Kvinnelige bilder i det episke krig og fred. Kvinnelige bilder i "Krig og fred": essay

Essay om litteratur. Kvinners bilder i L. N. Tolstojs roman "Krig og fred"

L. N. Tolstojs roman "Krig og fred" viser livet til det russiske samfunnet på begynnelsen av 1800-tallet under krigen i 1812. Dette er en tid med aktiv sosial aktivitet for de fleste forskjellige folk. Tolstoj prøver å forstå kvinnens rolle i samfunnets liv, i familien. For dette formål viser han i sin roman et stort antall kvinnelige karakterer, som kan deles inn i to store grupper: den første inkluderer kvinner som er bærere av folkeidealer, som Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya og andre, og den andre gruppen inkluderer kvinner i høysamfunnet, som Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina og andre.

Et av de mest slående kvinnelige bildene i romanen er bildet av Natasha Rostova. Som en mester i å skildre menneskelige sjeler og karakterer, legemliggjorde Tolstoj mest Beste egenskaper menneskelig personlighet. Han ønsket ikke å fremstille henne som smart, kalkulerende, tilpasset livet og samtidig helt sjelløs, da han gjorde den andre heltinnen i romanen, Helen Kuragina. Enkelhet og spiritualitet gjør Natasha mer attraktiv enn Helen med sin intelligens og gode sosiale oppførsel. Mange episoder av romanen snakker om hvordan Natasha inspirerer folk, gjør dem bedre, snillere, hjelper dem å finne kjærligheten for livet og finne de riktige løsningene. For eksempel når Nikolai Rostov, etter å ha tapt en stor sum penger til kort for Dolokhov, vender hjem irritert, føler ikke livsglede, hører Natasha synge og innser plutselig at "alt dette: ulykke, og penger, og Dolokhov, og sinne og ære - alt tull, men her er hun ekte ...."

Men Natasha hjelper ikke bare mennesker i vanskelige livssituasjoner, hun gir dem også glede og lykke, gir dem muligheten til å beundre seg selv, og gjør dette ubevisst og uinteressert, som i episoden av dansen etter jakten, da hun "sto opp og smilte høytidelig, stolt og utspekulert.» - moro, den første frykten som grep Nikolai og alle tilstedeværende, frykten for at hun skulle gjøre feil ting, gikk over, og de beundret henne allerede.»

Akkurat som hun er nær menneskene, er Natasha også nær å forstå naturens fantastiske skjønnhet. Når han beskriver natten i Otradnoye, sammenligner forfatteren følelsene til to søstre, nærmeste venner, Sonya og Natasha. Natasha, hvis sjel er full av lyse poetiske følelser, ber Sonya gå til vinduet, kikke inn i den ekstraordinære skjønnheten til stjernehimmelen og inhalere luktene som fyller den stille natten. Hun utbryter: "Tross alt har en så deilig natt aldri skjedd!" Men Sonya kan ikke forstå Natasjas entusiastiske begeistring. Det er ikke noe sånt i henne indre ild, som Tolstoj sang i Natasha. Sonya er snill, søt, ærlig, vennlig, hun begår ikke en eneste dårlig handling og bærer kjærligheten til Nikolai gjennom årene. Hun er for god og korrekt, hun gjør aldri feil som hun kunne lære av livserfaring og få et insentiv til videre utvikling.

Natasha gjør feil og henter den nødvendige livserfaringen fra dem. Hun møter prins Andrei, følelsene deres kan kalles en plutselig enhet av tanker, de forsto plutselig hverandre, følte noe som forente dem.

Men ikke desto mindre blir Natasha plutselig forelsket i Anatoly Kuragin, og ønsker til og med å stikke av med ham. En forklaring på dette kan være at Natasha er mest en vanlig person, med sine svakheter. Hjertet hennes er preget av enkelhet, åpenhet og godtroenhet; hun følger ganske enkelt følelsene sine, og er ikke i stand til å underordne dem fornuften. Men ekte kjærlighet våknet opp i Natasha mye senere. Hun skjønte at den hun beundret, som var henne kjær, bodde i hjertet hennes hele denne tiden. Det var en gledelig og ny følelse som absorberte Natasha fullstendig og brakte henne tilbake til livet. Pierre Bezukhov spilte en viktig rolle i dette. Hans "barnslige sjel" var nær Natasha, og han var den eneste som brakte glede og lys inn i Rostov-huset da hun følte seg dårlig, da hun ble plaget av anger, led og hatet seg selv for alt som skjedde. Hun så ikke bebreidelse eller indignasjon i Pierres øyne. Han forgudet henne, og hun var ham takknemlig for at han var i verden. Til tross for ungdomsfeilene hennes, til tross for døden til hennes kjære, var Natasjas liv fantastisk. Hun var i stand til å oppleve kjærlighet og hat, skape en fantastisk familie, og fant i den den ettertraktede sjelefreden.

På noen måter ligner hun på Natasha, men på noen måter er hun motstander av prinsesse Marya Bolkonskaya. Hovedprinsipp, som hele livet hennes er underordnet, er selvoppofrelse. Denne selvoppofrelsen, underkastelsen til skjebnen er kombinert i henne med en tørst etter enkel menneskelig lykke. Underkastelse til alle innfallene til hennes dominerende far, forbud mot å diskutere hans handlinger og deres motiver - dette er hvordan prinsesse Marya forstår sin plikt overfor datteren. Men hun kan vise karakterstyrke om nødvendig, noe som avsløres når følelsen av patriotisme blir fornærmet. Hun forlater ikke bare familiens eiendom, til tross for Mademoiselle Bouriens forslag, men forbyr henne også å slippe følgesvennen inn når hun får vite om forbindelsene hennes med fiendens kommando. Men for å redde en annen person, kan hun ofre sin stolthet; dette er tydelig når hun ber om tilgivelse fra Mademoiselle Bourrienne, tilgivelse for seg selv og for tjeneren som hennes fars vrede falt på. Og likevel, ved å heve offeret sitt til et prinsipp, vende seg bort fra «å leve livet», undertrykker prinsesse Marya noe viktig i seg selv. Og likevel var det oppofrende kjærlighet som førte henne til familielykke: da hun møtte Nikolai i Voronezh, "for første gang kom alt dette rene, åndelige, indre arbeidet som hun hadde levd med til nå." Prinsesse Marya åpenbarte seg fullt ut som en person da omstendighetene fikk henne til å bli uavhengig i livet, noe som skjedde etter farens død, og viktigst av alt, da hun ble kone og mor. Dagbøkene hennes dedikert til barna hennes og hennes foredlende innflytelse på mannen hennes snakker om harmonien og rikdommen i Marya Rostovas indre verden.

Disse to kvinnene, som er like på mange måter, står i kontrast til damer i det høye samfunnet, som Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer og Julie Kuragina. Disse kvinnene ligner på mange måter. I begynnelsen av romanen sier forfatteren at Helen, "da historien gjorde inntrykk, så tilbake på Anna Pavlovna og tok umiddelbart på seg det samme uttrykket som var i ansiktet til hushjelpen." Det mest karakteristiske tegnet til Anna Pavlovna er den statiske naturen til ord, gester, til og med tanker: "Det beherskede smilet som hele tiden spilte på Anna Pavlovnas ansikt, selv om det ikke stemte overens med hennes utdaterte trekk, uttrykte, som bortskjemte barn, den konstante bevisstheten om hennes søte mangel, som hun ønsker, kan ikke, finner det ikke nødvendig å bli kvitt den.» Bak denne karakteristikken ligger forfatterens ironi og fiendtlighet overfor karakteren.

Julie er en sosialist, «den rikeste bruden i Russland», som mottok en formue etter brødrenes død. Som Helen, som bærer en maske av anstendighet, bærer Julie en maske av melankoli: "Julie virket skuffet over alt, fortalte alle at hun ikke trodde på vennskap, kjærlighet eller noen livsglede og forventet fred bare "der." Selv Boris, opptatt av å lete etter en rik brud, føler kunstigheten og unaturligheten i oppførselen hennes.

Så kvinner nær naturlig liv, får folks idealer, som Natasha Rostova og prinsesse Marya Bolkonskaya familielykke, etter å ha gått gjennom en viss vei av åndelig og moralsk søken. Og kvinner, langt fra moralske idealer, kan ikke oppleve sann lykke på grunn av deres egoisme og tilslutning til det sekulære samfunnets tomme idealer.

L. N. Tolstoys episke roman "Krig og fred" er et storslått verk, ikke bare i monumentaliteten til de historiske hendelsene beskrevet i den, dypt undersøkt av forfatteren og kunstnerisk bearbeidet til en enkelt logisk helhet, men også i mangfoldet av skapte bilder, både historisk og fiktivt. Ved å skildre historiske karakterer var Tolstoj mer en historiker enn en forfatter; han sa: "Der historiske skikkelser snakker og handler, fant han ikke opp og brukte materialer." Fiktive bilder beskrives kunstnerisk og er samtidig ledere av forfatterens tanker. Kvinnelige karakterer formidle Tolstojs ideer om kompleksiteten i menneskets natur, om særegenhetene ved forhold mellom mennesker, om familie, ekteskap, morskap, lykke.

Fra synspunktet til bildesystemet kan romanens helter betinget deles inn i "levende" og "døde", det vil si utvikle, endre seg over tid, dypt føle og oppleve og - i motsetning til dem - frosne , ikke utviklende, men statisk. Det er kvinner i begge «leirene», og det er så mange kvinnelige bilder at det virker nesten umulig å nevne dem alle i essayet; kanskje det ville være klokere å dvele mer detaljert ved hovedsaken tegn og karakteristiske bikarakterer som spiller en betydelig rolle i utviklingen av handlingen.

De "levende" heltinnene i verket er først og fremst Natasha Rostova og Marya Bolkonskaya. Til tross for forskjellen i oppvekst, familietradisjoner, atmosfære hjemme, karakter, blir de til slutt nære venner. Natasha, som vokste opp i en varm, kjærlig, åpen, oppriktig familieatmosfære, etter å ha absorbert uforsiktighet, frekkhet, entusiasmen til "Rostov-rasen", har vunnet hjertene til henne altomfattende kjærlighet til mennesker og en tørst etter gjensidig kjærlighet. Skjønnhet i den allment aksepterte betydningen av ordet er erstattet med bevegelighet av funksjoner, livlighet i øynene, ynde, fleksibilitet; hennes fantastiske stemme og evne til å danse fenger mange. Prinsesse Marya er tvert imot klønete, det stygge i ansiktet hennes blir bare av og til opplyst av hennes "strålende øyne". Livet uten å gå ut i bygda gjør henne vill og taus, kommunikasjonen med henne er vanskelig. Bare en følsom og innsiktsfull person kan legge merke til renheten, religiøsiteten, til og med selvoppofrelsen som er skjult bak ytre isolasjon (tross alt, i krangel med faren, skylder prinsesse Marya bare seg selv, uten å gjenkjenne temperamentet og frekkheten hans). Men samtidig har de to heltinnene mye til felles: en levende, utviklende indre verden, et sug etter høye følelser, åndelig renhet og en ren samvittighet. Skjebnen setter dem begge mot Anatoly Kuragin, og eneste tilfeldighet redder Natasha og prinsesse Marya fra en forbindelse med ham. På grunn av deres naivitet ser ikke jentene Kuragins lave og egoistiske mål og tror på hans oppriktighet. På grunn av den ytre forskjellen er forholdet mellom heltinnene ikke lett til å begynne med, misforståelser, til og med forakt oppstår, men så, etter å ha blitt bedre kjent med hverandre, blir de uerstattelige venner, og danner en udelelig moralsk forening, forent av de beste åndelige kvaliteter til Tolstojs favorittheltinner.

Ved å konstruere et system av bilder er Tolstoj langt fra skjematisme: linjen mellom de "levende" og de "døde" er gjennomtrengelig. Tolstoj skrev: "For en kunstner kan og bør det ikke være helter, men det må være mennesker." Derfor dukker det opp kvinnelige bilder i verket, som er vanskelig å definitivt klassifisere som "levende" eller "døde". Dette kan betraktes som mor til Natasha Rostova, grevinne Natalya Rostova. Fra samtalene til karakterene blir det klart at hun i ungdommen beveget seg i samfunnet og var medlem og velkommen gjest i salonger. Men etter å ha giftet seg med Rostov, forandrer hun seg og hengir seg til familien. Rostova som mor er et eksempel på hjertelighet, kjærlighet og takt. Hun - nær venn og en rådgiver for barn: i rørende samtaler om kveldene, vier Natasha moren sin til alle hennes hemmeligheter, hemmeligheter, opplevelser, søker hennes råd og hjelp. Samtidig, på tidspunktet for hovedhandlingen til romanen, er hennes indre verden statisk, men dette kan forklares med en betydelig utvikling i hennes ungdom. Hun blir mor ikke bare for barna sine, men også for Sonya. Sonya graviterer mot leiren til de "døde": hun har ikke den sydende munterheten som Natasha har, hun er ikke dynamisk, ikke impulsiv. Dette understrekes spesielt av det faktum at Sonya og Natasha i begynnelsen av romanen alltid er sammen. Tolstoy ga denne generelt gode jenta en lite misunnelsesverdig skjebne: å bli forelsket i Nikolai Rostov gir henne ikke lykke, siden Nikolais mor ikke kan tillate dette ekteskapet på grunn av familiens velvære. Sonya føler takknemlighet til Rostovs og fokuserer så mye på henne at hun blir fiksert på rollen som offeret. Hun godtar ikke Dolokhovs forslag, og nekter å annonsere følelsene hennes for Nikolai. Hun lever i håp, og viser i utgangspunktet frem og demonstrerer sin ukjente kjærlighet.

Kvinner i romanen

Mange kvinnelige karakterer i Tolstovs roman "Krig og fred" har prototyper inne det virkelige liv forfatter. Dette er for eksempel Maria Bolkonskaya (Rostova), Tolstoy baserte bildet hennes på sin mor, Maria Nikolaevna Volkonskaya. Rostova Natalya Sr. er veldig lik Lev Nikolaevichs bestemor, Pelageya Nikolaevna Tolstoy. Natasha Rostova (Bezukhova) har til og med to prototyper: forfatterens kone, Sofya Andreevna Tolstaya og søsteren hennes, Tatyana Andreevna Kuzminskaya. Tilsynelatende er det derfor Tolstoj skaper disse karakterene med en slik varme og ømhet.

Det er utrolig hvor nøyaktig han formidler følelsene og tankene til mennesker i romanen. Forfatteren føler subtilt psykologien til en tretten år gammel jente, Natasha Rostova, med sin ødelagte dukke, og forstår sorgen til en voksen kvinne, grevinne Natalia Rostova, som mistet sin yngste sønn. Tolstoj ser ut til å vise deres liv og tanker på en slik måte at leseren ser ut til å se verden gjennom øynene til romanheltene.

Til tross for at forfatteren snakker om krigen, kvinners tema i romanen "Krig og fred" fyller arbeidet med liv og mangfold av menneskelige relasjoner. Romanen er full av kontraster, forfatteren kontrasterer stadig godt og ondt, kynisme og raushet med hverandre.

Dessuten, hvis negative tegn forbli konstant i deres påskudd og umenneskelighet, da godbiter De gjør feil, plages av samvittighetskvaler, gleder seg og lider, vokser og utvikler seg åndelig og moralsk.

Rostov

Natasha Rostova er en av hovedpersonene i romanen, man føler at Tolstoj behandler henne med spesiell ømhet og kjærlighet. Gjennom hele arbeidet er Natasha i stadig endring. Vi ser henne først som en liten livlig jente, deretter som en morsom og romantisk jente, og til slutt - hun er allerede en voksen moden kvinne, den kloke, elskede og kjærlige kona til Pierre Bezukhov.

Hun gjør feil, noen ganger tar hun feil, men samtidig hjelper hennes indre instinkt og adel henne å forstå mennesker og føle deres sinnstilstand.

Natasha er full av liv og sjarm, så selv med et veldig beskjedent utseende, som Tolstoj beskriver, tiltrekker hun folk med sin gledelige og rene indre verden.

Den eldste Natalya Rostova, mor til en stor familie, en snill og klok kvinne, virker veldig streng ved første øyekast. Men når Natasha stikker nesen inn i skjørtene, stirrer moren "falsk sint" på jenta og alle forstår hvor mye hun elsker barna sine.

Grevinnen vet at vennen hennes er i en vanskelig økonomisk situasjon, og gir henne penger, flau. «Annette, for guds skyld, ikke nekt meg,» sa grevinnen plutselig rødmet, noe som var så rart med tanke på hennes middelaldrende, tynne og viktige ansikt som tok penger under skjerfet.

Med alt ytre frihet, som hun gir barna, er grevinne Rostova klar til å strekke seg langt for deres velvære i fremtiden. Hun fraråder Boris fra sin yngste datter, forhindrer ekteskapet til sønnen Nikolai med medgiften Sonya, men samtidig er det helt klart at hun gjør alt dette kun av kjærlighet til barna sine. EN morskjærlighet– den mest uselviske og lyseste av alle følelser.

Natasjas eldre søster, Vera, står litt fra hverandre, vakker og kald. Tolstoj skriver: «et smil prydet ikke Veras ansikt, slik det vanligvis skjer; tvert imot ble ansiktet hennes unaturlig og derfor ubehagelig.»

Hun er irritert over sine yngre brødre og søster, de forstyrrer henne, hennes viktigste bekymring er henne selv. Egoistisk og selvopptatt, Vera er ikke som sine slektninger; hun vet ikke hvordan hun skal elske oppriktig og uselvisk, som dem.

Heldigvis for henne passet oberst Berg, som hun giftet seg med, veldig godt til karakteren hennes, og de ble et fantastisk par.

Marya Bolkonskaya

Innelåst i en landsby med en gammel og undertrykkende far, fremstår Marya Bolkonskaya foran leseren som en stygg, trist jente som er redd faren sin. Hun er smart, men ikke trygg på seg selv, spesielt siden gammel prins understreker hele tiden hennes styggehet.

Samtidig sier Tolstoj om henne: "prinsessens øyne, store, dype og strålende (som om stråler av varmt lys noen ganger kom ut av dem i kjeder), var så vakre at veldig ofte, til tross for styggeheten i hele ansiktet hennes , disse øynene ble mer attraktive enn skjønnhet. Men prinsessen så aldri godt uttrykkøynene hennes, uttrykket de tok i de øyeblikkene hun ikke tenkte på seg selv. Som alle andre, fikk ansiktet hennes et anspent, unaturlig, dårlig uttrykk så snart hun så seg i speilet.» Og etter denne beskrivelsen vil jeg se nærmere på Marya, se henne, forstå hva som foregår i sjelen til denne sjenerte jenta.

Faktisk, prinsesse Marya - sterk personlighet med ditt eget etablerte livssyn. Dette er tydelig synlig når hun og faren ikke vil akseptere Natasha, men etter brorens død tilgir hun og forstår henne fortsatt.

Marya, som mange jenter, drømmer om kjærlighet og familielykke, hun er klar til å gifte seg med Anatol Kuragin og nekter ekteskap bare for sympati for Mademoiselle Burien. Sjelens edelhet redder henne fra den sjofele og sjofele kjekke mannen.

Heldigvis møter Marya Nikolai Rostov og forelsker seg i ham. Det er vanskelig å si umiddelbart hvem dette ekteskapet blir en stor frelse for. Tross alt redder han Marya fra ensomhet, og Rostov-familien fra ruin.

Selv om dette ikke er så viktig, er hovedsaken at Marya og Nikolai elsker hverandre og er lykkelige sammen.

Andre kvinner i romanen

I romanen "Krig og fred" er kvinnelige karakterer avbildet ikke bare i vakre og regnbuefarger. Tolstoj skildrer også svært ubehagelige karakterer. Han definerer alltid indirekte sin holdning til karakterene i historien, men snakker aldri direkte om det.

Så når leseren finner seg selv i begynnelsen av romanen i Anna Pavlovna Sherers stue, forstår leseren hvor falsk hun er med sine smil og prangende gjestfrihet. Scherer "... er full av animasjon og impulser," fordi "å være en entusiast har blitt hennes sosiale posisjon ...".

Den flørtende og dumme prinsessen Bolkonskaya forstår ikke prins Andrei og er til og med redd for ham: «Plutselig ble det sinte ekornuttrykket til prinsessens vakre ansikt erstattet av et attraktivt uttrykk av frykt som vekker medfølelse; Hun kastet et blikk under de vakre øynene på mannen sin, og i ansiktet hennes dukket det fryktelige og bekjennende uttrykket som vises på en hund som raskt men svakt viftet med den senkede halen.» Hun vil ikke forandre seg, utvikle seg, og ser ikke hvordan prinsen kjeder seg med sin useriøse tone, sin manglende vilje til å tenke på hva hun sier og hva hun gjør.

Helen Kuragina, en kynisk, narsissistisk skjønnhet, svikefull og umenneskelig. Uten å nøle, for underholdningens skyld, hjelper hun broren med å forføre Natasha Rostova, og ødelegger ikke bare Natasjas liv, men også prins Bolkonskys. Til tross for all sin ytre skjønnhet, er Helen stygg og sjelløs internt.

Omvendelse, samvittighetskvaler - alt dette handler ikke om henne. Hun vil alltid finne en unnskyldning for seg selv, og jo mer umoralsk fremstår hun for oss.

Konklusjon

Når vi leser romanen "Krig og fred", stuper vi inn i en verden av gleder og sorger sammen med karakterene, er stolte av suksessene deres og føler med sorgen deres. Tolstoy klarte å formidle alle de subtile psykologiske nyansene av menneskelige relasjoner som utgjør livene våre.

Avslutning av essayet om emnet "Kvinnelige karakterer i romanen "Krig og fred", vil jeg igjen trekke oppmerksomhet til hvor nøyaktig og med hvilken forståelse av psykologi de er skrevet kvinnelige portretter i romanen. Med hvilken ærefrykt, kjærlighet og respekt Tolstoj behandler noen kvinnelige karakterer. Og hvor nådeløst og tydelig viser han andres umoral og usannhet.

Arbeidsprøve

Plan: Utdanningsdepartementet i Den russiske føderasjonen

Gjennomsnitt omfattende skole s/p “Village Pivan”

Essay

Kvinnelige bilder av romanen av L.N. Tolstoj "Krig og fred".

Fullført av: Olya Rubashova

Krysset av:_______________

2008

1. Introduksjon

2. Natasha Rostova

3. Maria Bolkonskaya.

4. Konklusjon

Introduksjon

Kan ikke forestille verdenslitteratur uten bildet av en kvinne. Selv uten å være hovedpersonen i verket, bringer hun en eller annen spesiell karakter til fortellingen. Siden verdens begynnelse har menn beundret, idolisert og tilbedt den vakre halvdelen av menneskeheten. En kvinne er alltid omgitt av en aura av mystikk og mystikk. Kvinnens handlinger fører til forvirring og forvirring. Å fordype seg i psykologien til en kvinne, å forstå henne, er det samme som å løse en av de mest eldgamle mysterier Univers.

Russiske forfattere gir alltid kvinner en spesiell plass i verkene sine. Alle ser henne selvfølgelig på sin egen måte, men for alle vil hun for alltid forbli støtte og håp, et gjenstand for beundring. Turgenev sang bildet av en vedvarende, ærlig kvinne, i stand til å ofre noe for kjærlighetens skyld. Chernyshevsky, som var en demokratisk revolusjonær, tok til orde for likestilling mellom menn og kvinner, verdsatte intelligens hos en kvinne, så og respekterte en person i henne. Tolstojs ideal er naturlig liv - dette er livet i alle dets manifestasjoner, med alle de naturlige følelsene som ligger i til mann - kjærlighet, hat, vennskap. Og selvfølgelig, et slikt ideal for Tolstoy er Natasha Rostova. Hun er naturlig, og denne naturligheten er inneholdt i henne fra fødselen.

Mange forfattere overførte karaktertrekkene til sine elskede kvinner til bildene av heltinnene i verkene deres. Jeg tror dette er grunnen til at bildet av en kvinne i russisk litteratur er så slående i sin lysstyrke, originalitet, styrke emosjonelle opplevelser.

Kjære kvinner har alltid fungert som en inspirasjonskilde for menn. Alle har sitt eget kvinneideal, men til enhver tid har representanter for det sterkere kjønn beundret kvinners hengivenhet, evne til å ofre og tålmodighet. En ekte kvinne vil for alltid forbli uløselig knyttet til sin familie, barn og hjem. Og menn vil aldri slutte å bli overrasket over kvinners innfall, søke forklaringer på kvinners handlinger og kjempe for kvinners kjærlighet!

Natasha Rostova

Tolstoy viste sitt ideal i bildet av Natasha Rostova. For ham var det hun en ekte kvinne.

Gjennom hele romanen følger vi hvordan den lille lekne jenta blir en ekte kvinne, mor, kjærlig kone, keeper av hjemmet.

Helt fra begynnelsen understreker Tolstoj at det ikke er en unse av usannhet i Natasha, hun aner unaturlighet og lyver mer akutt enn noen annen. Med sin opptreden på navnedagen i en stue full av offisielle damer, forstyrrer hun denne stemningen av pretensjon. Alle hennes handlinger er underordnet følelser, ikke fornuft. Hun ser til og med mennesker på sin egen måte: Boris er svart, smal, som en peisklokke, og Pierre er firkantet, rødbrun. For henne er disse egenskapene nok til å forstå hvem som er hvem.

Natasha kalles "leve livet" i romanen. Med sin energi inspirerer hun livet i de rundt seg. Med støtte og forståelse redder heltinnen praktisk talt moren etter Petrushas død. Prins Andrei, som klarte å si farvel til alle livets gleder, da han så Natasha, følte at alt ikke var tapt for ham. Og etter forlovelsen så hele verden for Andrei ut til å være delt i to deler: den ene er der Natasha er, hvor alt er lys, den andre er alt annet, hvor det bare er mørke.

Natasha kan bli tilgitt for sin lidenskap for Kuragin. Det var det eneste tilfellet da hennes intuisjon sviktet henne! Alle hennes handlinger er gjenstand for øyeblikkelige impulser, som ikke alltid kan forklares. Hun forsto ikke Andreis ønske om å utsette bryllupet i et år. Natasha prøvde å leve hvert sekund, og et år for henne var lik evigheten. Tolstoy gir sin heltinne alle de beste egenskapene, dessuten evaluerer hun sjelden handlingene sine, og stoler oftest på sin indre moralske sans.

Som alle favorittheltene hans, ser forfatteren på Natasha Rostova som en del av folket. Han understreker dette i scenen hos onkelen, da «grevinnen, oppvokst av en fransk emigrant», danset ikke verre enn Agafya. Dette er en følelse av enhet med folket, så vel som ekte patriotisme de presser Natasha til å gi fra seg alle vognene til de sårede når de forlater Moskva, og lar nesten alle tingene hennes være i byen.

Selv den svært åndelige prinsesse Marya, som først ikke elsket den "hedenske" Natasha, forsto henne og aksepterte henne for den hun er. Natasha Rostova var ikke særlig smart, og det var ikke viktig for Tolstoj. "Nå, da han (Pierre) fortalte alt dette til Natasha, opplevde han den sjeldne gleden kvinner gir når de lytter til en mann - ikke smarte kvinner som mens de lytter, prøver å huske hva de blir fortalt, for å berike sinnet deres og av og til gjenfortelle det samme... og gleden som ekte kvinner gir, begavet med evnen til å velge og suge inn i seg selv alle best som er i manifestasjonene til en mann."

Natasha realiserte seg selv som en kone og mor. Tolstoj understreker at hun selv oppdro alle barna sine (en umulig ting for en adelskvinne), men for forfatteren er dette helt naturlig. Familielykken kom og ble følt av henne etter å ha opplevd flere små og store elsker dramaer. Jeg vil ikke si at forfatteren trengte alle Natasjas hobbyer bare slik at heltinnen etter dem kunne oppleve alle gledene familie liv. De har også en annen kunstnerisk funksjon - de tjener formålet med å skissere karakteren til heltinnen, vise henne indre verden, aldersrelaterte endringer osv. Tolstoj skiller mellom sine tidlige hobbyer og hennes senere, mer seriøse. Heltinnen selv legger merke til overgangen fra barndoms amorøsitet til ekte kjærlighet. Hun snakker om dette da hun ble forelsket i Andrei Bolkonsky: «Jeg var forelsket i Boris, i læreren, i Denisov, men dette er ikke det samme i det hele tatt. Jeg føler meg rolig og fast. Jeg vet at det ikke finnes bedre mennesker enn ham, og jeg føler meg så rolig, god nå, ikke i det hele tatt som før.» Og før, viser det seg, ga hun ikke av stor betydning hennes hengivenheter, uten bebreidelse innrømmet hun for seg selv sin egen lettsindighet. La oss huske hvordan hun kontrasterte seg med Sonya: "Hun vil elske hvem som helst for alltid, men jeg forstår ikke dette, jeg vil glemme det nå." I følge femten år gamle Natasha ønsket hun aldri å gifte seg på den tiden og skulle fortelle Boris om det da hun først møtte ham, selv om hun betraktet ham som sin forlovede. Endringen av vedlegg indikerer imidlertid ikke Natasjas inkonstans og utroskap. Alt forklares av hennes eksepsjonelle munterhet, som gir den unge heltinnen en søt sjarm. Elsket av alle, en "trollkvinne" - med ordene til Vasily Denisov, sjarmerte Natasha folk ikke bare ytre skjønnhet, like mye som med din mentale sminke. Ansiktet hennes var ikke spesielt attraktivt; selv feilene i det ble merket av forfatteren, noe som ble mer merkbart når hun gråt. "Og Natasha, som åpnet den store munnen sin og ble helt annerledes, begynte å brøle som et barn." Men hun forble alltid vakker når hennes jenteaktige utseende ble opplyst indre lys. Tolstoj prøver med alle poetiske midler å formidle følelsen av gleden ved å være. Hun opplever lykken ved å leve, stirrer nysgjerrig inn i verden, noe som overrasker og gleder henne mer og mer. Kanskje dette kommer fra det faktum at hun føler i seg selv alt potensialet til å bli elsket og lykkelig. Jenta følte tidlig at det var mye interessant og lovende i verden for henne. Tross alt sier Tolstoj at øyeblikk av å oppleve følelser av glede var for henne "en tilstand av selvkjærlighet."

Hun overrasket Andrei Bolkonsky med sin munterhet: "Hva tenker hun på? Hvorfor er hun så glad? Natasha selv verdsatte hennes gledelige humør. Hun hadde en spesiell respekt for en gammel kjole som gjorde henne blid om morgenen. Natasjas tørst etter nye inntrykk, lekenhet og en følelse av glede var spesielt tydelig da hun møtte broren Nikolai og Vasily Denisov, som kom til Rostovs på permisjon. Hun "hoppet som en geit på ett sted og hylte skingrende." Hun var alt om det høyeste grad interessant og morsomt.

En av kildene til glede for henne var de første følelsene av kjærlighet. Hun elsket alt som virket bra for henne. Natasha jentas holdning til sin kjære kan bedømmes av hvordan Yogel viser hennes velvære. «Hun var ikke forelsket i noen spesielle, men hun var forelsket i alle. Den hun så på, i det øyeblikket hun så, var hun forelsket i.» Som vi ser, får ikke kjærlighetstemaet uavhengig mening i romanen, og tjener bare til å avsløre det åndelige utseendet til heltinnen. En annen ting er kjærlighet til Andrei, Anatoly Kuragin, Pierre: det er på en eller annen måte forbundet med problemene med familie og ekteskap. Jeg har allerede snakket om dette til en viss grad og vil fortsette å snakke om det fremover. Her skal det bare bemerkes at i den skandaløse historien med Anatoly Kuragin, som kostet Natasha vanskelige opplevelser, fordømmes synet på en kvinne bare som et instrument for nytelse.

Maria Bolkonskaya

Nok et kvinnebilde som vakte min oppmerksomhet i romanen til L.N. Tolstojs "Krig og fred", er prinsesse Marya. Denne heltinnen er så vakker innvendig at utseendet hennes spiller ingen rolle. Øynene hennes avgir så mye lys at ansiktet hennes mister sin styggehet.

Marya tror oppriktig på Gud, hun tror at bare han har rett til å tilgi og ha barmhjertighet. Hun skjeller ut seg selv for uvennlige tanker, for ulydighet mot faren, og prøver å se bare det gode i andre. Hun er stolt og takknemlig, som broren, men hennes stolthet fornærmer henne ikke, fordi vennlighet, en integrert del av hennes natur, myker opp denne noen ganger ubehagelige følelsen for andre.

Etter min mening er bildet av Marya Bolkonskaya bildet av en skytsengel. Hun beskytter alle som hun føler selv det minste ansvar for. Tolstoj mener at en person som prinsesse Marya fortjener mye mer enn en allianse med Anatoly Kuragin, som aldri forsto hvilken skatt han hadde mistet; imidlertid hadde han helt annerledes moralske verdier.

Hun lever etter kirkelegendens naive verdensbilde, som fremkaller den kritiske holdningen til prins Andrei og ikke sammenfaller med synspunktene til Pierre Bezukhy og Tolstoj selv. På tidspunktet for den beste tilstanden til hans helse og ånd, det vil si før krisen med nær-døden-opplevelser, tok ikke prins Andrei Marys religiøse lære på alvor. Det er kun av nedlatenhet overfor søsteren at han vurderer hennes religiøsitet. Andrei tok korset fra henne på dagen da han dro til hæren, og kommenterer spøkefullt: "Hvis han ikke bryter nakken med to pund, så vil jeg gi deg glede." I sine tunge tanker om Borodino-feltet tviler Andrei på kirkens dogmer som prinsesse Marya bekjente, og føler at de ikke overbeviser. "Min far bygde også i Bald Mountains og trodde at dette var hans sted, hans land, hans luft, hans menn, men Napoleon kom og uten å vite om hans eksistens, som en valp fra veien, dyttet han og hans Bald Mountains falt fra hverandre, og hele livet. Og prinsesse Marya sier at dette er en test sendt ovenfra. Hva er hensikten med en test når det ikke er noen, og det vil aldri bli en? Aldri igjen! Han er borte! Så hvem er denne testen for? Når det gjelder Tolstojs egen holdning til heltinnen, bør selve stemningen i bildet av Marya tas i betraktning, og sette mystikken hennes i forbindelse med de vanskelige omstendighetene i hennes personlige liv, som igjen gir en spesiell psykologisk dybde til typifiseringen av dette. karakter. Romanen tipser oss om årsakene til Maryas religiøsitet. Heltinnen kunne bli slik på grunn av den alvorlige mentale plagen som rammet henne og innpodet henne ideen om lidelse og selvoppofrelse. Marya var stygg, hun bekymret seg for det og led. På grunn av utseendet hennes måtte hun tåle ydmykelse, den mest forferdelige og fornærmende var den hun opplevde under Anatoly Kuragins matchmaking med henne, da brudgommen avtalte en date med kameraten Burien om natten.

En kort essaydiskusjon om litteratur om emnet: "Krig og fred" - kvinnelige karakterer: Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina. Min favoritthelt i romanen "Krig og fred". Sjelens skjønnhet i Tolstojs roman.

L. N. Tolstoy skapte et av de mest omfattende og universelle verkene i russisk litteratur, og berørte nesten alle de "evige" problemene i litteraturen: godt og ondt, kjærlighet og hat, ære og dårlighet. Forfatteren viste hele bildet av livet, i alle dets kontraster (dette fremgår allerede av tittelen). I sin episke roman skapte L.N. Tolstoy et helt galleri med bilder. Totalt er det 550 helter i Krig og fred, hver med individuelle egenskaper. Hovedpersonene er tegnet med spesiell omhu, deres gleder og sorger oppleves av leserne som om de var deres egne. Derfor er det interessant å analysere Tolstoys tilnærming til å avsløre kvinnelige bilder - en kompleks og uforståelig ferdighet.

Natasha Rostova er en av hovedheltinnene i eposet. Som barn var hun en tynn, svartøyd, livlig jente med stor munn. Av natur, selv om hun er bortskjemt, er hun ærlig, åpen og modig: "Vel, du skjønner, hvis jeg holdt henne strengt, forbød jeg henne... Gud vet hva de ville gjøre på lur (grevinnen mente, de ville kyss), og nå kjenner jeg hvert ord til henne. Selv kommer hun løpende om kvelden og forteller meg alt. Kanskje jeg skjemmer bort henne, men egentlig virker dette bedre..." Heltinnens hjemmeliv er skyfritt og uskyet av noe, som er grunnen til at det ser ut for Natasha som om hele verden ligger for hennes føtter. Hun bærer disse tankene til seg selv i sin tidlige ungdom: «Natasha gikk i sin lilla silkekjole med svarte blonder slik kvinner vet hvordan de skal gå - jo roligere og mer majestetisk, jo mer smertefull og skamfull var hun i sjelen. Hun visste og tok ikke feil at hun var god.» Natasha har god smak, talent for sang og dans, men hennes viktigste egenskap er følsomhet, og derfor er hun i stand til å forstå med hjertet det hun ikke forstår med sinnet.

Natasha Rostova

Hennes ro tok slutt med barndommen. På hennes første ball så heltinnen Andrei Bolkonsky og ble forelsket. Eller rettere sagt, det virket slik for henne. Natasha selv kunne ikke forstå følelsene hennes, og forpliktet seg for tidlig til et engasjement med Andrei. Men det var ikke kjærlighet, og det er derfor Anatol Kuragin nesten forførte den uerfarne jenta. Bolkonsky kunne ikke tilgi dette, så han brøt alle forhold til bruden. Dette kastet Natasha inn i en dyp mental krise. Og ta deg sammen, kom nærmere det virkelige liv, og ikke drømmer og tragedie hjalp henne med å bli kvitt egoisme - Patriotisk krig 1812. Heltinnen møtte Andrei igjen, men han var allerede på dødsleiet, og hun passet uselvisk på ham, kjærligheten deres ble til en slekt, kristen, universell kjærlighet. Men tap var ikke begrenset til Bolkonsky; Natasha mistet både broren Petya og huset hennes i Moskva-brannen. Heltinnen utholdt alt standhaftig, og skjebnen ga henne lykke i familien hennes: hun fant til slutt ekte kjærlighet hvor jeg ikke lette, med en person som alltid var der, med Pierre Bezukhov. Natasha ble skapt for familien: «Hun ble fyldig og bredere, slik at det var vanskelig å gjenkjenne den tidligere tynne, aktive Natasha hos denne sterke moren. Ansiktstrekkene hennes var definerte og hadde et uttrykk av rolig mykhet og klarhet. I ansiktet hennes var det ikke, som før, den uopphørlige brennende vekkelsens ild som utgjorde hennes sjarm. Nå var ofte bare ansiktet og kroppen hennes synlige, men sjelen hennes var ikke synlig i det hele tatt. En sterk, vakker og fruktbar hunn var synlig." Energien hennes ble til slutt rettet i riktig retning, heltinnen fant harmoni.

Marya Bolkonskaya er det motsatte av Natasha, men forårsaker ikke mindre positive følelser fra forfatteren. Heltinnens utseende er langt fra sjarmerende, bare øynene hennes var gode: "Stygg, svak kropp og tynt ansikt. Øynene, alltid triste, så seg nå spesielt håpløst i speilet<…>Prinsessens øyne, store, dype og strålende (som om stråler av varmt lys noen ganger kom ut av dem i remskiver), var så vakre at disse øynene ofte, til tross for det stygge i hele ansiktet hennes, ble mer attraktive enn skjønnhet.» Jenta hadde heller ikke sekulære talenter, men hennes hovedgave var dypt kjærlig, en ren sjel. Marya er klar til å ta vare på alle, synes synd på alle, men i møte med livets harde, i situasjoner der ydmykhet og tålmodighet ikke vil hjelpe, er hun fortapt. Heltinnen er klar til å gi avkall på seg selv til fordel for andre: hun oppdrar uselvisk nevøen Nikolenka og tar seg av sin ekstravagante far. Den patriotiske krigen i 1812 forandret livet hennes: hun ble stående helt alene, uten beskyttelse, men hun var også i stand til å tåle det, og ble fortsatt sterkere. En tragedie som krig ga henne muligheten til å finne lykke i personen til Nikolai Rostov. Endelig er Marya elsket og elsker måten hun trenger det på. Hun fortjener det, for hun har aldri skadet noen, noe som selv Natasha ikke kan skryte av.

I motsetning til "favoritt" heltinnene, som forfatteren førte til lykke og harmoni, er det verdt å ta hensyn til Helen Kuragina (Bezukhova). Hun uttrykker hele verden: luksuriøs, men svikefull og tom. Utad er heltinnen upåklagelig: mørke øyne, blondt hår, et strålende, rolig smil, «kroppens ekstraordinære, antikk skjønnhet». Hun er klar over skjønnheten hennes, understreker den med avslørende antrekk, bruker den som et middel til å påvirke (det var slik hun forførte Pierre og giftet seg med ham, selv om hun ikke elsket ham et sekund). Men det er ingenting bak denne skjønnheten. Helen vet hvordan hun skal virke og ikke være. Å virke verdig samtidig som hun rett og slett er en umoralsk og sjelløs kvinne. Fremstår smart og lærd i alle saker, begrenset og fiksert på sekulære nytelser. Virket grasiøs og luftig, samtidig som hun var slem og vulgær (hun prøvde å dytte Natasha inn i armene til broren, som hun ifølge ryktene selv hadde et forhold til). Helen er ubehagelig for forfatteren, så han kan ikke lede henne til lykke. Hun er utro mot mannen sin, forlater ham, gir avkall Ortodokse tro, skiller seg fra Pierre, og dør deretter av en ukjent sykdom: "Grevinne Elena Bezukhova døde plutselig av denne forferdelige sykdommen, som var så hyggelig å uttale. Offisielt, i store samfunn, sa alle at grevinne Bezukhova døde av et forferdelig angrep av angine pectorale (brystsår i halsen).»

L.N. Tolstoj skildrer idealet om en kvinne i sin roman. Dette idealet bør kombinere egenskapene til Marya og Natasha og utelukke til og med et snev av Helen. For det første anser forfatteren åndelighet og følsomhet som hovedegenskapene hos en person. En slik kvinne vil definitivt komme til lykke, til tross for alle prøvelsene. Å glemme sjelen, å virke og ikke å være - alt dette fører til avgrunnen, dit Helen fant seg selv.

Interessant? Lagre den på veggen din!

Leo Tolstoj hadde en ambivalent holdning til kvinner. Forfatteren berømmet rollen som mor, men tvilte på evnen til det svakere kjønn til å elske like lidenskapelig som menn gjør. Kvinnelige bilder i romanen "Krig og fred" kan deles inn i to kategorier. Viktig plass i handling Forfatteren tildelte verkene til heltinner som personifiserer folkeidealer; leseren beundrer dyden til Natasha Rostova og Maria Bolkonskaya. Den ledige livsstilen til sekulære damer: Anna Pavlovna Sherer, Helen Kuragina og andre representanter for høysamfunnet i Russland på begynnelsen av 1800-tallet er fordømt.

Natasha Rostova

Den rike grevens hus var kjent i hele Moskva. Natasha ble oppvokst i luksus, men jenta ble ikke bortskjemt med noen hengivenhet foreldrekjærlighet, og heller ikke deres ømme omsorg. Det er kjent at heltinnen ble født i 1792 og dukket opp foran leseren som en ung tretten år gammel skjønnhet, skjebneens elskerinne, mor, brødre og søstre.

Forfatteren kaller et sjarmerende barn med svarte øyne og en uttrykksfull munnkontur stygg, men understreker umiddelbart at barnslig livlighet og spontanitet, sammen med svarte krøller, i stor grad vil dekorere den allerede en voksen jente som hun er i ferd med å bli. Tross alt er 13 år en overgangsalder; Natasha i en blå kjole ser, ifølge forfatteren, frisk, rosenrød og munter ut.

Uten å pålegge barnet strenge forbud, klarte moren å oppdra en ærlig og åpen jente, som delte sine innerste tanker og hemmeligheter med henne, lekte muntert uteleker med jevnaldrende, men viste utsøkt oppførsel ved bordet. Gjennom hele historien til romanen bar datteren ærbødig respekt og kjærlighet til moren.

Natasha Rostovas ungdom er fylt med kjærlighetsopplevelser. Tenåringens forelskelse i Boris Drubetsky forsvinner i glemselen. Sjelen plages av lidenskapelige følelser, karakteristiske for alle jenter over seksten år. I 1809 tok greven sin datter ut i verden for første gang, hun fikk en voksen lang kjole laget av hvitt stoff, dekorert med rosa bånd, og ble tatt med til ballet. Beskrivelsen av ballen er viktig episode handlingen i romanen. Her trakk Bolkonsky for første gang oppmerksomheten mot det grasiøse, enkle dansende jente, gjensidig sympati utvikles mellom dem.

Om det var kjærlighet, vil begge bli overbevist om mye senere. Og nå vil den unge prinsen gi etter for argumentene til faren, som insisterer på at datteren til grev Rostov ikke er en verdig kamp for familien deres. De voksne vil utsette det kommende bryllupet til Andrei og Natasha i et år; dette året vil vise seg å være dødelig for hele Russland.

Bolkonsky forlater, og etterlater sin elskede handlingsfrihet, tid til å bestemme følelsene hennes. Eller kanskje det var han, en enkemann med en mislykket familieopplevelse, som trengte 365 dager for å bli overbevist om riktigheten av valget hans. Livet har delt paret, Natasha prøver å forbedre forholdet til sin fremtidige svigerfar og brudgommens søster. Men uten hell.

Er det verdt å fordømme heltinnen for det faktum at i en tilstand av ensomhet, når det er en hypotetisk elsker, men fremtiden sammen er veldig illusorisk, blir hun interessert i den vedvarende Anatoly Kuragin? Den useriøse unge mannen omringet jenta med oppmerksomhet, økte selvtilliten hennes og uttrykte anerkjennelse av hennes fordeler. Gjennom sine irriterende fremskritt reddet den onde forføreren Kuragin den unge sjelen fra uunngåelig depresjon.

Etter å ha tro på Anatoles kjærlighet og alvorlige intensjoner, bestemmer Natasha seg for å stikke av med ham. Gal avgjørelse forhindrer bra Sonya, som advarte de voksne om den planlagte flukten. Pierre informerer den potensielle flyktningen at den utvalgte allerede har blitt vurdert for ekteskap. Øyeblikket har kommet for sammenbruddet av håp om lykke, skuffelse over livet og en nytenkning av verdens grusomhet og menneskelig skjebne.

Natasha Rostova, en ren sjel som tror på Gud, er i stand til dyp omvendelse, til å revurdere sine følelser for Bolkonsky, av Nobel handling, nekter sin elskede, og anser seg selv uverdig til å være sammen med ham. Krigen vil hjelpe heltene med å sortere følelsene sine og få dem til å finne og miste hverandre.

Jenta vil finne den sårede Andrei i en tykk strøm av trekkende tropper, vil passe på ham, holde hånden hans inn De siste dagene livet til en russisk patriot, en ekte offiser. Etter krigen gifter Natasha seg med Pierre Bezukhov, hun klarer å uttrykke seg i ekteskapet. beste kvaliteter mødre og formyndere av familiens ildsted. Leo Tolstoy betraktet Natasha som sin favorittkarakter i romanen.

Marya Bolkonskaya

Prinsesse Marya ble født inn i en adelig familie, men høy tittel brakte ikke lykke til jenta. Siden barndommen ble Maria preget av en svak kropp og et lite, skarpt ansikt. Leo Tolstoy kaller henne stygg, men tilskriver øynene hennes varmen og utstrålingen som kommer fra en persons dydige sjel. I tidlig XIXårhundrer, var sykelig blekhet ikke på moten.

Den asketiske jenta pleide å gråte mer enn en gang; tristhet ga ansiktsuttrykket en spesiell sjarm. De rundt henne spådde kun et bekvemmelighetsekteskap, utelukket muligheten for at noen virkelig ville elske den tafatte prinsessen, fratatt nåde. For å balansere manglene i utseende, utmattet den innflytelsesrike faren datteren sin med streng oppdragelse og trening i komplekst program, satt sammen av ham selv.

Hovedfaget hjemmeundervisning det var matematikk, prins Nikolai Bolkonsky brukte mange timer på å studere geometri. Under læringsprosessen opptrådte faren hardt, krevende og kritisk. Den gamle mannen var umulig å tilfredsstille. Som from, tålte Marya alt, ba og ventet på endringer i livet hennes, på utfrielse som bare ekteskapet kunne bringe. Den unge kvinnen fant trøst i religionen.

Oppvokst av en mann, hun, som ofte skjer i slike tilfeller, verdsatte orden lite, men var preget av tilbakeholdenhet med dømmekraft og visste hvordan hun skulle finne en objektiv vurdering av hva som skjedde rundt henne. Prinsesse Marya levde livet sitt i landsbyen; hun strevde ikke etter et annet liv, fordi hun ikke visste hvordan det var å leve annerledes. Jenta hjalp hjemløse vandrere.

Da prins Vasily Kuragin sendte sin oppløselige sønn Anatoly Kuragin til henne som matchmaker, våget hun ikke å gifte seg med en uelsket mann. Marya ofrer sitt personlige liv, forblir hos en ond far, som over tid blir en ekte tyrann for datteren.

Men krigen i 1812 tok hennes far og elskede bror Andrei. Min nevø Nikolai ble meningen med livet. Etter krigen fant prinsessen en venn i Natasha Rostova, og hun hadde kjent Pierre Bezukhov siden barndommen og verdsatte ham for hans snille hjerte.

Prinsesse Maryas kjærlighetshistorie begynner med et møte med Nikolai Rostov. Husaren redder henne fra fangenskap av landsbymenn som ønsket å overlevere henne til franskmennene. Den russiske offiseren leste umiddelbart renheten til moral og sjelens edelhet i jentas øyne. Forholdet deres utviklet seg mot deres vilje, de klarte ikke å komme vekk fra hverandre, fra den altoppslukende følelsen av kjærlighet som forener to mennesker.

Grev Nikolai Rostov og prinsesse Marya Bolkonskaya vil bli betraktet som et ekteskap foran Gud og mennesker. Marya ble glad kvinne, hengiven og trofast kone. I bildet hennes vil leseren finne folkeeksempel feminine dyder.

Helen Kuragina

Ellen Kuragina var vakker dame, det var alltid menn ved siden av henne, men grev Pierre Bezukhov ble hennes utvalgte etter råd fra faren. Prins Vasily Kuragin tok selv initiativ til bryllupet, og ønsket å forsørge datteren sin på bekostning av brudgommens arv. Fornuftsekteskap - enkelt spill begrenset kvinner. Helen var en lys personlighet, belastet med et forførende utseende, som ødela karakteren til den unge kvinnen.

Svarte øyne med en flørtende gnist, en kropp som minner om den gamle nåden til statuer, avvæpnet grev Bezukhov, han ble kalt eieren av skjønnheten. Om et smil sosialist karakterer i romanen uttrykker seg ofte. Helen visste hvordan hun skulle smile det sensuelle smilet som sender en søt spenning gjennom menn.

Tallrike diamanter understreket hvitheten til de elegante skuldrene. Kvinnen elsker hvite antrekk, som fremhever marmorfargen på huden hennes, og bruker dem ofte. Gangen hennes er majestetisk, dette er gangen til en elegant kvinne fra det høye samfunnet som vet hvordan hun skal oppføre seg blant adelsmenn og hoffmenn. Forfatteren understreker at alle som så heltinnen beundret hennes skjønnhet. Selv den balanserte Andrei Bolkonsky er enig i at hun er pen.

Alderen til prinsesse Kuragina er fortsatt ukjent, selv om man fra indirekte bevis kan gjette det på en fest med Anna Scherrer i 1805 vi snakker om om en ung jente, utdannet ved Smolny Institute, ærespike for Hennes Majestet. Helen betrakter hele St. Petersburg som vennene hennes, bare mannen hennes snakker dårlig om henne og prøver å innpode denne ideen til leseren.

I motsetning til ektemannens oppfatning, anser de rundt henne heltinnen for å være like smart og vakker. Hélène jukser med Pierre, noe som forårsaker hans naturlige indignasjon. Derfor kaller Bezukhov henne en sjofel, hjerteløs, bortskjemt rase, hyklersk, smigrende, frekk, vulgær. Bak sine aristokratiske manerer gjemte kvinnen sine fordervede tilbøyeligheter. Ikke bare Pierre Bezukhov trodde det.

Over tid begynte folk å snakke om Helens mange elskere, om et ondskapsfullt forhold til Boris Drubetsky. Det var skitten sladder om heltinnen som fordømte hennes handlinger; til slutt aksepterte kvinnen den katolske troen for fritt å skape ny familie. Men en plutselig sykdom tar livet av en ung skjønnhet. Leo Tolstoy var streng med sin heltinne; i hennes bilde viste han manglene til representanter for høysamfunnet.