Waktu kelas "ingat asal usul anda." "kami mengekalkan tradisi nenek moyang kami" Mengekalkan tradisi keluarga adalah misteri

Kebanyakan keluarga mempunyai tradisi awam atau tidak diucapkan mereka sendiri. Betapa pentingnya mereka untuk membesarkan orang yang bahagia?

Tradisi dan ritual adalah wujud dalam setiap keluarga. Walaupun anda berfikir bahawa tidak ada yang seperti ini dalam keluarga anda, kemungkinan besar anda tersilap sedikit. Lagipun, walaupun pagi: "Hello!" dan petang: " Selamat Malam! - ini juga sejenis tradisi. Apa yang boleh kita katakan tentang makan malam Ahad bersama seluruh keluarga atau pembuatan kolektif hiasan pokok Krismas.

Mula-mula, mari kita ingat maksud perkataan "keluarga," yang begitu mudah dan biasa sejak zaman kanak-kanak. Setuju, mungkin ada varian yang berbeza mengenai topik: "ibu, ayah, saya", dan "ibu bapa dan datuk nenek", dan "kakak, abang, bapa saudara, ibu saudara, dll." Salah satu definisi yang paling popular bagi istilah ini mengatakan: "Keluarga ialah persatuan orang berdasarkan perkahwinan atau kekeluargaan, dihubungkan oleh kehidupan bersama, tanggungjawab moral bersama dan bantuan bersama." Maksudnya, mereka ini bukan sahaja saudara-mara darah yang tinggal di bawah bumbung yang sama, tetapi juga orang yang saling membantu dan saling bertanggungjawab. Ahli keluarga dalam pemahaman yang benar Kata-kata ini saling menyayangi, menyokong satu sama lain, bergembira bersama di saat gembira dan sedih di saat sedih. Mereka seolah-olah bersama, tetapi pada masa yang sama mereka belajar untuk menghormati pendapat dan ruang peribadi masing-masing. Dan ada sesuatu yang menyatukan mereka menjadi satu keseluruhan, unik untuk mereka, sebagai tambahan kepada setem dalam pasport.

"Sesuatu" ini adalah tradisi keluarga. Adakah anda masih ingat bagaimana anda suka datang kepada nenek anda pada musim panas sebagai seorang kanak-kanak? Atau menyambut hari lahir dengan ramai saudara mara? Atau menghias pokok Krismas dengan ibu anda? Kenangan ini dipenuhi dengan kehangatan dan cahaya.

Apakah tradisi keluarga? Kamus mereka berkata seperti berikut: " Tradisi keluarga“Ini adalah norma keluarga biasa, corak tingkah laku, adat resam dan pandangan yang diwarisi dari generasi ke generasi.” Kemungkinan besar, ini adalah standard tingkah laku biasa yang akan dibawa oleh kanak-kanak itu ke dalam hidupnya. keluarga masa depan, dan akan mewariskannya kepada anak-anaknya.

Apakah yang diberikan oleh tradisi keluarga kepada orang ramai? Pertama, mereka menyumbang kepada perkembangan harmoni kanak-kanak. Lagipun, tradisi membayangkan pengulangan berulang beberapa tindakan, dan, oleh itu, kestabilan. Bagi bayi, kebolehramalan sedemikian sangat penting; terima kasih kepadanya, dari masa ke masa dia tidak lagi takut dengan dunia yang besar dan tidak dapat difahami ini. Mengapa perlu takut jika semuanya berterusan, stabil, dan ibu bapa anda berada berdekatan? Di samping itu, tradisi membantu kanak-kanak melihat ibu bapa mereka bukan sahaja pendidik yang ketat, tetapi juga rakan-rakan yang menarik untuk menghabiskan masa bersama.

Kedua, untuk orang dewasa, tradisi keluarga memberikan perasaan bersatu dengan saudara-mara mereka, mendekatkan mereka, dan menguatkan perasaan. Lagipun, ini selalunya merupakan saat-saat yang menyenangkan untuk dihabiskan bersama-sama dengan mereka yang paling dekat dengan anda, apabila anda boleh berehat, menjadi diri sendiri dan menikmati kehidupan.

Ketiga, ini adalah pengayaan budaya keluarga. Ia bukan sekadar gabungan "diri" individu, tetapi satu unit masyarakat yang lengkap, membawa dan menyumbang kepada warisan budaya negara.

Sudah tentu, ini bukan semua "kelebihan" tradisi keluarga. Tetapi ini pun sudah cukup untuk membuat kita berfikir: bagaimanakah kehidupan keluarga kita? Mungkin kita perlu menambah beberapa tradisi yang menarik?

Terdapat pelbagai jenis tradisi keluarga di dunia. Namun, secara umum, kita boleh cuba membahagikannya secara bersyarat kepada dua kumpulan besar: umum dan khas.

Tradisi biasa adalah tradisi yang terdapat dalam kebanyakan keluarga dalam satu bentuk atau yang lain. Ini termasuk:

• Meraikan hari lahir dan percutian keluarga. Tradisi ini pastinya akan menjadi salah satu yang pertama peristiwa penting dalam kehidupan bayi. Terima kasih kepada adat tersebut, kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa menerima banyak "bonus": menjangkakan percutian, mood yang baik, kegembiraan berkomunikasi dengan keluarga, perasaan diperlukan dan penting kepada orang tersayang. Tradisi ini adalah salah satu yang paling hangat dan paling ceria.
• Tugas rumah tangga semua ahli keluarga, membersihkan, meletakkan barang di tempat mereka. Apabila anak sudah terbiasa dengan tugas rumah tangganya sejak kecil, dia mula merasa termasuk dalam kehidupan keluarga dan belajar mengambil berat.
• Permainan bersama dengan kanak-kanak. Kedua-dua orang dewasa dan kanak-kanak mengambil bahagian dalam permainan sedemikian. Dengan melakukan sesuatu bersama anak-anak mereka, ibu bapa menunjukkan contoh kepada mereka, mengajar mereka kemahiran yang berbeza, dan menunjukkan perasaan mereka. Kemudian, apabila kanak-kanak itu membesar, lebih mudah baginya untuk mengekalkan hubungan kepercayaan dengan ibu dan ayah.
• Makan malam bersama keluarga. Banyak keluarga menghormati tradisi hospitaliti, yang membantu menyatukan keluarga dengan mengumpulkan mereka di sekeliling meja yang sama.
• Majlis keluarga. Ini adalah "pertemuan" semua ahli keluarga, di mana isu-isu penting diselesaikan, situasi dibincangkan, rancangan selanjutnya dibuat, belanjawan keluarga dipertimbangkan, dll. Adalah sangat penting untuk melibatkan kanak-kanak dalam majlis - dengan cara ini kanak-kanak akan belajar untuk bertanggungjawab, serta lebih memahami keluarganya.
• Tradisi "lobak merah dan batang". Setiap keluarga mempunyai peraturan sendiri untuk apa yang anda boleh (jika boleh) menghukum kanak-kanak, dan bagaimana untuk menggalakkannya. Ada yang memberi anda wang saku tambahan, manakala yang lain memberi anda lawatan ke sarkas bersama-sama. Perkara utama untuk ibu bapa adalah tidak keterlaluan; permintaan yang berlebihan daripada orang dewasa boleh membuat kanak-kanak itu tidak tahu dan lesu atau, sebaliknya, iri hati dan marah.
• Ritual salam dan perpisahan. Hajat selamat Pagi dan mimpi indah, ciuman, pelukan, pertemuan apabila pulang ke rumah - semua ini adalah tanda perhatian dan penjagaan daripada orang tersayang.
• Hari memperingati arwah saudara dan sahabat handai.
• Berjalan bersama, pergi ke teater, pawagam, pameran, melancong - tradisi ini memperkayakan kehidupan keluarga, menjadikannya lebih cerah dan lebih menarik.

Tradisi istimewa ialah tradisi khas khusus untuk satu keluarga tertentu. Mungkin ini adalah tabiat tidur sehingga makan tengahari pada hari Ahad, atau pergi berkelah pada hujung minggu. Atau pawagam rumah. Atau mendaki di pergunungan. Atau…

Juga, semua tradisi keluarga boleh dibahagikan kepada yang berkembang sendiri dan yang secara sedar diperkenalkan ke dalam keluarga. Mengenai cara mencipta tradisi baru, nanti kita bincang sikit. Sekarang mari kita lihat contoh yang menarik tradisi keluarga. Mungkin anda akan menyukai sebahagian daripada mereka dan ingin memperkenalkan mereka ke dalam keluarga anda?

Berapa banyak keluarga - berapa banyak contoh tradisi yang boleh ditemui di dunia. Tetapi kadang-kadang mereka sangat menarik dan luar biasa sehingga anda segera mula berfikir: "Bukankah saya sepatutnya membuat sesuatu seperti itu?"

Jadi, contoh tradisi keluarga yang menarik:

• Memancing bersama sehingga pagi. Ayah, ibu, anak, malam dan nyamuk - hanya sedikit orang yang berani melakukan ini! Tetapi banyak emosi dan kesan baharu juga dijamin!
• Masakan keluarga. Ibu menguli doh, ayah pulas daging cincang, dan anak membuat ladu. Jadi bagaimana jika ia tidak cukup lurus dan betul. Perkara utama ialah semua orang ceria, gembira dan diliputi tepung!
• Pencarian hari jadi. Setiap orang hari lahir - sama ada kanak-kanak atau datuk - diberikan kad pada waktu pagi, yang menggunakan kad itu untuk mencari petunjuk yang membawanya kepada hadiah itu.
• Perjalanan ke laut pada musim sejuk. Kemaskan beg galas seluruh keluarga anda dan pergi ke tepi laut untuk bernafas udara segar, berkelah atau bermalam di khemah musim sejuk - semua ini akan memberikan sensasi yang luar biasa dan menyatukan keluarga.
• Lukis kad untuk satu sama lain. Begitu sahaja, tanpa sebarang sebab atau bakat seni yang istimewa. Daripada tersinggung dan mencebik, tulis: “Saya sayang awak! Walaupun awak kadang-kadang tak tertanggung... Tapi saya bukan hadiah pun.”
• Bersama-sama dengan anak-anak kecil, bakar kek pendek untuk perayaan St. Nicholas untuk anak-anak yatim. Perbuatan baik tanpa pamrih bersama dan perjalanan ke Anak yatim akan membantu kanak-kanak menjadi lebih baik dan lebih bersimpati, dan membesar menjadi orang yang penyayang.
• Cerita sebelum tidur. Tidak, bukan mudah apabila seorang ibu membacakan kepada bayinya. Dan apabila semua orang dewasa membaca secara bergilir, dan semua orang mendengar. Cahaya, baik, kekal.
• Raikan Tahun Baru di tempat baharu setiap masa. Tidak kira di mana ia akan berada - di dataran bandar asing, di puncak gunung atau berhampiran piramid Mesir, perkara utama adalah tidak mengulangi diri sendiri!
• Petang puisi dan lagu. Apabila keluarga berkumpul, semua orang duduk dalam bulatan, mengarang puisi - setiap satu baris - dan serta-merta menghasilkan muzik untuk mereka, dan menyanyi dengan gitar. Hebat! Anda juga boleh menganjurkan persembahan di rumah dan pertunjukan boneka.
• "Meletakkan" hadiah untuk jiran. Tanpa disedari, keluarga memberikan hadiah kepada jiran dan rakan-rakan. Alangkah baiknya memberi!
• Kami mengucapkan kata-kata hangat. Setiap kali sebelum makan semua orang bercakap antara satu sama lain kata-kata yang menyenangkan dan pujian. Menginspirasikan, bukan?
• Memasak dengan penuh kasih sayang. "Adakah anda meletakkan cinta?" "Ya, sudah tentu, saya akan memasukkannya sekarang. Tolong berikan kepada saya, ia ada dalam loker!”
• Bercuti di rak atas. Adalah menjadi kebiasaan untuk meraikan semua cuti di dalam kereta api. Bersenang-senang dan bergerak!

Untuk mencipta tradisi keluarga baharu, anda hanya memerlukan dua perkara: keinginan anda dan persetujuan asas rumah tangga anda. Algoritma untuk mencipta tradisi boleh diringkaskan seperti berikut:

1. Sebenarnya, datang dengan tradisi itu sendiri. Cuba libatkan semua ahli keluarga sebanyak mungkin untuk mewujudkan suasana yang mesra dan padu.
2. Ambil langkah pertama. Cuba "tindakan" anda. Sangat penting untuk memenuhinya dengan emosi positif - maka semua orang akan menantikan masa depan.
3. Bersederhana dalam keinginan anda. Anda tidak seharusnya segera memperkenalkan banyak tradisi yang berbeza untuk setiap hari dalam seminggu. Ia mengambil masa untuk kastam untuk memegang. Dan apabila segala-galanya dalam hidup dirancang hingga ke perincian terkecil, ia juga tidak menarik. Tinggalkan ruang untuk kejutan!
4. Mengukuhkan tradisi. Ia perlu mengulanginya beberapa kali supaya ia diingati dan dipatuhi dengan ketat. Tetapi jangan bawa keadaan ke tahap yang tidak masuk akal - jika terdapat ribut salji atau ribut hujan di luar, anda mungkin mahu berhenti berjalan. Dalam kes lain, adalah lebih baik untuk memerhatikan tradisi.

Apabila keluarga baru diwujudkan, sering berlaku bahawa pasangan tidak mempunyai idea yang sama tentang tradisi. Sebagai contoh, dalam keluarga pengantin lelaki adalah kebiasaan untuk meraikan semua cuti dengan banyak saudara, tetapi pengantin perempuan merayakan acara ini hanya dengan ibu dan bapanya, dan beberapa tarikh tidak dapat dirayakan sama sekali. Dalam kes ini, pengantin baru boleh segera menimbulkan konflik. Apa yang perlu dilakukan sekiranya berlaku perselisihan faham? Nasihatnya mudah - hanya kompromi. Bincangkan masalah dan cari penyelesaian yang sesuai dengan anda berdua. Datang dengan tradisi baharu - sudah biasa - dan semuanya akan berjaya!

Di Rusia, sejak dahulu lagi, tradisi keluarga telah dihormati dan dilindungi. Mereka adalah bahagian yang sangat penting dalam warisan sejarah dan budaya negara. Apakah jenis tradisi keluarga yang ada di Rusia?

pertama, peraturan penting bagi setiap orang ada pengetahuan tentang keturunannya sendiri, dan bukan pada tahap "datuk nenek," tetapi lebih mendalam. Dalam setiap keluarga bangsawan, salasilah keluarga disusun, silsilah yang terperinci, dan cerita tentang kehidupan nenek moyang mereka dipelihara dan diteruskan dengan teliti. Lama kelamaan, apabila kamera muncul, album keluarga mula dikekalkan dan disimpan, dan diteruskan kepada generasi muda. Tradisi ini telah sampai ke zaman kita - banyak keluarga mempunyai album lama dengan gambar orang tersayang dan saudara mara, malah mereka yang tidak lagi bersama kita. Ia sentiasa bagus untuk menyemak "gambar masa lalu" ini, untuk gembira atau, sebaliknya, untuk sedih. Kini, dengan penggunaan peralatan fotografi digital yang meluas, semakin banyak bingkai, tetapi selalunya ia kekal sebagai fail elektronik yang tidak "mengalir" ke atas kertas. Di satu pihak, menyimpan foto dengan cara ini adalah lebih mudah dan lebih mudah; mereka tidak mengambil ruang di rak, tidak menjadi kuning dari masa ke masa, dan tidak menjadi kotor. Ya, dan anda boleh menembak dengan lebih kerap. Tetapi gementar yang dikaitkan dengan jangkaan keajaiban juga menjadi kurang. Lagipun, pada awal era foto, perjalanan ke foto keluarga adalah keseluruhan acara - mereka bersedia dengan teliti untuknya, berpakaian kemas, semua orang berjalan dengan gembira bersama-sama - mengapa bukan tradisi indah yang berasingan untuk anda?

Kedua, tradisi keluarga Rusia primordial telah dan kekal untuk menghormati ingatan saudara-mara, mengingati arwah, serta penjagaan dan penjagaan berterusan untuk ibu bapa yang lebih tua. Dalam hal ini, perlu diperhatikan, orang Rusia berbeza dari negara Eropah, di mana warga emas terutamanya dijaga oleh institusi khas. Sama ada ini baik atau buruk bukan untuk kita menilai, tetapi hakikat bahawa tradisi sebegitu wujud dan masih hidup adalah fakta.

Ketiga, sejak zaman purba di Rusia sudah menjadi kebiasaan untuk mewariskan pusaka keluarga dari generasi ke generasi - perhiasan, hidangan, beberapa perkara saudara jauh. Selalunya gadis muda berkahwin dengan pakaian perkahwinan ibu mereka, yang sebelum ini menerimanya daripada ibu mereka, dsb. Oleh itu, banyak keluarga sentiasa mempunyai "rahsia" istimewa di mana jam tangan datuk, cincin nenek, perak keluarga dan barang berharga lain disimpan.

Keempat, sebelum ini sangat popular untuk menamakan anak yang baru lahir dengan nama salah seorang ahli keluarga. Ini adalah bagaimana "nama keluarga" muncul, dan keluarga di mana, sebagai contoh, datuk Ivan, anak lelaki Ivan dan cucu Ivan.

Kelima, tradisi keluarga penting orang Rusia adalah dan sedang memberikan patronimik kepada seorang kanak-kanak. Oleh itu, sejak lahir bayi itu menerima sebahagian daripada nama klan. Dengan memanggil seseorang dengan nama atau patronimik, kami menyatakan rasa hormat dan kesopanan kami.

Keenam, sebelum ini sangat kerap seorang kanak-kanak ditugaskan nama gereja sebagai penghormatan kepada wali yang dirayakan pada hari lahir bayi itu. Menurut legenda, nama sedemikian akan melindungi kanak-kanak daripada kuasa jahat dan membantu dalam kehidupan. Pada masa kini, tradisi seperti itu jarang diperhatikan, dan terutamanya di kalangan orang yang sangat beragama.

Ketujuh, di Rusia terdapat dinasti profesional - seluruh generasi pembuat roti, tukang kasut, doktor, lelaki tentera, dan imam. Membesar, anak lelaki meneruskan kerja bapanya, kemudian anaknya meneruskan kerja yang sama, dan seterusnya. Malangnya, kini dinasti seperti itu sangat jarang berlaku di Rusia.

Kelapan, tradisi keluarga yang penting adalah, dan masih dikembalikan kepada semakin kerap, perkahwinan wajib pengantin baru di gereja dan pembaptisan bayi.

Ya, terdapat banyak tradisi keluarga yang menarik di Rusia. Ambil, sebagai contoh, jamuan tradisional. Bukan tanpa alasan mereka bercakap tentang "jiwa Rusia yang luas." Tetapi memang benar bahawa mereka bersiap sedia dengan teliti untuk penerimaan tetamu, membersihkan rumah dan halaman, menetapkan meja dengan alas meja dan tuala terbaik, menghidangkan jeruk dalam hidangan yang disimpan khusus untuk majlis-majlis khas. Nyonya rumah keluar ke ambang dengan roti dan garam, membungkuk di pinggang kepada tetamu, dan mereka membungkuk kepadanya sebagai balasan. Kemudian semua orang pergi ke meja, makan, menyanyikan lagu, dan bercakap. Oh, kecantikan!

Sebahagian daripada tradisi ini telah tenggelam dalam kelalaian. Tetapi betapa menariknya untuk melihat bahawa ramai daripada mereka masih hidup, dan mereka masih diturunkan dari generasi ke generasi, dari bapa kepada anak lelaki, dari ibu kepada anak perempuan... Dan itu bermakna rakyat mempunyai masa depan!

Pemujaan tradisi keluarga di negara yang berbeza

Di Great Britain perkara penting Dalam membesarkan anak, matlamatnya adalah untuk membesarkan orang Inggeris sejati. Kanak-kanak dibesarkan dengan ketat, diajar untuk menahan emosi mereka. Pada pandangan pertama, nampaknya British kurang menyayangi anak-anak mereka berbanding ibu bapa di negara lain. Tetapi ini, tentu saja, adalah tanggapan yang menipu, kerana mereka hanya terbiasa menunjukkan cinta mereka dengan cara yang berbeza, bukan cara, misalnya, di Rusia atau Itali.

Di Jepun, sangat jarang mendengar tangisan kanak-kanak - semua keinginan kanak-kanak di bawah 6 tahun segera dipenuhi. Selama ini, ibu hanya terlibat dalam membesarkan bayi. Tetapi kemudian kanak-kanak itu pergi ke sekolah, di mana disiplin dan perintah yang ketat menantinya. Ia juga ingin tahu bahawa setiap orang biasanya tinggal di bawah satu bumbung. keluarga besar- kedua-dua orang tua dan bayi.

Di Jerman, terdapat tradisi perkahwinan lewat - jarang ada sesiapa yang memulakan keluarga sebelum umur tiga puluh tahun. Dipercayai sebelum ini bakal pasangan suami isteri dapat merealisasikan potensi mereka di tempat kerja, membina kerjaya, dan sudah mampu menyara keluarga.

Di Itali, konsep "keluarga" adalah menyeluruh - ia merangkumi semua saudara, termasuk yang paling jauh. Tradisi keluarga yang penting ialah makan malam bersama, di mana semua orang berkomunikasi, berkongsi berita mereka dan membincangkan isu-isu mendesak. Menariknya, ibu Itali memainkan peranan penting dalam memilih menantu atau menantu perempuan.

Di Perancis, wanita lebih suka kerjaya daripada membesarkan anak, jadi selepas masa yang sangat singkat selepas kelahiran seorang anak, ibu kembali bekerja, dan anaknya pergi ke tadika.

Di Amerika, tradisi keluarga yang menarik adalah kebiasaan zaman kanak-kanak membiasakan anak-anak dengan kehidupan bermasyarakat, kononnya ini akan membantu anak-anak mereka apabila dewasa. Oleh itu, adalah wajar untuk melihat keluarga dengan anak kecil di kafe dan di pesta.

Di Mexico pemujaan perkahwinan tidak begitu tinggi. Keluarga sering hidup tanpa pendaftaran rasmi. Dan di sini persahabatan lelaki Ia agak kuat di sana, komuniti lelaki menyokong satu sama lain, membantu dalam menyelesaikan masalah.

Seperti yang anda lihat, tradisi keluarga adalah menarik dan hebat. Jangan abaikan mereka, kerana mereka menyatukan keluarga dan membantunya menjadi satu.

“Sayangi keluarga anda, luangkan masa bersama mereka dan bergembiralah!”
Anna Kutyavina untuk laman web laman web

-- [Halaman 9] --

(Ax.) 7) Kerana terlalu banyak bekerja, saya tidak dapat tidur, jadi malam itu kelihatan kepada saya, walaupun semua kemegahannya, sangat lama. (M.-Mak.) 2) Salji semakin putih dan cerah sehingga menyakitkan mata saya. (L.) 3) Udara menjadi sangat jarang sehingga menyakitkan untuk bernafas. (Deklaratif, bukan deklaratif, kompleks, kompleks dengan darjah adverba bawahan, berkaitan dengan predikat dengan kata indikatif dan dilampirkan pada yang utama menggunakan kata hubung "apa"; utama - dua bahagian, dist., lengkap, bawahan - satu bahagian, tanpa, tidak boleh diagihkan ., lengkap.) (L.) (G.) 5) Saya berjalan dengan cepat dan menjadi sangat hangat sehingga saya tidak perasan bagaimana fros yang teruk menyambar rumput dan bunga pertama . (Priv.) 122. 1) Terangkan. 2) Terangkan. 3) Terangkan. 4) Angsa itu mengambil seutas tali lagi di paruhnya dan menariknya, menyebabkan tembakan memekakkan segera berbunyi. (Bab.) 5) Pada kelima atau keenam Mei saya akan datang ke St. Petersburg, yang telah saya tulis kepada artis itu. (Bab.) 6) Pada malam yang sama saya tiba di Simbirsk, di mana saya sepatutnya tinggal selama sehari untuk membeli barang-barang yang diperlukan, yang telah diamanahkan kepada Savelich. (H.) 123. (secara lisan).

124. I. 1) Andriy mengangkat matanya dan melihat kraopred berdiri di tingkap.

Savitsa, (yang saya tidak pernah lihat dalam hidup saya). (G.) 2) Saya memandangnya dari sisi (supaya saya dapat melihat profil tulen dan lembut kepalanya yang sedikit tunduk). (Kupr.) 3) (Walaupun langit dilitupi awan kumulus), matahari bersinar terang. (Ars.) 4) Diputuskan untuk pergi esok (jika hujan berhenti). (Ars.) 5) Ia adalah perlu untuk minum minuman segera (sejak ia mula mendapat cahaya). (V. Cat.) 6) Permukaan laut biru tua telah membuang kegelapan malam dan sedang menunggu sinar pertama (berkilau dengan sinaran ceria). (L.T.) 7) (Ketika hari semakin pudar), hutan menjadi semakin sunyi dan sunyi. (Ars.) 8) Di mana-mana sahaja (di mana sahaja anda melihat), anda boleh melihat tiang dan bendera berkibar di tiang. (N. Chuk.) 9) Keadaan itu sangat sunyi (sehinggakan anda dapat mendengar titis-titis yang jatuh dari dahan yang tergantung). (Boon.) 10) Saya percaya (bahawa kita akan segera pergi ke laut), tetapi saya tersilap. (Ars.) 11) Dalam daopred kebiruan.

Li, (di mana bukit terakhir yang kelihatan bergabung dengan kabus), tiada apa yang bergerak. (Bahagian) II. 1) Tiada apa-apa (yang tidak boleh dimasukkan dalam prototaip tindakan.

perkataan yang ringkas dan jelas). 2) Anda perlu menulis sedemikian (supaya pembaca melihat apa yang digambarkan dalam perkataan sebagai boleh diakses untuk disentuh). 3) Bahasa asal anda mesti mengasihi seperti seorang ibu, seperti muzik, dan anda mesti boleh berkomunikasi dengan baik (untuk menyampaikan pemikiran anda kepada orang lain dengan jelas dan ringkas pada masa-masa tertentu). 4) Anda perlu menyukai apa (apa yang anda lakukan), dan kemudian bekerja, walaupun yang paling kasar, meningkat kepada kreativiti. 5) Semua jenis daging.

Anda perlu mengetahui seni dengan baik (jika anda ingin bekerja dengan baik).

6) Pemiliknya ialah (yang bekerja).

Senja - jerebu (syn.), kerja - berfungsi (syn.).

I. Matahari (apa yang dilakukannya?) bersinar – kata kerja. II. N. f. - bersinar.

Jawatan.: nesov. pandangan, tidak melintasi, 2 sp.

Bukan jawatan.: dalam bentuk pengeluaran. termasuk, unit h., masa lalu vr., berkahwin. R.

I. Kami (apa yang akan kami lakukan?) keluar - kata kerja. II. N. f. - keluar.

Jawatan: Sov. v., tidak bersilang, 1 sp.

Bukan jawatan.: dalam bentuk pengeluaran. termasuk, pl. h., putik. vr., 1 l.

III. Dalam ayat terdapat predikat.

125. 1) Ke mana sahaja tanah air kita menghantar kita, kita akan melakukan pekerjaan kita dengan terhormat. (Isak.) 2) Di mana sinaran matahari belum menembusi, segala-galanya tertimbus dalam jerebu fajar biru. (Bonggol.) 3) Bukan awan di langit biru yang tinggi. (Stanyuk.) 4) Apa yang tidak ada di atas meja! (Gonch.) 5) Saya tidak akan menghantar awak sehingga awak memberi jawapan. (P.) 6) Sesiapa yang belum pernah ke taiga wilayah Ussuri tidak dapat membayangkan apa jenis belukar itu, apa itu belukar. (Ars.) 7) Tidak kira betapa sedikit hujan di dalam hutan, ia akan sentiasa membasahi anda ke benang terakhir. (Ars.) 8) Fros tidak melembut selama seminit. (Gonch.) Tidak berfungsi untuk penolakan, mahupun untuk penegasan atau untuk menguatkan penolakan, di mana ia tidak muncul dengan predikat.

126. 1) Pemandu itu berkata bahawa bas itu hendak ke taman. (Penjelasan) 2) Pelajar itu melakukan kerja itu dengan cara yang dia perlu melakukannya semula.

(Mode of action.) 3) Seorang rakan mengatakan bahawa dia sibuk pada waktu petang. (Penjelasan) 4) Percutian ini berjaya kerana mereka berusaha dengan gigih.

(Sebab.) 5) Kami tidak dapat memahami apa yang berlaku. (Penjelasan) 6) Tiba-tiba saya teringat satu kejadian yang berlaku pada musim panas lalu. (Def.) 127. Kekalkan tradisi keluarga (kekalkan tradisi - pengurusan, tradisi keluarga - penyelarasan), pesona misteri, veteran perang (pengurusan), karnival musim bunga, festival daerah, bakat muda, beg pakaian kulit, kotak paparan kaca, turbin angin, generasi akan datang, cuaca berangin, ulas secara terperinci permainan catur(komen secara terperinci - bersebelahan, komen pada permainan - kawalan, permainan catur - penyelarasan), kumpulkan syiling purba, herba pedas, Gostiny Dvor.

НН ditulis dalam kata sifat yang terbentuk daripada kata nama dengan batang yang berakhir dengan n (musim bunga, lagu), serta dengan akhiran enne (pengecualian - berangin).

N ditulis dalam kata adjektif dengan akhiran an (yang), dalam (kulit, perak, tetikus). Pengecualian: kaca, timah, kayu.

128. 1) Cuba pilih buku mengikut kesukaan anda, berehat sebentar dari segala-galanya di dunia, duduk dengan selesa dengan buku, dan anda akan faham bahawa terdapat banyak buku yang anda tidak boleh hidup tanpanya... (Penjelasan) (D. Likhachev.) 2) Apabila di tangan saya sebuah buku baru(masa), saya merasakan sesuatu yang hidup, bercakap, indah telah memasuki hidup saya (penjelasan). (M.G.) 3) Keseronokan seorang budak lelaki yang sudah lama dapat mencapai jiwa sepenuhnya, kerana saya masih ingat bau buku pertama dan rasa pensel (masa). (Tward.) 4) Setiap buku seorang penulis, jika ia ditulis dengan darah hati (syarat), adalah perwujudan pemikirannya yang paling dihargai. (Bab.) 5) Apa sahaja yang anda lakukan, apa sahaja yang anda lakukan (masa), anda akan sentiasa memerlukan pembantu yang bijak dan setia - sebuah buku. (Marsh.) 6) Untuk menemui negara yang tidak diketahui (sasaran), anda memerlukan bukan sahaja buku teks navigasi, tetapi juga "Robinson Crusoe".

(Ilyin.) 7) Untuk menulis buku popular(matlamat), anda perlu mengetahui dengan baik apa yang anda tulis. (P.K.) 8) Buku itu mengajar, walaupun anda tidak mengharapkannya dan mungkin tidak mahu (konsesi). Kuasa sebuah buku sangat besar. (S.-Sok.) 129. (secara lisan).

AYAT KOMPLEKS

DENGAN PELBAGAI FASAL

9. Jenis utama ayat kompleks dengan dua atau lebih klausa bawahan dan tanda baca di dalamnya 130. 1) [Meresyev melihat], (bagaimana Gvozdev menggigil), (betapa tajam dia berpaling), (bagaimana matanya berkilauan dari bawah pembalut). (Pol.) 2) [Kami berada di cuti musim panas], (apabila ibu saya, yang tinggal di bandar sepanjang musim panas, menghantar berita), (supaya kami semua akan datang). (Kor.) 3) (Apabila pintu dikunci), [Arina Petrovna turun ke perniagaan], (tentangnya majlis keluarga telah diadakan). (S.-Shch.) 131. I. 1) [Sintsov tidak dapat mengetahui daripada sesiapa untuk masa yang lama] (apabila kereta api ke Minsk yang sepatutnya dia pergi akan pergi). (Naratif, bukan deklaratif, kompleks, kompleks dengan dua klausa subordinat dengan sambungan berurutan; Pertama, penjelasan, merujuk kepada predikat utama "tidak dapat mengetahui" dan dilampirkan pada utama dengan bantuan kata penghubung " apabila"; ke-2, atribut, merujuk kepada klausa bawahan pertama, kepada kata nama "kereta api", dan dilampirkan menggunakan kata sendi "dengan mana"; perkara utama ialah dua bahagian, dist., lengkap, klausa bawahan pertama - dua bahagian, dist., lengkap, ke-2 - satu bahagian, tidak peribadi, diedarkan, lengkap.) (Sim.) 2) (Apabila sosok Seryozhka muncul di latar belakang salah satu tingkap), [ia seolah-olah dia ] (bahawa seseorang, bersembunyi di sudut, dalam kegelapan, kini akan melihat dan akan menangkapnya). (Fad.) 3) [Kusir Trofim, |sandar ke arah tingkap depan|, memberitahu ayah saya], (bahawa jalan telah menjadi sukar), (bahawa kami tidak akan sampai ke Parashin sebelum gelap), (bahawa kami akan lewat). (Naratif, bukan deklaratif, kompleks, kompleks dengan tiga klausa penjelas subordinat homogen yang berkaitan dengan predikat dan dilampirkan pada yang utama dengan bantuan kata hubung "itu"; perkara utama adalah dua bahagian, pengedaran, lengkap, rumit oleh berasingan keadaan kata keterangan yang dinyatakan frasa penyertaan; klausa bawahan pertama dan ketiga ialah dua bahagian, tidak teragih, lengkap, kedua ialah dua bahagian, teragih, lengkap.) (Ax.) 4) [Sekali lagi, selepas untuk tahun yang panjang perpisahan, saya melihat taman yang besar ini] (di mana beberapa hari gembira zaman kanak-kanak saya) dan (yang saya impikan berkali-kali kemudian). (Adv.) 5) [Saya tidak boleh berfikir atau bercakap tentang apa-apa lagi kecuali makan malam], (jadi ibu saya marah dan berkata), (bahawa dia tidak membenarkan saya masuk), (kerana saya boleh jatuh sakit) . (Ax.) 6) [Beruang itu sangat jatuh cinta dengan Nikita], (semasa dia pergi ke suatu tempat), haiwan itu dengan cemas menghidu udara). (M.G.) 1) [ch.], (apabila... kata nama), (dengan mana). berurutan penyerahan 2) (bila), tentang apa? (Apa). subs selari.

3) [ch.], (apa), (apa), (apa). homogen sub.

4) [kata nama], (di mana) dan (yang). sub homogen.

5) berurutan sub.

6) berurutan sub.

II. 1) (Sementara kita menyala dengan kebebasan), (sementara hati kita hidup untuk kehormatan), [temanku, marilah kita menumpukan jiwa kita kepada tanah air kita dengan dorongan yang indah]. (P.) 2) [Pada hari-hari (ketika badai yang terbang dari barat menghujani hujan anak panah berapi-api), saya, seperti seorang anak lelaki dan seorang askar, memberikan segala-galanya kepada tanah air saya], (apa yang saya mampu), (apa yang Saya ada), (apa yang saya boleh). (Marmot.) 3) [Kami akan mengekalkan dalam lagu-lagu untuk anak cucu nama-nama kampung yang terbakar itu] (di mana, di luar sempadan pahit terakhir, malam berakhir dan siang bermula). (Marmot.) 1) homogen. sub.

2) sub selari dan homogen.

3) sukar difahami. dengan adj. def.

132. 1) Apabila guruh berdentum, jangan takut dengan kilat, kerana bahaya sambarannya telah pun berlalu. 2) Jika kita tahu kelajuan bunyi, maka agak mungkin untuk menentukan sejauh mana ribut petir bergerak. 3) Apabila badan turun ke dalam cecair, ia kehilangan sebahagian daripada beratnya, yang sama dengan berat cecair yang disesarkan olehnya. 4) Walaupun gunung-ganang itu terdiri daripada batu-batu yang keras, ia masih beransur-ansur dimusnahkan, sehingga menggantikan yang sebelumnya. gunung yang tinggi kini tidak jarang dijumpai bukit rendah dan juga dataran.

133. I) Apabila pembaikan landasan trem siap dan jalan dipenuhi asfalt, lalu lintas diteruskan. 2) Pada hari Sabtu saya pergi berjumpa dengan kawan saya, yang berumur lima belas tahun dan juga memasuki sekolah teknik. 3) Saya terlalu tenggelam dalam pemikiran sehingga saya tidak perasan bagaimana matahari telah terbenam dan hari semakin gelap. 4) Para pendaki menghampiri kem di mana perhimpunan semua detasmen dijadualkan dan dari mana pendakian ke Elbrus akan bermula.

1) (Bila) dan (), [ke mana?

2) [kata nama], (kepada siapa) dan (yang mana). sub homogen.

4), (dari mana) dan (dari).

134. 1) Buku-buku Academician Fersman adalah kenangan bagaimana dia harus menyelesaikan teka-teki mineralogi, bagaimana rahsia sumber alam secara beransur-ansur didedahkan kepadanya.

(I. Andr.) 2) Leontyev tahu bahawa kebakaran hutan yang paling dahsyat adalah kebakaran mahkota, apabila seluruh pokok terbakar, dari atas ke bawah. (Paust.) 3) Terdapat malam musim luruh, pekak dan sunyi, apabila ketenangan berdiri di atas kawasan berhutan hitam, dan hanya pemukul penjaga boleh didengari dari pinggir kampung. (Jeda.) 4) Apabila chaise memandu keluar dari halaman, dia [Chichikov] menoleh ke belakang dan melihat bahawa Sobakevich masih berdiri di beranda dan, seolah-olah, sedang melihat dengan teliti, ingin tahu ke mana tetamu itu akan pergi. (G.) 5) Dia [Meresyev] merasakan bahawa dia tidak boleh lagi, bahawa tiada kuasa akan memindahkan dia dari tempatnya dan bahawa jika dia duduk, dia tidak akan bangun lagi. (Pol.) 6) Rakan-rakan saya tahu bahawa jika tiada hujan lebat, maka persembahan yang dijadualkan biasanya tidak dibatalkan.

(Ars.) 7) Saya perasan bahawa ke mana sahaja anda pergi, anda akan dapati sesuatu yang indah. (Gonch.) 8) Saya membaca terlalu banyak sehingga apabila saya mendengar loceng berbunyi di anjung hadapan, saya tidak segera memahami siapa yang berdering dan mengapa. (M.G.) 9) Saya sudah terfikir bahawa jika pada saat yang menentukan ini saya tidak berdebat dengan orang tua itu, maka kelak sukar bagi saya untuk membebaskan diri daripada penjagaannya. (I.) 2) [ch.], (apa), (bila).

3) [kata nama], (bila) dan (). tentang apa?

5) (bila), [v.], (apa v.), (di mana).

6) [ch.], (apa (jika), maka). untuk apa?

Hitam - 2 suku kata.

h – [h] – setuju, pekak, lembut.

r – [r] – setuju, panggil, tv.

n – [n] – setuju, panggil, tv.

ы – [ы] – vokal, tidak bersuara.

Kerja-kerja serupa:

“BarnesAndNoble.com ULASAN BUKU LIMA BINTANG ***** AJ, Pengulas, 27 Januari 2004 SEBUAH MENENTANG DINAMIK! Buku Being Out of Body, I Saw God, Hell and the Living Dead adalah karya agung! Pada setiap halaman buku, penulis membawa anda melawat ke dunia yang menakutkan dan realistik dalam kegelapan luar neraka. Buku itu mendedahkan rahsia kematian. Pembaca bersemuka dengan Tuhan Yang Maha Kuasa serta musuh bebuyutan-Nya Beelzebub (Syaitan Iblis). Setiap bab membuka pintu seram baru di mana kesilapan akan diperiksa..."

“MIKHAIL MIKHAILOVICH BAKHTIN MASALAH PUISI DOSTOEVSKY im WERDEN VERLAG MOSCOW AUGSBURG 2002 Mikhail Mikhailovich BAKHTIN DARIPADA PENGARANG Karya ini dikhaskan untuk masalah puisi Dostoevsky 1 dan meneliti karyanya hanya dari sudut ini. Kami menganggap Dostoevsky sebagai salah satu inovator terhebat dalam bidang ini bentuk seni. Dia mencipta, pada pendapat kami, sepenuhnya jenis baru pemikiran artistik, yang biasa kita panggil polifonik. Pemikiran artistik jenis ini telah menemui jalannya...”

“A.A. BESKOV MENGENAI KEMUNGKINAN PEMBINAAN SEMULA SAINTIFIK MODEL PAGAN SLAVA TIMUR DUNIA Bilangan penerbitan saintifik yang dikhaskan untuk isu-isu tertentu yang berkaitan dengan paganisme Slavik Timur hampir tidak terhitung. Kenyataan ini digunakan bukan sahaja untuk stok global sumber maklumat seperti ini, tetapi juga untuk segmen domestik mereka. Kebanyakan penerbitan ini bersifat peribadi; mereka terutamanya membincangkan beberapa perincian yang berkaitan dengan orang dahulu kala...”

“Buku satu. Buku dua. Buku tiga. Buku empat. Buku lima. Buku enam. Buku tujuh. Buku lapan. Achilles Tatius LEUCIPPE DAN CLITOPHON Buku Pertama Teks ini berdasarkan edisi: Romantik Purba. M., Fiksyen, 2001. Terjemahan dan nota: V. Chemberdzhi, 1969 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX Pertama edisi Leucippe dan Clitophon harus dianggap sebagai edisi 1601, yang diulang pada 1606 (ia juga termasuk novel Long..."

“Empayar Bengkok Sergey Kravchenko. Buku 4 (Empayar Bengkok #4) Masukkan ringkasan ringkas di sini Kandungan Bahagian 10. Empayar Ketiga (1762 - 1862) Bahagian 11. Kematian Empayar (1862 - 1918) Bahagian 12. Permainan abad yang lalu(1918 - 2000) Kesimpulan Lampiran Nota: Sumber Sergei Kravchenko. Empayar Bengkok. Buku 4 Bahagian 10. Empayar Ketiga (1762 - 1862) Catherine II Maharani Agung mengambilnya dengan segera. Dia menurunkan harga garam, melarang pembinaan kapal, sekali lagi dimulakan oleh arwah suaminya, dan memerintahkan...”

“26 JENIS PEMECUT KITARAN BARU ZARAH BERCAS DENGAN MEDAN MAGNETIK YANG KUAT DAN SUPER KUAT (Projek Troll) MOSCOW 2004 Dalam ingatan penuh kasih sayang Faina Panasyuk JENIS PEMECUT KITARAN BARU DARI PARTIKEL KUAT KUAT BERCAS DAN PROJEK WILAYAH MAGNET ) V.S. Halaman Kandungan Institut Penyelidikan Pengukuran Optik dan Fizikal Perusahaan Kesatuan Negeri Persekutuan Panasyuk. Anotasi. 2 Pengenalan. 2 Bab 1. Ciri asas pecutan segerak...”

“Menuara Vafovna Mukhina Lihatlah tanpa cermin mata! Kandungan Daripada pengarang Pengenalan Bab 1 Struktur mata dan fungsinya Bab 2 Cadangan asas dan latihan utama untuk meningkatkan penglihatan Bab 3 Apa lagi yang perlu dilakukan untuk memperbaiki penglihatan Bab 4 Bantuan untuk menormalkan penglihatan Bab 5 Mengatur pemakanan yang betul, mengasingkan secukupnya Bab 6 Secara ringkas tentang beberapa makanan Bab 7 Kesan memudaratkan tabiat buruk dan kaedah memulihkan kesihatan Bab 8 Metodologi...”

"5000 konspirasi penyembuh Siberia Natalya Stepanova 2 Buku Natalya Stepanova. 5000 jampi penyembuh Siberia yang dimuat turun dari jokibook.ru masuk, kami sentiasa mempunyai banyak buku segar! 3 Tempah Natalya Stepanova. 5000 jampi penyembuh Siberia yang dimuat turun dari jokibook.ru masuk, kami sentiasa mempunyai banyak buku segar! Natalya Ivanovna Stepanova 5000 mantra penyembuh Siberia 4 Buku Natalya Stepanova. 5000 mantra penyembuh Siberia yang dimuat turun dari jokibook.ru, masuklah, kami sentiasa mempunyai banyak...”

Sasaran: mengembangkan minat dalam sejarah keluarga anda, tradisi keluarga, silsilah.

Persediaan awal:

1. Pertemuan ibu bapa mengenai topik "Tradisi rohani keluarga."
2. Cari dokumen kuno, benda, gambar yang disimpan dalam keluarga. Penyediaan pameran "Pusaka Keluarga".
3. Menulis esei kecil mengenai topik "Tradisi dan hobi keluarga saya."

Hiasan:

peralatan:

1. Fonogram lagu M. Boyarsky "Plant a tree"
2. Kertas berwarna, gam, gunting.

Lokasi: darjah 2.

Kemajuan perbualan

cikgu:– Topik perbualan kami hari ini ialah “Ingat asal usul anda.” Apakah "akar-akar" yang anda fikirkan perbualan kita hari ini? (Jawapan kanak-kanak.)

cikgu:– Kami telah berkumpul untuk bercakap tentang keluarga anda, tentang tradisi, hobi, tentang nenek moyang anda. Ramai daripada anda mempunyai sesuatu untuk diberitahu kepada rakan sekelas anda. Mari kita mulakan perbualan kita dengan teka-teki:

Saya akan bertanya kepada anda teka-teki sekarang.
Dengar, inilah keluarga saya:
Atuk, nenek dan abang.
Kami ada order di rumah, okay
Dan kebersihan, kenapa?
Kami mempunyai dua ibu di rumah kami.
Dua ayah, dua anak lelaki,
Kakak, menantu, anak perempuan.
Dan yang bongsu ialah saya
Apa jenis keluarga yang kita ada?

(Jawapan: 6 orang: datuk, nenek, bapa, ibu, anak lelaki, anak perempuan.)

cikgu:- Ya, bukan mudah untuk seseorang hidup. Dan tidak kira apa yang mereka katakan, keluarga adalah kekayaan utama dalam kehidupan. Keluarga di mana ibu dan ayah berada, dan kemudian keluarga yang anda bina sendiri. Apa dah jadi KELUARGA? (Jawapan kanak-kanak.)

Rumusan guru: Keluarga ialah sekumpulan saudara terdekat yang tinggal bersama.

cikgu:– Sehingga awal abad ke-20, keluarga itu terdiri daripada beberapa generasi. Bukan kebetulan bahawa perkataan itu terbentuk: "TUJUH" - "Saya". Semua orang tinggal bersendirian keluarga besar, saling membantu. Ada yang meneruskan kerja rumah, ada yang bekerja di ladang. Mereka hidup dengan ceria, menghormati usia tua, dan melindungi yang muda. Keluarga itu besar dan kuat. Saya dapati banyak bukti tentang ini. Sekurang-kurangnya kita ingat peribahasa rakyat, pepatah yang bercakap tentang keluarga. Saya akan memulakan pepatah, dan bersama-sama anda cuba untuk menghabiskannya...

Menjadi tetamu adalah baik, tetapi berada di rumah adalah lebih baik).
Anda tidak perlukan harta... (jika ada keharmonian dalam keluarga).
Makin kaya anda... (semakin anda gembira).
Apabila keluarga bersama... (maka jiwa berada pada tempatnya).
Seorang diri di padang... (bukan pahlawan).

cikgu:– Kini, keluarga kecil, selalunya mempunyai seorang anak. Tetapi saya tertanya-tanya, dalam keluarga manakah lebih mudah untuk hidup di dunia? (Jawapan kanak-kanak.)

cikgu:– Dan sekarang, kami akan cuba menjawab soalan bersama-sama: “ Keluarga yang bahagia. Apa yang dia suka? (Jawapan kanak-kanak.)

Ringkasan guru:– Keluarga bahagia adalah apabila semua orang berasa baik bersama. Tiada siapa yang mengganggu sesiapa, kanak-kanak tidak bermain gurauan, dan ibu bapa tidak bergaduh. Apabila ibu bapa tidak meninggalkan anak-anak mereka dengan datuk dan nenek mereka pada hujung minggu, dan seluruh keluarga menyambut cuti dengan baik dan ceria. Apabila ibu bapa mempunyai masa untuk bermain dengan anak mereka. Apabila ibu bapa dan anak-anak mempunyai hobi yang sama. Apabila kanak-kanak dan orang dewasa berehat bersama, mereka mengembara bersama. Apabila kanak-kanak dan ibu bapa berminat dengan aktiviti yang sama, dsb.

cikgu:– Adakah anda fikir semua keluarga adalah sama? (Jawapan kanak-kanak).

cikgu:– Semua keluarga berbeza, mereka berbeza antara satu sama lain dalam tabiat, adat, hobi, tradisi mereka. Anda menulis tentang keluarga anda dalam esei anda, dan kini tiba masanya untuk bercakap tentang hobi keluarga anda. (Cerita kanak-kanak.)

cikgu: Adakah terdapat dalam keluarga anda TRADISI? (Cerita kanak-kanak.)

Ringkasan guru:Tradisi ialah apa yang diwarisi dari satu generasi ke generasi yang lain, yang diwarisi dari generasi terdahulu.

cikgu:– Sejak zaman purba, terdapat adat di Rusia: wakil satu keluarga terlibat dalam satu jenis aktiviti, menyampaikan kemahiran dan kemahiran buruh mereka dari generasi ke generasi. Beginilah kita dilahirkan DINASTI. Dinasti tukang periuk, tukang jahit, tukang roti, lelaki tentera, pembina, guru. Sebagai contoh, dalam keluarga saya, nenek saya adalah guru bahasa dan kesusasteraan Rusia, ibu saya adalah guru bahasa Perancis dan bahasa Jerman, dan saya dan kakak saya adalah guru sekolah rendah.

Lebih kurang satu sangat keluarga yang terkenal Ibu Alyosha, Larisa Ivanovna, akan memberitahu kami, dia adalah ahli muzik, ketua arkib keluarga pemuzik terkenal Mstislav Rostropovich.

(Kisah tentang keluarga Rostropovich).

pelajar mereka yang keluarga mereka mempunyai dinasti memberitahu kelas tentang mereka.

cikgu:– Seseorang dilahirkan, mendapat nama. Ibu bapa memilih nama mengikut kalendar (buku gereja) sebagai penghormatan kepada beberapa orang suci yang cutinya disambut pada hari anak itu dilahirkan. Selalunya, ibu bapa memberi nama yang mereka suka (bergaya pada masa itu), dan ibu bapa lain menamakan anak mereka dengan nama saudara. Sebagai contoh, saya dinamakan sempena nenek moyang saya, Olga (tunjukkan foto). Siapakah di antara kamu yang juga dinamakan sempena nama saudara-mara kamu? (Jawapan kanak-kanak.)

cikgu:– Di dalam kelas kami terdapat ramai kanak-kanak berpakaian cantik nama lama. Serafima, Matvey, Polina, Lyudmila, Grigory, Stefania...

murid Stefania bercakap tentang asal usul namanya.

cikgu:– Saya tertanya-tanya apakah yang paling popular nama perempuan sepanjang zaman dan bangsa - Anna. Hampir 100 juta pemiliknya berjalan mengelilingi planet Bumi.

Jadi, ibu bapa kami memilih nama untuk setiap daripada kami. Nama patronimik terbentuk daripada nama bapa, yang seterusnya diberikan oleh ibu bapanya. Dari manakah nama keluarga itu berasal? Asal nama keluarga berasal dari masa lalu yang jauh. Ada yang dibentuk daripada nama:

Ivanov – keturunan Ivan; Vasilyeva - Vasily; Grigorieva - Gregory; Zakharova - Zakhara, dsb. Beberapa nama keluarga berasal dari profesion nenek moyang mereka: – Kuznetsovs, Rybakovs, Stolyarovs. Beberapa - daripada nama geografi: Gorskie, Polyanskie, Rzhevskie. Adakah sesiapa di antara anda tahu asal usul nama keluarga anda? (Jawapan kanak-kanak.)

cikgu:– Bagi nama keluarga yang paling biasa, keadaan dengan mereka adalah seperti berikut: di Moscow sahaja terdapat lebih daripada 100 ribu keluarga Ivanov, di Sweden terdapat lebih daripada 300 ribu Carlson, yang, tentu saja, tidak tinggal di atas bumbung, dan di China 90 juta orang Cina bertindak balas dengan nama keluarga Lee.

cikgu:– Mengumpul dan menyimpan gambar keluarga adalah tradisi lain.

Setiap keluarga mempunyai gambar yang meninggalkan kenangan abadi. orang yang dikasihi, peristiwa. Gambar-gambar ini disimpan dalam setiap keluarga. Berikut adalah gambar moyang saya. Foto itu diambil pada akhir abad ke-19. Dan dalam gambar ini nenek moyang saya dengan ibunya Pelageya. Tetapi ini adalah moyang saya - suami nenek moyang saya Olya, yang menghormati saya bernama Olga. Kami menyimpan gambar-gambar ini dengan teliti.

Saya suka sakramen jenis ini,
Semangat kekeluargaan yang hidup
Memaksa hati rakyat
Untuk berkawan dengan keindahan masa lalu.
“Essay on Rastrelli” S. Kopytkin (1915)

Cerita kanak-kanak tentang gambar lama yang disimpan dalam arkib keluarga.

cikgu: – Masa akan berlalu, dan anak dan cucu anda akan melihat gambar anda, yang akan anda tinggalkan dalam arkib keluarga.

pelajar: Puisi "Fotografi Keluarga" (Valentin Berestov):

Saya memakai sut kelasi baru,
Dan nenek meluruskan rambutnya,
Ayah memakai seluar berjalur baru,
Ibu memakai jaket yang tidak dipakai,
Abang masuk dalam mood yang hebat,
Memerah dan berbau seperti sabun strawberry
Dan mengharapkan gula-gula untuk ketaatan.
Kami dengan sungguh-sungguh membawa kerusi ke taman.
Jurugambar mengarahkan kamera.
Ketawa di bibir. Rasa teruja di dada.
senyap. klik. Dan cuti sudah berakhir.

cikgu:- Guys, apa yang menjadikan rumah sebagai rumah, tidak seperti rumah lain? Apa yang mengelilingi anda di dalam apartmen? (Jawapan kanak-kanak.)

cikgu:– Seseorang hidup, menggunakan beberapa perkara yang disayanginya, berkaitan dengan pelbagai peristiwa dalam hidupnya. Dan walaupun seseorang itu tidak lagi di dunia, kita terus menjaga barang-barangnya, memelihara dengan bantuan mereka ingatan seseorang yang kita sayangi.

Ramai orang mempunyai barangan keluarga di rumah. PENINGKATAN- perkara yang disimpan secara suci sebagai kenangan masa lalu.

Cerita kanak-kanak tentang harta pusaka keluarga.

cikgu:– Dengan kemunculan cara komunikasi moden, orang menulis surat semakin kurang, dan semakin terhad kepada perbualan telefon. Tetapi bagi nenek moyang kita, surat adalah alat komunikasi utama pada jarak jauh. Dalam keluarga saya, surat dan kad daripada saudara-mara kami adalah pusaka. Surat... Ia menyentuh, misteri, dan mengandungi semangat masa lalu. Saya ingin menunjukkan kepada anda sepucuk surat yang ditulis oleh bapa saudara saya, Stepan Averyanovich, kepada isteri tercinta Katerina ketika dia berkhidmat di Kor Pengawal. Surat yang dicetak pada antik mesin taip, di mana "Ъ" juga ditambah pada akhir perkataan. Surat itu bertarikh 19 Januari 1918. Ia juga disimpan dalam keluarga kami sebagai peninggalan (petikan dibacakan).

Seseorang dilahirkan, membesar, dan berfikir: “Siapakah saya? Di manakah akar saya? Orang ramai sentiasa menghormati nenek moyang mereka. Silsilah itu ditulis pada skrol berasingan, yang diteruskan generasi akan datang. A.S. Pushkin berbangga dengan nenek moyangnya sehingga dia mengarahkan butang dari pakaian seragam nenek moyangnya yang jauh Abram Hannibal untuk dimasukkan ke dalam tongkat kegemarannya, yang hampir tidak pernah dia berpisah, dan sentiasa dengan bangga menunjukkannya kepada rakan-rakannya.

cikgu:– Hari ini kita akan berkenalan dengan sains SINOPSIS.Genealogi ialah cabang ilmu yang mengkaji asal usul sesebuah keluarga. Diterjemah dari bahasa Yunani, ia bermaksud "silsilah", i.e. ilmu mencari nenek moyang.

Sejarah keluarga digambarkan dalam bentuk pokok bercabang, yang dipanggil SALASILAH KELUARGA -senarai generasi satu jenis, di mana asal usul dan tahap perhubungan ditubuhkan.

Sebagai contoh, A.S yang sama Terdapat 5,000 nama bersejarah dalam salasilah keluarga Pushkin. Tradisi menyusun pokok keluarga kembali kepada keluarganya.

(Kisah ibu bapa tentang pokok silsilah keluarga.)

cikgu:– Mengapa anda perlu mengikuti tradisi keluarga, menghormati, menghormatinya, memeliharanya, mewariskannya dari generasi ke generasi? (Jawapan kanak-kanak):

Tanya keluarga anda lebih kerap tentang zaman kanak-kanak mereka, biarkan mereka memberitahu anda sebanyak mungkin tentang kehidupan mereka.

cikgu:– Hari ini kami bercakap tentang keluarga anda. Tetapi kita tidak boleh lupa bahawa kita mempunyai satu lagi keluarga besar dan mesra - keluarga pelajar yang disatukan oleh kepentingan bersama. Kelas kami adalah keluarga untuk semua 11 tahun sekolah. Pasukan kami juga secara beransur-ansur akan membangunkan tradisi kami sendiri: pertunjukan malam, cuti, lawatan, mendaki.

Saya bercadang untuk menanam pokok persahabatan untuk kelas kita hari ini.

(Untuk runut bunyi lagu Oscar Feltsman "Plant a Tree" yang dipersembahkan oleh M. Boyarsky, pelajar memotong pen dan daun daripada kertas berwarna dan melekatkannya pada batang pokok yang telah disediakan terlebih dahulu).

Merumuskan jam kelas:

cikgu:– Adakah anda suka perbualan kita hari ini? Berapa ramai daripada anda yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang nenek moyang anda? Apakah soalan yang anda ingin tanyakan kepada ibu bapa anda?

Berapa lama ia telah masuk kali terakhir adakah anda membuat ladu untuk seluruh rumah? Dan bilakah anda berkumpul dengan semua saudara anda dan pergi... ke tanah perkuburan untuk menziarahi kubur arwah orang tersayang? Bolehkah anda ingat kali terakhir semua ahli keluarga duduk dalam bilik yang sama dan bergilir-gilir membaca dengan kuat? buku yang menarik? Guru-ahli psikologi kategori tertinggi Tatyana Vorobyova dan imam Stefan Domuschi, ketua Jabatan Disiplin Doktrin Institut Ortodoks St. John theologian.

TRADISI 1. JAMUAN BERSAMA KELUARGA

Adakah anda tahu bahawa, menurut Domostroy, anak bongsu tidak sepatutnya mula makan atau mencuba hidangan ini atau itu di meja sebelum ketua keluarga (atau tetamu yang paling mulia) melakukannya? Dan apakah yang Rasul Paulus sarankan kepada orang Kristian pertama dalam suratnya: tunggu satu sama lain untuk makan bersama, jangan menerkam makanan sebelum semua orang tiba, dan jangan makan terlalu banyak, memikirkan apa yang orang lain akan dapat?
Ia boleh diperhatikan dengan betul: kini kita hidup dalam irama yang sama sekali berbeza daripada orang-orang zaman Domostroy. Betul. Tetapi ia masih tidak berbaloi untuk menghapuskan tradisi makan bersama sebagai "tidak relevan." Semasa kenduri bersama keluarga, mekanisme yang paling penting interaksi antara ahli keluarga. yang mana?
Pertama, keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan semua orang yang rapat dengan anda. "Duduk di meja biasa dan berkongsi makanan dengan orang yang kita sayangi, kita mengatasi sifat mementingkan diri sendiri yang semulajadi bagi lelaki yang telah jatuh, dan belajar untuk berkongsi perkara yang paling penting: apakah asas kehidupan kita," kata paderi Stefan Domuschi.

Kedua, tradisi makan bersama mengajar kita untuk berkomunikasi, mendengar dan mendengar satu sama lain bukan dengan cepat, bertemu di koridor biasa, tetapi sekurang-kurangnya 20 minit. Sedikit, nampaknya, tetapi bernilai banyak.

Ketiga, dalam makan bersama pun ada detik pendidikan. Hanya, seperti yang dikatakan oleh ahli psikologi Tatyana Vorobyova, bertentangan dengan amalan biasa, ia menganggap "bukan ajaran bapa yang ketat dan pukulan berterusan anak di dahi dengan sudu, tetapi hakikat bahawa di meja kanak-kanak itu belajar tingkah laku yang baik, belajar menjaga orang lain."

Tetapi kehidupan moden memperkenalkan nuansa: kami datang dari kerja ke masa yang berbeza, semua orang dalam keadaan berbeza, isteri berdiet, suami tiada mood. Apa patut saya buat? Menurut Tatyana Vorobyova, hidangan keluarga bersama hari ini boleh dinyatakan dalam bentuk lain yang tidak biasa. "Terdapat apa yang dipanggil" makan dengan semua orang, " jelas Tatyana Vladimirovna. "Ia kurang mengenai kehadiran fizikal semua ahli keluarga di meja, dan lebih banyak tentang apa dan cara kami menyediakan." Anda perlu mencari masa untuk bukan sahaja memberi makan kepada keluarga anda, tetapi untuk menggembirakan mereka, mengingati apa yang mereka suka, dan menjaga walaupun perkara kecil.

TRADISI 2. MASAKAN BIASA, HIDANGAN “KELUARGA”.

Menyediakan hidangan akan membantu anda mencari bahasa bersama dan meningkatkan hubungan antara ahli keluarga tidak kurang berkesan daripada berkongsi makan tengah hari atau makan malam. Ramai orang masih ingat bahawa 20 tahun yang lalu, mengukir ladu atau membakar kek secara umum dianggap sebagai upacara keluarga yang khidmat, dan tidak membosankan kerja rumah.

Menurut paderi Stefan Domuschi, adalah berguna untuk memasak bersama bukan sahaja hidangan terkenal, tetapi juga sesuatu yang baru: "Resipi lama membantu merasakan hubungan antara generasi, ingatan hidup mereka yang menyediakan hidangan ini dengan cara yang sama banyak. tahun lalu. Yang baru adalah untuk menyatukan semua orang dalam jangkaan gembira: adakah rancangan itu berjaya, adakah ia akan menjadi lazat?

Perkara utama, menurut ahli psikologi Tatyana Vorobyova, adalah kerja berpasukan, apabila semua orang membuat sumbangan mereka kepada tujuan bersama. Adalah penting, sebagai contoh, kerja-kerja sebelum tetamu tiba tidak terletak pada ibu semata-mata dan tanggungjawab diagihkan mengikut kekuatan. Dan untuk kanak-kanak ini adalah peluang untuk berasa penting dan diperlukan.

TRADISI 3. CUTI RUMAH

Sambutan rumah masih wujud sehingga kini. Jadi apa yang kita lupa tentang tradisi ini? sangat perincian penting: pada zaman dahulu, cuti tidak terhad kepada pesta; sehingga pertengahan abad kedua puluh, persembahan rumah, teater boneka, permainan untuk kanak-kanak dan orang dewasa (seperti "gambar hidup", yang dimainkan oleh ahli keluarga diraja, atau " lotto sastera” telah dianjurkan) ), penerbitan akhbar rumah.

Apakah yang patut diraikan oleh seluruh keluarga? Hanya Tahun Baru, Krismas atau hari jadi?

Malah yang paling penting perlu diraikan kurma kecil atau ulang tahun yang penting bagi setiap ahli keluarga individu, kata ahli psikologi Tatyana Vorobyova. Pada hari ini anak perempuan saya pergi ke sekolah, pada hari ini anak lelaki saya memasuki kolej, pada hari ini dia pulang dari tentera, dan pada hari ini ibu dan ayah bertemu. Tidak semestinya meraikan dengan jamuan, perkara utama adalah perhatian. “Keluarga berbeza daripada rakan dan kenalan kerana saudara-mara mengingati segala-galanya kepada anak-anak kecil, tetapi tonggak penting dalam kehidupan seseorang, "jelas Tatyana Vladimirovna. "Dia penting, seluruh hidupnya mempunyai nilai."
Sebarang percutian dan penyediaannya adalah komunikasi langsung, tidak maya dan tidak tergesa-gesa, yang (kita perlu ulangi) semakin berkurangan dalam usia kita. "Percutian memberi peluang kepada semua orang untuk menguji sama ada mereka benar-benar boleh berkomunikasi," kata Father Stefan. - Selalunya suami dan isteri hanya berjumpa beberapa kali sehari dan hanya bertukar berita antara satu sama lain, dan oleh itu, apabila mereka mempunyai malam yang lapang, ternyata mereka tidak mempunyai apa-apa untuk bercakap tentang hati ke hati sebagai orang yang rapat. Selain itu, imam mengingatkan, Cuti Ortodoks memberi orang percaya peluang untuk mengambil persekutuan dengan seluruh keluarga, untuk merasakan bahawa asas kesatuan keluarga yang sejati bukan sahaja pertalian darah, tetapi penyertaan itu sendiri dalam Tubuh Kristus.”

TRADISI 4. PERJALANAN KE SAUDARA JAUH

Sekiranya anda perlu merendahkan seseorang, maka yakinlah, tiada siapa yang akan melakukannya lebih baik daripada saudara-maranya, kata William Thackeray dalam novel Vanity Fair. Tetapi pada masa yang sama, tradisi lawatan kerap ke saudara-mara - dekat dan jauh, untuk mengukuhkan hubungan keluarga, diketahui dalam banyak budaya.

Selalunya "tugas" yang sukar dan membosankan - adakah gunanya mengekalkan adat sedemikian?

Keperluan untuk menyesuaikan diri dengan "jiran jauh" dan menanggung kesulitan yang berkaitan boleh menjadi kelebihan bagi seorang Kristian, kata paderi Stefan Domusci. " Lelaki moden berkomunikasi lebih kerap dengan rakan, rakan sekerja, dengan mereka yang menarik untuk berkomunikasi,” katanya. - Dan dalam keluarga besar, setiap orang adalah berbeza, setiap orang mempunyai minat mereka sendiri, kehidupan mereka sendiri. Oleh itu, komunikasi dengan saudara jauh membantu mengatasi sikap kepenggunaan terhadap orang ramai.

Walau apa pun, imam percaya, sungguh hubungan baik, persahabatan sejati mesti dipelajari: belajar menghargai orang apa adanya, dan bukan menganggap mereka sebagai sumber perkhidmatan dan peluang.

Persoalannya samar-samar, kata Tatyana Vorobyova: sememangnya, sejak dahulu lagi, keluarga telah menjadi nilai, tetapi hari ini hubungan rapat seperti itu tidak lagi wujud - keluarga harus dijauhkan daripada perpecahan dalaman! “Kadang-kadang apabila melawat saudara-mara yang jauh anda boleh menghadapi iri hati, permusuhan, dan perbincangan. Kemudian jejak perbualan dan penjelasan yang tidak perlu ini mengikuti anda, dan ini tidak berguna kepada sesiapa pun, "kata ahli psikologi itu. "Mengingat persaudaraan tidak pernah menghalang sesiapa pun," dia pasti, "namun, pertama sekali, anda perlu menjalin dan mengekalkan hubungan dalam keluarga anda sendiri: "rumah saya adalah kubu saya."

TRADISI 5. KONGSI RIADAH BERSAMA KANAK-KANAK

Khemah, kayak, bakul besar untuk cendawan. Hari ini, walaupun ciri-ciri percutian keluarga yang aktif dipelihara di rumah, mereka sering mengumpulkan habuk di balkoni selama bertahun-tahun. Sementara itu, riadah bersama menanamkan kepercayaan dan minat anak kepada ibu bapa mereka. "Ini akhirnya memutuskan persoalan: adakah anak-anak selesa dengan ibu dan ayah atau tidak," kata Tatyana Vorobyova.
Contoh hidup, dan bukan kata-kata yang membina, mendidik anak, dan bercuti pelbagai situasi, menyenangkan dan sukar, lebih pelbagai daripada di rumah. "Semuanya kelihatan di sini," kata Tatyana Vladimirovna. - Secara adil atau tidak, kita memutuskan isu-isu tertentu, bagaimana kita mengagihkan tanggungjawab, siapa yang akan memikul beg galas yang lebih berat, siapa yang akan tidur terakhir, memastikan rumah itu bersih dan segala-galanya disediakan untuk esok. Jadi meluangkan masa bersama adalah satu pengajaran penting yang akan digunakan oleh anak-anak dalam keluarga mereka sendiri.”

Pelajaran yang tidak mengganggu tentang tingkah laku bukan di meja sekolah, tetapi dalam bentuk dialog langsung akan disimpan dalam ingatan kanak-kanak dan akan diperbaiki dengan lebih pasti!

"Mencipta semula bersama-sama juga membantu kanak-kanak belajar tentang dunia hidupan liar dan belajar merawatnya dengan berhati-hati," kata Bapa Stefan. "Selain itu, ini adalah peluang untuk bercakap, bercakap tentang perkara penting secara peribadi atau bersama."
Hari ini agak bergaya untuk menghabiskan cuti secara berasingan dan menghantar kanak-kanak ke kem. Menurut pakar psikologi, keinginan untuk menghantar anak bercuti ke Kem kanak-kanak sehingga merugikan riadah keluarga boleh menjadi permulaan kepada perpecahan keluarga: “Lebih baik ada sebanyak mungkin masa untuk keluarga meluangkan masa bersama. Tetapi dengan kaveat: tidak perlu melakukan apa-apa secara paksa."

TRADISI 6. MEMBACA DENGAN KELUARGA ANDA

"Pada waktu malam, terutamanya pada musim sejuk, apabila kami ditinggalkan bersendirian, kami membaca bersama: untuk sebahagian besar, dia dan saya mendengar. Di sini, sebagai tambahan kepada keseronokan yang dihasilkan oleh pembacaan itu sendiri, ia juga disampaikan oleh fakta bahawa ia membangkitkan pemikiran kita dan kadang-kadang menjadi alasan untuk pertimbangan dan perbualan yang paling menarik antara kita pada kesempatan beberapa pemikiran, beberapa kejadian yang dihadapi. dalam buku,” menerangkan membaca dengan kuat bersama isteri, penyair dan pengkritik sastera M. A. Dmitriev (1796–1866).
Kami membaca dengan kuat dalam kalangan keluarga, dalam bulatan mesra, ibu bapa membaca kepada anak-anak, anak kepada ibu bapa.

Hari ini, mungkin, yang tinggal hanyalah membaca dengan kuat kepada kanak-kanak. Tetapi walaupun pada adat ini, kata Tatyana Vorobyova, kemodenan meninggalkan tandanya.

“Memandangkan kehidupan kita yang sibuk dan intensiti kehidupan kita, adalah lebih realistik untuk membaca buku dan memberitahu kanak-kanak tentangnya, mengesyorkannya, menceritakan semula plotnya, dan menarik minat mereka. Selain itu, adalah perlu untuk mengesyorkan buku yang mempunyai kepentingan emosi, iaitu, dengan minat yang tulen.”

Kelebihannya jelas: rasa untuk membaca dan sastera yang baik terbentuk, buku meningkat isu moral, yang boleh dibincangkan. Selain itu, ahli psikologi itu mendakwa, kita sendiri mesti terdidik dan bijak untuk pergi selangkah ke hadapan dan mengesyorkan apa yang sesuai dengan pandangan dan minat kanak-kanak itu.

Jika kita bercakap tentang kira-kira dua orang dewasa - pasangan atau anak dewasa - maka masuk akal untuk membaca beberapa kesusasteraan rohani bersama-sama. Dengan satu syarat: ia mesti dibaca oleh mereka yang ingin mendengar. "Anda perlu berhati-hati di sini," jelas Tatyana Vladimirovna, "anda tidak boleh mengenakan apa-apa."

Kanak-kanak selalunya menolak apa yang kita anggap sebagai kewajipan untuk diterapkan dalam diri mereka. “Baru-baru ini,” kenang Tatyana Vorobyova, “pada perundingan saya ada seorang budak lelaki yang menjerit bahawa ibunya memaksa dia untuk percaya kepada Tuhan. Anda tidak boleh memaksanya.

Beri anak anda peluang untuk berminat, contohnya, tinggalkan Bible kanak-kanak di hadapan matanya, letakkan penanda buku, dan kemudian tanya:

Adakah anda melihat bahawa saya meninggalkan anda halaman yang ditanda halaman di sana? Adakah anda melihat?

Saya melihat.

Adakah anda melihatnya?

Apa yang ada untuk dilihat?

Dan saya membacanya di sana! Pergi cari dan lihat.

Iaitu, anda boleh mendorong seseorang dengan lembut ke arah membaca yang berminat.”

TRADISI 7. KOMPILASI POKOK PEDIAL, KENANGAN KELUARGA

Genealogi sebagai sains hanya muncul pada abad ke-17-18, tetapi pengetahuan tentang akarnya sentiasa ada. sangat penting. Untuk memasuki moden Perintah Malta, anda masih perlu menunjukkan silsilah yang baik. Bagaimana jika kita tidak perlu menyertai Order of Malta?... Mengapa hari ini mengetahui tentang nenek moyang kita melebihi datuk dan nenek moyang kita?

“Ia sentiasa kelihatan kepada orang yang mementingkan diri sendiri bahawa tidak ada sebelum dia dan tiada apa yang akan berlaku selepas dia. Dan membentuk salasilah keluarga ialah satu cara untuk memahami kesinambungan generasi, memahami tempat seseorang di dunia, dan merasakan tanggungjawab kepada generasi lalu dan akan datang,” kata Father Stefan.

Dari sudut psikologi, ingatan tentang keluarga seseorang, pengetahuan tentang nenek moyang seseorang membantu seseorang membentuk dirinya sebagai seseorang dan memperbaiki sifat wataknya sendiri.

"Hakikatnya ialah kelemahan dan kekurangan diteruskan dari generasi ke generasi, tetapi kekurangan yang tidak diatasi tidak akan hilang, ia akan berkembang dari generasi ke generasi," kata Tatyana Vorobyova. - Oleh itu, jika kita tahu bahawa seseorang dari keluarga kita, katakan, pemarah, pemarah, kita mesti faham bahawa ini boleh nyata dalam diri anak-anak kita. Dan kita perlu bekerja pada diri kita sendiri untuk menghilangkan semangat dan perangai ini.” Ini benar untuk kedua-dua negatif dan sifat positif- mungkin ada sesuatu yang tersembunyi dalam diri seseorang yang dia tidak sedar, dan ini juga boleh diusahakan.

Dan bagi seorang Kristian, ingatan keluarga seseorang, pengetahuan tentang nama nenek moyang seseorang, sebagai tambahan, peluang untuk berdoa untuk mereka: perkara sebenar yang boleh kita lakukan untuk mereka yang berhutang nyawa kita.

TRADISI 8. MENGEZI MATI, KEMPEN BERSAMA KE PERKUBURAN

Tujuh kali setahun, orang Kristian Ortodoks secara khusus mencari masa untuk menghadiri kebaktian, pergi ke tanah perkuburan dan mengingati saudara mereka yang telah meninggal dunia - ini hari Sabtu ibu bapa, hari-hari apabila kita terutama mengingati mati. Tradisi yang hidup semula di Gereja Rusia pada tahun 1990-an.

Bagaimana dan mengapa untuk melaksanakannya bersama keluarga anda?

Sudah tentu, ini adalah sebab untuk mengumpulkan semua orang untuk Liturgi.

Apa lagi? Memahami bahawa ahli keluarga yang sama bertanggungjawab antara satu sama lain, bahawa seseorang tidak bersendirian baik dalam kehidupan dan selepas kematian. "Kenangan arwah mendorong kita untuk lebih prihatin kepada yang masih hidup," kata Father Stefan.

“Kematian adalah saat yang sukar. Dan oleh itu adalah penting bahawa pada masa ini keluarga bersama - kita bersatu, jangan berpisah, "jelas Tatyana Vorobyova. “Walau bagaimanapun, tiada keganasan, tiada “kewajipan” di sini - ini harus berdasarkan keperluan setiap ahli keluarga dan keupayaan masing-masing.”

TRADISI 9. WARIS KELUARGA

“Buang, bawa ke negara, jual ke kedai antik?” - soalan berkaitan dengan perkara yang kita warisi daripada datuk nenek kita selalunya betul-betul seperti ini.

Walau bagaimanapun, apa-apa perkara sedemikian pada hari yang sukar boleh menjadi penghiburan bagi kami, kata ahli psikologi Tatyana Vorobyova. Belum lagi gambar, memoir dan diari - perkara unik yang mendedahkan aspek halus jiwa manusia, yang Kehidupan seharian tertutup. "Apabila anda membaca tentang orang yang anda sayangi, anda belajar fikirannya, penderitaannya, kesedihannya, kegembiraannya, pengalamannya, dia hidup dan menjadi lebih dekat dan lebih jelas kepada anda! - menerangkan Tatyana Vladimirovna. "Dan, saya ulangi, ini membolehkan kita memahami ciri-ciri watak kita sendiri dan mendedahkan sebab untuk banyak peristiwa dalam keluarga."

Selalunya berlaku begitu poskad vintaj dan surat-surat itu memberi penerangan tentang butir-butir biografi moyang kita yang tidak mungkin - kerana peribadi atau sebab politik- didedahkan semasa hidup! Perkara antik, surat adalah "dokumen" zaman dahulu, yang oleh itu kita boleh memberitahu kanak-kanak tentang lebih menarik dan jelas daripada buku teks sejarah.

Dan akhirnya, barangan antik, terutamanya yang diberikan sebagai hadiah, dengan ukiran atau dedikasi, adalah pintu kepada personaliti hidup seseorang. "Memegang di tangan anda sesuatu kepunyaan datuk moyang anda, membaca semula surat lama, melihat poskad, gambar - semua ini memberikan perasaan hubungan yang hidup, menyokong ingatan mereka yang telah lama pergi. masa, tetapi terima kasih kepada siapa anda wujud,” kata Bapa Stefan.

TRADISI 10. HURUF TANGAN, KAD

Pernahkah anda perasan betapa sukarnya hari ini untuk mencari poskad dengan hamparan kosong - supaya anda boleh menulis sesuatu sendiri? Pada abad yang lalu, penyebaran sentiasa dibiarkan kosong, dan kad itu sendiri adalah karya seni. Yang pertama muncul di Rusia pada tahun 1894 - dengan imej mercu tanda dan inskripsi: "Salam dari (bandar ini dan ini)" atau "Tunduk dari (bandar ini dan ini)." Adakah terdapat faedah sebenar untuk menerima daripada orang yang disayangi bukan satu mms dari bandar N, tetapi surat atau poskad sebenar?

Jika anda fikirkan, mana-mana kad atau surat tulisan tangan adalah peluang untuk meluahkan fikiran dan perasaan anda tanpa singkatan biasa, cantik, bahasa yang betul.

"Surat sebenar, tanpa jargon dan singkatan, tanpa herotan bahasa, mengembangkan kemahiran komunikasi yang bernas, mendalam dan ikhlas," kata Father Stefan. Lebih-lebih lagi, menurut imam, surat sedemikian tidak semestinya perlu ditulis dengan tangan, ia juga boleh menjadi e-mel - perkara utama ialah surat itu menggalakkan seseorang untuk berehat dari tergesa-gesa dan menggalakkan refleksi bersama.

Tatyana Vorobyova percaya, sebaliknya, masuk akal untuk menulis surat dengan tangan - maka ia adalah suara hidup orang lain, dengan semua nuansa peribadi.

TRADISI 11. MENYIMPAN DIARI PERIBADI

"Beberapa kali saya mengambil nota harian dan sentiasa berputus asa kerana kemalasan," tulis Alexander Sergeevich Pushkin, dan dalam kemalasan seperti ini, ramai di antara kita "perpaduan" dengan penyair yang hebat!..

Diari peribadi di Rusia telah dijalankan sejak abad ke-18: mereka boleh mempunyai bentuk sastera, termasuk pengalaman dan pemikiran pengarang, atau mereka boleh menjadi skema, seperti, katakan, diari Maharaja Nicholas II, yang mengandungi pesanan ringkas tentang aktiviti harian dan juga item menu.

Di samping itu, merakam apa yang berlaku adalah cara untuk melihat kehidupan anda dari luar, untuk melihat bukan serpihan, tetapi gambaran yang lengkap. Pada masa kini, apabila hari-hari sibuk dan berlalu begitu sahaja, ini adalah dua kali penting!

"Menyimpan diari bukan sekadar merakam apa yang berlaku pada siang hari, ia adalah peluang untuk merenung kehidupan anda," kata Bapa Stefan. "Selain itu, dengan membaca semula diari, anda boleh mengesan evolusi pemikiran dan perasaan anda."

Adakah diari elektronik satu pilihan?

Ya, jika dia tidak terlalu berterus terang, imam percaya. Pada pendapatnya, siaran peribadi awam di Internet boleh menjadi jemputan untuk membincangkan pemikiran seseorang, dan permainan untuk orang ramai yang datang dari kesombongan.

Dalam diari biasa anda mungkin samar-samar, tetapi anda tahu apa yang anda maksudkan. Di Internet, hampir semua orang boleh membaca blog anda, yang bermaksud bahawa anda mesti belajar untuk merumuskan pemikiran anda dengan jelas untuk difahami dengan betul. Orang yang menjalankan blog amat menyedari perbalahan hangat dan juga pertengkaran yang boleh menyebabkan perbincangan tentang perkara yang tidak difahami.

TRADISI 12. PENERIMAAN PELIK

“Kita harus bersikap mesra dan memberi penghormatan yang sewajarnya mengikut darjat dan maruah setiap orang. Dengan kasih sayang dan kesyukuran, dengan kata-kata yang baik, hormati setiap daripada mereka, bercakap dengan semua orang dan kata-kata yang baik memberi salam, dan makan dan minum, atau letakkan di atas meja, atau berikan dari tangan sendiri dengan ucapan yang baik, dan kirimkan sesuatu kepada orang lain, tetapi menonjolkan setiap orang dengan sesuatu dan menyenangkan semua orang, " dia bercakap tentang keramahan, iaitu, jemputan ke rumah dan keluarga orang yang tidak dikenali, Domostroy.

Hari ini, kebanyakan kita tidak hidup mengikut Domostroy. Apa yang perlu dilakukan dengan tradisi ini?

Terdapat banyak kes apabila seorang imam memberkati keluarga untuk menerima seseorang, dan kemudian orang ini, yang telah hidup dan tinggal terlalu lama, menjadi dibenci oleh mereka - dan diterima hanya kerana ketaatan. "Ketaatan dengan kebencian dan kerengsaan tidak baik untuk sesiapa sahaja," kata ahli psikologi Tatyana Vorobyova. - Oleh itu, anda perlu meneruskan dari keupayaan sebenar anda, dari penaakulan yang waras. Hari ini, layanan adalah sesuatu yang luar biasa, luar biasa dan mengambil bentuk lain. Jika anda tidak dapat menampung seseorang, bantulah dalam apa cara sekalipun: sekeping roti, wang, doa. Perkara utama ialah jangan tolak saya."

Pada masa yang sama, pakar psikologi percaya, layanan mesra hanya boleh berguna apabila semua ahli keluarga bersetuju dengannya. Jika semua orang bersetuju untuk menanggung sedikit kesulitan - tinggal di bilik tidur bukan selama 15 minit, tetapi selama 2; membasuh pinggan untuk tetamu; keluar awal untuk bekerja, dsb. - maka ini mungkin. Jika tidak, suatu saat akan tiba apabila, katakanlah, anak lelaki itu berkata kepada ibu bapanya: "Kamu biarkan orang ini masuk, dan ia menjengkelkan saya, ia menyedihkan saya." Dan perlombaan dan kemunafikan akan bermula - percubaan untuk menyenangkan kedua-dua anak lelaki dan orang yang diterima. Dan sebarang kemunafikan adalah dusta, yang tidak berguna untuk keluarga.

Bapa Stefan yakin bahawa layanan rohani adalah percubaan untuk melampaui keluarga, di luar kepentingan korporat dan hanya membantu seseorang. Bagaimana untuk melaksanakannya hari ini? Anda boleh cuba menerima, tanpa menolak, bukan orang asing, tetapi sekurang-kurangnya saudara jauh dan kenalan yang memerlukan dan berpaling kepada anda dengan permintaan sedemikian.

TRADISI 13. PERMAINAN UNTUK SELURUH LAMAN

Hari ini, ramai orang mendambakan kehidupan mesra yang pernah memerintah di halaman rumah. "Pengalaman persahabatan yang baik pada zaman kanak-kanak menyokong seseorang sepanjang hidupnya," kata paderi Stefan Domusci. Ibu bapa mahupun datuk nenek tidak boleh menggantikan komunikasi anak dengan rakan sebaya. Di halaman rumah, seorang remaja boleh memperoleh kemahiran hidup yang tidak akan dipelajarinya di rumah hijau di rumah.

Apakah yang perlu anda perhatikan apabila anak anda keluar bermain di halaman rumah?

"Apa yang telah anda letakkan di rumah pasti akan nyata komunikasi sosial, kata Tatyana Vladimirovna. - Di sini anda boleh melihat dengan segera: adakah kanak-kanak itu bermain dengan jujur ​​atau tidak jujur, adakah skandal atau tidak skandal, adakah dia bangga dalam permainan ini atau bolehkah dia masih bersabar dan mengalah? Apa yang anda didik dalam dirinya, apa yang anda letakkan dalam dirinya, adalah apa yang akan dia keluar ke halaman dengan: adakah dia jeneralnya sendiri atau adakah dia seorang konformis dan akan membongkok kepada orang lain? Semua budak lelaki akan menghisap daun poplar, dan dia akan merokok? Atau adakah dia akan berkata: "Tidak, saya tidak akan merokok"? Kami perlu memberi perhatian kepada perkara ini."

TRADISI 14. MEMAKAI PAKAIAN SATU-SATU

Fakta yang kelihatan luar biasa: dalam keluarga maharaja Rusia terakhir, anak perempuan diraja benar-benar memakai pakaian mereka satu demi satu. Penyelidik Igor Zimin dalam bukunya "The Adult World of Imperial Residences" menulis: "Apabila memesan setiap pakaian baru, Alexandra Fedorovna benar-benar sentiasa berminat dengan harganya dan mengadu tentang kosnya yang tinggi. Ini bukan mencubit sen, ia adalah tabiat yang diserap dari zaman kanak-kanak yang miskin dan diperkukuh di mahkamah Puritan Inggeris Ratu Victoria. Rakan terdekat Permaisuri menulis bahawa "dibesarkan di mahkamah kecil, Permaisuri tahu nilai wang dan oleh itu berjimat cermat. Pakaian dan kasut diturunkan daripada grand duchess senior kepada junior.”

Hari ini, dalam banyak rumah, memakai pakaian adalah keperluan masa: tiada apa yang perlu dilakukan jika keluarga besar dan tiada pendapatan. Tetapi adakah itu sahaja?

"Tradisi memakai pakaian akan membantu anda mempelajari sikap yang munasabah dan berhati-hati terhadap sesuatu, dan melalui ini, terhadap seluruh dunia di sekeliling anda," kata Bapa Stefan. "Selain itu, ia membina rasa tanggungjawab dalam diri seseorang, kerana dia mesti menyimpan pakaian dalam keadaan baik dan menyerahkannya kepada orang lain."

Dari sudut pandangan ahli psikologi Tatyana Vorobyeva, ini menanamkan dalam diri seseorang kesopanan dan tabiat menjaga orang lain. Dan sikap terhadap tradisi sedemikian - perasaan malu dan kejengkelan atau perasaan kekeluargaan, kedekatan dan kesyukuran - bergantung sepenuhnya kepada ibu bapa: "Ia mesti dibentangkan dengan betul - sebagai hadiah, hadiah, dan bukan sebagai pelakon- off: “Abang penyayang yang awak ada, orang yang hebat!” Lihat, dia memakai kasutnya dengan berhati-hati supaya anda akan memilikinya apabila hari anda tiba. Ini dia! Apabila kita memberikan jam tangan emas, ia sangat penting, dan apabila kita memberikan kasut yang bagus yang telah kita jaga, dilapik dengan kertas, diminyaki, dibersihkan - bukankah ini hadiah? Anda boleh berkata, sebagai contoh, seperti ini: "Andryushka kami berlari dengan kasut ini, dan sekarang, anak lelaki, anda akan berlari!" Dan mungkin seseorang akan mendapatkannya daripada anda - jaga mereka.” Kemudian tidak akan ada pengabaian, tidak ada rasa jijik, tidak ada perasaan rendah diri.”

TRADISI 15. ADAT PERKAHWINAN

Orang muda secara rasmi dibenarkan untuk mengenali satu sama lain secara bebas, sesuka hati, hanya pada zaman Peter I. Sebelum itu, semua yang berkaitan dengan kelahiran keluarga baru, dikawal ketat dan didorong ke dalam rangka kerja berpuluh-puluh kastam. Hari ini rupa pucat mereka kekal, tetapi pepatah "Adalah dosa untuk berada di majlis perkahwinan tanpa mabuk", malangnya, masih melekat dalam fikiran ramai orang.

Adakah masuk akal untuk mematuhi tradisi perkahwinan, jika ya, yang mana?

"Seorang Kristian harus sentiasa mengambil serius apa yang dia mengisi hidupnya dengan," kata Bapa Stefan. "Terdapat banyak tradisi perkahwinan, di antaranya terdapat pagan dan Kristian, baik dan sangat buruk... Menghormati tradisi, adalah penting untuk mengekalkan keseimbangan, untuk mengingati bahawa perkahwinan adalah, pertama sekali, Sakramen, dan bukan rentetan adat yang dilakukan.” .

Mungkin, segelintir orang akan menyesali tradisi menggulingkan ibu mertua dalam lumpur pada hari kedua perkahwinan, sesuatu yang sudah berlalu. Tetapi patut difikirkan tentang kebangkitan semula adat yang dilupakan seperti pertunangan, pertunangan (perjanjian yang mendahului perkahwinan).

"Pada masa yang sama, ia tidak berbaloi untuk menghidupkan semula pertunangan sebagai adat yang indah - memakai cincin dan bersumpah setia," kata Bapa Stefan. - Hakikatnya pertunangan dalam undang-undang gereja adalah setara dengan perkahwinan dari segi kewajipan. Oleh itu, setiap kali isu pertunangan mesti diselesaikan secara individu. Hari ini terdapat banyak kesukaran dengan perkahwinan, dan jika orang juga ditawarkan bertunang... Timbul persoalan: bukankah ini akan mengenakan "beban yang tidak dapat ditanggung" kepada orang ramai?"

Tatyana Vorobyova juga menasihatkan untuk merawat tradisi perkahwinan dengan berhati-hati dan tanpa fanatik: "Pada hari ini, suami dan isteri memikul salib yang berat untuk satu sama lain, sabar terhadap kelemahan masing-masing, keletihan, dan kadang-kadang salah faham. Oleh itu, satu-satunya tradisi perkahwinan yang tidak dipertikaikan, pada pendapat saya, adalah restu ibu bapa untuk perkahwinan. Dan dalam pengertian ini adat lama memberikan ikon keluarga muda - biasanya ini adalah ikon perkahwinan Tuhan dan Perawan Maria - sebagai tanda berkat, sudah tentu, telah makna yang mendalam».

Menurut pakar psikologi itu, mesej perpisahan utama yang harus disampaikan oleh ibu bapa kepada pasangan pengantin ialah penerimaan ibu bapa mereka sebagai suami isteri. Kanak-kanak harus tahu bahawa dari saat perkahwinan mereka, ibu bapa mereka tidak akan memisahkan mereka, memikirkan siapa yang betul dan siapa yang salah, tetapi akan berusaha sedaya upaya untuk mengekalkan kesatuan mereka. Pendekatan ini memberikan keyakinan keluarga muda terhadap ibu bapa mereka dan membantu mereka memahami diri mereka sebagai satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.

“Rutan, rungutan seorang bapa atau ibu, “kutukan mulia” seperti itu terhadap keluarga yang belum lahir adalah perkara paling buruk yang boleh berlaku! - kata Tatyana Vorobyova. - Sebaliknya, pasangan muda harus merasakan bahawa ibu bapa mereka menganggap mereka sebagai satu kesatuan. Dan, katakan, jika terdapat beberapa jenis perselisihan dalam keluarga, ibu mertua tidak akan mengutuk menantu perempuan dan berkata: "Anak lelaki saya adalah yang terbaik, dia betul!"

TRADISI 16. REKAT IBU BAPA

Masa depan Yang Mulia Sergius dari Radonezh tidak menderhaka kepada ibu bapanya apabila mereka tidak memberkatinya untuk pergi ke biara sehingga mereka meninggal dunia. Tetapi Monk Theodosius of Pechersk melarikan diri ke biara melawan kehendak ibunya, yang membalikkannya dari jalan dan bahkan mengalahkannya...

Yang terakhir ini agak luar biasa. "Berkat ibu bapa tidak tenggelam dalam air, dan tidak terbakar dalam api," kata nenek moyang kita. “Ini adalah warisan terbesar yang ditinggalkan ibu bapa kepada anak-anak mereka. Oleh itu, kanak-kanak harus berhati-hati untuk menerimanya,” jelas pertapa Athonite moden Paisiy Svyatogorets. Walau bagaimanapun, Gereja tidak percaya bahawa perintah "hormati bapa dan ibumu" dikaitkan untuk seorang Kristian dengan ketaatan mutlak kepada ibu bapa.

"Ia menyedihkan, tetapi selama berabad-abad perintah ini dilihat dalam bahasa Rusia sedemikian rupa sehingga ibu bapa dianggap hampir sebagai tuan kepada anak-anak mereka, dan setiap ketidakpatuhan dengan berani disamakan dengan rasa tidak hormat. Sebenarnya, dalam Perjanjian Baru terdapat kata-kata yang membuat perintah ini saling: "Dan kamu bapa, jangan marah anak-anakmu ...", Bapa Stefan berhujah, menjelaskan: "Keinginan ibu bapa untuk melakukan apa yang kelihatan betul kepada mereka mestilah seimbang dengan keinginan dan kebebasan kanak-kanak "Kita mesti cuba mendengar satu sama lain dan melakukan segala-galanya bukan kerana keinginan mementingkan diri sendiri, tetapi dengan alasan."
Hari ini, adalah lebih biasa untuk memilih jalan anda sendiri: sebagai contoh, maklumkan kepada ayah dan ibu anda tentang perkahwinan anda yang akan datang. Bukankah institusi restu ibu bapa sudah mati - sekurang-kurangnya untuk perkahwinan?

“Restu ibu bapa pada bila-bila masa sangat penting. Ini adalah bukti betapa pentingnya seorang bapa dan ibu untuk anak-anak mereka, kata ahli psikologi Tatyana Vorobyova. - Lebih-lebih lagi, kita tidak bercakap tentang autoritarianisme ibu bapa, tetapi tentang kuasa mereka - iaitu, tentang kepercayaan anak-anak kepada ibu bapa mereka. Dan amanah ini adalah akibatnya pendidikan yang sepatutnya».

Bagi anak-anak, ketaatan kepada ibu bapa, menurut ahli psikologi, menunjukkan kematangan peribadi seseorang.
Walau bagaimanapun, Tatyana Vladimirovna menyatakan, ibu bapa berbeza, motif mereka berbeza: "Anda boleh mencintai dengan cinta yang buta dan memalukan, sebagai contoh, apabila seorang ibu berani memilih isteri untuk anaknya berdasarkan dirinya sendiri. motif mementingkan diri sendiri. Oleh itu, ibu bapa mesti ingat: anak-anak bukan harta kita, mereka "dipinjamkan" kepada kita, mereka mesti "dipulangkan" kepada Pencipta."

TRADISI 17. MAJLIS KELUARGA

"Anda mungkin mempunyai seribu penasihat dari luar, tetapi keluarga mesti membuat keputusan sendiri dan bersama-sama," Tatyana Vorobyova pasti.

Pertama, semua orang bercakap di sini - dengan ikhlas, tanpa kepura-puraan, pendapat semua ahli keluarga diambil kira, yang bermaksud bahawa semua orang berasa penting, semua orang berhak untuk didengari.

Kedua, kemahiran membangunkan pendapat bersama adalah sangat penting: kita bercakap, mendengar, menentang satu sama lain - dan dengan itu mencari satu-satunya penyelesaian yang betul.

"Pendekatan ini tidak memberikan alasan untuk menyalahkan satu sama lain: "Tetapi anda memutuskannya!" Sebagai contoh, ibu sering berkata: "Anda membesarkan anak-anak anda dengan cara ini!" Maafkan saya, di mana awak berada ketika itu?..”

Sekiranya tidak mungkin untuk mencapai pendapat bersama, maka kata terakhir mungkin kekal pada ketua keluarga. "Tetapi kemudian," Tatyana Vorobyova memberi amaran, "perkataan ini sepatutnya sangat berat, begitu beralasan atau dibina di atas kepercayaan yang tinggi sehingga ia tidak akan menyebabkan sesiapa pun keraguan atau ketidakpuasan hati! Dan ia akan membawa kepada subordinasi dengan amanah kepada ketua keluarga.”

TRADISI PATRIARK

Pada masa tiada Internet dan buku kertas sangat dihargai, terdapat tradisi mengumpul perpustakaan keluarga. Terdapat perpustakaan sedemikian, dan perpustakaan yang sangat besar, di rumah Patriark Kirill yang akan datang. Beginilah dia mengingatinya: "Ayah kami (Mikhail Vasilyevich Gundyaev - Ed.) adalah seorang pencinta buku. Kami tinggal dengan sangat sederhana, di sebuah apartmen komunal, tetapi ayah berjaya mengumpul perpustakaan yang sangat baik. Ia terdiri daripada lebih daripada tiga ribu jilid. Pada masa muda saya, saya membaca sesuatu yang boleh diakses oleh kebanyakan rakyat kita hanya semasa tempoh perestroika dan zaman pasca-Soviet. Dan Berdyaev, dan Bulgakov, dan Frank, dan ciptaan indah pemikiran agama dan falsafah Rusia kita pada awal abad ke-20. Dan juga penerbitan Paris.”

By the way, beberapa orang tahu bahawa pada setiap lawatannya ke St. Petersburg, Yang Mulia sentiasa meninggalkan masa untuk melawat kubur ibu bapanya. Begini cara setiausaha akhbar Patriarch, Deacon Alexander Volkov, bercakap tentang tradisi ini: "Patriarch sentiasa melawat tanah perkuburan di St. Petersburg untuk mengingati ibu bapanya<…>. Sentiasa bermakna selalu, setiap masa. Dan ini, tentu saja, meninggalkan perasaan yang sangat kuat - siapa ibu bapa untuk Patriarch, betapa dia mengasihi mereka, apa yang mereka lakukan untuknya dalam hidup dan betapa dia berterima kasih kepada mereka. Dan anda selalu tertanya-tanya berapa kerap anda sendiri melawat kubur saudara-mara anda (dan jika boleh, sebagai tambahan kepada kubur ibu bapanya, dia melawat beberapa tempat pengebumian saudara-mara yang lain, kami tidak memberitahu anda mengenainya). Secara umum, Patriarch memberikan contoh yang sangat berguna tentang cara merawat saudara-mara yang telah meninggal dunia. Dan tulisan pada karangan bunga itu ialah “ ibu bapa yang dikasihi daripada anak yang penyayang“- tidak formal sepenuhnya.”