Fornuft og følelser på eksemplet til Eugene Onegin. Fornuft og følelse i arbeidet til Eugene Onegin, hvordan skrive et essay? EN

Materiale til retning "SINN OG FØLELSER"

Følelser og sinn

Tolkning av konsepter i henhold til Ozhegov-ordboken

Intelligens

Det høyeste stadiet av menneskelig kognitiv aktivitet, evnen til å tenke logisk og kreativt, for å generalisere resultatene av kunnskap.

Følelse

1. En tilstand der en person er i stand til å realisere, oppfatte miljøet.
2. Følelser, erfaring.

Tolkning av begreper i henhold til Ushakovs ordbok

Intelligens - Evnen til å tenke logisk, forstå meningen ( betydning for seg selv, noen eller noe) og sammenhengen mellom fenomener, for å forstå lovene for utviklingen av verden, samfunnet og bevisst finne passende måter å transformere dem på. || Bevissthet om noe., synspunkter, som et resultat av et bestemt verdenssyn."

Følelser - evnen til å oppfatte ytre inntrykk, føle, oppleve noe. syn, hørsel, lukt, berøring, smak. || En tilstand der en person er i stand til å være oppmerksom på omgivelsene sine, eier sine åndelige og mentale evner. || Den indre, mentale tilstanden til en person, hva som er inkludert i innholdet i hans mentale liv"Det kan være enklere:" Følelser er noe erfaren i annen form menneskets forhold til objekter og virkelighetsfenomener.

Essay sammendrag

Sinn og følelser.

Kan skilles to retninger for å diskutere dette emnet.

1. Kampen i en person av fornuft og følelser, som krever en obligatorisk valg: handle i lydighet til økende følelser, eller fortsatt ikke miste hodet, veie handlingene dine, være klar over konsekvensene deres både for deg selv og for andre.

2. Fornuft og følelser kan være allierte, blandes harmonisk i en person, noe som gjør ham sterk, selvsikker, i stand til å reagere følelsesmessig på alt som skjer rundt.

Refleksjoner over temaet: "Sinn og følelser"

· Det er menneskelig natur å velge: å handle klokt, vurdere hvert trinn, veie ordene dine, planlegge handlinger eller adlyde følelsene dine. Disse følelsene kan være svært forskjellige: fra kjærlighet til hat, fra ondskap til vennlighet, fra avvisning til aksept. Følelser er veldig sterke i en person. De kan lett ta hans sjel og bevissthet i besittelse.

· Hvilket valg å ta i denne eller den situasjonen: å underkaste seg følelser, som ofte er egoistiske, eller å lytte til fornuftens stemme? Hvordan unngå intern konflikt mellom disse to "elementene"? Alle må svare på disse spørsmålene for seg selv. Og en person tar også et valg på egen hånd, et valg som ikke bare fremtiden, men livet selv noen ganger kan avhenge av.

· Ja, sinn og følelser står ofte mot hverandre. Om en person kan bringe dem i harmoni, sørg for at sinnet støttes av følelser og omvendt - det avhenger av personens vilje, graden av ansvar, de moralske retningslinjene han følger.

· Naturen har belønnet mennesker med den største rikdommen - sinnet, gitt dem muligheten til å oppleve følelser. Nå må de selv lære å leve, være klar over alle sine handlinger, men samtidig forbli følsomme, i stand til å føle glede, kjærlighet, vennlighet, oppmerksomhet, ikke bukke under for sinne, fiendskap, misunnelse og andre negative følelser.

· En ting til er viktig: en person som bare lever av følelser er faktisk ikke fri. Han underordnet seg dem, til disse følelsene og følelsene, uansett hva de måtte være: kjærlighet, misunnelse, sinne, grådighet, frykt og andre. Han er svak og til og med lett kontrollert av andre, av de som ønsker å dra nytte av denne menneskelige avhengigheten av følelser for sine egne egoistiske og egoistiske formål. Derfor må følelser og fornuft eksistere i harmoni, slik at følelser hjelper en person til å se hele spekteret av nyanser i alt, og sinnet - å reagere riktig, tilstrekkelig på dette, ikke å drukne i følelsenes avgrunn.

· Å lære å leve i harmoni mellom følelsene dine og sinnet ditt er veldig viktig. En sterk personlighet, som lever i henhold til moralens og moralens lover, er i stand til dette. Og det er ikke nødvendig å lytte til meningen til noen mennesker om at sinnets verden er kjedelig, monoton, uinteressant, og følelsesverdenen er omfattende, vakker, lys. Harmonien mellom sinn og følelser vil gi en person umåtelig mer i kunnskap om verden, i selvbevissthet, i oppfatningen av livet generelt.

· Fornuften motsier noen ganger hjertets dikt. Og oppgaven til en person er å finne den rette veien, ikke å legge ut på feil vei. Hvor ofte en person begår grusomme og sjofele gjerninger, og adlyder fornuftens påbud. På samme tid, hvis du lytter til ditt hjertes dikt, vil du aldri begå en gal handling.

• ER. Turgenev "Fedre og sønner"
• I.A. Bunin" Ren mandag»,
• ER. Gorky "Old Woman Izergil"

bokstavelig talt virker

1. L.N. Tolstoj "Krig og fred"

Sammenlign fornuftige Sonya og Natasha som lever med følelser. Den første av dem gjorde ikke en eneste fatal feil i livet hennes, men hun kunne heller ikke beholde lykken. Natasha tok feil, men hjertet hennes viste henne alltid veien.

2. L.N. Tolstoj "Krig og fred"

Folket og deres følelser, ufølsomme helter (Anatole, Helen, Napoleon)

3. SOM. Pushkin "Eugene Onegin"

"Skarp, nedkjølt sinn og manglende evne til sterk Onegins følelser. Onegin- en kald, rasjonell person. Tatyana Larina med en delikat følsom sjel. Denne åndelige disharmonien ble årsaken til dramaet om mislykket kjærlighet.

4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (sinnet og følelsen av kjærlighet til hjemlandet til fattige Mtsyri)

5. I.S. Turgenev "Fedre og sønner" Grunn og følelser av Evgeny Bazarov.

6. A. de Saint-Exupery" En liten prins"(alt i Prinsen - både sinn og følelser);

7. F. Iskander "Drømmen om Gud og djevelen" "Jeg ønsket å forstå," sukket Gud, "om sinnet selv kan utvikle samvittighet. Jeg la bare en gnist av fornuft inn i deg. Men det utviklet ikke samvittighet. et sinn som ikke vaskes av samvittigheten blir ondartet. Det var slik du fremsto. Du er et mislykket menneskeprosjekt." (Fazil Iskander "Dream of God and the Devil")

8. M.Yu. Lermontov "Hero of Our Time" (ufølsomme Grigory Pechorin og filantropiske Maxim Maksimych)

Hovedpersonen i arbeidet er en jente som heter Tatyana Larina. Livet til en jente fra barndommen utviklet seg på en slik måte at hun alltid var rimelig og rimelig. Og i et øyeblikk, når jenta møter Onegin, bestemmer hun seg for å gi utløp for følelsene sine, til tross for andre argumenter. Hun utøser sjelen sin i et brev, hvoretter hun forstår hele situasjonen, stopper seg selv med sinnet. Tatyana forstår at hun ikke skal skade en annen person, mannen hennes.

Tatyanas sinn tillot henne å komme seg ut av denne situasjonen uten å skynde seg inn i følelsene og inn i armene til Onegin.

Tatyana med sinnet var i stand til å overvinne emosjonell tilknytning til Onegin og var i stand til å forbli tro mot hennes ære og verdighet.

Det er bare én konklusjon, at det ikke er verdt å leve utelukkende etter sansenes vilje, det er nødvendig å inkludere fornuften også. Og enda bedre, når følelser og fornuft er i harmoni.

Arbeidet til Eugene Onegin kan kalles universelt, basert på arten og oppførselen til heltene i arbeidet, kan du trygt skrive et essay selv i flere retninger.

Her er et eksempel på en liten siste essay om emnet sinn og følelse i arbeidet til Eugene Onegin:

Eugene Onegin er et av de mektigste verkene etter min mening. Tatyana prøver å følge følelsene hennes, men samtidig lytter hun til tankene hennes. Eugene gjør på sin side bare det han ikke gir utløp for følelsene sine, og stoler på alt bare på sinnet. Og til slutt fører det bare til ulykke for begge. Som et resultat ble Tatyana allerede ledet av fornuften, som nektet Eugene.

Jeg vil gjøre følgende i essayet mitt.

Eugene og Tatyana er mennesker av forskjellige slag, og problemet med kjærlighetshistorien deres er at Onegin, som er en altfor sekulær person, først og fremst ledes av konklusjonene fra hans sunne fornuft. Så han tygger i for mye detalj et slikt fenomen som ekteskap, mens han legger merke til de mest negative aspektene. Ved å bringe en rekke argumenter til seg selv, trekker Eugene to konklusjoner: han er ikke klar for ekteskap, og han vil heller ikke dømme Tatyana til å plage.

Men livet på to år satte alt på sin plass i hodet hans. Og hvor søt ble hans snille, søte, originale Tatyana for ham! Men Larina har allerede brent seg en gang, etter å ha avslørt sine inderlige følelser for tydelig, så hun vil ikke, etter hennes mening, gjøre feil. Men hun blir igjen drevet av en følelse: hun synes synd på mannen sin, tillater ikke tanken på at han kan bli forrådt.

Her er en slik kjærlighetslinje, relevant for vår tid.

Til tross for at Tatyana Larina elsket Eugene Onegin veldig mye, og han gjengjeldte henne, men hun var gift. I disse dager ble moral og troskap observert, og A.S. Pushkin ønsker å vise dette. Selv om forfatteren selv var langt fra det samme med sine eventyr, men det er en annen historie. I Eugene Onegins roman, tross alt, i konfrontasjonen mellom følelser og fornuft, vant Tatyanas sinn. Hun ble trofast mot mannen sin. Det var ikke for ingenting de sa: Å, tidene! Å, oppførsel! Hvis Eugene ble forelsket i Tatyana ikke år senere, men umiddelbart, som hun gjorde ham, ville de sikkert ha fungert. Så tiden gikk tapt og Tatyana giftet seg med en annen, og ble til slutt hos ham.



Når du skriver et essay om emnet Reason and Feeling basert på romanen av A.S. Pushkin Evgeny Onegin, selvfølgelig, er det verdt å umiddelbart identifisere den konstante motsetningen mellom fornuft og følelser. De er alltid tilstede og hjelper, styrer hverandre.

Heltinnen Tatyana Larina er en god og grei jente. Da Eugene Onegin møtes på vei, ble hun forelsket og har sterke, dype følelser. E kjærlighet er kjærlighet ved første blikk. Men de er bestemt til å skilles.

Etter en lang separasjon, da skjebnen førte dem sammen igjen, er Tatyana allerede sammen med mannen sin. Hun respekterer mannen sin, men følelsene hennes for Onegin er like sterke. Til tross for dette forstår hun at hun må ledes av fornuften.

I motsetning til følelsene og sinnet, vinner sinnet. Tatyana plettet ikke æren hennes, solgte ikke mannen sin.







Korrelasjon og visning av fornuft og følelser, i Pushkins roman, vises Eugene Onegin i et opprør av farger og følelser til hovedpersonen i romanen, Eugene Onegin. Først av alt kan vi si at sinnet og følelsene gjenspeiles i den ustabile oppfatningen av Onegins liv og fargebråket til hans motstridende følelser. I tillegg forfatteren denne romanen avslører motsetninger og til og med motsetninger mellom hedonisme og lykke generelt.

Dette kommer til uttrykk i det faktum at i det minste for mange mennesker på fornuftsnivå kan det virke som om et muntert og generelt stilig liv konsekvent kan gi glede og skjenke lykke, i livets praksis, på følelsesmessig og mentalt nivå. metthet setter inn, som en person paradoksalt nok kan lide av. Det er akkurat dette som skjer med Onegin, som er lei av dette og til og med begynner å mope både sjel og kropp, apatien omslutter.

Forfatteren prøver å gi en ny vektor for sanseoppfatning av Onegins liv, på grunn av hans bekjentskap med Lensky, som begynner historien om Onegin som en helt i en sensuelt rasjonell plan fra bunnen av og avslører dialektikken i sjelen hans, og med den mange mennesker, siden menneskelig fordervelse, er generelt like. Spesielt ved å bruke eksemplet med avvisning av Tatiana, Onegen, viser Pushkin at folk ofte har en tendens til å avvise ekte følelser i deres retning på grunn av deres tilgjengelighet.

I tillegg vises menneskelig fordervelse og, med det, mangelen på fornuft, ved eksemplet med Onegins videre krumspring, som neglisjerer følelsene til kamerat Lensky og forsøker å gjenerobre gjenstanden for hans tilbedelse, Olga, for hvem han opprinnelig følte ikke engang sympati. Som et resultat fører dette til en blodig duell der Onegin dreper Lensky.

Etter det flyktet Onegen selv fra seg selv til bygda og fra spenningen som omsluttet ham i dystre og dødelige hendelser, som han selv var provokatøren for.

På slutten av romanen vises det at ofte er forelskede mer interessert i å erobre enn i kjærlighet. Demonstrasjonen av denne fordervelsen av følelser og fraværet av noen grunn i dem vises av eksemplet på det faktum at Eugene prøver å få følelser og Tatyana selv, som på det tidspunktet allerede var gift, og derfor a priori utilgjengelig.

Tatyana selv viser bare fornuft i følelser og nekter Onegin, som hun fortsatt er forelsket i, på grunn av sin kyske holdning til ekteskap.

Tatyana Larina fra barndommen ble preget av klokskap, i motsetning til søsteren Olga.

I forholdet til Eugene Onegin ble hun også styrt av rimelige argumenter. Etter hennes sjenerte brev til ham, der hun bestemte seg for å ta det første skrittet, og fikk et avslag, gjorde Tatyana et forsøk på å avdekke karakteren til Eugene som en mann, hvoretter hun trekker rimelige konklusjoner og bestemmer seg for å forlate sensuelle argumenter til fordel. av grunn. Det er rimelige argumenter som råder over den sensuelle siden av Tatyanas romantiske natur og lar henne ikke skynde seg hodestups inn i et sensuellt boblebad, men å ta et fornuftig valg mellom plikt og spøkelsesaktig lidenskap, som bare blekner med tiden.

Å leve, kun ledet av følelser, er en vei som fører til lidelse.

Det ville også være på sin plass å sitere Ferdowsis setning her:

Alle vi på skolen ble tvunget til å lese romanen av A. S. Pushkin "Eugene Onegin." Men i denne alderen er det usannsynlig at de fleste barn tenker på den dype meningen med dette arbeidet, og ser på forholdet mellom Onegin og Tatyana gjennom prismet til deres sanseopplevelse. Imidlertid kan mange kritikere ikke forstå forfatterens ideer, og foretrekker å begrense seg til en overfladisk analyse av bare handlingene til karakterene, uten å fokusere på den åndelige komponenten.

Antitese

Ved første øyekast kan det virke som to sentral karakter"Eugene Onegin" står i motsetning til hverandre. Tatyana Larina - svært moralsk, åndelig mann Hun er ren i ånd og kropp. Og Onegin er en Petersburg-dandy, fristet til allerede å være kjent med lidenskap og dens konsekvenser. De er tiltrukket av hverandre, som anklager med samme navn, en viss gjensidig forståelse oppstår mellom dem, fordi begge har vokst ut av miljøet og leter etter sannhet i noe annet, uforståelig og til og med skremmende.

Funksjoner ved utdanning

En sammenligning av Onegin og Tatyana kan begynne med å vurdere forholdene der de vokste opp. Pushkins favoritt ble født i et rikt hus, om enn i villmarken. I spedbarnsalderen og barndommen ble hun tatt hånd om av en barnepike valgt av foreldrene blant bøndene som bodde i nærheten. Hun sang vuggesanger, fortalte eventyr og leste selvfølgelig bønner over jenta. Dette knyttet Tatyana til folket sterkere enn man kunne forestille seg. Gjennomtenkt og stille av natur brukte jenta lite tid med jevnaldrende, unngikk støyende spill og moro. Hun var mer interessert i bøker, betraktning av naturen og refleksjon. Den yngste datteren til Larins levde iht folkeskikk, stod opp tidlig for å møte morgengryet, trodde på varsler og utførte tradisjonelle ritualer, til tross for hennes religiøsitet.

Onegin vokste opp i det europeiske samfunnet. Barnepiken ble erstattet av en lærer som oppdro gutten i henhold til ideen om en sekulær person. Da han vokste opp tidlig, kastet Eugene seg hodestups inn i et strålende og støyende liv, og fikk status som en ung rake. Utdanning og kjærlighet til populære forfattere ga ham sjarm og lovet damenes gunst. Han forsto raskt alle finessene ved sensuell kjærlighet og lærte å manipulere dem. Han begynte å være skeptisk til manifestasjonen av menneskelighet, vennlighet, medfølelse. Han kritiserte og stilte spørsmål ved alt som skjedde med ham og rundt ham, som anbefalt av europeiske forfattere.

verden gjennom vinduet

Karakteriseringen av Tatiana i "Eugene Onegin" kan ikke klare seg uten en omtale av naturen. Pushkin beskriver panoramautsikten og gjør dette som om han ser ut av vinduet i rommet som tilhører hovedpersonen. Ethvert landskap i romanen gjenspeiler sinnstilstand jenter. Etter hvert som handlingen utvikler seg, endres ikke bare sesongen og været på gaten, men også den delen av dagen som Tatyana bruker på å tenke på den utvalgte.

Byronisk og sentimental litteratur

Du kan også spore forskjellene mellom Eugene og Tatiana fra bøkene de leser. For Onegin var Byron et eksempel til etterfølgelse, ironisk og skeptisk så på verden. Slik så den unge mannen ut. perfekt mann. Egoistisk, sjarmerende, litt sarkastisk og etsende. Europeisk litteratur av den tiden dyrket en lignende måte å tenke på.

Tatyana Larina, tvert imot, trekker oppmerksomheten til sentimentale romaner som viser verdien av oppriktighet, vennlighet og lydhørhet. Selvfølgelig er de noe naive for en jente som vil bevege seg i høysamfunnet, men adelen og æren oppdratt takket være dem lange år hjalp henne til å holde seg uendret under påvirkning av omstendighetene.

Det handler om helten fra sentimental romantikk drømmende jente. Og når Onegin, foraktet og forfulgt fra alle steder, dukker opp i deres område, tar hun ham for idealet som hun har ventet på så lenge.

Brev

Tatyanas brev til Onegin gjenspeiler den sublime kjærligheten som jenta hadde til sin utvalgte. Det er i ham at man tydelig kan spore funksjonene til jentas karakter: oppriktighet, godtroenhet, påvirkningsevne. Hun har ingen grunn til å tvile på valget sitt. For en ung skjønnhet er en allianse med en mann som Eugene ikke bare en forestilling høyt ønske og et etterlengtet gjensyn med en kjær, men også muligheten åndelig vekst, selv forbedring.

Onegin, tvert imot, ser i Tatyana forelsket bare en naiv, entusiastisk enkeling som ble inspirert av historiene og utseendet hans. Han tar ikke følelsene hennes på alvor, selv om han mistenker at det ikke vil gå over så lett. Sekulære "kjærlighetsspill" gjorde hjertet hans immun mot slike tegn på oppmerksomhet for tidlig. Kanskje om ikke rik livserfaring på dette feltet kunne paret vist seg annerledes.

Tatyanas brev til Onegin er gjennomsyret av følelser som jenta ikke lenger kan holde i seg selv. Hun innrømmer at gapet i oppvekst, utdanning og erfaring mellom dem er stort, men hun håper en dag å bygge bro over det for å komme nærmere sin elskede.

Avslag

Som du vet, nektet Eugene Larina og hevdet at han ikke er verdig henne, siden han ikke opplever slike høye følelser og ikke vil fornærme henne med uforanderligheten til motivene hans. Ifølge de fleste kritikere er det Onegins avslag som forårsaker avvisning hos leseren. Det var kanskje mest Nobel handling hele livet, men litteraturens lyskilder ser på denne situasjonen noe annerledes. De tror at frykt fikk den unge raken til å nekte, fornuften seiret over følelsene som Tatyana, "russisk i sjelen", vekket i ham.

Møter

Onegin og Tatyana møtes tre ganger i romanen. For første gang - når Eugene kommer til Larin-godset. Den andre - når han blir tvunget til å forklare Tatyana angående brevet hennes, og det siste - på navnedagen hennes, et år etter tragiske hendelser. Og hvert slikt møte endrer noe i Onegins sjel, tillater ham ikke å holde seg unna, å børste bort følelser og følelser. I frykt for hva som skjer med ham, foretrekker raken å forlate og kaste bildet av jenta ut av hodet enn å være i nærheten av henne og forandre seg.

Duell

Det er forholdet mellom Onegin og Tatyana som gjør verkets karakter noe dyster. Hovedpersonen er sint: på seg selv, på Larina, på bestevenn Lensky, til skjebnen som førte ham til denne eiendommen, til onkelen hans, som døde så utidig. Dette presser ham til hensynsløse handlinger, som å flørte med Olga. Selvfølgelig var duellen nødvendig, men det var ikke nødvendig å drepe hverandre. Begivenhetene ble imidlertid satt sammen på en slik måte at Vladimir, på grunn av den stadig voksende hatfølelsen, måtte flytte til en annen verden.

siste ball

Sammenligningen mellom Onegin og Tatyana fortsetter gjennom den siste scenen i romanen. Ballen til ære for navnedagen på Larin-godset ser ut til å kopiere grusom drøm jenter om bryllupet deres med Eugene. Syk, misfornøyd, undertrykt av anger, en mann er omgitt av groteske karakterer som står i så stor kontrast til hans indre verden, noe som gir inntrykk av at de håner ham.

Ute av stand til å tåle disse plagene, forlater Onegin, og siterer det faktum at han var besatt av et ønske om å bytte plass.

Petersburg

Det har gått ganske lang tid, og hovedpersonene møtes igjen, nå på et sosialt arrangement i St. Petersburg. Forholdet mellom Onegin og Tatyana har ikke endret seg mye. De har blitt mer komplekse, men den indre varmen fortsetter likevel å pulsere i begge. Larina giftet seg, ble prinsesse og holder nå hodet høyt. Nå er det ingen spor etter den landlige jenta som ivrig bekjente følelsene sine for den unge raken.

Situasjonen vender seg mot Eugene, da han innser at han er forelsket og lider av dette. Han skriver brev til gjenstanden for sin tilbedelse, og prøver å returnere alt, men jenta er steinhard. Slik ser Pushkin på situasjonen. Onegin har følelser for Tatyana, men nå prøver hun å unngå et forhold. Til slutt nekter jenta mannen et hemmelig forhold, med henvisning til det faktum at hun avla en ed på å være trofast mot en annen mann, til tross for at hun fortsatt elsker Eugene. Dette setter en stopper for romanen, men ifølge noen kritikere er slutten fortsatt åpen.

Forholdet mellom Onegin og Tatyana var vanskelig, de ble farget med blodet fra en venn, avslag og tilståelser ... Men til slutt fortsatte kjærligheten deres å leve selv da de signerte dødsdommen hennes sammen.

Mennesket og samfunnet (hvordan påvirker samfunnet en person?) Hvordan påvirker moten en person? Hvordan sosiale faktorer påvirke dannelsen av personlighet?

Onegins personlighet ble dannet i det sekulære miljøet i St. Petersburg. I forhistorien bemerket Pushkin de sosiale faktorene som påvirket karakteren til Eugene: tilhørighet til det høyeste laget av adelen, den vanlige oppdragelsen for denne sirkelen, trening, de første skrittene i verden, opplevelsen av en "monoton og broket" livet, livet til en "fri adelsmann", ikke tynget av tjeneste, - forfengelig, bekymringsløs, full av underholdning og kjærlighetshistorier.

Konflikt mellom menneske og samfunn. Hvordan påvirker samfunnet en person?

Karakteren og livet til Onegin vises i bevegelse. Allerede i det første kapittelet kan du se hvordan en lys, enestående personlighet plutselig dukket opp fra en ansiktsløs, men krever ubetinget lydighet.
Onegins tilbaketrukkethet – hans uerklærte konflikt med verden og med samfunnet av edle grunneiere – ser bare ved første øyekast ut til å være et innfall forårsaket av «kjedsomhet», skuffelse i «vitenskapen om øm lidenskap». Pushkin understreker at Onegins «uetterlignelige fremmedhet» er en slags protest mot sosiale og åndelige dogmer som undertrykker en persons personlighet, og fratar ham retten til å være seg selv.
Tomheten i heltens sjel var et resultat av tomhet og mangel på innhold. sekulært liv. på jakt etter nye åndelige verdier, ny måte: i St. Petersburg og på landsbygda leser han flittig bøker, kommuniserer med noen få mennesker som er nære i ånden (forfatteren og Lensky). På landsbygda prøver han til og med å endre rekkefølgen, og erstatte corvée med lett kontingent.

Avhengighet offentlig mening. Er det mulig å bli fri fra opinionen?

Ofte befinner en person seg i den dypeste avhengighet av opinionen. Noen ganger må man langt for å frigjøre seg fra samfunnets lenker.
Jakten på nye livssannheter til Onegin pågikk i mange år og forble uferdig. frigjort fra gamle ideer om livet, men fortiden lar ham ikke gå. Det ser ut til at han er herren i livet sitt, men dette er bare en illusjon. Hele livet har han vært hjemsøkt av mental latskap og kald skepsis, samt avhengighet av opinionen. Det er imidlertid vanskelig å kalle Onegin et offer for samfunnet. Ved å endre livsstil tok han ansvar for sin egen skjebne. Hans ytterligere feil i livet kan ikke lenger rettferdiggjøres med avhengighet av samfunnet.

I forhold til Tatyana viste han seg som en rimelig, rasjonell person. lyttet til stemmen hans. Selv i det første kapittelet bemerket forfatteren i Evgeny et "skarpt sinn" og en manglende evne til det sterke følelser. Det var denne egenskapen hans som ble årsaken til mislykket kjærlighet. tror ikke på kjærlighet, og er derfor ikke i stand til å elske. Betydningen av kjærlighet for ham er uttømt av "vitenskapen om øm lidenskap" eller "hjemmekretsen" som begrenser menneskets frihet.
I kapittel 8 viste Pushkin ny scene V åndelig utvikling Onegin. Etter å ha møtt Tatyana i St. Petersburg, ble han fullstendig forvandlet. Det var ingenting igjen av den tidligere kalde og rasjonelle personen i ham, han ble til en ivrig elsker, og la ikke merke til noe, bortsett fra gjenstanden for hans kjærlighet (de begynte å ligne mer på Lensky). først opplevde en ekte følelse, men den ble til en ny elsker drama: nå kunne ikke Tatyana svare på hans forsinket kjærlighet. Som før er i forgrunnen i karakteriseringen av helten forholdet mellom fornuft og følelse. Nå er sinnet beseiret -

Sinn og følelser.

Problemet med forholdet mellom fornuft og følelse er relevant til enhver tid, fordi hver person i livet hans er i en situasjon med vanskelig valg. Disse to følelsene kommer ofte i konflikt med hverandre, og dette gjenspeiles i handlingene til en person og fører noen ganger til tragedie.Hvorfor er det vanskelig å velge mellom hjerte og sinn?I denne forbindelse er romanen av Ivan Sergeevich Turgenev "Fedre og sønner" veiledende, hvor hovedperson Evgeny Bazarov, som synes det er vanskelig å ta et valg mellom sinn og hjerte. Han er en mann med nye synspunkter, en "nihilist", for nesten hele livet fornekter han slike åndelige verdier som kjærlighet, kunst, skjønnhet og naturens estetikk. Han tror bare på det han kan se, ta på og smake. Kjærlighet kaller det søppel og utilgivelig tull. Men snart dukket Anna Odintsova opp i livet hans, vakker og flink kvinne. Yevgeny Bazarov var veldig interessert i henne, dessuten ble han lidenskapelig, lidenskapelig forelsket i denne ekstraordinære kvinnen! Han kan ikke lenger begrense følelsene sine og bekjenner sin kjærlighet til Anna Odintsova. Men hun aksepterer ikke følelsene hans, fordi hun ikke elsker og lever av fornuft. Og Yevgeny Bazarov forlater eiendommen og går helt på jobb slik at det ikke er tid til å lengte etter sin elskede kvinne. Og like før Yevgeny Bazarovs død, kom Anna til ham for å si farvel. Ugjengelig kjærlighet til Odintsova førte romanens helt til kollapsen av sin egen teori, skuffelse og moralske ødeleggelser. Det var veldig vanskelig for ham å velge mellom hans kalde sinn og hjerte.I romanen av Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin", lever en fornuftig og intelligent ung mann også i utgangspunktet av fornuft, og ikke av følelser. Det vil være veldig vanskelig for ham å velge mellom hjerte og sinn. Tatyana Larina ble forelsket i Eugene fra det aller første møtet. Alt i ham tiltrakk seg: ungdom, storbyglans, intelligens, enkel kommunikasjon ... Og når hun bekjenner sin kjærlighet til ham, avviser helten henne, fordi han anser seg selv som "en funksjonshemmet forelsket." Mye senere innser Eugene Onegin at Tatyana er vakker og verdig kjærlighet. Akk! Hun er allerede gift. En vakker, høyt moralsk kvinne respekterer mannen sin veldig mye og vil aldri forråde ham. Vi ser at hun fortsatt elsker Onegin, men denne kvinnen er ikke i stand til å forråde familiebånd. Fornuften forteller henne at dette ville være en hensynsløs livsfeil. Husk at A.S. Pushkin selv betraktet Tatyana som et ideal og satte pris på hennes moralske valg.Og det er ikke vanskelig for henne å ta sitt valg.
Etter min mening avhenger kompleksiteten av valget bare av personen selv og hans moralske verdier. Du må alltid huske at denne avgjørelsen kan påvirke din lykke betydelig i fremtiden.