ അവരെ "സാഹിത്യം" എന്ന ഒരൊറ്റ ആശയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ആ പ്രക്രിയകൾ, ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ, "ഫിൽട്ടറുകൾ" എന്നിവ പഠിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ബോധപൂർവ്വം വിട്ടുനിൽക്കും. ദൃശ്യ മാർഗങ്ങൾസാഹിത്യത്തിന്റെ "ബാല്യം" അല്ലെങ്കിൽ "ബാലിശമല്ലാത്തത്" എന്നിവ നിർവചിക്കുന്നു, അതിന്റെ വേരുകൾ മുതിർന്നവരുടെയും കുട്ടിയുടെയും മനസ്സിൽ ആഴത്തിൽ കിടക്കുന്നു.

പ്രബന്ധത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിഷയം മുപ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി - അറുപതുകളുടെ തുടക്കം മുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ. കുട്ടികൾക്കായുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സമഗ്രമായ ചിത്രത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനും പഠനത്തിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ കുട്ടികൾക്കും ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ ചിലപ്പോഴൊക്കെ സമ്മതിച്ച അതിരുകൾ ബോധപൂർവ്വം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു, അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വികസനത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ പ്രധാനമായും പഠനത്തിൻ കീഴിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കൂടാതെ, സാഹിത്യ യുഗവും കലണ്ടർ യുഗവും വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പൊരുത്തപ്പെടുന്നുള്ളൂവെന്നും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സാഹിത്യം രൂപീകരിക്കുകയും അതിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്ത എഴുത്തുകാർ മിക്കപ്പോഴും അവരുടെ പ്രായത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നു, അത് കൃത്യമായി പരിഗണിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ.

ഉദാഹരണത്തിന്, A.I. കുപ്രിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ പരിഗണനയിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചില കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കാലഗണനയുടെ ഈ ലംഘനം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം എ.ഐ. കുപ്രിൻ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനായി വികസിക്കുകയും കുട്ടികൾക്കായുള്ള തന്റെ കൃതികളിൽ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെയും ഡി.എൻ. മാമിൻ-സിബിരിയാക്കിന്റെയും പാരമ്പര്യങ്ങളും നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചട്ടക്കൂടും തുടർന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ പേരുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളെ വേർതിരിക്കുന്നില്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി പൊതുവെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിനും, പ്രത്യേകിച്ച്, കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യത്തിനും അസാധാരണമായ ഫലപ്രദമായ കാലഘട്ടമാണ്. കെ.ഡി.ഉഷിൻസ്കി, എൽ.എൻ.ടോൾസ്റ്റോയ്, വി.ജി.കൊറോലെങ്കോ, എ.പി.ചെക്കോവ്, എ.ഐ.കുപ്രിൻ, ഡി.വി.ഗ്രിഗൊറോവിച്ച്, ഡി.എൻ.മാമിൻ-സിബിരിയാക്ക്, വി.എം.ഗാർഷിൻ, എഫ്.എം.ദോസ്തോവ്സ്കി തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ കാലഘട്ടമാണിത്.

№8 ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ റഷ്യൻ കവികളിൽ ഒരാളാണ് ഫെറ്റ് - ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചിത്രകാരന്മാർ. അവന്റെ

റഷ്യൻ വസന്തം അതിന്റെ എല്ലാ സൗന്ദര്യത്തിലും വാക്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - പൂവിടുന്ന മരങ്ങൾ,

ആദ്യത്തെ പൂക്കൾ, സ്റ്റെപ്പിയിൽ ക്രെയിനുകൾ അലറുന്നു. ഞാൻ ചിത്രം കരുതുന്നു

പല റഷ്യൻ കവികൾക്കും പ്രിയങ്കരമായ ക്രെയിനുകൾ ആദ്യം നിയുക്തമാക്കിയത് ഫെറ്റാണ്.

ഫെറ്റിന്റെ കവിത പ്രകൃതിയെ വിശദമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു നവീനനാണ്. മുമ്പ്

റഷ്യൻ കവിതയിൽ ഫെറ്റ്, പ്രകൃതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, സാമാന്യവൽക്കരണം ഭരിച്ചു. വാക്യത്തിൽ

ഫെറ്റ സാധാരണ കാവ്യാത്മകമായ പരമ്പരാഗത പക്ഷികളെ മാത്രമല്ല ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നത്

ഹാലോ - ഒരു രാപ്പാടി പോലെ, ഒരു ഹംസം, ഒരു ലാർക്ക്, ഒരു കഴുകൻ, മാത്രമല്ല അതുപോലെ, ലളിതവും

കാവ്യരഹിതം, മൂങ്ങ പോലെ, ഒരു ഹാരിയർ, ഒരു ലാപ്വിംഗ്, ഒരു സ്വിഫ്റ്റ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് പരമ്പരാഗതമായത് പെയിന്റിംഗുകളുടെ തിരിച്ചറിയലാണ്

മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മാനസികാവസ്ഥയും അവസ്ഥയും ഉള്ള പ്രകൃതി. ഈ

സ്വീകരണം ആലങ്കാരിക സമാന്തരതസുക്കോവ്സ്കി, പുഷ്കിൻ എന്നിവരും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു

ലെർമോണ്ടോവ്. ഫെറ്റിന്റെയും ത്യൂച്ചെവിന്റെയും കവിതകളിൽ ഇതേ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു. അതിനാൽ,

"കവിതയിൽ ത്യൂച്ചേവ് ശരത്കാല വൈകുന്നേരം"മങ്ങിപ്പോകുന്ന പ്രകൃതിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു

തളർന്നു മനുഷ്യാത്മാവ്. അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ കവി വിജയിച്ചു

ശരത്കാലത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ സൗന്ദര്യം അറിയിക്കുന്നു, ഇത് പ്രശംസയ്ക്കും കാരണമാകുന്നു

ദുഃഖം. ബോൾഡ്, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും യഥാർത്ഥ വിശേഷണങ്ങൾ ത്യുച്ചേവിന്റെ സവിശേഷതയാണ്:

"മരങ്ങളുടെ അപകീർത്തികരമായ തിളക്കവും വൈവിധ്യവും", "ദുഃഖകരമായി അനാഥമായ ഭൂമി". ഒപ്പം അകത്തും

മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ, കവി നിലനിൽക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയുമായി ഒരു കത്തിടപാട് കണ്ടെത്തുന്നു

പ്രകൃതി. ത്യൂച്ചേവ് ഒരു കവി-തത്ത്വചിന്തകനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ഒഴുക്ക്

ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യയിലേക്ക് വന്ന ദാർശനിക റൊമാന്റിസിസം. ഒപ്പം അകത്തും

തന്റെ കവിതകളിൽ, ത്യൂച്ചേവ് പ്രകൃതിയെ തന്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു

ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾഅത് നിങ്ങളുടെ ഭാഗമാക്കി ആന്തരിക ലോകം. ഒരുപക്ഷേ

മനുഷ്യാവബോധത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് പ്രകൃതിയെ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള ഈ ആഗ്രഹം

വ്യക്തിത്വങ്ങളോടുള്ള ത്യൂച്ചേവിന്റെ അഭിനിവേശം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. അറിയപ്പെടുന്നത് ഓർക്കാം

"സ്പ്രിംഗ് വാട്ടേഴ്സ്" എന്ന കവിത, അവിടെ അരുവികൾ "ഓടുകയും തിളങ്ങുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ചിലപ്പോൾ

പ്രകൃതിയെ "മാനുഷികമാക്കാനുള്ള" ഈ ആഗ്രഹം കവിയെ വിജാതീയതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

പുരാണ ചിത്രങ്ങൾ. അതിനാൽ, "ഉച്ച" എന്ന കവിതയിൽ ഉറങ്ങുന്ന ഒരു വിവരണം

ചൂടിൽ തളർന്ന പ്രകൃതി, പാൻ ദേവന്റെ പരാമർശത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി "ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമാണെന്ന് ത്യൂച്ചേവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു

പ്രകൃതി." പ്രകൃതിയെ അവൻ "എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതും സമാധാനപൂർണവുമായ ഒരു അഗാധമായി" കാണുന്നു,

അത് കവിയെ ഭയം മാത്രമല്ല, മിക്കവാറും വെറുപ്പും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ മേൽ

അവന്റെ മനസ്സ്, "ശക്തമായ ആധിപത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്" ശക്തമല്ല.

അതിനാൽ ജീവിതത്തിലുടനീളം, പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രം മനസ്സിൽ മാറുന്നു

Tyutchev ന്റെ ജോലി. പ്രകൃതിയും കവിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു

"ദുരന്തം". എന്നാൽ ത്യുച്ചേവ് തന്നെ സത്യത്തെ നിർവചിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്

ഫെറ്റിന് പ്രകൃതിയുമായി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ബന്ധമുണ്ട്. അവൻ പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല

പ്രകൃതിക്ക് മുകളിൽ "ഉയരുക", യുക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വിശകലനം ചെയ്യുക. ഫെറ്റ് തോന്നുന്നു

സ്വയം പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ജൈവ ഭാഗമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കൈമാറുന്നു,

ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വൈകാരിക ധാരണ. ഫെറ്റിന്റെ കവിതകളെക്കുറിച്ച് ചെർണിഷെവ്സ്കി എഴുതി

അവൾക്ക് കവിത എഴുതാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ കുതിരയെ എഴുതാം. തീർച്ചയായും,

ഇംപ്രഷനുകളുടെ ഉടനടിയാണ് ഫെറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്. അവൻ പലപ്പോഴും

"പറുദീസയിലെ ആദ്യത്തെ നിവാസി", "ആദ്യത്തെ യഹൂദൻ" എന്നിവയുമായി വാക്യത്തിൽ സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

വാഗ്ദത്ത ഭൂമി." "പ്രകൃതിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന്റെ" ഈ സ്വയം ധാരണ, വഴിയിൽ,

പലപ്പോഴും ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവമാണ്, അവരുമായി ഫെറ്റ് സൗഹൃദത്തിലായിരുന്നു. എങ്കിലും ഓർക്കാം

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ, ബിർച്ചിനെ "വെളുത്ത തുമ്പിക്കൈയുള്ള ഒരു വൃക്ഷമായി കാണുന്നു

പച്ച ഇലകൾ." കവി ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനാക്ക് ഒരു ഗാനചിത്രകാരനാണ്. അതിൽ ഒരു വലിയ തുക

പ്രകൃതിക്ക് സമർപ്പിച്ച കവിതകൾ. ഭൂമിയിലെ കവിയുടെ നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധയിൽ

ഇടങ്ങൾ, ഋതുക്കൾ, സൂര്യൻ എന്നിവ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രധാനം

അവന്റെ കവിതയുടെ പ്രമേയം. പാസ്റ്റെർനാക്ക് അവന്റെ കാലത്തെ പോലെ തന്നെ

ത്യുച്ചേവ്, "ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്ത്" ഏതാണ്ട് മതപരമായ ആശ്ചര്യം അനുഭവിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെ അടുത്തറിയുന്ന ആളുകൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ തിളച്ചുമറിയാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു

ജീവിതത്തിന് ചുറ്റും - അത് "ദൈവത്തിന്റെ ലോകം."

ഏകദേശം കാൽനൂറ്റാണ്ടോളം അദ്ദേഹം പെരെഡെൽകിനോയിൽ താമസിച്ചിരുന്നതായി അറിയാം

എഴുത്തുകാരന്റെ കുടിൽ. ഈ അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലത്തെ എല്ലാ അരുവികളും മലയിടുക്കുകളും പഴയ മരങ്ങളും

അവന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

എന്നെപ്പോലെ ഈ കവിയുടെ കവിതകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന വായനക്കാർക്കറിയാം

അനിമേറ്റ്, നിർജീവ പ്രകൃതി എന്നിങ്ങനെ വിഭജനമില്ല. പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്

ജീവിതത്തിന്റെ ഗാനരചനാ ചിത്രങ്ങളോടൊപ്പം തുല്യനിലയിലുള്ള കവിതകൾ. പാസ്റ്റെർനാക്കിനായി

ഭൂപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം വീക്ഷണം മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയുടെ വീക്ഷണവും പ്രധാനമാണ്

കവിയുടെ വാക്യങ്ങളിലെ സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ ജീവജാലങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങൾ നേടുന്നു:

"ഭയങ്കരനേക്കാൾ മറവി" എന്ന ഉമ്മരപ്പടിയിൽ മഴ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മഴ

"ഒരു സർവേയറും മാർക്കറും പോലെ" പാസ്റ്റെർനാക്ക് ക്ലിയറിങ്ങിലൂടെ നടക്കുന്നു. അവന് ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഉണ്ടാകാം

ഒരു ദുഷ്ട സ്ത്രീയെപ്പോലെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുക, വീട് ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു

വീഴാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.

№9 ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ കവികൾക്കായി ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിലേക്കുള്ള അഭ്യർത്ഥന. ഒരാളുടെ അനുഭവങ്ങളും ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും അറിയിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം മാത്രമല്ല, സൂചിപ്പിച്ച കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പനോരമ പിടിച്ചെടുക്കാനും ഒരാളുടെ സമകാലികരെ ചിത്രീകരിക്കാനും ഒരാളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ കഥ പറയാനുമുള്ള ആഗ്രഹം കൂടിയാണ് ഇത്. തീർച്ചയായും, കാവ്യാത്മകമായ സർഗ്ഗാത്മകതയും സാഹിത്യ നിരൂപണവും അവർക്ക് മുൻഗണനാ പ്രവർത്തനങ്ങളായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അനുഭവിക്കാതെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രതിസന്ധി, ആഴത്തിലുള്ള ആത്മപരിശോധന തേടി, അവർ തങ്ങളുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ എഴുതാൻ തിരിഞ്ഞു. ഗദ്യ കലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കവികളുടെ വർദ്ധിച്ച താൽപ്പര്യത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള തെളിവാണ് ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ.

ആത്മകഥാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത കവിതയേക്കാൾ കുറവാണ്. ഭൂരിപക്ഷം ഗദ്യ പാഠങ്ങൾജീവിതം, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, പ്രത്യേകതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ആധികാരിക സ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിൽ, താൽപ്പര്യമുള്ളതിനാൽ, കലാസാഹിത്യത്തിന്റെ പരിധിക്ക് പുറത്താണ് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നത്. സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വംകവികൾ. അതേസമയം, ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യം കലാപരമായ പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന രചയിതാക്കൾ നിരവധി കഴിവുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന കലാകാരന്മാരാണ് - ഒരു കവി, നിരൂപകൻ, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, ഓർമ്മക്കുറിപ്പ്, അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഏകപക്ഷീയമായ നിർവചനങ്ങൾക്കും സ്വഭാവസവിശേഷതകൾക്കും വഴങ്ങരുത്. ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അവർ കവികളായി രൂപപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ മാത്രമല്ല, അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട ഒരു ആത്മകഥാ നായകന്റെ ചിത്രം പോലുള്ള ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ചിത്രത്തിന്റെ ഘടന വിശകലനം ചെയ്യാനും സാധ്യമാക്കുന്നു. സ്വന്തം ഗാനാനുഭവം. ആഭ്യന്തര സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ അപര്യാപ്തമായ വികസനം പ്രത്യേക ഗവേഷണ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകത പഠിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഈ പ്രബന്ധത്തിന്റെ വിഷയത്തിന്റെ പ്രസക്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

സമാനമായ വിവരങ്ങൾ.

മാസ്റ്റർവെബ് വഴി - അഡെക്സ്

26.03.2017 21:54

അതിശയകരമായ കഥകൾ, മനോഹരവും നിഗൂഢവും, അസാധാരണ സംഭവങ്ങളും സാഹസികതകളും നിറഞ്ഞതാണ്, എല്ലാവർക്കും പരിചിതമാണ് - പ്രായമായവരും ചെറുപ്പക്കാരും. ഇവാൻ സാരെവിച്ച് സർപ്പൻ ഗോറിനിച്ചിനോട് യുദ്ധം ചെയ്തപ്പോൾ നമ്മിൽ ആരാണ് സഹാനുഭൂതി കാണിക്കാത്തത്? ബാബ യാഗയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ വാസിലിസ ദി വൈസിനെ അഭിനന്ദിച്ചില്ലേ?

ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടി

നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജനപ്രീതി നഷ്ടപ്പെടാത്ത നായകന്മാർ മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അറിയാം. യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്നാണ് അവർ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നത്. ആദ്യത്തെ യക്ഷിക്കഥ എപ്പോൾ, എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. എന്നാൽ പണ്ടുമുതലേ, യക്ഷിക്കഥകൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് കാലക്രമേണ പുതിയ അത്ഭുതങ്ങളും സംഭവങ്ങളും നായകന്മാരും നേടി.
ചാം പഴയ കഥകൾ, സാങ്കൽപ്പികം, എന്നാൽ അർത്ഥം നിറഞ്ഞത്, A. S. പുഷ്കിൻ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അനുഭവിച്ചു. റഷ്യൻ നാടോടി എഴുത്തുകാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വിഭാഗത്തിലേക്ക് വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഇത് സാധ്യമാക്കിയ രണ്ടാം തരം സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് യക്ഷിക്കഥയെ ആദ്യമായി കൊണ്ടുവന്നത് അദ്ദേഹമാണ്.
ഇമേജറിക്കും ലോജിക്കൽ പ്ലോട്ടിനും നന്ദി ആലങ്കാരിക ഭാഷയക്ഷിക്കഥകൾ ഒരു ജനപ്രിയ അധ്യാപന മാധ്യമമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അവയെല്ലാം വിദ്യാഭ്യാസപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമല്ല. പലരും ഒരു വിനോദ പ്രവർത്തനം മാത്രമാണ് നടത്തുന്നത്, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ പ്രത്യേക തരം, ആണ്:

ഫിക്ഷനിലെ ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ; പ്രത്യേക കോമ്പോസിഷണൽ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ടെക്നിക്കുകൾ; കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകരിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക; വിദ്യാഭ്യാസപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും വിനോദപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംയോജനം; ഉജ്ജ്വലമായ പ്രോട്ടോടൈപ്പിക്കൽ ഇമേജുകളുടെ വായനക്കാരുടെ മനസ്സിലുള്ള അസ്തിത്വം.

യക്ഷിക്കഥയുടെ തരം വളരെ വിശാലമാണ്. നാടോടി കഥകളും രചയിതാവും, കാവ്യാത്മകവും ഗദ്യവും, പ്രബോധനപരവും വിനോദപ്രദവും, ലളിതമായ ഒറ്റ-പ്ലോട്ട് കഥകളും സങ്കീർണ്ണമായ മൾട്ടി-പ്ലോട്ട് സൃഷ്ടികളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യക്ഷിക്കഥ എഴുത്തുകാർ

യക്ഷിക്കഥകളുടെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ഒരു യഥാർത്ഥ ട്രഷറി സൃഷ്ടിച്ചു അത്ഭുതകരമായ കഥകൾ. A. S. പുഷ്കിൻ മുതൽ, പല റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെയും സൃഷ്ടികളിലേക്ക് ഫെയറി ത്രെഡുകൾ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് യക്ഷിക്കഥയുടെ തരംസാഹിത്യം നിലനിന്നു:

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ; വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കി; മിഖായേൽ യൂറിയേവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവ്; പ്യോട്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് എർഷോവ്; സെർജി ടിമോഫീവിച്ച് അക്സകോവ്; വ്ളാഡിമിർ ഇവാനോവിച്ച് ഡാൽ; വ്ളാഡിമിർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഒഡോവ്സ്കി; വ്ളാഡിമിർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഒഡോവ്സ്കി; ലാരിയോനോവിച്ച് മിഖൈലോവ്; നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ച് നെക്രാസോവ്; മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ് എഡ്രിൻ വ്സെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിൻ; ലെവ് നിക്കോളയേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്; നിക്കോളായ് ജോർജിവിച്ച് ഗാരിൻ-മിഖൈലോവ്സ്കി; ദിമിത്രി നർകിസോവിച്ച് മാമിൻ-സിബിരിയക്.

നമുക്ക് അവരുടെ ജോലിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി നോക്കാം.

പുഷ്കിന്റെ കഥകൾ

യക്ഷിക്കഥയോടുള്ള മഹാകവിയുടെ ആകർഷണം സ്വാഭാവികമായിരുന്നു. മുത്തശ്ശിയിൽ നിന്ന്, മുറ്റത്ത് നിന്ന്, നാനി അരിന റോഡിയോനോവ്നയിൽ നിന്ന് അവൻ അവ കേട്ടു. നാടോടി കവിതകളിൽ നിന്ന് ആഴത്തിലുള്ള മതിപ്പ് അനുഭവിച്ച പുഷ്കിൻ എഴുതി: "ഈ യക്ഷിക്കഥകൾ എന്തൊരു ആകർഷണീയമാണ്!" തന്റെ കൃതികളിൽ, കവി നാടോടി സംസാരത്തിന്റെ തിരിവുകൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവയെ കലാപരമായ രൂപത്തിൽ ധരിക്കുന്നു.
കഴിവുള്ള കവി തന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും അത്ഭുതകരമായ മാന്ത്രിക ലോകവും സംയോജിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിമനോഹരമായ കഥകൾ ലളിതമായ ജീവനുള്ള ഭാഷയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവ ഓർത്തിരിക്കാൻ എളുപ്പവുമാണ്. കൂടാതെ, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പല യക്ഷിക്കഥകളും പോലെ, അവർ വെളിച്ചത്തിന്റെയും ഇരുട്ടിന്റെയും, നല്ലതും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം തികച്ചും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
സാൽത്താന്റെ കഥ അവസാനിക്കുന്നത് നന്മയെ പ്രകീർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഉല്ലാസ വിരുന്നോടെയാണ്. പുരോഹിതന്റെ കഥ സഭയിലെ ശുശ്രൂഷകരെ പരിഹസിക്കുന്നു, മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും കഥ അത്യാഗ്രഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് കാണിക്കുന്നു, മരിച്ച രാജകുമാരിഅസൂയയെയും കോപത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ, പല നാടോടി കഥകളിലെയും പോലെ, തിന്മയുടെ മേൽ നന്മ വിജയിക്കുന്നു.

പുഷ്കിന്റെ സമകാലികരായ എഴുത്തുകാർ-കഥാകൃത്ത്

V. A. Zhukovsky പുഷ്കിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതുന്നതുപോലെ, യക്ഷിക്കഥകളാൽ അകപ്പെട്ട അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച്, റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഷയത്തിൽ ഒരു കാവ്യാത്മക ടൂർണമെന്റ് അദ്ദേഹത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സുക്കോവ്സ്കി വെല്ലുവിളി സ്വീകരിച്ച് സാർ ബെറെൻഡേയെക്കുറിച്ചും ഇവാൻ സാരെവിച്ചിനെയും ഗ്രേ വുൾഫിനെയും കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി.
യക്ഷിക്കഥകളിലെ സൃഷ്ടികൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം കൂടുതൽ എഴുതി: “വിരലുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടി”, “ഉറങ്ങുന്ന രാജകുമാരി”, “എലികളുടെയും തവളകളുടെയും യുദ്ധം”.
യക്ഷിക്കഥകളുടെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ അവരുടെ വായനക്കാരെ വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കഥകളിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി. സുക്കോവ്സ്കി ആയിരുന്നു ആദ്യത്തെ വിവർത്തകൻ വിദേശ യക്ഷിക്കഥകൾ. "നാലും ദമയന്തി" എന്ന കഥയും "പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയും അദ്ദേഹം വാക്യത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും വീണ്ടും പറയുകയും ചെയ്തു.
എ.എസിന്റെ ഉത്സാഹിയായ ആരാധകൻ. പുഷ്കിൻ എം യു ലെർമോണ്ടോവ് "ആഷിക്-കെരിബ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ എഴുതി. അവൾ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു മധ്യേഷ്യ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലും കോക്കസസിലും. കവി അതിനെ കാവ്യാത്മകമായി വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും അപരിചിതമായ ഓരോ വാക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ അത് റഷ്യൻ വായനക്കാർക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. മനോഹരം പൗരസ്ത്യ കഥറഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മഹത്തായ സൃഷ്ടിയായി മാറി.
തിളക്കത്തോടെ, യുവകവി പി.പി.എർഷോവും നാടോടി കഥകളെ കാവ്യരൂപത്തിൽ അണിയിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ യക്ഷിക്കഥയായ ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സിൽ, മഹാനായ സമകാലികന്റെ അനുകരണം വ്യക്തമായി കാണാം. പുഷ്കിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഈ കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, യുവ കവി എഴുത്തിൽ തന്റെ പ്രശസ്ത സഹപ്രവർത്തകന്റെ പ്രശംസ നേടി.

ദേശീയ രുചിയുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ

പുഷ്കിന്റെ സമകാലികനായതിനാൽ, എസ്.ടി. അക്സകോവ്, ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. അറുപത്തിമൂന്നാം വയസ്സിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു ജീവചരിത്ര പുസ്തകം എഴുതാൻ തുടങ്ങി, അതിന്റെ അനുബന്ധം "ദി സ്കാർലറ്റ് ഫ്ലവർ" ആയിരുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളുടെ പല റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരെയും പോലെ, കുട്ടിക്കാലത്ത് കേട്ട ഒരു കഥ അദ്ദേഹം വായനക്കാർക്ക് തുറന്നുകൊടുത്തു.
വീട്ടുജോലിക്കാരനായ പെലഗേയയുടെ രീതിയിൽ ജോലിയുടെ ശൈലി നിലനിർത്താൻ അക്സകോവ് ശ്രമിച്ചു. സൃഷ്ടിയിലുടനീളം യഥാർത്ഥ ഭാഷ സ്പഷ്ടമാണ്, അത് നിർത്തിയില്ല " സ്കാർലറ്റ് പുഷ്പംകുട്ടികളുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഒന്നായി മാറാൻ.
പുഷ്‌കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ സമ്പന്നവും സജീവവുമായ സംസാരത്തിന് റഷ്യൻ ഭാഷയായ വി ഐ ഡാലിന്റെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവിനെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിലെ ദൈനംദിന സംസാരത്തിന്റെ മനോഹാരിത നിലനിർത്താനും നാടോടി പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും അർത്ഥവും ധാർമ്മികതയും കൊണ്ടുവരാനും ശ്രമിച്ചു. "ദി ഹാഫ്-ബിയർ", "ദി ഫോക്സ്-ബാഡ്ഫൂട്ട്", "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ ഗേൾ", "ദി ക്രോ", "ദി പിക്കി ലേഡി" എന്നീ യക്ഷിക്കഥകൾ ഇവയാണ്.

"പുതിയ" യക്ഷിക്കഥകൾ

പുഷ്കിന്റെ സമകാലികനായ വി.എഫ്. ഒഡോവ്സ്കി കുട്ടികൾക്കായി ആദ്യമായി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതിയവരിൽ ഒരാളാണ്, അത് അപൂർവമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ദി സിറ്റി ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ ഈ വിഭാഗത്തിലെ ആദ്യത്തെ സൃഷ്ടിയാണ്, അതിൽ വ്യത്യസ്തമായ ജീവിതം പുനഃസൃഷ്ടിച്ചു. മിക്കവാറും എല്ലാ യക്ഷിക്കഥകളും ഏകദേശം കർഷക ജീവിതം, യക്ഷിക്കഥകളുടെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ കൃതിയിൽ, സമൃദ്ധമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു സമ്പന്ന കുടുംബത്തിലെ ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് സംസാരിച്ചു.
"ബധിരരായ നാല് പേരെ കുറിച്ച്" എന്നത് ഇന്ത്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ഒരു യക്ഷിക്കഥയാണ്. "മൊറോസ് ഇവാനോവിച്ച്" എന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ യക്ഷിക്കഥ റഷ്യൻ നാടോടി കഥകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും കടമെടുത്തതാണ്. എന്നാൽ രചയിതാവ് രണ്ട് കൃതികൾക്കും പുതുമ കൊണ്ടുവന്നു - ബോർഡിംഗ് ഹൗസിലെയും സ്കൂളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികളായ കുട്ടികളെ ക്യാൻവാസിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ നഗര വീടിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു.
എ.എ. പെറോവ്സ്കിയുടെ യക്ഷിക്കഥയായ "ദി ബ്ലാക്ക് ഹെൻ" രചയിതാവ് അലിയോഷയുടെ മരുമകനുവേണ്ടി എഴുതിയതാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ അമിതമായ പ്രബോധനത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു. അടയാളപ്പെടുത്തണം, അതിശയകരമായ പാഠങ്ങൾഒരു തുമ്പും കൂടാതെ കടന്നു പോയില്ല, പിന്നീട് പ്രശസ്ത ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനും നാടകകൃത്തും ആയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനന്തരവൻ അലക്സി ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ ഗുണം ചെയ്തു. ഈ രചയിതാവിന്റെ പെറു "ലാഫെർടോവ്സ്കയ മക്കോവ്നിറ്റ്സ" എന്ന കഥാ-കഥയിൽ പെടുന്നു, അത് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു.
മഹാനായ അധ്യാപക-പരിഷ്കർത്താവായ കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കിയുടെ കൃതികളിൽ ഉപദേശങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാം. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളുടെ ധാർമ്മികത തടസ്സമില്ലാത്തതാണ്. അവർ ഉണരുന്നു നല്ല വികാരങ്ങൾ: വിശ്വസ്തത, സഹതാപം, കുലീനത, നീതി. ഇവയിൽ യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: "എലികൾ", "ഫോക്സ് പത്രികീവ്ന", "കുറുക്കനും ഫലിതവും", "കാക്കയും കാൻസറും", "കുട്ടികളും ചെന്നായയും".

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റ് കഥകൾ

പൊതുവെ എല്ലാ സാഹിത്യത്തെയും പോലെ, യക്ഷിക്കഥകൾക്ക് വിമോചന സമരത്തെക്കുറിച്ചും പറയാനും കഴിയില്ല വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70 കൾ. ഇതിൽ എം.എൽ.യുടെ കഥകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. മിഖൈലോവ്: "ഫോറസ്റ്റ് മാൻഷനുകൾ", "ഡുമ". യക്ഷിക്കഥകളിൽ ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും ദുരന്തങ്ങളും കാണിച്ചുതരുന്നതും പ്രശസ്ത കവി എൻ.എ. നെക്രാസോവ്. ആക്ഷേപഹാസ്യകാരൻ എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ തന്റെ കൃതികളിൽ ഭൂവുടമയുടെ വിദ്വേഷത്തിന്റെ സാരാംശം തുറന്നുകാട്ടി. സാധാരണക്കാര്, കർഷകരുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.
വി.എം. ഗാർഷിൻ തന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ തന്റെ കാലത്തെ സമ്മർദ്ദകരമായ പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിച്ചു. മിക്കതും പ്രശസ്തമായ യക്ഷിക്കഥകൾഎഴുത്തുകാരൻ - "ദി ട്രാവലിംഗ് ഫ്രോഗ്", "തവളയെയും റോസിനെയും കുറിച്ച്".
നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതിയത് എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. അവയിൽ ആദ്യത്തേത് സ്കൂളിനായി സൃഷ്ടിച്ചു. ടോൾസ്റ്റോയ് ചെറിയ യക്ഷിക്കഥകളും ഉപമകളും കെട്ടുകഥകളും എഴുതി. വലിയ ജ്ഞാനി മനുഷ്യാത്മാക്കൾലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് തന്റെ കൃതികളിൽ മനസ്സാക്ഷിയും സത്യസന്ധമായ ജോലിയും ആവശ്യപ്പെട്ടു. സാമൂഹിക അസമത്വത്തെയും അന്യായ നിയമങ്ങളെയും എഴുത്തുകാരൻ വിമർശിച്ചു.
എൻ.ജി. ഗാരിൻ-മിഖൈലോവ്സ്കി കൃതികൾ എഴുതി, അതിൽ സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ സമീപനം വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. "മൂന്ന് സഹോദരന്മാർ", "വോൾമൈ" എന്നീ യക്ഷിക്കഥകൾ അങ്ങനെയാണ്. ഗാരിൻ ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളും സന്ദർശിച്ചു, തീർച്ചയായും ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. കൊറിയയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം നൂറിലധികം കൊറിയൻ യക്ഷിക്കഥകളും പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും എഴുതി.
എഴുത്തുകാരൻ ഡി.എൻ. "ദി ഗ്രേ ഷെയ്ക", "അലിയോനുഷ്കയുടെ കഥകൾ", "സാർ പീയെക്കുറിച്ച്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ തുടങ്ങിയ അത്ഭുതകരമായ കൃതികളിലൂടെ മാമിൻ-സിബിരിയക് മഹത്തായ റഷ്യൻ കഥാകൃത്തുക്കളുടെ നിരയിൽ ചേർന്നു.
റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പിൽക്കാല കഥകളാണ് ഈ വിഭാഗത്തിന് ഒരു പ്രധാന സംഭാവന നൽകിയത്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശ്രദ്ധേയമായ കൃതികളുടെ പട്ടിക വളരെ നീണ്ടതാണ്. എന്നാൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യക്ഷിക്കഥകൾ എന്നേക്കും ക്ലാസിക്കൽ ഫെയറി കഥാ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാതൃകയായി നിലനിൽക്കും. വിശദാംശങ്ങളുടെ വിഭാഗം: രചയിതാവിന്റെയും സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥകളും പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് 10/30/2016 10:01 കാഴ്ചകൾ: 1727

പല രചയിതാക്കളുടെ യക്ഷിക്കഥകളും നാടോടി യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്ലോട്ടുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ രചയിതാവ് ഈ പ്ലോട്ടുകളിൽ ഓരോന്നിനും സ്വന്തം കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ നൽകുന്നു, അതിനാൽ ഈ യക്ഷിക്കഥകൾ ഇതിനകം തന്നെ സ്വതന്ത്ര സാഹിത്യകൃതികളായി മാറുന്നു.

ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് കിരീവ്സ്കി (1806-1856)

ഐ.വി. കിരീവ്സ്കി ഒരു റഷ്യൻ മത തത്ത്വചിന്തകനായി അറിയപ്പെടുന്നു. സാഹിത്യ നിരൂപകൻസ്ലാവോഫിലിസത്തിന്റെ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തികരിൽ ഒരാളായ പബ്ലിസിസ്റ്റും. എന്നാൽ അതിൽ ഉണ്ട് ഫിക്ഷൻഒപ്പം യക്ഷിക്കഥ 1830-ൽ അദ്ദേഹം വരച്ച "ഓപാൽ".

യക്ഷിക്കഥ "ഓപൽ"

ഈ കഥ ആദ്യമായി കൗണ്ടസ് സൈനൈഡ വോൾക്കോൺസ്കായയുടെ സലൂണിൽ വായിച്ചു, കൂടാതെ I. V. കിറീവ്സ്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ യൂറോപ്യൻ മാസികയുടെ (1832) ആദ്യ ലക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എന്നാൽ രണ്ടാം ലക്കം മുതൽ മാഗസിൻ നിരോധിച്ചു.
കഥ ഒരു റൊമാന്റിക് ശൈലിയിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിൽ യഥാർത്ഥവും ആദർശവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമുണ്ട്. ക്രൂരമായി യഥാർത്ഥ ലോകംആദർശത്തിനായുള്ള ദാഹമുള്ള ഒരു വ്യക്തി പ്രതിരോധമില്ലാത്തവനും ശക്തിയില്ലാത്തവനുമായി മാറുന്നു.

ഹ്രസ്വമായ കഥ

സിറിയൻ രാജാവായ നുറെദ്ദീൻ തന്റെ അജയ്യതയ്ക്കും യുദ്ധസമാനമായ സ്വഭാവത്തിനും പ്രശസ്തനായിരുന്നു. “അങ്ങനെ, ഭാഗ്യത്താലും ധൈര്യത്താലും സിറിയൻ രാജാവ് അധികാരവും ബഹുമാനവും നേടി; എന്നാൽ യുദ്ധത്തിന്റെ ഇടിമുഴക്കത്താൽ ബധിരനായ അവന്റെ ഹൃദയം, ഒരു സൗന്ദര്യം മാത്രം മനസ്സിലാക്കി - അപകടം, ഒരു വികാരം മാത്രമേ അറിയൂ - മഹത്വത്തിനായുള്ള ദാഹം, അടങ്ങാത്ത, അതിരുകളില്ലാത്ത. കണ്ണട ഞെക്കലുകളോ ട്രൂബഡോറുകളുടെ പാട്ടുകളോ സുന്ദരികളുടെ പുഞ്ചിരികളോ അവന്റെ ചിന്തകളുടെ ഏകതാനമായ ഗതിയെ ഒരു നിമിഷം പോലും തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല; യുദ്ധത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുത്തു; വിജയത്തിനുശേഷം, അവൻ വിശ്രമം തേടാതെ, പുതിയ വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, പുതിയ അധ്വാനങ്ങളും വിജയങ്ങളും ആസൂത്രണം ചെയ്തു.
എന്നാൽ സിറിയൻ രാജാവായ നുറെദ്ദീന്റെയും ചൈനീസ് രാജാവായ ഒറിഗെല്ലയുടെയും പ്രജകൾ തമ്മിലുള്ള ചെറിയ കലഹങ്ങൾ അവർ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, പരാജയപ്പെട്ട ഒറിഗെൽ തന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത സൈനികരോടൊപ്പം തന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് സ്വയം പൂട്ടി. ഉപരോധം തുടങ്ങി. ഒറിഗെൽ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ഇളവുകൾ നൽകി, പക്ഷേ നൂറ്ദ്ദീൻ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവനായിരുന്നു, അവസാന വിജയം മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ അപമാനിതനായ ഒറിഗെൽ എല്ലാം നൽകുന്നു: നിധികൾ, പ്രിയങ്കരങ്ങൾ, കുട്ടികൾ, ഭാര്യമാർ, ജീവിതം മാത്രം ചോദിക്കുന്നു. ഈ നിർദ്ദേശം നുറെഡിൻ നിരസിച്ചു. തുടർന്ന് ചൈനീസ് രാജാവ് മന്ത്രവാദിയുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയാൻ തീരുമാനിച്ചു. നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തേക്ക് കണ്ണുയർത്തി അത് പഠിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഒറിഗലിനോട് പറഞ്ഞു: “ചൈനീസ് രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടം, കാരണം നിങ്ങളുടെ ശത്രു അജയ്യനാണ്, ഒരു മന്ത്രത്തിനും അവന്റെ സന്തോഷത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല; അവന്റെ സന്തോഷം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവ് ദൃഢമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവന്റെ എല്ലാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റണം; എന്തെന്നാൽ, അവൻ ഒരിക്കലും അസാധ്യമായത് ആഗ്രഹിച്ചില്ല, യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാൻ കഴിയാത്തതിനെ അവൻ ഒരിക്കലും അന്വേഷിച്ചില്ല, അഭൂതപൂർവമായതിനെ അവൻ ഒരിക്കലും സ്നേഹിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഒരു മന്ത്രവാദത്തിനും അവനിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല!
എന്നാൽ ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗത്തെക്കുറിച്ച് മന്ത്രവാദി പറഞ്ഞു: “... തന്റെ ഹൃദയത്തെ അവളുടെ നക്ഷത്രത്തിന് മുകളിൽ ഉയർത്തുകയും ചിന്തകൾ വിവരണാതീതമായി ചിന്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അത്തരം സ്നേഹം അവനിൽ ഉണർത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു സുന്ദരി ലോകത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അന്വേഷിക്കുക. അസഹനീയമായ വികാരങ്ങൾ, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുക; എങ്കിൽ ഞാൻ അവനെ കൊല്ലാമായിരുന്നു."
നൂറുദ്ദീന് ഓപ്പൽ കല്ലുള്ള ഒരു മോതിരം ലഭിക്കുന്നു, അത് അവനെ ഒരു അയഥാർത്ഥ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അവൻ ഒരു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൻ ഓർമ്മയില്ലാതെ പ്രണയത്തിലാകുന്നു. ഇപ്പോൾ സിറിയൻ രാജാവ് സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ നിസ്സംഗനായി, ഒറിഗെൽ ക്രമേണ തന്റെ രാജ്യം കീഴടക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ നൂറുദ്ദീൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കാര്യം മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ: എല്ലായ്പ്പോഴും നക്ഷത്രവും സൂര്യനും സംഗീതവും കാണാൻ, പുതിയ ലോകം, മേഘ കൊട്ടാരവും കന്യകയും. ഒറിഗെല്ലയ്ക്ക് സമാധാന വാഗ്‌ദാനം ആദ്യം അയച്ചതും ലജ്ജാകരമായ നിബന്ധനകളിൽ അത് അവസാനിപ്പിച്ചതും അദ്ദേഹമാണ്. ഒരു നക്ഷത്രത്തിലെ ജീവിതം സ്വപ്നത്തിനും യാഥാർത്ഥ്യത്തിനും ഇടയിലുള്ള മധ്യനിരയായിരുന്നു.
ഒടുവിൽ, ജേതാവായ ഒറിഗെൽ പോലും നൂറുദ്ദീനോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിച്ച് അവനോട് ചോദിച്ചു: “എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് വേണ്ടത്? നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ നിങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഖേദിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഏത് കൊട്ടാരമാണ് നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? അടിമകളിൽ ഏതാണ് ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത്? എന്റെ നിധികളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മുൻ സിംഹാസനത്തിൽ എന്റെ വൈസ്രോയി ആകാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും!
ഇതിന് നൂറുദ്ദീൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “നന്ദി സർ! എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നില്ല. അധികാരം, സമ്പത്ത്, പ്രതാപം എന്നിവയെ ഞാൻ വിലമതിച്ചപ്പോൾ, ശക്തനും സമ്പന്നനുമാകാൻ എനിക്കറിയാമായിരുന്നു. ഈ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് എനിക്ക് നഷ്ടമായത്, ആളുകൾ അസൂയപ്പെടുന്നത് എന്റെ പരിചരണത്തിന് യോഗ്യമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഭൂമിയുടെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും മായ! മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെ വശീകരിക്കുന്ന എല്ലാം മായയാണ്, കൂടുതൽ ആകർഷകവും, കുറവ് സത്യവും, കൂടുതൽ മായയും! വഞ്ചന എല്ലാം മനോഹരമാണ്, കൂടുതൽ മനോഹരമാണ്, കൂടുതൽ വഞ്ചന; കാരണം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം ഒരു സ്വപ്നമാണ്.

ഒറെസ്റ്റ് മിഖൈലോവിച്ച് സോമോവ് (1793-1833)

ഒറെസ്റ്റ് സോമോവിന്റെ കലാപരമായ ഗദ്യം പ്രധാനമായും ദൈനംദിന വിഷയങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അകത്ത് കലാ ലോകംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ നിരവധി നാടോടിക്കഥകൾ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നരവംശശാസ്ത്ര സവിശേഷതകൾ (മിക്കപ്പോഴും ഉക്രേനിയൻ) ഉൾപ്പെടുന്നു. സോമോവിന്റെ ചില യക്ഷിക്കഥകളും കഥകളും നിഗൂഢമായ ഫാന്റസിയുടെ സവിശേഷതയാണ്: "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ട്രഷേഴ്സ്", "കിക്കിമോറ", "മെർമെയ്ഡ്", "കൈവ് വിച്ചസ്", "ദ ടെയിൽ ഓഫ് നികിത വ്ഡോവിനിച്ച്".

"ദ ടെയിൽ ഓഫ് നികിത വോഡോവിച്ച്" (1832)

സോമോവിന്റെ മിസ്റ്റിക് ഇതിവൃത്ത സ്വഭാവമുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ.

ഹ്രസ്വമായ കഥ

മഹത്തായ നഗരമായ ചുക്ലോമയിൽ യുലിത മിനിവ്ന എന്ന ദയനീയമായ ഒരു വൃദ്ധ താമസിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് അവ്‌ഡെ ഫെഡുലോവ് ഒരു വലിയ ഉല്ലാസകനായിരുന്നു, ബെഞ്ചിന്റെ അടിയിൽ അമിതമായി മരിച്ചു. അവർക്ക് ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നു, നികിത്ക, എല്ലാവരും അവന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെയായിരുന്നു, അവൻ ഇതുവരെ കുടിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവൻ സമർത്ഥമായി പണം കളിച്ചു. പ്രാദേശിക ആളുകൾക്ക് ഇത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, കാരണം അവൻ അവരെ നിരന്തരം അടിച്ചു. ഒരു ദിവസം നികിത താൻ നേടിയ പണം പിതാവിന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ഒളിപ്പിക്കാൻ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോയി. പക്ഷേ, ശവക്കുഴി അൽപ്പം തോണ്ടിയപ്പോൾ അച്ഛന്റെ ശബ്ദം കേട്ടു. മരിച്ചവരുമായി നികിത പണം കളിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം മൂന്നാം രാത്രിയിൽ കറുത്ത മുത്തശ്ശിയെ വിജയിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് - അതിന് എല്ലാ ശക്തിയും ഉണ്ട്.
മരിച്ചവർ പണം കളിക്കുന്നതിന്റെ മുഴുവൻ ബച്ചനാലിയയും രചയിതാവ് വർണ്ണാഭമായി വിവരിക്കുന്നു.
നികിതയ്ക്ക് വിജയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അയാൾക്ക് ഒരു കറുത്ത മുത്തശ്ശിയെ ലഭിച്ചു. മരിച്ച പിതാവ് അവനെ അക്ഷരത്തെറ്റ് പഠിപ്പിച്ചു: "മുത്തശ്ശി, മുത്തശ്ശി, കറുത്ത കണങ്കാൽ! നിങ്ങൾ കൃത്യം 33 വർഷമായി ബാസുർമാൻ മന്ത്രവാദിയായ ചെലുബെ സ്മെലനോവിച്ചിനെ സേവിച്ചു, ഇപ്പോൾ എന്നെ സേവിച്ചു, നല്ല സുഹൃത്തേ. ഒപ്പം ഏത് ആഗ്രഹവും സഫലമാകും.
നികിതയ്ക്കും അമ്മയ്ക്കും ഒരു "മധുരമായ" ജീവിതം ആരംഭിച്ചു: ഏതെങ്കിലും ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഏതെങ്കിലും ആഗ്രഹങ്ങൾ ഒരു കറുത്ത മുത്തശ്ശി നിറവേറ്റി.
തുടർന്ന് നികിത ഒരു സുന്ദരിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവർക്ക് ഇവാൻ എന്ന മകനും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഭാര്യ നികിതയെ അനന്തമായ അഭ്യർത്ഥനകളുമായി പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി - "പകലും രാത്രിയും സമാധാനം അറിയില്ല, അവളെ എല്ലാം ദയവായി." അയാൾ ആ കറുത്ത സ്ത്രീയോട് യാചിച്ചു, “പേടകങ്ങൾ നിറയെ സ്വർണ്ണവും ലാറി നിറയെ വെള്ളിയും; അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെലവഴിക്കട്ടെ, അവൻ മാത്രം എന്റെ ജീവൻ ഭക്ഷിക്കില്ല, ”അവനും പിതാവിനെപ്പോലെ ഒരു കടുത്ത മദ്യപാനിയായി.
അവരുടെ നഗരമായ ചുക്ലോമയിൽ ഒരു കറുത്ത ആൺകുട്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ ജീവിതം തുടർന്നു. "അവൻ ഒരു വണ്ടിനെപ്പോലെ കറുത്തവനായിരുന്നു, ഒരു ചിലന്തിയെപ്പോലെ കൗശലക്കാരനായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഇരട്ട-ഒറ്റ, വേരുകളില്ലാത്ത ബീൻസ് ആണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു." വാസ്‌തവത്തിൽ, അത് "പ്രായമായ പിശാചുക്കളും നശിച്ച മന്ത്രവാദികളും അയച്ച ഒരു ഇംപ്" ആയിരുന്നു. അവൻ നികിതയിൽ നിന്ന് ഒരു കറുത്ത മുത്തശ്ശി നേടി, എല്ലാം കുഴപ്പത്തിലായി: അയാൾക്ക് ഒരു ടവർ ഇല്ല, സമ്പത്ത് ഇല്ല ... മകൻ ഇവാൻ, പിതാവിന്റെയും മുത്തച്ഛന്റെയും അതേ പണക്കാരൻ, ലോകം ചുറ്റി, നികിത വോഡോവിച്ച് തന്നെ “നഷ്ടപ്പെട്ടു. എല്ലാം: സന്തോഷവും, സമ്പത്തും, ജനങ്ങളുടെ ബഹുമാനവും, അവൻ തന്നെ ഒരു ബെഞ്ചിന് താഴെയുള്ള ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ തന്റെ വയറു തീർത്തു. മക്രീഡ മകരീവ്ന (ഭാര്യ) ഏതാണ്ട് സ്വയം കൈ വെച്ചു, ദുഃഖവും ദാരിദ്ര്യവും നിമിത്തം അവൾ ഉണങ്ങി തളർന്നു; അവരുടെ മകൻ ഇവാനുഷ്‌ക ഒരു നാപ്‌ചാക്കുമായി ലോകം ചുറ്റിയത് ശരിയായ സമയത്ത് മനസ്സ് എടുക്കാത്തതിനാലാണ്.
ഉപസംഹാരമായി, എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ തന്റെ കഥയ്ക്ക് ഒരു ചെറിയ പഴഞ്ചൊല്ല്-ധാർമ്മികത നൽകുന്നു: ദൈവമേ, ദുഷ്ടയായ ഭാര്യയിൽ നിന്നും, അശ്രദ്ധയും വിചിത്രവും, മദ്യപാനത്തിൽ നിന്നും കലാപത്തിൽ നിന്നും, വിഡ്ഢികളായ കുട്ടികളിൽ നിന്നും പൈശാചിക ശൃംഖലകളിൽ നിന്നും വിടുവിക്കണമേ. ഈ യക്ഷിക്കഥകളെല്ലാം വായിക്കുക, ബുദ്ധിമാനായിരിക്കുക, അത് നിങ്ങളുടെ വായിൽ വയ്ക്കുക.

പ്യോറ്റർ പാവ്ലോവിച്ച് എർഷോവ് (1815-1869)

പി.പി. എർഷോവ് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ എഴുത്തുകാരനായിരുന്നില്ല. "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന തന്റെ പ്രശസ്തമായ യക്ഷിക്കഥ എഴുതുന്ന സമയത്ത് അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഫിലോസഫിക്കൽ ആൻഡ് ലീഗൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു.
സൈബീരിയയിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം കുട്ടിക്കാലത്ത് ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു: അദ്ദേഹം ടോബോൾസ്കിലെ ബെറെസോവിലെ ഓംസ്കിൽ താമസിച്ചു. കർഷകർ, ടൈഗ വേട്ടക്കാർ, പരിശീലകർ, കോസാക്കുകൾ, വ്യാപാരികൾ എന്നിവരിൽ നിന്ന് കേട്ട ധാരാളം നാടോടി കഥകൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, കഥകൾ എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ബാഗേജുകളെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മയിലും വ്യക്തിഗത രേഖകളിലും മാത്രമാണ് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ വായിച്ചപ്പോൾ, മൂലകം അവനെ കൊണ്ടുപോയി സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകത, അവൻ എന്ന നിലയിൽ ടേം പേപ്പർ"ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ആദ്യ ഭാഗം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ കഥ തിരിച്ചറിയുകയും ഉടനടി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, 1836 ൽ ഇത് വായിച്ച പുഷ്കിൻ പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള എഴുത്ത് എനിക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാം."

യക്ഷിക്കഥ "ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" (1834)

ദിമിത്രി ബ്രുഖാനോവിന്റെ ചിത്രീകരണം
കാവ്യാത്മക മീറ്ററിൽ (ട്രോച്ചി) കഥ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. കർഷകനായ ഇവാനുഷ്ക ദി ഫൂളും മാന്ത്രിക ഹംപ്ബാക്ക്ഡ് കുതിരയുമാണ് കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ.
ഈ ക്ലാസിക്റഷ്യൻ കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം, അത് സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നു. വാക്യത്തിന്റെ ലാളിത്യവും നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള നിരവധി പദപ്രയോഗങ്ങളും ഈ കഥയെ വേർതിരിക്കുന്നു. ഏകദേശം 200 വർഷമായി കുട്ടികൾക്കും മുതിർന്നവർക്കും ഇത് ജനപ്രിയമാണ്.
"ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് കുതിര" ആണെങ്കിലും രചയിതാവിന്റെ യക്ഷിക്കഥ, എന്നാൽ സാരാംശത്തിൽ അത് നാടൻ ജോലി, കാരണം, എർഷോവ് തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അത് താൻ കേട്ട ആഖ്യാതാക്കളുടെ വായിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. എർഷോവ് അവനെ കൂടുതൽ മെലിഞ്ഞ രൂപത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും സ്ഥലങ്ങളിൽ അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തു.
യക്ഷിക്കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം ഞങ്ങൾ വീണ്ടും പറയില്ല, കാരണം സ്കൂളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റിന്റെ വായനക്കാർക്ക് ഇത് അറിയാം.
ബാൾട്ടിക് കടലിന്റെ തീരത്ത് താമസിക്കുന്ന സ്ലാവുകൾക്കിടയിലും സ്കാൻഡിനേവിയക്കാർക്കിടയിലും നാടോടി കഥ വളരെ പ്രസിദ്ധമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. സമാനമായ ഇതിവൃത്തമുള്ള ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന നോർവീജിയൻ നാടോടി കഥയുണ്ട്, സ്ലോവാക്, ബെലാറഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ.

വ്ലാഡിമിർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഒഡോവ്സ്കി (1803-1862)

വിഎഫ് ഒഡോവ്സ്കി ഒരു പഴയ രാജകുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അമ്മാവന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം മോസ്കോയിൽ വളർന്നത്, വീട്ടിൽ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, തുടർന്ന് മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റി നോബിൾ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ പഠിച്ചു. സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഫിലോസഫിയുടെ സംഘാടകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം, അതിൽ ഡി. വെനിവിറ്റിനോവ്, ഐ. കിരീവ്സ്കി തുടങ്ങിയവർ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒഡോവ്സ്കി പിന്തുണച്ചു സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾഭാവി ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾക്കൊപ്പം: അദ്ദേഹത്തിന്റെ കസിൻ അലക്സാണ്ടർ ഒഡോവ്സ്കി - പുഷ്കിന്റെ സന്ദേശത്തോടുള്ള "പ്രതികരണം" രചയിതാവ് "സൈബീരിയൻ അയിരുകളുടെ ആഴത്തിൽ നിന്ന് ...".
വി. ഒഡോവ്സ്കി ഒരു സാഹിത്യ-സംഗീത നിരൂപകൻ, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, മ്യൂസിയം, ലൈബ്രറി പ്രവർത്തകൻ എന്നീ നിലകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയും അദ്ദേഹം ധാരാളം എഴുതി. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കുട്ടികളുടെ വായന: "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്" (1834-1847), "മുത്തച്ഛൻ ഐറിനിയുടെ കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥകളും കഥകളും" (1838-1840), "മുത്തച്ഛൻ ഐറിനിയുടെ കുട്ടികളുടെ പാട്ടുകളുടെ ശേഖരം" (1847), "ഞായറാഴ്ചകൾക്കുള്ള കുട്ടികളുടെ പുസ്തകം" (1849) ).
നിലവിൽ, വി.എഫ്. ഒഡോവ്സ്കിയുടെ രണ്ട് കഥകൾ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമാണ്: "മോറോസ് ഇവാനോവിച്ച്", "ദ ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്".
ഒഡോവ്സ്കി ചേർത്തു വലിയ പ്രാധാന്യംജനങ്ങളുടെ പ്രബുദ്ധത ജനകീയ വായനകുറേ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതി. റഷ്യൻ സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സംഗീത നിരൂപണത്തിന്റെയും സ്ഥാപകരിലൊരാളായ പ്രിൻസ് ഒഡോവ്സ്കി ഓർഗനുൾപ്പെടെ സ്വയം സംഗീതം രചിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

യക്ഷിക്കഥ "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്" (1834)

റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ കൃതിയാണ് "ദ ടൗൺ ഇൻ ദി സ്നഫ്ബോക്സ്". ബാലസാഹിത്യ ഗവേഷകനായ ഐ.എഫ്. സെറ്റിൻ എഴുതി: “പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ സമ്പന്ന റഷ്യൻ കുടുംബങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഒരു കുട്ടിക്ക് ഇത്ര നിഗൂഢവും നിഗൂഢവുമായ, കത്തുന്ന ജിജ്ഞാസ ഉണർത്താൻ കഴിവുള്ള മറ്റൊരു വസ്തുവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒരു സംഗീത പെട്ടി പോലെ. അവൾ കുട്ടികളെ നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചു, പരിഹരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണർത്തി മാന്ത്രിക നെഞ്ച്അകത്തേക്ക് നോക്കാൻ."

അച്ഛൻ (യക്ഷിക്കഥയിൽ അദ്ദേഹത്തെ "ഡാഡി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അക്കാലത്തെ ആചാരമനുസരിച്ച്) ഒരു സംഗീത സ്നഫ്ബോക്സ് കൊണ്ടുവന്നു. വീടുകളും ഗോപുരങ്ങളും ഗേറ്റുകളുമുള്ള ഒരു ചെറിയ പട്ടണം അതിന്റെ മൂടിയിൽ ക്രമീകരിച്ചു. “സൂര്യൻ പുറത്തുവരുന്നു, ആകാശത്ത് നിശബ്ദമായി ഒളിഞ്ഞുനോക്കുന്നു, ആകാശവും പട്ടണവും കൂടുതൽ പ്രകാശമാനമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ജാലകങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലമായ തീയും ഗോപുരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു തേജസ്സും പോലെ കത്തുന്നു. ഇവിടെ സൂര്യൻ ആകാശത്തെ മറുവശത്തേക്ക്, താഴ്ന്നും താഴെയുമായി കടന്നു, ഒടുവിൽ, കുന്നിന് പിന്നിൽ പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി, നഗരം ഇരുണ്ടുപോയി, ഷട്ടറുകൾ അടച്ചു, ഗോപുരങ്ങൾ മങ്ങി, പക്ഷേ അധികനാളായില്ല. ഇവിടെ ഒരു നക്ഷത്രചിഹ്നം തിളങ്ങാൻ തുടങ്ങി, ഇവിടെ മറ്റൊന്ന്, ഇവിടെ കൊമ്പുള്ള ചന്ദ്രൻ മരങ്ങൾക്കു പിന്നിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നോക്കി, നഗരത്തിൽ അത് വീണ്ടും തെളിച്ചമുള്ളതായി മാറി, ജാലകങ്ങൾ വെള്ളിയായി, ഗോപുരങ്ങളിൽ നിന്ന് നീല കിരണങ്ങൾ നീണ്ടു.

സ്നഫ്ബോക്സിൽ നിന്ന് ശ്രുതിമധുരമായ ഒരു മുഴക്കം മുഴങ്ങി. ആൺകുട്ടിക്ക് ഈ വിഷയത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി, പ്രത്യേകിച്ച് ഉപകരണം അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, വിചിത്രമായ ചെറിയ കാര്യത്തിലേക്ക് നോക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. “ഡാഡി ലിഡ് തുറന്നു, മിഷ മണികളും ചുറ്റികകളും ഒരു റോളറും ചക്രങ്ങളും കണ്ടു. മിഷ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
എന്തിനാണ് ഈ മണികൾ? എന്തിനാണ് ചുറ്റികകൾ? കൊളുത്തുകളുള്ള ഒരു റോളർ എന്തിനാണ്? മിഷ പപ്പയോട് ചോദിച്ചു.
അപ്പോൾ പപ്പാ മറുപടി പറഞ്ഞു:
- ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയില്ല, മിഷ. സ്വയം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുക, ചിന്തിക്കുക: ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഊഹിക്കാം. ഈ നീരുറവയിൽ തൊടരുത്, ഇല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം തകരും.
പപ്പാ പുറത്തേക്ക് പോയി, മിഷ സ്നഫ്ബോക്സിന് മുകളിൽ തുടർന്നു. അങ്ങനെ അവൻ അവളുടെ മുകളിൽ ഇരുന്നു, നോക്കി, നോക്കി, ചിന്തിച്ചു, ചിന്തിച്ചു: എന്തുകൊണ്ടാണ് മണി മുഴങ്ങുന്നത്.
സ്നഫ്ബോക്സിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, മിഷ ഉറങ്ങിപ്പോയി, ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ഒരു യക്ഷിക്കഥ നഗരത്തിൽ അവസാനിച്ചു. അതിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച്, കുട്ടി സംഗീത ബോക്‌സിന്റെ ഉപകരണത്തെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കുകയും നഗരവാസികളെ ഒരു സ്‌നഫ് ബോക്‌സിൽ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്തു: ബെൽ ബോയ്‌സ്, ചുറ്റിക അമ്മാവൻമാർ, ഓവർസിയർ മിസ്റ്റർ വാലിക്ക്. അവരുടെ ജീവിതത്തിനും ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കി, അതേ സമയം, മറ്റുള്ളവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ തന്റെ സ്വന്തം കാര്യം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിച്ചു. ദൈനംദിന പാഠങ്ങൾ അത്ര ഭയാനകമല്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു - ബെൽ ബോയ്‌സിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യമുണ്ട്: “ഇല്ല, മിഷാ, ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം മോശമാണ്. ശരിയാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് പാഠങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ എന്താണ് കാര്യം. പാഠങ്ങളെ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുകയില്ല. നമ്മുടെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ മുഴുവൻ പാവപ്പെട്ടവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് പുസ്തകങ്ങളോ ചിത്രങ്ങളോ ഇല്ല; അച്ഛനോ അമ്മയോ ഇല്ല; ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല; ദിവസം മുഴുവൻ കളിക്കുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുക, പക്ഷേ ഇത്, മിഷ, വളരെ വിരസമാണ്!

“അതെ,” മിഷ മറുപടി പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ സത്യമാണ് പറയുന്നത്. എനിക്കും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു: സ്കൂൾ കഴിഞ്ഞ് നിങ്ങൾ കളിപ്പാട്ടങ്ങളുമായി കളിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അത് വളരെ രസകരമാണ്; ഒരു അവധിക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ ദിവസം മുഴുവൻ കളിക്കുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, വൈകുന്നേരത്തോടെ അത് വിരസമാകും; ഇതിനും മറ്റൊരു കളിപ്പാട്ടത്തിനുമായി നിങ്ങൾ എടുക്കും - എല്ലാം മനോഹരമല്ല. ഇത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലായില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലായി.
വീക്ഷണം എന്ന ആശയവും മിഷ മനസ്സിലാക്കി.
“നിങ്ങളുടെ ക്ഷണത്തിന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്,” മിഷ അവനോട് പറഞ്ഞു, “എന്നാൽ എനിക്ക് അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ശരിയാണ്, ഇവിടെ എനിക്ക് സ്വതന്ത്രമായി കടന്നുപോകാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവിടെ കൂടുതൽ, നിങ്ങളുടെ താഴ്ന്ന നിലവറകൾ നോക്കൂ; ഞാൻ അവിടെയുണ്ട്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് തുറന്നു പറയട്ടെ, അവിടെ ഞാൻ ഇഴയുകപോലുമില്ല. നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് അവരുടെ കീഴിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു ...
- ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, - ആൺകുട്ടി മറുപടി പറഞ്ഞു, - നമുക്ക് പോകാം, വിഷമിക്കേണ്ട, എന്നെ പിന്തുടരുക.
മിഷ അനുസരിച്ചു. സത്യത്തിൽ, ഓരോ ചുവടുവെപ്പിലും നിലവറകൾ ഉയരുന്നതായി തോന്നി, ഞങ്ങളുടെ ആൺകുട്ടികൾ സ്വതന്ത്രമായി എല്ലായിടത്തും പോയി; അവർ അവസാന നിലവറയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ബെൽ ബോയ് മിഷയോട് തിരിഞ്ഞു നോക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. മിഷ ചുറ്റും നോക്കി, അവൻ എന്താണ് കണ്ടത്? ഇപ്പോൾ ആ ആദ്യത്തെ നിലവറ, അതിനടിയിൽ, വാതിലുകളിൽ പ്രവേശിച്ച്, അയാൾക്ക് ചെറുതായി തോന്നി, അവർ നടക്കുമ്പോൾ നിലവറ താഴ്ന്നു. മിഷ വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.
- ഇതെന്തുകൊണ്ടാണ്? അവൻ തന്റെ വഴികാട്ടിയോട് ചോദിച്ചു.
“ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, ഡിംഗ്,” കണ്ടക്ടർ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മറുപടി പറഞ്ഞു, “ദൂരെ നിന്ന് ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെയാണ്; നിങ്ങൾ ദൂരെയുള്ള ഒന്നിനെയും ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്: ദൂരത്ത് എല്ലാം ചെറുതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അതിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ അത് വലുതാണ്.
“അതെ, ഇത് ശരിയാണ്,” മിഷ മറുപടി പറഞ്ഞു, “ഞാൻ ഇപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് ഇത് സംഭവിച്ചത്: മൂന്നാം ദിവസം എന്റെ അമ്മ എന്റെ അടുത്ത് പിയാനോ വായിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് വരയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഒപ്പം എന്റെ മുറിയുടെ മറ്റേ അറ്റത്ത് അച്ഛൻ പുസ്തകം വായിക്കുന്നു. എനിക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല! ഞാൻ ജോലിചെയ്യുന്നു, ജോലിചെയ്യുന്നു, കഴിയുന്നത്ര കൃത്യമായി വരയ്ക്കുന്നു, എല്ലാം കടലാസിൽ തെളിയും, ആ പപ്പ അമ്മയുടെ അരികിൽ ഇരിക്കുന്നു, അവന്റെ കസേര പിയാനോഫോർട്ടിനടുത്ത് നിൽക്കുന്നു; അതിനിടയിൽ, ജനാലയ്ക്കരികിൽ പിയാനോ എന്റെ അടുത്ത് നിൽക്കുന്നതും പപ്പ മറ്റേ അറ്റത്ത് അടുപ്പിനടുത്ത് ഇരിക്കുന്നതും എനിക്ക് നന്നായി കാണാം. ഡാഡിയെ ചെറുതായി വരയ്ക്കണമെന്ന് മമ്മി എന്നോട് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ മമ്മി തമാശ പറയുകയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി, കാരണം ഡാഡി അവളെക്കാൾ വലുതാണ്; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണുന്നത് മമ്മ സത്യമാണ് പറയുന്നതെന്ന്: പപ്പയെ ചെറുതായി വരയ്ക്കണമായിരുന്നു, കാരണം അവൻ അകലെ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു: വിശദീകരണത്തിന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്, വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.

വി ഒഡോവ്സ്കിയുടെ ശാസ്ത്രീയ കഥ കുട്ടിയെ ചിന്തിക്കാനും നേടിയ അറിവ് വിശകലനം ചെയ്യാനും അവ തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക ബന്ധങ്ങൾ കാണാനും സ്വതന്ത്ര ജോലിയുടെ കഴിവുകൾ നേടാനും പഠിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
"ശരി, ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണുന്നു," പാപ്പാ പറഞ്ഞു, "സ്നഫ്ബോക്സിൽ സംഗീതം പ്ലേ ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും മനസ്സിലായി; എന്നാൽ നിങ്ങൾ മെക്കാനിക്സ് പഠിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ നന്നായി മനസ്സിലാകും.

ഒരു നല്ല പുസ്തകം എന്റെ കൂട്ടുകാരനാണ്, സുഹൃത്തേ,
വിശ്രമം നിങ്ങളോടൊപ്പം കൂടുതൽ രസകരമാണ്,
ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നല്ല സമയം ആസ്വദിക്കുന്നു
ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണം ധൂർത്താണ്.
എന്റെ പാത നിങ്ങളോട് വളരെ അകലെയാണ്
ഏത് രാജ്യത്തും, ഏത് പ്രായത്തിലും.
ധൈര്യശാലികളുടെ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്നോട് സംസാരിക്കുന്നു,
ദുഷിച്ച ശത്രുക്കളെയും തമാശയുള്ള വികേന്ദ്രീകൃതരെയും കുറിച്ച്.
ഭൂമിയുടെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഗ്രഹങ്ങളുടെ ചലനത്തെക്കുറിച്ചും.
നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.
സത്യസന്ധനും ധീരനുമാകാൻ നിങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു,
പ്രകൃതി, ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും.
ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഞാൻ നിന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു,
ഒരു നല്ല പുസ്തകമില്ലാതെ എനിക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എൻ.നൈഡെനോവ.

ഇന്ന്, നമ്മുടെ ആധുനിക ലോകം, എന്നത്തേക്കാളും, ഒരു കുട്ടിയിൽ ആത്മീയമായി പൂർണ്ണമായ ഒരു വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുത്തുകയും യോഗ്യതയുള്ള ഒരു വായനക്കാരനെ തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഇതാണ് സാഹിത്യവായനയുടെ പാഠം.

കലാസൃഷ്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, കലാപരമായ അഭിരുചി വികസിക്കുന്നു, വാചകവുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് പ്രാവീണ്യം നേടുന്നു, ഇത് കുട്ടികളെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് കൊണ്ട് അവരെ സമ്പന്നമാക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു.

പുസ്‌തകത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ സംസ്‌കാരവും വിദ്യാസമ്പന്നരുമായ ആളുകളെ ഞങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ചുമതല, പ്രൈമറി സ്കൂൾ അധ്യാപകർ, പാഠങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക, അവ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുക, പുതിയ ഫലപ്രദമായ രൂപങ്ങളും അധ്യാപന രീതികളും കണ്ടെത്തുക, അങ്ങനെ വായന പ്രക്രിയ കുട്ടിക്ക് അഭികാമ്യവും സന്തോഷകരവുമാണ്.

പാഠ ലക്ഷ്യങ്ങൾ.

1) സാഹിത്യത്തിൽ കുട്ടികളുടെ അറിവ് സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക യക്ഷിക്കഥകൾ XIXനൂറ്റാണ്ട്, അവർ വായിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാനും അവയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകാനും പഠിക്കുക;

2) ശ്രദ്ധ, സംസാരം, വായനയോടുള്ള ചിന്താപരമായ മനോഭാവം, ഭാവന എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുക;

3) ദയ, വായനയോടുള്ള ഇഷ്ടം, ഉത്സാഹം എന്നിവ വളർത്തുക.

ഉപകരണം:

1. ഗ്രേഡ് 4 പാഠപുസ്തകം വായിക്കുന്നു (ബുനീവ് ആർ.എൻ., ബുനീവ ഇ.വി.)
2. A.S. പുഷ്കിൻ, N.V. ഗോഗോൾ, V.A. സുക്കോവ്സ്കി എന്നിവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ.
3. സി. പെറോ, ബ്രദേഴ്സ് ഗ്രിം.
4. കുട്ടികളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ.
5. കുട്ടികളുടെ സന്ദേശങ്ങൾ.
6. V.A. Zhukovsky, A. Pogorelsky, V.F. Odoevsky, A.S. പുഷ്കിൻ എന്നിവരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ,
7. പി.പി.എർഷോവ്, എം.യു.ലെർമോണ്ടോവ്, എൻ.വി.ഗോഗോൾ, എസ്.അക്സകോവ്, ഗാർഷിൻ, ഡാൽ.
8. നിഘണ്ടുജീവിക്കുന്ന വലിയ റഷ്യൻ ഭാഷയായ ദൽ.
9. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ശകലങ്ങൾ.
10. സംഗീത ട്രാക്കുകൾ: P.I. ചൈക്കോവ്സ്കി. സ്ലീപ്പിംഗ് ബ്യൂട്ടി എന്ന ബാലെയിൽ നിന്നുള്ള വാൾട്ട്സ്.
11. റിംസ്കി-കോർസകോവ്. "ബംബിൾബീയുടെ ഫ്ലൈറ്റ്".
12. കാർഡുകൾ:

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

1). ഓർഗനൈസിംഗ് സമയം.

2). പഠിച്ച മെറ്റീരിയലിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ "സുവർണ്ണകാലം" എന്ന് വിളിക്കാം.

പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ഗോഗോൾ, സുക്കോവ്സ്കി, ക്രൈലോവ്, ഗ്രിബോഡോവ് എന്നിവരുടെ പ്രതിഭയാൽ സമ്മാനിച്ച റഷ്യൻ സാഹിത്യം ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ഒരു ഭീമാകാരമായ ചുവടുവെപ്പ് നടത്തി. റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസമാണ് ഇതിന് പ്രാഥമികമായി കാരണം.

ഇത്രയും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ഇത്രയും ശക്തമായ ഭീമൻ കുടുംബം ഒരു രാജ്യത്തും ഉണ്ടായിട്ടില്ല ഏറ്റവും വലിയ യജമാനന്മാർകലാപരമായ വാക്ക്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെന്നപോലെ ഉജ്ജ്വലമായ പേരുകളുടെ ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രസമൂഹം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയ കഴിവുള്ള കൃതികൾ റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു:

- കവിതകൾ ഇളയ പ്രായം V. A. Zhukovsky;

- കഥ " കറുത്ത കോഴിഅല്ലെങ്കിൽ ഭൂഗർഭ നിവാസികൾ" A. Pogorelsky;

- വി.എഫ്. ഒഡോവ്സ്കിയുടെ കഥകളും യക്ഷിക്കഥകളും;

- A. S. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ യക്ഷിക്കഥകൾ;

- പി.പി. എർഷോവിന്റെ "ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ;

- എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകൾ;

- എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ കഥകൾ;

- എസ്. അക്സകോവിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ, വി.എം. ഗാർഷിൻ, വി.എൽ. ഡാൽ.

ഇന്ന് നമ്മൾ ഒരു ടൈം മെഷീനിൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.

ഞങ്ങളുടെ പാത ഓടുന്നു നാടോടി കഥ- ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയിലേക്ക്.

3). പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

യാഥാർത്ഥ്യത്തിലും സ്വപ്നത്തിലും അല്ല,
ഭയവും ഭീരുത്വവും കൂടാതെ
ഞങ്ങൾ വീണ്ടും നാട്ടിൽ കറങ്ങുന്നു
ഭൂഗോളത്തിൽ ഇല്ലാത്തത്.
മാപ്പിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല
പക്ഷെ നിനക്കും എനിക്കും അറിയാം
അവൾ എന്താണ്, എന്താണ് രാജ്യം
സാഹിത്യം.

പി.ഐ. ചൈക്കോവ്സ്കി (1889)

സ്ലീപ്പിംഗ് ബ്യൂട്ടി എന്ന ബാലെയിൽ നിന്നുള്ള വാൾട്ട്സ്.

നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ഛായാചിത്രങ്ങൾ കാണുന്ന എഴുത്തുകാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?

Ch.Perrot - The Brothers Grimm - Zhukovsky.

Vl എന്ന വാചകം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഡാൽ: "ഫ്രണ്ട് റിയർ ആക്സിൽ"?

ഫ്രണ്ട് റിയർ ആക്സിൽ.

- വാചാടോപക്കാരുടെ മത്സരം.

(പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠത്തിനായി തയ്യാറാക്കിയ ഉപന്യാസങ്ങൾ കുട്ടികൾ വായിക്കുന്നു.)

ഏത് ഭാഗത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ധരിച്ചത്?

(ഗ്രൂപ്പ് - വരികളിൽ + സംരക്ഷണം)

(ഗ്രൂപ്പുകൾ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്ന് എക്സ്ട്രാക്റ്റുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും തലക്കെട്ടും രചയിതാവിനെയും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.)

- കവിത മത്സരം "വാക്കുമായി കളിക്കുന്നു".

ഞാൻ എല്ലായിടത്തും വാക്കുകൾ കണ്ടെത്തും:
ആകാശത്തും വെള്ളത്തിലും
തറയിൽ, സീലിംഗിൽ
മൂക്കിലും കൈയിലും!
നിങ്ങൾ ഇത് കേട്ടിട്ടില്ലേ?
ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല! നമുക്ക് വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കാം!

(റൈം ഡേ)

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏത് കാവ്യ മത്സരത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും?

(എ.എസ്. പുഷ്കിനും വി.എ. സുക്കോവ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള മത്സരം)

സാഹിത്യത്തിലെ ആചാര്യന്മാരെ വിലയിരുത്താൻ ആരാണ് ചുമതലപ്പെടുത്തിയത്?

ഈ മത്സരത്തിന്റെ ഫലം എന്തായിരുന്നു?

- പത്ര സമ്മേളനം.

ഇന്ന്, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വെർബൽ സയൻസസിലെ മാസ്റ്റർ, ഒരു കവിതാ മത്സരത്തിലെ വിജയി, ഒരു വിദഗ്ദ്ധൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു സാഹിത്യം XIXനൂറ്റാണ്ട്.

(കുട്ടികൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള "വിദഗ്ധ" ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു).

- സർക്കിൾ ചോദ്യങ്ങൾ.

ഫിസ്മിനുത്ക (കൈനസിയോളജി വ്യായാമങ്ങൾ)

- ബ്ലിറ്റ്സ് ടൂർണമെന്റ്.

1) റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുക.

ഒരു verst എന്നത് നീളത്തിന്റെ അളവാണ്, 1 കിലോമീറ്ററിൽ കൂടുതൽ.

4.4 സെന്റീമീറ്റർ നീളമുള്ള അളവാണ് വെർഷോക്ക്.

ക്ലബ് ഒരു കനത്ത ക്ലബ്ബാണ്.

പുഡ് - ഭാരത്തിന്റെ അളവ്, 16 കിലോ.

സുസെക് - മാവുകൊണ്ടുള്ള ഒരു നെഞ്ച്.

വിരൽ ഒരു വിരലാണ്.

ടവൽ - ടവൽ.

മാളികകൾ ഒരു വലിയ വീടാണ്.

2) ശൈലികൾ പിടിക്കുക.

“ഹേയ്, മോസ്ക! അവൾ ആനയെ കുരയ്ക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാൻ അവൾ ശക്തയാണ് ”

ഐ.എ. ക്രൈലോവ്. "ആനയും പഗ്ഗും"

"ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്തിൽ, നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്ത് അല്ല."

റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾ.

"നീലാകാശത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നു."

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "സാൾട്ടന്റെ കഥ..."

"പുസ്‌തകപഠനത്തിന്റെ ഗുണം മഹത്തരമാണ്"

ക്രോണിക്ലർ.

“കാറ്റ്, കാറ്റ്! നിങ്ങൾ ശക്തനാണ്."

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "മരിച്ച രാജകുമാരിയുടെ കഥ..."

"കഥ ഒരു നുണയാണ്, പക്ഷേ അതിൽ ഒരു സൂചനയുണ്ട്,

നല്ല കൂട്ടുകാർക്കുള്ള പാഠം."

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "ഗോൾഡൻ കോക്കറലിന്റെ കഥ"

"കടലിനപ്പുറമുള്ള ജീവിതം മോശമല്ല."

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "സാൾട്ടന്റെ കഥ."

"ഒരു വ്യക്തിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാതെ അവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്."

വ്ലാഡിമിർ മോണോമഖിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ.

3) റഷ്യക്കാർ നാടൻ കടങ്കഥകൾവി. ഡാൽ.

ഭൂമി വെളുത്തതാണ്, അതിലുള്ള പക്ഷികൾ കറുത്തതാണ്. (പേപ്പർ)

ഒരു മുൾപടർപ്പല്ല, ഇലകൾ കൊണ്ട്,
ഷർട്ടല്ല, തയ്ച്ചതാണ്
ഒരു വ്യക്തിയല്ല, പക്ഷേ പറയുന്നു. (പുസ്തകം)

അളവുകൊണ്ടല്ല, തൂക്കം കൊണ്ടല്ല,
എല്ലാ ആളുകൾക്കും ഉണ്ട്. (മനസ്സ്)

ഒരു അച്ഛൻ, ഒരു അമ്മ,
ഒന്നോ മറ്റോ പുത്രനല്ലേ? (മകൾ)

ഒരു നിരയിൽ എവിടെയാണ് വെള്ളം നിൽക്കുന്നത്, അത് ഒഴുകുന്നില്ലേ? (ഗ്ലാസിൽ)

നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് പോപ്പ് തൊപ്പി വാങ്ങിയത്? (പണത്തിനു വേണ്ടി)

നീയും ഞാനും നീയും ഞാനും.
അവയിൽ പലതും ഉണ്ടോ? (രണ്ട്)

4) നാടോടി പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും.

എന്നാൽ ഭാര്യ ഒരു കൈത്തണ്ടയല്ല.
നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വെള്ള പേന കുലുക്കാൻ കഴിയില്ല
നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ബെൽറ്റ് അടയ്ക്കുകയുമില്ല. (സാൾട്ടന്റെ കഥ)

ഇനി മുതൽ, നിങ്ങൾ, അറിവില്ലാത്തവൻ, ശാസ്ത്രം,
നിങ്ങളുടെ സ്ലീയിൽ കയറരുത്! (മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും കഥ)

വിഡ്ഢി, വിഡ്ഢി!
യാചിച്ചു, വിഡ്ഢി, തൊട്ടി!
തൊട്ടിയിൽ സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യമുണ്ടോ? (മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും കഥ)

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?

വായനയാണ് ഏറ്റവും നല്ല പഠിപ്പിക്കൽ.

പലതും അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ചെറിയ ഉറക്കം ആവശ്യമാണ്.

അവയിൽ ഏതാണ് A. S. പുഷ്കിന്റേത്?

നാടോടി കഥ - ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ റെക്കോർഡിംഗും പ്രോസസ്സിംഗും - രചയിതാവിന്റെ സാഹിത്യ കഥ.

- ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക. (റിംസ്കി - കോർസകോവ്. "ബംബിൾബീയുടെ ഫ്ലൈറ്റ്".)

4). പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ വായിക്കുക

- പഠിപ്പിക്കുക

- വിനോദം

- അറിയിക്കുക

- രൂപം

- അഭ്യസിപ്പിക്കുന്നത്.

ബാലസാഹിത്യത്തിൽ വായനക്കാരന്റെ ആവശ്യകതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

(ശ്രദ്ധയും ചിന്താശേഷിയുമുള്ള ഒരു വായനക്കാരനാകുക, ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ ലജ്ജിക്കരുത്, ഭാവനയെ നിരന്തരം ഓണാക്കുക, ഒരു അത്ഭുതത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക).

ആധുനിക വായനക്കാർക്ക് ഈ ഗുണങ്ങൾ പ്രധാനമാണോ?

വിജ്ഞാനത്തിലേക്കുള്ള പാതയെ ആദ്യപടിയും അവസാനവുമില്ലാത്ത ഒരു ഗോവണിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ നാം ഒരു പടി കൂടി കയറിക്കഴിഞ്ഞു. പക്ഷേ പടികൾ അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണവും അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള ഞങ്ങളുടെ യാത്രകൾ സാഹിത്യം അടുത്ത പാഠത്തിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തുടരാൻ പോകുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് തുടരുന്നു.....

യക്ഷിക്കഥ "കരുണയുള്ള ശത്രുവിന്റെ താക്കോൽ"

വി.നെമിറോവിച്ച്-ഡാൻചെങ്കോ

യാത്രാസംഘം മരുഭൂമിയിലൂടെ നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു... സൂര്യൻ കത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു. മണൽത്തിട്ടകൾ കണ്ണഞ്ചിപ്പിക്കുന്ന ദൂരത്തേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമായി. ആകാശം ഒരു ഓപ്പൽ തിളക്കത്തിൽ മുങ്ങി. മുന്നിൽ, റോഡിന്റെ വെളുത്ത വളയുന്ന ലൈൻ ... വാസ്തവത്തിൽ അത് അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല. വീണ ഒട്ടകങ്ങളുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങൾ ഇവിടെ പ്രിയപ്പെട്ടതായി തോന്നി. കിണറുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് തീർഥാടകർ രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് വെള്ളം കൊണ്ടുപോയി. മുരടിച്ച ഈന്തപ്പനകളുമായി നാളെ മാത്രമേ അവർക്ക് മരുപ്പച്ചയിലെത്താൻ കഴിയൂ. രാവിലെ, നീല വെള്ളമുള്ള, തണലുള്ള തോപ്പുകളുള്ള അതിശയകരമായ മൂടൽമഞ്ഞ് ഇപ്പോഴും അകലെയായി തോന്നി. ഇപ്പോൾ മരീചികകൾ ഇല്ലാതായി. കരുണയില്ലാത്ത സൂര്യന്റെ രൂക്ഷമായ നോട്ടത്തിൽ എല്ലാം മരവിച്ചു... വഴികാട്ടിയെ പിന്തുടർന്ന് കുതിരപ്പടയാളികൾ മയക്കത്തിൽ ആടി. ആരോ പാടി, പക്ഷേ മരുഭൂമിയിലും പാട്ടും കണ്ണീരോടെ ആത്മാവിലേക്ക് വീഴുന്നു. ഗായകൻ ഉടൻ നിശബ്ദനായി. നിശ്ശബ്ദത ... മണലിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്ന നേർത്ത പാദങ്ങളുടെ സ്ഥിരതയുള്ള മുഴക്കം മാത്രമാണ് കേട്ടത്, ഒപ്പം ഇരുണ്ട മുഖമുള്ള ബദൂയിനുകൾ ചൂടിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പട്ടുതുണിയുടെ മുഴക്കവും. എല്ലാം മരവിച്ചു, മനുഷ്യാത്മാവ് പോലും! യാത്രാസംഘം മരിക്കുന്ന ഒരു അറബിയെയെങ്കിലും വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടി; അവന്റെ അരികിൽ സ്വർണ്ണ മണലിൽ വെളുത്ത നിറമുള്ള ഒരു കുതിരയും കിടന്നു. റൈഡർ, വെളുത്ത പൊള്ളലേറ്റ തലയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ നിർജീവ ശരീരത്തിലേക്ക് വെച്ചു... ഒട്ടകങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമായി കടന്നുപോയി. വെള്ള പട്ടിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന്, മരുഭൂമിയിലെ നശിക്കുന്നവരുടെ നോട്ടം കുത്തനെയും അത്യാഗ്രഹത്തോടെയും അവരെ പിന്തുടർന്നു ... ആളുകൾ ആരും തന്നെ എവിടേക്കാണ് തല തിരിച്ചത്. പുറകിൽ കയറിയ വൃദ്ധൻ മാത്രം പെട്ടെന്ന് സഡിലിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി അറബിയുടെ മുകളിലേക്ക് ചാഞ്ഞു.

നിനക്ക് എന്തുസംഭവിച്ചു?

പാനീയം! - മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ.

വൃദ്ധൻ കാരവാൻ നോക്കി - അത് പതുക്കെ അന്ധമായ ദൂരത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, ആരും തിരിഞ്ഞുനോക്കിയില്ല. വൃദ്ധൻ തല ഉയർത്തി, അവിടെ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് എന്തോ അനുഭവപ്പെട്ടു, ഒരുതരം കാറ്റ് അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു ... വൃദ്ധൻ വെള്ളത്തോലുകൾ അഴിച്ചു, ആദ്യം മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ മുഖവും വായും കഴുകി, എന്നിട്ട് അവനു കൊടുത്തു. ഒരു സിപ്പ് ... മറ്റൊന്ന്.

മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ മുഖം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

നിങ്ങൾ ഒമ്മിയദ് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളാണോ?

അതെ... - വൃദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

നിങ്ങളുടെ കയ്യിലെ അടയാളം വച്ച് ഞാൻ ഊഹിച്ചു... ഞാൻ എൽ-ഹമീദിൽ നിന്നുള്ള ആളാണ്. നമ്മൾ മാരക ശത്രുക്കളാണ്...

ഒരു മരുഭൂമിയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ മുമ്പിൽഞങ്ങൾ സഹോദരങ്ങൾ മാത്രമാണ്. കുടിക്കൂ!.. എനിക്ക് വയസ്സായി, നീ ചെറുപ്പമാണ്. കുടിച്ചു ജീവിക്കൂ...

മരണാസന്നനായ മനുഷ്യൻ ആർത്തിയോടെ രോമങ്ങളിൽ വീണു... വൃദ്ധൻ അവനെ ഒട്ടകപ്പുറത്ത് കയറ്റി...

ഒമിയാഡുകളിലൊന്നിന്റെ പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ച് പോയി നിങ്ങളുടെ ആളുകളോട് പറയുക.

എനിക്ക് ഇനിയും ജീവിക്കാൻ അധികം ബാക്കിയില്ല.

നമുക്കൊരുമിച്ചു പോവാം.

അത് നിഷിദ്ധമാണ്. ഒട്ടകം ചെറുതാണ്, അതിന് അത്ര ഭാരം താങ്ങാൻ കഴിയില്ല.

അറബി മടിച്ചു. എന്നാൽ അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, പ്രശസ്തിയും സ്നേഹവും അവനെ കാത്തിരുന്നു. അവൻ ഒന്നും മിണ്ടാതെ ഇരുന്നു... നിർത്തി...

നിങ്ങൾക്ക് ബന്ധുക്കൾ ഉണ്ടോ?

ആരുമില്ല! - വൃദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

അവനെ വളരെക്കാലം സൂക്ഷിച്ചവൻ ... അവൻ തന്റെ ശത്രുവിനെ ചതിച്ചു. വൃദ്ധന് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ ധീര യോദ്ധാക്കൾ എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തരായിരുന്നു ... അവർക്ക് അവനെ ആവശ്യമില്ല.

മിന്നുന്ന ദൂരത്തേക്ക് യാത്രാസംഘം അപ്രത്യക്ഷമായി... സൂര്യൻ കത്തുന്നു... ആകാശം ഓപ്പൽ പ്രഭയിൽ മുങ്ങി. വൃദ്ധൻ തല ഒരു പുതപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞ് നിലത്ത് മുഖം കുനിച്ചു.

കുറേ മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു.

അതേ മരുഭൂമി. അതേ സ്വർണ്ണ കുന്നുകൾ. അതേ കാരവൻ പിന്നിലേക്ക് നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. കൂടാതെ തീർത്ഥാടകർഅവസാനത്തെ മരുപ്പച്ചയിൽ അവർ രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് വെള്ളം കൊണ്ടുപോയി ... ക്ഷീണിച്ച ഒട്ടകപ്പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്യുന്നവർ ഉറക്കത്തിൽ ആടി, പെട്ടെന്ന് ഗൈഡ് നിർത്തി ...

എന്താ അവിടെ? അവൻ വിദൂരതയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി. അവനെ പിടിക്കുന്നു തീർത്ഥാടകർഅവരും അമ്പരപ്പോടെ അവിടേക്ക് നോക്കി... അവിടെ അനന്തമായ മണലുകൾക്കിടയിൽ പച്ചപ്പ് കാണാമായിരുന്നു. ഉയരം കൂടിയ, പ്രൗഢിയുള്ള ഈന്തപ്പനമരങ്ങൾ പരന്നുകിടക്കുന്നു, സമൃദ്ധമായ കുറ്റിക്കാടുകൾക്കിടയിൽ ഒരു വസന്തം പിറുപിറുത്തു, തണുത്ത ജെറ്റുകളുടെ ഉല്ലാസഘോഷം ചുറ്റുമുള്ള മരുഭൂമിയുടെ ക്ഷീണിച്ച, ഭയാനകമായ നിശബ്ദതയിൽ നിറഞ്ഞു ... തിളങ്ങുന്ന പൂക്കൾ തളർന്ന യാത്രക്കാരെ സൗമ്യമായ സുഗന്ധത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. സൌമ്യമായ അഭിവാദ്യം.

അരുവിക്കരയിൽ കരുണാമയനായ ഒരു വൃദ്ധന്റെ അഴുകാത്ത ശരീരം കിടന്നു. അവനെ ഉയർത്തി, പട്ട് കവറിൽ പൊതിഞ്ഞ് അവന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ മരുപ്പച്ചയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

അറബികൾ പറയുന്നത് ഭൂമിയുടെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ കുടലിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ സ്രോതസ്സ് പുറപ്പെടുവിച്ചതാണ്. അല്ലാഹുപഴയ ഷെയ്ഖിന്റെ രോമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏതാനും തുള്ളി വെള്ളം മണലിൽ വീണു. ബെഡൂയിൻസ് ഇതിനെ അത്ഭുതകരമായ മരുപ്പച്ച എന്ന് വിളിക്കുന്നു കരുണയുള്ള ശത്രുവിന്റെ താക്കോൽ.

യക്ഷിക്കഥയ്ക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും:

എന്തുകൊണ്ടാണ് വൃദ്ധൻ കാണിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു കാരുണ്യം?

നിങ്ങൾ ഒരു അറബി യുവാവാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും? ഒരുമിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ എന്തെങ്കിലും വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ?

കാരുണ്യവാനായ വൃദ്ധൻ മരിച്ച സ്ഥലത്ത് ഒരു മരുപ്പച്ച പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?

നിങ്ങൾ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുകയാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക മരുഭൂമിയിലൂടെ വെള്ളം തീർന്നു.നീ എന്തുചെയ്യും?

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കഥകൾ:യക്ഷിക്കഥ 1